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Le prove dell esistenza de Dio nella filosofia classica

Aristotele: no se preuco de demostrar nunca la existencia de Dios. Aristotele mai propuesto le prove la esistenza de Dio. Aristotele come tottu greci era politeista. Cree en dei. Como en cualquier animale, pero superior. Pero no era visogno de dimostrare questa esistenza. La prova nace quando ce un dubbio. Due argumento. Fisica VIII y la Metafisica XII. Fisica libro VIII capi IV_V cerca cual es la causa prime del movimento. Distingue quattro tipo de cuausa. Causa material, formale, eficiente e finale. Cerca la causa motrice. Tutto que se mueve se mueve por otro. Perche qualquier cosa se mueve? Movimiento entiende de todo tipo de movimiento. El crecimiento y la disminucion, nacimiento o muerte. Una cosa que primera era y luego es. La causa no puede ser la misma causa, se mueve es por otro. No se puede andaar al infinito, podemos llegar a una causa prima, que se mueve por si mismo, que no depende de otro. El moverse consiste de pasar de potencia a acto. Pero para mover tienen que se en acto, y no en potencia, no puede ser contenporaniamente, potencia y acto. Quindi ce un motor inmovil, que no es movido per otro. La prima cuasa del movimiento es inmovil, un motor inmovil. El universo era una inmensa esfera al centro era la tierra. Tomas kumm a llamado la doble esfuerza. La terra era el centro el cielo jiraba al rededor. Todo movimento dependeno del movimento del celo. Cual es la cuasa que mueve el celo? Hay un motor inmovil, que mueve todo. Moveva a tutti. Un motore que move el celo.eudoso tiene una idea fundamental veia que era multi esfuera que se movian, habia pluralidad de celi, y multi motor inmovil, un multi dei.

El argumento piu famoso es la metafisica libro XII capitulo VI. Existen alguna cosa eterno. La cosa que conocemos son corruptibles, plantas animales. Nada sobre la tierra es eterna. Pero menos una cosa el movimento, no puede admirtir que el movimento tenga un principio y fin. Perque, en prima no era y luego era, aqui hay un cambiamento, esto no se puede admitir. Prima ce e dopo no ce. Hay otra cosa hay eterno el tiempo. No puede haber un inicio y fin. El movimiento y el tiempo son eterno. Por que no hay cutamento. Siempre a estato y siempre sera. Platon en timeo dice el dimiurgo construye el mundo. Aristotele no es posible, es una vision antropomorfica y no admiti. Hay un movimento eterno, es necesario explicable, debehabler un motore que no es movido, que no puede cesar ni por un instante por mover. Nunca hermos visto que las astros se han parado ningun momento. Este movimiento debe ser puro acto, nada de potensa. Motor inmovile debe ser solo acto y todo acto.tutto acto, energia. La unica activida que no posee movimiento, estatico, principio activo que mueve, la unica activida que no tiene mutamento es el pensamiento. Esta es la actividad del motor inmovil, el pensamiento. La felicita suprema, el pensiero es na forma de vida, quien no piensa no vive, si piensas vives. Este pensamiento es motor inmovil. Platon, la idea del bene, la causa del supremo, pero esto no piensa, no vive no es sujeto, no vive. Aristotele que habla de motor inmovil, piensa, vive, es feliz, eterno por lo tanto es un dio. Los dioses para los griegos poseian estas cualidades, este motor inmovil un dio, de tantos que hay, ci sono de tanta dei. Mas tarde dira tomasso este motor inmovil es el dio con mayuscula. Lo llamaran luego a este libro XII la teologia de aristoteles, en tutto el medio evo. Metafisica de aristoteles comprende XIV libros. El libro piu alto es el libro duecesmo de la metafisica.

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