Evangelio del

da

En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Cuando lleguen aquellos das, despus de la gran tribulacin, la luz del sol se apagar, no brillar la luna, caern del cielo las estrellas el uni!erso entero se conmo!er" Entonces !ern !enir al #ijo del $ombre sobre las nubes con gran poder majestad" % l en!iar a sus ngeles a congregar a sus elegidos desde los cuatro puntos cardinales desde lo ms pro&undo de la tierra a lo ms alto del cielo" Entiendan esto con el ejemplo de la $iguera" Cuando las ramas se ponen tiernas brotan las $ojas, ustedes saben que el !erano est cerca" 's tambin, cuando !ean ustedes que suceden estas cosas, sepan que el &in a est cerca, a est a la puerta" En !erdad que no pasar esta generacin sin que todo esto se cumpla" (odrn dejar de e)istir el cielo la tierra, pero mis palabras no dejarn de cumplirse" *adie conoce el da ni la $ora" *i los ngeles del cielo ni el #ijo+ solamente el (adre,"

Meditacin

diaria

Trigsimo Tercer Domingo del Tiempo Ordinario LA SEGUNDA EN!DA DE "#!STO !$ %es&s c'mpli la misin ('e el )adre le con*i+ pero s' o,ra+ en cierto modo+ no est- a&n aca,ada$ olver- al *inal de los tiempos para terminar lo ('e comen.$ Desde los primeros siglos+ la !glesia con*iesa s' *e en esta seg'nda venida gloriosa de "risto+ c'ando vendr-+ glorioso / tri'n*ante+ a juzgar a vivos y muertos 0Smbolo NicenoConstantinopolitano1$ Los cristianos de la primera poca+ deseosos de ver el rostro glorioso de "risto+ repetan la d'lce invocacin2 Ven, Seor Jess 3o/ 4a ('edado como 'na de las aclamaciones posi,les de la Santa Misa+ desp's de la consagracin / adoracin$ "'ando "risto se 4ace presente so,re el altar+ la !glesia le mani*iesta el deseo de verle glorioso$ A4ora en la intimidad de n'estra alma+ le decimos2 Vultum tuum, !omine re"uiram 0Salmo 56+ 71+ ,'scar+ Se8or+ t' rostro+ el ('e 'n da+ con la a/'da de t' gracia+ tendr la dic4a de ver cara a cara$ !!$ Al *inal de los tiempos+ leemos en el Evangelio de la Misa 0 #arcos 9:+ 5;< :5+ ver$n venir al %ijo &el %ombre sobre las nubes con gran po&er y majesta&' enviar$ a los $ngeles para reunir a sus elegi&os &e los cuatro vientos, &el e(tremo &e la tierra al e(tremo &el cielo) Si en s' Encarnacin pas oc'lto o ignorado+ / en s' )asin se oc'lt por completo s' divinidad+ al *in de los siglos vendr- rodeado de ma=estad / gloria$ endrcomo #edentor del m'ndo+ como #e/+ %'e. / Se8or del Universo$ Se mostrar- glorioso a ('ienes le *'eron *ieles a lo largo de los siglos+ / tam,in ante ('ienes le negaron+ o lo persig'ieron+ o vivieron como si s'

M'erte en la "r'. 4',iera sido 'n acontecimiento sin importancia$ >"mo de,emos dar por ,ien empleados n'estros es*'er.os por seg'ir a "risto? %es&s nos tratar-+ si somos *ieles+ como a s's amigos de siempre$ !!!$ )ara nosotros+ la llegada de "risto ser- la gran *iesta+ p'es el alma se 'nir- de n'evo a s' propio c'erpo+ / comen.ar- 'na n'eva *orma de e@istencia+ donde cada 'no Aalma / c'erpo< dar- gloria a Dios es 'na eternidad sin *in$ La esperan.a en este &a &el Seor nos a/'dar- a serle *ieles+ especialmente si alg'na ve. el am,iente ('e nos rodea es adverso / lleno de di*ic'ltades$ El Se8or permite a veces el s'*rimiento para ('e a'mente n'estra con*ian.a en Bl+ vivamos me=or el desprendimiento de los ,ienes terrenos+ / para 4acernos dignos del reino ('e nos tiene preparado$ M'estra Madre nos a/'dar- a ser *ieles para ('e alg&n da+ veamos el rostro amado de s' 3i=o$

3omila
Autor: P. Antonio Izquierdo | Fuente: es.catholic.net

B - Domingo 33o. del Tiempo Ordinario

Primera: Dan 12, 1-3; almo 1!; e"unda: #e$ 1%, 11-1&.1'; ()an"elio: *c 13, 2&-32

B - Domingo 33o. del Tiempo Ordinario

Nexo entre las lecturas Al terminar el ciclo litrgico B la liturgia de la Iglesia no puede ofrecernos un mejor tema que el de la esperanza. Daniel, mirando esperanzadamente hacia el futuro, profetizar: " ntonces se sal!ar tu pue"lo, todos los inscritos en el li"ro". n el discurso escatol#gico $ess !e el cumplimiento de las profec%as del Antiguo &estamento: " l 'ijo del hom"re... reunir de los cuatro !ientos a los elegidos, desde el e(tremo de la tierra hasta el e(tremo del cielo" ) !angelio*. l autor de la carta a los 'e"reos contempla a +risto sentado a la derecha de Dios, esperando hasta que sus enemigos sean puestos como esca"el de sus pies )segunda lectura*. Mensaje doctrinal ,. No un reportaje, sino un misterio. -i los profetas ni los e!angelistas fueron reporteros

de su tiempo, mucho menos del fin de los tiempos, que a la !ez que desconocen no dejan empero de anunciar. .ediante un lenguaje misterioso, marcadamente sim"#lico, intentan meternos a los lectores u o/entes en el misterio del fin del tiempo / de la historia. s necesario por tanto estar atentos para no confundir lenguaje / mensaje. l lenguaje no puede no ser antropom#rfico: el fin del mundo !isto como una conflagraci#n uni!ersal aterradora, una especie de terremoto c#smico que conmue!e el uni!erso entero / lo destru/e por completo, un cataclismo imponente cu/o fuego incandescente de!ora a"rasador toda la materia. 0culto tras esta representaci#n esc1nica de impresionante !i!eza, ha/ un mensaje di!ino: " l mundo no es eterno. 2a historia tendr un fin". l ropaje literario, propio de la apocal%ptica jud%a, mu/ apropiado para los tiempos que corr%an de persecuci#n )en el caso de Daniel la persecuci#n de Ant%oco I3 pifanes, en tiempos de .arcos posi"lemente la de -er#n*, no de"e distraernos, mucho menos angustiarnos, / menos toda!%a ocultarnos / hacernos perder el mensaje de re!elaci#n de Dios. l mensaje es re!elaci#n de Dios, / por tanto cierto, irre!oca"le, !erdadero, !lido. " l cielo / la tierra pasarn, pero mis pala"ras no pasarn". n cuanto misterio, sin em"argo, no est al alcance de nuestro humano conocimiento ni es manipula"le para satisfacci#n de nuestra curiosidad o de nuestro orgullo. +omo misterio es irrupci#n impre!isi"le, aparici#n repentina e inasi"le, des!elamiento inesperado / deslum"rante. +omo misterio se espera de Dios, el 4e5or del misterio, en actitud !igilante / confiada. 6. El fin de la vida y el fin del tiempo. 7ara el e!angelista .arcos la destrucci#n de $erusal1n / del templo sir!e de s%m"olo de los tiempos finales del mundo / de la historia. Igualmente, la imagen de la higuera desde que florece en prima!era hasta que maduran los higos sir!e para se5alar el tiempo intermedio entre la historia concreta de su 1poca / el final de la historia. 'a/ pues una relaci#n entre el tiempo / la eternidad, entre el fin de una 1poca / el fin de la historia, entre el fin de la !ida / el fin del tiempo. ntre am"os fines ha/ ciertas semejanzas: en primer lugar, la certeza del fin, e!idente respecto al fin de la !ida, o"jeto de fe respecto al del tiempo8 luego, su carcter impre!isi"le, totalmente en cuanto al fin del tiempo, parcialmente en cuanto al fin de la !ida8 adems, su !alor decisi!o: en un caso se decide so"re la suerte del indi!iduo, en el otro so"re la suerte de la humanidad entera. 9inalmente, am"os re!elan la condici#n del hom"re / de su mundo, una condici#n limitada, imperfecta, precaria, que remite necesariamente a otra realidad superior donde esa condici#n reci"e perfecci#n / completamiento. De esta manera el final de la !ida equi!ale en cierto modo al final del tiempo para cada ser humano8 / el final del tiempo en alguna manera est prefigurado en el final de la !ida. +on la muerte, podemos decir, llega a cada hom"re el final de su tiempo en espera del final de todos los tiempos. Am"os finales se !i!en a la luz resplandeciente de la esperanza cristiana. Sugerencias pastorales ,. Esperanza y esperanzas. s un t#pico decir que el hom"re !i!e de esperanza. : es !erdad. l ni5o espera hacerse grande o tener una motocicleta. l estudiante espera apro"ar los e(menes. 2os reci1n casados esperan tener un hijo. l desocupado espera encontrar un tra"ajo. l encarcelado espera dejar cuanto antes la crcel. l comerciante que aca"a de montar un negocio espera que le !a/a "ien... speranzas, esperanzas,

esperanzas. &odas "uenas, leg%timas, incluso necesarias. 7ero al fin / al ca"o esperanzas peque5as, esperanzas de calderilla. speranzas unidas a un "ien que no tenemos / que deseamos poseer. speranzas que nos remiten a la speranza, con ma/scula, en singular, que nos remonta desde las circunstancias mismas de la !ida diaria / corriente hasta Dios -uestro 4e5or. speranzas que no siempre son satisfechas, que nos pueden enga5ar / desilusionar, que en su poquedad / la"ilidad nos hacen pensar en aquella speranza que no enga5a, que mantiene despierta siempre la ilusi#n / que goza de inamo!i"le firmeza / de a"soluta garant%a. 2a speranza con ma/scula no es fruto de nuestro esfuerzo ni de nuestros ardientes deseos, sino gracia / carisma del sp%ritu, !irtud teologal que tiene por anhelo al mismo Dios / la uni#n definiti!a / perfecta con ;l. s 1sta la esperanza que nos da acceso a la plenitud / a la realizaci#n de nuestro ser personal desde Dios, en Dios / con Dios. s la speranza que todos de"emos tener, que a todos deseo. 6. Un "happy end" para el cristiano. $esucristo al ha"lar de la hora final, segn el e!angelio de .arcos, menciona s#lo a los elegidos8 de los condenados, si es que hu"iere, cosa que nos es desconocida, no se nos dice nada en .arcos. l ltimo d%a se cerrar con un happ/ end. <=ue lo sepan / tengan presente todos los profetas de calamidades> 2a suerte final de cada hom"re est en!uelta en el misterio ms a"soluto )sa"emos solamente que estn en el cielo los santos canonizados*, pero un final como el del e!angelio de ho/ infunde un gran consuelo / una e(traordinaria confianza en el poder / en la misericordia de Dios. 7orque hemos de sa"er que no s#lo estamos en espera en este mundo, sino que somos esperados en el otro primeramente por Dios, pero luego por la sant%sima 3irgen .ar%a, por los santos, por nuestros familiares, por todos nuestros seres queridos. &odos los que nos esperan estn interesados en que nuestra !ida termine "ien, en que la historia de la humanidad / del uni!erso culmine con un happ/ end solemne / general. 7ara eso +risto, nuestro sumo 4acerdote, muri# en una cruz / ahora, entronizado junto a su 7adre, nos espera para darnos el a"razo de la comuni#n definiti!a / perfecta. -os lo dar si nos dejamos santificar por 1l, es decir, si permitimos que haga fructificar los frutos de su redenci#n en nosotros.

Santoral
San Odn A8o C;5 Gracias Se8or+ por los grandes santos ('e les 4as dado a t' !glesia$ Tam,in a4ora necesitamos apstoles de esa talla$ No de=es de enviarlos+ ('e nos est-n 4aciendo m'c4a *alta$ Orad para no caer en tentacin por('e el Esprit' est- pronto+ pero la carne es d,il 0%es'cristo1$

+dn en germano signi*ica2 Ds'perior de m'c4osD$ (ste santo se 4i.o *amoso por('e *'e el s'perior del monasterio m-s cle,re de s' tiempo+ el de "l'n/+ / por('e t'vo ,a=o s' direccin m-s de mil mon=es en diversos conventos$ ' nacimiento *'e el *r'to de m'c4as oraciones de s's padres+ ('e desea,an tener 'n 4i=o pero la esterilidad no les permita tenerlo$ Naci el 5E de diciem,re del 7FC$ ,'ando era =oven empe. a sentir terri,les dolores de ca,e.a / ning&n mdico logra,a c'rarlo$ Al *in s' padre / l prometieron a Dios ('e se ira de religioso si se c'ra,a$ La c'racin le lleg m'/ pronto$ -n da le/ las #eglas ('e San Genito 4i.o para s's monasterios / se dio c'enta de ('e l esta,a m'/ le=os de la santidad+ / entonces pidi ser admitido como mon=e en 'n convento de San Genito$ (l a8o C9H *'e *'ndado el *amoso Monasterio ,enedictino de "l'n/ 0en Irancia1 / el *'ndador lo llev a l como a/'dante$ Desp's de la m'erte del *'ndador ('ed Odn como S'perior del inmenso monasterio$ Por m'c4os a8os *'e Odn el s'perior casi irrempla.a,le de "l'n/+ / como all se re*'gia,an grandes pecadores ('e desea,an llevar 'na vida de santidad / de penitencia+ l go,erna,a de manera m'/ rgida+ por('e era necesario ('e ('ien se i,a a de religioso lo 4iciera con toda seriedad$ J as logr llevar a s's religiosos a 'n alto grado de santidad$ Al principio Odn se dedica,a m-s al est'dio ('e a la oracin+ pero en 'na visin+ contempl ('e s' alma era como 'n vaso m'/ 4ermoso pero lleno de serpientes$ "on esto comprendi ('e si no se dedica,a totalmente a la oracin / a la meditacin no sera agrada,le a Dios+ / desde entonces s' vida *'e 'n orar contin'o / *ervoroso / 'n meditar constante en temas religiosos$ .l mismo narra,a ('e c'ando era 'n =oven mon=e 'na noc4e a medianoc4e+ en pleno invierno+ mientras i,a al templo a la oracin+ se encontr con 'n mendigo ('e tirita,a de *ro$ Bl le regal s' manto+ pero t'vo ('e tiritar tam,in de *ro d'rante toda la oracin$

Mas al llegar a s' celda se encontr con 'na moneda de oro so,re s' cama+ / con eso compr 'n n'evo manto$ +dn insista m'c4simo en ('e se re.aran con gran *ervor los salmos / en ('e se o,servara 'n gran silencio en el monasterio$ J *'e *ormando mon=es tan *ervorosos ('e con ellos logr *'ndar otros 9E monasterios m-s$ (l S'mo )ont*ice lo llam varias veces a #oma para ('e le a/'dara a calmar las g'erras civiles+ / con s' gran ascendiente / s' m'c4a *ama de santidad logra,a ('e se 4icieran las paces entre los ('e g'errea,an$ A veces al llegar a alg'nos monasterios rela=ados a e@igir estricta o,servancia *'e reci,ido con amena.as m'/ serias+ pero l'ego al conocerlo m-s de cerca+ los revoltosos se calma,an / se volvan s's grandes amigos / le o,edecan totalmente$ Al morir el 97 de noviem,re del a8o C;5+ de=a,a monasterios m'/ *ervorosos por m'c4os sitios importantes de E'ropa / con ello contri,'/ inmensamente al res'rgimiento del esprit' religioso$

Misal
-rigsimo -ercer .omingo /rdinario 'nt&ona de Entrada %o tengo designios de paz, no de a&liccin, dice el 0e1or" 2e in!ocaris o os escuc$ar os librar de !uestra escla!itud donde quiera que os encontris" 0e dice 3loria" /racin Colecta /remos: Concdenos, 0e1or, tu a uda para entregarnos &ielmente a tu ser!icio porque slo en el cumplimiento de tu !oluntad podremos encontrar la &elicidad !erdadera" (or nuestro 0e1or Jesucristo""" 'mn" (rimera 4ectura 4ectura del libro del pro&eta .aniel 567, 689: En aquel tiempo, se le!antar 2iguel, el gran prncipe que de&iende a tu pueblo" 0er aqul un tiempo de angustia, como no lo $ubo desde el principio del mundo" Entonces se sal!ar tu pueblo+ todos aquellos que estn escritos en el

libro" 2uc$os de los que duermen en el pol!o, despertarn: unos para la !ida eterna, otros para el eterno castigo" 4os guas sabios brillarn como el esplendor del &irmamento, los que ense1an a muc$os la justicia, resplandecern como estrellas por toda la eternidad" (alabra de .ios" -e alabamos, 0e1or" 0almo ;esponsorial 0almo 6< Ens1anos, 0e1or, el camino de la !ida" El 0e1or es la parte que me $a tocado en $erencia: mi !ida est en sus manos" -engo siempre presente al 0e1or con l a mi lado, jams tropezar" Ens1anos, 0e1or, el camino de la !ida" (or eso se me alegran el corazn el alma mi cuerpo !i!ir tranquilo, porque t no me abandonars a la muerte ni dejars que su&ra o la corrupcin" Ens1anos, 0e1or, el camino de la !ida" Ens1ame el camino de la !ida, sciame de gozo en tu presencia perpetua junto a ti" Ens1anos, 0e1or, el camino de la !ida" 0egunda 4ectura 4ectura de la carta a los $ebreos 56=, 6686>" 6?: #ermanos: En la antigua alianza los sacerdotes o&recan en el templo, diariamente de pie, los mismos sacri&icios, que no podan perdonar los pecados" Cristo, en cambio, o&reci un solo sacri&icio por los pecados se sent para siempre a la derec$a de .ios+ no le queda sino aguardar a que sus enemigos sean puestos bajo sus pies" 's, con una sola o&renda, $izo per&ectos para siempre a los que $a santi&icado" (orque una !ez que los pecados $an sido perdonados, a no $acen &alta ms o&rendas por ellos" (alabra de .ios" -e alabamos, 0e1or" 'clamacin antes del E!angelio 'lelu a, alelu a" @elen oren, para que puedan presentarse sin temor ante el #ijo del $ombre" 'lelu a" de alegra

E!angelio A 4ectura del santo E!angelio segn san 2arcos 569, 7>897: 3loria a ti, 0e1or" 5@er seccin E!angelio del da, arriba: (alabra del 0e1or" 3loria a ti, 0e1or Jess" 0e dice Credo" /racin de los Bieles Celebrante" #ermanos, Cristo se o&reci en sacri&icio de una !ez para siempre, Cl es el 0acerdote capaz de compadecerse de nosotros de interceder ante el (adre por cuanto necesitamos deseamos" (or eso, oremos diciendo: Jess, intercede por nosotros" (ara que los ministros que participan del sacerdocio de Cristo, preparen al (ueblo de .ios para acoger la (alabra la !enida constante del 0e1or" /remos" Jess, intercede por nosotros" (ara que con sabidura nuestros gobernantes promue!an la justicia, el desarrollo el bienestar en la nue!a sociedad del tercer milenio" /remos" Jess, intercede por nosotros" (ara que .ios sea el consuelo de los que !i!en en la marginacin, la pobreza la opresin" /remos" Jess, intercede por nosotros" (ara que los en&ermos, los atribulados, los que su&ren o estn tristes se unan a Cristo su su&rimiento sea redentor" /remos" Jess, intercede por nosotros" (ara que el 0e1or proteja a los que !an de !iaje, con&orte a los cauti!os la paz de los que !i!en lejos de sus $ogares" /remos" Jess, intercede por nosotros" sea

(ara que, con esperanza acti!a e ilusin reno!ada, aguardemos los cielos nue!os la tierra nue!a donde $abita la justicia" /remos" Jess, intercede por nosotros" Celebrante: Jess, intercede por tu Dglesia, bendcela con tu gracia gurdala de todo mal $asta el da de tu retorno glorioso" - que !i!es reinas por los siglos de los siglos" 'mn" /racin sobre las /&rendas Eue estos dones trados a tu altar nos obtengan de ti, 0e1or gracia de ser!irte con amor la &elicidad eterna" (or Jesucristo, nuestro 0e1or" 'mn" (re&acio .ominical DD El misterio de la sal!acin El 0e1or est con ustedes"% con tu espritu" 4e!antemos el corazn"4o tenemos le!antado $acia el 0e1or" .emos gracias al 0e1or, nuestro .ios"Es justo necesario" En !erdad es justo necesario, es nuestro deber sal!acin darte gracias siempre en todo lugar, 0e1or, (adre santo, .ios todopoderoso eterno, por Cristo nuestro 0e1or" El cual, compadecido del e)tra!o de los $ombres, quiso nacer de la @irgen+ su&riendo la cruz, nos libr de eterna muerte , resucitando, nos dio !ida eterna" (or eso, con los ngeles los arcngeles con todos los coros celestiales, cantamos sin cesar el $imno de tu gloria: 0anto, 0anto, 0anto""" 'nt&ona de la Comunin 2i &elicidad consiste en estar cerca de .ios esperanzas" /racin despus de la Comunin /remos: 0e1or, que nuestra participacin en esta Eucarista que tu #ijo nos mand celebrar como memorial su o, nos una siempre con el !nculo de tu amor" (or Jesucristo, nuestro 0e1or" 'mn"
9uentes: I 434.org8 ?&-.com8 +olecci#n "'a"lar con Dios" por 9rancisco 9ernndez +ar!ajal, diciones 7ala"ra, resumido por &ere +orrea de 3ald1s +ha"re8 lecturadeld%a.com8 sacerdos.org

.ios nuestro, la

en poner slo en l mis