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Giancarlo Aponte Almanza

2ao Antropologa

Las culturas superiores andinas y el medio geogrfico El autor nos muestra que la superioridad de culturas andinas en relacin a otras est influida por el medio geogrfico en que se formaron desde sus inicios ms elementales hasta alcanzar el nivel de alta o gran cultura. Las culturas ms elevadas se desarrollaron en el oeste montaoso. Las regiones montaosas de los trpicos, por su geografa agreste, constituyen diversos pisos ecolgicos en el que el hombre andino, o runa ha desarrollado su propio estilo de vida en base a la sobrevivencia lo cual ha forjado un espritu colectivista, dado que para sobrevivir el hombre andino, obligado por las condiciones vida difciles se ha visto en la imperiosa necesidad de congregarse con sus semejantes. Este espritu colectivista le permiti forjar conocimientos, establecer usos y costumbres, disear una filosofa basada en el respeto a todo lo csmico viviente y un rgimen social de tolerancia con sus semejantes. Estos principios morales, ticos, filosficos constituyen la gnesis de la cultura andina. La vertiente ms importante de la cultura andina esta representada por la cultura inca que ha alcanzado la cumbre ms elevada en el Tahuantinsuyo, cuyos portentos son superiores a las culturas occidentales como Grecia, Egisto, Roma, y las culturas orientales como China e india. Los valores de la cultura andina vigentes en la actualidad nos permiten reconstruir los origines de las culturas superiores que se perfeccionaron en el apogeo del Incario, diferencindolas de otras culturas indgenas. Los pueblos originarios andinos sobrevivieron las inclemencias de una geografa agreste gracias a su espritu colectivista que se form a partir de una religin en el que el centro de sus ritos estaba representado por la naturaleza viviente y el cosmos expansivo cuyo astro divino era el tayta Inti o Padre Sol. En la cultura andina las categoras de civilizados y semi-civilizados nunca se ha conocido dado que para forjar el espritu colectivista desde el vientre de la madre y hasta el ultimo dia de su existencia el runa andino estuvo sometido a un sistema educativo con principios muy bien trabajados por los amautas, los yachachiq y el consejo de ancianos. Este sistema educativo estaba diseado para forjar un espritu colectivista, basado en principios de cumplimiento de deberes, respeto a los derechos de todos los miembros de la comunidad, y garantizar la continuidad de la EVOLUCIN HUMANA. El,sistema educativo Inka represent un crculo vital andino que pudo recibir influencias tanto desde Amrica central, Mxico y de la polinesia. Pero estas tambin adquirieron aspectos culturales propios como la agricultura y el uso de metales. El desarrollo avanzado de ciertas culturas se debi al aspecto geogrfico. Las culturas peruanas que se desarrollaron en los oasis de su costa (Chimor, Nazca) desarrollaron pequeos sistemas polticos. En relaciona los incas el autor menciona que desarrollaron fronteras polticas que denomino lmites del imperio incaico. Los aymara y quechuas por su parte ocuparon la regin del alto Per. Como vemos el hombre

Giancarlo Aponte Almanza

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extiende su dominio a los paisajes que le son de su agrado, por lo cual el paisaje no forma al hombre. La agricultura interviene en el origen de toda cultura espiritual y social. El desarrollo de estos pueblos est relacionado con el espacio vital andino, y muestran una agricultura superior desde lamas dbil hasta la agricultura intensiva realizada en el antiguo Per. Aunque no puedo desarrollarse una tcnica de arado el desarrollo de instrumentos para el trabajo de la tierra en los pases civilizados del oeste permiti con solo la fuerza humana un trabajo similar al cultivo por arado europeo. La esfera cultural peruana es una denominacin de las culturas indgenas ubicadas en la costa desrtica del Per, los altiplanos secos del antigua alto Per y el paisaje montaoso del noroeste argentino. El autor menciona que las bases del desarrollo de esta esfera deben buscarse en las realizaciones del cultivo del suelo y su agronoma. Carl Troll relaciona a esta esfera tres conquistas de la cultura peruana: El riego artificial, rasgo comn en toda el rea cultural peruana, se practicaba incluso antes que los incas pero estos la extendieron por un gran territorio. El autor menciona que el riego influyo en el establecimiento de un sistema poltico social en Europa, y en la esfera cultural peruana tambin influyo debido a su importancia en el desarrollo cultural. La crianza de los grandes animales domsticos, el autor menciona a la llama y la alpaca, que en sentido geogrfico cultural son formas tpicas de la esfera cultural peruana y su valor consisti: en la lana, para la vestimenta; como animales de carga debido a la resistencia al clima , fuerza y falta de necesidades de la llama, lo que la hace importante dentro de la esfera cultural peruana al ser un medio de transporte; el empleo del estircol de la llama como abono y combustible; y como carne comestible. Cultivo y conservacin de plantas de tubrculos andinos. La utilizacin del clima de helada andino, la preparacin de convertir el maz y tubrculos en productos durables. Los tubrculos se conservan poco tiempo en buen estado. En los meses de la cosecha de papa (mayo y junio) comienzan las heladas por lo cual se someten a tubrculos cosechados son alterados un tratamiento de varias semanas del que resultan como tubrculos de almidn puro. El autor menciona que entre los pueblos civilizados y semi-civilizados tenemos que distinguir dos provincias culturales, los pueblos civilizados de los andes ecuatorianos, colombianos y venezolanos; y la esfera cultural peruana.

Giancarlo Aponte Almanza

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El texto nos muestra como las culturas indgenas conquistaron el cultivo de la tierra en los andes aun con las dificultades que su geografa presenta. Por lo cual lo realizado por estas culturas muestra una forma de adaptacin al espacio vital