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 Texto: Alma Rosa Tapia Obra visual: Vernica Fernndez y Agustn Castro - Ttulo: SILENCIO Y FRAGILIDAD - Poemas Ciudad Jurez I - Presentacin: Andrs Jimnez Garca - Prlogo: Dr. Francisco Ibarra Palafox - Introduccin Alma Rosa Tapia y Vernica Fernndez - Eplogo: scar Wong - Edita: Biblioteca de las Grandes Naciones bibliotecadelasgrandesnaciones.blogspot.com/ - Libro N 23 - Correo de contacto y colaboraciones: xsusperregi@gmail.com Oiartzun, Pas Vasco, Noviembre de 2013

SILENCIO Y FRAGILIDAD

POEMAS CIUDAD JUREZ I

Autora del texto: Alma Rosa Tapia Obra visual: Vernica Fernndez y Agustn Castro

INDICE

Presentacin pp. 9 Prlogo pp. 13 Introducciones pp. 17 y 19 Dedicatoria pp. 21 Poemario pp. 23 - Arde la noche pp. 23 - Desdibujada vereda pp. 27 - Pasos en el desierto pp. 29 - Princesa desteida pp. 31 - A todo jugaba ella pp. 33 - Mancha roja en la historia pp. 35 - Ni un alma ms - pp. 37 - Ni un alma menos - pp. 39 - El pecado de dios - pp. 41 - Piel mimetizada - pp. 43 - Dagas en la arena pp. 45 - Ciudad en gris- pp. 47 - En el camino pp. 49 - Oda a una madre pp. 51 - Dnde est tu padre? pp. 53 - Triste corazn asfltico pp. 55 - Jirones pp. 57 - Todas son una pp. 59 - Extinta justicia pp. 61 - Descuida un instante pp. 63 - Por un cambio en el andar pp. 65

Con una flor en la mano pp. 67 Prisin pp. 69 Cancin para una nia ausente pp. 71 Entre clavos e injusticias pp. 73 Una sola voz pp. 75 Asecha el abandono pp. 77 Estrellas cabello de negro cielo pp. 79 Princesa desteida pp. 81 Ofuscada esencia pp. 83 Mujer cerebral pp. 85 Mujer libertad pp. 87 Mujer fortaleza pp. 89 Mujer perseverancia pp. 91

Eplogo pp. 93 Acerca de Alma Rosa, Vero y Agustn pp. 97 Crditos de la obra visual pp. 101 Otras obras publicadas en la coleccin pp. 103

PRESENTACIN

Al escribir la presentacin de este libro, pens en la conjuncin entre dos actividades creativas vinculadas al campo del quehacer artstico, a saber, artes plsticas y poesa, de inmediato repar en el contenido social de ambas al emparentarlas con el mbito de la memoria humana.

As

sus

lenguajes,

heterogneos

nicos,

coincidentes

en

su

contenido se estructuran y complementan aqu para ocuparse de un punto de la resquebrajada y violenta geografa de nuestro pas. En este lugar donde ahora se sita el lector contemporneo: Ciudad Jurez, espacio agreste y de conflicto de trnsito fronterizo entre Mxico y Estados Unidos. Adems, tienen cabida aqu otras expresiones sociales de la misma ndole: ruta de inmigracin, y con ello, trfico de obra barata; asentamiento de la industria maquiladora de capital golondrino; trasiego de estupefacientes y disputa de su comercializacin y distribucin; por ltimo de nuestro inters particular, los asesinatos de cientos de mujeres cuya edad oscila entre los trece y cuarenta aos. Es este fenmeno social, sin precedente histrico alguno, donde se sita el contenido temtico del libro, Ciudad Jurez y sus mujeres, bajo la autora de la mirada solidaria femenina.

Entonces el teatro deber entenderse como un espacio sensible perteneciente a nuestro tiempo; expresividad oral de la poesa, por una parte, que hacer de las artes plsticas elaboradas-razonadas- por otra; cabe subrayar, ambas inmersas y parlantes con la realidad.

La tarea de la memoria oral escucha y atiende los renglones silentes de Alma Rosa Tapia; una y otra vez, la violencia produce sus propios ecos, voces y silencios estn aqu para apresar y persuadir al lector en quien son hoy estas nias-mujeres, cual faz confronta sus miradas con su

realidad: obrera de fbrica, migrante y estudiante de primeros rudimentos, pber sin defensa frente al mercado sexual, mujer ante el estado de condicin autoritaria.

As, la poesa es un recurso incisivo / reiterante asistente de la memoria humana: voces / silencios, ecos y sollozos, entonaciones y llantos, en conclusin, gestos, y expresiones forman un repertorio inherente a la voz, de carcter memorstico, es decir, ligado a preservarlo para los otros, para aquellos que vendrn en otro tiempo, bajo otra condicin, la de conocer lo sucedido a las mujeres de Jurez, sus antecesoras y as, integrar el expediente humano de un pasado comn.

El poema es entonces un signo vigente y permanente en tiempo espacio. La memoria escrita de Alma Rosa es la memoria oral y vivencial de las muertas de ciudad condicin de letras vivas. Jurez. La memoria compartida adquiere la

Por lo que toca a la expresin plstica de Vernica Fernndez

Agustn Castro cabe definirlo como la conjuncin acertada de diferentes signos de lo femenino sin faltar la aportacin masculina ambas en signos del dilogo continuo y permanente. Pienso, en voz alta, en la caja de madera (fretro de lo femenino), imagen primaria de la mujer muerta; a su vez, el color elegido asume la representacin de la lucha social en el

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mbito de la memoria humana. Inscritas tienen en el corazn con blandones incisivos en su superficie. Acto seguido, su apertura nos permite conocer y observar un mosaico de imgenes que de inmediato forman la raigambre visual que permear la memoria. As las mujeres muertas antes encuentran ahora un signo de vida permanente en el arte objeto de Vernica y Agustn, y an ms, el signo es vigente en la medida de lo terrenal y lo divino, en conjuncin, sin yuxtaponerse, adquieren un dilogo en la representacin plstica, complementando en ltimo lugar con un espejo, objeto que nos confronta ante la representacin de las mujeres asesinadas de la ciudad desrtica.

Finalmente, un mosaico de imgenes satura la atmsfera compleja y de conflicto del fenmeno social, en primera instancia, aparecen como fragmentos de un cuadro resquebrajado, apenas visible; el arte objeto asiste ahora a un ejercicio del rescate de la memoria, al observarlas asistimos a resguardar su contenido, este ser permanente, la

representacin vivida de las mujeres muertas en un vasto nmero de escenas adyacentes al tiempo y lugar de los sucesos dimensiona su trascendencia en el eco de la historia contempornea.

De esta manera ambas labores se convierten en esfuerzos tangibles que buscan difundir la tarea de comprender y explicar a travs del escenario social que an hoy no est resuelto, de nosotros depende hacerlo.

Andrs Jimnez Garca

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PRLOGO Los feminicidios y los trgicos acontecimientos acaecidos en Ciudad Jurez y en otras ciudades mexicanas desde aproximadamente mediados de la dcada de los noventa, no slo constituan un negro presagio de la debacle humanitaria experimentada en Mxico durante las dos primeras

dcada del siglo XXI a travs del fracaso de la "guerra contra el crimen organizado", sino adems movilizaron a algunos de los defensores de los derechos humanos ms destacados del pas que provocaron importantes modificaciones al texto constitucional mexicano en 2011 para la defensa de tales derechos.

Asimismo, esos trgicos acontecimientos fueron el origen de todo un movimiento artstico-cultural que busc por diversos medios expresar la indignacin y sentimiento de injusticia e impunidad que semejantes

crmenes causaban en la sociedad mexicana.

Artistas mexicanos emplearon el cine, la literatura, el performance, el arte objeto y otras manifestaciones plsticas para concienciar a la

sociedad mexicana y extranjera sobre el problema de la violencia contra las mujeres en Ciudad Jurez. Juntos, defensores de derechos humanos y

artistas por caminos paralelos que, con frecuencia se tocaban, comenzaron un paciente trabajo de para exponer a los uno de los ms lamentables de la era

acontecimientos

violaciones

derechos

humanos

contempornea en Mxico.

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No exagero al afirmar, en muchos sentidos, fueron los artistas quienes primero llegaron a segmentos sociales ignorantes de la gravedad de los feminicidios en Ciudad Jurez y en otras partes del pas. A travs de diversos documentales, la pintura, el performance realizado en espacios pblicos y otras manifestaciones, los artistas poco a poco prepararon el terreno para que una parte de la sociedad despertara ante la tragedia generada defensores por de tales acontecimientos humanos y y facilitaron de los el trabajo de los

derechos

investigadores

sociales

avocados a enfrentar semejantes violaciones de derechos.

As, para noviembre de 2009 cuando el Estado mexicano fue condenado por violar los derechos humanos de tres mujeres victimadas en Ciudad Jurez en la Corte Interamericana de Derechos Humanos (caso del campo algodonero), la sociedad estaba mejor prepara para ocuparse del problema y exigir el respeto de los derechos de las mujeres.

Sin embargo, an falta un largo camino por andar, no slo porque la referida sentencia an no se cumple cabalmente, sino adems porque la violencia contra las mujeres contina tanto en Ciudad Jurez como en el Estado de Mxico, Jalisco y otras entidades federativas. En consecuencia, los artistas y defensores de derechos humanos continan con su trabajo para que la sociedad no olvide y el Estado cumpla con sus

responsabilidades jurdicas y polticas para erradicar una de las tragedias que ms lastimaron a la sociedad mexicana en las dcada recientes y deterioraron el tejido social.

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El conjunto de poemas realizados por Alma Rosa Tapia y las pinturas de Vernica Fernndez y Agustn Castro son un conmovedor ejemplo de cmo los artistas poseen una memoria y un reclamo de justicia que deberamos tener presente en todo momento para exigir el respeto de los derechos humanos en Mxico. A travs de la poesa y las imgenes aqu expuestas comprenderemos como el arte no slo se ocupa del campo de la ficcin; es adems una forma de exigir justicia por medios eficaces que apelan a toda nuestra humanidad. Es un reclamo esttico difcil de ignorar para llamarnos a construir una sociedad ms justa, fraterna y compasiva. Es una vela de luz eternamente encendida para erradicar la impunidad y trabajar en beneficio del otro.

Dr. Francisco Ibarra Palafox Investigador y Coordinador del Posgrado en Derecho Instituto de Investigaciones Jurdicas de la UNAM Noviembre de 2013

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INTRODUCCIN DE ALMA ROSA

En Ciudad Jurez, Chihuahua, ubicada en la frontera al norte de Mxico, frente a El Paso en Texas; una turba de cuerpos, se vuelve tempestad, de la turba escapan gritos desesperados, pero aunque son intensos, con el tiempo inclemente se vuelven susurros, se ahogan en un mar de impunidad.

Las madres y familiares de las mujeres asesinadas en ese lugar, se preguntan qu tienen que hacer para que las leyes se apliquen y alcanzar la justicia. Cuntas amargas lgrimas deben desbordarse en prpura tormenta?

Ante millones de miradas, ciegas por voluntad, cientos de femeninos ojos son sepultados en el desierto, ante una nacin por ms de ciento veinte millones de habitantes que hacen nada o casi nada. responsables. Todos somos

La misoginia y violencia de gnero dejan graves marcas

desde el ao de 1993 y a la fecha los crmenes de inocentes mujeres, incluso nias y adolescentes se siguen sucediendo de las formas ms atroces e inimaginables, convertida en costumbre, trastocada en pretexto como si fuera algo natural, como la maana despunta el alba y no hay nada que la detenga.

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Las hojas del libro Silencio y Fragilidad son letras rojas que ponen el dedo en la llaga. Manotazos de consciencia en la obra visual, intensiones que se suman para levantar la voz en contra. Es el silencio con filo que rompe en llanto por tanto dolor, que quiere dejar de serlo porque el silencio espanta, el mutismo no es movimiento, es impasible, es ceguera, mudez vergonzosa. Es el permiso para que la impunidad prevalezca sobre la Fragilidad en desamparo. Fragilidad no como exquisitez de mujer, si no como abuso y desproteccin, desamparo que pide ser visibilizado, cobijado para detener la sucesin de incomprensible hechos, realizados por hombres deshumanizados frente a la complicidad de autoridades que no logran resolver ni erradicar el atroz fenmeno del feminicidio en Ciudad Jurez, Chihuahua.

Alma Rosa Tapia

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INTRODUCCIN DE VERO

Mi trabajo est inspirado en el poemario Silencio y fragilidad. A cada poema corresponde una obra, arte objeto, representacin plstica de la palabra escrita de Alma Rosa Tapia, quien aborda como nico tema del texto los homicidios que ocurrieron en Ciudad Jurez contra jvenes mujeres entre los ltimos aos de la dcada final del siglo XX y los albores de la actual centuria.

La construccin del trabajo conjunto no slo busca ocuparse de las mujeres asesinadas en Ciudad Jurez, tambin se acerca al contexto de la violencia general que existe contra la mujer en distintas facetas; es en este punto donde se sitan las hijas muertas, las madres dolientes, las familias estigmatizadas por una o varias perdidas, los cuerpos

transgredidos en su identidad, todo ello y en conjunto, fiel reflejo de una sociedad que genera y convive en esta atmsfera.

Por estos aspectos, mi obra plstica busca suscitar una imagen reflexiva en quien la observa, es decir, al mirarla se origina una figura incluyente del sujeto, est inmerso, en ese momento, en el mbito representado, expresin viva de la violencia in situ de la realidad.

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Cada una de las cajas representa un atad. Estn pintadas en color rosa, smbolo de los feminicidios adoptado por la comunidad de Ciudad Jurez. En la tapa exhiben el grabado de un corazn doliente, smbolo alusivo a los dolores de Mara, con dagas incrustadas en su cuerpo, abierta expresin de los males que aquejan a nuestra comunidad: el desempleo y la crisis econmica, la falta de educacin y participacin equitativa, la desintegracin social y la disolucin de los individuos, el silencio y la impunidad; en la estructura interior est inscrita la obra grfica en papel, representacin plstica de la poesa de Alma Rosa Tapia, por ltimo, un cojn funge como el objeto necesario para albergar algunos

milagritos,

ltima

expresin

de

la

devocin

popular

frente

la

desesperanza del vivir cotidiano.

Vernica Fernndez

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DEDICATORIA Dedicamos esta obra a las frgiles palomas con alas rotas; a su esencia mimetizada con el desierto.

A los hijos, madres, hermanos, esposos y familiares que se quedaron abrazados al vaco.

Con la esperanza de erradicar la impunidad y corrupcin que impera en nuestra historia.

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Cuando los pueblos se domestican y callan, los grandes forjadores de ideales levantan su voz Jos Ingenieros, El Hombre Mediocre

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ARDE LA NOCHE

Te fuiste aquella noche de llamas en la bruma. Te fuiste sin el lazo amoroso de confiado corazn. Ardi la noche en la gravedad de tu senda. Esa noche el viento no llev furia, no fue arrebato ni cegador polvo. Como mi despedida no fue abrazo cerrado Interrupcin de tu marcha. El sol no te previno de su letalidad en las piedras, el trueno no suspendi el tiempo, no sobresalt tu alma, nada sabas hija-madre-morena-hermana, como todas, tantas, slo nada. Los perros bravos no aullaron esa noche, No emergi del vaco una bestia feroz que los engullera parte a parte. La luna, nada hizo con su hechizo, la luna no paraliz sus garfios como nada los detuvo. Tu voz no fue cido vaciado en sus rostros de impunes diablos. Como tu lamento no fue veneno en su boca Como su alma no ardi en el mar, en la tierra ni el infierno. Cmo no ver el reproche en el espejo cada maana!

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Nada hizo la luna el sol nada nada el viento la tarde nada Nada el desierto, los uniformados nada nada el silencio los humanos nada nada los testigos Nada el gobierno por qu nadie hizo nada? Cmo puede la vida seguir sin tu sonrisa en este mundo? Me pregunto cmo? Cmo puede la gente pasar de largo? Sin escuchar mi clamor de justicia, haciendo caso omiso al dolor, haciendo nada. Arde la noche entre la bruma. Cmo har para levantarme en la maana y saber que tus hijos preguntarn por ti y yo no sabr decirles nada. Cmo entender que nadie puede regresarte a mi lado, me pregunto cmo?

A los familiares de las vctimas por rescatar las ganas de vivir a diario

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DESDIBUJADA VEREDA

Con difuso cabello abrazado a los hombros te vas Mara. A la ventisca tus largas hebras de nix. Las campanadas de maquila golpean tus odos de pber. Insaciables tornillos lamen tus dedos de ave inocente. El abismo te sonre lejos de donde germina la noche-buena, cerca en lluvia de polvo. Desprotegidos por una medalla sin poderes, los pasos siguen la desdibujada vereda. Bajo nubes prpuras con piel tostada son estrangulados, consumidos por la arena. Tu pecho mordido se desvanece en el umbral de una virgen dormida. Una virgen en celeste broquel colgada a tu cuello. No te salva, los demonios son roedores de la inopia que tiembla entre cabellos resistentes. En vorgine tenebrosa una oruga asoma la cabeza con las hebras de nix extirpadas. Sarnosas lenguas de famlicos perros y cinco braguetas agusanadas chupan los das venideros.

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PASOS EN EL DESIERTO

Con alas en las manos confeccionaron el

futuro.

Mas cuando el sol quemante tembl congelado, slo jirones de vestidos bajo rocas en el desierto. La frontera norte fue anhelo, esperanzas e ilusiones, despojadas por innombrables bestias. Con cemento en los ojos ocho aos sepultaron. Pasos en el desierto. Pasos infantiles descaminados. Ojos inconsolables oscilan en precipicio, derraman el llanto. El llanto de nios sin leche. El hambre no saciada. Inconcebibles historias de efigies contritas por la justicia indolente silenciadas. Quin resarcir el dao? Quin con odos y ojos? A quin en este mundo ciego? Mundo sordo, mundo manco! Cuando el silencio rido sea respuesta Eleva el canto. Cuando la herida en campo infrtil arda Eleva el canto.

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PRINCESA DESTEIDA

No eres un grano de arena que escapa de un puado. Granates y nutridas gotas son el roco de un hueco. Cercada por aguijones extenuados al centro de un crculo cerrado, tus brazos son el eje. Presa sin escape en un circo de ngeles negros sin cabeza. Hundida en la bruma, eres nulificada. Testculos rellenos de alacranes, se vuelcan, batidos en celaje ensangrentado. Sin arrepentimiento las tenazas se retiran, impregnadas de saa execrable. Saciados caminan sin obstculo y alejan los pasos de las aves sin vida. Los srdidos aguijones son vergenza de mexicanos. Negro estigma en humanidad que se amontona. Que se amontona y clama justicia. Las aves con alas rotas, no son olvidadas. Alguien delinea el drama, artistas con graves pinceladas. En pleno ocaso, los dedos palpitan, ordenan inacabadas frases. Taciturnas las grafas corean al comps de imperturbables teclados.

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A TODO JUGABA ELLA

A diario beba el mundo Con melodas infantiles trenz impaciencias A qu no jugaba ella? Horas extras en la maquila Callos en sus manos y en las mismas cien pesos Cunto vale la vida? El reloj se tie de rojo No la asaltaron No fue atropellada Est perdida No lo acepto En un instante el mundo se desploma Mi pesadumbre en el suelo Se entume el pensamiento Esta vida es infierno Llora Jade Quiere a su madre Jade no entiende Ella se fue sin despedirse En el monedero su pasaje Ella slo quera trabajo

Es un espejismo No pasa nada Ahora la lluvia son balas No lo entiendo Asalto de palabras Quin se puso en mis zapatos? l lo dijo un da Ahora una cuchillada No otra vez! Dnde mi Presidente Dnde mi gente No otra vez! Tengo miedo Por qu en mi tierra me escondo? Miedo tienen mis palabras No ests sola Norma No tengas miedo T no ests sola Escucha las voces a tu lado Mira el color de las pinceladas.

A Norma Andrade, por su valor y entereza, por el dolor sin nombre por su incansable lucha

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MANCHA ROJA EN LA HISTORIA

Un hiriente cactceo entre dos frgiles e inertes columnas de mrmol. Mancha roja en la historia. Doble vida pretextan, equivocan el castigo, castigo para la madre y no para el homicida que libre lleva los pasos al mismo acto. Cuntas ninfas en hurao sepulcro de escarlata beligerante? Las sombras de tierra estril rondan la garganta del desierto. A medio da bajo el sol ardiente una margarita extinta con desmembradas hojas, alimenta la voracidad insaciable.

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NI UN ALMA MS

Ni una ms que en decbito ventral muerda arenisca envenenada. Ni una ms perdida en nubarrn escarlata desvanecido. Ni una ms con alas quebradas en la frontera del progreso. Ni una ms insertada por letales espinas en vientre indefenso. Ni una ms expulsada a incandescentes rbitas

demonacas.

Ni una ms en manos de raza maldita! Ni una ms en estupro de animalidades!

NI UNA MS!

En memoria a la poetiza y activista Susana Chvez, con su frase Ni una ms Asesinada en Cd. Jurez Chihuahua el 11 de enero del 2011

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NI UN ALMA MENOS

Ni una menos que no lleve el pan a casa. Ni una menos que con la leche en los senos fallezca. Ni una menos que deje brazos maternos en espera. Ni una menos que no lleve sus libros a la escuela. Ni una menos que a medias deje una prenda. Ni una menos con la sopa servida en la mesa. Ni una menos que su victimario quede sin sentencia.

NI UNA MENOS!

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EL PECADO DE DIOS

El pecado de dios es mantenerse impasible ante la existencia de las vivas desgracias en terrqueas tinieblas. El pecado de dios es haber creado una tierra uterina que pari a las razas siniestras. El pecado de dios es abandonar en Ciudad Jurez a nios y nias sin madres, mordiendo ratas de coladera. El pecado de dios es dejar a incontables sirenas asfixiadas en pantanosas tempestades. El pecado de dios es dejar que un brbaro con bistur y sus negras manos, haga un deshonesto trasplante. El pecado de dios es no existir en los rezos que implora una madre.

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PIEL MIMETIZADA

Unos pies con zapatos rotos muerden casas de cartn, escalan haca fronteras rumiantes, avanzan con paso firme. Despus de sacudirse en la travesa, colisionan, se derrumban, tienen hambre, caen, luego ascienden, de nuevo escalan; penetran en las fauces de la industria, luego de una agotable jornada los pies con saltadas venas, recogen billetes malolientes, son quemados papeles, papeles de esclavas. Abordan artilugio urbano, de abarrotado paisaje, desvan el camino, se disipan en infecundos tramos, las extremidades son machacadas, sin zapatos sometidas. Machacadas hasta quebrarse, hasta slo ser polvo, adormecidas se mimetizan con arena, la piel-polvo se abate, se pierde y gira en torbellino sempiterno.

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DAGAS EN LA ARENA

Si pudiera por un instante escapar de esta trrida imagen. Si pudiera por un instante

quitar las dagas de la arena.

Si pudiera por un instante con mi llanto enjuagar arenisca de tus ojos. Si pudiera por un instante

cambiar tu destino infame.

Si pudiera por un instante

borrar con tu sonrisa el acto.

Si pudiera por un instante zambullirme en arenoso delirio y no saber nada. Si pudiera por un instante dejar de ser pasiva espectadora de injusticias. Si slo pudiera sentir tus manos en mi frente enferma.

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CIUDAD EN GRIS

Mrame sin nios jugando en la calle, ahora encerrados tras una insegura cueva que arde por el monstruo quemante. Mralos atrapados con sus manos pegadas al sucio cristal; la calle sin libertad no pertenece, no es campo de fut-bol, no es edn para caminar. No pases de largo, mira las mujeres con el corazn en la boca, con el miedo en las venas, mralas aunque sea de soslayo. Escucha el un-dos-tres-un-dos-tres, en comps de casquillos, botas de soldados, sitiando humanidad. Escchalos amenazantes, es guerra de ngeles y demonios con balas para sospechosos y asesinos. Los campos trastocan el algodn en chubasco carmes que roban su fertilidad. Toca la hierba seca, ms de una dcada sin reverdecer es un exceso. El sol ya no caliente, los rayos incendian los cuerpos y atraviesan corazones. Ya no aletean las mariposas porque la ciudad huele a sangre, mi triste ciudad partida en dos. Pero no olvides que al clarear el alba, el sol mitiga su furia quemante. No olvides que los caminos estn trazados. No olvides dirigir tus pasos avante.

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EN EL CAMINO

Lnguida mujer con marcas en el cuello de terribles manos aciagas. Los ojos palidecen tras sanguinarios proyectiles sin guerra. Incineran su quimera y en una hoguera la leyenda. Dudosas e inconclusas investigaciones de ayer hoy y maana, sin reclamo, fluctuante en terrible inconsciencia. Lo nico que se sabe es que su inclume esencia en un lugar inhspito deambula.

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ODA A UNA MADRE

A las dadoras de imperceptibles estrellas.

Una mirada sin Airis se difumina en el cielo. Luto desgarrador escarcha el alma de una madre. El cielo suma una inocente Estrella-nia. Desde lo alto con infantiles manos, desmorona su infierno de vida, haz que vuelvan las ilusiones. Indefinido brote de agua con sal, entristece las madrugadas. En una calma ilusoria, Mimetiza los sueos. Cierra los ojos al pasado. Abraza una eterna sonrisa. En este da. En esta alba y hasta la sempiterna oscuridad que inunda tus das.

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DONDE EST TU PADRE?

Has permanecido dibujada en la bruma, dbil imagen en orfandad terrenal. Desprovista de padre, sin mantos celestes para guarnecer tu cabeza. Aquel silente colgado en lo alto es tu padre? Quin hurt su trono? Quin en piedra caliza su corazn? Fallece abatido, abatido e inutilizado. Rascas en laberintos desrticos, con una esperanza que se volvi abismo. Te escondes bajo un cielo con boquetes arrinconada en la oquedad de un hogar. Pero unos brazos de lumbre te encuentran, hacen trizas y te arrojan al fango. Te he visto caer una y otra vez en maraas de oscuros sueos. En noctmbulas madrugadas, que con dilacin trajo la aurora. Despert, no era pesadilla, los tobillos enredados y las muecas atadas. Sabe tu padre que una bandera tricolor, entreg tu vientre-patria? Y un gobierno armado con mentiras en la mano, olvid deliberadamente su misin. Qu cmplice de impunidad es la tierra que en la aurora te vio nacer y extinguirte al anochecer entre la bruma? Quin es el responsable? Es aquel que viste casimir con brazos cruzados?

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TRISTE CORAZN ASFLTICO

Cuando el da sea reproche y alrededor oscurezca, agudiza tus sentidos y descubre un tenue rayo lunar en la quietud de la noche. Cuando las preguntas sin respuesta tiemblen en los das adversos, no claudiques, grita hasta despertar seales dormidas. Cuando por las calles entrampadas no haya eco de voz, protesta hasta que en el cielo escuchen tu splica. Cuando un parpadeo de polvo, nuble tu visin y todos crean que has muerto, pisa fuerte y avanza con paso firme. Cuando tus palabras pierdan el sonido, canta hasta confundir las coplas con el trinar de los pjaros al amanecer en pleno corazn asfltico.

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JIRONES

Sobre un puado de huesos los jirones de un alma al viento. mpetu de guiapos que desembocaron en el fuego. Los pedazos de conciencia de innumerables sacrificios sin leyes aplicadas. Slo remiendos de objecin fue un trasplante que huecos dej en la esencia. Solo precipitacin de vaco. Solo destinos nublados.

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TODAS SON UNA

Atrapadas en un rompecabezas incompleto con una marca en el alma. Por retorcidas mentes en destinos entreverados. Horadadas por sombra aparicin de un fantasma cenagoso. Todas fueron rapto de un pernicioso y sus atrocidades. Con fnebres maanas y turbias noches sin clemencia, dormidas en la eternidad con el corazn machacado.

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EXTINTA JUSTICIA Con siniestra magia olvidaron hacer justicia a las nias de sombra historias. Historias de vidas sublevadas. Cientos de teros indefensos, asolados. Impunidad ante misoginia criminal de extranjeros y mexicanos. Manadas de simios al volante, sin freno dirigen arrolladoras mquinas en el ocaso. Son rastros de llantas sobre frgiles palomas. Monstruos y demonios empachados entre gruidos y polvo. Ser justo terminar en la carretera? O ms terrible en infrtil campo? Algunas en lechos de paso. Otra ms en el basurero. Ecos de vctimas sin nombre. Identidades en un expediente costrado de polvo en el olvido. Lgubres, inanimadas, duermen sempiternas con el sesgo del inasequible sueo americano. Acaso no habr alguien que los detenga? Que alguien dicte una sentencia!

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DESCUIDA UN INSTANTE

Si en un instante, la imagen de inocentes. Desamparadas, abrieran sus ojos al abismo tangible de esta infame tierra. Cuida tirano de tus pasos, porque tu falo verdugo ser degollado por un hacha y arrojado en el vertiginoso limbo. Espera que tus ojos sean los de Edipo atravesados por una estocada en un virulento e implacable espiral infinito. Tu ptrido cerebro de brbaro carcomido por hambrientas ratas de fuego. En un eterno acto repetitivo, las rbitas de tus ojos ciegos, masticadas por colmillos del infierno. Espera que tu cuerpo descarnado y perpetuo navegue en un mar custico.

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POR UN CAMBIO EN EL ANDAR

Cudate del pjaro rapaz llamado desventura cuando abrace al desierto, cudate cuando flagele tu destino. Acompaa tu camino con letras fieles, te librarn de la desesperanza. Llvalas como escudo de guerra en combate de la ignorancia. Cambia el hilo de las prendas por las alas de un libro. En plena revolucin, en medio de los reductos de nimo, sern tu confidente, aliento y comprensin. En un viaje al horizonte desnudo, forjarn entereza y proteccin contra la melancola. Encuentra en ellas alivio y en el cambio, la esperanza.

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CON UNA FLOR EN LA MANO

Con una flor en la mano, no dejes que el cielo me caiga. Con una flor en la mano, quiero alcanzar la calma. Con una flor en la mano, ruego que tu alma no sea perturbada. Con una flor en la mano, borrar el dolor tolerado. Con una flor en la mano, deja que selle tu existencia.

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PRISIN

Una imagen con inmaculado manto observa tras los barrotes un drama. Las manos cuarteadas, se arrastran, resisten. Los dedos sin uas se aferran a la tierra, enfermos, escurren, son devorados por races protervas Engullidos por bulbos emergidos de una hendidura deshidratada. Ella slo observa, es una virgen encerrada. Quin construy la crcel? La hizo para que no escape? Tal vez pens en protegerla. Imagen maniatada que al perder sus poderes, una tormenta borr su rostro de amasijo de yeso.

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CANCIN PARA UNA NIA AUSENTE

Una maana te vi salir con los libros bajo el brazo. Una razn no tuve para seguir tus pasos. Paciente te esper al atardecer, pero tu vereda no tuvo regreso. A la escuela marchaste con el futuro en tus manos. Al siguiente da azot mi cabeza con el corazn destrozado. Le canto a mi nia perdida cuando desesperada abrazo la nada. Me he preguntado cien veces quin sera el canalla. Bailan mis pasos solos al ritmo de la nada. Bailan mis pasos solos al ritmo de tu ausencia. Azot mi cabeza cien veces al pensar en el canalla. Canto al corazn que guarda tu imagen etrea. Y en interminables noches vacas tu recuerdo seguir en mi mente. Duerme, duerme mi nia bonita suea que eres ave. Extiende tus alas de colibr. Asciende vuela, vuela, cumple tus anhelos al llegar hasta el cielo. Y en tanto yo seguir cantando al triste crepsculo de una infantil cama vaca.

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ENTRE CLAVOS E INJUSTICIAS

De adulta me vest una noche para escapar por un hueco, mientras el camalen dorma entre botellas de vino. Con seis aos hu de los azotes, escap de mi cama, hu del clavo salvaje, cuando de cansancio ces su danza. Tuve miedo de ser nia, tuve miedo de crecer entre cucarachas y ratones. Tuve miedo de ser congelada por el aliento de la noche fra. Poco a poco mi espritu engrandeci, cuando mis huesos por el hambre se resquebrajaron. Tuve fuerzas y por las calles desoladas camin, pero en el abismo ca. De noche en el asfalto, los clavos tambin me violentaron. Clavos en mi piel, clavos mis recuerdos, Clavos en una corona que gotea en tinieblas. Nia soy que llora de da y nadie ha visto un morete. Nia soy que escapa de noche y nadie ha visto nada. Invisible para todos y cuando logro materializarme, lascivas son las manos, hirientes los ojos. Hirientes clavos de mi infancia. En la calle me presentan la injusticia, en mi hogar, la amenaza doliente. Dnde ests madre? Dnde las manos que acariciaban? Cundo vendrs por m? Presiento que en este invierno, un 25 de noviembre, cuando alguien mire los ojos, cuando una mano se extienda.

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UNA SOLA VOZ

Con ronca voz los invito a enfilarse en esta marcha. Entre notas musicales, hermana toma mi mano. Con morenas manos, secar tu llanto, con estas trmulas manos. Para mitigar el dolor, y exigir justicia artistas esculpen los hechos: cantores, pintores, poetas y escultores luchamos a tu lado. Ya no ms tumbas sin nombre, No ms nombres borrados.

Exijamos justicia! Unidos con los puos cerrados

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ASECHA EL ABANDONO

El da que el vocero anunci que a ultranza una mujeril valiente con voz rebelde fue atacada, se perfil el terror en los ojos de mi nia. Al ver las sombras acechantes un reclamo con manos-nia se aferr a mi cintura, su temblor invadi mi fortaleza. Se interpuso el miedo entre el valor y la esperanza. Un eco-raciocinio fue la culpa que martill mi voz. Temblaron mis ojos como hojas de papel al viento, Tembl mi voz al escucharla las ideas todas temblaron y chocaron nuestros corazones. Toda yo tembl al escuchar su voz infanta -Ya no vayas Madre, por favor no lo hagas-. Un algo con filosa punta escarb mi ser. A mi nia hice caso, a la culpa mi sombra. Los meses pasaron, la inocente cantaba a diario. Pero anduve sin razn en los pasos, con la inutilidad en las manos y apagada la voz. El mutismo fue guarida de las palabras y el espritu extraviado, con el desgano en los das. La infanta me mir, mir mi alma acabada. Eres insensata -Triste no te quiero madre-Qu necesidad tienes?-. -No es necesidad es hambre de cambiar un pice de Mundo, aunque insensata me llamen-.

A Mara A. Ramrez por su comprensin.

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ESTRELLAS CABELLO DE NEGRO CIELO

Desesperada elev la mirada con mi dolor y el amargo llanto al cielo para saber si ah te encontraba; con extraeza not que a las estrellas les haba brotado cabello, eran largas hebras que se perdan con el negro de la noche, con tristes ojos titilantes. Cre que era ilusin, pero cuando restregu mis ojos, los astros eran nias, pberes, jvenes, todas mujeres, eran madres, hermanas, hijas, sin explicacin, todas mujeres; cada una con su nombre escrito en la frente de estrella; se incendiaban con intensidad, con ello queran lograr ser reconocidas. Algunas aparecieron distantes con el nimo cansado, casi enceguecida pero interesada, me esforc para mantener fija la vista. Finalmente te encontr en el centro, an pequea como eres, te distingu, a ti mi nia, mi Iris, a tu alrededor destellaron Mara, Rosa, Alejandra, Lupita, Mirna, Vernica, cientos tan incontables como entristecidas. Adornaban el cielo, cont hasta cuatrocientas con nombre y casi quinientas sin rostro ni letras, pero ah estaban todas. Cuando t, hija, te diste cuenta, que aunque lejos mi clamor te alcanzaba, abismal pero tan dentro de mi agona, sonreste a tus amigas, sonreste como en das pasados cuando devorabas con hambre tortas de frijoles en el descanso, como cuando tu compaera con entusiasmo te dijo que estudiaba en los fines de semana. Ellas brillaron ya tranquilas, con sus lmpidas boquitas mandaron un beso que el viento mensajero hizo llegar hasta mis rasposas mejillas, tostadas de buscarte bajo el candente sol por el estril desierto, por las grises calles, por los polvosos baldos, por los empinados barrancos, por todos los rincones de esta tierra de humanos infames, con la esperanza en mi alma clamando justicia. Ahora puedo despedirme de ti, para maana en cuanto oscurezca, elevar la mirada al cielo, darte las buenas noches con cada da que fallezca, porque s en donde te encuentras, s que la luna con amor te arropa. Descansa en paz mi nia estrella, descansa tranquila, mientras tanto yo secar mis lgrimas, cuando todas seamos una.

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LOS CACTUS SON TU AUREOLA

Princesa desteida, con una aureola trenzada por cactus de sol sobre tu inocencia. Los ojos con fisuras, son untados por cebollas. Crispados por rendijas, observan un esttico y seco paisaje. Sin rboles que iluminen la demacrada yerba. La garganta muda, grue, reza para que el manantial de leche no sea arrancado. El rostro es carcomido por una tnica de serpientes con antorchas. Los ojos inertes se revuelcan por inclementes y aceradas descargas. Una piel de sapo, atraganta cenizas de los huesos que se expanden. Lminas de un techo agujerado, hincadas en el altar, devoran escupitajos de barbarie.

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OFUSCADA ESENCIA

La certeza es aviso de que un da despertar y todo habr cambiado. Un palpitar sin prisa olvidar lo que las manos lloraron. Luego del sueo, la lnea que tie de carmes la vida se perder en el horizonte hasta verter su color en lo difano de las nubes. Perdonar la guillotina que escindi mi mano Cuando las letras trasciendan el color de la noche. Un da mis ojos se abrirn y a distancia notar al ejrcito que como hormigas, ya no llevarn su marcha sobre el asfalto humeante. Un da olvidar que fui MUJER y por mis ideas y canto de letras, mi cuerpo vapulearon. Un da, poeta-mujer-poeta. Comprender por qu mi fantasma custodia quinientas cruces rosas y quinientas perdidas sombras. Porque s que un da abrir los ojos y todo habr cambiado, creo en el canto de la humanidad y en la justicia Creo en la Unidad y en la Equidad porque creo en ti y creo en m, yo s que un da abrir los ojos y todo habr cambiado.

A las familiares de vctimas y activistas

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MUJER CEREBRAL I. En clera de humanidad afligida un 8 de marzo tiene rostro de mujer. Un hilo cortado en recuerdo agoniza para revelarse en el presente. Porque el orgullo de hoy no son las ideas que se miden por el largo de los cabellos sino por grandes logros obtenidos.

Que no duerman los dedos hipnotistas encantadores nocturnos de infantiles ojos. Aquellos que silencian el llanto de una boquita que succiona vida. Aquellos que despiertan al mundo en la madrugada.

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MUJER LIBERTAD II. Porque hoy se antepone la belleza que no muere nicamente es transformada. No una costilla viviente que arrancaron a un incauto slo un ser humano slo matriz- cerebro.

Hoy una herida es tatuaje en las historia de nuestros das. De la vida descienden senos amamantadores de genios y bailarinas sin miramiento de gnero sin escarnio del pasado.

Inagotable milagro de naturaleza exclusivo de mujer.

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MUJER FORTALEZA III. Hay que admirar el juicio que hoy da agradar no desea al coraje que con afiladas manos arrebata al aplomo que con uas y dientes surca brecha hasta alcanzar igualdad.

Porque el

intelecto que no carga ltigo para educar

es prueba fehaciente de inteligencia mujeril conferida por el amor a lo largo de la historia.

Hoy es preciso endilgar al ser indmito y sagaz al ser que como ejemplo y en vida plena lleva un pan a casa con triunfadora sonrisa.

Al colectivo femenino que con pasos firmes y desafiantes arrasa con lo imposible an en contra corriente.

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MUJER PERSEVERANCIA IV. La historia de mujeres que con un pedazo de tela como escudo sin can y sin fusil en contubernio fueron asesinadas

Hoy con grito libertario, exijo no enterrar la historia en el olvidado la funesta historia de vibrante llamarada que en un fatal 1911 dio libertad a nuestros das a cambio de ciento cuarenta ptalos que mitigaron la sed con sangre de los hambrientos roedores textiles.

Hoy agradezco el vuelo de esas flores artfices valientes que cambiaron nuestro destino.

Vive

siempre Mujer Vive en libertad! Anda orgullosa y Pensante

Anda con largos cabellos por estas veredas Anda libre por la vida! Anda y no claudiques!

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EPLOGO

En el salmo XVII de El Herclito cristiano, Francisco de Quevedo se conduele de la patria que empieza a desgajarse y vislumbra un futuro ominoso, terrible por lo mismo:

Mir los muros de la patria ma, si un tiempo fuertes, ya desmoronados...

La patria mexicana padece, ahora, ese mismo dolor debido a la impunidad y a la violencia que el Estado ha sido incapaz de frenar. Como el cantor espaol, cualquier damnificado social, como lo son ahora todos los mexicanos, puede sealar:

Entr en mi casa; vi que, amancillada, de anciana habitacin era despojos...

Las autoridades mexicanas encargadas de resguardar soslayan derechos contina las garantas individuales en el de olvido. la la indefensa Mxico, el orden Los

ciudadana.

humanos

yacen

desafortunadamente, el horror. Con

desbarrancndose

hacia

vacuidad,

hacia

seguridad la hbrida clase poltica de cualquier signo poltico, caracterizada por su indefinicin ideolgica, disculpar su ineficacia poltico-administrativa argumentando la misma cantinela de siempre: se cambia todo para que todo siga igual. Y aqu habra que recordarles lo a Joseph de Maistre, estudiado por E. M. Cioram:

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No hay ms que violencia en el universo; pero estamos pervertidos por la filosofa moderna, que dice que todo est bien, cuando en realidad el mal ha contaminado todo, y en un cierto sentido, harto verdadero, todo est mal, puesto que nada se encuentra en el lugar que debiera.
Cierto: en Mxico todo se encuentra fuera de sitio: lderes

magisteriales cuyo magisterio es vivir del presupuesto, legisladores y mesinicos dirigentes sociales que tocan la flauta por casualidad;

empresarios que monopolizan las comunicaciones electrnicas y televisivas, por citar ejemplos de impunidad, de importamadrismo, como corresponde a la idiosincrasia mexicana. Si duelen las mujeres asesinadas en Ciudad Jurez, en la actualidad se agregan secuestros, asaltos, violaciones, acoso, incendio y destruccin de comercios que se incrementan da tras da en una espiral ignominiosa, devastadora para la sociedad civil. La barbarie, en efecto, se mueve libremente en este pas llamado Mxico, que urgentemente exige de gobernantes con verdadera sensibilidad social, capaces de frenar ese espanto que nos agobia. La sociedad exige una autntica procuracin de justicia, un poder, un sistema judicial ad hoc; una educacin vinculada a la cultura y a la generacin de empleos; un rgimen democrtico donde los polticos no sean los eternos parsitos sociales que viven de sorber el presupuesto federal. A corto y largo plazo las propuestas, que se presumen viables incluyendo una reforma fiscal, un sistema de proteccin mdico-social, por ejemplo se vuelven un largo etctera.

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Alma Rosa Tapia canta lricamente una historia de infamia y vejacin: las mujeres asesinadas en Ciudad Jurez. tica y esttica concilindose en la voz, con el desarrollo plstico de la obra Visual. El trazo y colorido de Vernica Fernndez y Agustn Castro,

enriquecen al presente volumen. Las artistas consiguen un inusual equilibro aunque si se reflexiona mejor, el vnculo es ntimo, profundamente significativo: la imagen plstica se enlaza con la figura metonmica, con la expresin sonora, puesto que en poesa la imagen es el concepto. Por supuesto que las mujeres en Mxico y en particular de Ciudad Jurez entre Silencio y Fragilidad, como revela Alma Rosa Tapia: Con alas en las manos confeccionaron el futuro.

Desde el Wongnasterio, en la Ciudad de Mxico, verano de 2011

scar Wong

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ACERCA DE ALMA, VERO Y AGUSTN

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AUTORA DEL POEMARIO Alma Rosa Tapia

Alma Rosa Tapia Gonzlez (Nace en Mxico, D.F., en 1968). Es Psicloga Educativa egresada de la Universidad Pedaggica Nacional y escritora. Actualmente estudia la Maestra en Saberes, Subjetividades y Violencia en el Colegio de Saberes, curs un Diplomado en Formacin en Psicoterapia en AMAPSI y otro en Derechos Humanos y Psicoanlisis en la UACM. En su haber literario suma diez libros publicados (2002-2011 en editoriales como Fomento Editorial de la UPN, Emooby y Fridaura) de diversos gneros, enfatizando los temas de crtica social en poemarios, as como didcticos y educativos en libros infantiles ilustrados. Se presenta peridicamente en diversos espacios pblicos, artsticos y acadmicos con recitales poticos en diversos temas enfocados a la Mujer. Desde hace ms de tres aos coordina solidariamente eventos con muestra de artes multidisciplinarias con el Colectivo Voces de Esperanza a travs de los cuales promueve el buen trato haca la Mujer y denuncia la Violencia de Gnero.

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ILUSTRADORA Vero Fernndez

Vernica Fernndez naci en la Cuidad de Mxico. Su formacin la alcanz al trabajar en distintos talleres de manera cercana con varios artistas plsticos, donde destaca el maestro Agustn Castro. Su ms reciente exposicin individual titulada: La construccin de una identidad, se expuso en el Tecnolgico de Monterrey (2013), Silencio y fragilidad en el Museo de la Mujer (2012), Todas somos Adelitas en la Secretara de Economa (2010) y Diosa Serpiente (2003). Entre las colectivas en las que ha participado destacan Viajeras, con sede alternas en Chicago, Ciudad de Mxico y Michoacn con el colectivo Mujeres Mexicanas, El amor no anda en burro en diversas sedes de la Repblica Mexicana, Entre nueve mil mariposas y Quincuagsimo aniversario del voto de la mujer en Mxico (Museo Casa Len Trotsky; Coyoacan) y Sociedad Amigos de Clayton (Londres, Inglaterra). Adems cuenta en su haber varias decenas de exposiciones de este tipo. Actualmente algunas piezas de su trabajo se publicaron en distintos medios, destaca la publicacin en el libro oficial del Museo de la Mujer. Cabe aadir que su obra presenta signos de identificacin con el tema central la feminidad.

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ILUSTRADOR Agustn Castro

Agustn Castro Lpez, naci el 18 de diciembre de 1958. Estudi de 1974 a 1977 en el taller de artes plsticas del Colegio de Bachilleres en la ciudad de Mxico. De 1981 a 1986 curs estudios en la Escuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado,"La Esmeralda". Entre los logros obtenidas por Castro Lpez se encuentran: 1987, Premio de Adquisicin del Saln Nacional de Artes Plsticas, seccin pintura; 1991, beca de Jvenes Craedores, Fondo Nacional para la Cultura y las Artes; 1992, Mencin Honorfica de la VI Bienal Rufino Tamayo y reconocimiento a su labor artstica por el Consejo Consultivo de la Ciudad de Mxico; 1997, Premio MARCO. Creador del Taller de Pintura de Azcapotzalco que reuna a 6 artistas fuera de la corriente neomexicanista. Agustn Castro Lpez es quizs uno de los pintores jvenes que ms dominan el lenguaje pictrico con una excepcional madurez. Destaca su manejo del dibujo, y sus los recursos compositivos, conjunta diversas tcnicas desde el fotografismo hasta el neoexpresionismo figurativo. Ha expuesto individual y colectivamente en diversas galeras y museos a nivel nacional e internacional.

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CRDITOS OBRA VISUAL

Portada Vernica Fernndez Arde la noche - Vernica Fernndez Desdibujada vereda - Vernica Fernndez Pasos en el desierto - Vernica Fernndez Princesa desteida Agustn Castro A todo jugaba ella - Vernica Fernndez Mancha roja en la historia - Vernica Fernndez Ni un alma ms - Vernica Fernndez Ni un alma menos - Vernica Fernndez El pecado de dios - Vernica Fernndez Piel mimetizada - Vernica Fernndez Dagas en la arena - Vernica Fernndez Ciudad en gris - Vernica Fernndez En el camino - Vernica Fernndez Oda a una madre - Vernica Fernndez Dnde est tu padre? - Vernica Fernndez Triste corazn asfltico - Vernica Fernndez Jirones - Vernica Fernndez Todas son una - Vernica Fernndez Extinta justicia - Vernica Fernndez Descuida un instante - Vernica Fernndez Por un cambio en el andar - Vernica Fernndez Con una flor en la mano - Vernica Fernndez Prisin - Vernica Fernndez Cancin para una nia ausente - Vernica Fernndez Entre clavos e injusticias - Vernica Fernndez Una sola voz - Vernica Fernndez Asecha el abandono - Agustn Castro Estrellas cabello de negro cielo - Vernica Fernndez Princesa desteida - Vernica Fernndez Ofuscada esencia - Agustn Castro Mujer cerebral - Vernica Fernndez Mujer libertad - Vernica Fernndez Mujer fortaleza - Vernica Fernndez Mujer perseverancia - Vernica Fernndez

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NUESTRA BIBLIOTECA

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OTROS TTULOS PUBLICADOS DE LA BIBLIOTECA DE LAS GRANDES NACIONES

LIBRO I CUENTOS TRADICIONALES SAHARAUIS

LIBRO IV ANTIGUOS CUENTOS DE FRICA

LIBRO II RELATOS DE PAS DE LOS SAHARAUIS

LIBRO V CUENTOS Y LEYENDAS DE ZUGARRAMURDI

LIBRO III MIL Y UN POEMAS SAHARAUIS

LIBRO VI CUENTOS DE ESCOCIA

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XANA

LIBRO VII

X RELATOS DEL PAS DE LOS SAHARAUIS II

LIBRO

TRASGU

LIBRO VIII

LIBRO XI CUENTOS DE PALESTINA

HADAS DE IRLANDA

LIBRO IX

FBULAS VASCAS

LIBRO XII

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XIII NUESTRAS POETAS DEL MUNDO

LIBRO

LIBRO XVI NUESTRAS POETAS DEL MUNDO II

LIBRO XIV TRADICIONES NICARAGENSES

LIBRO XVII MUJERES EN LA HISTORIA

LIBRO XVII LIBRO XV MILI YN POEMAS SAHARAUIS II

SAHARAUIS. LA SONRISA DEL SOL.

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PALESTINA POEMAS I

LIBRO XIX

RELATOS DEL PAS DE LOS SAHARAUIS III

LIBRO XXI

PALESTINA POEMAS I

LIBRO XX

XXII MUJERES EN LA HISTORIA II

LIBRO

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