Tcnicas para la regresin

La regresin es algo que se debe hacer cuando haya un motivo que lo justifique. El paciente debe presentar su caso y manifestar qu traumas, complejos, resentimientos, culpas, miedos exagerados o pesadillas le atormentan. A continuacin se le sugiere que se siente o recueste en una posicin cmoda, y se procede con la tcnica de hipnosis que en ese momento el hipnoterapeuta elija. Para evitar las barreras que algunos pacientes ponen por causa de su ansiedad o preconceptos de lo que habrn de ver o sentir al ser hipnotizados, resulta prctico decirles inicialmente que slo vamos a efectuar una experiencia psicolgica para determinar su sensibilidad.

Uno: Sigue la corriente

Cuando el paciente est en hipnosis, se le sugiere que deje viajar libremente su mente por el tiempo y el espacio: Permite que a tu mente llegue cualquier recuerdo, sensacin o experiencia relacionada con tu niez.., tu juventud.., o un momento en el que se haya originado tu temor a ... Lo que imagines est bien. Si no comienza a hablar, se puede esperar unos 10 segundos y se le dice algo como lo siguiente: Ahora dime lo que ests pensando o sintiendo. Inicialmente es conveniente permitir que el paciente inicie la trama de la historia. Esta libertad de expresar lo que est percibiendo o imaginando, le permite a ciertas personas ir cada vez ms profundo en su trance hipntico, especialmente cuando tienen cierta prevencin a no dejarse manipular. Si afirma que no est pensando nada, puedes decirle: Imagina un jardn con flores multicolores, rboles de todos los tamaos y senderos para caminar... Imagnalo como quieras, y cuando lo ests imaginando me lo dices. Cuando lo haga, solictale que te describa lo que est imaginando. Se le insiste en lo de imaginar, porque as siente ms libertad de expresar lo que est percibiendo, y deja aflorar ms fcilmente el origen consciente o inconsciente de sus traumas. Si pasados unos pocos segundos tampoco imagina el jardn, le dices: No importa que no lo imagines... Si ests pensando alguna otra cosa, dime lo que viene a tu mente... No lo analices... No importa lo que sea... Dmelo.

Segn lo que vaya narrando, se le van haciendo al paciente ms preguntas relacionadas con el mismo tema, procurando encontrar alguna relacin entre lo que est manifestando y lo que haya dicho querer sanar. Cuando comience a hablar, lo ms probable es que diga algo as: "Estaba vestido de", "Me tenan encerrado", "Me estn persiguiendo", "Mi mam me est castigando". Tambin puede describir vivencias que no corresponden con ningn hecho de su vida actual, sexo, idioma o creencias religiosas, tal como "Me veo como una nia y estoy jugando con mi hermanito" (y realmente es un hombre adulto sin hermanos). "Siento que soy negro, esclavo, y me voy a casar" (y puede ser una dama con prejuicios raciales). "Parece que soy musulmn..", "Somos muy pobres..", "Estoy en una batalla, vestido con sandalias y tnica..".

Para ir "empujando" al paciente que es lento para hablar, que se queda en silencio luego de decir algo, resulta prctico ir repitiendo como una lora todo lo que ste vaya diciendo, procurando cambiarlo a tiempo presente. Por ejemplo, si el sujeto dice "Estaba vestido con", puedes repetir: Estoy vestido con....

Si habla con espontaneidad, no es necesario repetir lo que dice. Con la repeticin se canaliza mejor la vivencia que el paciente est percibiendo, y se logra que responda ms pronto a las preguntas que le hagamos, evitando al mximo que sean de otro tema o de poca distinta. stas deben llevar alguna secuencia lgica y necesaria para el objetivo fijado; no deben ser de cosas superficiales, sin ningn valor para el tratamiento. Se recomienda una pausa prudencial entre preguntas, para dar tiempo a que complete la respuesta.

Dos: Cuntame lo que haces en un da normal

Si el sujeto manifiesta que tiene la mente en blanco, no estar viendo nada, no estar pensando, o algo por el estilo, sugirele que eso es normal y positivo; dile algo as: Vas muy bien, has logrado sacar de tu mente todo pensamiento perturbador. Eso indica que ahora tu relajacin es cada vez ms profunda.... Ahora, a medida que vas ms profundo, dime lo que t haces normalmente a partir del momento en que te levantas... En este momento lo "empujas" un poco, diciendo: Me levanto..., y esperas a que l siga hablando.

Tres: Ir poco a poco hacia atrs en el tiempo

Si el paso anterior dio resultado, le puedes pedir al paciente que recuerde cualquier cosa que haya hecho ayer, y que te la cuente. Si narra algo, ahora le pides que recuerde cualquier cosa de la semana pasada ... Del mes o del ao pasado... Cuando tena 7 aos... Cuando tena 2... y as sucesivamente: Ahora ubcate cuando estabas en el vientre de tu madre. Si logra "recordar" o imaginar este momento, se le puede tratar de regresar a supuestas vidas pasadas, en las que posiblemente se origin determinado trauma al que no se le encuentra razn en la vida actual: Ahora regresa al origen, a la primera causa de ... (trauma, fobia, etc.) y descrbeme lo que estaba sucediendo.

Cuatro: Imagina estar soando

Otra tcnica til para facilitar la regresin, consiste en decirle que imagine que est dormido y que comienza a soar: Ahora puedes soar cualquier cosa... Ya no tienes lmites ni de espacio ni de tiempo... Suea con personas de otra poca, y descrbeme lo que comiences a soar.

Riesgos de la regresin Cuando me preguntan si la Terapia de Regresin es peligrosa, si la persona puede quedarse all en la vida pasada a que accedi, si hay riesgos, yo respondo que s y esto puede parecer paradjico dicho por alguien que trabaja con la regresin desde hace 15 aos, que imparte el Curso de Psicoterapia Reencarnacionista, en la cual una de las principales herramientas es justamente la regresin.

Algunos terapeutas consideran que la regresin es solo acostarse la persona, relajarse y empezar a recordar vidas pasadas. No es exactamente as, el perjuicio puede ser enorme, para la persona y krmicamente para el terapeuta.

Los riesgos de la Terapia de Regresin pueden clasificarse en 3 grupos:

1. Riesgos desde el punto de vista fsico: en este grupo se encuadran las personas con problemas cardacos, que ya presentaron cuadro(s) de infarto de miocardio, o bien algn accidente vascular cerebral y/o padecen hipertensin arterial sin control mdico. En los ancianos hay que evaluar la ecuacin riesgo/beneficio para llevar a cabo la regresin.

2. Riesgos desde el punto de vista teraputico: los riesgos aqu son muy grandes, pues hay una Ley que dice que all donde termina la regresin, queda la sintona. La persona accede a una encarnacin pasada que est recordando y va para otra encarnacin, si el terapeuta permite esto, ella queda sintonizada all en aquella situacin anterior. Otra situacin de riesgo teraputico es que la persona que hace la regresin recuerde su muerte y en ese momento se va a otra encarnacin o bien el terapeuta termina ah la regresin: la persona queda sintonizada en aquella situacin de muerte. Otra situacin de riesgo es que la persona recuerda una vida pasada, su muerte all, se va para el Umbral y el terapeuta no se da cuenta y da por terminada la regresin, dejando a la persona sintonizada all. Otro riesgo es, al final de la regresin, que la persona refiera cansancio, dolor de cabeza, fro, tristeza, y que el terapeuta interprete esto como catarsis o limpieza y la persona est yendo a otra vida pasada en la que estaba as, y queda sintonizada all. Lo ideal es terminar la regresin cuando la persona record la vida pasada en que estaba, hasta su muerte, su desencarne, la subida al Mundo Espiritual, su estancia all hasta que hayan desaparecido todas las resonancias de la encarnacin anterior, sean psicolgicas o fsicas.

3. Riesgos desde el punto de vista tico: en este grupo se encuadran las regresiones que promueven el reconocimiento de personas, creyendo que esa informacin ser importante para su proceso teraputico, lo cual es una grave infraccin a la Ley del Karma. La mayora de los terapeutas de regresin son Espritas y gran parte de ellos incentiva el reconocimiento, infringiendo la Ley del Olvido. Otro riesgo de ese mal proceder es que la persona reconozca a alguien estando equivocada, o sea, creer que quien la mat en aquella vida es su padre y no fue, que quien la estupr all es su ex marido y no fue, etc.

Otro riesgo tico es que el terapeuta tenga el comando y atienda al deseo de la persona, lo que ella quiere saber, o que el propio terapeuta decida a qu debe acceder la persona: en ambos casos puede no ser el deseo del Mentor Espiritual de la persona, la situacin a que la persona acceder no estaba permitida krmicamente y eso traer perjuicios para la persona y para el terapeuta. Y ste tendr que responder por ello ms tarde.

El Mentor Espiritual de la persona permite eso, basado en la Ley del Libre Albedro, la persona y el terapeuta tienen el derecho de abrir el pasado, de acceder a cualquier vida, de identificar personas all, pero todas esas infracciones quedan registradas en nuestro Libro Krmico y habremos de enfrentarnos a ellas ms tarde: en esta misma vida, cuando lleguemos al Mundo Espiritual y nos llamen para una pequea reunin, o bien en las prximas encarnaciones.