Professora: Alicia Castellis Acadmico: Jefferson Virglio Disciplina: Antropologia Urbana

ARANTES, Antnio. A guerra dos lugares. in: Revista do Patrimnio Histrico e Artstico. Nacional. IPHAN. n 23. Pps.: 190-203. 1994.

Antnio A. Arantes, em sua leitura dos fenmenos sociais que circulam a praa paulista, apesar de no referir diretamente, em muito dialoga com as percepes de outros tericos sobre associaes e relaes coletivas. Notadamente, penso que possvel relacionar as suas percepes com as reflexes que sugerem em como o individual capaz de dialogar, em duplo sentido de interveno, com o coletivo. As comparaes do que Arantes sugere ser o feitio de construo das identidades (de uso) sociais de espaos pblicos, assim como as transies entre diferentes extremos identitrios (deste uso), acabam por afetar e definir o escopo morfolgico do todo que define as partes do meio social. A ideia de estrutura estruturada e estruturante, to frequente nas leituras de tericos franceses, como Pierre Bourdieu1, sobre o social, em muito poderia dialogar com o que Arantes quer descrever como a construo de identidades dos espaos pblicos. A analogia entre os usurios do espao pblico, suas identidades, a identidade do espao pblico e os usos que os diferentes tipos de usurios fazem do espao pblico, e a posterior, quase que redefinio, deste espao pblico, poderia auxiliar o autor a atingir nveis mais desenvolvidos de anlise crtica sobre os fenmenos observados. Ao mesmo tempo em que o espao molda de certa forma, aqueles que l esto, para eles, e para terceiros, o espao pblico tambm construdo, por aqueles que o utilizam, sejam sob a sua perspectiva, ou para a perspectiva de terceiros. No muito distante da ideia de Bourdieu para a construo do (e ser construdo pelo) social nos (e para os) indivduos, atinge-se facilmente o que Sherry Ortner no geral resume como a teoria da prtica (ainda remetendo Bourdieu), e ao conceito de agncia (este mais desenvolvido por Ortner). No somente, o que se entendido como agncia, mas principalmente a noo de projeto que so apresentados e discutidos por Sherry Ortner poderiam trazer a tona algumas reflexes sobre a intencionalidade dos participantes em agir contra e para o espao pblico aos quais so usurios.
1

Por tratar de categorias de anlise amplamente conhecidas por cientistas sociais (o que de fato torna ainda mais grave a postura de Arantes), optei por no referenciar, em detrimento de tantas outras, quaisquer de suas obras.

Em um outro lado da escola francesa, mais contempornea (ou mais clssica, quando se concentra a leitura em Tarde), possvel sugerir a ao de mltiplos atores sociais, no resgate terico que Bruno Latour faz da teoria de Gabriel Tarde sobre o que uma sociedade. Se bem aplicado, tais consideraes permitiriam sugerir como espao, tempo, pessoas, animais e objetos, alm de discursos e prticas, so os atores sociais, que esto envoltos na construo da rede de relaes que definem o que a praa, assim como o uso que todos fazem (ou no fazem) dela e como tais situaes repercutem na identidade de cada um dos envolvidos (e do espao compartilhado). A incapacidade em dialogar com autores estrangeiros que no sejam da temtica de discursos urbanos (i.e. antropologia urbana), salvo as raras excees como Victor Turner (no conceito de liminaridade) invertida quando se trata de autores nacionais. Uma srie de autores que seriam facilmente identificados como bvios na analise do fenmeno social urbano (principalmente pelo fato dado: contexto brasileiro), como Gilberto Velho, e seu campo de possibilidades (em dilogo com Ortner), e questionamentos mais particulares e especficos de pblico e privado (objetivando dialogar com o dentro e o fora da estrutura), apresentados pelo professor Roberto DaMatta, so de certa forma inexistentes em seu relato. A (reduzidssima) coleo de citaes est mais preocupada em validar os argumentos construdos do que de fato permitir algum nvel de dialogo terico, que permita o desenvolvimento ou avano do campo de estudo. Desta forma, eu concluo que no somente a leitura, e a escrita, realizadas acabam por se tornar exageradamente breves, com tendncia ao erro e simplrias, como so tambm incapazes de representarem algo prximo ao que, de fato, uma analise no orientada a argumentos pr-construdos e princpios pessoais, acadmicos, polticos e/ou regionais podem ter induzido na produo de Antnio Arantes. No somente so ignorados outros tericos que em muito alargariam o discurso terico da temtica especfica, como tambm so ignoradas leituras bsicas sobre o contexto social brasileiro. Neste sentido, o que entendo por algo que remeta a uma construo do saber cientfico limitado em perspectiva comparativa e pr-orientado por supervalorizaes tericas (e talvez pessoais e/ou polticas) do autor. Saliento, por fim, que em oposio a um quase resumo do texto de Arantes, onde ocorre a primazia pela coleta de categorias de anlise, breves comentrios sobre, e a construo da (e posterior, aceite/discordncia com a) proposta do autor, como comum ser realizado neste tipo de leitura/escrita acadmica, optei por uma anlise um pouco menos usual e um tanto quanto arriscada da referncia bibliogrfica (no) utilizada.