Bismillaahir Rahmaanir Raheem

Van de vruchten van Jihad een gebalanceerd standpunt

Acht: Handel Vriendelijk met de Vrouwen

[Auteur: Aboe Mohammed Al-Maqdisee]
[Vertaald door: At-Tibyan Publicaties ]



Degene die de criminele werkelijkheid kent van het hedendaagse ongeloof
met onfatsoenlijkheid en ontaarding van de ongelovigen van onze tijd, en die
zich zorgen maakt om het beschermen van de eer van Moslimvrouwen, zal
zich niet haasten om Moslimvrouwen onnoodzakelijk te betrekken in daden
van vechten, Jihad, organisatie of andere zulke taken die door de mannen
kunnen worden uitgevoerd.

Ondanks dat het geen Moslims waren, stonden de ongelovigen van het
verleden bekend om hun eergevoel en ridderlijkheid. Toen de laagste van
Allaahs creatie zich haastten naar het huis van Profeet Loet (vrede zij met
hem) uit begeerte voor zijn gasten, zei Profeet Loet tegen hen,O mijn volk,
dit zijn mijn dochters, zij zijn reiner voor jullie. [1] ze antwoordden,
Voorzeker, je weet dat wij geen behoefte (recht) hebben aan jouw dochters..
[2]. Dus ondanks de onfatsoenlijkheid en vuiligheid dat zij praktiseerden,
respecteerden ze nog steeds de rechten van zijn dochters, ofwel omdat zij de
dochters van een man van hun volk waren, of omdat ze wisten dat zijn
dochters voor hen niet waren toegestaan, aangezien zij zelf ongelovigen
waren. Zelfs al had Loet misschien zijn dochters slechts opgeofferd om zijn
mensen van zijn gasten af te leiden of voor elk andere reden datgene
welke belangrijk is, is dat ondanks de overtredingen, wandaden en
degraderen van zijn mensen, ze niet zijn dochters aanvielen en ze hun rechten
respecteerden, want ze wisten dat zij geen recht op hen hadden.

Evenzo, toen de polythesten van Quraysh plannen beraamden en ze
samenzwoeren tegen de Profeet om hem te doden, gevangen te nemen of te
verwijderen van zijn huis, n van hun onwetende mannen stelde voor dat
ze in zijn huis inbreken. Abu Jahl, de leider van de ongelovigen, verwierp dit
hevig en keurde het af, zeggend Wil je dat de Arabieren ons verwijten voor
het opschrikken van de dochters van Mohammed?

Een van hun dichters zou zeggen,

En ik verlaag mijn ogen als mijn buur kenbaar tot mij is
Totdat mijn buur in haar woonplaats verborgen is





En een andere zou zeggen,

Als de winden het huis van mijn buur buigen
Werd ik bezet totdat het huis zijn kant bedekt

Maar de ongelovigen van onze tijd respecteren de banden van verwantschap
(overeenkomst) of verbond met de gelovigen niet, en ze zouden voor
verboden seksuele gemeenschap willen dat het zich verspreidt onder degenen
die geloven. [3] Ze hebben gewoonlijk gekweekt om onschuldige kuise
vrouwen te beschuldigen van geslachtsgemeenschap, en de eer van de
gelovige mannen en vrouwen te belasteren. Dus zou elke moslim de
Moslimvrouwen moeten beschermen tegen de vuiligheid van deze
polythesten. En zouden zij de ongelovigen dus geen middel moeten
schenken waarbij ze hen bereiken door hen te betrekken in zaken waarin de
mannen kunnen voldoen, en waarin de vijanden van Allaah macht over hen
kunnen bereiken.

Er zijn hiervan vele illustraties in onze tijden, enkele die getoond worden aan
het voorste deel van demonstraties en conflicten met organisaties. Dit wordt
gedaan door vele misleiding die groepen doen, die de mensen toestaan
daarbij te getuigen van de vijanden van Allah, die de Moslimvrouwen slaan
met stokken en op hen te jagen met honden, en sommige van hen zouden de
politie alarmeren, maar worden tentoongesteld aan de meest onzedelijke
antwoorden en vulgaire beledigingen. Ze zijn waarlijk een onfatsoenlijk volk
die zowel geen schaamte noch gevoel van eer hebben.

Soms worden de vrouwen toevertrouwd met organisatorische banen, of
sommige benodigdheden, wapens of fondsen zijn verborgen in hun hoede.
Wanneer dit ontdekt wordt, zullen de vrouwen gewelddadig ondervraagd
worden en onfatsoenlijk overmand worden. Walgelijke individuen die hen
zullen vernederen, of die schaamteloos zijn tegenover hen en hen beledigen
op een manier die niet aanvaardbaard is bij geen elke Moslim of vrije man
voor de belediging aan zijn eer dit is indien zaken niet uitstrekken tot
niveaus van onder de laagste en meest verachte van de manieren van de
vijanden van Allah. De zaak kan dan doorgestuurd worden naar hun niet-
Moslim rechtbanken en fotos van de Moslimvrouwen zullen uitgezonden
worden op hun televisies en op de paginas van hun kranten, en ze kunnen
ook gegooid worden in hun vieze gevangenissen samen met prostituees en
andere schandelijke vrouwen.

Geen rationele Moslim die de onzedelijkheid en viezigheid van de vijanden
van Allah kent zou de dochters van de Moslims moeten bezadelen met lege
ijver, opdat hij hen kan leiden naar glibberige grond die hen zal laten landen
in de klauwen van deze verachtelijke schurken, zolang als dat de mannen in
staat zijn om vrijstelling te verlenen aan hun hulp. Het is niet toelaatbaar om
de toelaatbaarheid te bewijzen van dit met de rampspoeden die Allaah
besloten heeft voor enkele Moslimvrouwen, want er is een verschil tussen de
vijanden van Allah die een vrouw overmannen, simpelweg omdat ze een
Moslim is zoals het enkele van de zwakke en onderdrukte vroegere
Moslimvrouwen overkwam, en zoals het vrouwen als hen overkomt in elke
era, die niemand vinden om hen te beschermen of te helpen en tussen de
wanordelijkheden van de oproepers naar Islaam of Mujahideen, maakt het de
vijanden van Allah mogelijk om een vrouw te overmannen, en hen te
voorzien van rechtvaardigingen en waarschuwingen om hun sluiers te
verwijderen en hen te betrekken in daden met berispelijke gevolgen. Eerder,
de rationele moslim die verlangt om zijn vrouwen te beschermen moet zich
onthouden van het zelfs vermelden van hen in verhoren en soortgelijke
situaties vr de vijanden van Allah, en hij moet hen niet bezadelen noch
toevertrouwen met handelingen die tot een verhoor kunnen leiden. Dit is
zodat de ongelovigen geen kans zullen hebben om hen te achtervolgen,
volgen of te ondervragen laat staan hen te beledigen en te arresteren want
zoals vermeld was, ze zijn vernederde eerlozen die niet vertrouwd kunnen
worden met respect, noch iets anders.

In het kort samengevat: het betrekken van Moslimvrouwen in vruchtloze
daden of verhoren, of hen taken toevertrouwen die door mannen kunnen
worden uitgevoerd, is een kwestie die geen rationele, vrije moslim kan
smaken, zeker in een tijd van zwakheid waar de Moslims, zowel geen staat
noch land hebben om toevlucht tot te zoeken, hen te beschermen en hun eer te
verdedigen.

Als er een Islamitische staat is die enorme troepen mobiliseert om het krijsen
van een Moslimvrouw in elke hoek van de aarde te wreken, dan moeten de
moslimvrouwen beschermd worden van zulke glibberige grond, en het is
beter om hen bezig te houden in velden, uitsluitend verbonden aan de
discipline en dawah van vrouwen. Als de eer van een Moslimvrouw
aangevallen wordt, dan is het verplicht voor de Mujahideen om in een ruwe en
pijnlijke manier te antwoorden, die toekomstige overtreders zullen weg
schrikken, en als een duidelijk afschrikwekkend middel overblijft voor al
diegenen wiens zielen hen smeken voor hetzelfde.

De Mujahideen zouden altijd moeten herinneren zoals hun vijanden zouden
moeten dat Kab ibn Al-Ashraf toevoegt was onder een verbond die zijn
bloed beschermde, maar de Boodschapper van Allaah stond zijn bloed toe om
te worden vergoten. Een jongeman van onder de supporters van deze
godsdienst doodde hem, en (de Moslims) heften zijn hoofd op hun zwaarden,
voor zijn toespeling op de liefde van enkele Moslimvrouwen.




En uiteindelijk, zouden ze ook moeten herinneren dat het credo van de
Moslims en de godsdienst commanderen dat eenieder die doodgaat, terwijl
hij zijn eer verdedigde, een martelaar is.

Aldus werd het overgeleverd door de waarheidsgetrouwe, die geloofd werd.
Moge de zegeningen en vrede van Allaah met hem zijn.

1


1
[1] Vertalers Noot: Hoed, 78
[2] Vertalers Noot: Hoed, 79
[3] Vertalers Noot: Zie At-Tawbah, vers 8, en An-Noer vers 19.

(Dit is een hoofdstukpassage, van de aankomende Tibyan Publicatie, Min Thamrat
al-J ihad door Shaykh Aboe Mohammed Al-Maqdisee.)
1