A tica na literatura: leitura de "Mineirinho", de Clarice Lispector

Ethics in literature: reading Clarice Lispector's "Mineirinho"

Yudith Rosenbaum

RES M! O presente estudo aborda o texto "Mineirinho", de Clarice Lispector, buscando a partir dele depreender uma viso da constituio do sujeito luz de alguns aspectos da psican lise! " leitura anal#tico$interpretativa identi%ica os procedimentos estil#sticos e tem ticos &ue aliceram o texto, desvendando suas implica'es (ticas e est(ticas! "o comentar a morte de um bandido pela pol#cia carioca nos anos )*+,, a autora p'e em xe&ue a%irma'es ideol-gicas tidas como ine&u#vocas e subverte categorias pol#ticas e sociais &ue se &uerem absolutas! .o horizonte da interpretao proposta, o texto problematiza, ainda, as no'es de normalidade e loucura, bem como as rela'es entre hist-ria social e trajet-ria individual! "ala#ras$cha#e: Clarice Lispector, Literatura brasileira, /tica, 0sican lise, Loucura!

A%S&RAC& 1hrough a reading o% Clarice Lispector2s "Mineirinho", the author tries to depict the constitution o% the individual sel%, as explained b3 the ps3choanal3tical theor3! 1he anal3sis and interpretation o% Lispector2s text identi%ies st3listic and thematic manoeuvers 4hich intend to highlight its ethical and aesthetical implications! 5riting a comment on the murder, b3 policemen, o% a notorious criminal in nineteen$sixties 6io de 7aneiro, Lispector casts a shado4 o% doubt over some ideological presumptions habituall3 ta8en %or granted, and subverts political and social categories 4hich intend to absolute validit3! 5ithin the author2s interpretative %rames, this text also &ueries the concepts o% normalit3 and madness, as 4ell as the relationship bet4een social histor3 and biograph3! 'e()ords: Clarice Lispector, 9razilian literature, :thics, 0s3choanal3sis, Madness!

":screvemos para ser o &ue somos ou para ser a&uilo &ue no somos! :m um ou em outro caso, nos buscamos a n-s mesmos! : se temos a sorte de encontrar$nos $ sinal de criao $ descobriremos &ue somos um desconhecido!" ;Octavio 0az<

! problema
" O96" =: Clarice Lispector tem sido, desde a sua estreia com o romance Perto do corao selvagem, em )*>?, um constante desa%io cr#tica liter ria por v rios motivos! O primeiro deles talvez seja a impossibilidade de classi%ic $la dentro de correntes ou par@metros redutivos! " pr-pria autora, segundo sua con%idente Olga 9orelli ;)*A), p!B?<, sentia$se totalmente isolada nas letras brasileirasC outra di%iculdade est em seus textos recusarem interpreta'es excludentes, seja a abordagem existencial e meta%#sica, terreno ao &ual desde sempre sua escritura %oi identi%icada, seja a visada social e hist-rica dos estudos mais recentes! 1al ciso no %az jus ao &ue teima em ser dialeticamente #ntegro! Como en%rentar, ento, um texto como "Mineirinho", recolhido como crDnica em )*+*, mas &ue pode ser lido como conto, e &ue tensiona, a partir de uma ocorrEncia policial ver#dica, o sentido da justia e as polaridades irredut#veis do eu e do outroF Ger preciso mimetizar o estilo caracter#stico da autora, abarcando o texto de %orma obl#&ua, sugestiva, lacunar,

evitando as no'es conclusivas e absolutas! 0or&ue ainda &ue a tem tica seja explicitamente social $ a morte de um marginal carioca em )*+H em tiroteio com dezenas de policiais $, as re%lex'es do narrador extrapolam as contingEncias sociol-gicas e caminham, de %orma errante e digressiva, pelos @mbitos mais recDnditos da subjetividade! 0or situar$se, portanto, nessa dupla %ace $ psicol-gicaIexistencial e (ticoIpol#tica $, "Mineirinho" demanda um olhar abrangente, capaz de acompanhar sua mJltipla signi%icao! 1endo isso em vista, o prop-sito deste ensaio ser desentranhar da estrutura narrativa $ com seus recursos estil#sticos, suas manobras de linguagem, seus elementos %ormais $ uma gama de sentidos &ue aponte para o projeto %iccional da autora! O encontro desse texto particular com uma esp(cie de matriz constitutiva da viso de mundo da escritora ( a miragem arriscada deste breve estudo, sabendo desde j &ue ( o caminho &ue sobressai meta pretendidaC e &ue so bem mais palp veis os %ragmentos incompletos do &ue a totalidade almejada, essa sempre intang#vel e inapreens#vel, como nos mostrou Lispector por toda a obra!

! caso
.o dia )K de maio de )*+H, sugestivamente a data comemorativa do "dia do trabalho", os jornais cariocas noticiavam a morte do assaltante Mineirinho, apelido pelo &ual era conhecido o %ugitivo 7os( Miranda 6osa! L dias procurado por mais de trezentos policiais, Mineirinho havia escapado do ManicDmio 7udici rio e jurado nunca mais voltar ao c rcere para cumprir sua pena de ),> anos! "cuado pela pol#cia, acabou crivado de balas e seu corpo %oi encontrado margem da :strada MrajaJ$7acarepagu , no 6io de 7aneiro! 0ara a an lise da crDnica em &ue Clarice Lispector comenta o epis-dio, vale a pena con%erir como alguns jornais da (poca noticiaram a morte violenta de um dos bandidos mais temidos da regioN Com uma orao de Ganto "ntonio no bolso e um recorte sobre seu Jltimo tiroteio com a 0ol#cia, o assaltante 7os( Miranda 6osa, "Mineirinho", %oi encontrado morto no G#tio da Gerra, na estrada MrajaJ$7acarepagu , com trEs tiros nas costas, cinco no pescoo, dois no peito, um no brao es&uerdo, outro na axila es&uerda e o Jltimo na perna es&uerda, &ue estava %raturada, dado &ueima$roupa, como prova a cala chamuscada! ;5eguelin, s! d! Dirio Carioca, )K de maio de )*+H<! " reportagem encontrou no local do tiroteio inJmeras c psulas de balas calibre >Bmm, usadas nas metralhadoras "1hompson" e "Ona", e um par de sapatos manchado de graxa! "credita$se &ue nesse tiroteio tenha sido morto o assaltante Mineirinho! ;ibidem< =ezenas de pessoas pobres compareceram ao local onde %oi encontrado o cad ver de Mineirinho! .ingu(m conseguiu aproximar$se do corpo, pois a pol#cia, por ordem do delegado "gnaldo "mado do H? =0, a%astava todos com violEncia! :m geral, os moradores do morro se mostravam contrariados com a morte de Mineirinho, &ue consideravam uma verso carioca de 6obin Lood! ;ibidem< 1reze vezes varado por disparos de metralhadoras "Ona" e trajando bluso verde, cala preta e meias azuis, "Mineirinho" %oi jogado morto no capinzal existente a B metros do meio$%io do &uilDmetro > da estrada MrajaJ$7acarepagu ! ;5eguelin, s! d! Dirio de Notcias, )K de maio de )*+H< :m volta do corpo no havia um Jnico sinal de sangue, evidenciando &ue a morte no ocorrera na&uele local! "l(m disso, os moradores do barraco das vizinhanas asseguraram &ue ali no se travara nenhum tiroteio durante a madrugada! "Mineirinho" %ora mesmo li&uidado em outro lugar e removido para l ! ;ibidem< .o %oi a justia &uem decretou a morte do mais tem#vel assaltante do 6io de 7aneiro, conhecido pela alcunha de "Mineirinho"! :le pr-prio a procurou, desa%iando a tran&uilidade pJblica e um aparelhamento policial cujas metralhadoras sabia no lhe dariam tr(gua! Carregando ),> anos de priso, o %ac#nora ainda brincou pelas ruas e %avelas da cidade durante dias, assaltando e baleando $ &ue estas eram sua

razo de viver! ;5eguelin, s! d! Correio da Manh, )K de maio de )*+H< .os jornais &ue noticiaram a morte, entre algumas manchetes, destacam$se t#tulos comoN "2Mineirinho2 Morreu com Orao e 6ecorte no 9olso" ;Dirio Carioca<C "2Mineirinho2 Poi Metralhado )? vezes e "tirado no Mato $ 0ovo "%luiu 0ara Qer 9andido Morto" ; Dirio de Noticias<C "" Cidade :st :m 0az" ;Correio da Manh< e "2Mineirinho2 Gem Gete Qidas" ;Jornal do Brasil<! :sse pe&ueno invent rio da repercusso da morte de Mineirinho no deixa dJvidas &uanto mobilizao da opinio pJblica ante o caso, oscilando entre, de um lado, a poss#vel "paz" &ue a eliminao do criminoso teria trazido ao 6io de 7aneiro ;con%orme um dos t#tulos citados< e, de outro, a revolta dos moradores da %avela com a morte de seu "6obin Lood"! Pica claro, tamb(m, &ue Mineirinho %oi morto pela pol#cia, tendo o cad ver sido trans%erido depois para outro local para dissimular o assassinato! O caso parece sintetizar de %orma exemplar contradi'es complexas da sociedade brasileira, %ruto das vicissitudes do processo de colonizao do 9rasil, das marcas violentas deixadas pela escravido, dos desajustes do desenvolvimento capitalista peri%(rico e das pol#ticas elitistas! .o se %aro a&ui coment rios exaustivos do modo de %ormao pol#tico$econDmica do 9rasil, o &ue nos desviaria da %atura narrativa do texto e de suas demais implica'es! 9astar , para o momento, pressupor a realidade hist-rica brasileira como pano de %undo da emergEncia da violEncia, resultante da tenso entre centro e peri%eria, desaguando na cena miJda ;e cotidiana< de um bandido morto com treze balas! 1al epis-dio ressoa, a partir das p ginas jornal#sticas, no interior de um apartamento carioca, na sensibilidade singular da escritora Clarice Lispector! RRR :m entrevista ao jornalista 7ulio Lerner, no ano de sua morte, )*SS, Lispector comenta o texto sobre Mineirinho, um dos &ue mais gostava! : acrescenta seu repJdio ao excesso de violEncia policial &ue envolveu o casoN "Tma bala bastava! O resto era vontade de matar"!) 1alvez se possa dizer &ue ( esse resto &ue move sua escrita, isso &ue excede a ordem da necessidade estrita e transborda os di&ues &ue nos contEm! 0or &ue Clarice escreve sobre esse caso, ela &ue justamente se ressentia de "no saber expressar$se de um modo 2liter rio2 sobre o 2problema social2"F ;c%! 9orelli, )*A), p!B?<!H 1alvez para escoar tamb(m nela esse resto, essa sobra, res#duo in%orme de uma experiEncia amarga, criando, assim, um leito para um rio turbulento e obscuro, repleto do &ue desconhecemos! =esde seu t#tulo, "Mineirinho", a crDnica chama ateno para o uso do diminutivo nos nomes de bandidos, o &ue tem sido %re&uente na hist-ria da marginalidade brasileira, como Pernandinho 9eira$Mar, :scadinha, Marcelinho Q!0!, todos tra%icantes &ue tamb(m %re&uentaram em seu tempo as p ginas dos jornais! :sse #ndice de in%ormalidade ( incorporado ao texto, trazendo para o espao %amiliar uma personagem perigosamente estranha e alheia ao ambiente dom(stico! O trao de a%etividade no tratamento in%antil ( not-rio e %az de Mineirinho algu(m a ser adotado pelo autor e por seus leitores!? O contraste com o termo "%ac#nora", logo no primeiro par gra%o, mostra &ue a opo do narrador ( opor$se a esse grande Outro enigm tico e desconhecido, nomeando$o de %orma pr-xima e ino%ensiva! "ssim comea o texto de ClariceN /, suponho &ue ( em mim, como um dos representantes de n-s, &ue devo procurar por &ue est doendo a morte de um %ac#nora! : por &ue ( &ue mais me adianta contar os treze tiros &ue mataram Mineirinho do &ue os seus crimes! ;Lispector, )*+>b, p!HBH<! =esde a primeira linha, ento, o eu narrador e n-s $ todos, incluindo os leitores $ estamos imersos no mesmo dilema, na mesma procura! O in#cio do texto sup'e uma esp(cie de procurao desse "n-s" para o narrador ;na verdade "narradora", uma vez &ue a cronista no oculta &ue a voz em primeira pessoa seja dela mesma, ainda &ue seu nome no seja dito em nenhum momento<! " %rase de abertura indica &ue ( imperioso buscar, pela escrita $ "devo procurar" $, um modo de elaborar o acontecimento do mundo exterior! " interioridade se vE atiada, acuada, pela morte de Mineirinho! " presena perturbadora do outro ( a mola propulsora do gesto narrativo clariciano, &ue no se rende ao %ato consumado, desprende$se

desse, interioriza a realidade e %az da linguagem espao de uma consciEncia indagativa!> :sse "Outro" provocativo da escritura surge na obra de Lispector sob as mais variadas %ormasN uma rosa sobre a mesa, um ovo na cozinha, um cego mascando chiclete no ponto do bonde, uma barata no arm rio, o rosto perdido de uma nordestina!B Geja como %or, em todas essas mani%esta'es da alteridade, o sujeito narrador e o protagonista da trama no podem recuar ante a experiEncia! Onevitavelmente trans%ormados por ela, os sujeitos se &uestionam ao problematizar a exterioridade, perdem$se e se encontram na razo direta com &ue procuram compreender o outro imposs#vel!

*n#ers+es e liturgia
" narradora pre%ere contar os treze tiros que mataram Mineirinho do que seus crimes, explorando a duplicidade do verbo "contar" ;narrar ou enumerarF<! " inverso na pauta liter ria ;paralela pauta jornal#stica< se instala de imediato e desloca o %oco para o ato de matar um criminoso, embaralhando de vez as %ronteiras conhecidas! :sse tr@nsito de lugares ( mote conhecido da obra clariciana, ex#mia em subverter as posi'es subjetivas dadas como ine&u#vocas! " isso voltaremos mais adiante! O texto prossegue, investigando a resson@ncia do %ato na cozinheira da casa! " reao ( assim descritaN Qi no seu rosto a pe&uena convulso de um con%lito, o mal$estar de no entender o &ue se sente, o de precisar trair sensa'es contradit-rias por no saber como harmoniz $las U!!!V Gentir$se dividido na pr-pria perplexidade diante de no poder es&uecer &ue Mineirinho era perigoso e j matara demaisC e no entanto n-s o &uer#amos vivo! ;ibidem, p!HBH$?< Convulso, mal$estar, contradio, diviso, perplexidade! " se&uEncia traz tona o &ue, em princ#pio, deveria calar$se! Mas nisso reside uma das linhas de %ora da narrativa clariciana, &ue %az da negatividade da experiEncia humana um territ-rio ins-lito a ser explorado pela linguagem! Como &uerer vivo um assassino "&ue j matara demaisF"! 0ela reao de um outro ;a cozinheira<, exclu#da ela tamb(m da cultura dominante, a narrativa p'e em discusso olhares diversos e abre espao para outros valores e crenas, como se vE na resposta da empregadaN "O &ue eu sinto no serve para se dizer! Wuem no sabe &ue Mineirinho era um criminosoF Mas tenho certeza de &ue ele se salvou e j entrou no c(u"! 6espondi$ lhe &ue "mais do &ue muita gente &ue no matou"! ;ibidem, p!HB?< Os #ndices religiosos presentes na narrativa so numerososN salvao, c(u, escurido, =eus ;com maiJscula e depois com minJscula<, justia divina, entre outros! .a verdade, o pr-prio texto se estrutura liturgicamente, %azendo da repetio um de seus principais recursos de estilo, como se vE em alguns exemplosN Meu erro ( o meu espelho, onde vejo o &ue em silEncio eu %iz de um homem! Meu erro ( o modo como vi a vida se abrir na sua carne e me espantei, e vi a mat(ria de vida, placenta e sangue, a lama viva! ;ibidem, p!HB>, gri%o nosso< Gua assustada violncia! Gua violncia inocente $ no nas conse&XEncias, mas em si inocente como a de um %ilho de &uem o pai no tomou conta! 1udo o &ue nele %oi violncia ( em n-s %urtivo!!! ;ibidem, gri%o nosso< Prases e palavras voltam como numa reza ou orao, trazendo consigo o peso do sagrado! " crise de uma consciEncia convulsa se exp'e, de um lado, a um con%ession rio pJblico e, de outro, a uma busca laica pelo sentido do incompreens#vel! O apelo lei b#blica ( a primeira tentativa de organizar o relato e de%inir par@metrosN a primeira lei, a &ue protege corpo e vida insubstitu#veis, ( a de &ue no matar s! :la ( a minha maior garantiaN assim no me matam por&ue eu no &uero morrer, e assim no me deixam matar, por&ue ter matado ser a escurido para mim!

;ibidem, p!HB?< O suporte da lei judaico$crist no garante, no entanto, &ue tudo se ordene e um resto se imp'e, transgredindo e desarticulando a justia divina! " "vontade de matar" ronda o sexto dos mandamentos e lana o homem a um perigoso abismo! O par gra%o seguinte, &ue no in#cio a%irma a lei para em seguida con%ront $la com a adversativa "mas", mostra &ue a lei &ue protege o indiv#duo pode por ele ser in%ringida como modo paradoxal de cumpri$laN :sta ( a lei! Mas se h alguma coisa &ue, se me %az ouvir o primeiro e o segundo tiro com um al#vio de segurana, no terceiro me deixa alerta, no &uarto desassossegada, o &uinto e o sexto me cobrem de vergonha, o s(timo e o oitavo eu ouo com o corao batendo de horror, no nono e no d(cimo minha boca est trEmula, no d(cimo primeiro digo em espanto o nome de =eus, no d(cimo segundo chamo meu irmo! O d(cimo terceiro tiro me assassina $ por&ue eu sou o outro! 0or&ue eu &uero ser o outro! ;ibidem< "# est a contagem dos treze tiros, anunciada pela cronista na abertura do texto! =e certa %orma, o modo de apresentao da not#cia pelos jornais j trazia o detalhamento das balas em cada uma das partes do corpo atingido! Qale a pena retomar a descrioN trEs tiros nas costas, cinco no pescoo, dois no peito, um no brao es&uerdo, outro na axila es&uerda e o Jltimo na perna es&uerda, &ue estava %raturada, dado &ueima$roupa, como prova a cala chamuscada! O retalhamento corporal de Mineirinho parece, de %ato, ter impressionado nossa autora, &ue incorpora o recurso dando$lhe um novo destino! " cada tiro a mais, ( a sua ;e a nossa< escuta &ue se %ere e se contorce de vergonha, de horror, de espanto, culminando na total identi%icao com a v#tima e no seu pr-prio assassinato! =o al#vio de segurana com o primeiro tiro morte do outro ;e de si< no d(cimo terceiro, observa$se uma inverso absoluta e crucialN de sujeito protegido pela lei, a narradora se torna o outro perseguido pela mesma lei, dobradia de duas %aces antagDnicas!+ " gradao &ue acompanha as %rases retoma a se&uEncia jornal#stica e aproxima novamente os dois discursos, mas com uma n#tida di%erenaN en&uanto o jornal promove a total dist@ncia entre o eu e o outro, a cronista se trans%orma no outro! .esse processo, ela percorre os extremos da proteo e do desamparo, perdendo sua identidade inicial ao se deslocar do campo seguro do si$mesmo! L mesmo um desejo de ser o outro ; orque eu quero ser o outro<, para assim experimentar$se no limite de uma alteridade!S 1endo invertido o ponto de vista pelo &ual a violEncia ( agora sentida na pr-pria pele da cronista, todas as demais re%erEncias tamb(m se alteram! O &ue antes era segurana e estabilidade passa a so%rer severa cr#tica por parte da narradora, colocando em xe&ue no s- a justia &ue mata Mineirinho, mas todo um modo de vida ilus-rio $ por&ue desidenti%icado com a nossa mais %unda humanidade! / o &ue se lE no trecho a seguirN :ssa justia &ue vela meu sono, eu a repudio, humilhada por precisar dela! :n&uanto isso durmo e %alsamente me salvo! .-s, os sonsos essenciais! U!!!V Ge eu no %or sonsa, minha casa estremece! :u devo ter es&uecido &ue embaixo da casa est o terreno, o cho onde nova casa poderia ser erguida! U!!!V "t( &ue treze tiros nos acordam e com horror digo tarde demais $ vinte e oito anos depois &ue Mineirinho nasceu $ &ue ao homem acuado, &ue a esse no nos matem! ;ibidem, p!HB?$><

Estranha matem,tica
1reze tiros, HA anos, oitocentos policiais, oitocentas metralhadoras!!! O texto de Lispector pontua com nJmeros v rias passagens re%lexivas, trazendo um contraponto interessante! 0or &ue ordenar, de %orma to precisa, o &ue teima em sair dos limites num(ricosF "%inal, trata$se de uma tem tica existencial, social, human#stica, em &ue no caberia, em princ#pio, a &uanti%icao! Wual a razo desses marcosF "lgumas hip-teses se colocamN tendo nascida de

not#cias de jornal, a crDnica reedita alguns traos pr-prios da imprensa, como as nota'es estat#sticas e aritm(ticas ;horas e datas, por exemplo<, objetivadoras do relato! "s manchetes e os trechos jornal#sticos reproduzidos p ginas antes atestam esse aspecto! " linguagem liter ria de Clarice %lerta com seu rival, o jornal, dis%arando, sob a %ace pseudocient#%ica dos algarismos, conteJdos &ue subvertem as convic'es comuns! L ainda, por(m, outras possibilidades interpretativas desse expediente controlador! "s ci%ras ;e a contagem ( seu corol rio< obedecem a uma normatizao universal, abstrata, gen(rica, en&uanto o corpo morto de Mineirinho ( pura concretude incont vel! :ssa relao entre corporalidade e numerao aparece, como se sabe, na obra de Gade, &ue se esmera em organizar suas paix'es em classes e modalidades, "obedecendo a um severo princ#pio de progresso, no &ual cada dia ( dedicado a exatamente cinco paix'es" ;c%! Moraes, H,,+, p!+A<! .a an lise da obra sadiana cujo esto%o de violEncia e sadismo no ( estranho ao texto clariciano,A a ensa#sta :liane 6obert Moraes ;H,,+, p!+A< concluiN " perturbadora aritm(tica das !"# Journ$es caminha lado a lado com os mais terr#veis desregramentos do corpo, como se cada ato %#sico pudesse ser calculado, contabilizado, en%im, trans%igurado em um sinal! 1al ( a radicalidade da "%iloso%ia lJbrica" &ue Gade prop'e em toda a sua literatura, reconciliando a abstrao absoluta das ci%ras com a irredut#vel imanEncia do corpo para recusar a milenar separao entre a id(ia e a mat(ria! Ogualmente radical ( a visada clariciana, &ue justap'e a carne singular abstrao num(rica ;"abstrato" no sentido de uma despersonalizao, &uanti%icao do humano &ue o des&uali%ica e o massi%ica<! 1amb(m a cronista recusa a separao entre ideia e mat(ria, buscando entrever na morte de Mineirinho, &ue seria apenas uma estat#stica a mais nas colunas policiais, uma hist-ria de abandono %amiliar e social ;"um %ilho de &uem o pai no tomou conta"<, uma trajet-ria desregrada e desviante, de amor e de loucura, &ue des gua nos treze tiros %inais $ obsessivamente repetidos nas not#cias de jornal e na pr-pria crDnica!

Sonsos ou doidos
.ovas oposi'es se acumulam con%orme avana o car ter provocador do texto! Contrap'e$se uma justia a servio de um sono alienante e %also, &ue nos salvaria de exercermos revolta e amor% guardados, se estiv(ssemos acordados! " palavra "sonsa",* &ue se assemelha a adjetivos como "ingEnua" e "ignorante", aponta sobretudo para a&uele &ue se %az de bobo sem ser! .esse sentido ( &ue somos todos sonsos, ignorando a violEncia b sica &ue nos garante dormir em segurana! O sono nos salva por&ue se estivermos despertos a casa estremece! " imagem se repete e prop'e polaridades conhecidas na obra da autora, como se vE no par gra%o &ue abre o conto "Os obedientes"N "1rata$se de uma situao simples, um %ato a contar e es&uecer! Mas se algu(m comete a imprudEncia de parar um instante a mais do &ue deveria, um p( a%unda dentro e %ica$se comprometido!!!" ;Lispector, )*+>c, p!**<! ), 0arar um instante a mais ( a%undar e se comprometer! O &ue se "para" talvez seja essa engrenagem automatizante $ da# sermos todos sonsos $ &ue impossibilita o contato com a tessitura da vida em toda sua intensidade e perigo! :sse seria um dos n-s estruturantes da escritura clariciana, uma vez &ue seus textos &uerem devassar a morna rotina e suas capas protetoras! Como se descascassem as camadas intermin veis de baratas autDmatas e surpreendessem o "de$dentro" delas!)) O embate ( mais %undo, se olharmos em perspectiva e abrangEncia a obra clariciana! .a constituio do sujeito humano, %oras se op'em de %orma agDnica, estruturando um jogo entre puls'es e de%esas! " proteo contra o mundo explosivo &ue nos habita constr-i a casa e o sono &ue a narradora rejeita! O dormir per%ila, no texto, as %ormas de%ensivas &ue ludibriam nossa incontida agressividade, en&uanto o des ertar condensa a descarga pulsionalN ":m Mineirinho se rebentou o meu modo de viver" ;Lispector, )*+>b, p!HB><, diz a narradora! O recal&ue da violEncia, como j se sabe pela teoria psicanal#tica, cobra seu preo no processo civilizat-rio! O &ue vemos rebentar$se em Mineirinho no nos ( estranhoC ao contr rio, ( demasiadamente humano e por isso "um evita o olhar do outro para no nos entendermos"! Mineirinho atualiza o &ue em cada um de n-s ( potencialidade aprisionada!

Clarice Lispector, como sempre, parece colocar mostra o &ue deveria ter %icado ocultoN a mat$ria de vida% lacenta e sangue% a lama viva! " cadeia signi%icante se estende e prepara a imagem central da crDnica $ "uma coisa &ue em n-s ( to intensa e l#mpida como uma grama perigosa de radium", uma esp(cie de constituinte radical e prim ria do sujeito &ue somos! "diante, a ideia se explicitaN essa coisa ( um gro de vida &ue se %or pisado se trans%orma em algo ameaador $ em amor pisadoC essa coisa, &ue em Mineirinho se tornou punhal, ( a mesma &ue em mim %az com &ue eu dE gua a outro homem, no por&ue eu tenha gua, mas por&ue, tamb(m eu, sei o &ue ( sede!!! ;ibidem, p!HBB< Mro de vida, grama de radium!)H O mundo natural da semente ( convocado ao lado de uma %ora radioativa &ue, ao ser pisada, explode! " ideia da indeterminao da pulso parece ine&u#voca! Laveria uma neutralidade original dessa energia primeva, nem mal(%ica nem %raterna! O &ue de%iniria seus destinos ;ou vicissitudes, como &uer Preud< destrutivos ou sublimes parece depender de uma multiplicidade de %atores! =e todo modo, o &ue se recalca, segundo a teoria psicanal#tica, no ( a pulso propriamente dita, mas seus representantes ideacionais, j &ue a pulso ela mesma jamais ser abolida e sim deslocada!)? " met %ora do radium poderia apontar para esse terreno essencial, potente e neutro, capaz de se dirigir a %avor ou contra os pr-prios homens! =esse manancial, erigimos a mais alta cultura e tamb(m a mais violenta destruio! Ou seja, "o radium se irradiar de &ual&uer modo, se no %or pela con%iana, pela esperana e pelo amor, ento miseravelmente pela doente coragem de destruio" ;ibidem, p!HB+<! " ideia de uma %ora vital, in%orme e indeterminada, substrato humano mais arcaico e %undamento tanto do mal &uanto da virtude, assume as mais variadas %igura'es meta%-ricas na obra clariciana! O trao comum em todas elas ( sua volatilidade, sua inconsistEncia material, seu aspecto li&ue%eito ou energ(tico inde%inido! Os textos esto impregnados dessa massa m-vel, muitas vezes abjeta, &ue se encontra na gema do ovo, no chiclete, na massa branca da barata, na geleia viva de uma placenta, entre tantos outros modos de apario! .o texto a&ui em &uesto, soma$se imagem do radium $ &ue ( mais uma das metamor%oses desse nJcleo pulsante ;pulsionalF< $ a noo de um perigo iminente, uma ameaa perene &ue pode pDr tudo a perder!

ma casa-te.to
"ssim como a casa, armada com os tijolos dos sonsos e da justia &ue vela nosso sono, ( constru#da sobre o terreno de um radium explosivo, tamb(m o texto acaba por se construir sobrepondo sentidos perturbadores! 0ode$se dizer &ue h uma casaItexto se edi%icando para o leitor, dialetizando com a casa do enunciado textual! O jogo ( %eito de tal modo &ue, na contramo de uma "casa sonsa", aparentemente segura e protegida, a narrativa desmonta signi%ica'es s-lidas $ na verdade, %orma'es ideol-gicas &ue insistem na miti%icao de sentidos absolutos e imut veis $ implodindo, por e%eitos de linguagem, o mundo imagin rio de uma sociedade organizada! " b scula &ue ordena a crDnica prop'e oscila'es constantes de de%ini'es, conceitos, comportamentos, imagens, mostrando &ue o %ora e o dentro, o louco e o so, a ordem e a desordem, a justia e o crime so dualidades &ue se relativizam em razo de novos pontos de vista! O texto vive, nos deslizamentos incessantes de suas proposi'es, o pr-prio estremecimento &ue ele anuncia em nossa casa ;&ue "no resistir primeira ventania &ue %ar voar pelos ares uma porta trancada"<, caso procuremos entender mais do &ue se deveN 0or&ue &uem entende desorganiza! L alguma coisa em n-s &ue desorganizaria tudo $ uma coisa &ue entende! U!!!V :ssa alguma coisa muito s(ria em mim %ica ainda mais s(ria diante do homem metralhado! :ssa alguma coisa em mim ( o assassino em mimF .o, ( o desespero em n-s! Peito doido n-s o conhecemos, a esse homem morto onde a grama de radium se incendiara! Mas s- %eito doido, e no como sonsos, o conhecemos! ;ibidem, p!HB+< :ntender desorganiza por&ue implica parar um instante a mais do &ue se deveria e ento um

p( a%unda dentro!!! Como a leitura do pr-prio texto, parada perigosa &ue nos %ulmina com treze tiros, sendo uma ameaa para nosso sono tran&uilo! "li s, organizarIdesorganizar ( uma das dial(ticas %undantes da economia dessa narrativa, chegando a opor uma "maldade organizada" dos homens sos para se di%erenciar da "violEncia rebentada" em Mineirinho! =oidos e sonsos operam, agora, as novas oposi'es do texto, construindo um outro sistema l-gico por meio de invers'es e tens'es! O conhecimento %undo, capaz de desconstruir o arranjo ideol-gico &ue nos mant(m sonsos, coloca$se, ento, ao lado dos doidos! Gomente por meio desse novo olhar, disruptivo e trangressor, ser poss#vel habitar uma %ace in(dita do mundo, amar e compreender o &ue est vedado aos habitantes da %r gil casa imagin ria! Casa &ue, como se vE, est posta de cabea para baixo! O pobre leitor se vE agora destitu#do de um suporte de leis r#gidas para estabelecer limites claros entre o eu e o outro, o certo e o errado, a verdade e a %alsidade! .enhum valor, pode$se dizer, meta%#sico sustenta$se a essas alturas do texto %ora da sua insero hist-rica e contextual! 6etornamos a&ui aos primeiros par gra%os deste ensaio, nos &uais apontou$se para as mazelas estruturais da hist-ria do pa#s! =iante disso, a viso de um homem metralhado se torna porta de acesso tanto para um &uestionamento da justia convencional ;mata$se um bandido por&ue assim deve ser<, &uanto para a miragem de uma justia outra, "justia pr(via" nas palavras do texto, "a&uela &ue vE o homem antes de ele ser um doente do crime"! " narrao expressa essa nova sensibilidade ancorando$se nas imagens miJdas do corpo inerte de MineirinhoN "sem o gorro e sem os sapatos", ou ainda, portando o "Go 7orge de ouro e diamantes", #ndices presentes tamb(m nas manchetes dos jornais cariocas! Chama a ateno a dupla %ace dessa cenaN o desamparo de &uem perde seus poucos pertences ;mas &ue possuem %uno identi%icat-ria< e a aluso ao santo guerreiro brasileiro, revelando a degradao das imagens religiosas ao longo da crDnica! .em =eus, nem deus! .em gorro, nem sapatos! "s imagens vo se esvaziando de &ual&uer subst@ncia &ue possa garantir uma verdade para al(m da vacuidade! : no centro desse vazio, a cronista tenta %alar por algu(m em &uem "a %ala humana j %alhou, ele j ( to mudo &ue s- o grito desarticulado serve de sinalizao"! Onevit vel associarmos essa mudez e esse grito silenciado a uma das personagens %inais da obra clariciana, Macab(a, protagonista de & hora da estrela! 1amb(m ela %oi apagada por uma "cidade %eita toda contra ela"! 0eri%(rica e margem da pr-pria peri%eria, Macab(a se resguarda na no linguagem, sendo adotada por um narrador &ue grita por ela! Como diz Lucchesi ;)*AS, p!>><, j citadoN O silEncio de Macab(a ( origin rio da linguagem ausente, razo por &ue nada diz e nada (! Macab(a vive sem existir! :st sem jamais ser! .ela no h o &ue para Gartre ( decisivoN a vida como permanente "projeto"! Logo, no h possibilidade de a vida ter sentido! Macab(a no existe para o "outro", na razo direta em &ue no existe para si mesma! "mbas so personagens da excluso, mas reagem de modos antit(ticos! :m Mineirinho, a marginalidade se %ez violEncia e terrorC em Macab(a, dissoluo e desaparecimento de si$ mesma! Curiosamente, os treze tiros da crDnica surgem travestidos em treze t#tulos do romance, denunciando uma inextric vel ligao entre as duas narrativas!)> "li s, na mesma entrevista j citada, a autora se re%ere aos dois textos na mesma %ala, como se o bandido e a nordestina %ossem duas %aces $ a passiva e a rebelde $ de uma mesma moeda nacional! : para estreitar ainda mais o v#nculo entre os textos, o narrador interposto no romance, 6odrigo G! M!, a%irmaN "1amb(m sei das coisas por estar vivendo! Wuem vive sabe, mesmo sem saber &ue sabe! "ssim ( &ue os senhores sabem mais do &ue imaginam, e esto %ingindo de sonsos" ;Lispector, )**?, p!H+<! Mineirinho reduziu$se ao inumano, bruto e desarticulado! .ele a linguagem, alicerce da constituio do sujeito humano, %alhou! " realidade circundante, com sua organizada violEncia, eliminou Mineirinho por um crime de %uzilamento! Mas o &ue a crDnica deixa claro ( &ue, antes mesmo dos treze tiros, o bandido j estava destru#do, pisado e perdido como indiv#duo! : ( para resgatar o homem antes do doente do crime &ue o texto de Clarice existe! Gua alada pol#tica ( inconteste! 0ara reivindicar uma %ala (tica, &ue percebe a humanidade &ue nos impregna, &ue sabe &ue "n-s todos, lama viva, somos escuros", Clarice Lispector caminha regressivamente para o inumano, para o terreno primordial de onde o homem adv(m! : a

partir dessa mirada regressiva e primal erige$se uma (tica da compaixo! Ge, como diz a autora nos par gra%os %inais, "nossa grande luta ( a do medo, e &ue um homem &ue mata muito ( por&ue teve muito medo", ento o perigo reside na nossa %ragilidade, na pr-pria insegurana do existir! 1odos somos perigosos, por&ue "na hora de matar um criminoso $ nesse instante est sendo morto um inocente"! Cito novamente o ensaio de 9erta 5aldman ;)**H, p!)+)<N ""ssim, Mineirinho mata por&ue ( um p ria social, por&ue sente medo, por&ue precisa se de%ender! :n&uanto a pol#cia, ao disparar treze tiros contra ele, ( assassina e transgride o sexto mandamento &ue prescreve literalmente 2no assassinar s2"! Mineirinho se inocenta ao longo da crDnica, passando de criminoso a v#tima! 0or essa inverso %inal, a autora %unda uma (tica do humano &ue, ao contr rio dos sonsos essenciais, entende &ue o homem ( %eito de radium explosivo e &ue ao deter o mal pode$se tamb(m execut $lo! "poria posta, resta ocupar o silEncio, pelo ato criador da escrita, de &uem no pode mais dizer nada! "O &ue eu &uero ( muito mais spero e mais di%#cilN &uero o terreno!"

/otas
) :ntrevista concedida ao jornalista 7ulio Lerner, da 1Q Cultura, em janeiro de )*SS, publicada &uinze anos ap-s sua morte, na 'evista (chalom, v!H, n!H*+, )**H! H Lembremos ainda sua crDnica "Literatura e justia", publicada pela primeira vez em "Pundos de gaveta", segunda parte do volume & legio estrangeira) "=esde &ue me conheo o %ato social teve em mim import@ncia maior do &ue &ual&uer outroN em 6eci%e os mocambos %oram a primeira verdade para mim! Muito antes de sentir 2arte2, senti a beleza pro%unda da luta! Mas ( &ue tenho um modo simpl-rio de me aproximar do %ato socialN eu &ueria era 2%azer alguma coisa2, como se escrever no %osse %azer" ;Lispector, )*+>a, p!)>*<! ? "gradeo a :liane 6obert Moraes esta entre muitas outras valiosas sugest'es ao longo deste ensaio! > "o tratar do romance & hora da estrela, Ovo Lucchesi ;)*AS, p!?+< a%irmaN "" realidade objetiva serve de ponto de partida para a organizao da mat(ria romanesca! =a# em diante a linguagem ( o agente operador da trans%ormao em discurso %iccional"! B 1rata$se dos seguintes textos, na ordem citadaN "Omitao da rosa", "O ovo e a galinha", ""mor", & ai*o segundo +,-! e & hora da estrela! + :m ensaio sobre o mesmo texto, 9erta 5aldman ;)**H, p!)B*< a%irmaN ""ssim, na viso da narradora! Mineirinho no ( culpado, apesar de no ter cumprido a lei! " pol#cia cumpriu a lei, mas ( culpada"! S Gobre os processos de di%erenciao e identi%icao em Clarice Lispector, remeto o leitor ao ensaio & via.crucis do outro, /dentidade e alteridade em Clarice 0is ector, de =aniela Mercedes Yahn ;H,,B, p!)*<, no &ual a obra ( vista como um territ-rio revers#vel, onde tudo pode se trans%ormar em seu oposto! Con%orme a autora, esse universo de rela'es revers#veis revela &ue "identidade e alteridade so insepar veis"! A 6emeto o leitor ao meu estudo Metamor1oses do mal) uma leitura de Clarice 0is ector ;6osenbaum, )***<, onde me debruo com maior pro%undidade sobre as %igura'es da inveja, da agressividade, do sadismo e das puls'es de morte, tentando abarcar o territ-rio da negatividade na obra da autora! * .a crDnica de Lispector ;)**)b, p!???<, "=as vantagens de ser bobo", de )H de setembro de )*S,, uma outra ideia de "sonso" aparece na contraposio aos ditos "espertos"! "o lado de mendigos e loucos, os tolos so reverenciados como personalidades de exceo, capazes de se manter margem de um pensamento hegemDnico e massi%icante! " ingenuidade e a disponibilidade para contemplar e viver a vida %azem do sonso um tipo resistente ao mundo alienante! .a mesma crDnica, os bobos, como a eles se re%ere a cronista, so aproximados justamente aos habitantes de Minas Merais, o &ue nos %az notar &ue Mineirinho ;ter ele nascido em Minas, como &uer o ep#tetoF< se alinha na mesma galeria de ilustres sonsos! =iz o trecho em &uestoN "L lugares &ue %acilitam mais as pessoas serem bobas ;no con%undir bobo com burro, como tolo, com %Jtil<! Minas Merais, por exemplo, %acilita o ser bobo! "h,

&uantos perdem por no nascer em MinasZ"! ), 1amb(m o conto ""mor", de 0aos de 1amlia, toca na mesma &uestoN ":xpulsa de seus pr-prios dias, parecia$lhe &ue as pessoas da rua eram periclitantes, &ue se mantinham por um m#nimo e&uil#brio tona da escurido $ e por um momento a %alta de sentido deixava$as to livres &ue elas no sabiam para onde ir" ;Lispector, )**)a, p!??<! )) " substantivao do adv(rbio ( utilizada de %orma expressiva no conto "" &uinta hist-ria", em &ue uma dona de casa se p'e a dedetizar baratas em seu apartamento! " receita da dedetizao ( assim descritaN "Wue misturasse em partes iguais aJcar, %arinha e gesso! " %arinha e o aJcar as atrairiam, o gesso esturricaria o de$dentro delas! "ssim %iz! Morreram" ;Lispector, )*+>c, p!*)<! )H Qaleria lembrar a&ui o poema "Onocentes do Leblon", de Carlos =rummond de "ndrade ;)**H, p!+?<, onde o tema ( o mesmoN a %alsa inocEncia dos &ue esto bem de vida e ignoram seu entorno! "t( mesmo a re%erEncia ao grama de r dio se %az presenteN "Os inocentes do LeblonI no viram o navio entrar!I 1rouxe bailarinasFI trouxe emigrantesFI trouxe um grama de r dioFI Os inocentes, de%initivamente inocentes, tudo ignoram!I Mas a areia ( &uente, e h um -leo suaveI &ue eles passam nas costas e es&uecem"! "gradeo a Marcelo Coelho a lembrana do poema! )? "" disjuno entre uma representao e sua carga a%etiva $ em outras palavras, o desinvestimento da representao no sistema pr($conscienteIconsciente $ ( o essencial do recal&ue! " pulso continuar a existir mesmo assim, mas seu movimento dever encontrar outras sa#das! Geus componentes tero destinos separados, mas o cDmputo dever ser o mesmo no %inal! / o &ue permite a Preud considerar &ue, %ora de uma satis%ao sexual, direta ou indireta, pode haver tamb(m uma sublimao, isto (, a energia pulsional dirigir$se a %ins no$sexuais e socialmente valorizados" ;Gcar%one, H,,>, p!A,$)<! )> "gradeo a 7aime Minzburg a generosidade por compartilhar a sugesto da e&uivalEncia do nJmero treze, ideia &ue lhe %oi apresentada por seus alunos durante um curso sobre cultura brasileira em Minessotta ;:T"<! 6elembro ao leitor &ue o romance & hora da estrela apresenta treze t#tulos, situando entre eles o pr-prio nome da escritora! " seguir, alguns exemplos dessesN "" culpa ( minha" ou "" hora da estrela" ou ":la &ue se arranje" ou "O direito ao grito" ou "Clarice Lispector" ou "Wuanto ao %uturo" ou "Lamento de um blue" ou ":la no sabe gritar" ou "Tma sensao de perda" ou ""ssovio no vento escuro" ou ":u no posso %azer nada" ou "6egistro dos %atos antecedentes" ou "List-ria lacrimogEnica de cordel" ou "Ga#da discreta pela porta dos %undos" ;Lispector, )**?, p!H?<!

Re0er1ncias
".=6"=:, C! =! de! Onocentes do Leblon! OnN [[[[[[! Poesia e rosa! 6io de 7aneiroN .ova "guilar, )**H! 9O6:LLO, O! 2s3oo ara um 1uturo retrato! 6io de 7aneiroN .ova Pronteira, )*A)! Y"L., =! M! & via.crucis do outro! Odentidade e alteridade em Clarice Lispector! Go 0auloN Papesp, Lumanitas, H,,B! LOG0:C1O6, C! Pundo de gaveta! OnN [[[[[[! & legio estrangeira! 6io de 7aneiroN :ditora do "utor, )*+>a! p!)>*! [[[[[[! Mineirinho! OnN [[[[[[! & legio estrangeira! 6io de 7aneiroN :ditora do "utor, )*+>b! p!HBH! [[[[[[! & legio estrangeira! 6io de 7aneiroN :ditora do "utor, )*+>c! [[[[[[! "mor! OnN [[[[[[! 0aos de 1amlia! H>!ed! 6io de 7aneiroN Prancisco "lves, )**)a! [[[[[[! & desco3erta do mundo! ?!ed! 6io de 7aneiroN Prancisco "lves, )**)b! [[[[[[! & hora da estrela! HH!ed! 6io e 7aneiroN Prancisco "lves, )**?! LTCCL:GO, O! Crise e escritura! Tma leitura de Clarice Lispector e Qerg#lio Perreira! 6io de 7aneiroN Porense Tniversit ria, )*AS!

MO6":G, :! 6! 0i4es de (ade! Go 0auloN Oluminuras, H,,+! 6OG:.9"TM, \! Metamor1oses do mal) uma leitura de Clarice Lispector! Go 0auloN :dusp, Papesp, )***! GC"6PO.:, =! &s uls4es! 1rad! 0aulo .eves! Go LeopoldoN Tnisinos, H,,>! 5"L=M"., 9! ".o matar s"N um esboo da %igurao do "crime" em Clarice Lispector! OnN [[[[[[! & ai*o segundo C!L! Go 0auloN :scuta, )**H! 5:MT:LO.! 7! M! O 6io de 7aneiro atrav(s dos jornais! G! d! =ispon#vel emN ]httpNII444)!uol!com!brIrionosjornaisIrj>B!htm^

6ecebido em )B!+!H,), e aceito em HH!+!H,),!

5udith 'osen3aum ( pro%essora de Literatura 9rasileira na TG0 e autora dos livros Manuel Bandeira) uma oesia da ausncia ;:duspIOmago, )**?< e Metamor1oses do mal) uma leitura de Clarice 0is ector ;:duspIPapesp, )***<, entre outros! _ $ 3udith_uol!com!br =ispon#vel emN ]httpNII444!scielo!brIscielo!phpFpid`G,),?$ >,)>H,),,,,H,,,))ascript`sci[arttext^

Acessado em: 03 de Dezembro de 2013.