Historia Universal II (HI2) Material de clase

Universidad de Piura

EL CISMA INGLS

* EL REINADO DE ENRIQUE VIII

La historia de la reforma en Inglaterra revisti unas particularidades con escasos paralelos en otros pases, finalmente ganados hacia el protestantismo. En su origen se trat solamente de la separacin de la Iglesia inglesa respecto a Roma, sin diferencias doctrinales.

En el ao 1500, la Iglesia atlica pareca tan firmemente asentada en Inglaterra, como en el continente europeo. !n siglo m"s tarde, la iglesia de Inglaterra se ha#a separado de Roma $ ha#a llegado a ser una iglesia nacional independiente llamada anglicana o iglesia de Inglaterra, con el re$ como su ca#e%a. Este cam#io naci en gran parte de los sucesos &ue ocurrieron en el reinado de Enri&ue 'III (150)*15+,-. Enri&ue 'III era el segundo re$ de la dinasta .udor, &ue comen%ando con Enri&ue 'II, ha#a pacificado Inglaterra al final de la /uerra de las 0os Rosas $ ha#a o#tenido un firme control so#re el go#ierno $ so#re el 1arlamento. Los ingleses, como el resto de europeos, ha#an estado influidos por las crticas so#re los a#usos de la Iglesia $ por los grandes humanistas $ sa#ios tales como olet, .om"s 2oro $ Erasmo de Rotterdam. Las ensean%as luteranas ha#an llegado a Inglaterra hacia el ao 1531 $ ha#an dado lugar a discusiones en las universidades de 45ford, am#ridge $ Londres, pero a pesar de un fuerte sentimiento nacional $ de un deseo entre muchos de una total reforma de la iglesia, no ha#a, a la su#ida de Enri&ue 'III ning6n signo de &ue la revolucin religiosa fuera inminente. 7dem"s, Enri&ue 'III, durante muchos aos, pareci ser el hi8o m"s devoto de la Iglesia atlica. 9ue incluso especialmente considerado por el 1apa como el Defensor de la Fe cuando escri#i un tratado antiluterano en el &ue mantena la doctrina catlica so#re los sacramentos. 0esde entonces este ttulo lo siguen llevando irnicamente los re$es de Inglaterra. 0esde luego, es difcil imaginar &ue con estos antecedentes Inglaterra se hu#iese separado pronto de la Iglesia atlica, si no hu#iese sido por asuntos personales de su re$. Enri&ue 'III ha#a estado casado muchos aos con atalina de 7ragn, con la &ue ha#a tenido seis hi8os, de los &ue todos salvo una, su hi8a 2ara .udor, ha#an muerto. 7l re$ le pareci impro#a#le &ue ella le pudiese dar el heredero varn &ue tanto desea#a, dada la preocupacin por asegurar su sucesin $ el intento de evitar las guerras civiles &ue ha#an convulsionado el reino durante el siglo :', cuestin &ue lo llev a eliminar a los posi#les pretendientes al trono $ a 1

#uscar un descendiente varn. 7dem"s el re$ se prend de los encantos de 7na ;olena, dama de la corte. Enri&ue 'III trat de &ue su matrimonio con atalina fuese anulado. Es posi#le &ue el 1apa lemente 'II hu#iera escuchado la peticin del re$. <in em#argo, el conte5to no poda ser peor. atalina de 7ragn era ta del nuevo emperador arlos ', $ lo 6ltimo &ue desea#a el pontfice era enfrentarse con =l. 1or ello el 1apa prefiri no tomar ninguna decisin, esperando &ue mientras tanto el asunto se resolviese por s mismo. 7 partir de 153, el monarca ingl=s intenta conseguir sus fines. El clero es atacado en el 1arlamento en 153), &ue vota diversas medidas contra la acumulacin de #ienes $ los a#usos financieros. En 15>1 pudo for%ar una reunin de cl=rigos para &ue le reconociesen como la cabeza suprema de la iglesia inglesa . .om"s ranmer, agente activo de la poltica real, se convierte en ar%o#ispo de anter#ur$, de8ando sin efecto el matrimonio real (ma$o de 15>>- $ legali%a la nueva unin del re$ con 7na ;olena. 7 la condenacin de Roma, &ue se neg a concederle el divorcio, responde con la famosa 7cta de <upremaca de 15>+, ela#orada por el 1arlamento Ingl=s, &ue supuso la ruptura definitiva con Roma. <eg6n esta carta el re$ se constitua en 8efe 6nico, despu=s de risto, de la Iglesia de Inglaterra, atri#u$=ndosele el derecho a luchar contra las here8as, el de e5comulgar $ el de e5igir el 8uramento de o#ediencia a todos los s6#ditos ingleses. 0e esta manera a Enri&ue 'III, se le atri#u$ la plenitud del poder civil $ de la 8urisdiccin eclesi"stica. 1or otras disposiciones, el re$ se reserva la facultad de nom#rar $ disponer de los o#ispos. 0e hecho nada se ha#a cam#iado sustancialmente, fuera de la o#ediencia &ue se nega#a al 1apa. Enri&ue 'III no simpati%a#a en a#soluto con la Reforma 1rotestante e incluso respondi a los intentos de los protestantes por e5tenderla, conden"ndolos a muerte. La defensa &ue continu haciendo de una teologa catlica, aun&ue separada de la o#ediencia al 1apa, e5plica en #uena medida &ue el 1ontfice no lo e5comulgara hasta 15>?. 7 fin de cuentas, Enri&ue 'III era un cism"tico, $ no un here8e. !na ve% consumada la ruptura con Roma, era necesario organi%ar la Iglesia de Inglaterra. Enri&ue 'III de8a esta tarea a su conse8ero $ ministro .homas rom@ell $ a .homas ranmer (ar%o#ispo de anter#ur$-, convertidos a las ideas luteranas $ partidarios de la <upremaca del Estado so#re la Iglesia. La oposicin catlica es desmanteladaA Bohn 9ischer, o#ispo de Rochester $ .om"s Moro son 8u%gados $ e8ecutados (15>5-. La reforma apunta a la confiscacin $ venta de las tierras del clero $ a la supresin de las rdenes religiosasA en 15>C se suprimen >,0 monasterios de unos ?00 e5istentes, $ los dem"s son seculari%ados en 15>) $ sus #ienes confiscados. Esta medida se llev a ca#o frente a la resistencia encarnada por los franciscanos, cartu8os $ agustinos. on la apropiacin de los #ienes de la Iglesia se #enefici la corona $ la #urguesa, siempre anticlerical D no se olvide &ue los o#ispos forma#an parte de la "mara de los Lores D, &ue acusa#a al alto clero de contri#uir a la #ancarrota financiera en la &ue se i#a sumiendo la orona, pero tam#i=n por&ue vean desaparecer competidores en el campo de la produccin te5til, as 3

como la posi#ilidad de invertir en la compra de las tierras ena8enadas a los monasterios $ conventos. 1or otra parte, el humanismo ingl=s, si #ien profundamente religioso, se ha#a mostrado mu$ crtico frente a la escol"stica 1, a los monasterios &ue la sustenta#an, as como a las devociones populares mu$ e5tendidas entre el pue#lo piadoso. Esta pugna se haca patente en las universidades, anhelosas de sacudirse de encima el tutela8e &ue e8erca so#re ellas la facultad de teologa. La seculari%acin de la cultura era el de#ate &ue enfrenta#a a cl=rigos $ #urgueses. * LA REFORMA ANGLICANA 0esde el punto de vista meramente doctrinal un grupo de o#ispos, de los &ue muchos son favora#les a las tesis luteranas redacta una primera confesin de fe, los Diez Artculos (15 !). En ellos se esta#lece lo siguienteA <i #ien se reducen a tres los sacramentos de institucin divina (#autismo, penitencia $ comunin- se les reconoce un valor a los dem"s. 7dmiten &ue las o#ras inspiradas por la caridad a$udan a la 8ustificacin. Respetan la veneracin a la 'irgen. <e permite honrar a los santos, como e8emplos de vida, aun&ue se rechace su intercesin. La doctrina de la Eucarista sigue siendo la misma &ue la doctrina catlicaA se afirma la presencia real de risto $ la transu#stanciacin. <e suprimen los votos religiosos (castidad, po#re%a, o#ediencia-, pero su#siste el sacerdocio. 1or estas fechas podra ha#larse de &ue el anglicanismo es un catolicismo no romano, un cisma m"s &ue una here8a. Los catlicos ingleses espera#an una vuelta al seno de Roma, pero los grupos ganados por las ideas reformistas lo &ue &uieren es acentuar la ruptura. Esta situacin se har" m"s radical a partir de la muerte de Enri&ue 'III.

En torno a 15>C fueron aflorando $ tomando fuer%a los grupos seguidores de Lutero, &ue se ha#an ido formando en los crculos universitarios de am#ridge (1531-. La situacin i#a pasando del mero cisma a la confusin doctrinal, antesala for%osa de tensiones sociales en manera alguna &ueridas por el re$. El 7cta para a#olir la diversidad de opiniones (3? 8unio de 15>)- vino a poner remedio. <us seis artculos mantenan una postura #"sicamente catlica $ parecan llamados a evitar el des#ordamiento protestante. E as en esta le$ de los seis artculos se afirmaA Fue risto est" realmente presente en la Eucarista.

Escolstica: Sistema teolgico filosfico caracterstico de la Edad Media. Represent un intento de acer compatibles la razn natural ! el conocimiento re"elado# especialmente necesario desde $ue los pensadores rabes% como &"erroes ! &"icena% erederos de la tradicin aristot'lica ! platnica% icieron aparecer la razn incompatible con la fe.

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Go es necesaria la comunin #a8o las dos especies, aun&ue pueda permitirse en algunos casos. Fue los votos de castidad $ de o#ediencia o#ligan en conciencia. <igue siendo o#ligatoria la confesin auricular. <e conserva la misa privada. 1or ninguna causa se ha de perseguir a los sacerdotes $ religiosos. Esto 6ltimo no lo cumpli del todo Enri&ue 'III.

* DESPUS DE ENRIQUE VIII 7 Enri&ue 'III le sucede en el trono Eduardo 'I (go#ern en 15+,-. 7un&ue era mu$ 8oven cuando accedi al trono, ha#a sido educado en la doctrina reformada, por ello decide convertir la Iglesia 7nglicana en una confesin protestante. 1or encargo de Eduardo 'I, ranmer redacta los "reinta # nueve artculos de Fe, en los cuales se incluan ideas luteranas $ calvinistas. 1osi#lemente ha#ra logrado la reforma total de la Iglesia 7nglicana de no ha#er muerto tan 8oven $ no ha#er sido sucedido por una catlica tan convencida como 2ara .udor (hi8a de atalina de 7ragn-. En 155>, 2ara inici gestiones ante la <anta <ede con la finalidad de llevar a Inglaterra a reconciliarse con Roma, adem"s de derogar todas las normas vigentes dadas #a8o el reinado de Eduardo con marcado car"cter protestante. El matrimonio de la reina 2ara (&ue mereca el apelativo de ;lood$ D <anguinaria D por las matan%as de protestantes reali%adas siguiendo sus rdenes- con 9elipe II de Espaa pareci asegurar &ue Inglaterra volvera a ser con&uistada por la Iglesia atlica en #reve. <in em#argo a&uel matrimonio no tuvo sucesin $ poco despu=s falleci la reina. 0espu=s de la muerte de la reina 2ara .udor el trono ingl=s fue ocupada por Isa#el I, (155?* 1C0>- hi8a de Enri&ue 'III con 7na ;olena. 7l igual &ue su padre, pero a diferencia de Eduardo 'I, Isa#el no senta ninguna simpata especial por la causa de la reforma, pero encontra#a hasta cierto punto #eneficioso la consagracin del cisma. <i decidi confirmar el giro protestante de la Iglesia 7nglicana se de#i primero, a la e5comunin contra ella por el 1apa $, segundo, al temor a un golpe de Estado promovido por la <anta <ede $ apo$ado por Espaa. 9inalmente Isa#el I dio la organi%acin definitiva a la Iglesia 7nglicana, sntesis de catolicismo (del cual conserv gran parte de la 8erar&ua, la misa $ muchos ritos-, de luteranismo (doctrina so#re la eucarista $ reduccin de sacramentos- $ de calvinismo, sin em#argo, tanto los calvinistas $ luteranos como los catlicos o HpapistasI fueron igualmente perseguidos con gran crueldad. 7os m"s tarde los puritanos perseguidos emigraron a Gorteam=rica $ fundaron varias de las trece colonias.

TOMS MORO 1oltico $ humanista ingl=s (Londres, 1+,? *15>5-. Estudi en la !niversidad de 45ford $ accedi a la corte inglesa en calidad de 8urista. 0esde 150+ fue miem#ro del 1arlamento, donde se hi%o notar por sus posturas audaces en contra de la tirana. En 153) ocup el cargo de anciller de la orte de Inglaterra. <u o#ra m"s relevante como pensador poltico fue (topa (1ars, 151C-. En ella critic el orden poltico, social $ religioso esta#lecido, #a8o la frmula de imaginar como anttesis una comunidad perfectaJ su modelo esta#a caracteri%ado por la igualdad social, la fe religiosa, la tolerancia $ el imperio de la Le$, com#inando la democracia en las unidades de #ase con la o#ediencia general a la planificacin racional del go#ierno. 7 pesar de ha#er mantenido en el plano terico estas aspiraciones premonitorias del pensamiento socialista, 2oro fue prudente $ moderado en cuanto a la posi#ilidad de llevarlas a la pr"ctica, por lo &ue no com#ati directamente al poder esta#lecido ni adopt posturas ideolgicas intransigentes. 2"s #ien a$ud al re$ a conservar la unidad de la Iglesia de Inglaterra, recha%ando las doctrinas luteranas. omo hom#re fiel a sus creencias $ a su conciencia se opuso al re$ Enri&ue 'III en la cuestin de su pretendida anulacin de matrimonio $ cuando vio &ue era incompati#le con su religin el someterse a Enri&ue 'III como ca#e%a de la Iglesia en Inglaterra, present su dimisin, intentando vivir una vida tran&uila con su familia, sin m"s complicaciones. 1ero por su postura opuesta a la poltica del monarca fue apresado $ confinado a la .orre de Londres. 0espu=s de varios meses de encierro en la .orre de Londres, en condiciones lamenta#les, fue decapitado, prefiriendo morir antes &ue de8ar de ser consecuente con sus principios.