Igreja Presbiteriana da Lapa Escola Bblica Dominical

I. O casamento deve ser entre um homem e uma

mulher; ao homem no licito ter mais de urna mulher nem mulher mais de um marido, ao mesmo tempo. Gen. 2:24; Mat. 19:4-6; Rom. 7:3.

 1.1. O casamento deve ser entre um homem e uma

mulher (Gn 1.27,28; Lv 18.22; Mc 10.6-9; Rm 1.26,27) 1.2. Ao homem no lcito ter mais de uma esposa, nem mulher mais de um marido, ao mesmo tempo (1Co 7.2,3, 39) 1.3. O casamento deve ser uma unio sublime e indissolvel (Gn 2.24; Mt 19.3-6; Ef 5.31-33)

 II. O matrimnio foi ordenado para o mtuo auxlio de

marido e mulher, para a propagao da raa humana por uma sucesso legtima e da Igreja por uma semente santa, e para impedir a impureza. Gen. 2:18, e 9:1; Mal.2:15; I Cor. 7:2,9.

 2.1. A propagao da raa humana por uma sucesso

legtima e responsvel (Gn 1.27,28; 9.1; Ml 2.10-16) 2.2. A felicidade humana atravs do compartilhamento e o auxlio mtuo de marido e mulher (Gn 2.18; Pv 5.1519)

 III. A todos os que so capazes de dar um

consentimento ajuizado, lcito casar; mas dever dos cristos casar somente no Senhor; portanto, os que professam a verdadeira religio reformada no devem casar-se com infiis, papistas ou outros idlatras; nem devem os piedosos prender-se desigualmente pelo jugo do casamento aos que so notoriamente mpios em suas vidas ou que mantm heresias perniciosas. Heb. 13:4; I Tim. 4:3; Gen.24:57-58; I Cor. 7:39; II Cor. 6:14.

 IV. No devem casar-se as pessoas entre as quais

existem os graus de consaginidade ou afinidade proibidos na palavra de Deus, tais casamentos incestuosos jamais podero tornar-se lcitos pelas leis humanas ou consentimento das partes, de modo a poderem coabitar como marido e mulher. I Cor. 5:1; Mar. 6:18; Lev. 18:24, 28.

 V. O adultrio ou fornicao cometida depois de um

contrato, sendo descoberto antes do casamento, d parte inocente justo motivo de dissolver o contrato; no caso de adultrio depois do casamento, parte inocente lcito propor divrcio, e depois de obter o divrcio casar com outrem, como se a parte infiel fosse morta. Mat., 1: 18-20, e 5:31-32, e 19:9.

 VI. Posto que a corrupo do homem seja tal que o

incline a procurar argumentos a fim de indevidamente separar aqueles que Deus uniu em matrimnio, contudo s causa suficiente para dissolver os laos do matrimnio o adultrio ou uma desero to obstinada que no possa ser remediada nem pela Igreja nem pelo magistrado civil; para a dissoluo do matrimnio necessrio haver um processo pblico e regular. no se devendo deixar ao arbtrio e discreo das partes o decidirem seu prprio caso. Mat. 19:6-8; I Cor. 7:15; Deut. 24:1-4; Esdras 10:3.

 3.1. O casamento deve ser tratado com toda honra e

respeito (Lc 16.18; Hb 13.4) 3.2. O casamento do cristo deve dar-se somente no Senhor (1Co 7.39)
Evitar casamento com pessoas que professam religio

pag (x 34.14-16; 1Rs 11.1-8) Evitar casamento com pessoas notoriamente mpias (2Co 6.14-18)
3.3. O casamento incestuoso proibido (1Co 5.1)

 3.4. O casamento pode ser dissolvido nos seguintes

casos: Relaes sexuais ilcitas (Mt 5.31,32; 19.9) Desero irremedivel Abandono por parte do cnjuge nocrente (1Co 7.15) A separao por outro motivo que no os apresentados acima, tem por base a dureza do corao humano, e no o ideal de Deus (Mt 19.3-8; Mc 10.2-9) Para a dissoluo do casamento necessrio haver processo pblico e regular

 3.5. O casamento deve ser visto como bno de Deus

(Pv 18.22; 19.14; 1Tm 4.3) 3.6. O casamento uma instituio que requer respeito, reciprocidade e fidelidade (Pv 5; Ml 2.14-16; 1Co 7.3-5; Ef 5.22-33; Hb 13.4)