Gianfranco Fiaccadori

Kharidjites et donatistes
In: Annales. conomies, Socits, Civilisations. 38e anne, N. 2, 1983. pp. 470-474.

Citer ce document / Cite this document : Fiaccadori Gianfranco. Kharidjites et donatistes. In: Annales. conomies, Socits, Civilisations. 38e anne, N. 2, 1983. pp. 470-474. doi : 10.3406/ahess.1983.410991 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ahess_0395-2649_1983_num_38_2_410991

KHARIDJITES ET DONATISTES

Sous un titre captivant Richard Bulliet publi dans les Annales E.S.C. 1981 no pp 104-116 une tude de valeur Botr et Berans hypothses sur histoire des Berbres Mises part les gnalogies de Ibn Khaldun pour qui nigmatique dsignation indiquerait les ponymes des deux lignes berbres est encore une fois exgse de Marcais Revue critique Histoire et de Littrature nouvelle srie XCVI 1929 260 ss qui parat la plus plausible Brarns et Butr trangers au lexique proprement berbre seraient tout fait intelligibles en arabe comme les pluriels respectifs de burnus bournous au vtement long et abtar coup au vtement court par analogie et en opposition burnus) refltant ainsi la distinction introduite par les conqurants musulmans selon habit des deux groupes cf Colin dans Encyclopdie de Islam 21 1960 1975] 1390) travers une enqute beaucoup plus fine et complexe largie aux donnes linguistiques aux techniques agricoles la culture matrielle Bulliet se propose maintenant claircir le problme par rapport certains aspects premiers du dveloppement social et conomique du peuple berbre avant islam Depuis poque romaine tardive post-vandale et byzantine) existence des Botr se manifesterait troitement associe histoire agraire de la rgion En revanche les Berans appartiendraient des tribus berbres loignes de espace romanise o dominaient agriculture de march et autres influences trangres Mais une pareille distinction ne trouve pas de correspondance immdiate dans adhsion des deux groupes au christianisme et islam bien que leur style de vie ft plus proche de celui des Romains les Botr ne semblent pas avoir t largement christianiss mais plutt attirs par le judasme de mme plus tard en contradiction avec leurs habitudes nomades ils ne devaient pas tant tre favorables aux envahisseurs arabes et orthodoxie islamique) aux suggestions compris politiques de hrsie kharidjite au point de fonder deux tats thocratiques autour des villes de Tahart et Sidjilmasah Dans le but de justifier cette apparente anomalie Bulliet exclut pas poque de la conqute arabe les Botr aient t pour la plupart donatistes ou juifs non moins dissidents 113 ce qui expliquerait aisment leur attitude hostile au 470

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rgime byzantin et aprs coup aux nouveaux dominateurs musulmans Et comme on maintes fois not les ressemblances entre les doctrines des kharidjites et des donatistes sans aucun lien direct puisse jamais tre tabli entre elles Bulliet attire notre attention sur un passage du Kitbfuth Mi wa akhbrih de Ibn Ab al-Hakam il convient analyser de plus prs De nombreux Berbres kharidjites ou plutt ufrites participent en 740-741 une bataille aux environs de Tanger sous le commandement de Khalid Humayd az-Zanati membre une tribu affilie aux Botr sur les Zanatah voir E.-F Gautier Les Sicles obscurs du Maghreb Paris 1927 190 ss 264 ss Le Pass de Afrique du Nord Paris 1952 234 ss 289 ss 414 ss 425 ss Ils sont nus et arms la lgre urat mutadjarridna) endossant rien autre que leurs sarwlt Ch Torrey d The History of the Conquest of Egypt... New Haven 1922 219 16 ss Gateau d et trad. Conqute de Afrique du Nord Alger 19472 en fait 1948] 128 ss Harris Jones d et trad.] History of the Conquest of Spain Gttingen-Londres 1858 21 ss Le dernier terme embarrasse Bulliet qui commente le mot arabe pour pantalons sirwl ou sirwl un pluriel normal sarwl premire vue il pourrait appliquer au vtement cit dans le texte mais trois objections srieuses contredisent une telle lecture abord le pluriel sarwl aurait en occurrence un suffixe fminin pluriel -t redondant et morphologiquement absurde ensuite on imagine difficilement pourquoi une arme hommes vtus de pantalons seraient explicitement dcrits comme nus enfin les sources iconographiques et ethnographiques tant anciennes que modernes indiquent que le pantalon jamais t un vtement habituel chez les Berbres Il reste donc une seule alternative probable ce que dsigne le mot sarwlt est la cape typiquement botr que Corippus appelle str gula 113 cf 114 II parat donc possible que str gula prononc *srawula ait t arabis affect un fminin pluriel appropri plus tard interprt comme un pluriel redondant amput cause de la similitude du mot avec celui qui dsigne en arabe le pantalon Ainsi le rcit de Ibn al-Hakam qui voquerait de fa on saisissante le zle pour le martyre typique des donatistes dans les sicles prcdents et en mme temps le chasseur berbre reprsent avec une courte cape sur une mosaque tunisienne peut suggrer la conclusion que les circumcelliones dcrits par saint Augustin appartenaient la mme strate socio-conomique qui devait produire dans la suite les tribus Botr 114) importance de la question pose va naturellement bien au-del des solutions ingnieuses en ont tour tour donnes les partisans une continuit des cultures locales dans la vie religieuse de Afrique mditerranenne mais que on examine les relevs de Brown maintenant dans Religione societ et di Agostino trad ital. Turin 1975 pp 231 ss 265 ss 297 ss Sans discuter hypothse du savant amricain qui cherche associer gographie gnalogie et costume une manire cohrente 105) et qui le mrite harmoniser les diffrentes thories antrieures le modle de antique socit bdouine jette toutefois une ombre sur opposition entre nomades et sdentaires implicite dans la clbre formule de Gautier) ici nous voudrions seulement souligner que si certains rpertoires plus modernes et maniables parmi lesquels le Dictionary of Modem Written Arabie de Wehr Wiesbaden 1979 476 mais non le Vocabolario arabo-italiano de Traini Rome 1966 572 ignorent la forme sarwlt celle-ci est cependant enregistre par exemple dans le trs 471

POL MIQUES ET CONTROVERSES autoris Arabic-English Lexicon de Lane 14 Londres 1872 1354 Sihh Muhkam Mi bah de al-Fayyum Qms) ainsi que dans le classique Dictionnaire arabe-fran ais de de Biberstein Kazimirski Paris 1860 1084 cf dj Freytag Lexicon Arabico-Latinum II Halle 1833 311 ) Voil ce dont trangement Bulliet ne est pas aper et il est peine ncessaire de rappeler que la redtermination des pluriels du type bayt buyut buytt et semblables est un phnomne bien connu et est nullement en arabe quelque chose de morphologiquement absurde cf au moins Brockelmann Grundriss der vergleichenden Grammatik der semitischen Sprachen Berlin 1908 Hildesheim 1966] 437 ss et Fleisch Trait de philologie arabe Beyrouth 1961 496 ss autant plus dans le cas un prt persan shelwar qui donn lieu des rsultats multiples provoquant incertitude des grammairiens arabes Lane en tmoigne) qui diviss sur origine la flexion diptote ou triptote) le genre et le nombre du terme firent parfois de sarwl un vritable singulier plus frquemment fminin Et en cela jouaient sans doute des considrations et des ambiguts ordre smantique il est significatif que le dialectal sarwn o nun remplace lam Ya b -Sikk dans Lane 1355 diptote est en gnral utilis au singulier comme emploient dans beaucoup autres langues les mots qui servent dsigner le pantalon Bjorkmann s.v sirwal dans Encyclopdie de Islam IV 1934 471) De toutes fa ons sarwlt est pas caractristique du texte de Ibn A.b alHakam et ailleurs jamais pos de problme aux interprtes de Harris Jones 36 ..they were naked... none of them having anything on except trowsers Gateau 129 ..nus ne portant que des sarawilat larges culottes cf dj Revue tunisienne VI 1935 263 Que on comprenne ce terme comme pantalons ou cape est bien lui qui nous empche de prendre la lettre adjectif urh vidente hyperbole pour remarquer audace et la mobilit exceptionnelles des Berbres vainqueurs de la bataille hyperbole renforce par le suivant mutadjarridna que on ne doit pas traduire par sans rien Gteau mais cf 153 172 Jandina sans armes blanches ni boucliers ni quipement ni par sans armes Bulliet) mais plutt par light-armed Harris Jones ou arms la lgre supra Mutadjarrid Qui poursuit rapide ment sa marche sa course comme il se dgageait de tout obstacle Kazimirski 277 b) aprs qualificatif des asctes qui emportent rien avec eux dans leur voyage Dozy Supplment aux dictionnaires arabes Leyde 1877 183 signifie ici prcisment expeditus en fait immdiatement au-dessous on lit que ces Berbres avan urat mutadjarridna mais talonns par la cavalerie de Baldj ils reculrent en criant et mirent la main aux frondes wa mu bi l-awdf Torrey 220 ss Gateau 128 11 ss cf 154 173 Harris Jones 21 12 s.) Quant sarawlt Gateau 152 quat. 172 renvoie justement article cit de Bjorkmann 473 Pour des raisons pratiques le pantalon faisait partie du vtement des et Bertholon et Chantre Recherches anthropologiques dans la Berberle orientale... Lyon 1913 147 emploi de sarwl(t au Maghreb est confirm par Dozy Dictionnaire dtaill des noms de vtements chez les Arabes Amsterdam 1845 204 ss et en particulier contre la dernire objection de Bulliet par Laoust Mots et choses berbres Paris 1920 130 o on apprend que si le pantalon srual est gure connu usage 472

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veut nanmoins que tout cavalier qui se respecte en revte un ailleurs le rapprochement avec les amples cale ons kerte ba du costume masculin des Touaregs vient de lui-mme esprit sur ce point voir Ch de Foucauld Dictionnaire touareg-fran ais Dialecte de Ahaggar II Paris 1952 898 ss) Il donc aucune raison de faire appel au latin str gula vestis) mais il sera opportun de relever que la prsence de ce terme chez Corippus Johann. II 134 et 181 est due un amendement de Petschenig retenu dans la rcente dition de Diggle et Goodyear Cambridge 1970 32 ss cf dj Diggle dans Classical Quarterly New Series XVIII 1968 34 on propose entre autre inutile motibus au en vertu une confrontation non pertinente avec II 20) qui corrigea dans les deux vers le curieux fargula du codex Trivultianus cf Riedmller Die Johannis des Corippus as Quelle libyscher Ethnologie Inaug.Diss. Augsburg 1919 48 en appuyant sur Flavius Vopiscus Aurei. XII ..tunicas muttidas viriles decem lineas Aegyptias viginti mantelia Cypria paria duo tapetia Afra decem <s>tragula Maura decem... contexte qui invite ne pas oublier acception ordinaire de stragulum couverture en grec stroma epiblem drap s) garniture de lit housse pice de drap tapis coussin etc voir Forcellini Lexicon tot Latinitatis Prato 1871 649 LewisShort Latin Dictionary Oxford 1879 1764 b) La thse de Bulliet jure avec la documentation invoque ainsi vanouit la seule trace de donatisme chez les Berbres de Khalid Humayd et nouveau de fa on gnrale toute relation concrte entre les donatistes les Botr et les kharidjites reste prouver 113) Pour les kharidjites comme pour les donatistes est dans absolue puret dans la justification de la foi travers les uvres dans abstention du pch et dans la rigoureuse discipline pnitentielle bref dans anantissement de individu que rside le salut des particuliers et de tat ils sont appels btir affinit des principes entre une hrsie islamique mdivale et une secte chrtienne de Afrique proconsulaire revt un trs grand intrt mais elle rien tonnant il faudra dsormais se demander dans quelle mesure elle relve vraiment une suite ininterrompue avatars intrieur une tradition indigne constante et inaltre dans ses traits essentiels selon image en offraient les prolgomnes de Masqueray ia hro nique bou aka ria Aiger 1878 LXIII ss cf Gautier Sicles 260 ss Pass 285 ss et dj dans Recueil de mmoires et de textes publi en honneur du XIVe Congrs des Orientalistes Alger 1905 344 ss en outre Frend Th Donatist Church... Oxford 1952 31 et 331 ss mais aussi et surtout dans quelle mesure cette affinit dpend analogies lmentaires de raction et dsaccord qui en des circonstances similaires dans les mmes lieux et sur le fonds commun du particularisme africain ont inspir aprs quatre sicles des idaux religieux et politiques convergents Il est fort possible que des noyaux isols de donatistes se soient maintenus arrive des musulmans est des connexions dans le sens souhait que fait allusion peut-tre obscur ethnique Botrianensis ramen tantt Botria tantt Botrys on ignore cependant il drive de un ou de autre et quel site de Afrique romaine correspond la ville ponyme assimilation avec Hanshfr Batriyyah tant plus accepte nous savons seulement la Confrence de Carthage parmi les principaux reprsentants donatistes du pays figurait Donatus episcopus Botrianensis signataire un des manifestes du parti sans antagoniste catholique ..Scriptum sit me non habere contrarium Gesta Collationis... 149 et 473

POLEMIQUES ET CONTROVERSES 163 Lancei d. C.C.L. CXLIX 1974 127 ss et 129 ss Actes de la Confrence de Carthage en 411 II S.C 195 1972 800 10 ss et 808 ss cf S.C 194 177 voir dj Audollent s.v Botrianensis Ecclesia) dans le Dictionnaire histoire et de gographie ecclsiastiques IX 1937 col 1420 Mais encore une fois avec Bulliet il faut interrompre cet enchanement hypothses 14) Gianfranco FIACCADORI cole Normale Suprieure Pise

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