Aula: MARX: Produo e reproduo social

Captulo 2 Produo e reproduo social:

A premissa (premissa = idia ou fato inicial de que se parte para formar um raciocnio ou um estudo) da anlise marxista da sociedade , portanto, a existncia de seres humanos que, por meio da interao com a natureza e com outros indivduos, do origem sua vida material:
Um primeiro pressuposto de toda existncia humana e, portanto, de toda histria (...) [] que os homens devem estar em condies de poder viver a fim de fazer a histria. Mas, para viver, necessrio, antes de mais nada, beber, comer, ter um teto onde se abrigar, vestir-se etc. O primeiro fato histrico , pois, a produo dos meios que permitem satisfazer essas necessidades, a produo da prpria vida material; trata-se de um fato histrico; de uma condio fundamental de toda a histria, que necessrio, tanto hoje como h milhares de anos, executar, dia a dia, hora a hora, a fim de manter os homens vivos (MARX; ENGELS. A ideologia alem, p. 33).

Marx distingue a forma como os indivduos e os animais satisfazem suas necessidades e demonstra o modo especial que o trabalho humano adquiriu ao longo da histria:
certo que tambm o animal produz. Constri para si um ninho, casas, como as abelhas, os castores, as formigas etc. Mas produz unicamente o que necessita imediatamente para si ou sua prole (...) produz unicamente por fora de uma necessidade fsica imediata, enquanto o homem produz inclusive livre da necessidade fsica e s produz realmente liberado dela; o animal produz somente a si mesmo, enquanto o homem reproduz a natureza inteira; o produto do animal pertence imediatamente a seu corpo fsico, enquanto o homem enfrenta-se livremente com seu produto. O animal produz unicamente segundo a necessidade e a medida da espcie a que pertence, enquanto o homem sabe produzir segundo a medida de qualquer espcie e sabe sempre impor ao objeto medida que lhe inerente; por isso o homem cria tambm segundo as leis da beleza.

Ao produzir para satisfazer suas necessidades os homens necessitam se organizar socialmente, ou seja, acabam criando e contraindo relaes sociais. O ato de produzir gera tambm novas necessidades, que no so, por conseqncia, simples exigncias naturais ou fsicas, mas produtos da existncia social:
A fome a fome, mas a fome que se satisfaz com carne cozinhada, comida com faca e garfo, no a mesma fome que come a carne crua, servindo-se das mos, das unhas, dos dentes. Por conseguinte, a produo determina no s o objeto do consumo, mas tambm o modo de consumo, e no s de forma objetiva [material], mas tambm subjetiva [interior: modos e regras de comer]. Logo, a produo cria o consumidor (MARX. Introduo crtica da economia poltica, p. 220).

Os resultados do trabalho e da experincia humana so acumulados e transmitidos por meio da cultura. por meio da ao produtiva (trabalho) que o homem humaniza a natureza e a si mesmo. O processo de produo e reproduo da vida, ou seja, a busca pela satisfao das necessidades bsicas, pelo trabalho a atividade humana bsica a partir da qual se constitui a histria dos homens e por meio do qual devemos entender a anlise da vida econmica, social, poltica e intelectual.

Foras produtivas e relaes sociais de produo:

A sociedade fruto da ao recproca dos homens, entretanto, no uma obra que se realiza segundo os desejos particulares de cada um. A estrutura de uma sociedade depende do estado de desenvolvimento de suas foras produtivas e das relaes sociais de produo que lhes so correspondentes.

As foras produtivas so os bens[1] (e o modo como adquirem estes bens) de que os homens necessitam para agir sobre a natureza e transform-la a seu favor na busca pela satisfao de suas necessidades bsicas, ou seja, em que grau desenvolveram sua tecnologia, processos e modos de cooperao, a diviso tcnica do trabalho, habilidades e conhecimentos utilizados na produo, a qualidade dos instrumentos e as matrias-primas de que dispem. Foras produtivas um conceito que busca compreender o grau de domnio que os homens tm sobre a natureza. O conceito de relaes sociais de produo refere-se s formas estabelecidas de distribuio dos meios de produo e do produto, e o tipo de diviso social do trabalho numa dada sociedade e em um perodo histrico determinado. Ele expressa o modo como os homens se organizam entre si para produzir; que formas existem naquela sociedade de apropriao de ferramentas, tecnologia, terra, fontes de matria-prima e de energia (foras produtivas), e eventualmente de trabalhadores; quem toma decises que afetam a produo; como o resultado da produo distribudo, qual proporo que se destina a cada grupo, e as diversas maneiras pelas quais os membros da sociedade produzem e repartem o produto.
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A diviso social do trabalho expressa as desigualdades sociais como a separao entre trabalho manual e intelectual, ou entre o trabalho industrial e comercial e o trabalho agrcola; e, como conseqncia, a separao entre a cidade e o campo e a oposio dos seus interesses. A partir dessas grandes divises, ocorreram historicamente outras como, por exemplo, entre os grupos que assumiram as ocupaes religiosas, polticas, administrativas, de controle e represso, financeiras etc. A cada um desses grupos cabem tanto tarefas distintas quanto pores maiores ou menores do produto social, j que eles ocupam posies desiguais relativamente ao controle e propriedade dos meios de produo. Assim, o tipo de diviso social do trabalho corresponde estrutura de classes da sociedade.
O moinho movido a brao nos d a sociedade dos senhores feudais; o moinho movido a vapor, a sociedade dos capitalistas industriais. Os homens, ao estabelecerem as relaes sociais vinculadas ao desenvolvimento de sua produo material, criam tambm os princpios, as idias e as categorias conformes s suas relaes sociais. Portanto, essas idias, essas categorias so to pouco eternas quanto s relaes s quais servem de expresso (MARX. Misria de la filosofa, p. 91).

Assim sendo, as noes de foras produtivas e de relaes sociais de produo mostram que tais relaes se interligam de modo que as mudanas em uma provocam alteraes na outra. O primeiro trata das relaes homem/natureza e o segundo das relaes entre os homens no processo produtivo.

Estrutura (ou infra-estrutura) e superestrutura:

A estrutura ou a base da sociedade composta pelo conjunto das foras produtivas e das relaes sociais de produo que vimos anteriormente. Sobre a estrutura social que so construdas as instituies polticas e sociais. Pois, durante a produo da vida os homens geram tambm outra espcie de produtos que no tm forma material: as ideologias polticas, concepes religiosas, cdigos morais e estticos, sistemas legais, de ensino, de comunicao, o conhecimento filosfico e cientfico, representaes coletivas de sentimentos, iluses, modos de pensar e concepes de vida diversas. Esta a superestrutura ou supra-estrutura. Marx e Engels sintetizam estes dois conceitos da seguinte forma:
So os homens que produzem as suas representaes, as suas idias etc., mas os homens reais, atuantes, e tais como foram condicionados por um determinado desenvolvimento das suas foras produtivas e do modo de relaes que lhe corresponde, incluindo at as formas mais amplas que estas possam tomar. A conscincia nunca pode Ser mais que o Ser consciente, e o Ser dos homens o seu processo da vida real... Assim, a moral, a religio, a metafsica e qualquer outra ideologia, tal como as formas de conscincia que lhes correspondem,

perdem imediatamente toda aparncia de autonomia. No tm histria, no tm desenvolvimento; sero, antes, os homens que, desenvolvendo a sua produo material e as suas relaes materiais, transformam, com esta realidade que lhes prpria, o seu pensamento e os produtos deste pensamento. No a conscincia que determina a vida, mas sim a vida que determina a conscincia (MARX e ENGELS. A ideologia alem, p. 25).

A base material entendida pelo conceito de modo de produo[2] (foras produtivas + relaes sociais de produo) que serve para caracterizar diferentes etapas da histria humana. Marx cita os modos de produo comunista primitivo, antigo, feudal e capitalista nas sociedades ocidentais, o asitico que compreende as sociedades orientais e as pr-colombianas da Amrica do Sul, e finalmente o comunista. O prprio Marx ao dizer sobre o caminho que percorreu para formular sua teoria nos revela de forma clara como ele utiliza os conceitos de modo de produo, foras produtivas e relaes sociais de produo:

O meu primeiro trabalho, que empreendi para esclarecer as dvidas que me assaltavam, foi uma reviso crtica da Filosofia do Direito de Hegel (...). Nas minhas pesquisas cheguei concluso de que as relaes jurdicas assim como as formas de Estado - no podem ser compreendidas por si mesmas, nem pela dita evoluo geral do esprito humano, inserindo-se, pelo contrrio, nas condies materiais de existncia de que Hegel (...) compreende o conjunto pela designao de sociedade civil; por seu lado, a anatomia da sociedade civil deve ser procurada na economia poltica (...). A concluso geral a que cheguei e que, uma vez adquirida, serviu de fio condutor dos meus estudos pode formular-se resumidamente assim: na produo social de sua existncia, os homens estabelecem relaes determinadas, necessrias, independentes da sua vontade, relaes de produo que correspondem a um determinado grau de desenvolvimento das foras produtivas materiais. O conjunto dessas relaes de produo constitui a estrutura econmica da sociedade, a base concreta sobre a qual se eleva uma superestrutura jurdica e poltica e qual correspondem determinadas formas de conscincia social. O modo de produo da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social, poltica e intelectual em geral. No a conscincia dos homens que determina o seu ser; o seu ser social que, inversamente, determina a sua conscincia. Em certo estdio de desenvolvimento, as foras produtivas materiais da sociedade entram em contradio com as relaes de produo existentes, ou, o que a sua expresso jurdica, com as relaes de propriedade no seio das quais tinham se movido at ento. De formas de desenvolvimento das foras produtivas, estas relaes transformam-se no seu entrave. Surge, ento, uma poca de revoluo social. A transformao da base econmica altera, mais ou menos rapidamente, toda a imensa superestrutura (MARX. Prefcio, p. 28). EXERCCIOS:

1 Por que o trabalho a atividade humana bsica a partir da qual se constitui a histria dos
homens e por meio do qual devemos entender a anlise da vida econmica, social, poltica e intelectual. Explique.

2 Defina e caracterize o que so foras produtivas, relaes sociais de produo e diviso social do trabalho. 3 Defina e caracterize o que infra-estrutura e superestrutura. Explique a relao existente entre as duas. 4 Defina e caracterize o conceito de modo de produo. Segundo a teoria de Marx, identifique e explique as caractersticas dos quatro modos de produo que se consolidaram historicamente. 5 Qual a relao entre as foras produtivas e as relaes sociais de produo e as conseqncias dessa relao para o surgimento de uma poca de revoluo social? 6 Por que, segundo o materialismo histrico, no podemos considerar a redistribuio da riqueza a causa das desigualdades sociais, mas sim, a produo da riqueza? Explique.