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A VERDADE EST L FORA

DE 01 DE MAIO A 04 DE JUNHO ANO 01 NMERO 01

ATERRO SANITRIO DO CARIRI CONTESTADO PELA POPULAO

O aterro sanitrio consorciado do Cariri dever ser construdo no stio Gravat, Zona Rural de Caririau/CE. Mas a populao da localidade se posiciona contra e questiona o relatrio da Superintendncia Estadual do Meio Ambiente (SEMACE).

O aterro sanitrio do Cariri receber o lixo das cidades da Regio Metropolitana do Cariri e tem como objetivo principal, acabar com os lixes dessas cidades e atender os parmetros estabelecidos pela Poltica Nacional de Resduos Slidos, que diz que a partir de agosto de

2014, todas as cidades brasileiras devero descartar seu lixo em aterros sanitrios e assim acabar com os lixes. O governador do estado, Cid Gomes, disse recentemente na imprensa que o aterro deve ficar pronto at o fim de seu mandato, dezembro de 2014. Cidade P.3

CNJ cuspiu, pisou e rasgou a Constituio diz Magno Malta. Politica P. 6

Protesto e indignao: rus no processo da boate Kiss soltos e manifestaes marcam os quatro meses da tragdia. Brasil P.9

Caf Intercom: de lanamento de Revista a discusses sobre a Cultura popular local. Cultura P.8

O quarto poder uma expresso destinada ao poder das mdias ou do jornalismo em aluso aos outros trs poderes constituintes (Legislativo, Executivo e Judicirio). Esse termo refere-se ao poder da mdia de manipulao da opinio publica, alm de influenciar regras de comportamento, persuadir tomadas de decises e at mesmo controlando a sociedade. Debates P.10

2|Opinio

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Editorial O Lobby Gay e a Crise nos Poderes Constituintes

Conselhos Federais atuando como Legisladores
Nos ltimos dias a imprensa tem discutido temas sobre a sexualidade. Desde a eleio de um pastor como presidente da Comisso de Direitos Humanos e Minorias (CDHM) at mesmo um projeto nomeado, pela mdia, como Cura Gay. Mas um assunto no teve o espao merecido na cobertura miditica, a dos Conselhos Federais atuando como legisladores. No Brasil existem trs poderes constituintes (Legislativo, Executivo e Judicirio). O poder que fica encarregado na criao ou alterao das leis vigentes o Legislativo. Dessa forma, so os parlamentares que garantidos pela Constituio Federal podem acrescentar ou elaborar Leis. Mas existem muitos rgos atrelados ao governo federal, que desrespeitam o que est na Constituio da Repblica Federativa do Brasil de 1988. o caso do Conselho Nacional de Justia (CNJ) e o Conselho Federal de Psicologia (CFP). Ambos extrapolaram a suas funes e criaram leis, ferindo de modo direto o que est presente na Constituio brasileira. Por isso, podemos dizer que h uma crise, quando o Judicirio usurpa o poder do Legislativo criando leis, esse contradiz a constituio. Tudo isso ocorre em favorecimento do lobby gay. No Brasil, segundo os dados do Censo 2010 - IBGE, h mais de 60 mil casais homossexuais. Nessa mesma pesquisa tambm demostrado o nmero de casais formados por pessoas do sexo oposto: 37,5 milhes. Esses nmeros discrepantes parecem no ter importncia para os rgos federais que no sabem discernir o grupo da maioria do grupo de minorias. No que as polticas pblicas no devam prestigiar as minorias, mas que h uma necessidade de reflexo por partes dos poderes constituintes j que o pas formado por mais de 190 milhes de brasileiros e que em sua maioria formam casais heterossexuais. Uma nao no pode governar somente em favor de um grupo, mas tem que aderir os anseios de toda a sociedade. Nas redes sociais ultimamente, muitas pessoas tem postado a frase: Marco Feliciano no me representa, porm poucos pararam para pensar que esse deputado obteve 211 mil votos em sua primeira eleio (2010). Enquanto o deputado Jean Wyllys, defensor da causa gay, na eleio 2010 conseguiu cerca de 13 mil votos. Por tanto, cabe ao executivo, analisar os rumos polticos que esto favorecendo uma parcela mnima da sociedade. E tem que haver uma reforma estrutural no carter dos parlamentares, pois se muitos esto usurpando o poder do Legislativo, deve-se pela incapacidade e a criao do esteretipo de que todo poltico ladro. Agora hora da mudana. Um momento, em que o pas vivenciar grandes eventos esportivos (Copa do Mundo 2014 e as Olimpadas em 2016), se tornando uma vitrine para o mundo, proporcionar de maneira direta ou indiretamente a venda da imagem de um pas soberano ou no. S o tempo dir.

CHARGE

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A verdade est l fora
Publicao para a disciplina de Introduo ao Jornalismo do curso Comunicao Social/Jornalismo da Universidade Federal do Cear, campus Cariri. Conselho editorial: Hernani Oliveira Francisco Sousa Ronuery Rodrigues Claudiana Pinho http://correiocaririense.blogspot.com.br/

3|Cidade

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MORADORES DO STIO GRAVAT EM CARIRIAU REJEITAM IMPLANTAO DO ATERRO SANITRIO

FRANCISCO SOUSA RONUERY RODRIGUES

FOTO: Francisco Sousa

O aterro sanitrio consorciado do Cariri dever ser construdo no stio Gravat, Zona Rural de Caririau/CE. Mas a populao da localidade se posiciona contra e questiona o relatrio da Superintendncia Estadual do Meio Ambiente (SEMACE). Encontra-se adiantada a discusso para implantao do aterro sanitrio consorciado do Cariri. A rea escolhida o stio Gravat, local de fcil acesso e distante 10 km do centro de Caririau e 18 km do centro de Juazeiro do Norte. Todavia, a populao do stio contrria implantao do aterro na localidade. Como disse Gilberto, morador do local, ningum quer que venha lixo pra c no. Os moradores alegam que no foram consultados sobre a obra e que descobriram atravs da internet que ela iria ser feita l. Quando tomaram conhecimento, entraram em contato com a justia para obter mais informaes. Ns descobrimos por a internet, mas que no veio ningum procurar a gente, a

gente fica sabendo que eles querem empurrar de qualquer jeito, disse dona Ftima, tambm moradora do local. A comunidade tambm entrou com uma ao na justia contrria a instalao do aterro. A SEMACE, as prefeituras envolvidas e a Secretaria das Cidades, responsvel pela obra juntamente com o Banco Mundial, j realizaram algumas audincias pblicas em Crato e Caririau, uma delas aconteceu no prprio stio Gravat em janeiro desse ano. Porm, nessas audincias, os moradores alegam que os seus questionamentos nunca so respondidos e que possuem um vdeo que os mostra sendo barrados numa reunio que acontecia na Secretaria de Educao de Caririau. Muitas pessoas tambm tm medo do aterro se tornar um lixo. o que diz a senhora Ftima, no existe aterro sanitrio no Brasil (...), imagine aqui no Cear. Mas o Ministrio do Meio Ambiente estima que existam 1700 aterros sanitrios espalhados pelo pas, oito deles no Cear, todos no norte do estado.

4|Cidade

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Segundo a Associao Brasileira de Resduos Slidos e Limpeza Pblica (ABLP) necessria construo de mais 12 aterros no Cear, seis de grande porte e seis de pequeno porte. Islnio Cruz, que tambm reside no stio, diz que os tcnicos da SEMACE, fotografaram e mediram uma rea do terreno, mas que a obra ser feita numa rea vizinha. E que o chorume poluir cachimbes, um poo artesiano que abastece algumas famlias e um pequeno crrego, que, segundo ele, ficam margem da rea do aterro.

Ccero, outro morador, diz que o aterro trar coisas ruim como chorume, gases e tira a terra de ns trabalhar. A comunidade vai perder sua rea de trabalhar, de criar e de morar. J Francisca Cruz diz: quem vai sair do que seu pra botar lixo no lugar? Se for pra trazer lixo pra c, prefiro ficar sem enxergar nada alm do nariz. Eles afirmam que ningum nem da prefeitura e nem do governo do estado os procurou para informar e discutir com eles a obra do aterro. A nica discusso se restringiu as audincias pblicas. (RR)

O que diz o relatrio da SEMACE

O aterro sanitrio consiste em um mtodo de disposio final de resduos slidos que utiliza critrios de engenharia e normas tcnicas, que permitem a confinao segura dos resduos. O aterro sanitrio do Cariri receber o lixo das cidades da Regio Metropolitana do Cariri e tem como objetivo principal, acabar com os lixes dessas cidades e atender os parmetros estabelecidos pela Poltica Nacional de Resduos Slidos, que diz que a partir de agosto de 2014, todas as cidades brasileiras devero descartar seu lixo em aterros sanitrios e assim acabar com os lixes. O governador do estado, Cid Gomes, disse recentemente na imprensa que o aterro deve ficar pronto at o fim de seu mandato, dezembro de 2014. Participam do consrcio que implantar o aterro sanitrio os municpios de Barbalha, Crato, Caririau, Farias Brito, Jardim, Juazeiro do Norte, Misso Velha, Nova Olinda e Santana do Cariri e atender inicialmente cerca de 600 mil habitantes. Segundo o relatrio foram analisados quatro projetos para a instalao do aterro: dois em Juazeiro do Norte, um no distrito de Ponta da Serra em Crato e o do stio Gravat, divisa entre Caririau e Juazeiro do Norte. Caririau apresentou melhor potencial e melhor custo benefcio por inexistir grandes ncleos residenciais, reduzindo significativamente os impactos ambientais sobre os moradores do local. A rea tambm apresenta baixa vulnerabilidade natural para a contaminao dos aquferos da regio, devido a pouca permeabilidade e porosidade das rochas presentes. Os recursos hdricos mais prximos, audes, crregos e poos ficam a aproximadamente 100m de distncia. Para prolongar a vida til do aterro, que de 20 anos, est previsto a construo de centros de triagem em Barbalha, Crato, Farias Brito, Jardim e Nova Olinda. Caririau e Juazeiro do Norte despejaro seus resduos diretamente no aterro sem ter que passar pela triagem. Juazeiro ser responsvel por 60% do lixo. O relatrio ainda diz que, caso a construo do aterro no seja efetivada, os municpios beneficiados continuaro despejando seu lixo de forma incorreta nos lixes a cu aberto e dessa forma, contribuindo para a degradao do meio ambiente.

Resposta do prefeito de Caririau

Foto do facebook do Prefeito

5|Cidade

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O prefeito de Caririau, Joo Marcos Pereira (PMDB) disse que j est decidido que o aterro ser no stio Gravat, que as discusses j vm de longe e ele pegou a criana quase nascida. As discusses para implantao do aterro se iniciaram em 2011 e Joo Marcos assumiu a prefeitura de Caririau em janeiro de 2013. Disse que ir conversar com o governador para tentar barganhar com os moradores e tentar fazer uma agrovila na comunidade. Sobre o vdeo que os moradores alegam terem sido barrados numa reunio, afirma Joo Marcos que no podia dizer nada, pois no tinha visto o vdeo e que estava viajando na data desse evento. Falou tambm que o aterro sanitrio ir trazer melhorias para a comunidade e valorizar muito a rea, tornando-a prspera em um futuro prximo e que o atual lixo da cidade polui mais o stio do que o futuro aterro. Joo Marcos falou tambm que vai sentar com a comunidade e propor que ela conhea um aterro semelhante ao que ser implantado no stio Gravat. Segundo ele a prefeitura bancar

as despesas com a viagem de alguns moradores para esse aterro. De acordo com o prefeito, a implantao do aterro urgente e caso contrrio, a cidade por estar despejando os resduos slidos em lixes, pode ficar sem verbas federais quando acabar o prazo para a adequao Poltica Nacional de Resduos Slidos. Na semana passada aconteceu o Seminrio Internacional Sobre Resduos Slidos, nos Estados Unidos que foi promovido pelo Banco Mundial, que investir R$ 20 milhes no aterro caririense. O dia 29 foi reservado para a discusso sobre a obra do stio Gravat, mas o prefeito de Caririau no compareceu e alegou que j tinha compromissos importantes agendados para a data, mas que desmarcaria e compareceria ao evento, se a comunidade tambm tivesse sido convidada e no somente os prefeitos. O Correio Caririense entrou em contato com a SEMACE atravs da ouvidoria estadual, mas at o fechamento dessa edio, no obteve resposta. (FS)

FOTO: Francisco Sousa

6|Poltica

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CNJ cuspiu, pisou e rasgou a Constituio diz Magno Malta

HERNANI OLIVEIRA

O Senador Magno Malta (PR-ES) usou seu espao no Senado para se opor a postura tomada pelo Conselho Nacional de Justia que aprovou no dia 14 de maio uma regulamentao que obriga os cartrios a fazer o casamento civil entre pessoas do mesmo sexo. Eu quero alertar ao Brasil que o CNJ no parlamento, se o Supremo no pode fazer lei imagine o CNJ. Quando o CNJ toma essa posio que no lhe devida, ele no tem direito e nem autoridade, ele cospe, pisa e rasga o Cdigo Civil Brasileiro, disse o Senador Magno Malta. A Resoluo n. 175, de 14 de maio de 2013, aprovada durante a 169 Sesso Plenria do Conselho Nacional de Justia (CNJ), obriga cartrios de todo o pas a celebrarem casamentos civis de casais do mesmo sexo. A Resoluo veio em uma hora importante. No havia ainda no mbito das corregedorias dos tribunais de Justia uniformidade de interpretao e de entendimento sobre a possibilidade do casamento entre pessoas do mesmo sexo e da converso da unio estvel entre casais homoafetivos em casamento, disse o conselheiro Guilherme Calmon. Joaquim Barbosa, presidente do Conselho Nacional de Justia que assinou a Resoluo do CNJ n 175, nos art.1 e art.2, penalizar os cartrios que descumprirem essa deciso. Por essa postura regulamentadora do CNJ, surgiram vrias crticas de parlamentares e jornalistas. Desde quando o Conselho Nacional de Justia, QUE UM RGO DE CONTROLE EXTERNO DO JUDICIRIO, TEM ESSE PODER? uma exorbitncia, um absurdo , argumentou o jornalista Reinaldo Azevedo da Veja.com. O PSC (Partido Social Cristo) protocolou, no dia 21 de maio de 2013, o mandado de segurana coletivo (MS 32077), com pedido de

liminar, no Supremo Tribunal Federal (STF) contra a resoluo do CNJ n 175. A ao ter como relator o ministro Luiz Fux. No mandado de segurana, o PSC defende que o CNJ extrapolou seus poderes ao regulamentar o casamento gay, prerrogativa exclusiva do Congresso Nacional. O PSC argumenta o que est na Constituio Federal, artigo 226, pargrafo 3, que diz: para efeito da proteo do Estado, reconhecida a unio estvel entre o homem e a mulher como entidade familiar, devendo a lei facilitar sua converso em casamento. Nosso entendimento de que a deciso do CNJ foi desastrosa, inconveniente e inconstitucional. Gerou uma grande insatisfao no somente por parte de nossos filiados e parlamentares como tambm de parcela majoritria da sociedade brasileira, disse o vicepresidente nacional do PSC, Everaldo Pereira.

7|Poltica

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Conselho Federal de Psicologia tambm exercendo o poder de legislar

Porm, o CNJ no foi o nico a usurpar o poder atribudo ao Legislativo. A Resoluo do Conselho Federal de Psicologia (CFP) n 1/99 de 23 de Maro de 1999, estabelece normas de atuao para os psiclogos em relao questo da orientao sexual. E isso levou o Deputado Federal Joo Campo (PSDB-GO) a elaborar um Projeto de Decreto Legislativo (PDC) 234/11, que almeja suspender a Resoluo 1/99 do Conselho Federal de Psicologia. O Conselho Federal de Psicologia, ao restringir o trabalho dos profissionais e o direito da pessoa de receber orientao profissional, por intermdio do questionado ato normativo, extrapolou o seu poder regulamentar. (...) A competncia para legislar sobre direitos e deveres, do Poder Legislativo, conforme estabelece o art. 22, 23 e 24 da Constituio Federal, argumentao presente no PDC 234/11. Nas ltimas semanas tem se discutido sobre a cura gay. Esse termo, cura gay, interpretado por boa parte da mdia em relao ao PDC 234/11, ser debatida na Comisso de Direitos Humanos e Minorias (CDHM). A CDHM presidida pelo o Deputado Federal Marco Feliciano (PSC-SP), que apoia esse projeto do Deputado Federal Joo Campo. No microblog, Twitter, Feliciano se expressou favorvel ao afirmar, A mdia divulga um Pl como "cura gay" qdo na verdade ele no trata sobre isso at pq homossexualidade no doena. Esse projeto protege o profissional de psicologia qdo procurado por algum com angustia sobre sua sexualidade. Sobre o processo de votao do PDC 234/11, o presidente da Cmara dos Deputados, Henrique Eduardo Alves (PMDB-RN), disse que conversou com o deputado Marco Feliciano, com intuito de ressaltar a funo da comisso, que o de proteger as minorias e no de atac-las. No dia 22 de maio, o CDHM transferiu para a semana seguinte, ainda sem data marcada, a reunio que ir discutir sobre o PDC 234/11.

8|Cultura

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Caf Intercom: de lanamento de Revista a discusses sobre a Cultura popular local

HERNANI OLIVEIRA

a noite desta segunda-feira (29), s 19h foi realizado pelo curso de Jornalismo da Universidade Federal do Cear Campus Cariri, em Juazeiro do Norte, a segunda edio do Caf Intercom. Com o tema Folkcomunicao: mdia, cultura popular e desenvolvimento regional, evento aconteceu no auditrio da universidade, e contou com palestras e lanamento da Revista Caracteres. O primeiro momento foi o lanamento da Revista Caracteres, produzida pelos professores Anderson Sandes e Ccero Eduardo, ambos da UFC Cariri. A revista composta de textos feitos inteiramente pelos alunos do curso de Jornalismo (UFC Cariri) das disciplinas de Impresso II e Design de Notcias, sob a orientao dos professores Anderson e Eduardo. A Revista Caracteres a primeira revista do curso de jornalismo da UFC Cariri, ela a primeira experincia nesse formato, cujo objetivo adaptar os estudantes ao universo jornalstico seja ele impresso ou design de notcias. Em seguida, o professor de Jornalismo Edwin dos Santos Carvalho, da UFC no Cariri falou sobre Folkcomunicao: teoria e prtica. O professor Edwin sintetizou em uma explanao rpida e sucinta o que a Folkcomunicao, para que os estudantes do curso possam se habituar e se interessar pelo termo, pois no meio desse ano, precisamente nos dias 26 a 28 de junho, na UFC Cariri em Juazeiro do Norte acontecer a XVI Conferncia Brasileira de Folkcomunicao (com o tema: Arte e Cultura Popular para o Desenvolvimento Regional no contexto da Folkcomunicao). Segundo o professor Edwin, a Folkcomunicao (termo originado pelos estudos do Professor e Jornalista Luiz Beltro), nada mais que a comunicao popular ou uma comunicao por meio do folclore. Em suma, o objeto de estudo em que as manifestaes artsticas e folclricas, so utilizadas atravs da comunicao das massas. E se falando na relao mdia e cultura popular, Carvalho discute como se d essa relao entre esses campos que de certo modo se ajudam: No s a mdia se apropria da cultura popular para se manifestar, para se estabelecer

nessa rea da comunicao, como a prpria cultura popular tambm se utiliza da mdia para divulgar seus contedos culturais. Ainda na discusso sobre as apropriaes da cultura popular, outro setor que se aproveita ou se adapta ao meio cultural o comercial. Muitos comerciantes tm alterado o seu ambiente de negcio para transparecer a imagem de algo extremamente artesanal, pois ao se passarem como rsticos, muitas vezes vendem mais, e algo bastante notvel em alguns estabelecimentos da regio. No fim de sua palavra, o professor Edwin refora o convite para toda comunidade acadmica sobre a XVI Conferncia Brasileira de Folkcomunicao, que uma oportunidade mpar para entrelaamento de ideias que envolvem a Folkcomunicao. O encerramento ficou por conta do professor Edson Martins, da Universidade Regional do Cariri (Urca) que falou sobre a Cultura popular, dinmica comunicativa entre sujeitos e agentes institucionais. O professor Edson utilizou de muitas metforas e duras crticas a diversos temas que circunscrevem de maneira direta ou indiretamente a cultura popular. De incio argumentou sobre a averso da palavra folclore dentro do meio acadmico e a maneira de se fazer pesquisa de forma rpida, sem compreender mais a fundo o objeto estudado. Isso se deve ao padro das universidades e o nivel de ensino superior de uma forma geral, que de acordo com o professor Edson formam muitos pesquisadores burros e sendo assim cada vez mais, mais especialistas, pois sua formao pode ser feita em tempo consideravelmente mais rpido, demanda menos esforo, menos leitura e menos elaborao. O professor tambm falou sobre a Folkcomunicao, disciplina essa que ajuda a compreender os desvaneios perfilados por quem vive a cultura popular e aqueles que a transcrevem. Para maiores informaes sobre a XVI Conferncia Brasileira de Folkcomunicao acesse: http://folkcomufc.blogspot.com.br

9|Brasil

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Protesto e indignao: rus no processo da boate Kiss soltos e manifestaes marcam os quatro meses da tragdia
CLAUDIANA PINHO

O incndio na boate Kiss em Santa Maria que vitimou fatalmente 242 pessoas completou quatro meses na segunda-feira, (27), e trs dias depois houve a liberao dos acusados do incndio. Os quatro acusados de homicdio doloso, Elissandro Spohr, Mauro Hoffmann, scios da boate e os integrantes da banda Gurizada Fandangueira, Marcelo dos Santos, vocalista, e Luciano Bonilha Leo, produtor, deixaram a Penitenciaria Estadual de Santa Maria na noite de quarta-feira, (29). Familiares, amigos e vtimas fazem intensos protestos e pedem que o ministrio pblico recorra da deciso. O pedido de liberdade provisria dos acusados foi feito pelo advogado Omar Obregon, representante do vocalista da Gurizada Fandangueira. Foi aceito por unanimidade por deciso da 1 Cmara Criminal do Tribunal e Justia do estado. Onde se justificou que os rus no representam riscos para o processo e para as vtimas, e tambm por no haver mais clamor social que justifique a priso preventiva. Familiares e amigos das 242 vtimas fatais do incndio intensificaram seus protestos devido deciso judicial. Ftima Cardoso, me de Rogrio, morto no incndio, revoltou-se com a deciso do Judicirio. Fiquei to indignada

com a deciso da justia que no consegui dormir na noite passada. Foi uma vergonha, uma palhaada. Comentou durante um protesto na Praa Saldanha Marinho, no centro de Santa Maria. Centenas de pessoas participaram do protesto, clamando por justia. Os manifestantes seguiram pelas ruas da cidade fechando o trnsito e fizeram uma caminhada at voltar para onde tudo comeou, na Saldanha Marinho. At vtimas participaram do protesto, Jarlene Moreira, 27 anos, perdeu o marido, o soldado Leonardo Lima Machado, 26 anos, que a salvou, mas ao voltar para ajudar outras vtimas, no conseguiu sobreviver. A jovem mal consegue andar, mas sentiu-se no dever de participar da manifestao. Ainda permanecem internadas duas vtimas do incndio em Porto Alegre, sem previso de alta. Os protestos organizados pela Associao de Familiares de Vtimas e Sobreviventes da Tragdia de Santa Maria (AVTSM) continuaro ocorrendo. A audincia da Comisso Parlamentar de Inqurito (CPI) da Cmara de Santa Maria est marcada para a sexta-feira (29), onde haver grande participao dos familiares das vtimas. Ildo Toniolo, pai de uma vtima, comentou sobre a CPI Agora no adianta mais. Vai se criar a maior pizza de Santa Maria. Mas temos que estar l para marcar posio.

Entenda o caso
O incndio na boate Kiss, em Santa Maria, regio central do Rio Grande do Sul, ocorreu na madrugada de domingo, 27 de janeiro e vitimou fatalmente 242 pessoas, em sua maioria estudantes universitrios. Foram presas quatro pessoas no dia seguinte acusadas de homicdio doloso, os dois scios da boate, Elissandro Spohr e Mauro Hoffmann, por terem instalado um material inflamvel e pela falta de sinalizao na boate. J os dois integrantes da banda Gurizada Fandangueira, Marcelo dos Santos e Luciano Bonilha Leo, acusados de utilizar o sinalizador e pela compra do artefato, respectivamente. O incndio foi provocado por fascas que saram de um artefato pirotcnico aceso no palco e que atingiram o teto da boate. Havia superlotao no local, com no mnimo 864 pessoas. A boate apresentava uma srie de irregularidades quanto aos alvars e quanto a sua estrutura, incapaz de atender as necessidades no caso de uma emergncia, pois no havia portas suficientes, nem janelas abertas para evacuao do ar, alm da falta de sinalizao.

10 | D e b a t e s

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Imprensa: O Quarto Poder

FRANCISCO SOUSA

Aprende-se na escola e nos livros que existem trs poderes: legislativo, executivo e judicirio. O legislativo discute e elabora as leis, o executivo realiza as aes demandadas pela sociedade e o judicirio aplica as regras legais. Todavia existe outro poder que talvez supere esses trs. Trata-se do poder, nem sempre perceptvel, da imprensa. Ela tem uma grande influncia na sociedade de qualquer pas. Ela no apenas informa, gera tambm opinies, comportamentos e quase tudo que abarca a ideologia da vida moderna. Diferente dos outros poderes, que supostamente defendem o interesse pblico, a imprensa est a servio de uma classe social, a classe rica e dominante. Este quarto poder, o poder da imprensa, muitas vezes sugere e exitosa em pautar as discusses da sociedade. Afinal a agenda setting isso, a tentativa de dizer qual o assunto que as pessoas discutiro por determinado tempo. A indstria da conscincia, como dizem alguns estudiosos. Alm dessa tentativa de agendamento, um jornalista no pode expressar numa reportagem o seu ponto de vista sobre um assunto pblico, exceto se esse ponto de vista for igual ao do dono do veculo para o qual trabalha. Como todo poder que se preze, ela tambm se faz presente entre seus prprios agentes. Antes de o newsmaking (jornalista ou reprter) publicar as suas informaes, ela passa por alguns filtros. Esses filtros comeam pela pauta, que o tema da reportagem e o seu direcionamento. Depois de coletadas e ordenadas s informaes, elas passam por outro filtro, o gatekeeper. O gatekeeper o editor do jornal ou chefe de reportagem, ele vai analisar a matria do newsmaking, e a pode mudar, acrescentar ou tirar algo do texto. Se a reportagem no atender aos princpios ideolgicos do jornal ou se o enfoque for diferente da proposta de agendamento, o gatekeeper pode tambm vetar a matria. Lgico que a imprensa tem um poder enorme na sociedade e tenta se aproveitar disso para

impor o que importante e o que no necessrio as pessoas saberem. Porm, a mdia s tem xito quando o emissor ou os consumidores da informao so passveis e no reagem questionando a relevncia, a veracidade e o desdobramento que aquela matria ter. Isso tem nome, chama-se espiral do silncio. O indivduo pode at discordar das informaes da reportagem, todavia ele no expressa o seu ponto de vista por medo de ser refutado e deixado margem. Pensar diferente da multido no tarefa fcil e mais difcil ainda evidenciar essa diferena. Desta forma, o sujeito, mesmo sem saber, se torna mais um seguidor da imprensa. Um indivduo no questiona e se questiona no diz nada, fica mudo, outro faz o mesmo, e mais outro, e outro... Ento a imprensa diz e o povo balana a cabea num horrvel ato de servido voluntria. A imprensa, apoiada no preconceito de que a massa tem inteligncia pequena e no consegue discernir e se aprofundar em muita coisa, veicula muitas vezes, algo que no interessa a quase ningum, que tem pouca relevncia. Assim fcil documentar o homicdio, o acidente de trnsito, a roupa da protagonista da novela, o visual do jogador de futebol, e por ai vai. A concentrao toda voltada para a aparncia e para a superficialidade. Debater a cultura como identidade de um povo, o descaso poltico, as formas de diminuir as disparidades econmicas, educao deficiente, entre outras, dificilmente vemos isso na imprensa e talvez nunca vejamos, afinal nessas coisas que residem a sua eficincia. Desprezando fatos e exaurindo outros, sofrendo influncia da poltica, da igreja, do mercado e de outras instituies, a imprensa segue legitimada por quase todos os setores de uma sociedade viciada em consumo e aparncia. Tal como um paj ou guru, ela segue instruindo os seus discpulos.