Cualquiera que se extrava, y no persevera en la doctrina de CRISTO, no tiene a DIOS; el que persevera en la doctrina de CRISTO, se si tiene al PADRE y al HIJO.

(2 Juan 9)
Unidad Pastoral de la Provincia de Los Andes Rev. Carlos Mena, M.Th.

ANTECEDENTES

El propsito de esta ponencia no es desacreditar a nadie, sino desenmascarar el error bblico de este movimiento. El G-12, o Gobierno de los 12, tambin es conocido como Visin Celular. Es un movimiento que propone varias Doctrinas distintas al orden ortodoxo, como la teologa de la prosperidad, confesin positiva y maldicin hereditaria entre otras. Se presenta como la nica propuesta eclesistica revelada por Dios para este milenio. Pretende reformar la Iglesia con doctrinas fuera del contexto bblico.

SU ORIGEN
Fundado por Csar Castellanos Domnguez y su esposa Claudia Rodrguez de Castellanos, ambos polticos colombianos muy destacados, y tambin dirigentes de una enorme congregacin neopentecostal carismtica de tendencia ecumenista, llamada Misin Carismtica Internacional, de Bogot, Colombia. En 1991 Csar Castellanos, asegura que Dios mismo le dio a conocer una nueva revelacin de forma exclusiva el eslabn perdido , segn l, la manera en que Dios llevar al xito total a la Iglesia de Jesucristo en estos das. El mismo lo narra as: Clam al Seor: Seor, necesito algo que pueda acelerar el crecimiento de la congregacin, y el Seor me mostr el concepto ahora llamado G12, es decir el Gobierno de los doce (Csar Castellanos, Liderazgo de xito a travs de los doce)

Apostasa
"Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarn de la fe, escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de demonios;" (1 Timoteo 4.1, RVR60)

Apostasa
"Porque vendr tiempo cuando no sufrirn la sana doctrina, sino que teniendo comezn de or, se

amontonarn maestros conforme a sus propias

concupiscencias, y apartarn de la verdad el odo y se volvern a las fbulas. Pero t s sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra de evangelista, cumple tu ministerio."

(2 Timoteo 4.1-5, RVR60)

Qu es el movimiento Visin G12?

Origen
El movimiento llamado Visin G12 (tambin llamado gobierno de los doce) es producto de una visin que reclama haber tenido Csar Castellanos.

Csar y Claudia Castellanos

Qu es el movimiento Visin G12?

Origen
En su inters de hacer crecer la iglesia en nmero, Castellanos dice haber tenido la revelacin siguiente:

Csar y Claudia Castellanos Misin Carismtica Internacional

Qu es el movimiento Visin G12?

Segn Castellanos,

Clam al Seor: Seor, necesito algo que pueda acelerar el crecimiento de la congregacin, y el Seor me mostr el concepto ahora llamado G12, es decir Gobierno de los doce .

Qu es el movimiento Visin G12?

Por lo general, cuando una persona declara que lo que dice proviene de una revelacin directa de Dios, ya est colocando la Escritura en un plano inferior.

Qu es el movimiento Visin G12?

En una de stas experiencias Castellanos dice que:
Sent mi espritu desprendindose de mi cuerpo.

Luch, pero una fuerza invisible manejaba mi alma. De repente vino a mi mente la prueba del mes anterior y record las palabras no es la hora. Dije: Seor, no es posible que permitas esta muerte, no es la hora. T me necesitas en la tierra.

Qu es el movimiento Visin G12?

Claudia Castellanos va aun ms lejos: Declar que Dios le indic que fuera a bautizarse al ro Jordn en Israel, pero con un profeta que tuviera el ministerio de Juan el Bautista. Cuando consigui al profeta, se bautiz en el Jordn. Declar que:sent literalmente

en el espritu que los cielos se abrieron y que Dios envi a su Espritu Santo.

Qu es el movimiento Visin G12?

Dice el Apstol Jos Ferrada de la Catedral Elim (Iglesia G12 en Chile

La "Visin Celular", es una Visin entregada por Dios al pastor Csar Castellanos de la ciudad de Bogot, Colombia, a fin de vivificar la Iglesia del tercer milenio, y ayudarla a ser tanto y ms fructfera y prspera de lo que fue la iglesia del primer siglo. Pastoreando una iglesia de ciento veinte mil personas, el pastor Castellanos tiene la experiencia y el testimonio suficiente para decirnos qu hacer para ver nuestras congregaciones prosperadas.

En sus propias palabras

Para lograr un total xito en la visin es fundamental observar y aplicar paso a paso lo que se denomina la Escalera al xito:
Ganar Consolidar Discipular Enviar

Este es un proceso que debe pasar cada persona que llegue a este movimiento.

Qu es el movimiento (Visin) G12? Descripcin

Detalles sobre el G12

Ensea que la Iglesia adopte un modelo celular basado en crecimiento geomtrico. Se aumenta en nmero en mltiplos de 12. Lo mismo que empresas y muchos negocios.

Apstol (1)

Lderes (12)

Discpulos (12 x 12 = 144)

Detalles sobre el G12

No es una visin, sino que es LA VISIN, segn sus lderes. Ellos dicen que la visin se adopta, no se adapta.
Csar Castellanos en PR

Dando a entender que es una frmula a seguirse fielmente

Detalles sobre el G12

El G12 es una receta que reclama tener el secreto del crecimiento de la Iglesia. Una revelacin fresca para el siglo XXI. Sus propulsores pretenden que toda la Iglesia lo adopte como la visin y revelacin de Dios para el Siglo XXI.

Detalles sobre el G12

Si el G12 se limitara a stos pasos, sera slo una estrategia ms de las muchas que existen para ayudar a las iglesias a cumplir con la Gran Comisin. Pero va mucho ms all de ser una simple iglesia basada en clulas.

Miembros de la Iglesia Restauracin en Cristo Bayamn, PR

Detalles sobre el G12

Los manuales del G12 establecen claramente que una persona no puede ser considerada realmente miembro de la iglesia (una iglesia G12) hasta que pase por el proceso de los pre-encuentros, encuentros y posencuentros, y luego vuelva a ser rebautizada.

Asistentes a la Convencin de G12

Detalles sobre el G12

En los retiros llamados Encuentros se practica la regresin psicolgica, el exorcismo de creyentes, la confesin pblica de pecados y la confesin positiva como vehculos que permiten despojarse de la vieja criatura.

Asistentes a la Convencin de G12

Detalles sobre el G12

Las iglesias que entran en la visin G12 tienen que cambiar completamente su estructura y programa, para adoptar el dictado por Cesar Castellanos.
Asistentes a la Convencin de G12 Carolina, PR, Mayo 2006

Detalles sobre el G12

Numerosos testimonios de personas que estuvieron en el G12 confirman su nfasis numrico, tanto en personas como en dinero. Campaa en Bogot, Colombia Esto apoya su doctrina del evangelio de la prosperidad.

Detalles sobre el G12

El peligro del G12 es el uso de tcnicas no bblicas y enseanzas que contradicen las verdades del evangelio. Muchas de sus prcticas se basan en misticismo y manipulacin. Veremos algo de esto a continuacin

Sus prcticas comparadas a la luz de la Palabra de Dios

1. xito garantizado
Csar Castellanos ofrece la garanta de que toda iglesia que aplique el G12 crecer.

Implementar el modelo de los doce implica abandonar lo tradicional y lanzarse a conquistar un mundo totalmente diferente, pero efectivo, porque a travs de l el crecimiento est garantizado.

1. Contraste bblico
La Biblia dice:
"Yo plant, Apolos reg; pero el crecimiento lo ha dado Dios. As que ni el que planta es algo, ni el que riega, sino Dios, que da el crecimiento.
(1 Corintios 3.6-7, RVR60).

Dios da el crecimiento a las iglesias como l quiere.

2. Slo las mega-iglesias cumplen el deseo de Dios

El concepto del G12 parte de la idea de que slo las mega-iglesias son iglesias de xito.
As menosprecian a miles de pequeas iglesias en el mundo que cumplen con la Gran Comisin, y el Gran Mandamiento

2. Contraste bblico
Estos postreros han trabajado una sola hora, y los has hecho iguales a nosotros, que hemos soportado la carga y el calor del da. l, respondiendo, dijo a uno de ellos: Amigo, no te hago agravio; no conviniste conmigo en un denario? Toma lo que es tuyo, y vete; pero quiero dar a este postrero, como a ti. No me es lcito hacer lo que quiero con lo mo? O tienes t envidia, porque yo soy bueno? As, los primeros sern postreros, y los postreros, primeros; porque muchos son llamados, mas pocos escogidos. "
(Mateo 20.12-16, RVR60)

2. Contraste bblico

La historia de la iglesia evidencia que las primeras iglesias eran pequeas, con un promedio de 30-40 personas, y usualmente se reunan en las casas.

"Saludad a los hermanos que estn en Laodicea, y a Ninfas y a la iglesia que est en su casa. (Colosenses 4.15, RVR60)

3. La escalera del xito

Segn Castellanos, el xito se logra siguiendo la escalera del xito. La misma consiste en aplicar cuatro pasos que llevarn a cualquier ministerio a la cspide del xito.
Nota: xito = mucha gente y mucho dinero (segn G12).

3. Contraste bblico

El concepto de los pasos no tiene en s nada malo, pero yerran al venderlo como si fuera una frmula nica para lograr el propsito de la iglesia.

De todas formas, el G12 usa esta escalera con el fin de crecer numricamente y obtener ganancias econmicas.

3. Contraste bblico

Se puede crecer numricamente:

"Pero cuando se acercaba el tiempo de la promesa, que Dios haba jurado a Abraham, el pueblo creci y se multiplic en Egipto,"
(Hechos de los Apstoles 7.17, RVR60)

Pero ms importante es crecer basado en la Palabra del Seor:

"Pero la palabra del Seor creca y se

multiplicaba."

(Hechos de los Apstoles 12.24, RVR60)

4. El nmero doce tiene significado espiritual

Castellanos afirma que como el nmero 12 en la Biblia tiene un significado espiritual y fue el que Jess us para el nmero de discpulos que eligi, esto hace de la frmula de 12 un xito.

4. Contraste bblico
Jess eligi 12 apstoles como smbolo de las 12 tribus de Israel, no porque el nmero 12 tenga un efecto mgico. Tampoco hay en el Nuevo Testamento evidencia alguna de que los apstoles siguieran usando esta frmula. Adems, en el fondo fueron 14 los apstoles del Nuevo Testamento.

4. Contraste bblico

"Jess les respondi: No os he escogido yo a vosotros los doce, y uno de vosotros es diablo? Hablaba de Judas Iscariote, hijo de Simn; porque ste era el que le iba a entregar, y era uno de los doce. "
(Juan 6.70-71, RVR60) No hay nada mgico en el nmero 12.

5. El G12 es la revelacin para la iglesia del siglo 21

Es importante entender que el principio que rige el G12 es que la la visin se adopta, no se adapta. En otras palabras, el G12 no se puede alterar para ajustarlo a las necesidades de una congregacin. Tiene que ser adoptado tal y como fue revelado a Csar Castellanos.

5. Contraste bblico

"En cambio el espiritual juzga todas las cosas; pero l no es juzgado de nadie. Porque quin conoci la mente del Seor? Quin le instruir? Mas nosotros tenemos la mente de Cristo. "
(1 Corintios 2.15-16, RVR60)

5. Contraste bblico

"Amados, no creis a todo espritu, sino probad los espritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo."
(1 Juan 4.1, RVR60)

6. La visin G12 es el cumplimiento de los ltimos das

El movimiento G12 reclama ser el canal del mover del Espritu Santo en el siglo XXI, lo que llaman la nueva uncin. Una iglesia G12 declara:
la visin de Dios para el tiempo postrero no es nueva, siempre ha estado escrita y al Seor le placi revelrsela al pastor Castellanos, quin crey en l y a dedicado su vida al desarrollo de la Visin y darla a conocer al mundo a fin de que se cumpla lo dicho por Dios:y en los postreros das derramar de mi Espritu

Cesar Castellanos toma Habacuc 2.2,3 para decir que en l se ha cumplido esta profeca: Jehov me respondi y dijo: Escribe la visin, grbala en tablas, para que pueda leerse de corrido. Aunque la visin tarda en cumplirse, se cumplir a su tiempo, no fallar. Aunque tarde, esprala, porque sin duda vendr, no tardar.

6. Contraste bblico
En Joel 2.28-29 Dios declara:
"Y despus de esto derramar mi Espritu sobre toda carne, y profetizarn vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soarn sueos, y vuestros jvenes vern visiones. Y tambin sobre los siervos y sobre las siervas derramar mi Espritu en aquellos das." (Joel
2.28-29, RVR60)

Pero esto no se refiere a la implantacin del G12, sino al da de Pentecosts.

6. Contraste bblico
El apstol Pedro dijo acerca del da de Pentecosts:

"Porque stos no estn ebrios, como vosotros suponis, puesto que es la hora tercera del da. Mas esto es lo dicho por el profeta Joel: Y en los postreros das, dice Dios, Derramar de mi Espritu sobre toda carne, Y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarn; Vuestros jvenes vern visiones, Y vuestros ancianos soarn sueos;" (Hechos de los
Apstoles 2.15-17, RVR60)

La profeca de Joel 2:28 se cumpli en Pentecosts, no con Csar Castellanos.

7. Los Encuentros
El ncleo de la visin lo constituye su nfasis en los retiros llamados Encuentros, los cuales reclaman ser el punto de partida para la transformacin espiritual de una persona. Como vimos en el punto 6, el que pretenda entrar a la visin tiene que pasar por el Encuentro. Veamos cmo definen el Encuentro.

7. Los Encuentros

Dicen ellos: El Encuentro es la primera experiencia de confrontacin cara a cara con Dios, con su palabra, consigo mismo y con su pasado, donde tendr la gracia de Dios para arrancarlo totalmente de su vida.
Castellanos dice:
A travs del arrepentimiento logramos deshacernos de la vieja naturaleza para que el Seor nos revista de una nueva conforme a su semejanza.

Uso de trminos: Bendiciones, Encuentro, Evangelizacin

7. Contraste bblico

El pasado y la vieja naturaleza no se arrancan de la vida; stas se quedan:

"Y yo s que en m, esto es, en mi carne, no mora el bien; porque el querer el bien est en m, pero no el hacerlo. Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago."
(Romanos 7.18-19, RVR60)

Pero el creyente le debe dar ms lugar al Espritu:

"Mas vosotros no vivs segn la carne, sino segn el Espritu, si es que el Espritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espritu de Cristo, no es de l."
(Romanos 8.9, RVR60)

7. Contraste bblico

Pablo declaraba que l mismo no haba alcanzado la meta de la perfeccin:

"No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto; sino que prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual fui tambin asido por Cristo Jess. (Filipenses
3.12, RVR60)

"Porque el deseo de la carne es contra el Espritu, y el del Espritu es contra la carne; y stos se oponen entre s, para que no hagis lo que quisiereis.
(Glatas 5.17, RVR60)

7. Contraste bblico

Para el G12, el Encuentro sustituye la experiencia de la conversin.

Segn ellos, el Encuentro es la primera experiencia de confrontacin cara a cara con Dios

La conversin no es una regresin psicolgica ni un exorcismo, sino el comienzo de la santificacin y consagracin del creyente.

8. Los Encuentros

sacrificio por la restauracin y redencin del hombre, abrindole a ste la puerta para que viviera la experiencia de ingresar a una nueva vida, una vida alejada de la contaminacin del mundo, las maldiciones, la pobreza espiritual, fsica y material, y todo peso que pudiera agobiarle. Contina diciendo: As que para que dejemos nuestra vieja naturaleza tenemos que hacer dos cosas:

Castellanos dice: Cuando Jess muri se ofreci en

Nacer de nuevo
Tener un genuino arrepentimiento

8. Contraste bblico

Al ensear que la experiencia de la conversin y transformacin te traen liberacin de una vida de pobreza fsica (enfermedad) y pobreza material, el G12 es partidario de la doctrina del evangelio de la prosperidad y la confesin positiva, enseanzas reidas por la Palabra de Dios.

Cristo vino a librarte del pecado, no a garantizarte una vida prspera.

8. Contraste bblico
Y me ha dicho: Bstate mi gracia, porque mi poder se perfecciona en la debilidad (2 Cor. 12.9)

9. Lo que pasa en los Encuentros

Numerosos testimonios de personas que estuvieron en el movimiento y pasaron por los Encuentros atestiguan de la:
Manipulacin por medio de coercin y la presin de grupo. La rpida sucesin de eventos para dificultar el razonamiento. El forzar al creyente a confesar sus pecados delante de todos, lo cual es obviamente un esquema de control.

La prctica de exorcismo en los creyentes y su evidencia basada en signos msticos como , risa descontrolada, votar aire, atades, y otras.

9. Contraste bblico

Resulta fcil darse cuenta que en el nimo de hacer seguidores, el G12 los pasa por una iniciacin, a la que llaman encuentro (como una iniciacin de una fraternidad, como los maznes). Dichos Encuentros se basan en una mezcla de falsa doctrina, psicologa, trances, humillacin pblica (confesar vida pasada) y presin de grupo, todo entregado en un ambiente que imposibilita el razonamiento.

9. Contraste bblico
"Inmediatamente, los hermanos enviaron de noche a Pablo y a Silas hasta Berea. Y ellos, habiendo llegado, entraron en la sinagoga de los judos. Y stos eran ms nobles que los que estaban en Tesalnica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriando cada da las Escrituras para ver si estas cosas eran as."
(Hechos de los Apstoles 17.10-11, RVR60)

9. Contraste bblico

"Y esto pido en oracin, que vuestro amor abunde aun ms y ms en ciencia y en todo conocimiento, para que aprobis lo mejor, a fin de que seis sinceros e irreprensibles para el da de Cristo, llenos de frutos de justicia que son por medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios." (Filipenses
1.9-11, RVR60)

10. Confesar las metas

El G12 tambin ensea que:

Tienes que escribir las metas y confesarlas; el diablo te va a decir: no confieses tu meta, tal vez no la alcances. No tengas temor de reclamar tus metas, ten metas ambiciosas, que impliquen el esfuerzo de la fe, que vayan ms all de la lgica y cuando actas en la fe, Dios mueve a los ngeles para que te ayuden.

10. Contraste bblico

El confesar y reclamar tus metas no es otra cosa que confesin positiva, un disparate que ensea que Dios actuar segn tus deseos.

Confesin Positiva
La confesin positiva es la nocin antibblica que los cristianos pueden crear cosas (y an controlar su futuro) al confesarlo o profetizarlo. La premisa bsica de la confesin positiva tal y como la ensean los movimientos y organizaciones parasicolgicas es:
Dios cre las cosas con slo hablar las palabras. Nosotros somos creados a imagen de Dios. Por lo tanto nosotros tambin podemos crear cosas (o situaciones) con slo hablar las palabras (o reclamarlas), porque somos dioses.

Confesin Positiva
Aquellos que ensean esta doctrina alegan que las palabras son una fuerza creativa (de ah el nombre palabra y fe), con el poder de influenciar tanto el mundo fsico como el espiritual. Por esto sus adeptos dedican mucho tiempo en:

Atar a Satans, y a los demonios. Reclamando salud. Reclamando riquezas. Reclamando prosperidad

11. Las maldiciones heredadas

El G12 ensea la teologa de las maldiciones heredadas.

La misma sostiene que gran parte de los problemas con los que lucha un cristiano tienen su origen en maldiciones espirituales y pecados de sus ancestros que han ido pasando de generacin en generacin y no han sido cortados. El propsito del Encuentro es que la persona, mediante las tcnicas de regresin y liberacin, pueda romper y cortar de su vida esas maldiciones heredadas.

11. Contraste bblico

Obviamente esto tambin contradice abiertamente la Palabra de Dios:

"De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas nuevas." (2 Corintios 5.17, RVR60)

Y la Escritura declara de manera categrica que los pecados de los padres no se transmitirn a los hijos, sino que cada cual llevar su propia responsabilidad:

11. Contraste bblico

"En aquellos das no dirn ms: Los padres comieron las uvas agrias y los dientes de los hijos tienen la dentera, sino que cada cual morir por su propia maldad; los dientes de todo hombre que comiere las uvas agrias, tendrn la dentera."
(Jeremas 31.29-30, RVR60)

11. Contraste bblico

"Y si dijereis: Por qu el hijo no llevar el pecado de su padre? Porque el hijo hizo segn el derecho y la justicia, guard todos mis estatutos y los cumpli, de cierto vivir. El alma que pecare, esa morir; el hijo no llevar el pecado del padre, ni el padre llevar el pecado del hijo; la justicia del justo ser sobre l, y la impiedad del impo ser sobre l. " (Ezequiel
18.19-20, RVR60)

11. Contraste bblico

Los defensores del G12 se remiten al texto de xodo 20.5:

"No te inclinars a ellas, ni las honrars; porque yo soy Jehov tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generacin de los que me aborrecen,"
(xodo 20.5, RVR60)

Pero aqu dice que es Dios, no las maldiciones ni los demonios, quien visita la maldad de los padres sobre los hijos. Y cae slo sobre aquellos que aborrecen a Dios.

11. Contraste bblico

Toda la ira de Dios y el pecado fueron cargados a Cristo, quien dio el pago y satisfizo la justicia divina.

"Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos justicia de Dios en l. " (2 Corintios 5.21, RVR60)

Por eso el creyente es libre, justificado y nueva criatura.

12. La liberacin espiritual

Para colmo de sus enseanzas muchas iglesias G12 ensean que esta liberacin espiritual debe realizarse de una manera mstica y similar a los ritos espiritistas.

En los Encuentros se les proveen a los participantes unas bolsas plsticas para que durante la ministracin de liberacin puedan vomitar en ellas y as expulsar de su cuerpo los espritus que les atormentan.

12. La liberacin espiritual

Segn publicado por una iglesia G12 independiente en el sur de Puerto Rico:
Durante esta ministracin se confronta al reino de las tinieblas. No es nada nuevo saber que los espritus son neuma, que significa viento. As que tomando autoridad espiritual sobre el nombre de Jess, le ordenamos a todo espritu que se aloje en el rea torcica que salgan]

12. La liberacin espiritual

[ Luego cada persona renuncia a los pecados segn se van mencionando, y en la medida que estos espritus son confrontados comienzan a ser expulsado en forma de viento, como gases, por los poros, en forma de sudor, espuma por la boca y en forma de vmito.

12. Contraste bblico

Dnde est esto en la Biblia?

En ninguna parte.

Es simplemente una invencin de individuos que no poseen ninguna clase de respeto por la doctrina bblica.

(1 Corintios 6.19, RVR60)

"O ignoris que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo, el cual est en vosotros, el cual tenis de Dios, y que no sois vuestros?

12. Contraste bblico

"Y el que guarda sus mandamientos, permanece en Dios, y Dios en l. Y en esto sabemos que l permanece en nosotros, por el Espritu que nos ha dado.
(1 Juan 3.24, RVR60) En esto conocemos que permanecemos en (1 Juan 4.13, RVR60)

l, y l en nosotros, en que nos ha dado de su Espritu.

13. Perdonar a Dios

Una de las enseanzas ms extraas del G12 es el llevar a sus seguidores a la accin de perdonar a Dios. El fundamento de esta prctica proviene de la idea que la persona puede albergar en su corazn enojo o resentimiento contra Dios porque esperaba alguna accin de parte de l, o que actuara de cierta manera, y no se cumplieron sus expectativas.

13. Contraste bblico

Este disparate proviene de la misma actitud de donde proviene la confesin positiva, donde se ensea que Dios est obligado a cumplir con lo que tu declaras.
"Todos los habitantes de la tierra son considerados como nada; y l hace segn su voluntad en el ejrcito del cielo, y en los habitantes de la tierra, y no hay quien detenga su mano, y le diga: Qu haces?" (Daniel 4.35)

13. Contraste bblico

Dios es soberano y santo, y no hay pecado en l, ni comete errores.

"Cete ahora como varn tus lomos; Yo te preguntar, y t me responders. Invalidars t tambin mi juicio? Me condenars a m, para justificarte t? Tienes t un brazo como el de Dios? Y truenas con voz como la suya? (Job 40.7-9)

Resumen de sus errores

Resumen de sus errores

El G12 tiene un perfil neopentecostal, carismtico, supersticioso y con nfasis en la experiencia personal y mstica por encima de la Palabra de Dios. Practican un comercialismo religioso hasta el punto de eliminar la tradicin eclesistica. Tienen una visin empresarial de la iglesia.

Resumen de sus errores

Pretenden tener la ltima palabra de la revelacin de Dios para la iglesia en este siglo. Promulgan una pretensin de santificacin instantnea mediante la obtencin y liberacin del poder como resultado del Encuentro, propuesto como condicin fundamental para toda persona, converso o no converso.

Resumen de sus errores

Se practica la manipulacin psicolgica y espiritual, especialmente en el Encuentro.

No permiten a los participantes las condiciones y el tiempo necesarios para la reflexin crtica.
Usan el crecimiento numrico como nico criterio de legitimidad bblica y evanglica.

Resumen de sus errores

Su evangelismo est enfrascado en los resultados numricos en vez del compromiso con la verdad. El movimiento est construido sobre una experiencia personal basada en la visin del apstol Cesar Castellanos. (igual que los mormones).

Resumen de sus errores

Tienen un excesivo nfasis en los mtodos y en la estructura programtica, la que estn obligados a seguir al pie de la letra, a pesar de que Dios no unge mtodos, sino a personas. Con respecto a su doctrina y teologa, se resaltan las siguientes prcticas opuestas a la Palabra de Dios:

Resumen de sus errores

1. El nfasis en la maldicin hereditaria con el olvido del consenso de la Biblia al respecto. 2. La prctica de la llamada confesin positiva. 3. La prctica de la regresin psicolgica. 4. La enseanza y prctica de la llamada nueva uncin. 5. La prctica del soplo espiritual. 6. La prctica de reuniones secretas (Encuentros)

Conclusin
Detrs de la envoltura atractiva y la promesa de dramticos resultados se oculta una sutil trampa que puede destruir iglesias, apartndolas de la verdad del evangelio y afectando seriamente la vida de muchos cristianos.

Conclusin

La mezcla de verdades y mentiras en el G12 lo hace peligrossimo para toda persona, quien puede caer presa de su misticismo, emocionalismo, materialismo y supersticin creando una vida ajena a los mandamientos de Dios.

A Dios sea la gloria

Referencias

www.centrorey.org/g12.htm www.visiong12.com www.iglesiabiblicabautista.org/archivos/ Carismatismo y La Biblia.ppt Pereira, Ren X., G12, Una hereja o simple modelo de iglesia celular?, Siguiendo la Sana Doctrina, julio-agosto 2006, STBPR.

Referencias

Castellanos, Csar, El secreto est en los 12, MCI, 2003. Castellanos, Csar, Suea y ganars el mundo, MCI, 2003. www.aguaviva12.org Castellanos, Csar, Entrenndolos para la guerra espiritual, MCI, 2003.

Rev. Carlos Mena, M.Th.

Referencias

Strong, J. The Exhaustive Concordance of the Bible : Showing Every Word of the Test of the Common English Version of the Canonical Books, and Every Occurence of Each Word in Regular Order. electronic ed. Ontario: Woodside Bible Fellowship., 1996.

Nelson, W. M., & J. R. Mayo. Nelson Nuevo Diccionario Ilustrado De La Biblia. electronic ed. Nashville: Editorial Caribe, 2000, c1998.