A vida e os ensinamentos de Thoth Hermes Trismegisto

Troves, relmpagos, o vu do templo rasgou-se de alto a baixo. O iniciador venervel, em suas vestes de azul e ouro , lentamente levantou a sua varinha de jias e apontou com ele na escurido revelado pelo rasgar a cortina de seda: "Eis a Luz do Egito!" O candidato, em sua tnica branca simples, olhou para a escurido total emoldurado por duas grandes colunas Lotus-cabeas, entre os quais o vu tinha pendurado. Enquanto ele observava, uma neblina luminosa-se distribudos por todo o ambiente at que o ar era uma massa de partculas brilhantes. O rosto do nefito foi iluminada pelo brilho suave enquanto examinava a nuvem cintilante para algum objeto tangvel. O promotor falou novamente: "Esta luz que vedes a luminncia segredo dos Mistrios De onde vem ningum sabe, salvar o arquivo. 'Master of the Light". Contempl-Lo! " De repente, em meio nvoa brilhante a figura apareceu, rodeada por um brilho esverdeado cintilante. O iniciador baixou a varinha e, inclinando a cabea, colocou uma mo lateralmente contra seu peito em humilde saudao. O nefito recuou em reverncia, parcialmente cego pela glria da figura revelada. Ganhando coragem, o jovem olhou novamente para o Divino. O formulrio antes dele era consideravelmente maior do que a de um homem mortal. O corpo parecia parcialmente transparente para que o corao eo crebro pode ser visto pulsante e radiante. Como o candidato observava, o corao transformado em um ibis, eo crebro em uma esmeralda piscar. Na sua mo esse Ser misterioso tinha uma haste alada, entrelaada com serpentes. O iniciador idade, levantando sua varinha, clamou em alta voz: "Todos Te saraiva, Thoth Hermes, Trs Vezes Maior, tudo Te granizo, Prince of Men, tudo Te granizo, que se levanta sobre a cabea de Typhon!" No mesmo instante, um drago contorcendo lgubre apareceu - um monstro horrendo, parte serpente, parte crocodilo e parte porco. De sua boca e narinas derramado folhas de chama e sons horrveis ecoavam atravs das cmaras abobadado. De repente, Hermes atingiu o rptil avanar com o pessoal serpente enrolada e com rosnando chorar o drago caiu em cima de seu lado, enquanto as chamas sobre ele morreram lentamente. Hermes colocou o p sobre o crnio do Typhon vencido. No instante seguinte, com um momento de glria insuportvel que enviou o para trs escalonamento nefito contra um pilar, o imortal Hermes, seguido por flmulas de nvoa esverdeada, passou pela cmara e desapareceu no nada . Suposies sobre a identidade do HERMES Iamblichus declarou que Hermes era o autor de vinte mil livros, Manetho aumentou o nmero para mais de trinta e seis mil (ver James Gardner ) -

nmeros que tornam evidente que um indivduo solitrio, apesar de ele ser ofuscado por prerrogativa divina, poderia dificilmente tm realizado um trabalho to monumental. Entre as artes e cincias que se afirma Hermes revelou humanidade foram medicina, qumica, direito, arco, astrologia, msica, retrica, Magic, filosofia, geografia, matemtica (especialmente geometria), anatomia e oratria. Orfeu foi igualmente aclamado pelos gregos. Em sua Biographia Antiqua , Francis Barrett diz de Hermes: "*** Se Deus j apareceu no homem, ele apareceu nele, como evidente, tanto a partir de seus livros e sua Pymander, em que trabalha, ele comunicou a soma do Abismo, eo conhecimento divino para toda a posteridade, pela qual ele demonstrou-se ter sido no s uma inspirao divina, mas tambm um filsofo profundo, obtendo sua sabedoria de Deus e as coisas celestiais, e no de homem. " Sua aprendizagem transcendente causado Hermes a ser identificado com muitos dos antigos sbios e profetas. Em sua mitologia antiga, Bryant escreve: "Eu tenho mencionado que Cadmus era o mesmo que o Thoth egpcio, e que se manifesta a partir de seu ser Hermes, e da inveno das letras sendo atribudos a ele." (No captulo sobre a teoria de Pitgoras Matemtica ser encontrada a mesa das cartas Cadmean originais.) Os investigadores acreditam que era Hermes, que era conhecido por judeus como "Enoque", chamado por Kenealy o "Segundo Mensageiro de Deus". Hermes foi aceito na mitologia dos gregos, mais tarde tornando-se o Mercrio dos latinos. Ele era reverenciado por meio do formulrio do planeta Mercrio, porque este corpo mais prximo ao sol: Hermes de todas as criaturas estava mais prximo de Deus, e tornou-se conhecido como o mensageiro dos deuses. Nos desenhos egpcios dele, Thoth carrega uma tabuinha de cera e serve como gravador durante a pesagem das almas dos mortos no juzo Hall of Osiris - um ritual de grande importncia. Hermes de primeira importncia para os estudiosos manicos, porque ele foi o autor dos rituais iniciticos manicos, que foram emprestados dos Mistrios estabelecidos pela Hermes. Quase todos os smbolos manicos so hermticos em carter. Pitgoras estudou matemtica com os egpcios e deles ganhou seu conhecimento sobre os slidos geomtricos simblicos. Hermes tambm reverenciado por sua reforma do sistema de calendrio. Ele aumentou o ano 360-365 dias de hoje, estabelecendo assim um precedente que ainda prevalece. A denominao "Trs Vezes Greatest" foi dado a Hermes, porque ele foi considerado o maior de todos os filsofos, o maior de todos os sacerdotes, eo maior de todos os reis. digno de nota que o ltimo poema do poeta amado dos Estados Unidos, Henry Wadsworth Longfellow, era uma ode lrica de Hermes. (Veja Encyclopdia Chambers ). OS Fragmentos Hermticos mutilados

Sobre o tema dos livros hermticos, James Campbell Brown, em sua History of Chemistry , escreveu: "Deixando o caldeu e primeiros perodos do Egito, da qual temos permanece, mas nenhum registro, ea partir do qual h nomes, tanto de qumicos ou filsofos tm chegou at ns, temos agora aproximar-se o perodo histrico, quando os livros foram escritos, no em primeiro em pergaminho ou papel, mas em cima de papiro. Uma srie de livros egpcios primeiros atribuda a Hermes Trismegisto, que pode ter sido um verdadeiro sbio ou pode ser uma personificao de uma longa sucesso de escritores. *** Ele identificado por alguns com o deus grego Hermes, eo Thoth egpcio ou Tuti, que era o deus-lua, e est representada em pinturas antigas como ibis-de-cabea com o disco eo crescente da lua. Os egpcios consideravam como o deus da sabedoria, as letras ea gravao de tempo. em conseqncia da grande respeito entretido por Hermes pelos antigos alquimistas que os escritos qumicos eram chamados de "hermtico", e que a frase "hermeticamente fechada" ainda est em uso para designar o fechamento de um recipiente de vidro por fuso, maneira dos manipuladores de produtos qumicos. Encontramos a mesma raiz nos medicamentos hermticos de Paracelso, ea maonaria hermtica da Idade Mdia ". Entre os escritos fragmentrios que se acredita ter vindo do estilete de Hermes so duas obras famosas. A primeira a Tbua de Esmeralda , eo segundo o Pymander Divino , ou, como mais comumente chamado, The Shepherd of Men , uma discusso sobre o que se segue. Um ponto de destaque na conexo com Hermes que ele era um dos poucos filsofos-sacerdotes do mundo pago sobre quem os primeiros cristos no desabafar seu bao. Alguns Padres da Igreja foi to longe a ponto de declarar que Hermes exibiu muitos dos sintomas de inteligncia, e que, se ele tivesse nascido em uma poca mais esclarecida para que ele possa ter beneficiado por suas instrues, ele teria sido realmente um grande homem! Em seu Stromata , Clemente de Alexandria, um dos poucos cronistas da lore pago cujos escritos foram preservados para essa idade, d praticamente toda a informao que se sabe sobre os originais quarenta e dois livros de Hermes e da importncia com que estes livros foram considerado por ambos os poderes temporais e espirituais do Egito. Clement descreve um dos seus procisso cerimonial como se segue: "Para os egpcios seguir uma filosofia prpria. Esta

Clique para ampliar HERMES MERCURIUS Trismegisto.

De Historia Deorum Fatidicorum . Master of todas as artes e cincias. perfeito em todos os ofcios, Rgua dos Trs Mundos, Escriba dos Deuses, e detentor dos Livros Vida , Thoth Hermes Trismegisto - Trs Tempos Maiores, o "Primeiro Intelligencer" - era considerada pelos antigos egpcios como a personificao da Mente Universal. Embora com toda a probabilidade que realmente existia um grande sbio e educador com o nome de Hermes, impossvel livrar o homem histrico a partir da massa de contas lendrios que tentam identific-lo com o Princpio Csmico de Pensamento.
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demonstrado principalmente pelo seu cerimonial sagrado. Para a primeira avanos da cantora, tendo alguns um dos smbolos da msica. Para eles dizem que ele deve aprender dois dos livros de Hermes, a uma das quais contm os hinos dos deuses, o segundo os regulamentos para a vida do rei. E depois avana o cantor o astrlogo, com um horologe em sua mo, e uma palma, os smbolos da astrologia. Ele deve ter os livros astrolgicos de Hermes, que s o em nmero de quatro, sempre em sua boca. Destes, um sobre a ordem das estrelas fixas que so visveis, e um outro sobre as conjunes e aparies luminosas do sol e da lua, eo resto respeitando seus levantamentos. Em seguida, em avanos de ordem do Scribe sagrado, com asas na cabea e na mo um livro e regra, em que estavam escrevendo a tinta eo junco, com o qual eles escrevem. E ele deve estar familiarizado com o que so chamados de hierglifos, e saber sobre cosmografia e geografia, a posio do sol e da lua, e sobre os cinco planetas, tambm, a descrio do Egito, eo grfico do Nilo, ea descrio do equipamentos dos sacerdotes e do lugar consagrado a eles, e sobre as medidas e as coisas em uso nos ritos sagrados. Em seguida, a estolakeeper segue os j mencionados, com o cvado da justia e da taa para libaes. Ele est familiarizado com todos os pontos chamados Pdeutic (relativo formao) e Moschophaltic (sacrificial). H tambm dez livros que se relacionam com a honra pago por eles a seus deuses, e contendo o culto egpcio, como as relacionadas aos sacrifcios, primcias, hinos, oraes, procisses, festas, e assim por diante. E por trs de todas as esferas do Profeta, com a gua, vaso realizado abertamente em seus braos, que seguido por aqueles que carregam a questo dos pes. Ele, como o governador do templo, aprende os dez livros chamados "hiertico", e eles contm tudo sobre as leis e os deuses, e de toda a formao dos sacerdotes. Para o Profeta , entre os

egpcios, tambm sobre a distribuio das receitas. H, ento, quarenta e dois livros de Hermes indispensavelmente necessrio, dos quais seis-e-meia, contendo toda a filosofia dos egpcios so aprendidas pelos personagens acima mencionadas, e os outros seis, que so mdicos, pelo pastophoroi (imagem portadores ), - o tratamento da estrutura do corpo, e de doena, e os instrumentos, e medicamentos, e sobre os olhos, e o ltimo em mulheres. Uma das maiores tragdias do mundo filosfico foi a perda de quase todos os quarenta e dois livros de Hermes mencionados no precedente. Estes livros desapareceram durante a queima de Alexandria, para os romanos - e, mais tarde, os cristos - percebi que at esses livros foram eliminados eles nunca poderiam trazer os egpcios em sujeio. Os volumes que escaparam do fogo foram enterrados no deserto e sua localizao agora conhecido por poucos iniciados das escolas secretas. O Livro de Thoth Enquanto Hermes ainda andou na terra com os homens, ele confiou a seus sucessores escolhidos o sagrado Livro de Thoth . Este trabalho continha os processos secretos pelos quais a regenerao da humanidade era para ser realizado e tambm serviu como a chave para seus outros escritos. Nada definitivo conhecido sobre o contedo do Livro de Thoth que no suas pginas estavam cobertas com estranhas figuras e smbolos hierglifos, o que deu para aqueles familiarizados com a sua utilizao poder ilimitado sobre os espritos do ar e as divindades subterrneas. Quando certas reas do crebro so estimuladas pelos processos secretos dos Mistrios, a conscincia do homem estendida e ele tem permisso para ver os Imortais e entrar na presena dos deuses superiores. O Livro de Thoth descreveu o mtodo pelo qual esse estmulo foi realizado. Na verdade, portanto, era a "chave para a imortalidade." Segundo a lenda, o Livro de Thoth foi mantido em uma caixa dourada no santurio interno do templo. Havia apenas uma chave e esta estava na posse do "Mestre dos Mistrios", o mais alto Iniciado do Arcano Hermtico. S ele sabia o que estava escrito no livro secreto. O Livro de Thoth foi perdido para o mundo antigo com a decadncia dos Mistrios, mas seu fiel inicia levou selado no caixo sagrado em outra terra. O livro ainda existe e continua a liderar os discpulos dessa idade na presena dos Imortais.Nenhuma outra informao pode ser dada ao mundo sobre isso agora, mas a sucesso apostlica a partir do primeiro Hierofante iniciado pelo prprio Hermes permanece intacta at hoje, e aqueles que so particularmente equipado para servir os Imortais podem descobrir este documento inestimvel se eles vo procurar sincera e infatigavelmente para ele.

Tem sido afirmado que o Livro de Thoth , na realidade, o misterioso Tarot do Bohemians - um livro emblemtico estranho de folhas seventy-eight que est em posse dos ciganos desde o momento em que eles foram expulsos de seu antigo templo , o Serapeu.(De acordo com as histrias secretas dos ciganos eram originalmente sacerdotes egpcios.) Existem hoje no mundo vrias escolas secretas privilegiados para iniciar candidatos nos mistrios, mas em quase todos os casos que acendeu os fogos do altar da tocha flamejante de Herm . Hermes em seu Livro de Thoth revelou a toda a humanidade a "One Way", e por muito tempo os sbios de todas as naes e de toda f atingiram a imortalidade pelo "Caminho" estabelecido por Hermes, no meio da escurido para a redeno da humanidade. Poimandres, a viso de HERMES O Pymander Divina de Hermes Trismegisto Mercurius um dos mais antigos dos escritos hermticos agora existentes. Embora provavelmente no em sua forma original, tendo sido remodelado durante os primeiros sculos da era crist e traduzidos incorretamente uma vez que, neste trabalho, sem dvida, contm muitos dos conceitos originais dos cultos hermticos. Pymander O Divino composto de dezessete escritos fragmentrios reunidos e colocar apresentado como um trabalho. O segundo livro deO Pymander Divina , chamada Poimandres , ou A viso , acredita-se descrever o mtodo pelo qual a sabedoria divina foi revelada primeiro a Hermes. Foi depois de Hermes recebeu esta revelao de que ele comeou seu ministrio, ensinando a todos que quisessem ouvir os segredos do universo invisvel, como haviam sido desdobrado para ele. A viso o mais: famoso de todos os fragmentos hermticos, e contm uma exposio da cosmogonia hermtica e as cincias secretas dos egpcios sobre a cultura e desdobramento da alma humana. Por algum tempo foi erroneamente chamado de "A Gnese de Enoch", mas esse erro j foi corrigido. Na mo enquanto se prepara a seguinte interpretao da filosofia simblica escondido dentro The Vision of Hermes presente autor teve essas obras de referncia: O Pymander Divina de Hermes Mercurius Trismegistus (Londres, 1650), traduzido para fora do rabe e grego pelo Dr. Everard , Hermtica (Oxford, 1924), editado por Walter Scott; Hermes, Os Mistrios do Egito (Filadlfia, 1925), por Edouard Schure, e os Trs Vezes Maior Hermes (Londres, 1906), por GRS Mead. Para o material contido nos volumes acima ele adicionou comentrios baseados na filosofia esotrica dos antigos egpcios, juntamente com amplificaes provenientes em parte de outros fragmentos hermticos e em parte do arcano segredo das cincias hermticas. Por uma questo de clareza, a forma de narrativa foi escolhido em detrimento do modelo original dialogic e palavras obsoletos deram lugar a aquelas em uso corrente.

Hermes, enquanto caminhava em um lugar rochoso e desolado, entregou-se meditao e orao. Seguindo as instrues secretas do Templo, ele gradualmente libertou sua conscincia mais elevada da escravido de seus sentidos corporais e, assim libertado, sua natureza divina revelou-lhe os mistrios das esferas transcendentais. Ele viu uma figura terrvel e inspiradora. Foi o grande drago, com asas que se espalham pelo cu e luz fluindo em todas as direes a partir do seu corpo. (Os Mistrios ensinou que a vida Universal foi personificado como um drago.) O Grande Drago chamado Hermes pelo nome e perguntou por que ele, portanto, meditou sobre o mistrio Mundial. Aterrorizado pelo espetculo, Hermes prostrou-se diante do Drago, rogando-lo para revelar a sua identidade. A grande criatura respondeu que era Poimandres , a Mente do Universo , a Inteligncia Criativa, eo imperador absoluto de todos. (Schure identifica Poimandres como o deus Osris.) Hermes Poimandres ento suplicou a divulgar a natureza do universo e da constituio dos deuses. O Drago concordou, oferecendo Trismegisto manter sua imagem em sua mente. Imediatamente a forma de Poimandres alterado. Onde havia ali era uma Radiance glorioso e pulsante. Esta Luz foi a natureza espiritual do prprio Grande Drago. Hermes foi "levantada" no meio deste esplendor divino eo universo das coisas materiais desbotadas a partir de sua conscincia. Atualmente, uma grande escurido desceu e, ampliando, engolido a luz. Tudo estava preocupado. Sobre Hermes rodou uma substncia aquosa misterioso que deu luz um vapor smokelike. O ar estava cheio de gemidos inarticulados e suspiros que pareciam vir da Luz engolido pela escurido. Sua mente disse Hermes que

Clique para ampliar Thoth, o IBIS cabeas.

A partir do Wilkinson Manners e Costumes dos antigos egpcios . duvidoso que a divindade chamado Thoth pelos egpcios era originalmente Hermes, mas as duas personalidades foram misturados e agora impossvel separ-los. Thoth foi chamado de "O Senhor dos Livros Divinos" e "Scribe da Companhia dos Deuses." Ele geralmente representado com o corpo de um homem ea cabea de um bis. O significado simblico exata deste ltimo pssaro nunca foi descoberto. Uma anlise cuidadosa da forma peculiar do ibis - especialmente a cabea e bico - deve provar esclarecedora.

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A luz era a forma do universo espiritual e que a escurido rodopiante que tinha engolido ele representava substncia material. Em seguida, fora da luz aprisionada uma palavra misteriosa e Santo veio e tomou sua posio sobre as guas de fumar. Esta Palavra - a Voz da Luz subiu para fora da escurido como um grande pilar, eo fogo eo ar foram atrs dela, mas a terra ea gua permaneceu impassvel abaixo. Assim, as guas da Luz foram divididos a partir das guas das trevas e das guas da Luz foram formados os mundos superiores e das guas das trevas foram formados os mundos abaixo. A terra ea gua misturada ao lado, tornando-se inseparveis, eo Verbo Espiritual, que chamado Reason movia sobre sua superfcie, causando tumulto sem fim. Ento, novamente ouviu-se a voz de Poimandres, mas sua forma no foi revelado: "Eu sou o teu Deus, a Luz ea Mente que eram antes substncia foi dividido de esprito e as trevas da luz e da Palavra, que apareceu como um pilar de fogo fora. da escurido o Filho de Deus, nascido do mistrio da mente. O nome dessa Palavra a razo . razo a descendncia do pensamento e da razo deve dividir a luz das trevas e estabelecer a verdade no meio das guas. Entende, Hermes, e meditar profundamente sobre o mistrio. Aquilo que em ti v e ouve no da terra, mas a Palavra de Deus encarnado. Ento diz-se que a Luz Divina habita no meio da escurido mortal, e da ignorncia no pode dividi-los. A unio da Palavra e da mente produz esse mistrio que se chamavida . Enquanto a escurido sem voc est dividido contra si mesmo, para a escurido dentro de voc igualmente dividida. a luz eo fogo que ascenso o homem divino , subindo no caminho da Palavra, e aquilo que no consegue subir o homem mortal, que no pode participar da imortalidade. Aprender profundamente da mente e do seu mistrio, pois a que reside o segredo da imortalidade. " O Drago revelou novamente sua forma de Hermes, e por um longo tempo os dois olhos fitos um sobre o outro, olho no olho, de modo que Hermes tremeu diante do olhar de Poimandres. No Palavra do Drago os cus se abriram e as inmeras Powers Luz foram revelados, subindo atravs de Cosmos em pinhes de fogo streaming. Hermes viu os espritos das estrelas, os celestiais que controlam o universo, e todos aqueles poderes que brilham com o esplendor do One Fire - a glria da Mente Soberano. Hermes percebeu que a viso que ele viu foi revelado a ele s por causa Poimandres tinha falado uma palavra. O Verbo era a razo, e pela razo da Palavra coisas invisveis se manifesta. Mente Divina - o Dragon - continuou o seu discurso: "Antes do universo visvel foi formado seu molde foi escalado Este molde foi chamado. Arqutipo , e esse Arqutipo estava na Mente Suprema muito antes do processo de criao comeou Contemplando os Arqutipos, a Mente

Suprema se apaixonou com o seu prprio pensamento;. assim , tendo a Palavra como um martelo poderoso, Ele arrancados cavernas no espao primordial e lanou a forma das esferas no molde Arquetpico, na mesma poca de semeadura nos corpos recm-formados das sementes de seres vivos. A escurido abaixo, recebendo o martelo da Palavra, foi modelada em um universo ordenado Os elementos separados em camadas e cada um produziu seres viventes O Ser Supremo - a mente - masculino e feminino, trouxe a Palavra,.. ea Palavra, suspenso entre a Luz e escurido, foi entregue de outra mente chamada de Workman , o mestre-construtor , ou o Criador das Coisas . "Desta forma foi realizado, Hermes: A Palavra em movimento como um sopro pelo espao provocou a fogo pela frico de seu movimento, portanto, o fogo chamado. Filho de Lutar O Workman passou como um furaco pelo universo. , fazendo com que as substncias a vibrar e brilhar com seu atrito, O Filho de lutar assim formado Sete Governadores , os espritos dos planetas, cujas rbitas limitada do mundo, e os sete governadores controlavam o mundo pela fora misteriosa chamada destino dado a eles pelo Workman Fiery. Quando a segunda mente (o trabalhador) tinha organizado Chaos, a Palavra de Deus se levantou imediatamente nossa de sua priso de substncia, deixando os elementos sem razo, e juntou-se natureza do Workman Fiery. Ento, a segunda mente, juntamente com a Palavra ressuscitado, estabeleceu-se no meio do universo e girou as rodas dos poderes celestiais. Este dever continuar a partir de um comeo infinito ao fim infinito, para o incio eo final so no mesmo local e estadual. "Ento, o baixo-virou-se e os elementos irracionais trouxe criaturas sem razo. Substncia no poderia conceder a razo, pois a razo tinha subido de fora. O ar produzido coisas voando e as guas, como a natao. A terra concebida estranho de quatro patas e rastejando animais, drages, demnios e monstros compostos, grotescas Ento o pai -. Mente Suprema - sendo Luz e Vida, formado Homem Universal glorioso em sua prpria imagem, e no um homem de terra, mas um homem habitao celestial na Luz de Deus . A Mente Suprema amava o homem Ele tinha formado e entregue a ele o controle das criaes e obras. "O homem, desejando trabalho, pegou seu domiclio no mbito da gerao e observou as obras de seu irmo - a segunda mente -. Que estava assentado sobre o Anel do Fogo e de ter contemplado as realizaes do Workman Fiery, Ele quis tambm fazer as coisas, e seu pai deu permisso. Sete Governadores, de cujos poderes Ele participou, alegrou-se e cada um deu ao homem uma parte de sua prpria natureza. "O homem desejava perfurar a circunferncia dos crculos e entender o mistrio daquele que estava assentado sobre o fogo eterno. Tendo j todo o poder, Ele abaixou-se e olhou atravs dos sete harmonias e, rompendo a

resistncia dos crculos, fez-se manifestar a Natureza estendeu abaixo. The Man, olhando para as profundezas, sorriu, pois Ele viu uma sombra sobre a terra e uma semelhana espelhadas nas guas, que sombra e semelhana foram um reflexo de si mesmo. o homem se apaixonou por sua prpria sombra e desejou descer para ele. Coincidente com o desejo, a nica coisa inteligente Estados-se com a imagem ou forma irracional. "A natureza, contemplando a descida, embrulhou-se sobre o homem que ela amava, e os dois se misturaram Por esta razo, o homem terrestre composta Dentro dele est o Sky Homem, imortal e belo;.., Sem a Natureza, mortal e destrutvel. Assim, o sofrimento o resultado do Homem Imortal est caindo no amor com a sua sombra e dando-se realidade para viver na escurido da iluso, pois, ser imortal, o homem tem o poder dos Sete Governadores tambm a vida, a luz, eo Verbo, mas sendo mortal, ele controlado pelos Anis dos Governadores - destino ou o destino. " o Homem Imortal, deve ser dito que ele hermafrodita ou macho e fmea, e eternamente vigilante. Ele no dormita nem dorme, e governado por um Pai, tanto masculino quanto feminino, e sempre vigilante. Tal o mistrio mantido escondido at hoje, para a Natureza, a ser misturado em casamento com a Sky Man, trouxe uma maravilha mais maravilhosa - sete homens, todos bissexuais, homens e mulheres, e retos de estatura, cada uma exemplificando as naturezas dos Sete Governadores. Estes O Hermes, so as sete raas, espcies e rodas. "Depois desta forma foram os sete homens gerados. Terra era o elemento feminino e gua o elemento masculino, e do fogo e do ter que receberam os seus espritos, e Nature produzido corpos aps as espcies e formas dos homens. E o homem recebeu a Vida e Luz do Grande Drago, e da Vida foi feito sua Alma e da Luz sua mente. Ento, todas essas criaturas compostos contendo a imortalidade, mas participando de mortalidade, continuou neste estado para a durao de um perodo. Eles reproduziram se para fora de si mesmo, para cada era do sexo masculino e feminino. Mas, ao final do perodo o n of Destiny foi desatado pela vontade de Deus ea unio de todas as coisas foi solta. "Ento, todos os seres vivos, incluindo o homem, que tinha sido hermaphroditical, foram separados, sendo os machos separados por si s e as fmeas da mesma forma, de acordo com os ditames da razo. "Ento, Deus falou com a Santa Palavra dentro da alma de todas as coisas, dizendo:. 'Aumento de aumentar e multiplicar-se em multides, todos vocs, minhas criaturas e obras Aquele que dotado de mente conhece a si mesmo para ser imortal e que a causa da morte o amor do corpo e deix-lo aprender

todas as coisas que so, para ele, que reconheceu a si mesmo entra em estado de Good '.

Clique para ampliar A forma grega de Hermes.

Da Mitologia de Bryant . O nome Hermes derivado de "Herm," uma forma de CHiram , o personificada Princpio de Vida Universal, geralmente representado pelo fogo. Os escandinavos adoravam Hermes sob o nome de Odin , os teutes como Wotan , e alguns dos povos orientais como Buda , ou Fo . H duas teorias sobre a sua morte. O primeiro declara que Hermes foi traduzido como Enoque e realizado sem a morte na presena de Deus, a segunda afirma que ele foi enterrado no Vale do Ebron e um grande tesouro colocado em seu tmulo - no um tesouro de ouro, mas de livros e aprendizagem sagrado. Os egpcios comparou a humanidade a um rebanho de ovelhas. O Pai Supremo e Inconcebvel foi o Pastor, e Hermes era o co pastor. A origem do cajado do pastor no simbolismo religioso pode ser atribuda aos rituais egpcios. Os trs cetros do Egito incluem o cajado do pastor, simbolizando que, em virtude do poder repousando em que a equipe simblico dos faras iniciadas guiou o destino de seu povo.
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"E quando Deus disse isso, Providence, com a ajuda dos Sete Governadores e harmonia, trouxe os dois sexos juntos, fazendo as misturas e estabelecendo as geraes, e todas as coisas foram multiplicados de acordo com sua espcie. Aquele que atravs do erro de apego ama seu corpo, permanece vagando na escurido, sensvel e sofrendo as coisas da morte, mas aquele que percebe que o corpo apenas o tmulo de sua alma, sobe para a imortalidade. " Ento Hermes desejava saber por que os homens devem ser privados da imortalidade para o pecado da ignorncia sozinho. O grande drago respondeu:, Para o ignorante o corpo supremo e eles so incapazes de perceber a imortalidade que est dentro deles. Sabendo que s o corpo que est sujeito morte, eles acreditam na morte, porque eles adoram essa substncia que a causa ea realidade da morte ". Ento Hermes perguntou como o passe justo e sbio para Deus, para que Poimandres respondeu: "O que a Palavra de Deus, disse, dizer que:". Porque o pai de todas as coisas consiste em Vida e Luz, o homem do qual feito " Se, portanto, um homem deve aprender e compreender a natureza da vida e da luz, ento ele deve passar para a eternidade da Vida e Luz ".

Hermes prximo perguntou sobre o caminho por onde os sbios alcanaram a vida eterna, e Poimandres continuou: "Deixe o homem dotado de uma marca Mente, considerar e aprender de si mesmo, e com o poder de sua mente dividir-se de sua no-eu e tornar-se um servo de realidade ". Hermes perguntou se todos os homens no tm Minds, eo grande drago respondeu: "Acautelai-vos, que voc diz, porque eu sou o Mind - o Eterno
Professor . Eu sou o Pai da Palavra - o Redentor de todos os homens - . e na natureza dos sbios da Palavra leva carne por meio da Palavra, o mundo est salvo I,. Pensamento (Thoth) o Pai, a Palavra, a mente - s vm aos homens que so santas e bom , pura e misericordioso, e que viver piedosamente e religiosamente, e minha presena uma inspirao e uma ajuda para eles, pois quando eu chegar, eles imediatamente sabem todas as coisas e adorar o Pai Universal. Diante de tais sbios e filosfico morrem, eles aprendem a renunciar a seus sentidos, sabendo que estes so os inimigos de suas almas imortais.

"Eu no vou permitir que os sentidos do mal para controlar os corpos daqueles que me amam, nem vou permitir que as emoes maus e maus pensamentos para inseri-los. Fico como porteiro ou porteiro, e fechou o mal, protegendo o sbio de sua prpria . natureza inferior Mas ao mpio, a inveja ea cobia, eu no vir, para tal, no pode compreender os mistrios da mente e, portanto, eu sou indesejvel eu deix-los ao demnio vingador que eles esto fazendo em suas prprias almas, pois. mal a cada dia aumenta-se e atormenta o homem de forma mais acentuada, e cada m ao contribui para as ms obras que se foram antes, at que finalmente o mal destri a si mesma. A punio do desejo a agonia de insatisfao. " Hermes curvou a cabea em agradecimento ao grande drago que lhe ensinou muito, e pediu para ouvir mais sobre a final da alma humana. Assim Poimandres prosseguiu: "Com a morte do corpo material do homem devolvido aos elementos de onde veio, eo homem divino invisvel sobe para a fonte de onde ele veio, ou seja, a Oitava Esfera . O mal passa para a morada do demnio, e os sentidos, sentimentos, desejos e paixes do corpo retornar sua fonte, ou seja, os sete governadores, cujas naturezas no homem inferior destruir mas o homem espiritual invisvel dar a vida. "Depois que a natureza inferior voltou brutalidade, a maior luta novamente para recuperar o seu estado espiritual Ele sobe sete Anis sobre o qual se sentam os Sete Governadores e retorna a cada seus poderes menores desta maneira:. Aps o primeiro toque fica a Lua , e ele devolvido a capacidade de aumentar e diminuir. Aps o segundo anel fica Mercury, e que so devolvidos maquinaes, engano e astcia. Aps o terceiro anel est Vnus, e que sejam devolvidos os desejos e paixes. Upon o quarto anel fica o Sol, e este Senhor so devolvidos ambies. Aps o quinto anel fica Marte, e que so devolvidos

imprudncia e ousadia profano. Aps o sexto anel fica Jpiter, e que so devolvidos no sentido de acumulao de riquezas e . E no stimo anel fica Saturno, no Porto do Caos, e para isso so devolvidos falsidade e do mal plotagem. "Ento, estar nu de todas as acumulaes dos sete Anis, a alma chega Oitava Esfera, ou seja, o anel das estrelas fixas. Aqui, livre de toda a iluso, que habita na luz e canta louvores ao Pai uma voz que s os puros de esprito pode entender. Olha, Hermes, h um grande mistrio na Esfera Oitava, para a Via Lctea o-terreno semente das almas, e com isso eles caem nas argolas, e para o Via Lctea, eles voltam novamente a partir das rodas de Saturno. Mas alguns no conseguem subir a escada de sete runged dos Anis. Ento, eles vagam na escurido abaixo e so levados para a eternidade com a iluso de sentido e mundanidade. "O caminho para a imortalidade difcil, e poucos encontr-lo. Os demais aguardam o grande dia, quando as rodas do universo deve ser interrompido e as fascas imortais devem escapar das bainhas de fundo. Ai daqueles que esperar, pois eles deve retornar novamente, inconsciente e ignorante, para o cho de sementes de estrelas, e aguardar um novo comeo. Aqueles que so salvos pela luz do mistrio que eu revelei a vs, Hermes, e que agora eu o convido a estabelecer entre os homens, deve retornar novamente para o Pai, que habita na luz branca, e deve entregar-se at a luz e sero absorvidas para a Luz, e na Luz, tornando-se os Poderes em Deus. Este o Caminho da Boa e revelado somente para os que tm sabedoria. "Bendito s tu, Filho da Luz, a quem todos os homens, I, Poimandres, a Luz do Mundo, ter me revelado. Ordem que eu sair, para tornar-se como um guia para aqueles que vagueiam em trevas, para que todos os homens no qual habita o esprito de minha mente (A Mente Universal) pode ser salva por minha mente em voc, o que deve suscitar minha mente neles. Estabelecer meus mistrios e no faltar da terra, porque eu sou a mente dos mistrios e at Mente falhar (o que nunca ) meus mistrios no pode falhar. " Com essas palavras de despedida, Poimandres, radiantes com a luz celestial, desapareceu, misturando-se com os poderes dos cus. Erguendo os olhos para os cus, Hermes abenoou o Pai de todas as coisas e consagrou a sua vida ao servio do grande luz. Assim pregou Hermes: "O povo da terra, os homens nascem e fez um dos elementos, mas com o esprito do Homem Divino dentro de voc, subir a partir do seu sono da ignorncia Sede sbrios e pensativo Perceba que sua casa no no. terra, mas na luz. Porque voc entregou-se sobre a morte, tendo poder para participar da imortalidade? Arrependei-vos, e mudar suas mentes . Apartai-vos de luz negra e corrupo abandonar para sempre. Preparem-se para subir atravs dos Sete Anis e misturar vossas almas com a luz eterna ".

Alguns que ouviram escarnecido e zombado e seguiram seu caminho, entregando-se Segunda Morte da qual no h salvao. Mas os outros, lanando-se aos ps de Hermes, rogaram-lhe para ensinar-lhes o caminho da Vida. Levantou-los suavemente, sem receber aprovao para si mesmo, e cajado na mo, saiu ensinar e guiar a humanidade, e mostrando-lhes como eles podem ser salvos. Nos mundos dos homens, Hermes lanou as sementes da sabedoria e alimenta as sementes com as guas imortal. E, finalmente, veio a noite de sua vida, e como o brilho da luz da terra estava comeando a descer, Hermes ordenou aos seus discpulos para preservar suas doutrinas inviolveis em todas as idades. O Vision of Poimandres ele se comprometeu a escrever que todos os homens desejam a imortalidade pode ali encontrar o caminho. Ao concluir sua exposio da Viso , Hermes escreveu: "O sono do corpo a vigilncia sbrio da Mente eo fechamento dos olhos revela a verdadeira Luz Meu silncio preenchido com a vida nascente e de esperana, e cheio de bom. . Minhas palavras so as flores do fruto da rvore da minha alma. Pois esta a conta fiel do que eu recebi de meu verdadeiro Mente, que Poimandres, o Grande Drago, o Senhor da Palavra, atravs de quem eu me tornei inspirado . Deus com a Verdade Desde aquele dia minha mente foi sempre comigo e na minha prpria alma que tem dado origem palavra:. a Palavra a Razo, havendo razo me redimido por esta causa, com toda minha alma e todo o meu fora, eu dou louvor e bno a Deus, o Pai, a vida ea luz, eo eterno. "Santo Deus, o Pai de todas as coisas, Aquele que antes do primeiro Princpio. "Santo Deus, cuja vontade executada e cumprida por seus prprios poderes que Ele deu luz fora de si mesmo. "Santo Deus, que determinou que ele deve ser conhecido, e que conhecido pela Sua prpria a quem Ele se revela. "Tu s Santo, que pela Tua Palavra (Razo) tens criado todas as coisas. "Tu s Santo, de quem toda a Natureza a imagem. "Tu s Santo, a quem a natureza inferior no tenha formado. "Tu s Santo, que s mais forte do que todos os poderes. "Tu s Santo, que s maior do que tudo excelncia. "Tu s Santo, que s melhor do que todos os elogios.

"Aceitar esses sacrifcios razoveis de uma alma pura e um corao estendeu a ti. " Tu indescritvel, indizvel de ser louvado com o silncio! "Eu suplico a olhar misericordioso sobre mim, que eu no erre a partir do conhecimento de Ti e que eu possa iluminar aqueles que esto na ignorncia, meus irmos e teus filhos. "Portanto, eu acredito que a Ti e testemunhar a Ti, e partir em paz e em trustfulness em Tua Luz e Vida. "Bendito s Tu, Pai! O homem Tu moda seria santificado contigo como tu lhe dado o poder de santificar os outros com a Tua Palavra e Tua Verdade." A Viso de Hermes , como quase todos os escritos hermticos, uma exposio alegrica de grandes verdades filosficas e msticas, e seu significado oculto pode ser compreendida apenas por aqueles que tm sido "levantada" na presena da verdadeira mente.