Universidade de vora

Um olhar sobre Paulo Freire Congresso Internacional vora, 20 a 23 de setembro de 2000

SABER APRENDER
Um olhar sobre Paulo Freire e as perspectivas atuais da educao
Moacir Gadotti (*)
Em recente entrevista Revista Veja de So Paulo ( ! de abril de 2000", #$omas S%idmore, con$ecido &brasilianista', a(irmou )ue o *rasil estava no rumo errado, tentando co+iar modelos do e,terior, )uando deveria buscar seus +r-+rios camin$os e citou Paulo .reire como um e,em+lo de elabora/o de uma +edagogia +r-+ria, uma solu/o a+ro+riada aos +roblemas brasileiros0 &1 *rasil, disse ele, age como se no $ouvesse mais +ossibilidade de descobrir novos camin$os0 1 +a2s +rodu3iu o m4todo Paulo .reire de al(abeti3a/o, )ue (oi estado e se tornou (amoso no mundo0 Ele (oi dei,ado de lado e, em ve3 de usar a cultura +o+ular +ara mel$orar o ensino, como +ro+un$a Paulo .reire, recorre5se s (-rmulas estrangeiras, )ue nem sem+re a6udam'0 7m ano antes, 8lvin #o((ler, &(utur-logo' norte5americano, convidado +elo 9inist4rio da Educa/o +ara (alar sobre educa/o e novas metodologias na era da in(orma/o, a+resentou o &94todo Paulo .reire' +ara os convidados dos 9inist4rio, a(irmando )ue era o mais a+ro+riado +ara o ensino da in(orm:tica0 ;isse )ue $: <0 anos Paulo .reire $avia criado uma metodologia )ue $o6e os 6ovens utili3am, es+ontaneamente, numa es+4cie de &c2rculo de cultura', +ara ensinar uns aos outros o )ue a+renderam no uso do com+utador0 Em +oucos dias, eles acabam tornando5se &+ro(essores' de in(orm:tica, o )ue demonstra a e(ic:cia do m4todo global de Paulo .reire0 8 obra de Paulo .reire tem sido recon$ecida mundialmente no a+enas como uma res+osta a +roblemas brasileiros do +assado ou do +resente, mas como uma contribui/o original e destacada da 8m4rica =atina ao +ensamento +edag-gico universal0 >o se +ode di3er )ue seu +ensamento res+onda a+enas )uesto da educa/o de adultos ou +roblem:tica do c$amado &#erceiro 9undo'0

oacir !adotti, doutor em Ci@ncias da Educa/o +ela 7niversidade de Aenebra, 4 +ro(essor da 7niversidde de So Paulo e ;iretor Aeral do Instituto Paulo .reire em So Paulo (*rasil"0 Escreveu v:rios livros0 Entre elesB Convite leitura de Paulo Freire (tradu3ido em 6a+on@s, es+an$ol, italiano, ingl@s", A educao contra a educao ((ranc@s e +ortugu@s", Pedagogia da prxis (+ortugu@s, es+an$ol, inlg@s", ist!ria das id"ias pedag!gicas (+ortugu@s, es+an$ol", Perspectivas atuais da educao e Pedagogia da #erra0 Seu livro Paulo Freire$ uma biobibliogra%ia, com cerca de C00 +:ginas, 4 o trabal$o mais com+leto dis+on2vel sobre a vida e a obra de Paulo .reire0 >o nDmero 0 da revista &ducao' (ociedade ) Culturas, +ublicado +elas Edi/Ees 8(rontamento da cidade de Porto em outubro de !!C e dedicado es+ecialmente a Paulo .reire, +ublicou um artigo relatando sua conviv@ncia com .reire, com o t2tulo &=i/Ees de .reire'0 Em mar/o de 2000 +artici+ou, na 7niversidade =us-(ona de Fumanidades e #ecnologias, em =isboa" do &I Col-)uio das Ci@ncias da Educa/o'" cu6o tema central (oi &Educar, Promover, Emanci+ar0 1s contributos de Paulo .reire e Rui Ar:cio +ara uma +edagogia emanci+at-ria', onde a+resentou o tema &Cru3ando (ronteirasB teoria, m4todo e e,+eri@ncias (reireanas'#

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>esse conte,to, a +ergunta inicial )ue +odemos (a3er, +ara iniciar uma conversa sobre &Paulo .reire e as +ers+ectivas atuais da educa/o', 4 estaB Guais so as contribui/Ees mais destacadas de Paulo .reire e )ue l$e deram taman$a notoriedadeH Creio )ue a validade universal da teoria e da +r:,is de Paulo .reire est: ligada sobretudo a $uatro intui%es originaisB I 5 Jn(ase nas condi%es &nosiol'&icas da pr(tica educativa0 #oda obra de Paulo .reire est: +ermeada +ela id4ia de )ue educar 4 con$ecer, 4 ler o mundo, +ara +oder trans(orm:5 lo0 Ele destacou, desde o in2cio, a im+ortKncia das metodologias, o )ue 4 muito atual0 .oi acusado de no dar valor aos conteDdos e, +or isso, de ser es+ontaneista e no5diretivo0 >a verdade ele no (oi nada dissoB seu +ensamento estava (ortemente orientado +or um +ro6eto +ol2tico5+edag-gico cu6o conteDdo era a liberta/o0 8s cr2ticas de es+ontane2smo e de no5 diretividade no +rocedem0 2I ;e(esa da educao como ato dial'&ico e, ao mesmo tem+o, rigoroso, intuitivo, imaginativo, a(etivo0 Paulo destaca a necessidade de uma ra3o dial-gica comunicativa0 8 teoria do con$ecimento de Paulo .reire recon$ece )ue o ato de con$ecer e de +ensar esto diretamente ligados rela/o com o outro0 1 con$ecimento +recisa de e,+resso e de comunica/o0 >o 4 um ato solit:rio0 8l4m de ser um ato $ist-rico, gnosiol-gico e l-gico ele cont4m um )uarto elemento )ue 4 a sua dimenso dial-gica0 3I 8 no/o de ci)ncia aberta *s necessidades populares ligada, +ortanto, ao trabal$o, ao em+rego, +obre3a, (ome, doen/a etc0 Seu m4todo, +or isso, no +arte de categorias abstratas, mas dessas necessidades das +essoas, ca+turadas nas suas +r-+rias e,+ressEes (valor da oralidade" e analisadas +or ambos, educador e educando0 >os Dltimos anos Paulo .reire destacou tamb4m as necessidades planetrias tra3idas ao debate +ela ecologia, como necessidades $umanas (undamentais, ligadas, +or e,em+lo, ao saneamento b:sico, ao li,o, :gua, +olui/o do ar0 ;ia L de abril de !!L, +oucos dias antes de (alecer, ele (alava de eco+edagogia, a(irmando )ue amava a #erra, os bic$os, as +lantas0 ;i3ia ele numa entrevista dada no Instituto Paulo .reire na)uele diaB &Guero sem lembrado como algu4m )ue amou os $omens, as mul$eres, as +lantas, os animais, a #erra'0 7m dos seus Dltimos livros (oi * sombra desta mangueira onde ele (ala do +ra3er de res+irar ar +uro (uma das necessidades $umanas", de entrar num rio des+olu2do, de +isar na grama, na areia da +raia0 E criticava a l-gica ca+italista )ue no valori3a esses +ra3eres gratuitos e +or substitu25los +or +ra3eres vendidos e com+rados, +ra3eres )ue do lucro0 1 ca+italismo tem necessidade de substituir (elicidades gratuitas (necessidades $umanas" +or (elicidades vendidas e com+radas, )ue so, acima de tudo, necessidades do ca+ital e, muitas ve3es, no so necessidades $umanasM so necessidades im+ostas aos seres $umanos, com a (inalidade do lucro0 NI 1 plane+amento comunit(rio, participativo, a gesto democr:tica, a +es)uisa +artici+ante0 Sob in(lu@ncia do +ensamento de Paulo .reire $o6e no *rasil esto se reali3ando muitas e,+eri@ncias educacionais de enorme im+acto, relacionadas com a c$amada &Constituinte Escolar', )ue utili3a os +rinc2+ios metodol-gicos (reireanos e com o emblem:tico &1r/amento Partici+ativo' no )uadro do movimento +ela Escola Cidad, outra e,+resso tamb4m utili3ada +or ele nos Dltimos anos0 1 recon$ecimento de Paulo .reire (ora do cam+o da +edagogia, demonstra )ue o seu +ensamento 4 tamb4m transdisciplinar e transversal0 8 +edagogia 4 essencialmente uma ci@ncia transversal0 ;esde seus +rimeiros escritos considerou a escola muito mais do )ue as )uatro +aredes da sala de aula0 Criou o &C2rculo de Cultura', como e,+resso dessa nova +edagogia )ue no se redu3ia no/o sim+lista de &aula'0 >a sociedade do con$ecimento de $o6e isso 4 muito mais verdadeiro 6: )ue o &es+a/o escolar' 4 muito maior do )ue a escola0 1s novos espaos da ,ormao (m2dia, r:dio, #O, v2deo, igre6as, sindicatos, em+resas, 1>As, es+a/o (amiliar, Internet000" alargaram a no/o de escola e de sala de aula0 8 educa/o tornou5se comunit:ria, virtual, multicultural e ecol-gica e a escola estendeu5se +ara a cidade e o +laneta0 Fo6e se +ensa em rede, se +es)uisa em rede, trabal$a5se em rede, sem $ierar)uias0 8 no/o de $ierar)uia (saber5ignorKncia" 4 muito cara escola ca+italista0 8o contr:rio, Paulo .reire insistia na conectividade, na gesto coletiva do con$ecimento social a ser sociali3ado de (orma ascendente0 >o se trata mais de ver a+enas a &cidade educativa' (Edgar .aure" mas de en,ergar o +laneta como uma escola +ermanente0

8brir a escola +ara o mundo, como )ueria Paulo .reire, 4 uma das condi/Ees +ara a sua sobreviv@ncia com dignidade, nessa travessia de mil@nio0 1 novo es+a/o escolar 4 o +laneta +or)ue a #erra tornou5se nosso endere/o, +ara todos0 1 novo +aradigma educativo (unda5se na condi/o +lanet:ria da e,ist@ncia $umana0 8 planetaridade 4 uma nova categoria )ue (undamenta o +aradigma #erra, isto 4, a viso ut-+ica da #erra como um organismo vivo e em evolu/o, onde os seres $umanos se organi3am como uma Dnica comunidade, com+artil$ando a mesma morada com outros seres e coisas0 Paulo .reire no (icou nessas )uatro intui/Ees originais0 8o longo de sua vida desenvolveu o )ue continuamos c$amando de -todo Paulo Freire, distanciando5o de toda conota/o tecnicista0 Ele no )ueria )ue sua teoria do con$ecimento (osse redu3ida a uma +ura metodologia0 Por isso no se +ode destacar os $uadro passos do seu m4todo sem entend@5los no conte,to de sua e+istemologia0 Insisto ainda nesse +onto +or)ue e,istem muitas leituras de .reire nas )uais ele mesmo no se recon$ecia, )uer se6am leituras +ol2ticas dogm:ticas, sect:rias, )uer se6am leituras +ouco cient2(icas e e+istemologicamente +ouco rigorosas0 Guais seriam, a meu ver, esses )uatro +assos do seu &94todo'H P 5 .er o mundo0 Paulo .reire insistiu a vida toda nesse conceito c$ave do seu +ensamento0 1 +rimeiro +asso do seu m4todo de a+ro+ria/o do con$ecimento 4 a leitura do mundo0 8)ui deve5se destacar a curiosidade como +recondi/o do con$ecimento (interesse, +ara Fabermas"0 o a+rendi3 )ue con$ece0 Palavras geradoras, temas geradores, com+le,os tem:ticos, codi(ica/o, decodi(ica/o0 >o seu Dltimo livro Paulo .reire insistia ainda na autonomia do aluno0 ;os seus +rimeiros aos Dltimos escritos +rocurou dar dignidade ao a+rendente, res+eitando a identidade do aluno0 Ele no $umil$ava ningu4m, no considerava o educador su+erior ao educando0 Para ele 6amais um educador +oderia ser arrogante0 >ada menos (reireano do )ue um educador arrogante, +re+otente0 Ele tin$a raiva de intelectuais arrogantes, sobretudo de es)uerda0 ;i3ia )ue (a3ia +arte da l-gica da direita o intelectual ser arrogante, mas na es)uerda era uma de(orma/o 2P /ompartilhar a leitura do mundo lido0 >o +osso saber se min$a leitura de mundo est: correta a no ser )ue a com+are com a leitura do mundo de outras +essoas0 1 di(lo&o no 4 a+enas uma estrat4gia +edag-gica0 um crit4rio de verdade0 8 veracidade do meu +onto de vista, do meu ol$ar, de+ende do ol$ar do outro, da comunica/o, da intercomunica/o0 S- o ol$ar do outro +ode dar veracidade ao meu ol$ar0 1 dilogo com o outro no e,clui o con%lito0 8 verdade no nasce da con(orma/o do meu ol$ar com o ol$ar do outro0 >asce do di:logo5 con(lito com o ol$ar do outro0 1 con(ronto de ol$ares 4 necess:rio +ara se c$egar verdade comum0 Caso contr:rio a verdade a )ue se c$ega 4 ing@nua, no cr2tica e critici3ada0 1 outro sem+re est: +resente na busca da verdade0 Esse segundo +asso leva solidariedade0 1 meu con$ecimento s- 4 v:lido )uando eu o com+artil$o com algu4m0 >ovamente a com+ara/o com o +ensamento de Fabermas, )ue Paulo .reire tanto admiravaB a a/o comunicativa 4 +arte da busca do con$ecimento0 >o 4 um ato generoso de com+reenso $umana do outro0 uma necessidade ontol-gica e e+istemol-gica0 3P 8 Educao como ato de produo e de reconstruo do saber0 Con$ecer no 4 acumular con$ecimentos, in(orma/Ees ou dados0 Con$ecer im+lica mudan/a de atitudes, saber +ensar e no a+enas assimilar conteDdos escolares do saber c$amado universal0 Con$ecer 4 estabelecer rela/Ees, di3ia Piaget e Paulo .reire com+letavaB saber 4 criar v2nculos0 1 conteDdo torna5se (orma0 Paulo .reire (oi combatido +elos conteudistas iluministas +or)ue eles no c$egaram a entender )ue, em educa/o, a (orma 4 o conteDdo0 Saber em educa/o 4 mudar de (orma, criar a (orma, (ormar5se0 Educar5se 4 (ormar5se0 S- muito recentemente os +edagogistas conseguiram entender essa nova viso da educa/o )uando discutiram a educa/o do (uturo, como no Relat-rio Qac)ues ;elors da 7>ESC1 ( !!C" onde ela est: associada a )uatro grandes pilaresB a+render a a+render, a+render a (a3er, a+render a viver 6untos, a+render a ser0 Pela +rimeira ve3 +erceberam os es+ecialistas em educa/o )ue educar 4 criar v2nculos e no decorar conteDdos0 Paulo .reire anteci+ou5se +elo menos <0 anos com o seu &C2rculo de Cultura', criando uma metodologia +r:tica )ue o(erece as bases +ara a constru/o desses +ilares e rom+endo com a no/o cl:ssica de &aula'0 NP 8 Educao como pr(tica da liberdade (liberta/o"0 8t4 a)ui creio )ue o construtivismo de Piaget tamb4m iria0 9as o construtivismo cr+tico de Paulo .reire (oi al4m,

a(irmando a +oliticidade do con$ecimento0 o momento da +roblemati3a/o, da e,ist@ncia +essoal e da sociedade, do (uturo (uto+ia"0 Educa/o no 4 s- ci@nciaB 4 arte e +r:,is, a/o5 re(le,o, conscienti3a/o e +ro6eto0 Como +ro6eto a educa/o +recisa reinstalar a esperana0 >ada mais atual do )ue esse +ensamento, numa 4+oca em )ue muitos educadores vivem alimentados mais +elo desencanto do )ue de es+eran/a0 >o 4 (:cil entender o +ensamento de Paulo .reire0 Ele no +ode ser lido como )ual)uer outra literatura +edag-gica, +ois ele no )ueria escrever te,tos tecnicamente +edag-gicos0 1s te,tos de Paulo so tamb4m te,tos liter:rios e devem ser lidos tamb4m como te,tos liter:rios0 Paulo (ora +ro(essor de +ortugu@s na 6uventude e continuou durante toda a vida a a+resentar seus te,tos de (orma liter:ria0 Paulo .reire deu o manuscrito de seu Dltimo livro Pedagogia da autonomia +ara Rngela 8ntunes, diretora +edag-gica do Instituto Paulo .reire, em So Paulo, +ara uma reviso e introdu/o de t2tulos e intert2tulos ao seu te,to original, antes de ser enviado +ara a +ublica/o0 Rngela, +ro(essora de +ortugu@s, (e3 sugestEes tamb4m de estilo0 Por mais )ue ela argumentasse com Paulo .reire em (avor de algumas mudan/as liter:rias, na discusso (inal do te,to, ele, em v:rios momentos, manteve sua +rimeira reda/o0 Sua +rimeira reda/o era de(initiva, mesmo )ue &inacabada', di3ia ele0 Ela era a e,+resso da)uele momentoM no era a+enas cient2(ica, mas era tamb4m +o4tica, liter:ria0 Paulo .reire reDne nos seus escritos o estilo liter:rio, a linguagem cient2(ica e a linguagem +o4tica0 >o (oi assim )ue (oram escritos os grandes te,tos (ilos-(icosH Guais so as ,ontes prim(rias do seu +ensamentoH Gue autores o in(luenciaram ou tiveram ressonKncia neleH Em )ue corrente ou tend@ncia +edag-gica contem+orKnea +oderia ele ser inseridoH Eis algumas +erguntas )ue muitos me (i3eram de+ois de escrever alguns te,tos sobre Paulo .reire, +rinci+almente de+ois do livro Paulo Freire$ uma biobiliogra%ia ( !!S"0 Conversei v:rias ve3es com ele sobre isso0 Ele sem+re se es)uivava0 ;i3ia )ue isso no era im+ortante0 ;e (ato, ele no se interessava muito em saber )uais eram os autores ou as correntes (ilos-(icas )ue o in(luenciaram0 Eu c$eguei a escrever )ue ele era &inclassi(ic:vel' dentro das correntes +edag-gicas0 Ele no se interessava +or e,egese, nem da e,egese dos seus te,tos0 =ia5os e relia5los muito +ara ver se contin$am e)u2vocos e at4 +ara entender5se mel$or, a+ro(undar suas +osi/Ees0 Por isso, cabe a n-s, aos estudiosos do seu +ensamento, buscar res+onder a essas +erguntas0 Creio )ue duas (oram as (ontes mais im+ortantes do seu +ensamentoB o humanismo e o mar0ismo0 >esta ordem0 Paulo .reire (oi um dos Dltimos $umanistas0 Em seus +rimeiros escritos, +rinci+almente no seu +rimeiro livro, ainda in4dito &ducao e atualidade brasileira (este livro est: sendo editado +ara ser +ublicado +elo Instituto Paulo .reire" ele cita com (re)T@ncia os (il-so(os $umanistas cristos Aabriel 9arcel e Qac)ues 9aritain, autores )ue eram muito discutidos nos anos <00 Como $umanista a(irmou e di(undiu a cren/a de )ue era +oss2vel mudar a ordem das coisas e mostrou como (a3@5lo0 Para ele a uto+ia era o verdadeiro realismo do educador0 Embora no se +ossa (alar com muita +ro+riedade de (ases do +ensamento (reireano, +ode5se +elo menos di3er )ue a in(lu@ncia do mar,ismo deu5se de+ois da in(lu@ncia $umanista crist0 So momentos distintos, mas no contradit-rios0 Como a(irma o (il-so(o alemo Uoldietric$ Sc$mied5VoWar3i%, em seu livro Pedagogia dial"tica, Paulo .reire combina temas cristos e mar,istas na sua +edagogia dial4tico5dial-gica0 Paulo Freire - um dial-tico0 8 educa/o 4 uma +r:tica antro+ol-gica +or nature3a, +ortanto 4tico5+ol2tica0 Por essa ra3o, +ode tornar5se uma +r:tica libertadora0 1 tema da liberta/o 4 ao mesmo tem+o cristo e mar,ista0 1 m4todo utili3ado 4 )ue 4 di(erente, a estrat4gia 4 di(erente0 1 (im 4 o mesmo0 Encontramos Fegel como re(er@ncia desde o in2cio0 8 rela/o o+ressor5o+rimido lembra a rela/o sen$or5 escravo de Fegel0 ;e+ois veio 9ar,, Aramsci, Fabermas0 Seu +ensamento 4 humanista e dial-tico0 8 a(irma/o da uto+ia como +r:,is docente e discente lembra o +aradigma $umanista, cristo e socialista0 1 )ue $: de original em .reire, com rela/o ao mar,ismo ortodo,o 4 )ue ele a(irma a sub+etividade como condi/o da revolu/o, da trans(orma/o social0 ;a2 o +a+el da educa/o como conscienti3a/o0 Ele a(irma o +a+el do su6eito na $ist-ria e a $ist-ria como +ossibilidade0 8 $ist-ria 4 +ossibilidade0 >o atrav4s de um movimento mecanismo de luta de

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classes, +ura e sim+lesmente, mas +ela a/o consciente de su6eitos $ist-ricos organi3ados0 ;e+reendo de .reire )ue ele admitia )ue o socialismo 4 uma uto+ia )ue +recisa ser renovada +ela educa/o0 Isso $avia esca+ado a 9ar, e =@nin e aos mar,istas em geral )ue +ouca im+ortKncia deram educa/o0 Por isso Paulo .reire (oi criticado +elos mar,istas ortodo,os0 8 rela/o entre educao e utopia est: na base do +ensamento (reireano0 Ela +ode ser resumida em cinco +ontosB P 5 Para construir o %uturo " preciso primeiro sonh,lo, imagin:5lo0 >o seu Dltimo livro, Pedagogia da autonomia, ele critica o neoliberalismo e,atamente +or negar o son$o, +or ser (atalista, +or negar a +ossibilidade de mudan/a0 Para ele o neoliberalismo se a+resenta, arrogantemente, como a +lenitude dos tem+os, no recon$ece )ue a $ist-ria continua se (a3endo0 1 neoliberalismo a(irma o &(im da $ist-ria' +or)ue no l$e interessa )ue a $ist-ria mude0 Interessa sim )ue ela continua como est:0 2P 5 A pedagogia " um guia na construo do sonho0 >o basta son$ar0 +reciso saber como construir o son$o0 Paulo .reire a+resentou os seus &saberes necess:rios' +ara reali3ar o son$o0 1(ereceu em Pedagogia da autonomia, a media/o +edag-gica necess:ria +ara con)uist:5lo0 #odos os livros de Paulo .reire so livros de +edagogia, isto 4, so livros destinados educa/o +ara construir o son$o0 3P 5 A pedagogia v- primeiro o %uturo, um (uturo mel$or +ara todos, a uto+ia0 ;e+ois 4 )ue ela se volta +ara o +resente e +ara o +assado0 NP 5 A pedagogia %reireana " dial!gico,dial"tica0 >o mecKnica0 8 dial4tica continua v:lida desde )ue no e,clua a sub6etividade0 Caso contr:rio ela se trans(orma numa mecKnica sem sentido )ue lembra a divina +rovid@ncia crist0 8 dial4tica mecanicista 4 idealista e ideali3adora da realidade0 <P 5 A realidade nasce e morre todos os dias0 Se algu4m est: vivo nasce e morre v:rias ve3es ao dia0 #odos t@m direito ao son$o0 Sem+re 4 +oss2vel recome/ar0 &7m ol$ar sobre Paulo .reire e as +ers+ectivas atuais da educa/o', este (oi o t2tulo )ue ousadamente dei a esta comunica/o tentando mostrar a atualidade do seu +ensamento0 8s perspectivas atuais da educao esto marcadas $o6e +ela $uesto do conhecimento0 E no 4 +or acaso0 1 con$ecimento tornou5se +e/a c$ave +ara entender a +r-+ria sociedade atual0 .ala5 se em sociedade do con$ecimento, s ve3es com im+ro+riedade0 9ais do )ue a era do con$ecimento devemos di3er )ue vivemos a era da in(orma/o, +ois +ercebemos com mais (acilidade a dissemina/o da in(orma/o e de dados, muito mais do )ue de con$ecimentos0 1 acesso ao con$ecimento 4 ainda muito +rec:rio, sobretudo em sociedades com grande atraso educacional como a nossa0 Fo6e as teorias do con$ecimento na educa/o esto centradas na a+rendi3agem0 Partindo do +ensamento (reireano, +odemos a(irmar +elo menos sete teses sobre a construo do conhecimento0 I 5 . /ue " conhecerH construir categorias de +ensamento, di3ia Piaget0 ler o mundo e trans(orm:5lo, di3ia .reire0 Con$ecer 4 tudo isso X constru/o de categorias de +ensamento, ler o mundo, trans(ormar o mundo X mesmo +or)ue no 4 +oss2vel construir categorias de +ensamento como se elas e,istissem a priori, inde+endentemente do su6eito )ue, ao con$ecer, reconstr-i o )ue con$ece0 2I 5 Como se conhecerH S- 4 +oss2vel con$ecer )uando se dese6a, )uando se )uer, )uando nos envolvemos +ro(undamente no )ue a+reendemos0 >o a+rendi3ado, gostar 4 mais im+ortante do )ue criar $:bitos de estudo, +or e,em+lo0 Fo6e se d: mais im+ortKncia s metodologias da a+rendi3agem, s linguagens e s l2nguas, do )ue aos conteDdos0 8 transversalidade e a transdisci+linaridade do con$ecimento 4 mais valori3ada do )ue os conteDdos longitudinais do curr2culo cl:ssico0 3I . /ue conhecerH .rente dissemina/o e generali3a/o do con$ecimento 4 necess:rio )ue a escola e o +ro(essor, a +ro(essora, (a/am uma sele/o cr2tica, +ois $: muito li,o e +ro+aganda enganosa sendo veiculados0 >o (altam, tamb4m na era da in(orma/o, encantadores da +alavra +ara tirar algum +roveito, se6a econYmico, se6a religioso, se6a ideol-gico0 NI 5 Por /ue conhecerH Con$ecer 4 im+ortante +or)ue a educa/o se (unda no con$ecimento e o con$ecimento na atividade $umana0 Para inovar 4 +reciso con$ecer0 8

atividade $umana 4 intencional, no est: se+arada de um +ro6eto0 Con$ecer no 4 s- ada+tar5se ao mundo0 condi/o de sobreviv@ncia do ser $umano e da es+4cie, como di3 Fabermas0 <I 5 Conhecimento e interesse0 8ntes de con$ecer o su6eito se interessa +or (Fabermas", 4 curioso (.reire", 4 es+eran/oso (Ernst *loc$"0 ;a2 a im+ortKncia do trabal$o de sedu/o do +ro(essor, da +ro(essora, (rente ao aluno, aluna0 ;a2 a necessidade da motiva/o, do encantamento0 +reciso mostrar )ue &a+render 4 gostoso, mas e,ige es(or/o', como di3ia Paulo .reire no +rimeiro documento )ue encamin$ou aos +ro(essores )uando assumiu a Secretaria de Educa/o do 9unic2+io de So Paulo0 SI 5 #odos podem conhecer0 >ingu4m sabe tudo, ningu4m ignora tudo0 #odos nos educamos em comun$o (.reire"0 LI 5 (! " conhecimento vlido o conhecimento compartilhado (94todo Paulo .reire"0 >-s educadores sentimos (alta ainda de outras teses, teses )ue nos a6udem a entender o ato de aprender, +ara entendermos mel$or o ato de ensinar0 Para n-s educadores no basta saber como se constr-i o con$ecimento0 >-s +recisamos dominar outros saberes da nossa di(2cil tare(a de ensinar0 Precisamos saber o )ue 4 e, sobretudo, como a+render0 8s teses a seguir (oram tiradas de mDlti+las viv@ncias, se6a da min$a +r:tica, se6a de te-ricos )ue estudei, mas sobretudo da conviv@ncia de 23 anos com Paulo .reire0 8+rendi dele muitas li/Ees0 #ivemos o+ortunidade, com (re)T@ncia, de trocar id4ias sobre isso0 Paulo, como educador, estava +reocu+ado constantemente com o ato de a+render, de estudar, de ensinar0 Reuno a)ui +elo menos sete teses sobre esse tema0 I 5 Aprendemos a vida toda0 >o $: tem+o +r-+rio +ara a+render0 2I 5 Aprender no " acumular conhecimentos0 8+rendemos $ist-ria no +ara acumular con$ecimentos, datas, in(orma/Ees, mas +ara saber como os seres $umanos (i3eram a $ist-ria +ara (a3ermos $ist-ria0 3I 5 . importante " aprender a pensar (a realidade, no +ensamentos", a+render a a+render0 NI 5 0 o sujeito /ue aprende atrav4s da sua e,+eri@ncia0 >o 4 um coletivo )ue a+rende0 <P 5 Aprende,se o /ue " signi%icativo +ara o +ro6eto de vida da +essoa0 8+rende5se )uando se tem um +ro6eto de vida0 SI 5 0 preciso tempo para aprender e +ara sedimentar in(orma/Ees0 >o d: +ara in6etar dados e in(orma/Ees na cabe/a de ningu4m0 E,ige5se tamb4m disci+lina e dedica/o0 LI 5 12uem ensina aprende ao ensinar e /uem aprende ensina ao aprender3 (Paulo .reire, Pedagogia da autonomia, !!L, +0 2<"0 9encionei acima Edgar .aure e Qac)ues ;elors )ue coordenaram +ara a 7>ESC1 comissEes internacionais sobre o estado da arte da educa/o no mundo, o +rimeiro em !L0 e o segundo, vinte anos de+ois0 >a se)T@ncia, gostaria de mencionar um estudo +ublicado neste ano +or Edgar 9orin, encomendado +ela 7>ESC1, sobre a educa/o do (uturo ((ete saberes necessrios educao do %uturo"0 8l4m da contratante dos servi/os e,istem outras coincid@ncias nos tr@s documentos e, sobretudo, a de(esa intransigente de uma educa/o $umanista, com todos os m4ritos e dem4ritos desta conce+/o de educa/o0 1 estudo de 9orin con(ronta5se com o conte,to da educa/o na era da in(orma/o0 1 con$ecimento tem $o6e um +eso di(erente do )ue tin$a na era da indDstria0 Oivemos numa 4+oca de descon(orto, de desasossego0 8 modernidade nos (e3 muitas +romessas )ue no (oram cum+ridas, nos di3 *oaventura Santos em seu livro Pela mo de Alice0 1 trabal$o desmateriali3ou5se0 (aber %a4er $o6e tornou5se, +or isso, mais cognitivo do )ue instrumental0 >o basta a+render, +ois o con$ecimento 4 +olivalente0 Im+orta muito mais aprender a aprender e aprender a viver juntos, a +artici+ar em +ro6etos comuns0 8+render tornou5se sobretudo (a3er uma grande viagem ao interior do ser, com autonomia, saber cuidar de si, dos outros, das coisas, esses tr@s &grandes mestres' de )ue nos (ala Rousseau no +rimeiro livro do seu &m+lio0 9ais im+ortante do )ue saber 4 nunca +erder a ca+acidade de a+render0 Como no concordar com 9orin )uando ele sustenta )ue o ser $umano 4 (ormado +or uma identidade com+le,a, individual, e uma identidade comum, trans+essoal, terrenaH 9ais do )ue terrena, c-smica0 Somos seres comple0osB loucos e s:bios ao mesmo tem+o, trabal$adores e lDdicos, em+2ricos e imaginativos, consumistas e econYmicos, +o4ticos e +rosaicos0 este o

+onto de +artida de 9orin dos &saberes necess:rios educa/o do (uturo'0 Recordemos o )ue ele nos di30 P 5 Conhecer o /ue " conhecer, +restar aten/o &cegueira do con$ecimento'0 8o con$ecer, o ser $umano +ode ser levado ao erro, iluso0 um risco )ue assume todo a)uele )ue se coloca a camin$o do con$ecimento0 8+render )ue o +r-+rio erro (a3 +arte desta busca0 E,iste muito con$ecimento +rodu3ido +ela nossa (antasia0 Sem )uerer, mentimos +ara n-s mesmos0 >ossa mem-ria (al$a0 ;a2 a necessidade de um combate incessante +ela lucide30 2P 5 Conhecer o /ue " pertinente0 >o a+render +or a+render ou a+render )ual)uer coisa0 Selecionar o )ue a+rendemos0 8+render o global, o com+le,o, o conte,to0 Relacionar o todo com as +artes0 Su+erar as antinomias su6eito5ob6eto, )ualidade5)uantidade, ra3o5emo/o, liberdade5determina/o, ess@ncia5e,ist@ncia, su+erar a racionali3a/o, isto 4, a (alsa racionalidade0 3P 5 &nsinar a condio humana0 1 ser $umano, na sua e,ist@ncia individual e c-smica, 4 tudo o )ue devemos a+render0 Con$ecer o sentido das nossas vidas, a origem e o destino do universo ou, como di3 9orin, nossa &identidade com+le,a' e nossa &identidade comum', mais do )ue terrena0 .a3emos +arte de um universo em e,+anso, em auto5organi3a/o viva e +ermanente0 Estamos ligados ao mesmo tem+o ao sol, )ue est: ligado ao cosmos0 NP 5 &nsinar a identidade terrena0 >osso destino comum no +laneta0 Com+artil$amos com outros seres e coisas, a vida num +laneta no )ual nosso destino 4 comum a todos os )ue (a3em +arte dele0 >ossa identidade terrena nos liga ao destino c-smico, muito mais do )ue a uma sociedade0 Educar +ara ad)uirirmos e a+er(ei/oarmos nossa identidade e consci@ncia terrenas0 <P 5 &ducar para en%rentar as incerte4as0 8+render a navegar no oceano do im+revisto, do ines+erado, do incerto0 8 incerte3a (a3 +arte da $ist-ria $umana0 &1 (uturo +ermanece aberto e im+revis2vel', nos di3 9orin0 &1 (uturo 4 +ossibilidade', nos di3 .reire0 SP 5 &nsinar a compreenso0 1 (im da comunicabilidade $umana no 4 e,+lorar o outro, tirar +roveito dele, mas com+reend@5lo mel$or0 Educar +ara su+erar a viso mercen:ria e ca+italista de comunicar +ara mani+ular0 #odos necessitamos de com+reenso0 Educa/o omnilateral, multicultural, integral0 Comunica/o no a+enas racional, intelectiva, mas a(etiva e emocional, intersub6etiva, dis+on2vel, aberta a rea+render sem+re0 LP 5 Aprender a "tica do g-nero humano0 1 novo +aradigma 4 a #erra0 8 #erra vista como uma Dnica comunidade (=eonardo *o(("0 8 4tica no se con(unde com uma +ostura moral individual0 Ela re+resenta um com+ortamento novo (ace a uma nova com+reenso do ser $umano como indiv2duoZsociedadeZes+4cie0 >o tem sentido sermos inimigos uns dos outros +ois somos $-s+edes de uma mesma #erra, cidados do mundo0 8 #erra 4 uma 9e5P:tria comum0 #udo isso +arece muito -bvio, ideal, at4 idealisado0 Por )ue no (i3emos isso at4 agoraH 8 distKncia est: entre +erceber e (a3er0 Es+eramos (a3er tudo isso000 mas no (uturo0 E (icamos $ome com a consci@ncia tran)Tila0 1 )ue 9orin e a 7>ESC1 nos )uerem demonstrar 4 )ue agora temos consci@ncia do )ue +odemos (a3er0 >o resta dDvida, contudo, )ue o grau de generalidade dos discursos das grandes organi3a/Ees inter5governamentais, das grandes con,er)ncias mundiais de educa/o, t@m muita +robabilidade de (icarem no +a+el0 Por )ueH Por)ue em educa/o no basta estar certo0 +reciso )ue esses grandes ideais da educa/o se6am assumidos +elos agentes da educa/o, +elo coletivo0 >o s- assumidos, mas legitimados +elo coletivo0 o coletivo )ue o+era a mudan/a0 >a d4cada de !0, ins+irado na obra de Paulo .reire, nasceu no *rasil um grande movimento em torno da tese da educao para e pela cidadania, c$amado +elo Instituto Paulo .reire de &Pro6eto da Escola Cidad'0 1 movimento +ela &Escola Cidad', nasceu no (inal da d4cada de C0 na educa/o munici+al +ara (a3er (rente ao +ro6eto +ol2tico5+edag-gico neoliberal0 Qos4 Eust:)uio Romo de(endeu esta tese em seu livro 5ial"tica da di%erena, em )ue con(ronta o +ensamento neoliberal com o +ensamento (reireano )ue ins+irou o Pro6eto da Escola Cidad0 8 Escola Cidad est: (ortemente enrai3ada no movimento de educa/o +o+ular comunit:ria )ue, na d4cada de C0, tradu3iu5se +ela e,+resso escola p6blica popular com uma conce+/o e uma +r:tica da educa/o reali3ada em diversas regiEes do +a2s0 8 conce+/o de

educa/o +o+ular 4 certamente a contribui/o mais im+ortante da 8m4rica =atina ao +ensamento +edag-gico universal0 So inDmeras e +ro(undas as conse$1)ncias dessa conce+/o da educa/o em termos no a+enas de gesto, mas em termos de atitudes e m4todos e )ue (ormam o novo +ro(essor, o novo aluno, o novo sistema, o novo curr2culo, a nova peda&o&ia da educao cidad0 8 seguir enumero algumas delas0 >a Escola Cidad a +resen/a do +ro(essor 4 im+ortante, mas de um novo pro,essor, mediador do con$ecimento, sens2vel e cr2tico, a+rendi3 +ermanente e organi3ador do trabal$o na escola, um orientador, um coo+erador, curioso e, sobretudo, um construtor de sentido, um cidado0 Ensinar no 4 trans(erir con$ecimentos0 criar as +ossibilidades +ara a sua +rodu/o, +ara a sua constru/o0 1 aluno c$ega escola trans+ortando consigo cada ve3 mais um mundo e uma carga de in(orma/Ees )ue ultra+assam o estreito Kmbito da (am2lia, transmitidas sobretudo +elos meios de comunica/o0 8s crian/as $o6e dedicam menos tem+o escola e ao estudo do )ue televiso0 Como (a3er uma escola e(ica3 +ara esse alunoH >ecessitamos de uma peda&o&ia )ue +romova a a+rendi3agem +ermanente0 8 era do con$ecimento 4 tamb4m a era da sociedade a+rendenteB todos tornaram5se a+rendi3es0 8 +edagogia da escola cidad, a +edagogia da educa/o +ara e +ela cidadania, no est: mais centrada na did:tica, mas na 4tica e na (iloso(ia0 Ela se +ergunta como devemos ser +ara a+render antes de nos +erguntar o )ue devemos saber +ara a+render e ensinar0 9uda a rela/o ensino5a+rendi3agem0 1 di:logo 4 (undamental, como nos ensinou Paulo .reire0 1 +ro(essor no 4 mais o )ue sabe e o aluno o )ue a+rende0 8mbos, em sessEes de trabal$o (&c2rculos de cultura'", a+rendem e ensinam com o )ue 6untos descobrem0 Surge ento o novo aluno da Escola CidadB su6eito da sua +r-+ria (orma/o, curioso, autYnomo, motivado +ara a+render, disci+linado, organi3ado, mas, sobretudo, cidado do mundo e solid:rio0 9uitas vari:veis in(luenciam a vida +essoal e +ro(issional de uma +essoa0 Contudo, +ode5se di3er )ue, +ara um bom desem+en$o +ro(issional, vale muito $o6e um hist'rico escolar coerente, sem sobressaltos, sem anos interrom+idos, sem notas altas e bai,as000 valer: uma certa regularidade no &curr2culo'0 Oaler: o enga6amento em atividades coletivas, a +resta/o de servi/os volunt:riosM valero os est:gios (eitos0 1 )ue (ar: a di(eren/a 4 a viv)ncia do estudante, sua ca+acidade de ada+tar5se a novas situa/Ees, seu es+2rito cr2tico, (acilidade de comunicar5se, ca+acidade de lidar com +essoas e de trabal$ar em e)ui+e0 >o valer: a acumula/o de con$ecimentos0 Ser aluno bril$ante, sobretudo numa &escola lecionadora', burocr:tica, no valer: grande coisa0 Por isso, avaliao de um aluno deve ser global, deve levar em conta um con6unto de crit4rios, no +or disci+lina, mas +or um +rograma )ue incentive a ca+acidade de continuar a+rendendo0 8 Escola Cidad 4 realmente uma nova escola, gestora do con$ecimento, no lecionadora, uma escola com +ro6eto eco5+ol2tico5+edag-gico, isto 4, um +ro6eto 4tico, uma escola inovadora, construtora de sentido e +lugada no mundo0 8 ca+acidade de inovar 4 essencial na educa/o do (uturo e esta de+ende tamb4m da autonomia dos estabelecimentos de ensino, tanto na gesto dos recursos )uanto na gesto da +r-+ria escola e da constru/o do seu +ro6eto +edag-gico0 1 surgimento desta escola do ,uturo, desse aluno e desse +ro(essor, de+ende muito tamb4m do surgimento de um novo sistema de ensino, Dnico, na medida em )ue deve democrati3ar o con$ecimento, e descentrali3ado, na medida em +ermite uma +luralidade de organi3a/Ees e institui/Ees0 Esse talve3 se6a o maior obst:culo escola cidad e educa/o +ara e +ela cidadania0 Ela cresce na base e isso 4 im+ortante0 9as tem seu crescimento di(icultado num sistema de ensino burocr:tico, lento, +regui/oso, )ue im+ede e desestimula a inova/o0 >o se +ode (alar do movimento da Escola Cidad sem mencionar a reorientao curricular a ele associada0 1 curr2culo da Escola Cidad 4 considerado como es+a/o de rela/Ees s-cio5culturais0 8l4m de ser o es+a/o do con$ecimento 4 tamb4m o es+a/o do debate das rela/Ees sociais e $umanas, o es+a/o do +oder, do trabal$o e do cuidado, da gesto e da conviv@ncia0 Por isso tem a ver com a 4tica, a sustentabilidade, a )uesto da viol@ncia0 Curr2culo e +ro6eto eco5+ol2tico5+edag-gico da escola so realidades inse+ar:veis0 1 curr2culo revela a tra6et-ria +ol2tico5+edag-gica da escola, seus sucessos e insucessos, seus (racassos e vit-rias0 Se

a escola deve continuar o +ro6eto de vida de seus instituintes X +ro(essores, (uncion:rios, alunos e comunidade 5 o curr2culo relaciona5se tamb4m com o +ro6eto de vida de cada um0 Por isso, ele +recisa ser avaliado e reavaliado constantemente0 Ele no +ode redu3ir5se a conteDdos disci+linares ou atitudinais0 >o +ode limitar5se a saberes e com+et@ncias ligados intelig@ncia0 >a Escola Cidad ele 4 considerado ao mesmo tem+o conte,to e +rocesso, +ro6eto de vida institucional e individual0 >os Dltimos anos, a conce+/o de Escola Cidad (oi marcada +ela Ecopeda&o&ia entendendo o novo curr2culo com base na id4ia de sustentabilidade0 8 educa/o +ara e +ela cidadania 4 tamb4m uma educa/o +ara uma sociedade sustent(vel0 8 Escola Cidad e a Eco+edagogia sustentam5se no +rinc2+io de )ue todos, desde crian/as, temos um direito (undamental )ue 4 o de son$ar, de (a3er +ro6etos, de inventar, como +ensavam 9ar, e .reireM todos temos o direito de decidir sobre nosso destino, tamb4m as crian/as, como sustentava o educador +olon@s Qanus3 Vorc3a%0 E no se trata de redu3ir a escola e a +edagogia atuais a uma tabula rasa e construir +or cima de suas cin3as a Escola Cidad ideal e a eco+edagogia0 >o se trata de uma escola e de uma +edagogia &alternativas', no sentido de )ue devem ser constru2das se+aradamente da escola e da +edagogia atuais0 #rata5se de, no interior delas, a +artir da escola e da +edagogia )ue temos, dialeticamente, construir outras +ossibilidades, sem ani)uilar tudo o )ue e,iste0 1 (uturo no 4 o ani)uilamento do +assado, mas a sua su+era/o0 1s +roblemas atuais, inclusive os +roblemas ecol-gicos, so +rovocados +ela nossa maneira de viver e a nossa maneira de viver 4 inculcada +ela escola, +elo )ue ela seleciona ou no seleciona, +elos valores )ue transmite, +elos curr2culos, +elos livros did:ticos0 Precisamos reorientar a educa/o a +artir do princ2pio da sustentabilidade, isto 4, retomar nossa educa/o em sua totalidade0 Isso im+lica uma reviso de curr2culos e +rogramas, sistemas educacionais, do +a+el da escola e dos +ro(essores e da organi3a/o do trabal$o escolar0 8 eco+edagogia, tal como vem sendo desenvolvida +elo Instituto Paulo .reire, im+lica uma reorientao dos curr+culos +ara )ue incor+orem certos +rinc2+ios, tais comoB P 5 considerar o +laneta como uma Dnica comunidadeM 2P 5 considerar a #erra como me, como um organismo vivo e em evolu/oM 3P 5 construir uma nova consci@ncia )ue sabe o )ue 4 sustent:vel, a+ro+riado, e (a3 sentido +ara a nossa e,ist@nciaM NP 5 ser terno +ara com essa casa, a #erra, nosso Dnico endere/oM <P 5 desenvolver o senso de 6usti/a s-cio5c-smica considerando a #erra como um grande +obre, o maior de todos os +obresM SP 5 +romover a vidaB envolver5se, comunicar5se, com+artil$ar, +roblemati3ar, relacionar5se, entusiasmar5seM LP 5 camin$ar cotidianamente com sentidoM CP 5 desenvolver uma racionalidade intuitiva e comunicativaB a(etiva, no instrumental0 8s +edagogias cl:ssicas eram antro+oc@ntricas0 8 eco+edagogia +arte de uma consci@ncia +lanet:ria (g@neros, es+4cies, reinos, educa/o (ormal, in(ormal e no5(ormal"0 8m+liamos o nosso +onto de vista0 ;o $omem +ara o +laneta, acima de g@neros, es+4cies e reinos0 ;e uma viso antro+oc@ntrica +ara uma consci@ncia +lanet:ria e +ara uma nova re(er@ncia 4tica0 8 Escola Cidad, orientando5se +or uma Eco+edagogia ou Peda&o&ia da 3erra, deve, +or isso, ser entendida tamb4m como uma alternativa +ara a constru/o de uma sociedade sustent:vel0 1 con$ecimento 4 o grande ca+ital da $umanidade0 >o 4 a+enas o ca+ital da em+resa transnacional )ue +recisa dele +ara a inova/o tecnol-gica0 Ele 4 b:sico +ara a sobreviv@ncia de todos0 Por isso ele no deve ser vendido ou com+rado, mas dis+onibili3ado a todos0 Esta 4 a (un/o de institui/Ees )ue se dedicam ao con$ecimento, a+oiados nos avan/os tecnol-gicos0 Es+eramos )ue a educao do ,uturo se6a mais democr:tica, menos e,cludente0 Essa 4 ao mesmo tem+o nossa causa, nossa a+osta, nosso desa(io0 In(eli3mente, diante da (alta de +ol2ticas +Dblicas no setor, acabaram surgindo &indDstrias do con$ecimento' +re6udicando uma +oss2vel viso $umanista, trans(ormando o con$ecimento em instrumento de lucro e de +oder econYmico0 Cabe a Escola Cidad inserir5se ativamente no movimento global de renova/o cultural a+roveitando5se de toda a ri)ue3a de in(orma/Ees dis+onibili3ada +elas novas tecnolo&ias0 Fo6e

4 a em+resa )ue est: assumindo esse +a+el inovador0 8 escola no +ode (icar a rebo)ue das inova/Ees tecnol-gicas0 Ela +recisa ser um centro de inova/o0 >-s temos uma tradi/o de dar +ouca im+ortKncia educa/o tecnol-gica, a )ual deveria come/ar 6: na educa/o in(antil0 >a sociedade da in,ormao a escola deve servir de bDssola +ara navegar nesse mar do con$ecimento, su+erando a viso utilitarista de s- o(erecer in(orma/Ees &Dteis' +ara a com+etitividade, +ara obter resultados0 ;eve o(erecer uma (orma/o geral na dire/o de uma educa/o integral0 1 )ue signi(ica servir de bDssolaH Signi(ica orientar criticamente, sobretudo as crian/as e 6ovens, na busca de uma in(orma/o )ue os (a/a crescer e no embrutecer0 Fo6e vale tudo +ara a+render0 Isso vai al4m da &reciclagem' e da atuali3a/o de con$ecimentos e muito al4m da &assimila/o' de con$ecimentos0 8 sociedade do con$ecimento 4 uma sociedade de mDlti+las o+ortunidades de a+rendi3agemB +arcerias entre o +Dblico e o +rivado ((am2lia, em+resa, associa/Ees000", avalia/Ees +ermanentes, debate +Dblico, autonomia da escola, generali3a/o da inova/o0 8s conse)T@ncias +ara a escola e +ara a educa/o em geral so enormesB ensinar a +ensarM saber comunicar5seM saber +es)uisarM ter racioc2nio l-gicoM (a3er s2nteses e elabora/Ees te-ricasM saber organi3ar o seu +r-+rio trabal$oM ter disci+lina +ara o trabal$oM ser inde+endente e autYnomoM saber articular o con$ecimento com a +r:ticaM ser a+rendi3 autYnomo e a distKncia0 >este conte,to de im+regna/o do con$ecimento cabe * escolaB amar o con$ecimento como es+a/o de reali3a/o $umana, de alegria e de contentamento culturalM cabe5l$e selecionar e rever criticamente a in(orma/oM (ormular $i+-tesesM ser criativa e inventiva (inovar"M ser +rovocadora de mensagens e no +ura rece+toraM +rodu3ir, construir e reconstruir con$ecimento elaborado0 E maisB numa +ers+ectiva emanci+adora da educa/o, a escola tem )ue (a3er tudo isso em ,avor dos e0clu2dos0 >o discriminar o +obre0 Ela no +ode distribuir +oder, mas +ode construir e reconstruir con$ecimentos, saber, )ue 4 +oder0 8 tecnologia contribuiu +ouco +ara a emanci+a/o dos e,clu2dos se no (or associada ao e,erc2cio da cidadania0 8 escola dei,ar: de ser &lecionadora' +ara ser &gestora do con$ecimento'0 8 educa/o tornou5se estrat4gica +ara o desenvolvimento0 9as, +ara isso, no basta moderni3:5la0 Ser: +reciso trans(orm:5la +ro(undamente0 8 escola +recisa ter +ro6eto, +recisa de dados, +recisa (a3er sua +r-+ria inova/o, +lane6ar5se a m4dio e a longo +ra3os, (a3er sua +r-+ria reestrutura/o curricular, elaborar seus +arKmetros curriculares, en(im, ser cidad0 8s mudan/as )ue v@m de dentro das escolas so mais duradouras do )ue as im+ostas de (ora0 ;a sua ca+acidade de inovar, registrar, sistemati3ar a sua +r:ticaZe,+eri@ncia, de+ender: o seu (uturo0 >esse conte,to, o educador 4 um mediador do con$ecimento, diante do aluno )ue 4 o su6eito do sua +r-+ria (orma/o0 Ele +recisa construir con$ecimento a +artir do )ue (a30 Para isso ele tamb4m +recisa ser curioso, buscar sentido +ara o )ue (a3 e a+ontar novos sentidos +ara o )ue(a3er dos seus alunos0 Em geral temos a tend@ncia de desvalori3ar o )ue (a3emos na escola e de buscar receitas (ora dela )uando 4 ela mesma )ue deveria governar5se0 dever dela ser cidad e desenvolver na sociedade a ca+acidade de governar e controlar o desenvolvimento econYmico e o mercado0 8 cidadania +recisa controlar o Estado e o 9ercado0 8 escola +recisa dar o e,em+lo, ousar construir o (uturo0 Inovar 4 mais im+ortante do )ue re+rodu3ir com )ualidade o )ue e,iste0 8 mat4ria +rima da escola 4 sua viso do (uturo0