La historia de las mujeres y la historia de gnero fue, y es, de vital importancia para el desarrollo del campo historiogrfico, pues

no slo renov la temtica de los estudios histricos sino que contribuy a una revisin crtica de la disciplina histrica, su construccin, su discurso, sus elecciones, sus representaciones. Los fundamentos, enfoques y perspectivas en este campo de estudio han sido muchos y fructferos tanto para la historiografa como para el conjunto de las ciencias sociales. Un balance sobre sus aportes y limitaciones es crucial para avan ar en la comprensin del estado actual del campo historiogrfico. Palabras claves: gnero, mujeres, historiografa Abstract: !he history of "omen and the history of gender "as and is of vital importance for the development of the historiographic field, because not only rene"ed the subject matter of the historical studies but that contributed to a critical revie" of the historical discipline, its construction, its speech, their choices, their representations. !he foundations, approaches and perspectives in this field of study have been many fruitful both for the historiography and the "hole of the social sciences. # balance on their contributions and limitations is crucial to move in the understanding of the current state of the historiographic field. Keywords: gender, "omen, historiographic.

Introduccin
Las mujeres, actores histricos al igual que los hombres, quedaron al margen de la historia tradicional y esto no por la ine$istencia de un accionar social sino por el predominio de una mentalidad occidental cargada de prejuicios. La %istoria y los historiadores hicieron omisin, por mucho tiempo, del papel desempe&ado por las mujeres en el devenir histrico, pero esta desaparicin for osa ha sido descubierta en las 'ltimas dcadas gracias a una revisin de los fundamentos tericos y metodolgicos de la historia tradicional acompa&ado de una apertura temtica a la problemtica del gnero. La historia de las mujeres abri las puertas en la historiografa a la historia de gnero y ambas sacudieron los cimientos de la disciplina provocando la necesidad de una reestructuracin filosfica, epistemolgica y metodolgica. (s el objetivo de este trabajo pasar revista a esos cambios dando cuenta de los fundamentos tericos de esta perspectiva, su aplicacin en la historiografa francesa, anglosajona, italiana y espa&ola, los usos y utilidades del gnero como categora, los enfoques metodolgicos y la cuestin de las fuentes que replantea.

(ste balance pretende revalori ar los aportes que se han hecho para cimentar esta propuesta historiogrfica renovada y renovadora y, paralelamente, dilucidar con mayor claridad los problemas que aun presenta.

os fundamentos tericos de la historia de gnero

)in duda alguna, los escritos de *oan +. )cott han sido de gran importancia y contribucin para la %istoria de las mujeres, al fundamentar terica y metodolgicamente su importancia en el estudio histrico. ,ara )cott el gnero es -un elemento constitutivo de las relaciones sociales basadas en las diferencias que distinguen los sexos y el gnero es una forma primaria de relaciones significantes de poder-../0 #l considerar al gnero como -elemento constitutivo de las relaciones sociales- est afirmando que en el trato entre hombres con mujeres, de hombres con hombres y de mujeres con mujeres el gnero aparece como la unidad central de estas relaciones1 toda relacin social se da en el marco problemtico del gnero y, siempre, estas relaciones sociales son reflejo de relaciones de poder. (l gnero comprende cuatro elementos principales que, aunque poseen significacin propia, estn inter2relacionados1 en primer lugar, smbolos culturales que poseen m'ltiples representaciones3 en segundo lugar, conceptos normativos que interpretan los significados de dichos smbolos, estos conceptos se e$presan en diversas doctrinas que colocan en una posicin dominante y 'nica el significado de varn y mujer, masculino y femenino3 en tercer lugar, incluye nociones polticas, referencias a las instituciones y a las organi aciones sociales como familia, mercado de trabajo, educacin y poltica3 y por 'ltimo, la identidad subjetiva, por lo cual los historiadores deben investigar las diversas formas de construccin de dichas identidades y la relacin que se establecen entre stas y las actividades, organi aciones y representaciones de los hombres. ,or otra parte, tambin se considera al gnero como una forma primaria de relaciones significantes de poder. (l gnero es el campo primario, y aunque no el 'nico s el ms importante, dentro del cual o por medio del cual se articula el poder y en el cual se establecen las diferencias profundas entre hombres y mujeres..40 ,ara 5. 6amos (scandn el gnero es la -construccin histrico-social de la diferencia sexual-. )i el gnero es una construccin entonces la femineidad es una caracterstica adquirida y por lo tanto el gnero no es dependiente total del se$o de la persona sino que depende de la formacin social, de la clase social, del tiempo y el momento histrico al que pertenece la persona. (sto e$plicara el porqu de la frase -no se nace mujer, sino que se hace mujer-. ,ero el hacerse mujer no resulta nada simple y menos en comparacin con el hombre por el hecho de que las mujeres han sido vistas durante mucho tiempo, y por desgracia aun persiste el preconcepto, como inferiores a los hombres, como -sub2humanas-..70

5omo sabemos, la historia de la humanidad no puede e$istir sin la presencia de las mujeres. #un as, stas aparecen ausentes en la -%istoria- por omisin en el proceso de investigacin, y esto porque tampoco se las consideraba objetos de estudio. (sta deplorable situacin comen a cambiar a partir de la dcada de los setenta cuando comen aron a cobrar importancia los movimientos feministas que despertaron el inters por la -%istoria de las mujeres-. (n las 'ltimas dcadas del siglo 88, esta rama de la disciplina histrica ha ganando terreno, investigadores 2con sus teoras, mtodos y trabajos2 y un mayor reconocimiento acadmico en pases como 9nglaterra, :rancia, 9talia y (spa&a, aunque su presencia aun es dbil en Latinoamrica..;0 (sta omisin de las mujeres en la historia no fue simplemente una omisin de un aspecto antes olvidado sino tambin, y sobre todo, una omisin de las relaciones entre los se$os. ,ero no son solamente estas relaciones entre hombres y mujeres lo que la percepcin del gnero busca encontrar sino tambin, y sumadas a las primeras, las relaciones dentro de los se$os. (s necesario entonces anali ar las relaciones entre las mujeres dando especial atencin a la solidaridad que entre ellas se produce y a los enfrentamientos o conflictos que tienen lugar en el trato mutuo, por esto es indispensable partir de la comprensin de que -la historia de las mujeres es la historia del gnero-..<0 ,ara *oan )cott la historia de las mujeres ha estado durante largos a&os estrechamente vinculada con la poltica e incluso aparece como su punto de arranque en los orgenes mismos de la historia de las mujeres. #unque progresivamente se fue distanciando de la poltica hasta su ruptura final en la dcada del ochenta, la historia de las mujeres no logr desvincularse totalmente del feminismo, ni tampoco pudo independi arse de las intenciones polticas que acompa& a esta historiografa desde sus comien os. *ustamente por esto, )cott afirma que la historia de las mujeres es historia de la poltica. .=0 # la problemtica general planteada por el concepto de gnero y sus implicancias, se suma tambin el debate conflictivo acerca de las relaciones entre el profesionalismo de la prctica histrica y su uso poltico1 para gran parte de los historiadores, su profesin no est vinculada directamente a la poltica y muchos sostienen que cualquier persona con los conocimientos necesarios tiene la posibilidad de reali ar investigaciones histricas. La realidad del campo historiogrfico, sin embargo, es distinta1 las organi aciones profesionales aceptan a unos y e$cluyen a otros basndose no slo en competencias profesionales sino tambin en valoraciones por identidad social y las luchas entre pares 2consagrados e ingresantes2, tal como lo afirma >ourdieu, es parte constitutiva de todo campo intelectual. La historia de las mujeres ha compleji ado este panorama al poner en tela de juicio el pretendido cuerpo unitario de los historiadores y la figura 'nica de estos y cuestionar la e$istencia de relaciones polticas no slo con el (stado sino tambin en cuestiones de gnero. (s un hecho conocido tambin que la historia de las mujeres ha ampliado los lmites de la historia, actuando como un complemento y a la ve como una sustitucin. ?irginia +olf

propona a&adir a la historia general un -suplemento- que trate sobre las mujeres. Un concepto que despierta interrogantes cruciales pues significa, a la ve , adicin y sustitucin1 la mujer por lo tanto sera una adicin y una a&adicin a la historia pero por otra parte sera una sustitucin de lo que falta, de lo que ha quedado olvidado. (sto sugiere que la historia es incompleta y que adems la totalidad de los sucesos y la integridad y obviedad del sujeto son solamente parciales, por lo cual la misma %istoria y en especial a la historiografa tradicional ofrece un discurso carente de veracidad e incompleto. La historia de las mujeres implica entonces una modificacin de toda la %istoria. #unque limitada por la tradicin, la historia de las mujeres encontr terreno frtil para desarrollarse en la %istoria )ocial, donde adquiri importancia y legitimidad. @entro del marco terico2metodolgico que ofreca la %istoria de las mentalidades los estudios de la cultura femenina cobraron vigor y gracias a esto la sub2disciplina logr adquirir identidad, autonoma, individualidad y emancipacin..A0 5abe preguntarse cul es la situacin de la %istoria de las Bujeres en la %istoria general, qu innovaciones ha acarreado y qu confrontaciones se han desatado. #l respecto la historiadora 9sabel Borant nos ofrece datos de gran importancia..C0 La cuestin de la diferencia de los se$os tuvo como importante punto de partida el libro de )imone de >eauvoir -Segundo sexo-. (l tema central era como histricamente las mujeres se haban convertido en un segundo se$o, subordinado y dependiente del varn. (l libro no slo planteaba un problema historiogrfico sino fundamentalmente un problema poltico. )eg'n )imone de >eauvoir, hacia finales de los a&os setenta comen aron a plantearse problemas tericos2metodolgicos que buscaban una perspectiva com'n pero ante las diferencias las mujeres pronto comen aron a pensar en forma independiente, separadas de los hombres. (l resultado fue una mayor diversidad de perspectivas de fuentes y mtodos, aunque todas perseguan el mismo fin1 denunciar la ausencia de las mujeres, sus orgenes y las causas de su marginacin. (sta situacin trajo de la mano consigo innovaciones importantes1 la determinacin del objeto de estudio, que pas a ser el modo en que lo cultural constituy en gnero a las mujeres3 la formulacin de preguntas y la necesidad de un debate terico3 la implicacin en los estudios de hombres y mujeres de conceptos con carga simblica que manifiestan la e$clusin social y un mayor inters por los hechos de la vida privada. ,ero junto con las innovaciones tambin llegaron los conflictos1 una de las caractersticas de la historia de las mujeres es sin duda la diversidad de planteamientos y de corrientes historiogrficas. Borant resalta el hecho de que esta diversidad de planteamientos est vinculada con el lugar y las tradiciones de los pases y los mbitos intelectuales. .D0 !"!" a historiografa francesa

(n :rancia, la corriente historiogrfica del gnero ha privilegiado el estudio de la -vida cotidiana- de las personas. )e destaca la produccin de Bichelle ,errot que ha abordado temas sobre la vida cotidiana de las mujeres y sobre las actividades que tienen lugar dentro de la familia y el entorno domstico. Bichelle ,errot, parte del estudio de la vida privada de las personas y proyecta esta e$periencia sobre un aspecto mas notable1 la historia de las mujeres. )e&ala que para esta nueva historia hay que tener en cuenta cuatro aspectos importantes1 primero, tener un enfoque nuevo, una perspectiva diferente desde un punto de vista femenino3 segundo, dar mayor importancia a los acontecimientos y a la reconstruccin de la vida privada3 tercero, buscar desentra&ar el ideal femenino y el comportamiento femenino que servir para entender el imaginario colectivo3 y cuarto, es necesario utili ar la historia oral para recuperar la imagen que las mujeres tenan de si mismas. #dems se ha dado importancia al enfoque de las relaciones entre los se$os y a las diferencias se$uales, a los movimientos feministas y los movimientos de mujeres contemporneas. !"#" a historiografa angloamericana (n ste mbito, la historiografa del gnero ha sido una de las primeras en tratar el tema sobre ausencia de las mujeres en la historia tradicionalista. Los primeros trabajos tocaban temas relacionados con los movimientos feministas y la lucha de las mujeres contra su opresin. Una de las caractersticas de la historiografa norteamericana es su perspectiva basada en la investigacin emprica, el abordaje de aspectos especficos y el anlisis e$plicativo ms que descriptivo. !ambin se interesa por las representaciones que producen las fuentes literarias y por las imgenes que justifican la dominacin varonil. Las diferencias con la historiografa francesa no impidi que ambas arribasen a conclusiones semejantes1 -la necesidad de estudiar a las mujeres en su entorno social, en su relacin con los hombres-../E0 (n la historiografa norteamericana los mayores aportes provienen de *oan )cott. )u propuesta pretenda superar la tradicional historia narrativa y desarrollar un nuevo tipo de historia cuyo centro de investigacin sea las relaciones entre los se$os. !"$" a historiografa italiana La academia italiana mantuvo muchas de sus posiciones tradicionales y ha sido poco receptiva a la historia de las mujeres. @entro de la -corriente historiogrfica feminista- las historiadoras se han valido para anali ar el gnero de diversos enfoques. (ntre los ms importantes cabe mencionar a1

2 Los tericos del patriarcado1 hacen hincapi en la subordinacin de la mujer al hombre y en su necesidad de dominarla. ,ara algunos la e$plicacin del patriarcado resida en la reproduccin, donde prima la paternidad y dnde la actividad principal de la mujer 2el parto2 no es considerado un trabajo. ,ara otros, la clave estaba en la se$ualidad1 la subordinacin de las mujeres tena como causa primaria al proceso por el cual la mujer se convierte en un objeto se$ual Fobjetificacin se$ualG, dando a entender por lo tanto que la ra n de las diferencias socioculturales entre los hombres y las mujeres son las relaciones desiguales entre los se$os. 2 Las feministas marxistas1 para stas el patriarcado y las relaciones desiguales entre los se$os se desarrollan y cambian de acuerdo al factor econmico productivo. (n ste tipo de anlisis, el gnero aparece como un producto accesorio y dependiente de las estructuras econmicas. 2 La teora psicoanaltica1 aqu debemos distinguir entre la escuela angloamericana, que se basa en las teoras relaciones2objetos, y la escuela francesa que utili a la lectura estructuralista y post2estructuralista que Lacan hace de :reud. # pesar de sus diferencias, ambas centran su atencin en el desarrollo del ni&o, en los procesos que ocurren durante la infancia y en la identidad del gnero que crean estos procesos. !"%" a historiografa es&a'ola (l caso de (spa&a es muy particular y seg'n Borant se puede observar una gran amplitud y predisposicin hacia la historia de las mujeres, bajo una fuerte influencia de la corriente historiogrfica francesa..//0 (fectivamente, la historia de las mujeres ha sido una de las reas privilegiadas investigadas por los espa&oles y muchas de sus investigaciones han sido precursoras en los estudios sobre las mujeres. La historia de las mujeres se ha transformado en una compleja disciplina que continua afian ndose, luchando por conseguir mayor aceptacin y legitimacin acadmica, para lograr no slo el desarrollo historiogrfico de las mujeres sino tambin su desarrollo en la prctica, mediante la integracin en los planes de estudio. (sta consolidacin puede observarse en dos etapas distintivas. (n un primer perodo, que va desde /DA; a /DC/, slo un n'mero reducido de investigadoras decidi tratar a las mujeres en sus estudios haciendo frente a la falta de apoyo universitario. # pesar de las dificultades se logr formular los primeros mtodos y se obtuvieran los primeros resultados en las investigaciones. (l fin perseguido en los estudios era recuperar la memoria histrica de las mujeres e incluirlas como agentes del cambio histrico../40 :ue la negacin y la omisin de las mujeres en la historia lo que estimul el surgimiento de la historia de las mujeres estrechada fuertemente con los movimientos feministas en (spa&a. (n una segunda etapa, desde principios de los ochenta hasta la actualidad, la historia de las mujeres obtuvo mayor legitimacin universitaria y alcan logros notables. )e consolid el movimiento de mujeres3 se desarroll la conciencia feminista3 aument el n'mero de

profesoras y de proyectos de investigacin3 se cre el 9nstituto de la Bujer3 aumentaron los temas estudiados3 se abrieron nuevos campos y disciplinas3 los trabajos de investigacin tuvieron apoyo universitario3 se cre una seccin autnoma dentro de la Universidad de >arcelona3 se organi aron seminarios, congresos y grupos de trabajo sobre las mujeres. Los estudios sobre las mujeres alcan aron legitimacin, institucionali acin y reconocimiento universitario. Las investigaciones se orientaron sobre todo a las actividades de las mujeres, el estatus que ocupa en una sociedad patriarcal y la opresin que en ella recibe. (n los estudios de la modernidad se abordan temas socioculturales, como por ejemplo la condicin social de la mujer bajo las normas jurdicas del #ntiguo 6gimen3 las funciones y la imagen de las mujeres3 la educacin que reciban3 la religin, la religiosidad y el celibato3 la estructura familiar, las estrategias matrimoniales y los sistemas hereditarios3 la delincuencia femenina3 la prostitucin, el trabajo femenino y la vida privada../70

(l gnero como categora: usos y utilidades

(l gnero ha sido introducido en la realidad social, cultural e histrica como una categora con el fin de percibir y estudiar dicha realidad, y como tal debe ser considerado una -representacin mental e intelectual que sirve para percibir y estudiar a las personas y act'a como una herramienta 'til para anali ar la historia de las mujeres. )in embargo, no debe ser utili ada para e$plicar los sucesos histricos como un -molde esttico- sino que debe ser tratada dentro del conte$to histrico del cual depende. H aun ms, para poder lograr esto, es decir, para poder tomar al gnero como una categora sociocultural, todo aquel que pretenda anali ar los sucesos histricos deber primero eliminar de s mismo la categora de biologa y las nociones que de ella se derivan../;0 (l gnero fue tomado como una categora analtica sociocultural y fueron las ciencias sociales las que lo han empleado de manera ms clara. #l hacer uso del gnero, la nueva historia trata de corregir los defectos de la historia tradicional que consideraba como hechos histricos 'nicamente los acontecimientos polticos en los cuales los hombres desempe&aban el papel principal, mientras que la vida de las mujeres quedaba oculta. (l gnero aparece entonces como una categora transformadora o -subversiva- que pone en duda los mismos fundamentos tradicionalistas de que e$iste una naturale a 'nica e inamovible y que no se ve afectada ni por el espacio ni por el tiempo../<0 ,or eso las feministas se&alan que el estudio de las mujeres conduce a una reconsideracin crtica de las antiguas premisas y normas de la %istoria y ampla los temas de estudio../=0 #hora bien, el uso de sta categora no es unvoca y podemos distinguir al menos dos formas de utili acin que hacen los historiadores de ella. (l primer uso del gnero como categora es descriptiva, no interpreta los fenmenos o las realidades sino que simplemente da a conocer su e$istencia. (l segundo es causal pues busca e$plicar y comprender cmo y porqu dichos fenmenos o realidades son como son.

(l gnero es empleado muchas veces como sinnimo de mujer y esto se relaciona directamente con los temas polticos en los cuales las mujeres brillan por su ausencia. )in embargo en esta acepcin simple y deficiente el gnero no implica la causalidad de las desigualdades de poder, es decir que al ser un recurso simplemente descriptivo no busca reconocer las causas que provocan las desigualdades de poder, y muchos menos da a conocer cual es el bando oprimido y cual el dominante. ,ero gnero tambin es empleado como sustitucin de mujeres para mostrar que el estudio de stas implica necesariamente el estudio de los hombres y que la informacin de uno es informacin del otro. 6echa a por lo tanto el que la historia de las mujeres sea tratada en forma separada de la historia de los hombres. (l gnero es usado adems para mostrar las relaciones socioculturales que e$isten entre ambos se$os, entre hombres y mujeres, dando a entender as que el gnero no implica el determinismo biolgico sino que por lo contrario lo recha a, y especificando que si bien el se$o puede ser incluido dentro de este sistema de relaciones sociales y culturales de ninguna manera determina la se$ualidad. Inero es por lo tanto -una categora social impuesta sobre un cuerpo sexuado-../A0 )in embargo, aunque esta 'ltima concepcin de gnero trata todos aquellos temas que implican las relaciones entre los se$os no e$plica el porqu de la naturale a, organi acin y funcionamiento de estas relaciones. ,ara poder superar este problema, los especialistas han empleado diversas teoras desde perspectivas variadas, empleando para ello diferentes metodologas. 5abe agregar tambin que el gnero como una relacin sociocultural, aparte de mostrarnos los vnculos entre ste, nos permite ver las relaciones del gnero con otras muchas relaciones socioculturales como por ejemplo la clase, la ra a, la edad, la se$ualidad, la cultura, el lenguaje, la religin, la familia, la economa, etc. # su ve , cada una de estas relaciones ha tenido y tiene, para hombres y mujeres, un significado distinto y estn condicionadas por las relaciones de gnero. (l -poder- es un buen ejemplo de ello1 nos muestra que los hombres han tenido mayor poder que las mujeres y mayor poder sobre stas../C0 #l compleji arse as esta cuestin queda claro que gnero no es sexo y que el uso del concepto de gnero implica mucho ms que se$o. Bientras que -se$o- slo es un atributo biolgico especfico y tan slo es un referente que construye la diferencia genrica junto con la cultura, los smbolos, la vida social, las costumbres y la historia, el gnero est construido por las formas culturales apropiadas para el comportamiento femenino o masculino estableciendo as la diferencia se$ual. (n otras palabras1 el gnero constituye la diferencia sexual, no de sexos, diferencia que es a la ve! el producto de la cultura../D0 5omo lo marcbamos anteriormente, todo historiador que pretenda anali ar la historia de las mujeres debe despojarse totalmente de la categora biolgica de gnero y sus nociones. (l concepto mismo de biology ha adquirido con el pasar de los a&os diversos significados. Jos detendremos aqu en el carcter sociocultural de la nocin de biologa.

@ebemos notar en principio que el trmino biology acarrea consigo un prejuicio de gnero basado en una vieja creencia de que mientras que los hombres carecen de gnero, las mujeres son seres con gnero, son el otro sexo o el sexo inferior. # su ve esta metfora comporta un juicio de valor negativo para las mujeres y traslada esta inferioridad a las actividades de las mujeres Fparto, crian a, etc.G que por dicha ra n no van a ser consideradas como trabajo. (n resumen1 el concepto de biology establece que son las diferencias biolgicas las que establecen las desigualdades de poder social y poltico. ,ero hay algo ms que debemos tener en cuenta y es que -no es la anatoma el motivo de que las remuneraciones a esas mujeres sean inferiores, sino la cultura disfra!ada de biology o de juicios de valor biolgicos-..4E0 ,or tanto, ha sido el hombre quien para justificar su superioridad ante el se$o opuesto, y para legitimar sus privilegios de poder en oposicin a la participacin limitada, sino prohibida, de las mujeres ha recurrido a la biology como medio para conseguirlo, utili ndola como un disfra para ocultar sus verdaderas intenciones pretenciosas. >ien podramos decir tambin que las diferencias sociales y culturales entre hombres y mujeres no se deben a las diferencias biolgicas sino que ms bien son stas, las diferencias fsicas, las que se utili an para justificar y legitimar las diferencias socioculturales y de poder pree$istentes. (s una verdad tambin el hecho de que las caractersticas -fatales- de la mujer son un obstculo para la liberacin de stas y a la ve , esta reduccin del cuerpo de la mujer y todo lo que con el est relacionado, obscurece lo que intenta reflejar la %istoria de las mujeres1 las formas de e$periencia, las actividades y las representaciones corporales de hombres y mujeres..4/0

(nfo)ues metodolgicos en la historia de gnero

*oan )cott se&ala que si bien la historia de las mujeres confront las tradicionales premisas y produjo nuevas investigaciones con el fin de hacer visibles a las mujeres en los marcos histricos, no cre una nueva metodologa. (n sus orgenes la historia de las mujeres no elabor una metodologa especfica, por el contrario, se caracteri por la diversidad y variedad de teoras y de mtodos empleados, mientras algunos estudiaban la vida privada de las mujeres, otros investigaban la familia o las actividades econmicas..440 )in embargo, ante el aumento progresivo de nueva informacin pronto surgi la necesidad de contar con una metodologa que le permita responder a las preguntas esenciales que formulaba1 cmo opera el concepto femenino con la diferencia se$ual, cmo se modifica esta concepcin, cul es su contraposicin y relacin con lo masculino, etc..470 5uando los historiadores comien an a preguntarse cmo y porqu las mujeres son invisibles en la historia tradicional, comien an a percibir la e$istencia no slo de un problema de omisin sino tambin, y sobre todo, problemas tericos y metodolgicos, conceptos a priori, categoras errneas o anacrnicas que subyacen en el fondo de toda investigacin. (l cambio historiogrfico, primeramente temtico, e$igi una revisin y renovacin del marco terico2metodolgico.

(n el intento por superar este lmite y ampliar el campo intelectual de posibilidades de anlisis e interpretacin, los historiadores se sirvieron de diversas teoras que fueron adaptando a sus problemas y necesidades historiogrficos para desarrollar nuevas metodologas apropiadas..4;0 La perspectiva mar$ista, los aportes de Lacan y de :oucault fueron, sin duda, los ms significativos. $"!" (l mar*ismo1 los investigadores que se enmarcaron en esta corriente centraron sus anlisis en la divisin sexual del trabajo, afirmaban que mientras se atribua solo al hombre la capacidad de dedicarse a las actividades productivas, p'blicas y polticas, se reduca a las mujeres al cumplimiento de las actividades de la vida privada Freproduccin, crian a, parto, etc.G no reconocidas como trabajo1 era la separacin e$cluyente entre esfera p'blica y privada lo que devalu el trabajo femenino..4<0 ,or eso para los mar$istas el gnero es un elemento importante en y para el capitalismo pues separa los espacios, p'blico y privado, y las actividades que en stos se reali an. (n este tipo de ideologa resalta el hecho de que la mujer es invisible en la historia por el simple hecho de que al estar restringido su trabajo a la esfera privada, no participa 2pues no se le permite2 en la vida p'blica. $"#" a teora y metodologa lacaniana1 los estudios se enfocaron en la construccin de la identidad y subjetividad se$ual, el lenguaje y las representaciones simblicas, que adquieren gran importancia al influir en la identificacin de los individuos con los grupos sociales y las relaciones sociales. La idea de Lacan tuvo fuerte repercusin en la historia de larga duracin al brindar un marco que permita anali ar cmo las sociedades crean y cambian el significado a los smbolos. #lcan gran importancia aqu la historia de las mentalidades Kemblema de la tercera generacin de los anales2 que adems de la lengua tena en cuenta las convenciones sociales1 el pensamiento, el intelecto, los sentimientos, las ideas y los estereotipos colectivos, incluyendo tambin los estilos, los modelos y las modas que permiten interpretar un te$to..4=0 (n esta perspectiva, las asociaciones simblicas, la inferioridad de la feminidad y el estatus de -otra- que adquiere la mujer son las causas de la invisibilidad de la mujer en la historia. )on los diferentes valores simblicos los que construyen la diferencia se$ual y la inferioridad de la mujer, dejndolas al mrgen de la investigacin histrica. $"$" a teora y metodologa foucaultiana1 para ste filsofo era el discurso, que comprende las ideas y su organi acin e ideologa, el que construye las relaciones de poder, por lo que el anlisis del lenguaje es fundamental para comprenderlas. (scandn afirma que para :oucault la sexualidad era justamente un espacio de relaciones de poder y, por lo tanto, las causas de la invisibilidad de las mujeres seran stas relaciones de poder desiguales, a ra de la inferioridad se$ual de las mujeres, la causa de su ausencia histrica1 a las mujeres no se las reconoca como actores histricos por tener y ocupar, se$ual e histricamente, una posicin social y poltica subordinada al hombre, por no ser

factores de cambio no era necesario su estudio, de ah su e$clusin, ausencia e invisibilidad en el discurso histrico. $"%" as fuentes Iisela >ocL sostiene que la historia de las mujeres ha empleado una gran variedad de mtodos y perspectivas, algunos historiadores han utili ado la biografa, la historia cultural, social, econmica, poltica, de las mentalidades y de las ideas, otros se han servido de la antropologa, la demografa histrica, la tradicin oral o la historia de las familias. (sto es un indicativo de la originalidad de la historia de las mujeres y del gnero, originalidad que no reside en la creacin de un mtodo 'nico sino en la diversidad de preguntas planteadas y en el conjunto de relaciones que se establecen. (s en funcin de estas preguntas y relaciones que adquieren significado -las fuentes-..4A0 )in embargo, la identificacin de fuentes ha sido difcil para las historiadoras a la hora de intentar reconstruir la historia de las mujeres en (spa&a. (sta escase de fuentes afecta sobre todo a la edad Boderna, pues la poca documentacin que se tiene pertenece a los siglos 898 y 88, mientras que para los perodos del medioevo y la modernidad slo se dispone de esca as biografas sobre las mujeres espa&olas. *oan )cott, en cambio, sostiene que el encontrar fuentes y materiales sobre las mujeres en (spa&a no fue difcil ya que el problema de la invisibilidad de las mujeres -no es la falta de informacin sobre la mujer sino la idea de que tal informacin no tena nada que ver con los intereses de la historia-..4C0 (stas fuentes consisten ante todo en colecciones de documentos y cartas familiares que informan sobre la vida familiar y las relaciones que se desarrollaban en la unidad domstica. !ambin se han encontrado documentos gubernamentales que informan sobre las funciones que cumplan las mujeres en las actividades econmicas y polticas. Bichelle ,errot, que centr sus estudios en la vida privada de las mujeres, postula que se debe utili ar tambin como fuentes para la investigacin diarios personales, correspondencia privada, cartas y novelas, entre otras, para el estudio de las mujeres..4D0 :ue el desarrollo de la historia social, y una mayor apertura a las ciencias sociales por iniciativa de los anales, lo que estimul el descubrimiento y uso de estas fuentes y el trabajo interdisciplinario con la economa, la sociologa, la antropologa y la arqueologa..7E0 # su ve , la historia social tambin fue influenciada por los nuevos mtodos cuantitativos, el inters en la vida cotidiana y los estudios de los mar$istas ingleses. )in duda, todo esto contribuy a un desarrollo fructfero del marco terico2metodolgico de la historia de las mujeres y del gnero y afect profundamente a las formas tradicionales de hacer historia.

+onclusiones

)in duda, la historia de las mujeres y del gnero ha alumbrado intensamente los rincones oscuros de la historia tradicional, y su lu contribuy a hacer visible lo que hasta entonces permaneca oculto. La invisibilidad de las mujeres no fue ingenua, actu ms bien como una estrategia de dominio cultural y poltico y el gnero result una categora 'til para marcar diferencias, lmites y jerarquas, donde no e$istan pero la necesidad de dominio e$iga su invencin. La renovacin que la historia de gnero produjo fue doble1 por un lado, cuestion y oblig a revisar los fundamentos de la historia tradicional pero, al renovarse los estudios histricos, contribuy a cuestionar las representaciones culturales, sociales, econmicas y polticas que la sociedad occidental contempornea elabor y mantuvo por siglos. ,or todo, esta sub2disciplina de la historia fue, y es, significativa en el campo historiogrfico, intelectual y social y, por eso tambin, conocer y comprender sus aportes y sus problemas es significativo para todo historiador, intelectual y ciudadano del mundo contemporneo.

,ibliografa
>ocL, Iisela, -La %istoria de las Bujeres y la %istoria del Inero. #spectos de un debate internacional-. "istoria Social, JMD F/DD/G, pp. <A2AA 5ardo o, 5iro :. )., #ntroduccin al trabajo de la investigacin histrica$ %onocimiento, mtodo e historia. ;M ed., >arcelona, .5rtica0, /DCD, pp. /7<2/D; (scandn, 5armen 6amos, -(l concepto de Inero y su utilidad para el anlisis histrico-. La &ljaba, )egunda poca, vol. 99 F/DDAG, pp. /7274 Bary Jash, -@os dcadas de %istoria de las mujeres en (spa&a1 una 6econsideracin-. 'ona (ranca, #&o 99, JM 7 F/DDCG, pp.72/= Borant, 9sabel, -%istoria de las mujeres e historia1 innovaciones y confrontaciones-. (n1 ## %ongreso #nternacional "istoria a )ebate, !. 999, )antiago de 5ompostela, /DDD, pp. 4D72 7E; )cott, *oan +., -(l Inero1 una categora 'til para el anlisis histrico-, en .#B(L#JI, ). et.al.0, "istoria y *nero+ las mujeres en la ,uropa -oderna y %ontempor.nea. ?alencia, .(diciones #lfonso (l Bagnnimo29nstitucin ?alenciana2@-(. (study 9.9nvestigacin0, /DDE, pp. 472<= )cott, *oan +., -(l problema de la invisibilidad-, en .5armen 6amos (scandon, et.al.0, *nero e "istoria$ B$ico, .9nstituto Bora2U#B0, /DD4. pp. 7C2=< )cott, *oan +., -%istoria de las Bujeres-, en .,eter >urLe, et.al.0, (ormas de hacer "istoria. Badrid, .#lian a Universidad0, /DD7, pp. <D2CC

#utor1 (lias -eitler.!/ ./0 9!#) H JN!#) )cott, *oan +., O(l Inero1 una categora 'til para el anlisis histricoP, en .#B(L#JI, )., et.al.0, %istoria y Inero1 las mujeres en la (uropa Boderna y 5ontempornea. ?alencia, .(diciones #lfonso (l Bagnnimo, 9nstitucin ?alenciana, @Q(. (study 9.9nvestigacin0, /DDE, p. ;; .40 )cott, *oan +. O(l Inero...P, /DDE, pp. ;;2;A .70 (scandn, 5armen 6amos, O(l concepto de gnero y su utilidad para el anlisis histricoP. La #ljaba, )egunda poca, vol. 99, #rgentina, .Universidades Jacionales de Lujn, La ,ampa y 5omahue0, /DDA, p./7 .;0 (scandn, 5armen 6amos. O(l concepto de gneroRP, p. /= .<0 >ocL, Iisela, OLa %istoria de las Bujeres y la %istoria del Inero. #spectos de un debate internacionalP. %istoria )ocial, JMD, ?alencia, .Universidad de ?alencia0, /DD/, pp. <C2<D .=0 )cott, *oan +., O%istoria de las mujeresP, en .,eter >urLe, et.al.G, :ormas de hacer %istoria. Badrid, .#lian a Universidad0, /DD7, pp. <72CC .A0 )cott, *oan +. O%istoria de las mujeresRP, p./A .C0 Borant, 9sabel, O%istoria de las mujeres e historia1 innovaciones y confrontacionesP. (n1 99 5ongreso 9nternacional %istoria a @ebate, !. 999, )antiago de 5ompostela, /DDD, pp. 4D727E; .D0 ,ara profundi ar en las Ocorrientes historiogrficasP y la inclusin o e$clusin de las mujeres en sus estudios vase (scandn, 5armen 6amos O(l concepto de gneroRP Fpp. 4424DG y Borant, 9sabel O%istoria de las mujeres e historiaRP Fpp.4D727E;G ./E0 (scandn, 5armen 6amos. O(l concepto de gneroRP, p.4= .//0 #cerca de este tema, Bary Jash ha hecho un importante anlisis de la %istoria de las mujeres en (spa&a. ?ase Bary Jash, O@os dcadas de %istoria de las mujeres en (spa&a1 Una 6econsideracinP. Sona :ranca, #&o 99, JM 7, pp.72= ./40 >ocL, Iisela, OLa historia de las mujeresRP, pp. A<2AA

./70 Bary Jash, O@os dcadas de historiaRP, pp. 42; ./;0 >ocL, Iisela, OLa %istoria de las BujeresRP, pp.<D2=/ ./<0 (scandn, 5armen 6amos, O(l concepto de gneroRP, pp. /;2/< ./=0 )cott, *oan +., O(l gneroRP, p.4< ./A0 )cott, *oan +., O(l gneroRP, p4C ./C0 >ocL, Iisela, OLa historia de las mujeresRP, pp.<D2=A ./D0 >ocL, Iisela, OLa historia de las mujeresRP, p.=7 .4E0 (scandn, 5armen 6amos, O(l concepto de gneroRP, p./< .4/0 )cott, *oan +., O%istoria de las mujeresRP .440 )cott, *oan +., O(l problema de la invisibilidadP. (n1 La %istoriografa sobre la mujer. B$ico, #utnomo, Betropolitana, /DD4, pp. 7C2=< .470 (scandn, 5armen 6amos, O(l concepto de gneroRP, p. /D .4;0 ?ase los trabajos de )cott, *oan +., O(l problema de la invisibilidadP, pp. ;=2<E y de (scandn, 5armen 6amos, O(l concepto de gneroRP, pp./D244 .4<0 (sta divisin se$ual del trabajo es la que permite el desarrollo del capitalismo. .4=0 5ardo o, 5iro :.)., 9ntroduccin al trabajo de la investigacin histrica3 mtodo e historia. ;M ed., >arcelona, .5rtica0, /DCD, p./;= .4A0 >ocL, Iisela, OLa historia de las mujeresRP, pp.<A2<C .4C0 )cott, *oan +., O(l problema de la invisibilidadRP, p. ;; .4D0 (scandn, 5armen 6amos, O(l concepto de gneroRP, pp. 4724; .7E0 5ardo o, 5iro :.)., 9ntroduccin al trabajoR, p./7C. 6especto a las OfuentesP y su utili acin vase )cott, *oan +., O(l problema de la invisibilidadRP, pp. ;72 ;= y >ocL, Iisela, OLa historia de las mujeresRP, pp.;2< ./0 ,rofesor de %istoria2Universidad Jacional del Jordeste2#rgentina. (ste trabajo se reali en el marco de un proyecto de investigacin financiado por la )ecretara Ieneral de 5iencia y !cnica de la Universidad Jacional del Jordeste y de un proyecto de tesis de doctorado por la Universidad Jacional de 5rdoba, bajo la direccin de la @ra. Bara )ilvia Leoni.

Leer ms1 http1TT""".monografias.comTtrabajosD4Thistoria2que2cambio2historiaThistoria2 que2cambio2historia.shtmlUi$ 4la#a6q (