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S.

Juan de la Cruz LA SUBIDA DEL MONTE CARMELO


MONTE DE PERFECCIN TRANSCRIPCIN DE UNA FIGURA ANEJA AL LIBRO SUBIDA DEL MONTE CARMELO Leyendo en el sentido natu al de una as!ensi"n o es!alada de a#a$o %a!ia a i#a& A' Las !uat o !olu(nas o se!!iones )de i*+uie da a de e!%a, es! itas -e ti!al(ente& 1 Para venir a gustarlo todo no quieras tener gusto en nada. Para venir a saberlo todo no quieras saber algo en nada. Para venir a poseerlo todo no quieras poseer algo en nada. Para venir a serlo todo no quieras ser algo en nada. 2 Para venir a lo que gustas has de ir por donde no gustas. Para venir a lo que no sabes has de ir por donde no sabes. Para venir a poseer lo que no posees has de ir por donde no posees. Para venir a lo que no eres has de ir por donde no eres. 3 Cuando reparas en algo dejas de arrojarte al todo.
JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo 0a1' 2 di 234

Para venir del todo al todo has de dejarte del todo en todo, y cuando lo vengas del todo a tener has de tenerlo sin nada querer.

!n esta desnude" halla el esp#ritu su descanso, porque no comunicando nada, nada le $atiga hacia arriba, y nada le oprime hacia abajo, porque est% en el centro de su humildad. B' Los !a(inos o sendas en di e!!i"n5 ta(#ien -e ti!al5 +ue se0a an los ante io es a-isos5 se su!eden as6 de i*+uie da a de e!%a& Ca(ino de es06 itu de i(0e 7e!!i"n del !ielo& 1lo ia5 1o*o5 sa#e 5 !onsuelo5 des!anso' Senda del Monte Ca (elo es06 itu de 0e 7e!!i"n& nada5 nada5 nada5 nada5 nada5 nada5 y a8n en el (onte nada' Ca(ino de es06 itu de i(0e 7e!!i"n del suelo& 0osee 5 1o*o5 sa#e 5 !onsuelo5 des!anso' C' En los #o des e9te io es de los !a(inos o sendas5 -e ti!al(ente y de i*+uie da a de e!%a& / a la i*+uie da& Cuando yo no lo +ue 6a ten1olo todo sin +ue e ' / a la de e!%a& Cuando (enos lo +ue 6a ten1olo todo sin +ue e ' D' En los dos es0a!ios !ent ales !on las ayas se:alando a las sendas de i(0e 7e!!i"n se lee& / en la de la i*+uie da )desde a i#a,& Cuanto (;s tene lo +uise !on tanto (enos (e %alle )y !on es! itu a in-e tida,& ni esot o5 ni esot o5 ni esot o5 ni esot o5 ni esot o5 ni esot o' / en la de e!%a )desde a i#a,& Cuanto (;s #us!a lo +uise !on tanto (enos (e %alle& ni eso5 ni eso5 ni eso5 ni eso5 ni eso5 ni eso' E' Fo (ando un a !o de i*+uie da a de e!%a se !olo!an los 7 utos5 -i tudes y dones5 a sa#e & Pa*5 1o*o5 ale1 6a5 deleite5 sa#idu 6a5 $usti!ia5 7o tale*a5 !a idad5 0iedad'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' < di 234

F' A la altu a del !6 !ulo !ent al y 7lan+ue;ndolo se lee& / a la i*+uie da& No (e da 1lo ia nada' / a la de e!%a& No (e da 0ena nada' G' El !6 !ulo !ent al est; 7o (ado 0o el te9to de Je e(6as )<5 =,& &ntrodu'it vos in terram Carmeli ut comederetis $ructum eius et bona illius. (ier. 2. >' Dent o del !6 !ulo la senten!ia 0 o7eti!a& S)lo mora en este monte honra y gloria de *ios. I' Bo dea la l6nea su0e io del a !o esta leyenda& +a por aqu# no hay camino porque para el justo no hay ley, el para s# se es ley -c$. 1 .im. 1, / y 0om. 2, 1 1. J' Re(ata o !o ona el di#u$o el t6tulo& MONTE CARMELO' CONSPECTO T ata de !"(o 0od ; un al(a dis0one se 0a a lle1a en # e-e a la di-ina uni"n' Da a-isos y do!t ina5 as6 a los 0 in!i0iantes !o(o a los a0 o-e!%ados5 (uy 0 o-e!%osa 0a a +ue se0an dese(#a a*a se de todo lo te(0o al y no e(#a a*a se !on lo es0i itual5 y +ueda en la su(a desnude* y li#e tad de es06 itu5 !ual se e+uie e 0a a la di-ina uni"n' Co(0uesta 0o el Pad e F ' Juan de la C u*5 Ca (elita Des!al*o' ARGUMENTO Toda la do!t ina +ue entiendo t ata en esta Su#ida del Monte Ca (elo est; in!luida en las si1uientes !an!iones5 y en ellas se !ontiene el (odo de su#i %asta la !u(# e del (onte5 +ue es el alto estado de la 0e 7e!!i"n5 +ue a+u6 lla(a(os uni"n del al(a !on Dios' ? 0o +ue ten1o de i 7undando so# e ellas lo +ue di$e e5 las %e +ue ido 0one a+u6 $untas5 0a a +ue se entienda y -ea $unta toda la sustan!ia de lo +ue se %a de es! i#i @ aun+ue5 al tie(0o de la de!la a!i"n5 !on-end ; 0one !ada !an!i"n de 0o s6 y5 ni (;s ni (enos5 los -e sos de !ada una5 se18n lo 0idie e la (ate ia y de!la a!i"n' Di!e5 0ues5 as6& CANCIONES en +ue !anta el al(a la di!%osa -entu a +ue tu-o en 0asa 0o la os!u a no!%e de la 7e5 en desnude* y 0u 1a!i"n suya5 a la uni"n del A(ado'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' A di 234

1. !n una noche oscura, con ansias, en amores in$lamada, 2oh dichosa ventura3, sal# sin ser notada estando ya mi casa sosegada. 2. 4 oscuras y segura, por la secreta escala, dis$ra"ada, 2oh dichosa ventura3, a oscuras y en celada, estando ya mi casa sosegada. 3. !n la noche dichosa, en secreto, que nadie me ve#a, ni yo miraba cosa, sin otra lu" y gu#a sino la que en el cora")n ard#a. . 4questa me guiaba m%s cierto que la lu" del mediod#a, adonde me esperaba quien yo bien me sab#a, en parte donde nadie parec#a. 5. 26h noche que guiaste3 26h noche amable m%s que la alborada3 26h noche que juntaste 4mado con amada, amada en el 4mado trans$ormada3 7. !n mi pecho $lorido, que entero para el solo se guardaba, all# qued) dormido, y yo le regalaba, y el ventalle de cedros aire daba. 8. !l aire de la almena, cuando yo sus cabellos esparc#a, con su mano serena en mi cuello her#a y todos mis sentidos suspend#a. 9. :uedeme y olvideme, el rostro recline sobre el 4mado, ces) todo y dejeme, dejando mi cuidado entre las a"ucenas olvidado.

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' B di 234

PRLOGO P "lo1o 2' Pa a %a#e de de!la a y da a entende esta no!%e os!u a 0o la !ual 0asa el al(a 0a a lle1a a la di-ina lu* de la uni"n 0e 7e!ta del a(o de Dios5 !ual se 0uede en esta -ida5 e a (eneste ot a (ayo lu* de !ien!ia y e90e ien!ia +ue la (6a@ 0o +ue son tantas y tan 0 o7undas las tinie#las y t a#a$os5 as6 es0i ituales !o(o te(0o ales5 0o +ue o dina ia(ente suelen 0asa las di!%osas al(as 0a a 0ode lle1a a este alto estado de 0e 7e!!i"n5 +ue ni #asta !ien!ia %u(ana 0a a lo sa#e entende 5 ni e90e ien!ia 0a a lo sa#e de!i @ 0o +ue s"lo el +ue 0o ello 0asa sa# ; senti 5 (as no de!i ' <' ?5 0o tanto5 0a a de!i al1o de esta no!%e os!u a5 no 7ia e ni de e90e ien!ia ni de !ien!ia5 0o +ue lo uno y lo ot o 0uede 7alta y en1a:a @ (as5 no de$;ndo(e de ayuda en lo +ue 0udie e de estas dos !osas5 a0 o-e!%a (e %e 0a a todo lo +ue5 !on el 7a-o di-ino5 %u#ie e de de!i /a lo (enos 0a a lo (;s i(0o tante y os!u o de entende / de la di-ina Es! itu a5 0o la !ual 1ui;ndonos no 0od e(os e a 5 0ues +ue el +ue en ella %a#la es el Es06 itu Santo' ? si yo en al1o e a e5 0o no entende #ien as6 lo +ue en ella !o(o en lo +ue sin ella di$e e5 no es (i inten!i"n a0a ta (e del sano sentido y do!t ina de la santa Mad e I1lesia Cat"li!a5 0o +ue en tal !aso total(ente (e su$eto y esi1no no s"lo a su (andato5 sino a !ual+uie a +ue en (e$o a*"n de ello $u*1a e' A' Pa a lo !ual (e %a (o-ido5 no la 0osi#ilidad +ue -eo en (6 0a a !osa tan a dua5 sino la !on7ian*a +ue en el Se:o ten1o de +ue ayuda ; a de!i al1o5 0o la (u!%a ne!esidad +ue tienen (u!%as al(as@ las !uales5 !o(en*ando el !a(ino de la -i tud5 y +ue iendolas Nuest o Se:o 0one en esta no!%e os!u a 0a a +ue 0o ella 0asen a la di-ina uni"n5 ellas no 0asan adelante@ a -e!es5 0o no +ue e ent a o de$a se ent a en ella@ a -e!es5 0o no se entende y 7alta les 1u6as id"neas y des0ie tas +ue las 1u6en %asta la !u(# e' ? as65 es l;sti(a -e (u!%as al(as a +uien Dios da talento y 7a-o 0a a 0asa adelante5 +ue5 si ellas +uisiesen ani(a se5 lle1a 6an a este alto estado5 y +uedanse en un #a$o (odo de t ato !on Dios5 0o no +ue e 5 o no sa#e 5 o no las en!a(ina y ense:a a desasi se de a+uellos 0 in!i0ios' ? ya +ue5 en 7in5 Nuest o Se:o las 7a-o e*!a tanto5 +ue sin eso y sin esot o las %a1a 0asa 5 lle1an (uy ta de y !on (;s t a#a$o y !on (enos (e e!i(iento5 0o no %a#e a!o(od;dose ellas a Dios5 de$;ndose 0one li# e(ente en el 0u o y !ie to !a(ino de la uni"n' Po +ue5 aun+ue es -e dad +ue Dios las lle-a /+ue 0uede lle-a las sin ellas/5 no se de$an ellas lle-a @ y as65 !a(6nase (enos5 esistiendo ellas al +ue las lle-a5 y no (e e!en tanto5 0ues no a0li!an la -oluntad5 y en eso (is(o 0ade!en (;s' Po +ue %ay al(as +ue5 en -e* de de$a se a Dios y ayuda se5 antes esto #an a Dios 0o su indis! eto o# a o e0u1na 5 %e!%as se(e$antes a los ni:os +ue5 +ue iendo sus (ad es lle-a los en # a*os5 ellos -an 0ateando y llo ando5 0o 7iando 0o se i ellos 0o su 0ie5 0a a +ue no se 0ueda anda nada5 y5 si se andu-ie e5 sea al 0aso del ni:o' B' ? as65 0a a este sa#e se de$a lle-a de Dios !uando Su Ma$estad los +uie e 0asa adelante5 as6 a los 0 in!i0iantes !o(o a los a0 o-e!%ados5 !on su ayuda da e(os

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' C di 234

do!t ina y a-isos5 0a a +ue se0an entende o5 a lo (enos5 de$a se lle-a de Dios' Po +ue al1unos 0ad es es0i ituales5 0o no tene lu* y e90e ien!ia de estos !a(inos5 antes suelen i(0edi y da:a a se(e$antes al(as +ue ayuda las al !a(ino5 %e!%os se(e$antes a los edi7i!antes de Ba#ilonia +ue5 %a#iendo de ad(inist a un (ate ial !on-eniente5 da#an y a0li!a#an ellos ot o (uy di7e ente5 0o no entende ellos la len1ua )Gn' 225 2/ D,5 y as6 no se %a!6a nada' Po lo !ual es e!ia y t a#a$osa !osa en tales sa*ones no entende se una al(a ni %alla +uien la entienda' Po +ue a!ae!e ; +ue lle-e Dios a una al(a 0o un alt6si(o !a(ino de os!u a !onte(0la!i"n y se+uedad5 en +ue a ella le 0a e!e +ue -a 0e dida5 y +ue5 estando as65 llena de os!u idad y t a#a$os5 a0 ietos y tenta!iones5 en!uent e +uien le di1a5 !o(o los !onsolado es de Jo# )<5 22/2A, o +ue es (elan!ol6a5 o des!onsuelo5 o !ondi!i"n5 o +ue 0od ; se al1una (ali!ia o!ulta suya5 y +ue 0o eso la %a de$ado Dios@ y as65 lue1o suelen $u*1a +ue a+uella al(a de#e de %a#e sido (uy (ala5 0ues tales !osas 0asan 0o ella' C' ? ta(#ien %a# ; +uien le di1a +ue -uel-e at ;s5 0ues no %alla 1usto ni !onsuelo !o(o antes en las !osas de Dios@ y as6 do#lan el t a#a$o a la 0o# e al(a' Po +ue a!ae!e ; +ue la (ayo 0ena +ue ella siente sea del !ono!i(iento de sus (ise ias 0 o0ias5 en +ue le 0a e!e +ue -e (;s !la o +ue la lu* del d6a +ue est; llena de (ales y 0e!ados5 0o +ue le da Dios a+uella lu* del !ono!i(iento en a+uella no!%e de !onte(0la!i"n5 !o(o adelante di e(os@ y5 !o(o %alla +uien !on7o (e !on su 0a e!e 5 di!iendo +ue se ;n 0o su !ul0a5 ! e!e la 0ena y el a0 ieto del al(a sin te (ino5 y suele lle1a a (;s +ue (o i ' ? no !ontent;ndose !on esto5 0ensando los tales !on7eso es +ue 0 o!ede de 0e!ados5 %a!en a las di!%as al(as e-ol-e sus -idas y %a!e (u!%as !on7esiones 1ene ales5 y ! u!i7i!a las de nue-o@ no entendiendo +ue a+uel5 0o -entu a5 no es tie(0o de eso ni de esot o5 sino de de$a las as6 en la 0u 1a!i"n +ue Dios las tiene5 !onsol;ndolas y ani(;ndolas a +ue +uie an a+uella %asta +ue Dios +uie a@ 0o +ue %asta enton!es5 0o (;s +ue ellas %a1an y ellos di1an5 no %ay (;s e(edio' E' De esto %a#e(os de t ata adelante !on el 7a-o di-ino5 y de !"(o se %a de %a#e el al(a enton!es y el !on7eso !on ella5 y +ue indi!ios %a# ; 0a a !ono!e si a+uella es la 0u 1a!i"n del al(a5 y5 si lo es5 si es del sentido o del es06 itu5 lo !ual es la no!%e os!u a +ue de!i(os5 y !"(o se 0od ; !ono!e si es (elan!ol6a u ot a i(0e 7e!!i"n a!e !a del sentido o del es06 itu' Po +ue 0od ; %a#e al1unas al(as +ue 0ensa ;n5 ellas o sus !on7eso es5 +ue las lle-a Dios 0o este !a(ino de la no!%e os!u a de 0u 1a!i"n es0i itual5 y no se ;5 0o -entu a5 sino al1una i(0e 7e!!i"n de las di!%as@ y 0o +ue %ay ta(#ien (u!%as al(as +ue 0iensan no tienen o a!i"n5 y tienen (uy (u!%a@ y ot as5 +ue tienen (u!%a5 y es 0o!o (;s +ue nada' =' >ay ot as +ue es l;sti(a +ue t a#a$an y se 7ati1an (u!%o5 y -uel-en at ;s5 y 0onen el 7 uto del a0 o-e!%a en lo +ue no a0 o-e!%a5 sino antes esto #a5 y ot as +ue !on des!anso y +uietud -an a0 o-e!%ando (u!%o' >ay ot as +ue5 !on los (is(os e1alos y (e !edes +ue Dios les %a!e 0a a !a(ina adelante5 se e(#a a*an y esto #an y no -an adelante' ? ot as (u!%as !osas +ue en este !a(ino a!ae!en a los se1uido es de el5 de 1o*os5 0enas y es0e an*as y dolo es& unos +ue 0 o!eden de es06 itu de 0e 7e!!i"n5 ot os de i(0e 7e!!i"n'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' E di 234

De todo5 !on el 7a-o di-ino5 0 o!u a e(os de!i al1o5 0a a +ue !ada al(a +ue esto leye e5 en al1una (ane a e!%e de -e el !a(ino +ue lle-a y el +ue le !on-iene lle-a 5 si 0 etende lle1a a la !u(# e de este (onte' 3' ? 0o !uanto esta do!t ina es de la no!%e os!u a 0o donde el al(a %a de i a Dios5 no se (a a-ille el le!to si le 0a e!ie e al1o os!u a' Lo !ual entiendo yo +ue se ; al 0 in!i0io +ue la !o(en*a e a lee @ (as5 !o(o 0ase adelante5 i ; entendiendo (e$o lo 0 i(e o5 0o +ue !on lo uno se -a de!la ando lo ot o' ? des0ues5 si lo leye e la se1unda -e*5 entiendo le 0a e!e ; (;s !la o5 y la do!t ina (;s sana' ? si al1unas 0e sonas !on esta do!t ina no se %alla en #ien5 %a!e lo %a (i 0o!o sa#e y #a$o estilo5 0o +ue la (ate ia5 de suyo5 #uena es y %a to ne!esa ia' Pe o 0a e!e(e +ue5 aun+ue se es! i#ie a (;s a!a#ada y 0e 7e!ta(ente de lo +ue a+u6 -a5 no se a0 o-e!%a an de ello sino los (enos5 0o +ue a+u6 no se es! i#i ;n !osas (uy (o ales y sa# osas 0a a todos los es06 itus +ue 1ustan de i 0o !osas dul!es y sa# osas a Dios5 sino do!t ina sustan!ial y s"lida5 as6 0a a los unos !o(o 0a a los ot os5 si +uisie en 0asa a la desnude* de es06 itu +ue a+u6 se es! i#e' D' Ni aun (i 0 in!i0al intento es %a#la !on todos5 sino !on al1unas 0e sonas de nuest a sa1 ada Reli1i"n de los 0 i(iti-os del Monte Ca (elo5 as6 7 ailes !o(o (on$as5 0o %a#e (elo ellos 0edido5 a +uien Dios %a!e (e !ed de (ete en la senda de este (onte@ los !uales5 !o(o ya est;n #ien desnudos de las !osas te(0o ales de este si1lo5 entende ;n (e$o la do!t ina de la desnude* del es06 itu' LIBRO PRIMERO CAPFTULO 2' Pone la 0 i(e a !an!i"n' Di!e dos di7e en!ias de no!%es 0o +ue 0asan los es0i ituales5 se18n las dos 0a tes del %o(# e5 in7e io y su0e io 5 y de!la a la !an!i"n si1uiente' CANCIN PRIMERA En una no!%e os!u a5 !on ansias5 en a(o es in7la(ada5 Go% di!%osa -entu aH sal6 sin se notada estando ya (i !asa sose1ada' 2' En esta 0 i(e a !an!i"n !anta el al(a la di!%osa sue te y -entu a +ue tu-o en sali de todas las !osas a7ue a5 y de los a0etitos e i(0e 7e!!iones +ue %ay en la 0a te sensiti-a del %o(# e5 0o el deso den +ue tiene de la a*"n' Pa a !uya inteli1en!ia es de sa#e +ue5 0a a +ue una al(a lle1ue al estado de 0e 7e!!i"n5 o dina ia(ente %a de 0asa 0 i(e o 0o dos (ane as 0 in!i0ales de no!%es5 +ue los es0i ituales lla(an 0u 1a!iones

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' = di 234

o 0u i7i!a!iones del al(a5 y a+u6 las lla(a(os no!%es5 0o +ue el al(a5 as6 en la una !o(o en la ot a5 !a(ina !o(o de no!%e5 a os!u as' <' La 0 i(e a no!%e o 0u 1a!i"n es de la 0a te sensiti-a del al(a5 de la !ual se t ata en la 0 esente !an!i"n5 y se t ata ; en la 0 i(e a 0a te de este li# o' ? la se1unda es de la 0a te es0i itual5 de la !ual %a#la la se1unda !an!i"n +ue se si1ue@ y de esta ta(#ien t ata e(os en la se1unda y te !e a 0a te5 !uanto a lo a!ti-o@ 0o +ue5 !uanto a lo 0asi-o5 se ; en la !ua ta' A' ? esta 0 i(e a no!%e 0e tene!e a los 0 in!i0iantes al tie(0o +ue Dios los !o(ien*a a 0one en el estado de !onte(0la!i"n5 de la !ual ta(#ien 0a ti!i0a el es06 itu5 se18n di e(os a su tie(0o' ? la se1unda no!%e o 0u i7i!a!i"n 0e tene!e a los ya a0 o-e!%ados5 al tie(0o +ue Dios los +uie e ya 0one en el estado de la uni"n !on Dios@ y esta es (;s os!u a y tene# osa y te i#le 0u 1a!i"n5 se18n se di ; des0ues' DECLARACIN DE LA CANCIN B' Iuie e5 0ues5 en su(a5 de!i el al(a en esta !an!i"n +ue sali" /sa!;ndola Dios/ s"lo 0o a(o de el5 in7la(ada en su a(o 5 en una no!%e os!u a5 +ue es la 0 i-a!i"n y la 0u 1a!i"n de todos sus a0etitos sensuales a!e !a de todas las !osas e9te io es del (undo y de las +ue e an deleita#les a su !a ne5 y ta(#ien de los 1ustos de su -oluntad' Lo !ual todo se %a!e en esta 0u 1a!i"n del sentido' ?5 0o eso5 di!e +ue sal6a5 estando ya su !asa sose1ada5 +ue es la 0a te sensiti-a5 sose1ados ya y do (idos los a0etitos en ella5 y ella en ellos' Po +ue no se sale de las 0enas y an1ustias de los et etes de los a0etitos %asta +ue esten a(o ti1uados y do (idos' ? esto di!e +ue le 7ue di!%osa -entu a5 sali sin se notada5 esto es5 sin +ue nin18n a0etito de su !a ne ni de ot a !osa se lo 0udiese esto #a ' ? ta(#ien 0o +ue sali" de no!%e5 +ue )es, 0 i-;ndola Dios de todos ellos5 lo !ual e a no!%e 0a a ella' C' ? esto 7ue di!%osa -entu a5 (ete la Dios en esta no!%e5 de donde se le si1ui" tanto #ien5 en la !ual ella no atina a a ent a 5 0o +ue no atina #ien uno 0o s6 solo a -a!ia se de todos los a0etitos 0a a -eni a Dios' E' Esta es5 en su(a5 la de!la a!i"n de la !an!i"n' ? a%o a nos %a# e(os de i 0o !ada -e so es! i#iendo so# e !ada uno5 y de!la ando lo +ue 0e tene!e a nuest o 0 o0"sito' ? el (is(o estilo se lle-a en las de(;s !an!iones5 !o(o en el 0 "lo1o di$e5 +ue5 0 i(e o5 se 0ond ; !ada !an!i"n y se de!la a ;5 y des0ues5 !ada -e so' CAPFTULO <' De!la a +ue no!%e os!u a sea esta 0o +ue el al(a di!e %a#e 0asado a la uni"n' En una no!%e os!u a'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 3 di 234

2' Po t es !osas 0ode(os de!i +ue se lla(a no!%e este t ;nsito +ue %a!e el al(a a la uni"n de Dios' La 0 i(e a5 0o 0a te del te (ino )de, donde el al(a sale5 0o +ue %a de i !a e!iendo el a0etito de todas las !osas del (undo +ue 0ose6a5 en ne1a!i"n de ellas@ la !ual ne1a!i"n y !a en!ia es !o(o no!%e 0a a todos los sentidos del %o(# e' La se1unda5 0o 0a te del (edio o !a(ino 0o donde %a de i el al(a a esta uni"n5 lo !ual es la 7e5 +ue es ta(#ien os!u a 0a a el entendi(iento5 !o(o no!%e' La te !e a5 0o 0a te del te (ino adonde -a5 +ue es Dios5 el !ual5 ni (;s ni (enos5 es no!%e os!u a 0a a el al(a en esta -ida' Las !uales t es no!%es %an de 0asa 0o el al(a5 o5 0o (e$o de!i 5 el al(a 0o ellas5 0a a -eni a la di-ina uni"n !on Dios' <' En el li# o del santo To#6as )E5 23/<<, se 7i1u a on estas t es (ane as de no!%es 0o las t es no!%es +ue el ;n1el (and" a To#6as el (o*o +ue 0asasen antes +ue se $untase en uno !on la es0osa' En la 0 i(e a le (and" +ue +ue(ase el !o a*"n del 0e* en el 7ue1o5 +ue si1ni7i!a el !o a*"n a7i!ionado y a0e1ado a las !osas del (undo@ el !ual5 0a a !o(en*a a i a Dios5 se %a de +ue(a y 0u i7i!a todo lo +ue es ! iatu a !on el 7ue1o del a(o de Dios' ? en esta 0u 1a!i"n se a%uyenta el de(onio5 +ue tiene 0ode en el al(a 0o asi(iento a las !osas !o 0o ales y te(0o ales' A' En la se1unda no!%e le di$o +ue se 6a ad(itido en la !o(0a:6a de los santos 0at ia !as5 +ue son los 0ad es de la 7e' Po +ue 0asando 0o la 0 i(e a no!%e5 +ue es 0 i-a se de todos los o#$etos de los sentidos5 lue1o ent a el al(a en la se1unda no!%e5 +ued;ndose sola en 7e )no !o(o e9!luye la !a idad5 sino las ot as noti!ias del entendi(iento /!o(o adelante di e(os/, +ue es !osa +ue no !ae en sentido' B' En la te !e a no!%e le di$o el ;n1el +ue !onse1ui 6a la #endi!i"n5 +ue es Dios5 el !ual5 (ediante la se1unda no!%e5 +ue es 7e5 se -a !o(uni!ando al al(a tan se! eta e 6nti(a(ente5 +ue es ot a no!%e 0a a el al(a5 en tanto +ue se -a %a!iendo la di!%a !o(uni!a!i"n (uy (;s os!u a +ue estot as5 !o(o lue1o di e(os' ? 0asada esta te !e a no!%e5 +ue es a!a#a se de %a!e la !o(uni!a!i"n de Dios en el es06 itu5 +ue se %a!e o dina ia(ente en 1 an tinie#la del al(a5 lue1o se si1ue la uni"n !on la es0osa +ue es la sa#idu 6a de Dios' Co(o ta(#ien el ;n1el di$o a To#6as +ue5 0asada la te !e a no!%e5 se $unta 6a !on su es0osa !on te(o del Se:o @ el !ual te(o de Dios !uando est; 0e 7e!to5 est; 0e 7e!to el a(o 5 +ue )es, !uando se %a!e la t ans7o (a!i"n 0o a(o del al(a )!on Dios,' C' Estas t es 0a tes de no!%e todas son una no!%e@ 0e o tiene t es 0a tes !o(o la no!%e' Po +ue la 0 i(e a5 +ue es la del sentido5 se !o(0a a a 0 i(a no!%e5 +ue es !uando se a!a#a de !a e!e del o#$eto de las !osas' ? la se1unda5 +ue es la 7e5 se !o(0a a a la (edia no!%e5 +ue total(ente es os!u a' ? la te !e a5 al des0idiente5 +ue es Dios5 la !ual es ya in(ediata a la lu* del d6a' ?5 0a a +ue (e$o lo entenda(os5 i e(os t atando de !ada una de estas !ausas de 0o s6'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' D di 234

CAPFTULO A' >a#la de la 0 i(e a !ausa de esta no!%e5 +ue es de la 0 i-a!i"n del a0etito en todas las !osas5 y da la a*"n 0o +ue se lla(a no!%e' 2' Lla(a(os a+u6 no!%e a la 0 i-a!i"n del 1usto en el a0etito de todas las !osas@ 0o +ue5 as6 !o(o la no!%e no es ot a !osa sino 0 i-a!i"n de la lu*5 y5 0o el !onsi1uiente5 de todos los o#$etos +ue se 0ueden -e (ediante la lu*5 0o lo !ual se +ueda la 0oten!ia -isi-a a os!u as y sin nada5 as6 ta(#ien se 0uede de!i la (o ti7i!a!i"n del a0etito no!%e 0a a el al(a5 0o +ue5 0 i-;ndose el al(a del 1usto del a0etito en todas las !osas5 es +ueda se !o(o a os!u as y sin nada' Po +ue5 as6 !o(o la 0oten!ia -isi-a (ediante la lu* se !e#a y a0a!ienta de los o#$etos +ue se 0ueden -e 5 y5 a0a1ada la lu* no se -en5 as6 el al(a (ediante el a0etito se a0a!ienta y !e#a de todas las !osas +ue se18n sus 0oten!ias se 0ueden 1usta @ el !ual ta(#ien a0a1ado5 o5 0o (e$o de!i 5 (o ti7i!ado5 de$a el al(a de a0a!enta se en el 1usto de todas las !osas5 y as6 se +ueda se18n el a0etito a os!u as y sin nada' <' Pon1a(os e$e(0lo en todas las 0oten!ias' P i-ando el al(a su a0etito en el 1usto de todo lo +ue el sentido del o6do 0uede deleita 5 se18n esta 0oten!ia se +ueda el al(a a os!u as y sin nada' ? 0 i-;ndose del 1usto de todo lo +ue al sentido de la -ista 0uede a1 ada 5 ta(#ien se18n esta 0oten!ia se +ueda el al(a a os!u as y sin nada' ? 0 i-;ndose del 1usto de toda la sua-idad de olo es +ue 0o el sentido del ol7ato el al(a 0uede 1usta 5 ni (;s ni (enos se18n esta 0oten!ia5 se +ueda a os!u as y sin nada' ? ne1ando ta(#ien el 1usto de todos los (an$a es +ue 0ueden satis7a!e al 0alada 5 ta(#ien se +ueda el al(a a os!u as y sin nada' ?5 7inal(ente5 (o ti7i!;ndose el al(a en todos los deleites y !ontenta(ientos +ue del sentido del ta!to 0uede e!i#i 5 de la (is(a (ane a se +ueda el al(a se18n esta 0oten!ia a os!u as y sin nada' De (ane a +ue el al(a +ue %u#ie e ne1ado y des0edido de s6 el 1usto de todas las !osas5 (o ti7i!ando su a0etito en ellas5 0od e(os de!i +ue est; !o(o de no!%e5 a os!u as5 lo !ual no es ot a !osa sino un -a!6o en ella de todos las !osas' A' La !ausa de esto es 0o +ue5 !o(o di!en los 7il"so7os5 el al(a5 lue1o +ue Dios la in7unde en el !ue 0o5 est; !o(o una ta#la asa y lisa en +ue no est; 0intado nada@ y si no es lo +ue 0o los sentidos -a !ono!iendo5 de ot a 0a te natu al(ente no se le !o(uni!a nada' ? as65 en tanto +ue est; en el !ue 0o5 est; !o(o el +ue est; en una !; !el os!u a5 el !ual no sa#e nada sino lo +ue al!an*a a -e 0o las -entanas de la di!%a !; !el5 y si 0o all6 no -iese nada5 no -e 6a 0o ot a 0a te' ? as65 el al(a5 si no es lo +ue 0o los sentidos se le !o(uni!a5 +ue son las -entanas de su !; !el5 natu al(ente 0o ot a -6a nada al!an*a 6a' B' De donde5 si lo +ue 0uede e!i#i 0o los sentidos ella lo dese!%a y nie1a5 #ien 0ode(os de!i +ue se +ueda !o(o a os!u as y -a!6a@ 0ues5 se18n 0a e!e 0o lo di!%o5 natu al(ente no le 0uede ent a lu* 0o ot as lu(# e as +ue las di!%as' Po +ue5 aun+ue es -e dad +ue no 0uede de$a de o6 5 y -e 5 y ole 5 y 1usta 5 y senti 5 no le %a!e (;s al !aso ni le e(#a a*a (;s al al(a5 si lo nie1a y lo dese!%a5 +ue si no lo -iese ni lo oyese5 et!' Co(o ta(#ien el +ue +uie e !e a los o$os +ueda ; a os!u as5 !o(o el !ie1o5 +ue no tiene 0oten!ia 0a a -e ' ? as65 al 0 o0"sito %a#la Da-id )Sal' 3=5 2E,5 di!iendo& Pau0e su( e1o5 et in la#o i#us a iu-entute (ea@ +ue +uie e de!i & ?o soy 0o# e y en

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0a1' 24 di 234

t a#a$os desde (i $u-entud' Ll;(ase 0o# e5 aun+ue est; !la o +ue e a i!o5 0o +ue no ten6a en la i+ue*a su -oluntad5 y as6 e a tanto !o(o se 0o# e eal(ente5 (as antes5 si 7ue a eal(ente 0o# e y de la -oluntad no lo 7ue a5 no e a -e dade a(ente 0o# e5 0ues el ;ni(a esta#a i!a y llena en el a0etito' ? 0o eso lla(a(os esta desnude* no!%e 0a a el al(a5 0o +ue no t ata(os a+u6 del !a e!e de las !osas5 0o +ue eso no desnuda al al(a si tiene a0etito de ellas5 sino de la desnude* del 1usto y a0etito de ellas5 +ue es lo +ue de$a al al(a li# e y -a!6a de ellas5 aun+ue las ten1a' Po +ue no o!u0an al al(a las !osas de este (undo ni la da:an5 0ues no ent a en ellas5 sino la -oluntad y a0etito de ellas +ue (o an en ella' C' Esta 0 i(e a (ane a de no!%e5 !o(o des0ues di e(os5 0e tene!e al al(a se18n la 0a te sensiti-a5 +ue es una de las dos +ue a i#a di$i(os5 0o las !uales %a de 0asa el al(a 0a a lle1a a la uni"n' A%o a di1a(os !u;nto !on-iene al al(a sali de su !asa en esta no!%e os!u a de sentido 0a a i a la uni"n de Dios' CAPFTULO B' Donde se t ata !u;n ne!esa io sea al al(a 0asa de -e as 0o esta no!%e os!u a del sentido5 la !ual es la (o ti7i!a!i"n del a0etito5 0a a !a(ina a la uni"n de Dios' 2' La !ausa 0o +ue le es ne!esa io al al(a5 0a a lle1a a la di-ina uni"n de Dios5 0asa esta no!%e os!u a de (o ti7i!a!i"n de a0etitos y ne1a!i"n de los 1ustos en todas las !osas5 es 0o +ue todas las a7e!!iones +ue tiene en las ! iatu as son delante de Dios 0u as tinie#las5 de las !uales estando el al(a -estida5 no tiene !a0a!idad 0a a se ilust ada y 0ose6da de la 0u a y sen!illa lu* de Dios5 si 0 i(e o no las dese!%a de s65 0o +ue no 0ueden !on-eni la lu* !on las tinie#las@ 0o +ue5 !o(o di!e San Juan )25 C,& Tene# ae eu( non !o(0 e%ende unt5 esto es& Las tinie#las no 0udie on e!i#i la lu*' <' La a*"n es 0o +ue dos !ont a ios5 se18n nos ense:a la 7iloso76a5 no 0ueden !a#e en un su$eto' ? 0o +ue las tinie#las5 +ue son las a7e!!iones en las ! iatu as5 y la lu*5 +ue es Dios5 son !ont a ios y nin1una se(e$an*a ni !on-enien!ia tienen ent e s65 se18n a los Co intios ense:a san Pa#lo )< Co ' E5 2B,5 di!iendo& Iuae !on-entio lu!is ad tene# asJ5 es a sa#e & KIue !on-enien!ia se 0od ; da ent e la lu* y las tinie#lasJ@ de a+u6 es +ue en el al(a no se 0uede asenta la lu* de la di-ina uni"n si 0 i(e o no se a%uyentan las a7e!!iones de ella' A' Pa a +ue 0 o#e(os (e$o lo di!%o5 es de sa#e +ue la a7i!i"n y asi(iento +ue el al(a tiene a la ! iatu a i1uala a la (is(a al(a !on la ! iatu a5 y !uanto (ayo es la a7i!i"n5 tanto (;s la i1uala y %a!e se(e$ante5 0o +ue el a(o %a!e se(e$an*a ent e lo +ue a(a y es a(ado' Iue 0o eso di$o Da-id )Sal' 22A5 3,5 %a#lando de los +ue 0on6an su a7i!i"n en los 6dolos& Si(iles illis 7iant +ui 7a!iunt ea5 et o(nes +ui !on7idunt in eis5 +ue +uie e de!i & Sean se(e$antes a ellos los +ue 0onen su !o a*"n en ellos' ? as65 el +ue a(a ! iatu a5 tan #a$o se +ueda !o(o a+uella ! iatu a5 y5 en al1una (ane a5 (;s #a$o@ 0o +ue el a(o no s"lo i1uala5 (as aun su$eta al a(ante a lo +ue a(a' ? de a+u6 es +ue5 0o el

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 22 di 234

(is(o !aso +ue el al(a a(a al1o5 se %a!e in!a0a* de la 0u a uni"n de Dios y su t ans7o (a!i"n@ 0o +ue (u!%o (enos es !a0a* la #a$e*a de la ! iatu a de la alte*a del C iado +ue las tinie#las lo son de la lu*& Po +ue todas las !osas de la tie a y del !ielo5 !o(0a adas !on Dios5 nada son5 !o(o di!e Je e(6as )B5 <A, 0o estas 0ala# as& As0e9i te a(5 et e!!e -a!ua e at et ni%il@ et !aelos5 et non e at lu9 in eis& Mi e a la tie a5 di!e5 y esta#a -a!6a5 y ella nada e a@ y a los !ielos5 y -i +ue no ten6an lu*' En de!i +ue -io la tie a -a!6a5 da a entende +ue todas las ! iatu as de ella e an nada5 y +ue la tie a e a nada ta(#ien' ? en de!i +ue (i " a los !ielos y no -io lu* en ellos5 es de!i +ue todas las lu(# e as del !ielo5 !o(0a adas !on Dios5 son 0u as tinie#las' De (ane a +ue todas las ! iatu as en esta (ane a nada son5 y las a7i!iones de ellas son i(0edi(ento y 0 i-a!i"n de la t ans7o (a!i"n en Dios@ as6 !o(o las tinie#las nada son y (enos +ue nada5 0ues son 0 i-a!i"n de la lu*' ? as6 !o(o no !o(0 e%ende a la lu* el +ue tiene tinie#las5 as6 no 0od ; !o(0 e%ende a Dios el al(a +ue en ! iatu as 0one su a7i!i"n@ de la !ual %asta +ue se 0u 1ue5 ni a!; 0od ; 0osee 0o t ans7o (a!i"n 0u a de a(o 5 ni all; 0o !la a -isi"n' ? 0a a (;s !la idad5 %a#la e(os (;s en 0a ti!ula ' B' De (ane a +ue todo el se de las ! iatu as5 !o(0a ado !on el in7inito )se , de Dios5 nada es' ?5 0o tanto5 el al(a +ue en el 0one su a7i!i"n5 delante de Dios ta(#ien es nada5 y (enos +ue nada@ 0o +ue5 !o(o %a#e(os di!%o5 el a(o %a!e i1ualdad y se(e$an*a5 y aun 0one (;s #a$o al +ue a(a' ?5 0o tanto5 en nin1una (ane a 0od ; esta al(a uni se !on el in7inito se de Dios5 0o +ue lo +ue no es no 0uede !on-eni !on lo +ue es' ? des!endiendo en 0a ti!ula a al1unos e$e(0los& / Toda la %e (osu a de las ! iatu as5 !o(0a ada !on la in7inita %e (osu a de Dios5 es su(a 7ealdad5 se18n Salo("n en los P o-e #ios )A25 A4, di!e& Falla9 1 atia5 et -ana est 0ul!% itudo& En1a:osa es la #elle*a y -ana la %e (osu a' ? as65 el al(a +ue est; a7i!ionada a la %e (osu a de !ual+uie a ! iatu a5 delante de Dios su(a(ente 7ea es@ y5 0o tanto5 no 0od ; esta al(a 7ea t ans7o (a se en la %e (osu a +ue es Dios5 0o +ue la 7ealdad no al!an*a a la %e (osu a' / ? toda la 1 a!ia y donai e de las ! iatu as5 !o(0a ada !on la 1 a!ia de Dios5 es su(a des1 a!ia y su(o desa# i(iento@ y5 0o eso5 el al(a +ue se 0 enda de las 1 a!ias y donai e de las ! iatu as5 su(a(ente es des1 a!iada y desa# ida delante los o$os de Dios@ y as6 no 0uede se !a0a* de la in7inita 1 a!ia de Dios y #elle*a5 0o +ue lo des1 a!iado 1 ande(ente dista de lo +ue in7inita(ente es 1 a!ioso' / ? toda la #ondad de las ! iatu as del (undo5 !o(0a ada !on la in7inita #ondad de Dios5 se 0uede lla(a (ali!ia' Po +ue nada %ay #ueno sino solo Dios )L!' 235 2D,@ y5 0o tanto5 el al(a +ue 0one su !o a*"n en los #ienes del (undo5 su(a(ente es (ala delante de Dios' ? as6 !o(o la (ali!ia no !o(0 e%ende a la #ondad5 as6 esta tal al(a no 0od ; uni se !on Dios5 el !ual es su(a #ondad' / ? toda la sa#idu 6a del (undo y %a#ilidad %u(ana5 !o(0a ada !on la sa#idu 6a in7inita de Dios5 es 0u a y su(a i1no an!ia5 se18n es! i#e san Pa#lo ad Co int%ios )2 Co ' A5 2D,5 di!iendo& Sa0ientia %uius (undi stultitia est a0ud Deu(' La sa#idu 6a de este (undo5 delante de Dios es lo!u a'

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0a1' 2< di 234

C' Po tanto5 toda al(a +ue %i!iese !aso de todo su sa#e y %a#ilidad 0a a -eni a uni se !on la sa#idu 6a de Dios5 su(a(ente es i1no ante delante de Dios5 y +ueda ; (uy le$os de ella' Po +ue la i1no an!ia no sa#e +ue !osa es sa#idu 6a5 !o(o di!e San Pa#lo +ue esta sa#idu 6a le 0a e!e a Dios ne!edad' Po +ue5 delante de Dios5 a+uellos +ue se tienen 0o de al18n sa#e son (uy i1no antes@ 0o +ue de ellos di!e el A0"stol es! i#iendo a los Ro(anos )25 <<,5 di!iendo& Di!entes eni( se esse sa0ientes5 stulti 7a!ti sunt5 esto es& Teniendose ellos 0o sa#ios5 se %i!ie on ne!ios' ? solos a+uellos -an teniendo sa#idu 6a de Dios +ue5 !o(o ni:os i1no antes5 de0oniendo su sa#e 5 andan !on a(o en su se -i!io' La !ual (ane a de sa#idu 6a ense:" ta(#ien san Pa#lo ad Co int%ios )2 Co ' A5 23/2D,& Si +uis -idetu inte -os sa0iens esse in %o! sae!ulo5 stultus 7iat ut sit sa0iens' Sa0ientia eni( %uius (undi stultitia est a0ud Deu(5 esto es& Si al1uno le 0a e!e +ue es sa#io ent e -osot os5 %;1ase i1no ante 0a a se sa#io5 0o +ue la sa#idu 6a de este (undo es a!e !a de Dios lo!u a' De (ane a +ue5 0a a -eni el al(a a uni se !on la sa#idu 6a de Dios5 antes %a de i no sa#iendo +ue 0o sa#e ' E' ? todo el se:o 6o y li#e tad del (undo5 !o(0a ado !on la li#e tad y se:o 6o del es06 itu de Dios5 es su(a se -idu(# e5 y an1ustia5 y !auti-e io' Po tanto5 el al(a +ue se ena(o a de (ayo 6as5 o de ot os tales o7i!ios5 y de las li#e tades de su a0etito5 delante de Dios es tenido y t atado no !o(o %i$o5 sino !o(o #a$o es!la-o y !auti-o5 0o no %a#e +ue ido el to(a su santa do!t ina5 en +ue nos ense:a +ue el +ue +uisie e se (ayo sea (eno 5 y el +ue +uisie e se (eno sea el (ayo )L!' <<5 <E,' ?5 0o tanto5 no 0od ; el al(a lle1a a la eal li#e tad del es06 itu5 +ue se al!an*a en su di-ina uni"n5 0o +ue la se -idu(# e nin1una 0a te 0uede tene !on la li#e tad5 la !ual no 0uede (o a en el !o a*"n su$eto a +ue e es5 0o +ue este es !o a*"n de es!la-o5 sino en el li# e5 0o +ue es !o a*"n de %i$o' ? esta es la !ausa 0o +ue Sa a di$o a su (a ido A# a%a( +ue e!%ase 7ue a a la es!la-a y a su %i$o5 di!iendo +ue no %a#6a de se %e ede o el %i$o de la es!la-a !on el %i$o de la li# e )Gn' <25 24,' =' ? todos los deleites y sa#o es de la -oluntad en todas las !osas del (undo5 !o(0a ados !on todos los deleites +ue es Dios5 son su(a 0ena5 to (ento y a(a 1u a' ? as65 el +ue 0one su !o a*"n en ellos es tenido delante de Dios 0o di1no de su(a 0ena5 to (ento y a(a 1u a' ? as65 no 0od ; -eni a los deleites del a# a*o de la uni"n de Dios5 siendo el di1no de 0ena y a(a 1u a' Todas las i+ue*as y 1lo ia de todo lo ! iado5 !o(0a ado !on la i+ue*a +ue es Dios5 es su(a 0o# e*a y (ise ia' ? as65 el al(a +ue lo a(a y 0osee es su(a(ente 0o# e y (ise a#le delante de Dios5 y 0o eso no 0od ; lle1a a la i+ue*a y 1lo ia5 +ue es el estado de la t ans7o (a!i"n en Dios )0o !uanto lo (ise a#le y 0o# e su(a(ente dista de lo +ue es su(a(ente i!o y 1lo ioso,' 3' ?5 0o tanto5 la Sa#idu 6a di-ina5 doliendose de estos tales5 +ue se %a!en 7eos5 #a$os5 (ise a#les y 0o# es5 0o a(a ellos esto5 %e (oso y i!o a su 0a e!e 5 del (undo5 les %a!e una e9!la(a!i"n en los P o-e #ios )35 B/E@ 23/<2,5 di!iendo& O -i i5 ad -os !la(ito5 et -o9 (ea ad 7ilios %o(inu(' Intelli1ite5 0a -uli5 astutia(5 et insi0ientes5 ani(ad-e tite' Audite +uia de e#us (a1nis lo!utu a su(' ? adelante -a di!iendo& Me!u( sunt di-itiae et 1lo ia5 o0es su0e #ae et iustitia' Melio est 7 u!tus (eus au o et la0ide 0 etioso5 et 1eni(ina (ea a 1ento ele!to' In -iis iustitiae a(#ulo5 in (edio se(ita u( iudi!ii5 ut dite( dili1entes (e5 et t%esau os eo u( e0lea(' Iuie e de!i &

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

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GO% -a ones5 a -osot os doy -o!es5 y (i -o* es a los %i$os de los %o(# esH Atended5 0e+ue:uelos5 la astu!ia y sa1a!idad@ los +ue sois insi0ientes5 ad-e tid' O6d5 0o +ue ten1o de %a#la de 1 andes !osas' Con(i1o est;n las i+ue*as y la 1lo ia5 las i+ue*as altas y la $usti!ia' Me$o es el 7 uto +ue %alla eis en (65 +ue el o o y +ue la 0ied a 0 e!iosa@ y (is 1ene a!iones5 esto es5 lo +ue de (6 en1end a eis en -uest as al(as5 es (e$o +ue la 0lata es!o1ida' En los !a(inos de la $usti!ia ando5 en (edio de las sendas del $ui!io5 0a a en i+ue!e a los +ue (e a(an y !u(0li 0e 7e!ta(ente sus teso os' En lo !ual la Sa#idu 6a di-ina %a#la !on todos a+uellos +ue 0onen su !o a*"n y a7i!i"n en !ual+uie a !osa del (undo5 se18n %a#e(os ya di!%o' ? ll;(alos 0e+ue:uelos5 0o +ue se %a!en se(e$antes a lo +ue a(an5 lo !ual es 0e+ue:o' ?5 0o eso5 les di!e +ue ten1an astu!ia y ad-ie tan +ue ella t ata de !osas 1 andes y no de 0e+ue:as5 !o(o ellos@ +ue las i+ue*as 1 andes y la 1lo ia +ue ellos a(an5 !on ella y en ella est;n5 y no de donde ellos 0iensan@ y +ue las i+ue*as altas y la $usti!ia en ella (o an@ 0o +ue5 aun+ue a ellos les 0a e!e +ue las !osas de este (undo lo son5 d6!eles +ue ad-ie tan +ue son (e$o es las suyas5 di!iendo +ue el 7 uto +ue en ellas %alla ; le se ; (e$o +ue el o o y +ue las 0ied as 0 e!iosas@ y LloM +ue ella en las al(as en1end a5 (e$o +ue la 0lata es!o1ida +ue ellos a(an )P-' 35 2D,' En lo !ual se entiende todo 1ene o de a7i!i"n +ue en esta -ida se 0uede tene ' CAPFTULO C' Donde se t ata y 0 osi1ue lo di!%o5 (ost ando 0o auto idades de la Sa1 ada Es! itu a y 0o 7i1u as !u;n ne!esa io sea al al(a i a Dios en esta no!%e os!u a de la (o ti7i!a!i"n del a0etito en todas las !osas' 2' Po lo di!%o se 0uede e!%a 5 en al1una (ane a5 de -e la distan!ia +ue %ay de todo lo +ue las ! iatu as son en s6 a lo +ue Dios es en s65 y !"(o las al(as +ue en al1una de ellas 0onen su a7i!i"n5 esa (is(a distan!ia tienen de Dios@ 0ues5 !o(o %a#e(os di!%o5 el a(o %a!e i1ualdad y se(e$an*a' La !ual distan!ia5 0o e!%a la #ien de -e san A1ust6n5 de!6a %a#lando !on Dios en los Solilo+uios& Mise a#le de (65 K!u;ndo 0od ; (i !o tedad e i(0e 7e!!i"n !on-eni !on tu e!titudJ T8 -e dade a(ente e es #ueno5 y yo (alo@ t8 0iadoso y yo i(06o@ t8 santo5 yo (ise a#le@ t8 $usto5 yo in$usto@ t8 lu*5 yo !ie1o@ t8 -ida5 yo (ue te@ t8 (edi!ina5 yo en7e (o@ t8 su(a -e dad5 yo toda -anidad' Todo esto di!e este Santo' <' Po tanto5 es su(a i1no an!ia del al(a 0ensa 0od ; 0asa a este alto estado de uni"n !on Dios si 0 i(e o no -a!6a el a0etito de todas las !osas natu ales y so# enatu ales +ue le 0ueden i(0edi 5 se18n +ue adelante de!la a e(os@ 0ues es su(a la distan!ia +ue %ay de ellas a lo +ue en este estado se da5 +ue es 0u a(ente t ans7o (a!i"n en Dios' Iue5 0o eso5 Nuest o Se:o 5 ense:;ndonos este !a(ino5 di$o 0o san Lu!as )2B5 AA,& Iui non enuntiat o(ni#us +uae 0ossidet5 non 0otest (eus esse dis!i0ulus' Iuie e de!i & El +ue no enun!ia todas las !osas +ue !on la -oluntad 0osee5 no 0uede se (i dis!60ulo' ? esto est; !la o5 0o +ue la do!t ina +ue el >i$o de Dios -ino a ense:a 7ue el (enos0 e!io de todas las !osas5 0a a 0ode e!i#i el 0 e!io del es06 itu de Dios en s6@ 0o +ue5 en tanto +ue de ellas no se des%i!ie e el al(a5 no tiene !a0a!idad 0a a e!i#i el es06 itu de Dios en 0u a t ans7o (a!i"n'

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0a1' 2B di 234

A' De esto tene(os 7i1u a en el E9odo )!' 2E,5 donde se lee +ue no dio Dios el (an$a del !ielo5 +ue e a el (an;5 a los %i$os de Is ael %asta +ue les 7alt" la %a ina +ue ellos %a#6an t a6do de E1i0to' Dando 0o esto a entende +ue 0 i(e o !on-iene enun!ia a todas las !osas5 0o +ue este (an$a de ;n1eles no !on-iene al 0alada +ue +uie e to(a sa#o en el de los %o(# es' ? no sola(ente se %a!e in!a0a* del es06 itu di-ino el al(a +ue se detiene y a0a!ienta en ot os e9t a:os 1ustos5 (as aun eno$an (u!%o a la Ma$estad Di-ina5 los +ue5 0 etendiendo el (an$a de es06 itu5 no se !ontentan !on s"lo Dios5 sino +uie en ent e(ete el a0etito y a7i!i"n de ot as !osas' Lo !ual ta(#ien se e!%a de -e en este (is(o li# o de la Sa1 ada Es! itu a )E9' 2E5 3/2A,5 donde ta(#ien se di!e +ue5 no se !ontentando ellos !on a+uel (an$a tan sen!illo5 a0ete!ie on y 0idie on (an$a de !a ne@ y +ue Nuest o Se:o se eno$" 1 a-e(ente +ue +uisiesen ellos ent e(ete un (an$a tan #a$o y tos!o !on un (an$a tan alto y sen!illo5 +ue5 aun+ue lo e a5 ten6a en s6 el sa#o y sustan!ia de todos los (an$a es' Po lo !ual5 a8n teniendo ellos los #o!ados en las #o!as5 se18n di!e ta(#ien Da-id )Sal' ==5 A2,& I a Dei de!endit su0e eos& des!endi" la i a de Dios so# e ellos5 e!%ando 7ue1o del !ielo y a# asando (u!%os (illa es de ellos@ teniendo 0o !osa indi1na +ue tu-iesen ellos a0etito de ot o (an$a d;ndoseles el (an$a del !ielo' B' GO% si su0iesen los es0i ituales !u;nto #ien 0ie den y a#undan!ia de es06 itu 0o no +ue e ellos a!a#a de le-anta el a0etito de ni:e 6as5 y !"(o %alla 6an en este sen!illo (an$a del es06 itu el 1usto de todas las !osas si ellos no +uisie en 1usta lasH Pe o no le 1ustan@ 0o +ue la !ausa 0o +ue estos no e!i#6an el 1usto de todos los (an$a es +ue %a#6a en el (an; e a 0o +ue ellos no e!o16an el a0etito a s"lo el' De (ane a +ue no de$a#an de %alla en el (an; todo el 1usto y 7o tale*a +ue ellos 0udie an +ue e 0o +ue en el (an; no le %u#iese5 sino 0o +ue ellos ot a !osa +ue 6an' As65 el +ue +uie e a(a ot a !osa $unta(ente !on Dios5 sin duda es tene en 0o!o a Dios5 0o +ue 0one en una #alan*a !on Dios lo +ue su(a(ente5 !o(o %a#e(os di!%o5 dista de Dios' C' ?a se sa#e #ien 0o e90e ien!ia +ue !uando una -oluntad se a7i!iona a una !osa5 la tiene en (;s +ue ot a !ual+uie a5 aun+ue sea (uy (e$o +ue ella5 si no 1usta tanto de la ot a' ? si de una y de ot a +uie e 1usta 5 a la (;s 0 in!i0al 0o 7ue *a %a de %a!e a1 a-io5 0ues %a!e ent e ellas i1ualdad' ? 0o !uanto no %ay !osa +ue i1uale !on Dios5 (u!%o a1 a-io %a!e a Dios el al(a +ue !on el a(a ot a !osa o se ase a ella' ? 0ues esto es as65 K+ue se 6a si la a(ase (;s +ue a DiosJ E' Esto ta(#ien es lo +ue se denota#a !uando (anda#a Dios a Moises )E9' AB5 A, +ue su#iese al (onte a %a#la !on el' Le (and" +ue no sola(ente su#iese el solo5 de$ando a#a$o a los %i$os de Is ael5 0e o +ue ni a8n las #estias 0a!iesen de !ont a del (onte' Dando 0o esto a entende +ue el al(a +ue %u#ie e de su#i a este (onte de 0e 7e!!i"n a !o(uni!a !on Dios5 no s"lo %a de enun!ia todas las !osas y de$a las a#a$o5 (as ta(#ien los a0etitos5 +ue son las #estias5 no las %a de de$a a0a!enta de !ont a de este (onte5 esto es5 en ot as !osas +ue no son Dios 0u a(ente5 en el !ual todo a0etito !esa5 esto es5 en estado de la 0e 7e!!i"n' ? as6 es (eneste +ue el !a(ino y su#ida 0a a Dios sea un o dina io !uidado de %a!e !esa y (o ti7i!a los a0etitos@ y tanto (;s 0 esto lle1a ; el al(a5 !uanto (;s 0 iesa en esto se die e' Mas %asta +ue !esen5 no %ay lle1a 5 aun+ue (;s -i tudes e$e !ite5 0o +ue le 7alta el !onse1ui las en 0e 7e!!i"n5 la !ual !onsiste en tene el al(a -a!6a y desnuda y 0u i7i!ada de todo a0etito' De lo !ual ta(#ien tene(os 7i1u a (uy al -i-o en el Genesis )AC5 <,5 donde se lee +ue5 +ue iendo

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0a1' 2C di 234

el 0at ia !a Ja!o# su#i al (onte Betel a edi7i!a all6 a Dios un alta 5 en +ue le o7 e!i" sa! i7i!io5 0 i(e o (and" a toda su 1ente t es !osas& la una5 +ue a o$asen de s6 todos los dioses e9t a:os@ la se1unda5 +ue se 0u i7i!asen@ la te !e a5 +ue (udasen -estidu as' =' En las !uales t es !osas se da a entende a toda al(a +ue +uie e su#i a este (onte a %a!e de s6 (is(o alta en el5 en +ue o7 e*!a a Dios sa! i7i!io de a(o 0u o y ala#an*a y e-e en!ia 0u a5 +ue5 0 i(e o +ue su#a a la !u(# e del (onte5 %a de %a#e 0e 7e!ta(ente %e!%o las di!%as t es !osas' Lo 0 i(e o5 +ue a o$e todos los dioses a$enos5 +ue son todas las e9t a:as a7i!iones y asi(ientos' ? lo se1undo5 +ue se 0u i7i+ue del de$o +ue %an de$ado en el al(a los di!%os a0etitos !on la no!%e os!u a del sentido +ue de!i(os5 ne1;ndolos y a e0intiendose o dina ia(ente' ? lo te !e o +ue %a de tene 0a a lle1a a este alto (onte es las -estidu as (udadas' Las !uales5 (ediante la o# a de las dos !osas 0 i(e as5 se las (uda ; Dios de -ie$as en nue-as5 0oniendo en el al(a un nue-o ya entende de Dios en Dios5 de$ando el -ie$o entende de %o(# e5 y un nue-o a(a a Dios en Dios5 desnuda ya la -oluntad de todos sus -ie$os +ue e es y 1ustos de %o(# e5 y (etiendo al al(a en una nue-a noti!ia5 e!%adas ya ot as noti!ias e i(;1enes -ie$as a0a te5 %a!iendo !esa todo lo +ue es de %o(# e -ie$o )!7' Col' A5 D,5 +ue es la %a#ilidad del se natu al5 y -istiendose de nue-a %a#ilidad so# enatu al se18n todas sus 0oten!ias' De (ane a +ue su o# a ya de %u(ano se %aya -uelto en di-ino5 +ue es lo +ue se al!an*a en estado de uni"n5 en la !ual el al(a no si -e de ot a !osa sino de alta 5 en +ue Dios es ado ado en ala#an*a y a(o 5 y s"lo Dios en ella est;' Iue5 0o eso5 (anda#a Dios )E9' <=5 3, +ue el alta donde %a#6a de esta el a !a del Testa(ento estu-iese de dent o -a!6o5 0a a +ue entienda el al(a !u;n -a!6a la +uie e Dios de todas las !osas5 0a a +ue sea alta di1no donde este Su Ma$estad' En el !ual alta ta(0o!o 0e (it6a ni +ue %u#iese 7ue1o a$eno5 ni +ue 7altase $a(;s el 0 o0io@ tanto5 +ue5 0o +ue Nada# y A#iud5 +ue e an dos %i$os del su(o sa!e dote A "n5 o7 e!ie on 7ue1o a$eno en su alta 5 eno$ado5 Nuest o Se:o 5 los (at" all6 delante del alta )L-' 245 2,' Pa a +ue entenda(os +ue en el al(a ni %a de 7alta a(o de Dios 0a a se di1no alta 5 ni ta(0o!o ot o a(o a$eno se %a de (e*!la ' 3' No !onsiente Dios a ot a !osa (o a !onsi1o en uno' De donde se lee en el li# o 0 i(e o de los Reyes )C5 </B, +ue5 (etiendo los 7ilisteos al a !a del Testa(ento en el te(0lo donde esta#a su 6dolo5 a(ane!6a el 6dolo !ada d6a a o$ado en el suelo y %e!%o 0eda*os' ? s"lo a+uel a0etito !onsiente y +uie e +ue %aya donde el est;5 +ue es de 1ua da la ley de Dios 0e 7e!ta(ente y lle-a la C u* de C isto so# e s6' ? as65 no se di!e en la sa1 ada Es! itu a di-ina )Dt' A25 <E, +ue (andase Dios 0one en el a !a donde esta#a el (an; ot a !osa5 sino el li# o de la Ley y la -a a de Moises5 +ue si1ni7i!a la C u*' Po +ue el al(a +ue ot a !osa no 0 etendie e +ue 1ua da 0e 7e!ta(ente la ley del Se:o y lle-a la ! u* de C isto5 se ; a !a -e dade a5 +ue tend ; en s6 el -e dade o (an;5 +ue es Dios5 !uando -en1a a tene en s6 esta ley y esta -a a 0e 7e!ta(ente5 sin ot a !osa al1una )!7' N8(' 2=@ >e#' D5 B,'

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0a1' 2E di 234

CAPFTULO E' En +ue se t ata de dos da:os 0 in!i0ales +ue !ausan los a0etitos en el al(a5 el uno 0 i-ati-o y el ot o 0ositi-o' 2' ? 0a a +ue (;s !la a y a#undante(ente se entienda lo di!%o5 se ; #ueno 0one a+u6 y de!i !"(o estos a0etitos !ausan en el al(a dos da:os 0 in!i0ales& el uno es +ue la 0 i-an del es06 itu de Dios5 y el ot o es +ue al al(a en +ue -i-en la !ansan5 ato (entan5 os!u e!en5 ensu!ian y en7la+ue!en y la lla1an5 se18n a+uello +ue di!e Je e(6as5 !a06tulo se1undo )-' 2A,& Duo (ala 7e!it 0o0ulus (eus& de eli+ue unt 7onte( a+uae -i-ae5 et 7ode unt si#i !iste nas dissi0atas5 +uae !ontine e non -alent a+uas@ +uie e de!i & De$; on(e a (65 +ue soy 7uente de a1ua -i-a5 y !a-a on 0a a s6 !iste nas otas5 +ue no 0ueden tene a1ua' Esos dos (ales5 !on-iene a sa#e & 0 i-a!i"n y 0ositi-o5 se !ausan 0o !ual+uie a a!to deso denado del a0etito' ?5 0 i(e a(ente5 %a#lando del 0 i-ati-o5 !la o est; +ue5 0o el (is(o !aso +ue el al(a se a7i!iona a una !osa +ue !ae de#a$o de no(# e de ! iatu a5 !uanto a+uel a0etito tiene de (;s entidad en el al(a5 tiene ella de (enos !a0a!idad 0a a Dios5 0o !uanto no 0ueden !a#e dos !ont a ios5 se18n di!en los 7il"so7os5 en un su$eto5 y ta(#ien di$i(os en el !ua to !a0itulo' ? a7i!i"n de Dios y a7i!i"n de ! iatu a son !ont a ios@ y as65 no !a#en en una -oluntad a7i!i"n de ! iatu a y a7i!i"n de Dios' Po +ue K+ue tiene +ue -e ! iatu a !on C iado 5 sensual !on es0i itual5 -isi#le !on in-isi#le5 te(0o al !on ete no5 (an$a !elestial 0u o es0i itual !on el (an$a del sentido 0u o sensual5 desnude* de C isto !on asi(iento en al1una !osaJ <' Po tanto5 as6 !o(o en la 1ene a!i"n natu al no se 0uede int odu!i una 7o (a sin +ue 0 i(e o se e90ela del su$eto la 7o (a !ont a ia +ue 0 e!ede5 la !ual estando5 es i(0edi(ento de la ot a5 0o la !ont a iedad +ue tienen las dos ent e s65 as65 en tanto +ue el al(a se su$eta al es06 itu sensual5 no 0uede ent a en ella el es06 itu 0u o es0i itual' Iue5 0o eso5 di$o Nuest o Sal-ado 0o san Mateo )2C5 <E,& Non est #onu( su(e e 0ane( 7ilio u( et (itte e !ani#us5 esto es& No es !osa !on-eniente to(a el 0an de los %i$os y da lo a los !anes' ? ta(#ien en ot a 0a te di!e 0o el (is(o e-an1elista )=5 E,& Nolite san!tu( da e !ani#us5 +ue +uie e de!i & No +ue ;is da lo santo a los !anes' En las !uales auto idades !o(0a a Nuest o Se:o al +ue5 ne1ando los a0etitos de las ! iatu as5 se dis0onen 0a a e!i#i el es06 itu de Dios 0u a(ente5 a los %i$os de Dios@ y a los +ue +uie en !e#a su a0etito en las ! iatu as5 a los 0e os5 0o +ue a los %i$os les es dado !o(e !on su Pad e a la (esa y de su 0lato5 +ue es a0a!enta se de su es06 itu5 y a los !anes5 las (ea$as +ue !aen de la (esa' A' En lo !ual es de sa#e +ue todas las ! iatu as son (ea$as +ue !aye on de la (esa de Dios' Po tanto5 $usta(ente es lla(ado !an el +ue anda a0a!ent;ndose en las ! iatu as5 y 0o eso se les +uita el de los %i$os5 0ues ellos no se +uie en le-anta de las (ea$as de las ! iatu as a la (esa del es06 itu in! eado de su Pad e' ? 0o eso $usta(ente5 !o(o 0e os5 sie(0 e andan %a(# eando5 0o +ue las (ea$as (;s si -en de a-i-a el a0etito +ue de satis7a!e el %a(# e' ? as65 de ellos di!e Da-id )Sal' C35 2C/2E,& Fa(en 0atientu ut !anes5 et !i !ui#unt !i-itate(' Si -e o non 7ue int satu ati5 et (u (u a#unt@ +uie e de!i & Ellos 0ade!e ;n %a(# e !o(o 0e os y odea ;n la !iudad y5 !o(o no se -ean %a tos5 (u (u a ;n' Po +ue esta es la 0 o0iedad del +ue tiene a0etitos5 +ue sie(0 e est; des!ontento y desa# ido5 !o(o el +ue tiene %a(# e' Pues5 K+ue tiene +ue -e el %a(# e

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0a1' 2= di 234

+ue 0onen todas las ! iatu as !on la %a tu a )+ue !ausa el es06 itu de DiosJ Po eso5 no 0uede ent a esta %a tu a, in! eada en el al(a si no se e!%a 0 i(e o esot a %a(# e ! iada del a0etito del al(a@ 0ues5 !o(o %a#e(os di!%o5 no 0ueden (o a dos !ont a ios en un su$eto5 los !uales en este !aso son %a(# e y %a tu a' B' Po lo di!%o se -e ; !u;nto (;s %a!e Dios en li(0ia y 0u 1a una al(a de estas !ont a iedades5 +ue en ! ia la de nonada' Po +ue estas !ont a iedades de a7e!tos y a0etitos !ont a ios (;s o0uestas y esistentes son a Dios +ue la nada5 0o +ue esta no esiste' ? esto #aste a!e !a del 0 i(e da:o 0 in!i0al +ue %a!en al al(a los a0etitos5 +ue es esisti al es06 itu de Dios5 0o !uanto a i#a est; ya di!%o (u!%o de ello' C' A%o a di1a(os del se1undo e7e!to +ue %a!en en ella5 el !ual es de (u!%as (ane as5 0o +ue los a0etitos !ansan al al(a5 y la ato (entan5 y os!u e!en5 y la ensu!ian5 y la en7la+ue!en' De las !uales !in!o !osas i e(os di!iendo de 0o s6' E' Cuanto a lo 0 i(e o5 !la o est; +ue los a0etitos !ansan y 7ati1an al al(a5 0o +ue son !o(o unos %i$uelos in+uietos y de (al !ontento5 +ue sie(0 e est;n 0idiendo a su (ad e uno y ot o5 y nun!a se !ontentan' ? as6 !o(o se !ansa y 7ati1a el +ue !a-a 0o !odi!ia del teso o5 as6 se !ansa y 7ati1a el al(a 0o !onse1ui lo +ue sus a0etitos le 0iden' ?5 aun+ue lo !onsi1a5 en 7in5 sie(0 e se !ansa5 0o +ue nun!a se satis7a!e@ 0o +ue5 al !a#o5 son !iste nas otas las +ue !a-a5 +ue no 0ueden tene a1ua 0a a satis7a!e la sed )Je ' <5 2A,' ? as65 !o(o di!e Isa6as )<D5 3,& Lassus ad%u! sitit5 et ani(a eius -a!ua est@ +ue +uie e de!i & Est; su a0etito -a!6o' ? !;nsase y 7at61ase el al(a +ue tiene a0etitos5 0o +ue es !o(o el en7e (o de !alentu a5 +ue no se %alla #ien %asta +ue se le +uite la 7ie# e5 y !ada ato le ! e!e la sed' Po +ue5 !o(o se di!e en el li# o de Jo# )<45 <<,& Cu( satiatus 7ue it5 a !ta#itu 5 aestua#it5 et o(nis dolo i uet su0e eu(@ +ue +uie e de!i & Cuando %u#ie e satis7e!%o su a0etito5 +ueda ; (;s a0 etado y a1 a-ado@ ! e!i" en su al(a el !alo del a0etito y as6 !ae ; so# e el todo dolo ' C;nsase y 7at61ase el al(a !on sus a0etitos5 0o +ue es %e ida y (o-ida y tu #ada de ellos !o(o el a1ua de los -ientos5 y de esa (is(a (ane a la al#o otan5 sin de$a la sose1a en )un, lu1a ni en una !osa' ? de tal al(a di!e Isa6as )C=5 <4,& Co i(0ii +uasi (a e 7e -ens& El !o a*"n del (alo es !o(o el (a !uando %ie -e@ y es (alo el +ue no -en!e los a0etitos' C;nsase y 7at61ase el al(a +ue desea !u(0li sus a0etitos5 0o +ue es !o(o el +ue5 teniendo %a(# e5 a# e la #o!a 0a a %a ta se de -iento5 y5 en lu1a de %a ta se5 se se!a (;s5 0o +ue a+uel no es su (an$a ' A este 0 o0"sito di$o Je e(6as )<5 <B,& In deside io ani(ae suae att a9it -entu( a(o is sui@ !o(o si di$e a& En el a0etito de su -oluntad at a$o a s6 el -iento de su a7i!i"n' ? lue1o di!e adelante )<5 <C, 0a a da a entende la se+uedad en +ue esta tal al(a +ueda5 dando a-iso y di!iendo& P o%i#e 0ede( tuu( a nuditate5 et 1uttu tuu( a siti@ +ue +uie e de!i & A0a ta tu 0ie5 esto es5 tu 0ensa(iento5 de la desnude*5 y tu 1a 1anta de la sed5 es a sa#e 5 tu -oluntad del !u(0li(iento del a0etito +ue %a!e (;s se+u6a' ? as6 !o(o se !ansa y 7ati1a el ena(o ado en el d6a de la es0e an*a !uando le sali" su lan!e en -a!6o5 )as6, se !ansa el al(a y 7ati1a !on todos sus a0etitos y !u(0li(iento de ellos5 0ues todos le !ausan (ayo -a!6o y %a(# e@ 0o +ue5 !o(o !o(8n(ente di!en5 el

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0a1' 23 di 234

a0etito es !o(o el 7ue1o +ue5 e!%;ndole le:a5 ! e!e5 y lue1o +ue la !onsu(e5 0o 7ue *a %a de des7alle!e ' =' ? aun el a0etito es de 0eo !ondi!i"n en esta 0a te@ 0o +ue el 7ue1o5 a!a#;ndose la le:a5 des! e!e@ (as el a0etito no des! e!e en a+uello +ue se au(ent" !uando se 0uso 0o o# a5 aun+ue se a!a#a la (ate ia5 sino +ue5 en lu1a de des! e!e 5 !o(o el 7ue1o !uando se le a!a#a la suya5 el des7alle!e en 7ati1a5 0o +ue +ueda ! e!ida el %a(# e y dis(inuido el (an$a ' ? de este %a#la Isa6as )D5 <4,5 di!iendo& De!lina#it ad de9te a(5 et esu iet@ et !o(edet ad sinist a(5 et non satu a#itu @ +uie e de!i & De!lina ; %a!ia la (ano de e!%a5 y %a# ; %a(# e@ y !o(e ; %a!ia la siniest a5 y no se %a ta ;' Po +ue estos +ue no (o ti7i!an sus a0etitos5 $usta(ente5 !uando de!linan5 -en la %a tu a del dul!e es06 itu de los +ue est;n a la diest a de Dios5 la !ual a ellos no se le !on!ede@ y5 $usta(ente5 !uando !o en %a!ia la siniest a5 +ue es !u(0li su a0etito en al1una ! iatu a5 no se %a tan@ 0ues5 de$ando lo +ue s"lo 0uede satis7a!e 5 se a0a!ientan de lo +ue les !ausa (;s %a(# e' Cla o est;5 0ues5 +ue los a0etitos !ansan y 7ati1an al al(a' CAPFTULO =' En +ue se t ata !"(o los a0etitos ato (entan al al(a' P ue#alo ta(#ien 0o !o(0a a!iones y auto idades' 2' La se1unda (ane a de (al 0ositi-o +ue !ausan al al(a los a0etitos es +ue la ato (entan y a7li1en a (ane a del +ue est; en to (ento de !o deles5 a#a !ado a al1una 0a te5 de lo !ual %asta +ue se li# e no des!ansa' ? de estos di!e Da-id )Sal' 2235 E2,& Funes 0e!!ato u( !i !u(0le9i sunt (e& Los !o deles de (is 0e!ados5 +ue son (is a0etitos5 en de edo (e %an a0 etado' ? de la (is(a (ane a +ue se ato (enta y a7li1e al +ue desnudo se a!uesta so# e es0inas y 0untas5 as6 se ato (enta el al(a y a7li1e !uando so# e sus a0etitos se e!uesta' Po +ue5 a (ane a de es0inas5 %ie en y lasti(an y asen y de$an dolo ' ? de ellos ta(#ien di!e Da-id )Sal' 22=5 2<,& Ci !u(dede unt (e si!ut a0es5 et e9a se unt si!ut i1nis in s0inis@ +ue +uie e de!i & Rode; onse de (6 !o(o a#e$as5 0un*;ndo(e !on sus a1ui$ones5 y en!endie onse !ont a (6 !o(o el 7ue1o en es0inas@ 0o +ue en los a0etitos5 +ue son las es0inas5 ! e!e el 7ue1o de la an1ustia y del to (ento' ? as6 !o(o a7li1e y ato (enta el 1a:;n al #uey de#a$o del a ado !on !odi!ia de la (ies +ue es0e a5 as6 la !on!u0is!en!ia a7li1e al al(a de#a$o del a0etito 0o !onse1ui lo +ue +uie e' Lo !ual se e!%a #ien de -e en a+uel a0etito +ue ten6a Dalila de sa#e en +ue ten6a tanta 7ue *a Sans"n5 +ue di!e la Sa1 ada Es! itu a )Jue' 2E5 2EA, +ue la 7ati1a#a y ato (enta#a tanto5 +ue la %i*o des7alle!e !asi %asta (o i 5 di!iendo& De7e!it ani(a eius5 et ad (o te( us+ue lassata est' <' El a0etito tanto (;s to (ento es 0a a el al(a !uanto el es (;s intenso' De (ane a +ue tanto %ay de to (ento !uanto %ay de a0etito5 y tanto (;s to (entos tiene !uantos (;s a0etitos la 0oseen@ 0o +ue se !u(0le en la tal al(a5 aun en esta -ida5 lo +ue se di!e en el A0o!ali0sis )235 =, de Ba#ilonia 0o estas 0ala# as& Iuantu( 1lo i7i!a-it se5 et in deli!iis 7uit5 tantu( date illi to (entu( et lu!tu(@ esto es& Tanto !uanto se +uiso

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0a1' 2D di 234

ensal*a y !u(0li sus a0etitos5 le dad de to (ento y an1ustia' ? de la (ane a +ue es ato (entado y a7li1ido el +ue !ae en (anos de sus ene(i1os5 as6 es ato (entada y a7li1ida el al(a +ue se de$a lle-a de sus a0etitos' De lo !ual %ay 7i1u a en el li# o de los Jue!es )2E5 <2,5 donde se lee +ue a+uel 7ue te Sans"n5 +ue antes e a 7ue te y li# e y $ue* de Is ael5 !ayendo en 0ode de sus ene(i1os5 le +uita on la 7o tale*a5 y le sa!a on los o$os5 y le ata on a (ole en una (uela5 adonde le ato (enta on y a7li1ie on (u!%o' ? as6 a!ae!e al al(a donde estos ene(i1os de a0etitos -i-en y -en!en5 +ue lo 0 i(e o +ue %a!en es en7la+ue!e al al(a y !e1a la@ y5 !o(o a#a$o di e(os5 lue1o la a7li1en y ato (entan5 at;ndola a la (uela de la !on!u0is!en!ia@ y los la*os !on +ue est; asida son sus (is(os a0etitos' A' Po lo !ual5 %a#iendo Dios l;sti(a a estos +ue !on tanto t a#a$o y tan a !osta suya andan a satis7a!e la sed y %a(# e del a0etito en las ! iatu as5 les di!e 0o Isa6as )CC5 2/ <,& O(nes sitientes -enite ad a+uas@ et +ui non %a#etis a 1entu(5 0 o0e ate5 e(ite et !o(edite& -enite5 e(ite a#s+ue a 1ento -inu( et la!' Iua e a00enditis a 1entu( non in 0ani#us5 et la#o e( -est u( non in satu itateJ@ !o(o si di$e a& Todos los +ue teneis sed de a0etitos5 -enid a las a1uas5 y todos los +ue no teneis 0lata de 0 o0ia -oluntad y a0etitos5 daos 0 iesa@ !o(0 ad de (6 y !o(ed@ -enid y !o(0 ad de (i -ino y le!%e5 +ue es 0a* y dul*u a es0i itual5 sin 0lata de 0 o0ia -oluntad5 y sin da (e 0o ello )inte es o, t ue+ue al1uno del t a#a$o5 !o(o dais 0o -uest os a0etitos' KPo +ue dais la 0lata de -uest a -oluntad 0o lo +ue no es 0an5 esto es5 del es06 itu di-ino5 y 0oneis el t a#a$o de -uest os a0etitos en lo +ue no os 0uede %a ta J Nenid5 oyendo(e a (65 y !o(e eis el #ien +ue dese;is5 y deleita se %a en 1 osu a -uest a al(a' B' Este -eni a la 1 osu a es sali se de todos los 1ustos de ! iatu a5 0o +ue la ! iatu a ato (enta5 y el es06 itu de Dios e! ea' ? as65 nos lla(a el 0o san Mateo )225 <3/<D,5 di!iendo& Nenite ad (e5 o(nes +ui la#o atis et one ati estis5 et e1o e7i!ia( -os5 et in-enietis e+uie( ani(a#us -est is@ !o(o si di$e a& Todos los +ue and;is ato (entados5 a7li1idos y !a 1ados !on la !a 1a de -uest os !uidados y a0etitos5 salid de ellos5 -iniendo a (65 y yo os e! ea e5 y %alla eis 0a a -uest as al(as el des!anso +ue os +uitan -uest os a0etitos' ? as65 son 0esada !a 1a5 0o +ue de ellos di!e Da-id )Sal' A=5 C,& Si!ut onus 1 a-e 1 a-atae sunt su0e (e' CAPFTULO 3' En +ue se t ata !"(o los a0etitos os!u e!en y !ie1an al al(a' 2' Lo te !e o +ue %a!en en el al(a los a0etitos es +ue la !ie1an y os!u e!en' As6 !o(o los -a0o es os!u e!en el ai e y no le de$an lu!i el sol !la o@ !o(o el es0e$o to(ado del 0a:o no 0uede e!i#i se ena(ente en s6 el ost o@ o !o(o )en, el a1ua en-uelta en !ieno5 no se di-isa #ien la !a a del +ue en ella se (i a@ as65 el al(a +ue de los a0etitos est; to(ada5 se18n el entendi(iento est; entene# e!ida5 y no da lu1a 0a a +ue ni el sol de la a*"n natu al ni el de la Sa#idu 6a de Dios so# enatu al la e(#istan e ilust en de !la o' ? as6 di!e Da-id )Sal' AD52A,5 %a#lando a este 0 o0"sito& Co(0 e%ende unt (e ini+uitates (eae5 et non 0otui5 ut -ide e(5 +ue +uie e de!i & Mis (aldades (e !o(0 e%endie on5 y no 0ude tene 0ode 0a a -e '

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<' ? en eso (is(o +ue se os!u e!e se18n el entendi(iento5 se ento 0e!e ta(#ien se18n la -oluntad5 y se18n la (e(o ia se en ude!e y deso dena en su de#ida o0e a!i"n' Po +ue5 !o(o estas 0oten!ias5 se18n sus o0e a!iones5 de0enden del entendi(iento5 estando el i(0edido5 !la o est; lo %an ellas de esta deso denadas y tu #adas' ? as6 di!e Da-id )Sal' E5 B,& Ani(a (ea tu #ata est -alde5 esto es& Mi ;ni(a est; (uy tu #ada@ +ue es tanto !o(o de!i & deso denada en sus 0oten!ias' Po +ue5 !o(o de!i(os5 ni el entendi(iento tiene !a0a!idad 0a a e!i#i la ilust a!i"n de la sa#idu 6a de Dios5 !o(o ta(0o!o la tiene el ai e tene# oso 0a a e!i#i la del sol5 ni la -oluntad tiene %a#ilidad 0a a a# a*a en s6 a Dios en 0u o a(o 5 !o(o ta(0o!o la tiene el es0e$o +ue est; to(ado de -a%o 0a a e0 esenta !la o en s6 el ost o 0 esente5 y (enos la tiene la (e(o ia +ue est; o7us!ada !on las tinie#las del a0etito 0a a in7o (a se !on se enidad de la i(a1en de Dios5 !o(o ta(0o!o el a1ua tu #ia 0uede (ost a !la o el ost o del +ue se (i a' A' Cie1a y os!u e!e el a0etito al al(a5 0o +ue el a0etito en !uanto a0etito5 !ie1o es@ 0o +ue5 de suyo5 nin18n entendi(iento tiene en s65 0o +ue la a*"n es sie(0 e su (o*o de !ie1o' ? de a+u6 es +ue todas las -e!es +ue el al(a se 1u6a 0o su a0etito5 se !ie1a5 0ues es 1uia se el +ue -e 0o el +ue no -e5 lo !ual es !o(o se ent a(#os !ie1os' ? lo +ue de a%6 se si1ue es lo +ue di!e Nuest o Se:o 0o san Mateo )2C5 2B,& Si !ae!us !ae!o du!atu( 0 aestet5 a(#o in 7o-ea( !adunt@ si el !ie1o 1u6a al !ie1o5 ent a(#os !ae ;n en la %oya' Po!o le si -en los o$os a la (a i0osilla5 0ues +ue el a0etito de la %e (osu a de la lu* la lle-a en!andilada a la %o1ue a' ? as6 0ode(os de!i +ue el +ue se !e#a de a0etito es !o(o el 0e* en!andilado5 al !ual a+uella lu* antes le si -e de tinie#las 0a a +ue no -ea los da:os +ue los 0es!ado es le a0a e$an' Lo !ual da (uy #ien a entende el (is(o Da-id )Sal' C=5 D,5 di!iendo de los se(e$antes& Su0e !e!idit i1nis5 et non -ide unt sole(@ +ue +uie e de!i & So# e-6noles el 7ue1o +ue !alienta !on su !alo y en!andila !on su lu*' ? eso %a!e el a0etito en el al(a5 +ue en!iende la !on!u0is!en!ia y en!andila al entendi(iento de (ane a +ue no 0ueda -e su lu*' Po +ue la !ausa del en!andila(iento es +ue5 !o(o 0one ot a lu* di7e ente delante de la -ista5 !ie1ase la 0oten!ia -isi-a en a+uella +ue est; ent e0uesta y no -e la ot a@ y !o(o el a0etito se le 0one al al(a tan !e !a5 +ue est; en la (is(a al(a5 t o0ie*a en esta lu* 0 i(e a y !e#ase en ella5 y as6 no la de$a -e su lu* de !la o entendi(iento5 ni la -e ; %asta +ue se +uite de en (edio el en!andila(iento del a0etito' B' Po lo !ual es %a to de llo a la i1no an!ia de al1unos5 +ue se !a 1an de e9t ao dina ias 0eniten!ias y de ot os (u!%os -olunta ios e$e !i!ios5 y 0iensan +ue les #asta ; eso y esot o 0a a -eni a la uni"n de la Sa#idu 6a di-ina5 si !on dili1en!ia ellos no 0 o!u an ne1a sus a0etitos' Los !uales5 si tu-iesen !uidado de 0one la (itad de a+uel t a#a$o en esto5 a0 o-e!%a 6an (;s en un (es +ue 0o todos los de(;s e$e !i!ios en (u!%os a:os' Po +ue5 as6 !o(o es ne!esa ia a la tie a la la#o 0a a +ue lle-e 7 uto5 y sin la#o no le lle-a5 sino (alas %ie #as5 as6 es ne!esa ia la (o ti7i!a!i"n de los a0etitos 0a a +ue %aya 0 o-e!%o en el al(a@ )sin, la !ual oso de!i +ue5 0a a i adelante en 0e 7e!!i"n y noti!ia de Dios y de s6 (is(o5 nun!a le a0 o-e!%a (;s !uanto %i!ie e +ue a0 o-e!%a la si(iente e!%ada en la tie a no o(0ida' ? as65 no +uitan la tinie#la y ude*a del al(a %asta +ue los a0etitos se a0a1uen' Po +ue son !o(o las !ata atas o !o(o las (otas en el o$o5 +ue i(0iden la -ista %asta +ue se e!%an 7ue a'

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C' ? as65 e!%ando de -e Da-id )Sal' C=5 24, la de estos5 y !u;n i(0edidas tienen las al(as de la !la idad de la -e dad5 y !u;nto Dios se eno$a !on ellos5 %a#la !on ellos di!iendo& P ius+ua( intelli1e ent s0inae -est ae %a(nu(& si!ut -i-entes5 si! in i a a#so #et eos5 y es !o(o si di$e a& Antes +ue entendiesen -uest as es0inas5 esto es5 -uest os a0etitos5 as6 !o(o a los -i-ientes5 de esta (ane a los a#so #e ; en su i a Dios' Po +ue a los a0etitos -i-ientes en el al(a5 antes +ue ellos 0uedan entende a Dios5 los a#so #e ; Dios en esta -ida o en la ot a !on !asti1o y !o e!!i"n5 +ue se ; 0o la 0u 1a!i"n' ? di!e +ue los a#so #e ; en i a5 0o +ue lo +ue se 0ade!e en la (o ti7i!a!i"n de los a0etitos es !asti1o del est a1o +ue en el al(a %an %e!%o' E' GO% si su0iesen los %o(# es de !u;nto #ien de lu* di-ina los 0 i-a esta !e1ue a +ue les !ausan sus a7i!iones y a0etitos5 y en !u;ntos (ales y da:os les %a!en i !ayendo !ada d6a en tanto +ue no los (o ti7i!anH Po +ue no %ay 7ia se de #uen entendi(iento5 ni dones +ue ten1an e!i#idos de Dios5 0a a 0ensa +ue5 si %ay a7i!i"n o a0etito5 de$a ; de !e1a y os!u e!e y %a!e !ae 0o!o a 0o!o en 0eo ' Po +ue K+uien di$e a +ue un -a "n tan a!a#ado en sa#idu 6a y dones de Dios !o(o e a Salo("n5 %a#6a de -eni a tanta !e1ue a y to 0e*a de -oluntad5 +ue %i!iese alta es a tantos 6dolos y los ado ase el (is(o5 siendo ya -ie$oJ )A Re' 225 B,' ? s"lo 0a a esto #ast" la a7i!i"n +ue ten6a a las (u$e es y no tene el !uidado de ne1a los a0etitos y deleites de su !o a*"n' Po +ue el (is(o di!e de s6 en el E!lesiastes )<5 24, +ue no ne1" a su !o a*"n lo +ue le 0idi"' ? 0udo tanto este a o$a se a sus a0etitos5 +ue5 aun+ue es -e dad +ue al 0 in!i0io ten6a e!ato5 0e o5 0o +ue no los ne1"5 0o!o a 0o!o le 7ue on !e1ando y os!u e!iendo el entendi(iento5 de (ane a +ue le -inie on a a!a#a de a0a1a a+uella 1 an lu* de sa#idu 6a +ue Dios le %a#6a dado5 de (ane a +ue a la -e$e* de$" a Dios' =' ? si en este 0udie on tanto5 +ue ten6a tanta noti!ia de la distan!ia +ue %ay ent e el #ien y el (al5 K+ue no 0od ;n !ont a nuest a ude*a los a0etitos no (o ti7i!adosJ Pues5 !o(o di$o Dios al 0 o7eta Jon;s )B5 22, de los nini-itas5 no sa#e(os lo +ue %ay ent e la siniest a y la diest a5 0o +ue a !ada 0aso tene(os lo (alo 0o #ueno5 y lo #ueno 0o (alo5 y esto de nuest a !ose!%a lo tene(os' Pues5 K+ue se ; si se a:ade a0etito a natu al tinie#laJ sino +ue !o(o di!e Isa6as )CD5 24,& Pal0a-i(us si!ut !ae!i 0a iete(5 et +uasi a#s+ue o!ulis5 att e!ta-i(us& i(0e1i(us (e idie5 +uasi in tene# is' >a#la el 0 o7eta !on los +ue a(an se1ui estos sus a0etitos5 y es !o(o si di$e a& >a#e(os 0al0ado la 0a ed5 !o(o si 7ue a(os !ie1os5 y andu-i(os atentando !o(o sin o$os5 y lle1" a tanto nuest a !e1ue a5 +ue en el (ediod6a atolla(os5 !o(o si 7ue a en las tinie#las' Po +ue esto tiene el +ue est; !ie1o del a0etito5 +ue5 0uesto en (edio de la -e dad y de lo +ue le !on-iene5 no lo e!%a (;s de -e +ue si estu-ie a en tinie#las' CAPFTULO D' En +ue se t ata !"(o los a0etitos ensu!ian al al(a' P ue#alo 0o !o(0a a!iones y auto idades de la Es! itu a sa1 ada' 2' El !ua to da:o +ue %a!en los a0etitos al al(a es +ue la ensu!ian y (an!%an5 se18n lo ense:a el E!lesi;sti!o )2A5 2,5 di!iendo& Iui teti1e it 0i!e(5 in+uina#itu a# ea@ +uie e de!i & El +ue to!a e a la 0e*5 ensu!ia se %a de ella@ y enton!es to!a uno la 0e* !uando en al1una ! iatu a !u(0le el a0etito de su -oluntad' En lo !ual es de nota +ue el Sa#io

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

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!o(0a a las ! iatu as a la 0e*5 0o +ue (;s di7e en!ia %ay ent e la e9!elen!ia del al(a y todo lo (e$o de ellas5 +ue %ay del !la o dia(ante 7ino o o a la 0e*' ? as6 !o(o el o o o dia(ante5 si se 0usiese !aliente so# e la 0e*5 +ueda 6a de ella 7eo y untado5 0o !uanto el !alo la e1al" y at a$o5 as6 el al(a +ue est; !aliente de a0etito so# e al1una ! iatu a5 en el !alo de su a0etito sa!a in(undi!ia y (an!%a de el en s6' ? (;s di7e en!ia %ay ent e el al(a y las de(;s ! iatu as !o 0o ales +ue ent e un (uy !la i7i!ado li!o y un !ieno (uy su!io' De donde5 as6 !o(o se ensu!ia 6a el tal li!o si le en-ol-iesen !on el !ieno5 de esa (is(a (ane a se ensu!ia el al(a +ue se ase a la ! iatu a5 0ues en ella se %a!e se(e$ante a la di!%a ! iatu a' ? de la (is(a (ane a +ue 0ond 6an los as1os de ti*ne a un ost o (uy %e (oso y a!a#ado5 de esa (is(a (ane a a7ean y ensu!ian los a0etitos deso denados al al(a +ue los tiene5 la !ual en s6 es una %e (os6si(a y a!a#ada i(a1en de Dios' <' Po lo !ual5 llo ando Je e(6as )L(' B5 =/3, el est a1o y 7ealdad +ue estas deso denadas a7e!!iones !ausan en el al(a5 !uenta 0 i(e o su %e (osu a y lue1o su 7ealdad5 di!iendo& Candidio es sunt na*a ei eius ni-e5 nitidio es le!te5 u#i!undio es e#o e enti+uo5 sa0%i o 0ul!% io es' Deni1 ata est su0e !a #ones 7a!ies eo u(5 et non sunt !o1niti in 0lateis@ +ue +uie e de!i & Sus !a#ellos5 es a sa#e 5 del al(a5 son (;s le-antados en #lan!u a +ue la nie-e5 (;s es0lande!ientes +ue la le!%e5 y (;s #e (e$os +ue el (a 7il anti1uo5 y (;s %e (osos +ue la 0ied a *a7i o' La %a* de ellos se %a enne1 e!ido so# e los !a #ones5 y no son !ono!idos en las 0la*as' Po los !a#ellos entende(os a+u6 los a7e!tos y 0ensa(ientos del al(a5 los !uales5 o denados en lo +ue Dios los o dena5 )+ue es en el (is(o Dios, son (;s #lan!os +ue la nie-e5 y (;s !la os +ue la le!%e5 y (;s u#i!undos +ue el (a 7il5 y %e (osos so# e el *a7i o' Po las !uales !uat o !osas se entiende toda (ane a de %e (osu a y e9!elen!ia de ! iatu a !o 0o al5 so# e las !uales5 di!e5 es el al(a y sus o0e a!iones5 +ue son los na*a eos o !a#ellos di!%os5 los !uales5 deso denados y 0uestos en lo +ue Dios no los o den"5 +ue es e(0leados en las ! iatu as5 di!e Je e(6as +ue su %a* +ueda y se 0one (;s ne1 a +ue los !a #ones' A' Iue todo este (al y (;s %a!en en la %e (osu a del al(a los deso denados a0etitos en las !osas de este si1lo' Tanto5 +ue5 si %u#iese(os de %a#la de 0 o0"sito de la 7ea y su!ia 7i1u a +ue al al(a los a0etitos 0ueden 0one 5 no %alla 6a(os !osa5 0o llena de tela a:as y sa#andi$as +ue este5 ni 7ealdad de !ue 0o (ue to5 ni ot a !osa !ual+uie a in(unda y su!ia !uanto en esta -ida la 0uede %a#e y se 0uede i(a1ina 5 a +ue la 0udiese(os !o(0a a ' Po +ue5 aun+ue es -e dad +ue el al(a deso denada5 en !uanto al se natu al5 est; tan 0e 7e!ta !o(o Dios la ! i"5 0e o5 en !uanto al se de a*"n5 est; 7ea5 a#o(ina#le5 su!ia5 7i1u a y !on todos los (ales +ue a+u6 se -an es! i#iendo y (u!%o (;s' Po +ue5 aun s"lo un a0etito deso denado5 !o(o des0ues di e(os5 aun+ue no sea de (ate ia de 0e!ado (o tal5 #asta 0a a 0one un al(a tan su$eta5 su!ia y 7ea5 +ue en nin1una (ane a 0uede !on-eni !on Dios en una uni"n %asta +ue el a0etito se 0u i7i+ue' KCu;l se ; la 7ealdad de la +ue del todo est; deso denada en sus 0 o0ias 0asiones y ent e1ada a sus a0etitos5 y !u;n ale$ada de Dios esta ; y de su 0u e*aJ B' No se 0uede e90li!a !on 0ala# as5 ni aun entende se !on el entendi(iento5 la -a iedad de in(undi!ia +ue la -a iedad de a0etitos !ausan en el al(a' Po +ue5 si se 0udiese de!i y da a entende 5 se 6a !osa ad(i a#le y ta(#ien de %a ta !o(0asi"n -e !"(o !ada a0etito5 !on7o (e a su !uantidad y !alidad5 (ayo o (eno 5 %a!e su aya y asiento de in(undi!ia y 7ealdad en el al(a5 y !"(o en una sola deso den de a*"n

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0uede tene en s6 innu(e a#les di7e en!ias de su!iedades (ayo es y (eno es5 y !ada una de su (ane a' Po +ue5 as6 !o(o el al(a del $usto en una sola 0e 7e!!i"n5 +ue es la e!titud del al(a5 tiene innu(e a#les dones i+u6si(os y (u!%as -i tudes %e (os6si(as5 !ada una di7e ente y 1 a!iosa en su (ane a5 se18n la (ultitud y di7e en!ia en los a7e!tos de a(o +ue %a tenido en Dios5 as6 el al(a deso denada5 se18n la -a iedad de los a0etitos +ue tiene en las ! iatu as5 tiene en s6 -a iedad (ise a#le de in(undi!ias y #a$e*as5 tal !ual en ella la 0intan los di!%os a0etitos' C' Esta -a iedad de a0etitos est; #ien 7i1u ada en E*e+uiel )35 24/2E,5 donde se es! i#e +ue (ost " Dios a este 0 o7eta en lo inte io del te(0lo5 0intadas en de edo de las 0a edes5 todas las se(e$an*as de sa#andi$as +ue a ast an 0o la tie a5 y all6 toda la a#o(ina!i"n de ani(ales in(undos' ? enton!es di$o Dios a E*e+uiel& >i$o del %o(# e5 Kde -e as no %as -isto las a#o(ina!iones +ue %a!en estos5 !ada uno en lo se! eto de su et eteJ )A5 2<,' ? (andando Dios al 0 o7eta +ue ent ase (;s adent o y -e 6a (ayo es a#o(ina!iones5 di!e +ue -io all6 las (u$e es sentadas llo ando al dios de los a(o es5 Adonis )35 2C,' ? (and;ndole Dios ent a (;s adent o y -e 6a a8n (ayo es a#o(ina!iones5 di!e +ue -io all6 -einti!in!o -ie$os +ue ten6an -ueltas las es0aldas !ont a el te(0lo )35 2E,' E' Las di7e en!ias de sa#andi$as y ani(ales in(undos +ue esta#an 0intados en el 0 i(e et ete del te(0lo5 son los 0ensa(ientos y !on!e0!iones +ue el entendi(iento %a!e de las !osas #a$as de la tie a y de todas las ! iatu as5 las !uales5 tales !uales son5 se 0intan en el te(0lo del al(a !uando ella !on ella e(#a a*a su entendi(iento5 +ue es el 0 i(e a0osento del al(a' Las (u$e es +ue esta#an (;s adent o5 en el se1undo a0osento5 llo ando al dios Adonis5 son los a0etitos +ue est;n en la se1unda 0oten!ia del al(a5 +ue es la -oluntad' Los !uales est;n !o(o llo ando5 en !uanto !odi!ian a lo +ue est; a7i!ionada la -oluntad5 +ue son las sa#andi$as ya 0intadas en el entendi(iento' ? los -a ones +ue esta#an en el te !e a0osento5 son las i(;1enes y e0 esenta!iones de las ! iatu as5 +ue 1ua da y e-uel-e en s6 la te !e a 0a te del al(a5 +ue es la (e(o ia' Las !uales se di!e +ue est;n -ueltas las es0aldas !ont a el te(0lo 0o +ue5 !uando ya se18n estas t es 0oten!ias a# a*a el al(a al1una !osa de la tie a a!a#ada y 0e 7e!ta(ente5 se 0uede de!i +ue tiene las es0aldas !ont a el te(0lo de Dios5 +ue es la e!ta a*"n del al(a5 la !ual no ad(ite en s6 !osa de ! iatu a' =' ? 0a a entende al1o de esta 7ea deso den del al(a en sus a0etitos5 #aste 0o a%o a lo di!%o5 0o +ue5 si %u#ie a(os de t ata en 0a ti!ula de la 7ealdad (eno +ue %a!en y !ausan en el al(a las i(0e 7e!!iones5 y su -a iedad5 y la +ue %a!en los 0e!ados -eniales /+ue es ya (ayo +ue la de las i(0e 7e!!iones/ y su (u!%a -a iedad5 y ta(#ien la +ue %a!en los a0etitos de 0e!ado (o tal5 +ue es total 7ealdad del al(a5 y su (u!%a -a iedad5 se18n la -a iedad y (ultitud de todas estas t es !osas5 se 6a nun!a a!a#a 5 ni entendi(iento an1eli!o #asta 6a 0a a lo 0ode entende ' Lo +ue di1o y %a!e al !aso 0a a (i 0 o0"sito es +ue !ual+uie a0etito5 aun+ue sea de la (;s (6ni(a i(0e 7e!!i"n5 (an!%a y ensu!ia al al(a'

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CAPFTULO 24' En +ue t ata !"(o los a0etitos enti#ian y en7la+ue!en al al(a en la -i tud' 2' Lo +uinto en +ue da:an los a0etitos al al(a es +ue la enti#ian y en7la+ue!en 0a a +ue no ten1a 7ue *a 0a a se1ui la -i tud y 0e se-e a en ella' Po +ue5 0o el (is(o !aso +ue la 7ue *a del a0etito se e0a te5 +ueda (enos 7ue te +ue si estu-ie a ente o en una !osa sola@ y !uanto en (;s !osas se e0a te5 (enos es 0a a !ada una de ellas5 +ue5 0o eso5 di!en los 7il"so7os +ue la -i tud unida es (;s 7ue te +ue ella (is(a si se de a(a' ?5 0o tanto5 est; !la o +ue5 si el a0etito de la -oluntad se de a(a en ot a !osa 7ue a de la -i tud5 %a de +ueda (as 7la!o 0a a la -i tud' ? as65 el al(a +ue tiene la -oluntad e0a tida en (enuden!ias es !o(o el a1ua +ue5 teniendo 0o donde se de a(a %a!ia a#a$o5 no ! e!e 0a a a i#a5 y as6 no es de 0 o-e!%o' Iue 0o eso el 0at ia !a Ja!o# )Gn' BD5 B, !o(0a " a su %i$o Ru#en al a1ua de a(ada5 0o +ue en !ie to 0e!ado %a#6a dado ienda a sus a0etitos5 di!iendo& De a(ado est;s !o(o el a1ua@ no ! e*!as@ !o(o si di$e a& Po +ue est;s de a(ado se18n los a0etitos !o(o el a1ua5 no ! e!e ;s en -i tud' ? as6 !o(o el a1ua !aliente5 no estando !u#ie ta5 7;!il(ente 0ie de el !alo 5 y !o(o las es0e!ies a o(;ti!as5 desen-ueltas5 -an 0e diendo la 7 a1an!ia y 7ue *a de su olo 5 as6 el al(a no e!o1ida en un solo a0etito de Dios5 0ie de el -alo y -i1o en la -i tud' Lo !ual entendiendo #ien Da-id )Sal' C35 24,5 di$o %a#lando !on Dios& Fo titudine( (ea( ad te !ustodia(& ?o 1ua da e (i 7o tale*a 0a a ti5 esto es5 e!o1iendo la 7ue *a de (is a0etitos s"lo a ti' <' ? en7la+ue!en la -i tud del al(a los a0etitos5 0o +ue son en ella !o(o los enue-os +ue na!en en ededo del ; #ol y le lle-an la -i tud 0a a +ue el no lle-e tanto 7 uto' ? de estas tales al(as di!e el Se:o )Mt' <B5 2D,& Nae 0 ae1nanti#us et nut ienti#us in illis die#usH5 esto es& GAy de los +ue en a+uellos d6as estu-ie en 0 e:ados y de los +ue ! ia enH La !ual 0 e:e* y ! 6a entiende 0o la de los a0etitos5 los !uales5 si no se ata$an5 sie(0 e i ;n +uitando (;s -i tud al al(a y ! e!e ;n 0a a (al del al(a5 !o(o los enue-os en el ; #ol' Po lo !ual nuest o Se:o di!iendo )L!' 2<5 AC, nos a!onse$a& Tened !e:idos -uest os lo(os5 +ue si1ni7i!an a+u6 los a0etitos' Po +ue5 en e7e!to5 ellos son ta(#ien !o(o las san1ui$uelas5 +ue sie(0 e est;n !%u0ando la san1 e de las -enas5 0o +ue as6 las lla(a el E!lesi;sti!o )P-' A45 2C,5 di!iendo& San1ui$uelas son las %i$as5 esto es5 los a0etitos@ sie(0 e di!en& Da!a5 da!a' A' De donde est; !la o +ue los a0etitos no 0onen al al(a #ien nin1uno5 sino +u6tanle el +ue tiene' ?5 si no los (o ti7i!a e5 no 0a a ;n %asta %a!e en ella lo +ue di!en +ue %a!en a su (ad e los %i$os de la -6#o a5 +ue5 !uando -an ! e!iendo en el -ient e5 !o(en a su (ad e y (;tanla5 +uedando ellos -i-os a !osta de su (ad e' As6 los a0etitos no (o ti7i!ados lle1an a tanto5 +ue (atan al al(a en Dios5 0o +ue ella 0 i(e o no los (at"@ 0o eso di!e el E!lesi;sti!o& Au7e a (e5 Do(ine5 -ent is !on!u0is!entias5 et !on!u#itus !on!u0is!entiae ne a00 e%endant (e )<A5 E,5 y s"lo lo +ue en ella -i-e son ellos' B' Pe o5 aun+ue no lle1uen a esto5 es 1 an l;sti(a !onside a !u;l tienen a la 0o# e al(a los a0etitos +ue -i-en en ella5 !u;n des1 a!iada 0a a !onsi1o (is(a5 !u;n se!a 0a a los 0 "$i(os y !u;n 0esada y 0e e*osa 0a a las !osas de Dios' Po +ue no %ay (al %u(o +ue tan 0esado y di7i!ultoso 0on1a a un en7e (o 0a a !a(ina 5 o %ast6o 0a a !o(e 5 !uanto el a0etito de ! iatu a %a!e al al(a 0esada y t iste 0a a se1ui la -i tud' ? as65

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o dina ia(ente5 la !ausa 0o +ue (u!%as al(as no tienen dili1en!ia y 1ana de !o# a -i tud es 0o +ue tienen a0etitos y a7i!iones no 0u as en Dios' CAPFTULO 22' En +ue se 0 ue#a se ne!esa io 0a a lle1a a la di-ina uni"n !a e!e el al(a de todos los a0etitos5 0o (6ni(os +ue sean' 2' Pa e!e +ue %a (u!%o +ue el le!to desea 0 e1unta +ue si es de 7ue *a +ue5 0a a lle1a a este alto estado de 0e 7e!!i"n5 %a de %a#e 0 e!edido (o ti7i!a!i"n total en todos los a0etitos5 !%i!os y 1 andes5 y +ue si #asta ; (o ti7i!a al1unos de ellos y de$a ot os5 a lo (enos a+uellos +ue 0a e!en de 0o!o (o(ento@ 0o +ue 0a e!e !osa e!ia y (uy di7i!ultosa 0ode lle1a el al(a a tanta 0u e*a y desnude*5 +ue no ten1a -oluntad y a7i!i"n a nin1una !osa' <' A esto es0ondo& lo 0 i(e o +ue5 aun+ue es -e dad +ue no todos los a0etitos son tan 0e $udi!iales unos !o(o ot os ni e(#a a*an al al(a5 )todos en i1ual (ane a se %an de (o ti7i!a ' >a#lo de los -olunta ios5 0o +ue los a0etitos natu ales 0o!o o nada i(0iden 0a a la uni"n al al(a, !uando no son !onsentidos@ ni 0asan de 0 i(e os (o-i(ientos todos a+uellos en +ue la -oluntad a!ional antes ni des0ues tu-o 0a te@ 0o +ue +uita estos5 +ue es (o ti7i!a los del todo5 en esta -ida es i(0osi#le5 y estos no i(0iden de (ane a +ue no se 0ueda lle1a a la di-ina uni"n5 aun+ue del todo no esten5 !o(o di1o5 (o ti7i!ados@ 0o +ue #ien los 0uede tene el natu al5 y esta el al(a5 se18n el es06 itu a!ional5 (uy li# e de ellos5 0o +ue )a8n, a!ae!e ; a -e!es5 +ue este el al(a en %a ta uni"n de o a!i"n de +uietud en la -oluntad5 y +ue a!tual(ente (o en estos en la 0a te sensiti-a del %o(# e5 no teniendo en ellos 0a te la 0a te su0e io +ue est; en o a!i"n' Pe o todos los de(;s a0etitos -olunta ios5 a%o a sean de 0e!ado (o tal5 +ue son los (;s 1 a-es@ a%o a de 0e!ado -enial5 +ue son (enos 1 a-es@ a%o a sean sola(ente de i(0e 7e!!iones5 +ue son los (eno es5 todos se %an de -a!ia y de todos %a el al(a de !a e!e 0a a -eni a esta total uni"n5 0o (6ni(os +ue sean' ? la a*"n es 0o +ue el estado de esta di-ina uni"n !onsiste en tene el al(a5 se18n la -oluntad5 !on tal t ans7o (a!i"n en la -oluntad de Dios5 de (ane a +ue no %aya en ella !osa !ont a ia a la -oluntad de Dios5 sino +ue en todo y 0o todo su (o-i(iento sea -oluntad sola(ente de Dios' A' Iue esta es la !ausa 0o +ue en este estado lla(a(os esta %e!%a una -oluntad de Dios5 la !ual es -oluntad de Dios5 y esta -oluntad de Dios es ta(#ien -oluntad del al(a' Pues si esta al(a +uisiese al1una i(0e 7e!!i"n +ue no +uie e Dios5 no esta 6a %e!%a una -oluntad de Dios5 0ues el al(a ten6a -oluntad de lo +ue no la ten6a Dios' Lue1o !la o est; +ue5 0a a -eni el al(a a uni se !on Dios 0e 7e!ta(ente 0o a(o y -oluntad5 %a de !a e!e 0 i(e o de todo a0etito de -oluntad5 0o (6ni(o +ue sea@ esto es5 +ue ad-e tida(ente y !ono!ida(ente no !onsienta !on la -oluntad en i(0e 7e!!i"n5 y -en1a a tene 0ode y li#e tad 0a a 0ode lo %a!e en ad-i tiendo' ? di1o !ono!ida(ente5 0o +ue sin ad-e ti lo y !ono!e lo5 o sin se en su (ano5 #ien !ae ; en i(0e 7e!!iones y 0e!ados -eniales y en los a0etitos natu ales +ue %a#e(os di!%o@ 0o +ue de estos tales 0e!ados no tan -olunta ios y su# e0ti!ios est; es! ito )P-' <B5 2E, +ue el $usto !ae ; siete -e!es en el d6a y se le-anta ;' Mas de los a0etitos

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

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-olunta ios5 +ue son 0e!ados -eniales de ad-e ten!ia5 aun+ue sean de (6ni(as !osas5 !o(o %e di!%o5 #asta uno +ue no se -en*a 0a a i(0edi ' Di1o no (o ti7i!ando el tal %;#ito5 0o +ue al1unos a!tos5 a -e!es5 de di7e entes a0etitos5 a8n no %a!en tanto !uando los %;#itos est;n (o ti7i!ados@ aun+ue ta(#ien estos %a de -eni a no los %a#e 5 0o +ue ta(#ien 0 o!eden de %;#ito de i(0e 7e!!i"n@ 0e o al1unos %;#itos de -olunta ias i(0e 7e!!iones5 en +ue nun!a a!a#an de -en!e se5 estos no sola(ente i(0iden la di-ina uni"n5 0e o el i adelante en la 0e 7e!!i"n' B' Estas i(0e 7e!!iones %a#ituales son& !o(o una !o(8n !ostu(# e de %a#la (u!%o5 un asi(ientillo a al1una !osa +ue nun!a a!a#a de +ue e -en!e 5 as6 !o(o a 0e sona5 a -estido5 a li# o5 !elda5 tal (ane a de !o(ida y ot as !on-e sa!ion!illas y 1ustillos en +ue e 1usta de las !osas5 sa#e y o6 5 y ot as se(e$antes' Cual+uie a de estas i(0e 7e!!iones en +ue ten1a el al(a asi(iento y %;#ito5 es tanto da:o 0a a 0ode ! e!e e i adelante en -i tud5 +ue5 si !ayese !ada d6a en ot as (u!%as i(0e 7e!!iones y 0e!ados -eniales sueltos5 +ue no 0 o!eden de o dina ia !ostu(# e de al1una (ala 0 o0iedad o dina ia5 no le i(0edi ;n tanto !uanto el tene el al(a asi(iento a al1una !osa' Po +ue5 en tanto +ue le tu-ie e5 e9!usado es +ue 0ueda i el al(a adelante en 0e 7e!!i"n5 aun+ue la i(0e 7e!!i"n sea (uy (6ni(a' Po +ue eso (e da +ue una a-e este asida a un %ilo del1ado +ue a uno 1 ueso5 0o +ue5 aun+ue sea del1ado5 tan asida se esta ; a el !o(o al 1 ueso5 en tanto +ue no le +ue# a e 0a a -ola ' Ne dad es +ue el del1ado es (;s 7;!il de +ue# a @ 0e o5 0o 7;!il +ue es5 si no le +uie# a5 no -ola ;' ? as6 es el al(a +ue tiene asi(iento en al1una !osa5 +ue5 aun+ue (as -i tud ten1a5 no lle1a ; a la li#e tad de la di-ina uni"n' Po +ue el a0etito y asi(iento del al(a tienen la 0 o0iedad +ue di!en tiene la e(o a !on la nao5 +ue5 !on se un 0e!e (uy 0e+ue:o5 si a!ie ta a 0e1a se a la nao5 la tiene tan +ueda5 +ue no la de$a lle1a al 0ue to ni na-e1a ' ? as6 es l;sti(a -e al1unas al(as !o(o unas i!as naos !a 1adas de i+ue*as5 y o# as5 y e$e !i!ios es0i ituales5 y -i tudes5 y (e !edes +ue Dios las %a!e5 y 0o no tene ;ni(o 0a a a!a#a !on al18n 1ustillo5 o asi(iento5 o a7i!i"n /+ue todo es uno/5 nun!a -an adelante5 ni lle1an al 0ue to de la 0e 7e!!i"n5 +ue no esta#a en (;s +ue da un #uen -uelo y a!a#a de +ue# a a+uel %ilo de asi(iento o +uita a+uella 0e1ada e(o a5 de a0etito' C' >a to es de dole se +ue %aya Dios %e!%oles +ue# a ot os !o deles (;s 1 uesos de a7i!iones de 0e!ados y -anidades5 y 0o no desasi se de una ni:e 6a +ue les di$o Dios +ue -en!iesen 0o a(o de el5 +ue no es (;s +ue un %ilo y +ue un 0elo5 de$en de i a tanto #ien' ? lo +ue 0eo es5 +ue no sola(ente no -an adelante5 sino +ue5 0o a+uel asi(iento5 -uel-en at ;s5 0e diendo lo +ue en tanto tie(0o !on tanto t a#a$o %an !a(inado y 1anado5 0o +ue ya se sa#e +ue5 en este !a(ino5 el no i adelante es -ol-e at ;s5 y el no i 1anando es i 0e diendo' Iue eso +uiso Nuest o Se:o da nos a entende !uando di$o& El +ue no es !on(i1o5 es !ont a (6@ y el +ue !on(i1o no alle1a5 de a(a )Mt' 2<5 A4,' El +ue no tiene !uidado de e(edia el -aso 0o una 0e+ue:a es+ui!ia +ue ten1a #asta 0a a +ue se -en1a a de a(a todo el li!o +ue est; dent o' Po +ue el E!lesi;sti!o )2D5 2, nos lo ense:" #ien5 di!iendo& El +ue des0 e!ia las !osas 0e+ue:as5 0o!o a 0o!o i a !ayendo' Po +ue5 !o(o el (is(o di!e )225 AB,5 de una sola !entella se au(enta el

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0a1' <= di 234

7ue1o' ? as65 una i(0e 7e!!i"n #asta 0a a t ae ot a5 y a+uellas ot as@ y as65 !asi nun!a se -e ; un al(a +ue sea ne1li1ente en -en!e un a0etito5 +ue no ten1a ot os (u!%os5 +ue salen de la (is(a 7la+ue*a e i(0e 7e!!i"n +ue tiene en a+uel@ y as65 sie(0 e -an !ayendo' ? ya %a#e(os -isto (u!%as 0e sonas a +uien Dios %a!6a (e !ed de lle-a (uy adelante en 1 an desasi(iento y li#e tad5 y 0o s"lo !o(en*a a to(a un asi(ientillo de a7i!i"n /y so !olo de #ien/ de !on-e sa!i"n y a(istad5 6 seles 0o all6 -a!iando el es06 itu y 1usto de Dios y santa soledad5 !ae de la ale1 6a y ente e* en los e$e !i!ios es0i ituales y no 0a a %asta 0e de lo todo' ? esto5 0o +ue no ata$a on a+uel 0 in!i0io de 1usto y a0etito sensiti-o5 1ua d;ndose en soledad 0a a Dios' E' En este !a(ino sie(0 e se %a de !a(ina 0a a lle1a 5 lo !ual es i sie(0 e +uitando +ue e es5 no sustent;ndolos' ? si no se a!a#an todos de +uita 5 no se a!a#a de lle1a ' Po +ue as6 !o(o el (ade o no se t ans7o (a en el 7ue1o 0o un solo 1 ado de !alo +ue 7alte en su dis0osi!i"n5 as6 no se t ans7o (a ; el al(a en Dios 0o una i(0e 7e!!i"n +ue ten1a5 aun+ue sea (enos +ue a0etito -olunta io@ 0o +ue5 !o(o des0ues se di ; en la no!%e de la 7e5 el al(a no tiene (;s de una -oluntad5 y esta5 si se e(#a a*a y e(0lea en al1o no +ueda li# e5 sola y 0u a5 !o(o se e+uie e 0a a la di-ina t ans7o (a!i"n' =' De lo di!%o tene(os 7i1u a en el li# o de los Jue!es )<5 A,5 donde se di!e +ue -ino el ;n1el a los %i$os de Is ael y les di$o +ue5 0o +ue no %a#6an a!a#ado !on a+uella 1ente !ont a ia5 sino antes se %a#6an !on7ede ado !on al1unos de ellos5 0o eso se los %a#6a de de$a ent e ellos 0o ene(i1os5 0a a +ue les 7uesen o!asi"n de !a6da y 0e di!i"n' ?5 $usta(ente5 %a!e Dios esto !on al1unas al(as5 a las !uales5 %a#iendolas el sa!ado del (undo5 y (ue toles los 1i1antes de sus 0e!ados5 y a!a#ado la (ultitud de sus ene(i1os5 +ue son las o!asiones +ue en el (undo ten6an )s"lo 0o +ue ellos ent a an !on (;s li#e tad en esta tie a de 0 o(isi"n de la uni"n di-ina, y ellos toda-6a t a#an a(istad y alian*a !on la 1ente (enuda de i(0e 7e!!iones5 no a!a#;ndolas de (o ti7i!a 5 0o eso5 eno$ado Nuest o Se:o 5 les de$a i !ayendo en sus a0etitos de 0eo en 0eo ' 3' Ta(#ien en el li# o de Josue )E5 <2, tene(os 7i1u a a!e !a de lo di!%o5 !uando le (and" Dios a Josue5 al tie(0o +ue %a#6a de !o(en*a a 0osee la tie a de 0 o(isi"n5 +ue en la !iudad de Je i!" de tal (ane a dest uyese !uanto en ella %a#6a5 +ue no de$ase !osa en ella -i-a5 desde el %o(# e %asta la (u$e 5 y desde el ni:o %asta el -ie$o5 y todos los ani(ales5 y +ue de todos los des0o$os no to(asen ni !odi!iasen nada' Pa a +ue entenda(os !"(o5 0a a ent a en esta di-ina uni"n5 %a de (o i todo lo +ue -i-e en el al(a5 0o!o y (u!%o5 !%i!o y 1 ande5 y el al(a %a de +ueda sin !odi!ia de todo ello y tan desasida5 !o(o si ello no 7uese 0a a ella ni ella 0a a ello' Lo !ual nos ense:a #ien san Pa#lo ad Co int%ios )2 Co ' =5 <D/A2,5 di!iendo& Lo +ue os di1o5 %e (anos5 es +ue el tie(0o es # e-e@ lo +ue esta y !on-iene es +ue los +ue tienen (u$e es5 sean !o(o si no las tu-iesen@ y los +ue llo an 0o las !osas de este (undo5 !o(o si no llo asen@ y los +ue %uel1an5 !o(o si no %ol1asen@ y los +ue !o(0 an5 !o(o si no 0oseyesen@ y los +ue usan de este (undo5 !o(o si no usasen' Esto nos di!e el A0"stol5 ense:;ndonos !u;n desasida nos !on-iene tene el al(a de todas las !osas 0a a i a Dios' CAPFTULO 2<' En +ue se t ata !"(o se es0onde a ot a 0 e1unta5 de!la ando !u;les sean los a0etitos +ue #astan )a, !ausa en el al(a los da:os di!%os'

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0a1' <3 di 234

2' Mu!%o 0udie a(os ala 1a nos en esta (ate ia de la no!%e del sentido5 di!iendo de lo (u!%o +ue %ay +ue de!i de los da:os +ue !ausan los a0etitos5 no s"lo en las (ane as di!%as5 sino en ot as (u!%as' Pe o5 0a a lo +ue %a!e a nuest o 0 o0"sito5 lo di!%o #asta@ 0o +ue 0a e!e +ueda dado a entende !"(o se lla(a no!%e la (o ti7i!a!i"n de ellos y !u;nto !on-en1a ent a en esta no!%e 0a a i a Dios' S"lo lo +ue se o7 e!e5 antes +ue t ate(os del (odo de ent a en ella5 0a a !on!lui !on esta 0a te5 es una duda +ue 0od 6a o!u i al le!to so# e lo di!%o' <' ? es lo 0 i(e o5 si #asta !ual+uie a0etito 0a a o# a y !ausa en el al(a los dos (ales ya di!%os5 es a sa#e & 0 i-ati-o5 +ue es 0 i-a al al(a de la 1 a!ia de Dios5 y el 0ositi-o5 +ue es !ausa en ella los !in!o da:os 0 in!i0ales +ue %a#e(os di!%o' Lo se1undo5 si #asta !ual+uie a0etito5 0o (6ni(o +ue sea5 y de !ual+uie a es0e!ie +ue sea5 a !ausa todos estos )!in!o da:os, $untos5 o sola(ente unos !ausan unos y ot os ot os5 !o(o unos !ausan to (ento5 ot os !ansan!io5 ot os tinie#la5 et!' A' A lo !ual es0ondiendo5 di1o a lo 0 i(e o +ue5 !uanto al da:o 0 i-ati-o5 +ue es 0 i-a al al(a de Dios5 sola(ente los a0etitos -olunta ios +ue son de (ate ia de 0e!ado (o tal 0ueden y %a!en esto total(ente5 0o +ue ellos 0 i-an en esta -ida al al(a de la 1 a!ia y en la ot a de la 1lo ia5 +ue es 0osee a Dios' A lo se1undo di1o +ue5 as6 estos +ue son de (ate ia de 0e!ado (o tal !o(o los -olunta ios de (ate ia de 0e!ado -enial y los +ue son de (ate ia de i(0e 7e!!i"n5 !ada uno de ellos #asta 0a a !ausa en el al(a todos estos da:os 0ositi-os $untos' Los !uales5 aun+ue en !ie ta (ane a son 0 i-ati-os5 lla(;(oslos a+u6 0ositi-os5 0o +ue es0onden a la !on-e si"n de la ! iatu a5 as6 !o(o el 0 i-ati-o es0onde a la a-e si"n de Dios' Pe o %ay esta di7e en!ia& +ue los a0etitos de 0e!ado (o tal !ausan total !e1ue a5 to (ento e in(undi!ia y 7la+ue*a5 et!'@ y los ot os de (ate ia de -enial o i(0e 7e!!i"n no !ausan estos (ales en total y !onsu(ado 1 ado5 0ues no 0 i-an de la 1 a!ia5 de donde de0ende la 0osesi"n de ellos5 0o +ue la (ue te de ella es -ida de ellos@ 0e o !;usanlos en el al(a e(isa(ente5 se18n la e(isi"n de la 1 a!ia +ue los tales a0etitos !ausan en el al(a' De (ane a +ue a+uel a0etito +ue (;s enti#ia e la 1 a!ia5 (;s a#undante to (ento5 !e1ue a y su!iedad !ausa ;' B' Pe o es de nota +ue5 aun+ue !ada a0etito !ausa estos (ales5 +ue a+u6 lla(a(os 0ositi-os5 unos %ay +ue 0 in!i0al y de e!%a(ente !ausan unos5 y ot os ot os5 y los de(;s 0o el !onsi1uiente' Po +ue5 aun+ue es -e dad +ue un a0etito sensual !ausa todos estos (ales5 0e o 0 in!i0al y 0 o0ia(ente ensu!ia al al(a y !ue 0o' ?5 aun+ue un a0etito de a-a i!ia ta(#ien los !ausa todos5 0 in!i0al y de e!%a(ente !ausa )a7li!!i"n' ?5 aun+ue un a0etito de -ana1lo ia5 no (;s ni (enos5 los !ausa todos5 0 in!i0al y de e!%a(ente !ausa, tinie#las y !e1ue a' ?5 aun+ue un a0etito de 1ula los !ausa todos5 0 in!i0al(ente !ausa ti#ie*a en la -i tud' ? as6 de los de(;s' C' ? la !ausa 0o +ue !ual+uie a!to de a0etito -olunta io 0 odu!e en el al(a todos estos e7e!tos $untos5 es 0o la !ont a iedad +ue de e!%a(ente tienen !ont a todos los a!tos de -i tud +ue 0 odu!en en el al(a los e7e!tos !ont a ios' Po +ue5 as6 !o(o un a!to de -i tud 0 odu!e en el al(a y ! 6a $unta(ente sua-idad5 0a*5 !onsuelo5 lu*5 li(0ie*a y

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0a1' <D di 234

7o tale*a5 as6 un a0etito deso denado !ausa to (ento5 7ati1a5 !ansan!io5 !e1ue a y 7la+ue*a' Todas las -i tudes ! e!en en el e$e !i!io de una5 y todos los -i!ios ! e!en en el de uno y los de$os de ellos en el al(a' ? aun+ue todos estos (ales no se e!%an de -e al tie(0o +ue se !u(0le el a0etito5 0o +ue el 1usto de el enton!es no da lu1a 5 0e o antes o des0ues #ien se sienten sus (alos de$os' Lo !ual se da (uy #ien a entende 0o a+uel li# o +ue (and" el ;n1el !o(e a san Juan en el A0o!ali0sis )245 D,5 el !ual en la #o!a le %i*o dul*u a y en el -ient e le 7ue a(a 1o ' Po +ue el a0etito5 !uando se e$e!uta5 es dul!e y 0a e!e #ueno5 0e o des0ues se siente su a(a 1o e7e!to@ lo !ual 0od ; #ien $u*1a el +ue se de$a lle-a de ellos' Aun+ue no i1no o +ue %ay al1unos tan !ie1os e insensi#les +ue no lo sienten5 0o +ue5 !o(o no andan en Dios5 no e!%an de -e lo +ue les i(0ide a Dios' E' De los de(;s a0etitos natu ales +ue no son -olunta ios5 y de los 0ensa(ientos +ue no 0asan de 0 i(e os (o-i(ientos5 y de ot as tenta!iones no !onsentidas no t ato a+u65 0o +ue estos nin18n (al de los di!%os !ausan al al(a' Po +ue aun+ue a la 0e sona 0o +uien 0asan le %a1a 0a e!e la 0asi"n y tu #a!i"n +ue enton!es le !ausan +ue la ensu!ian y !ie1an5 no es as65 antes la !ausan los 0 o-e!%os !ont a ios' Po +ue5 en tanto +ue los esiste5 1ana 7o tale*a5 0u e*a5 lu* y !onsuelo y (u!%os #ienes' Se18n lo !ual di$o Nuest o Se:o a san Pa#lo )< Co ' 2<5 D, +ue la -i tud se 0e 7e!!iona#a en la 7la+ue*a' Mas los -olunta ios5 todos los di!%os y (;s (ales %a!en' ? 0o eso el 0 in!i0al !uidado +ue tienen los (aest os es0i ituales es (o ti7i!a lue1o a sus dis!60ulos de !ual+uie a a0etito5 %a!iendoles +ueda en -a!6o de lo +ue a0ete!6an5 0o li# a les de tanta (ise ia' CAPFTULO 2A' En +ue se t ata de la (ane a y (odo +ue se %a de tene 0a a ent a en esta no!%e del sentido' 2' Resta a%o a da al1unos a-isos 0a a sa#e y 0ode ent a en esta no!%e del sentido' Pa a lo !ual es de sa#e +ue el al(a o dina ia(ente ent a en esta no!%e sensiti-a en dos (ane as& la una es a!ti-a@ la ot a5 0asi-a' A!ti-a es lo +ue el al(a 0uede %a!e y %a!e de su 0a te 0a a ent a en ella5 de lo !ual a%o a t ata e(os en los a-isos si1uientes' Pasi-a es en +ue el al(a no %a!e nada5 sino Dios la o# a en ella5 y ella se %a !o(o 0a!iente' De la !ual t ata e(os en el !ua to li# o5 !uando %a#e(os de t ata de los 0 in!i0iantes' ? 0o +ue all6 %a#e(os5 !on el 7a-o di-ino5 de da (u!%os a-isos a los 0 in!i0iantes5 se18n las (u!%as i(0e 7e!!iones +ue suelen tene en este !a(ino5 no (e ala 1a e a+u6 en da (u!%os@ y 0o +ue ta(#ien no es tan 0 o0io de este lu1a da los5 0ues de 0 esente s"lo t ata(os de las !ausas 0o +ue se lla(a no!%e este t ;nsito5 y !u;l sea esta5 y !u;ntas sus 0a tes' Pe o5 0o +ue 0a e!e +ueda#a (uy !o to y no de tanto 0 o-e!%o no da lue1o al18n e(edio o a-iso 0a a e$e !ita esta no!%e de a0etitos5 %e +ue ido 0one a+u6 el (odo # e-e +ue se si1ue@ y lo (is(o %a e al 7in de !ada una de esot as dos 0a tes o !ausas de esta no!%e de +ue lue1o5 (ediante el Se:o 5 ten1o de t ata '

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<' Estos a-isos +ue a+u6 se si1uen de -en!e los a0etitos5 aun+ue son # e-es y 0o!os5 yo entiendo +ue son tan 0 o-e!%osos y e7i!a!es !o(o !o(0endiosos5 de (ane a +ue el +ue de -e as se +uisiese e$e !ita en ellos5 no le %a ;n 7alta ot os nin1unos5 antes en estos los a# a*a ; todos' A' Lo 0 i(e o5 t ai1a un o dina io a0etito de i(ita a C isto en todas sus !osas5 !on7o (;ndose !on su -ida5 la !ual de#e !onside a 0a a sa#e la i(ita y %a#e se en todas las !osas !o(o se %u#ie a el' B' Lo se1undo5 0a a 0ode #ien %a!e esto5 !ual+uie a 1usto +ue se le o7 e!ie e a los sentidos5 !o(o no sea 0u a(ente 0a a %on a y 1lo ia de Dios5 en8n!ielo y +uedese -a!6o de el 0o a(o de Jesu! isto5 el !ual en esta -ida no tu-o ot o 1usto5 ni le +uiso5 +ue %a!e la -oluntad de su Pad e5 lo !ual lla(a#a el su !o(ida y (an$a )Jn' B5 AB,' Pon1o e$e(0lo& si se le o7 e!ie e 1usto de o6 !osas +ue no i(0o ten 0a a el se -i!io y %on a de Dios5 ni lo +uie a 1usta ni las +uie a o6 ' ? si le die e 1usto (i a !osas +ue no le ayuden )a a(a , (;s a Dios5 ni +uie a el 1usto ni (i a las tales !osas' ? si en el %a#la ot a !ual+uie !osa se le o7 e!ie e5 %a1a lo (is(o@ y en todos los sentidos5 ni (;s ni (enos5 en !uanto lo 0udie e e9!usa #uena(ente@ 0o +ue si no 0udie e5 #asta +ue no +uie a 1usta de ello5 aun+ue estas !osas 0asen 0o el' ? de esta (ane a %a de 0 o!u a de$a lue1o (o ti7i!ados y -a!6os de a+uel 1usto a los sentidos5 !o(o a os!u as' ? !on este !uidado en # e-e a0 o-e!%a ; (u!%o' C' ? 0a a (o ti7i!a y a0a!i1ua las !uat o 0asiones natu ales5 +ue son 1o*o5 es0e an*a5 te(o y dolo 5 de !uya !on!o dia y 0a!i7i!a!i"n salen estos y los de(;s #ienes5 es total e(edio lo +ue se si1ue5 y de 1 an (e e!i(iento y !ausa de 1 andes -i tudes' E' P o!u e sie(0 e in!lina se& no a lo (;s 7;!il5 sino a lo (;s di7i!ultoso@ no a lo (;s sa# oso5 sino a lo (;s desa# ido@ no a lo (;s 1ustoso5 sino antes a lo +ue da (enos 1usto@ no a lo +ue es des!anso5 sino a lo t a#a$oso@ no a lo +ue es !onsuelo5 sino antes al des!onsuelo@ no a lo (;s5 sino a lo (enos@ no a lo (;s alto y 0 e!ioso5 sino a lo (;s #a$o y des0 e!iado@ no a lo +ue es +ue e al1o5 sino a no +ue e nada@

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' A2 di 234

no anda #us!ando lo (e$o de las !osas te(0o ales5 sino lo 0eo 5 y desea ent a en toda desnude* y -a!6o y 0o# e*a 0o C isto de todo !uanto %ay en el (undo' =' ? estas o# as !on-iene las a# a!e de !o a*"n y 0 o!u e allana la -oluntad en ellas' Po +ue5 si de !o a*"n las o# a5 (uy en # e-e -end ; a %alla en ellas 1 an deleite y !onsuelo5 o# ando o denada y dis! eta(ente' 3' Lo +ue est; di!%o5 #ien e$e !itado5 #ien #asta 0a a ent a en la no!%e sensiti-a' Pe o5 0a a (ayo a#undan!ia5 di e(os ot a (ane a de e$e !i!io +ue ense:a a (o ti7i!a la !on!u0is!en!ia de la !a ne5 y la !on!u0is!en!ia de los o$os5 y la so#e #ia de la -ida5 +ue son las !osas +ue di!e san Juan )2 Jn' <5 2E, einan en el (undo5 de las !uales 0 o!eden todos los de(;s a0etitos' D' Lo 0 i(e o5 0 o!u a o# a en su des0 e!io y desea +ue todos lo %a1an )y esto es !ont a la !on!u0is!en!ia de la !a ne,' Lo se1undo5 0 o!u a %a#la en su des0 e!io y desea +ue todos lo %a1an )y esto es !ont a la !on!u0is!en!ia de los o$os,' Lo te !e o5 0 o!u a 0ensa #a$a(ente de s6 en su des0 e!io y desea +ue todos lo %a1an )ta(#ien !ont a s65 y esto es !ont a la so#e #ia de la -ida,' 24' En !on!lusi"n de estos a-isos y e1las !on-iene 0one a+u6 a+uellos -e sos +ue se es! i#en en la Su#ida del Monte5 +ue es la 7i1u a +ue est; al 0 in!i0io de este li# o5 los !uales son do!t ina 0a a su#i a el5 +ue es lo alto de la uni"n' Po +ue5 aun+ue es -e dad +ue all6 %a#la de lo es0i itual e inte io 5 ta(#ien t ata del es06 itu de i(0e 7e!!i"n se18n lo sensual y e9te io 5 !o(o se 0uede -e en los dos !a(inos +ue est;n en los lados de la senda de 0e 7e!!i"n' ? as65 se18n ese sentido los entende e(os a+u65 !on-iene a sa#e 5 se18n lo sensual' Los !uales5 des0ues5 en la se1unda 0a te de esta no!%e5 se %an de entende se18n lo es0i itual' 22' Di!e as6& Pa a -eni a 1usta lo todo5 no +uie as tene 1usto en nada' Pa a -eni a 0osee lo todo5 no +uie as 0osee al1o en nada' Pa a -eni a se lo todo5 no +uie as se al1o en nada' Pa a -eni a sa#e lo todo5 no +uie as sa#e al1o en nada' Pa a -eni a lo +ue no 1ustas5 %as de i 0o donde no 1ustas'

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0a1' A< di 234

Pa a -eni a lo +ue no sa#es5 %as de i 0o donde no sa#es' Pa a -eni a lo +ue no 0osees5 %as de i 0o donde no 0osees' Pa a -eni a lo +ue no e es5 %as de i 0o donde no e es' 2<' MODO PARA NO IMPEDIR AL TODO Cuando e0a as en al1o5 de$as de a o$a te al todo' Po +ue 0a a -eni del todo al todo %as de ne1a te del todo en todo' ? !uando lo -en1as del todo a tene 5 %as de tene lo sin nada +ue e ' Po +ue5 si +uie es tene al1o en todo5 no tienes 0u o en Dios tu teso o' 2A' En esta desnude* %alla el es0i itual su +uietud y des!anso5 0o +ue5 no !odi!iando nada5 nada le 7ati1a %a!ia a i#a y nada le o0 i(e %a!ia a#a$o5 0o +ue est; en el !ent o de su %u(ildad' Po +ue5 !uando al1o !odi!ia5 en eso (is(o se 7ati1a' CAPFTULO 2B' En el !ual se de!la a el se1undo -e so de la !an!i"n' Con ansias en a(o es in7la(ada' 2' ?a +ue %a#e(os de!la ado el 0 i(e -e so de esta !an!i"n5 +ue t ata de la no!%e sensiti-a5 dando a entende +ue no!%e sea esta del sentido y 0o +ue se lla(a no!%e@ y ta(#ien %a#iendo dado el o den y (odo +ue se %a de tene 0a a ent a en ella a!ti-a(ente5 s61uese a%o a 0o su o den t ata de las 0 o0iedades y e7e!tos de ella5 +ue son ad(i a#les5 los !uales se !ontienen en los -e sos si1uientes de la di!%a !an!i"n5 los !uales yo a0unta e # e-e(ente en 1 a!ia de de!la a los di!%os -e sos5 !o(o en el 0 "lo1o lo 0 o(et65 y 0asa e lue1o adelante al se1undo li# o5 el !ual t ata de la ot a 0a te de esta no!%e +ue es la es0i itual' <' Di!e5 0ues5 el al(a +ue !on ansias5 en a(o es in7la(ada 0as" y sali" en esta no!%e os!u a del sentido a la uni"n del A(ado' Po +ue 0a a -en!e todos los a0etitos y ne1a los 1ustos de todas las !osas5 !on !uyo a(o y a7i!i"n se suele in7la(a la -oluntad 0a a 1o*a de ellos5 e a (eneste ot a in7la(a!i"n (ayo de ot o a(o (e$o 5 +ue es el de su Es0oso5 0a a +ue5 teniendo su 1usto y 7ue *a en este5 tu-iese -alo y !onstan!ia 0a a 7;!il(ente ne1a todos los ot os' ? no sola(ente e a (eneste 0a a -en!e la 7ue *a de

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0a1' AA di 234

los a0etitos sensiti-os tene a(o de su Es0oso5 sino esta in7la(ada de a(o y !on ansias' Po +ue a!ae!e5 y as6 es5 +ue la sensualidad !on tantas ansias de a0etito es (o-ida y at a6da a las !osas sensiti-as5 +ue5 si la 0a te es0i itual no est; in7la(ada !on ot as ansias (ayo es de lo +ue es es0i itual5 no 0od ; -en!e el yu1o natu al5 ni ent a en esta no!%e del sentido5 ni tend ; ;ni(o 0a a se +ueda a os!u as de todas las !osas5 0 i-;ndose del a0etito de todas ellas' A' ? !"(o y de !u;ntas (ane as sean estas ansias de a(o +ue las al(as tienen en los 0 in!i0ios de este !a(ino de uni"n@ y las dili1en!ias e in-en!iones +ue %a!en 0a a sali de su !asa5 +ue es la 0 o0ia -oluntad en la no!%e de la (o ti7i!a!i"n de sus sentidos@ y !u;n 7;!iles y aun dul!es y sa# osos les %a!en 0a e!e estas ansias del Es0oso todos los t a#a$os y 0eli1 os de esta no!%e5 ni es de de!i de este lu1a 5 ni se 0uede de!i @ 0o +ue es (e$o 0a a tene lo y !onside a lo +ue 0a a es! i#i lo' ? as65 0asa e(os a de!la a los de(;s -e sos en el si1uiente !a06tulo' CAPFTULO 2C' En el !ual se de!la an los de(;s -e sos de la di!%a !an!i"n' GO% di!%osa -entu aH5 sal6 sin se notada estando ya (i !asa sose1ada' 2' To(a 0o (et;7o a el (6se o estado del !auti-e io5 del !ual el +ue se li# a tiene 0o di!%osa -entu a5 sin +ue se lo i(0ida al1uno de los 0 isione os' Po +ue el al(a5 des0ues del 0 i(e 0e!ado o i1inal5 -e dade a(ente est; !o(o !auti-a en este !ue 0o (o tal5 su$eta a las 0asiones y a0etitos natu ales5 del !e !o y su$e!i"n de los !uales tiene ella 0o di!%osa -entu a %a#e salido sin se notada5 esto es5 sin se de nin1uno de ellos i(0edida ni !o(0 e%endida' <' Po +ue 0a a esto le a0 o-e!%" sali en la no!%e os!u a5 +ue es en la 0 i-a!i"n de todos los 1ustos y (o ti7i!a!i"n de todos los a0etitos5 de la (ane a +ue %a#e(os di!%o' ? esto5 estando ya su !asa sose1ada5 !on-iene a sa#e 5 la 0a te sensiti-a5 +ue es la !asa de todos los a0etitos5 ya sose1ada 0o el -en!i(iento y ado (e!i(iento de todos ellos' Po +ue %asta +ue los a0etitos se ado (e*!an 0o la (o ti7i!a!i"n en la sensualidad5 y la (is(a sensualidad este ya sose1ada de ellos5 de (ane a +ue nin1una 1ue a %a1a al es06 itu5 no sale el al(a a la -e dade a li#e tad5 a 1o*a de la uni"n de su A(ado' FIN DEL LIBRO PRIMERO LIBRO SEGUNDO CONSPECTO

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0a1' AB di 234

En +ue t ata del (edio 0 "9i(o 0a a su#i a la uni"n de Dios5 +ue es la 7e@ y as6 se t ata de la se1unda 0a te de esta no!%e5 +ue de!6a(os 0e tene!e el es06 itu5 !ontenida en la se1unda !an!i"n5 +ue es la +ue se si1ue' CAPFTULO 2 A os!u as y se1u a5 0o la se! eta es!ala5 dis7 a*ada5 Go% di!%osa -entu aH5 a os!u as y en !elada5 estando ya (i !asa sose1ada' CANCIN SEGUNDA 2' En esta se1unda !an!i"n !anta el al(a la di!%osa -entu a +ue tu-o en desnuda el es06 itu de todas las i(0e 7e!!iones es0i ituales y a0etitos de 0 o0iedad en lo es0i itual' Lo !ual le 7ue (uy (ayo -entu a5 0o la (ayo di7i!ultad +ue %ay en sose1a esta !asa de la 0a te es0i itual5 y 0ode ent a en esta os!u idad inte io 5 +ue es la desnude* es0i itual de todas las !osas5 as6 sensuales !o(o es0i ituales5 s"lo est i#ando en 0u a 7e y su#iendo 0o ella a Dios' Iue5 0o eso5 la lla(a a+u6 es!ala y se! eta5 0o +ue todos los 1 ados y a t6!ulos +ue ella tiene son se! etos y es!ondidos a todo sentido y entendi(iento' ? as65 se +ued" ella a os!u as de toda lu(# e de sentido y entendi(iento5 saliendo de todo l6(ite natu al y a!ional 0a a su#i 0o esta di-ina es!ala de la 7e5 +ue es!ala y 0enet a %asta lo 0 o7undo de Dios )2 Co ' <5 24,' Po lo !ual di!e +ue i#a dis7 a*ada5 0o +ue lle-a#a el t a$e y -estido y te (ino natu al (udado en di-ino5 su#iendo 0o 7e' ? as6 e a !ausa este dis7 a* de no se !ono!ida ni detenida de lo te(0o al5 ni de lo a!ional5 ni del de(onio5 0o +ue nin1una de estas !osas 0uede da:a al +ue !a(ina en 7e' ? no s"lo eso5 sino +ue -a el al(a tan en!u#ie ta y es!ondida y a$ena de todos los en1a:os del de(onio5 +ue -e dade a(ente !a(ina5 !o(o ta(#ien a+u6 di!e5 a os!u as y en !elada5 es a sa#e 5 0a a el de(onio5 al !ual la lu* de la 7e le es (;s +ue tinie#las' ? as65 el al(a +ue 0o ella !a(ina le 0ode(os de!i +ue en !elada y en!u#ie ta al de(onio !a(ina5 !o(o adelante se -e ; (;s !la o' <' Po eso di!e +ue sali" a os!u as y se1u a5 0o +ue el +ue tal -entu a tiene +ue 0uede !a(ina 0o la os!u idad de la 7e5 to(;ndola 0o 1u6a de !ie1o5 saliendo el de todas las 7antas(as natu ales y a*ones es0i ituales5 !a(ina (uy al se1u o5 !o(o %a#e(os di!%o' ? as6 di!e +ue ta(#ien sali" 0o esta no!%e es0i itual estando ya su !asa sose1ada5 es a sa#e 5 la 0a te es0i itual y a!ional5 de la !ual5 !uando el al(a lle1a a la uni"n de Dios5 tiene sose1adas sus 0oten!ias natu ales5 y los 6(0etus y ansias en la 0a te es0i itual' Iue 0o eso no di!e a+u6 +ue sali" !on ansias5 !o(o en la 0 i(e a no!%e del sentido5 0o +ue5

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0a1' AC di 234

0a a i en la no!%e del sentido y desnuda se de lo sensi#le5 e an (eneste ansias de a(o sensi#le 0a a a!a#a de sali @ 0e o5 0a a a!a#a de sose1a la !asa del es06 itu5 s"lo se e+uie e ne1a!i"n de todas las 0oten!ias y 1ustos y a0etitos es0i ituales en 0u a 7e' Lo !ual %e!%o5 se $unta el al(a !on el A(ado en una uni"n de sen!ille*5 y 0u e*a5 y a(o 5 y se(e$an*a' A' ? es de sa#e +ue la 0 i(e a !an!i"n5 %a#lando a!e !a de la 0a te sensiti-a5 di!e +ue sali" en no!%e os!u a@ y a+u65 %a#lando a!e !a de la 0a te es0i itual5 di!e +ue sali" a os!u as5 0o se (uy (ayo la tinie#la de la 0a te es0i itual5 as6 !o(o la os!u idad es (ayo tinie#la +ue la de la no!%e5 0o +ue5 0o os!u a +ue una no!%e sea5 toda-6a se -e al1o5 0e o en la os!u idad no se -e nada' ? as65 en la no!%e del sentido toda-6a +ueda al1una lu*5 0o +ue +ueda el entendi(iento y a*"n5 +ue no se !ie1a' Pe o esta no!%e es0i itual5 +ue es la 7e5 todo lo 0 i-a5 as6 en entendi(iento !o(o en sentido' ?5 0o eso5 di!e el al(a en esta +ue i#a a os!u as y se1u a5 lo !ual no lo di$o en la ot a@ 0o +ue !uanto (enos el al(a o# a !on %a#ilidad 0 o0ia5 -a (;s se1u a5 0o +ue -a (;s en 7e' ? esto se i ; #ien de!la ando 0o e9tenso en este se1undo li# o5 en el !ual se ; ne!esa io +ue el de-oto le!to -aya !on aten!i"n5 0o +ue en el se %an de de!i !osas #ien i(0o tantes 0a a el -e dade o es06 itu' ?5 aun+ue ellas son al1o os!u as5 de tal (ane a se a# e !a(ino de unas 0a a ot as5 +ue entiendo se entende ; todo (uy #ien' CAPFTULO <' En +ue se !o(ien*a a t ata de la se1unda 0a te o !ausa de esta no!%e5 +ue es la 7e' P ue#a !on dos a*ones !"(o es (;s os!u a +ue la 0 i(e a y +ue la te !e a' 2' S61uese a%o a t ata de la )se1unda, 0a te de esta no!%e5 +ue es la 7e5 la !ual es el ad(i a#le (edio +ue de!6a(os 0a a i al te (ino +ue es Dios5 el !ual de!6a(os e a ta(#ien 0a a el al(a natu al(ente te !e a !ausa o 0a te de esta no!%e' Po +ue la 7e5 +ue es el (edio5 es !o(0a ada a la (edia no!%e' ? as6 0ode(os de!i +ue 0a a el al(a es (;s os!u a +ue la 0 i(e a y5 en !ie ta (ane a5 +ue la te !e a' Po +ue la 0 i(e a5 +ue es la del sentido5 es !o(0a ada a la 0 i(a de la no!%e5 +ue es !uando !esa la -ista de todo o#$eto sensiti-o5 y as6 no est; tan e(ota de la lu* !o(o la (edia no!%e' La te !e a 0a te5 +ue es el antelu!ano5 +ue es ya lo +ue est; 0 "9i(o a la lu* del d6a5 no es tan os!u o !o(o la (edia no!%e5 0ues ya est; in(ediata a la ilust a!i"n e in7o (a!i"n de la lu* del d6a5 y esta es !o(0a ada a Dios' Po +ue5 aun+ue es -e dad +ue Dios es 0a a el al(a tan os!u a no!%e !o(o la 7e5 %a#lando natu al(ente5 0e o5 0o +ue5 a!a#adas ya estas t es 0a tes )de la no!%e,5 +ue 0a a el al(a lo son natu al(ente5 ya -a Dios ilust ando al al(a so# enatu al(ente !on el ayo de su di-ina lu*5 lo !ual es el 0 in!i0io de la 0e 7e!ta uni"n +ue se si1ue 0asada la te !e a no!%e5 se 0uede de!i +ue es (enos os!u a' <' Es ta(#ien (;s os!u a +ue la 0 i(e a5 0o +ue esta 0e tene!e a la 0a te in7e io del %o(# e5 +ue es la sensiti-a y5 0o !onsi1uiente5 (;s e9te io @ y esta se1unda de la 7e 0e tene!e a la 0a te su0e io del %o(# e5 +ue es la a!ional y5 0o el !onsi1uiente5 (;s inte io y (;s os!u a5 0o +ue la 0 i-a de la lu* a!ional5 o5 0o (e$o de!i 5 la !ie1a' ?

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0a1' AE di 234

as65 es #ien !o(0a ada a la (edia no!%e5 +ue es lo (;s adent o y (;s os!u o de la no!%e' A' Pues esta se1unda 0a te de la 7e %a#e(os a%o a de 0 o#a !"(o es no!%e 0a a el es06 itu5 as6 !o(o la 0 i(e a lo es 0a a el sentido' ? lue1o ta(#ien di e(os los !ont a ios +ue tiene5 y !"(o se %a de dis0one el al(a a!ti-a(ente 0a a ent a en ella' Po +ue de lo 0asi-o5 +ue es lo +ue Dios %a!e sin ella 0a a (ete la en ella5 all; di e(os en su lu1a 5 +ue entiendo se ; el te !e li# o' CAPFTULO A' C"(o la 7e es no!%e os!u a 0a a el al(a' P ue#alo !on a*ones y auto idades y 7i1u as de la Sa1 ada Es! itu a' 2' La 7e di!en los te"lo1os +ue es un %;#ito del al(a !ie to y os!u o' ? la a*"n de se %;#ito os!u o es 0o +ue %a!e ! ee -e dades e-eladas 0o el (is(o Dios5 las !uales son so# e toda lu* natu al y e9!eden todo %u(ano entendi(iento sin al1una 0 o0o !i"n' De a+u6 es +ue5 0a a el al(a5 esta e9!esi-a lu* +ue se le da de 7e le es os!u a tinie#la5 0o +ue lo (;s 0 i-a )y -en!e, lo (enos5 as6 !o(o la lu* del sol 0 i-a ot as !uales+uie lu!es5 de (ane a +ue no 0a e*!an lu!es !uando ella lu!e5 y -en!e nuest a 0oten!ia -isi-a5 de (ane a +ue antes la !ie1a y 0 i-a de la -ista +ue se le da5 0o !uanto su lu* es (uy des0 o0o !ionada y e9!esi-a a la 0oten!ia -isi-a' As65 la lu* de la 7e5 0o su 1 ande e9!eso5 o0 i(e y -en!e la del entendi(iento5 la !ual s"lo se e9tiende de suyo a la !ien!ia natu al@ aun+ue tiene 0oten!ia 0a a la so# enatu al5 0a a !uando Nuest o Se:o la +uisie e 0one en a!to so# enatu al' <' De donde nin1una !osa5 de suyo5 0uede sa#e sino 0o -6a natu al@ lo !ual es s"lo lo +ue al!an*a 0o los sentidos5 0a a lo !ual %a de tene los 7antas(as y las 7i1u as de los o#$etos 0 esentes en s6 o en sus se(e$antes5 y de ot a (ane a5 no@ 0o +ue5 !o(o di!en los 7il"so7os& a# o#ie!to et 0otentia 0a itu notitia5 esto es& del o#$eto 0 esente y de la 0oten!ia na!e en el al(a la noti!ia' De donde5 si a uno le di$esen !osas +ue el nun!a al!an*" a !ono!e ni $a(;s -io se(e$an*a de ellas5 en nin1una (ane a le +ueda 6a (;s lu* de ellas +ue si no se las %u#iesen di!%o' Pon1o e$e(0lo& si a uno le di$esen +ue en !ie ta isla %ay un ani(al +ue el nun!a -io5 si no le di!en de a+uel ani(al al1una se(e$an*a +ue el %aya -isto en ot os5 no le +ueda ; (;s noti!ia ni 7i1u a de a+uel ani(al +ue antes5 aun+ue (;s le esten di!iendo de el' ? 0o ot o e$e(0lo (;s !la o se entende ; (e$o ' Si a uno +ue na!i" !ie1o5 el !ual nun!a -io !olo al1uno5 le estu-iesen di!iendo !"(o es el !olo #lan!o o el a(a illo5 aun+ue (;s le di$esen5 no entende 6a (;s as6 +ue as65 0o +ue nun!a -io los tales !olo es ni sus se(e$an*as5 0a a 0ode $u*1a de ellos@ sola(ente se le +ueda 6a el no(# e de ellos5 0o +ue a+uello 08dolo 0e !i#i !on el o6do@ (as la 7o (a y 7i1u a no5 0o +ue nun!a la -io' A' De esta (ane a es la 7e 0a a !on el al(a5 +ue nos di!e !osas +ue nun!a -i(os ni entendi(os en s6 ni en sus se(e$an*as5 0ues no la tienen' ? as65 de ella no tene(os lu*

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' A= di 234

de !ien!ia natu al5 0ues a nin18n sentido es 0 o0o !ionado lo +ue nos di!e@ 0e o sa#e(oslo 0o el o6do5 ! eyendo lo +ue nos ense:a5 su$etando y !e1ando nuest a lu* natu al' Po +ue5 !o(o di!e San Pa#lo )R(' 245 2=,5 7ides e9 auditu5 !o(o si di$e a& la 7e no es !ien!ia +ue ent a 0o nin18n sentido5 sino s"lo es !onsenti(iento del al(a de lo +ue ent a 0o el o6do' B' ? aun la 7e e9!ede (u!%o (;s de lo +ue dan a entende los e$e(0los di!%os@ 0o +ue5 no sola(ente no %a!e noti!ia5 y !ien!ia5 0e o5 !o(o %a#e(os di!%o5 0 i-a y !ie1a de ot as !uales+uie noti!ias y !ien!ia5 0a a +ue 0uedan #ien $u*1a de ella' Po +ue ot as !ien!ias !on la lu* del entendi(iento se al!an*an@ (as esta de la 7e sin la lu* del entendi(iento se al!an*a5 ne1;ndola 0o la 7e5 y !on la lu* 0 o0ia se 0ie de5 si no se os!u e!e' Po lo !ual di$o Isa6as )=5 D,& Si non ! edide itis5 non intelli1etis5 esto es& Si no ! eye edes5 no entende eis' Lue1o !la o est; +ue la 7e es no!%e os!u a 0a a el al(a5 y de esta (ane a la da lu*@ y !uanto (;s la os!u e!e (;s lu* la da de s65 0o +ue !e1ando la )da, lu*5 se18n este di!%o de Isa6as )=5 D,& Po +ue si no ! eye edes5 )no entende eis,5 esto es5 no tend eis lu*' ? as6 7ue 7i1u ada la 7e 0o a+uella nu#e +ue di-id6a los %i$os de Is ael y a los e1i0!ios al 0unto de ent a en el Ma Be (e$o5 de la !ual di!e la sa1 ada Es! itu a )E9' 2B5 <4, +ue e a nu#es tene# osa et illu(inans no!te(@ +uie e de!i +ue a+uella nu#e e a tene# osa y alu(# ado a a la no!%e' C' Ad(i a#le !osa es +ue5 siendo tene# osa5 alu(# ase la no!%e@ esto e a 0o +ue la 7e5 +ue es nu#e os!u a y tene# osa 0a a el al(a /la !ual es ta(#ien no!%e5 0ues5 en 0 esen!ia de la 7e5 de su lu* natu al +ueda 0 i-ada y !ie1a/5 !on su tinie#la alu(# a y da lu* a la tinie#la del al(a' Po +ue as6 !on-en6a +ue 7uese se(e$ante al (aest o el dis!60ulo )L!' E5 B4,' Po +ue el %o(# e +ue est; en tinie#la no 0od6a !on-eniente(ente se alu(# ado sino 0o ot a tinie#la5 se18n nos lo ense:a Da-id )Sal' 235 A,5 di!iendo& Dies diei e u!tat -e #u( et no9 no!ti indi!at s!ientia(@ +uie e de!i & El d6a e#osa y es0i a 0ala# a al d6a5 y la no!%e (uest a !ien!ia a la no!%e' Iue5 %a#lando (;s !la o5 +uie e de!i & el d6a5 +ue es Dios5 en la #iena-entu an*a5 donde ya es de d6a5 a los #iena-entu ados ;n1eles y al(as +ue ya son d6a5 les !o(uni!a y 0 onun!ia la Pala# a5 +ue es su >i$o5 0a a +ue le se0an y le 1o!en' ? la no!%e5 +ue es la 7e5 en la i1lesia (ilitante5 donde a8n es de no!%e5 (uest a !ien!ia a la I1lesia y5 0o !onsi1uiente5 a !ual+uie a al(a5 la !ual le es no!%e5 0ues est; 0 i-ada de la !la a sa#idu 6a #eati7i!a@ y en 0 esen!ia de la 7e5 de su lu* natu al est; !ie1a' E' De (ane a +ue lo +ue de a+u6 se %a de sa!a es +ue la 7e5 0o +ue es no!%e os!u a5 da lu* al al(a5 +ue est; a os!u as5 0o +ue se -en1a a -e i7i!a lo +ue ta(#ien di!e Da-id )Sal' 2A35 22, a este 0 o0"sito5 di!iendo& No9 illu(inatio (ea in deli!iis (eis5 +ue +uie e de!i & La no!%e se ; (i ilu(ina!i"n en (is deleites@ lo !ual es tanto !o(o de!i & en los deleites de (i 0u a !onte(0la!i"n y uni"n !on Dios5 la no!%e de la 7e se ; (i 1u6a' En lo !ual !la a(ente da a entende +ue el al(a %a de esta en tinie#la 0a a tene lu* 0a a este !a(ino' CAPFTULO B' T ata en 1ene al !"(o ta(#ien el al(a %a de esta a os!u as5 en !uanto es de su 0a te5 0a a se #ien 1uiada 0o la 7e a su(a !onte(0la!i"n'

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0a1' A3 di 234

2' C eo se -a ya dando a entende al1o !"(o la 7e es os!u a no!%e 0a a el al(a y !"(o ta(#ien el al(a %a de se os!u a o esta a os!u as de su lu* 0a a +ue de la 7e se de$e 1uia a este alto te (ino de uni"n' Pe o 0a a +ue eso el al(a se0a %a!e 5 !on-end ; a%o a i de!la ando esta os!u idad +ue %a de tene el al(a al1o (;s (enuda(ente 0a a ent a en este a#is(o de la 7e' ? as65 en este !a06tulo %a#la e en 1ene al de ella5 y adelante5 !on el 7a-o di-ino5 i e di!iendo (;s en 0a ti!ula el (odo +ue se %a de tene 0a a no e a en ella ni i(0edi a tal 1u6a' <' Di1o5 0ues5 +ue el al(a5 0a a %a#e se de 1uia #ien 0o la 7e a este estado5 no s"lo se %a de +ueda a os!u as se18n a+uella 0a te +ue tiene es0e!to a las ! iatu as y a lo te(0o al5 +ue es la sensiti-a e in7e io 5 de +ue %a#e(os ya t atado sino +ue ta(#ien se %a de !e1a y os!u e!e ta(#ien se18n la 0a te +ue tiene es0e!to a Dios y a lo es0i itual5 +ue es la a!ional y su0e io 5 de +ue a%o a -a(os t atando' Po +ue5 0a a -eni un al(a a lle1a a la t ans7o (a!i"n so# enatu al5 !la o est; +ue %a de os!u e!e se y t as0one se a todo lo +ue !ontiene su natu al5 +ue es sensiti-o y a!ional@ 0o +ue so# enatu al eso +uie e de!i 5 +ue su#e so# e el natu al@ lue1o el natu al a#a$o +ueda' Po +ue5 !o(o +uie a +ue esta t ans7o (a!i"n y uni"n es !osa +ue no 0uede !ae en sentido y %a#ilidad %u(ana5 %a de -a!ia se de todo lo +ue 0uede !ae en ella 0e 7e!ta(ente y -olunta ia(ente5 a%o a sea de a i#a5 a%o a de a#a$o5 se18n el a7e!to5 di1o5 y -oluntad5 en !uanto es de su 0a te@ 0o +ue a Dios5 K+uien le +uita ; +ue el no %a1a lo +ue +uisie e en el al(a esi1nada5 ani+uilada y desnudaJ Pe o de todo se %a de -a!ia !o(o sea !osa +ue 0uede !ae en su !a0a!idad5 de (ane a +ue5 aun+ue (;s !osas so# enatu ales -aya teniendo5 sie(0 e se %a de +ueda !o(o desnuda de ellas y a os!u as5 as6 !o(o el !ie1o5 a i(;ndose a la 7e os!u a5 to(;ndola 0o 1u6a y lu*5 y no a i(;ndose a !osa de las +ue entiende5 1usta y siente e i(a1ina' Po +ue todo a+uello es tinie#la5 +ue la %a ; e a @ y la 7e es so# e todo a+uel entende y 1usta y senti e i(a1ina ' ? si en esto no se !ie1a5 +ued;ndose a os!u as total(ente5 no -iene a lo +ue es (;s5 +ue es lo +ue ense:a la 7e' A' El !ie1o5 si no es #ien !ie1o5 no se de$a #ien 1uia del (o*o de !ie1o5 sino +ue5 0o un 0o!o +ue -e5 0iensa +ue 0o !ual+uie a 0a te +ue -e5 0o all6 es (e$o i 5 0o +ue no -e ot as (e$o es@ y as6 0uede %a!e e a al +ue le 1u6a y -e (;s +ue el5 0o +ue5 en 7in5 0uede (anda (;s +ue el (o*o de !ie1o' ? as65 el al(a5 si est i#a en al18n sa#e suyo o 1usta o sa#e de Dios5 !o(o +uie a +ue ello5 aun+ue (;s sea5 sea (uy 0o!o y dis6(il de lo +ue es Dios 0a a i 0o este !a(ino5 7;!il(ente ye a o se detiene5 0o no se +ue e +ueda #ien !ie1a en 7e5 +ue es su -e dade a 1u6a' B' Po +ue eso +uiso de!i ta(#ien san Pa#lo )>e#' 225 E,5 !uando di$o& A!!edente( ad Deu( o0o tet ! ede e +uod est@ +uie e de!i & Al +ue se %a de i uniendo a Dios5 !on-ienele +ue ! ea su se ' Co(o si di$e a& el +ue se %a de -eni a $unta en una uni"n !on Dios no %a de i entendiendo ni a i(;ndose al 1usto5 ni al sentido5 ni a la i(a1ina!i"n5 sino ! eyendo su se 5 +ue no !ae en entendi(iento5 ni a0etito5 ni i(a1ina!i"n5 ni ot o al18n sentido5 ni en esta -ida se 0uede sa#e @ antes en ella lo (;s alto +ue se 0uede senti y 1usta 5 et!'5 de Dios5 dista en in7inita (ane a de Dios y del

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0a1' AD di 234

0osee le 0u a(ente' Isa6as )CB5 B, y san Pa#lo )2 Co ' <5 D, di!en& Ne! o!ulus -idit5 ne! au is audi-it5 ne+ue in !o %o(inis as!endit5 +uae 0 ae0a a-it Deus iis +ui dili1unt illu(@ +ue +uie e de!i & lo +ue Dios tiene a0a e$ado 0a a los +ue le a(an5 ni o$o $a(;s lo -io5 ni o6do lo oy"5 ni !ay" en !o a*"n ni 0ensa(iento de %o(# e' Pues5 !o(o +uie a +ue el al(a 0 etenda uni se 0o 1 a!ia 0e 7e!ta(ente en esta -ida !on a+uello +ue 0o 1lo ia %a de esta unida en la ot a )lo !ual5 !o(o a+u6 di!e san Pa#lo5 no -io o$o5 ni oy" o6do5 ni !ay" en !o a*"n de %o(# e en !a ne, !la o est; +ue5 0a a -eni a uni se en esta -ida !on ello 0o 1 a!ia y 0o a(o 0e 7e!ta(ente5 %a de se a os!u as de todo !uanto 0uede ent a 0o el o$o5 y de todo lo +ue se 0uede e!i#i !on el o6do5 y se 0uede i(a1ina !on la 7antas6a5 y !o(0 e%ende !on el !o a*"n5 +ue a+u6 si1ni7i!a el al(a' ? as65 1 ande(ente se esto #a una al(a 0a a -eni a este alto estado de uni"n !on Dios !uando se ase a al18n entende 5 o senti 5 o i(a1ina 5 o 0a e!e 5 o -oluntad5 o (odo suyo5 o !ual+uie a ot a !osa u o# a 0 o0ia5 no sa#iendose desasi y desnuda de todo ello' Po +ue5 !o(o de!i(os5 a lo +ue -a5 es so# e todo eso5 aun+ue sea lo (;s +ue se 0uede sa#e o 1usta @ y as65 so# e todo se %a de 0asa al no sa#e ' C' Po tanto5 en este !a(ino el ent a en !a(ino es de$a su !a(ino5 o5 0o (e$o de!i 5 es 0asa al te (ino@ y de$a su (odo5 es ent a en lo +ue no tiene (odo5 +ue es Dios@ 0o +ue el al(a +ue a este estado lle1a5 ya no tiene (odos ni (ane as5 ni (enos se ase ni 0uede asi a ellos' Di1o (odos de entende 5 ni de 1usta 5 ni de senti 5 aun+ue en s6 en!ie a todos los (odos5 al (odo del +ue no tiene nada5 +ue lo tiene todo@ 0o +ue5 teniendo ;ni(o 0a a 0asa de su li(itado natu al inte io y e9te io (ente5 ent a en l6(ite so# enatu al +ue no tiene (odo al1uno5 teniendo en sustan!ia todos los (odos' De donde el -eni a+u6 es el sali de all65 y de a+u6 y de all6 saliendo de s6 (uy le$os5 de eso #a$o 0a a esto so# e todo alto' E' Po tanto5 t as0oniendose a todo lo +ue es0i itual y natu al(ente 0uede sa#e y entende 5 %a de desea el al(a !on todo deseo -eni a a+uello +ue en esta -ida no 0uede sa#e ni !ae en su !o a*"n5 y de$ando at ;s todo lo +ue te(0o al y es0i itual(ente 1usta y siente y 0uede 1usta y senti en esta -ida5 %a de desea !on todo deseo -eni a a+uello +ue e9!ede todo senti(iento y 1usto' ?5 0a a +ueda li# e y -a!6a 0a a ello5 en nin1una (ane a %a de %a!e 0 esa en !uanto en su al(a e!i#ie e es0i itual o sensiti-a(ente5 !o(o de!la a e(os lue1o5 !uando esto t ate(os en 0a ti!ula 5 teniendolo todo 0o (u!%o (enos' Po +ue5 !uanto (;s 0iensa +ue es a+uello +ue entiende5 1usta e i(a1ina5 y !uanto (;s lo esti(a5 a%o a sea es0i itual5 a%o a no5 tanto (;s +uita del su0 e(o #ien y (;s se eta da de i a el' ? !uanto (enos 0iensa +ue es lo +ue 0uede tene 5 0o (;s +ue ello sea5 en es0e!to del su(o #ien5 tanto (;s 0one en el y le esti(a5 y5 0o el !onsi1uiente5 tanto (;s se lle1a a el' ? de esta (ane a5 a os!u as5 1 ande(ente se a!e !a el al(a a la uni"n 0o (edio de la 7e5 +ue ta(#ien es os!u a5 y de esta (ane a la da ad(i a#le lu* la 7e' Cie to +ue5 si el al(a +uisiese -e 5 %a to (;s 0 esto se os!u e!e 6a a!e !a de Dios +ue el +ue a# e los o$os a -e el 1 an es0lando del sol' =' Po tanto5 en este !a(ino5 !e1;ndose en sus 0oten!ias5 %a de -e lu*5 se18n lo +ue el Sal-ado di!e en el E-an1elio )Jn' D5 AD, de esta (ane a& In iudi!iu( -eni in %un! (undu(& ut +ui non -ident5 -ideant5 et +ui -ident !ae!i 7iant5 esto es& ?o %e -enido a este (undo 0a a $ui!io@ de (ane a +ue los +ue no -en -ean5 y los +ue -en5 se %a1an !ie1os' Lo !ual5 as6 !o(o suena5 se %a de entende a!e !a de este !a(ino es0i itual& +ue

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0a1' B4 di 234

el al(a5 !on-iene sa#e 5 +ue estu-ie e a os!u as y se !e1a e en todas sus lu!es 0 o0ias y natu ales5 -e ; so# enatu al(ente5 y la +ue a al1una lu* suya se +uisie e a i(a 5 tanto (;s !e1a ; y se detend ; en el !a(ino de la uni"n' 3' ? 0a a +ue 0 o!eda(os (enos !on7usa(ente5 0a e!e(e se ; ne!esa io da a entende en el si1uiente !a06tulo +ue !osa sea esto +ue lla(a(os uni"n del al(a !on Dios@ 0o +ue5 entendido esto5 se da ; (u!%a lu* en lo +ue de a+u6 adelante i e(os di!iendo@ y as6 entiendo -iene #ien a+u6 el t ata de ella !o(o en su 0 o0io lu1a ' Po +ue5 aun+ue se !o ta el %ilo de lo +ue -a(os t atando5 no es 7ue a de 0 o0"sito5 0ues en este lu1a si -e 0a a da lu* en lo (is(o +ue se -a t atando@ y as65 se -i ; el !a06tulo in7 as! ito !o(o de 0a entesis5 0uesto ent e una (is(a enti(e(a5 0ues lue1o %a#e(os de -eni a t ata en 0a ti!ula de las t es 0oten!ias del al(a es0e!to de las t es -i tudes teolo1ales a!e !a de esta se1unda no!%e' CAPFTULO C' En +ue se de!la a +ue !osa sea uni"n del al(a !on Dios' Pone una !o(0a a!i"n' 2' Po lo +ue at ;s +ueda di!%o5 en al1una (ane a se da a entende lo +ue a+u6 entende(os 0o uni"n del al(a !on Dios5 y 0o eso se entende ; a+u6 (e$o lo +ue di$e e(os de ella' ? no es a%o a (i intento t ata de las di-isiones de ella ni de sus 0a tes5 0o +ue se 6a nun!a a!a#a si a%o a (e 0usiese a de!la a !u;l sea la uni"n del entendi(iento5 y !u;l se18n la -oluntad5 y !u;l ta(#ien se18n la (e(o ia5 y !u;l la t anse8nte5 y !u;l la 0e (anente en las di!%as 0oten!ias@ y lue1o !u;l sea la total t anse8nte y 0e (anente se18n las di!%as 0oten!ias $untas' De eso a !ada 0aso i e(os t atando en el dis!u so5 a%o a de lo uno5 a%o a de lo ot o5 0ues a%o a no %a!e al !aso 0a a da a entende lo +ue a+u6 %a#e(os de de!i de ellas5 y (uy (e$o se da ; a entende en sus lu1a es5 !uando5 yendo t atando de la (is(a (ate ia5 ten1a(os el e$e(0lo -i-o $unto al entendi(iento 0 esente5 y all6 se nota ; y entende ; !ada !osa y se $u*1a ; (e$o de ella' <' A%o a s"lo t ato de esta uni"n total y 0e (anente se18n la sustan!ia del al(a y sus 0oten!ias en !uanto al %;#ito os!u o de uni"n@ 0o +ue en !uanto al a!to5 des0ues di e(os5 !on el 7a-o di-ino5 !"(o no 0uede %a#e uni"n 0e (anente en las 0oten!ias en esta -ida5 sino t anse8nte' A' Pa a entende 5 0ues5 !u;l sea esta uni"n de +ue -a(os t atando5 es de sa#e +ue Dios5 en !ual+uie a al(a5 aun+ue sea la del (ayo 0e!ado del (undo5 (o a y asiste sustan!ial(ente' ? esta (ane a de uni"n sie(0 e est; %e!%a ent e Dios y las ! iatu as todas5 en la !ual les est; !onse -ando el se +ue tienen@ de (ane a +ue si de esta (ane a 7altase5 lue1o se ani+uila 6an y de$a 6an de se ' ? as65 !uando %a#la(os de uni"n del al(a !on Dios5 no %a#la(os de esta sustan!ial5 +ue sie(0 e est; %e!%a5 sino de la uni"n y t ans7o (a!i"n del al(a !on Dios5 +ue no est; sie(0 e %e!%a5 sino s"lo !uando -iene a %a#e se(e$an*a de a(o ' ?5 0o tanto5 esta se lla(a ; uni"n de se(e$an*a5 as6 !o(o a+uella5 uni"n esen!ial o sustan!ial@ a+uella5 natu al@ esta5 so# enatu al@ la !ual es !uando las dos -oluntades5 !on-iene a sa#e 5 la del al(a y la de Dios5 est;n en uno !on7o (es5 no %a#iendo en la una !osa +ue e0u1ne a la ot a' ? as65 !uando el al(a

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0a1' B2 di 234

+uita e de s6 total(ente lo +ue e0u1na y no !on7o (a !on la -oluntad di-ina5 +ueda ; t ans7o (ada en Dios 0o a(o ' B' Esto se entiende5 no s"lo lo +ue e0u1na se18n el a!to5 sino ta(#ien se18n el %;#ito' De (ane a +ue no s"lo los a!tos -olunta ios de i(0e 7e!!i"n le %an de 7alta 5 (as los %;#itos de esas !uales+uie i(0e 7e!!iones %a de ani+uila ' ? 0o !uanto toda !ual+uie ! iatu a5 todas las a!!iones y %a#ilidades de ellas no !uad an ni lle1an a lo +ue es Dios5 0o eso se %a de desnuda el al(a de toda ! iatu a y a!!iones y %a#ilidades suyas5 !on-iene a sa#e & de su entende 5 1usta y senti 5 0a a +ue5 e!%ado todo lo +ue es dis6(il y dis!on7o (e a Dios5 -en1a a e!i#i se(e$an*a de Dios5 no +uedando en ella !osa +ue no sea -oluntad de Dios@ y as6 se t ans7o (a en Dios' De donde5 aun+ue es -e dad +ue5 !o(o %a#e(os di!%o5 est; Dios sie(0 e en el al(a d;ndole y !onse -;ndole el se natu al de ella !on su asisten!ia5 no5 e(0e o5 sie(0 e la !o(uni!a el se so# enatu al' Po +ue este no se !o(uni!a sino 0o a(o y 1 a!ia5 en la !ual no todas las al(as est;n@ y las +ue est;n5 no en i1ual 1 ado5 0o +ue unas est;n en (;s5 ot as en (enos 1 ados de a(o ' De donde a a+uella al(a se !o(uni!a Dios (;s +ue est; (;s a-enta$ada en a(o 5 lo !ual es tene (;s !on7o (e su -oluntad !on la de Dios' ? la +ue total(ente la tiene !on7o (e y se(e$ante5 total(ente est; unida y t ans7o (ada en Dios so# enatu al(ente' Po lo !ual5 se18n ya +ueda dado a entende 5 !uanto una al(a (;s -estida est; de ! iatu as y %a#ilidades de ella5 se18n el a7e!to y el %;#ito5 tanto (enos dis0osi!i"n tiene 0a a la tal uni"n5 0o +ue no da total lu1a a Dios 0a a +ue la t ans7o (e en lo so# enatu al' De (ane a +ue el al(a no %a (eneste (;s +ue desnuda se de estas !ont a iedades y disi(ilit8dines natu ales5 0a a +ue Dios5 +ue se le est; !o(uni!ando natu al(ente 0o natu ale*a5 se le !o(uni+ue so# enatu al(ente 0o 1 a!ia' C' ? esto es lo +ue +uiso da a entende san Juan )25 2A, !uando di$o& Iui non e9 san1uini#us5 ne+ue e9 -oluntate !a nis5 ne+ue e9 -oluntate -i i5 sed e9 Deo nati sunt@ !o(o si di$e a@ Dio 0ode 0a a +ue 0uedan se %i$os de Dios5 esto es5 se 0uedan t ans7o (a en Dios5 sola(ente a+uellos +ue no de las san1 es5 esto es5 +ue no de las !o(0le9iones y !o(0osi!iones natu ales son na!idos5 ni ta(0o!o de la -oluntad de la !a ne5 esto es5 del al#ed 6o de la %a#ilidad y !a0a!idad natu al5 ni (enos de la -oluntad del -a "n@ en lo !ual se in!luye todo (odo y (ane a de a #it a y !o(0 e%ende !on el entendi(iento' No dio 0ode a nin1unos de estos 0a a 0ode se %i$os de Dios5 sino a los +ue son na!idos de Dios5 esto es5 a los +ue5 ena!iendo 0o 1 a!ia5 (u iendo 0 i(e o a todo lo +ue es %o(# e -ie$o )!7' E7' B5 <<,5 se le-antan so# e s6 a lo so# enatu al5 e!i#iendo de Dios la tal ena!en!ia y 7ilia!i"n5 +ue es so# e todo lo +ue se 0uede 0ensa ' Po +ue5 !o(o el (is(o san Juan )A5 C, di!e en ot a 0a te& Nisi +uis enatus 7ue it e9 a+ua5 et S0i itu San!to5 non 0otest -ide e e1nu( Dei@ +uie e de!i & El +ue no ena!ie e en el Es06 itu Santo5 no 0od ; -e este eino de Dios5 +ue es el estado de 0e 7e!!i"n' ? ena!e en el Es06 itu Santo en esta -ida5 es tene un al(a si(6li(a a Dios en 0u e*a5 sin tene en s6 al1una (e*!la de i(0e 7e!!i"n5 y as6 se 0uede %a!e 0u a t ans7o (a!i"n 0o 0a ti!i0a!i"n de uni"n5 aun+ue no esen!ial(ente' E' ? 0a a +ue se entienda (e$o lo uno y lo ot o5 0on1a(os una !o(0a a!i"n' Est; el ayo del sol dando en una -id ie a' Si la -id ie a tiene al1unos -elos de (an!%as o

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

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nie#las5 no la 0od ; es!la e!e y t ans7o (a en su lu* total(ente !o(o si estu-ie a li(0ia de todas a+uellas (an!%as y sen!illa' Antes tanto (enos la es!la e!e ; !uanto ella estu-ie e (enos desnuda de a+uellos -elos y (an!%as5 y tanto (;s !uanto (;s li(0ia estu-ie e' ? no +ueda ; 0o el ayo5 sino 0o ella@ tanto5 +ue5 si ella estu-ie e li(0ia y 0u a del todo5 de tal (ane a la t ans7o (a ; y es!la e!e ; el ayo5 +ue 0a e!e ; el (is(o ayo y da ; la (is(a lu* +ue el ayo' Aun+ue5 a la -e dad5 la -id ie a5 aun+ue se 0a e!e al (is(o ayo5 tiene su natu ale*a distinta del (is(o ayo& (as 0ode(os de!i +ue a+uella -id ie a es ayo de lu* 0o 0a ti!i0a!i"n' ? as65 el al(a es !o(o esta -id ie a5 en la !ual sie(0 e est; e(#istiendo o5 0o (e$o de!i 5 en ella est; (o ando esta di-ina lu* del se de Dios 0o natu ale*a5 +ue %a#e(os di!%o' =' En dando lu1a el al(a )+ue es +uita de s6 todo -elo y (an!%a de ! iatu a5 lo !ual !onsiste en tene la -oluntad 0e 7e!ta(ente unida !on la de Dios5 0o +ue el a(a es o# a en des0o$a se y desnuda se 0o Dios de todo lo +ue no es Dios, lue1o +ueda es!la e!ida y t ans7o (ada en Dios5 y le !o(uni!a Dios su se so# enatu al de tal (ane a5 +ue 0a e!e el (is(o Dios y tiene lo +ue tiene el (is(o Dios' ? se %a!e tal uni"n !uando Dios %a!e al al(a esta so# enatu al (e !ed5 +ue todas las !osas de Dios y el al(a son unas en t ans7o (a!i"n 0a ti!i0ante' ? el al(a (;s 0a e!e Dios +ue al(a5 y aun es Dios 0o 0a ti!i0a!i"n@ aun+ue es -e dad +ue su se natu al(ente tan distinto se le tiene del de Dios !o(o antes5 aun+ue est; t ans7o (ada5 !o(o ta(#ien la -id ie a le tiene distinto del ayo5 estando de el !la i7i!ada' 3' De a+u6 +ueda a%o a (;s !la o +ue la dis0osi!i"n 0a a esta uni"n5 !o(o de!6a(os5 no es el entende del al(a5 ni 1usta 5 ni senti 5 ni i(a1ina de Dios ni de ot a !ual+uie a !osa5 sino la 0u e*a y a(o 5 +ue es desnude* y esi1na!i"n 0e 7e!ta de lo uno y de lo ot o s"lo 0o Dios@ y !"(o no 0uede %a#e 0e 7e!ta t ans7o (a!i"n si no %ay 0e 7e!ta 0u e*a@ y !"(o se18n la 0 o0o !i"n de la 0u e*a se ; la ilust a!i"n5 ilu(ina!i"n y uni"n del al(a !on Dios5 en (;s o en (enos@ aun+ue no se ; 0e 7e!ta5 !o(o di1o5 si del todo no est; 0e 7e!ta5 y !la a y li(0ia' D' Lo !ual ta(#ien se entende ; 0o esta !o(0a a!i"n' Est; una i(a1en (uy 0e 7e!ta !on (u!%os y (uy su#idos 0 i(o es y deli!ados y sutiles es(altes5 y al1unos tan 0 i(os y tan sutiles5 +ue no se 0ueden #ien a!a#a de dete (ina 0o su deli!ade* y e9!elen!ia' A esta i(a1en5 el +ue tu-ie e (enos !la a y 0u i7i!ada -ista5 (enos 0 i(o es y deli!ade* e!%a ; de -e en la i(a1en@ y el +ue la tu-ie e al1o (;s 0u a5 e!%a ; de -e (;s 0 i(o es y 0e 7e!!iones en ella@ y si ot o la tu-ie e a8n (;s 0u a5 -e ; aun (;s 0e 7e!!i"n@ y5 7inal(ente5 el +ue (;s !la a y li(0ia 0oten!ia tu-ie e5 i ; -iendo (;s 0 i(o es y 0e 7e!!iones@ 0o +ue en la i(a1en %ay tanto +ue -e 5 +ue5 0o (u!%o +ue se al!an!e5 +ueda 0a a 0ode se (u!%o (;s al!an*a de ella' 24' De la (is(a (ane a 0ode(os de!i +ue se %an las al(as !on Dios en esta ilust a!i"n o t ans7o (a!i"n' Po +ue5 aun+ue es -e dad +ue un al(a5 se18n su 0o!a o (u!%a !a0a!idad5 0uede %a#e lle1ado a uni"n5 0e o no en i1ual 1 ado todas5 0o +ue esto es !o(o el Se:o +uie e da a !ada una' Es a (odo de !o(o le -en en el !ielo5 +ue unos -en (;s5 ot os (enos@ 0e o todos -en a Dios y todos est;n !ontentos5 0o +ue tienen satis7e!%a su !a0a!idad'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' BA di 234

22' De donde5 aun+ue a!; en esta -ida %alle(os al1unas al(as !on i1ual 0a* y sosie1o en estado de 0e 7e!!i"n5 y !ada una este satis7e!%a5 !on todo eso5 0od ; la una de ellas esta (u!%os 1 ados (;s le-antada +ue la ot a y esta i1ual(ente satis7e!%as5 0o !uanto tienen satis7e!%a su !a0a!idad' Pe o la +ue no lle1a a 0u e*a !o(0etente a su !a0a!idad5 nun!a lle1a a la -e dade a 0a* y satis7a!!i"n5 0ues no %a lle1ado a tene la desnude* y -a!6o en sus 0oten!ias5 !ual se e+uie e 0a a la sen!illa uni"n' CAPFTULO E' En +ue se t ata !"(o las t es -i tudes teolo1ales son las +ue %an de 0one en 0e 7e!!i"n las t es 0oten!ias del al(a5 y !"(o en ellas %a!en -a!6o las di!%as -i tudes' 2' >a#iendo5 0ues5 de t ata de indu!i las t es 0oten!ias del al(a5 entendi(iento5 (e(o ia y -oluntad5 en esta no!%e es0i itual5 +ue es el (edio de la di-ina uni"n5 ne!esa io es 0 i(e o da a entende en este !a06tulo !"(o las t es -i tudes teolo1ales5 7e5 es0e an*a y !a idad )+ue tienen es0e!to a las di!%as t es 0oten!ias !o(o 0 o0ios o#$etos so# enatu ales5 y (ediante las !uales el al(a se une !on Dios se18n sus 0oten!ias,5 %a!en el (is(o -a!6o y os!u idad !ada una en su 0oten!ia& la 7e en el entendi(iento5 la es0e an*a en la (e(o ia y la !a idad en la -oluntad' ? des0ues i e(os t atando !"(o se %a de 0e 7e!!iona el entendi(iento en la tinie#la de la 7e5 y !"(o la (e(o ia en el -a!6o de la es0e an*a5 y !"(o ta(#ien se %a de ente a la -oluntad en la !a en!ia y desnude* de todo a7e!to 0a a i a Dios' Lo !ual %e!%o5 se -e ; !la o !u;nta ne!esidad tiene el al(a5 0a a i se1u a en este !a(ino es0i itual5 de i 0o esta no!%e os!u a a i(ada a estas t es -i tudes5 +ue la -a!6an de todas las !osas y os!u e!en en ellas' Po +ue5 !o(o %a#e(os di!%o5 el al(a no se une !on Dios en esta -ida 0o el entende 5 ni 0o el 1o*a 5 ni 0o el i(a1ina 5 ni 0o ot o !ual+uie sentido5 sino s"lo 0o la 7e se18n el entendi(iento5 y 0o es0e an*a se18n la (e(o ia5 y 0o a(o se18n la -oluntad' <' Las !uales t es -i tudes todas %a!en5 !o(o %a#e(os di!%o5 -a!6o en las 0oten!ias& la 7e en el entendi(iento5 -a!6o y os!u idad de entende @ la es0e an*a %a!e en la (e(o ia -a!6o de toda 0osesi"n@ y la !a idad5 -a!6o en la -oluntad y desnude* de todo a7e!to y 1o*o de todo lo +ue no es Dios' Po +ue la 7e ya -e(os +ue nos di!e lo +ue no se 0uede entende !on el entendi(iento' Po lo !ual san Pa#lo di!e de ella ad >e# aeos )225 2, de esta (ane a& Fides est s0e anda u( su#stantia e u(5 a 1u(entu( non a00a entiu(@ +ue a nuest o 0 o0"sito +uie e de!i +ue la 7e es sustan!ia de las !osas +ue se es0e an' ? aun+ue el entendi(iento !on 7i (e*a y !e te*a !onsiente en ellas5 no son !osas +ue al entendi(iento se le des!u# en5 0o +ue si se le des!u# iesen5 no se 6a 7e@ la !ual5 aun+ue le %a!e !ie to al entendi(iento5 no le %a!e !la o5 sino os!u o' A' Pues de la es0e an*a no %ay duda sino +ue ta(#ien 0one a la (e(o ia en -a!6o y tinie#la de lo de a!; y de lo de all;' Po +ue la es0e an*a sie(0 e es de lo +ue no se 0osee5 0o +ue5 si se 0oseyese5 ya no se 6a es0e an*a' De donde san Pa#lo di!e ad Ro(anos )35 <B,& S0es5 +uae -idetu 5 non est s0es@ na( +uod -idet +uis5 +uid s0e atJ@ es a sa#e & La es0e an*a +ue se -e5 no es es0e an*a@ 0o +ue lo +ue uno -e5 esto es5 lo +ue

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0a1' BB di 234

0osee5 K!"(o lo es0e aJ Lue1o ta(#ien %a!e -a!6o esta -i tud5 0ues es de lo +ue no se tiene5 y no de lo +ue se tiene' B' La !a idad5 ni (;s ni (enos5 %a!e -a!6o en la -oluntad de todas las !osas5 0ues nos o#li1a a a(a a Dios so# e todas ellas5 lo !ual no 0uede se sino a0a tando el a7e!to de todas ellas5 0a a 0one le ente o en Dios' De donde di!e C isto 0o san Lu!as )2B5 AA,& Iui non enuntiat o(ni#us +uae 0ossidet5 non 0otest (eus esse dis!i0ulus5 +ue +uie e de!i & El +ue no enun!ia todas las !osas +ue 0osee !on la -oluntad5 no 0uede se (i dis!60ulo' ? as6 todas estas t es -i tudes 0onen al al(a en os!u idad y -a!6o de todas las !osas' C' ? a+u6 de#e(os nota a+uella 0a ;#ola +ue nuest o Redento di$o 0o san Lu!as a los on!e !a06tulos )-' C,5 en +ue di$o +ue el a(i1o %a#6a de i a la (edia no!%e a 0edi los t es 0anes a su a(i1o5 los !uales 0anes si1ni7i!an estas t es -i tudes' ? di$o +ue a la (edia no!%e los 0ed6a5 0a a da a entende +ue el al(a a os!u as de todas las !osas5 se18n sus 0oten!ias5 %a de ad+ui i estas t es -i tudes y en esa no!%e se %a de 0e 7e!!iona en ellas' En el !a06tulo se9to de Isa6as )-' <, lee(os +ue los dos se a7ines +ue este 0 o7eta -io a los lados de Dios5 !ada uno !on seis alas5 +ue !on las dos !u# 6an sus 0ies5 +ue si1ni7i!a#a !e1a y a0a1a los a7e!tos de la -oluntad a!e !a de todas las !osas 0a a !on Dios@ y !on las dos !u# 6an su ost o5 +ue si1ni7i!a#a la tinie#la del entendi(iento delante de Dios@ y +ue !on las ot as dos -ola#an5 0a a da a entende el -uelo de la es0e an*a a las !osas +ue no se 0oseen5 le-antada so# e todo lo +ue se 0uede 0osee de a!; y de all;5 7ue a de Dios' E' A estas t es -i tudes5 0ues5 %a#e(os de indu!i las t es 0oten!ias del al(a5 in7o (ando a !ada !ual en !ada una de ellas5 desnud;ndola y 0oniendola a os!u as de todo lo +ue no 7ue en estas t es -i tudes' ? esta es la no!%e es0i itual +ue a i#a lla(a(os a!ti-a5 0o +ue el al(a %a!e lo +ue es de su 0a te 0a a ent a en ella' ? as6 !o(o en la no!%e sensiti-a da(os (odo de -a!ia las 0oten!ias sensiti-as de sus o#$etos -isi#les se18n el a0etito5 0a a +ue el al(a saliese de su te (ino al (edio5 +ue es la 7e5 as6 en esta no!%e es0i itual da e(os5 !on el 7a-o de Dios5 (odo !"(o las 0oten!ias es0i ituales se -a!6en y 0u i7i+uen de todo lo +ue no es Dios y se +ueden 0uestas en la os!u idad de estas t es -i tudes5 +ue son el (edio5 !o(o %a#e(os di!%o5 y dis0osi!i"n 0a a la uni"n del al(a !on Dios' =' En la !ual (ane a se %alla toda se1u idad !ont a las astu!ias del de(onio y !ont a la e7i!a!ia del a(o 0 o0io y sus a(as5 +ue es lo +ue sutil6si(a(ente suele en1a:a e i(0edi el !a(ino a los es0i ituales5 0o no sa#e ellos desnuda se5 1o#e n;ndose se18n estas t es -i tudes@ y as65 nun!a a!a#an de da en la sustan!ia y 0u e*a del #ien es0i itual5 ni -an 0o tan de e!%o !a(ino y # e-e !o(o 0od 6an i ' 3' ? %ase de tene ad-e ten!ia +ue a%o a -oy es0e!ial(ente %a#lando !on los +ue %an !o(en*ado a ent a en estado de !onte(0la!i"n5 0o +ue !on los 0 in!i0iantes al1o (;s an!%a(ente se %a de t ata esto5 !o(o nota e(os en el li# o se1undo5 Dios (ediante5 !uando t ate(os de las 0 o0iedades de ellos'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' BC di 234

CAPFTULO =' En el !ual se t ata !u;n an1osta es la senda +ue 1u6a a la -ida ete na y !u;n desnudos y dese(#a a*ados !on-iene +ue esten los +ue %an de !a(ina 0o ella' Co(ien*a a %a#la de la desnude* del entendi(iento' 2' Pa a %a#e a%o a de t ata de la desnude* y 0u e*a de las t es 0oten!ias del al(a5 e a ne!esa io ot o (ayo sa#e y es06 itu +ue el (6o5 !on +ue 0udiese #ien da a entende a los es0i ituales !u;n an1osto sea este !a(ino +ue di$o nuest o Sal-ado +ue 1u6a a la -ida5 0a a +ue5 0e suadidos en esto5 no se (a a-illen del -a!6o y desnude* en +ue en esta no!%e %a#e(os de de$a las 0oten!ias del al(a' <' Pa a lo !ual se de#en nota !on ad-e ten!ia las 0ala# as +ue 0o san Mateo5 en el !a06tulo = )-' 2B,5 nuest o Sal-ado di$o de este !a(ino5 di!iendo as6& Iua( an1usta 0o ta5 et a !ta -ia est5 +uae du!it ad -ita(5 et 0au!i sunt +ui in-eniunt ea(@ +uie e de!i & GCu;n an1osta es la 0ue ta y est e!%o el !a(ino +ue 1u6a a la -ida5 y 0o!os son los +ue le %allanH En la !ual auto idad de#e(os (u!%o nota a+uella e9a1e a!i"n y en!a e!i(iento +ue !ontiene en s6 a+uella 0a t6!ula +ua(@ 0o +ue es !o(o si di$e a& de -e dad es (u!%o an1osta (;s +ue 0ens;is' ? ta(#ien es de nota +ue 0 i(e o di!e +ue es an1osta la 0ue ta5 0a a da a entende +ue 0a a ent a el al(a 0o esta 0ue ta de C isto5 +ue es el 0 in!i0io del !a(ino5 0 i(e o se %a de an1osta y desnuda la -oluntad en todas las !osas sensuales y te(0o ales5 a(ando a Dios so# e todas ellas@ lo !ual 0e tene!e a la no!%e del sentido5 +ue %a#e(os di!%o' A' ? lue1o di!e +ue es est e!%o el !a(ino5 !on-iene a sa#e 5 de la 0e 7e!!i"n@ 0a a da a entende +ue5 0a a i 0o el !a(ino de 0e 7e!!i"n5 no s"lo %a de ent a 0o la 0ue ta an1osta5 -a!i;ndose de lo sensiti-o5 (as ta(#ien se %a de est e!%a 5 desa0 o0i;ndose y dese(#a a*;ndose 0 o0ia(ente en lo +ue es de 0a te del es06 itu' ? as65 lo +ue di!e de la 0ue ta an1osta 0ode(os e7e i a la 0a te sensiti-a del %o(# e@ y lo +ue di!e del !a(ino est e!%o5 0ode(os entende de la es0i itual o a!ional@ y en lo +ue di!e +ue 0o!os son los +ue le %allan5 se de#e nota la !ausa5 +ue es 0o +ue 0o!os %ay +ue se0an y +uie an ent a en esta su(a desnude* y -a!6o de es06 itu' Po +ue esta senda del alto (onte de 0e 7e!!i"n5 !o(o +uie a +ue ella -aya %a!ia a i#a y sea an1osta5 tales 1uiado es e+uie e5 +ue ni lle-en !a 1a +ue les %a1a 0eso !uanto a lo in7e io ni )!osa, +ue les %a1a e(#a a*o !uanto a lo su0e io @ +ue5 0ues es t ato en +ue s"lo Dios se #us!a y se 1 an$ea5 s"lo Dios es el +ue se %a de #us!a y 1 an$ea ' B' De donde se -e !la o +ue no s"lo de todo lo +ue es de 0a te de las ! iatu as %a de i el al(a dese(#a a*ada5 (as ta(#ien de todo lo +ue es de 0a te de su es06 itu %a de !a(ina desa0 o0iada y ani+uilada' De donde5 inst uyendonos e indu!iendonos nuest o Se:o en este !a(ino5 di$o 0o san Ma !os5 !a06tulo 3 )-' AB/AC, a+uella tan ad(i a#le do!t ina5 no se si di1a tanto (enos e$e !itada de los es0i ituales !uanto les es (;s ne!esa ia5 la !ual5 0o se lo tanto y tan a nuest o 0 o0"sito5 la e7e i e a+u6 toda5 y de!la a e se18n el 1e (ano y es0i itual sentido de ella' Di!e5 0ues5 as6& Si +uis -ult (e se+ui5 dene1et se(eti0su(5 et tollat ! u!e( sua(5 et se+uatu (e' Iui eni( -olue it ani(a( sua( sal-a( 7a!e e5 0e det ea(& +ui aute( 0e dide it ani(a( sua( 0 o0te (e''' sal-a( 7a!iet ea(@ +uie e de!i & Si al1uno +uie e se1ui (i !a(ino5 nie1uese a s6 (is(o y to(e su ! u* y s61a(e' Po +ue el +ue +uisie e sal-a su al(a5 0e de la %a@ 0e o el +ue 0o (6 la 0e die e5 1ana la %a'

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0a1' BE di 234

C' GO%5 +uien 0udie a a+u6 a%o a da a entende y a e$e !ita y 1usta +ue !osa sea este !onse$o +ue nos da a+u6 nuest o Sal-ado de ne1a nos a nosot os (is(os5 0a a +ue -ie an los es0i ituales !u;n di7e ente es el (odo +ue en este !a(ino de#en lle-a del +ue (u!%os de ellos 0iensanH Iue entienden +ue #asta !ual+uie a (ane a de eti a(iento y e7o (a!i"n en las !osas@ y ot os se !ontentan !on en al1una (ane a e$e !ita se en las -i tudes y !ontinua la o a!i"n y se1ui la (o ti7i!a!i"n5 (as no lle1an a la desnude* y 0o# e*a5 o ena$ena!i"n o 0u e*a es0i itual5 +ue todo es una5 +ue a+u6 nos a!onse$a el Se:o @ 0o +ue toda-6a antes andan a !e#a y -esti su natu ale*a de !onsola!iones y senti(ientos es0i ituales +ue a desnuda la y ne1a la en eso y esot o 0o Dios5 +ue 0iensan +ue #asta ne1a la en lo del (undo5 y no ani+uila la y 0u i7i!a la en la 0 o0iedad es0i itual' De donde les na!e +ue en o7 e!iendoseles al1o de esto s"lido y 0e 7e!to5 +ue es la ani+uila!i"n de toda sua-idad en Dios5 en se+uedad5 en sinsa#o 5 en t a#a$o )lo !ual es la ! u* 0u a es0i itual y desnude* de es06 itu 0o# e de C isto, %uyen de ello !o(o de la (ue te5 y s"lo andan a #us!a dul*u as y !o(uni!a!iones sa# osas en Dios' ? esto no es la ne1a!i"n de s6 (is(o y desnude* de es06 itu5 sino 1olosina de es06 itu' En lo !ual5 es0i itual(ente5 se %a!en ene(i1os de la ! u* de C isto@ 0o +ue el -e dade o es06 itu antes #us!a lo desa# ido en Dios +ue lo sa# oso5 y (;s se in!lina al 0ade!e +ue al !onsuelo5 y (;s a !a e!e de todo #ien 0o Dios +ue a 0osee le5 y a las se+uedades y a7li!!iones +ue a las dul!es !o(uni!a!iones5 sa#iendo +ue esto es se1ui a C isto y ne1a se a s6 (is(o5 y esot o5 0o -entu a5 #us!a se a s6 (is(o en Dios5 lo !ual es %a to !ont a io al a(o ' Po +ue #us!a se a s6 en Dios es #us!a los e1alos y e! ea!iones de Dios@ (as #us!a a Dios en s6 es no s"lo +ue e !a e!e de eso y de esot o 0o Dios5 sino in!lina se a es!o1e 0o C isto todo lo (;s desa# ido5 a%o a de Dios5 a%o a del (undo@ y esto es a(o de Dios' E' GO%5 +uien 0udiese da a entende %asta d"nde +uie e nuest o Se:o +ue lle1ue esta ne1a!i"nH Ella5 !ie to5 %a de se !o(o una (ue te y ani+uila!i"n te(0o al y natu al y es0i itual en todo5 en la esti(a!i"n de la -oluntad5 en la !ual se %alla toda ne1a!i"n' ? esto es lo +ue a+u6 +uiso de!i nuest o Sal-ado )Jn' 2<5 <C, !uando di!e& El +ue +uie e sal-a su al(a5 ese la 0e de ;5 es a sa#e & el +ue +uisie e 0osee al1o o #us!a lo 0a a s65 ese la 0e de ;5 y el +ue 0e die e su al(a 0o (65 ese la 1ana ;5 es a sa#e & el +ue enun!ia e 0o C isto todo lo +ue 0uede a0ete!e y 1usta 5 es!o1iendo lo +ue (;s se 0a e!e a la ! u*5 lo !ual el (is(o Se:o 0o san Juan lo lla(a a#o e!e su al(a5 ese la 1ana ;' ? esto ense:" Su Ma$estad a a+uellos dos dis!60ulos +ue le i#an a 0edi diest a y siniest a5 !uando5 no d;ndoles nin1una salida a la de(anda de la tal 1lo ia5 les o7 e!i" el !;li* +ue el %a#6a de #e#e 5 !o(o !osa (;s 0 e!iosa y (;s se1u a en esta tie a +ue el 1o*a )Mt' <45 <<,' =' Este !;li* es (o i a su natu ale*a5 desnud;ndola y ani+uil;ndola5 0a a +ue 0ueda !a(ina 0o esta an1osta senda en todo lo +ue le 0uede 0e tene!e se18n el sentido5 !o(o %a#e(os di!%o5 y se18n el al(a5 !o(o a%o a di e(os5 +ue es en su entende 5 y en su 1o*a 5 y en su senti ' De (ane a +ue no s"lo +uede desa0 o0iada en lo uno y en lo ot o5 (as +ue !on esto se1undo es0i itual no +uede e(#a a*ada 0a a el an1osto !a(ino5 0ues en el no !a#e (;s +ue la ne1a!i"n5 !o(o da a entende el Sal-ado 5 y la ! u*5 +ue es el #;!ulo 0a a )0ode , a i#a 5 0o el !ual 1 ande(ente le ali1e a y 7a!ilita'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' B= di 234

De donde nuest o Se:o 0o san Mateo )225 A4, di$o& Mi yu1o es sua-e y (i !a 1a li1e a5 la !ual es la ! u*' Po +ue5 si el %o(# e se dete (ina a su$eta se a lle-a esta ! u*5 +ue es un dete (ina se de -e as a +ue e %alla y lle-a t a#a$o en todas las !osas 0o Dios5 en todas ellas %alla ; 1 ande ali-io y sua-idad 0a a )anda , este !a(ino5 as6 desnudo de todo5 sin +ue e nada' E(0e o5 si 0 etende tene al1o5 a%o a de Dios5 a%o a de ot a !osa5 !on 0 o0iedad al1una5 no -a desnudo ni ne1ado en todo@ y as65 ni !a# ; ni 0od ; su#i 0o esta senda an1osta %a!ia a i#a' 3' ? as6 +ue 6a yo 0e suadi a los es0i ituales !"(o este !a(ino de Dios no !onsiste en (ulti0li!idad de !onside a!iones5 ni (odos5 ni (ane as5 ni 1ustos )aun+ue esto5 en su (ane a5 sea ne!esa io a los 0 in!i0iantes, sino en una !osa sola ne!esa ia5 +ue es sa#e se ne1a de -e as5 se18n lo e9te io e inte io 5 d;ndose al 0ade!e 0o C isto y ani+uila se en todo5 0o +ue5 e$e !it;ndose en esto5 todo esot o y (;s +ue ello se o# a y se %alla en ello' ? si en este e$e !i!io %ay 7alta5 +ue es el total y la a6* de las -i tudes5 todas esot as (ane as es anda 0o las a(as y no a0 o-e!%a 5 aun+ue ten1an tan altas !onside a!iones y !o(uni!a!iones !o(o los ;n1eles' Po +ue el a0 o-e!%a no se %alla sino i(itando a C isto5 +ue es el !a(ino y la -e dad y la -ida5 y nin1uno -iene al Pad e sino 0o el5 se18n el (is(o di!e 0o san Juan )2B5 E,' ? en ot a 0a te )245 D, di!e& ?o soy la 0ue ta@ 0o (6 si al1uno ent a e5 sal-a se %a' De donde todo es06 itu +ue +uie e i 0o dul*u as y 7a!ilidad y %uye de i(ita a C isto5 no le tend 6a 0o #ueno' D' ? 0o +ue %e di!%o +ue C isto es el !a(ino5 y +ue este !a(ino es (o i a nuest a natu ale*a en sensiti-o y es0i itual5 +uie o da a entende !"(o sea esto a e$e(0lo de C isto5 0o +ue el es nuest o e$e(0lo y lu*' 24' Cuanto a lo 0 i(e o5 !ie to est; +ue el (u i" a lo sensiti-o5 es0i itual(ente en su -ida y natu al(ente en su (ue te@ 0o +ue5 !o(o el di$o )Mt' 35 <4,5 en la -ida no tu-o d"nde e!lina su !a#e*a5 y en la (ue te lo tu-o (enos' 22' Cuanto a lo se1undo5 !ie to est; +ue al 0unto de la (ue te +ued" ta(#ien ani+uilado en el al(a sin !onsuelo y ali-io al1uno5 de$;ndole el Pad e as6 en 6nti(a se+uedad5 se18n la 0a te in7e io @ 0o lo !ual 7ue ne!esitado a !la(a di!iendo& GDios (6o5 Dios (6oH5 K0o +ue (e %as desa(0a adoJ )Mt' <=5 BE,' Lo !ual 7ue el (ayo desa(0a o sensiti-a(ente +ue %a#6a tenido en su -ida' ? as65 en el %i*o la (ayo o# a +ue en )toda, su -ida !on (ila1 os y o# as %a#6a %e!%o5 ni en la tie a ni en el !ielo5 +ue 7ue e!on!ilia y uni al 1ene o %u(ano 0o 1 a!ia !on Dios' ? esto 7ue5 !o(o di1o5 al tie(0o y 0unto +ue este Se:o estu-o (as ani+uilado en todo5 !on-iene a sa#e & a!e !a de la e0uta!i"n de los %o(# es5 0o +ue5 !o(o lo -e6an (o i 5 antes %a!6an #u la de el +ue le esti(a#an en al1o@ y a!e !a de la natu ale*a5 0ues en ella se ani+uila#a (u iendo@ y a!e !a del a(0a o y !onsuelo es0i itual del Pad e5 0ues en a+uel tie(0o le desa(0a " 0o +ue 0u a(ente 0a1ase la deuda y uniese al %o(# e !on Dios5 +uedando as6 ani+uilado y esuelto as6 !o(o en nada' De donde Da-id )Sal' =<5 <<, di!e de el& Ad ni%ilu( eda!tus su(5 et nes!i-i' Pa a +ue entienda el #uen es0i itual el (iste io de la 0ue ta y del !a(ino de C isto 0a a uni se !on Dios5 y se0a +ue !uanto (;s se ani+uila e 0o Dios5 se18n estas dos 0a tes5 sensiti-a y es0i itual5 tanto (;s se une a Dios y tanto (ayo o# a %a!e' ? !uando -inie e a +ueda esuelto en nada5 +ue se ; la su(a %u(ildad5 +ueda ; %e!%a la uni"n es0i itual ent e el al(a y Dios5 +ue es el (ayo y (;s alto estado a +ue en esta -ida se 0uede lle1a ' No !onsiste5 0ues5 en e! ea!iones y

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0a1' B3 di 234

1ustos5 y senti(ientos es0i ituales5 sino en una -i-a (ue te de ! u* sensiti-a y es0i itual5 esto es5 inte io y e9te io ' 2<' No (e +uie o ala 1a (;s en esto5 aun+ue no +uisie a a!a#a de %a#la en ello5 0o +ue -eo es (uy 0o!o !ono!ido C isto de los +ue se tienen 0o sus a(i1os' Pues los -e(os anda #us!ando en el sus 1ustos y !onsola!iones5 a(;ndose (u!%o a s65 (as no sus a(a 1u as y (ue tes5 a(;ndole (u!%o a el' De estos %a#lo5 +ue se tienen 0o sus a(i1os5 +ue esot os +ue -i-en all; a lo le$os5 a0a tados de el5 1 andes let ados y 0otentes5 y ot os !uales+uie a +ue -i-en all; !on el (undo en el !uidado de sus 0 etensiones y (ayo 6as )+ue 0ode(os de!i +ue no !ono!en a C isto5 !uyo 7in5 0o #ueno +ue sea5 %a to a(a 1o se ;,5 no %a!e de ellos (en!i"n esta let a' Pe o %a!e la %a en el d6a del $ui!io5 0o +ue a ellos les !on-en6a 0 i(e o %a#la esta 0ala# a de Dios5 !o(o a 1ente +ue Dios 0uso 0o #lan!o de ella se18n las let as y (;s alto estado )!7' A!t' 2A5 BE,' 2A' Pe o %a#le(os a%o a !on el entendi(iento del es0i itual5 y 0a ti!ula (ente de a+uel a +uien Dios %a %e!%o (e !ed de 0one en el estado de !onte(0la!i"n5 0o +ue5 !o(o %e di!%o5 a%o a -oy 0a ti!ula (ente !on estos %a#lando5 y di1a(os !"(o se %a de ende e*a a Dios en 7e y 0u 1a se de las !osas !ont a ias5 an1ost;ndose 0a a ent a 0o esta senda an1osta de os!u a !onte(0la!i"n' CAPFTULO 3' Iue t ata5 en 1ene al5 !"(o nin1una ! iatu a ni al1una noti!ia +ue 0uede !ae en el entendi(iento5 le 0uede se -i de 0 "9i(o (edio 0a a la di-ina uni"n !on Dios' 2' Antes +ue t ate(os del 0 o0io y a!o(odado (edio 0a a la uni"n de Dios5 +ue es la 7e5 !on-iene +ue 0 o#e(os !"(o nin1una !osa ! iada ni 0ensada 0uede se -i al entendi(iento de 0 o0io (edio 0a a uni se !on Dios5 y !"(o todo lo +ue el entendi(iento 0uede al!an*a 5 antes le si -e de i(0edi(ento +ue de (edio5 si a ello se +uisiese asi ' ? a%o a5 en este !a06tulo5 0 o#a e(os esto en 1ene al5 y des0ues i e(os %a#lando en 0a ti!ula 5 des!endiendo 0o todas las noti!ias +ue el entendi(iento 0uede e!i#i de 0a te de !ual+uie a sentido e9te io e inte io 5 y los in!on-enientes y da:os +ue 0uede e!i#i de todas estas noti!ias inte io es y e9te io es5 0a a no i adelante asido al 0 o0io (edio5 +ue es la 7e' <' Es5 0ues5 de sa#e +ue5 se18n e1la de 7iloso76a5 todos los (edios %an de se 0 o0o !ionados al 7in5 es a sa#e & +ue %an de tene al1una !on-enien!ia y se(e$an*a !on el 7in5 tal +ue #aste y sea su7i!iente 0a a +ue 0o ellos se 0ueda !onse1ui el 7in +ue se 0 etende' Pon1o e$e(0lo& +uie e uno lle1a a una !iudad' Ne!esa ia(ente %a de i 0o el !a(ino5 +ue es el (edio +ue e(0a e$a y $unta !on la (is(a !iudad' Ot o e$e(0lo& %ase de $unta y uni el 7ue1o en el (ade o' Es ne!esa io +ue el !alo 5 +ue es el (edio5 dis0on1a al (ade o 0 i(e o !on tantos 1 ados de !alo +ue ten1a 1 an se(e$an*a y 0 o0o !i"n !on el 7ue1o' De donde5 si +uisiesen dis0one al (ade o !on ot o (edio +ue el 0 o0io5 +ue es el !alo 5 as6 !o(o !on ai e5 o a1ua5 o tie a5 se 6a i(0osi#le +ue el

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0a1' BD di 234

(ade o se 0udie a uni !on el 7ue1o@ as6 !o(o ta(#ien lo se 6a lle1a a la !iudad si no -a 0o el 0 o0io !a(ino +ue $unta !on ella' De donde5 0a a +ue el entendi(iento se -en1a a uni en esta -ida !on Dios5 se18n se 0uede5 ne!esa ia(ente %a de to(a a+uel (edio +ue $unta !on el y tiene !on el 0 "9i(a se(e$an*a' A' En lo !ual %a#e(os de ad-e ti +ue5 ent e todas las ! iatu as su0e io es ni in7e io es5 nin1una %ay +ue 0 "9i(a(ente $unte !on Dios ni ten1a se(e$an*a !on su se ' Po +ue5 aun+ue es -e dad +ue todas ellas tienen5 !o(o di!en los te"lo1os5 !ie ta ela!i"n a Dios y ast o de Dios /unas (;s y ot as (enos5 se18n su (;s 0 in!i0al o (enos 0 in!i0al se /5 de Dios a ellas nin18n es0e!to %ay ni se(e$an*a esen!ial5 antes la distan!ia +ue %ay ent e su di-ino se y el de ellas es in7inita5 y 0o eso es i(0osi#le +ue el entendi(iento 0ueda da en Dios 0o (edio de las ! iatu as5 a%o a sean !elestiales5 a%o a te enas5 0o !uanto no %ay 0 o0o !i"n de se(e$an*a' De donde5 %a#lando Da-id )Sal' 3C5 3, de las !elestiales5 di!e& No %ay se(e$ante a ti en los dioses5 Se:o @ lla(ando dioses a los ;n1eles y al(as santas' ? en ot a 0a te )Sal' =E5 2B,& Dios5 tu !a(ino est; en lo santo@ K+ue dios 1 ande %ay !o(o nuest o DiosJ Co(o si di$e a& el !a(ino 0a a -eni a ti5 Dios5 es !a(ino santo5 esto es5 0u e*a de 7e' Po +ue K+ue dios %a# ; tan 1 ande5 es a sa#e 5 +ue ;n1el tan le-antado en se y +ue santo tan le-antado en 1lo ia se ; tan 1 ande5 +ue sea !a(ino 0 o0o !ionado y #astante 0a a -eni a tiJ ? %a#lando ta(#ien el (is(o Da-id )Sal' 2A=5 E, de las te enales y !elestiales $unta(ente5 di!e& Alto es el Se:o y (i a las !osas #a$as5 y las !osas altas !ono!e desde le$os' Co(o si di$e a& siendo el alto en su se 5 -e se (uy #a$o el se de las !osas de a!; a#a$o5 !o(0a ;ndole !on su alto se @ y las !osas altas5 +ue son las ! iatu as !elestiales5 -elas y !on"!elas esta de su se (uy le$os' Lue1o todas las ! iatu as no 0ueden se -i de 0 o0o !ionado (edio al entendi(iento 0a a da en Dios' B' Ni (;s ni (enos5 todo lo +ue la i(a1ina!i"n 0uede i(a1ina y el entendi(iento e!i#i y entende )en esta -ida, no es ni 0uede se (edio 0 "9i(o 0a a la uni"n de Dios' Po +ue5 si %a#la(os natu al(ente5 !o(o +uie a +ue el entendi(iento no 0uede entende !osa si no es lo +ue !a#e y est; de#a$o de las 7o (as y 7antas6as de las !osas +ue 0o los sentidos !o 0o ales se e!i#en5 las !uales !osas5 %a#e(os di!%o5 no 0ueden se -i de (edio5 no se 0uede a0 o-e!%a de la inteli1en!ia natu al' Pues5 si %a#la(os de la so# enatu al5 se18n se 0uede en esta -ida5 de 0oten!ia o dina ia no tiene el entendi(iento dis0osi!i"n ni !a0a!idad en la !; !el del !ue 0o 0a a e!i#i noti!ia !la a de Dios5 0o +ue esa noti!ia no es de este estado5 0o +ue5 o %a de (o i 5 o no la %a de e!i#i ' De donde5 0idiendo Moises a Dios esa noti!ia !la a5 le es0ondi" +ue no le 0od6a -e 5 di!iendo& No (e -e ; %o(# e +ue 0ueda +ueda -i-o )E9' AA5 <4,@ 0o lo !ual san Juan )25 23, di!e& A Dios nin1uno $a(;s le -io5 ni !osa +ue le 0a e*!a' Iue5 0o eso5 san Pa#lo )2 Co ' <5 D, !on Isa6as )EB5 B, di!e& Ni le -io o$o5 ni le oy" o6do5 ni !ay" en !o a*"n de %o(# e' ? esta es la !ausa 0o +ue Moises en la *a *a5 !o(o se di!e en los A!tos de los A0"stoles )=5 A<,5 no se at e-i" a !onside a 5 estando Dios 0 esente@ 0o +ue !ono!6a +ue no %a#6a de 0ode !onside a su entendi(iento de Dios !o(o !on-en6a5 !on7o (e a lo +ue de Dios sent6a' ? de El6as5 nuest o Pad e se di!e )A Re' 2D5 2A, +ue en el (onte se !u# i" el ost o en la 0 esen!ia de Dios5 +ue si1ni7i!a !e1a el entendi(iento@ lo !ual el %i*o all65 no se at e-iendo a (ete tan #a$a (ano en !osa tan

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0a1' C4 di 234

alta5 -iendo !la o +ue !ual+uie a !osa +ue !onside a a y 0a ti!ula (ente entendie a5 e a (uy distante y dis6(il a Dios' C' Po tanto5 nin1una noti!ia ni a0 e%ensi"n so# enatu al en este (o tal estado le 0uede se -i de (edio 0 "9i(o 0a a la alta uni"n de a(o !on Dios@ 0o +ue todo lo +ue 0uede entende el entendi(iento5 y 1usta la -oluntad5 y 7a# i!a la i(a1ina!i"n5 es (uy dis6(il y des0 o0o !ionado5 !o(o %a#e(os di!%o5 a Dios' Lo !ual todo lo dio a entende Isa6as )B45 23/2D, ad(i a#le(ente en a+uella tan nota#le auto idad5 di!iendo& KA +ue !osa %a#eis 0odido %a!e se(e$ante a DiosJ KO +ue i(a1en le %a eis +ue se le 0a e*!aJ KPo -entu a 0od ; 7a# i!a al1una es!ultu a el o7i!ial de %ie oJ KO el +ue la# a el o o 0od ; 7in1i le !on el o o5 o el 0late o !on la:as de 0lataJ Po el o7i!ial del %ie o se entiende el entendi(iento5 el !ual tiene 0o o7i!io 7o (a las inteli1en!ias y desnuda las del %ie o de las es0e!ies y 7antas6as' Po el o7i!ial del o o entiende la -oluntad5 la !ual tiene %a#ilidad de e!i#i 7i1u a y 7o (a de deleite5 !ausado del o o del a(o ' Po el 0late o5 +ue di!e +ue no le 7i1u a ; !on las la:as de 0lata5 se entiende la (e(o ia !on la i(a1ina!i"n5 lo !ual #ien 0 o0ia(ente se 0uede de!i +ue sus noti!ias y las i(a1ina!iones +ue 0uede 7in1i y 7a# i!a son !o(o la:as de 0lata' ? as65 es !o(o si di$e a& ni el entendi(iento !on sus inteli1en!ias 0od ; )entende !osa se(e$ante a el5 ni la -oluntad 0od ;, 1usta deleite y sua-idad +ue se 0a e*!a a la +ue es Dios5 ni la (e(o ia 0ond ; en la i(a1ina!i"n noti!ias e i(;1enes +ue le e0 esenten' Lue1o5 !la o est; +ue al entendi(iento nin1una de estas noti!ias le 0ueden in(ediata(ente en!a(ina a Dios5 y +ue5 0a a lle1a a el5 antes %a de i no entendiendo +ue +ue iendo entende 5 y antes !e1;ndose y 0oniendo en tinie#la5 +ue a# iendo los o$os 0a a lle1a (;s al di-ino ayo' E' ? de a+u6 es +ue la !onte(0la!i"n 0o la !ual el entendi(iento tiene (;s alta noti!ia de Dios lla(an teolo16a (6sti!a5 +ue +uie e de!i sa#idu 6a de Dios se! eta@ 0o +ue es se! eta al (is(o entendi(iento +ue la e!i#e y 0o eso5 la lla(a san Dionisio ayo de tinie#la' De la !ual di!e el 0 o7eta Ba u! )A5 <A,& No %ay +uien se0a el !a(ino de ella ni +uien 0ueda 0ensa las sendas )de ella' Lue1o !la o est; +ue el entendi(iento se %a de !e1a a todas las sendas, +ue el 0uede al!an*a 0a a uni se !on Dios' A ist"teles di!e +ue de la (is(a (ane a +ue los o$os del (u !iela1o se %an !on el sol5 el !ual total(ente le %a!e tinie#las5 as6 nuest o entendi(iento se %a a lo +ue es (;s lu* en Dios5 +ue total(ente nos es tinie#la' ? di!e (;s@ +ue !uanto las !osas de Dios son en s6 (;s altas y (;s !la as5 son 0a a nosot os (;s i1notas y os!u as' Lo !ual ta(#ien a7i (a el A0"stol )2 Co ' A5 2D,5 di!iendo& Lo +ue es alto de Dios5 es de los %o(# es (enos sa#ido' =' ? no a!a#a 6a(os a este 0aso de t ae auto idades y a*ones 0a a 0 o#a y (ani7esta !"(o no %ay es!ale a !on +ue el entendi(iento 0ueda lle1a a este alto Se:o ent e todas las !osas ! iadas y +ue 0ueden !ae en entendi(iento@ antes es ne!esa io sa#e +ue5 si el entendi(iento se +uisiese a0 o-e!%a de todas estas !osas5 o de al1unas de ellas 0o (edio 0 "9i(o 0a a la tal uni"n5 no s"lo le se 6an i(0edi(ento5 0e o aun le se 6an o!asi"n de %a tos e o es y en1a:os en la su#ida de este (onte'

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0a1' C2 di 234

CAPFTULO D' C"(o la 7e es el 0 "9i(o y 0 o0o !ionado (edio al entendi(iento 0a a +ue el al(a 0ueda lle1a a la di-ina uni"n de a(o ' P ue#alo !on auto idades y 7i1u as de la di-ina Es! itu a' 2' De lo di!%o se !oli1e +ue5 0a a +ue el entendi(iento este dis0uesto 0a a esta di-ina uni"n5 %a de +ueda li(0io y -a!6o de todo lo +ue 0uede !ae en el sentido5 y desnudo y deso!u0ado de todo lo +ue 0uede !ae !on !la idad en el entendi(iento5 6nti(a(ente sose1ado y a!allado5 0uesto en 7e5 la !ual es sola el 0 "9i(o y 0 o0o !ionado (edio 0a a +ue el al(a se una !on Dios' Po +ue es tanta la se(e$an*a +ue %ay ent e ella y Dios5 +ue no %ay ot a di7e en!ia sino se -isto Dios o ! e6do' Po +ue5 as6 !o(o Dios es in7inito5 as6 ella nos le 0 o0one in7inito@ y as6 !o(o es T ino y Uno5 nos le 0 o0one ella T ino y Uno@ y as6 !o(o Dios es tinie#la 0a a nuest o entendi(iento5 as6 ella ta(#ien !ie1a y deslu(# a nuest o entendi(iento' ? as65 0o este solo (edio se (ani7iesta Dios al al(a en di-ina lu*5 +ue e9!ede todo entendi(iento' ? 0o tanto5 !uanto (;s 7e el al(a tiene5 (;s unida est; !on Dios' Iue eso es lo +ue +uiso de!i san Pa#lo en la auto idad +ue a i#a di$i(os )>e#' 225 E,5 di!iendo& El +ue se %a de $unta !on Dios5 !on-ienele ! ea5 esto es& +ue -aya 0o 7e !a(inando a el5 lo !ual %a de se el entendi(iento !ie1o y a os!u as en 7e s"lo5 0o +ue de#a$o de esta nie#la se $unta !on Dios el entendi(iento5 y de#a$o de ella est; Dios es!ondido5 se18n lo di$o Da-id )Sal' 2=5 24, 0o estas 0ala# as& La os!u idad 0uso de#a$o de sus 0ies' ? su#i" so# e los +ue u#ines y -ol" so# e las 0lu(as del -iento' ? 0uso 0o es!ond i$o las tinie#las y el a1ua tene# osa' <' En lo +ue di$o +ue 0uso os!u idad de#a$o de sus 0ies5 y +ue a las tinie#las to(" 0o es!ond i$o5 y a+uel su ta#e n;!ulo en de edo de el es el a1ua tene# osa5 se denota la os!u idad de la 7e en +ue el est; en!e ado' ? en de!i +ue su#i" so# e los +ue u#ines y -ol" so# e las 0lu(as de los -ientos5 )se da a entende !"(o -uela so# e todo entendi(iento' Po +ue +ue u#ines +uie e de!i inteli1entes o !onte(0lantes5 y las 0lu(as de los -ientos, si1ni7i!an las sutiles y le-antadas noti!ias y !on!e0tos de los es06 itus5 so# e todas las !uales es su se 5 al !ual nin1uno 0uede de suyo al!an*a ' A' En 7i1u a de lo !ual lee(os en la sa1 ada Es! itu a )A Re' 35 2<, +ue5 a!a#ando Salo("n de edi7i!a el te(0lo5 #a$" Dios en tinie#la e %in!%i" el te(0lo de (ane a +ue no 0od6an -e los %i$os de Is ael@ y enton!es %a#l" Salo("n y di$o& El Se:o %a 0 o(etido +ue %a de (o a en tinie#la' Ta(#ien a Moises en el (onte se le a0a e!6a en tinie#la )E9' <B5 2C/23,5 en +ue esta#a Dios en!u#ie to' ? todas las -e!es +ue Dios se !o(uni!a#a (u!%o 0a e!6a en tinie#la5 !o(o es de -e en Jo# )A35 2@ B45 2,5 donde di!e la sa1 ada Es! itu a +ue %a#l" Dios !on el desde el ai e tene# oso' Las !uales tinie#las todas si1ni7i!an la os!u idad de la 7e en +ue est; !u#ie ta la Di-inidad5 !o(uni!;ndose al al(a@ la !ual a!a#ada +ue se ;5 !o(o !uando di!e san Pa#lo )2 Co ' 2A5 24, se )a!a#a ; lo +ue es en 0a te5 +ue es esta tinie#la de 7e5 y -end ;, lo +ue es 0e 7e!to5 +ue es la di-ina lu*' De lo !ual ta(#ien tene(os #astante 7i1u a en la (ili!ia de Gede"n )J!' =5 2E,5 donde todos los soldados se di!e +ue ten6an las lu!es en las (anos y no las -e6an5 0o +ue las ten6an es!ondidas en las tinie#las de los -asos5 los !uales +ue# ados5 lue1o 0a e!i" lu*' ? as65 la 7e5 +ue es 7i1u ada 0o a+uellos -asos5 !ontiene en s6 la di-ina lu*5

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la !ual a!a#ada y +ue# ada 0o la +uie# a y 7in de esta -ida (o tal5 lue1o 0a e!e ; la 1lo ia y lu* de la Di-inidad +ue en s6 !onten6a' B' Lue1o !la o est; +ue5 0a a -eni el al(a en esta -ida a uni se !on Dios y !o(uni!a in(ediata(ente !on el5 +ue tiene ne!esidad de uni se !on la tinie#la +ue di$o Salo("n )A Re' 35 2<, en +ue %a#6a Dios 0 o(etido de (o a 5 y de 0one se $unto al ai e tene# oso en +ue 7ue Dios se -ido de e-ela sus se! etos a Jo#5 y to(a en las (anos a os!u as las u nas de Gede"n5 0a a tene en sus (anos5 esto es5 en las o# as de su -oluntad5 la lu*5 +ue es la uni"n de a(o 5 aun+ue a os!u as en 7e5 0a a +ue lue1o5 en +ue# ;ndose los -asos de esta -ida5 +ue s"lo i(0ed6a la lu* de la 7e5 se -ea !a a a !a a en 1lo ia' C' Resta5 0ues5 a%o a de!la a en 0a ti!ula 5 de todas las inteli1en!ias y a0 e%ensiones +ue 0uede e!i#i el entendi(iento5 el i(0edi(ento y da:o +ue 0uede e!i#i en este !a(ino de 7e5 y !"(o se %a de %a#e el al(a en ellas 0a a +ue antes le sean 0 o-e!%osas +ue da:osas5 as6 de las +ue son de 0a te de los sentidos !o(o las +ue son del es06 itu' CAPFTULO 24' En +ue se %a!e distin!i"n de todas las a0 e%ensiones e inteli1en!ias +ue 0ueden !ae en el entendi(iento' 2' Pa a %a#e de t ata en 0a ti!ula del 0 o-e!%o y da:o +ue 0ueden %a!e al al(a5 a!e !a de este (edio +ue %a#e(os di!%o de 7e 0a a la di-ina uni"n5 las noti!ias y a0 e%ensiones del entendi(iento5 es ne!esa io 0one a+u6 una distin!i"n de todas las a0 e%ensiones5 as6 natu ales !o(o so# enatu ales5 +ue 0uede e!i#i 5 0a a +ue lue1o 0o su o den (;s distinta(ente -aya(os ende e*ando en ellas al entendi(iento en la no!%e y os!u idad de la 7e@ lo !ual se ; !on la # e-edad +ue 0udie e(os' <' Es5 0ues5 de sa#e +ue 0o dos -6as 0uede el entendi(iento e!i#i noti!ias e inteli1en!ias& la una es natu al y la ot a so# enatu al' La natu al es todo a+uello +ue el entendi(iento 0uede entende 5 a%o a 0o -6a de los sentidos !o 0o ales5 a%o a 0o s6 (is(o' La so# enatu al es todo a+uello +ue se da al entendi(iento so# e su !a0a!idad y %a#ilidad natu al' A' De estas noti!ias so# enatu ales unas son !o 0o ales5 ot as son es0i ituales' Las !o 0o ales son en dos (ane as& unas +ue 0o -6a de los sentidos !o 0o ales e9te io es las e!i#e@ ot as 0o -6a de los sentidos !o 0o ales inte io es5 en +ue se !o(0 e%enden todo lo +ue la i(a1ina!i"n 0uede !o(0 e%ende 5 7in1i y 7a# i!a ' B' Las es0i ituales son ta(#ien en dos (ane as& unas distintas y 0a ti!ula es5 y ot a es !on7usa5 os!u a y 1ene al' Ent e las distintas y 0a ti!ula es ent an !uat o (ane as de a0 e%ensiones 0a ti!ula es5 +ue se !o(uni!an al es06 itu5 no (ediante al18n sentido !o 0o al5 y son& -isiones5 e-ela!iones5 lo!u!iones y senti(ientos es0i ituales' La inteli1en!ia os!u a y 1ene al est; en una sola5 +ue es la !onte(0la!i"n +ue se da en 7e' En esta %a#e(os de 0one al al(a5 en!a(in;ndola a ella )0o todas esot as5 !o(en*ando 0o las 0 i(e as5 y desnud;ndola de ellas,'

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CAPFTULO 22' Del i(0edi(ento y da:o +ue 0uede %a#e en las a0 e%ensiones del entendi(iento 0o -6a de lo +ue so# enatu al(ente se e0 esenta a los sentidos !o 0o ales e9te io es y !"(o el al(a se %a de %a#e en ellas' 2' Las 0 i(e as noti!ias +ue %a#e(os di!%o en el 0 e!edente !a06tulo son las +ue 0e tene!en al entendi(iento 0o -6a natu al' De las !uales5 0o +ue %a#e(os ya t atado en el 0 i(e li# o5 donde en!a(ina(os al al(a en la no!%e del sentido5 no %a#la e(os a+u6 0ala# a5 0o +ue all6 di(os do!t ina !on1 ua 0a a el al(a a!e !a de ellas' Po tanto5 lo +ue %a#e(os de t ata en el 0 esente !a06tulo se ; de a+uellas noti!ias y a0 e%ensiones +ue sola(ente 0e tene!en al entendi(iento so# enatu al(ente 0o -6a de los sentidos !o 0o ales e9te io es5 +ue son& -e 5 o6 5 ole 5 1usta y to!a ' A!e !a de todas las !uales 0ueden y suelen na!e a los es0i ituales e0 esenta!iones y o#$etos so# enatu ales' Po +ue a!e !a de la -ista se les suele e0 esenta 7i1u as y 0e sona$es de la ot a -ida5 de al1unos santos y 7i1u as de ;n1eles5 #uenos y (alos5 y al1unas lu!es y es0lando es e9t ao dina ios' ? !on los o6dos o6 al1unas 0ala# as e9t ao dina ias5 a%o a di!%as 0o esas 7i1u as +ue -en5 a%o a sin -e +uien las di!e' En el ol7ato sienten a -e!es olo es sua-6si(os sensi#le(ente5 sin sa#e de d"nde 0 o!eden' Ta(#ien en el 1usto a!ae!e senti (uy sua-e sa#o 5 y en el ta!to 1 ande deleite5 y a -e!es tanto5 +ue 0a e!e +ue todas las (edulas y %uesos 1o*an y 7lo e!en y se #a:an en deleite@ !ual suele se la +ue lla(an un!i"n del es06 itu5 +ue 0 o!ede de el a los (ie(# os de las li(0ias al(as' ? este 1usto del sentido es (uy o dina io a los es0i ituales5 0o +ue del a7e!to y de-o!i"n del es06 itu sensi#le les 0 o!ede (;s o (enos a !ada !ual en su (ane a' <' ? es de sa#e +ue5 aun+ue todas estas !osas 0ueden a!ae!e a los sentidos !o 0o ales 0o -6a de Dios5 nun!a $a(;s se %an de ase1u a en ellas ni las %an de ad(iti 5 antes total(ente %an de %ui de ellas5 sin +ue e e9a(ina si son #uenas o (alas' Po +ue as6 !o(o son (;s e9te io es y !o 0o ales5 as6 tanto (enos !ie tas son de Dios' Po +ue (;s 0 o0io y o dina io le es a Dios !o(uni!a se al es06 itu5 en lo !ual %ay (;s se1u idad y 0 o-e!%o 0a a el al(a5 +ue al sentido5 en el !ual o dina ia(ente %ay (u!%o 0eli1 o y en1a:o5 0o !uanto en ellas se %a!e el sentido !o 0o al $ue* y esti(ado de las !osas es0i ituales5 0ensando +ue son as6 !o(o lo siente5 siendo ellas tan di7e entes !o(o el !ue 0o del al(a y la sensualidad de la a*"n' Po +ue tan i1no ante es el sentido !o 0o al de las !osas a*onales5 es0i ituales di1o5 !o(o un $u(ento de las !osas a*onales5 y a8n (;s' A' ? as65 ye a (u!%o el +ue las tales !osas esti(a5 y en 1 an 0eli1 o se 0one de se en1a:ado5 y5 0o lo (enos5 tend ; en s6 total i(0edi(ento 0a a i a lo es0i itual@ 0o +ue todas a+uellas !osas !o 0o ales no tienen5 !o(o %a#e(os di!%o5 0 o0o !i"n al1una !on

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las es0i ituales' ? as65 sie(0 e se %an de tene las tales !osas 0o (;s !ie to se del de(onio +ue de Dios& el !ual en lo (;s e9te io y !o 0o al tiene (;s (ano5 y (;s 7;!il(ente 0uede en1a:a en esto +ue en lo +ue es (;s inte io y es0i itual' B' ? estos o#$etos y 7o (as !o 0o ales5 !uanto ellos en s6 son (;s e9te io es5 tanto (enos 0 o-e!%o %a!en al inte io y al es06 itu5 0o la (u!%a distan!ia y 0o!a 0 o0o !i"n +ue %ay ent e lo +ue es !o 0o al y es0i itual' Po +ue aun+ue de ellas se !o(uni+ue al18n es06 itu )!o(o se !o(uni!a sie(0 e +ue son de Dios, es (u!%o (enos +ue si las (is(as !osas 7ue an (;s es0i ituales e inte io es' ? as65 son (uy 7;!iles y o!asionadas 0a a ! ia e o y 0 esun!i"n5 y -anidad en el al(a@ 0o +ue5 !o(o son tan 0al0a#les y (ate iales5 (ue-en (u!%o al sentido5 y 0a e!ele al $ui!io del al(a +ue es (;s 0o se (;s sensi#le5 y -ase t as ello5 desa(0a ando a la 7e5 0ensando +ue a+uella lu* es la 1u6a y (edio de su 0 etensi"n5 +ue es la uni"n de Dios@ y 0ie de (;s el !a(ino y (edio +ue es la 7e5 !uanto (;s !aso %a!e de las tales !osas' C' ?5 ade(;s de eso5 !o(o -e el al(a +ue le su!eden tales !osas y e9t ao dina ias5 (u!%as -e!es se le in1ie e se! eta(ente !ie ta o0ini"n de s6 de +ue ya es al1o delante de Dios5 lo !ual es !ont a %u(ildad' ? ta(#ien el de(onio sa#e in1e i en el al(a satis7a!!i"n de s6 o!ulta5 y a -e!es %a to (ani7iesta' ?5 0o eso5 el 0one (u!%as -e!es estos o#$etos en los sentidos5 de(ost ando a la -ista 7i1u as de santos y es0lando es %e (os6si(os5 y 0ala# as a los o6dos %a to disi(uladas5 y olo es (uy sua-es5 y dul*u as en la #o!a5 y en el ta!to deleite5 0a a +ue5 en1olosin;ndolos 0o all65 los indu*!a en (u!%os (ales' Po tanto5 sie(0 e se %an de dese!%a tales e0 esenta!iones y senti(ientos5 0o +ue5 dado !aso +ue al1unas sean de Dios5 no 0o eso se %a!e a Dios a1 a-io ni se de$a de e!i#i el e7e!to y 7 uto +ue +uie e Dios 0o ellas %a!e al al(a5 0o +ue el al(a las dese!%e y no las +uie a' E' La a*"n de esto es 0o +ue la -isi"n !o 0o al o senti(iento en al1uno de los ot os sentidos5 as6 !o(o ta(#ien en ot a !ual+uie a !o(uni!a!i"n de las (;s inte io es5 si es de Dios5 en ese (is(o 0unto +ue 0a e!e o se siente %a!e su e7e!to en el es06 itu5 sin da lu1a +ue el al(a ten1a tie(0o de deli#e a!i"n en +ue e lo o no +ue e lo' Po +ue5 as6 !o(o Dios da a+uellas !osas so# enatu al(ente sin dili1en!ia #astante y sin %a#ilidad de ella5 )as65 sin la dili1en!ia y %a#ilidad de ella,5 %a!e Dios el e7e!to +ue +uie e !on las tales !osas en ella5 0o +ue es !osa +ue se %a!e y o# a 0asi-a(ente en el es06 itu' ? as65 no !onsiste en +ue e o no +ue e 5 0a a +ue sea o de$e de se 5 as6 !o(o si a uno e!%asen 7ue1o estando desnudo5 0o!o a0 o-e!%a 6a no +ue e +ue(a se@ 0o +ue el 7ue1o 0o 7ue *a %a#6a de %a!e su e7e!to' ? as6 son las -isiones y e0 esenta!iones #uenas5 +ue5 aun+ue el al(a no +uie a5 %a!en su e7e!to en ella 0 i(e a y 0 in!i0al(ente +ue en el !ue 0o' Ta(#ien las +ue son )de, 0a te del de(onio5 sin +ue el al(a las +uie a5 !ausan en ella al#o oto o se+uedad5 o -anidad o 0 esun!i"n en el es06 itu' Aun+ue estas no son de tanta e7i!a!ia en el al(a !o(o las de Dios en el #ien@ 0o +ue las del de(onio s"lo 0ueden 0one 0 i(e os (o-i(ientos en la -oluntad y no (o-e la a (;s si ella no +uie e5 y al1una in+uietud +ue no du a (u!%o5 si el 0o!o ;ni(o y e!ato del al(a no da !ausa +ue du e' Mas las +ue son de Dios 0enet an el al(a5 y (ue-en la -oluntad a a(a 5 y de$an

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su e7e!to5 al !ual no 0uede el al(a esisti aun+ue +uie a5 (;s +ue la -id ie a al ayo del sol !uando da en ella' =' Po tanto5 el al(a nun!a se %a de at e-e a +ue e las ad(iti 5 aun+ue5 !o(o di1o5 sean de Dios5 0o +ue5 si las +uie e ad(iti 5 %ay seis in!on-enientes& El 0 i(e o5 +ue se le -a dis(inuyendo la 7e5 0o +ue (u!%o de o1an a la 7e las !osas +ue se e90e i(entan !on los sentidos@ 0o +ue la 7e5 !o(o %a#e(os di!%o5 es so# e todo sentido' ? as6 a0; tase del (edio de la uni"n de Dios5 no !e ando los o$os del al(a a todas esas !osas de sentido' Lo se1undo5 +ue son i(0edi(ento 0a a el es06 itu si no se nie1an5 0o +ue se detiene en ellas el al(a y no -uela el es06 itu a lo in-isi#le' De donde una de las !ausas 0o donde di$o el Se:o )Jn' 2E5 =, a sus dis!60ulos +ue les !on-en6a +ue el se 7uese 0a a +ue -iniese el Es06 itu Santo5 e a esta' As6 !o(o ta(0o!o de$" a Ma 6a Ma1dalena )Jn' <45 2=, +ue lle1ase a sus 0ies des0ues de esu!itado5 0o +ue se 7undase en 7e' Lo te !e o es +ue -a el al(a teniendo 0 o0iedad en las tales !osas y no !a(ina a la -e dade a esi1na!i"n y desnude* de es06 itu' Lo !ua to5 +ue -a 0e diendo el e7e!to de ellas y el es06 itu +ue !ausan en lo inte io 5 0o +ue 0one los o$os en lo sensual de ellas5 +ue es lo (enos 0 in!i0al' ? as65 no e!i#e tan !o0iosa(ente el es06 itu +ue !ausan5 el !ual se i(0 i(e y !onse -a (;s ne1ando todo lo sensi#le5 +ue es (uy di7e ente del 0u o es06 itu' Lo +uinto5 +ue -a 0e diendo las (e !edes de Dios5 0o +ue las -a to(ando !on 0 o0iedad y no se a0 o-e!%a #ien de ellas' ? to(;ndolas !on 0 o0iedad y no a0 o-e!%;ndose de ellas5 es +ue e las to(a @ 0o +ue no se las da Dios 0a a +ue el al(a las +uie a to(a 5 0ues +ue nun!a se %a de dete (ina el al(a a ! ee +ue son de Dios' Lo se9to es +ue en +ue e las ad(iti a# e 0ue ta al de(onio 0a a +ue le en1a:e en ot as se(e$antes5 las !uales sa#e el (uy #ien disi(ula y dis7 a*a 5 de (ane a +ue 0a e*!an a las #uenas@ 0ues 0uede5 !o(o di!e el A0"stol )< Co ' 225 2B, t ans7i1u a se en ;n1el de lu*' De lo !ual t ata e(os des0ues5 (ediante el 7a-o di-ino5 en el li# o te !e o5 en el !a06tulo de 1ula es0i itual' 3' Po tanto5 sie(0 e !on-iene al al(a dese!%a las a o$os !e ados5 sean de +uien se 7ue en' Po +ue5 si no lo %i!iese5 tanto lu1a da 6a a las del de(onio5 y al de(onio tanta (ano5 +ue no s"lo a -ueltas de las unas e!i#i 6a las ot as5 (as de tal (ane a i 6an (ulti0li!;ndose las del de(onio y !esando las de Dios5 +ue todo se -end 6a a +ueda en de(onio y nada de Dios@ !o(o %a a!ae!ido a (u!%as al(as in!autas y de 0o!o sa#e 5 las !uales de tal (ane a se ase1u a on en e!i#i estas !osas5 +ue (u!%as de ellas tu-ie on (u!%o +ue %a!e en -ol-e a Dios en la 0u e*a de la 7e5 y (u!%as no 0udie on -ol-e 5 %a#iendo ya el de(onio e!%ado en ellas (u!%as a6!es' Po eso es #ueno !e a se en ellas y ne1a las todas5 0o +ue en las (alas se +uitan los e o es del de(onio5 y en las #uenas el i(0edi(ento de la 7e5 y !o1e el es06 itu el 7 uto de ellas' ? as6 !o(o !uando las ad(ite las -a Dios +uitando5 0o +ue en ellas tienen 0 o0iedad5 no a0 o-e!%;ndose o denada(ente de ellas5 y -a el de(onio in1i iendo y au(entando las

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suyas5 0o +ue %alla lu1a y !ausa 0a a ellas@ as65 !uando el al(a est; esi1nada y !ont a ia a ellas5 el de(onio -a !esando de +ue -e +ue no %a!e da:o5 y Dios5 0o el !ont a io5 -a au(entando y a-enta$ando las (e !edes en a+uel al(a %u(ilde y desa0 o0iada5 %a!iendola so# e lo (u!%o5 !o(o al sie -o +ue 7ue 7iel en lo 0o!o )Mt' <C5 <2,' D' En las !uales (e !edes5 si toda-6a el al(a 7ue e 7iel y eti ada5 no 0a a ; el Se:o %asta su#i la de 1 ado en 1 ado %asta la di-ina uni"n y t ans7o (a!i"n' Po +ue Nuest o Se:o de tal (ane a -a 0 o#ando al al(a y le-ant;ndola5 +ue 0 i(e o la da !osas (uy e9te io es y #a$as se18n el sentido5 !on7o (e a su 0o!a !a0a!idad5 0a a +ue5 %a#iendose ella !o(o de#e5 to(ando a+uellos 0 i(e os #o!ados !on so# iedad 0a a 7ue *a y sustan!ia5 la lle-e a (;s y (e$o (an$a ' De (ane a +ue5 si -en!ie e al de(onio en lo 0 i(e o5 0asa ; a lo se1undo@ y si ta(#ien en lo se1undo5 0asa ; a lo te !e o@ y de a%6 adelante todas las siete (ansiones5 %asta (ete la el Es0oso en la !ela -ina ia )Ct' <5 B=, de su 0e 7e!ta !a idad5 +ue son los siete 1 ados de a(o ' 24' GDi!%osa el al(a +ue su0ie e 0elea !ont a a+uella #estia del A0o!ali0sis )2<5 A,5 +ue tiene siete !a#e*as5 !ont a ias a estos siete 1 ados de a(o 5 !on las !uales !ont a !ada uno %a!e 1ue a5 y !on !ada una 0elea !on el al(a en !ada una de estas (ansiones5 en +ue ella est; e$e !itando y 1anando !ada 1 ado de a(o de DiosH Iue5 sin duda5 +ue si ella 7iel(ente 0elea e en !ada una y -en!ie e5 (e e!e ; 0asa de 1 ado en 1 ado y de (ansi"n en (ansi"n %asta la 8lti(a5 de$ando !o tadas a la #estia sus siete !a#e*as5 !on +ue le %a!6a la 1ue a 7u iosa5 tanto +ue di!e all6 san Juan +ue le 7ue dado +ue 0elease !ont a los santos y los 0udiese -en!e en !ada uno de estos 1 ados de a(o 5 0oniendo !ont a !ada uno a (as y (uni!iones #astantes )i#' 2A5 2/=,' ? as65 es (u!%o de dole +ue (u!%os5 ent ando en esta #atalla es0i itual !ont a la #estia5 a8n no sean 0a a !o ta le la 0 i(e a !a#e*a5 ne1ando las !osas sensuales del (undo' ? ya +ue al1unos a!a#an !onsi1o y se la !o tan5 no le !o tan la se1unda5 +ue es las -isiones del sentido de +ue -a(os %a#lando' Pe o lo +ue (;s duele es +ue al1unos5 %a#iendo !o tado no s"lo se1unda y 0 i(e a5 sino aun la te !e a )+ue es a!e !a de los sentidos sensiti-os inte io es5 0asando de estado de (edita!i"n5 y aun (;s adelante, al tie(0o de ent a en lo 0u o del es06 itu5 los -en!e esta es0i itual #estia5 y -uel-e a le-anta !ont a ellos y a esu!ita %asta la 0 i(e a !a#e*a5 y %;!ense las 0ost i(e 6as de ellos 0eo es +ue las 0 i(e 6as en su e!a6da5 to(ando ot os siete es06 itus !onsi1o 0eo es +ue el )L!' 225 <E,' 22' >a5 0ues5 el es0i itual de ne1a todas las a0 e%ensiones !on los deleites te(0o ales +ue !aen en los sentidos e9te io es5 si +uie e !o ta la 0 i(e a !a#e*a y se1unda a esta #estia5 ent ando en el 0 i(e a0osento de a(o 5 y se1undo de -i-a 7e5 no +ue iendo %a!e 0 esa ni e(#a a*a se !on lo +ue se les da a los sentidos5 0o !uanto es lo +ue (;s de o1a a la 7e' 2<' Lue1o !la o est; +ue estas -isiones y a0 e%ensiones sensiti-as no 0ueden se (edio 0a a la uni"n5 0ues +ue nin1una 0 o0o !i"n tienen !on Dios' ? una de las !ausas 0o +ue no +ue 6a C isto +ue le to!ase la Ma1dalena )Jn' <45 2=, y santo To(;s )Jn' <45 <D, e a esta'

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? as6 el de(onio 1usta (u!%o !uando una al(a +uie e ad(iti e-ela!iones y la -e in!linada a ellas5 0o +ue tiene el enton!es (u!%a o!asi"n y (ano 0a a in1e i e o es y de o1a en lo +ue 0udie e a la 7e@ 0o +ue5 !o(o %e di!%o 1 ande ude*a se 0one en el al(a +ue las +uie e a!e !a de ella5 y aun a -e!es %a tas tenta!iones e i(0e tinen!ia' 2A' >e(e ala 1ado al1o en estas a0 e%ensiones e9te io es 0o da y a# i al1una (;s lu* 0a a las de(;s de +ue lue1o %a#e(os de t ata ' Pe o %a#6a tanto +ue de!i en esta 0a te5 +ue 7ue a nun!a a!a#a 5 y entiendo %e a# e-iado de(asiado' S"lo !on de!i +ue ten1a !uidado de nun!a las ad(iti 5 si no 7uese al1o !on al18n (uy a o 0a e!e )y enton!es5 no !on 1ana nin1una de ello, (e 0a e!e #asta en esta 0a te lo di!%o' CAPFTULO 2<' En +ue se t ata de las a0 e%ensiones i(a1ina ias natu ales' Di!e +ue !osa sean5 y 0 ue#a !"(o no 0ueden se 0 o0o !ionado (edio 0a a lle1a a la uni"n de Dios y el da:o +ue %a!e no sa#e desasi se de ellas' 2' Antes +ue t ate(os de las -isiones i(a1ina ias +ue so# enatu al(ente suelen o!u i al sentido inte io 5 +ue es la i(a1inati-a y 7antas6a5 !on-iene a+u6 t ata 5 0a a +ue 0 o!eda(os !on o den5 de las a0 e%ensiones natu ales de ese (is(o inte io sentido !o 0o al@ 0a a +ue -aya(os 0 o!ediendo de lo (enos a lo (;s y de lo (;s e9te io %asta lo (;s inte io 5 %asta lle1a al 6nti(o e!o1i(iento donde el al(a se une !on Dios' ? ese (is(o o den %a#e(os se1uido %asta a+u6@ 0o +ue 0 i(e o t ata(os de desnuda los sentidos e9te io es de las a0 e%ensiones natu ales de los o#$etos /y5 0o el !onsi1uiente5 a las 7ue *as natu ales de los a0etitos5 lo !ual 7ue en el 0 i(e li# o5 donde %a#la(os de la no!%e del sentido/ y lue1o !o(en*a(os a desnuda a esos (is(os sentidos de las a0 e%ensiones e9te io es so# enatu ales5 +ue a!ae!en a los sentidos e9te io es5 se18n en el 0asado !a06tulo a!a#a(os de %a!e 5 0a a en!a(ina al al(a en la no!%e del es06 itu' <' En este se1undo li# o5 lo +ue 0 i(e o o!u e a%o a es al sentido !o 0o al inte io 5 +ue es la i(a1inati-a y 7antas6a5 de la !ual ta(#ien %a#e(os de -a!ia todas las 7o (as y a0 e%ensiones i(a1ina ias +ue natu al(ente en el 0ueden !ae 5 y 0 o#a !"(o es i(0osi#le +ue el al(a lle1ue a la uni"n de Dios %asta +ue !ese su o0e a!i"n en ellas5 0o !uanto no 0ueden se 0 o0io (edio y 0 "9i(o de la tal uni"n' A' Es5 0ues5 de sa#e +ue los sentidos de +ue a+u6 0a ti!ula (ente %a#la(os son dos sentidos !o 0o ales )inte io es,5 +ue se lla(an i(a1inati-a y 7antas6a5 los !uales o denada(ente se si -en el uno al ot o@ 0o +ue el uno dis!u e i(a1inando5 y el ot o 7o (a la i(a1ina!i"n o lo i(a1inado 7antaseando@ y 0a a nuest o 0 o0"sito lo (is(o es t ata del uno +ue del ot o' Po lo !ual5 !uando no los no(# a e(os a ent a(#os5 ten1ase 0o entendido se18n a+u6 %a#e(os de ellos di!%o' De a+u65 0ues5 es +ue todo lo +ue a+uestos sentidos 0ueden e!i#i y 7a# i!a se lla(an i(a1ina!iones y 7antas6as5 +ue son 7o (as +ue !on i(a1en y 7i1u a de !ue 0o se e0 esentan a estos sentidos' Las !uales 0ueden se en dos (ane as& unas so# enatu ales5 +ue sin o# a de estos sentidos se 0ueden e0 esenta 5 y e0 esentan a ellos 0asi-a(ente@ las !uales lla(a(os -isiones i(a1ina ias 0o -6a so# enatu al5 de +ue %a#e(os de

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%a#la des0ues' Ot as son natu ales5 +ue son las +ue 0o su %a#ilidad a!ti-a(ente 0uede 7a# i!a en s6 0o su o0e a!i"n5 de#a$o de 7o (as5 7i1u as e i(;1enes' ? as65 a estas dos 0oten!ias 0e tene!e la (edita!i"n5 +ue es a!to dis!u si-o 0o (edio de i(;1enes5 7o (as y 7i1u as5 7a# i!adas e i(a1inadas 0o los di!%os sentidos@ as6 !o(o i(a1ina a C isto ! u!i7i!ado5 o en la !olu(na5 o en ot o 0aso5 o a Dios !on 1 ande (a$estad en un t ono@ o !onside a e i(a1ina la 1lo ia !o(o una %e (os6si(a lu*5 et!'5 y5 0o el se(e$ante5 ot as !uales+uie !osas5 a%o a di-inas5 a%o a %u(anas5 +ue 0ueden !ae en la i(a1inati-a' Todas las !uales i(a1ina!iones se %an de -eni a -a!ia del al(a5 +ued;ndose a os!u as se18n este sentido5 0a a lle1a a la di-ina uni"n5 0o !uanto no 0ueden tene al1una 0 o0o !i"n de 0 "9i(o (edio !on Dios ta(0o!o5 !o(o las !o 0o ales +ue si -en de o#$eto a los !in!o sentidos e9te io es' B' La a*"n de esto es 0o +ue la i(a1ina!i"n no 0uede 7a# i!a ni i(a1ina !osas al1unas 7ue a de las +ue !on los sentidos e9te io es %a e90e i(entado5 es a sa#e & -isto !on los o$os5 o6do !on los o6dos5 et!'@ o5 !uando (u!%o5 !o(0one se(e$an*as de estas !osas -istas u o6das y sentidas5 +ue no su#en a (ayo entidad5 ni a tanta5 )!o(o, a+uellas +ue e!i#i" 0o los sentidos di!%os' Po +ue5 aun+ue i(a1ine 0ala!ios de 0e las y (ontes de o o5 )0o +ue %a -isto o o y 0e las en la -e dad5 (enos es todo a+uello +ue la esen!ia de un 0o!o de o o, o de una 0e la5 aun+ue en la i(a1ina!i"n sea (;s en !antidad y !o(0ostu a' ? 0o !uanto todas las !osas ! iadas5 !o(o ya est; di!%o5 no 0ueden tene al1una 0 o0o !i"n !on el se de Dios5 de a%6 se si1ue +ue todo lo +ue i(a1ina e a se(e$an*a de ellas no 0uede se -i de (edio 0 "9i(o 0a a la uni"n !on el5 antes5 !o(o de!i(os5 (u!%o (enos' C' De donde los +ue i(a1inan a Dios de#a$o de al1unas 7i1u as de estas5 o !o(o un 1 an 7ue1o o es0lando 5 u ot as !uales+uie 7o (as5 y 0iensan +ue al1o de a+uello se ; se(e$ante a el5 %a to le$os -an de el' Po +ue5 aun+ue a los 0 in!i0iantes son ne!esa ias estas !onside a!iones y 7o (as y (odos de (edita!iones 0a a i ena(o ando y !e#ando el al(a 0o el sentido5 !o(o des0ues di e(os5 y as6 le si -en de (edios e(otos 0a a uni se !on Dios )0o los !uales o dina ia(ente %an de 0asa las al(as 0a a lle1a al te (ino y estan!ia del e0oso es0i itual, 0e o %a de se de (ane a +ue 0asen 0o ellos y no se esten sie(0 e en ellos5 0o +ue de esa (ane a nun!a lle1a 6an al te (ino5 el !ual no es !o(o los (edios e(otos5 ni tiene +ue -e !on ellos5 as6 !o(o las 1 adas de la es!ale a no tienen +ue -e !on el te (ino y estan!ia de la su#ida5 0a a lo !ual son (edios' ?5 si el +ue su#e no 7uese de$ando at ;s las 1 adas %asta +ue no de$ase nin1una y se +uisiese esta en al1una de ellas5 nun!a lle1a 6a ni su#i 6a a la llana y a0a!i#le estan!ia del te (ino' Po lo !ual5 el al(a +ue %u#ie e de lle1a en esta -ida a la uni"n de a+uel su(o des!anso y #ien 0o todos los 1 ados de !onside a!iones5 7o (as y noti!ias5 %a de 0asa y a!a#a !on ellas5 0ues nin1una se(e$an*a ni 0 o0o !i"n tienen !on el te (ino a +ue en!a(inan5 +ue es Dios' De donde en los A!tos de los A0"stoles )2=5 <D, di!e san Pa#lo& Non de#e(us aesti(a e au o -el a 1ento5 aut la0idi s!ultu ae a tis5 et !o1itationis %o(inis di-inu( esse si(ile@ +ue +uie e de!i & No de#e(os esti(a ni tene 0o se(e$ante lo di-ino al o o ni a la 0lata5 o a la 0ied a 7i1u ada 0o el a te5 y a lo +ue el %o(# e 0uede 7a# i!a !on la i(a1ina!i"n' E' De donde ye an (u!%o (u!%os es0i ituales5 los !uales5 %a#iendo ellos e$e !it;dose en lle1a se a Dios 0o i(;1enes y 7o (as y (edita!iones5 !ual !on-iene a 0 in!i0iantes5

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' CD di 234

+ue iendolos Dios e!o1e )a #ienes, (;s es0i ituales inte io es e in-isi#les5 +uit;ndoles ya el 1usto y $u1o de la (edita!i"n dis!u si-a5 ellos no a!a#an5 ni se at e-en5 ni sa#en desasi se de a+uellos (odos 0al0a#les a +ue est;n a!ostu(# ados@ y as65 toda-6a t a#a$an 0o tene los5 +ue iendo i 0o !onside a!i"n y (edita!i"n de 7o (as5 !o(o antes5 0ensando +ue sie(0 e %a#6a de se as6' En lo !ual t a#a$an ya (u!%o y %allan 0o!o $u1o o nada@ antes se les au(enta y ! e!e la se+uedad y 7ati1a e in+uietud del al(a !uanto (;s t a#a$an 0o a+uel $u1o 0 i(e o5 el !ual es ya e9!usado 0ode %alla en a+uella (ane a 0 i(e a5 0o +ue ya no 1usta el al(a de a+uel (an$a 5 !o(o %a#e(os di!%o5 tan sensi#le5 sino de ot o (;s deli!ado y (;s inte io y (enos sensi#le5 +ue no !onsiste en t a#a$a !on la i(a1ina!i"n5 sino en e0osa el al(a y de$a la esta en su +uietud y e0oso5 lo !ual es (;s es0i itual' Po +ue5 !uanto el al(a se 0one (;s en es06 itu5 (;s !esa en o# a de las 0oten!ias en a!tos 0a ti!ula es5 0o +ue se 0one ella (;s en un a!to 1ene al y 0u o@ y as65 !esan de o# a las 0oten!ias +ue !a(ina#an 0a a a+uello donde el al(a lle1"5 as6 !o(o !esan y 0a an los 0ies a!a#ando su $o nada5 0o +ue5 si todo 7uese anda 5 nun!a %a# 6a lle1a 5 y si todos 7uesen (edios5 Kd"nde o !u;ndo se 1o*a 6an los 7ines y te (inoJ =' Po lo !ual es l;sti(a -e +ue %ay (u!%os +ue5 +ue iendose su al(a esta en esta 0a* y des!anso de +uietud inte io 5 donde se llena de 0a* y e7e!!i"n de Dios5 ellos la desasosie1an y sa!an a7ue a a lo (;s e9te io 5 y la +uie en %a!e -ol-e a +ue ande lo andado sin 0 o0"sito5 y +ue de$e el te (ino y 7in en +ue ya e0osa 0o los (edios +ue en!a(ina#an a el5 +ue son las !onside a!iones' Lo !ual no a!ae!e sin 1 an des1ana y e0u1nan!ia del al(a5 +ue se +uisie a esta en a+uella 0a*5 +ue no entiende5 !o(o en su 0 o0io 0uesto' Bien as6 !o(o el +ue lle1" !on t a#a$o donde des!ansa5 si le %a!en -ol-e al t a#a$o5 siente 0ena' ? !o(o ellos no sa#en el (iste io de a+uesta no-edad5 dales i(a1ina!i"n +ue es esta se o!iosos y no %a!iendo nada5 y as6 no se de$an +uietas5 0 o!u ando !onside a y dis!u i 5 de donde se llenan de se+uedad y t a#a$o 0o sa!a el $u1o +ue ya 0o all6 no %an de sa!a ' Antes les 0ode(os de!i +ue5 (ient as )(;s, a0 ietan5 (enos les a0 o-e!%a5 0o +ue5 !uanto (;s 0o 76an de a+uella (ane a5 se %allan 0eo @ 0o +ue (;s sa!an al al(a de la 0a* es0i itual5 y es de$a lo (;s 0o lo (enos y desanda lo andado )y +ue e %a!e lo +ue est; %e!%o,' 3' A estos tales se les %a de de!i +ue a0 endan a esta se !on aten!i"n y ad-e ten!ia a(o osa en Dios en a+uella +uietud5 y +ue no se den nada 0o la i(a1ina!i"n ni 0o la o# a de ella5 0ues a+u65 !o(o de!i(os5 des!ansan las 0oten!ias y no o# an a!ti-a(ente5 sino 0asi-a(ente5 e!i#iendo lo +ue Dios o# a en ellas' ? si al1unas -e!es o# an5 no es !on 7ue *a ni (uy 0 o!u ado dis!u so5 sino !on sua-idad de a(o @ (;s (o-idas de Dios +ue de la (is(a %a#ilidad del al(a5 !o(o adelante se de!la a ;' Mas a%o a #aste esto 0a a da a entende !"(o !on-iene y es ne!esa io a los +ue 0 etenden 0asa adelante sa#e se desasi de todos esos (odos y (ane as y o# as de la i(a1ina!i"n5 en el tie(0o y sa*"n +ue lo 0ide y e+uie e el a0 o-e!%a(iento del estado +ue lle-an' D' ? 0a a +ue se entienda !u;l y a +ue tie(0o %a de se 5 di e(os en el !a06tulo si1uiente al1unas se:ales +ue %a de -e en s6 el es0i itual5 0a a entende 0o ellas la sa*"n y tie(0o en +ue li# e(ente 0ueda usa del te (ino di!%o y de$a de !a(ina 0o el dis!u so y o# a de la i(a1ina!i"n'

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0a1' E4 di 234

CAPFTULO 2A' En +ue se 0onen las se:ales +ue %a de %a#e en si el es0i itual 0o las !uales se !ono*!a en +ue tie(0o le !on-iene de$a la (edita!i"n y dis!u so y 0asa al estado de !onte(0la!i"n' 2' ? 0o +ue esta do!t ina no +uede !on7usa5 !on-end ; en este !a06tulo da a entende a +ue tie(0o y sa*"n !on-end ; +ue el es0i itual de$e la o# a del dis!u si-o (edita 0o las di!%as i(a1ina!iones y 7o (as y 7i1u as5 0o +ue no se de$en antes o des0ues +ue lo 0ide el es06 itu' Po +ue5 as6 !o(o !on-iene de$a las a su tie(0o 0a a i a Dios5 0o +ue no i(0idan5 as6 ta(#ien es ne!esa io no de$a la di!%a (edita!i"n i(a1ina ia antes de tie(0o 0a a no -ol-e at ;s' Po +ue5 aun+ue no si -en las a0 e%ensiones de estas 0oten!ias 0a a (edio 0 "9i(o de uni"n a los a0 o-e!%ados5 toda-6a si -en de (edio e(oto a los 0 in!i0iantes 0a a dis0one y %a#itua el es06 itu a lo es0i itual 0o el sentido y 0a a de !a(ino -a!ia del sentido todas las ot as 7o (as e i(;1enes #a$as5 te(0o ales y se!ula es y natu ales' Pa a lo !ual di e(os a+u6 al1unas se:ales y (uest as +ue %a de %a#e en s6 el es0i itual5 en +ue !ono*!a si !on-end ; de$a las o no en a+uel tie(0o' <' La 0 i(e a es -e en s6 +ue ya no 0uede (edita ni dis!u i !on la i(a1ina!i"n5 ni 1usta de ello !o(o de antes sol6a@ antes %alla ya se+uedad en lo +ue de antes sol6a 7i$a el sentido y sa!a $u1o' Pe o en tanto +ue sa!a e $u1o y 0udie e dis!u i en la (edita!i"n5 no la %a de de$a 5 si no 7ue e !uando su al(a se 0usie e en la 0a* y +uietud +ue se di!e en la te !e a se:al' A' La se1unda es !uando -e no le da nin1una 1ana de 0one la i(a1ina!i"n ni el sentido en ot as !osas 0a ti!ula es5 e9te io es ni inte io es' No di1o +ue no -aya y -en1a5 +ue esta aun en (u!%o e!o1i(iento suele anda suelta5 sino +ue no 1uste el al(a de 0one la de 0 o0"sito en ot as !osas' B' La te !e a y (;s !ie ta es si el al(a 1usta de esta se a solas !on aten!i"n a(o osa a Dios5 sin 0a ti!ula !onside a!i"n5 en 0a* inte io y +uietud y des!anso y sin a!tos y e$e !i!ios de las 0oten!ias5 (e(o ia5 entendi(iento y -oluntad /a lo (enos dis!u si-os5 +ue es i de uno en ot o/ sino s"lo !on la aten!i"n y noti!ia 1ene al a(o osa +ue de!i(os5 sin 0a ti!ula inteli1en!ia y sin entende so# e +ue' C' Estas t es se:ales %a de -e en s6 $untas5 0o lo (enos5 el es0i itual 0a a at e-e se se1u a(ente a de$a el estado de (edita!i"n y del sentido y ent a en el de !onte(0la!i"n y del es06 itu' E' ? no #asta tene la 0 i(e a sola sin la se1unda5 0o +ue 0od 6a se +ue no 0ode ya i(a1ina y (edita en las !osas de Dios !o(o antes5 7uese 0o su dist a!!i"n y 0o!a dili1en!ia@ 0a a lo !ual %a de -e ta(#ien en s6 la se1unda5 +ue es no tene 1ana ni a0etito de 0ensa en ot as !osas e9t a:as' Po +ue5 !uando 0 o!ede de dist a!!i"n o ti#ie*a el no 0ode 7i$a la i(a1ina!i"n y sentido en las !osas de Dios5 lue1o tiene a0etito y 1ana de 0one la en ot as !osas di7e entes y (oti-o de i se de all6' Ni ta(0o!o #asta -e en s6 la 0 i(e a y se1unda se:al5 si no -ie e $unta(ente la te !e a@ 0o +ue5 aun+ue se -ea +ue no 0uede dis!u i ni 0ensa en las !osas de Dios5 y +ue

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0a1' E2 di 234

ta(0o!o le da 1ana 0ensa en las +ue son di7e entes5 0od 6a 0 o!ede de (elan!ol6a o de al1uno ot o $u1o de %u(o 0uesto en el !e e# o o en el !o a*"n5 +ue suelen !ausa en el sentido !ie to e(0a0a(iento y sus0ensi"n +ue le %a!en no 0ensa en nada5 ni +ue e ni tene 1ana de 0ensa lo5 sino de esta se en a+uel e(#elesa(iento sa# oso' Cont a lo !ual %a de tene la te !e a5 +ue es noti!ia y aten!i"n a(o osa en 0a*5 et!'5 !o(o %a#e(os di!%o' =' Aun+ue -e dad es +ue a los 0 in!i0ios5 !uando !o(ien*a este estado5 !asi no se e!%a de -e esta noti!ia a(o osa' ? es 0o dos !ausas& la una5 0o +ue a los 0 in!i0ios suele se esta noti!ia a(o osa (uy sutil y deli!ada y !asi insensi#le@ y la ot a5 0o +ue5 %a#iendo estado %a#ituada el al(a al ot o e$e !i!io de la (edita!i"n5 +ue es total(ente sensi#le5 no e!%a de -e ni !asi siente estot a no-edad insensi#le5 +ue es ya 0u a de es06 itu5 (ayo (ente !uando5 0o no lo entende ella5 no se de$a sose1a en ello5 0 o!u ;ndole ot o (;s sensi#le5 !on lo !ual5 aun+ue (;s a#undante sea la 0a* inte io a(o osa5 no se da lu1a a senti la y 1o*a la' Pe o5 !uanto (;s se 7ue e %a#ituando el al(a en de$a se sose1a 5 i ; sie(0 e ! e!iendo en ella y sintiendose (;s a+uella a(o osa noti!ia 1ene al de Dios5 de +ue 1usta ella (;s +ue de todas las !osas5 0o +ue le !ausa 0a*5 des!anso5 sa#o y deleite sin t a#a$o' 3' ?5 0o +ue lo di!%o +uede (;s !la o5 da e(os las !ausas y a*ones en este !a06tulo si1uiente5 0o donde 0a e!e ;n ne!esa ias las di!%as t es se:ales 0a a !a(ina al es06 itu' CAPFTULO 2B' En el !ual se 0 ue#a la !on-enien!ia de estas se:ales5 dando a*"n de la ne!esidad de lo di!%o en ellas 0a a i adelante' 2' A!e !a de la 0 i(e a se:al +ue de!i(os5 es de sa#e 5 +ue %a#e el es0i itual )0a a ent a en la -6a del es06 itu5 +ue es la !onte(0lati-a, de de$a la -6a i(a1ina ia y de (edita!i"n sensi#le !uando ya no 1usta )de, ella ni 0uede dis!u i 5 es 0o dos !osas +ue !asi se en!ie an en una& La 0 i(e a5 0o +ue en !ie ta (ane a se le %a dado al al(a todo el #ien es0i itual +ue %a#6a de %alla en las !osas de Dios 0o -6a de la (edita!i"n y dis!u so@ !uyo indi!io es el no 0ode ya (edita ni dis!u i !o(o antes y no %alla en ello $u1o ni 1usto de nue-o !o(o antes %alla#a5 0o +ue no %a#6a !o ido %asta enton!es %asta el es06 itu +ue all6 %a#6a 0a a el' Po +ue5 o dina ia(ente5 todas las -e!es +ue el al(a e!i#e al18n #ien es0i itual5 lo e!i#e 1ustando5 a lo (enos !on el es06 itu5 en a+uel (edio 0o donde lo e!i#e y le %a!e 0 o-e!%o y5 si no5 0o (a a-illa le a0 o-e!%a5 ni %alla en la !ausa de el a+uel a i(o y $u1o +ue %alla !uando le e!i#e' Po +ue es al (odo +ue di!en los 7il"so7os5 +ue +uod sa0it5 nut it5 esto es& lo +ue da sa#o 5 ! 6a y en1o da' Po lo !ual di$o el santo Jo# )E5 E,& Nu(+uid 0ote it !o(edi insulsu(5 +uod non est sale !onditu(J KPo -entu a )se, 0od ; !o(e lo desa# ido5 +ue no est; 1uisado !on salJ Esta es la !ausa de no 0ode !onside a ni dis!u i !o(o antes& el 0o!o sa#o +ue en ello %alla el es06 itu y el 0o!o 0 o-e!%o'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

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<' La se1unda es 0o +ue ya el al(a en este tie(0o tiene el es06 itu de la (edita!i"n en sustan!ia y %;#ito' Po +ue es de sa#e +ue el 7in de la (edita!i"n y dis!u so en las !osas de Dios es sa!a al1una noti!ia y a(o de Dios5 y !ada -e* +ue 0o la (edita!i"n el al(a la sa!a5 es un a!to' ? as6 !o(o (u!%os a!tos en !ual+uie a !osa -ienen a en1end a %;#ito en el al(a5 as6 (u!%os a!tos de estas noti!ias a(o osas5 +ue el al(a %a ido sa!ando en -e!es 0a ti!ula (ente5 -ienen 0o el uso a !ontinua se tanto5 +ue se %a!e %;#ito en ella' Lo !ual ta(#ien Dios suele %a!e en (u!%as al(as sin (edio de estos a!tos5 a lo (enos sin %a#e 0 e!edido (u!%os5 0oniendolas lue1o en !onte(0la!i"n' ? as65 lo +ue antes el al(a i#a sa!ando en -e!es 0o su t a#a$o de (edita en noti!ias 0a ti!ula es5 ya5 !o(o de!i(os5 0o el uso se %a %e!%o y -uelto en ella en %;#ito y sustan!ia de una noti!ia a(o osa 1ene al5 no distinta ni 0a ti!ula !o(o antes' Po lo !ual5 en 0oniendose en o a!i"n5 ya5 !o(o +uien tiene alle1ada el a1ua5 #e#e sin t a#a$o en sua-idad5 sin se ne!esa io sa!a la 0o los a !adu!es de las 0esadas !onside a!iones y 7o (as y 7i1u as' De (ane a +ue5 lue1o en 0oniendose delante de Dios5 se 0one en a!to de noti!ia !on7usa5 a(o osa5 0a!67i!a y sose1ada5 en +ue est; el al(a #e#iendo sa#idu 6a y a(o y sa#o ' A' ? esta es la !ausa 0o +ue el al(a siente (u!%o t a#a$o y sinsa#o !uando5 estando en este sosie1o5 la +uie en %a!e (edita y t a#a$a en 0a ti!ula es noti!ias' Po +ue le a!ae!e !o(o a ni:o +ue5 estando e!i#iendo la le!%e5 +ue ya tiene en el 0e!%o alle1ada y $unta5 le +uitan el 0e!%o y le %a!en +ue !on la dili1en!ia de su est u$a y (anosea la -uel-a a +ue e sa!a y $unta @ o !o(o el +ue5 %a#iendo +uitado la !o te*a5 est; 1ustando la sustan!ia5 si se la %i!iesen de$a 0a a +ue -ol-iese a +uita la di!%a !o te*a +ue ya esta#a +uitada5 +ue no %alla 6a !o te*a y de$a 6a de 1usta de la sustan!ia +ue ya ten6a ent e las (anos@ siendo en esto se(e$ante al +ue de$a la 0 esa +ue tiene 0o la +ue no tiene' B' ? as6 %a!en (u!%os +ue !o(ien*an a ent a en este estado5 +ue5 0ensando +ue todo el ne1o!io est; en i dis!u iendo y entendiendo 0a ti!ula idades 0o i(;1enes y 7o (as5 +ue son la !o te*a del es06 itu5 !o(o no las %allan en a+uella +uietud a(o osa y sustan!ial en +ue se +uie e esta su al(a5 donde no entienden !osa !la a5 0iensan +ue se -an 0e diendo y +ue 0ie den tie(0o5 y -uel-en a #us!a la !o te*a de su i(a1en y dis!u so5 la !ual no %allan5 0o +ue est; ya +uitada@ y as6 ni 1o*an la sustan!ia ni %allan (edita!i"n y t8 #anse a s6 (is(os5 0ensando +ue -uel-en at ;s y +ue se 0ie den' ?5 a la -e dad5 se 0ie den5 )aun+ue no !o(o ellos 0iensan5 0o +ue se 0ie den, a los 0 o0ios sentidos y a la 0 i(e a (ane a de senti 5 lo !ual es i se 1anando al es06 itu +ue se les -a dando@ en el !ual !uanto -an ellos (enos entendiendo5 -an ent ando (;s en la no!%e del es06 itu5 de +ue en este li# o t ata(os5 0o donde %an de 0asa 0a a uni se !on Dios so# e todo sa#e ' C' A!e !a de la se1unda se:al 0o!o %ay +ue de!i 5 0o +ue ya se -e +ue de ne!esidad no %a de 1usta el al(a en este tie(0o de ot as i(;1enes di7e entes5 +ue son del (undo@ 0ues de las +ue son (;s !on7o (es5 +ue son las de Dios5 se18n %a#e(os di!%o5 no 1usta5 0o las !ausas ya di!%as' Sola(ente5 !o(o a i#a +ueda notado5 suele en este e!o1i(iento la i(a1inati-a de suyo i y -eni y -a ia 5 (as no !on 1usto y -oluntad del al(a5 antes en ello siente 0ena5 0o +ue la in+uieta la 0a* y sa#o '

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E' ? +ue la te !e a se:al sea !on-eniente y ne!esa ia 0a a 0ode de$a la di!%a (edita!i"n5 la !ual es la noti!ia o ad-e ten!ia 1ene al en Dios y a(o osa5 ta(0o!o entiendo e a (eneste de!i a+u6 nada5 0o !uanto ya en la 0 i(e a +ueda dado a entende al1o y5 des0ues5 de ella %a#e(os de t ata de 0 o0"sito !uando %a#le(os de esta noti!ia 1ene al y !on7usa en su lu1a 5 +ue se ; des0ues de todas las a0 e%ensiones 0a ti!ula es del entendi(iento' Pe o di e(os sola una a*"n !on +ue se -ea !la o !"(o5 en !aso +ue el !onte(0lati-o %aya de de$a la -6a de (edita!i"n y dis!u so5 le es ne!esa ia esta noti!ia o ad-e ten!ia a(o osa en 1ene al de Dios' ? es 0o +ue5 si el al(a enton!es no tu-iese esta noti!ia o asisten!ia en Dios5 se1ui se %6a +ue ni %a 6a nada ni tend 6a nada el al(a@ 0o +ue5 de$ando la (edita!i"n5 (ediante la !ual o# a el al(a dis!u iendo !on las 0oten!ias sensiti-as y 7alt;ndole ta(#ien la !onte(0la!i"n5 +ue es la noti!ia 1ene al +ue de!i(os5 en la !ual tiene el al(a a!tuadas las 0oten!ias es0i ituales5 +ue son (e(o ia5 entendi(iento y -oluntad5 unidas ya en esta noti!ia o# ada ya y e!i#ida en ellas5 7alta le %6a ne!esa ia(ente al al(a todo e$e !i!io a!e !a de Dios5 !o(o +uie a +ue el al(a no 0ueda o# a ni e!i#i lo o# ado5 si no es 0o -6a de estas dos (ane as de 0oten!ias sensiti-as y es0i ituales' Po +ue5 !o(o %a#e(os di!%o5 (ediante las 0oten!ias sensiti-as 0uede ella dis!u i y #us!a y o# a las noti!ias de los o#$etos@ y (ediante las 0oten!ias es0i ituales 0uede 1o*a las noti!ias ya e!i#idas en estas di!%as 0oten!ias5 sin +ue o# en ya las 0oten!ias' =' ? as65 la di7e en!ia +ue %ay del e$e !i!io +ue el al(a %a!e a!e !a de las unas y de las ot as 0oten!ias5 es la +ue %ay ent e i o# ando y 1o*a ya de la o# a %e!%a5 o la +ue %ay ent e el t a#a$o de i !a(inando y el des!anso y +uietud +ue %ay en el te (ino@ +ue es ta(#ien !o(o esta 1uisando la !o(ida5 o esta !o(iendola y 1ust;ndola ya 1uisada y (asti!ada5 sin al1una (ane a de e$e !i!io de o# a@ y la +ue %ay ent e i e!i#iendo5 y a0 o-e!%;ndose ya del e!i#o' ? as65 )si, a!e !a del o# a !on las 0oten!ias sensiti-as5 +ue es la (edita!i"n y dis!u so5 o a!e !a de lo ya e!i#ido y o# ado en las 0oten!ias es0i ituales5 +ue es la !onte(0la!i"n y noti!ia +ue %a#e(os di!%o5 no estu-iese el al(a e(0leada estando o!iosa de las unas y de las ot as5 no %a#6a de d"nde ni 0o d"nde se 0udiese de!i +ue esta#a el al(a e(0leada' Es5 0ues5 ne!esa ia esta noti!ia 0a a %a#e de de$a la -6a de (edita!i"n y dis!u so' 3' Pe o !on-iene a+u6 sa#e +ue esta noti!ia 1ene al de +ue -a(os %a#lando5 es a -e!es tan sutil y deli!ada5 (ayo (ente !uando ella es (;s 0u a y sen!illa y 0e 7e!ta y (;s es0i itual e inte io 5 +ue el al(a5 aun+ue est; e(0leada en ella5 no la e!%a de -e ni la siente' ? a+uesto a!ae!e (;s !uando de!i(os +ue ella es en s6 (;s !la a y 0e 7e!ta y sen!illa' ? enton!es lo es5 !uando ella e(#iste en al(a (;s li(0ia y a$ena de ot as inteli1en!ias y noti!ias 0a ti!ula es en +ue 0od 6a %a!e 0 esa el entendi(iento o sentido@ la !ual5 0o !a e!e de estas5 +ue son a!e !a de las !uales el entendi(iento y sentido tiene %a#ilidad y !ostu(# e de e$e !ita se5 no la siente5 0o !uanto le 7altan sus a!ostu(# ados sensi#les' ? esta es la !ausa 0o donde5 estando ella (;s 0u a y 0e 7e!ta y sen!illa5 (enos la siente el entendi(iento y (;s os!u a le 0a e!e' ? as65 0o el !ont a io5 !uanto ella est; en s6 en el entendi(iento (enos 0u a y si(0le5 (;s !la a y de (;s to(o le 0a e!e al entendi(iento5 0o esta ella -estida o (e*!lada o en-uelta en al1unas 7o (as inteli1i#les5 en +ue 0uede t o0e*a el entendi(iento o sentido' D' Lo !ual se entende ; #ien 0o esta !o(0a a!i"n' Si !onside a(os en el ayo del sol +ue ent a 0o la -entana5 -e(os +ue5 !uanto el di!%o ayo est; (;s 0o#lado de ;to(os y

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(otas5 (u!%o (;s 0al0a#le y sensi#le y (;s !la o le 0a e!e a la -ista del sentido' ? est; !la o5 +ue enton!es el ayo est; (enos 0u o y (enos !la o en s6 y sen!illo y 0e 7e!to5 0ues est; lleno de tantas (otas y ;to(os' ? ta(#ien -e(os +ue !uando est; (;s 0u o y li(0io de a+uellas (otas y ;to(os5 (enos 0al0a#le y (;s os!u o le 0a e!e al o$o (ate ial@ y !uanto (;s li(0io est;5 tanto (;s os!u o y (enos a0 e%ensi#le le 0a e!e' ? si del todo el ayo estu-iese li(0io y 0u o de todos los ;to(os y (otas5 %asta los (;s sutiles 0ol-itos5 del todo 0a e!e 6a os!u o e in!o(0 e%ensi#le el di!%o ayo al o$o5 0o !uanto all6 7altan los -isi#les5 +ue son o#$eto de la -ista' ? as65 el o$o no %alla es0e!ies en +ue e0a a 5 0o +ue la lu* no es 0 o0io o#$eto de la -ista5 sino el (edio !on +ue -e lo -isi#le@ y as65 si 7alta en los -isi#les en +ue el ayo o la lu* %a1an e7le9i"n5 nada se -e ;' De donde si ent ase el ayo 0o una -entana y saliese 0o ot a5 sin to0a en !osa al1una +ue tu-iese to(o de !ue 0o5 no se -e 6a nada@ y !on todo eso5 el ayo esta 6a en s6 (;s 0u o y li(0io +ue !uando5 0o esta lleno de !osas -isi#les5 se -e6a y sent6a (;s !la o' 24' De la (is(a (ane a a!ae!e a!e !a de la lu* es0i itual en la -ista del al(a5 +ue es el entendi(iento5 en el !ual esta 1ene al noti!ia y lu* +ue -a(os di!iendo so# enatu al e(#iste tan 0u a y sen!illa(ente y tan desnuda ella y a$ena de todas las 7o (as inteli1i#les5 +ue son o#$etos del entendi(iento5 +ue el no la siente ni e!%a de -e @ antes5 a -e!es5 +ue es !uando ella es (;s 0u a5 le %a!e tinie#la5 0o +ue le ena$ena de sus a!ostu(# adas lu!es5 de 7o (as y 7antas6as@ y enton!es sientese #ien y e!%ase #ien de -e la tinie#la' Mas5 !uando esta lu* di-ina no e(#iste !on tanta 7ue *a en el al(a5 ni siente tinie#la5 ni -e lu*5 ni a0 e%ende nada +ue ella se0a5 de a!; ni de all;@ y5 0o tanto5 se +ueda el al(a a -e!es !o(o en un ol-ido 1 ande5 +ue ni su0o d"nde se esta#a5 ni +ue se %a#6a %e!%o5 ni le 0a e!e %a#e 0asado 0o ella tie(0o' De donde 0uede a!ae!e 5 y as6 es5 +ue se 0asen (u!%as %o as en este ol-ido5 y al al(a5 !uando -uel-e en s65 no le 0a e*!a un (o(ento o +ue no estu-o nada' 22' ? la !ausa de este ol-ido es la 0u e*a y sen!ille* de esta noti!ia5 la !ual5 o!u0ando al al(a5 as6 la 0one sen!illa y 0u a y li(0ia de todas las a0 e%ensiones y 7o (as de los sentidos y de la (e(o ia5 0o donde el al(a o# a#a en tie(0o5 y as6 la de$a en ol-ido y sin tie(0o' De donde al al(a esta o a!i"n5 aun+ue5 !o(o de!i(os5 le du e (u!%o5 le 0a e!e # e-6si(a5 0o +ue %a estado unida en inteli1en!ia 0u a5 +ue no est; en tie(0o' ? es la o a!i"n # e-e de +ue se di!e )E!li' AC5 <2, +ue 0enet a los !ielos5 0o +ue es # e-e5 0o +ue no es en tie(0o5 y 0enet a los !ielos5 0o +ue el al(a est; unida en inteli1en!ia !elestial' ? as65 esta noti!ia de$a al al(a5 !uando e!ue da5 !on los e7e!tos +ue %i*o en ella sin +ue ella los sintiese %a!e 5 +ue son le-anta(iento de (ente a inteli1en!ia !elestial y ena$ena!i"n y a#st a!!i"n de todas las !osas5 y 7o (as5 y 7i1u as5 y (e(o ias de ellas' Lo !ual di!e Da-id )Sal' 2425 3, %a#e le a el a!ae!ido5 -ol-iendo en s6 del (is(o ol-ido5 di!iendo& Ni1ila-i5 et 7a!tus su( si!ut 0asse solita ius in te!to@ +ue +uie e de!i & Re!o de y %alle(e %e!%o !o(o el 0;$a o solita io en el te$ado' Solita io di!e5 es a sa#e 5 de todas las !osas ena$enado y a#st a6do@ y en el te$ado5 es a sa#e 5 ele-ada la (ente en lo alto' ? as65 se +ueda el al(a !o(o i1no ante de todas las !osas5 0o +ue sola(ente sa#e a Dios sin sa#e !"(o' De donde la Es0osa de!la a en los Canta es )E5 22,5 ent e los e7e!tos +ue en ella %i*o este su sue:o ol-ido5 este no sa#e 5 !uando di!e +ue des!endi" a el5 di!iendo& Nes!i-i5 esto es& no su0e'

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De donde5 aun+ue )!o(o %a#e(os di!%o, al al(a en esta noti!ia le 0a e*!a +ue no %a!e nada5 ni est; e(0leada en nada5 0o +ue no o# a nada !on los sentidos ni !on las 0oten!ias5 ! ea +ue no se est; 0e diendo tie(0o5 0o +ue5 aun+ue !ese la a (on6a de las 0oten!ias del al(a5 la inteli1en!ia de ella est; de la (ane a +ue %a#e(os di!%o' Iue 0o eso la Es0osa5 +ue e a sa#ia5 ta(#ien en los Canta es )C5 <, se es0ondi" ella a s6 (is(a en esta duda5 di!iendo& E1o do (io et !o (eu( -i1ilat' Co(o si di$e a& aun+ue due (o yo5 se18n lo +ue yo soy natu al(ente5 !esando de o# a 5 (i !o a*"n -ela5 so# enatu al(ente ele-ado en noti!ia so# enatu al' 2<' Pe o es de sa#e +ue no se %a de entende +ue esta noti!ia %a de !ausa 0o 7ue *a este ol-ido 0a a se !o(o a+u6 de!i(os5 +ue eso s"lo a!ae!e !uando a#st ae al al(a del e$e !i!io de todas las 0oten!ias natu ales y es0i ituales@ lo !ual a!ae!e las (enos -e!es5 0o +ue no sie(0 e o!u0a toda el al(a' Iue5 0a a +ue sea la +ue #asta en el !aso +ue -a(os t atando5 #asta +ue el entendi(iento este a#st a6do de !ual+uie a noti!ia 0a ti!ula 5 a%o a te(0o al5 a%o a es0i itual5 y +ue no ten1a 1ana la -oluntad de 0ensa a!e !a de unas ni de ot as5 !o(o %a#e(os di!%o5 0o +ue enton!es es se:al +ue est; el al(a e(0leada' ? este indi!io se %a de tene 0a a entende +ue lo est;5 !uando esta noti!ia s"lo se a0li!a y !o(uni!a al entendi(iento5 +ue es !uando a -e!es el al(a no lo e!%a de -e ' Po +ue5 !uando $unta(ente se !o(uni!a a la -oluntad5 +ue es !asi sie(0 e5 0o!o o (u!%o no de$a el al(a de entende 5 si +uie e (i a en ello5 +ue est; e(0leada y o!u0ada en esta noti!ia5 0o !uanto se siente !on sa#o de a(o en ella5 sin sa#e ni entende 0a ti!ula (ente lo +ue a(a' ? 0o eso la lla(a noti!ia a(o osa 1ene al5 0o +ue5 as6 !o(o lo es en el entendi(iento5 !o(uni!;ndose a el os!u a(ente5 as6 ta(#ien lo es en la -oluntad5 !o(uni!;ndola sa#o y a(o !on7usa(ente5 sin +ue se0a distinta(ente lo +ue a(a' 2A' Esto #aste a%o a 0a a entende !"(o le !on-iene al al(a esta e(0leada en esta noti!ia 0a a %a#e de de$a la -6a del dis!u so es0i itual y 0a a ase1u a se +ue5 aun+ue no le 0a e*!a +ue %a!e nada el al(a5 est; #ien e(0leada5 si se -e !on las di!%as se:ales5 y 0a a +ue ta(#ien se entienda5 0o la !o(0a a!i"n +ue %a#e(os di!%o5 !"(o5 no 0o +ue esta lu* se e0 esente al entendi(iento (;s !o(0 e%ensi#le y 0al0a#le5 !o(o %a!e el ayo del sol al o$o !uando est; lleno de ;to(os5 0o eso la %a de tene el al(a 0o (;s 0u a5 su#ida y !la a@ 0ues est; !la o +ue5 se18n di!e A ist"teles y los te"lo1os5 !uanto (;s alta es la lu* di-ina y (;s su#ida5 (;s os!u a es 0a a nuest o entendi(iento' 2B' De esta di-ina noti!ia %ay (u!%o +ue de!i 5 as6 de ella en s6 !o(o de los e7e!tos +ue %a!e en los !onte(0lati-os' Todo lo de$a(os 0a a su lu1a 5 0o +ue aun lo +ue %a#e(os di!%o en este no %a#6a 0a a +ue ala 1a nos tanto5 si no 7ue a 0o )no, de$a esta do!t ina al1o (;s !on7usa de lo +ue +ueda5 0o +ue es !ie to5 yo !on7ieso lo +ueda (u!%o' Po +ue5 de$ado +ue es (ate ia +ue 0o!as -e!es se t ata 0o este estilo5 a%o a de 0ala# a !o(o de es! itu a5 0o se ella en s6 e9t ao dina ia y os!u a5 a:;dese ta(#ien (i to 0e estilo y 0o!o sa#e ' ? as65 estando des!on7iado de +ue lo sa# e da a entende 5 (u!%as -e!es entiendo (e ala 1o de(asiado y sal1o 7ue a de los l6(ites +ue #astan al lu1a y 0a te de la do!t ina +ue -oy t atando' En lo !ual yo !on7ieso %a!e lo5 a -e!es5 de ad-e ten!ia@ 0o +ue lo +ue no se da a entende 0o unas a*ones5 +ui*; se entende ; (e$o 0o a+uellas y 0o ot as5 y ta(#ien 0o +ue entiendo +ue as6 se -a dando (;s lu*

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

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0a a lo +ue se %a de de!i adelante' Po lo !ual (e 0a e!e ta(#ien )0a a !on!lui !on esta 0a te, de$a es0ondido a una duda +ue 0uede %a#e a!e !a de la !ontinua!i"n de esta noti!ia5 y se ; # e-e(ente en el si1uiente !a06tulo' CAPFTULO 2C' En +ue se de!la a !"(o a los a0 o-e!%antes +ue !o(ien*an a ent a en esta noti!ia 1ene al de !onte(0la!i"n les !on-iene a -e!es a0 o-e!%a se del dis!u so natu al y o# a de las 0oten!ias natu ales' 2' Pod 6a a!e !a de lo di!%o %a#e una duda5 y es si los a0 o-e!%antes5 +ue es a los +ue Dios !o(ien*a a 0one en esta noti!ia so# enatu al de !onte(0la!i"n de +ue %a#e(os %a#lado5 0o el (is(o !aso +ue la !o(ien*an a tene 5 no %ayan ya 0a a sie(0 e de a0 o-e!%a se de la -6a de (edita!i"n y dis!u so y 7o (as natu ales' A lo !ual se es0onde +ue no se entiende +ue los +ue !o(ien*an a tene esta noti!ia a(o osa en 1ene al5 nun!a %ayan ya de 0 o!u a de tene (edita!i"n5 0o +ue a los 0 in!i0ios +ue -an a0 o-e!%ando5 ni est; tan 0e 7e!to el %;#ito de ella +ue5 lue1o +ue ellos +uie an5 se 0uedan 0one en el a!to de ella5 ni5 0o lo se(e$ante5 est;n tan e(otos de la (edita!i"n5 +ue no 0uedan (edita y dis!u i al1unas -e!es natu al(ente !o(o sol6an5 0o las 7o (as y 0asos +ue sol6an5 %allando all6 al1una !osa de nue-o@ antes a estos 0 in!i0ios5 !uando 0o los indi!ios ya di!%os e!%an de -e +ue no est; el al(a e(0leada en a+uel sosie1o y noti!ia5 %a# ;n (eneste a0 o-e!%a se del dis!u so5 %asta +ue -en1an en ella a ad+ui i el %;#ito +ue %a#e(os di!%o en al1una (ane a 0e 7e!to5 +ue se ; !uando todas las -e!es +ue +uie en (edita 5 lue1o se +uedan en esta noti!ia y 0a* sin 0ode %a!e ni tene 1ana de %a!e lo5 !o(o %a#e(os di!%o' Po +ue5 %asta lle1a a este tie(0o5 +ue es ya de a0 o-e!%ados en esto5 ya %ay de lo uno5 ya de lo ot o5 en di7e entes tie(0os' <' De (ane a +ue (u!%as -e!es se %alla ; el al(a en esta a(o osa 0a!67i!a asisten!ia sin o# a nada !on las 0oten!ias5 esto es5 a!e !a de a!tos 0a ti!ula es5 no o# ando a!ti-a(ente5 sino s"lo e!i#iendo@ y (u!%as %a# ; (eneste ayuda se #landa y (ode ada(ente del dis!u so 0a a 0one se en ella' Pe o5 0uesta el al(a en ella5 ya %a#e(os di!%o +ue el al(a no o# a nada !on las 0oten!ias@ +ue enton!es antes es -e dad de!i +ue se o# a en ella y +ue est; o# ada la inteli1en!ia y sa#o 5 +ue no +ue o# e ella al1una !osa5 sino sola(ente tene ad-e ten!ia el al(a !on a(a a Dios5 sin +ue e senti ni -e nada' En lo !ual 0asi-a(ente se le !o(uni!a Dios5 as6 !o(o al +ue tiene los o$os a#ie tos5 +ue 0asi-a(ente sin %a!e el (;s +ue tene los a#ie tos5 se le !o(uni!a la lu*' ? este e!i#i la lu* +ue so# enatu al(ente se le in7unde5 es entende 0asi-a(ente5 0e o d6!ese +ue no o# a5 no 0o +ue no entienda5 sino 0o +ue entiende lo +ue no le !uesta su indust ia5 sino s"lo e!i#i lo +ue le dan5 !o(o a!ae!e en las ilu(ina!iones e ilust a!iones o ins0i a!iones de Dios' A' Aun+ue a+u6 li# e(ente e!i#e la -oluntad esta noti!ia 1ene al y !on7usa de Dios5 sola(ente es ne!esa io5 0a a e!i#i (;s sen!illa y a#undante(ente esta lu* di-ina5 +ue no se !u e de ent e0one ot as lu!es (;s 0al0a#les de ot as lu!es o 7o (as o noti!ias o 7i1u as de dis!u so al1uno5 0o +ue nada de a+uello es se(e$ante a a+uella se ena y li(0ia lu*' De donde5 si +uisie e enton!es entende y !onside a !osas 0a ti!ula es5

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aun+ue (;s es0i ituales 7uesen5 i(0edi 6a la lu* li(0ia y sen!illa 1ene al del es06 itu5 0oniendo a+uellas nu#es en (edio5 as6 !o(o al +ue delante de los o$os se le 0usiese al1una !osa en +ue5 t o0e*ando la -ista5 se le i(0idiese la lu* y -ista de adelante' B' De donde se si1ue !la o +ue5 !o(o el al(a se a!a#e de 0u i7i!a y -a!ia de todas las 7o (as e i(;1enes a0 e%ensi#les5 se +ueda ; en esta 0u a y sen!illa lu*5 t ans7o (;ndose en ella en estado de 0e 7e!!i"n5 0o +ue esta lu* nun!a 7alta en el al(a@ 0e o5 0o las 7o (as y -elos de ! iatu a !on +ue el al(a est; -elada y e(#a a*ada5 no se le in7unde' Iue5 si +uitase estos i(0edi(entos y -elos del todo5 !o(o des0ues se di ;5 +ued;ndose en la 0u a desnude* y 0o# e*a de es06 itu5 lue1o el al(a5 ya sen!illa y 0u a5 se t ans7o (a en la sen!illa y 0u a sa#idu 6a5 +ue es el >i$o de Dios@ 0o +ue 7altando lo natu al al al(a ena(o ada5 lue1o se in7unde de lo di-ino5 natu al y so# enatu al(ente5 0o +ue no se de -a!6o en la natu ale*a' C' A0 enda el es0i itual a esta se !on ad-e ten!ia a(o osa en Dios5 !on sosie1o de entendi(iento5 !uando no 0uede (edita 5 aun+ue le 0a e*!a +ue no %a!e nada' Po +ue as65 0o!o a 0o!o5 y (uy 0 esto5 se in7undi ; en su al(a el di-ino sosie1o y 0a* !on ad(i a#les y su#idas noti!ias de Dios5 en-ueltas en di-ino a(o ' ? no se ent e(eta en 7o (as5 (edita!iones e i(a1ina!iones5 o al18n dis!u so5 0o +ue no desasosie1ue al al(a y la sa+ue de su !ontento y 0a*5 en lo !ual ella e!i#e desa# i(iento y e0u1nan!ia' ? si5 !o(o %a#e(os di!%o5 le %i!ie e es! 80ulo de +ue no %a!e nada5 ad-ie ta +ue no %a!e 0o!o en 0a!i7i!a el al(a y 0one la en sosie1o y 0a*5 sin al1una o# a y a0etito5 +ue es lo +ue Nuest o Se:o nos 0ide 0o Da-id )Sal' BC5 22,5 di!iendo& Na!ate5 et -idete +uonia( e1o su( Deus@ !o(o si di$e a& A0 ended a esta os -a!6os de todas las !osas5 es a sa#e 5 inte io y e9te io (ente5 y -e eis !"(o yo soy Dios' CAPFTULO 2E' En +ue se t ata de las a0 e%ensiones i(a1ina ias +ue so# enatu al(ente se e0 esentan en la 7antas6a' Di!e !"(o no 0ueden se -i al al(a de (edio 0 "9i(o 0a a la uni"n !on Dios' 2' ?a +ue %a#e(os t atado de las a0 e%ensiones +ue natu al(ente 0ueden en s6 e!i#i y en ellas o# a !on )su, dis!u so la 7antas6a e i(a1inati-a5 !on-iene a+u6 t ata de las so# enatu ales5 +ue se lla(an -isiones i(a1ina ias5 +ue ta(#ien5 0o esta ellas de#a$o de i(a1en y 7o (a y 7i1u a5 0e tene!en a este sentido5 ni (;s ni (enos +ue las natu ales' <' ? es de sa#e +ue5 de#a$o de este no(# e de -isiones i(a1ina ias5 +ue e(os entende todas las !osas +ue de#a$o de i(a1en5 7o (a5 y 7i1u a y es0e!ie so# enatu al(ente se 0ueden e0 esenta a la i(a1ina!i"n' Po +ue todas las a0 e%ensiones y es0e!ies +ue de todos los !in!o sentidos !o 0o ales se e0 esentan a el y en el %a!en asiento 0o -6a natu al5 0ueden 0o -6a so# enatu al tene lu1a en el y e0 esent; sele sin (iniste io al1uno de los sentidos e9te io es' Po +ue este sentido de la 7antas6a5 $unto !on la (e(o ia5 es !o(o un a !%i-o y e!e0t;!ulo del entendi(iento5 en +ue se e!i#en todas las 7o (as e i(;1enes inteli1i#les& y as65 !o(o si 7uese un es0e$o5 las tiene en s65 %a#iendolas e!i#ido 0o -6a de los !in!o sentidos5 o5 !o(o de!i(os5 so# enatu al(ente@ y as6 las e0 esenta al entendi(iento5 y all6 el entendi(iento las !onside a y $u*1a de

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ellas' ? no s"lo 0uede eso5 (as a8n 0uede !o(0one e i(a1ina ot as a la se(e$an*a de a+uellas +ue all6 !ono!e' A' Es5 0ues5 de sa#e +ue5 as6 !o(o los !in!o sentidos e9te io es e0 esentan las i(;1enes y es0e!ies de sus o#$etos a estos inte io es5 as6 so# enatu al(ente5 !o(o de!i(os5 sin los sentidos e9te io es 0uede Dios y el de(onio e0 esenta las (is(as i(;1enes y es0e!ies5 y (u!%o (;s %e (osas y a!a#adas' De donde5 de#a$o de estas i(;1enes (u!%as -e!es e0 esenta Dios al al(a (u!%as !osas5 y la ense:a (u!%a sa#idu 6a@ !o(o a !ada 0aso se -e en la sa1 ada Es! itu a5 !o(o )-io, Isa6as a Dios en su 1lo ia de#a$o del %u(o +ue !u# 6a el te(0lo y de los se a7ines +ue !u# 6an !on las alas el ost o y los 0ies )E5 </B,@ Je e(6as la -a a +ue -ela#a )25 22,5 Daniel (ultitud de -isiones )=5 24,5 et!' ? ta(#ien el de(onio 0 o!u a !on las suyas5 a0a ente(ente #uenas5 en1a:a al al(a5 !o(o es de -e en el de los Reyes )A Re' <<5 22,5 !uando en1a:" a todos los 0 o7etas de A!a#5 e0 esent;ndoles en la i(a1ina!i"n los !ue nos !on +ue di$o %a#6a de dest ui a los asi ios5 y 7ue (enti a' ? las -isiones +ue tu-o la (u$e de Pilatos )Mt' <=5 2D, so# e +ue no !ondenase a C isto5 y ot os (u!%os lu1a es' Donde se -e !"(o5 en este es0e$o de la 7antas6a e i(a1inati-a5 estas -isiones i(a1ina ias a!ae!en a los a0 o-e!%ados (;s 7 e!uente(ente +ue las !o 0o ales e9te io es' Estas5 !o(o de!i(os5 no se di7e en!ian de las +ue ent an 0o los sentidos e9te io es en !uanto i(;1enes y es0e!ies@ 0e o5 en !uanto al e7e!to +ue %a!en y 0e 7e!!i"n de ellas5 (u!%a di7e en!ia %ay5 0o +ue son (;s sutiles y %a!en (;s e7e!to en el al(a5 0o !uanto son so# enatu ales y (;s inte io es +ue las so# enatu ales e9te io es' Aun+ue no se +uita 0o eso +ue al1unas !o 0o ales de estas e9te io es %a1an (;s e7e!to@ +ue5 en 7in5 es !o(o Dios +uie e +ue sea la !o(uni!a!i"n' Pe o %a#la(os en !uanto es de 0a te de ellas5 0o !uanto son (;s es0i ituales' B' Este sentido de la i(a1ina!i"n y 7antas6a es donde o dina ia(ente a!ude el de(onio !on sus a dides5 a%o a natu ales5 a%o a so# enatu ales@ 0o +ue esta es la 0ue ta y ent ada 0a a el al(a5 y !o(o %a#e(os di!%o5 a+u6 -iene el entendi(iento a to(a y de$a 5 !o(o a 0ue ta o 0la*a de su 0 o-isi"n' ? 0o eso sie(0 e Dios y ta(#ien el de(onio a!uden a+u6 !on sus $oyas de i(;1enes y 7o (as so# enatu ales 0a a o7 e!e las al entendi(iento@ 0uesto +ue Dios no s"lo se a0 o-e!%a de este (edio 0a a inst ui al al(a5 0ues (o a sustan!ial(ente en ella5 y 0uede 0o s6 y 0o ot os (edios' C' ? no %ay 0a a +ue yo a+u6 (e deten1a en da do!t ina de indi!ios 0a a +ue se !ono*!an !u;les -isiones se ;n de Dios y !u;les no5 y !u;les en una (ane a y !u;les en ot a@ 0ues (i intento a+u6 no es ese5 sino s"lo inst ui al entendi(iento en ellas5 0a a +ue no se e(#a a!e e i(0ida 0a a la uni"n !on la di-ina Sa#idu 6a !on las #uenas5 ni se en1a:e en las 7alsas' E' Po tanto5 di1o +ue5 de todas estas a0 e%ensiones y -isiones i(a1ina ias y ot as !uales+uie a 7o (as o es0e!ies5 !o(o ellas se o7 e*!an de#a$o de 7o (a o i(a1en o al1una inteli1en!ia 0a ti!ula 5 a%o a sean 7alsas de 0a te del de(onio5 a%o a se !ono*!an se -e dade as de 0a te de Dios5 el entendi(iento no se %a de e(#a a*a ni !e#a en ellas5 ni las %a el al(a de +ue e ad(iti ni tene 5 0a a 0ode esta desasida5 desnuda5 0u a y sen!illa5 sin al18n (odo y (ane a5 !o(o se e+uie e 0a a la uni"n'

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=' ? de esto la a*"n es 0o +ue todas estas 7o (as ya di!%as sie(0 e en su a0 e%ensi"n se e0 esentan5 se18n %a#e(os di!%o5 de#a$o de al1unas (ane as y (odos li(itados5 y la Sa#idu 6a de Dios5 en +ue se %a de uni el entendi(iento5 nin18n (odo ni (ane a tiene5 ni !ae de#a$o de al18n l6(ite ni inteli1en!ia distinta y 0a ti!ula (ente5 0o +ue total(ente es 0u a y sen!illa' ? !o(o +uie a +ue5 0a a $unta se dos e9t e(os5 !ual es el al(a y la di-ina Sa#idu 6a5 se ; ne!esa io +ue -en1an a !on-eni en !ie to (edio de se(e$an*a ent e s65 de a+u6 es +ue ta(#ien el al(a %a de esta 0u a y sen!illa5 no li(itada ni atenida a al1una inteli1en!ia 0a ti!ula 5 ni (odi7i!ada !on al18n l6(ite de 7o (a5 es0e!ie e i(a1en' Iue5 0ues Dios no !ae de#a$o de i(a1en ni 7o (a5 ni !a#e de#a$o de inteli1en!ia 0a ti!ula 5 ta(0o!o el al(a5 0a a !ae en Dios5 %a de !ae de#a$o de 7o (a e inteli1en!ia distinta' 3' ? +ue en Dios no %aya 7o (a ni se(e$an*a5 #ien lo da a entende el Es06 itu Santo en el Deute ono(io )B5 2<,5 di!iendo& No!e( -e #o u( eius audistis5 et 7o (a( 0enitus non -idistis@ +ue +uie e de!i & O6steis la -o* de sus 0ala# as5 y total(ente no -isteis en Dios al1una 7o (a' Pe o di!e +ue %a#6a all6 tinie#las5 y nu#e5 y os!u idad5 +ue es la noti!ia !on7usa y os!u a +ue %a#e(os di!%o5 en +ue se une el al(a !on Dios' ? lue1o (;s adelante )B5 2C, di!e& Non -idistis ali+ua( si(ilitudine( in die5 +ua lo!utus est -o#is Do(inus in >o e# de (edio i1nis5 esto es& No -isteis -osot os se(e$an*a al1una en Dios en el d6a +ue os %a#l" de (edio del 7ue1o5 en el (onte >o e#' D' ? +ue el al(a no 0ueda lle1a a lo alto de Dios5 !ual en esta -ida se 0uede5 0o (edio de al1unas 7o (as y 7i1u as5 ta(#ien lo di!e el (is(o Es06 itu Santo en los N8(e os )2<5 E/3,5 donde5 e0 e%endiendo Dios a Aa "n y Ma 6a5 %e (anos de Moises5 0o +ue (u (u a#an !ont a el5 +ue iendo da les a entende el alto estado en +ue le %a#6a 0uesto de uni"n y a(istad !onsi1o5 di$o& Si +uis inte -os 7ue it 0 o0%eta Do(ini in -isione a00a e#o ei5 -el 0e so(niu( lo+ua ad illu(' At )non, talis se -us (eus Moyses5 +ui in o(ni do(o (ea 7idelissi(us est& o e eni( ad os lo+uo ei5 0ala(5 et non 0e aeni1(ata et 7i1u as Do(inu( -idet@ +ue +uie e de!i & Si ent e -osot os %u#ie e al18n 0 o7eta del Se:o 5 a0a e!e le %e en al1una -isi"n o 7o (a o %a#la e !on el ent e sue:os' Pe o no %ay tal !o(o (i sie -o Moises5 +ue en toda (i !asa es 7idel6si(o y %a#lo !on el #o!a a #o!a5 y no -e a Dios 0o !o(0a a!iones5 se(e$an*as y 7i1u as' En lo !ual se da a entende !la o +ue en este alto estado de uni"n +ue -a(os %a#lando5 no se !o(uni!a Dios al al(a (ediante al18n dis7 a* de -isi"n i(a1ina ia5 o se(e$an*a5 o 7i1u a5 ni la %a de %a#e @ sino +ue #o!a a #o!a5 esto es5 esen!ia 0u a y desnuda de Dios5 +ue es la #o!a de Dios en a(o 5 !on esen!ia 0u a y desnuda del al(a5 +ue es la #o!a del al(a en a(o de Dios' 24' Po tanto5 0a a -eni a esta uni"n de a(o de Dios esen!ial5 %a de tene !uidado el al(a de no se i a i(ando a -isiones i(a1ina ias5 ni 7o (as5 ni 7i1u as5 ni 0a ti!ula es inteli1en!ias5 0ues no le 0ueden se -i de (edio 0 o0o !ionado y 0 "9i(o 0a a tal e7e!to@ antes le %a 6an esto #o5 y 0o eso las %a de enun!ia y 0 o!u a de no tene las' Po +ue5 si 0o al18n !aso se %u#iesen de ad(iti y 0 e!ia 5 e a 0o el 0 o-e!%o +ue las -e dade as %a!en en el al(a y #uen e7e!to' Pe o 0a a esto no es ne!esa io ad(iti las5 antes !on-iene5 0a a (e$o 6a5 sie(0 e ne1a las' Po +ue estas -isiones i(a1ina ias5 el #ien +ue 0ueden %a!e al al(a5 ta(#ien !o(o las !o 0o ales e9te io es +ue %a#e(os di!%o5 es !o(uni!a le inteli1en!ia5 o a(o 5 o sua-idad@ 0e o 0a a +ue !ausen este e7e!to en ella5 no es (eneste +ue ella las +uie a ad(iti 5 0o +ue5 !o(o ta(#ien +ueda di!%o

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' =4 di 234

a i#a5 en ese (is(o 0unto +ue en la i(a1ina!i"n %a!en 0 esen!ia5 la %a!en en el al(a e in7unden a la inteli1en!ia y a(o 5 o sua-idad5 o lo +ue Dios +uie e +ue !ausen' ? no s"lo $unta(ente5 0e o 0 in!i0al(ente5 aun+ue no en el (is(o tie(0o5 %a!en en el al(a su e7e!to 0asi-a(ente5 sin se ella 0a te 0a a lo 0ode i(0edi aun+ue +uisiese5 !o(o ta(0o!o lo 7ue 0a a lo sa#e ad+ui i 5 aun+ue lo %aya sido antes 0a a se sa#e dis0one ' Po +ue5 as6 !o(o la -id ie a no es 0a te 0a a i(0edi el ayo del sol +ue da en ella5 sino +ue 0asi-a(ente5 estando ella dis0uesta !on li(0ie*a5 la es!la e!e sin su dili1en!ia u o# a5 as6 ta(#ien el al(a5 aun+ue ella +uie a5 no 0uede de$a de e!i#i en s6 las in7luen!ias y !o(uni!a!iones de a+uellas 7i1u as5 aun+ue (;s las +uisie e esisti @ 0o +ue a las in7usiones so# enatu ales no las 0uede esisti la -oluntad ne1ati-a !on esi1na!i"n %u(ilde y a(o osa5 sino sola la i(0u e*a e i(0e 7e!!iones del al(a5 !o(o ta(#ien en la -id ie a i(0iden la !la idad las (an!%as' 22' Donde se -e !la o +ue5 !uanto (;s el al(a se desnuda e !on la -oluntad y a7e!to de las a0 e%ensiones de las (an!%as de a+uellas 7o (as5 i(;1enes y 7i1u as en +ue -ienen en-ueltas las !o(uni!a!iones es0i ituales +ue %a#e(os di!%o5 no s"lo no se 0 i-a de estas !o(uni!a!iones y #ienes +ue !ausan5 (as se dis0one (u!%o (;s 0a a e!i#i las !on (;s a#undan!ia5 !la idad y li#e tad de es06 itu y sen!ille*5 de$adas a0a te todas a+uellas a0 e%ensiones5 +ue son las !o tinas y -elos +ue en!u# en lo es0i itual +ue all6 %ay5 y as6 o!u0an el es06 itu y sentido5 si en ellas se +uisiese !e#a 5 de (ane a +ue sen!illa y li# e(ente no se 0ueda !o(uni!a el es06 itu@ 0o +ue5 estando o!u0ada !on a+uella !o te*a5 est; !la o +ue no tiene li#e tad el entendi(iento 0a a e!i#i )a+uellas 7o (as,' De donde5 si el al(a enton!es las +uie e ad(iti y %a!e !aso de ellas5 se 6a e(#a a*a se y !ontenta se !on lo (enos +ue %ay en ellas5 +ue es todo lo +ue ella 0uede a0 e%ende y !ono!e de ellas5 lo !ual es a+uella 7o (a e i(a1en y 0a ti!ula inteli1en!ia' Po +ue lo 0 in!i0al de ellas5 +ue es lo es0i itual +ue se le in7unde5 no sa#e ella a0 e%ende ni entende 5 ni sa#e !"(o es5 ni lo sa# 6a de!i 5 0o +ue es 0u o es0i itual' Sola(ente lo +ue de ellas sa#e5 !o(o de!i(os5 es lo (enos +ue %ay en ellas a su (odo de entende 5 +ue es las 7o (as 0o el sentido' ? 0o eso di1o +ue 0asi-a(ente5 sin +ue ella 0on1a su o# a de entende y sin sa#e la 0one 5 se le !o(uni!a de a+uellas -isiones lo +ue ella no su0ie a entende ni i(a1ina ' 2<' Po tanto5 sie(0 e se %an de a0a ta los o$os del al(a de todas estas a0 e%ensiones +ue ella 0uede -e y entende distinta(ente )lo !ual !o(uni!a en sentido y no %a!e 7unda(ento y se1u o de 7e,5 y 0one los en lo +ue no -e ni 0e tene!e al sentido5 sino al es06 itu5 +ue no !ae en 7i1u a de sentido5 +ue es lo +ue la lle-a a la uni"n en 7e5 la !ual es el 0 o0io (edio5 !o(o est; di!%o' ? as65 le a0 o-e!%a ;n al al(a estas -isiones en sustan!ia 0a a 7e5 !uando #ien su0ie e ne1a lo sensi#le e inteli1i#le de ellas y usa a #ien del 7in +ue Dios tiene en da las al al(a5 dese!%;ndolas' Po +ue5 !o(o di$i(os de las !o 0o ales5 no las da Dios 0a a +ue el al(a las +uie a to(a y 0one su asi(iento en ellas' 2A' Pe o na!e a+u6 una duda5 y es& si es -e dad +ue Dios da al al(a las -isiones so# enatu ales5 no 0a a +ue ella las +uie a to(a 5 ni a i(a se a ellas5 ni %a!e !aso de ellas5 K0a a +ue se las da5 0ues en ellas 0uede el al(a !ae en (u!%os ye os y 0eli1 os5 o 0o lo (enos en los in!on-enientes +ue a+u6 se es! i#en 0a a i adelante5 (ayo (ente

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' =2 di 234

0udiendo Dios da al al(a y !o(uni!a le es0i itual(ente y en sustan!ia lo +ue le !o(uni!a 0o el sentido (ediante las di!%as -isiones y 7o (as sensi#lesJ 2B' Res0onde e(os a esta duda en el si1uiente !a06tulo5 y es de %a ta do!t ina y #ien ne!esa ia5 a (i -e 5 as6 0a a los es0i ituales !o(o 0a a los +ue los ense:an5 0o +ue se ense:a el estilo y 7in +ue Dios en ellas lle-a@ el !ual 0o no lo sa#e (u!%os5 ni se sa#en 1o#e na 5 ni en!a(ina a s6 ni a ot os en ellas a la uni"n' Iue 0iensan +ue5 0o el (is(o !aso +ue !ono!en se -e dade as y de Dios5 es #ueno ad(iti las5 y ase18 anse en ellas5 no (i ando +ue ta(#ien en estas %alla ; el al(a su 0 o0iedad5 y asi(iento y e(#a a*o5 !o(o en las !osas del (undo5 si no las sa#e enun!ia !o(o a ellas' ? as6 les 0a e!e +ue es #ueno ad(iti las unas y e0 o#a las ot as5 (etiendose a s6 (is(os y a las al(as en 1 an t a#a$o y 0eli1 o a!e !a del dis!e ni ent e la -e dad y 7alsedad de ellas' Iue ni Dios les (anda 0one en ese t a#a$o5 ni +ue a las al(as sen!illas y si(0les las (etan en ese 0eli1 o y !ontienda@ 0ues tienen do!t ina sana y se1u a5 +ue es la 7e5 en +ue %an de !a(ina adelante' 2C' La !ual no 0uede se sin !e a los o$os a todo lo +ue es de sentido e inteli1en!ia !la a y 0a ti!ula ' Po +ue5 aun !on esta san Ped o tan !ie to de la -isi"n de 1lo ia +ue -io en C isto en la t ans7i1u a!i"n5 des0ues de %a#e lo !ontado en su E06stola <O !an"ni!a )25 2=/23,5 no +uiso +ue lo to(asen 0o 0 in!i0al testi(onio de 7i (e*a5 sino5 en!a(in;ndolos a la 7e5 di$o )25 2D,& Et %a#e(us 7i (io e( 0 o0%eti!u( se (one(& !ui #ene7a!itis attendentes5 +uasi lu!e nae lu!enti in !ali1inoso lo!o5 done! dies elu!es!at5 et!'@ +uie e de!i & ? tene(os (;s 7i (e testi(onio +ue esta -isi"n del Ta#o 5 +ue son los di!%os y 0ala# as de los 0 o7etas +ue dan testi(onio de C isto5 a las !uales %a!eis #ien de a i(a os5 !o(o a la !andela +ue da lu* en el lu1a os!u o' En la !ual !o(0a a!i"n5 si +uisie e(os (i a 5 %alla e(os la do!t ina +ue -a(os ense:ando' Po +ue5 en de!i +ue (i e(os a la 7e +ue %a#la on los 0 o7etas5 !o(o Pa !andela +ue lu!e en lu1a os!u oP5 es de!i +ue nos +uede(os a os!u as5 !e ados los o$os a todas esot as lu!es5 y +ue en esta tinie#la sola la 7e5 +ue ta(#ien es os!u a5 sea lu* a +ue nos a i(e(os' Po +ue si nos +ue e(os a i(a a esot as lu!es !la as de inteli1en!ias distintas5 ya nos de$a(os de a i(a a la os!u a5 +ue es la 7e5 y nos de$a de da la lu* en el lu1a os!u o +ue di!e san Ped o@ el !ual lu1a 5 +ue a+u6 si1ni7i!a el entendi(iento +ue es el !andele o donde se asienta esta !andela de la 7e5 %a de esta os!u o P%asta +ue le a(ane*!aP en la ot a -ida Pel d6aP de la !la a -isi"n de Dios5 y en esta el de la t ans7o (a!i"n y uni"n' CAPFTULO 2=' En +ue se de!la a el 7in y estilo +ue Dios tiene en !o(uni!a al al(a los #ienes es0i ituales 0o (edio de los sentidos5 en lo !ual se es0onde a la duda +ue se %a to!ado' 2' Mu!%o %ay +ue de!i a!e !a del 7in y estilo +ue Dios tiene en da estas -isiones5 0a a le-anta a una al(a de su #a$e*a a su di-ina uni"n5 de lo !ual todos los li# os es0i ituales t atan5 y en este nuest o t atado ta(#ien el estilo +ue lle-a(os es da lo a entende ' ? 0o eso5 en este !a06tulo5 sola(ente di e lo +ue #asta 0a a satis7a!e a nuest a duda5 la !ual e a& +ue5 0ues5 en estas -isiones so# enatu ales %ay tanto 0eli1 o y e(#a a*o 0a a i adelante5 !o(o %a#e(os di!%o5 K0o +ue Dios5 +ue es sa0ient6si(o y a(i1o de a0a ta de las al(as t o0ie*os y la*os5 se las o7 e!e y !o(uni!aJ

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' =< di 234

<' Pa a es0onde a esto5 !on-iene 0 i(e o 0one t es 7unda(entos' El 0 i(e o es de san Pa#lo ad Ro(anos )2A5 2,5 donde di!e& Iuae aute( sunt5 a Deo o dinata sunt5 +ue +uie e de!i & Las o# as +ue son %e!%as5 de Dios son o denadas' El se1undo es del Es06 itu Santo en el li# o de la Sa#idu 6a )35 2,5 di!iendo& Dis0onit o(nia sua-ite ' ? es !o(o si di$e a& La Sa#idu 6a de Dios5 aun+ue to!a desde un 7in %asta ot o 7in5 es a sa#e 5 desde un e9t e(o %asta ot o e9t e(o5 dis0one todas las !osas !on sua-idad' El te !e o es de los te"lo1os5 +ue di!en +ue o(nia (o-et se!undu( (odu( eo u(5 esto es& Dios (ue-e todas las !osas al (odo de ellas' A' Se18n5 0ues5 estos 7unda(entos5 est; !la o +ue 0a a (o-e Dios al al(a y le-anta la del 7in y e9t e(o de su #a$e*a al ot o 7in y e9t e(o de su alte*a en su di-ina uni"n5 %alo de %a!e o denada(ente y sua-e(ente y al (odo de la (is(a al(a' Pues5 !o(o +uie a +ue el o den +ue tiene el al(a de !ono!e 5 sea 0o las 7o (as e i(;1enes de las !osas ! iadas5 y el (odo de su !ono!e y sa#e sea 0o los sentidos5 de a+u6 es +ue5 0a a le-anta Dios al al(a al su(o !ono!i(iento5 0a a %a!e lo sua-e(ente %a de !o(en*a y to!a desde el #a$o 7in y e9t e(o de los sentidos del al(a5 0a a as6 i la lle-ando al (odo de ella %asta el ot o 7in de su sa#idu 6a es0i itual5 +ue no !ae en sentido' Po lo !ual5 la lle-a 0 i(e o inst uyendo 0o 7o (as e i(;1enes y -6as sensi#les a su (odo de entende 5 a%o a natu ales5 a%o a so# enatu ales5 y 0o dis!u sos5 a ese su(o es06 itu de Dios' B' ? esta es la !ausa 0o +ue Dios le da las -isiones y 7o (as5 i(;1enes y las de(;s noti!ias sensiti-as e inteli1i#les es0i ituales@ no 0o +ue no +uisie a Dios da le lue1o en el 0 i(e a!to la sa#idu 6a del es06 itu5 si los dos e9t e(os5 !uales son %u(ano y di-ino5 sentido y es06 itu5 de -6a o dina ia 0udie an !on-eni y $unta se !on un solo a!to5 sin +ue inte -en1an 0 i(e o ot os (u!%os a!tos de dis0osi!iones +ue o denada y sua-e(ente !on-en1an ent e s65 siendo unas 7unda(ento y dis0osi!i"n 0a a las ot as5 as6 !o(o en los a1entes natu ales@ y as65 las 0 i(e as si -en a las se1undas5 y las se1undas a las te !e as5 y de a%6 adelante5 ni (;s ni (enos' ? as6 -a Dios 0e 7e!!ionando al %o(# e al (odo del %o(# e5 0o lo (;s #a$o y e9te io 5 %asta lo (;s alto e inte io ' De donde 0 i(e o le 0e 7e!!iona el sentido !o 0o al5 (o-iendole a +ue use de #uenos o#$etos natu ales 0e 7e!tos e9te io es5 !o(o o6 se (ones5 (isas5 -e !osas santas5 (o ti7i!a el 1usto en la !o(ida5 (a!e a !on 0eniten!ia y santo i1o el ta!to' ? !uando ya est;n estos sentidos al1o dis0uestos5 los suele 0e 7e!!iona (;s5 %a!iendoles al1unas (e !edes so# enatu ales y e1alos 0a a !on7i (a los (;s en el #ien5 o7 e!iendoles al1unas !o(uni!a!iones so# enatu ales5 as6 !o(o -isiones de santos o !osas santas !o 0o al(ente5 olo es sua-6si(os y lo!u!iones5 y en el ta!to 1 and6si(o deleite@ !on +ue se !on7i (a (u!%o el sentido en la -i tud y se ena$ena del a0etito de los (alos o#$etos'

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0a1' =A di 234

? allende de eso5 los sentidos !o 0o ales inte io es5 de +ue a+u6 -a(os t atando5 !o(o son i(a1inati-a y 7antas6a5 $unta(ente se los -a 0e 7e!!ionando y %a#ituando al #ien !on !onside a!iones5 (edita!iones y dis!u sos santos5 y en todo esto inst uyendo al es06 itu' ? ya estos dis0uestos !on este e$e !i!io natu al5 suele Dios ilust a los y es0i ituali*a los (;s !on al1unas -isiones so# enatu ales5 +ue son las +ue a+u6 -a(os lla(ando i(a1ina ia5 en las !uales $unta(ente5 !o(o %a#e(os di!%o5 se a0 o-e!%a (u!%o el es06 itu5 el !ual5 as6 en las unas !o(o en las ot as5 se -a desen ude!iendo y e7o (ando 0o!o a 0o!o' ? de esta (ane a -a Dios lle-ando al al(a de 1 ado en 1 ado %asta lo (;s inte io ' No 0o +ue sea sie(0 e ne!esa io 1ua da este o den de 0 i(e o y 0ost e o tan 0untual !o(o eso5 0o +ue a -e!es %a!e Dios uno sin ot o5 y 0o lo (;s inte io lo (enos inte io 5 y todo $unto5 +ue eso es !o(o Dios -e +ue !on-iene al al(a o !o(o le +uie e %a!e las (e !edes' Pe o la -6a o dina ia es !on7o (e a lo di!%o' C' De esta (ane a5 0ues5 la -a Dios inst uyendo y %a!iendola es0i itual5 !o(en*;ndole a !o(uni!a lo es0i itual desde las !osas e9te io es5 0al0a#les y a!o(odadas al sentido5 se18n la 0e+ue:e* y 0o!a !a0a!idad del al(a5 0a a +ue (ediante la !o te*a de a+uellas !osas sensi#les5 +ue de suyo son #uenas5 -aya el es06 itu %a!iendo a!tos 0a ti!ula es y e!i#iendo tantos #o!ados de !o(uni!a!i"n es0i itual5 +ue -en1a a %a!e %;#ito en lo es0i itual y lle1ue a a!tual sustan!ia de es06 itu5 +ue es a$ena de todo sentido@ al !ual5 !o(o %a#e(os di!%o5 no 0uede lle1a el al(a sino (uy 0o!o a 0o!o5 a su (odo5 0o el sentido5 a +ue sie(0 e %a estado asida' ? as65 a la (edida +ue -a lle1ando (;s al es06 itu a!e !a del t ato !on Dios5 se -a (;s desnudando y -a!iando de las -6as del sentido5 +ue son las del dis!u so y (edita!i"n i(a1ina ia' De donde5 !uando lle1a e 0e 7e!ta(ente al t ato !on Dios de es06 itu5 ne!esa ia(ente %a de %a#e e-a!uado todo lo +ue a!e !a de Dios 0od6a !ae en sentido )!7' 2 Co ' 2A5 24,5 as6 !o(o !uanto (;s una !osa se -a a i(ando (;s a un e9t e(o5 (;s se -a ale$ando y ena$enando del ot o5 y !uando 0e 7e!ta(ente se a i(a e5 0e 7e!ta(ente se %a# ; ta(#ien a0a tado del ot o e9t e(o' Po lo !ual5 !o(8n(ente se di!e un ada1io es0i itual5 y es& Gustato s0i itu5 desi0it o(nis !a o5 +ue +uie e de!i & A!a#ado de e!i#i el 1usto y sa#o del es06 itu5 toda !a ne es insi0iente' Esto es& no a0 o-e!%an ni ent an en 1usto todas las -6as de la !a ne@ en lo !ual se entiende de todo t ato de sentido a!e !a de lo es0i itual' ? est; !la o5 0o +ue si es es06 itu5 ya no !ae en sentido5 y si es +ue 0uede !o(0 e%ende lo el sentido5 ya no es 0u o es06 itu' Po +ue !uanto (;s de ello 0uede sa#e el sentido y a0 e%ensi"n natu al5 tanto (enos tiene de es06 itu y )de, so# enatu al5 !o(o a i#a +ueda dado a entende ' E' Po tanto5 el es06 itu ya 0e 7e!to no %a!e !aso del sentido5 ni e!i#e 0o el5 ni 0 in!i0al(ente se si -e ni %a (eneste se -i se de el 0a a !on Dios5 !o(o %a!6a antes !uando no %a#6a ! e!ido en es06 itu' ? esto es lo +ue +uie e de!i a+uella auto idad de san Pa#lo a los Co intios )2 Co ' 2A5 22,5 di!iendo& Cu( esse( 0a -ulus5 lo+ue#a ut 0a -ulus5 sa0ie#a( ut 0a -ulus5 !o1ita#a( ut 0a -ulus' Iuando aute( 7a!tus su( -i 5 e-a!ua-i +uae e ant 0a -uli@ +uie e de!i & Cuando e a yo 0e+ue:uelo5 sa#6a !o(o 0e+ue:uelo5 %a#la#a !o(o 0e+ue:uelo5 0ensa#a !o(o 0e+ue:uelo@ 0e o !uando 7ui %e!%o -a "n5 -a!ie las !osas +ue e an de 0e+ue:uelo'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' =B di 234

?a %a#e(os dado a entende !"(o las !osas del sentido y el !ono!i(iento +ue el es06 itu 0uede sa!a 0o ellas son e$e !i!io de 0e+ue:uelo' ? as65 si el al(a se +uisiese sie(0 e asi a ellas y no desa i(a se de ellas5 nun!a de$a 6a de se 0e+ue:uelo ni:o5 y sie(0 e %a#la 6a de Dios !o(o 0e+ue:uelo5 y sa# 6a de Dios !o(o 0e+ue:uelo5 y 0ensa 6a de Dios !o(o 0e+ue:uelo@ 0o +ue5 asiendose a la !o te*a del sentido5 +ue es el 0e+ue:uelo5 nun!a -end 6a a la sustan!ia del es06 itu5 +ue es el -a "n 0e 7e!to' ? as65 no %a de +ue e el al(a ad(iti las di!%as e-ela!iones5 0a a i ! e!iendo5 aun+ue Dios se las o7 e*!a@ as6 !o(o el ni:o %a (eneste de$a el 0e!%o5 0a a %a!e su 0alada a (an$a (;s sustan!ial y 7ue te' =' Pues lue1o di eis& Kse ; (eneste +ue el al(a5 !uando es 0e+ue:uelo5 las +uie a to(a 5 y las de$e !uando es (ayo & as6 !o(o el ni:o es (eneste +ue +uie a to(a el 0e!%o 0a a sustenta se5 %asta +ue sea (ayo 0a a 0ode le de$a J Res0ondo +ue5 a!e !a de la (edita!i"n y dis!u so natu al en +ue !o(ien*a el al(a a #us!a a Dios5 es -e dad +ue no %a de de$a el 0e!%o del sentido 0a a i )se, sustentando5 %asta +ue lle1ue a sa*"n y tie(0o +ue 0ueda de$a le5 +ue es !uando Dios 0one al al(a en t ato (;s es0i itual5 +ue es la !onte(0la!i"n5 de lo !ual di(os ya do!t ina en el !a06tulo 2A de este li# o' Pe o !uando son -isiones i(a1ina ias u ot as a0 e%ensiones so# enatu ales +ue 0ueden !ae en el sentido sin el al#ed 6o del %o(# e5 di1o +ue en !ual+uie tie(0o y sa*"n5 a%o a sea en estado 0e 7e!to5 a%o a en (enos 0e 7e!to5 aun+ue sean de 0a te de Dios5 no las %a el al(a de +ue e ad(iti 5 0o dos !osas& La una 0o +ue el5 !o(o %a#e(os di!%o5 %a!e en el al(a su e7e!to5 sin +ue ella sea 0a te 0a a i(0edi lo5 aun+ue i(0ida y 0ueda i(0edi la -isi"n5 lo !ual a!ae!e (u!%as -e!es' ?5 0o !onsi1uiente5 a+uel e7e!to +ue %a#6a de !ausa en el al(a (u!%o (;s se le !o(uni!a en sustan!ia5 aun+ue no sea en a+uella (ane a' Po +ue5 !o(o ta(#ien di$i(os5 el al(a no 0uede i(0edi los #ienes +ue Dios le +uie e !o(uni!a 5 ni es 0a te 0a a ello5 si no es !on al1una i(0e 7e!!i"n y 0 o0iedad' ? en enun!ia estas !osas !on %u(ildad y e!elo5 nin1una i(0e 7e!!i"n ni 0 o0iedad %ay' La se1unda es 0o li# a se del 0eli1 o y t a#a$o +ue %ay en dis!e ni las (alas de las #uenas5 y !ono!e si es ;n1el de lu* o de tinie#las )< Co ' 225 2B,@ en +ue no %ay 0 o-e!%o nin1uno5 sino 1asta tie(0o y e(#a a*a el al(a !on a+uello y 0one se en o!asiones de (u!%as i(0e 7e!!iones y de no i adelante5 no 0oniendo el al(a en lo +ue %a!e al !aso5 dese(#a a*;ndola de (enuden!ias de a0 e%ensiones e inteli1en!ias 0a ti!ula es se18n +ueda di!%o de las -isiones !o 0o ales y de estas se di ; (;s adelante' 3' ? esto se ! ea& +ue si Nuest o Se:o no %u#iese de lle-a el al(a al (odo de la (is(a al(a5 !o(o a+u6 di e(os5 nun!a le !o(uni!a 6a la a#undan!ia de su es06 itu 0o esos a !adu!es tan an1ostos de 7o (as y 7i1u as y 0a ti!ula es inteli1en!ias5 0o (edio de las !uales da el sustento al al(a 0o (ea$as' Iue 0o eso di$o Da-id )Sal' 2B=5 2=,& Mitit ! ystallu( sua( si!ut #u!!ellas@ +ue es tanto !o(o de!i & En-6a su sa#idu 6a a las al(as !o(o a #o!ados' Lo !ual es %a to de dole +ue5 teniendo el al(a !a0a!idad in7inita5 la anden dando a !o(e 0o #o!ados del sentido5 0o su 0o!o es06 itu e in%a#ilidad sensual' ? 0o eso ta(#ien a san Pa#lo le da#a 0ena esta 0o!a dis0osi!i"n y 0e+ue:e* 0a a e!i#i el es06 itu5 !uando5 es! i#iendo a los de Co into )2 Co ' A5 2/<,5 di$o& ?o5

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' =C di 234

%e (anos5 !o(o -iniese a -osot os5 no os 0ude %a#la !o(o a es0i ituales5 sino !o(o a !a nales@ 0o +ue no 0udisteis e!i#i lo5 ni ta(0o!o a%o a 0odeis' Ta(+ua( 0a -ulis in C% isto la! 0otu( -o#is dedi5 non es!a(5 esto es& Co(o a 0e+ue:uelos en C isto os di a #e#e le!%e y no a !o(e (an$a s"lido' D' Resta5 0ues5 a%o a sa#e +ue el al(a no %a de 0one los o$os en a+uella !o te*a de 7i1u as y o#$eto +ue se le 0one de delante so# enatu al(ente5 a%o a sea a!e !a del sentido e9te io 5 !o(o son lo!u!iones y 0ala# as al o6do y -isiones de santos a los o$os5 y es0lando es %e (osos5 y olo es a las na i!es5 y 1ustos y sua-idades en el 0alada 5 y ot os deleites en el ta!to5 +ue suelen 0 o!ede del es06 itu5 lo !ual es (;s o dina io a los es0i ituales@ ni ta(0o!o los %a de 0one en !uales+uie -isiones del sentido inte io 5 !uales son las i(a1ina ias@ antes enun!ia las todas' S"lo %a de 0one los o$os en a+uel #uen es06 itu +ue !ausan5 0 o!u ando !onse -a le en o# a y 0one 0o e$e !i!io lo +ue es de se -i!io de Dios o denada(ente5 sin ad-e ten!ia de a+uellas e0 esenta!iones ni de +ue e al18n 1usto sensi#le' ? as65 se to(a de estas !osas s"lo lo +ue Dios 0 etende y +uie e5 +ue es el es06 itu de de-o!i"n5 0ues +ue no las da 0a a ot o 7in 0 in!i0al@ y se de$a lo +ue el de$a 6a de da 5 si se 0udiese e!i#i en el es06 itu sin ello )!o(o %a#e(os di!%o5 +ue es el e$e !i!io y a0 e%ensi"n del sentido,' CAPFTULO 23' Iue t ata del da:o +ue al1unos (aest os es0i ituales 0ueden %a!e a las al(as 0o no las lle-a !on #uen estilo a!e !a de las di!%as -isiones' ? di!e ta(#ien !"(o5 aun+ue sean de Dios5 se 0ueden en ellas en1a:a ' 2' No 0ode(os en esta (ate ia de -isiones se tan # e-es !o(o +ue 6a(os5 0o lo (u!%o +ue a!e !a de ellas %ay +ue de!i ' Aun+ue en sustan!ia +ueda di!%o lo +ue %a!e al !aso 0a a da a entende al es0i itual !"(o se %a de %a#e a!e !a de las di!%as -isiones5 y al (aest o +ue le 1o#ie na el (odo +ue %a de tene !on el dis!60ulo5 no se ; de(asiado 0a ti!ula i*a (;s un 0o!o esta do!t ina y da (;s lu* del da:o +ue se 0uede se1ui 5 as6 a las al(as es0i ituales !o(o a los (aest os +ue las 1o#ie nan5 si son (uy ! edulos a ellas5 aun+ue sean de 0a te de Dios' <' ? la a*"n +ue (e %a (o-ido a ala 1a (e a%o a en esto un 0o!o es la 0o!a dis! e!i"n +ue %e e!%ado de -e 5 a lo +ue yo entiendo5 en al1unos (aest os es0i ituales5 los !uales5 ase1u ;ndose a!e !a de las di!%as a0 e%ensiones so# enatu ales5 0o entende +ue son #uenas y de 0a te de Dios5 -inie on los unos y los ot os a e a (u!%o y a %alla se (uy !o tos5 !u(0liendose en ellos la senten!ia de Nuest o Sal-ado )Mt' 2C5 2B,5 +ue di!e& Si !ae!us !ae!o du!atu( 0 aestet5 a(#o in 7o-ea( !adunt@ +ue +uie e de!i & Si un !ie1o 1uia e a ot o !ie1o5 ent a(#os !aen en la %oya' ? no di!e +ue P!ae ;nP5 sino +ue P!aenP5 0o +ue no es (eneste es0e a +ue %aya !a6da de e o 0a a +ue !ai1an5 0o +ue s"lo el at e-e se a 1o#e na se el uno 0o el ot o ya es ye o5 y as6 ya s"lo en eso !aen !uanto a lo (enos y 0 i(e o5 0o +ue %ay al1unos +ue lle-an tal (odo y estilo !on las al(as +ue tienen las tales !osas5 +ue las %a!en e a 5 o las e(#a a*an !on ellas5 o no las lle-an 0o !a(ino de %u(ildad5 y las dan (ano a +ue 0on1an los o$os en al1una (ane a en ellas& +ue es !ausa de +ueda sin -e dade o es06 itu de 7e5 y no las edi7i!an en la 7e5 0oniendose a %a!e (u!%o len1ua$e de a+uellas !osas' En lo !ual las dan a senti +ue %a!en ellos al1una 0 esa o !aso de a+uello5 y5 0o el !onsi1uiente le %a!en ellas@ y

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0a1' =E di 234

+uedanseles las al(as 0uestas en a+uellas a0 e%ensiones5 y no edi7i!adas en 7e5 y -a!6as y desnudas y desasidas de a+uellas !osas5 0a a -ola en alte*a de os!u a 7e' ? todo esto na!e del te (ino y len1ua$e +ue el al(a -e en su (aest o a!e !a de esto5 +ue no se !"(o5 7a!il6si(a(ente )se le 0e1a un lleno y esti(a!i"n de a+uello, sin se en su (ano5 y +uita los o$os del a#is(o de 7e' A' ? de#e de se la !ausa de esta 7a!ilidad de +ueda el al(a tan o!u0ada !on ello5 +ue5 !o(o son !osas de sentido a +ue el natu al(ente es in!linado5 y !o(o ta(#ien est; ya sa#o eado y dis0uesto !on la a0 e%ensi"n de a+uellas !osas distintas y sensi#les5 #asta -e en su !on7eso o en ot a 0e sona al1una esti(a y 0 e!io de ella 0a a +ue )no, sola(ente el al(a la %a1a5 sino +ue ta(#ien se le en1olosine (;s el a0etito en ellas sin senti 5 y se !e#e (;s de ellas5 y +uede (;s in!linado a ellas5 y %a1a en ellas al1una 0 esa' ? de a+u6 salen (u!%as i(0e 7e!!iones@ 0o lo (enos5 0o +ue el al(a ya no +ueda tan %u(ilde5 0ensando +ue a+uello es al1o y +ue tiene al1o #ueno5 y +ue Dios %a!e !aso de ella5 y anda !ontenta y al1o satis7e!%a de s65 lo !ual es !ont a %u(ildad' ? lue1o el de(onio le -a au(entando esto se! eta(ente5 sin entende lo ella5 y le !o(ien*a a 0one un !on!e0to a!e !a de los ot os5 en si tienen o no tienen las tales !osas5 o son o no son@ lo !ual es !ont a la santa si(0li!idad y soledad es0i itual' B' Mas5 de estos da:os5 y de !"(o no ! e!en en 7e si no se a0a tan5 y !"(o ta(#ien5 aun+ue no sean los da:os tan 0al0a#les y !ono!i#les !o(o estos5 %ay ot os en el di!%o te (ino& (;s sutiles y (;s odiosos a los di-inos o$os 0o no i en desnude* de todo5 de$e(oslo a%o a5 %asta +ue lle1ue(os a t ata en el -i!io de 1ula es0i itual y de los ot os seis5 donde5 (ediante Dios5 se t ata ;n (u!%as !osas de estas sutiles y deli!adas (an!illas +ue se 0e1an al es06 itu 0o no le sa#e 1uia en desnude*' C' A%o a di1a(os al1o de !"(o es este estilo +ue lle-an al1unos !on7eso es !on las al(as5 en +ue no las inst uyen #ien' ?5 !ie to5 +ue 6a sa#e lo de!i 5 0o +ue entiendo es !osa di7i!ultosa da a entende el !"(o se en1end a el es06 itu del dis!60ulo !on7o (e al de su 0ad e es0i itual o!ulta y se! eta(ente' ? !;nsa(e esta (ate ia tan 0 oli$a5 0o +ue 0a e!e no )se, 0uede de!la a lo uno sin da a entende lo ot o ta(#ien5 !o(o son !osas de es06 itu5 +ue unas tienen a ot as !o es0onden!ia' E' Mas5 0a a lo +ue a+u6 #asta5 0a e!e(e a (65 y as6 es5 +ue5 si el 0ad e es0i itual es in!linado a es06 itu de e-ela!iones5 de (ane a +ue le %a1an al18n !aso5 o lleno o 1usto en el al(a5 no 0od ; de$a 5 aun+ue el no lo entienda5 de i(0 i(i en el es06 itu del dis!60ulo a+uel $u1o y te (ino si el dis!60ulo no est; (;s adelante +ue el' ?5 aun+ue lo este5 le 0od ; %a!e %a to da:o si !on el 0e se-e a5 0o +ue5 de a+uella in!lina!i"n +ue el 0ad e es0i itual tiene y 1usto en las tales -isiones5 le na!e (ane a de esti(ati-a5 +ue5 si no es !on 1 an !uidado de el5 no 0uede de$a de da (uest as o senti(iento de ello a la ot a 0e sona' ?5 si la ot a 0e sona tiene el (is(o es06 itu de la tal in!lina!i"n5 a lo +ue yo entiendo5 no 0od ; de$a de !o(uni!a se (u!%a a0 e%ensi"n y esti(a!i"n de estas !osas de una 0a te a ot a' =' Pe o no %ile(os a%o a tan del1ado5 sino %a#le(os de !uando el !on7eso 5 a%o a sea in!linado a eso5 a%o a no5 no tiene el e!ato +ue %a de tene en dese(#a a*a el al(a y desnuda el a0etito de su dis!60ulo en estas !osas5 antes se 0one a 0lati!a de ello !on el5 y lo 0 in!i0al del len1ua$e es0i itual5 !o(o %a#e(os di!%o5 0one en esas -isiones5

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0a1' == di 234

d;ndoles indi!ios 0a a !ono!e las -isiones #uenas y (alas' Iue5 aun+ue es #ueno sa#e lo5 no %ay 0a a +ue (ete al al(a en ese t a#a$o5 !uidado y 0eli1 o@ 0ues5 !on no %a!e !aso de ellas5 ne1;ndolas5 se e9!usa todo eso y se %a!e lo +ue se de#e' ? no s"lo eso5 sino +ue ellos (is(os5 !o(o -en +ue las di!%as al(as tienen tales !osas de Dios5 les 0iden +ue 0idan a Dios les e-ele o les di1a tales o tales !osas to!antes a ellos o a ot os5 y las al(as #o#as lo %a!en5 0ensando es l6!ito +ue e lo sa#e 0o a+uella -6a' Iue 0iensan +ue5 0o +ue Dios +uie e e-ela o de!i al1o so# enatu al(ente !o(o el +uie e o 0a a lo +ue el se +uie e5 +ue es l6!ito +ue e +ue nos lo e-ele y aun 0ed6 selo' 3' ? si a!ae!e +ue a su 0eti!i"n lo e-ela Dios5 ase18 anse (;s5 0ensando +ue Dios 1usta de ello y lo +uie e5 0ues +ue es0onde@ y5 a la -e dad5 ni Dios 1usta ni lo +uie e' ? ellos (u!%as -e!es o# an o ! een se18n a+uello +ue se les e-el" o se les es0ondi"5 0o +ue5 !o(o ellos est;n a7i!ionados a a+uella (ane a de t ato !on Dios5 asientaseles (u!%o y all;naseles la -oluntad' Natu al(ente 1ustan y natu al(ente se allanan a su (odo de entende @ y ye an (u!%o (u!%as -e!es5 y -en ellos +ue no les sale !o(o %a#6an entendido5 y (a a-6llanse@ y lue1o salen las dudas en si e a de Dios )o no e a de Dios, 0ues no a!ae!e ni lo -en de a+uella (ane a' Pensa#an ellos 0 i(e o dos !osas& la una5 +ue e a de Dios5 0ues tanto se les asenta#a 0 i(e o5 y 0uede se el natu al in!linado a ello +ue !ausa a+uel asiento5 !o(o %a#e(os di!%o@ y +ue5 la se1unda5 siendo de Dios5 %a#6a de sali as6 !o(o en ellas entend6an o 0ensa#an' D' ? a+u6 est; un 1 ande en1a:o5 0o +ue las e-ela!iones o lo!u!iones de Dios no sie(0 e salen !o(o los %o(# es las entienden o !o(o ellas suenan en s6' ? as6 no se %an de ase1u a en ellas ni ! ee las a !a 1a !e ada aun+ue se0an +ue son e-ela!iones o es0uestas o di!%os de Dios' Po +ue5 aun+ue ellas sean !ie tas y -e dade as en s65 no lo son sie(0 e en sus !ausas y en nuest a (ane a de entende ' Lo !ual 0 o#a e(os en el !a06tulo si1uiente' ? ta(#ien di e(os y 0 o#a e(os des0ues !"(o aun+ue Dios es0onde a -e!es a lo +ue se le 0ide so# enatu al(ente5 no 1usta de ello5 y !"(o a -e!es se eno$a5 aun+ue es0onde' CAPFTULO 2D' En +ue se de!la a y 0 ue#a !"(o5 aun+ue las -isiones y lo!u!iones +ue son de 0a te de Dios son -e dade as5 nos 0ode(os en1a:a a!e !a de ellas' P ue#ase !on auto idades de la Es! itu a di-ina' 2' Po dos !osas di$i(os +ue5 aun+ue las -isiones y lo!u!iones de Dios son -e dade as y sie(0 e en s6 !ie tas5 no lo son sie(0 e 0a a !on nosot os' La una es 0o nuest a de7e!tuosa (ane a de entende las5 y la ot a5 0o +ue las !ausas de ellas a -e!es son -a ia#les' Las !uales dos !osas 0 o#a e(os !on al1unas auto idades di-inas' Cuanto a lo 0 i(e o5 est; !la o +ue no son sie(0 e ni a!ae!en !o(o suenan a nuest a (ane a de entende ' La !ausa de esto es 0o +ue5 !o(o Dios es in(enso y 0 o7undo5 suele lle-a en sus 0 o7e!6as5 lo!u!iones y e-ela!iones5 ot as -6as5 !on!e0tos e inteli1en!ias (uy di7e entes de a+uel 0 o0"sito y (odo a +ue !o(8n(ente se 0ueden entende de nosot os5 siendo ellas tanto (;s -e dade as y !ie tas !uanto a nosot os nos 0a e!e +ue no' Lo !ual )a, !ada 0aso -e(os en la Sa1 ada Es! itu a@ donde a (u!%os de los anti1uos no les sal6an (u!%as 0 o7e!6as y lo!u!iones de Dios !o(o ellos es0e a#an5

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0a1' =3 di 234

0o entende las ellos a su (odo5 de ot a (ane a5 (uy a la let a' Lo !ual se -e ; !la o 0o estas auto idades' <' En el Genesis )2C5 =, di$o Dios a A# a%a(5 %a#iendole t a6do a la tie a de los !ananeos& Ti#i da#o te a( %an!@ +ue +uie e de!i & Esta tie a te da e a ti' ? !o(o se lo di$ese (u!%as -e!es y A# a%a( 7uese ya (uy -ie$o y nun!a se la da#a5 di!iendoselo Dios ot a -e*5 es0ondi" A# a%a( y di$o )Gn' 2C5 3,& Do(ine5 unde s!i e 0ossu( +uod 0ossesu us su( ea(J5 esto es& Se:o 5 Kde d"nde o 0o +ue se:al ten1o de sa#e +ue la ten1o de 0osee J Enton!es le e-el" Dios +ue no el en 0e sona5 sino sus %i$os5 des0ues de !uat o!ientos a:os5 la %a#6an de 0osee ' De donde a!a#" A# a%a( de entende la 0 o(esa5 la !ual e a en s6 -e dade 6si(a5 0o +ue5 d;ndola Dios a sus %i$os 0o a(o de el5 e a d; sela a el' ? as65 A# a%a( esta#a en1a:ado en la (ane a de entende ' ? si enton!es o# a a se18n el entend6a la 0 o7e!6a5 0udie a e a (u!%o5 0ues no e a de a+uel tie(0o )y, los +ue le -ie an (o i sin d; sela5 %a#iendole o6do de!i +ue Dios se la %a#6a de da 5 +ueda an !on7usos y ! eyendo %a#e sido 7also' A' Ta(#ien a su nieto Ja!o#5 al tie(0o +ue Jose5 su %i$o5 le lle-" a E1i0to 0o la %a(# e de Cana;n5 estando en el !a(ino5 le a0a e!i" Dios y le di$o )Gn' BE5 A/B,& Ja!o#5 Ja!o#5 noli ti(e e5 des!ende in Ae1y0tu(5 +uia in 1ente( (a1na( 7a!ia( te i#i' E1o des!enda( te!u( illu!5 et inde addu!a( te e-e tente(@ +ue +uie e de!i & Ja!o#5 no te(as5 des!iende a E1i0to5 +ue yo des!ende e all6 !onti1o5 y !uando de a%6 -ol-ie es a sali 5 yo te sa!a e5 1ui;ndote' Lo !ual no 7ue !o(o a nuest a (ane a de entende suena@ 0o +ue sa#e(os +ue el santo -ie$o Ja!o# (u i" en E1i0to5 y no -ol-i" a sali -i-o' ? e a +ue se %a#6a de !u(0li en sus %i$os5 a los !uales sa!" de all6 des0ues de (u!%os a:os5 siendoles el (is(o la 1u6a del !a(ino' Donde se -e !la o +ue !ual+uie a +ue su0ie a esta 0 o(esa de Dios a Ja!o# 0udie a tene 0o !ie to +ue Ja!o#5 as6 !o(o %a#6a ent ado -i-o y en 0e sona en E1i0to 0o el o den y 7a-o de Dios5 as6 sin 7alta5 -i-o y en 0e sona %a#6a de -ol-e a sali de la (is(a 7o (a y (ane a5 0ues le %a#6a Dios 0 o(etido la salida y el 7a-o en ella@ y en1a:; ase y (a a-ill; ase -iendole (o i en E1i0to y +ue no se !u(0l6a !o(o se es0e a#a' ? as65 siendo el di!%o de Dios -e dade 6si(o en s65 a!e !a de el se 0udie an (u!%o en1a:a ' B' En los Jue!es )<45 22 ss', ta(#ien lee(os +ue5 %a#iendose $untado todas las t i#us de Is ael 0a a 0elea !ont a la t i#u de Ben$a(6n5 0a a !asti1a !ie ta (aldad +ue ent e ellos se %a#6a !onsentido5 0o a*"n de %a#e les Dios se:alado !a0it;n 0a a la 1ue a5 7ue on ellos tan ase1u ados de la -i!to ia5 +ue5 saliendo -en!idos y (ue tos de los suyos -eintid"s (il5 +ueda on (uy (a a-illados y 0uestos delante de Dios llo ando todo a+uel d6a5 no sa#iendo la !ausa de la !a6da5 %a#iendo ellos entendido la -i!to ia 0o suya' ? !o(o 0 e1untasen a Dios si -ol-e 6an a 0elea o no5 les es0ondi" +ue 7uesen y 0eleasen !ont a ellos' Los !uales5 teniendo ya esta -e* 0o suya la -i!to ia5 salie on !on 1 ande at e-i(iento5 y salie on -en!idos ta(#ien la se1unda -e* y !on 0e dida de die* y o!%o (il de su 0a te' De donde +ueda on !on7us6si(os5 no sa#iendo +ue se %a!e 5 -iendo +ue5 (and;ndoles Dios 0elea 5 sie(0 e sal6an -en!idos5 (ayo (ente e9!ediendo ellos a los !ont a ios en n8(e o y 7o tale*a5 0o +ue los de Ben$a(6n no e an (;s de -einti!in!o (il y sete!ientos5 y ellos e an !uat o!ientos (il' ? de esta (ane a se en1a:a#an ellos en su (ane a de entende 5 0o +ue el di!%o de Dios no e a en1a:oso5 0o +ue el no les %a#6a di!%o +ue -en!e 6an5 sino +ue 0eleasen@ 0o +ue en estas !a6das les +uiso Dios !asti1a

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' =D di 234

!ie to des!uido y 0 esun!i"n +ue tu-ie on5 y %u(illa los as6' Mas !uando a la 0ost e les es0ondi" +ue -en!e 6an5 as6 7ue5 aun+ue -en!ie on !on %a to a did y t a#a$o' C' De esta (ane a y de ot as (u!%as a!ae!e en1a:a se las al(as a!e !a de las lo!u!iones y e-ela!iones de 0a te de Dios5 0o to(a la inteli1en!ia de ellas a la let a y !o te*a' Po +ue5 !o(o ya +ueda dado a entende 5 el 0 in!i0al intento de Dios en a+uellas !osas es de!i y da el es06 itu +ue est; all6 en!e ado5 el !ual es di7i!ultoso de entende ' ? este es (uy (;s a#undante +ue la let a y (uy e9t ao dina io y 7ue a de los l6(ites de ella' ? as65 el +ue se ata e a la let a5 o lo!u!i"n5 o 7o (a5 o 7i1u a a0 e%ensi#le de la -isi"n5 no 0od ; de$a de e a (u!%o y %alla se des0ues (uy !o to y !on7uso5 0o %a#e 1ui;dose se18n el sentido en ellas y no dado lu1a al es06 itu en desnude* del sentido' Litte a5 eni(5 o!!idit5 s0i itus aute( -i-i7i!at5 !o(o di!e san Pa#lo )< Co ' A5 E,5 esto es& La let a (ata y el es06 itu da -ida' Po lo !ual se %a de enun!ia la let a5 en este !aso5 del sentido y +ueda se a os!u as en 7e5 +ue es el es06 itu5 al !ual no 0uede !o(0 e%ende el sentido' E' Po lo !ual5 (u!%os de los %i$os de Is ael5 0o +ue entend6an (uy a la let a los di!%os y 0 o7e!6as de los 0 o7etas5 no les sal6an !o(o ellos es0e a#an5 y as6 las -en6an a tene en 0o!o y no las ! e6an@ tanto5 +ue -ino a %a#e ent e ellos un di!%o 08#li!o5 !asi ya !o(o 0 o-e #io5 es!a ne!iendo de los 0 o7etas' De lo !ual se +ue$a Isa6as )<35 D/22,5 di!iendo y e7i iendo en esta (ane a& Iue( do!e#it Do(inus s!ientia(J et +ue( intelli1e e 7a!iet auditu(J a#la!tatos a la!te5 a-ulsos a# u#e i#us' Iuia (anda5 e(anda5 (anda5 e(anda@ e9s0e!ta5 ee90e!ta5 e9s0e!ta5 ee9s0e!ta@ (odi!u( i#i5 (odi!u( i#i' In lo+uela eni( la#ii et lin1ua alte a lo+uetu ad 0o0ulu( istu(@ +uie e de!i & KA +uien ense:a ; Dios !ien!iaJ K? a +uien %a ; entende la 0 o7e!6a y 0ala# a suyaJ Sola(ente a a+uellos +ue est;n ya a0a tados de la le!%e y desa ai1ados de los 0e!%os' Po +ue todos di!en /es a sa#e 5 so# e las 0 o7e!6as/& 0 o(ete y -uel-e y -uel-e lue1o a 0 o(ete 5 es0e a y -uel-e a es0e a 5 es0e a y -uel-e a es0e a @ un 0o!o all6@ 0o +ue en la 0ala# a de su la#io y en ot a len1ua %a#la ; a este 0ue#lo' Donde !la a(ente da a entende Isa6as +ue %a!6an estos #u la de las 0 o7e!6as y de!6an 0o es!a nio este 0 o-e #io de es0e a y -uel-e lue1o a es0e a 5 dando a entende +ue nun!a se les !u(0l6a5 0o +ue esta#an ellos asidos a la let a5 +ue es la le!%e de ni:os5 y al sentido5 +ue son los 0e!%os +ue !ont adi!en la 1 ande*a de la !ien!ia del es06 itu' Po lo !ual di!e& KA +uien ense:a ; la sa#idu 6a de sus 0 o7e!6asJ K? a +uien %a ; entende su do!t ina5 sino a los +ue ya est;n a0a tados de la le!%e de la let a y de los 0e!%os de sus sentidosJ Iue 0o eso estos no la entienden sino se18n esa le!%e la !o te*a y let a y esos 0e!%os de sus sentidos5 0ues di!en& P o(ete y -uel-e lue1o a 0 o(ete 5 0 o(ete y -uel-e a 0 o(ete 5 es0e a y -uel-e a es0e a 5 et!' Po +ue en la do!t ina de la #o!a de Dios y no en la suya5 y en ot a len1ua +ue en esta suya5 los %a Dios de %a#la ' =' ? as65 no se %a de (i a en ello nuest o sentido y len1ua sa#iendo +ue es ot a la de Dios5 se18n el es06 itu de a+uello (uy di7e ente de nuest o entende y di7i!ultoso' ? eslo tanto5 +ue aun el (is(o Je e(6as5 !on se 0 o7eta de Dios5 -iendo los !on!e0tos de las 0ala# as de Dios tan di7e entes del !o(8n sentido de los %o(# es5 0a e!e +ue ta(#ien alu!ina el en ellos y +ue -uel-e 0o el 0ue#lo di!iendo )B5 24,& >eu5 %eu5 %eu5 Do(ine Deus5 e 1one de!e0isti 0o0ulu( istu( et Ie usale(5 di!ens& Pa9 e it -o#is5 et e!!e 0e -enit 1ladius us+ue ad ani(a(J@ +ue +uie e de!i & GAy5 ay5 ay5 Se:o DiosH5 K0o -entu a %as en1a:ado a este 0ue#lo y a Je usalen5 di!iendo& Pa* -end ; so# e -osot os5

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y -es a+u6 %a -enido !u!%illo %asta el ;ni(aJ ? e a +ue la 0a* +ue les 0 o(et6a Dios e a la +ue %a#6a de %a#e ent e Dios y el %o(# e 0o (edio del Mes6as +ue les %a#6a de en-ia 5 y ellos entend6an de la 0a* te(0o al' ?5 0o eso5 !uando ten6an 1ue as y t a#a$os5 les 0a e!6a en1a:a les Dios5 a!ae!iendoles al !ont a io de lo +ue ellos es0e a#an' ? as6 de!6an5 !o(o ta(#ien di!e Je e(6as )35 2C,& E9s0e!ta-i(us 0a!e(5 et non est #onu(@ esto es& Es0e ando %a#e(os 0a*5 y no %ay +uien de 0a*' ? as65 e a i(0osi#le de$a se ellos de en1a:a 5 1o#e n;ndose s"lo 0o el sentido lite al' Po +ue K+uien de$a ; de !on7undi se y e a si se ata a a la let a en a+uella 0 o7e!6a +ue di$o Da-id de C isto )sal(o =25 y en todo lo +ue di!e en el, donde di!e& Et do(ina#itu a (a i us+ue ad (a e5 et a 7lu(ine us+ue ad te (inos o #is te a u( )-' 3,5 esto es& Ense:o ea se %a desde un (a %asta ot o (a y desde el 6o %asta los te (inos de la tie a@ y en lo +ue all6 ta(#ien di!e& Li#e a#it 0au0e e( a 0otente5 et 0au0e e( !ui non e at adiuto )-' 2<,@ +ue +uie e de!i & Li#e a ; al 0o# e del 0ode del 0ode oso5 y al 0o# e +ue no ten6a ayudado @ -iendole des0ues na!e en #a$o estado5 y -i-i en 0o# e*a5 y (o i en (ise ia5 y +ue no s"lo te(0o al(ente no se ense:o e" de la tie a (ient as -i-i"5 sino +ue se su$et" a 1ente #a$a5 %asta +ue (u i" de#a$o del 0ode de Pon!io Pilato5 y +ue no s"lo a sus dis!60ulos 0o# es no los li# " de las (anos de los 0ode osos te(0o al(ente5 (as los de$" (ata y 0e se1ui 0o su no(# e' 3' ? e a +ue estas 0 o7e!6as se %a#6an de entende es0i itual(ente de C isto@ se18n el !ual sentido e an -e dade 6si(as@ 0o +ue C isto no s"lo e a se:o de la tie a sola5 sino del Cielo5 0ues e a Dios' ? a los 0o# es +ue le %a#6an de se1ui 5 no s"lo los %a#6a de edi(i y li# a del 0ode del de(onio5 +ue e a el 0otente !ont a el !ual nin18n ayudado ten6an5 sino +ue los %a#6a de %a!e %e ede os del eino de los !ielos' ? as6 %a#la#a Dios5 se18n lo 0 in!i0al5 de C isto y sus se!ua!es5 +ue e an eino ete no y li#e tad ete na@ y ellos entend6anlo a su (odo5 de lo (enos 0 in!i0al5 de +ue Dios %a!e 0o!o !aso5 +ue e a se:o 6o te(0o al y li#e tad te(0o al5 lo !ual delante de Dios ni es eino ni li#e tad' De donde5 !e1;ndose ellos de la #a$e*a de la let a y no entendiendo el es06 itu y -e dad de ella5 +uita on la -ida a su Dios y Se:o 5 se18n San Pa#lo )A!t' 2A5 <=, di$o en esta (ane a& Iui eni( %a#ita#ant Ie usale( et 0 in!i0es eius %un! i1no antes5 et -o!es 0 o0%eta u(5 +uae 0e o(ne sa##atu( le1untu 5 iudi!antes i(0le-e unt@ +ue +uie e de!i & los +ue (o a#an en Je usalen y los 0 6n!i0es de ella no sa#iendo +uien e a ni entendiendo los di!%os de los 0 o7etas5 +ue !ada s;#ado se e!itan5 $u*1ando5 le a!a#a on' D' ? a tanto lle1a#a esta di7i!ultad de entende los di!%os de Dios !o(o !on-en6a5 +ue %asta sus (is(os dis!60ulos +ue !on el %a#6an andado5 esta#an en1a:ados@ !ual e an a+uellos dos +ue des0ues de su (ue te i#an al !astillo de E(a8s5 t istes5 des!on7iados y di!iendo )L!' <B5 <2,& Nos aute( s0e a#a(us +uod i0se esset ede(0tu us Is ael5 esto es& Nosot os es0e ;#a(os +ue %a#6a de edi(i a Is ael5 y entendiendo ellos ta(#ien +ue %a#6a de se la eden!i"n y se:o 6o te(0o al' A los !uales5 a0a e!iendo C isto nuest o Redento 5 e0 endi" de insi0ientes y 0esados y udos de !o a*"n 0a a ! ee las !osas +ue %a#6an di!%o los 0 o7etas )L!' <B5 <C,' ? a8n al tie(0o +ue se i#a al !ielo5 toda-6a esta#an al1unos en a+uella ude*a5 y le 0 e1unta on )A!t' 25 E,5 di!iendo&

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Do(ine5 si in te(0o e %o! estitues e1nu( Is aelJ5 esto es& Se:o 5 %a*nos sa#e si %as de estitui en este tie(0o al Reino de Is ael' >a!e de!i el Es06 itu Santo (u!%as !osas en +ue el lle-a sentido LdelM +ue entienden los %o(# es5 !o(o se e!%a de -e en lo +ue %i*o de de!i a Cai7;s de C isto& Iue !on-en6a +ue un %o(# e (u iese 0o +ue no 0e e!iese toda la 1ente )Jn' 225 C4,' Lo !ual no lo di$o de suyo@ y el lo di$o y entendi" a un 7in5 y el Es06 itu Santo a ot o' 24' De donde se -e +ue5 aun+ue los di!%os y e-ela!iones sean de Dios5 no nos 0ode(os ase1u a en ellos5 0ues nos 0ode(os (u!%o y (uy 7;!il(ente en1a:a en nuest a (ane a de entende los@ 0o +ue ellos todos son a#is(o y 0 o7undidad de es06 itu5 y +ue e los li(ita a lo +ue de ellos entende(os y 0uede a0 e%ende el sentido nuest o no es (;s +ue +ue e 0al0a el ai e y 0al0a al1una (ota +ue en!uent a la (ano en el@ y el ai e se -a y no +ueda nada' 22' Po eso5 el (aest o es0i itual %a de 0 o!u a +ue el es06 itu de su dis!60ulo no se a# e-ie en +ue e %a!e !aso de todas las a0 e%ensiones so# enatu ales5 +ue no son (;s +ue unas (otas de es06 itu5 !on las !uales sola(ente se -end ; a +ueda y sin es06 itu nin1uno@ sino5 a0a t;ndole de todas -isiones y lo!u!iones5 i(0"n1ale en +ue se se0a esta en li#e tad y tinie#la de 7e5 en +ue se e!i#e la li#e tad de es06 itu y a#undan!ia5 y5 0o !onsi1uiente5 la sa#idu 6a e inteli1en!ia 0 o0ia de los di!%os de Dios' Po +ue es i(0osi#le +ue el %o(# e5 si no es es0i itual5 0ueda $u*1a de las !osas de Dios ni entende las a*ona#le(ente5 y enton!es no es es0i itual !uando las $u*1a se18n el sentido' ? as65 aun+ue ellas -ienen de#a$o de a+uel sentido5 no las entiende' Lo !ual di!e #ien san Pa#lo )2 Co ' <5 2B/2C,5 di!iendo& Ani(alis aute( %o(o non 0e !i0it ea +uae sunt S0i itus Dei@ stultitia eni( est illi5 et non 0otest intelli1e e5 +uia de s0i ituali#us e9a(inatu ' S0i itualis aute( iudi!at o(nia@ +ue +uie e de!i & El %o(# e ani(al no 0e !i#e las !osas +ue son del es06 itu de Dios5 0o +ue son lo!u a 0a a el5 y no 0uede entende las 0o +ue son ellas es0i ituales@ 0e o el es0i itual todas las !osas $u*1a' PAni(al %o(# eP entiende a+u6 el +ue usa s"lo del sentido@ Pes0i itualP5 el +ue no se ata ni 1u6a 0o el sentido' De donde es te(e idad at e-e se a t ata !on Dios y da li!en!ia 0a a ello 0o -6a de a0 e%ensi"n so# enatu al en el sentido' 2<' ? 0a a +ue (e$o se -ea5 0on1a(os a+u6 al1unos e$e(0los' De(os !aso +ue est; un santo (uy a7li1ido 0o +ue le 0e si1uen sus ene(i1os5 y +ue le es0onde Dios5 di!iendo& ?o te li# a e de todos tus ene(i1os' Esta 0 o7e!6a 0uede se -e dade 6si(a y5 !on todo eso5 -eni a 0 e-ale!e sus ene(i1os y (o i a sus (anos' ? as65 el +ue la entendie a te(0o al(ente5 +ueda a en1a:ado5 0o +ue Dios 0udo %a#la de la -e dade a y 0 in!i0al li#e tad y -i!to ia5 +ue es la sal-a!i"n donde el al(a est; li# e y -i!to iosa de todos sus ene(i1os5 (u!%o (;s -e dade a(ente y alta(ente +ue si a!; se li# a a de ellos' ? as65 esta 0 o7e!6a e a (u!%o (;s -e dade a y (;s !o0iosa +ue el %o(# e 0udie a entende 5 )si la entendie a !uanto a esta -ida' Po +ue Dios sie(0 e %a#la en sus 0ala# as el sentido (;s 0 in!i0al y 0 o-e!%oso,5 y el %o(# e 0uede entende a su (odo y a su 0 o0"sito el (enos 0 in!i0al5 y as65 +ueda en1a:ado@ !o(o lo -e(os en a+uella 0 o7e!6a +ue de C isto di!e Da-id en el se1undo sal(o )-' D,5 di!iendo& Re1es eos in -i 1a 7e ea5 et ta(+ua( -as 7i1uli !on7 in1es eos5 esto es& Re1i ;s todas las 1entes !on -a a de %ie o5 y des(enu*a las %as !o(o a un -aso de #a o' En la !ual %a#la Dios

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se18n el 0 in!i0al y 0e 7e!to se:o 6o5 +ue es el ete no5 el !ual se !u(0li"@ y no se18n el (enos 0 in!i0al5 +ue e a el te(0o al5 el !ual en C isto no se !u(0li" en toda su -ida te(0o al' 2A' Pon1a(os ot o e$e(0lo' Est; una al(a !on 1 andes deseos de se (; ti ' A!ae!e ; +ue Dios le es0onda di!iendo& T8 se ;s (; ti 5 y le de inte io (ente 1 an !onsuelo y !on7ian*a de +ue lo %a de se ' ?5 !on todo5 a!ae!e ; +ue no (ue a (; ti 5 y se ; la 0 o(esa -e dade a' Pues K!"(o no se !u(0li" as6J Po +ue se !u(0li ; y 0od ; !u(0li se18n lo 0 in!i0al y esen!ial de ella5 +ue se ; d;ndole el a(o y 0 e(io de (; ti esen!ial(ente@ y as6 le da -e dade a(ente al al(a lo +ue ella 7o (al(ente desea#a y lo +ue el la 0 o(eti"' Po +ue el deseo 7o (al del al(a e a5 no a+uella (ane a de (ue te5 sino %a!e a Dios a+uel se -i!io de (; ti y e$e !ita el a(o 0o el !o(o (; ti ' Po +ue a+uella (ane a de (o i 5 0o si no -ale nada sin este a(o 5 el !ual )a(o , y e$e !i!io y 0 e(io de (; ti le da 0o ot os (edios (uy 0e 7e!ta(ente@ de (ane a +ue5 aun+ue no (ue a !o(o (; ti 5 +ueda el al(a (uy satis7e!%a en +ue le dio lo +ue ella desea#a' Po +ue tales deseos5 !uando na!en de -i-o a(o 5 y ot os se(e$antes5 aun+ue no se les !u(0la de a+uella (ane a +ue ellos los 0intan y los entienden5 !8(0leseles de ot a y (uy (e$o y (;s a %on a de Dios +ue ellos sa#6an 0edi ' De donde di!e Da-id )Sal' D5 2=,& Deside iu( 0au0e u( e9audi-it Do(inus5 esto es& El Se:o !u(0li" a los 0o# es su deseo' En los P o-e #ios )245 <B, di!e la Sa#idu 6a di-ina& Deside iu( suu( iustis da#itu & A los $ustos d; seles %a su deseo' De donde5 0ues -e(os +ue (u!%os santos desea on (u!%as !osas en 0a ti!ula 0o Dios y no se les !u(0li" en esta -ida su deseo5 es de 7e +ue5 siendo $usto y -e dade o su deseo5 se les !u(0li" en la ot a 0e 7e!ta(ente' Lo !ual5 siendo as6 -e dad5 ta(#ien lo se 6a 0 o(ete sele Dios en esta -ida5 di!iendoles& PNuest o deseo se !u(0li ;P@ y no se en la (ane a +ue ellos 0ensa#an' 2B' De esta y de ot as (ane as 0ueden se las 0ala# as y -isiones de Dios -e dade as y !ie tas5 y nosot os en1a:a nos en ellas5 0o no las sa#e entende alta y 0 in!i0al(ente y a los 0 o0"sitos y sentidos +ue Dios en ellas lle-a' ? as65 es lo (;s a!e tado y se1u o %a!e +ue las al(as %uyan !on 0 uden!ia de las tales !osas so# enatu ales5 a!ostu(# ;ndolas5 !o(o %a#e(os di!%o5 a la 0u e*a de es06 itu en 7e os!u a5 +ue es el (edio de la uni"n' CAPFTULO <4' En +ue se 0 ue#a !on auto idades de la Sa1 ada Es! itu a !"(o los di!%os y 0ala# as de Dios5 aun+ue sie(0 e son -e dade as5 no son sie(0 e !ie tas en sus 0 o0ias !ausas' 2' A%o a nos !on-iene 0 o#a la se1unda !ausa 0o +ue las -isiones y 0ala# as de 0a te de Dios5 aun+ue son sie(0 e -e dade as en s65 no son sie(0 e !ie tas !uanto a nosot os@ y es 0o a*"n de sus !ausas5 en +ue ellas se 7undan' Po +ue (u!%as -e!es di!e Dios !osas +ue -an 7undadas so# e ! iatu as y e7e!tos de ellas5 +ue son -a ia#les y 0ueden 7alta 5 y as65 las 0ala# as +ue so# e esto se 7undan ta(#ien 0ueden se -a ia#les y 0ueden 7alta ' Po +ue5 !uando una !osa de0ende de ot a5 7altando la una5 7alta ta(#ien la ot a' Co(o si Dios di$ese& PDe a+u6 a un a:o ten1o de en-ia tal 0la1a a este einoP@ y la !ausa y 7unda(ento de esta a(ena*a es !ie ta o7ensa +ue se %a!e a Dios en el eino& si

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

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!esase o -a iase la o7ensa5 0od ; !esa el !asti1o y e a -e dade a la a(ena*a5 0o +ue i#a 7undada so# e la a!tual !ul0a5 la !ual5 si du a a5 se e$e!uta a' <' Esto -e(os %a#e a!ae!ido en la !iudad de N6ni-e de 0a te de Dios5 di!iendo )Jon' A5 B,& Ad%u! +uad a1inta die#us5 et Nini-e su#-e tetu @ +ue +uie e de!i & De a+u6 a !ua enta d6as %a de se asolada N6ni-e' Lo !ual no se !u(0li" 0o +ue !es" la !ausa de esta a(ena*a5 +ue e an sus 0e!ados5 %a!iendo 0eniten!ia de ellos@ la !ual si no %i!ie an5 se !u(0lie a' Ta(#ien lee(os en el li# o AQ de los Reyes )<25 <2, +ue5 %a#iendo %e!%o al ey A!a# un 0e!ado (uy 1 ande5 le en-i" Dios a 0 o(ete un 1 ande !asti1o5 siendo nuest o 0ad e El6as el (ensa$e o5 so# e su 0e sona5 so# e su !asa y so# e su eino' ?5 0o +ue A!a# o(0i" las -estidu as de dolo 5 y se -isti" de !ili!io y ayun" y du (i" en sa!o y andu-o t iste y %u(illado5 le en-i" lue1o a de!i !on el (is(o 0 o7eta estas 0ala# as& Iuia i1itu %u(iliatus est (ei !ausa5 non indu!a( (alu( in die#us eius5 sed in die#us 7ilii sui@ +ue +uie e de!i & Po !uanto A!a# se %a %u(illado 0o a(o de (65 no en-ia e el (al +ue di$e en sus d6as5 sino en los de su %i$o )<25 <D,' Donde -e(os +ue5 0o +ue (ud" A!a# el ;ni(o y a7e!to !on +ue esta#a5 (ud" ta(#ien Dios su senten!ia' A' De donde 0ode(os !ole1i 0a a nuest o 0 o0"sito +ue5 aun+ue Dios %aya e-elado o di!%o a un al(a a7i (ati-a(ente !ual+uie a !osa5 en #ien o en (al5 to!ante a la (is(a al(a o a ot as5 se 0od ; (uda en (;s o en (enos5 o -a ia o +uita del todo5 se18n la (udan*a o -a ia!i"n del a7e!to de la tal al(a o !ausa so# e +ue Dios se 7unda#a@ y as65 no !u(0li se !o(o se es0e a#a5 y sin sa#e 0o +ue (u!%as -e!es5 sino s"lo Dios' Po +ue aun (u!%as !osas suele Dios de!i y ense:a y 0 o(ete 5 no 0a a +ue enton!es se entiendan ni se 0osean5 sino 0a a +ue des0ues se entiendan !uando !on-en1a tene la lu* de ellas o !uando se !onsi1a el e7e!to de ellas@ !o(o -e(os +ue %i*o !on sus dis!60ulos5 a los !uales de!6a (u!%as 0a ;#olas y senten!ias5 !uya sa#idu 6a no entendie on %asta el tie(0o +ue %a#6an de 0 edi!a la5 +ue 7ue !uando -ino so# e ellos el Es06 itu Santo5 del !ual les %a#6a di!%o C isto )Jn' 2B5 <E, +ue les de!la a 6a todas las !osas +ue el les %a#6a di!%o en su -ida' ? %a#lando san Juan )2<5 2E, so# e a+uella ent ada de C isto en Je usalen5 di!e& >ae! non !o1no-e unt dis!i0uli eius 0 i(u(& sed +uando 1lo i7i!atus est Jesus5 tun! e!o dati sunt +uia %ae! e ant s! i0ta de eo' ? as65 (u!%as !osas de Dios 0ueden 0asa 0o el al(a (uy 0a ti!ula es +ue ni ella ni +uien la 1o#ie na las entiendan %asta su tie(0o' B' En el li# o 0 i(e o de los Reyes )<5 A4, ta(#ien lee(os +ue5 eno$ado Dios !ont a >el65 sa!e dote de Is ael5 0o los 0e!ados +ue no !asti1a#a a sus %i$os5 le en-i" a de!i !on Sa(uel5 ent e ot as 0ala# as5 estas +ue se si1uen& Lo+uens lo!utus su(5 ut do(us tua5 et do(us 0at is tui5 (inist a et in !ons0e!tu (eo5 us+ue in se(0ite nu(' Ne u(ta(en a#sit %o! a (e' ? es !o(o si di$e a& Muy de -e as di$e antes de a%o a +ue tu !asa y la !asa de tu 0ad e %a#6a sie(0 e de se -i (e de sa!e do!io en (i 0 esen!ia 0a a sie(0 e' Pe o este 0 o0"sito (uy le$os est; de (6' No %a e tal' Iue5 0o !uanto este o7i!io de sa!e do!io se 7unda#a en da %on a y 1lo ia a Dios5 y 0o este 7in %a#6a Dios 0 o(etido da lo a su 0ad e 0a a sie(0 e5 en 7altando el !elo a >el6 de la %on a de Dios 0o +ue5 !o(o el (is(o Dios se le en-i" a +ue$a 5 %on a#a (;s a sus %i$os +ue a Dios5 disi(ul;ndoles los 0e!ados 0o no los a7 enta 5 7alt" ta(#ien la 0 o(esa5 la !ual e a 0a a sie(0 e si 0a a sie(0 e en ellos du a a el #uen se -i!io y !elo'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 3B di 234

? as65 no %ay +ue 0ensa +ue5 0o +ue sean los di!%os y e-ela!iones de 0a te de Dios5 %an in7ali#le(ente de a!ae!e !o(o suenan5 (ayo (ente !uando est;n asidos a !ausas %u(anas5 +ue 0ueden -a ia 5 o (uda se o alte a se' C' ? !u;ndo ellos est;n 0endientes de estas !ausas Dios solo sa#e5 +ue no sie(0 e lo de!la a5 sino di!e el di!%o o %a!e la e-ela!i"n y !alla la !ondi!i"n al1unas -e!es5 !o(o %i*o a los nini-itas5 +ue dete (inada(ente les di$o +ue %a#6an de se dest uidos 0asados !ua enta d6as )Jon' A5 B,' Ot as -e!es la de!la a5 !o(o %i*o a Ro#o;n5 di!iendole )A Re' 225 A3,& Si t8 1ua da es (is (anda(ientos !o(o (i sie -o Da-id5 yo ta(#ien se e !onti1o !o(o !on el5 y te edi7i!a e !asa !o(o a (i sie -o Da-id' Pe o5 a%o a lo de!la e5 a%o a no5 no %ay +ue ase1u a se en la inteli1en!ia5 0o +ue no %ay 0ode !o(0 e%ende las -e dades o!ultas de Dios +ue %ay en sus di!%os y (ultitud de sentidos' El est; so# e el !ielo y %a#la en !a(ino de ete nidad@ nosot os5 !ie1os5 so# e la tie a5 y no entende(os sino -6as de !a ne y tie(0o' Iue 0o eso entiendo +ue di$o el Sa#io )E!li' C5 2,& Dios est; so# e el !ielo5 y t8 so# e la tie a@ 0o tanto5 no te ala 1ues ni a o$es en %a#la ' E' ? di ;s(e5 0o -entu a& Pues si no lo %a#e(os de entende ni ent e(ete nos en ello5 K0o +ue nos !o(uni!a Dios esas !osasJ ?a %e di!%o +ue !ada !osa se entende ; en su tie(0o 0o o den del +ue lo %a#l"5 y entende lo %a +uien el +uisie e5 y se -e ; +ue !on-ino as65 0o +ue no %a!e Dios !osa sin !ausa y -e dad' Pe o esto se ! ea& +ue no %ay a!a#a de !o(0 e%ende sentido en los di!%os y !osas de Dios5 ni +ue dete (ina se a lo +ue 0a e!e5 sin e a (u!%o y -eni a %alla se (uy !on7uso' Esto sa#6an (uy #ien los 0 o7etas5 en !uyas (anos anda#a la 0ala# a de Dios5 a los !uales e a 1 ande t a#a$o la 0 o7e!6a a!e !a del 0ue#lo@ 0o +ue5 !o(o )%a#e(os, di!%o5 (u!%o de ello no lo -e6an a!ae!e !o(o a la let a se les de!6a' ? e a !ausa de +ue %i!iesen (u!%a isa y (o7a de los 0 o7etas@ tanto5 +ue -ino a de!i Je e(6as )<45 =,& B8 lanse de (i todo el d6a5 todos (e (o7an y des0 e!ian5 0o +ue ya %a (u!%o +ue doy -o!es !ont a la (aldad y les 0 o(eto dest u!!i"n5 y %ase %e!%o la 0ala# a del Se:o 0a a (i a7 enta y #u la todo el tie(0o' ? di$e& No (e ten1o de a!o da de el ni ten1o (;s de %a#la en su no(# e' En lo !ual5 aun+ue el santo 0 o7eta de!6a !on esi1na!i"n y en 7i1u a del %o(# e 7la!o +ue no 0uede su7 i las -6as y -ueltas de Dios5 da #ien a entende en esto la di7e en!ia del !u(0li(iento de los di!%os di-inos5 del !o(8n sentido +ue suenan5 0ues a los di-inos 0 o7etas ten6an 0o #u lado es5 y ellos so# e la 0 o7e!6a 0ade!6an tanto5 +ue el (is(o Je e(6as en ot a 0a te )L(' A5 B=, di$o& Fo (ido et la+ueus 7a!ta est no#is -ati!inatio et !ont itio@ +ue +uie e de!i & Te(o y la*o se nos %a %e!%o la 0 o7e!6a5 y !ont adi!!i"n de es06 itu' =' ? la !ausa 0o +ue Jon;s %uy" !uando le en-ia#a Dios a 0 edi!a la dest u!!i"n de N6ni-e 7ue esta5 !on-iene a sa#e & el !ono!e la -a iedad de los di!%os de Dios a!e !a del entende de los %o(# es y de las !ausas de los di!%os' ? as65 0o +ue no %i!iesen #u la de el !uando no -iesen !u(0lida su 0 o7e!6a5 se i#a %uyendo 0o no 0 o7eti*a @ y as6 estu-o es0e ando todos los !ua enta d6as 7ue a de la !iudad5 a -e si se !u(0l6a su 0 o7e!6a@ y5 !o(o no se !u(0li"5 se a7li1i" 1 ande(ente5 tanto +ue di$o a Dios )Jon' B5 <,& O#se! o5 Do(ine5 nu(+uid non %o! est -e #u( (eu(5 !u( ad%u! esse( in te a (eaJ 0 o0te %o! 0 aeo!!u0a-i5 ut 7u1e e( in T%a sis@ esto es& Rue1ote5 Se:o 5 K0o

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0a1' 3C di 234

-entu a no es esto lo +ue yo de!6a5 estando en (i tie aJ Po eso !ont adi$e5 y (e 7ui %uyendo a Ta sis' ? eno$"se el santo5 y o1" a Dios +ue le +uitase la -ida' 3' KIue %ay5 0ues5 de +ue (a a-illa nos de +ue al1unas !osas +ue Dios %a#le y e-ele a las al(as no sal1an as6 !o(o ellas las entiendenJ Po +ue5 dado !aso +ue Dios a7i (e al al(a o la e0 esente tal o tal !osa de #ien o de (al 0a a s6 o 0a a ot a5 si a+uello -a 7undado en !ie to a7e!to o se -i!io u o7ensa +ue a+uella al(a o la ot a enton!es %a!en a Dios5 y de (ane a +ue5 si 0e se-e an en a+uello5 se !u(0li ;5 no 0o eso es !ie to@ 0ues no es !ie to el 0e se-e a ' Po tanto5 no %ay +ue ase1u a se en su inteli1en!ia5 sino en 7e' CAPFTULO <2' En +ue de!la a !"(o5 aun+ue Dios es0onde a lo +ue se le 0ide al1unas -e!es5 no 1usta de +ue usen de tal te (ino' ? 0 ue#a !"(o5 aun+ue !ondes!iende y es0onde5 (u!%as -e!es se eno$a' 2' Ase18 anse5 !o(o %a#e(os di!%o5 al1unos es0i ituales en tene 0o #uena la !u iosidad +ue al1unas -e!es usan en 0 o!u a sa#e al1unas !osas 0o -6a so# enatu al5 0ensando +ue5 0ues Dios al1unas -e!es es0onde a instan!ia de ello5 +ue es a+uel #uen te (ino y +ue Dios 1usta de el@ !o(o +uie a +ue sea -e dad +ue5 aun+ue les es0onde5 ni es #uen te (ino ni Dios 1usta de el5 antes dis1usta@ y no s"lo eso5 (as (u!%as -e!es se eno$a y o7ende (u!%o' La a*"n de esto es5 0o +ue a nin1una ! iatu a le es l6!ito sali 7ue a de los te (inos +ue Dios la tiene natu al(ente o denados 0a a su 1o#ie no' Al %o(# e le 0uso te (inos natu ales y a!ionales 0a a su 1o#ie no@ lue1o +ue e sali de ellos no es l6!ito5 y +ue e a-e i1ua y al!an*a !osas 0o -6a so# enatu al es sali de los te (inos natu ales@ lue1o es !osa no l6!ita@ lue1o Dios no 1usta de ellos5 0ues de todo lo il6!ito se o7ende' Bien sa#6a esto el ey A!a#5 0ues +ue5 aun+ue de 0a te de Dios le di$o Isa6as +ue 0idiese una se:al5 no +uiso %a!e lo5 di!iendo )Is' =5 2<,& Non 0eta(5 et non tenta#o Do(inu(5 esto es& No 0edi e tal !osa y no tenta e a Dios' Po +ue tenta a Dios es +ue e t ata le 0o -6as e9t ao dina ias5 !uales son las so# enatu ales' <' Di eis& Pues5 si as6 es5 +ue Dios no 1usta5 K0o +ue al1unas -e!es es0onde DiosJ Di1o +ue )al1unas -e!es es0onde el de(onio@ 0e o las +ue es0onde Dios di1o +ue es,& 0o la 7la+ue*a del al(a +ue +uie e i 0o a+uel !a(ino5 0o +ue no se des!onsuele y -uel-a at ;s5 o 0o +ue no 0iense est; Dios (al !on ella y se sienta de(asiado5 o 0o ot os 7ines +ue Dios sa#e5 7undados en la 7la+ue*a de a+uel al(a5 0o donde -e +ue !on-iene5 es0onde y !ondes!iende 0o a+uella -6a' Co(o ta(#ien lo %a!e !on (u!%as al(as 7la!as y tie nas en da les 1ustos y sua-idad en el t ato !on Dios (uy sensi#le5 se18n est; di!%o a i#a@ (as no 0o +ue el +uie a ni 1uste +ue !on el se t ate !on ese te (ino ni 0o esa -6a' Mas a !ada uno da5 !o(o %a#e(os di!%o5 se18n su (odo@ 0o +ue Dios es !o(o la 7uente5 de la !ual !ada uno !o1e !o(o lle-a el -aso5 y a -e!es las de$a !o1e 0o esos !a:os e9t ao dina ios@ (as no se si1ue 0o eso +ue es l6!ito )+ue e , !o1e el a1ua 0o ellos5 si no es al (is(o Dios5 +ue la 0uede da !u;ndo5 !"(o y a +uien el +uie e5 y 0o lo +ue el +uie e5 sin 0 etensi"n de la 0a te' ? as65 !o(o de!i(os5 al1unas -e!es !ondes!iende !on el a0etito y ue1o de al1unas al(as5 +ue

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 3E di 234

0o +ue son #uenas y sen!illas5 no +uie e de$a de a!udi 0o no ent iste!e las5 (as no 0o +ue 1uste del tal te (ino' A' Lo !ual se entende ; (e$o 0o esta !o(0a a!i"n' Tiene un 0ad e de 7a(ilia en su (esa (u!%os y di7e entes (an$a es y unos (e$o es +ue ot os' Est; un ni:o 0idiendole de un 0lato5 no del (e$o 5 sino del 0 i(e o +ue en!uent a@ y 0ide de a+uel 0o +ue el sa#e !o(e de a+uel (e$o +ue de ot o' ?5 !o(o el 0ad e -e +ue aun+ue le de del (e$o (an$a no lo %a de to(a 5 sino a+uel +ue 0ide5 y +ue no tiene 1usto sino en a+uel5 0o +ue no se +uede sin su !o(ida y des!onsolado5 dale de a+uel !on t iste*a' Co(o -e(os +ue %i*o Dios !on los %i$os de Is ael !uando le 0idie on ey& se lo dio de (ala 1ana5 0o +ue no les esta#a #ien' ? as65 di$o a Sa(uel )2 S(' 35 =,& Audi -o!e( 0o0uli in o(ni#us +uae lo+uuntu ti#i& non eni( te a#ie!e unt5 sed (e@ +ue +uie e de!i & Oye la -o* de este tu 0ue#lo y !on!edeles el ey +ue te 0iden5 0o +ue no te %an dese!%ado a ti5 sino a (65 0o +ue no eine yo so# e ellos' A la (is(a (ane a !ondes!iende Dios !on al1unas al(as5 !on!ediendoles lo +ue no les est; (e$o 5 0o +ue ellas no +uie en o no sa#en i sino 0o all6' ? as65 ta(#ien al1unas al!an*an te nu as y sua-idad de es06 itu o sentido5 y d;selo Dios 0o +ue no son 0a a !o(e el (an$a (;s 7ue te y s"lido de los t a#a$os de la ! u* de su >i$o5 a +ue el +ue 6a e!%asen (ano (;s +ue a ot a al1una !osa' B' Aun+ue +ue e sa#e !osas 0o -6a so# enatu al5 0o (uy 0eo lo ten1o +ue +ue e ot os 1ustos es0i ituales en el sentido' Po +ue yo no -eo 0o d"nde el al(a +ue las 0 etende de$e de 0e!a 0o lo (enos -enial(ente5 aun+ue (;s #uenos 7ines ten1a y (;s 0uesta este en 0e 7e!!i"n5 y +uien se lo (andase y !onsintiese ta(#ien' Po +ue no %ay ne!esidad de nada de eso5 0ues %ay a*"n natu al y ley y do!t ina e-an1eli!a5 0o donde (uy #astante(ente se 0ueden e1i 5 y no %ay di7i!ultad ni ne!esidad +ue no se 0ueda desata y e(edia 0o estos (edios (uy a 1usto de Dios y 0 o-e!%o de las al(as' ? tanto nos %a#e(os de a0 o-e!%a de la a*"n y do!t ina e-an1eli!a5 +ue5 aun+ue a%o a +ue iendo nosot os5 a%o a no +ue iendo5 se nos di$esen al1unas !osas so# enatu ales5 s"lo %a#e(os de e!i#i a+uello +ue !ae en (u!%a a*"n y ley e-an1eli!a' ? enton!es e!i#i lo5 no 0o +ue es e-ela!i"n5 sino 0o +ue es a*"n5 de$ando a0a te todo sentido de e-ela!i"n@ y aun enton!es !on-iene (i a y e9a(ina a+uella a*"n (u!%o (;s +ue si no %u#iese e-ela!i"n so# e ella5 0o !uanto el de(onio di!e (u!%as !osas -e dade as y 0o -eni 5 y !on7o (es a a*"n5 0a a en1a:a ' C' De donde no nos +ueda en todas nuest as ne!esidades5 t a#a$os y di7i!ultades5 ot o (edio (e$o y (;s se1u o +ue la o a!i"n y es0e an*a +ue el 0 o-ee ; 0o los (edios +ue el +uisie e' ? este !onse$o se nos da en la sa1 ada Es! itu a )< Pa ' <45 2<,5 donde lee(os +ue5 estando el ey Josa7at a7li1id6si(o !e !ado de ene(i1os5 0oniendose en o a!i"n5 di$o el santo ey a Dios& Cu( i1no a(us +uod 7a!e e de#ea(us5 %o! solu( %a#e(us esidui5 ut o!ulos nost os di i1a(us ad te' ? es !o(o si di$e a& Cuando 7altan los (edios y no lle1a la a*"n a 0 o-ee en las ne!esidades5 s"lo nos +ueda le-anta los o$os a ti5 0a a +ue t8 0 o-eas !o(o (e$o te a1 ada e' E' ? +ue ta(#ien Dios5 aun+ue es0onda a las tales 0 etensiones al1unas -e!es5 se eno$e5 aun+ue ta(#ien +ueda dado a entende 5 toda-6a se ; #ueno 0 o#a lo !on al1unas auto idades de la sa1 ada Es! itu a'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

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En el 0 i(e li# o de los Reyes )<35 E/2C, se di!e +ue5 0idiendo el ey Sa8l +ue le %a#lase el 0 o7eta Sa(uel +ue e a ya (ue to5 le a0a e!i" el di!%o 0 o7eta@ y !on todo eso5 se eno$" Dios5 0o +ue lue1o le e0 e%endi" Sa(uel 0o %a#e se 0uesto en tal !osa5 di!iendo& Iua e in+uietasti (e5 ut sus!ita e J@ esto es& KPo +ue (e %as in+uietado en %a!e (e esu!ita J Ta(#ien sa#e(os +ue5 no 0o +ue es0ondi" Dios a los %i$os de Is ael d;ndoles las !a nes +ue 0ed6an5 se de$ase de eno$a (u!%o !ont a ellos5 0o +ue lue1o les en-i" 7ue1o del !ielo en !asti1o5 se18n se lee en el Pentateu!o )N8(' 225 A</AA, y lo !uenta Da-id )Sal' ==5 A4/A2, di!iendo& Ad%u! es!ae eo u( e ant in o e i0so u(5 et i a Dei des!endit su0e eos@ +ue +uie e de!i & A8n teniendo ellos los #o!ados en sus #o!as5 des!endi" la i a de Dios so# e ellos' ? ta(#ien lee(os en los N8(e os )<<5 A<, +ue se eno$" Dios (u!%o !ont a Bala( 0 o7eta 0o +ue 7ue a los (adianitas lla(ado 0o Bala!5 ey de ellos5 aun+ue di$o Dios +ue 7uese 0o +ue ten6a el 1ana de i y lo %a#6a 0edido a Dios@ 0o +ue5 estando ya en el !a(ino5 le a0a e!i" el ;n1el !on la es0ada y le +ue 6a (ata 5 y le di$o& Pe -e sa est -ia tua (i%i+ue !ont a ia& Tu !a(ino es 0e -e so y a (6 !ont a io' ? 0o eso le +ue 6a (ata ' =' De esta (ane a y de ot as (u!%as !ondes!iende Dios eno$ado !on los a0etitos de las al(as' De lo !ual tene(os (u!%os testi(onios en la sa1 ada Es! itu a5 y sin eso (u!%os e$e(0los' Pe o no son (eneste en !osa tan !la a' S"lo di1o +ue es !osa 0eli1 os6si(a5 (;s +ue sa# e de!i 5 +ue e t ata !on Dios 0o tales -6as y +ue no de$a ; de e a (u!%o y %alla se (u!%as -e!es !on7uso el +ue 7ue e a7i!ionado a tales (odos' ? esto5 el +ue %u#ie e %e!%o !aso de ellos (e entende ; 0o la e90e ien!ia' Po +ue allende de la di7i!ultad +ue %ay en sa#e no e a en las lo!u!iones y -isiones +ue son de Dios5 %ay o dina ia(ente ent e ellas (u!%as +ue son del de(onio@ 0o +ue !o(8n(ente anda en el al(a en a+uel t a$e +ue anda Dios !on ella5 0oniendole !osa tan -e os6(il a las +ue Dios le !o(uni!a5 0o in$e i se el a -ueltas5 !o(o el lo#o ent e el 1anado !on 0elle$o de o-e$a )Mt' =5 2C,5 +ue a0enas se 0uede entende ' Po +ue !o(o di!e (u!%as !osas -e dade as y !on7o (es a a*"n y !osas +ue salen -e dade as5 0uedense en1a:a 7;!il(ente 0ensando +ue5 0ues sale -e dad y !ie ta en lo +ue est; 0o -eni 5 +ue no se ; sino Dios' Po +ue no sa#en +ue es !osa 7a!il6si(a5 a +uien tiene !la a la lu* natu al5 !ono!e las !osas5 o (u!%as de ellas5 +ue 7ue on o +ue se ;n5 en sus !ausas' ? !o(o +uie a +ue el de(onio ten1a esta lu(# e tan -i-a5 0uede 7a!il6si(a(ente !ole1i tal e7e!to de tal !ausa5 aun+ue no sie(0 e sale as65 0ues todas las !ausas de0enden de la -oluntad de Dios' 3' Pon1a(os e$e(0lo& !ono!e el de(onio +ue la dis0osi!i"n de la tie a y ai es y te (ino +ue lle-a el sol5 -an de (ane a y en tal 1 ado de dis0osi!i"n5 +ue ne!esa ia(ente5 lle1ado tal tie(0o5 %a# ; lle1ado la dis0osi!i"n de estos ele(entos5 se18n el te (ino +ue lle-an5 a in7i!iona se5 y as6 a in7i!iona la 1ente !on 0estilen!ia5 y en las 0a tes +ue se ; (;s y en las +ue se ; (enos' Ne a+u6 !ono!ida la 0estilen!ia en su !ausa' KIue (u!%o es +ue5 e-elando el de(onio esto a una al(a5 di!iendo& PDe a+u6 a un a:o o (edio %a# ; 0estilen!iaP5 +ue sal1a -e dade oJ ? es 0 o7e!6a del de(onio' Po la (is(a (ane a 0uede !ono!e los te(#lo es de la tie a5 -iendo +ue se -an %in!%iendo los senos de ella de ai e5 y de!i & PEn tal tie(0o te(#la ; la tie aP@ lo !ual es

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!ono!i(iento natu al@ 0a a el !ual #asta tene el ;ni(o li# e de las 0asiones del al(a5 se18n lo di!e Boe!io 0o estas 0ala# as& Si -is !la o lu(ine !e ne e -e u(5 1audia 0elle5 ti(o e( s0e(+ue 7u1ato5 ne! dolo adsit5 esto es& Si +uie es !on !la idad natu al !ono!e las -e dades5 e!%a de ti el 1o*o y el te(o 5 y la es0e an*a y el dolo ' D' ? ta(#ien se 0ueden !ono!e e-entos y !asos so# enatu ales en sus !ausas a!e !a de la P o-iden!ia di-ina5 +ue $ust6si(a y !e t6si(a(ente a!ude a lo +ue 0iden las !ausas #uenas o (alas de los %i$os de los %o(# es' Po +ue se 0uede !ono!e natu al(ente +ue tal o tal 0e sona5 o tal o tal !iudad5 u ot a !osa5 lle1a a tal o tal ne!esidad5 o tal o tal 0unto5 +ue Dios5 se18n su 0 o-iden!ia y $usti!ia5 %a de a!udi !on lo +ue !o(0ete a la !ausa y !on7o (e a ella5 en !asti1o o en 0 e(io o !o(o 7ue e la !ausa@ y enton!es de!i & PEn tal tie(0o os da ; Dios esto5 o %a ; esto5 a!ae!e ; esot o !ie ta(enteP' Lo !ual dio a entende la santa Judit )225 2<, a >olo7e nes5 la !ual5 0a a 0e suadi le +ue los %i$os de Is ael %a#6an de se dest uidos sin 7alta5 le !ont" (u!%os 0e!ados de ellos 0 i(e o y (ise ias +ue %a!6an5 y lue1o di$o& Et5 +uonia( %o! 7a!iunt5 !e tu( est +uod in 0e ditione( da#untu @ +ue +uie e de!i & Pues %a!en estas !osas5 est; !ie to +ue se ;n dest uidos' Lo !ual es !ono!e el !asti1o en la !ausa5 +ue es tanto !o(o de!i & !ie to est; +ue tales 0e!ados %an de !ausa tales !asti1os de Dios5 +ue es $ust6si(o' ?5 !o(o di!e la Sa#idu 6a di-ina )Sa#' 225 2=,& Pe +uae +uis 0e!!at5 0e %ae! et to +uetu & En a+uello o 0o a+uello +ue !ada uno 0e!a5 es !asti1ado' 24' Puede el de(onio !ono!e esto5 no s"lo natu al(ente5 sino aun de e90e ien!ia +ue tiene de %a#e -isto a Dios %a!e !osas se(e$antes5 y de!i lo antes y a!e ta ' Ta(#ien el santo To#6as !ono!i" 0o la !ausa el !asti1o de la !iudad de N6ni-e@ y as65 a(onest" a su %i$o5 di!iendo )2B5 2</2A,& Mi a5 %i$o5 en la %o a +ue yo y tu (ad e (u ie e(os5 sal de esta tie a5 0o +ue ya no 0e (ane!e ;' Nideo eni( +uod ini+uitas eius 7ine( da#it& ?o -eo !la o +ue su (is(a (aldad %a de se !ausa de su !asti1o5 el !ual se ; +ue se a!a#e y dest uya' Todo lo !ual ta(#ien el de(onio y To#6as 0od6an sa#e 5 no s"lo en la (aldad de la !iudad5 sino 0o e90e ien!ia5 -iendo +ue ten6an los 0e!ados del (undo 0o +ue Dios le dest uy" en el dilu-io5 y los de los sodo(itas5 +ue ta(#ien 0e e!ie on 0o 7ue1o@ aun+ue ta(#ien To#6as lo !ono!i" 0o es06 itu di-ino' 22' ? 0uede !ono!e el de(onio +ue Ped o natu al(ente )no, 0uede -i-i (;s de tantos a:os y de!i lo antes' ? as6 ot as (u!%as !osas y de (u!%as (ane as +ue no se 0ueden a!a#a de de!i 5 ni aun !o(en*a (u!%as5 0o se int in!ad6si(as y sutil6si(o el en in1e i (enti as' Del !ual no se 0ueden li# a si no es %uyendo de todas e-ela!iones y -isiones y lo!u!iones so# enatu ales' Po lo !ual $usta(ente se eno$a Dios !on +uien las ad(ite5 0o +ue -e es te(e idad del tal (ete se en tanto 0eli1 o5 y 0 esun!i"n y !u iosidad5 y a(o de so#e #ia y a6* y 7unda(ento de -ana1lo ia5 y des0 e!io de las !osas de Dios5 y 0 in!i0io de (u!%os (ales en +ue -inie on (u!%os' Los !uales tanto -inie on a eno$a a Dios5 +ue de 0 o0"sito los de$" e a y en1a:a 5 y os!u e!e el es06 itu5 y de$a las -6as o denadas de la -ida5 dando lu1a a sus -anidades y 7antas6as5 se18n lo di!e Isa6as )2D5 2B,5 di!iendo& Do(inus (is!uit in (edio eius s0i itu( -e ti1inis& +ue es tanto !o(o de!i & El Se:o (e*!l" en (edio es06 itu de e-uelta y !on7usi"n5 +ue en #uen o(an!e +uie e de!i es06 itu de entende al e-es' Lo !ual -a all6 di!iendo Isa6as llana(ente a nuest o 0 o0"sito5 0o +ue lo di!e 0o a+uellos +ue anda#an a sa#e las !osas +ue %a#6an de

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su!ede 0o -6a so# enatu al' ?5 0o eso5 di!e +ue les (e*!l" Dios en (edio es06 itu de entende al e-es' No 0o +ue Dios les +uisiese ni les diese e7e!ti-a(ente el es06 itu de e a 5 sino 0o +ue ellos se +uisie on (ete en lo +ue natu al(ente no 0od6an al!an*a ' Eno$ado de esto5 los de$" desatina 5 no d;ndoles lu* en lo +ue Dios no +ue 6a +ue se ent e(etiesen' ? as65 di!e +ue les (e*!l" a+uel es06 itu Dios 0 i-ati-a(ente' ? de esta (ane a es Dios !ausa de a+uel da:o5 es a sa#e 5 !ausa 0 i-ati-a5 +ue !onsiste en +uita el su lu* y 7a-o @ tan +uitado5 +ue ne!esa ia(ente -en1an en e o ' 2<' ? de esta (ane a da Dios li!en!ia al de(onio 0a a +ue !ie1ue y en1a:e a (u!%os5 (e e!iendolo sus 0e!ados y at e-i(ientos' ? 0uede y se sale !on ello el de(onio5 ! eyendole ellos y teniendole 0o #uen es06 itu' Tanto5 +ue5 aun+ue sean (uy 0e suadidos +ue no lo es5 no %ay e(edio de desen1a:a se5 0o !uanto tienen ya 0o 0e (isi"n de Dios5 in1e ido el es06 itu de entende al e-es@ !ual lee(os )A Re' <<5 <<, %a#e a!ae!ido a los 0 o7etas del ey A!a#5 de$;ndoles Dios en1a:a !on el es06 itu de (enti a5 dando li!en!ia al de(onio 0a a ello5 di!iendo& De!i0ies5 et 0 ae-ale#is@ e1 ede e5 et 7a! ita@ +ue +uie e de!i & P e-ale!e ;s !on tu (enti a y en1a:a los %as@ sal y )%a*lo, as6' ? 0udo tanto !on los 0 o7etas y !on el ey 0a a en1a:a los5 +ue no +uisie on ! ee al 0 o7eta Mi+ueas5 +ue les 0 o7eti*" la -e dad (uy al e-es de lo +ue los ot os %a#6an 0 o7eti*ado' ? esto 7ue 0o +ue les de$" Dios !e1a 5 0o esta ellos !on a7e!to de 0 o0iedad en lo +ue +ue 6an +ue les su!ediese y es0ondiese Dios se18n sus a0etitos y deseos@ lo !ual e a (edio y dis0osi!i"n !e t6si(a 0a a de$a los Dios de 0 o0"sito !e1a y en1a:a ' 2A' Po +ue as6 lo 0 o7eti*" E*e+uiel )2B5 =/D, en no(# e de Dios@ el !ual5 %a#lando !ont a el +ue se 0one a +ue e sa#e 0o -6a de Dios !u iosa(ente5 se18n la -a iedad de su es06 itu5 di!e& Cuando el tal %o(# e -inie e al 0 o7eta 0a a 0 e1unta (e a (6 0o el5 yo5 el Se:o 5 le es0onde e 0o (6 (is(o5 y 0ond e (i ost o eno$ado so# e a+uel %o(# e@ y el 0 o7eta !uando %u#ie e e ado en lo +ue 7ue 0 e1untado5 e1o5 Do(inus5 de!e0i 0 o0%eta( illu(5 esto es& ?o5 el Se:o 5 en1a:e a+uel 0 o7eta' Lo !ual se %a de entende 5 no !on!u iendo !on su 7a-o 0a a +ue de$e de se en1a:ado@ 0o +ue eso +uie e de!i !uando di!e& ?o5 el Se:o 5 le es0onde e 0o (6 (is(o5 eno$ado@ lo !ual es a0a ta el su 1 a!ia y 7a-o de a+uel %o(# e' De donde ne!esa ia(ente se si1ue el se en1a:ado 0o !ausa del desa(0a o de Dios' ? enton!es a!ude el de(onio a es0onde se18n el 1usto y a0etito de a+uel %o(# e5 el !ual5 !o(o 1usta de ello5 y las es0uestas y !o(uni!a!iones son de su -oluntad5 (u!%o se de$a en1a:a ' 2B' Pa e!e +ue nos %a#e(os salido al1o del 0 o0"sito +ue 0 o(eti(os en el t6tulo del !a06tulo5 +ue e a 0 o#a !"(o5 aun+ue Dios es0onde5 se +ue$a al1unas -e!es' Pe o5 si #ien se (i a5 todo lo di!%o %a!e 0a a 0 o#a nuest o intento5 0ues en todo se -e no 1usta Dios de +ue +uie an las tales -isiones5 0ues da lu1a a +ue de tantas (ane as sean en1a:ados en ellas' CAPFTULO <<' En +ue se desata una duda5 !"(o no se ; l6!ito a%o a en la ley de 1 a!ia 0 e1unta a Dios 0o -6a so# enatu al5 !o(o lo e a en la Ley Nie$a' P ue#ase !on una auto idad de san Pa#lo'

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2' De ent e las (anos nos -an saliendo las dudas5 y as6 no 0ode(os !o e 5 !on la 0 isa +ue +ue 6a(os adelante' Po +ue5 as6 !o(o las le-anta(os5 esta(os o#li1ados a allana las ne!esa ia(ente5 0a a +ue la -e dad de la do!t ina sie(0 e +uede llana y en su 7ue *a' Pe o este #ien %ay en estas dudas sie(0 e5 +ue5 aun+ue nos i(0iden el 0aso un 0o!o5 toda-6a si -en 0a a (;s do!t ina y !la idad de nuest o intento5 !o(o se ; la duda 0 esente' <' En el !a06tulo 0 e!edente %a#e(os di!%o !"(o no es -oluntad de Dios +ue las al(as +uie an e!i#i 0o -6a so# enatu al !osas distintas de -isiones o lo!u!iones5 et!' Po ot a 0a te %a#e(os -isto en el (is(o !a06tulo y !ole1ido de los testi(onios +ue all6 se %an ale1ado de la sa1 ada Es! itu a +ue se usa#a el di!%o t ato !on Dios en la Ley Nie$a y e a l6!ito@ y no s"lo l6!ito5 sino +ue Dios se lo (anda#a' ?5 !uando no lo %a!6an5 los e0 e%end6a Dios5 !o(o es de -e en Isa6as )A45 <,5 donde e0 e%ende Dios a los %i$os de Is ael 0o +ue5 sin 0 e1unt; selo a el 0 i(e o5 +ue 6an des!ende en E1i0to5 di!iendo& Et os (eu( non inte o1astis5 esto es& No 0 e1untasteis 0 i(e o a (i (is(a #o!a lo +ue !on-en6a' ? ta(#ien lee(os en Josue )D5 2B, +ue5 siendo en1a:ados los (is(os %i$os de Is ael 0o los 1a#aonitas5 les nota all6 el Es06 itu Santo esta 7alta5 di!iendo& Sus!e0e unt e 1o de !i#a iis eo u(5 et os Do(ini non inte o1a-e unt5 +ue +uie e de!i & Re!i#ie on de sus (an$a es5 y no lo 0 e1unta on a la #o!a de Dios' ? as6 -e(os en la di-ina sa1 ada Es! itu a +ue Moises sie(0 e 0 e1unta#a a Dios5 y el ey Da-id y todos los eyes de Is ael5 0a a sus 1ue as y ne!esidades5 y los sa!e dotes y 0 o7etas anti1uos5 y Dios es0ond6a y %a#la#a !on ellos y no se eno$a#a5 y e a #ien %e!%o@ y si no lo %i!ie an5 7ue a (al %e!%o5 y as6 es la -e dad' KPo +ue5 0ues5 a%o a en la Ley Nue-a y de 1 a!ia no lo se ; !o(o antes lo e aJ A' A lo !ual se %a de es0onde +ue la 0 in!i0al !ausa 0o +ue en la Ley de es! itu a e an l6!itas las 0 e1untas +ue se %a!6an a Dios5 y !on-en6a +ue los 0 o7etas y sa!e dotes +uisiesen e-ela!iones y -isiones de Dios5 e a 0o +ue a8n enton!es no esta#a #ien 7unda(entada la 7e ni esta#le!ida la Ley e-an1eli!a5 y as6 e a (eneste +ue 0 e1untasen a Dios y +ue el %a#lase5 a%o a 0o 0ala# as5 a%o a 0o -isiones y e-ela!iones5 a%o a en 7i1u as y se(e$an*as5 a%o a ent e ot as (u!%as (ane as de si1ni7i!a!iones5 0o +ue todo lo +ue es0ond6a5 y %a#la#a5 )y o# a#a,5 y e-ela#a5 e an (iste ios de nuest a 7e y !osas to!antes a ella o ende e*adas a ella@ +ue5 0o !uanto las !osas de 7e no son del %o(# e sino de #o!a del (is(o Dios )las !uales 0o su (is(a #o!a %a#la5 0o eso e a (eneste +ue5 !o(o %a#e(os di!%o5 0 e1untasen a la (is(a #o!a de Dios,@ y 0o eso los e0 e%end6a el (is(o Dios5 0o +ue en sus !osas no 0 e1unta#an a su #o!a 0a a +ue el es0ondiese5 en!a(inando sus !asos y !osas a la 7e5 +ue a8n ellos no ten6an sa#ida5 0o no esta a8n 7undada' Pe o ya +ue est; 7undada la 7e en C isto y (ani7iesta la Ley e-an1eli!a en esta e a de 1 a!ia5 no %ay 0a a +ue 0 e1unta le de a+uella (ane a5 ni 0a a +ue el %a#le ya ni es0onda !o(o enton!es' Po +ue en da nos5 !o(o nos dio a su >i$o5 +ue es una Pala# a suya5 +ue no tiene ot a5 todo nos lo %a#l" $unto y de una -e* en esta sola Pala# a5 y no tiene (;s +ue %a#la ' B' ? este es el sentido de a+uella auto idad !on +ue !o(ien*a san Pa#lo )>e#' 25 2/<, a +ue e indu!i a los %e# eos a +ue se a0a ten de a+uellos (odos 0 i(e os y t atos !on Dios de la Ley de Moises5 y 0on1an los o$os en C isto sola(ente5 di!iendo& Multi7a ia( (ultis+ue (odis oli( Deus lo+uens 0at i#us in 0 o0%etis& no-issi(e aute( die#us istis lo!utus est no#is in Filio' ? es !o(o si di$e a& Lo +ue anti1ua(ente %a#l" Dios en los

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

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0 o7etas a nuest os 0ad es de (u!%os (odos y de (u!%as (ane as5 a%o a a la 0ost e5 en estos d6as nos lo %a %a#lado en el >i$o todo de una -e*' En lo !ual da a entende el A0"stol +ue Dios %a +uedado !o(o (udo y no tiene (;s +ue %a#la 5 0o +ue lo +ue %a#la#a antes en 0a tes a los 0 o7etas ya lo %a %a#lado en el todo5 d;ndonos al Todo5 +ue es su >i$o' C' Po lo !ual5 el +ue a%o a +uisiese 0 e1unta a Dios5 o +ue e al1una -isi"n o e-ela!i"n5 no s"lo %a 6a una ne!edad5 sino %a 6a a1 a-io a Dios5 no 0oniendo los o$os total(ente en C isto5 sin +ue e ot a al1una !osa o no-edad' Po +ue le 0od 6a es0onde Dios de esta (ane a5 di!iendo& PSi te ten1o ya %a#ladas todas las !osas en (i Pala# a5 +ue es (i >i$o5 y no ten1o ot a5 K+ue te 0uedo yo a%o a es0onde o e-ela +ue sea (;s +ue esoJ Pon los o$os s"lo en el5 0o +ue en el te lo ten1o todo di!%o y e-elado5 y %alla ;s en el a8n (;s de lo +ue 0ides y deseas' Po +ue t8 0ides lo!u!iones y e-ela!iones en 0a te5 y si 0ones en el los o$os5 lo %alla ;s en todo@ 0o +ue el es toda (i lo!u!i"n y es0uesta y es toda (i -isi"n y toda (i e-ela!i"n' Lo !ual os %e ya %a#lado5 es0ondido5 (ani7estado y e-elado5 d;ndoosle 0o %e (ano5 !o(0a:e o y (aest o5 0 e!io y 0 e(io' Po +ue desde a+uel d6a +ue #a$e !on (i Es06 itu so# e el en el (onte Ta#o 5 di!iendo )Mt' 2=5 C,& >i! est Filius (eus dile!tus5 in +uo (i%i #ene !o(0la!ui5 i0su( audite5 es a sa#e & Este es (i a(ado >i$o5 en +ue (e %e !o(0la!ido5 a el o6d@ ya al!e yo la (ano de todas esas (ane as de ense:an*as y es0uestas y se la di a el' O6dle a el5 0o +ue yo no ten1o (;s 7e +ue e-ela 5 ni (;s !osas +ue (ani7esta ' Iue5 si antes %a#la#a5 e a 0 o(etiendo a C isto@ y si (e 0 e1unta#an5 e an las )0 e1untas, en!a(inadas a la 0eti!i"n y es0e an*a de C isto5 en +ue %a#6an de %alla todo #ien5 !o(o a%o a lo da a entende toda la do!t ina de los e-an1elistas y a0"stoles' Mas a%o a5 el +ue (e 0 e1untase de a+uella (ane a y +uisiese +ue yo le %a#lase o al1o le e-elase5 e a en al1una (ane a 0edi (e ot a -e* a C isto5 y 0edi (e (;s 7e5 y se 7alto en ella5 +ue ya est; dada en C isto' ? as65 %a 6a (u!%o a1 a-io a (i a(ado >i$o5 0o +ue no s"lo en a+uello le 7alta 6a en la 7e5 (as le o#li1a#a ot a -e* a en!a na y 0asa 0o la -ida y (ue te 0 i(e a' No %alla ;s +ue 0edi (e ni +ue desea de e-ela!iones o -isiones de (i 0a te' M6 alo t8 #ien5 +ue a%6 lo %alla ;s ya %e!%o y dado todo eso5 y (u!%o (;s5 en el' E' Si +uisie es +ue te es0ondiese yo al1una 0ala# a de !onsuelo5 (i a a (i >i$o5 su$eto a (6 y su$etado 0o (i a(o 5 y a7li1ido5 y -e ;s !u;ntas te es0onde' Si +uisie es +ue te de!la e yo al1unas !osas o!ultas o !asos5 0on solos los o$os en el5 y %alla ;s o!ult6si(os (iste ios y sa#idu 6a5 y (a a-illas de Dios5 +ue est;n en!e adas en el5 se18n (i A0"stol )Col' <5 A, di!e& In +uo sunt o(nes t%esau i sa0entiae et s!ientiae Dei a#s!onditi5 esto es& En el !ual >i$o de Dios est;n es!ondidos todos los teso os de sa#idu 6a y !ien!ia de Dios' Los !uales teso os de sa#idu 6a se ;n 0a a ti (uy (;s altos y sa# osos y 0 o-e!%osos +ue las !osas +ue t8 +ue 6as sa#e ' Iue 0o eso se 1lo ia#a el (is(o A0"stol )2 Co ' <5 <,5 di!iendo& Iue no %a#6a el dado a entende +ue sa#6a ot a !osa5 sino a Jesu! isto5 y a este ! u!i7i!ado' ? si ta(#ien +uisieses ot as -isiones y e-ela!iones di-inas o !o 0o ales5 (6 ale a el ta(#ien %u(anado5 y %alla ;s en eso (;s +ue 0iensas@ 0o +ue ta(#ien di!e el A0"stol )Col' <5 D,& In i0so %a#itat o(nis 0lenitudo di-initatis !o 0o alite @ +ue +uie e de!i & En C isto (o a !o 0o al(ente toda 0lenitud de di-inidadP'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' D< di 234

=' No !on-iene5 0ues5 ya 0 e1unta a Dios de a+uella (ane a5 ni es ne!esa io +ue ya %a#le5 0ues5 a!a#ando de %a#la toda la 7e en C isto5 no %ay (;s 7e +ue e-ela ni la %a# ; $a(;s' ? +uien +uisie e a%o a e!i#i !osas al1unas 0o -6a so# enatu al5 !o(o %a#e(os di!%o5 e a nota 7alta en Dios de +ue no %a#6a dado todo lo #astante en su >i$o' Po +ue5 aun+ue lo %a1a su0oniendo la 7e y ! eyendola5 toda-6a es !u iosidad de (enos 7e' De donde no %ay +ue es0e a do!t ina ni ot a !osa al1una 0o -6a so# enatu al' Po +ue la %o a +ue C isto di$o en la ! u*& Consu((atu( est )Jn' 2D5 A4,5 !uando e90i "5 +ue +uie e de!i & A!a#ado es5 no s"lo se a!a#a on esos (odos5 sino todas esot as !e e(onias y itos de la Ley Nie$a' ? as65 en todo nos %a#e(os de 1uia 0o la ley de C isto %o(# e )y de su I1lesia y (inist os5 %u(ana y -isi#le(ente5 y 0o esa -6a e(edia nuest as i1no an!ias y 7la+ue*as es0i ituales@ +ue 0a a todo %alla e(os a#undante (edi!ina 0o esta -6a' ? lo +ue de este !a(ino salie e no s"lo es !u iosidad5 sino (u!%o at e-i(iento' ? no se %a de ! ee !osa 0o -6a so# enatu al5 sino s"lo lo +ue es ense:an*a de C isto %o(# e, !o(o di1o5 y de sus (inist os5 %o(# es' Tanto5 +ue di!e san Pa#lo )Gl' 25 3, estas 0ala# as& Iuod si an1elus de!aelo e-an1eli*a-e it5 0 aete +ua( +uod e-an1eli*a-i(us -o#is5 anat%e(a sit5 es a sa#e & Si al18n ;n1el del !ielo os e-an1eli*a e 7ue a de lo +ue nosot os %o(# es os e-an1eli*; e(os5 sea (aldito y des!o(ul1ado' 3' De donde5 0ues es -e dad +ue sie(0 e se %a de esta en lo +ue C isto nos ense:"5 y todo lo de(;s no es nada ni se %a de ! ee si no !on7o (a !on ello5 en -ano anda el +ue +uie e a%o a t ata !on Dios a (odo de la Ley Nie$a' Cu;nto (;s +ue no le e a l6!ito a !ual+uie a de a+uel tie(0o 0 e1unta a Dios5 ni Dios es0ond6a a todos5 sino s"lo a los sa!e dotes y 0 o7etas5 +ue e an de !uya #o!a el -ul1o %a#6a de sa#e la ley y la do!t ina' ? as65 si al1uno +ue 6a sa#e al1una !osa de Dios5 0o el 0 o7eta o 0o el sa!e dote lo 0 e1unta#a5 y no 0o s6 (is(o' ? si Da-id 0o s6 (is(o al1unas -e!es 0 e1unt" a Dios5 es 0o +ue e a 0 o7eta5 y aun5 !on todo eso5 no lo %a!6a sin la -estidu a sa!e dotal5 !o(o se -e %a#e lo %e!%o en el 0 i(e o de los Reyes )<A5 D,5 donde di$o a A#i(ele! sa!e dote& A00li!a ad (e e0%od5 +ue e a una -estidu a de las (;s auto i*adas del sa!e dote5 y !on ella !onsult" !on Dios' Mas ot as -e!es5 0o el 0 o7eta Nat;n y 0o ot os 0 o7etas !onsulta#a a Dios' ? 0o la #o!a de estos y de los sa!e dotes se %a#6a de ! ee se )de, Dios lo +ue se les de!6a5 y no 0o su 0a e!e 0 o0io' D' ? as65 lo +ue Dios de!6a enton!es5 nin1una auto idad ni 7ue *a les %a!6a 0a a da le ente o ! edito5 si 0o la #o!a de los sa!e dotes y 0 o7etas no se a0 o#a#a' Po +ue es Dios tan a(i1o +ue el 1o#ie no y t ato del %o(# e sea ta(#ien 0o ot o %o(# e se(e$ante a el y +ue 0o a*"n natu al sea el %o(# e e1ido y 1o#e nado5 +ue total(ente +uie e +ue las !osas +ue so# enatu al(ente nos !o(uni!a no las de(os ente o ! edito ni %a1an en nosot os !on7i (ada 7ue *a y se1u a5 %asta +ue 0asen 0o este a !adu* %u(ano de la #o!a del %o(# e' ? as6 sie(0 e +ue al1o di!e o e-ela al al(a5 lo di!e !on una (ane a de in!lina!i"n 0uesta en la (is(a al(a5 a +ue se di1a a +uien !on-iene de!i se@ y %asta esto5 no suele da ente a satis7a!!i"n5 0o +ue no la to(" el %o(# e de ot o %o(# e se(e$ante a el' De donde en los Jue!es )=5 D/22, -e(os %a#e le a!ae!ido lo (is(o al !a0it;n Gede"n@ +ue5 !on %a#e le Dios di!%o (u!%as -e!es +ue -en!e 6a a los (adianitas5 toda-6a esta#a dudoso y !o#a de5 %a#iendole de$ado Dios a+uella 7la+ue*a5 %asta +ue 0o la #o!a de los %o(# es oy" lo +ue Dios le %a#6a di!%o' ? 7ue5 +ue5 !o(o Dios le -io 7la!o5 le di$o&

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0a1' DA di 234

Le-;ntate y des!iende del eal@ et !u( sudie is +uod lo+uantu 5 tun! !on7o ta#untu (anus tuae5 et se!u io ad %ostiu( !ast a des!endes5 esto es& Cuando oye es all6 lo +ue %a#lan los %o(# es5 enton!es e!i#i ;s 7ue *as en lo +ue te %e di!%o y #a$a ;s !on (;s se1u idad a los e$e !itos de los ene(i1os' ? as6 7ue +ue5 oyendo !onta un sue:o de un (adianita a ot o5 en +ue %a#6a so:ado +ue Gede"n los %a#6a de -en!e 5 7ue (uy es7o *ado y !o(en*" a 0one !on 1 ande ale1 6a 0o o# a la #atalla' Donde se -e +ue no +uiso Dios +ue ese se ase1u ase5 0ues no le dio la se1u idad5 s"lo 0o -6a so# enatu al5 %asta +ue se !on7i (" natu al(ente' 24' ? (u!%o (;s es de ad(i a lo +ue 0as" a!e !a de esto en Moises5 +ue5 !on %a#e le Dios (andado !on (u!%as ) a*ones, y !on7i (;ndoselo !on se:ales de la -a a en se 0iente y de la (ano le0 osa5 +ue 7uese a li#e ta los %i$os de Is ael5 estu-o tan 7la!o y os!u o en esta ida5 +ue5 aun+ue se eno$" Dios5 nun!a tu-o ;ni(o 0a a a!a#a de tene )7ue te, 7e5 en el !aso 0a a i %asta +ue le ani(" Dios !on su %e (ano Aa "n5 di!iendo )E9' B5 2B/2C,& Aa on 7 ate tuus le-ites s!io +uod elo+uens sit& e!!e i0se e1 edietu in o!!u su( tuu(5 -idens+ue te5 laeta#itu !o de' Lo+ue e ad eu(5 et 0one -e #a (ea in o e eius5 et e1o e o in o e tuo5 et in o e illius5 et!ete a@ lo !ual es !o(o si di$e a& ?o se +ue tu %e (ano Aa "n es %o(# e elo!uente@ !ata +ue el te sald ; al en!uent o y5 -iendote5 se ale1 a ; de !o a*"n@ %a#la !on el5 y dile todas (is 0ala# as5 y yo se e en tu #o!a y en la suya5 0a a +ue !ada uno e!i#a ! edito de la #o!a del ot o' 22' O6das estas 0ala# as5 Moises ani("se lue1o !on la es0e an*a del !onsuelo del !onse$o +ue de su %e (ano %a#6a de tene ' Po +ue esto tiene el al(a %u(ilde5 +ue no se at e-e a t ata a solas !on Dios5 ni se 0uede a!a#a de satis7a!e sin 1o#ie no y !onse$o %u(ano' ? as6 lo +uie e Dios5 0o +ue en a+uellos +ue se $untan a t ata la -e dad5 se $unta el all6 0a a de!la a la y !on7i (a la en ellos5 7undada so# e a*"n natu al5 !o(o di$o +ue lo %a#6a de %a!e !on Moises y Aa "n $untos5 siendo en la #o!a del uno y en la #o!a del ot o' Iue 0o eso ta(#ien di$o en el E-an1elio )Mt' 235 <4, +ue& U#i 7ue int duo -el t es !on1 e1ati in no(ine (eo5 i#i su( e1o in (edio eo u(@ esto es& Donde estu-ie en dos o t es $untos 0a a (i a lo +ue es (;s %on a y 1lo ia de (i no(# e5 yo estoy all6 en (edio de ellos5 es a sa#e & a!la ando y !on7i (ando en sus !o a*ones las -e dades de Dios' ? es de nota +ue no di$o& Donde estu-ie e uno solo5 yo estoy all65 sino5 0o lo (enos5 dos& 0a a da a entende +ue no +uie e Dios +ue nin1uno a solas se ! ea 0a a s6 las !osas +ue tiene 0o de Dios5 ni se !on7i (e ni a7i (e en ellas sin la I1lesia o sus (inist os5 0o +ue !on este solo no esta ; el a!la ;ndole y !on7i (;ndole la -e dad en el !o a*"n5 y as6 +ueda ; en ella 7la!o y 7 6o' 2<' Po +ue de a+u6 es lo +ue en!a e!e el E!lesiastes )B5 24/2<,5 di!iendo& Nae soli5 +uia !u( !e!ide it5 non %a#et su#le-ante( se' Si do (ie int duo5 7o-e#untu (utuo& unus +uo(odo !ale7ietJ et si +uis0ia( 0 ae-alue it !ont a unu(5 duo esistent ei@ +ue +uie e de!i & GAy del solo +ue !uando !aye e no tiene +uien le le-anteH Si dos du (ie en $untos5 !alenta se %a el uno al ot o5 es a sa#e 5 !on el !alo de Dios5 +ue est; en (edio@ uno solo5 K!"(o !alenta ;J@ es a sa#e & K!"(o de$a ; de esta 7 6o en las !osas de DiosJ ?5 si al1uno 0udie e (;s y 0 e-ale!ie e !ont a uno5 esto es5 el de(onio5 +ue 0uede y 0 e-ale!e !ont a los +ue a solas se +uie en %a#e en las !osas de Dios5 dos $untos le esisti ;n5 +ue son el dis!60ulo y el (aest o5 +ue se $untan a sa#e y a %a!e la -e dad' ?

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' DB di 234

%asta esto5 o dina ia(ente se siente el solo ti#io y 7la!o en ella5 aun+ue (;s la %ayan o6do de Dios@ tanto5 +ue !on %a#e (u!%o +ue san Pa#lo 0 edi!a#a el E-an1elio +ue di!e el %a#6a o6do5 no de %o(# e5 sino de Dios5 no 0udo a!a#a !onsi1o de de$a de i a !on7e i lo !on san Ped o y los A0"stoles5 di!iendo )Gl' <5 <,& Ne 7o te in -anu( !u e e(5 aut !u!u isse(5 +ue +uie e de!i & No 0o -entu a !o iese en -ano o %u#iese !o ido@ no teniendose 0o se1u o %asta +ue le dio se1u idad el %o(# e' Cosa5 0ues5 nota#le 0a e!e5 Pa#lo5 0ues el +ue os e-el" ese E-an1elio5 Kno 0udie a ta(#ien e-ela os la se1u idad de la 7alta +ue 0od6ades %a!e en la 0 edi!a!i"n de la -e dad de elJ 2A' A+u6 se da a entende !la o !"(o no %ay de +ue ase1u a se en las !osas +ue Dios e-ela5 sino es 0o el o den +ue -a(os di!iendo@ 0o +ue5 dado !aso +ue la 0e sona ten1a !e te*a5 !o(o san Pa#lo ten6a de su E-an1elio5 0ues le %a#6a !o(en*ado ya a 0 edi!a 5 +ue aun+ue la e-ela!i"n sea de Dios5 toda-6a el %o(# e 0uede e a a!e !a de ella )o, en lo to!ante a ella' Po +ue Dios no sie(0 e5 aun+ue di!e lo uno5 di!e lo ot o@ y (u!%as -e!es di!e la !osa5 y no di!e el (odo de %a!e la5 0o +ue5 o dina ia(ente5 todo lo +ue se 0uede %a!e 0o indust ia y !onse$o %u(ano no lo %a!e el ni lo di!e5 aun+ue t ate (uy a7a#le(ente (u!%o tie(0o !on el al(a' Lo !ual !ono!6a (uy #ien san Pa#lo@ 0ues5 aun+ue sa#6a le e a e-elado 0o Dios el E-an1elio5 le 7ue a !on7e i ' ? -e(os esto !la o en el E9odo )235 <2/<<,5 donde5 t atando Dios tan 7a(ilia (ente !on Moises5 nun!a le %a#6a dado a+uel !onse$o tan saluda#le +ue le dio su sue1 o Jet "5 es a sa#e & +ue eli1iese ot os $ue!es 0a a +ue le ayudasen y no estu-iese es0e ando el 0ue#lo desde la (a:ana %asta la no!%e' El !ual !onse$o Dios a0 o#"5 y no se lo %a#6a di!%o5 0o +ue a+uello e a !osa +ue 0od6a !a#e en a*"n y $ui!io %u(ano' A!e !a de las -isiones y e-ela!iones y lo!u!iones +ue Dios5 no las suele e-ela Dios 0o +ue sie(0 e +uie e +ue se a0 o-e!%en de este en !uanto se 0udie e5 y todas ellas %an de se e1uladas 0o este5 sal-o las +ue son de 7e5 +ue e9!eden todo $ui!io y a*"n5 aun+ue no son !ont a ella' 2B' De donde no 0iense al1uno +ue5 0o +ue sea !ie to +ue Dios y los Santos t aten !on el 7a(ilia (ente (u!%as !osas5 0o el (is(o !aso le %an de de!la a las 7altas +ue tiene a!e !a de !ual+uie !osa5 0udiendo el sa#e lo 0o ot a -6a' ? as65 no %ay +ue ase1u a se5 0o +ue5 !o(o lee(os %a#e a!ae!ido en los A!tos de los A0"stoles +ue5 !on se san Ped o 0 6n!i0e de la I1lesia y +ue in(ediata(ente e a ense:ado de Dios5 a!e !a de !ie ta !e e(onia +ue usa#a ent e las 1entes e a#a5 y !alla#a Dios@ tanto5 +ue le e0 endi" san Pa#lo5 se18n el all6 a7i (a di!iendo& Cu( -idisse(5 +uod non e!te ad -e itate( E-an1eli a(#ula ent5 di9i !o a( o(ni#us& Si tu iudaeus !u( sis5 1entilite -i-is5 +uo(odo 1entes !o1is iudai*a eJ@ +ue +uie e de!i & Co(o yo -iese5 di!e san Pa#lo5 +ue no anda#an e!ta(ente los dis!60ulos se18n la -e dad del E-an1elio5 di$e a Ped o delante de todos& Si siendo t8 $ud6o5 !o(o lo e es5 -i-es 1ent6li!a(ente5 K!"(o %a!es tal 7i!!i"n +ue 7ue *as a los 1entiles a $udai*a J )Gl' <5 2B,' ? Dios no ad-e t6a esta 7alta a san Ped o 0o s6 (is(o5 0o +ue e a !osa +ue !a6a en a*"n a+uella si(ula!i"n5 y la 0od6a sa#e 0o -6a a*onal' 2C' De donde (u!%as 7altas y 0e!ados !asti1a ; Dios en (u!%os el d6a del $ui!io5 !on los !uales %a# ; tenido a!; (uy o dina io t ato y dado (u!%a lu* y -i tud5 0o +ue5 en lo de(;s +ue ellos sa#6an +ue de#6an %a!e 5 se des!uida on5 !on7iando en a+uel t ato y

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

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-i tud +ue ten6an !on Dios' ? as65 !o(o di!e C isto en el E-an1elio )Mt' =5 <<,5 se (a a-illa ;n ellos enton!es5 di!iendo& Do(ine5 Do(ine nonne in no(ine tuo 0 o0%eta-i(us5 et in no(ine tuo dae(onia eie!i(us5 et in no(ine tuo -i tutes (ultas 7e!i(usJ5 esto es@ Se:o 5 Se:o 5 K0o -entu a las 0 o7e!6as +ue t8 nos %a#la#as no las 0 o7eti*a(os en tu no(# e )y en tu no(# e e!%a(os los de(onios,5 y en tu no(# e no %i!i(os (u!%os (ila1 os y -i tudesJ ? di!e el Se:o +ue les es0onde ; di!iendo )Mt' =5 <A,& Et tun! !on7ite#o illis5 +uia nu(+ua( no-i -os& dis!edite a (e o(nes +ui o0e a(ini ini+uitate(5 es a sa#e & A0a taos de (6 los o# e os de (aldad5 0o +ue nun!a os !ono!6' De estos e a el 0 o7eta Bala( y ot os se(e$antes5 a los !uales aun+ue %a#la#a Dios !on ellos y les da#a 1 a!ias5 e an 0e!ado es )N8(' <</<B,' Pe o en su tanto e0 ende ; ta(#ien el Se:o a los es!o1idos y a(i1os suyos5 !on +uien a!; se !o(uni!" 7a(ilia (ente5 en las 7altas y des!uidos +ue ellos %ayan tenido@ de los !uales no e a (eneste les ad-i tiese Dios 0o s6 (is(o5 0ues ya 0o ley y a*"n natu al +ue les %a#6a dado se lo ad-e t6a' 2E' Con!luyendo5 0ues5 en esta 0a te5 di1o y sa!o de lo di!%o& +ue !ual+uie a !osa +ue el al(a e!i#a5 de !ual+uie (ane a +ue sea5 0o -6a so# enatu al5 !la a y asa5 ente a y sen!illa(ente5 %a de !o(uni!a la lue1o !on el (aest o es0i itual' Po +ue5 aun+ue 0a e!e +ue no %a#6a 0a a +ue da !uenta ni 0a a +ue 1asta en eso tie(0o5 0ues !on dese!%a lo y no %a!e !aso de ello ni +ue e lo5 !o(o %a#e(os di!%o5 +ueda el al(a se1u a )(ayo (ente !uando son !osas de -isiones o e-ela!iones u ot as !o(uni!a!iones so# enatu ales5 +ue o son !la as o -a 0o!o en +ue sean o no sean, toda-6a es (uy ne!esa io5 aun+ue al al(a le 0a e*!a +ue no %ay 0a a +ue5 de!i lo todo' ? esto 0o t es !ausas& La 0 i(e a5 0o +ue5 !o(o %a#e(os di!%o5 (u!%as !osas !o(uni!a Dios5 !uyo e7e!to y 7ue *a y lu* y se1u idad5 no la !on7i (a del todo en el al(a %asta +ue5 !o(o %a#e(os di!%o5 se t ate !on +uien Dios tiene 0uesto 0o $ue* es0i itual de a+uel al(a5 +ue es el +ue tiene 0ode de ata la o desata la y a0 o#a y e0 o#a en ella@ se18n lo %a#e(os 0 o#ado 0o las auto idades a i#a ale1adas y lo 0 o#a(os !ada d6a 0o e90e ien!ia5 -iendo en las al(as %u(ildes 0o +uien 0asan estas !osas5 +ue5 des0ues +ue las %an t atado !on +uien de#en5 +uedan !on nue-a satis7a!!i"n5 7ue *a y lu* y se1u idad' Tanto5 +ue a al1unas les 0a e!e +ue5 %asta +ue lo t aten5 ni se les asienta5 ni es suyo a+uello5 y +ue enton!es se lo dan de nue-o' 2=' La se1unda !ausa es 0o +ue o dina ia(ente %a (eneste el al(a do!t ina so# e las !osas +ue le a!ae!en5 0a a en!a(ina la 0o a+uella -6a a la desnude* y 0o# e*a es0i itual +ue es la no!%e os!u a' Po +ue si esta do!t ina le -a 7altando5 dado +ue el al(a no +uie a las tales !osas5 sin entende se se i 6a endu e!iendo en la -6a es0i itual y %a!iendose a la del sentido5 a!e !a del !ual5 en 0a te5 0asan las tales !osas distintas' 23' La te !e a !ausa es 0o +ue 0a a la %u(ildad y su$e!i"n y (o ti7i!a!i"n del al(a !on-iene da 0a te de todo5 aun+ue de todo ello no %a1a !aso ni lo ten1a en nada' Po +ue %ay al1unas al(as +ue sienten (u!%o en de!i las tales !osas5 0o 0a e!e les +ue no son nada5 y no sa#en !"(o las to(a ; la 0e sona !on +uien las %an de t ata @ lo !ual es 0o!a %u(ildad5 y5 0o el (is(o !aso5 es (eneste su$eta se a de!i lo' )? %ay ot as, +ue sienten (u!%a -e 1Ren*a en de!i lo5 0o +ue no -ean +ue tienen ellas a+uellas !osas +ue 0a e!en de santos5 y ot as !osas +ue en de!i lo sienten5 y5 0o eso5 +ue no %ay 0a a

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+ue lo de!i 5 0ues no %a!en ellas !aso de ello@ y5 0o el (is(o !aso5 !on-iene +ue se (o ti7i+uen y lo di1an5 %asta +ue esten %u(ildes5 llanas y #landas y 0 ontas en de!i lo5 y des0ues sie(0 e lo di ;n !on 7a!ilidad' 2D' Pe o %ase de ad-e ti a!e !a de lo di!%o +ue no5 0o +ue %a#e(os 0uesto tanto en +ue las tales !osas se dese!%en y +ue no 0on1an los !on7eso es a las al(as en el len1ua$e de ellas5 !on-end ; +ue las (uest en desa# i(iento los 0ad es es0i ituales a!e !a de ellas5 ni de tal (ane a les %a1an des-6os y des0 e!io en ellas5 +ue les den o!asi"n a +ue se en!o$an y no se at e-an a (ani7esta las5 +ue se ; o!asi"n de da en (u!%os in!on-enientes si les !e asen la 0ue ta 0a a de!i las' Po +ue5 0ues5 )!o(o %a#e(os di!%o,5 es (edio y (odo 0o donde Dios lle-a las tales al(as5 no %ay 0a a +ue esta (al !on el ni 0o +ue es0anta se ni es!andali*a se de el5 sino antes !on (u!%a #eni1nidad y sosie1o@ 0oniendoles ;ni(o y d;ndoles salida 0a a +ue lo di1an y5 si 7ue e (eneste 5 0oniendoles 0 e!e0to5 0o +ue5 a -e!es5 en la di7i!ultad +ue al1unas al(as sienten en t ata lo5 todo es (eneste ' En!a(6nenlas en la 7e5 ense:;ndolas #uena(ente a des-ia los o$os de todas a+uellas !osas5 y d;ndoles do!t ina en !"(o %an de desnuda el a0etito y es06 itu de ellas 0a a i adelante5 y d;ndoles a entende !"(o es (;s 0 e!iosa delante de Dios una o# a o a!to de -oluntad %e!%o en !a idad5 +ue !uantas -isiones )y e-ela!iones, y !o(uni!a!iones 0ueden tene del !ielo5 0ues estas ni son (e ito ni de(e ito@ y !"(o (u!%as al(as5 no teniendo !osas de esas5 est;n sin !o(0a a!i"n (u!%o (;s adelante +ue ot as +ue tienen (u!%as' CAPFTULO <A' En +ue se !o(ien*a a t ata de las a0 e%ensiones del entendi(iento +ue son 0u a(ente 0o -6a es0i itual' Di!e +ue !osa sean' 2' Aun+ue la do!t ina +ue %a#e(os dado a!e !a de las a0 e%ensiones del entendi(iento +ue son 0o -6a del sentido5 se18n lo +ue de ellas %a#6a de t ata 5 +ueda al1o !o ta5 no %e +ue ido ala 1a (e (;s en ella@ 0ues5 aun 0a a !u(0li !on el intento +ue yo a+u6 lle-o5 +ue es dese(#a a*a el entendi(iento de ellas y en!a(ina le a la no!%e de la 7e5 antes entiendo (e %e ala 1ado de(asiado' Po tanto5 !o(en*a e(os a%o a a t ata de a+uellas ot as !uat o a0 e%ensiones del entendi(iento5 +ue en el !a06tulo 24 di$i(os se 0u a(ente es0i ituales5 +ue son -isiones5 e-ela!iones5 lo!u!iones y senti(ientos es0i ituales' A las !uales lla(a(os 0u a(ente es0i ituales5 0o +ue no5 !o(o las !o 0o ales i(a1ina ias5 se !o(uni!an al entendi(iento 0o -6a de los sentidos !o 0o ales5 sino5 sin al18n (edio de al18n sentido !o 0o al e9te io o inte io 5 se o7 e!en al entendi(iento !la a y distinta(ente 0o -6a so# enatu al 0asi-a(ente5 +ue es sin 0one el al(a al18n a!to u o# a de su 0a te5 a lo (enos a!ti-o' <' Es5 0ues5 de sa#e +ue5 %a#lando an!%a(ente y en 1ene al5 todas estas !uat o a0 e%ensiones se 0ueden lla(a -isiones del al(a5 0o +ue al entende del al(a lla(a(os ta(#ien -e del al(a' ?5 0o !uanto todas estas a0 e%ensiones son inteli1i#les al entendi(iento5 son lla(adas -isi#les es0i itual(ente' ? as65 las inteli1en!ias +ue de

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ellas se 7o (an en el entendi(iento se 0ueden lla(a -isiones intele!tuales' Iue5 0o !uanto todos los o#$etos de los de(;s sentidos5 !o(o son todo lo +ue se 0uede -e 5 y todo lo +ue se 0uede o6 5 y todo lo +ue se 0uede ole y 1usta y to!a 5 son o#$eto del entendi(iento en !uanto !aen de#a$o de -e dad o 7alsedad@ de a+u6 es +ue5 as6 !o(o )a, los o$os !o 0o ales todo lo +ue es -isi#le !o 0o al(ente les !ausa -isi"n !o 0o al5 as6 a los o$os del al(a es0i ituales5 +ue es el entendi(iento5 todo lo +ue es inteli1i#le le !ausa -isi"n es0i itual@ 0ues5 !o(o %a#e(os di!%o5 el entende lo es -e lo' ? as65 estas !uat o a0 e%ensiones5 %a#lando 1ene al(ente5 las 0ode(os lla(a -isiones@ lo !ual no tienen los ot os sentidos5 0o +ue el uno no es !a0a* del o#$eto del ot o en !uanto tal' A' Pe o5 0o +ue estas a0 e%ensiones se e0 esentan al al(a al (odo +ue a los de(;s sentidos5 de a+u6 es +ue5 %a#lando 0 o0ia y es0e!67i!a(ente5 a lo +ue e!i#e el entendi(iento a (odo de -e )0o +ue 0uede -e las !osas es0i itual(ente as6 !o(o los o$os !o 0o al(ente, lla(a(os P-isi"nP@ y a lo +ue e!i#e !o(o a0 e%endiendo y entendiendo !osas nue-as5 as6 !o(o el o6do oyendo !osas no o6das5 lla(a(os P e-ela!i"nP@ y a lo +ue e!i#e a (ane a de o6 5 lla(a(os Plo!u!i"nP@ y a lo +ue e!i#e a (odo de los de(;s sentidos5 !o(o es la inteli1en!ia de sua-e olo es0i itual5 y de sa#o es0i itual5 y deleite es0i itual +ue el al(a 0uede 1usta so# enatu al(ente5 lla(a(os Psenti(ientos es0i itualesP' De todo lo !ual el sa!a inteli1en!ia o -isi"n es0i itual5 sin a0 e%ensi"n al1una de 7o (a5 i(a1en o 7i1u a de i(a1ina!i"n o 7antas6a natu al5 sino +ue in(ediata(ente estas !osas se !o(uni!an al al(a 0o o# a so# enatu al y 0o (edio so# enatu al' B' De estas5 0ues5 ta(#ien5 !o(o de las de(;s a0 e%ensiones !o 0o ales i(a1ina ias %i!i(os5 nos !on-iene dese(#a a*a a+u6 el entendi(iento5 en!a(in;ndole y ende e*;ndole 0o ellas en la no!%e es0i itual de 7e a la di-ina y sustan!ial uni"n de Dios@ 0o +ue5 no e(#a a*;ndose y en(ude!iendose !on ellas5 se le i(0ida el !a(ino de la soledad y desnude*5 +ue 0a a esto se e+uie e5 de todas las !osas' Po +ue5 dado !aso +ue estas son (;s no#les a0 e%ensiones y (;s 0 o-e!%osas y (u!%o (;s se1u as +ue las !o 0o ales i(a1ina ias )0o !uanto son ya inte io es5 0u a(ente es0i ituales y a +ue (enos 0uede lle1a el de(onio5 0o +ue se !o(uni!an ellas al al(a (;s 0u a y sutil(ente sin o# a al1una de ella ni de la i(a1ina!i"n5 a lo (enos a!ti-a, toda-6a no s"lo se 0od 6a el entendi(iento e(#a a*a 0a a el di!%o !a(ino5 (as 0od 6a se (uy en1a:ado 0o su 0o!o e!ato' C' ? aun+ue5 en al1una (ane a5 0od 6a(os $unta(ente !on!lui !on estas !uat o (ane as de a0 e%ensiones5 dando el !o(8n !onse$o en ellas +ue en todas las de(;s -a(os dando5 de +ue ni se 0 etendan ni se +uie an5 toda-6a5 0o +ue a -ueltas se da ; (;s lu* 0a a %a!e lo y se di ;n al1unas !osas a!e !a de ellas5 es #ueno t ata de !ada una de ellas en 0a ti!ula ' ? as65 di e(os de las 0 i(e as +ue son -isiones es0i ituales o intele!tuales' CAPFTULO <B' En +ue se t ata de dos (ane as +ue %ay de -isiones es0i ituales 0o -6a so# enatu al'

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2' >a#lando a%o a 0 o0ia(ente de las +ue son -isiones es0i ituales sin (edio de al18n sentido !o 0o al5 di1o +ue dos (ane as de -isiones 0ueden !ae en el entendi(iento& unas son de sustan!ias !o 0" eas5 ot as5 de sustan!ias se0a adas o in!o 0" eas' Las de las !o 0" eas son a!e !a de todas las !osas (ate iales +ue %ay en el !ielo y en la tie a5 las !uales 0uede -e el al(a aun estando en el !ue 0o5 (ediante !ie ta lu(# e so# enatu al de i-ada de Dios5 en la !ual 0uede -e todas las !osas ausentes5 del !ielo y de la tie a5 se18n lee(os %a#e -isto san Juan en el !a06tulo <2 del A0o!ali0sis5 donde !uenta la des! i0!i"n y e9!elen!ia de la !elestial Je usalen5 +ue -io en el !ielo@ y !ual ta(#ien se lee de san Benito5 +ue en una -isi"n es0i itual -io todo el (undo' La !ual -isi"n di!e santo To(;s en el 0 i(e o de sus Iuodli#etos +ue 7ue en la lu(# e de i-ada de a i#a5 +ue %a#e(os di!%o' <' Las ot as -isiones5 +ue son de sustan!ias in!o 0" eas5 no se 0ueden -e (ediante esta lu(# e de i-ada +ue a+u6 de!i(os5 sino !on ot a lu(# e (;s alta +ue se lla(a lu(# e de 1lo ia' ? as65 estas -isiones de sustan!ias in!o 0" eas5 !o(o son ;n1eles y al(as5 no son de esta -ida ni se 0ueden -e en !ue 0o (o tal@ 0o +ue5 si Dios las +uisiese !o(uni!a al al(a esen!ial(ente5 !o(o ellas son5 lue1o sald 6a de las !a nes y se desata 6a de la -ida (o tal' Iue5 0o eso5 di$o Dios a Moises )E9' AA5 <4, !uando le o1" le (ost ase su esen!ia& Non -ide#it (e %o(o5 et -i-et5 esto es& No (e -e ; %o(# e +ue 0ueda +ueda -i-o' Po lo !ual5 !uando los %i$os de Is ael 0ensa#an +ue %a#6an de -e a Dios5 o +ue le %a#6an -isto5 o al18n ;n1el5 te(6an el (o i 5 se18n se lee en el E9odo )<45 2D,5 donde5 te(iendo los di!%os5 di$e on& Non lo+uatu no#is Do(inus5 ne 7o te (o ia(u 5 !o(o si di$e an& No se nos !o(uni+ue Dios (ani7iesta(ente5 0o +ue no (u a(os' ? ta(#ien en los Jue!es )2A5 <<,5 0ensando Manue5 0ad e de Sans"n5 +ue %a#6a -isto esen!ial(ente5 el ;n1el +ue %a#la#a !on el y !on su (u$e 5 el !ual les %a#6a a0a e!ido en 7o (a de -a "n (uy %e (oso5 di$o a su (u$e & Mo te (o ie(u 5 +uia -idi(us Do(inu(5 +ue +uie e de!i & Mo i e(os5 0o +ue %a#e(os -isto al Se:o ' A' ? as65 estas -isiones no son de esta -ida5 si no 7uese al1una -e* 0o -6a de 0aso5 y esto5 dis0ensando Dios o sal-ando la !ondi!i"n y -ida natu al5 a#st ayendo total(ente al es06 itu de ella5 y +ue !on su 7a-o se su0lan las -e!es natu ales del al(a a!e !a del !ue 0o' Iue5 0o eso5 !uando se 0iensa +ue las -io san Pa#lo )es a sa#e & las sustan!ias se0a adas en el te !e !ielo5 di!e el (is(o Santo,& Si-e in !o 0o e5 si-e e9t a !o 0us nes!io@ Do(inus s!it )< Co ' 2<5 <,@ esto es5 +ue 7ue a e#atado a ellas5 y lo +ue -io di!e +ue no sa#e si e a en el !ue 0o o 7ue a del !ue 0o@ +ue Dios lo sa#e' En lo !ual se -e !la o +ue se t as0uso de la -6a natu al5 %a!iendo Dios el !"(o' De donde ta(#ien5 !uando se ! ee %a#e le (ost ado Dios su esen!ia a Moises5 se lee )E9' AA5 <<, +ue le di$o Dios +ue el le 0ond 6a en el %o ado de la 0ied a y a(0a a 6a !u# iendole !on la diest a5 y a(0a ;ndole 0o +ue no (u iese !uando 0asase su 1lo ia5 la !ual 0asada e a (ost a se 0o -6a de 0aso5 a(0a ando el !on su diest a la -ida natu al de Moises' Mas estas -isiones tan sustan!iales5 !o(o la de san Pa#lo y Moises y nuest o Pad e El6as !uando !u# i" su ost o al sil#o sua-e de Dios )A Re' 2D5 22/2A,5 aun+ue son 0o -6a de 0aso5 a 6si(as -e!es a!ae!en y !asi nun!a y a (uy 0o!os5 0o +ue lo %a!e Dios en a+uellos +ue son (uy 7ue tes del es06 itu de la I1lesia y ley de Dios5 !o(o 7ue on los t es a i#a no(# ados'

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B' Pe o5 aun+ue estas -isiones de sustan!ias es0i ituales no se 0ueden desnuda y !la a(ente -e en esta -ida !on el entendi(iento5 0uedense5 e(0e o5 senti en la sustan!ia del al(a !on sua-6si(os to+ues y $untas5 lo !ual 0e tene!e a los senti(ientos es0i ituales5 de +ue !on el di-ino 7a-o t ata e(os des0ues' Po +ue a estos se ende e*a y en!a(ina nuest a 0lu(a5 +ue es a la di-ina $unta y uni"n del al(a !on la Sustan!ia di-ina5 lo !ual %a de se !uando t ate(os de la inteli1en!ia (6sti!a y !on7usa u os!u a +ue +ueda 0o de!i 5 donde %a#e(os de t ata !"(o5 (ediante esta noti!ia a(o osa y os!u a5 se $unta Dios !on el al(a en alto 1 ado y di-ino' Po +ue5 en al1una (ane a5 esta noti!ia os!u a a(o osa5 +ue es la 7e5 si -e en esta -ida 0a a la di-ina uni"n5 !o(o la lu(# e de 1lo ia si -e en la ot a de (edio 0a a la !la a -isi"n de Dios' C' Po tanto5 t ate(os a%o a de las -isiones de !o 0" eas sustan!ias +ue es0i itual(ente se e!i#en en el al(a5 las !uales son a (odo de las -isiones !o 0o ales' Po +ue5 as6 !o(o -en los o$os las !osas !o 0o ales (ediante la lu* natu al5 as6 el al(a !on el entendi(iento5 (ediante la lu(# e de i-ada so# enatu al(ente5 +ue %a#e(os di!%o5 -e inte io (ente esas (is(as !osas natu ales y ot as5 !uales Dios +uie e5 sino +ue %ay di7e en!ia en el (odo y en la (ane a' Po +ue las es0i ituales e intele!tuales (u!%o (;s !la a y sutil(ente a!ae!en +ue las !o 0o ales5 0o +ue5 !uando Dios +uie e %a!e esa (e !ed al al(a5 !o(un6!ala a+uella lu* so# enatu al +ue de!i(os5 en +ue 7;!il(ente y !la 6si(a(ente -e las !osas +ue Dios +uie e5 a%o a del !ielo5 a%o a de la tie a5 no %a!iendo i(0edi(ento5 ni al !aso ausen!ia ni 0 esen!ia de ellas' ? es5 a -e!es5 !o(o si se le a# iese una !la 6si(a 0ue ta y 0o ella -iese )una lu*, a (ane a de un el;(0a1o5 !uando en una no!%e os!u a5 s8#ita(ente es!la e!e las !osas y las %a!e -e !la a y distinta(ente5 y lue1o las de$a a os!u as5 aun+ue las 7o (as y 7i1u as de ellas se +uedan en la 7antas6a' Lo !ual en el al(a a!ae!e (uy (;s 0e 7e!ta(ente5 0o +ue de tal (ane a se +uedan en ella i(0 esas a+uellas !osas +ue !on el es06 itu -io en a+uella lu*5 +ue5 !ada -e* +ue ad-ie te5 las -e en s6 !o(o las -io antes5 #ien as6 !o(o en el es0e$o se -en las 7o (as +ue est;n en el !ada -e* +ue en el (i en' ? es de (ane a +ue ya a+uellas 7o (as de las !osas +ue -io5 nun!a $a(;s se le +uitan del todo del al(a5 aun+ue 0o tie(0o se -an %a!iendo al1o e(otas' E' El e7e!to +ue %a!en en el al(a estas -isiones es +uietud5 ilu(ina!i"n y ale1 6a a (ane a de 1lo ia5 sua-idad5 li(0ie*a y a(o 5 %u(ildad e in!lina!i"n o ele-a!i"n del es06 itu en Dios@ unas -e!es (;s5 ot as (enos@ unas (;s en lo uno@ ot as en lo ot o5 se18n el es06 itu en +ue se e!i#en y Dios +uie e' =' Puede ta(#ien el de(onio !ausa estas -isiones en el al(a (ediante al1una lu(# e natu al5 en +ue 0o su1esti"n es0i itual a!la a al es06 itu las !osas5 a%o a sean 0 esentes5 a%o a ausentes' De donde5 so# e a+uel lu1a de san Mateo )B5 3, donde di!e +ue el de(onio a C isto ostendit o(nia e1na (undi et 1lo ia( eo u(5 es a sa#e & Le (ost " todos los einos del (undo y la 1lo ia de ellos5 di!en al1unos do!to es +ue lo %i*o 0o su1esti"n es0i itual5 0o +ue !on los o$os !o 0o ales no e a 0osi#le %a!e le -e tanto5 +ue -iese todos los einos del (undo y su 1lo ia' Pe o de estas -isiones +ue !ausa el de(onio a las +ue son de 0a te de Dios %ay (u!%a di7e en!ia' Po +ue los e7e!tos +ue estas %a!en en el al(a no son !o(o los +ue %a!en las #uenas5 antes %a!en se+uedad de es06 itu a!e !a del t ato !on Dios e in!lina!i"n a esti(a se5 y a ad(iti y tene en al1o las di!%as -isiones5 y en nin1una (ane a !ausan

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#landu a de %u(ildad y a(o de Dios' Ni las 7o (as de estas se +uedan i(0 esas en el al(a !on a+uella !la idad sua-e +ue las ot as5 ni du an5 antes se aen lue1o del al(a5 sal-o si el al(a las esti(a (u!%o5 +ue5 enton!es5 la 0 o0ia esti(a!i"n %a!e +ue se a!ue de de ellas natu al(ente@ (as es (uy se!a(ente y sin %a!e a+uel e7e!to de a(o y %u(ildad +ue las #uenas !ausan !uando se a!ue dan de ellas' 3' Estas -isiones5 0o !uanto son de ! iatu as5 !on +uien Dios nin1una 0 o0o !i"n ni !on-enien!ia esen!ial tiene5 no 0ueden se -i al entendi(iento de (edio 0 "9i(o 0a a la uni"n de Dios' ? as65 !on-iene al al(a %a#e se 0u a(ente ne1ati-a en ellas5 !o(o en las de(;s +ue %a#e(os di!%o5 0a a i adelante 0o el (edio 0 "9i(o5 +ue es la 7e' De donde5 de a+uellas 7o (as de las tales -isiones +ue se +uedan en el al(a i(0 esas5 no %a de %a!e a !%i-o ni teso o el al(a5 ni %a de +ue e a i(a se a ellas5 0o +ue se 6a esta se !on a+uellas 7o (as5 i(;1enes y 0e sona$es5 +ue a!e !a del inte io e!i#en5 e(#a a*ada5 y no i 6a 0o ne1a!i"n de todas las !osas a Dios' Po +ue5 dado !aso +ue a+uellas 7o (as sie(0 e se e0 esenten all65 no la i(0edi ;n (u!%o si el al(a no +uisie e %a!e !aso de ellas' Po +ue5 aun+ue es -e dad +ue la (e(o ia de ellas in!ita al al(a a al18n a(o de Dios y !onte(0la!i"n5 0e o (u!%o (;s in!ita y le-anta la 0u a 7e y desnude* a os!u as de todo eso5 sin sa#e el al(a !"(o ni de d"nde le -iene' ? as65 a!ae!e ; +ue ande el al(a in7la(ada !on ansias de a(o de Dios (uy 0u o5 sin sa#e de d"nde le -ienen ni +ue 7unda(ento tu-ie on' ? 7ue +ue5 as6 !o(o la 7e se a ai1" e in7undi" (;s en el al(a (ediante a+uel -a!6o y tinie#la y desnude* de todas las !osas5 0o# e*a es0i itual )+ue todo lo 0ode(os lla(a una (is(a !osa,5 ta(#ien $unta(ente se a ai1a e in7unde (;s en el al(a la !a idad de Dios' De donde5 !uanto (;s el al(a se +uie e os!u e!e y ani+uila a!e !a de todas las !osas e9te io es e inte io es +ue 0uede e!i#i 5 tanto (;s se in7unde de 7e5 y 0o !onsi1uiente5 de a(o y es0e an*a en ella5 0o !uanto estas t es -i tudes teolo1ales andan en uno' D' Pe o este a(o al1unas -e!es no lo !o(0 ende la 0e sona ni lo siente5 0o +ue no tiene este a(o su asiento en el sentido !on te nu a5 sino en el al(a !on 7o tale*a y (;s ;ni(o y osad6a +ue antes5 aun+ue al1unas -e!es edunde en el sentido y se (uest e tie no y #lando' De donde )0a a lle1a a, a+uel a(o 5 ale1 6a y 1o*o +ue le %a!en y !ausan las tales -isiones al al(a5 !on-ienele +ue ten1a 7o tale*a y (o ti7i!a!i"n y a(o 0a a +ue e +ueda se en -a!6o y a os!u as de todo ello5 y 7unda a+uel a(o y 1o*o en lo +ue no -e ni siente ni 0uede -e ni senti en esta -ida5 +ue es Dios5 el !ual es in!o(0 e%ensi#le y so# e todo' ?5 0o eso5 nos !on-iene i a el 0o ne1a!i"n de todo5 0o +ue si no5 dado !aso +ue el al(a sea tan sa1a*5 %u(ilde y 7ue te5 +ue el de(onio no la 0ueda en1a:a en ellas ni %a!e la !ae en al1una 0 esun!i"n5 !o(o lo suele %a!e 5 no de$a ;n i al al(a adelante5 0o !uanto 0one o#st;!ulo a la desnude* es0i itual y 0o# e*a de es06 itu5 y -a!6o en 7e5 +ue es lo +ue se e+uie e 0a a la uni"n del al(a !on Dios' 24' ?5 0o +ue a!e !a de estas -isiones si -e ta(#ien la (is(a do!t ina +ue en el !a06tulo 2D y <4 di(os 0a a las -isiones y a0 e%ensiones so# enatu ales del sentido5 no 1asta e(os a+u6 (;s tie(0o en de!i las' CAPFTULO <C' En +ue se t ata de las e-ela!iones' Di!e +ue !osa sean y 0one una distin!i"n'

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2' Po el o den +ue a+u6 lle-a(os5 se si1ue a%o a t ata de la se1unda (ane a de a0 e%ensiones es0i ituales5 +ue a i#a lla(a(os e-ela!iones5 las !uales 0 o0ia(ente 0e tene!en al es06 itu de 0 o7e!6a' A!e !a de lo !ual5 es 0 i(e o de sa#e +ue e-ela!i"n no es ot a !osa +ue des!u# i(iento de al1una -e dad o!ulta o (ani7esta!i"n de al18n se! eto o (iste io& as6 !o(o )si Dios diese al al(a a entende al1una !osa5 !o(o, es de!la ando al entendi(iento la -e dad de ella5 o des!u# iese al al(a al1unas !osas +ue el %i*o5 %a!e o 0iensa %a!e ' <' ?5 se18n esto5 0ode(os de!i +ue %ay dos (ane as de e-ela!iones& unas5 +ue son des!u# i(iento de -e dades al entendi(iento5 +ue 0 o0ia(ente se lla(an noti!ias intele!tuales o inteli1en!ias@ ot as5 +ue son (ani7esta!i"n de se! etos5 y estas se lla(an 0 o0ia(ente5 y (;s +ue estot as5 e-ela!iones' Po +ue las 0 i(e as no se 0ueden lla(a en i1o e-ela!iones5 0o +ue a+uellas !onsisten en %a!e Dios al al(a -e dades desnudas5 no s"lo a!e !a de las !osas te(0o ales5 sino ta(#ien de las es0i ituales5 (ost ;ndoselas !la a y (ani7iesta(ente' De las !uales %e +ue ido t ata de#a$o de no(# e de e-ela!iones@ lo uno5 0o tene (u!%a -e!indad y alian*a !on ellas@ lo ot o5 0o no (ulti0li!a (u!%os no(# es de distin!iones' A' Pues5 se18n esto5 #ien 0od e(os distin1ui a%o a las e-ela!iones en dos 1ene os de a0 e%ensiones' Al uno lla(a e(os noti!ias intele!tuales5 y al ot o5 (ani7esta!i"n de se! etos y (iste ios o!ultos de Dios@ y !on!lui e(os !on ellos en dos !a06tulos lo (;s # e-e(ente +ue 0udie e(os5 y en este del 0 i(e o' CAPFTULO <E' En +ue se t ata de las inteli1en!ias de -e dades desnudas en el entendi(iento@ y di!e !"(o son en dos (ane as y !"(o se %a de %a#e el al(a a!e !a de ellas' 2' Pa a %a#la 0 o0ia(ente de esta inteli1en!ia de -e dades desnudas +ue se da al entendi(iento5 e a ne!esa io +ue Dios to(ase la (ano y (o-iese la 0lu(a@ 0o +ue se0as5 a(ado le!to 5 +ue e9!ede toda 0ala# a lo +ue ellas son 0a a el al(a en s6 (is(as' Mas5 0ues yo no %a#lo a+u6 de ellas de 0 o0"sito5 sino s"lo 0a a indust ia y en!a(ina el al(a en ellas a la di-ina uni"n5 su7 i se %a %a#la de ellas a+u6 !o ta y (odi7i!ada(ente !uanto #aste 0a a el di!%o intento' <' Esta (ane a de -isiones5 o5 0o (e$o de!i 5 de noti!ias de -e dades desnudas5 es (uy di7e ente de la +ue a!a#a(os de de!i en el !a06tulo <B5 0o +ue no es !o(o -e las !osas !o 0o ales !on el entendi(iento5 0e o !onsiste en entende y -e -e dades de Dios o de las !osas +ue son5 7ue on y se ;n5 lo !ual es (uy !on7o (e al es06 itu de 0 o7e!6a5 !o(o 0o -entu a se de!la a ; des0ues' A' De donde es de nota +ue este 1ene o de noti!ias se distin1ue en dos (ane as de ellas@ 0o +ue unas a!ae!en al al(a a!e !a del C iado 5 ot as a!e !a de las ! iatu as5 !o(o %a#e(os di!%o' ? aun+ue las unas y las ot as son (uy sa# osas 0a a el al(a5 0e o el deleite +ue !ausan en ella estas +ue son de Dios no %ay !osa a +ue le 0ode !o(0a a 5 ni

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-o!a#los ni te (inos !on +ue le 0ode de!i 5 0o +ue son noti!ias del (is(o Dios y deleite del (is(o Dios@ +ue5 !o(o di!e Da-id )Sal' AD5 E,5 no %ay !o(o el !osa al1una' Po +ue a!ae!en estas noti!ias de e!%a(ente a!e !a de Dios5 sintiendo alt6si(a(ente de al18n at i#uto de Dios5 a%o a de su o(ni0oten!ia5 a%o a de su 7o tale*a5 a%o a de su #ondad y dul*u a5 et!'@ y todas las -e!es +ue se siente5 se 0e1a en el al(a a+uello +ue se siente' Iue5 0o !uanto es 0u a !onte(0la!i"n5 -e !la o el al(a +ue no %ay !"(o 0ode de!i al1o de ello5 si no 7uese de!i al1unos te (inos 1ene ales +ue la a#undan!ia del deleite y #ien +ue all6 sintie on les %a!e de!i a las al(as 0o +uien 0asa@ (as no 0a a +ue en ellos se 0ueda a!a#a de entende lo +ue all6 el al(a 1ust" y sinti"' B' ? as6 Da-id )Sal' 235 24/22,5 %a#iendo 0o el 0asado al1o de esto5 s"lo di$o )de ello, !on 0ala# as !o(unes y 1ene ales5 di!iendo& Iudi!ia Do(ini -e a5 iusti7i!ata in se(eti0sa' Deside a#ilia su0e au u( et la0ide( 0 etiosu( (ultu(5 et dul!io a su0e (el et 7a-u(@ +ue +uie e de!i & Los $ui!ios de Dios5 esto es5 las -i tudes y at i#utos +ue senti(os en Dios5 son -e dade os5 en s6 (is(os $usti7i!ados5 (;s desea#les +ue el o o y +ue la 0ied a 0 e!iosa (uy (u!%o5 y (;s dul!es so# e el 0anal y la (iel' ? de Moises lee(os )E9' AB5 E/=, +ue en una alt6si(a noti!ia +ue Dios le dio de s65 una -e* +ue 0as" delante de el5 s"lo di$o lo +ue se 0uede de!i 0o los di!%os te (inos !o(unes5 y 7ue +ue5 0asando el Se:o 0o el en a+uella noti!ia5 se 0ost " Moises (uy a0 isa en la tie a5 di!iendo& Do(inato Do(ine Deus5 (ise i!o s et !le(ens5 0atiens et (ultae (ise ationis a! -e a9' Iui !ustodis (ise i!o dias in (illia5 et!'@ +ue +uie e de!i & E(0e ado 5 Se:o 5 Dios5 (ise i!o dioso y !le(ente5 0a!iente y de (u!%a (ise a!i"n y -e dade o5 +ue 1ua das la (ise i!o dia +ue 0 o(etes en (illa es' Donde se -e +ue5 no 0udiendo Moises de!la a lo +ue en Dios !ono!i" en una sola noti!ia5 lo di$o y e#os" 0o todas a+uellas 0ala# as' ? aun+ue5 a -e!es en las tales noti!ias5 0ala# as se di!en5 #ien -e el al(a +ue no %a di!%o nada de lo +ue sinti"5 0o +ue -e +ue no %ay no(# e a!o(odado 0a a 0ode no(# a a+uello' ? as6 san Pa#lo )< Co ' 2<5 B,5 !uando tu-o a+uella alta noti!ia de Dios5 no !u " de de!i nada5 sino de!i +ue no e a l6!ito al %o(# e t ata de ello' C' Estas noti!ias di-inas +ue son a!e !a de Dios5 nun!a son de !osas 0a ti!ula es5 0o !uanto son a!e !a del Su(o P in!i0io@ y5 0o eso5 no se 0ueden de!i en 0a ti!ula 5 si no 7uese en al1una (ane a al1una -e dad de !osa (enos +ue Dios5 +ue $unta(ente se e!%ase de -e all6@ (as a+uellas no5 en nin1una (ane a' ? estas altas noti!ias no las 0uede tene sino el al(a +ue lle1a a uni"n de Dios5 0o +ue ellas (is(as son la (is(a uni"n@ 0o +ue !onsiste el tene las en !ie to to+ue +ue se %a!e del al(a en la Di-inidad5 y as6 el (is(o Dios es el +ue all6 es sentido y 1ustado' ?5 aun+ue no (ani7iesta y !la a(ente !o(o en la 1lo ia5 0e o es tan su#ido y alto to+ue de noti!ia y sa#o +ue 0enet a la sustan!ia del al(a5 +ue el de(onio no se 0uede ent o(ete ni %a!e ot o se(e$ante5 0o +ue no le %ay5 ni !osa +ue se !o(0a e5 ni in7undi sa#o ni deleite se(e$ante' Po +ue a+uellas noti!ias sa#en a esen!ia di-ina y -ida ete na5 y el de(onio no 0uede 7in1i !osa tan alta' E' Pod 6a el5 e(0e o5 %a!e al1una a0a ien!ia de si(ia5 e0 esentando al al(a al1unas 1 ande*as y %en!%i(ientos (uy sensi#les5 0 o!u ando 0e suadi al al(a +ue a+uello es Dios@ (as no de (ane a +ue ent asen en la sustan!ia del al(a y la eno-asen y ena(o asen s8#ita(ente5 !o(o %a!en las de Dios' Po +ue %ay al1unas noti!ias y to+ues

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de estos +ue %a!e Dios en la sustan!ia del al(a +ue de tal (ane a la en i+ue!en5 +ue no s"lo #asta una de ellas 0a a +uita al al(a de una -e* todas las i(0e 7e!!iones +ue ella no %a#6a 0odido +uita en toda la -ida5 (as la de$a llena de -i tudes y #ienes de Dios' =' ? le son al al(a tan sa# osos y de tan 6nti(o deleite estos to+ues5 +ue !on uno de ellos se da 6a 0o #ien 0a1ada de todos los t a#a$os +ue en su -ida %u#iese 0ade!ido5 aun+ue 7uesen innu(e a#les5 y +ueda tan ani(ada y !on tanto # 6o 0a a 0ade!e (u!%as !osas 0o Dios5 +ue le es 0a ti!ula 0asi"n -e +ue no 0ade!e (u!%o' 3' ? a estas altas noti!ias no 0uede el al(a lle1a 0o al1una !o(0a a!i"n ni i(a1ina!i"n suya5 0o +ue son so# e todo eso@ y as65 sin la %a#ilidad del al(a las o# a Dios en ella' De donde5 a -e!es5 !uando ella (enos 0iensa y (enos lo 0 etende suele Dios da al al(a estos di-inos to+ues5 en +ue le !ausa !ie tos e!ue dos de Dios' ? estos a -e!es se !ausan s8#ita(ente en ella s"lo en a!o da se de al1unas !osas5 y a -e!es %a to (6ni(as' ? son tan sensi#les5 +ue al1unas -e!es no s"lo al al(a5 sino ta(#ien al !ue 0o %a!en est e(e!e ' Pe o ot as -e!es a!ae!en en el es06 itu (uy sose1ado sin est e(e!i(iento al1uno5 !on s8#ito senti(iento del deleite y e7 i1e io en el es06 itu' D' Ot as -e!es a!ae!en en al1una 0ala# a +ue di!en u oyen de!i 5 a%o a de la sa1 ada Es! itu a5 a%o a de ot a !osa' Mas no sie(0 e son de una (is(a e7i!a!ia y senti(iento5 0o +ue (u!%as -e!es son %a to e(isos@ 0e o5 0o (u!%o +ue sean5 -ale (;s uno de estos e!ue dos y to+ues de Dios al al(a +ue ot as (u!%as noti!ias y !onside a!iones de las ! iatu as y o# as de Dios' ? 0o !uanto estas noti!ias se dan al al(a de e0ente y sin al#ed 6o de ella5 no tiene el al(a +ue %a!e en ellas en +ue e las o no +ue e las5 sino %;yase %u(ilde y esi1nada(ente a!e !a de ellas5 +ue Dios %a ; su o# a !"(o y !u;ndo el +uisiese' 24' ? en estas no di1o +ue se %aya ne1ati-a(ente5 !o(o en las de(;s a0 e%ensiones5 0o +ue ellas son 0a te de la uni"n5 !o(o %a#e(os di!%o5 en +ue -a(os en!a(inando al al(a@ 0o la !ual la ense:a(os a desnuda se y desasi se de todas las ot as' ? el (edio 0a a +ue Dios la %a1a5 %a de se %u(ildad y 0ade!e 0o a(o de Dios !on esi1na!i"n de toda et i#u!i"n@ 0o +ue estas (e !edes no se %a!en al al(a 0 o0ieta ia5 0o !uanto son %e!%as !on (uy 0a ti!ula a(o de Dios +ue tiene !on la tal al(a5 0o +ue el al(a ta(#ien se le tiene a el (uy desa0 o0iado' Iue esto es lo +ue +uiso de!i el >i$o de Dios 0o san Juan )2B5 <2,5 !uando di$o& Iui aute( dili1it (e5 dili1etu a Pat e (eo5 et e1o dili1a( eu(5 et (ani7esta#o ei (ei0su(5 +ue +uie e de!i & El +ue (e a(a5 se ; a(ado de (i Pad e5 y yo le a(a e y (e (ani7esta e a (6 (is(o a el' En lo !ual se in!luyen las noti!ias y to+ues +ue -a(os di!iendo +ue (ani7iesta Dios al al(a )+ue se lle1a a el y, de -e as le a(a' 22' La se1unda (ane a de noti!ias o -isiones de -e dades inte io es es (uy di7e ente de esta +ue %a#e(os di!%o5 0o +ue es de !osas (;s #a$as +ue Dios y en estas se en!ie a el !ono!i(iento de la -e dad de las !osas en s6 y el de los %e!%os y !asos +ue a!ae!en ent e los %o(# es' ? es de (ane a este !ono!i(iento5 +ue5 !uando se le dan al al(a a !ono!e estas -e dades5 de tal (ane a se le asientan en el inte io sin +ue nadie la di1a nada5 +ue5 aun+ue la di1an ot a !osa5 no 0uede da el !onsenti(iento inte io a ella5 aun+ue se +uie a %a!e 7ue *a 0a a asenti 5 0o +ue est; el es06 itu !ono!iendo ot a !osa en la !osa !on el es06 itu +ue le tiene 0 esente a a+uella !osa@ lo !ual es !o(o -e lo

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!la o' Lo !ual 0e tene!e al es06 itu de 0 o7e!6a y a la 1 a!ia +ue lla(a san Pa#lo )2 Co ' 2<5 24, don de dis! e!i"n de es06 itus' ? aun+ue el al(a tiene a+uello +ue entiende 0o tan !ie to y -e dade o !o(o %a#e(os di!%o5 y no 0uede de$a de tene a+uel !onsenti(iento inte io 0asi-o5 no 0o eso %a de de$a de ! ee y da el !onsenti(iento de la a*"n a lo +ue le di$e e y (anda e su (aest o es0i itual5 aun+ue sea (uy !ont a io a a+uello +ue siente5 0a a ende e*a de esta (ane a el al(a en 7e a la di-ina uni"n5 a la !ual %a de !a(ina el al(a (;s ! eyendo +ue entendiendo' 2<' De lo uno y de lo ot o tene(os testi(onios !la os en la sa1 ada Es! itu a' Po +ue5 a!e !a del !ono!i(iento es0i itual +ue se 0uede tene en las !osas5 di!e el Sa#io )Sa#' =5 2=/<2, estas 0ala# as& I0se dedit (i%i %o u( +uae sunt s!ientia( -e a(5 ut s!ia( dis0ositione( o #is te a u(5 et -i tutes ele(ento u(5 initiu( et !onsu((atione( te(0o u(5 -i!issitudinu( 0e (utationes5 et !onsu((ationes te(0o u( et (o u( (utationes5 di-isiones te(0o u(5 et anni !u sus5 et stella u( dis0ositiones5 natu as ani(aliu( et i as #estia u(5 -i( -ento u(5 et !o1itationes %o(inu(5 di77e entias -i 1ulto u(5 et -i tutes adi!u(5 et +uae!u(+ue sunt a#s!ondita5 et i(0 o-isa didi!i& o(niu( eni( a ti7e9 do!uit (e sa0ientia@ +ue +uie e de!i & Dio(e Dios !ien!ia -e dade a de las !osas +ue son& +ue se0a la dis0osi!i"n de la edonde* de las tie as y las -i tudes de los ele(entos@ el 0 in!i0io y 7in y (edia!i"n de los tie(0os@ los (uda(ientos de las (udan*as y las !onsu(a!iones de los tie(0os5 y las (udan*as de las !ostu(# es5 las di-isiones de los tie(0os5 los !u sos del a:o y las dis0osi!iones de las est ellas@ las natu ale*as de los ani(ales y las i as de las #estias5 la 7ue *a y -i tud de los -ientos5 y los 0ensa(ientos de los %o(# es@ las di7e en!ias de las 0lantas y ; #oles y las -i tudes de las a6!es5 y todas las !osas +ue est;n es!ondidas a0 end65 y las i(0 o-isas' Po +ue la Sa#idu 6a5 +ue es a t67i!e de todas las !osas5 (e ense:"' ?5 aun+ue esta noti!ia +ue di!e a+u6 el Sa#io +ue le dio Dios de todas las !osas 7ue in7usa y 1ene al5 0o esta auto idad se 0 ue#an su7i!iente(ente todas las noti!ias +ue 0a ti!ula (ente in7unde Dios en las al(as 0o -6a so# enatu al !uando el +uie e' No 0o +ue les de %;#ito 1ene al de !ien!ia5 !o(o se dio a Salo("n en las !osas di!%as5 sino des!u# iendoles a -e!es al1unas -e dades a!e !a de !uales+uie a de todas estas !osas +ue a+u6 !uenta el Sa#io' Aun+ue -e dad es +ue Nuest o Se:o a!e !a de (u!%as !osas in7unde %;#itos a (u!%as al(as5 aun+ue nun!a tan 1ene ales !o(o el de Salo("n5 tal !o(o a+uellas di7e en!ias de dones +ue !uenta san Pa#lo )2 Co ' 2<5 3/24, +ue e0a te Dios5 ent e los !uales 0one sa#idu 6a5 !ien!ia5 7e5 0 o7e!6a5 dis! e!i"n o !ono!i(iento de es06 itus5 inteli1en!ia de len1uas5 de!la a!i"n de las 0ala# as5 et!' Todas las !uales noti!ias son %;#itos in7usos5 +ue 1 atis los da )Dios, a +uien +uie e5 a%o a natu al5 a%o a so# enatu al(ente@ natu al(ente5 as6 !o(o a Bala( y ot os 0 o7etas id"lat as y (u!%as si#ilas a +uien dio es06 itu de 0 o7e!6a@ y so# enatu al(ente5 !o(o a los santos P o7etas y A0"stoles y ot os santos' 2A' Pe o5 allende de estos %;#itos o 1 a!ias P1 atis dataP5 lo +ue de!i(os es +ue las 0e sonas 0e 7e!tas o las +ue ya -an a0 o-e!%ando en 0e 7e!!i"n5 (uy o dina ia(ente suelen tene ilust a!i"n y noti!ia de las !osas 0 esentes o ausentes@ lo !ual !ono!en 0o el es06 itu +ue tienen ya ilust ado y 0u 1ado' A!e !a de lo !ual 0ode(os entende a+uella auto idad de los P o-e #ios )<=5 2D,5 es a sa#e & Iuo(odo in a+uis es0lendent

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

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-ultus 0 os0i!ientiu(5 si! !o da %o(inu( (ani7esta sunt 0 udenti#us& De la (ane a +ue en las a1uas 0a e!en los ost os de los +ue en ellas se (i an5 as6 los !o a*ones de los %o(# es son (ani7iestos a los 0 udentes@ +ue se entiende de a+uellos +ue tienen ya sa#idu 6a de santos5 de lo !ual di!e la sa1 ada Es! itu a +ue es 0 uden!ia )P-' D5 24,' ? a este (odo5 ta(#ien estos es06 itus !ono!en a -e!es en las de(;s !osas5 aun+ue no sie(0 e +ue ellos +uie en5 +ue eso es s"lo de los +ue tienen el %;#ito5 y aun esos no ta(0o!o sie(0 e en todo5 0o +ue es !o(o Dios +uie e a!udi les' 2B' Pe o es de sa#e +ue estos +ue tienen el es06 itu 0u 1ado !on (u!%a 7a!ilidad natu al(ente 0ueden !ono!e 5 y unos (;s +ue ot os5 lo +ue %ay en el !o a*"n o es06 itu inte io 5 y las in!lina!iones y talentos de las 0e sonas@ y esto 0o indi!ios e9te io es5 aun+ue sean (uy 0e+ue:os5 !o(o 0o 0ala# as5 (o-i(ientos y ot as (uest as' Po +ue5 as6 !o(o el de(onio 0uede esto5 0o +ue es es06 itu5 as6 ta(#ien lo 0uede el es0i itual5 se18n el di!%o del A0"stol )2 Co ' <5 2C, +ue di!e& S0i itualis aute( iudi!at o(nia& El es0i itual todas las !osas $u*1a' ? ot a -e* )2 Co ' <5 24, di!e& S0i itus eni( o(nia s! utatu 5 etia( 0 o7unda Dei& El es06 itu todas las !osas 0enet a5 %asta las !osas 0 o7undas de Dios' De donde5 aun+ue natu al(ente no 0ueden los es0i ituales !ono!e los 0ensa(ientos o lo +ue %ay en el inte io 5 0o ilust a!i"n so# enatu al o 0o indi!ios #ien lo 0ueden entende ' ? aun+ue en el !ono!i(iento 0o indi!ios (u!%as -e!es se 0ueden en1a:a 5 las (;s -e!es a!ie tan' Mas ni de lo uno ni de lo ot o %ay +ue 7ia se5 0o +ue el de(onio se ent e(ete a+u6 1 ande(ente y !on (u!%a sutile*a5 !o(o lue1o di e(os@ y as6 sie(0 e se %an de enun!ia las tales inteli1en!ias )y noti!ias,' 2C' ? de +ue ta(#ien de los %e!%os y !asos de los %o(# es 0uedan tene los es0i ituales noti!ia aun+ue esten ausentes5 tene(os testi(onio y e$e(0lo en el !ua to de los Reyes )C5 <E,5 donde5 +ue iendo Gie*i5 sie -o de nuest o Pad e Eliseo5 en!u# i le el dine o +ue %a#6a e!i#ido de Naa(;n Si o5 di$o Eliseo& Nonne !o (eu( in 0 aesenti e at5 +uando e-e sus est %o(o de !u u suo in o!u su( tuiJ& KPo -entu a (i !o a*"n no esta#a 0 esente !uando Naa(;n e-ol-i" de su !a o y te sali" al en!uent oJ Lo !ual a!ae!i" es0i itual(ente5 -iendolo !on )el, es06 itu !o(o si 0asase en 0 esen!ia' ? lo (is(o se 0 ue#a en el (is(o li# o )B Re' E5 22/2<,5 donde se lee ta(#ien del (is(o Eliseo +ue5 sa#iendo todo lo +ue el ey de Si ia t ata#a !on sus 0 6n!i0es en su se! eto5 lo de!6a al ey de Is ael5 y as6 no ten6an e7e!to sus !onse$os5 tanto5 +ue -iendo el ey de Si ia +ue todo se sa#6a5 di$o a su 1ente& KPo +ue no (e de!6s +uien de -osot os (e es t aido a!e !a del ey de Is aelJ ? enton!es d6$ole uno de sus sie -os& Ne+ua+ua(5 do(ine (i e95 sed Eliseus 0 o0%eta5 +ui est in Is ael indi!at e1i Is ael o(nia -e #a +uae!u(+ue lo!utus 7ue is in !on!la-i tuo& No es as65 se:o (6o5 ey5 sino +ue Eliseo 0 o7eta5 +ue est; en Is ael5 (ani7iesta al ey )de Is ael, todas las 0ala# as +ue en tu se! eto %a#las' 2E' La una y la ot a (ane a de estas noti!ias de !osas5 ta(#ien !o(o de las ot as5 a!ae!en al al(a 0asi-a(ente5 sin %a!e ella nada de su 0a te' Po +ue a!ae!e ; +ue5 estando la 0e sona des!uidada y e(ota5 se le 0ond ; en el es06 itu la inteli1en!ia -i-a de lo +ue oye o lee5 (u!%o (;s !la o +ue la 0ala# a suena@ y5 a -e!es5 aun+ue no entienda las 0ala# as si son de lat6n y no le sa#e5 se le e0 esenta la noti!ia de ellas aun+ue no las entienda' 2=' A!e !a de los en1a:os +ue el de(onio 0uede %a!e y %a!e en esta (ane a de noti!ias e inteli1en!ias %a#6a (u!%o +ue de!i 5 0o +ue son 1 andes los en1a:os y (uy

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

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en!u#ie tos +ue en esta (ane a %a!e5 0o !uanto 0o su1esti"n 0uede e0 esenta al al(a (u!%as noti!ias intele!tuales y 0one las !on tanto asiento5 +ue 0a e*!a +ue no %ay ot a !osa y5 si el al(a no es %u(ilde y e!elosa5 sin duda la %a ; ! ee (il (enti as' Po +ue la su1esti"n %a!e a -e!es (u!%a 7ue *a en el al(a5 (ayo (ente !uando 0a ti!i0a al1o en la 7la+ue*a del sentido5 en +ue %a!e 0e1a la noti!ia !on tanta 7ue *a5 0e suasi"n y asiento5 +ue %a (eneste el al(a enton!es %a ta o a!i"n y 7ue *a 0a a e!%a la de s6' Po +ue a -e!es suele e0 esenta 0e!ados a$enos5 y !on!ien!ias (alas5 y (alas al(as5 7alsa(ente y !on (u!%a lu*5 todo 0o in7a(a y !on 1ana de +ue se des!u# a a+uello5 0o +ue se %a1an 0e!ados5 0oniendo !elo en el al(a de +ue es 0a a +ue los en!o(iende a Dios' Iue5 aun+ue es -e dad +ue Dios al1unas -e!es e0 esenta a las al(as santas ne!esidad5 es de sus 0 "$i(os5 0a a +ue las en!o(ienden a Dios o las e(edien5 as6 !o(o lee(os +ue des!u# i" a Je e(6as la 7la+ue*a del 0 o7eta Ba u! )J ' BC5 A, 0a a +ue le diese a!e !a de ella do!t ina5 (uy (u!%as -e!es lo %a!e el de(onio5 y esto 7alsa(ente5 0a a indu!i en in7a(ias5 y 0e!ados5 y des!onsuelos5 de +ue tene(os (uy (u!%a e90e ien!ia' ? ot as -e!es 0one !on 1 ande asiento ot as noti!ias y las %a!e ! ee ' 23' Todas estas noti!ias5 a%o a sean de Dios5 a%o a no5 (uy 0o!o 0ueden se -i al 0 o-e!%o del al(a 0a a i a Dios si el al(a se +uisiese asi a ellas@ antes5 si no tu-iese !uidado de ne1a las en s65 no s"lo la esto #a 6an5 sino aun la da:a 6an %a to y %a 6an e a (u!%o@ 0o +ue todos los 0eli1 os e in!on-enientes +ue %a#e(os di!%o +ue 0uede %a#e en las a0 e%ensiones so# enatu ales +ue %a#e(os t atado %asta a+u6 y (;s 0uede %a#e en estas' Po tanto5 no (e ala 1a e (;s a+u6 en esto5 0ues en las 0asadas %a#e(os dado do!t ina #astante5 sino s"lo di e +ue %aya 1 an !uidado en ne1a las sie(0 e5 +ue iendo !a(ina a Dios 0o el no sa#e @ y sie(0 e de !uenta a su !on7eso )o (aest o, es0i itual5 estando sie(0 e a lo +ue di$e e' El !ual (uy de 0aso %a1a 0asa al al(a 0o ello5 no %a!iendole !ue 0o de nada 0a a su !a(ino de uni"n@ 0ues de estas !osas +ue 0asi-a(ente se dan al al(a sie(0 e se +ueda en ella el e7e!to +ue Dios +uie e5 sin +ue el al(a 0on1a su dili1en!ia en ello' ? as65 no (e 0a e!e %ay 0a a +ue de!i a+u6 el e7e!to +ue %a!en las -e dade as ni el +ue %a!en las 7alsas5 0o +ue se 6a !ansa y no a!a#a @ 0o +ue los e7e!tos de estas no se 0ueden !o(0 e%ende de#a$o de !o ta do!t ina@ 0o !uanto5 !o(o estas noti!ias son (u!%as y (uy -a ias5 ta(#ien lo son los e7e!tos5 0ues +ue las #uenas los %a!en #uenos5 y las (alas5 (alos5 et!' )En de!i +ue todas se nie1uen5 +ueda di!%o lo +ue #asta 0a a no e a ,' CAPFTULO <=' En +ue se t ata del se1undo 1ene o de e-ela!iones5 +ue es des!u# i(iento de se! etos )y (iste ios, o!ultos' Di!e la (ane a en +ue 0ueden se -i 0a a la uni"n de Dios y en +ue esto #a 5 y !"(o el de(onio 0uede en1a:a (u!%o en esta 0a te' 2' El se1undo 1ene o de e-ela!iones de!6a(os +ue e an (ani7esta!i"n de se! etos y (iste ios o!ultos' Este 0uede se en dos (ane as& La 0 i(e a5 a!e !a de lo +ue es Dios en s65 y en esta se in!luye la e-ela!i"n del (iste io de la Sant6si(a T inidad y unidad de Dios'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

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La se1unda es a!e !a de lo +ue es Dios en sus o# as5 y en esta se in!luyen los de(;s a t6!ulos de nuest a 7e !at"li!a y las 0 o0osi!iones +ue e90l6!ita(ente a!e !a de ellas 0uede %a#e de -e dades' En las !uales se in!luyen y en!ie an (u!%o n8(e o de las e-ela!iones de los 0 o7etas5 de 0 o(esas y a(ena*as de Dios5 y ot as !osas +ue %a#6an y %an de a!ae!e a!e !a de este ne1o!io de 7e' Pode(os ta(#ien en esta se1unda (ane a in!lui ot as (u!%as !osas 0a ti!ula es +ue Dios o dina ia(ente e-ela5 as6 a!e !a del uni-e so en 1ene al5 !o(o ta(#ien en 0a ti!ula a!e !a de einos5 0 o-in!ias y estados y 7a(ilias y 0e sonas 0a ti!ula es' De lo !ual tene(os en las Di-inas Let as e$e(0los en a#undan!ia5 as6 de lo uno !o(o de lo ot o5 (ayo (ente en todos los P o7etas en los !uales se %allan e-ela!iones de todas estas (ane as' Iue5 0o se !osa !la a y llana5 no +uie o 1asta tie(0o en ale1a los a+u65 sino de!i +ue estas e-ela!iones no s"lo a!ae!en de 0ala# a5 0o +ue las %a!e Dios de (u!%os (odos y (ane as& a -e!es !on 0ala# as solas5 a -e!es 0o se:ales solas y 7i1u as e i(;1enes y se(e$an*as solas5 a -e!es $unta(ente !on lo uno y !on lo ot o5 !o(o ta(#ien es de -e en los P o7etas5 0a ti!ula (ente en todo el A0o!ali0sis5 donde no sola(ente se %allan todos los 1ene os de e-ela!iones +ue %a#e(os di!%o5 (as ta(#ien los (odos y (ane as +ue a+u6 de!i(os' <' De estas e-ela!iones +ue se in!luyen en la se1unda (ane a5 toda-6a las %a!e Dios en este tie(0o a +uien +uie e' Po +ue suele e-ela a al1unas 0e sonas los d6as +ue %an de -i-i 5 o los t a#a$os +ue %an de tene 5 o lo +ue %a de 0asa 0o tal o tal 0e sona5 o 0o tal o tal eino5 et!' ? aun a!e !a de los (iste ios de nuest a 7e5 des!u# i y de!la a al es06 itu las -e dades de ellos@ aun+ue esto no se lla(a 0 o0ia(ente e-ela!i"n5 0o !uanto ya est; e-elado5 antes es (ani7esta!i"n o de!la a!i"n de lo ya e-elado' A' A!e !a de este 1ene o de e-ela!iones5 0uede el de(onio (u!%o (ete la (ano5 0o +ue5 !o(o las e-ela!iones de este 1ene o o dina ia(ente son 0o 0ala# as5 7i1u as y se(e$an*as5 et!'5 0uede el de(onio (uy #ien 7in1i ot o tanto5 (u!%o (;s +ue !uando las e-ela!iones )no, son en es06 itu s"lo' ?5 0o tanto5 si a!e !a de la 0 i(e a (ane a y la se1unda +ue a+u6 de!i(os5 en !uanto )a, lo +ue to!a a nuest a 7e5 se nos e-elase al1o de nue-o o !osa di7e ente5 en nin1una (ane a %a#e(os de da el !onsenti(iento5 aun+ue tu-iese(os e-iden!ia +ue a+uel +ue lo de!6a e a un ;n1el del !ielo@ 0o +ue as6 lo di!e san Pa#lo )Gl' 25 3,5 di!iendo& Li!et nos5 aut an1elus de !aelo e-an1eli*et -o#is 0 aete +ua( +uod e-an1eli*a-i(us -o#is5 anat%e(a sit@ +ue +uie e de!i & Aun+ue nosot os o un ;n1el del !ielo os de!la e o 0 edi+ue ot a !osa 7ue a de la +ue os %a#e(os 0 edi!ado5 sea anate(a' B' De donde5 0o !uanto no %ay (;s a t6!ulos +ue e-ela a!e !a de la sustan!ia de nuest a 7e +ue los +ue ya est;n e-elados a la I1lesia5 no s"lo no se %a de ad(iti lo +ue de nue-o se e-ela e al al(a a!e !a de ella5 0e o )aun, le !on-iene5 0a a !autela5 de no i ad(itiendo ot as -a iedades en-ueltas@ y 0o la 0u e*a del al(a5 +ue la !on-iene tene en 7e5 aun+ue se le e-elen de nue-o las ya e-eladas5 no ! ee las 0o +ue enton!es se e-elan de nue-o5 sino 0o +ue ya est;n e-eladas #astante(ente a la I1lesia@ sino +ue5 !e ando el entendi(iento a ellas5 sen!illa(ente se a i(e a la do!t ina de la I1lesia y su 7e5 +ue5 !o(o di!e san Pa#lo )R(' 245 2=,5 ent a 0o el o6do5 y no a!o(ode el ! edito y entendi(iento a estas !osas de 7e e-eladas de nue-o5 aun+ue (;s !on7o (es y

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-e dade as le 0a e*!an5 si no +uie e se en1a:ado' Po +ue el de(onio5 0a a i en1a:ando e in1i iendo (enti as5 0 i(e o !e#a !on -e dades y !osas -e os6(iles 0a a ase1u a y lue1o i en1a:ando@ +ue es a (ane a de la !e da del +ue !ose el !ue o5 +ue 0 i(e o ent a la !e da tiesa y lue1o t as ella el %ilo 7lo$o5 el !ual no 0udie a ent a si no le 7ue a 1u6a la !e da' C' ? en esto se (i e (u!%o@ 0o +ue5 aun+ue 7uese -e dad +ue no %u#iese 0eli1 o del di!%o en1a:o5 !on-iene al al(a (u!%o no +ue e entende !osas !la as a!e !a de la 7e 0a a !onse -a 0u o y ente o el (e ito de ella y ta(#ien 0a a -eni en esta no!%e del entendi(iento a la di-ina lu* de la di-ina uni"n' E i(0o ta tanto esto de alle1a se los o$os !e ados a las 0 o7e!6as 0asadas en !ual+uie a nue-a e-ela!i"n5 +ue5 !on %a#e el a0"stol san Ped o -isto la 1lo ia del >i$o de Dios en al1una (ane a en el (onte Ta#o 5 !on todo5 di$o en su !an"ni!a )< Pe' 25 2D, estas 0ala# as& Et %a#e(us 7i (io e( 0 o0%eti!u( se (one(& !ui #ene7a!itis attendentes5 et!'@ lo !ual es !o(o si di$e a& Aun+ue es -e dad la -isi"n +ue -i(os de C isto en el (onte5 (;s 7i (e y !ie ta es la 0ala# a de la 0 o7e!6a +ue nos es e-elada5 a la !ual a i(ando -uest a al(a5 %a!eis #ien' E' ? si es -e dad )+ue, 0o las !ausas ya di!%as )es !on-eniente, !e a los o$os a las ya di!%as e-ela!iones +ue a!ae!en a!e !a de las 0 o0osi!iones de la 7e5 K!u;nto (;s ne!esa io se ; no ad(iti ni da ! edito a las de(;s e-ela!iones +ue son de !osas di7e entes5 en las !uales o dina ia(ente (ete el de(onio la (ano tanto5 +ue ten1o 0o i(0osi#le +ue de$e de se en1a:ado en (u!%as de ellas el +ue no 0 o!u ase dese!%a las5 se18n la a0a ien!ia de -e dad y asiento +ue el de(onio (ete en ellasJ Po +ue $unta tantas a0a ien!ias y !on-enien!ias 0a a +ue se ! ean5 y las asienta tan 7i$a(ente en el sentido y la i(a1ina!i"n5 +ue le 0a e!e a la 0e sona +ue sin duda a!ae!e ; as6' ? de tal (ane a %a!e asenta y a7e a en ello al al(a5 +ue si ella no tiene %u(ildad5 a0enas la sa!a ;n de ello y la %a ;n ! ee lo !ont a io' Po tanto5 el al(a 0u a5 !auta5 y sen!illa y %u(ilde5 !on tanta 7ue *a y !uidado %a de esisti )y dese!%a , las e-ela!iones y ot as -isiones5 !o(o las (uy 0eli1 osas tenta!iones@ 0o +ue no %ay ne!esidad de +ue e las5 sino de no +ue e las 0a a i a la uni"n de a(o ' Iue eso es lo +ue +uiso de!i Salo("n )E!li' =5 2, !uando di$o& KIue ne!esidad tiene el %o(# e de +ue e y #us!a las !osas +ue son so# e su !a0a!idad natu alJ Co(o si di$e a(os& Nin1una ne!esidad tiene 0a a se 0e 7e!to de +ue e !osas so# enatu ales 0o -6a so# enatu al5 +ue es so# e su !a0a!idad' =' ? 0o +ue a las o#$e!iones +ue !ont a esto se 0ueden 0one est; ya es0ondido en el !a06tulo 2D y <4 de este li# o5 e(itiendo(e a ellos5 s"lo di1o +ue de todas ellas se 1ua de el al(a 0a a !a(ina 0u a y sin e o en la no!%e de la 7e a la uni"n' CAPFTULO <3' En +ue se t ata de las lo!u!iones )inte io es, +ue so# enatu al(ente 0ueden a!ae!e al es06 itu' Di!e en !u;ntas (ane as sean' 2' Sie(0 e %a (eneste a!o da se el dis! eto le!to del intento y 7in +ue en este li# o lle-o5 +ue es en!a(ina al al(a 0o todas las a0 e%ensiones de ella5 natu ales y so# enatu ales5 sin en1a:o ni e(#a a*o en la 0u e*a de la 7e5 a la di-ina uni"n !on Dios' Pa a +ue as6 entienda !"(o5 aun+ue a!e !a de las a0 e%ensiones del al(a y do!t ina +ue

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-oy t atando no doy tan a#undante do!t ina ni des(enu*o tanto la (ate ia y di-isiones !o(o 0o -entu a e+uie e el entendi(iento5 no +uedo !o to en esta 0a te' Pues a!e !a de todo ello entiendo se dan #astantes a-isos5 lu* y do!u(entos 0a a sa#e se %a#e 0 udente(ente en todas las !osas del al(a5 e9te io es e inte io es5 0a a 0asa adelante' ? esta es la !ausa 0o +ue !on tanta # e-edad %e !on!luido !on las a0 e%ensiones de 0 o7e!6as5 as6 !o(o en las de(;s %e %e!%o5 %a#iendo (u!%o (;s +ue de!i en !ada una se18n las di7e en!ias y (odos y (ane as +ue en !ada una suele %a#e 5 +ue entiendo no se 0od 6an a!a#a de sa#e @ !ontent;ndo(e !on +ue5 a (i -e 5 +ueda di!%a la sustan!ia y la do!t ina y !autela +ue !on-iene 0a a ello y 0a a todo lo a ello se(e$ante +ue 0udiese a!ae!e en el al(a' <' Lo (is(o %a e a%o a a!e !a de la te !e a (ane a de a0 e%ensiones5 +ue de!6a(os e an lo!u!iones so# enatu ales5 +ue sin (edio de al18n sentido !o 0o al se suelen %a!e en los es06 itus de los es0i ituales5 las !uales5 aun+ue son en tantas (ane as5 %allo +ue se 0ueden edu!i todas a estas t es5 !on-iene a sa#e & 0ala# as su!esi-as5 7o (ales y sustan!iales' Su!esi-as lla(o !ie tas 0ala# as distintas y 7o (ales +ue el es06 itu e!i#e5 no de s65 sino de te !e a 0e sona5 a -e!es estando e!o1ido5 a -e!es no lo estando' Pala# as sustan!iales son ot as 0ala# as +ue ta(#ien 7o (al(ente se %a!en al es06 itu5 a -e!es estando e!o1ido5 a -e!es no5 las !uales en la sustan!ia del al(a %a!en y !ausan a+uella sustan!ia y -i tud +ue ellas si1ni7i!an' De todas las !uales i e(os a+u6 t atando 0o su o den' CAPFTULO <D' En +ue se t ata del 0 i(e 1ene o de 0ala# as +ue al1unas -e!es el es06 itu e!o1ido 7o (a en s6' D6!ese la !ausa de ellas y el 0 o-e!%o y da:o +ue 0uede %a#e en ellas' 2' Estas 0ala# as su!esi-as sie(0 e +ue a!ae!en es !uando est; el es06 itu e!o1ido y e(#e#ido en al1una !onside a!i"n (uy atento' ?5 en a+uella (is(a (ate ia +ue 0iensa5 el (is(o -a dis!u iendo de uno en ot o y 7o (ando 0ala# as y a*ones (uy a 0 o0"sito !on tanta 7a!ilidad y distin!i"n5 y tales !osas no sa#idas de el -a a*onando y des!u# iendo a!e !a de a+uello5 +ue le 0a e!e +ue no es el el +ue %a!e a+uello5 sino +ue ot a 0e sona inte io (ente lo -a a*onando5 o es0ondiendo5 o ense:ando' ?5 a la -e dad5 %ay 1 an !ausa 0a a 0ensa esto5 0o +ue el (is(o se a*ona y se es0onde !onsi1o5 !o(o si 7uese una 0e sona !on ot a' ?5 a la -e dad5 en al1una (ane a es as65 +ue5 aun+ue el (is(o es06 itu es el +ue a+uello %a!e !o(o inst u(ento5 el Es06 itu Santo le ayuda (u!%as -e!es a 0 odu!i y 7o (a a+uellos !on!e0tos5 0ala# as y a*ones -e dade as' ? as65 se las %a#la5 !o(o si 7uese te !e a 0e sona5 a s6 (is(o' Po +ue !o(o enton!es el entendi(iento est; e!o1ido y unido !on la -e dad de a+uello +ue 0iensa5 y el Es06 itu Di-ino ta(#ien est; unido !on el en a+uella -e dad5 !o(o lo est; sie(0 e en toda -e dad5 de a+u6 es +ue5 !o(uni!ando el entendi(iento en esta (ane a !on el Es06 itu Di-ino (ediante a+uella -e dad5 $unta(ente las de(;s -e dades

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

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+ue son a!e !a de a+uella +ue 0ensa#a5 a# iendole 0ue ta y yendole dando lu* el Es06 itu Santo ense:ado ' Po +ue esta es una (ane a de las +ue ense:a el Es06 itu Santo' <' ? de esta (ane a5 alu(# ado y ense:ado de este Maest o el entendi(iento5 entendiendo a+uellas -e dades5 $unta(ente -a 7o (ando a+uellos di!%os el de suyo5 so# e las -e dades +ue de ot a 0a te se le !o(uni!an' De (ane a +ue 0ode(os de!i +ue la -o* es de Ja!o# y las (anos son de Esa8 )Gn' <=5 <<,' ? no 0od ; a!a#a de ! ee el +ue lo tiene +ue es as65 sino +ue los di!%os y 0ala# as son de te !e a 0e sona@ )0o +ue no sa#e !on la 7a!ilidad +ue 0uede el entendi(iento 7o (a 0ala# as 0a a s6 de te !e a 0e sona, so# e !on!e0tos y -e dades +ue se le !o(uni!an ta(#ien de te !e a 0e sona' A' ?5 aun+ue es -e dad +ue en a+uella !o(uni!a!i"n e ilust a!i"n del entendi(iento en ella de suyo no %ay en1a:o5 0e o 0uedelo %a#e y %aylo (u!%as -e!es en las 7o (ales 0ala# as y a*ones +ue so# e ello 7o (a el entendi(iento@ +ue5 0o !uanto a+uella lu* a -e!es +ue se le da es (uy sutil y es0i itual5 de (ane a +ue el entendi(iento )no, al!an*a a in7o (a se #ien en ella5 y el es el +ue5 !o(o de!i(os5 7o (a las a*ones de suyo5 de a+u6 es +ue (u!%as -e!es las 7o (a 7alsas5 ot as -e is6(iles o de7e!tuosas' Iue5 !o(o ya !o(en*" a to(a %ilo de la -e dad al 0 in!i0io5 y lue1o 0one de suyo la %a#ilidad o ude*a de su #a$o entendi(iento5 es 7;!il !osa i -a iando !on7o (e su !a0a!idad@ y todo en5 este (odo5 !o(o +ue %a#la te !e a 0e sona' B' ?o !ono!6 una 0e sona +ue5 teniendo estas lo!u!iones su!esi-as5 ent e al1unas %a to -e dade as y sustan!iales +ue 7o (a#a del Sant6si(o Sa! a(ento de la Eu!a ist6a5 %a#6a al1unas +ue e an %a to %e e$6a' ? es0;nto(e yo (u!%o de lo +ue 0asa en estos tie(0os y es +ue !ual+uie a al(a de 0o a%6 !on !uat o (a a-ed6s de !onside a!i"n5 si siente al1unas lo!u!iones de estas en al18n e!o1i(iento5 lue1o lo #auti*an todo 0o de Dios5 y su0onen +ue es as65 di!iendo& PD6$o(e DiosP5P es0ondi"(e DiosP@ y no se ; as65 sino +ue5 !o(o %a#e(os di!%o5 ellos las (;s -e!es se lo di!en' C' ? allende de esto5 la 1ana +ue tienen de a+uello y la a7i!i"n +ue de ello tienen en el es06 itu5 %a!e +ue ellos (is(os se lo es0ondan y 0iensen +ue Dios se lo es0onde y se lo di!e' De donde -ienen a da en 1 andes desatinos si no tienen en esto (u!%o 7 eno y el +ue 1o#ie na estas al(as no las i(0one en la ne1a!i"n de estas (ane as de dis!u sos' Po +ue en ellos (;s #a!%ille 6a suelen sa!a e i(0u e*a de al(a +ue %u(ildad y (o ti7i!a!i"n de es06 itu5 0ensando +ue ya 7ue 1 an !osa y +ue %a#l" Dios@ y no %a# ; sido 0o!o (;s +ue nada5 o nada5 o (enos +ue nada' Po +ue lo +ue no en1end a %u(ildad5 y !a idad5 y (o ti7i!a!i"n5 y santa si(0li!idad5 y silen!io5 et!ete a5 K+ue 0uede se J Di1o5 0ues5 +ue esto 0uede esto #a (u!%o 0a a i a la di-ina uni"n5 0o +ue a0a ta (u!%o al al(a5 si %a!e !aso de ello5 del a#is(o de la 7e5 en +ue el entendi(iento %a de esta os!u o5 y os!u o %a de i 0o a(o en 7e y no 0o (u!%a a*"n' E' ? si (e di$e es +ue K0o +ue se %a de 0 i-a el entendi(iento de a+uellas -e dades5 0ues alu(# a en ellas el Es06 itu de Dios al entendi(iento5 y as6 no 0uede se (aloJ5 di1o +ue el Es06 itu Santo alu(# a al entendi(iento e!o1ido5 y +ue le alu(# a al (odo de su e!o1i(iento y +ue el entendi(iento no 0uede %alla ot o (ayo e!o1i(iento +ue en 7e@ y as6 no le alu(# a ; el Es06 itu Santo en ot a !osa (;s +ue en 7e@ 0o +ue !uanto (;s 0u a y es(e ada est; el al(a en 7e5 (;s tiene de !a idad in7usa de Dios@ y !uanto

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

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(;s !a idad tiene5 tanto (;s la alu(# a y !o(uni!a los dones del Es06 itu Santo5 0o +ue la !a idad es la !ausa y el (edio 0o donde se les !o(uni!a' ?5 aun+ue es -e dad +ue en a+uella ilust a!i"n de -e dades !o(uni!a al al(a el al1una lu*5 0e o es tan di7e ente la +ue es en 7e5 sin entende !la o5 de esta !uanto a la !alidad5 !o(o lo es el o o su#id6si(o del (uy #a$o (etal@ y !uanto a la !antidad5 !o(o e9!ede la (a a una 1ota de a1ua' Po +ue en la una (ane a se le !o(uni!a sa#idu 6a de una5 o dos5 o t es -e dades5 et!'5 y en la ot a se le !o(uni!a toda la Sa#idu 6a de Dios 1ene al(ente5 +ue es el >i$o de Dios5 +ue se !o(uni!a al al(a en 7e' =' ? si (e di$e es +ue todo se ; #ueno5 +ue no i(0ide lo uno a lo ot o5 di1o +ue i(0ide (u!%o si el al(a %a!e !aso de ello5 0o +ue ya es o!u0a se en !osas !la as y de 0o!o to(o5 +ue #astan 0a a i(0edi la !o(uni!a!i"n del a#is(o de la 7e5 en la !ual so# enatu al y se! eta(ente ense:a Dios al al(a y la le-anta en -i tudes y dones !o(o ella no sa#e' ? el 0 o-e!%o +ue a+uella !o(uni!a!i"n su!esi-a %a de %a!e no %a de se 0oniendo el entendi(iento de 0 o0"sito en ella5 0o +ue antes i 6a de esta (ane a des-i;ndola de s65 se18n a+uello +ue di!e la Sa#idu 6a en los Canta es )E5 B, al al(a5 di!iendo& A0a ta tus o$os de (65 0o +ue esos (e %a!en -ola 5 es a sa#e & -ola le$os de ti y 0one (e (;s alta5 sino +ue si(0le y sen!illa(ente5 sin 0one el entendi(iento en a+uello +ue so# enatu al(ente se est; !o(uni!ando5 a0li+ue la -oluntad !on a(o a Dios5 0ues en a(o se -an a+uellos #ienes !o(uni!ando5 y de esta (ane a antes se !o(uni!a ; (;s en a#undan!ia +ue antes' Po +ue si en estas !osas +ue so# enatu al(ente y 0asi-a(ente se !o(uni!an se 0one a!ti-a(ente la %a#ilidad del natu al entendi(iento o de ot as 0oten!ias5 no lle1a su (odo y ude*a a tanto5 y as6 0o 7ue *a las %a de (odi7i!a a su (odo y5 0o el !onsi1uiente5 las %a de -a ia & y as65 de ne!esidad5 i e ando y 7o (ando las a*ones de suyo5 y no se ya a+uello so# enatu al ni su 7i1u a5 sino (uy natu al y %a to e "neo y #a$o' 3' Pe o %ay al1unos entendi(ientos tan -i-os y sutiles +ue5 en estando e!o1idos en al1una !onside a!i"n5 natu al(ente !on 1 an 7a!ilidad5 dis!u iendo en !on!e0tos5 los -an 7o (ando en las di!%as 0ala# as y a*ones (uy -i-as5 y 0iensan5 ni (;s ni (enos5 +ue son de Dios5 y no es sino el entendi(iento5 +ue !on la lu(# e natu al5 estando al1o li# e de la o0e a!i"n de los sentidos5 sin ot a al1una ayuda so# enatu al 0uede eso y (;s' ? de esto %ay (u!%o@ y se en1a:an (u!%os 0ensando +ue es (u!%a o a!i"n y !o(uni!a!i"n de Dios y5 0o eso5 o lo es! i#en o %a!en es! i#i ' ? a!ae!e ; +ue no se ; nada ni ten1a sustan!ia de al1una -i tud y +ue no si -a (;s de 0a a en-ane!e se !on esto' D' Estos a0 endan a no %a!e !aso sino en 7unda la -oluntad en )7o tale*a de, a(o %u(ilde5 y o# a de -e as5 y 0ade!e i(itando al >i$o de Dios en su -ida y (o ti7i!a!iones@ +ue este es el !a(ino 0a a -eni a todo #ien es0i itual5 y no (u!%os dis!u sos inte io es' 24' Ta(#ien en este 1ene o de 0ala# as inte io es su!esi-as (ete (u!%o el de(onio la (ano5 (ayo (ente en a+uellos +ue tienen al1una in!lina!i"n o a7i!i"n a ellas 0o +ue5 al tie(0o +ue ellos se !o(ien*an a e!o1e 5 suele el de(onio o7 e!e les %a ta (ate ia de

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di1 esiones5 7o (;ndole al entendi(iento los !on!e0tos 0ala# as 0o su1esti"n5 y le -a 0 e!i0itando y en1a:ando sutil6si(a(ente !on !osas -e is6(iles' ? esta es una de las (ane as !on +ue se !o(uni!a !on los +ue tienen %e!%o al18n 0a!to !on el5 t;!ito o e90 eso5 y !o(o se !o(uni!a !on al1unos %e e$es5 (ayo (ente !on al1unos %e esia !as5 in7o (;ndolos el entendi(iento !on !on!e0tos y a*ones (uy sutiles5 7alsas y e "neas' 22' De lo di!%o +ueda entendido +ue estas lo!u!iones su!esi-as 0ueden 0 o!ede en el entendi(iento de t es !ausas5 !on-iene a sa#e & del Es06 itu Di-ino5 +ue (ue-e y alu(# a al entendi(iento5 y de la lu(# e natu al del (is(o entendi(iento5 y del de(onio5 +ue le 0uede %a#la 0o su1esti"n' ? de!i a%o a las se:ales e indi!ios 0a a !ono!e !u;ndo 0 o!eden de una !ausa y !u;ndo de ot a5 se 6a al1o di7i!ultoso da de ello ente as (uest as e indi!ios@ aun+ue #ien se 0ueden da al1unos 1ene ales5 y son estos& Cuando en las 0ala# as y !on!e0tos $unta(ente el al(a -a a(ando y sintiendo a(o !on %u(ildad y e-e en!ia de Dios5 es se:al +ue anda 0o all6 el Es06 itu Santo5 el !ual5 sie(0 e +ue %a!e al1unas (e !edes5 las %a!e en-ueltas en esto' Cuando 0 o!ede de la -i-e*a y lu(# e sola(ente del entendi(iento5 el entendi(iento es el +ue lo %a!e all6 todo5 sin a+uella o0e a!i"n de -i tudes5 aun+ue la -oluntad 0uede natu al(ente a(a en el !ono!i(iento y lu* de a+uellas -e dades5 y5 des0ues de 0asada la (edita!i"n5 +ueda la -oluntad se!a5 aun+ue no in!linada a -anidad ni a (al si el de(onio de nue-o so# e a+uello no la tentase' Lo !ual no a!ae!e en las +ue 7ue on de #uen es06 itu5 0o +ue des0ues la -oluntad +ueda o dina ia(ente a7i!ionada a Dios e in!linada a #ien5 0uesto +ue al1unas -e!es des0ues a!ae!e ; +ueda la -oluntad se!a5 aun+ue la !o(uni!a!i"n %aya sido de #uen es06 itu5 o den;ndolo as6 Dios 0o al1unas !ausas 8tiles 0a a el al(a@ y ot as -e!es no senti ; el al(a (u!%o las o0e a!iones o (o-i(ientos de a+uellas -i tudes5 y se ; #ueno lo +ue tu-o' Iue 0o eso di1o +ue es di7i!ultosa de !ono!e al1unas -e!es la di7e en!ia +ue %ay de unas a ot as5 0o los -a ios e7e!tos +ue en -e!es %a!en@ 0e o estos ya di!%os son los !o(unes5 aun+ue a -e!es en (;s5 a -e!es en (enos a#undan!ia' Aun las +ue son del de(onio5 a -e!es son di7i!ultosas de entende y !ono!e 5 0o +ue aun+ue es -e dad +ue o dina ia(ente de$an la -oluntad se!a a!e !a del a(o de Dios y el ;ni(o in!linado a -anidad5 esti(a!i"n o !o(0la!en!ia5 toda-6a 0one al1unas -e!es en el ;ni(o una 7alsa %u(ildad y a7i!i"n %e -o osa de -oluntad 7undada en a(o 0 o0io5 +ue a -e!es es (eneste +ue la 0e sona sea %a to es0i itual 0a a +ue lo entienda' ? esto %a!e el de(onio 0o (e$o en!u# i )se,5 el !ual sa#e (uy #ien al1unas -e!es %a!e de a(a l;1 i(as so# e los senti(ientos +ue el 0one5 0a a i 0oniendo en el al(a las a7i!iones +ue el +uie e' Pe o sie(0 e les 0 o!u a (o-e la -oluntad a +ue esti(en a+uellas !o(uni!a!iones inte io es5 y +ue %a1an (u!%o !aso de ellas5 0o +ue se den a ellas y o!u0en el al(a en lo +ue no es -i tud5 sino o!asi"n de 0e de la +ue %u#iese' 2<' Iuede(os5 0ues5 en esta ne!esa ia !autela5 as6 en las unas !o(o en las ot as5 0a a no se en1a:ados ni e(#a a*ados !on ellas& +ue no %a1a(os !audal de nada de ellas5 sino s"lo de sa#e ende e*a la -oluntad !on 7o tale*a a Dios5 o# ando !on 0e 7e!!i"n su ley y sus santos !onse$os5 +ue es la sa#idu 6a de los Santos5 !ontent;ndonos de sa#e los

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(iste ios y -e dades !on la sen!ille* y -e dad +ue nos les 0 o0one la I1lesia' Iue esto #asta 0a a in7la(a (u!%o la -oluntad5 sin (ete nos en ot as 0 o7undidades y !u iosidades en +ue 0o (a a-illa 7alta 0eli1 o' Po +ue a este 0 o0"sito di!e san Pa#lo )R(' 2<5 A,& No !on-iene sa#e (;s de lo +ue !on-iene sa#e ' ? esto #aste !uanto a esta (ate ia de 0ala# as su!esi-as' CAPFTULO A4' En +ue t ata de las 0ala# as inte io es +ue 7o (al(ente se %a!en al es06 itu 0o -6a so# enatu al' A-isa el da:o +ue 0ueden %a!e y la !autela ne!esa ia 0a a no se en1a:ados en ellas' 2' El se1undo 1ene o de 0ala# as inte io es son 0ala# as 7o (ales +ue al1unas -e!es se %a!en al es06 itu 0o -6a so# enatu al sin (edio de al18n sentido5 a%o a estando el es06 itu e!o1ido5 a%o a no' ? ll;(olas P7o (alesP 0o +ue 7o (al(ente al es06 itu se las di!e te !e a 0e sona5 sin 0one el nada en ello' ? 0o eso son (uy di7e entes +ue las +ue a!a#a(os de de!i @ 0o +ue no sola(ente tienen la di7e en!ia en +ue se %a!en sin +ue el es06 itu 0on1a de su 0a te al1o en ellas5 !o(o %a!e en las ot as5 0e o5 !o(o di1o5 a!ae!enle a -e!es sin esta e!o1idos5 sino (uy 7ue a de a+uello +ue se le di!e@ lo !ual no es as6 en las 0 i(e as su!esi-as5 0o +ue sie(0 e son a!e !a de lo +ue esta#a !onside ando' <' Estas 0ala# as5 a -e!es5 son (uy 7o (adas5 a -e!es no tanto@ 0o +ue (u!%as -e!es son !o(o !on!e0tos en +ue se le di!e al1o5 a%o a es0ondiendo5 a%o a en ot a (ane a %a#l;ndole al es06 itu' Estas5 a -e!es5 son una 0ala# a5 a -e!es dos o (;s@ a -e!es son su!esi-as5 !o(o las 0asadas5 0o +ue suelen du a 5 ense:ando o t atando al1o !on el al(a5 y todas sin +ue 0on1a nada de suyo el es06 itu5 0o +ue son todas !o(o !uando %a#la una 0e sona !on ot a' Co(o lee(os %a#e le a!ae!ido a Daniel )D5 <<,5 +ue di!e %a#la#a el ;n1el en el5 lo !ual e a 7o (al y su!esi-a(ente a*onando en su es06 itu y ense:;ndole5 se18n all6 ta(#ien di!e el ;n1el5 di!iendo +ue %a#6a -enido 0a a ense:a le' A' Estas 0ala# as5 !uando no son (;s +ue 7o (ales5 el e7e!to +ue %a!en en el al(a no es (u!%o@ 0o +ue5 o dina ia(ente5 s"lo son 0a a ense:a o da lu* en al1una !osa@ y 0a a %a!e este e7e!to no es (eneste +ue %a1an ot o (;s e7i!a* +ue el 7in +ue ellas t aen' ? este5 !uando son de Dios5 sie(0 e le o# an en el al(a5 0o +ue 0onen al al(a 0 onta y !la a en a+uello +ue se le (anda o ense:a5 0uesto +ue al1unas -e!es no +uitan al al(a la e0u1nan!ia y di7i!ultad5 antes se la suelen 0one (ayo @ lo !ual %a!e Dios 0a a (ayo ense:an*a5 %u(ildad y #ien del al(a' ? esta e0u1nan!ia (;s o dina ia(ente se la de$a !uando le (anda !osas de (ayo 6a o !osas en +ue 0uede %a#e al1una e9!elen!ia 0a a el al(a@ y en las !osas de %u(ildad y #a$e*a les 0one (;s 7a!ilidad y 0 ontitud' ? as6 lee(os en el E9odo )!' A/B, +ue5 !uando (and" Dios a Moises +ue 7uese a Fa a"n y li# ase al 0ue#lo5 tu-o tanta e0u1nan!ia5 +ue 7ue (eneste (and; selo t es -e!es y (ost a le se:ales5 y5 !on todo eso5 no a0 o-e!%a#a5 %asta +ue Dios le dio 0o !o(0a:e o a Aa "n5 +ue lle-ase 0a te de la %on a' B' Al !ont a io a!ae!e !uando las 0ala# as y !o(uni!a!iones son del de(onio5 +ue en las !osas de (;s -ale 0one 7a!ilidad y 0 ontitud5 y en las #a$as5 e0u1nan!ia' Iue5 !ie to5 a#o e!e Dios tanto el -e las al(as in!linadas a (ayo 6as5 +ue a8n !uando el se

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lo (anda y las 0one en ellas no +uie e +ue ten1an 0 ontitud +ue !o(8n(ente 0one Dios en estas 0ala# as 7o (ales al al(a5 son di7e entes de esot as su!esi-as5 +ue no (ue-en tanto al es06 itu !o(o estas5 ni le 0onen tanta 0 ontitud5 0o se estas )(;s, 7o (ales y en +ue (enos se ent e(ete el entendi(iento de suyo' Aun+ue no +uita +ue al1unas -e!es %a1an (;s e7e!to al1unas su!esi-as5 0o la 1 an !o(uni!a!i"n +ue a -e!es %ay del Di-ino Es06 itu !on el %u(ano@ (as el (odo es en (u!%a di7e en!ia' En estas 0ala# as 7o (ales no tiene el al(a +ue duda si las di!e ella5 0o +ue #ien se -e +ue no5 (ayo (ente !uando ella no esta#a en lo +ue se le di$o@ y si lo esta#a5 siente (uy !la a y distinta(ente +ue a+uella -iene de ot a 0a te' C' De todas estas 0ala# as 7o (ales tan 0o!o !aso %a de %a!e el al(a !o(o de las ot as su!esi-as@ 0o +ue5 de(;s de +ue o!u0a 6a el es06 itu de lo +ue no es le16ti(o y 0 "9i(o (edio 0a a la uni"n de Dios5 +ue es la 7e5 0od 6a 7a!il6si(a(ente se en1a:ada del de(onio@ 0o +ue5 a -e!es5 a0enas se !ono!e ;n !u;les sean di!%as 0o #uen es06 itu y !u;les 0o (alo' Iue !o(o estas no %a!en (u!%o e7e!to5 a0enas se 0ueden distin1ui 0o los e7e!tos5 0o +ue aun a -e!es las del de(onio 0onen (;s e7i!a!ia en los i(0e 7e!tos +ue esot as de #uen es06 itu en los es0i ituales' No se %a de %a!e lo +ue ellas di$e en5 ni %a!e !aso de ellas5 sean de #ueno o (al es06 itu@ 0e o se %an de (ani7esta al !on7eso (adu o o a 0e sona dis! eta y sa#ia5 0a a +ue de do!t ina y -ea lo +ue !on-iene en ello y de su !onse$o5 y se %aya en ellas esi1nada y ne1ati-a(ente' ? si no 7ue e %allada la tal 0e sona e90e ta5 (;s -ale5 no %a!iendo !aso de las tales 0ala# as5 no da 0a te a nadie5 0o +ue 7;!il(ente en!ont a ; !on al1unas 0e sonas +ue antes le dest uyan el al(a +ue la edi7i+uen' Po +ue las al(as no las %a de t ata !ual+uie a5 0ues es !osa de tanta i(0o tan!ia e a o a!e ta en tan 1 a-e ne1o!io' E' ? ad-ie tase (u!%o en +ue el al(a $a(;s de su 0a e!e 5 ni %a1a !osa ni la ad(ita5 de lo +ue a+uellas 0ala# as le di!en sin (u!%o a!ue do y !onse$o a$eno' Po +ue en esta (ate ia a!ae!en en1a:os sutiles y e9t a:os@ tanto5 +ue ten1o 0a a (6 +ue el al(a +ue no 7ue e ene(i1a de tene las tales !osas5 no 0od ; de$a de se en1a:ada en (u!%as de ellas )o en 0o!o o en (u!%o,' =' ? 0o +ue de estos en1a:os y 0eli1 os y de la !autela 0a a ellos est; t atado de 0 o0"sito en el !a06tulo 2=5 235 2D y <4 de este li# o5 a los !uales (e e(ito5 no (e ala 1o (;s a+u6' S"lo di1o +ue la 0 in!i0al do!t ina es no %a!e !aso de ello en nada' CAPFTULO A2' En +ue se t ata de las 0ala# as sustan!iales +ue inte io (ente se %a!en al es06 itu' D6!ese la di7e en!ia +ue %ay de ellas a las 7o (ales5 el 0 o-e!%o +ue %ay en ellas y la esi1na!i"n y es0e!to +ue el al(a de#e tene en ellas' 2' El te !e 1ene o de 0ala# as inte io es de!6a(os +ue e an 0ala# as sustan!iales5 las !uales5 aun+ue ta(#ien son 7o (ales5 0o !uanto (uy 7o (al(ente se i(0 i(en en el al(a5 di7ie en5 e(0e o5 en +ue la 0ala# a sustan!ial %a!e e7e!to -i-o y sustan!ial en el al(a5 y la sola(ente 7o (al no as6' De (ane a +ue5 aun+ue es -e dad +ue toda 0ala# a sustan!ial es 7o (al5 no 0o eso toda 0ala# a 7o (al es sustan!ial5 sino sola(ente a+uella +ue5 !o(o a i#a di$i(os5 i(0 i(e sustan!ial(ente en el al(a a+uello +ue ella si1ni7i!a' Tal !o(o si nuest o Se:o di$ese 7o (al(ente al al(a& PSe #uenaP5 lue1o

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sustan!ial(ente se 6a #uena@ o si la di$ese& PA(a(eP5 lue1o tend 6a y senti 6a en s6 sustan!ia de a(o de Dios@ o si5 te(iendo (u!%o5 la di$ese& PNo te(asP5 lue1o senti 6a 1 an 7o tale*a y t an+uilidad' Po +ue el di!%o de Dios y su 0ala# a5 !o(o di!e el Sa#io )E!li' 35 B,5 es llena de 0otestad@ y as6 %a!e sustan!ial(ente en el al(a a+uello +ue le di!e' Po +ue esto es lo +ue +uiso de!i Da-id )Sal' E=5 AB, !uando di$o& Catad5 +ue el da ; a su -o*5 -o* de -i tud' ? as6 lo %i*o !on A# a%a(5 +ue5 en di!iendo +ue le di$o& Anda en (i 0 esen!ia y se 0e 7e!to )Gn' 2=5 2,5 lue1o 7ue 0e 7e!to y andu-o sie(0 e a!atando a Dios' ? este es el 0ode de su 0ala# a en el E-an1elio5 !on +ue sana#a los en7e (os5 esu!ita#a los (ue tos5 et!'5 sola(ente !on de!i lo' ? a este talle %a!e lo!u!iones a al1unas al(as5 sustan!iales' ? son de tanto (o(ento y 0 e!io5 +ue le son al al(a -ida y -i tud y #ien in!o(0a a#le5 0o +ue la %a!e (;s #ien una 0ala# a de estas +ue !uanto el al(a %a %e!%o toda su -ida' <' A!e !a de estas5 ni tiene el al(a +ue %a!e )ni +ue +ue e 5 ni +ue no +ue e 5 ni +ue dese!%a 5 ni +ue te(e ' No tiene +ue %a!e , en o# a lo +ue ellas di!en5 0o +ue estas 0ala# as sustan!iales +ue se las di!e Dios 0a a +ue ella las 0on1a 0o o# a5 sino 0a a o# a las en ella@ lo !ual es di7e ente en las 7o (ales y su!esi-as' ? di1o +ue no tiene +ue +ue e ni no +ue e 5 0o +ue ni es (eneste su +ue e 0a a +ue Dios las o# e5 ni #astan !on no +ue e 0a a +ue de$en de %a!e el di!%o e7e!to@ sino %;yase !on esi1na!i"n y %u(ildad en ellas' No tiene +ue dese!%a 5 0o +ue el e7e!to de ellas +ueda sustan!iado en el al(a y lleno del #ien de Dios5 al !ual5 !o(o le e!i#e 0asi-a(ente5 su a!!i"n es (enos en todo' Ni tiene +ue te(e al18n en1a:o5 0o +ue ni el entendi(iento ni el de(onio 0ueden ent o(ete se en esto ni lle1a a %a!e 0asi-a(ente e7e!to sustan!ial en el al(a5 de (ane a +ue la i(0 i(a el e7e!to y %;#itos de su 0ala# a5 si no 7uese +ue el al(a estu-iese dada a el 0o 0a!to -olunta io y5 (o ando en ella !o(o se:o de ella5 le i(0 i(iese los tales e7e!tos5 no de #ien5 sino de (ali!ia' )Iue5 0o !uanto a+uella al(a esta#a ya unida en ne+ui!ia -olunta ia5 0od 6a 7;!il(ente el de(onio i(0 i(i le los e7e!tos de los di!%os5 y 0ala# as en (ali!ia,' Po +ue5 aun 0o e90e ien!ia5 -e(os +ue aun a las al(as #uenas en (u!%as !osas les %a!e %a ta 7ue *a 0o su1esti"n5 0oniendoles 1 ande e7i!a!ia en ellas@ +ue5 si 7uesen (alas5 las 0od 6a !onsu(a en ellas' Mas los e7e!tos -e is6(iles a estos #uenos no los 0uede i(0 i(i 5 0o +ue no %ay !o(0a a!i"n de 0ala# as de Dios' Todas son !o(o si no 7uesen5 0uestas !on ellas@ ni su e7e!to es nada5 0uesto !on el de ellas' Iue5 0o eso5 di!e Dios 0o Je e(6as )<A5 <3/<D,& KIue tienen +ue -e las 0a$as !on el t i1oJ KPo -entu a (is 0ala# as no son !o(o 7ue1o y !o(o (a tillo +ue +ue# anta las 0e:asJ ? as65 estas 0ala# as sustan!iales si -en (u!%o 0a a la uni"n del al(a !on Dios5 y !uanto (;s inte io es5 (;s sustan!iales )son, y (;s a0 o-e!%an' GDi!%osa el al(a a +uien Dios las %a#la eH >a#la5 Se:o 5 +ue tu sie -o oye )2 S(' A5 24,' CAPFTULO A<' En +ue se t ata de las a0 e%ensiones +ue e!i#e el entendi(iento de los senti(ientos inte io es +ue so# enatu al(ente se %a!en el al(a' Di!e la !ausa de ellos y

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en +ue (ane a se %a de %a#e el al(a 0a a no i(0edi el !a(ino de la uni"n de Dios en ellas' 2' S61uese a%o a t ata del !ua to y 8lti(o 1ene o de a0 e%ensiones intele!tuales5 +ue de!6a(os 0od6an !ae en el entendi(iento de 0a te de los senti(ientos es0i ituales +ue (u!%as -e!es so# enatu al(ente se %a!en al al(a del es0i itual5 los !uales !onta(os ent e las a0 e%ensiones distintas del entendi(iento' <' Estos senti(ientos es0i ituales distintos 0ueden !ae en dos (ane as' La 0 i(e a5 son senti(ientos en el a7e!to de la -oluntad@ la se1unda5 son senti(ientos en la sustan!ia del al(a' Los unos y los ot os 0ueden se de (u!%as (ane as' Los de la -oluntad5 !uando son de Dios5 son (uy su#idos@ (as los +ue son de la sustan!ia del al(a son alt6si(os y de 1 an #ien y 0 o-e!%o' Los !uales ni el al(a ni +uien la t ata 0ueden sa#e ni entende la !ausa de donde 0 o!eden5 ni 0o +ue o# as Dios los %a1a' Estas (e !edes5 0o +ue no de0enden de o# as +ue el al(a %a1a ni de !onside a!iones +ue ten1a5 aun+ue estas !osas son #uena dis0osi!i"n 0a a ellas5 dalo Dios a +uien +uie e y 0o lo +ue el +uie e@ 0o +ue a!ae!e ; +ue una 0e sona se %a# ; e$e !itado en (u!%as o# as5 y no la da ; estos to+ues@ y ot a en (u!%as (enos5 y se los da ; su#id6si(os y en (u!%a a#undan!ia' ? as65 no es (eneste +ue el al(a este a!tual(ente e(0leada y o!u0ada en !osas es0i ituales5 aun+ue esta lo es (u!%o (e$o 0a a tene los5 0a a +ue Dios de los to+ues de donde el al(a tiene los di!%os senti(ientos5 0o +ue las (;s -e!es est; %a to des!uidada de ellos' De estos to+ues5 unos son distintos y +ue 0asan 0 esto@ ot os no son tan distintos y du an (;s' A' Estos senti(ientos5 en !uanto son senti(ientos sola(ente5 no 0e tene!en al entendi(iento5 sino a la -oluntad@ y as6 no t ato de 0 o0"sito a+u6 de ellos5 %asta +ue t ate(os de la no!%e y 0u 1a!i"n de la -oluntad en sus a7i!iones5 +ue se ; en el li# o AQ +ue se si1ue' Pe o5 0o +ue (u!%as y las (;s -e!es5 de ellos edunda en el entendi(iento a0 e%ensi"n y noti!ia e inteli1en!ia5 !on-en6a %a!e a+u6 (en!i"n de ellos s"lo 0a a este 7in' Po tanto5 es de sa#e +ue de estos senti(ientos /as6 de los de la -oluntad !o(o de los +ue son en la sustan!ia del al(a5 a%o a sean los to+ues de Dios +ue los !ausan e0entinos5 a%o a sean du a#les y su!esi-os/ (u!%as -e!es5 !o(o di1o5 edunda en el entendi(iento a0 e%ensi"n de noti!ia o inteli1en!ia5 la !ual suele se un su#id6si(o senti de Dios y sa# os6si(o en el entendi(iento@ al !ual no se 0uede 0one no(# e ta(0o!o5 !o(o al senti(iento de donde edunda' ? estas noti!ias a -e!es son en una (ane a5 a -e!es en ot a@ a -e!es (;s su#idas y !la as5 a -e!es (enos5 y (enos !la as5 se18n lo son ta(#ien los to+ues +ue Dios %a!e5 +ue !ausan los senti(ientos de donde ellas 0 o!eden5 y se18n la 0 o0iedad de ellos' B' Pa a )da , !autela y en!a(ina al entendi(iento 0o estas noti!ias en 7e a la uni"n !on Dios5 no es (eneste a+u6 1asta (u!%o al(a!en@ 0o +ue5 !o(o +uie a +ue los senti(ientos +ue %a#e(os di!%o se %a1an 0asi-a(ente en el al(a5 sin +ue ella %a1a al1o de su 0a te e7e!ti-a(ente 0a a e!i#i los5 as6 ta(#ien las noti!ias de ellos se e!i#en 0asi-a(ente en el entendi(iento +ue lla(an los 7il"so7os 0osi#le5 sin +ue el

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%a1a nada de su 0a te' De donde5 0a a no e a en ellos ni i(0edi su 0 o-e!%o5 el ta(0o!o %a de %a!e nada en ellos5 sino %a#e se 0asi-a(ente a!e !a de ellos5 sin ent o(ete su !a0a!idad natu al' Po +ue5 !o(o %a#e(os di!%o +ue a!ae!e en las 0ala# as su!esi-as5 7a!il6si(a(ente !on su a!ti-idad tu #a ; y des%a ; a+uellas noti!ias deli!adas5 +ue son una sa# osa inteli1en!ia so# enatu al a +ue no lle1a el natu al ni la 0uede !o(0 e%ende %a!iendo5 sino e!i#iendo' ? as65 no %a de 0 o!u a las ni tene 1ana de ad(iti las5 0o +ue el entendi(iento no -aya de suyo 7o (ando ot as5 ni el de(onio ten1a ent ada !on ot as -a ias y 7alsas@ lo !ual 0uede el (uy #ien %a!e 0o (edio de los di!%os senti(ientos o los +ue el de suyo 0uede 0one en el al(a +ue se da a estas noti!ias' >;yase esi1nada5 %u(ilde y 0asi-a(ente en ellas& +ue5 0ues 0asi-a(ente las e!i#e de Dios5 el se las !o(uni!a ; !uando el 7ue e se -ido5 -iendola %u(ilde y desa0 o0iada' ? de esta (ane a no i(0edi ; en s6 el 0 o-e!%o +ue estas noti!ias %a!en 0a a la di-ina uni"n )+ue es 1 ande5 0o +ue todos estos to+ues son de uni"n,5 la !ual 0asi-a(ente se %a!e en el al(a' C' Lo di!%o #asta a!e !a de esto5 0o +ue5 !ual+uie a !osa +ue al al(a a!ae*!a a!e !a del entendi(iento5 se %alla ; la !autela y do!t ina 0a a ella en las di-isiones ya di!%as' ?5 aun+ue 0a e*!a di7e ente y +ue en nin1una (ane a se !o(0 e%ende5 nin1una inteli1en!ia %ay +ue no se 0ueda edu!i a una de ellas y sa!a se do!t ina 0a a ellas' LIBRO TERCERO CONSPECTO En +ue se t ata de la 0u 1a!i"n de la no!%e a!ti-a de la (e(o ia y -oluntad' Dase do!t ina !"(o se %a de %a#e el al(a a!e !a de las a0 e%ensiones de estas dos 0oten!ias 0a a -eni a uni se !on Dios5 se18n las di!%as dos 0oten!ias5 en 0e 7e!ta es0e an*a y !a idad' CAPFTULO PRIMERO 2' Inst uida ya la 0 i(e a 0oten!ia del al(a5 +ue es el entendi(iento5 0o todas sus a0 e%ensiones en la 0 i(e a -i tud teol"1i!a5 +ue es la 7e5 0a a +ue se18n esta 0oten!ia se 0ueda uni el al(a !on Dios 0o (edio de 0u e*a de 7e5 esta a%o a %a!e lo (is(o a!e !a de las ot as dos 0oten!ias del al(a5 +ue son (e(o ia y -oluntad5 0u i7i!;ndolas ta(#ien a!e !a de sus a0 e%ensiones5 0a a +ue5 se18n estas dos 0oten!ias5 el al(a se -en1a a uni !on Dios en 0e 7e!ta es0e an*a y !a idad5 lo !ual se %a ; # e-e(ente en este AQ li# o' Po +ue %a#iendo !on!luido !on el entendi(iento5 +ue es el e!e0t;!ulo de todos los de(;s o#$etos en su (ane a5 en lo !ual est; andado (u!%o !a(ino 0a a lo de(;s5 no es ne!esa io ala 1a nos tanto a!e !a de estas 0oten!ias@ 0o +ue no es 0osi#le +ue5 si el es0i itual inst uye e #ien al entendi(iento en 7e se18n la do!t ina +ue se le %a

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dado5 no inst uya ta(#ien de !a(ino a las ot as dos 0oten!ias en las ot as dos -i tudes5 0ues las o0e a!iones de las unas de0enden de las ot as' <' Pe o 0o +ue5 0a a !u(0li !on el estilo +ue se lle-a y ta(#ien 0a a +ue (e$o se entienda5 es ne!esa io %a#la en la 0 o0ia y dete (inada (ate ia5 %a# e(os a+u6 de 0one las 0 o0ias a0 e%ensiones de !ada 0oten!ia5 y 0 i(e o de las de la (e(o ia5 %a!iendo de ellas a+u6 la distin!i"n +ue #asta 0a a nuest o 0 o0"sito' La !ual 0od e(os sa!a de la distin!i"n de sus o#$etos +ue son t es& natu ales5 i(a1ina ios y es0i ituales@ se18n los !uales5 ta(#ien son en t es (ane as las noti!ias de la (e(o ia5 es a sa#e & natu ales y so# enatu ales e i(a1ina ias es0i ituales' A' De las !uales5 (ediante el 7a-o di-ino5 i e(os a+u6 t atando5 !o(en*ando de las noti!ias natu ales5 +ue son de o#$eto (;s e9te io ' ? lue1o se t ata ; de las a7i!iones de la -oluntad5 !on +ue se !on!lui ; este li# o te !e o de la no!%e a!ti-a es0i itual' CAPFTULO <' En +ue t ata de las a0 e%ensiones natu ales de la (e(o ia5 y se di!e !"(o se %a de -a!ia de ellas 0a a +ue el al(a se 0ueda uni !on Dios se18n esta 0oten!ia' 2' Ne!esa io le es al le!to ad-e ti en !ada li# o de estos al 0 o0"sito +ue -a(os %a#lando5 0o +ue5 si no5 0od ;nle na!e (u!%as dudas a!e !a de lo +ue 7ue e leyendo5 !o(o a%o a las 0od 6a tene en lo +ue %a#e(os di!%o del entendi(iento y a%o a di e(os de la (e(o ia5 y des0ues di e(os de la -oluntad' Po +ue5 -iendo !"(o ani+uila(os )las 0oten!ias a!e !a de sus o0e a!iones5 +ui*; la 0a e!e ; +ue antes dest ui(os, el !a(ino del e$e !i!io es0i itual +ue le edi7i!a(os@ lo !ual se 6a -e dad si +uisiese(os inst ui a+u6 no (;s +ue a 0 in!i0iantes5 a los !uales !on-iene dis0one se 0o esas a0 e%ensiones dis!u si-as y a0 e%ensi#les' <' Pe o5 0o +ue a+u6 -a(os dando do!t ina 0a a 0asa adelante en !onte(0la!i"n a uni"n de Dios )0a a lo !ual todos esos (edios y e$e !i!ios sensiti-os de 0oten!ias %an de +ueda at ;s y en silen!io5 0a a +ue Dios de suyo o# e en el al(a la di-ina uni"n, !on-iene i 0o este estilo dese(#a a*ando y -a!iando y %a!iendo ne1a a las 0oten!ias su $u isdi!!i"n natu al y o0e a!iones5 0a a +ue se de lu1a a +ue sean in7undidas e ilust adas de lo so# enatu al5 0ues su !a0a!idad no 0uede lle1a a ne1o!io tan alto5 antes esto #an5 si no se 0ie de de -ista' A' ? as65 siendo -e dad5 !o(o lo es5 +ue a Dios el al(a antes le %a de i !ono!iendo 0o lo +ue no es +ue 0o lo +ue es5 de ne!esidad5 0a a i a el %a de i ne1ando y no ad(itiendo %asta lo 8lti(o +ue 0udie e ne1a de sus a0 e%ensiones5 as6 natu ales !o(o so# enatu ales' Po lo !ual as6 lo %a e(os a%o a en la (e(o ia5 sa!;ndola de sus l6(ites y +ui!ios natu ales y su#iendola so# e s65 esto es5 so# e toda noti!ia distinta y 0osesi"n a0 e%ensi#le5 en su(a es0e an*a de Dios in!o(0 e%ensi#le' B' Co(en*ando5 0ues5 0o las noti!ias natu ales5 di1o +ue noti!ias natu ales en la (e(o ia son todas a+uellas +ue 0uede 7o (a de los o#$etos de los !in!o sentidos !o 0o ales5 +ue son& o6 5 -e 5 ole 5 1usta y 0al0a 5 y todas las +ue a este talle ella 0udie e

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7a# i!a y 7o (a ' ? de todas estas noti!ias y 7o (as se %a de desnuda y -a!ia 5 y 0 o!u a 0e de la a0 e%ensi"n i(a1ina ia de ellas5 de (ane a +ue en ella no le de$en i(0 esa noti!ia ni ast o de !osa5 sino +ue se +uede !al-a y asa5 !o(o si no %u#iese 0asado 0o ella5 ol-idada y sus0endida de todo' ? no 0uede se (enos sino +ue a!e !a de todas las 7o (as se ani+uile la (e(o ia si se %a de uni !on Dios' Po +ue esto no 0uede se )si no se desnuda total(ente, de todas las 7o (as5 +ue no son Dios5 0ues Dios no !ae de#a$o de 7o (a ni noti!ia al1una distinta5 !o(o lo %a#e(os di!%o en la no!%e del entendi(iento' ?5 0ues nin1uno 0uede se -i a dos se:o es5 !o(o di!e C isto )Mt' E5 <B,5 no 0uede la (e(o ia esta $unta(ente unida en Dios y en las 7o (as y noti!ias distintas@ y !o(o Dios no tiene 7o (a ni i(a1en +ue 0ueda se !o(0 e%endida de la (e(o ia5 de a+u6 es +ue5 !uando est; unida !on Dios5 !o(o ta(#ien 0o e90e ien!ia se -e !ada d6a5 se +ueda sin 7o (a y sin 7i1u a5 0e dida la i(a1ina!i"n5 e(#e#ida la (e(o ia en un su(o #ien5 en 1 ande ol-ido5 sin a!ue do de nada@ 0o +ue a+uella di-ina uni"n la -a!6a la 7antas6a y #a e de todas las 7o (as y noti!ias5 y la su#e a lo so# enatu al' C' ? as65 es !osa nota#le lo +ue a -e!es 0asa en esto@ 0o +ue al1unas -e!es5 !uando Dios %a!e estos to+ues de uni"n en la (e(o ia5 s8#ita(ente le da un -uel!o en el !e e# o5 +ue es donde ella tiene su asiento5 tan sensi#le +ue le 0a e!e se des-ane!e toda la !a#e*a y +ue se 0ie de el $ui!io y el sentido' ? esto5 a -e!es (;s5 a -e!es (enos5 se18n +ue es (;s o (enos 7ue te el to+ue' ? enton!es5 a !ausa de esta uni"n5 se -a!6a y 0u 1a la (e(o ia5 !o(o di1o5 de todas las noti!ias5 y +ueda ol-idada y a -e!es ol-idad6si(a5 +ue %a (eneste %a!e se 1 an 7ue *a y t a#a$a 0a a a!o da se de al1o' E' ? de tal (ane a es a -e!es este ol-ido de la (e(o ia y sus0ensi"n de la i(a1ina!i"n5 0o esta la (e(o ia unida !on Dios5 +ue se 0asa (u!%o tie(0o sin senti lo ni sa#e +ue se %i*o a+uel tie(0o' ? !o(o est; enton!es sus0ensa la i(a1inati-a5 aun+ue enton!es le %a1an !osas +ue !ausen dolo 5 no lo siente@ 0o +ue sin i(a1ina!i"n no %ay senti(iento' ? 0a a +ue Dios -en1a a %a!e estos to+ues de uni"n5 !on-ienele al al(a desuni la (e(o ia de todas las noti!ias a0 e%ensi#les' ? estas sus0ensiones es de nota +ue ya en los 0e 7e!tos no las %ay as6 )0o !uanto %ay ya 0e 7e!ta uni"n,5 +ue son de 0 in!i0io de uni"n' =' Di ; al1uno +ue #ueno 0a e!e esto5 0e o +ue de a+u6 se si1ue la dest u!!i"n del uso natu al y !u so de las 0oten!ias5 y +ue +uede el %o(# e !o(o #estia5 ol-idado5 y aun 0eo 5 sin dis!u i ni a!o da se de las ne!esidades y o0e a!iones natu ales@ y +ue Dios no dest uye la natu ale*a5 antes la 0e 7e!!iona5 y de a+u6 ne!esa ia(ente se si1ue su dest u!!i"n5 0ues se ol-ida de lo (o al y a*onal 0a a o# a lo5 y de lo natu al 0a a e$e !ita lo5 0o +ue de nada de esto se 0uede a!o da 5 0ues se 0 i-a de las noti!ias y 7o (as +ue son el (edio de la e(inis!en!ia' 3' A lo !ual es0ondo +ue es as65 +ue !uanto (;s -a uniendose la (e(o ia !on Dios5 (;s -a 0e 7e!!ionando las noti!ias distintas %asta 0e de las del todo5 +ue es !uando en 0e 7e!!i"n lle1a al estado de uni"n' ? as65 al 0 in!i0io5 !uando esta se -a %a!iendo5 no 0uede de$a de t ae 1 ande ol-ido a!e !a de todas las !osas5 0ues se le -an ayendo las 7o (as y noti!ias5 y as6 %a!e (u!%as 7altas a!e !a del uso y t ato e9te io 5 no

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

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a!o d;ndose de !o(e ni de #e#e 5 ni si %i*o5 si -io5 si no -io y si di$e on o no di$e on 0o el a#so #i(iento de la (e(o ia en Dios' Pe o5 ya +ue lle1a a tene %;#ito de uni"n5 +ue es un su(o #ien5 ya no tiene esos ol-idos en esa (ane a en lo +ue es a*"n (o al y natu al@ antes en las o0e a!iones !on-enientes y ne!esa ias tiene (u!%a (ayo 0e 7e!!i"n' Aun+ue estas no las o# a ya 0o 7o (as y noti!ias de la (e(o ia5 0o +ue en %a#iendo %;#ito de uni"n5 +ue es ya estado so# enatu al5 des7alle!e del todo la (e(o ia y las de(;s 0oten!ias en sus natu ales o0e a!iones y 0asan de su te (ino natu al al de Dios5 +ue es so# enatu al@ y as65 estando la (e(o ia t ans7o (ada en Dios5 no se le 0ueden i(0 i(i 7o (as ni noti!ias de !osas' Po lo !ual5 las o0e a!iones de la (e(o ia y de las de(;s 0oten!ias en este estado todas son di-inas5 0o +ue 0oseyendo ya Dios las 0oten!ias5 !o(o ya ente o se:o de ellas5 0o la t ans7o (a!i"n de ellas en s65 el (is(o es el +ue las (ue-e y (anda di-ina(ente se18n su di-ino es06 itu y -oluntad' ? enton!es es de (ane a +ue las o0e a!iones no son distintas5 sino +ue las +ue o# a el al(a son de Dios y son o0e a!iones di-inas@ +ue5 0o !uanto5 !o(o di!e san Pa#lo )2 Co ' E5 2=,5 el +ue se une !on Dios5 un es06 itu se %a!e !on el5 de a+u6 es +ue las o0e a!iones del al(a unida son del Es06 itu Di-ino5 y son di-inas' D' ? de a+u6 es +ue las o# as de las tales al(as s"lo son las +ue !on-iene y son a*ona#les5 y no las +ue no !on-ienen@ 0o +ue el Es06 itu de Dios las %a!e sa#e lo +ue %an de sa#e 5 e i1no a lo +ue !on-iene i1no a 5 y a!o da se de lo +ue se %an de a!o da sin 7o (as )o !on 7o (as, y ol-ida lo +ue es de ol-ida 5 y las %a!e a(a lo +ue %an de a(a 5 y no a(a lo +ue no es en Dios' ? as65 todos los 0 i(e os (o-i(ientos de las 0oten!ias de las tales al(as son di-inos@ y no %ay +ue (a a-illa +ue los (o-i(ientos y o0e a!iones de estas 0oten!ias sean di-inos5 0ues est;n t ans7o (adas en se di-ino' 24' De estas o0e a!iones t ae e al1unos e$e(0los5 y sea este uno' Pide una 0e sona a ot a +ue est; en este estado +ue la en!o(iende a Dios' Esta 0e sona no se a!o da ; de %a!e lo 0o al1una 7o (a ni noti!ia +ue se le +uede en la (e(o ia de a+uella 0e sona@ y si !on-iene en!o(enda la a Dios5 +ue se ; +ue iendo Dios e!i#i o a!i"n 0o la tal 0e sona5 la (o-e ; la -oluntad d;ndole 1ana +ue lo %a1a@ y5 si no +uie e Dios a+uella o a!i"n5 aun+ue se %a1a 7ue *a a o a 0o ella5 no 0od ; ni tend ; 1ana@ y a -e!es se la 0ond ; Dios 0a a +ue ue1ue 0o ot os +ue nun!a !ono!i" ni oy"' ? es 0o +ue Dios s"lo (ue-e las 0oten!ias de estas al(as 0a a a+uellas )o# as, +ue !on-ienen se18n la -oluntad y o dena!i"n de Dios5 y no se 0ueden (o-e a ot as@ y as65 las o# as y ue1o de estas al(as sie(0 e tienen e7e!to' Tales e an las de la 1lo ios6si(a Ni 1en Nuest a Se:o a5 la !ual5 estando desde el 0 in!i0io le-antada a este alto estado5 nun!a tu-o en su al(a i(0 esa 7o (a de al1una ! iatu a5 ni 0o ella se (o-i"5 sino sie(0 e su (o!i"n 7ue 0o el Es06 itu Santo' 22' Ot o e$e(0lo& %a de a!udi a tal tie(0o a !ie to ne1o!io ne!esa io@ no se a!o da ; 0o 7o (a nin1una5 sino +ue5 sin sa#e !"(o5 se le asenta ; en el al(a !u;ndo y !"(o !on-end ; a!udi a a+uello5 sin +ue %aya 7alta' 2<' ? no s"lo en estas !osas les da lu* el Es06 itu Santo5 sino en (u!%as +ue su!eden y su!ede ;n5 y !asos (u!%os5 aun+ue sean ausentes' ? esto5 aun+ue al1unas -e!es es 0o 7o (as intele!tuales5 (u!%as es sin 7o (as a0 e%ensi#les5 no sa#iendo ellos !"(o sa#en

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a+uello' Pe o esto les -iene de 0a te de la Sa#idu 6a di-ina@ +ue5 0o !uanto estas al(as se e$e !itan en no sa#e ni a0 e%ende nada !on las 0oten!ias5 lo -ienen 1ene al(ente5 !o(o lo de!i(os en el Monte5 a sa#e todo5 se18n a+uello +ue di!e el Sa#io )Sa#' =5 <2,& El a t67i!e de todo5 +ue es la Sa#idu 6a5 (e lo ense:" todo' 2A' Di ;s5 0o -entu a5 +ue el al(a no 0od ; -a!ia y 0 i-a tanto la (e(o ia de todas las 7o (as y 7antas6as5 +ue 0ueda lle1a a un estado tan alto5 0o +ue %ay dos di7i!ultades +ue son so# e las 7ue *as y %a#ilidad %u(ana5 +ue son& des0edi lo natu al !on %a#ilidad natu al5 +ue no 0uede se 5 y to!a y uni se a lo so# enatu al5 +ue es (u!%o (;s di7i!ultosa@ y5 0o %a#la la -e dad5 !on natu al %a#ilidad s"lo5 es i(0osi#le' Di1o +ue es -e dad +ue Dios la %a de 0one en este estado so# enatu al@ (as +ue ella5 !uando es en s65 se %a de i dis0oniendo5 lo !ual 0uede %a!e natu al(ente (ayo (ente !on el ayuda +ue Dios -a dando' ? as65 al (odo +ue de su 0a te -a ent ando en esta ne1a!i"n y -a!6o de 7o (as5 la -a Dios 0oniendo en la 0osesi"n de la uni"n' ? esto -a Dios o# ando en ella 0asi-a(ente5 !o(o di e(os5 Deo dante5 en la no!%e 0asi-a del al(a' ? as65 !uando Dios 7ue e se -ido5 se18n el (odo de su dis0osi!i"n5 la a!a#a ; de da el %;#ito de la di-ina uni"n 0e 7e!ta' 2B' ? los di-inos e7e!tos +ue %a!e en el al(a !uando lo es5 as6 de 0a te del entendi(iento !o(o de la (e(o ia y -oluntad5 no los de!i(os en esta no!%e y 0u 1a!i"n a!ti-a5 0o +ue s"lo !on esta no se a!a#a de %a!e la di-ina uni"n@ 0e o di e(oslos en la 0asi-a5 (ediante la !ual se %a!e la $unta del al(a !on Dios' ? as6 s"lo di e a+u6 el (odo ne!esa io 0a a +ue a!ti-a(ente la (e(o ia5 !uanto es de su 0a te5 se 0on1a en esta no!%e y 0u 1a!i"n' ? es +ue o dina ia(ente el es0i itual ten1a esta !autela& en todas las !osas +ue oye e5 -ie e5 olie e5 1usta e o to!a e5 no %a1a a !%i-o ni 0 esa de ellas en la (e(o ia5 sino +ue las de$e lue1o ol-ida 5 y )lo, 0 o!u e !on la e7i!a!ia5 si es (eneste 5 +ue ot os a!o da se@ de (ane a +ue no le +uede en la (e(o ia al1una noti!ia ni 7i1u a de ellas5 !o(o si en el (undo no 7uesen5 de$ando la (e(o ia li# e y dese(#a a*ada5 no at;ndola a nin1una !onside a!i"n de a i#a ni de a#a$o5 !o(o si tal 0oten!ia de (e(o ia no tu-iese5 de$;ndola li# e(ente 0e de en ol-ido5 !o(o !osa +ue esto #a' Pues todo lo natu al5 si se +uie e usa de ello en lo so# enatu al5 antes esto #a +ue ayuda' 2C' ? si a!ae!iesen a+uellas dudas y o#$e!iones +ue a i#a en lo del entendi(iento5 !on-iene a sa#e & +ue no se %a!e nada5 y +ue se 0ie de tie(0o5 y +ue se 0 i-an de los #ienes es0i ituales +ue el al(a 0uede e!i#i 0o -6a de la (e(o ia5 all6 est; es0ondido a todo5 y (;s adelante5 en la no!%e 0asi-a' Po eso no %ay 0a a +ue detene nos' A+u6 s"lo !on-iene ad-e ti +ue5 aun+ue en al18n tie(0o no se sienta el 0 o-e!%o de esta sus0ensi"n de noti!ias y 7o (as5 no 0o eso se %a de !ansa el es0i itual@ +ue no de$a ; Dios de a!udi a su tie(0o' ? 0o un #ien tan 1 ande5 (u!%o !on-iene 0asa y su7 i !on 0a!ien!ia y es0e an*a' 2E' ?5 aun+ue es -e dad +ue a0enas se %alla ; al(a +ue en todo y 0o todo tie(0o sea (o-ida de Dios5 teniendo tan !ontinua uni"n !on Dios5 +ue sin (edio de al1una 7o (a sean sus 0oten!ias sie(0 e (o-idas di-ina(ente5 toda-6a %ay al(as +ue (uy

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o dina ia(ente son (o-idas de Dios en sus o0e a!iones5 y ellas no son las +ue se (ue-en5 se18n a+uello de san Pa#lo )R(' 35 2B,& +ue los %i$os de Dios5 +ue son estos t ans7o (ados y unidos en Dios5 son (o-idos del Es06 itu de Dios5 esto es5 a di-inas o# as en sus 0oten!ias' ? no es (a a-illa +ue las o0e a!iones sean di-inas5 0ues +ue la uni"n del al(a es di-ina' CAPFTULO A' En +ue se di!en t es (ane as de da:os +ue e!i#e el al(a no os!u e!iendose a!e !a de las noti!ias y dis!u sos de la (e(o ia' Di!e a+u6 el 0 i(e o' 2' A t es da:os e in!on-enientes est; su$eto el es0i itual +ue toda-6a +uie e usa de las noti!ias y dis!u sos natu ales de la (e(o ia 0a a i a Dios o 0a a ot a !osa& los dos son 0ositi-os5 y el uno es 0 i-ati-o' El 0 i(e o es de 0a te de las !osas del (undo@ el se1undo5 de 0a te del de(onio@ el te !e o y 0 i-ati-o es el i(0edi(ento y esto #o +ue %a!en y le !ausan 0a a la di-ina uni"n' <' El 0 i(e o5 +ue es de 0a te del (undo5 es esta su$eto a (u!%as (ane as de da:os 0o (edio de las noti!ias y dis!u sos5 as6 !o(o 7alsedades5 i(0e 7e!!iones5 a0etitos5 $ui!ios5 0e di(iento de tie(0o y ot as (u!%as !osas5 +ue ! 6an en el al(a (u!%as i(0u e*as' ? +ue de ne!esidad %aya de !ae en (u!%as 7alsedades5 dando lu1a a las noti!ias y dis!u sos5 est; !la o@ +ue (u!%as -e!es %a de 0a e!e lo -e dade o 7also y lo !ie to dudoso5 y al !ont a io5 0ues a0enas 0ode(os de a6* !ono!e una -e dad' De todas las !uales se li# a si os!u e!e la (e(o ia en todo dis!u so y noti!ia' A' I(0e 7e!!iones a !ada 0aso las %ay si 0one la (e(o ia en lo +ue oy"5 -io5 to!"5 oli" y 1ust"5 et!'@ en lo !ual se le %a de 0e1a al1una a7i!i"n5 a%o a de dolo 5 a%o a de te(o 5 a%o a de odio5 o de -ana es0e an*a y -ano 1o*o y -ana1lo ia5 et!'@ +ue todas estas5 0o lo (enos son i(0e 7e!!iones5 y5 a -e!es5 #uenos 0e!ados -eniales5 et!'@ y en el al(a 0e1an (u!%a i(0u e*a sutil6si(a(ente5 aun+ue sean los dis!u sos y noti!ias a!e !a )de !osas, de Dios' ? +ue se le en1end en a0etitos5 ta(#ien se -e !la o5 0ues de las di!%as noti!ias y dis!u sos natu al(ente na!en5 y s"lo +ue e tene la di!%a noti!ia y dis!u so es a0etito' ? +ue %a de tene ta(#ien (u!%os to+ues de $ui!ios5 #ien se -e5 0ues no 0uede de$a de t o0e*a !on la (e(o ia en (ales y #ienes a$enos5 en +ue a -e!es 0a e!e lo (alo #ueno5 y lo #ueno (alo' De todos los !uales da:os yo ! eo no %a# ; +uien #ien se li# e5 si no es !e1ando y os!u e!iendo la (e(o ia a!e !a de todas las !osas' B' ? si (e di$e es +ue #ien 0od ; el %o(# e -en!e todas estas !osas !uando le -inie en5 di1o +ue del todo 0u a(ente es i(0osi#le si %a!e !aso de noti!ias5 0o +ue en ellas se in1ie en (il i(0e 7e!!iones e i(0e tinen!ias5 y al1unas tan sutiles y del1adas5 +ue5 sin entende lo el al(a5 se le 0e1an de suyo5 as6 !o(o la 0e* al +ue la to!a5 y +ue (e$o se -en!e todo de una -e* ne1ando la (e(o ia en todo' Di ;s ta(#ien +ue se 0 i-a el al(a de (u!%os #uenos 0ensa(ientos y !onside a!iones de Dios5 +ue a0 o-e!%an (u!%o al al(a 0a a +ue Dios la %a1a (e !edes' Di1o +ue5 0a a esto5 (;s a0 o-e!%a la 0u e*a del al(a5 +ue !onsiste en +ue no se le 0e1ue nin1una

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a7i!i"n de ! iatu a5 ni de te(0o alidad5 ni ad-e ten!ia e7i!a* )de ello,@ de lo !ual entiendo no se de$a ; de 0e1a (u!%o 0o la i(0e 7e!!i"n +ue de suyo tienen las 0oten!ias en sus o0e a!iones' Po lo !ual5 (e$o es a0 ende a 0one las 0oten!ias en silen!io y !allando5 0a a +ue %a#le Dios@ 0o +ue5 !o(o %a#e(os di!%o5 0a a este estado las o0e a!iones natu ales se %an de 0e de de -ista5 lo !ual se %a!e5 !o(o !uando di!e el 0 o7eta )Os' <5 2B,5 !uando -en1a el al(a se18n estas sus 0oten!ias a soledad y le %a#le Dios al !o a*"n' C' ? si toda-6a e0li!as5 di!iendo +ue no tend ; #ien nin1uno el al(a si no !onside a y dis!u e la (e(o ia en Dios5 y +ue se le i ;n ent ando (u!%as dist a!!iones y 7lo$edades5 di1o +ue es i(0osi#le +ue5 si la (e(o ia se e!o1e a!e !a de lo de all; y de lo de a!; $unta(ente5 +ue se le ent en (ales y dist a!!iones5 ni ot as i(0e tinen!ias ni -i!ios5 las !uales !osas sie(0 e ent an 0o -a1uea!i"n de la (e(o ia5 0o +ue no %ay 0o d"nde ni de d"nde ent en' Eso 7ue a si !e a a la 0ue ta a las !onside a!iones y dis!u sos !e !a de las !osas de a i#a y la a# ie a(os 0a a las de a#a$o@ 0e o a+u6 a todas !osas de donde eso 0uede -eni la !e a(os5 %a!iendo a la (e(o ia +ue +uede !allada y (uda5 y s"lo el o6do del es06 itu en silen!io a Dios5 di!iendo !on el 0 o7eta )2 S(' A5 24,& >a#la5 Se:o 5 +ue tu sie -o oye' Tal di$o el Es0oso en los Canta es )B5 2<, +ue %a#6a de se su Es0osa5 di!iendo& Mi %e (ana es %ue to !e ado y 7uente sellada5 es a sa#e 5 a todas las !osas +ue en el 0ueden ent a ' E' Estese5 0ues5 !e ado sin !uidado y 0ena5 +ue el +ue ent " a sus dis!60ulos !o 0o al(ente5 las 0ue tas !e adas5 y les dio 0a* sin ellos sa#e ni 0ensa +ue a+uello 0od6a se 5 ni el !"(o 0od6a se )Jn' <45 2D/<4,5 ent a ; es0i itual(ente en el al(a sin +ue ella se0a ni o# e el !"(o5 teniendo ella las 0ue tas de las 0oten!ias5 (e(o ia5 entendi(iento y -oluntad5 !e adas a todas las a0 e%ensiones5 y se las llena ; de 0a*5 de!linando so# e ella5 !o(o el 0 o7eta di!e )Is' B35 23,5 !o(o un 6o de 0a*5 en +ue la +uita ; todos los e!elos y sos0e!%as5 tu #a!i"n y tinie#la +ue le %a!6an te(e +ue esta#a o +ue i#a 0e dida' No 0ie da )el, !uidado de o a y es0e e en desnude* y -a!6o5 +ue no ta da ; su #ien' CAPFTULO B' Iue t ata del se1undo da:o +ue 0uede -eni al al(a de 0a te del de(onio 0o -6a de las a0 e%ensiones natu ales de la (e(o ia' 2' El se1undo da:o 0ositi-o +ue al al(a 0uede -eni 0o (edio de las noti!ias de la (e(o ia5 es de 0a te del de(onio5 el !ual tiene 1 an (ano en el al(a 0o este (edio' Po +ue 0uede a:adi 7o (as5 noti!ias y dis!u sos5 y 0o (edio de ellos a7e!ta el al(a !on so#e #ia5 a-a i!ia5 i a5 en-idia5 et!'5 y 0one odio in$usto5 a(o -ano5 y en1a:a de (u!%as (ane as' ? allende de esto5 suele el de$a las !osas y asenta las en la 7antas6a de (ane a +ue las +ue son 7alsas5 0a e*!an -e dade as5 y las -e dade as 7alsas' ?5 7inal(ente5 todos los de(;s en1a:os +ue %a!e el de(onio y (ales al al(a ent an 0o las noti!ias y dis!u sos de la (e(o ia@ la !ual si se os!u e!e en todas ellas y se ani+uila en ol-ido5 !ie a total(ente la 0ue ta a este da:o del de(onio y se li# a de todas estas !osas5 +ue es 1 an #ien' Po +ue el de(onio no 0uede )nada, en el al(a si no es (ediante las o0e a!iones de las 0oten!ias de ella5 0 in!i0al(ente 0o (edio de las noti!ias5 0o +ue de ellas de0enden !asi todas las de(;s o0e a!iones de las de(;s

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0oten!ias' De donde5 si la (e(o ia se ani+uila en ellas5 el de(onio no 0uede nada5 0o +ue nada %alla de donde asi 5 y sin nada5 nada 0uede' <' ?o +uisie a +ue los es0i ituales a!a#asen #ien de e!%a de -e !u;ntos da:os les %a!en los de(onios en las al(as 0o (edio de la (e(o ia !uando se dan (u!%o a usa de ella5 !u;ntas t iste*as y a7li!!iones5 y 1o*os (alos -anos los %a!en tene 5 as6 a!e !a de lo +ue 0iensan en Dios !o(o de las !osas del (undo5 y )!u;ntas i(0u e*as les de$an a ai1adas en el es06 itu,5 %a!iendolos ta(#ien 1 ande(ente dist ae del su(o e!o1i(iento5 +ue !onsiste en 0one toda el al(a5 se18n sus 0oten!ias5 en solo )el, #ien in!o(0 e%ensi#le y +uita la de todas las !osas a0 e%ensi#les5 0o +ue no son #ien in!o(0 e%ensi#le' Lo !ual5 aun+ue no se si1uie a tanto #ien de este -a!6o !o(o es 0one se en Dios5 0o s"lo se !ausa de li# a se de (u!%as 0enas5 a7li!!iones y t iste*as5 allende de las i(0e 7e!!iones y 0e!ados de +ue se li# a5 es 1 ande #ien' CAPFTULO C' Del te !e da:o +ue se le si1ue al al(a 0o -6a de las noti!ias distintas natu ales de la (e(o ia' 2' El da:o te !e o +ue se si1ue al al(a 0o -6a de las a0 e%ensiones natu ales de la (e(o ia5 es 0 i-ati-o5 0o +ue la 0ueden i(0edi el #ien (o al y 0 i-a del es0i itual' ? 0a a de!i 0 i(e o !"(o estas a0 e%ensiones i(0iden al al(a el #ien (o al5 es de sa#e +ue el #ien (o al !onsiste en la ienda de las 0asiones y 7 eno de los a0etitos deso denados@ de lo !ual se si1ue en el al(a t an+uilidad5 0a*5 sosie1o y -i tudes (o ales5 +ue es el #ien (o al' Esta ienda y 7 eno no la 0uede tene de -e as el al(a no ol-idando y a0a tando !osas de s65 de donde le na!en las a7i!iones' ? nun!a le na!en al al(a tu #a!iones si no es de las a0 e%ensiones de la (e(o ia@ 0o +ue5 ol-idadas todas las !osas5 no %ay !osa +ue 0e tu #e la 0a* ni +ue (ue-an los a0etitos5 0ues5 !o(o di!en5 lo +ue el o$o no -e5 el !o a*"n no lo desea' <' ? de esto !ada (o(ento sa!a(os e90e ien!ia5 0ues -e(os +ue5 !ada -e* +ue el al(a se 0one a 0ensa al1una !osa5 +ueda (o-ida y alte ada5 o en 0o!o o en (u!%o5 a!e !a de a+uella !osa5 se18n es la a0 e%ensi"n& si 0esada y (olesta5 sa!a t iste*a )u odio5 et!',@ si a1 ada#le5 sa!a a0etito y 1o*o5 et!' De donde5 0o 7ue *a %a de sali des0ues tu #a!i"n en la (udan*a de a+uella a0 e%ensi"n@ y as65 a%o a tiene 1o*os5 a%o a t iste*as5 a%o a odio5 a%o a a(o 5 y no 0uede 0e se-e a sie(0 e de una (ane a5 +ue es el e7e!to de la t an+uilidad (o al5 si no es !uando 0 o!u a ol-ida todas las !osas' Lue1o !la o est; +ue las noti!ias i(0iden (u!%o en el al(a el #ien de las -i tudes (o ales' A' ? +ue ta(#ien la (e(o ia e(#a a*ada i(0ida el #ien es0i itual5 !la a(ente se 0 ue#a 0o lo di!%o@ 0o +ue el al(a alte ada +ue no tiene 7unda(ento de #ien (o al5 no es !a0a*5 en !uanto tal5 del es0i itual5 el !ual no se i(0 i(e sino en el al(a (ode ada y 0uesta en 0a*' ?5 allende de esto5 si el al(a %a!e 0 esa y !aso de las a0 e%ensiones de la (e(o ia5 !o(o +uie a +ue el al(a no 0uede ad-e ti (;s +ue una !osa5 si se e(0lea en !osas a0 e%ensi#les5 !o(o son las noti!ias de la (e(o ia5 no es 0osi#le +ue este li# e 0a a lo

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in!o(0 e%ensi#le5 +ue es Dios@ 0o +ue5 )!o(o sie(0 e %a#e(os di!%o,5 0a a +ue el al(a -aya a Dios antes %a de i no !o(0 e%endiendo +ue !o(0 e%endiendo@ %ase de t o!a lo !on(uta#le y !o(0 e%ensi#le 0o lo in!on(uta#le e in!o(0 e%ensi#le' CAPFTULO E' De los 0 o-e!%os +ue se si1uen al al(a en el ol-ido y -a!6o de todos los 0ensa(ientos y noti!ias +ue a!e !a de la (e(o ia natu al(ente 0uede tene ' 2' Po los da:os +ue %a#e(os di!%o +ue al al(a to!an 0o las a0 e%ensiones de la (e(o ia5 0ode(os ta(#ien !ole1i los 0 o-e!%os a ellos !ont a ios +ue se le si1uen del ol-ido y -a!6o de ellas@ 0ues5 se18n di!en los natu ales5 la (is(a do!t ina +ue si -e 0a a un !ont a io si -e ta(#ien 0a a el ot o' Po +ue5 !uanto a lo 0 i(e o5 1o*a de t an+uilidad y 0a* del ;ni(o5 0ues !a e!e de la tu #a!i"n y alte a!i"n +ue na!en de los 0ensa(ientos y noti!ias de la (e(o ia@ y 0o el !onsi1uiente5 de 0u e*a de !on!ien!ia y de al(a5 +ue es (;s' ? en esto tiene 1 an dis0osi!i"n 0a a la sa#idu 6a %u(ana y di-ina y -i tudes' <' Cuanto a lo se1undo5 l6# ase de (u!%as su1estiones y tenta!iones y (o-i(ientos del de(onio5 +ue el 0o (edio de los 0ensa(ientos y noti!ias in1ie e en el al(a5 y la %a!e !ae en (u!%as i(0u e*as y 0e!ados5 se18n di!e Da-id )Sal' =<5 3,5 di!iendo& Pensa on y %a#la on (aldad' ? as65 +uitados los 0ensa(ientos de en (edio5 no tiene el de(onio !on +ue !o(#ati al es06 itu natu al(ente' A' Cuanto a lo te !e o5 tiene en s6 el al(a5 (ediante este ol-ido y e!o1i(iento de todas las !osas5 dis0osi!i"n 0a a se (o-ida del Es06 itu Santo y ense:ada 0o el@ el !ual5 !o(o di!e el Sa#io )Sa#' 25 C,5 se a0a ta de los 0ensa(ientos +ue son 7ue a de a*"n' Pe o5 aun+ue ot o 0 o-e!%o no se si1uiese al %o(# e +ue las 0enas y tu #a!iones de +ue se li# a 0o este ol-ido y -a!6o de (e(o ia5 e a 1 ande 1anan!ia y #ien 0a a el' Pues +ue las 0enas y tu #a!iones +ue de las !osas y !asos ad-e sos en el al(a se ! 6an5 de nada si -en ni a0 o-e!%an 0a a la #onan*a de los (is(os !asos y !osas@ antes de o dina io5 no s"lo a estos5 sino a la (is(a al(a da:an' Po lo !ual di$o Da-id )Sal' A35 =,& De -e dad5 -ana(ente se !ontu #a todo %o(# e' Po +ue !la o est; +ue sie(0 e es -ano el !ontu #a se5 0ues nun!a si -e 0a a 0 o-e!%o al1uno' ? as65 aun+ue todo se a!a#e y se %unda y todas las !osas su!edan al e-es y ad-e sas5 -ano es el tu #a se5 0ues5 0o eso5 antes se da:an (;s +ue se e(edian' ? lle-a lo todo !on i1ualdad t an+uila y 0a!67i!a5 no s"lo a0 o-e!%a al al(a 0a a (u!%os #ienes5 sino ta(#ien 0a a +ue en esas (is(as ad-e sidades se a!ie te (e$o a $u*1a de ellas y 0one les e(edio !on-eniente' B' De donde5 !ono!iendo #ien Salo("n )E!li' A5 2<, el da:o y 0 o-e!%o de esto5 di$o& Cono!6 +ue no %a#6a !osa (e$o 0a a el %o(# e +ue ale1 a se y %a!e #ien en su -ida' Donde da a entende +ue en todos los !asos5 0o ad-e sos +ue sean5 antes nos %a#e(os de ale1 a +ue tu #a 5 0o no 0e de el (ayo #ien +ue toda la 0 os0e idad5 +ue es la t an+uilidad del ;ni(o y 0a* en todas las !osas ad-e sas y 0 "s0e as5 lle-;ndolas todas de una (ane a' La !ual el %o(# e nun!a 0e de 6a si no s"lo se ol-idase de las noti!ias y

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de$ase 0ensa(ientos5 0e o aun se a0a tase de o6 5 y -e 5 y t ata !uanto en s6 7uese' Pues +ue nuest o se es tan 7;!il y dele*na#le5 +ue5 aun+ue este #ien e$e !itado5 a0enas de$a ; de t o0e*a !on la (e(o ia en !osas +ue tu #en y alte en el ;ni(o +ue esta#a en 0a* y t an+uilidad5 no se a!o dando de !osas' Iue 0o eso di$o Je e(6as )L(' A5 <4,& Con (e(o ia (e a!o da e5 y (i al(a en (i des7alle!e ; !on dolo ' CAPFTULO =' En +ue se t ata del se1undo 1ene o de a0 e%ensiones de la (e(o ia5 +ue son i(a1ina ias y noti!ias so# enatu ales' 2' Aun+ue en el 0 i(e 1ene o de a0 e%ensiones natu ales %a#e(os dado do!t ina ta(#ien 0a a las i(a1ina ias5 +ue son natu ales5 !on-en6a %a!e esta di-isi"n 0o a(o de ot as 7o (as y noti!ias +ue 1ua da la (e(o ia en s65 +ue son de !osas so# enatu ales5 as6 !o(o de -isiones5 e-ela!iones5 lo!u!iones y senti(ientos 0o -6a so# enatu al' De las !uales !osas5 !uando %an 0asado 0o el al(a5 se suele +ueda i(a1en5 7o (a y 7i1u a5 o noti!ia i(0 esa5 )a%o a en el al(a,5 a%o a en la (e(o ia o 7antas6a5 a -e!es (uy -i-a y e7i!a*(ente' A!e !a de lo !ual es (eneste ta(#ien da a-iso5 0o +ue la (e(o ia5 no se e(#a a!e !on ellas y le sean i(0edi(ento 0a a la uni"n de Dios en es0e an*a 0u a y ente a' <' ? di1o +ue el al(a5 0a a !onse1ui este #ien5 nun!a so# e las !osas !la as y distintas +ue 0o ella %ayan 0asado 0o -6a so# enatu al %a de %a!e e7le9i"n 0a a !onse -a en s6 las 7o (as y 7i1u as y noti!ias de a+uellas !osas' Po +ue sie(0 e %a#e(os de lle-a este 0 esu0uesto& +ue !uanto el al(a (;s 0 esa %a!e en al1una a0 e%ensi"n natu al o so# enatu al distinta y !la a5 (enos !a0a!idad y dis0osi!i"n tiene en s6 0a a ent a en el a#is(o de la 7e5 donde todo lo de(;s se a#so #e' Po +ue5 !o(o +ueda di!%o5 nin1unas 7o (as ni noti!ias so# enatu ales +ue 0ueden !ae en la (e(o ia son Dios5 y de todo lo +ue no es Dios se %a de -a!ia el al(a 0a a i a Dios@ lue1o ta(#ien la (e(o ia de todas estas 7o (as y noti!ias se %a de des%a!e 0a a uni se !on Dios en es0e an*a5 0o +ue toda 0osesi"n es !ont a es0e an*a5 la !ual5 !o(o di!e san Pa#lo )>#' 225 2,5 es de lo +ue no se 0osee' De donde5 !uanto (;s la (e(o ia se des0osee5 tanto (;s tiene de es0e an*a5 y !uanto (;s de es0e an*a tiene5 tanto (;s tiene de uni"n de Dios@ 0o +ue a!e !a de Dios5 !uanto (;s es0e a el al(a5 tanto (;s al!an*a' ? enton!es es0e a (;s !uando se des0osee (;s@ y !uando se %u#ie e des0ose6do 0e 7e!ta(ente5 0e 7e!ta(ente +ueda ; !on la 0osesi"n de Dios en uni"n di-ina' Mas %ay (u!%os +ue no +uie en !a e!e de la dul*u a y sa#o de la (e(o ia en las noti!ias5 y 0o eso no -ienen a la su(a 0osesi"n y ente a dul*u a@ 0o +ue el +ue no enun!ia todo lo +ue 0osee5 no 0uede se su dis!60ulo )L!' 2B5 AA,' CAPFTULO 3' De los da:os +ue las noti!ias de !osas so# enatu ales 0uede %a!e al al(a si %a!e e7le9i"n so# e ellas' Di!e !u;ntos sean'

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2' A !in!o 1ene os de da:os se a-entu a el es0i itual si %a!e 0 esa y e7le9i"n so# e estas noti!ias y 7o (as +ue se le i(0 i(en de las !osas +ue 0asan 0o el 0o -6a so# enatu al' <' El 0 i(e o es +ue (u!%as -e!es se en1a:a teniendo lo uno 0o lo ot o' El se1undo es +ue est; !e !a y en o!asi"n de !ae en al1una 0 esun!i"n o -anidad' El te !e o es +ue el de(onio tiene (u!%a (ano 0a a le en1a:a 0o (edio de las di!%as a0 e%ensiones' El !ua to es +ue le i(0ide la uni"n en es0e an*a !on Dios' El +uinto es +ue5 0o la (ayo 0a te5 $u*1a de Dios #a$a(ente' A' Cuanto al 0 i(e 1ene o5 est; !la o +ue5 si el es0i itual %a!e 0 esa y e7le9i"n so# e las di!%as noti!ias y 7o (as5 se %a de en1a:a (u!%as -e!es a!e !a de su $ui!io5 0o +ue5 !o(o nin1uno !u(0lida(ente 0uede sa#e las !osas +ue natu al(ente 0asan 0o su i(a1ina!i"n5 ni tene ente o y !ie to $ui!io so# e ellas5 (u!%o (enos 0od ; tene le a!e !a de las so# enatu ales +ue son so# e nuest a !a0a!idad5 y +ue a as -e!es a!ae!en' De donde (u!%as -e!es 0ensa ; +ue son las !osas de Dios5 y no se ; sino su 7antas6a@ y (u!%as +ue lo +ue es de Dios 0ensa ; +ue es del de(onio5 y lo +ue es del de(onio5 +ue es de Dios' ? (uy (u!%as -e!es se le +ueda ;n 7o (as y noti!ias (uy asentadas de #ienes y (ales a$enos o 0 o0ios5 y ot as 7i1u as +ue se le e0 esenta on5 y las tend ; 0o (uy !ie tas y -e dade as5 y no lo se ;n5 sino (uy 1 an 7alsedad' ? ot as se ;n -e dade as5 y las $u*1a ; 0o 7alsas@ aun+ue esto 0o (;s se1u o lo ten1o5 0o +ue suele na!e de %u(ildad' B' ? ya +ue no se en1a:e en la -e dad5 0od ;se en1a:a en la !antidad o !ualidad5 0ensando +ue lo +ue es 0o!o es (u!%o5 y lo +ue es (u!%o5 0o!o' ? a!e !a de la !ualidad5 teniendo lo +ue tiene en su i(a1ina!i"n 0o tal o tal !osa5 y no se ; sino tal o tal@ 0oniendo5 !o(o di!e Isa6as )C5 <4,5 las tinie#las 0o lu*5 y la lu* 0o tinie#las5 y lo a(a 1o 0o dul!e5 y lo dul!e 0o a(a 1o' ?5 7inal(ente5 ya +ue a!ie te en lo uno5 (a a-illa se ; no e a a!e !a de lo ot o@ el !ual5 aun+ue no +uie a a0li!a el $ui!io 0a a $u*1a lo5 #asta +ue le a0li+ue en %a!e !aso5 0a a +ue5 a lo (enos 0asi-a(ente5 se le 0e1ue al18n da:o5 ya +ue no en este 1ene o5 se ; en al1uno de esot os !uat o +ue lue1o i e(os di!iendo' C' Lo +ue le !on-iene al es0i itual 0a a no !ae en este da:o de en1a:a se en su $ui!io es no +ue e a0li!a su $ui!io 0a a sa#e +ue sea lo +ue en s6 tiene y siente5 o +ue se ; tal o tal -isi"n5 noti!ias o senti(iento5 ni ten1a 1ana de sa#e lo5 ni %a1a !aso5 sino s"lo 0a a de!i lo al 0ad e es0i itual5 0a a +ue le ense:e a -a!ia la (e(o ia de a+uellas a0 e%ensiones' Pues todo !uanto ellas son en s65 no le 0ueden ayuda al a(o de Dios tanto !uanto el (eno a!to de 7e -i-a y es0e an*a +ue se %a!e en -a!6o y enun!ia!i"n de todo'

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CAPFTULO D' Del se1undo 1ene o de da:os5 +ue es 0eli1 o de !ae en 0 o0ia esti(a!i"n y -ana 0 esun!i"n' 2' Las a0 e%ensiones so# enatu ales ya di!%as de la (e(o ia son ta(#ien a los es0i ituales 1 ande o!asi"n 0a a !ae en al1una 0 esun!i"n o -anidad5 si %a!en !aso de ellas 0a a tene las en al1o' Po +ue5 as6 !o(o est; (uy li# e de !ae en este -i!io el +ue no tiene nada de eso5 0ues no -e en s6 de +ue 0 esu(i @ as65 0o el !ont a io5 el +ue lo tiene5 tiene la o!asi"n en la (ano de 0ensa +ue ya es al1o5 0ues tiene a+uellas !o(uni!a!iones so# enatu ales' Po +ue5 aun+ue es -e dad +ue lo 0ueden at i#ui a Dios y da le 1 a!ias teniendose 0o indi1nos5 !on todo eso se suele +ueda !ie ta satis7a!!i"n o!ulta en el es06 itu y esti(a!i"n de a+uello y de s65 de +ue5 sin senti lo5 les %a!e %a ta so#e #ia es0i itual' <' Lo !ual 0ueden -e ellos #ien !la a(ente en el dis1usto +ue les %a!e y des-6o !on +uien no les ala#a su es06 itu ni les esti(a a+uellas !osas +ue tienen5 y la 0ena +ue les da !uando 0iensan o les di!en +ue ot os tienen a+uellas !osas o (e$o es' Todo lo !ual na!e de se! eta esti(a!i"n y so#e #ia5 y ellos no a!a#an de entende +ue 0o -entu a est;n (etidos en ella %asta los o$os' Iue 0iensan +ue #asta !ie ta (ane a de !ono!i(iento de su (ise ia5 estando $unta(ente !on esto llenos de o!ulta esti(a!i"n y satis7a!!i"n de s6 (is(os5 a1 ad;ndose (;s de su es06 itu y #ienes es0i ituales +ue del a$eno@ !o(o el 7a iseo +ue da#a 1 a!ias a Dios +ue no e a !o(o los ot os %o(# es y +ue ten6a tales y tales -i tudes5 en lo !ual ten6a satis7a!!i"n de s6 y 0 esun!i"n )L!' 235 22/ 2<,' Los !uales5 aun+ue 7o (al(ente no lo di1an !o(o este5 lo tienen %a#itual(ente en el es06 itu' ? aun al1unos lle1an a se tan so#e #ios5 +ue son 0eo es +ue el de(onio@ +ue !o(o ellos -en en s6 al1unas a0 e%ensiones y senti(ientos de-otos y sua-es de Dios5 a su 0a e!e 5 ya se satis7a!en de (ane a +ue 0iensan est;n (uy !e !a de Dios5 y a8n +ue los +ue no tienen a+uello est;n (uy #a$os5 y los desesti(an !o(o el 7a iseo )al 0u#li!ano,' A' Pa a %ui este 0est67e o da:o5 a los o$os de Dios a#o e!i#le5 %an de !onside a dos !osas' La 0 i(e a5 +ue la -i tud no est; en las a0 e%ensiones y senti(ientos de Dios5 0o su#idos +ue sean5 ni en nada de lo +ue a este talle 0ueden senti en s6@ sino5 0o el !ont a io5 est; en lo +ue no sienten en s65 +ue es en (u!%a %u(ildad y des0 e!io de s6 y de todas sus !osas /(uy 7o (ado y sensi#le en el al(a/5 y 1usta de +ue los de(;s sientan de el a+uello (is(o5 no +ue iendo -ale nada en el !o a*"n a$eno' B' Lo se1undo5 %an (eneste ad-e ti +ue todas las -isiones y e-ela!iones y senti(ientos del !ielo y !uanto (;s ellos +uisie en 0ensa 5 no -alen tanto !o(o el (eno a!to de %u(ildad5 la !ual tiene los e7e!tos de la !a idad5 +ue no esti(a sus !osas ni las 0 o!u a5 ni 0iensa (al sino de s65 y de s6 nin18n #ien 0iensa5 sino de los de(;s )2 Co ' 2A5 B/=,' Pues5 se18n esto5 !on-iene +ue no les %in!%an el o$o estas a0 e%ensiones so# enatu ales5 sino +ue las 0 o!u en ol-ida 0a a +ueda li# es' CAPFTULO 24' Del te !e da:o +ue se le 0uede se1ui al al(a de 0a te del de(onio5 0o las a0 e%ensiones i(a1ina ias de la (e(o ia'

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2' Po todo lo +ue +ueda di!%o a i#a5 se !oli1e y entiende #ien !u;nto da:o se le 0uede se1ui al al(a5 0o -6a de estas a0 e%ensiones so# enatu ales5 de 0a te del de(onio5 0ues no sola(ente 0uede e0 esenta en la (e(o ia y 7antas6a (u!%as noti!ias y 7o (as 7alsas +ue 0a e*!an -e dade as y #uenas5 i(0 i(iendolas en el es06 itu y sentido !on (u!%a e7i!a!ia y !e ti7i!a!i"n 0o su1esti"n5 de (ane a +ue le 0a e*!a al al(a +ue no %ay ot a !osa5 sino +ue a+uello es as6 !o(o se le asienta )0o +ue5 !o(o se t ans7i1u a en ;n1el de lu*5 0a e!ele al al(a lu*,@ y ta(#ien en las -e dade as +ue son de 0a te de Dios 0uede tenta la de (u!%as (ane as5 (o-iendole los a0etitos y a7e!tos5 a%o a es0i ituales5 a%o a sensiti-os5 deso denada(ente a!e !a de ellas' Po +ue si el al(a 1usta de las tales a0 e%ensiones5 esle (uy 7;!il al de(onio %a!e le ! e!e los a0etitos y a7e!tos y !ae en 1ula es0i itual y ot os da:os' <' ? 0a a %a!e esto (e$o 5 suele el su1e i y 0one 1usto5 sa#o y deleite en el sentido a!e !a de las (is(as !osas de Dios5 0a a +ue el al(a5 en(elada y en!andilada en a+uel sa#o 5 se -aya !e1ando !on a+uel 1usto y 0oniendo los o$os (;s en el sa#o +ue en el a(o 5 a lo (enos ya no tanto en el a(o 5 y +ue %a1a (;s !aso de la a0 e%ensi"n +ue de la desnude* y -a!6o +ue %ay en la 7e y es0e an*a y a(o de Dios5 y de a+u6 -aya 0o!o a 0o!o en1a:;ndola y %a!iendola ! ee sus 7alsedades !on 1 an 7eli!idad' Po +ue al al(a !ie1a5 ya la 7alsedad no le 0a e!e 7alsedad5 y lo (alo no le 0a e!e (alo5 et!'@ 0o +ue le 0a e!en las tinie#las lu*5 y la lu* tinie#las5 y de a%6 -iene a da en (il dis0a ates5 as6 a!e !a de lo natu al5 !o(o de lo (o al5 !o(o ta(#ien de lo es0i itual@ y ya lo +ue e a -ino se le -ol-i" -ina1 e' Todo lo !ual le -iene 0o +ue al 0 in!i0io no 7ue ne1ando el 1usto de a+uellas !osas so# enatu ales@ del !ual5 !o(o al 0 in!i0io es 0o!o o no es tan (alo5 no se e!ata tanto el al(a5 y de$ale esta y ! e!e5 !o(o el 1 ano de (osta*a en ; #ol 1 ande )Mt' 2A5 A<,' Po +ue 0e+ue:o ye o5 !o(o di!en5 en el 0 in!i0io5 1 ande es en el 7in' A' Po tanto5 0a a %ui este da:o 1 ande del de(onio5 !on-iene (u!%o al al(a no +ue e 1usta de las tales !osas5 0o +ue !e t6si(a(ente i ; !e1;ndose en el tal 1usto y !ayendo@ 0o +ue el 1usto y deleite y sa#o 5 sin +ue en ello ayude el de(onio5 de su (is(a !ose!%a !ie1an al al(a' ? as6 lo dio a entende Da-id )Sal' 2A35 22, !uando di$o& Po -entu a en (is deleites (e !e1a ;n las tinie#las5 y tend e la no!%e 0o (i lu*' CAPFTULO 22' Del !ua to da:o +ue se le si1ue al al(a de las a0 e%ensiones so# enatu ales distintas de la (e(o ia5 +ue es i(0edi le la uni"n' 2' De este !ua to da:o no %ay (u!%o +ue de!i 5 0o !uanto est; ya de!la ado a !ada 0aso en este AQ li# o5 en +ue %a#e(os 0 o#ado !"(o5 0a a +ue el al(a se -en1a a uni !on Dios en es0e an*a5 %a de enun!ia toda 0osesi"n de la (e(o ia5 0ues +ue5 0a a +ue la es0e an*a sea ente a de Dios5 nada %a de %a#e en la (e(o ia +ue no sea Dios@ y !o(o5 ta(#ien %a#e(os di!%o5 nin1una 7o (a5 ni 7i1u a5 ni i(a1en5 ni ot a noti!ia +ue 0ueda !ae en la (e(o ia5 sea Dios ni se(e$ante a el5 a%o a !elestial5 a%o a te ena5 natu al o so# enatu al5 se18n ense:a Da-id )Sal' 3C5 3,5 di!iendo& Se:o 5 en los dioses nin1uno %ay se(e$ante a ti5 de a+u6 es +ue5 si la (e(o ia +uie e %a!e al1una 0 esa de

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

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al1o de esto5 se i(0ide 0a a Dios& lo uno5 0o +ue se e(#a a*a5 y lo ot o5 0o +ue5 (ient as (;s tiene de 0osesi"n5 tanto (enos tiene de es0e an*a' <' Lue1o ne!esa io le es al al(a +ueda se desnuda y ol-idada de 7o (as y noti!ias distintas de !osas so# enatu ales 0a a no i(0edi la uni"n5 se18n la (e(o ia5 en es0e an*a 0e 7e!ta !on Dios' CAPFTULO 2<' Del +uinto da:o +ue al al(a se le 0uede se1ui en las 7o (as y a0 e%ensiones i(a1ina ias so# enatu ales5 +ue es $u*1a de Dios #a$a e i(0 o0ia(ente' 2' No le es al al(a (eno el +uinto da:o +ue se le si1ue de +ue e etene en la (e(o ia e i(a1inati-a las di!%as 7o (as e i(;1enes de las !osas +ue so# enatu al(ente se le !o(uni!an5 (ayo (ente si +uie e to(a las 0o (edio 0a a la di-ina uni"n5 0o +ue es !osa (uy 7;!il $u*1a del se y alte*a de Dios (enos di1na y alta(ente de lo +ue !on-iene a su in!o(0 e%ensi#ilidad' Po +ue5 aun+ue la a*"n y $ui!io no %a1a e90 eso !on!e0to de +ue Dios se ; se(e$ante a al1o de a+uello5 toda-6a la (is(a esti(a!i"n de a+uellas a0 e%ensiones5 si5 en 7in5 las esti(a5 %a!e y !ausa en el al(a un no esti(a y senti de Dios tan alta(ente !o(o ense:a la 7e5 +ue nos di!e se in!o(0a a#le5 in!o(0 e%ensi#le5 et!' Po +ue5 de(;s de +ue todo lo +ue el al(a 0one en la ! iatu a +uita de Dios5 natu al(ente se %a!e en el inte io de ella5 0o (edio de la esti(a!i"n de a+uellas !osas a0 e%ensi#les5 !ie ta !o(0a a!i"n de ellas a Dios +ue no de$a $u*1a ni esti(a de Dios tan alta(ente !o(o de#e' Po +ue las ! iatu as5 a%o a te enas5 a%o a !elestiales5 y todas las noti!ias e i(;1enes distintas5 natu ales y so# enatu ales5 +ue 0ueden !ae en las 0oten!ias del al(a5 0o altas +ue sean ellas en esta -ida5 nin1una !o(0a a!i"n ni 0 o0o !i"n tiene !on el se de Dios5 0o !uanto Dios no !ae de#a$o de 1ene o y es0e!ie5 y ellas s65 !o(o di!en los te"lo1os' ? el al(a en esta -ida no es !a0a* de e!i#i !la a y distinta(ente sino lo +ue !ae de#a$o de 1ene o y es0e!ie' Iue 0o eso di!e san Juan )25 23, +ue nin1uno $a(;s -io a Dios' E Isa6as )EB5 B,5 +ue no su#i" en !o a*"n de %o(# e !"(o sea Dios' ? Dios di$o a Moises )E9' AA5 <4, +ue no le 0od6a -e en este estado de -ida' Po tanto5 el +ue e(#a a*a la (e(o ia y las de(;s 0oten!ias del al(a !on lo +ue ellas 0ueden !o(0 e%ende 5 no 0uede esti(a a Dios ni senti de el !o(o de#e' <' Pon1a(os una #a$a !o(0a a!i"n& Cla o est; +ue !uanto (;s uno 0usiese los o$os en los ! iados del ey y (;s e0a ase en ellos5 (enos !aso %a!6a del ey y en tanto (enos le esti(a#a@ 0o +ue5 aun+ue el a0 e!io no este 7o (al y distinta(ente en el entendi(iento5 est;lo en la o# a5 0ues !uanto (;s 0one en los ! iados5 tanto (;s +uita de su se:o @ y enton!es no $u*1a#a este del ey (uy alta(ente5 0ues los ! iados le 0a e!en al1o delante del ey5 su se:o ' As6 a!ae!e al al(a 0a a !on su Dios !uando %a!e !aso de las di!%as ! iatu as' Aun+ue esta !o(0a a!i"n es (uy #a$a5 0o +ue Dios es de ot o se +ue sus ! iatu as5 en +ue in7inita(ente dista de todas ellas@ 0o tanto5 todas ellas %an de +ueda 0e didas de -ista5 y en nin1una 7o (a de ellas %a de 0one el al(a los o$os5 0a a 0ode los 0one en Dios 0o 7e y es0e an*a'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 2A2 di 234

A' De donde los +ue no sola(ente %a!en !aso de las di!%as a0 e%ensiones i(a1ina ias5 sino +ue 0iensan +ue Dios se ; se(e$ante a al1una de ellas y +ue 0o ellas 0od ;n i a uni"n de Dios5 ya estos ye an (u!%o5 y sie(0 e i ;n 0e diendo la lu* de la 7e en el entendi(iento5 0o (edio de la !ual esta 0oten!ia se une !on Dios5 y ta(#ien no ! e!e ;n en la alte*a de la es0e an*a5 0o (edio de la !ual la (e(o ia se une !on Dios en es0e an*a5 lo !ual %a de se desuniendose de todo lo i(a1ina io' CAPFTULO 2A' De los 0 o-e!%os +ue sa!a el al(a en a0a ta de s6 las a0 e%ensiones de la i(a1inati-a5 y es0onde a !ie ta o#$e!i"n y de!la a una di7e en!ia +ue %ay ent e las a0 e%ensiones i(a1ina ias natu ales y so# enatu ales' 2' Los 0 o-e!%os +ue %ay en -a!ia la i(a1inati-a de las 7o (as i(a1ina ias5 #ien se e!%a de -e 0o los !in!o da:os +ue +uedan di!%os +ue le !ausan al al(a si las +uie e tene en s65 !o(o ta(#ien di$i(os de las 7o (as natu ales' Pe o5 ade(;s de estos5 %ay ot os 0 o-e!%os de %a to des!anso y +uietud 0a a el es06 itu' Po +ue5 de$ado +ue natu al(ente la tiene !uando est; li# e de i(;1enes y 7o (as5 est; li# e ta(#ien del !uidado de si son #uenas o (alas5 y de !"(o se %a de %a#e en las unas y !"(o en las ot as5 y el t a#a$o y tie(0o +ue %a#6a de 1asta en los (aest os es0i ituales +ue iendo +ue se las a-e i1Ren si son #uenas o (alas o si de este 1ene o o del ot o@ lo !ual no %a (eneste +ue e sa#e 5 0ues de nin1una %a de %a!e !aso' ? as6 el tie(0o y !audal del al(a5 +ue %a#6a de 1asta en esto y en entende !on ellas5 lo 0uede e(0lea en ot o (e$o y (;s 0 o-e!%oso e$e !i!io5 +ue es el de la -oluntad 0a a !on Dios5 y en !uida de #us!a la desnude* y 0o# e*a es0i itual y sensiti-a5 +ue !onsiste en +ue e de -e as !a e!e de todo a i(o !onsolato io y a0 e%ensi-o5 as6 inte io !o(o e9te io ' Lo !ual se e$e !ita #ien +ue iendo y 0 o!u ando desa i(a se de estas 7o (as5 0ues +ue de a%6 se le se1ui ; un tan 1 an 0 o-e!%o5 !o(o es alle1a se a Dios5 +ue no tiene i(a1en5 ni 7o (a5 ni 7i1u a5 tanto !uanto (;s se ena$ena e de todas 7o (as e i(;1enes y 7i1u as i(a1ina ias' <' Pe o di ;s5 0o -entu a5 +ue K0o +ue (u!%os es0i ituales dan 0o !onse$o +ue se 0 o!u en a0 o-e!%a las al(as de las !o(uni!a!iones y senti(ientos de Dios5 y +ue +uie an e!i#i de el5 0a a tene +ue da le5 0ues si el no nos da5 no le da(os nadaJ ? +ue san Pa#lo )2 Tes' C5 2D, di!e& No +ue ;is a0a1a el es06 itu' ? el Es0oso a la Es0osa )Ct' 35 E,& Pon(e !o(o se:uelo so# e tu !o a*"n5 !o(o se:uelo so# e tu # a*o5 lo !ual ya es al1una a0 e%ensi"n' Todo lo !ual5 se18n la do!t ina a i#a di!%a5 no s"lo no se %a de 0 o!u a 5 (as5 aun+ue Dios lo en-6e5 se %a de dese!%a y des-ia ' ? +ue5 !la o est; +ue5 0ues Dios lo da5 0a a #ien lo da y #uen e7e!to %a ;@ +ue no %a#e(os de a o$a las (a 1a itas a (al' ? aun es 1ene o de so#e #ia no +ue e ad(iti las !osas de Dios5 !o(o +ue sin ellas5 0o nosot os (is(os5 nos 0ode(os -ale ' A' Pa a satis7a!!i"n de esta o#$e!i"n5 es (eneste ad-e ti lo +ue di$i(os en el !a06tulo 2C y 2E del se1undo li# o5 donde se es0onde en (u!%a 0a te a esta duda' Po +ue all6 di$i(os +ue el #ien +ue edunda en el al(a de las a0 e%ensiones so# enatu ales5 !uando son de #uena 0a te5 0asi-a(ente se o# a en el al(a en a+uel (is(o instante +ue se e0 esentan al sentido5 sin +ue las 0oten!ias de suyo %a1an al1una o0e a!i"n' De donde

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 2A< di 234

no es (eneste +ue la -oluntad %a1a a!to de ad(iti las5 0o +ue5 !o(o ta(#ien %a#e(os di!%o5 si el al(a enton!es +uie e o# a !on sus 0oten!ias5 antes !on su o0e a!i"n #a$a natu al i(0edi 6a la so# enatu al +ue 0o (edio de estas a0 e%ensiones o# a Dios enton!es en ella5 +ue sa!ase al18n 0 o-e!%o de su e$e !i!io de o# a5 sino +ue5 as6 !o(o se le da al al(a 0asi-a(ente el es06 itu de a+uellas a0 e%ensiones i(a1ina ias5 as6 0asi-a(ente se %a de %a#e en ellas el al(a sin 0one sus a!!iones inte io es o e9te io es en nada' ? esto es 1ua da los senti(ientos de Dios5 0o +ue de esta (ane a no los 0ie de 0o su (ane a #a$a de o# a ' ? esto es ta(#ien no a0a1a el es06 itu5 0o +ue a0a1a le %6a si el al(a se +uisiese %a#e de ot a (ane a +ue Dios la lle-a' Lo !ual %a 6a si5 d;ndole Dios el es06 itu 0asi-a(ente5 !o(o %a!e en estas a0 e%ensiones5 ella enton!es se +uisiese %a#e en ellas a!ti-a(ente5 o# ando !on el entendi(iento o +ue iendo al1o en ellas' ? esto est; !la o5 0o +ue si el al(a enton!es +uie e o# a 0o 7ue *a5 no %a de se su o# a (;s +ue natu al5 0o +ue de suyo no 0uede (;s@ 0o +ue a la so# enatu al no se (ue-e ella ni se 0uede (o-e 5 sino (ue-ela Dios y 0"nela en ella' ? as65 si enton!es el al(a +uie e o# a de 7ue *a5 en !uanto en s6 es5 %a de i(0edi !on su o# a a!ti-a la 0asi-a +ue Dios le est; !o(uni!ando5 +ue )es, el es06 itu5 0o +ue se 0one en su 0 o0ia o# a5 +ue es de ot o 1ene o y (;s #a$a +ue la +ue Dios la !o(uni!a@ 0o +ue la de Dios es 0asi-a y so# enatu al y la del al(a5 a!ti-a y natu al' ? esto se 6a a0a1a el es06 itu' B' Iue sea (;s #a$a5 ta(#ien est; !la o@ 0o +ue las 0oten!ias del al(a no 0ueden de suyo %a!e e7le9i"n y o0e a!i"n5 sino so# e al1una 7o (a5 7i1u a e i(a1en@ y esta es la !o te*a y a!!idente de la sustan!ia y es06 itu +ue %ay de#a$o de la tal !o te*a y a!!idente' La !ual sustan!ia y es06 itu no se une !on las 0oten!ias del al(a en -e dade a inteli1en!ia y a(o 5 si no es !uando ya !esa la o0e a!i"n de las 0oten!ias@ 0o +ue la 0 etensi"n y 7in de la tal o0e a!i"n no es sino -eni a e!i#i en el al(a la sustan!ia entendida y a(ada de a+uellas 7o (as' De donde la di7e en!ia +ue %ay ent e la o0e a!i"n a!ti-a y 0asi-a5 y la -enta$a5 es la +ue %ay ent e lo +ue se est; %a!iendo y est; ya %e!%o5 +ue es !o(o ent e lo +ue se 0 etende !onse1ui y al!an*a y ent e lo +ue est; ya )!onse1uido y, al!an*ado' De donde ta(#ien se sa!a +ue5 si el al(a +uie e e(0lea a!ti-a(ente sus 0oten!ias en las tales a0 e%ensiones so# enatu ales )en +ue5 !o(o %a#e(os di!%o5 le da Dios el es06 itu de ellas 0asi-a(ente,5 no se 6a (enos +ue de$a lo %e!%o 0a a -ol-e lo a %a!e 5 y ni 1o*a 6a lo %e!%o ni !on sus a!!iones %a 6a nada sino i(0edi a lo %e!%o5 0o +ue5 !o(o de!i(os5 no 0ueden lle1a de suyo al es06 itu +ue Dios da#a al al(a sin el e$e !i!io de ellas' ? as65 de e!%a(ente se 6a a0a1a el es06 itu +ue de las di!%as a0 e%ensiones i(a1ina ias Dios in7unde5 si el al(a %i!iese !audal de ellas' ? as6 las %a de de$a %a#iendose en ellas 0asi-a y ne1ati-a(ente@ 0o +ue enton!es Dios (ue-e al al(a a (;s +ue ella 0udie a ni su0ie a' Iue5 0o eso5 di$o el 0 o7eta )>a#' <5 2,& Esta e en 0ie so# e (i !ustodia y a7i (a e el 0aso so# e (i (uni!i"n5 y !onte(0la e lo +ue se (e di$e e@ +ue es !o(o si di$e a& le-antado esta e so# e toda la 1ua dia de (is 0oten!ias5 y no da e 0aso adelante en (is o0e a!iones5 y as6 0od e !onte(0la lo +ue se (e di$e e5 esto es5 entende e y 1usta e lo +ue se (e !o(uni!a e so# enatu al(ente'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 2AA di 234

C' ? lo +ue ta(#ien se ale1a del Es0oso )Ct' 35 E, entiendese a+uello del a(o +ue 0ide a la Es0osa5 +ue tiene 0o o7i!io ent e los a(ados de asi(ila el uno al ot o en la 0 in!i0al 0a te de ellas' ? 0o eso )el, di!e a ella +ue le 0on1a en su !o a*"n 0o se:uelo )Ct' 35 E,5 donde todas las saetas de a(o del al$a#a -ienen a da 5 +ue son las a!!iones y (oti-os de a(o 5 0o +ue todas den en el estando all6 0o se:uelo de ellas5 y as6 todas sean 0a a el5 y as6 se ase(e$a el al(a a el 0o las a!!iones y (o-i(ientos de a(o 5 %asta t ans7o (a se en el' ? di!e +ue le 0on1a ta(#ien !o(o se:uelo en el # a*o5 0o +ue en el est; el e$e !i!io de a(o 5 0ues en el se sustenta y e1ala el A(ado' E' Po tanto5 de todo lo +ue el al(a %a de 0 o!u a en todas las a0 e%ensiones +ue de a i#a le -inie en )as6 i(a1ina ias !o(o de ot o !ual+uie a 1ene o5 no (e da (;s -isiones +ue lo!u!iones5 o senti(ientos5 o e-ela!iones, es5 no %a!iendo !aso de la let a y !o te*a5 esto es5 de lo +ue si1ni7i!a o e0 esenta o da a entende 5 s"lo ad-e ti en tene el a(o de Dios +ue inte io (ente le !ausan al al(a' ? de esta (ane a %an de %a!e !aso de los senti(ientos no de sa#o 5 o sua-idad5 o 7i1u as5 sino de los senti(ientos de a(o +ue le !ausan' ? 0a a s"lo este e7e!to #ien 0od ; al1unas -e!es a!o da se de a+uella i(a1en y a0 e%ensi"n +ue le !aus" el a(o 5 0a a 0one el es06 itu en (oti-o de a(o @ 0o +ue5 aun+ue no %a!e des0ues tanto e7e!to !uando se a!ue da !o(o la 0 i(e a -e* +ue se !o(uni!"5 toda-6a !uando se a!ue da se enue-a el a(o 5 y %ay le-anta(iento de (ente en Dios5 (ayo (ente !uando es la e!o da!i"n de al1unas 7i1u as5 i(;1enes o senti(ientos so# enatu ales +ue suelen sella se e i(0 i(i se en el al(a5 de (ane a +ue du an (u!%o tie(0o5 y al1unas nun!a se +uitan del al(a' ? estas +ue as6 se sellan en el al(a5 !asi !ada -e* +ue el al(a ad-ie te en ellas le %a!en di-inos e7e!tos de a(o 5 sua-idad5 lu*5 et!'5 unas -e!es (;s5 ot as (enos5 0o +ue 0a a esto se las i(0 i(ie on' ? as65 es una 1 ande (e !ed a +uien Dios la %a!e5 0o +ue es tene en s6 un (ine o de #ienes' =' Estas 7i1u as +ue %a!en los tales e7e!tos est;n asentadas -i-a(ente en el al(a@ +ue no son !o(o las ot as i(;1enes y 7o (as +ue se !onse -an en la 7antas6a@ y as65 no %a (eneste el al(a i a esta 0oten!ia 0o ellas !uando se +uisie e a!o da 5 0o +ue -e +ue las tiene en s6 (is(a5 !o(o se -e la i(a1en en el es0e$o' Cuando a!ae!ie e a al1una al(a tene en s6 las di!%as 7i1u as 7o (al(ente5 #ien 0od ; a!o da se de ellas 0a a el e7e!to de a(o +ue di$e5 0o +ue no le esto #a ;n 0a a la uni"n de a(o en 7e5 !o(o no +uie a e(#e#e se en la 7i1u a5 sino a0 o-e!%a se del a(o 5 de$ando lue1o la 7i1u a@ y as65 antes le ayuda ;' 3' Di7i!ultosa(ente se 0uede !ono!e !u;ndo estas i(;1enes est;n i(0 esas en el al(a y !u;ndo en la 7antas6a@ 0o +ue las de la 7antas6a ta(#ien suelen se (uy 7 e!uentes' Po +ue al1unas 0e sonas suelen o dina ia(ente t ae en la i(a1ina!i"n y 7antas6a -isiones i(a1ina ias y !on 1 ande 7 e!uen!ia se las e0 esentan de una )(is(a, (ane a5 a%o a 0o +ue tienen el " 1ano (uy a0 e%ensi-o y5 0o 0o!o +ue 0iensan5 lue1o se les e0 esenta y di#u$a a+uella 7i1u a o dina ia en la 7antas6a@ a%o a 0o +ue se las 0one el de(onio@ a%o a ta(#ien 0o +ue se las 0one Dios5 sin +ue se i(0 i(an en el al(a 7o (al(ente'

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0a1' 2AB di 234

Pe o 0uedense !ono!e 0o los e7e!tos5 0o +ue las +ue son natu ales o del de(onio5 aun+ue (;s se a!ue den de ellas5 nin18n e7e!to %a!en #ueno ni eno-a!i"n es0i itual en el al(a5 sino se!a(ente las (i an' Aun+ue las +ue son #uenas5 toda-6a5 a!o d;ndose de ellas5 %a!en al18n e7e!to #ueno en a+uel +ue %i*o al al(a la 0 i(e a -e*@ 0e o las 7o (ales +ue se i(0 i(en en el al(a5 !asi sie(0 e +ue ad-ie te le %a!en al18n e7e!to' D' El +ue %u#ie e tenido estas !ono!e ; 7;!il(ente las unas y las ot as5 0o +ue est; (uy !la a la (u!%a di7e en!ia al +ue tiene e90e ien!ia' S"lo di1o +ue las +ue se i(0 i(en 7o (al(ente en el al(a !on du a!i"n5 (;s a as -e!es a!ae!en@ 0e o a%o a sean estas5 a%o a a+uellas5 #ueno le es al al(a no +ue e !o(0 e%ende nada5 sino a Dios 0o 7e en es0e an*a' ? a esot o +ue di!e la o#$e!i"n5 +ue 0a e!e so#e #ia dese!%a estas !osas si son #uenas5 di1o +ue antes es %u(ildad 0 udente a0 o-e!%a se de ellas en el (e$o (odo5 !o(o +ueda di!%o5 y 1uia se 0o lo (;s se1u o' CAPFTULO 2B' En +ue se t ata de las noti!ias es0i ituales en !uanto 0ueden !ae en la (e(o ia' 2' Las noti!ias es0i ituales 0usi(os 0o te !e 1ene o de a0 e%ensiones de la (e(o ia5 no 0o +ue ellas 0e tene*!an al sentido !o 0o al de la 7antas6a !o(o las de(;s )0ues no tienen i(a1en y 7o (a !o 0o al,5 0e o 0o +ue ta(#ien !aen de#a$o de e(inis!en!ia y (e(o ia es0i itual5 0ues +ue5 des0ues de %a#e !a6do en el al(a al1una de ellas5 se 0uede5 !uando +uisie e5 a!o da de ella' ? esto5 no 0o la e7i1ie e i(a1en +ue de$ase la tal a0 e%ensi"n en el sentido !o 0o al /0o +ue5 0o se !o 0o al5 !o(o de!i(os5 no tiene !a0a!idad 0a a 7o (as es0i ituales/5 sino +ue intele!tual y es0i itual(ente se a!ue da de ella 0o la 7o (a +ue en el al(a de si de$" i(0 esa5 +ue ta(#ien es 7o (a o noti!ia5 o i(a1en es0i itual o 7o (al5 0o lo !ual se a!ue da5 o 0o el e7e!to +ue %i*o@ +ue 0o eso 0on1o estas a0 e%ensiones ent e las de la (e(o ia5 aun+ue no 0e tene*!an a las de la 7antas6a' <' Cu;les son estas noti!ias y !"(o se %aya de %a#e en ellas el al(a 0a a i a la uni"n de Dios su7i!iente(ente est; di!%o en el !a06tulo <B del li# o se1undo5 donde las t ata(os !o(o a0 e%ensiones del entendi(iento' Neanse all65 0o +ue all6 di$i(os !"(o e an en dos (ane as& unas in! eadas y ot as de ! iatu as' S"lo5 lo +ue to!a al 0 o0"sito de !"(o se %a de %a#e la (e(o ia a!e !a de ellas 0a a i a la uni"n5 di1o +ue5 !o(o a!a#o de de!i de las 7o (as en el 0 e!edente !a06tulo5 de !uyo 1ene o son ta(#ien estas +ue son de !osas ! iadas5 !uando le %i!ie en #uen e7e!to se 0uede a!o da de ellas5 no 0a a +ue e las etene en s65 sino 0a a a-i-a el a(o y noti!ia de Dios' Pe o si no le !ausa el a!o da se de ellas #uen e7e!to5 nun!a +uie a 0asa las 0o la (e(o ia' Mas de las in! eadas di1o +ue se 0 o!u e a!o da las -e!es +ue 0udie e5 0o +ue le %a ;n 1 ande e7e!to5 0ues5 !o(o all6 di$i(os5 son to+ues y senti(ientos de uni"n de Dios5 +ue es donde -a(os en!a(inando al al(a' ? de esto no se a!ue da la (e(o ia 0o al1una

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 2AC di 234

7o (a5 i(a1en o 7i1u a +ue i(0 i(iesen en el al(a5 0o +ue no la tienen a+uellos to+ues y senti(ientos de uni"n del C iado 5 sino 0o el e7e!to +ue en ella %i!ie on la lu*5 a(o 5 deleite y eno-a!i"n es0i itual5 et!'5 de las !uales !ada -e* +ue se a!ue da5 se enue-a al1o de esto' CAPFTULO 2C' En +ue se 0one el (odo 1ene al !"(o se %a de 1o#e na el es0i itual a!e !a de este sentido' 2' Pa a !on!lui 5 0ues5 !on este ne1o!io de la (e(o ia5 se ; #ien 0one a+u6 al le!to es0i itual en una a*"n el (odo +ue uni-e sal(ente %a de usa 0a a uni se !on Dios se18n este sentido@ 0o +ue5 aun+ue )en, lo di!%o +ueda #ien entendido5 toda-6a5 esu(iendoselo a+u65 lo to(a ; (;s 7;!il(ente' Pa a lo !ual %a de ad-e ti +ue5 0ues lo +ue 0 etende(os es +ue el al(a se una !on Dios se18n la (e(o ia en es0e an*a5 y +ue lo +ue se es0e a es de lo +ue no se 0osee5 y +ue !uanto (enos se 0osee de ot as !osas5 (;s !a0a!idad %ay y (;s %a#ilidad 0a a es0e a lo +ue se es0e a y !onsi1uiente(ente (;s es0e an*a5 y +ue !uantas (;s !osas se 0oseen5 (enos !a0a!idad y %a#ilidad %ay 0a a es0e a 5 y !onsi1uiente(ente (enos es0e an*a5 y +ue5 se18n esto5 !uanto (;s el al(a desa0osesiona e la (e(o ia de 7o (as y !osas (e(o a#les +ue no son Dios5 tanto (;s 0ond ; la (e(o ia en Dios y (;s -a!6a la tend ; 0a a es0e a de el el lleno de su (e(o ia' Lo +ue %a de %a!e 5 0ues5 0a a -i-i en ente a y 0u a es0e an*a de Dios5 es +ue todas las -e!es +ue le o!u ie en noti!ias5 7o (as e i(;1enes distintas5 sin %a#e asiento en ellas5 -uel-a lue1o el al(a a Dios en -a!6o de todo a+uello (e(o a#le !on a7e!to a(o oso5 no 0ensando ni (i ando en a+uellas !osas (;s de lo +ue le #astan las (e(o ias de ellas 0a a entende )y %a!e , lo +ue es o#li1ado5 si ellas 7ue en de !osa tal' ? esto5 sin 0one )en ellas, a7e!to ni 1usto5 0o +ue no de$en e7e!to de si en el al(a' ? as65 no %a de de$a el %o(# e de 0ensa y a!o da se de lo +ue de#e %a!e y sa#e 5 +ue5 !o(o no %ay a7i!iones de 0 o0iedad5 no le %a ;n da:o' A0 o-e!%an 0a a esto los -e sillos del Monte +ue est;n en el !a06tulo )2A, del 0 i(e li# o' <' Pe o %ase de ad-e ti a+u6 +ue no 0o eso !on-eni(os5 ni +ue e(os !on-eni en esta nuest a do!t ina !on la de a+uellos 0est67e os %o(# es +ue5 0e suadidos de la so#e #ia y en-idia de Satan;s5 +uisie on +uita de delante de los o$os de los 7ieles el santo y ne!esa io uso e 6n!lita ado a!i"n de las i(;1enes de Dios y de los Santos5 antes esta nuest a do!t ina es (uy di7e ente de a+uella@ 0o +ue a+u6 no t ata(os +ue no %aya i(;1enes y +ue no sean ado adas5 !o(o ellos5 sino da(os a entende la di7e en!ia +ue %ay de ellas a Dios5 y +ue de tal (ane a 0asen 0o lo 0intado5 +ue no i(0idan de i a lo -i-o5 %a!iendo en ello (;s 0 esa de la +ue #asta 0a a i a lo es0i itual' Po +ue5 as6 !o(o es #ueno y ne!esa io el (edio 0a a el 7in5 !o(o lo son las i(;1enes 0a a a!o da nos de Dios y de los Santos5 as6 !uando se to(a y se e0a a en el (edio (;s +ue 0o solo (edio5 esto #a e i(0ide tanto en su tanto !o(o ot a !ual+uie !osa di7e ente@ !u;nto (;s +ue en lo +ue yo (;s 0on1o la (ano es en las i(;1enes y -isiones so# enatu ales5 )a!e !a, de las !uales a!ae!en (u!%os en1a:os y 0eli1 os'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 2AE di 234

Po +ue a!e !a de la (e(o ia y ado a!i"n y esti(a!i"n de las i(;1enes5 +ue natu al(ente la I1lesia Cat"li!a nos 0 o0one5 nin18n en1a:o ni 0eli1 o 0uede %a#e 5 0ues en ellas no se esti(a ot a !osa sino lo +ue e0 esentan' Ni la (e(o ia de ellas de$a ; de %a!e 0 o-e!%o al al(a5 0ues a+uella no se tiene sino !on a(o de al +ue e0 esentan@ +ue5 !o(o no e0a e en ellas (;s +ue 0a a esto5 sie(0 e le ayuda ;n a la uni"n de Dios5 !o(o de$e -ola al al(a5 !uando Dios la %i!ie e (e !ed5 de lo 0intado a Dios -i-o5 en ol-ido de toda ! iatu a y !osa de ! iatu a' CAPFTULO 2E' En +ue se !o(ien*a a t ata de la no!%e os!u a de la -oluntad' P"nese la di-isi"n de las a7e!!iones de la -oluntad' 2' No %u#ie a(os %e!%o nada en 0u 1a al entendi(iento 0a a 7unda le en la -i tud de la 7e5 y a la (e(o ia en la de la es0e an*a5 si no 0u 1;se(os ta(#ien la -oluntad a!e !a de la te !e a -i tud5 +ue es la !a idad5 0o la !ual las o# as %e!%as en 7e son -i-as y tienen 1 an -alo 5 y sin ella no -alen nada5 0ues5 !o(o di!e Santia1o )<5 <4,5 sin o# as de !a idad5 la 7e es (ue ta' ? 0a a %a#e a%o a de t ata de la no!%e y desnude* a!ti-a de esta 0oten!ia5 0a a ente a la y 7o (a la en esta -i tud de la !a idad de Dios5 no %alle auto idad (;s !on-eniente +ue la +ue se es! i#e en el Deute ono(io5 !a06tulo E )-' C,5 donde di!e Moises& A(a ;s a tu Se:o Dios de todo tu !o a*"n5 y de toda tu ;ni(a5 y de toda tu 7o tale*a' En la !ual se !ontiene todo lo +ue el %o(# e es0i itual de#e %a!e y lo +ue yo a+u6 le ten1o de ense:a 0a a +ue de -e as lle1ue a Dios 0o uni"n de -oluntad 0o (edio de la !a idad' Po +ue en ella se (anda al %o(# e +ue todas las 0oten!ias5 y a0etitos5 y o0e a!iones5 y a7i!iones de su al(a e(0lee en Dios5 de (ane a +ue toda la %a#ilidad y 7ue *a del al(a no si -a (;s +ue 0a a esto5 !on7o (e a lo +ue di!e Da-id )Sal' C35 24,5 di!iendo& Fo titudine( (ea( ad te !ustodia(' <' La 7o tale*a del al(a !onsiste en sus 0oten!ias5 0asiones y a0etitos5 todo lo !ual es 1o#e nado 0o la -oluntad@ 0ues !uando estas 0oten!ias5 0asiones y a0etitos ende e*a en Dios la -oluntad y las des-6a de todo lo +ue no es Dios5 enton!es 1ua da la 7o tale*a del al(a 0a a Dios5 y as6 -iene a a(a a Dios de toda su 7o tale*a' ? 0a a +ue esto el al(a 0ueda %a!e 5 t ata e(os a+u6 de 0u 1a la -oluntad de todas sus a7e!!iones deso denadas5 de donde na!en los a0etitos5 a7e!tos y o0e a!iones deso denadas5 de donde le na!e ta(#ien no 1ua da toda su 7ue *a a Dios' Estas a7e!!iones o 0asiones son !uat o5 es a sa#e & 1o*o5 es0e an*a5 dolo y te(o ' Las !uales 0asiones5 0oniendolas en o# a de a*"n en o den a Dios5 de (ane a +ue el al(a no se 1o!e sino de lo +ue es 0u a(ente %on a y 1lo ia de Dios5 ni ten1a es0e an*a de ot a !osa5 ni se duela sino de lo +ue a esto to!a e5 ni te(a sino s"lo a Dios5 est; !la o +ue ende e*an y 1ua dan la 7o tale*a del al(a y su %a#ilidad 0a a Dios' Po +ue !uanto (;s se 1o*a e el al(a en ot a !osa +ue en Dios5 tanto (enos 7ue te(ente se e(0lea ; su 1o*o en Dios@ y !uanto (;s es0e a e ot a !osa5 tanto (enos es0e a en Dios@ y as6 de las de(;s'

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0a1' 2A= di 234

A' ? 0a a +ue de(os (;s 0o ente o do!t ina de esto5 i e(os5 !o(o es nuest a !ostu(# e5 t atando en 0a ti!ula de !ada una de estas !uat o 0asiones y de los a0etitos de la -oluntad@ 0o +ue todo el ne1o!io 0a a -eni a uni"n de Dios est; en 0u 1a la -oluntad de sus a7e!!iones y a0etitos5 0o +ue as6 de -oluntad %u(ana y #a$a -en1a a se -oluntad di-ina5 %e!%a una (is(a !osa !on la -oluntad de Dios' B' Estas !uat o 0asiones tanto (;s einan en el al(a y la !o(#aten5 !uanto la -oluntad est; (enos 7ue te en Dios y (;s 0endiente de ! iatu as@ 0o +ue enton!es !on (u!%a 7a!ilidad se 1o*a de !osas +ue no (e e!en 1o*o5 y es0e a lo +ue no a0 o-e!%a5 y se duele de lo +ue5 0o -entu a5 se %a#6a de 1o*a 5 y te(e donde no %ay +ue te(e ' C' De estas a7e!!iones na!en al al(a todos los -i!ios e i(0e 7e!!iones +ue tiene !uando est;n desen7 enadas5 y ta(#ien todas sus -i tudes !uando est;n o denadas y !o(0uestas' ? es de sa#e +ue5 al (odo +ue una de ellas se 7ue e o denando y 0oniendo en a*"n5 de ese (is(o (odo se 0ond ;n todas las de(;s5 0o +ue est;n tan aunadas y tan %e (anadas ent e s6 estas !uat o 0asiones del al(a5 +ue donde a!tual(ente -a la una5 las ot as ta(#ien -an -i tual(ente@ y si la una se e!o1e a!tual(ente5 las ot as t es -i tual(ente a la (is(a (edida ta(#ien se e!o1en' Po +ue5 si la -oluntad se 1o*a de al1una !osa5 !onsi1uiente(ente5 a esa (is(a (edida5 la %a de es0e a 5 y -i tual(ente )-a, all6 in!luido el dolo y te(o a!e !a de ella@ y a la (edida +ue de ella -a +uitando el 1usto5 -a ta(#ien 0e diendo el te(o y dolo de ella y +uitando la es0e an*a' Po +ue la -oluntad5 !on estas !uat o 0asiones5 es si1ni7i!ada 0o a+uella 7i1u a +ue -io E*e+uiel )25 3/D, de !uat o ani(ales $untos en un !ue 0o5 +ue ten6a !uat o %a!es y las alas del uno esta#an asidas a las del ot o5 y !ada uno i#a delante su %a*5 y !uando i#an adelante no -ol-6an at ;s' ? as65 de tal (ane a esta#an asidas las 0lu(as de !ada una de estas a7e!!iones a las de !ada una de esot as5 +ue do+uie a +ue a!tual(ente lle-a#a la una su 7a*5 esto es5 su o0e a!i"n5 ne!esa ia(ente las ot as %an de !a(ina -i tual(ente !on ella@ y !uando se a#a$a e la una5 !o(o all6 di!e5 se %an de a#a$a todas5 y !uando se ele-a e5 se ele-a ;n' Donde 7ue e tu es0e an*a5 i ; tu 1o*o5 y te(o y dolo @ y si se -ol-ie e5 ellas se -ol-e ;n5 y as6 de las de(;s' E' Donde %as de ad-e ti +ue donde+uie a +ue 7ue e una 0asi"n de estas5 i ; ta(#ien toda el al(a y la -oluntad y las de(;s 0oten!ias5 y -i-i ;n todas !auti-as en la tal 0asi"n5 y las de(;s t es 0asiones en a+uella esta ;n -i-as 0a a a7li1i al al(a !on sus 0 isiones y no la de$a -ola a la li#e tad y des!anso de la dul!e !onte(0la!i"n y uni"n' Iue5 0o eso5 te di$o Boe!io +ue5 si +ue 6as !on lu* !la a entende la -e dad5 e!%ases de ti los 1o*os5 y la es0e an*a5 y te(o 5 y dolo @ 0o +ue5 en !uanto estas 0asiones einan5 no de$an esta al al(a !on la t an+uilidad y 0a* +ue se e+uie e 0a a la sa#idu 6a +ue natu al y so# enatu al(ente 0uede e!i#i ' CAPFTULO 2=' En +ue se !o(ien*a a t ata de la 0 i(e a a7e!!i"n de la -oluntad' D6!ese +ue !osa es 1o*o y %;!ese distin!i"n de las !osas de +ue la -oluntad 0uede 1o*a '

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0a1' 2A3 di 234

2' La 0 i(e a de las 0asiones del al(a y a7e!!iones de la -oluntad es el 1o*o5 el !ual5 en !uanto to!a a lo +ue de el 0ensa(os de!i 5 no es ot a !osa +ue un !ontenta(iento de la -oluntad !on esti(a!i"n de al1una !osa +ue tiene 0o !on-eniente@ 0o +ue nun!a la -oluntad se 1o*a sino !uando la !osa le %a!e a0 e!io y da !ontento' Esto es !uanto al 1o*o a!ti-o5 +ue es !uando el al(a entiende distinta y !la a(ente de lo +ue se 1o*a5 y est; en su (ano 1o*a se y no 1o*a se' Po +ue %ay ot o 1o*o 0asi-o5 en +ue se 0uede %alla la -oluntad 1o*ando sin entende !osa !la a y distinta5 y a -e!es entendiendola5 de +ue sea el tal 1o*o5 no estando en su (ano tene le o no tene le' ? de este t ata e(os des0ues' A%o a di e(os del 1o*o en !uanto es a!ti-o y -olunta io de !osas distintas y !la as' <' El 1o*o 0uede na!e de seis 1ene os de !osas o #ienes5 !on-iene a sa#e & te(0o ales5 natu ales5 sensuales5 (o ales5 so# enatu ales y es0i ituales5 a!e !a de los !uales %a#e(os de i 0o su o den 0oniendo la -oluntad en a*"n5 0a a +ue no5 e(#a a*ada !on ellos5 de$e de 0one la 7ue *a de su 1o*o en Dios' Pa a todo ello !on-iene 0 esu0one un 7unda(ento5 +ue se ; !o(o un #;!ulo en +ue nos %a#e(os de i sie(0 e a i(ando' ? !on-iene lle-a le entendido5 0o +ue es la lu* 0o donde nos %a#e(os de 1uia y entende en esta do!t ina y ende e*a en todos estos #ienes el 1o*o a Dios5 y es& +ue la -oluntad no se de#e 1o*a sino s"lo de a+uello +ue es 1lo ia y %on a de Dios5 y +ue la (ayo %on a +ue le 0ode(os da es se -i le se18n la 0e 7e!!i"n e-an1eli!a@ y lo +ue es 7ue a de esto es de nin18n -alo y 0 o-e!%o 0a a el %o(# e' CAPFTULO 23' Iue t ata del 1o*o a!e !a de los #ienes te(0o ales' Di!e !"(o %a de ende e*a el 1o*o en ellos a Dios' 2' El 0 i(e 1ene o de #ienes +ue di$i(os son los te(0o ales5 y 0o #ienes te(0o ales entende(os a+u6 i+ue*as5 estados5 o7i!ios y ot as 0 etensiones5 e %i$os5 0a ientes5 !asa(ientos5 et!'@ todas las !uales son !osas de +ue se 0uede 1o*a la -oluntad' Pe o !u;n -ana !osa sea 1o*a se los %o(# es de las i+ue*as5 t6tulos5 estados5 o7i!ios5 y ot as !osas se(e$antes +ue suelen ellos 0 etende 5 est; !la o@ 0o +ue5 si 0o se el %o(# e (;s i!o 7ue a (;s sie -o de Dios5 de#ie ase 1o*a en las i+ue*as@ 0e o antes le son !ausa +ue le o7enda5 se18n lo ense:a el Sa#io )E!li' 225 24,5 di!iendo& >i$o5 si 7ue es i!o5 no esta ;s li# e de 0e!ado' Iue5 aun+ue es -e dad +ue los #ienes te(0o ales5 de suyo5 ne!esa ia(ente no %a!en 0e!a 5 0e o 0o +ue o dina ia(ente !on 7la+ue*a de a7i!i"n se ase el !o a*"n del %o(# e a ellos y 7alta a Dios5 lo !ual es 0e!ado5 0o +ue 0e!ado es 7alta a Dios5 0o eso di!e el Sa#io +ue no esta ;s li# e de 0e!ado' Iue 0o eso el Se:o las lla(" en el E-an1elio es0inas )Mt' 2A5 <<@ L!' 35 2B,5 0a a da a entende +ue el +ue las (anosea e !on la -oluntad +ueda ; %e ido de al18n 0e!ado' ? a+uella e9!la(a!i"n +ue %a!e en el E-an1elio )0o san Lu!as5 tan 0a a te(e ,5 di!iendo )L!' 235 <B,& GCu;n di7i!ultosa(ente ent a ;n en el eino de los !ielos los +ue tienen i+ue*asH5 es a sa#e 5 el 1o*o en ellas5 #ien da a entende +ue no se de#e el %o(# e 1o*a

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0a1' 2AD di 234

en las i+ue*as5 0ues a tanto 0eli1 o se 0one' Iue 0a a a0a ta nos de el di$o ta(#ien Da-id )Sal' E25 22,& Si a#unda en las i+ue*as5 no 0on1;is en ellas el !o a*"n' <' ? no +uie o t ae a+u6 (;s testi(onios en !osa tan !la a5 0o +ue ta(0o!o a!a#a 6a de ale1a Es! itu a5 0o +ue K!u;ndo a!a#a 6a de de!i los (ales +ue de ellas di!e Salo("n en el E!lesiastesJ El !ual5 !o(o %o(# e +ue %a#iendo tenido (u!%as i+ue*as y sa#iendo #ien lo +ue e an5 di$o +ue todo !uanto %a#6a de#a$o del sol e a -anidad de -anidades5 a7li!!i"n de es06 itu y -ana soli!itud de ;ni(o )25 2B,@ y +ue el +ue a(a las i+ue*as no sa!a ; 7 uto de ellas )C5 D,@ y +ue las i+ue*as se 1ua dan 0a a (al de su se:o )C5 2<,5 se18n se -e en el E-an1elio )L!' 2<5 <4,5 donde a a+uel +ue se 1o*a#a 0o +ue ten6a 1anados (u!%os 7 utos 0a a (u!%os a:os5 se le di$o del !ielo& Ne!io5 esta no!%e te 0edi ;n el al(a 0a a +ue -en1a a !uenta5 y lo +ue alle1aste5 K!8yo se ;J ?5 7inal(ente5 !"(o Da-id )Sal' B35 2=/2D, nos ense:a lo (is(o5 di!iendo +ue no ten1a(os en-idia !uando nuest o -e!ino se en i+ue!ie e5 0ues no le a0 o-e!%a ; nada 0a a la ot a -ida@ dando all6 a entende +ue antes le 0od 6a(os tene l;sti(a' A' S61uese5 0ues5 +ue el %o(# e ni se %a de 1o*a de las i+ue*as !uando las tiene )el, ni !uando las tiene su %e (ano5 sino si !on ellas si -en a Dios' Po +ue si 0o al1una -6a se su7 e 1o*a se en ellas5 !o(o se %an de 1o*a en las i+ue*as5 es !uando se e90enden y e(0lean en se -i!io de Dios@ 0ues de ot a (ane a no sa!a ; de ellas 0 o-e!%o' ? lo (is(o se %a de entende de los de(;s #ienes de t6tulos5 )estados,5 o7i!ios5 et!'5 en todo lo !ual es -ano el 1o*a se sino en si en ello si -en (;s a Dios y lle-an (;s se1u o el !a(ino 0a a la -ida ete na' ? 0o +ue !la a(ente no 0uede sa#e si es todo as65 +ue si -e (;s a Dios5 et!'5 -ana !osa se 6a 1o*a se dete (inada(ente so# e estas !osas5 0o +ue no 0uede se a*ona#le el tal 1o*o5 0ues +ue5 !o(o di!e el Se:o )Mt' 2E5 <E,& Aun+ue 1ane todo el (undo5 0uede uno 0e de su al(a' No %ay5 0ues5 de +ue se 1o*a 5 sino en si si -e (;s a Dios' B' Pues so# e los %i$os ta(0o!o %ay de +ue se 1o*a 5 ni 0o se (u!%os5 ni i!os5 y ado nados de dones y 1 a!ias natu ales y #ienes de 7o tuna5 sino en si si -en a Dios' Pues +ue A#sal"n5 %i$o de Da-id5 ni su %e (osu a5 ni su i+ue*a5 ni su lina$e le si -i" de nada5 0ues no si -i" a Dios )< S(' 2B5 <C, Po tanto5 -ana !osa 7ue %a#e se 1o*ado de lo tal' De donde ta(#ien es -ana !osa desea tene %i$os5 !o(o %a!en al1unos +ue %unden y al#o otan al (undo !on deseos de ellos5 0ues +ue no sa#en si se ;n #uenos y se -i ;n a Dios5 y si el !ontento +ue de ellos es0e an se ; dolo 5 y el des!anso y !onsuelo t a#a$o y des!onsuelo5 y la %on a des%on a y o7ende (;s a Dios !on ellos5 !o(o %a!en (u!%os@ de los !uales di!e C isto )Mt' <A5 2C, +ue !e !an la (a y la tie a 0a a en i+ue!e los y %a!e los do#lado %i$os de 0e di!i"n +ue 7ue on ellos' C' Po tanto5 aun+ue todas las !osas se le 6an al %o(# e y todas su!edan 0 "s0e a(ente5 antes se de#e e!ela +ue 1o*a se5 0ues en a+uello ! e!e la o!asi"n y el 0eli1 o de ol-ida a Dios )y o7ende le,' Iue5 0o eso5 di!e Salo("n +ue se e!ata#a el5 di!iendo en el E!lesiastes )<5 <,& A la isa $u*1ue 0o e o 5 y al 1o*o di$e& KPo +ue te en1a:as en -anoJ Iue es !o(o si di$e a& Cuando se (e e6an las !osas5 tu-e 0o en1a:o y e o 1o*a (e en ellas5 0o +ue 1 ande e o 5 sin duda5 )e insi0ien!ia, es la del %o(# e +ue se

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1o*a de lo +ue se le (uest a ale1 e y isue:o5 no sa#iendo de !ie to +ue de all6 se le si1ue al18n #ien ete no' El !o a*"n del ne!io5 di!e el Sa#io )E!li' =5 C,5 est; donde est; la ale1 6a@ (as el del sa#io donde est; la t iste*a5 0o +ue la ale1 6a !ie1a el !o a*"n y no le de$a !onside a ni 0onde a las !osas5 y la t iste*a %a!e a# i los o$os y (i a el 0 o-e!%o y da:o de ellas' ? de a+u6 es +ue5 !o(o ta(#ien di!e el (is(o )=5 B,5 es (e$o la i a +ue la isa@ 0o tanto5 (e$o es i a la !asa del llanto +ue a la del !on-ite5 0o +ue en a+uella se (uest a el 7in de todos los %o(# es5 !o(o ta(#ien di!e el Sa#io )E!li' =5 A,' E' )Pues 1o*a se so# e la (u$e o so# e el (a ido5 !uando !la a(ente no sa#en +ue si -en a Dios (e$o en su !asa(iento5 ta(#ien se 6a -anidad@ 0ues antes de#6an tene !on7usi"n5 0o se el (at i(onio !ausa5 !o(o di!e san Pa#lo )2 Co ' =5 AA/AB, de +ue5 0o tene !ada una 0uesto el !o a*"n en el ot o5 no le ten1an ente o !on Dios' Po lo !ual di!e )2 Co ' =5 <=, +ue si te %allases li# e de (u$e 5 no +uie as #us!a (u$e 5 0o +ue ya +ue se ten1a5 !on-iene +ue sea !on tanta li#e tad de !o a*"n !o(o si no la tu-iese' Lo !ual5 $unta(ente !on lo +ue %a#e(os di!%o de los #ienes te(0o ales5 nos ense:a el )2 Co ' =5 <D/A2, 0o estas 0ala# as5 di!iendo& Esto es !ie to lo +ue os di1o5 %e (anos5 +ue el tie(0o es # e-e@ lo +ue esta es +ue los +ue tienen (u$e es sean !o(o los +ue no las tienen@ y los +ue llo an5 !o(o los +ue no llo an@ y los +ue se 1o*an5 !o(o los +ue no se 1o*an@ y los +ue !o(0 an5 !o(o los +ue no 0oseen@ y los +ue usan de este (undo5 !o(o los +ue no le usan,' ? as65 no se %a de 0one el 1o*o en ot a !osa +ue en lo +ue to!a a se -i a Dios5 0o +ue lo de(;s es -anidad y !osa sin 0 o-e!%o5 0ues el 1o*o +ue no es se18n Dios no le 0uede a0 o-e!%a )al al(a,' CAPFTULO 2D' De los da:os +ue se le 0ueden se1ui al al(a de 0one el 1o*o en los #ienes te(0o ales' 2' Si los da:os +ue al al(a !e !an 0o 0one el a7e!to de la -oluntad en los #ienes te(0o ales %u#iese(os de de!i 5 ni tinta ni 0a0el #asta 6a5 y el tie(0o se 6a !o to' Po +ue desde (uy 0o!o 0uede lle1a a 1 andes (ales y dest ui 1 andes #ienes& as65 !o(o de una !entella de 7ue1o5 si no se a0a1a5 se 0ueden en!ende 1 andes 7ue1os +ue a# asen el (undo' Todos estos da:os tienen a6* y o i1en en un da:o 0 i-ati-o 0 in!i0al +ue %ay en este 1o*o5 +ue es a0a ta se de Dios@ 0o +ue5 as6 !o(o alle1;ndose a el el al(a 0o la a7e!!i"n de la -oluntad de a%6 le na!en todos los #ienes5 as6 a0a t;ndose de el 0o esta a7e!!i"n de ! iatu a5 dan en ella todos los da:os y (ales a la (edida del 1o*o y a7e!!i"n !on +ue se $unta !on la ! iatu a5 0o +ue eso es el a0a ta se de Dios' De donde5 se18n el a0a ta(iento +ue !ada uno %i!ie e de Dios en (;s o en (enos5 0od ; entende se sus da:os en (;s o en (enos e9tensi-a o intensi-a(ente5 y $unta(ente de a(#as (ane as5 0o la (ayo 0a te' <' Este da:o 0 i-ati-o5 de donde de!i(os +ue na!en los de(;s 0 i-ati-os y 0ositi-os5 tiene !uat o 1 ados5 uno 0eo +ue ot o' ? !uando el al(a lle1a e al !ua to5 %a# ; lle1ado a todos los (ales y da:os +ue se 0ueden de!i en este !aso' Estos !uat o 1 ados nota

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(uy #ien Moises en el Deute ono(io )A<5 2C, 0o estas 0ala# as5 di!iendo& E(0a!%"se el a(ado y dio t an!os %a!ia at ;s' E(0a!%"se5 en1 os"se y dilat"se' De$" a Dios su %a!edo 5 y ale$"se de Dios5 su salud' A' El e(0a!%a se el al(a +ue e a a(ada antes +ue se e(0a!%a a5 es en1ol7a se en este 1o*o de ! iatu as' ? de a+u6 sale el 0 i(e 1 ado de este da:o5 +ue es -ol-e at ;s@ lo !ual es un e(#ota(iento de la (ente a!e !a de Dios5 +ue le os!u e!e los #ienes de Dios5 !o(o la nie#la os!u e!e al ai e 0a a +ue no sea #ien ilust ado de la lu* del sol' Po +ue5 0o el (is(o !aso +ue el es0i itual 0one su 1o*o en al1una !osa y da ienda al a0etito 0a a i(0e tinen!ias5 se entene# e!e a!e !a de Dios y anu#la la sen!illa inteli1en!ia del $ui!io5 se18n lo ense:a el Es06 itu Di-ino en el li# o de la Sa#idu 6a )B5 2<,5 di!iendo& El uso y $untu a de la -anidad y #u la os!u e!e los #ienes5 y la instan!ia del a0etito t asto na y 0e -ie te el sentido y $ui!io sin (ali!ia' Donde da a entende el Es06 itu Santo +ue5 aun+ue no %aya (ali!ia !on!e#ida en el entendi(iento del al(a5 s"lo la !on!u0is!en!ia y 1o*o de estas #asta 0a a %a!e en ella este 0 i(e 1 ado de este da:o5 +ue es el e(#ota(iento de la (ente y la os!u idad del $ui!io 0a a entende la -e dad y $u*1a #ien de !ada !osa !o(o es' B' No #asta santidad y #uen $ui!io +ue ten1a el %o(# e 0a a +ue no de$e de !ae en este da:o5 si da lu1a a la !on!u0is!en!ia o 1o*o de las !osas te(0o ales@ +ue 0o eso di$o Dios 0o Moises )E9' <A5 3,5 a-is;ndonos5 estas 0ala# as& No e!i#as dones5 +ue %asta los 0 udentes !ie1an' ? esto e a %a#lando 0a ti!ula (ente !on los +ue %a#6an de se $ue!es5 0o +ue %an (eneste tene el $ui!io li(0io y des0ie to5 lo !ual no tend 6an !on la !odi!ia y 1o*o de las d;di-as' ? ta(#ien 0o eso (and" Dios al (is(o Moises )E9' 235 <2/<<, +ue 0usiese 0o $ue!es a los +ue a#o e!iesen la a-a i!ia5 0o +ue no se les e(#otase el $ui!io !on el 1usto de las 0asiones' ? as6 di!e +ue no sola(ente no la +uie an5 sino +ue la a#o e*!an' Po +ue5 0a a de7ende se uno 0e 7e!ta(ente de la a7e!!i"n de a(o 5 %ase de sustenta en a#o e!i(iento5 de7endiendose !on el un !ont a io del ot o' ? as65 la !ausa 0o +ue el 0 o7eta Sa(uel 7ue sie(0 e tan e!to e ilust ado $ue* es 0o +ue5 !o(o el di$o en el li# o de los Reyes )2 Re' 2<5 A,5 nun!a %a#6a e!i#ido de al1uno al1una d;di-a' C' El se1undo 1 ado de este da:o 0 i-ati-o sale de este 0 i(e o@ el !ual se da a entende en a+uello +ue se si1ue de la auto idad ale1ada5 es a sa#e & PE(0a!%"se5 en1 os"se y dilat"seP' ? as65 este se1undo 1 ado es dilata!i"n de la -oluntad ya !on (;s li#e tad en las !osas te(0o ales@ la !ual !onsiste en no se le da ya tanto ni 0ena se5 ni tene ya en tanto el 1o*a se y 1usta de los #ienes ! iados' ? esto le na!i" de %a#e 0 i(e o dado ienda al 1o*o@ 0o +ue5 d;ndole lu1a 5 se -ino a en1 osa el al(a en el5 !o(o di!e all65 y a+uella 1 osu a de 1o*o y a0etito le %i*o dilata y e9tende (;s la -oluntad en las ! iatu as' ? esto t ae !onsi1o 1 andes da:os@ 0o +ue este 1 ado se1undo le %a!e a0a ta se de las !osas de Dios y santos e$e !i!ios y no 1usta de ellos5 0o +ue 1usta de ot as !osas y -a d;ndose a (u!%as i(0e 7e!!iones e i(0e tinen!ias y 1o*os y -anos 1ustos' E' ? total(ente este se1undo 1 ado5 !uando es !onsu(ado5 +uita al %o(# e los !ontinuos e$e !i!ios +ue ten6a5 y +ue toda su (ente y !odi!ia ande ya en lo se!ula ' ? ya los +ue est;n en este se1undo 1 ado5 no sola(ente tienen os!u o el $ui!io y entendi(iento 0a a !ono!e las -e dades y la $usti!ia !o(o los +ue est;n en el 0 i(e o@

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(as aun tienen ya (u!%a 7lo$edad y ti#ie*a y des!uido en sa#e lo y o# a lo5 se18n de ellos di!e Isa6as )25 <A, 0o estas 0ala# as& Todos a(an las d;di-as y se de$an lle-a de las et i#u!iones5 y no $u*1an al 0u0ilo5 y la !ausa de la -iuda no lle1a a ellos 0a a +ue de ella %a1an !aso' Lo !ual no a!ae!e en ellos sin !ul0a5 (ayo (ente !uando les in!u(#e de o7i!io@ 0o +ue ya los de este 1 ado no !a e!en de (ali!ia !o(o los del 0 i(e o !a e!en' ? as65 se -an (;s a0a tando de la $usti!ia y -i tudes5 0o +ue -an (;s e9tendiendo la -oluntad en la a7e!!i"n de las ! iatu as' Po tanto5 la 0 o0iedad de los de este 1 ado se1undo es 1 an ti#ie*a en las !osas es0i ituales y !u(0li (uy (al !on ellas5 e$e !it;ndolas (;s 0o !u(0li(iento o 0o 7ue *a5 o 0o el uso +ue tienen en ellas5 +ue 0o a*"n de a(o ' =' El te !e 1 ado de este da:o 0 i-ati-o es de$a a Dios del todo5 no !u ando de !u(0li su ley 0o no 7alta a las !osas y #ienes del (undo5 de$;ndose !ae en 0e!ados (o tales 0o la !odi!ia' ? este te !e 1 ado se nota en lo +ue se -a si1uiendo en la di!%a auto idad5 +ue di!e& PDe$" a Dios su %a!edo P )Dt' A<5 2C,' En este 1 ado se !ontienen todos a+uellos +ue de tal (ane a tienen las 0oten!ias del al(a en1ol7adas en las !osas del (undo y i+ue*as y t atos5 +ue no se dan nada 0o !u(0li !on lo +ue les o#li1a la ley de Dios@ y tienen 1 ande ol-ido y to 0e*a a!e !a de lo +ue to!a a su sal-a!i"n5 y tanta (;s -i-e*a y sutile*a a!e !a de las !osas del (undo@ tanto5 +ue los lla(a C isto en el E-an1elio )L!' 2E5 3, %i$os de este si1lo@ y di!e de ellos +ue son (;s 0 udentes en sus t atos y a1udos +ue los %i$os de la lu* en los suyos' ? as6 en lo de Dios no son nada y en lo del (undo lo son todo' ? estos 0 o0ia(ente son los a-a ientos5 los !uales tienen ya )tan, e9tendido y de a(ado el a0etito y 1o*o en las !osas ! iadas5 y tan a7e!tada(ente5 +ue no se 0ueden -e %a tos5 sino +ue antes su a0etito ! e!e tanto (;s y su sed !uanto ellos est;n (;s a0a tados de la 7uente +ue sola(ente los 0od6a %a ta 5 +ue es Dios@ 0o +ue de estos di!e el (is(o Dios 0o Je e(6as )<5 2A,5 di!iendo& De$; on(e a (65 +ue soy 7uente de a1ua -i-a5 y !a-a on 0a a s6 !iste nas otas5 +ue no 0ueden tene a1uas' ? esto es 0o +ue en las ! iatu as no %alla el a-a o !on +ue a0a1a su sed5 sino !on +ue au(enta la' Estos son los +ue !aen en (il (ane as de 0e!ados 0o a(o de los #ienes te(0o ales5 y son innu(e a#les sus da:os' ? de estos di!e Da-id )Sal' =<5 =,& T ansie unt in a77e!tu( !o dis' 3' El !ua to 1 ado de este da:o 0 i-ati-o )se nota, en lo 8lti(o de nuest a auto idad5 +ue di!e& P? ale$"se de Dios5 su saludP' A lo !ual -ienen del te !e 1 ado +ue a!a#a(os de de!i 5 0o +ue5 de no %a!e !aso de 0one su !o a*"n en la ley de Dios 0o !ausa de los #ienes te(0o ales5 -iene el ale$a se (u!%o de Dios el al(a del a-a o5 se18n la (e(o ia5 entendi(iento y -oluntad5 ol-id;ndose de el !o(o si no 7uese su Dios@ lo !ual es 0o +ue %a %e!%o 0a a s6 dios del dine o y #ienes te(0o ales5 !o(o di!e san Pa#lo )Col' A5 C,5 di!iendo +ue la a-a i!ia es se -idu(# e de 6dolos' Po +ue este !ua to 1 ado lle1a %asta ol-ida a Dios y 0one el !o a*"n5 +ue no (al(ente de#6a 0one en Dios5 7o (al(ente en el dine o5 !o(o si no tu-iesen ot o Dios' D' De este !ua to 1 ado son a+uellos +ue no dudan de o dena las !osas so# enatu ales a las te(0o ales !o(o a su dios5 !o(o lo de#6an %a!e al !ont a io5 o den;ndolas a ellas a Dios5 si le tu-ie an 0o su Dios5 !o(o e a a*"n' De estos 7ue el ini!uo Bala(5 +ue la 1 a!ia +ue Dios le %a#6a dado -end6a )N(' <<5 =,@ y ta(#ien Si("n Ma1o5 +ue 0ensa#a esti(a se la 1 a!ia de Dios 0o el dine o )+ue iendola !o(0 a )A!t' 35 23/2D,' En lo

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0a1' 2BA di 234

!ual esti(a#a en (;s el dine o5 0ues le 0a e!6a +ue %a#6a +uien lo esti(ase en (;s d;ndole 1 a!ia 0o el dine o,' ? de este !ua to 1 ado en ot as (u!%as (ane as %ay (u!%os al d6a de %oy5 +ue all; !on sus a*ones5 os!u e!idas !on la !odi!ia en las !osas es0i ituales5 si -en al dine o y no a Dios5 y se (ue-en 0o el dine o y no 0o Dios5 0oniendo delante el 0 e!io y no el di-ino -alo y 0 e(io5 %a!iendo de (u!%as (ane as al dine o su 0 in!i0al dios y 7in5 ante0oniendole al 8lti(o 7in5 +ue es Dios' 24' De este 8lti(o 1 ado son ta(#ien todos a+uellos (ise a#les +ue5 estando tan ena(o ados de los #ienes5 los tienen tan 0o su dios5 +ue no dudan de sa! i7i!a les sus -idas !uando -en +ue este su dios e!i#e al1una (en1ua te(0o al5 deses0e ;ndose y d;ndose ellos la (ue te )0o (ise a#les 7ines,5 (ost ando ellos (is(os 0o sus (anos el desdi!%ado 1ala d"n +ue de tal dios se !onsi1ue@ +ue5 !o(o no %ay +ue es0e a de el5 da deses0e a!i"n )y (ue te' ? a los +ue no 0e si1ue %asta este 8lti(o da:o de (ue te5 los %a!e (o i -i-iendo en 0enas de soli!itud y ot as (u!%as (ise ias5 no de$ando ent a ale1 6a en su !o a*"n y +ue no les lu*!a #ien nin1uno en la tie a5 0a1ando sie(0 e el t i#uto de su !o a*"n al dine o en tanto +ue 0enan 0o el5 alle1;ndolo a el 0a a la 8lti(a !ala(idad suya de $usta 0e di!i"n5 !o(o lo ad-ie te el Sa#io )E!li' C5 2<,5 di!iendo +ue las i+ue*as est;n 1ua dadas 0a a el (al de su se:o ' 22' ? de este !ua to 1 ado son a+uellos +ue di!e san Pa#lo )R(' 25 <3, +ue t adidit illos in e0 o#u( sensu(@ 0o +ue %asta estos da:os t ae al %o(# e el 1o*o !uando se 0one en las 0osesiones 8lti(a(ente' Mas a los +ue (enos da:os %a!e es de tene %a ta l;sti(a5 0ues5 !o(o %a#e(os di!%o5 %a!e -ol-e al al(a (uy at ;s en la -6a de Dios' ? 0o tanto5 !o(o di!e Da-id )Sal' B35 2=/23,& No te(as !uando se en i+ue!ie e el %o(# e5 esto es5 no le %ayas en-idia5 0ensando +ue te lle-a -enta$a5 0o +ue5 !uando a!a#a e5 no lle-a ; nada5 ni su 1lo ia y 1o*o #a$a ;n !on el,' CAPFTULO <4' De los 0 o-e!%os +ue se si1uen al al(a en a0a ta el 1o*o de las !osas te(0o ales' 2' >a5 0ues5 el es0i itual de (i a (u!%o +ue no se le !o(ien!e a asi el !o a*"n y el 1o*o a las !osas te(0o ales5 te(iendo +ue de 0o!o -end ; a (u!%o5 ! e!iendo de 1 ado en 1 ado5 0ues de lo 0o!o se -iene a lo (u!%o5 y de 0e+ue:o 0 in!i0io5 al 7in es el ne1o!io 1 ande@ !o(o una !entella #asta 0a a +ue(a un (onte y todo el (undo' ? nun!a se 76e 0o se 0e+ue:o el asi(iento5 si no le !o ta lue1o5 0ensando +ue adelante lo %a ;@ 0o +ue5 si !uando es tan 0o!o y al 0 in!i0io5 no tiene ;ni(o 0a a a!a#a lo5 !uando sea (u!%o y (;s a ai1ado5 K!"(o 0iensa y 0 esu(e +ue 0od ;J5 (ayo (ente di!iendo Nuest o Se:o en el E-an1elio )L!' 2E5 24, +ue el +ue es in7iel en lo 0o!o5 ta(#ien lo se ; en lo (u!%o@ 0o +ue el +ue lo 0o!o e-ita5 no !ae ; en lo (u!%o' Mas en lo 0o!o %ay 1 an da:o5 0ues est; ya ent ada la !e !a y la (u alla del !o a*"n@ y !o(o di!e el ada1io& el +ue !o(ien*a5 la (itad tiene %e!%o' Po lo !ual nos a-isa Da-id )Sal' E25 22,5 di!iendo +ue5 aun+ue a#unden las i+ue*as5 no les a0li+ue(os el !o a*"n'

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0a1' 2BB di 234

<' Lo !ual5 aun+ue el %o(# e no %i!iese 0o su Dios y 0o lo +ue le o#li1a la 0e 7e!!i"n ! istiana5 0o los 0 o-e!%os +ue te(0o al(ente se le si1uen5 de(;s de los es0i ituales5 %a#6a de li#e ta 0e 7e!ta(ente su !o a*"n de todo 1o*o a!e !a de lo di!%o' Pues no s"lo se li# a de los 0est67e os da:os +ue %a#e(os di!%o en el 0 e!edente !a06tulo5 0e o5 de(;s de eso5 en +uita el 1o*o de los #ienes te(0o ales ad+uie e -i tud de li#e alidad5 +ue es una de las 0 in!i0ales !ondi!iones de Dios5 la !ual en nin1una (ane a se 0uede tene !on !odi!ia' De(;s de esto5 ad+uie e li#e tad de ;ni(o5 !la idad en la a*"n5 sosie1o5 t an+uilidad y !on7ian*a 0a!67i!a en Dios5 y !ulto y o#se+uio -e dade o en la -oluntad 0a a Dios' Ad+uie e (;s 1o*o y e! ea!i"n en las ! iatu as !on el desa0 o0io de ellas5 el !ual no se 0uede 1o*a en ellas si las (i a !on asi(iento de 0 o0iedad@ 0o +ue este es un !uidado +ue5 !o(o la*o5 ata al es06 itu en la tie a y no le de$a an!%u a de !o a*"n' Ad+uie e (;s5 en el desasi(iento de las !osas5 !la a noti!ia de ellas 0a a entende #ien las -e dades a!e !a de ellas5 as6 natu al !o(o so# enatu al(ente@ 0o lo !ual las 1o*a (uy di7e ente(ente +ue el +ue est; asido a ellas5 !on 1 andes -enta$as y (e$o 6as' Po +ue este las 1usta se18n la -e dad de ellas5 esot o se18n la (enti a de ellas@ )este se18n lo (e$o 5 esot o se18n lo 0eo @ este se18n la sustan!ia5 esot o +ue ase su sentido a ellas5 se18n el a!!idente@ 0o +ue el sentido no 0uede !o1e ni lle1a (;s +ue al a!!idente5 y el es06 itu5 0u 1ado de nu#e y es0e!ie de a!!idente5 0enet a la -e dad y -alo de las !osas5 0o +ue ese es su o#$eto,' Po lo !ual el 1o*o anu#la el $ui!io !o(o nie#la5 0o +ue no 0uede %a#e 1o*o -olunta io de ! iatu a sin 0 o0iedad -olunta ia5 as6 !o(o no 0uede %a#e 1o*o en !uanto es 0asi"n5 +ue no %aya ta(#ien 0 o0iedad %a#itual en el !o a*"n@ y la ne1a!i"n y 0u 1a!i"n de tal 1o*o de$a al $ui!io !la o5 !o(o al ai e los -a0o es !uando se des%a!en' A' G"*ase5 0ues5 este en todas las !osas5 no teniendo el 1o*o a0 o0iado a ellas5 !o(o si las tu-iese todas@ y esot o5 en !uanto las (i a !on 0a ti!ula a0li!a!i"n de 0 o0iedad5 0ie de todo el 1usto de todas en 1ene al@ este5 en tanto +ue nin1una tiene en el !o a*"n5 las tiene5 !o(o di!e san Pa#lo )< Co ' E5 24,5 todas en 1 an li#e tad@ esot o5 en tanto +ue tiene de ellas al1o !on -oluntad asida5 no tiene ni 0osee nada5 antes ellas le tienen 0ose6do a el el !o a*"n@ 0o lo !ual5 !o(o !auti-o5 0ena@ de donde5 !uantos 1o*os +uie e tene en las ! iatu as5 de ne!esidad %a de tene ot as tantas a0 etu as y 0enas en su asido y 0ose6do !o a*"n' Al desasido no le (olestan !uidados5 ni en o a!i"n ni 7ue a de ella5 y as65 sin 0e de tie(0o5 !on 7a!ilidad %a!e (u!%a %a!ienda es0i itual@ 0e o a esot o todo se le suele i en da -ueltas y e-ueltas so# e el la*o a +ue est; asido y a0 o0iado su !o a*"n5 y !on dili1en!ia aun a0enas se 0uede li#e ta 0o 0o!o tie(0o de este la*o del 0ensa(iento y 1o*o de lo +ue est; asido el !o a*"n' De#e5 0ues5 el es0i itual5 al 0 i(e (o-i(iento5 !uando se le -a el 1o*o a las !osas5 e0 i(i le5 a!o d;ndose del 0 esu0uesto +ue a+u6 lle-a(os& +ue no %ay !osa en +ue el %o(# e se de#a 1o*a 5 sino en si si -e a Dios y en 0 o!u a su %on a y 1lo ia en todas las !osas5 ende e*;ndolas s"lo a esto y des-i;ndose en ellas de la -anidad5 no (i ando en ellas su 1usto ni !onsuelo'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 2BC di 234

B' >ay ot o 0 o-e!%o (uy 1 ande y 0 in!i0al en desasi el 1o*o de las ! iatu as5 +ue es de$a el !o a*"n li# e 0a a Dios5 +ue es 0 in!i0io dis0ositi-o 0a a todas las (e !edes +ue Dios le %a de %a!e 5 sin la !ual dis0osi!i"n no las %a!e@ y son tales5 +ue aun te(0o al(ente5 0o un 1o*o +ue 0o su a(o y 0o la 0e 7e!!i"n del E-an1elio de$e5 le da ; !iento )0o uno, en esta -ida5 !o(o en el (is(o E-an1elio )Mt' 2D5 <D, lo 0 o(ete Su Ma$estad' Mas5 aun+ue no 7uese 0o estos inte eses5 sino s"lo 0o el dis1usto +ue a Dios se da en estos 1o*os de ! iatu as5 %a#6a el es0i itual de a0a1a los en su al(a' Pues +ue -e(os en el E-an1elio )L!' 2<5 <4, +ue5 s"lo 0o +ue a+uel i!o se 1o*a#a 0o +ue ten6a #ienes 0a a (u!%os a:os5 se eno$" tanto Dios5 +ue le di$o +ue a+uella (is(a no!%e %a#6a de se su al(a lle-ada a !uenta' De donde %a#e(os de ! ee +ue todas las -e!es +ue -ana(ente nos 1o*a(os est; Dios (i ando y di!iendo al18n !asti1o y t a1o a(a 1o se18n lo (e e!ido5 +ue5 a -e!es5 sea (;s de !iento tanto (;s la 0ena +ue edunda del )tal, 1o*o +ue lo +ue se 1o*"' Iue5 aun+ue es -e dad +ue en a+uello +ue di!e 0o san Juan en el A0o!ali0sis )235 =, de Ba#ilonia5 di!iendo +ue !uanto se %a#6a 1o*ado y estado en deleite le diesen de to (entos y 0ena5 no es 0a a de!i +ue no se ; (;s )la 0ena, +ue el 1o*o )+ue s6 se ;5 0ues 0o # e-es 0la!e es se dan ete nos to (entos,5 sino 0a a da a entende +ue no +ueda ; !osa sin su !asti1o 0a ti!ula 5 0o +ue el +ue la in8til 0ala# a !asti1a ; )Mt' 2<5 AE,5 no 0e dona ; el 1o*o -ano' CAPFTULO <2' En +ue se t ata !"(o es -anidad 0one el 1o*o de la -oluntad en los #ienes natu ales y !"(o se %a de ende e*a a Dios 0o ellos' 2' Po #ienes natu ales entende(os a+u6 %e (osu a5 1 a!ia5 donai e5 !o(0le9i"n !o 0o al y todas las de(;s dotes !o 0o ales@ y ta(#ien en el al(a5 #uen entendi(iento5 dis! e!i"n5 !on las de(;s !osas +ue 0e tene!en a la a*"n' En todo lo !ual 0one el %o(# e el 1o*o5 )0o +ue el o los +ue a el 0e tene!en ten1an tales 0a tes y no (;s,5 y no da antes 1 a!ias a Dios5 +ue las da 0a a se 0o ellas (;s !ono!ido y a(ado5 y s"lo 0o eso 1o*a se5 -anidad y en1a:o es5 !o(o lo di!e Salo("n )P-' A25 A4,5 di!iendo& En1a:osa es la 1 a!ia y -ana la %e (osu a@ la +ue te(e a Dios5 esa se ; ala#ada' En lo !ual se nos ense:a +ue antes en estos dones natu ales se de#e el %o(# e e!ela 5 0ues 0o ellos 0uede el %o(# e 7;!il(ente dist ae se del a(o de Dios y !ae en -anidad5 at a6do de ellos5 y se en1a:ado' Iue5 0o eso5 di!e +ue la 1 a!ia !o 0o al es en1a:ado a5 0o +ue en la -6a al %o(# e en1a:a y le at ae a lo +ue no le !on-iene5 0o -ano 1o*o y !o(0la!en!ia de s6 o del +ue la tal 1 a!ia tiene@ y +ue Pla %e (osu a es -anaP5 0ues +ue al %o(# e %a!e !ae de (u!%as (ane as !uando la esti(a y en ella se 1o*a5 0ues s"lo se de#e 1o*a en si si -e a Dios en el o en ot os 0o el@ (as antes de#e te(e y e!ela se )+ue, no5 0o -entu a5 sean !ausa de sus dones y 1 a!ias natu ales +ue Dios sea o7endido 0o ellas5 0o su -ana 0 esun!i"n o 0o e9t e(a a7i!i"n 0oniendo los o$os en ellas' Po lo !ual de#e tene e!ato y -i-i !on !uidado el +ue tu-ie e las tales 0a tes5 +ue no de !ausa a al1uno5 0o su -ana ostenta!i"n5 +ue se a0a te un 0unto de Dios su !o a*"n'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 2BE di 234

Po +ue estas 1 a!ias y dones de natu ale*a son tan 0 o-o!ati-as y o!asionadas5 as6 al +ue las 0osee !o(o al +ue las (i a5 +ue a0enas %ay +uien se es!a0e de al18n la!illo y li1a de su !o a*"n en ellas' Donde5 0o este te(o 5 %a#e(os -isto +ue (u!%as 0e sonas es0i ituales5 +ue ten6an al1unas 0a tes de estas5 al!an*a on de Dios !on o a!iones +ue las des7i1u ase5 0o no se !ausa y o!asi"n a s6 o a ot as 0e sonas de al1una a7i!i"n o 1o*o -ano' <' >a5 0ues5 el es0i itual de 0u 1a y os!u e!e su -oluntad en este -ano 1o*o5 ad-i tiendo +ue la %e (osu a y todas las de(;s 0a tes natu ales son tie a5 y +ue de a%6 -ienen y a la tie a -uel-en@ y +ue la 1 a!ia y donai e es %u(o y ai e de esa tie a@ y +ue5 0a a no !ae en -anidad5 lo %a de tene 0o tal y 0o tal esti(a lo5 y en estas !osas ende e*a el !o a*"n a Dios en 1o*o y ale1 6a de +ue Dios es en s6 todas esas %e (osu as y 1 a!ias e(inent6si(a(ente5 en in7inito so# e todas las ! iatu as@ y +ue5 !o(o di!e Da-id )Sal' 2425 <=,5 todas ellas5 !o(o la -estidu a5 se en-e$e!e ;n y 0asa ;n5 y s"lo el 0e (ane!e in(uta#le 0a a sie(0 e' ? 0o eso5 si en todas las !osas no ende e*a e a Dios su 1o*o5 sie(0 e se ; 7also y en1a:ado@ 0o +ue de este tal se entiende a+uel di!%o de Salo("n )E!li' <5 <,5 +ue di!e %a#lando !on el 1o*o a!e !a de las ! iatu as5 di!iendo& Al 1o*o di$e& KPo +ue te de$as en1a:a en -anoJ@ esto es5 !uando se de$a at ae de las ! iatu as el !o a*"n' CAPFTULO <<' De los da:os +ue se le si1uen al al(a de 0one el 1o*o de la -oluntad en los #ienes natu ales' 2' Aun+ue (u!%os de estos da:os y 0 o-e!%os +ue -oy !ontando en estos 1ene os de 1o*os son !o(unes a todos5 !on todo5 0o +ue de e!%a(ente si1uen al 1o*o y desa0 o0io de el5 aun+ue el 1o*o sea de !ual+uie 1ene o de estas seis di-isiones +ue -oy t atando5 0o eso en !ada una )di1o, al1unos da:os y 0 o-e!%os +ue ta(#ien se %allan en la ot a5 0o se 5 !o(o di1o5 ane$os al 1o*o +ue anda 0o todas' Mas (i 0 in!i0al intento es de!i los )0a ti!ula es, da:os y 0 o-e!%os +ue a!e !a de !ada !osa5 0o el 1o*o o no 1o*o de ella5 se si1uen al al(a@ los !uales lla(o 0a ti!ula es5 0o +ue de tal (ane a 0 i(a ia e in(ediata(ente se !ausan de tal 1ene o de 1o*o5 +ue no se !ausan del ot o sino se!unda ia y (ediata(ente' E$e(0lo& el da:o de la ti#ie*a del es06 itu5 de todo y de !ual+uie 1ene o de 1o*o se !ausa di e!ta(ente5 y as6 este da:o es a todos estos seis 1ene os 1ene al' Pe o el 7o ni!io es da:o 0a ti!ula 5 +ue s"lo de e!%a(ente si1ue al 1o*o de los #ienes natu ales +ue -a(os di!iendo' <' Los da:os5 0ues5 es0i ituales y !o 0o ales +ue de e!%a y e7e!ti-a(ente se si1uen al al(a !uando 0one el 1o*o en los #ienes natu ales5 se edu!en a seis da:os 0 in!i0ales' El 0 i(e o es -ana1lo ia5 0 esun!i"n5 so#e #ia y desesti(a del 0 "$i(o@ 0o +ue no 0uede uno 0one los o$os de la esti(a!i"n en una !osa +ue no los +uite de las de(;s' De lo !ual se si1ue5 0o lo (enos5 desesti(a eal de las de(;s !osas@ 0o +ue5 natu al(ente5 0oniendo la esti(a!i"n en una !osa5 se e!o1e el !o a*"n de las de(;s !osas en a+uella +ue esti(a5 y de este des0 e!io eal es (uy 7;!il !ae en el inten!ional y -olunta io de al1unas !osas de esot as5 en 0a ti!ula o en 1ene al5 no s"lo en el !o a*"n5 sino (ost ;ndolo !on la len1ua5 di!iendo& tal o tal !osa5 tal o tal 0e sona no es !o(o tal o tal'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 2B= di 234

El se1undo da:o es +ue (ue-e el sentido a !o(0la!en!ia y deleite sensual y lu$u ia' El te !e da:o es %a!e !ae en adula!i"n y ala#an*as -anas5 en +ue %ay en1a:o y -anidad5 !o(o di!e Isa6as )A5 2<,5 di!iendo& Pue#lo (6o5 el +ue te ala#a te en1a:a' ? la a*"n es 0o +ue5 aun+ue al1unas -e!es di!en -e dad ala#ando 1 a!ias y %e (osu a5 toda-6a 0o (a a-illa de$a de i all6 en-uelto al18n da:o5 o %a!iendo !ae al ot o en -ana !o(0la!en!ia y 1o*o5 y lle-ando all6 sus a7e!tos e inten!iones i(0e 7e!tas' El !ua to da:o es 1ene al5 0o +ue se e(#ota (u!%o la a*"n y el sentido del es06 itu ta(#ien !o(o en el 1o*o de los #ienes te(0o ales5 y aun en !ie ta (ane a (u!%o (;s@ 0o +ue !o(o los #ienes natu ales son (;s !on$untos al %o(# e +ue los te(0o ales5 !on (;s e7i!a!ia y 0 este*a %a!e el 1o*o de los tales i(0 esi"n y %uella en el sentido y (;s 7 e!uente(ente le e(#elesa' ? as65 la a*"n y $ui!io no +uedan li# es5 sino anu#lados !on a+uella a7e!!i"n de 1o*o (uy !on$unto' ? de a+u6 na!e el +uinto da:o5 +ue es dist a!!i"n de la (ente en ! iatu as' ? de a+u6 na!e y se si1ue la ti#ie*a y 7lo$edad de es06 itu5 +ue es el se9to da:o5 ta(#ien 1ene al5 +ue suele lle1a a tanto5 +ue ten1a tedio 1 ande y t iste*a en las !osas de Dios5 %asta -eni las a a#o e!e ' Pie dese en este 1o*o in7ali#le(ente el es06 itu 0u o5 0o lo (enos al 0 in!i0io@ 0o +ue si al18n es06 itu se siente5 se ; (uy sensi#le y 1 ose o5 0o!o es0i itual y 0o!o inte io y e!o1ido5 !onsistiendo (;s en 1usto sensiti-o +ue en 7ue *a de es06 itu' Po +ue5 0ues el es06 itu est; tan #a$o y 7la!o5 +ue as6 no a0a1a el %;#ito del tal 1o*o )0o +ue5 0a a no tene el es06 itu 0u o5 #asta tene este %;#ito i(0e 7e!to5 aun+ue5 !uando se o7 e*!a5 no !onsienta en los a!tos del 1o*o,5 (;s de#e -i-i 5 en !ie ta (ane a5 en la 7la+ue*a del sentido +ue en la 7ue *a del es06 itu@ si no5 en la 7o tale*a y 0e 7e!!i"n +ue tu-ie e en las o!asiones lo -e ;' Aun+ue no nie1o +ue 0uede %a#e (u!%as -i tudes !on %a tas i(0e 7e!!iones@ (as !on estos 1o*os no a0a1ados5 no 0u o ni sa# oso es06 itu inte io 5 0o +ue eina la !a ne5 +ue (ilita !ont a el es06 itu )Gl' C5 2=,5 y aun+ue no sienta da:o el es06 itu5 0o lo (enos se le !ausa o!ulta(ente dist a!!i"n' A' Pe o5 -ol-iendo a %a#la en a+uel se1undo da:o5 +ue !ontiene en s6 da:os innu(e a#les5 aun+ue no se 0ueden !o(0 e%ende !on la 0lu(a ni si1ni7i!a !on 0ala# as5 no es os!u o ni o!ulto %asta d"nde lle1ue y !u;nta sea esta des-entu a na!ida del 1o*o 0uesto en las 1 a!ias y %e (osu a natu al5 0ues +ue !ada d6a 0o esta !ausa se -en tantas (ue tes de %o(# es5 tantas %on as 0e didas5 tantos insultos %e!%os5 tantas %a!iendas disi0adas5 tantas e(ula!iones y !ontiendas5 tantos adulte ios5 estu0 os y 7o ni!ios !o(etidos y tantos santos !a6dos en el suelo5 +ue se !o(0a en a la te !e a 0a te de las est ellas del !ielo de i#adas !on la !ola de a+uella se 0iente en la tie a )A0' 2<5 B,@ el o o 7ino5 0e dido su 0 i(o y lust e5 en el !ieno@ y los 6n!litos y no#les de Si"n5 +ue se -est6an de o o 0 i(o5 esti(ados en -asos de #a o +ue# ados5 %e!%os tiestos )L(' B5 2/<,' B' K>asta d"nde no lle1a la 0on*o:a de este da:oJ K? +uien no #e#e o 0o!o o (u!%o de este !;li* do ado de la (u$e #a#il"ni!a del A0o!ali0sis )2=5 B,J Iue )en senta se ella

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 2B3 di 234

so# e a+uella 1 an #estia5 +ue ten6a siete !a#e*as y die* !o onas5 da a entende +ue a0enas %ay alto ni #a$o5 ni santo ni 0e!ado +ue no de a #e#e de su -ino5 su$etando en al1o su !o a*"n5 0ues5 !o(o all6 se di!e de ella )2=5 <,5 7ue on e(# ia1ados todos los eyes de la tie a del -ino de su 0 ostitu!i"n' ? a todos los estados !o1e5 %asta el su0 e(o e 6n!lito del santua io y di-ino sa!e do!io5 asentando su a#o(ina#le -aso5 !o(o di!e Daniel )D5 <=, en el lu1a santo@ a0enas de$ando 7ue te +ue 0o!o o (u!%o no le de a #e#e del -ino de este !;li*5 +ue es este -ano 1o*o' Iue5 0o eso5 di!e +ue Ptodos los eyes de la tie a 7ue on e(# ia1ados de este -inoP5 0ues tan 0o!os se %alla ;n +ue5 0o santos +ue %ayan sido5 no les %aya e(#elesado y t asto nado al1o esta #e#ida del 1o*o y 1usto de la %e (osu a y 1 a!ias natu ales' C' Donde es de nota el de!i +ue se e(# ia1a on@ 0o +ue5 0o 0o!o +ue se #e#a del -ino de este 1o*o5 lue1o al 0unto se ase al !o a*"n5 y e(#elesa y %a!e el da:o de os!u e!e la a*"n5 !o(o a los asidos del -ino' ? es de (ane a +ue5 si lue1o no se to(a al1una t ia!a !ont a este -eneno !on +ue se e!%e 7ue a 0 esto5 0eli1 o !o e la -ida del al(a' Po +ue5 to(ando 7ue *as la 7la+ue*a es0i itual5 le t ae ; a tanto (al +ue5 !o(o Sans"n )Ju' 2E5 2D,5 sa!ados los o$os de su -ista y !o tados los !a#ellos de su 0 i(e a 7o tale*a5 se -e ; (ole en las ata%onas5 !auti-o ent e sus ene(i1os5 y des0ues5 0o -entu a5 (o i la se1unda (ue te5 !o(o el !on ellos@ !aus;ndole todos estos da:os la #e#ida de este 1o*o es0i itual(ente5 !o(o a el !o 0o al(ente se los !aus" y !ausa %oy a (u!%os@ y des0ues le -en1an a de!i sus ene(i1os5 no sin 1 ande !on7usi"n suya& KE es t8 el +ue o(06as los la*os do#lados5 des+ui$a a#as los leones5 (ata#as los (il 7ilisteos y a an!a#as los 0osti1os5 y te li# a#as de todos tus ene(i1osJ E' Con!luya(os5 0ues5 0oniendo el do!u(ento ne!esa io !ont a esta 0on*o:a5 y sea& lue1o +ue el !o a*"n se sienta (o-e de este -ano 1o*o de #ienes natu ales5 se a!ue de !u;n -ana !osa es 1o*a se de ot a +ue de se -i a Dios y !u;n 0eli1 osa y 0e ni!iosa@ !onside ando !u;nto da:o 7ue 0a a los ;n1eles 1o*a se y !o(0la!e se de su %e (osu a y #ienes natu ales5 0ues 0o esto !aye on en los a#is(os 7eos5 y !u;ntos (ales si1uen a los %o(# es !ada d6a 0o esa (is(a -anidad@ y 0o eso se ani(en !on tie(0o a to(a el e(edio +ue di!e el 0oeta a los +ue !o(ien*an a a7i!iona se a lo tal& Date 0 iesa a%o a al 0 in!i0io a 0one e(edio@ 0o +ue !uando los (ales %an tenido tie(0o de ! e!e en el !o a*"n5 ta de -iene el e(edio y la (edi!ina' No (i es al -ino5 di!e el Sa#io )P-' <A5 A2/A<,5 !uando su !olo est; u#i!undo y es0lande!e en el -id io@ ent a #landa(ente5 y )al 7in, (ue de !o(o !ule# a y de a(a -enenos !o(o el e1ulo' CAPFTULO <A' De los 0 o-e!%os +ue sa!a el al(a de no 0one el 1o*o en los #ienes natu ales' 2' Mu!%os son los 0 o-e!%os +ue al al(a se le si1uen de a0a ta su !o a*"n de se(e$ante 1o*o5 0o +ue5 de(;s +ue dis0one 0a a el a(o de Dios y las ot as -i tudes5 de e!%a(ente da lu1a a la %u(ildad 0a a s6 (is(o y )a, la !a idad 1ene al 0a a !on los 0 "$i(os@ 0o +ue5 no a7i!ion;ndose a nin1uno 0o los #ienes natu ales a0a entes5 +ue son en1a:ado es5 le +ueda el al(a li# e y !la a 0a a a(a los a todos a!ional y es0i itual(ente5 !o(o Dios +uie e +ue sean a(ados' En lo !ual se !ono!e +ue nin1uno (e e!e a(o si no es 0o la -i tud +ue %ay en el' ? !uando de esta sue te se a(a5 es

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0a1' 2BD di 234

(uy se18n Dios y aun !on (u!%a li#e tad@ y si es !on asi(iento5 es !on (ayo asi(iento de Dios@ 0o +ue enton!es !uanto (;s ! e!e este a(o 5 tanto (;s ! e!e el de Dios5 y !uanto (;s el )de, Dios5 tanto (;s este del 0 "$i(o@ 0o +ue de lo +ue es en Dios es una (is(a a*"n y una (is(a la !ausa' <' S61uesele ot o e9!elente 0 o-e!%o en ne1a este 1ene o de 1o*o5 y es +ue !u(0le y 1ua da el !onse$o de Nuest o Sal-ado 5 +ue di!e 0o san Mateo )2E5 <B, +ue el +ue +uisie e se1ui le se nie1ue a s6 (is(o' Lo !ual en nin1una (ane a 0od 6a %a!e el al(a si 0usiese el 1o*o en sus #ienes natu ales5 0o +ue el +ue %a!e al18n !aso de s6 no se nie1a ni si1ue a C isto' A' >ay ot o 1 ande 0 o-e!%o en ne1a este 1ene o de 1o*o5 y es +ue !ausa en el al(a 1 ande t an+uilidad y e-a!ua las di1 esiones5 y %ay e!o1i(iento en los sentidos5 (ayo (ente en los o$os' Po +ue5 no +ue iendo 1o*a se en eso5 ni +uie e (i a ni da los de(;s sentidos a esas !osas5 0o no se at a6do ni enla*ado de ellas5 ni 1asta tie(0o ni 0ensa(iento en ellas& %e!%o se(e$ante a la 0 udente se 0iente5 +ue ta0a sus o6dos 0o no o6 los en!antado es y le %a1an al1unos i(0 esi"n )Sal' C=5 C,' Po +ue 1ua dando las 0ue tas del al(a5 +ue son los sentidos5 (u!%o se 1ua da y au(enta la t an+uilidad y 0u e*a de ella' B' >ay ot o 0 o-e!%o no (eno en los +ue ya est;n a0 o-e!%ados en la (o ti7i!a!i"n de este 1ene o de 1o*o5 y es +ue los o#$etos y las noti!ias 7eas no les %a!en la i(0 esi"n e i(0u e*a +ue a los +ue toda-6a les !ontenta al1o de esto' ?5 0o eso5 a la ne1a!i"n y (o ti7i!a!i"n de este 1o*o se le si1ue la es0i itual li(0ie*a de al(a y !ue 0o5 esto es5 de es06 itu y sentido5 y -a teniendo !on-enien!ia an1eli!al !on Dios5 %a!iendo a su al(a y !ue 0o di1no te(0lo del Es06 itu Santo' Lo !ual no 0uede se as65 si su !o a*"n se 1o*a en los #ienes y 1 a!ias natu ales@ +ue 0a a esto no es (eneste !onsenti(iento ni (e(o ia de !osa 7ea5 0ues a+uel 1o*o #asta 0a a la i(0u e*a del al(a y sentido !on la noti!ia de lo tal5 0ues +ue di!e el Sa#io )Sa#' 25 C, +ue el Es06 itu Santo se a0a ta ; de los 0ensa(ientos +ue no son de entendi(iento5 esto es5 de la a*"n su0e io en o den a Dios' C' Ot o 0 o-e!%o 1ene al se le si1ue5 y es +ue5 de(;s +ue se li# a de los (ales y da:os a i#a di!%os5 se e9!usa ta(#ien de -anidades sin !uento y de (u!%os ot os da:os5 as6 es0i ituales !o(o te(0o ales5 y (ayo (ente de !ae en la 0o!a esti(a +ue son tenidos todos a+uellos +ue son -istos 1o*a se o 0 e!ia se de las di!%as 0a tes natu ales5 suyas o a$enas' ? as6 son tenidos y esti(ados 0o !ue dos y sa#ios5 !o(o de -e dad lo son5 todos a+uellos +ue no %a!en !aso de estas !osas5 sino de a+uello de +ue 1usta Dios' E' De los di!%os 0 o-e!%os se si1ue el 8lti(o5 +ue es un 1ene oso #ien del al(a5 tan ne!esa io 0a a se -i a Dios !o(o es la li#e tad del es06 itu5 !on +ue 7;!il(ente se -en!en las tenta!iones5 y se 0asan #ien los t a#a$os5 y ! e!en 0 "s0e a(ente las -i tudes' CAPFTULO <B' Iue t ata del te !e 1ene o de #ienes en +ue 0uede la -oluntad 0one la a7e!!i"n del 1o*o5 +ue son los sensuales' Di!e !u;les sean y de !u;ntos 1ene os y !"(o se %a de ende e*a la -oluntad a Dios 0u 1;ndose de este 1o*o'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 2C4 di 234

2' S61uese t ata del 1o*o a!e !a de los #ienes sensuales5 +ue es el te !e 1ene o de #ienes en +ue de!6a(os 0ode 1o*a se la -oluntad' ? es de nota +ue 0o #ienes sensuales entende(os a+u6 todo a+uello +ue en esta -ida 0uede !ae en el sentido de la -ista5 del o6do5 del ol7ato5 1usto y ta!to5 y de la 7;# i!a inte io del dis!u so i(a1ina io5 +ue todo 0e tene!e a los sentidos !o 0o ales5 inte io es y e9te io es' <' ? 0a a os!u e!e y 0u 1a la -oluntad del 1o*o a!e !a de estos o#$etos sensi#les5 en!a(in;ndola a Dios 0o ellos5 es ne!esa io 0 esu0one una -e dad5 y es& +ue5 !o(o (u!%as -e!es %a#e(os di!%o5 el sentido de la 0a te in7e io del %o(# e5 +ue es del +ue -a(os t atando5 no es ni 0uede se !a0a* de !ono!e ni !o(0 e%ende a Dios !o(o Dios es' De (ane a +ue ni el o$o le 0uede -e ni !osa +ue se 0a e*!a a el5 ni el o6do 0uede o6 su -o* ni sonido +ue se le 0a e*!a5 ni el ol7ato 0uede ole olo tan sua-e5 ni el 1usto al!an*a sa#o tan su#ido y sa# oso5 ni el ta!to 0uede senti to+ue tan deli!ado y tan deleita#le ni !osa se(e$ante@ ni 0uede !ae en 0ensa(iento ni i(a1ina!i"n su 7o (a5 ni 7i1u a al1una +ue le e0 esente5 di!iendolo Isa6as )EB5 B@ 2 Co ' <5 D, as6& Iue ni o$o le -io5 ni o6do le oy"5 ni !ay" en !o a*"n de %o(# e' A' ? es a+u6 de nota +ue los sentidos 0ueden e!i#i 1usto o deleite5 o de 0a te del es06 itu5 (ediante al1una !o(uni!a!i"n )+ue e!i#e de Dios inte io (ente5 o de 0a te de las !osas e9te io es !o(uni!adas a, los sentidos' ?5 se18n lo di!%o5 ni 0o -6a del es06 itu ni 0o la del sentido 0uede !ono!e a Dios la 0a te sensiti-a@ 0o +ue5 no teniendo ella %a#ilidad +ue lle1ue a tanto5 e!i#e lo es0i itual sensiti-a y sensual(ente5 y no (;s' De donde 0a a la -oluntad en 1o*a se del 1usto !ausado de al1una de estas a0 e%ensiones se 6a -anidad5 0o lo (enos5 e i(0edi la 7ue *a de la -oluntad +ue no se e(0lease en Dios5 0oniendo su 1o*o s"lo en el' Lo !ual no 0uede ella %a!e ente a(ente si no es 0u 1;ndose y os!u e!iendose del 1o*o a!e !a de este 1ene o5 !o(o de los de(;s' B' Di$e !on ad-e ten!ia& +ue si 0a ase el 1o*o en al1o de lo di!%o5 se 6a -anidad5 0o +ue !uando no 0a a en eso5 sino +ue5 lue1o +ue siente la -oluntad el 1usto de lo +ue oye5 -e y t ata5 se le-anta a 1o*a en Dios y le es (oti-o y 7ue *a 0a a eso5 (uy #ueno es' ? enton!es no s"lo no se %an de e-ita las tales (o!iones !uando !ausan esta de-o!i"n y o a!i"n5 (as se 0ueden a0 o-e!%a de ellas5 y aun de#en5 0a a tan santo e$e !i!io@ 0o +ue %ay al(as +ue se (ue-en (u!%o en Dios 0o los o#$etos sensi#les' Pe o %a de %a#e (u!%o e!ato en esto5 (i ando los e7e!tos +ue de a%6 sa!an@ 0o +ue (u!%as -e!es (u!%os es0i ituales usan de las di!%as e! ea!iones de sentidos !on 0 ete9to de o a!i"n y de da se a Dios5 y es de (ane a +ue (;s se 0uede lla(a e! ea!i"n +ue o a!i"n y da se 1usto a s6 (is(os (;s +ue a Dios@ y la inten!i"n +ue tienen es 0a a Dios5 y el e7e!to +ue sa!an es 0a a la e! ea!i"n sensiti-a5 en +ue sa!an (;s 7la+ue*a de i(0e 7e!!i"n +ue a-i-a la -oluntad y ent e1a la a Dios' C' Po lo !ual +uie o 0one a+u6 un do!u(ento 0a a )+ue se -ea, !u;ndo di!%os sa#o es de los sentidos %a!en 0 o-e!%o y !u;ndo no' ? es +ue todas las -e!es +ue5 oyendo (8si!as u ot as !osas5 y -iendo !osas a1 ada#les5 y oliendo sua-es olo es5 y 1ustando al1unos sa#o es y deli!ados to+ues5 lue1o al 0 i(e (o-i(iento se 0one la noti!ia y a7e!!i"n de la -oluntad en Dios5 d;ndole (;s 1usto a+uella noti!ia +ue el (oti-o sensual +ue se la !ausa5 y no 1usta del tal (oti-o sino 0o eso5 es se:al +ue sa!a

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 2C2 di 234

0 o-e!%o de lo di!%o y +ue le ayuda lo tal sensiti-o al es06 itu' ? en esta (ane a se 0uede usa 5 0o +ue enton!es si -en los sensi#les al 7in 0a a +ue Dios los ! i" y dio5 +ue es 0a a se 0o ellos (;s a(ado y !ono!ido' ? es a+u6 de sa#e +ue a+uel a +uien estos sensi#les %a!en el 0u o e7e!to es0i itual +ue di1o5 no 0o eso tiene a0etito5 ni se le da !asi nada 0o ellos5 aun+ue !uando se le o7 e!en le dan (u!%o 1usto5 0o el 1usto +ue ten1o di!%o +ue de Dios le !ausan@ y as6 no se soli!ita 0o ellos5 y !uando se le o7 e!en5 !o(o di1o5 lue1o 0asa la -oluntad de ellos5 y los de$a y se 0one en Dios' E' La !ausa de no d; sele (u!%o de estos (oti-os5 aun+ue le ayudan )0a a i , a Dios5 es 0o +ue5 !o(o el es06 itu +ue tiene esta 0 ontitud de i !on todo y 0o todo a Dios est; tan !e#ado y 0 e-enido y satis7e!%o !on el es06 itu de Dios5 +ue no e!%a (enos nada ni lo a0ete!e@ y si lo a0ete!e 0a a esto5 lue1o se le 0asa y se le ol-ida5 y no %a!e !aso' Pe o el +ue no sintie e esta li#e tad de es06 itu en las di!%as !osas y 1ustos sensi#les5 sino +ue su -oluntad se detiene en estos 1ustos y se !e#a de ellos5 da:o le %a!en y de#e a0a ta se de usa los' Po +ue5 aun+ue !on la a*"n se +uie a ayuda de ellos 0a a i a Dios5 toda-6a5 0o !uanto el a0etito 1usta de ellos5 se18n lo sensual5 y !on7o (e al 1usto sie(0 e es el e7e!to5 (;s !ie to es %a!e le esto #o +ue ayuda5 y (;s da:o +ue 0 o-e!%o' ? !uando -ie e +ue eina en s6 el a0etito de las tales e! ea!iones5 de#e (o ti7i!a le@ 0o +ue !uanto (;s 7ue e 7ue te5 tiene (;s de i(0e 7e!!i"n y 7la+ue*a' =' De#e5 0ues5 el es0i itual5 en !ual+uie a 1usto +ue de 0a te del sentido se le o7 e!ie e5 a%o a sea a!aso5 a%o a de intento5 a0 o-e!%a se de el s"lo 0a a Dios5 le-antando a el el 1o*o del al(a 0a a +ue su 1o*o sea 8til y 0 o-e!%oso y 0e 7e!to5 ad-i tiendo +ue todo 1o*o +ue no es en ne1a!i"n y ani+uila!i"n de ot o !ual+uie a 1o*o5 aun+ue sea de !osa al 0a e!e (uy le-antada5 es -ano y sin 0 o-e!%o y esto #a 0a a la uni"n de la -oluntad en Dios' CAPFTULO <C' Iue t ata de los da:os +ue el al(a e!i#e en +ue e 0one el 1o*o de la -oluntad en los #ienes sensuales' 2' Cuanto a lo 0 i(e o5 si el al(a no os!u e!e y a0a1a el 1o*o +ue de las !osas sensuales le 0uede na!e 5 ende e*ando a Dios el tal 1o*o5 todos los da:os 1ene ales +ue %a#e(os di!%o +ue na!en de ot o !ual+uie 1ene o de 1o*o5 se le si1uen de este5 +ue es de !osas sensuales5 !o(o son& os!u idad de la a*"n5 ti#ie*a y tedio es0i itual5 et!' Pe o5 en 0a ti!ula 5 (u!%os son los da:os en +ue de e!%a(ente 0uede !ae 0o este 1o*o5 as6 es0i ituales !o(o !o 0o ales sensuales' <' P i(e a(ente5 del 1o*o de las !osas -isi#les5 no ne1;ndole 0a a i a Dios5 se le 0uede se1ui de e!%a(ente -anidad de ;ni(o y dist a!!i"n de la (ente5 !odi!ia deso denada5 des%onestidad5 des!o(0ostu a inte io y e9te io 5 i(0u e*a de 0ensa(ientos y en-idia' A' Del 1o*o en o6 !osas in8tiles5 de e!%a(ente na!e dist a!!i"n de la i(a1ina!i"n5 0a le 6a5 en-idia5 $ui!ios in!ie tos y -a iedad de 0ensa(ientos5 y de estos ot os (u!%os y 0e ni!iosos da:os'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 2C< di 234

B' De 1o*a se en olo es sua-es le na!e as!o de los 0o# es5 +ue es !ont a la do!t ina de C isto5 ene(istad a la se -idu(# e5 0o!o endi(iento de !o a*"n en las !osas %u(ildes e insensi#ilidad es0i itual5 0o lo (enos se18n la 0 o0o !i"n de su a0etito' C' Del 1o*o en el sa#o de los (an$a es5 de e!%a(ente na!e 1ula y e(# ia1ue*5 i a5 dis!o dia y 7alta de !a idad !on los 0 "$i(os y 0o# es5 !o(o tu-o !on L;*a o a+uel e0ul"n +ue !o(6a !ada d6a es0lendida(ente )L!' 2E5 2D,' De a%6 na!e el deste(0le !o 0o al5 las en7e (edades@ na!en los (alos (o-i(ientos5 0o +ue ! e!en los in!enti-os de la lu$u ia' C 6ase de e!%a(ente 1 an to 0e*a en el es06 itu y est ;1ase el a0etito de las !osas es0i ituales5 de (ane a +ue no 0ueda 1usta de ellas5 ni aun esta en ellas ni t ata de ellas' Na!e ta(#ien de este 1o*o dist a!!i"n de los de(;s sentidos y del !o a*"n y des!ontento a!e !a de (u!%as !osas' E' Del 1o*o a!e !a del ta!to en !osas sua-es5 (u!%os (;s da:os y (;s 0e ni!iosos na!en5 y +ue (;s en # e-e t as-ie ten el sentido al es06 itu y a0a1an su 7ue *a y -i1o ' De a+u6 na!e el a#o(ina#le -i!io de la (oli!ie o in!enti-os 0a a ella5 se18n la 0 o0o !i"n del 1o*o de este 1ene o@ ! 6ase la lu$u ia5 %a!e al ;ni(o a7e(inado y t6(ido y al sentido %ala1Re:o y (el67luo y dis0uesto 0a a 0e!a y %a!e da:o@ in7unde -ana ale1 6a y 1o*o en el !o a*"n5 y ! 6a soltu a de len1ua y li#e tad de o$os y a los de(;s sentidos e(#elesa y e(#ota5 se18n la !antidad del tal a0etito5 e(0a!%a el $ui!io5 sustent;ndole en insi0ien!ia y ne!edad es0i itual5 y (o al(ente ! 6a !o#a d6a e in!onstan!ia@ y5 !on tinie#la en el ;ni(a y 7la+ue*a de !o a*"n5 %a!e te(e aun donde no %ay +ue te(e @ ! 6a este 1o*o es06 itu de !on7usi"n al1unas -e!es e insensi#ilidad a!e !a de la !on!ien!ia y del es06 itu5 0o !uanto de#ilita (u!%o la a*"n y la 0one de sue te +ue ni se0a to(a #uen !onse$o ni da le5 y +ueda in!a0a* 0a a los #ienes es0i ituales y (o ales5 in8til !o(o un -aso +ue# ado )E!li' <25 2=,' =' Todos estos da:os se !ausan de este 1ene o de 1o*o5 en unos (;s intensa(ente5 se18n la intensi"n del tal 1o*o y se18n ta(#ien la 7a!ilidad o 7la+ue*a o in!onstan!ia del su$eto en +ue !ae@ 0o +ue natu ales %ay +ue de 0e+ue:a o!asi"n e!i#i ;n (;s det i(entos +ue ot os de (u!%as' 3' Final(ente5 de este 1ene o de 1o*o en el ta!to se 0uede !ae en tantos (ales y da:os5 !o(o %a#e(os di!%o5 a!e !a de los #ienes natu ales5 +ue5 0o esta all6 ya di!%os5 a+u6 no los e7ie o5 !o(o ta(0o!o di1o ot os (u!%os da:os +ue %a!e5 !o(o son (en1ua en los e$e !i!ios es0i ituales y 0eniten!ia !o 0o al5 y ti#ie*a e inde-o!i"n a!e !a del uso de los sa! a(entos de la Peniten!ia y Eu!a ist6a' CAPFTULO <E' De los 0 o-e!%os +ue se si1uen al al(a en la ne1a!i"n del 1o*o a!e !a de las !osas sensi#les5 los !uales son es0i ituales y te(0o ales' 2' Ad(i a#les son los 0 o-e!%os +ue el al(a sa!a de la ne1a!i"n de este 1o*o& de ellos5 son es0i ituales5 y de ellos5 te(0o ales' <' El 0 i(e o es +ue5 e!o1iendo el al(a su 1o*o de las !osas sensi#les5 se estau a a!e !a de la dist a!!i"n en +ue 0o el de(asiado e$e !i!io de los sentidos %a !a6do5

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 2CA di 234

e!o1iendose en Dios@ y !onse -ase el es06 itu y -i tudes +ue %a ad+ui ido5 y se au(entan y -a 1anando' A' El se1undo 0 o-e!%o es0i itual +ue sa!a en no se +ue e 1o*a a!e !a de lo sensi#le es e9!elente5 !on-iene a sa#e & +ue 0ode(os de!i !on -e dad +ue de sensual se %a!e es0i itual5 de ani(al se %a!e a!ional y a8n +ue de %o(# e !a(ina a 0o !i"n an1eli!al5 y +ue de te(0o al y %u(ano se %a!e di-ino y !elestial@ 0o +ue5 as6 !o(o el %o(# e +ue #us!a el 1usto de las !osas sensuales y en ellas 0one su 1o*o no (e e!e ni se le de#e ot o no(# e +ue estos +ue %a#e(os di!%o5 es a sa#e & sensual5 ani(al5 te(0o al5 et!ete a5 as65 !uando le-anta el 1o*o de estas !osas sensi#les5 (e e!e todos estos5 !on-iene a sa#e & es0i itual5 !elestial5 et!' B' ? +ue esto sea -e dad5 est; !la o@ 0o +ue5 !o(o +uie a +ue el e$e !i!io de los sentidos y 7ue *a de la sensualidad !ont adi1a5 !o(o di!e el A0"stol )Gl' C5 2=,5 a la 7ue *a y e$e !i!io es0i itual5 de a+u6 es +ue5 (en1uando y a!a#ando las unas de estas 7ue *as5 %an de ! e!e y au(enta se las ot as 7ue *as !ont a ias5 0o !uyo i(0edi(ento no ! e!6an5 y as65 0e 7e!!ion;ndose el es06 itu5 +ue es la 0o !i"n su0e io del al(a +ue tiene es0e!to y !o(uni!a!i"n !on Dios5 (e e!e todos los di!%os at i#utos5 0ues +ue se 0e 7e!!iona en #ienes y dones de Dios es0i ituales y !elestiales' ? lo uno y lo ot o se 0 ue#a 0o san Pa#lo )2 Co ' <5 2B,5 el !ual al sensual5 +ue es el +ue el e$e !i!io de su -oluntad s"lo t ae en lo sensi#le5 )le lla(a, ani(al5 +ue no 0e !i#e las !osas de Dios@ y a esot o5 +ue le-anta a Dios la -oluntad5 lla(a es0i itual5 y +ue este lo 0enet a y $u*1a todo %asta los 0 o7undos de Dios' Po tanto5 tiene a+u6 el al(a un ad(i a#le 0 o-e!%o de una 1 ande dis0osi!i"n 0a a e!i#i #ienes de Dios y dones es0i ituales' C' Pe o el te !e 0 o-e!%o es +ue !on 1 ande e9!eso se le au(entan los 1ustos y el 1o*o de la -oluntad te(0o al(ente@ 0ues5 !o(o di!e el Sal-ado )Mt' 2D5 <D,5 en esta -ida 0o uno le dan !iento' De (ane a +ue5 si un 1o*o nie1as5 !iento tanto te da ; el Se:o en esta -ida te(0o al y es0i itual(ente@ !o(o ta(#ien5 0o un 1o*o +ue de esas !osas sensi#les ten1as5 te na!e ; !iento tanto de 0esa y sinsa#o ' Po +ue5 de 0a te del o$o ya 0u 1ado en los 1o*os de -e 5 se le si1ue al al(a 1o*o es0i itual5 ende e*ado a Dios en todo !uanto -e5 a%o a sea di-ino5 a%o a 0 o7ano lo +ue -e' De 0a te del o6do 0u 1ado en el 1o*o de o6 5 se le si1ue al al(a !iento tanto de 1o*o (uy es0i itual y ende e*ado a Dios en todo !uanto oye5 a%o a sea di-ino5 a%o a 0 o7ano lo +ue oye@ y as6 en los de(;s sentidos ya 0u 1ados@ 0o +ue5 as6 !o(o en el estado de la ino!en!ia a nuest os 0 i(e os 0ad es todo !uanto -e6an y %a#la#an y !o(6an en el 0a a6so les se -6a 0a a (ayo sa#o de !onte(0la!i"n5 0o tene ellos #ien su$eta y o denada la 0a te sensiti-a a la a*"n5 as6 el +ue tiene el sentido 0u 1ado y su$eto al es06 itu de todas las !osas sensi#les5 desde el 0 i(e (o-i(iento sa!a deleite de sa# osa ad-e ten!ia y !onte(0la!i"n de Dios' E' De donde al li(0io todo lo alto y lo #a$o le %a!e (;s #ien y le si -e 0a a (;s li(0ie*a5 as6 !o(o el i(0u o de lo uno y de lo ot o5 (ediante su i(0u e*a5 suele sa!a (al@ (as el +ue no -en!e el 1o*o del a0etito5 ni 1o*a ; de se enidad de 1o*o o dina io en Dios 0o (edio de sus ! iatu as' El +ue no -i-e ya se18n el sentido5 todas las o0e a!iones de sus sentidos y 0oten!ias son ende e*adas a di-ina !onte(0la!i"n5 0o +ue5 siendo -e dad en #uena 7iloso76a +ue !ada !osa5 se18n el se +ue tiene o -ida

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 2CB di 234

+ue -i-e5 es su o0e a!i"n5 si el al(a -i-e -ida es0i itual5 (o ti7i!ada la ani(al5 !la o est; +ue sin !ont adi!!i"n5 siendo ya todas sus a!!iones y (o-i(ientos es0i ituales de -ida es0i itual5 %a de i !on todo a Dios' De donde se si1ue +ue este tal5 ya li(0io de !o a*"n5 en todas las !osas %alla noti!ia de Dios 1o*osa y 1ustosa5 !asta5 0u a5 es0i itual5 ale1 e y a(o osa' =' De lo di!%o in7ie o la si1uiente do!t ina5 y es& +ue %asta +ue el %o(# e -en1a a tene tan %a#ituado el sentido en la 0u 1a!i"n del 1o*o sensi#le5 +ue de 0 i(e (o-i(iento sa+ue el 0 o-e!%o +ue %e di!%o5 de +ue le en-6en las !osas lue1o a Dios5 tiene ne!esidad de ne1a su 1o*o y 1usto a!e !a de ellas 0a a sa!a de la -ida sensiti-a al al(a@ te(iendo +ue5 0ues el no es es0i itual5 sa!a ;5 0o -entu a5 del uso de estas !osas (;s $u1o y 7ue *a 0a a el sentido +ue 0a a el es06 itu5 0 edo(inando en su o0e a!i"n la 7ue *a sensual5 +ue %a!e (;s sensualidad y la sustenta y ! 6a@ 0o +ue5 !o(o Nuest o Sal-ado di!e )Jn' A5 E,5 lo +ue na!e de !a ne5 !a ne es@ y lo +ue na!e del es06 itu5 es06 itu es' ? esto se (i e (u!%o5 0o +ue es as6 la -e dad' ? no se at e-a el +ue no tiene a8n (o ti7i!ado el 1usto en las !osas sensi#les a0 o-e!%a se (u!%o de la 7ue *a y o0e a!i"n del sentido a!e !a de ellas5 ! eyendo +ue le ayudan al es06 itu@ 0o +ue (;s ! e!e ;n las 7ue *as del al(a sin estas sensiti-as5 esto es5 a0a1ando el 1o*o y a0etito de ellas5 +ue usando de el en ellas' 3' Pues los #ienes de 1lo ia +ue en la ot a -ida se si1uen 0o el ne1a(iento de este 1o*o5 no %ay ne!esidad de de!i lo@ 0o +ue5 de(;s +ue los dotes !o 0o ales de 1lo ia5 !o(o son a1ilidad y !la idad5 se ;n (u!%o (;s e9!elentes +ue los de a+uellos +ue no se ne1a on5 as6 el au(ento de la 1lo ia esen!ial del al(a5 +ue es0onde al a(o de Dios 0o +uien ne1" las di!%as !osas sensi#les5 0o !ada 1o*o +ue ne1" (o(ent;neo y !adu!o5 !o(o di!e San Pa#lo )< Co ' B5 2=,5 in(enso 0eso de 1lo ia o# a ; en el ete na(ente' ? no +uie o a%o a e7e i a+u6 los de(;s 0 o-e!%os5 as6 (o ales !o(o te(0o ales y ta(#ien es0i ituales5 +ue se si1uen a esta no!%e de 1o*o@ 0ues son todos los +ue en los de(;s +uedan di!%os5 y !on (;s e(inente se 5 0o se estos 1o*os +ue se nie1an (;s !on$untos al natu al5 y 0o eso ad+uie e este tal (;s 6nti(a 0u e*a en la ne1a!i"n de ellos' CAPFTULO <=' En +ue se !o(ien*a a t ata del !ua to 1ene o de #ienes +ue son #ienes (o ales' Di!e !u;les sean y en +ue (ane a sea en ellos l6!ito el 1o*o de la -oluntad' 2' El !ua to 1ene o en +ue se 0uede 1o*a la -oluntad son #ienes (o ales@ y 0o #ienes (o ales entende(os a+u6 las -i tudes y los %;#itos de ellas en !uanto (o ales5 y el e$e !i!io de !ual+uie a -i tud5 y el e$e !i!io de las o# as de (ise i!o dia5 la 1ua da de la ley de Dios5 y la 0ol6ti!a5 y todo e$e !i!io de #uena 6ndole e in!lina!i"n' <' ? estos #ienes (o ales5 !uando se 0oseen y e$e !itan5 0o -entu a (e e!en (;s 1o*o de la -oluntad +ue al1uno de esot os t es 1ene os +ue +uedan di!%os' Po +ue 0o una de dos !ausas5 o 0o ent a(#as $untas5 se 0uede el %o(# e 1o*a de sus !osas5 !on-iene a

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

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sa#e & o 0o lo +ue ellas son en s65 o 0o el #ien +ue i(0o tan y t aen !onsi1o !o(o (edio e inst u(ento' ? as65 %alla e(os +ue la 0osesi"n de los t es 1ene os de #ienes ya di!%os nin18n 1o*o de la -oluntad (e e!en5 0ues5 !o(o +ueda di!%o5 de suyo al %o(# e nin18n #ien le %a!en ni le tienen en s65 0ues son tan !adu!os y dele*na#les@ antes5 !o(o ta(#ien di$i(os5 le en1end an y a!a ean 0ena y dolo y a7li!!i"n de ;ni(o' Iue5 aun+ue al18n 1o*o (e e*!an 0o la se1unda !ausa5 +ue es !uando el %o(# e de ellos se a0 o-e!%a 0a a i a Dios5 es tan in!ie to esto5 +ue5 !o(o -e(os !o(8n(ente5 (;s se da:a el %o(# e !on ellos +ue se a0 o-e!%a' Pe o los #ienes (o ales ya 0o la 0 i(e a !ausa5 +ue es 0o lo +ue en s6 son y -alen5 (e e!en al18n 1o*o de su 0oseedo @ 0o +ue !onsi1o t aen 0a* y t an+uilidad y e!to y o denado uso de la a*"n5 y o0e a!iones a!o dadas@ +ue no 0uede el %o(# e %u(ana(ente en esta -ida 0osee !osa (e$o ' A' ? as65 0o +ue las -i tudes 0o s6 (is(as (e e!en se a(adas y esti(adas5 %a#lando %u(ana(ente5 #ien se 0uede el %o(# e 1o*a de tene las en s6 y e$e !ita las 0o lo +ue en s6 son y 0o lo +ue de #ien %u(ana y te(0o al(ente i(0o tan al %o(# e' Po +ue de esta (ane a5 y 0o esto5 los 7il"so7os y sa#ios y anti1uos 0 6n!i0es las esti(a on y las ala#a on y 0 o!u a on tene y e$e !ita @ y aun+ue 1entiles5 y +ue s"lo 0on6an los o$os en ellas te(0o al(ente 0o los #ienes +ue te(0o al y !o 0o al y natu al(ente de ellas !ono!6an se1u6 seles5 no s"lo al!an*a#an 0o ellas los #ienes y no(# e te(0o al(ente +ue 0 etend6an5 sino5 de(;s de esto5 Dios5 +ue a(a todo lo #ueno5 aun en el #; #a o y 1entil5 y nin1una !osa i(0ide #uena5 !o(o di!e el Sa#io )Sa#' =5 <<,5 les au(enta#a la -ida5 %on a y se:o 6o y 0a*5 !o(o %i*o en los o(anos 0o +ue usa#an de $ustas leyes@ +ue !asi les su$et" todo el (undo5 0a1ando te(0o al(ente a los +ue e an 0o su in7idelidad in!a0a!es de 0 e(io ete no las #uenas !ostu(# es' Po +ue a(a Dios tanto estos #ienes (o ales5 +ue s"lo 0o +ue Salo("n le 0idi" sa#idu 6a 0a a (ost a los de su 0ue#lo y 0ode le 1o#e na $usta(ente5 inst uyendole en #uenas !ostu(# es5 se lo a1 ade!i" (u!%o el (is(o Dios5 y le di$o )A Re' A5 22/2A@ < Co ' 25 22/<, +ue5 0o +ue %a#6a 0edido sa#idu 6a 0a a a+uel 7in5 +ue el se la da#a y (;s lo +ue no %a#6a 0edido5 +ue e an i+ue*as y %on a5 de (ane a +ue nin18n ey en los 0asados ni en lo 0o -eni 7uese se(e$ante a el' B' Pe o aun+ue en esta 0 i(e a (ane a se de#a 1o*a el ! istiano so# e los #ienes (o ales y #uenas o# as +ue te(0o al(ente %a!e5 0o !uanto !ausan los #ienes te(0o ales +ue %a#e(os di!%o5 no de#e 0a a su 1o*o en esta 0 i(e a (ane a5 !o(o %a#e(os di!%o de los 1entiles5 !uyos o$os del al(a no t as!end6an (;s +ue lo de esta -ida (o tal5 sino +ue /0ues tiene lu(# e de 7e5 en +ue es0e a -ida ete na y +ue sin esta todo lo de a!; y de all; no le -ald ; nada/ s"lo y 0 in!i0al(ente de#e 1o*a se en la 0osesi"n y e$e !i!io de estos #ienes (o ales en la se1unda (ane a5 +ue es en !uanto5 %a!iendo las o# as 0o a(o de Dios5 le ad+uie en -ida ete na' ? as65 s"lo de#e 0one los o$os y el 1o*o en se -i y %on a a Dios !on sus #uenas !ostu(# es y -i tudes5 0ues +ue sin este es0e!to no -alen delante de Dios nada las -i tudes5 !o(o se -e en las die* -6 1enes del E-an1elio )Mt' <C5 2/2A,5 +ue todas %a#6an

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1ua dado -i 1inidad y %e!%o #uenas o# as5 y 0o +ue las !in!o no %a#6an 0uesto su 1o*o en la se1unda (ane a /esto es5 ende e*;ndole en ellas a Dios/5 sino antes le 0usie on en la 0 i(e a (ane a5 1o*;ndose en la 0osesi"n de ellas5 7ue on e!%adas del !ielo sin nin18n a1 ade!i(iento ni 1ala d"n del Es0oso' ? ta(#ien (u!%os anti1uos tu-ie on (u!%as -i tudes e %i!ie on #uenas o# as5 y (u!%os ! istianos el d6a de %oy las tienen y o# an 1 andes !osas5 y no les a0 o-e!%a ;n nada 0a a la -ida ete na5 0o +ue no 0 etendie on en ellas la 1lo ia y %on a +ue es de s"lo Dios' De#e5 0ues5 1o*a se el ! istiano5 no en si %a!e #uenas o# as y si1ue #uenas !ostu(# es5 sino en si las %a!e 0o a(o de Dios s"lo5 sin ot o es0e!to al1uno@ 0o +ue5 !uanto son 0a a (ayo 0 e(io de 1lo ia %e!%as s"lo 0a a se -i a Dios5 tanto 0a a (ayo !on7usi"n suya se ; delante de Dios !uanto (;s le %u#ie en (o-ido ot os es0e!tos' C' Pa a ende e*a 5 0ues5 el 1o*o a Dios en los #ienes (o ales %a de ad-e ti el ! istiano +ue el -alo de sus #uenas o# as5 ayunos5 li(osnas5 0eniten!ias5 )o a!iones,5 et!ete a5 +ue no se 7unda tanto en la !uantidad y !ualidad de ellas5 sino en el a(o de Dios +ue el lle-a en ellas@ y +ue enton!es -an tanto (;s !ali7i!adas5 !uanto !on (;s 0u o y ente o a(o de Dios -an %e!%as y (enos el +uie e inte esa a!; y all; de ellas5 de 1o*o5 1usto5 !onsuelo5 ala#an*a' ? 0o eso5 ni %a de asenta el !o a*"n en el 1usto5 !onsuelo y sa#o y los de(;s inte eses +ue suelen t ae !onsi1o los #uenos e$e !i!ios y o# as5 sino e!o1e el 1o*o a Dios5 deseando se -i le !on ellas y5 0u 1;ndose y +ued;ndose a os!u as de este 1o*o5 +ue e +ue s"lo Dios sea el +ue se 1o!e de ellas y 1uste de ellas en es!ondido5 sin nin1uno ot o es0e!to y $u1o +ue %on a y 1lo ia de Dios' ? as6 e!o1e ; en Dios toda la 7ue *a de la -oluntad a!e !a de estos #ienes (o ales' CAPFTULO <3' De siete da:os en +ue se 0uede !ae 0oniendo el 1o*o de la -oluntad en los #ienes (o ales' 2' Los da:os 0 in!i0ales en +ue 0uede el %o(# e !ae 0o el 1o*o -ano de sus #uenas o# as y !ostu(# es5 %allo +ue son siete5 y (uy 0e ni!iosos5 0o +ue son es0i ituales5 )los !uales e7e i e a+u6 # e-e(ente,' <' El 0 i(e da:o es -anidad5 so#e #ia5 -ana1lo ia y 0 esun!i"n@ 0o +ue 1o*a se de sus o# as no 0uede se sin esti(a las' ? de a%6 na!e la $a!tan!ia y lo de(;s5 !o(o se di!e del 7a iseo en el E-an1elio )L!' 235 2<,5 +ue o a#a y se !on1 a!ia#a !on Dios !on $a!tan!ia de +ue ayuna#a y %a!6a ot as #uenas o# as' A' El se1undo da:o !o(8n(ente -a en!adenado de este5 y es +ue $u*1a a los de(;s 0o (alos e i(0e 7e!tos !o(0a ati-a(ente5 0a e!iendole +ue no %a!en ni o# an tan #ien !o(o el5 esti(;ndolos en (enos en su !o a*"n5 y a -e!es 0o la 0ala# a' ? este da:o ta(#ien le ten6a el 7a iseo )L!' 235 22,5 0ues en sus o a!iones de!6a& G a!ias te %a1o +ue no soy !o(o los de(;s %o(# es& o#ado es5 in$ustos y ad8lte os' De (ane a +ue en un solo a!to !a6a en estos dos da:os esti(;ndose a s6 y des0 e!iando a los de(;s@ !o(o el d6a de %oy %a!en (u!%os +ue di!en& PNo soy yo !o(o 7ulano5 ni o# o esto ni a+uello !o(o este o el ot oP' ? a8n son 0eo es +ue el 7a iseo (u!%os de estos@ 0e o el no sola(ente des0 e!i" a los de(;s5 sino ta(#ien se:al" 0a te5 di!iendo& Ni soy !o(o este

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0a1' 2C= di 234

0u#li!ano@ (as ellos5 no se !ontentando !on eso ni !on esot o5 lle1an a eno$a se y a en-idia !uando -en +ue ot os son ala#ados o +ue %a!en o -alen (;s +ue ellos' B' El te !e o da:o es +ue5 !o(o en las o# as (i an al 1usto5 !o(8n(ente no las %a!en sino !uando -en +ue de ellas se les %a de se1ui al18n 1usto y ala#an*a@ y as65 !o(o di!e C isto )Mt' <A5 C,5 todo lo %a!en ut -ideantu a# %o(ini#us5 y no o# an s"lo 0o a(o de Dios' C' El !ua to da:o se si1ue de este5 y es +ue no %alla ;n 1ala d"n en Dios5 %a#iendole ellos +ue ido %alla en esta -ida de 1o*o o !onsuelo5 o de inte es de %on a o de ot a (ane a5 en sus o# as@ en lo !ual di!e el Sal-ado )Mt' E5 <, +ue en a+uello e!i#ie on la 0a1a' ? as65 se +ueda on s"lo !on el t a#a$o de la o# a y !on7usos sin 1ala d"n' >ay tanta (ise ia a!e !a de este da:o en los %i$os de los %o(# es5 +ue ten1o 0a a (6 +ue las (;s de las o# as +ue %a!en 08#li!as5 o son -i!iosas5 o no les -ald ;n nada5 o son i(0e 7e!tas delante de Dios5 0o no i ellos desasidos de estos inte eses y es0etos %u(anos' Po +ue K+ue ot a !osa se 0uede $u*1a de al1unas o# as y (e(o ias +ue al1unos %a!en e instituyen5 !uando no las +uie en )%a!e , sin +ue -ayan en-ueltas en %on a y es0etos %u(anos de la -anidad de la -ida5 o 0e 0etuando en ellas su no(# e5 lina$e o se:o 6o5 %asta 0one de esto sus se:ales )no(# es, y #lasones en los te(0los5 !o(o si ellos se +uisiesen 0one all6 en lu1a de i(a1en5 donde todos %in!an la odilla5 en las !uales o# as de al1unos se 0uede de!i +ue se ado an a s6 (;s +ue a DiosJ Lo !ual es -e dad si 0o a+uello las %i!ie on5 y sin ello no las %i!ie an' Pe o5 de$ados estos +ue son de los 0eo es5 K!u;ntos %ay +ue de (u!%as (ane as !aen en este da:o de sus o# asJ De los !uales5 unos +uie en +ue se las ala#en5 ot os +ue se las a1 ade*!an@ ot os las !uentan y 1ustan +ue lo se0a 7ulano y 7ulano y aun todo el (undo5 y a -e!es +uie en +ue 0ase la li(osna o lo +ue %a!en 0o te !e os 0o +ue se se0a (;s5 ot os +uie en lo uno y lo ot o@ lo !ual es el ta:e de la t o(0eta5 +ue di!e el Sal-ado en el E-an1elio )Mt' E5 <, +ue %a!en los -anos5 +ue 0o eso no %a# ;n de sus o# as 1ala d"n de Dios' E' De#en5 0ues5 estos 0a a %ui este da:o5 es!onde la o# a5 +ue s"lo Dios la -ea5 no +ue iendo +ue nadie %a1a !aso' ? no s"lo la %a de es!onde de los de(;s5 (;s a8n de s6 (is(o5 esto es& +ue ni el se +uie a !o(0la!e en ella5 esti(;ndola !o(o si 7uese al1o5 ni sa!a 1usto de toda ella@ !o(o es0i itual(ente se entiende a+uello +ue di!e Nuest o Se:o )Mt' E5 A,& No se0a tu siniest a lo +ue %a!e tu diest a5 +ue es !o(o de!i & no esti(es !on el o$o te(0o al y !a nal la o# a +ue %a!es es0i itual' ? de esta (ane a se e!o1e la 7ue *a de la -oluntad en Dios y lle-a 7 uto delante de el la o# a@ de donde no s"lo no la 0e de ; sino +ue se ; de 1 ande (e ito' ? a este 0 o0"sito se entiende a+uella senten!ia de Jo#5 !uando di!e )A25 <E/<3,& Si yo #ese (i (ano !on (i #o!a5 +ue es ini+uidad y 0e!ado 1 ande5 y se 1o*" en es!ondido (i !o a*"n' Po +ue a+u6 0o la P(anoP entiende la o# a y 0o la P#o!aP entiende la -oluntad +ue se !o(0la!e en ellas' ? 0o +ue es5 !o(o de!i(os5 !o(0la!en!ia en s6 (is(o5 di!e& Si se ale1 " en es!ondido (i !o a*"n5 lo !ual es 1 ande ini+uidad y ne1a!i"n !ont a Dios@ y es !o(o si di$e a& +ue ni tu-o !o(0la!en!ia ni se ale1 " su !o a*"n en es!ondido'

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=' El +uinto da:o de estos tales es +ue no -an adelante en el !a(ino de la 0e 7e!!i"n@ 0o +ue5 estando ellos asidos al 1usto y !onsuelo en el o# a 5 !uando en sus o# as y e$e !i!ios no %allan 1usto y !onsuelo5 +ue es o dina ia(ente !uando Dios los +uie e lle-a adelante /d;ndoles el 0an du o5 +ue es el de los 0e 7e!tos5 y +uit;ndolos de la le!%e de ni:os5 0 o#;ndolos las 7ue *as5 y 0u 1;ndolos el a0etito tie no 0a a +ue 0uedan 1usta el (an$a de 1 andes/5 ellos !o(8n(ente des(ayan y 0ie den la 0e se-e an!ia de +ue no %allan el di!%o sa#o en sus o# as' A!e !a de lo !ual se entiende es0i itual(ente a+uello +ue di!e el Sa#io )E!li' 245 2,5 y es& Las (os!as +ue se (ue en5 0ie den la sua-idad del un1Rento@ 0o +ue !uando se les o7 e!e a estos al1una (o ti7i!a!i"n5 (ue en a sus #uenas o# as5 de$;ndolas de %a!e 5 y 0ie den la 0e se-e an!ia5 en +ue est; la sua-idad del es06 itu y !onsuelo inte io ' 3' El se9to da:o de estos es +ue !o(8n(ente se en1a:an teniendo 0o (e$o es las !osas y o# as de +ue ellos 1ustan +ue a+uellas de +ue no 1ustan5 y ala#an y esti(an las unas y desesti(an las ot as& !o(o +uie a +ue !o(8n(ente a+uellas o# as en +ue de suyo el %o(# e (;s se (o ti7i!a5 (ayo (ente !uando no est; a0 o-e!%ado en la 0e 7e!!i"n5 sean (as a!e0tas y 0 e!iosas delante de Dios5 0o !ausa de la ne1a!i"n +ue el %o(# e en ellas lle-a de s6 (is(o5 +ue a+uellas en +ue el %alla su !onsuelo5 en +ue (uy 7;!il(ente se 0uede #us!a a s6 (is(o' ? a este 0 o0"sito di!e Mi+ueas )=5 A, de estos& Malu( (anuu( sua u( di!unt #onu(5 esto es& Lo +ue de sus o# as es (alo5 di!en ellos +ue es #ueno' Lo !ual les na!e de 0one ellos el 1usto en sus o# as5 y no en s"lo da 1usto a Dios' ? !u;nto eine este da:o5 as6 en los es0i ituales !o(o en los %o(# es !o(unes5 se 6a 0 oli$o de !onta 5 0ues +ue a0enas %alla ;n uno +ue 0u a(ente se (ue-a a o# a 0o Dios sin a i(o de al18n inte es de !onsuelo o 1usto u ot o es0eto' D' El se0ti(o da:o es +ue5 en !uanto el %o(# e no a0a1a el 1o*o -ano en las o# as (o ales5 est; (;s in!a0a* 0a a e!i#i !onse$o y ense:an*a a*ona#le a!e !a de las o# as +ue de#e %a!e @ 0o +ue el %;#ito de 7la+ue*a +ue tiene a!e !a del o# a 5 !on la 0 o0iedad del -ano 1o*o le en!adena5 o 0a a +ue no ten1a el !onse$o a$eno 0o (e$o 5 o 0a a +ue5 aun+ue le ten1a 0o tal5 no le +uie a se1ui 5 no teniendo en si ;ni(o 0a a ella' Estos a7lo$an (u!%o en la !a idad 0a a !on Dios y el 0 "$i(o5 0o +ue el a(o 0 o0io +ue a!e !a de sus o# as tienen les %a!e es7 ia la !a idad' CAPFTULO <D' De los 0 o-e!%os +ue se si1uen al al(a de a0a ta el 1o*o de los #ienes (o ales' 2' Muy 1 andes son los 0 o-e!%os +ue se si1uen al al(a en no +ue e a0li!a -ana(ente el 1o*o de la -oluntad a este 1ene o de #ienes' Po +ue5 !uanto a lo 0 i(e o5 se li# a de !ae en (u!%as tenta!iones y en1a:os del de(onio5 los !uales est;n en!u#ie tos en el 1o*o de las tales #uenas o# as5 !o(o lo 0ode(os entende 0o a+uello +ue se di!e en Jo# )B45 2E,5 es a sa#e & De#a$o de la so(# a due (e5 en lo se! eto de la 0lu(a y en los lu1a es %8(edos' Lo !ual di!e 0o el de(onio5 )0o +ue en la %u(edad del 1o*o y en lo -ano de la !a:a5 esto es5 de la o# a -ana5 en1a:a al al(a' ? en1a:a se 0o el de(onio, en este 1o*o es!ondida(ente no es

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(a a-illa5 0o +ue5 sin es0e a a su su1esti"n5 el (is(o 1o*o -ano se es el (is(o en1a:o5 (ayo (ente !uando %ay al1una $a!tan!ia de ellas en el !o a*"n5 se18n lo di!e #ien Je e(6as )BD5 2E,5 di!iendo& A o1antia tua de!e0it te' Po +ue K+ue (ayo en1a:o +ue la $a!tan!iaJ ? de esto se li# a el al(a 0u 1;ndose de este 1o*o' <' El se1undo 0 o-e!%o es +ue %a!e las o# as (;s a!o dadas y !a#al(ente' A lo !ual5 si %ay 0asi"n de 1o*o y 1usto en ellas5 no se da lu1a @ 0o +ue5 0o (edio de esta 0asi"n del 1o*o5 la i as!i#le y !on!u0is!i#le andan tan so# adas5 +ue no dan lu1a al 0eso de la a*"n5 sino +ue o dina ia(ente anda -a iando en las o# as y 0 o0"sitos5 de$ando unas y to(ando ot as5 !o(en*ando y de$ando sin a!a#a nada@ 0o +ue5 !o(o o# a 0o el 1usto5 y este es -a ia#le5 y en unos natu ales (u!%o (;s +ue en ot os5 a!a#;ndose este5 es a!a#ado el o# a y el 0 o0"sito5 aun+ue sea !osa i(0o tante' De estos5 el 1o*o de su o# a es el ;ni(a y 7ue *a de ella& a0a1ado el 1o*o5 (ue e y a!a#a la o# a5 y no 0e se-e an' Po +ue de estos son de +uien di$o C isto )L!' 35 2<, +ue e!i#en la 0ala# a !on 1o*o y lue1o se la +uita el de(onio5 0o +ue no 0e se-e en' ? es 0o +ue no ten6an (;s 7ue *a y a6!es +ue el di!%o 1o*o' Iuita les y a0a ta les5 0ues5 la -oluntad de este 1o*o5 es !ausa de 0e se-e an!ia y de a!e ta ' ? as65 es 1 ande este 0 o-e!%o5 !o(o ta(#ien es 1 ande el da:o !ont a io' El sa#io 0one sus o$os en la sustan!ia y 0 o-e!%o de la o# a5 no en el sa#o y 0la!e de ella@ y as65 no e!%a lan!es al ai e5 y sa!a de la o# a 1o*o esta#le sin t i#uto del sinsa#o ' A' El te !e o es di-ino 0 o-e!%o5 y es +ue a0a1ando el 1o*o -ano en estas o# as5 se %a!e 0o# e de es06 itu5 +ue es una de las #iena-entu an*as +ue di!e el >i$o de Dios )Mt' C5 A,5 di!iendo& Biena-entu ados los 0o# es de es06 itu5 0o +ue suyo es el eino de los !ielos' B' El !ua to 0 o-e!%o es +ue el +ue ne1a e este 1o*o5 se ; en el o# a (anso5 %u(ilde y 0 udente@ 0o +ue no o# a ; i(0etuosa y a!ele ada(ente5 e(0u$ado 0o la !on!u0is!i#le e i as!i#le del 1o*o5 ni 0 esuntuosa(ente5 a7e!tado 0o la esti(a!i"n +ue tiene de su o# a5 (ediante el 1o*o de ella@ )ni in!auta(ente5 !e1ado 0o el 1o*o,' C' El +uinto 0 o-e!%o es +ue se %a!e a1 ada#le a Dios y a los %o(# es y se li# a de la a-a i!ia5 y 1ula5 y a!edia es0i itual5 y de la en-idia es0i itual5 y de ot os (il -i!ios' CAPFTULO A4' En +ue se !o(ien*a a t ata del +uinto 1ene o de #ienes en +ue se 0uede 1o*a la -oluntad5 +ue son so# enatu ales' Di!e !u;les sean5 y !"(o se distin1uen de los es0i ituales5 y !"(o se %a de ende e*a el 1o*o de ellos a Dios' 2' A%o a !on-iene t ata del +uinto 1ene o de #ienes en +ue el al(a 0uede 1o*a se5 +ue son so# enatu ales' Po los !uales entende(os a+u6 todos los dones y 1 a!ias dados de Dios5 +ue e9!eden la 7a!ultad y -i tud natu al5 +ue se lla(an 1 atis datas5 !o(o son los dones de sa#idu 6a y !ien!ia +ue dio a Salo("n5 y las 1 a!ias +ue di!e san Pa#lo )2 Co ' 2<5 D/24,5 !on-iene a sa#e & 7e5 1 a!ia de sanidades5 o0e a!i"n de (ila1 os5 0 o7e!6a5 !ono!i(iento y dis! e!i"n de es06 itus5 de!la a!i"n de las 0ala# as y ta(#ien don de len1uas'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

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<' Los !uales #ienes5 aun+ue es -e dad +ue ta(#ien son es0i ituales5 !o(o los del (is(o 1ene o +ue %a#e(os de t ata lue1o5 toda-6a5 0o +ue %ay (u!%a di7e en!ia ent e ellos5 %e +ue ido %a!e de ellos distin!i"n' Po +ue el e$e !i!io de estos tiene in(ediato es0e!to al 0 o-e!%o de los %o(# es y 0a a ese 0 o-e!%o y 7in los da Dios5 !o(o di!e san Pa#lo )2 Co ' 2<5 =,5 +ue a nin1uno se da es06 itu sino 0a a 0 o-e!%o de los de(;s@ lo !ual se entiende de estas 1 a!ias@ (as los es0i ituales5 su e$e !i!io y t ato es s"lo del al(a a Dios y de Dios al al(a5 en !o(uni!a!i"n de entendi(iento y -oluntad5 et!'5 !o(o di e(os des0ues' ? as65 %ay di7e en!ia en el o#$eto5 0ues +ue de los es0i ituales s"lo es el C iado y el al(a5 (as de los so# enatu ales es la ! iatu a' ? ta(#ien di7ie en en la sustan!ia5 y 0o !onsi1uiente en la o0e a!i"n5 y as6 ta(#ien ne!esa ia(ente en la do!t ina' A' Pe o5 %a#lando a%o a de los dones y 1 a!ias so# enatu ales !o(o a+u6 las entende(os5 di1o +ue5 0a a 0u 1a el 1o*o -ano en ellas5 !on-iene a+u6 nota dos 0 o-e!%os +ue %ay en este 1ene o de #ienes5 !on-iene a sa#e & te(0o al y es0i itual' El te(0o al es la sanidad de las en7e (edades5 e!i#i -ista los !ie1os5 esu!ita los (ue tos5 lan*a los de(onios5 0 o7eti*a lo 0o -eni 0a a +ue (i en 0o s65 y los de(;s a este talle' El es0i itual 0 o-e!%o y ete no es se Dios !ono!ido y se -ido 0o estas o# as5 0o el +ue las o# a o 0o los en +uien y delante de +uien se o# an' B' Cuanto al 0 i(e 0 o-e!%o5 +ue es te(0o al5 las o# as y (ila1 os so# enatu ales 0o!o o nin18n 1o*o del al(a (e e!en@ 0o +ue5 e9!luido el se1undo 0 o-e!%o5 0o!o o nada le i(0o tan al %o(# e5 0ues de suyo no son (edio 0a a uni el al(a !on Dios5 si no es la !a idad' ? estas o# as y 1 a!ias so# enatu ales sin esta en 1 a!ia y !a idad se 0ueden e$e !ita 5 a%o a dando Dios los dones y 1 a!ias -e dade a(ente5 !o(o %i*o el ini!uo 0 o7eta Bala( )N(' <</<B, y a Salo("n5 a%o a o# ;ndolas 7alsa(ente 0o -6a del de(onio5 !o(o Si("n Ma1o )>!%' 35 D/22,5 0o ot os se! etos de natu ale*a' Las !uales o# as y (a a-illas5 si al1unas %a#6an de se al +ue las o# a de al18n 0 o-e!%o5 e an las -e dade as +ue son dadas de Dios' ? estas5 sin el se1undo 0 o-e!%o5 ya ense:a san Pa#lo )2 C ' 2A5 2/<, lo +ue -alen5 di!iendo& Si %a#la e !on len1uas de %o(# es y de ;n1eles y no tu-ie e !a idad5 %e!%o soy !o(o el (etal o la !a(0ana +ue suena' ? si tu-ie e 0 o7e!6a y !ono!ie e todos los (iste ios y toda !ien!ia5 y si tu-ie e toda la 7e5 tanto +ue t as0ase los (ontes5 y no tu-ie e !a idad5 nada soy5 et!' De donde C isto di ; a (u!%os +ue %a# ;n esti(ado sus o# as en esta (ane a5 !uando 0o ellas le 0idie en la 1lo ia5 di!iendo& Se:o 5 Kno 0 o7eti*a(os en tu no(# e e %i!i(os (u!%os (ila1 osJ5 les di ;& A0a taos de (65 o# ado es de (aldad )Mt' =5 <</<A,' C' De#e5 0ues5 el %o(# e 1o*a se5 no en si tiene las tales 1 a!ias y las e$e !ita5 sino si el se1undo 7 uto es0i itual sa!a de ellas5 es a sa#e & si -iendo a Dios en ellas !on -e dade a !a idad5 en +ue est; el 7 uto de la -ida ete na' Iue 0o eso e0 e%endi" Nuest o Sal-ado )L!' 245 <4, a los dis!60ulos5 +ue se -en6an 1o*ando 0o +ue lan*a#an los de(onios5 di!iendo& En esto no os +ue ;is 1o*a 0o +ue los de(onios se os su$etan5 sino

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 2E2 di 234

0o +ue -uest os no(# es est;n es! itos en el li# o de la -ida' Iue en #uena teolo16a es !o(o de!i & PGo*aos si est;n es! itos -uest os no(# es en el li# o de la -idaP' Donde se entiende +ue no se de#e el %o(# e 1o*a sino en i !a(ino de ella5 +ue es %a!e las o# as en !a idad@ 0o +ue K+ue a0 o-e!%a y +ue -ale delante de Dios lo +ue no es a(o de DiosJ El !ual no es 0e 7e!to si no es 7ue te y dis! eto en 0u 1a el 1o*o de todas las !osas5 0oniendole s"lo en %a!e la -oluntad de Dios' ? de esta (ane a se une la -oluntad !on Dios 0o estos #ienes so# enatu ales' CAPFTULO A2' De los da:os +ue se si1uen al al(a de 0one el 1o*o de la -oluntad en este 1ene o de #ienes' 2' T es da:os 0 in!i0ales (e 0a e!e +ue se 0ueden se1ui al al(a de 0one el 1o*o en los #ienes so# enatu ales5 !on-iene a sa#e 5 en1a:a y se en1a:ada5 det i(ento en el al(a a!e !a de la 7e5 -ana1lo ia o al1una -anidad' <' Cuanto a lo 0 i(e o5 es !osa (uy 7;!il en1a:a a los de(;s y en1a:a se a s6 (is(o 1o*;ndose en esta (ane a de o# as' ? la a*"n es 0o +ue 0a a !ono!e estas o# as5 !u;les sean 7alsas y !u;les -e dade as5 y !"(o y a +ue tie(0o se %an de e$e !ita 5 es (eneste (u!%o a-iso y (u!%a lu* de Dios5 y lo uno y lo ot o i(0ide (u!%o el 1o*o y la esti(a!i"n de estas o# as' ? esto 0o dos !osas& lo uno5 0o +ue el 1o*o e(#ota y os!u e!e el $ui!io@ lo ot o5 0o +ue !on el 1o*o de a+uello no s"lo se !odi!ia el %o(# e a ! ee lo (;s 0 esto5 (as a8n es (;s e(0u$ado a +ue se o# e sin tie(0o' ? dado !aso +ue las -i tudes y o# as +ue se e$e !itan sean -e dade as5 #astan estos dos de7e!tos 0a a en1a:a se (u!%as -e!es en ellas5 o no entendiendolas !o(o se %an de entende 5 o no a0 o-e!%;ndose de ellas y us;ndolas !o(o y !uando es (;s !on-eniente' Po +ue5 aun+ue es -e dad +ue !uando da Dios estos dones y 1 a!ias les da la lu* de ellas y el (o-i(iento de !"(o y !uando se %an de e$e !ita 5 toda-6a ellos5 0o la 0 o0iedad e i(0e 7e!!i"n +ue 0ueden tene a!e !a de ellas5 0ueden e a (u!%o5 no usando de ellas !on la 0e 7e!!i"n +ue Dios +uie e5 y !"(o y !uando el +uie e' Co(o se lee +ue +ue 6a %a!e Bala( !uando5 !ont a la -oluntad de Dios5 se dete (in" de i a (alde!i al 0ue#lo de Is ael@ 0o lo !ual5 eno$;ndose Dios5 le +ue 6a (ata )N(' <<5 <</<A,' ? Santia1o y san Juan +ue 6an %a!e #a$a 7ue1o del !ielo so# e los sa(a itanos 0o +ue no da#an 0osada a nuest o Sal-ado @ a los !uales el e0 e%endi" 0o ello )L!' D5 CB/CC,' A' Donde se -e !la o !"(o a estos les %a!6a dete (ina a %a!e )estas o# as, al1una 0asi"n de i(0e 7e!!i"n5 en-uelta en 1o*o y esti(a!i"n de ellas5 !uando no !on-en6a' Po +ue5 !uando no %ay se(e$ante i(0e 7e!!i"n5 sola(ente se (ue-en y dete (inan a o# a estas -i tudes !uando y !o(o Dios les (ue-e a ello5 y %asta enton!es no !on-iene' Iue5 0o eso5 se +ue$a#a Dios de !ie tos 0 o7etas 0o Je e(6as )<A5 <2,5 di!iendo& No en-ia#a yo a los 0 o7etas5 y ellos !o 6an@ no los %a#la#a yo5 y ellos 0 o7eti*a#an' ? adelante di!e )<A5 A<,& En1a:a on a (i 0ue#lo !on su (enti a y !on sus (ila1 os5 !o(o yo no se lo %u#iese (andado5 ni en-i;dolos' ? all6 ta(#ien di!e )<A5 <E, de ellos +ue -en las -isiones de su !o a*"n y +ue esas di!en@ lo !ual no 0asa a as6 si ellos no tu-ie an esta a#o(ina#le 0 o0iedad en estas o# as'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 2E< di 234

B' De donde 0o estas auto idades se da a entende +ue el da:o de este 1o*o no sola(ente lle1a a usa ini!ua y 0e -e sa(ente de estas 1 a!ias +ue da Dios5 !o(o Bala( y los +ue a+u6 di!e +ue %a!6an (ila1 os !on +ue en1a:a#an al 0ue#lo5 (as )a8n, %asta usa las sin %a#e selas Dios dado@ !o(o estos +ue 0 o7eti*a#an sus anto$os y 0u#li!a#an la -isiones +ue ellos !o(0on6an o las +ue el de(onio les e0 esenta#a' Po +ue5 !o(o el de(onio los -e a7i!ionados a estas !osas5 dales en esto la 1o !a(0o y (u!%as (ate ias5 ent o(etiendose de (u!%as (ane as5 y !on esto tienden ellos las -elas y !o# an des-e 1on*ada osad6a5 ala 1;ndose en estas 0 odi1iosas o# as' C' ? no 0a a s"lo en esto5 sino +ue a tanto %a!e lle1a el 1o*o de estas o# as la !odi!ia de ellas5 +ue %a!e +ue5 si los tales ten6an antes 0a!to o!ulto !on el de(onio )0o +ue (u!%os de estos 0o este o!ulto 0a!to o# an estas !osas,5 ya -en1an a at e-e se a %a!e !on el 0a!to e90 eso y (ani7iesto5 su$et;ndose5 0o !on!ie to5 0o dis!60ulos al de(onio y alle1ados suyos' De a+u6 salen los %e!%i!e os5 los en!antado es5 los (;1i!os a 6olos y # u$os' ? a tanto (al lle1a el 1o*o de estos so# e estas o# as5 +ue no s"lo )lle1a, a +ue e !o(0 a los dones y 1 a!ias 0o dine o5 !o(o +ue 6a Si("n Ma1o )>!%' 35 23,5 0a a se -i al de(onio5 0e o aun 0 o!u an %a#e las !osas sa1 adas y aun )lo +ue no se 0uede de!i sin te(#la , las di-inas5 !o(o ya se %a -isto %a#e sido usu 0ado el t e(endo Cue 0o de nuest o Se:o Jesu! isto 0a a uso de sus (aldades y a#o(ina!iones' GAla 1ue y (uest e Dios a+u6 su (ise i!o dia 1 andeH E' ? !u;n 0e ni!iosos sean estos 0a a s6 y 0e $udi!iales 0a a la C istiandad5 !ada uno 0od ; #ien !la a(ente entende lo' Donde es de nota +ue todos a+uellos (a1os y a 6olos +ue %a#6a ent e los %i$os de Is ael5 a los !uales Sa8l dest uy" de la tie a )2 S(' <35 A, 0o +ue e i(ita a los -e dade os 0 o7etas de Dios5 %a#6an dado en tantas a#o(ina!iones y en1a:os' =' De#e5 0ues5 el +ue tu-ie e la 1 a!ia y don so# enatu al5 a0a ta la !odi!ia y 1o*o del e$e !i!io de el5 des!uidando en o# a le@ 0o +ue Dios5 +ue se le da so# enatu al(ente 0a a utilidad de su I1lesia o de sus (ie(# os5 le (o-e ; ta(#ien so# enatu al(ente !"(o y !u;ndo le de#a e$e !ita ' Iue5 0ues (anda#a a sus 7ieles )Mt' 245 2D, +ue no tu-iesen !uidado de lo +ue %a#6an de %a#la 5 ni !"(o lo %a#6an de %a#la 5 0o +ue e a ne1o!io so# enatu al de 7e5 ta(#ien +ue ; +ue5 0ues el ne1o!io de estas o# as no es (enos5 se a1ua de el %o(# e a +ue Dios sea el o# e o5 (o-iendo el !o a*"n5 0ues en su -i tud se %a de o# a toda -i tud )Sal' CD5 2C,' Iue 0o eso los dis!60ulos en los A!tos de los A0"stoles )B5 <D/A4,5 aun+ue les %a#6a in7undido estas 1 a!ias y dones5 %i!ie on o a!i"n a Dios5 o1;ndole +ue 7uese se -ido de e9tende su (ano en %a!e se:ales y o# as y sanidades 0o ellos5 0a a int odu!i en los !o a*ones la 7e de nuest o Se:o Jesu! isto' 3' El se1undo da:o +ue 0uede -eni de este 0 i(e o5 es det i(ento a!e !a de la 7e@ el !ual 0uede se en dos (ane as& La 0 i(e a5 a!e !a de los ot os@ 0o +ue5 0oniendose a %a!e la (a a-illa o -i tud sin tie(0o y ne!esidad5 de(;s de +ue es tenta a Dios5 +ue es 1 an 0e!ado5 0od ; se no sali !on ella y en1end a en los !o a*ones (enos ! edito y des0 e!io de la 7e' Po +ue5

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 2EA di 234

aun+ue al1unas -e!es sal1an !on ello5 0o +ue e lo Dios 0o ot as !ausas y es0e!tos5 !o(o la %e!%i!e a de Sa8l )2 S(' <35 2< ss',5 si es -e dad +ue e a Sa(uel el +ue 0a e!6a all65 no de$an de e a ellos y se !ul0ados 0o usa de estas 1 a!ias !uando no !on-iene' En la se1unda (ane a 0uede asi(is(o e!i#i det i(ento a!e !a del (e ito de la 7e5 0o +ue %a!iendo el (u!%o !aso de estos (ila1 os5 se desa i(a (u!%o del %;#ito sustan!ial de la 7e5 la !ual es %;#ito os!u o@ y as65 donde (;s se:ales y testi(onios !on!u en5 (enos (e e!i(iento %ay en ! ee ' De donde San G e1o io di!e +ue no tiene (e e!i(iento !uando la a*"n %u(ana la e90e i(enta' ? as65 estas (a a-illas nun!a Dios las o# a5 sino !uando (e a(ente son ne!esa ias 0a a ! ee @ +ue5 0o eso5 0o +ue sus dis!60ulos no !a e!iesen de (e ito si to(a an e90e ien!ia de su esu e!!i"n5 antes +ue se les (ost ase5 %i*o (u!%as !osas 0a a +ue sin -e le le ! eyesen@ 0o +ue a Ma 6a Ma1dalena )Mt' <35 2/3, 0 i(e o le (ost " -a!6o el se0ul! o y des0ues +ue se lo di$esen los ;n1eles /0o +ue la 7e es 0o el o6do5 !o(o di!e san Pa#lo )R(' 245 2=,/ y oyendolo5 lo ! eyese 0 i(e o +ue lo -iese' ? aun+ue le -io 7ue !o(o %o(# e !o(8n5 0a a a!a#a la de inst ui 5 en la ! een!ia +ue le 7alta#a !on el !alo de su 0 esen!ia )Jn' <45 22/23,' ? a los dis!60ulos 0 i(e o se lo en-i" a de!i !on las (u$e es5 des0ues 7ue on a -e el se0ul! o )Mt' <35 =/3@ Jn' <45 2/24,' ? a los +ue i#an a E(a8s 0 i(e o les in7la(" el !o a*"n en 7e +ue le -iesen5 yendo el disi(ulado !on ellos )L!' <B5 2C,@ )y,5 7inal(ente5 des0ues los e0 e%endi" a todos )M!' 2E5 2B, 0o +ue no %a#6an ! e6do a los +ue les %a#6an di!%o su esu e!!i"n@ y a Santo To(;s )Jn' <45 <D,5 0o +ue +uiso to(a e90e ien!ia en sus lla1as5 !uando le di$o +ue e an #iena-entu ados los +ue no -iendole le ! e6an' D' ? as65 no es de !ondi!i"n de Dios +ue se %a1an (ila1 os5 +ue5 !o(o di!en5 !uando los %a!e5 a (;s no 0ode los %a!e' ? 0o eso e0 e%end6a el a los 7a iseos5 0o +ue no da#an ! edito sino 0o se:ales5 di!iendo& Si no -ie edes 0 odi1ios y se:ales5 no ! eeis )Jn' B5 B3,' Pie den5 0ues5 (u!%o a!e !a de la 7e los +ue a(an 1o*a se en estas o# as so# enatu ales' 24' El te !e da:o es +ue !o(8n(ente 0o el 1o*o de estas o# as !aen en -ana1lo ia o en al1una -anidad@ 0o +ue aun el (is(o 1o*o de estas (a a-illas5 no siendo 0u a(ente5 !o(o %a#e(os di!%o5 en Dios y 0a a Dios5 es -anidad' Lo !ual se -e en %a#e e0 endido Nuest o Se:o a los dis!60ulos 0o %a#e se 1o*ado de +ue se les su$eta#an los de(onios )L!' 245 <4,@ el !ual 1o*o5 si no 7ue a -ano5 no lo e0 e%endie a' CAPFTULO A<' De dos 0 o-e!%os +ue se sa!an en la ne1a!i"n del 1o*o a!e !a de las 1 a!ias so# enatu ales' 2' De(;s de los 0 o-e!%os +ue el al(a !onsi1ue en li# a se de los di!%os t es da:os 0o la 0 i-a!i"n de este 1o*o5 ad+uie e dos e9!elentes 0 o-e!%os' El 0 i(e o es en1 ande!e y ensal*a a Dios@ el se1undo es ensal*a se el al(a a s6 (is(a' Po +ue de dos (ane as es Dios ensal*ado en el al(a& la 0 i(e a es a0a tando el !o a*"n y 1o*o de la -oluntad de todo lo +ue no es Dios5 0a a 0one lo en el sola(ente'

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0a1' 2EB di 234

Lo !ual +uiso de!i Da-id en el -e so +ue %a#e(os ale1ado al 0 in!i0io de la no!%e de esta 0oten!ia )Sal' EA5 =,5 es a sa#e & Alle1a se )%a, el %o(# e al !o a*"n alto5 y se ; Dios ensal*ado@ 0o +ue5 le-antando el !o a*"n so# e todas las !osas5 se ensal*a en el al(a so# e todas ellas' <' ? 0o +ue de esta (ane a le 0one en Dios sola(ente5 se ensal*a y en1 ande!e Dios5 (ani7estando al al(a su e9!elen!ia y 1 ande*a@ 0o +ue en este le-anta(iento de 1o*o en el5 le da Dios testi(onio de +uien el es' Lo !ual no se %a!e sin -a!ia el 1o*o y !onsuelo de la -oluntad a!e !a de todas las !osas5 !o(o ta(#ien lo di!e 0o Da-id )Sal' BC5 22,5 di!iendo& Na!ad5 y -ed +ue yo soy Dios' ? ot a -e* )Sal' E<5 A, di!e& En tie a desie ta5 se!a y sin !a(ino5 0a e!6 delante de ti5 0a a -e tu -i tud y tu 1lo ia' ? 0ues es -e dad +ue se ensal*a Dios 0oniendo el 1o*o en el5 a0a tado de todas las !osas5 (u!%o (;s se ensal*a a0a t;ndole de estas (;s (a a-illosas 0a a 0one le s"lo en el5 0ues son de (;s alta entidad siendo so# enatu ales@ y as65 de$;ndolas at ;s 0o 0one el 1o*o s"lo en Dios5 es at i#ui (ayo 1lo ia y e9!elen!ia a Dios +ue a ellas@ 0o +ue !uanto uno (;s y (ayo es !osas des0 e!ia 0o ot o5 tanto (;s le esti(a y en1 ande!e' A' De(;s de esto5 es Dios ensal*ado en la se1unda (ane a5 a0a tando la -oluntad de este 1ene o de o# as@ 0o +ue !uanto Dios es (;s ! e6do y se -ido sin testi(onios y se:ales5 tanto (;s es del al(a ensal*ado5 0ues ! ee de Dios (;s +ue las se:ales y (ila1 os le 0ueden da a entende ' B' El se1undo 0 o-e!%o en +ue se ensal*a el al(a es 0o +ue5 a0a tando la -oluntad de todos los testi(onios y se:ales a0a entes5 se ensal*a en 7e (uy 0u a5 la !ual le in7unde y au(enta Dios !on (u!%a (;s inten!i"n5 y $unta(ente le au(enta las ot as dos -i tudes teolo1ales5 +ue son !a idad y es0e an*a@ en +ue 1o*a de di-inas y alt6si(as noti!ias 0o (edio del os!u o y desnudo %;#ito de 7e@ y de 1 ande deleite de a(o 0o (edio de la !a idad5 !on +ue no se 1o*a la -oluntad en ot a !osa +ue en Dios -i-o@ y de satis7a!!i"n en la (e(o ia 0o (edio de la es0e an*a' Todo lo !ual es un ad(i a#le 0 o-e!%o +ue esen!ial y de e!%a(ente i(0o ta 0a a la uni"n 0e 7e!ta del al(a !on Dios' CAPFTULO AA' En +ue se !o(ien*a a t ata del se9to 1ene o de #ienes de +ue se 0uede 1o*a la -oluntad' )Di!e !u;les sean y %a!e la 0 i(e a di-isi"n de ellos,' 2' Pues el intento +ue lle-a(os en esta nuest a o# a es en!a(ina el es06 itu 0o los #ienes es0i ituales %asta la di-ina uni"n del al(a !on Dios5 a%o a +ue en este se9to 1ene o %a#e(os de t ata de los #ienes es0i ituales5 +ue son los +ue (;s si -en 0a a este ne1o!io5 !on-end ; +ue5 as6 yo !o(o el le!to 5 0on1a(os a+u6 !on 0a ti!ula ad-e ten!ia nuest a !onside a!i"n' Po +ue es !osa tan !ie ta y o dina ia5 0o el 0o!o sa#e de al1unos5 se -i se de las !osas es0i ituales s"lo 0a a el sentido5 de$ando al es06 itu -a!6o5 +ue a0enas %a# ; a +uien el $u1o sensual no est a1ue #uena 0a te del es06 itu5 #e#iendose el a1ua antes +ue lle1ue al es06 itu5 de$;ndole se!o y -a!6o' <' Niniendo5 0ues5 al 0 o0"sito5 di1o +ue 0o #ienes es0i ituales entiendo todos a+uellos +ue (ue-en y ayudan 0a a las !osas di-inas y el t ato del al(a !on Dios5 y las !o(uni!a!iones de Dios !on el al(a'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 2EC di 234

A' Co(en*ando5 0ues5 a %a!e di-isi"n 0o los 1ene os su0 e(os5 di1o +ue los #ienes es0i ituales son en dos (ane as& unos5 sa# osos5 y ot os 0enosos' ? !ada uno de estos 1ene os es ta(#ien en dos (ane as& 0o +ue los sa# osos5 unos son de !osas !la as +ue distinta(ente se entienden5 y ot os5 de !osas +ue no se entienden !la a ni distinta(ente' Los 0enosos5 ta(#ien al1unos son de !osas !la as y distintas5 y ot os5 de !osas !on7usas y os!u as' B' Todos estos 0ode(os ta(#ien distin1ui se18n las 0oten!ias del al(a@ 0o +ue unos5 0o !uanto son inteli1en!ias5 0e tene!en al entendi(iento@ ot os5 0o !uanto son a7e!!iones 0e tene!en a la -oluntad5 y ot os5 0o !uanto son i(a1ina ios5 0e tene!en a la (e(o ia' C' De$ados5 0ues5 0a a des0ues los #ienes 0enosos5 0o +ue 0e tene!en a la no!%e 0asi-a5 donde %a#e(os de %a#la de ellos5 y ta(#ien los sa# osos +ue de!i(os se de !osas !on7usas y no distintas 0a a t ata a la 0ost e5 0o !uanto 0e tene!en a la noti!ia 1ene al5 !on7usa5 a(o osa5 en +ue se %a!e la uni"n del al(a !on Dios )lo !ual de$a(os en el li# o se1undo5 di7i iendolo 0a a t ata a la 0ost e,5 di e(os a+u6 a%o a de a+uellos #ienes sa# osos +ue son de !osas !la as y distintas' CAPFTULO AB' De los #ienes es0i ituales +ue distinta(ente 0ueden !ae en el entendi(iento y (e(o ia' Di!e !"(o se %a de %a#e la -oluntad a!e !a del 1o*o de ellos' 2' Mu!%o tu-ie a(os a+u6 +ue %a!e !on la (ultitud de las a0 e%ensiones de la (e(o ia y entendi(iento5 ense:ando a la -oluntad !"(o se %a#6a de %a#e a!e !a del 1o*o +ue 0uede tene en ellas si no %u#ie a(os t atado )de ellas, la 1a(ente en el se1undo y te !e li# o' Pe o5 0o +ue all6 se di$o de la (ane a +ue a+uellas dos 0oten!ias les !on-en6a %a#e se a!e !a de ellas 0a a en!a(ina se a la di-ina uni"n5 y de la (is(a (ane a le !on-iene a la -oluntad %a#e se en el 1o*o a!e !a de ellas5 no es ne!esa io e7e i las a+u6' Po +ue #asta de!i +ue donde+uie a +ue all6 di!e +ue a+uellas 0oten!ias se -a!6en de tales y tales a0 e%ensiones5 se entienda ta(#ien +ue la -oluntad ta(#ien se %a de -a!ia del 1o*o de ellas' ? de la (is(a (ane a +ue +ueda di!%o +ue la (e(o ia y entendi(iento se %an de %a#e a!e !a de todas a+uellas a0 e%ensiones5 se %a ta(#ien de %a#e la -oluntad@ +ue5 0ues +ue el entendi(iento y las de(;s 0oten!ias no 0ueden ad(iti ni ne1a nada sin +ue -en1a en ello la -oluntad5 !la o est; +ue la (is(a do!t ina +ue si -e 0a a lo uno se -i ; ta(#ien 0a a lo ot o' <' Nease all6 lo +ue en esto se e+uie e5 0o +ue en todos a+uellos da:os !ae ; si no se sa#e ende e*a a Dios' CAPFTULO AC' De los #ienes es0i ituales sa# osos +ue distinta(ente 0ueden !ae en la -oluntad' Di!e de !u;ntas (ane as sean'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 2EE di 234

2' A !uat o 1ene os )de #ienes, 0ode(os edu!i todos los +ue distinta(ente 0ueden da 1o*o a la -oluntad5 !on-iene a sa#e & (oti-os5 0 o-o!ati-os5 di e!ti-os y 0e 7e!ti-os@ de los !uales i e(os di!iendo 0o su o den5 y 0 i(e o5 de los (oti-os5 +ue son& i(;1enes y et atos )de Santos5 o ato ios y !e e(onias' <' ? !uanto a lo +ue to!a a las i(;1enes y et atos,5 0uede %a#e (u!%a -anidad y 1o*o -ano5 0o +ue5 siendo ellas tan i(0o tantes 0a a el !ulto di-ino y tan ne!esa ias 0a a (o-e la -oluntad a de-o!i"n5 !o(o la a0 o#a!i"n y uso +ue tiene de ellas nuest a Mad e la I1lesia )(uest a,5 )0o lo !ual sie(0 e !on-iene +ue nos a0 o-e!%e(os de ellas 0a a des0e ta nuest a ti#ie*a,5 %ay (u!%as 0e sonas +ue 0onen su 1o*o (;s en la 0intu a y o nato de ellas +ue no en lo +ue e0 esentan' A' El uso de las i(;1enes 0a a dos 0 in!i0ales 7ines le o den" la I1lesia5 es a sa#e & 0a a e-e en!ia a los Santos en ellas5 y 0a a (o-e la -oluntad y des0e ta la de-o!i"n 0o ellas a ellos@ y !uanto si -en de esto son 0 o-e!%osas y el uso de ellas ne!esa io' ?5 0o eso5 las +ue (;s al 0 o0io y -i-o est;n sa!adas y (;s (ue-en la -oluntad a de-o!i"n5 se %an de es!o1e 5 0oniendo los o$os en esto (;s +ue en el -alo y !u iosidad de la %e!%u a y su o nato' Po +ue %ay5 !o(o di1o5 al1unas 0e sonas +ue (i an (;s en la !u iosidad de la i(a1en y -alo de ella +ue en lo +ue e0 esenta@ y la de-o!i"n inte io 5 +ue es0i itual(ente %an de ende e*a al santo in-isi#le5 ol-idando lue1o la i(a1en5 +ue no si -e (;s +ue de (oti-o5 la e(0lean en el o nato y !u iosidad e9te io 5 de (ane a +ue se a1 ade y deleite el sentido y se +uede el a(o y 1o*o de la -oluntad en a+uello' Lo !ual total(ente i(0ide al -e dade o es06 itu5 +ue e+uie e ani+uila!i"n del a7e!to en todas las !osas 0a ti!ula es' B' Esto se -e ; #ien 0o el uso a#o(ina#le +ue en estos nuest os tie(0os usan al1unas 0e sonas +ue5 no teniendo ellas a#o e!ido el t a$e -ano del (undo5 ado nan a las i(;1enes !on el t a$e +ue la 1ente -ana 0o tie(0o -a in-entando 0a a el !u(0li(iento de sus 0asatie(0os y -anidades5 y del t a$e +ue en ellas es e0 endido -isten las i(;1enes5 !osa +ue a ellas 7ue tan a#o e!i#le5 y lo es@ 0 o!u ando en esto el de(onio y ellos en el !anoni*a sus -anidades5 0oniendolas en los santos5 no sin a1 a-ia les (u!%o' ? de esta (ane a5 la %onesta y 1 a-e de-o!i"n del al(a5 +ue de s6 e!%a y a o$a toda -anidad y ast o de ella5 ya se les +ueda en 0o!o (;s +ue en o nato de (u:e!as5 no si -iendose al1unos de las i(;1enes (;s +ue de unos 6dolos en +ue tienen 0uesto su 1o*o' ? as65 -e eis al1unas 0e sonas +ue no se %a tan de a:adi i(a1en a i(a1en5 y +ue no sea sino de tal y tal sue te y )%e!%u a5 y +ue no esten 0uestas sino de tal o tal (ane a5 de sue te, +ue deleite al sentido@ y la de-o!i"n del !o a*"n es (uy 0o!a@ y tanto asi(iento tienen en esto !o(o Mi!as en sus 6dolos o !o(o La#;n5 +ue el uno sali" de su !asa dando -o!es 0o +ue se los lle-a#an )Jue' 235 <B,5 y el ot o5 %a#iendo ido (u!%o !a(ino y (uy eno$ado 0o ellos5 t asto n" todas las al%a$as de Ja!o#5 #us!;ndolos )Gn' A25 AB,' C' La 0e sona de-ota de -e as en lo in-isi#le 0 in!i0al(ente 0one su de-o!i"n5 y 0o!as i(;1enes %a (eneste y de 0o!as usa5 y de a+uellas +ue (;s se !on7o (an !on lo di-ino +ue !on lo %u(ano5 !on7o (;ndolas a ellas y a s6 en ellas !on el t a$e del ot o si1lo y su !ondi!i"n5 y no !on este5 0o +ue no sola(ente no le (ue-e el a0etito la 7i1u a de este si1lo5 0e o aun no se a!ue da 0o ella de el5 teniendo delante los o$os !osa +ue a el se 0a e*!a' Ni )en, esas de +ue usa tiene asido el !o a*"n5 0o +ue5 si se las +uitan5 se 0ena

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 2E= di 234

(uy 0o!o@ 0o +ue la -i-a i(a1en #us!a dent o de s65 +ue es C isto ! u!i7i!ado5 en el !ual antes 1usta de +ue todo se lo +uiten y +ue todo le 7alte' >asta los (oti-os y (edios +ue lle1an (;s a Dios5 +uit;ndoselos5 +ueda +uieto' Po +ue (ayo 0e 7e!!i"n del al(a es esta !on t an+uilidad y 1o*o en la 0 i-a!i"n de estos (oti-os +ue en la 0osesi"n !on a0etito y asi(iento de ellos' Iue5 aun+ue es #ueno 1usta de tene a+uellas i(;1enes +ue ayuden al al(a a (;s de-o!i"n )0o lo !ual se %a de es!o1e la +ue (;s (ue-e,5 0e o no es 0e 7e!!i"n esta tan asida a ellas +ue !on 0 o0iedad las 0osea5 de (ane a +ue5 si se las +uita en5 se ent iste*!a' E' Ten1a 0o !ie to el al(a +ue5 !uanto (;s asida !on 0 o0iedad estu-ie e a la i(a1en o (oti-o5 tanto (enos su#i ; a Dios su de-o!i"n y o a!i"n@ aun+ue es -e dad +ue5 0o esta unas (;s al 0 o0io +ue ot as y e9!ita (;s la de-o!i"n unas +ue ot as5 !on-iene a7i!iona se (;s a unas +ue a ot as 0o esta !ausa s"lo y no !on la 0 o0iedad y asi(iento +ue ten1o di!%o5 de (ane a +ue lo +ue %a de lle-a el es06 itu -olando 0o all6 a Dios5 ol-idando lue1o eso y esot o5 se lo !o(a todo el sentido5 estando todo en1ol7ado en el 1o*o de los inst u(entos5 +ue5 %a#iendo(e de se -i s"lo 0a a ayuda de esto5 ya 0o (i i(0e 7e!!i"n (e si -e 0a a esto #o5 y no (enos +ue el asi(iento y 0 o0iedad de ot a !ual+uie a !osa' =' Pe o ya +ue en esto de las i(;1enes ten1as al1una e0li!a5 0o no tene t8 #ien entendida la desnude* y 0o# e*a del es06 itu +ue e+uie e la 0e 7e!!i"n5 a lo (enos no la 0od ;s tene en la i(0e 7e!!i"n +ue !o(8n(ente tienen en los osa ios@ 0ues a0enas %alla ;s +uien no ten1a al1una 7la+ue*a en ellos5 +ue iendo +ue sea de esta %e!%u a (;s +ue de a+uella5 o de este !olo y (etal (;s +ue de a+uel5 o de este o nato o de estot o@ no i(0o tando (;s el uno +ue el ot o 0a a +ue Dios oi1a (e$o lo +ue se e*a 0o este +ue 0o a+uel@ )y no, antes a+uella )o a!i"n, +ue -a !on sen!illo y -e dade o !o a*"n5 no (i ando (;s +ue a a1 ada a Dios no d;ndose nada (;s 0o este osa io +ue 0o a+uel5 si no 7uese de indul1en!ias' 3' Es nuest a -ana !odi!ia de sue te y !ondi!i"n5 +ue en todas las !osas +uie e %a!e asiento@ y es !o(o la !a !o(a5 +ue oe lo sano5 y en las !osas #uenas y (alas %a!e su o7i!io' Po +ue K+ue ot a !osa es 1usta t8 de t ae el osa io !u ioso y +ue e +ue sea antes de esta (ane a +ue de a+uella5 sino tene 0uesto tu 1o*o en el inst u(ento5 y +ue e es!o1e antes )esta, i(a1en +ue la ot a5 no (i ando si te des0e ta ; (;s el a(o 5 sino en si es (;s 0 e!iosa y !u iosaJ Si t8 e(0leases el a0etito y 1o*o s"lo en a(a a Dios5 no se te da 6a nada 0o eso ni 0o esot o' ? es l;sti(a -e al1unas 0e sonas es0i ituales tan asidas al (odo y %e!%u a de estos inst u(entos5 teniendo en ellos el asi(iento y 0 o0iedad )i1ual, +ue en ot as al%a$as te(0o ales' CAPFTULO AE' En +ue 0 osi1ue de las i(;1enes5 y di!e de la i1no an!ia +ue a!e !a de ellas tienen al1unas 0e sonas' 2' Mu!%o %a#6a de de!i de la ude*a +ue (u!%as 0e sonas tienen a!e !a de las i(;1enes@ 0o +ue lle1a la #o#e 6a a tanto5 +ue al1unas 0onen (;s !on7ian*a en unas i(;1enes +ue en ot as5 entendiendo +ue les oi ; Dios (;s 0o esta +ue 0o a+uella5

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 2E3 di 234

e0 esentando a(#as una (is(a !osa5 !o(o dos de C isto o dos de Nuest a Se:o a' ? esto es 0o +ue tiene (;s a7i!i"n a la una %e!%u a +ue a la ot a5 en lo !ual -a en-uelta 1 an ude*a a!e !a del t ato !on Dios y !ulto y %on a +ue se le de#e5 el !ual s"lo (i a la 7e y 0u e*a de !o a*"n del +ue o a' Po +ue el %a!e Dios a -e!es (;s (e !edes 0o (edio de una i(a1en +ue de ot a de a+uel (is(o 1ene o5 no es 0o +ue %aya (;s en una +ue en ot a 0a a ese e7e!to5 aun+ue en la %e!%u a ten1a (u!%a di7e en!ia5 sino 0o +ue las 0e sonas des0ie tan (;s su de-o!i"n 0o (edio de una +ue de ot a@ +ue si la (is(a de-o!i"n tu-iesen 0o la una +ue 0o la ot a5 y aun sin la una y sin la ot a5 las (is(as (e !edes e!i#i 6an de Dios' <' De donde la !ausa 0o +ue Dios des0ie ta (ila1 os y %a!e (e !edes 0o (edio de al1unas i(;1enes (;s +ue 0o ot as5 no es 0a a +ue esti(en (;s a+uellas +ue las ot as5 sino +ue 0a a +ue !on a+uella no-edad se des0ie te (;s la de-o!i"n do (ida y a7e!to de los 7ieles a o a!i"n' ? de a+u6 es +ue5 !o(o enton!es y 0o (edio de a+uella i(a1en se en!iende la de-o!i"n y se !ontin8a la o a!i"n )+ue lo uno y lo ot o es (edio 0a a +ue oi1a Dios y !on!eda lo +ue se le 0ide,5 enton!es5 y 0o (edio de a+uella i(a1en5 0o la o a!i"n y a7e!to !ontin8e Dios las (e !edes y (ila1 os en a+uella i(a1en@ +ue !ie to est; +ue no los %a!e Dios 0o la i(a1en5 0ues en s6 no es (;s +ue 0intu a5 sino 0o la de-o!i"n y 7e +ue se tiene !on el santo +ue e0 esenta' ? as65 si la (is(a de-o!i"n tu-ieses t8 y 7e en Nuest a Se:o a delante de esta su i(a1en +ue delante de a+uella5 +ue e0 esenta la (is(a y aun sin ella5 !o(o %a#e(os di!%o5 las (is(as (e !edes e!i#i 6as' Iue5 aun 0o e90e ien!ia se -e +ue5 si Dios %a!e al1unas (e !edes y o# a (ila1 os5 o dina ia(ente los %a!e 0o (edio de al1unas i(;1enes no (uy #ien talladas ni !u iosa(ente 0intadas o 7i1u adas5 0o +ue los 7ieles no at i#uyan al1o de esto a la 7i1u a o 0intu a' A' ? (u!%as -e!es suele nuest o Se:o o# a estas (e !edes 0o (edio de a+uellas i(;1enes +ue est;n (;s a0a tadas y solita ias' Lo uno5 0o +ue !on a+uel (o-i(iento de i a ellas ! e*!a (;s el a7e!to y sea (;s intenso el a!to' Lo ot o5 0o +ue se a0a ten del uido y 1ente a o a 5 !o(o lo %a!6a el Se:o )Mt' 2B5 <A@ L!' E5 2<,' Po lo !ual5 el +ue %a!e la o(e 6a5 %a!e #ien de %a!e la !uando no -a ot a 1ente5 aun+ue sea tie(0o e9t ao dina io@ y5 !uando -a (u!%a tu #a5 nun!a yo se lo a!onse$a 6a5 0o +ue5 o dina ia(ente5 -uel-en (;s dist a6dos +ue 7ue on' ? (u!%os las to(an y %a!en (;s 0o e! ea!i"n +ue 0o de-o!i"n' De (ane a +ue5 !o(o %aya de-o!i"n y 7e5 !ual+uie a i(a1en #asta ;@ (as si no la %ay5 nin1una #asta ;' Iue %a ta -i-a i(a1en e a nuest o Sal-ado en el (undo y5 !on todo5 los +ue no ten6an 7e5 aun+ue (;s anda#an !on el y -e6an sus o# as (a a-illosas5 no se a0 o-e!%a#an' ? esa e a la !ausa 0o +ue en su tie a no %a!6a (u!%as -i tudes5 !o(o di!e el e-an1elista )Mt' 2A5 C3@ L!' B5 <B,' B' Ta(#ien +uie o a+u6 de!i al1unos e7e!tos so# enatu ales +ue !ausan a -e!es al1unas i(;1enes en 0e sonas 0a ti!ula es5 y es +ue a al1unas i(;1enes da Dios es06 itu 0a ti!ula en ellas5 de (ane a +ue +ueda 7i$ada en la (ente la 7i1u a de la i(a1en y de-o!i"n +ue !aus"5 t ayendola !o(o 0 esente@ y !uando de e0ente de ella se a!ue da5 le %a!e el (is(o es06 itu +ue !uando la -io5 a -e!es (enos y aun a -e!es (;s@ y en ot a i(a1en5 aun+ue sea de (;s 0e 7e!ta %e!%u a5 no %alla ; a+uel es06 itu'

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0a1' 2ED di 234

C' Ta(#ien (u!%as 0e sonas tienen de-o!i"n (;s en una %e!%u a +ue en ot as5 y en al1unas no se ; (;s +ue a7i!i"n y 1usto natu al5 as6 !o(o a uno !ontenta ; (;s un ost o de una 0e sona +ue de ot a5 y se a7i!iona ; (;s a ella natu al(ente5 y la t ae ; (;s 0 esente en su i(a1ina!i"n5 aun+ue no sea tan %e (osa !o(o las ot as5 0o +ue se in!lina su natu al a a+uella (ane a de 7o (a y 7i1u a' ? as6 0ensa ;n al1unas 0e sonas +ue la a7i!i"n +ue tienen a tal o tal i(a1en es de-o!i"n5 y no se ; +ui*; (;s +ue a7i!i"n y 1usto natu al' Ot as -e!es a!ae!e +ue5 (i ando una i(a1en5 la -ean (o-e se5 o %a!e se(#lantes y (uest as5 y da a entende !osas5 o %a#la ' Esta (ane a y la de los a7e!tos so# enatu ales +ue a+u6 de!i(os de las i(;1enes5 aun+ue es -e dad +ue (u!%as -e!es son -e dade os a7e!tos y #uenos5 !ausando Dios a+uello5 o 0a a au(enta la de-o!i"n5 o 0a a +ue el al(a ten1a al18n a i(o a +ue ande asida 0o se al1o 7la!a y no se dist ai1a5 (u!%as -e!es lo %a!e el de(onio 0a a en1a:a y da:a ' Po tanto5 0a a todo da e(os do!t ina en el !a06tulo si1uiente' CAPFTULO A=' De !"(o se %a de en!a(ina a Dios el 1o*o de la -oluntad 0o el o#$eto de las i(;1enes5 de (ane a +ue no ye e )ni se i(0ida 0o ellas,' 2' As6 !o(o las i(;1enes son de 1 an 0 o-e!%o 0a a a!o da se de Dios y de los santos y (o-e la -oluntad a de-o!i"n usando de ellas )0o -6a o dina ia,5 !o(o !on-iene5 as6 ta(#ien se ;n 0a a e a (u!%o si5 !uando a!ae!en !osas so# enatu ales a!e !a de ellas5 no su0iese el al(a %a#e se !o(o !on-iene 0a a i a Dios' Po +ue uno de los (edios !on +ue el de(onio !o1e a las al(as in!autas !on 7a!ilidad y las i(0ide el !a(ino de la -e dad del es06 itu5 es 0o !osas so# enatu ales y e9t ao dina ias5 de +ue %a!e (uest a 0o las i(;1enes5 a%o a en las (ate iales y !o 0" eas +ue usa la I1lesia5 a%o a en las +ue el suele 7i$a en la 7antas6a de#a$o de tal o tal santo o i(a1en suya5 t ans7i1u ;ndose en ;n1el de lu* 0a a en1a:a )< Co ' 225 2B,' Po +ue el astuto de(onio5 en esos (is(os (edios +ue tene(os 0a a e(edia nos y ayuda nos5 se 0 o!u a disi(ula 0a a !o1e nos (;s in!autos@ 0o lo !ual5 el al(a #uena sie(0 e en lo #ueno se %a de e!ela (;s5 0o +ue lo (alo ello t ae !onsi1o el testi(onio de s6' <' Po tanto5 0a a e-ita todos los da:os +ue al al(a 0ueden to!a en este !aso5 +ue son& o se i(0edida de -ola a Dios5 o usa !on #a$o estilo e i1no ante(ente de las i(;1enes5 o se en1a:ado natu al o so# enatu al(ente 0o ellas )las !uales !osas son las +ue a i#a %a#e(os to!ado, y ta(#ien 0a a 0u i7i!a el 1o*o de la -oluntad en ellas y ende e*a 0o ellas el al(a a Dios5 +ue es el intento +ue en el uso de ellas tiene la I1lesia5 sola una ad-e ten!ia +uie o 0one +ue #asta ; 0a a todo5 y es +ue5 0ues las i(;1enes nos si -en 0a a (oti-o de las !osas in-isi#les5 +ue en ellas sola(ente 0 o!u e(os el (oti-o y a7e!!i"n y 1o*o de la -oluntad en lo -i-o +ue e0 esentan' Po tanto5 ten1a el 7iel este !uidado5 +ue en -iendo la i(a1en no +uie a e(#e#e el sentido en ella5 a%o a sea !o 0o al la i(a1en5 a%o a i(a1ina ia@ a%o a de %e (osa %e!%u a5 a%o a de i!o ata-6o@ a%o a le %a1a de-o!i"n sensiti-a5 a%o a es0i itual@ a%o a le %a1a (uest as so# enatu ales' No %a!iendo !aso de nada de estos a!!identes5 no e0a e (;s en ella5 sino lue1o le-ante de a%6 la (ente a lo +ue e0 esenta5 0oniendo el $u1o y 1o*o de la -oluntad en Dios !on la o a!i"n y de-o!i"n de su es06 itu5 o en el santo +ue in-o!a5 0o +ue lo +ue se %a de lle-a lo -i-o y el es06 itu no se lo lle-e lo

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 2=4 di 234

0intado y el sentido' De esta (ane a no se ; en1a:ado5 0o +ue no %a ; !aso de lo +ue la i(a1en le di$e e5 ni o!u0a ; el sentido ni el es06 itu +ue no -aya li# e(ente a Dios5 ni 0ond ; (;s !on7ian*a en una i(a1en +ue en ot a' ? la +ue so# enatu al(ente le diese de-o!i"n5 se la da ; (;s !o0iosa(ente5 0ues +ue lue1o -a a Dios !on el a7e!to@ 0o +ue Dios5 sie(0 e +ue %a!e esas y ot as (e !edes5 las %a!e in!linando el a7e!to del 1o*o de la -oluntad a lo in-isi#le5 y as6 +uie e +ue lo %a1a(os5 ani+uilando la 7ue *a y $u1o de las 0oten!ias a!e !a de todas las !osas -isi#les y sensi#les' CAPFTULO A3' Iue 0 osi1ue en los #ienes (oti-os' Di!e de los o ato ios y lu1a es dedi!ados 0a a o a!i"n' 2' Pa e!e(e +ue ya +ueda dado a entende !"(o en estos a!!identes de las i(;1enes 0uede tene el es0i itual tanta i(0e 7e!!i"n5 y 0o -entu a (;s 0eli1 osa5 0oniendo su 1usto y 1o*o en ellas5 !o(0oniendo !o(o en las de(;s !osas !o 0o ales y te(0o ales' ? di1o +ue (;s5 0o -entu a5 0o +ue !on de!i & !osas santas son5 se ase1u an (;s y no te(en la 0 o0iedad y asi(iento natu al' ? as65 se en1a:an a -e!es %a to5 0ensando +ue ya est;n llenos de de-o!i"n 0o +ue se sienten tene el 1usto en estas !osas santas5 y5 0o -entu a5 no es (;s +ue !ondi!i"n y a0etito natu al5 +ue5 !o(o se 0onen en ot as !osas5 se 0onen en a+uello' <' De a+u6 es5 0o +ue !o(en!e(os a t ata de los o ato ios5 +ue al1unas 0e sonas no se %a tan de a:adi unas y ot as i(;1enes a su o ato io5 1ustando del o den y ata-6o !on +ue las 0onen5 a 7in +ue su o ato io este #ien ado nado y 0a e*!a #ien' ? a Dios no le +uie en (;s as6 +ue as65 (as antes (enos5 0ues el 1usto +ue 0onen en a+uellos o natos 0intados +uitan a lo -i-o5 !o(o %a#e(os di!%o' Iue5 aun+ue es -e dad +ue todo o nato y ata-6o y e-e en!ia +ue se 0uede %a!e a las i(;1enes es (uy 0o!o5 0o lo !ual los +ue las tienen !on 0o!a de!en!ia y e-e en!ia son di1nos de (u!%a e0 e%ensi"n5 $unto !on los +ue %a!en al1unas tan (al talladas5 +ue antes +uitan la de-o!i"n +ue la a:aden5 0o lo !ual %a#6an de i(0edi al1unos o7i!iales +ue en esta a te son !o tos y tos!os5 0e o K+ue tiene esto +ue -e !on la 0 o0iedad y asi(iento y a0etito +ue t8 tienes en estos o natos y ata-6os e9te io es5 !uando de tal (ane a te en1ol7an el sentido5 +ue te i(0iden (u!%o el !o a*"n de i a Dios y a(a le y ol-ida te de todas las !osas 0o su a(o J Iue si a esto 7altas 0o esot o5 no s"lo no te lo a1 ade!e ;5 (as te !asti1a ;5 0o no %a#e #us!ado en todas las !osas su 1usto (;s +ue el tuyo' Lo !ual 0od ;s #ien entende en a+uella 7iesta +ue %i!ie on a Su Ma$estad !uando ent " en Je usalen5 e!i#iendole !on tantos !anta es y a(os )Mt' <25 D, y llo a#a el Se:o )L!' 2D5 B2,@ 0o +ue5 teniendo ellos su !o a*"n (uy le$os de el5 le %a!6an 0a1o !on a+uellas se:ales y o natos e9te io es' En lo !ual 0ode(os de!i +ue (;s se %a!6an 7iesta a s6 (is(os +ue a Dios5 !o(o a!ae!e a (u!%os el d6a de %oy5 +ue5 !uando %ay al1una sole(ne 7iesta en al1una 0a te5 (;s se suelen ale1 a 0o lo +ue ellos se %an de %ol1a en ella5 a%o a 0o -e o se -istos5 a%o a 0o !o(e 5 a%o a 0o ot os sus es0e!tos5 +ue 0o a1 ada a Dios' En las !uales in!lina!iones e inten!iones nin18n 1usto dan a Dios5 (ayo (ente los (is(os +ue !ele# an las 7iestas !uando in-entan 0a a inte 0one en ellas !osas id6!ulas e inde-otas 0a a in!ita a isa la 1ente5 !on +ue (;s se dist aen@ y ot os 0onen !osas +ue a1 aden (;s a la 1ente +ue la (ue-an a de-o!i"n'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 2=2 di 234

A' Pues K+ue di e de ot os intentos +ue tienen al1unos de inte eses en las 7iestas +ue !ele# anJ Los !uales si tienen (;s el o$o y !odi!ia a esto +ue al se -i!io de Dios5 ellos se lo sa#en5 y Dios5 +ue lo -e' Pe o en las unas (ane as y en las ot as5 !uando as6 0asa5 ! ean +ue (;s se %a!en a s6 la 7iesta +ue a Dios@ 0o +ue 0o lo +ue su 1usto o el de los %o(# es %a!en5 no lo to(a Dios a su !uenta5 antes (u!%os se esta ;n %ol1ando de los +ue !o(uni!an en las 7iestas de Dios5 y Dios se esta ; !on ellos eno$ando@ !o(o lo %i*o !on los %i$os de Is ael !uando %a!6an 7iesta !antando y #ailando a su 6dolo5 0ensando +ue %a!6an 7iesta a Dios5 de los !uales (at" (u!%os (illa es )E9' A<5 =/<3,@ o !o(o !on los sa!e dotes Nada# y A#i8 %i$os de Aa "n5 a +uien (at" Dios !on los in!ensa ios en las (anos 0o +ue o7 e!6an 7ue1o a$eno )L-' 245 2/<,@ o !o(o al +ue ent " en las #odas (al ata-iado y !o(0uesto5 al !ual (and" el ey e!%a en las tinie#las e9te io es atado de 0ies y (anos )Mt' <<5 2</2A,' En lo !ual se !ono!e !u;n (al su7 e Dios en las $untas +ue se %a!en 0a a su se -i!io estos desa!atos' Po +ue G!u;ntas 7iestas5 Dios (6o5 os %a!en los %i$os de los %o(# es en +ue se lle-a (;s el de(onio +ue NosH ? el de(onio 1usta de ellas5 0o +ue en ellas5 !o(o el t atante5 %a!e el su 7e ia' G? !u;ntas -e!es di eis Nos en ellas& Este 0ue#lo !on los la#ios (e %on a s"lo5 (as su !o a*"n est; le$os de (65 0o +ue (e si -e sin5 !ausaH )Mt' 2C5 3,' Po +ue la !ausa 0o +ue Dios %a de se se -ido es s"lo 0o se el +uien es5 y no inte 0oniendo ot os 7ines' ? as65 no si -iendole s"lo 0o +uien el es5 es se -i le sin !ausa 7inal de Dios' B' Pues5 -ol-iendo a los o ato ios5 di1o +ue al1unas 0e sonas los ata-6an (;s 0o su 1usto +ue 0o el de Dios' ? al1unos %a!en tan 0o!o !aso de la de-o!i"n de ellos5 +ue no los tienen en (;s +ue sus !a(a iles 0 o7anos5 y aun al1unos no en tanto5 0ues tienen (;s 1usto en lo 0 o7ano +ue en lo di-ino' C' Pe o de$e(os a%o a esto y di1a(os toda-6a de los +ue %ilan (;s del1ado5 es a sa#e 5 de los +ue se tienen 0o 1ente de-ota' Po +ue (u!%os de estos de tal (ane a dan en tene asido el a0etito y 1usto a su o ato io y o nato de el5 +ue todo lo )+ue, %a#6an de e(0lea en o a!i"n de Dios y e!o1i(iento inte io se les -a en esto' ? no e!%an de -e +ue5 no o denando esto 0a a el e!o1i(iento inte io y 0a* del al(a5 se dist aen tanto en ello !o(o en las de(;s !osas5 y se in+uieta ;n en el tal 1usto a !ada 0aso5 y (;s si se lo +uisiesen +uita ' CAPFTULO AD' De !"(o se %a de usa de los o ato ios y te(0los5 en!a(inando el es06 itu a Dios )0o ellos,' 2' Pa a en!a(ina a Dios el es06 itu en este 1ene o5 !on-iene ad-e ti +ue a los 0 in!i0iantes #ien se les 0e (ite y aun les !on-iene tene al18n 1usto y $u1o sensi#le a!e !a de las i(;1enes5 o ato ios y ot as !osas de-otas -isi#les5 0o !uanto a8n no tienen destetado y desa i(ado el 0alada de las !osas del si1lo5 0o +ue !on este 1usto de$en el ot o@ !o(o al ni:o +ue5 0o dese(#a a*a le la (ano de una !osa5 se la o!u0an !on ot a 0o +ue no llo e de$;ndole las (anos -a!6as'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 2=< di 234

Pe o 0a a i adelante ta(#ien se %a de desnuda el es0i itual de todos esos 1ustos y a0etitos en +ue la -oluntad 0uede 1o*a se@ 0o +ue el 0u o es06 itu (uy 0o!o se ata a nada de esos o#$etos5 sino s"lo en e!o1i(iento inte io y t ato (ental !on Dios@ +ue5 aun+ue se a0 o-e!%a de las i(;1enes y o ato ios5 es (uy de 0aso5 y lue1o 0a a su es06 itu en Dios5 ol-idado de todo lo sensi#le' <' Po tanto5 aun+ue es (e$o o a donde (;s de!en!ia %u#ie e5 !on todo5 no o#stante esto5 a+uel lu1a se %a de es!o1e donde (enos se e(#a a*a e el sentido y el es06 itu de i a Dios' En lo !ual nos !on-iene to(a a+uello +ue es0onde nuest o Sal-ado a la (u$e sa(a itana5 !uando le 0 e1unt" +ue !u;l e a (;s a!o(odado lu1a 0a a o a 5 el te(0lo o el (onte@ le es0ondi" +ue no esta#a la -e dade a o a!i"n ane$a al (onte ni al te(0lo5 sino +ue los ado ado es de +ue se a1 ada#a el Pad e son los +ue le ado an en es06 itu y -e dad )Jn' B5 <A/<B,' De donde5 aun+ue los te(0los y lu1a es a0a!i#les son dedi!ados y a!o(odados a o a!i"n5 0o +ue el te(0lo no se %a de usa 0a a ot a !osa5 toda-6a 0a a ne1o!io de t ato tan inte io !o(o este +ue se %a!e !on Dios5 a+uel lu1a se de#e es!o1e +ue (enos o!u0e y lle-e t as s6 el sentido' ? as6 no %a de se lu1a a(eno y deleita#le al sentido5 !o(o suelen 0 o!u a al1unos5 0o +ue5 en -e* de e!o1e a Dios el es06 itu5 no 0a e en e! ea!i"n y 1usto y sa#o del sentido' ? 0o eso es #ueno lu1a solita io5 y aun ;s0e o5 0a a +ue el es06 itu s"lida y de e!%a(ente su#a a Dios5 no i(0edido ni detenido en las !osas -isi#les@ aun+ue al1una -e* ayudan a le-anta el es06 itu5 (as esto es ol-id;ndolas lue1o y +ued;ndose en Dios' Po lo !ual nuest o Sal-ado es!o16a lu1a es solita ios 0a a o a )Mt' 2B5 <B,5 y a+uellos +ue no o!u0asen (u!%o los sentidos5 0a a da nos e$e(0lo5 sino +ue le-antasen el al(a a Dios5 !o(o e an los (ontes )L!' E5 2<@ 2D5 <3,5 )+ue se le-antan de la tie a5 y o dina ia(ente son 0elados de sensiti-a e! ea!i"n,' A' De donde el -e dade o es0i itual nun!a se ata ni (i a en +ue el lu1a 0a a o a sea de tal o tal !o(odidad5 0o +ue esto toda-6a es esta atado al sentido@ sino s"lo al e!o1i(iento inte io 5 en ol-ido de eso y de esot o5 es!o1iendo 0a a esto el lu1a (;s li# e de o#$etos y $u1os sensi#les5 sa!ando la ad-e ten!ia de todo eso 0a a 0ode 1o*a se (;s a solas de ! iatu as !on su Dios' Po +ue es !osa nota#le -e al1unos es0i ituales +ue todo se les -a en !o(0one o ato ios y a!o(oda lu1a es a1 ada#les a su !ondi!i"n o in!lina!i"n@ y del e!o1i(iento inte io 5 +ue es el +ue %a!e al !aso5 %a!en (enos !audal y tienen (uy 0o!o de el@ 0o +ue5 si le tu-iesen5 no 0od 6an tene 1usto en a+uellos (odos y (ane as5 antes les !ansa 6an' CAPFTULO B4' Iue 0 osi1ue en!a(inando el es06 itu al e!o1i(iento inte io a!e !a de lo di!%o' 2' La !ausa5 0ues5 0o +ue al1unos es0i ituales nun!a a!a#an de ent a en los 1o*os -e dade os del es06 itu5 es 0o +ue nun!a a!a#an ellos de al*a el a0etito del 1o*o de estas !osas e9te io es y -isi#les' Ad-ie tan estos tales +ue5 aun+ue el lu1a de!ente y dedi!ado 0a a o a!i"n es el te(0lo y o ato io -isi#le5 y la i(a1en 0a a (oti-o5 +ue no %a de se de (ane a +ue se e(0lee el $u1o y sa#o del al(a en el te(0lo -isi#le y

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

0a1' 2=A di 234

(oti-o5 y se ol-ide de o a en el te(0lo -i-o5 +ue es el e!o1i(iento inte io del al(a' Po +ue 0a a ad-e ti nos esto5 di$o el A0"stol )2 Co ' A5 E@ E5 2D,& Mi ad5 +ue -uest os !ue 0os son te(0los -i-os del Es06 itu Santo5 +ue (o a en -osot os' ? a esta !onside a!i"n nos en-6a la auto idad +ue %a#e(os ale1ado de C isto )Jn' B5 <B,5 es a sa#e & a los -e dade os ado ado es !on-iene ado a en es06 itu y -e dad' Po +ue (uy 0o!o !aso %a!e Dios de tus o ato ios y lu1a es a!o(odados si5 0o tene el a0etito y 1usto asido a ellos5 tienes al1o (enos de desnude* inte io 5 +ue es la 0o# e*a es0i itual en ne1a!i"n de todas las !osas +ue 0uedes 0osee ' <' De#es5 0ues5 0a a 0u 1a la -oluntad del 1o*o y a0etito -ano en esto y ende e*a lo a Dios en tu o a!i"n5 s"lo (i a +ue tu !on!ien!ia este 0u a y tu -oluntad ente a en Dios5 y la (ente 0uesta de -e as en el@ y5 !o(o %e di!%o5 es!o1e el lu1a (;s a0a tado y solita io +ue 0udie es5 y !on-e ti todo el 1o*o de la -oluntad en in-o!a y 1lo i7i!a a Dios@ y de esot os 1ustillos del e9te io no %a1as !aso5 antes los 0 o!u es ne1a ' Po +ue5 si se %a!e el al(a al sa#o de la de-o!i"n sensi#le5 nun!a atina ; a 0asa a la 7ue *a del deleite del es06 itu5 +ue se %alla en la desnude* es0i itual (ediante el e!o1i(iento inte io ' CAPFTULO B2' De al1unos da:os en +ue !aen los +ue se dan al 1usto sensi#le de las !osas y lu1a es de-otos de la (ane a +ue se %a di!%o' 2' Mu!%os da:os se le si1uen5 as6 a!e !a de lo inte io !o(o del e9te io 5 al es0i itual 0o +ue e se anda al sa#o sensiti-o a!e !a de las di!%as !osas' Po +ue5 a!e !a del es06 itu5 nun!a lle1a ; al e!o1i(iento inte io del es06 itu5 +ue !onsiste en 0asa de todo eso5 y %a!e ol-ida al al(a todos esos sa#o es sensi#les5 y ent a en lo -i-o del e!o1i(iento del al(a5 y ad+ui i las -i tudes !on 7ue *a' Cuanto a lo e9te io 5 le !ausa no a!o(oda se a o a en todos lu1a es5 sino en los +ue son a su 1usto@ y as65 (u!%as -e!es 7alta ; a la o a!i"n5 0ues5 !o(o di!en5 no est; %e!%o (;s +ue al li# o de su aldea' <' De(;s de esto5 este a0etito les !ausa (u!%as -a iedades5 0o +ue de estos son los +ue nun!a 0e se-e an en un lu1a 5 ni a -e!es en un estado5 sino +ue a%o a los -e eis en un lu1a 5 a%o a en ot o@ a%o a to(a una e (ita5 a%o a ot a@ )a%o a !o(0one un o ato io5 a%o a ot o,' ? de estos son ta(#ien a+uellos +ue se les a!a#a la -ida en (udan*as de estados y (odos de -i-i @ +ue5 !o(o s"lo tienen a+uel %e -o y 1o*o sensi#le a!e !a de las !osas es0i ituales5 y nun!a se %an %e!%o 7ue *a 0a a lle1a al e!o1i(iento es0i itual 0o la ne1a!i"n de su -oluntad y su$e!i"n en su7 i se en desa!o(oda(ientos5 todas las -e!es +ue -en un lu1a de-oto a su 0a e!e 5 o al1una (ane a de -ida5 o estado +ue !uad e !on su !ondi!i"n e in!lina!i"n5 lue1o se -an t as el y de$an el +ue ten6an' ? !o(o se (o-ie on 0o a+uel 1usto sensi#le5 de a+u6 es +ue 0 esto #us!an ot a !osa5 0o +ue el 1usto sensi#le no es !onstante5 0o +ue 7alta (uy 0 esto' CAPFTULO B<' De t es di7e en!ias de lu1a es de-otos y !"(o se %a de %a#e a!e !a de ellos la -oluntad'

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0a1' 2=B di 234

2' T es (ane as de lu1a es %allo 0o (edio de los !uales suele Dios (o-e la -oluntad a de-o!i"n' La 0 i(e a es al1unas dis0osi!iones de tie as y sitios5 +ue !on la a1 ada#le a0a ien!ia de sus di7e en!ias5 a%o a en dis0osi!i"n de tie a5 a%o a de ; #oles5 a%o a de solita ia +uietud5 natu al(ente des0ie tan la de-o!i"n' ? de esto es !osa 0 o-e!%osa usa 5 !uando lue1o ende e*an a Dios la -oluntad en ol-ido de los di!%os lu1a es5 as6 !o(o 0a a i al 7in !on-iene no detene se en el (edio y (oti-o (;s de lo +ue #asta' Po +ue5 si 0 o!u an e! ea el a0etito y sa!a $u1o sensiti-o5 antes %alla ;n se+uedad de es06 itu y dist a!!i"n es0i itual@ 0o +ue la satis7a!!i"n y $u1o es0i itual no se %alla sino en el e!o1i(iento inte io ' <' Po tanto5 estando en el tal lu1a 5 ol-idados del lu1a %an de 0 o!u a esta en su inte io !on Dios5 !o(o si no estu-iesen en el tal lu1a @ 0o +ue si se andan al sa#o y 1usto del lu1a 5 de a+u6 0a a all65 (;s es #us!a e! ea!i"n sensiti-a e inesta#ilidad de ;ni(o +ue sosie1o es0i itual' As6 lo %a!6an los ana!o etas y ot os santos e (ita:os5 +ue en los an!%6si(os y 1 a!ios6si(os desie tos es!o16an el (eno lu1a +ue les 0od6a #asta 5 edi7i!ando est e!%6si(as !eldas y !ue-as y en!e ;ndose all6@ donde san Benito estu-o t es a:os5 y ot o5 +ue 7ue san Si("n5 se at" !on una !ue da 0a a no to(a (;s ni anda (;s +ue lo +ue al!an*ase@ y de esta (ane a (u!%os5 +ue nun!a a!a#a 6a(os de !onta ' Po +ue entend6an (uy #ien a+uellos santos +ue si no a0a1a#an el a0etito y !odi!ia de %alla 1usto y sa#o es0i itual5 no 0od6an -eni a se es0i ituales' A' La se1unda (ane a es (;s 0a ti!ula 5 0o +ue es de al1unos lu1a es5 )no (e da (;s, esos desie tos +ue ot os !uales+uie a5 donde Dios suele %a!e al1unas (e !edes es0i ituales (uy sa# osas a al1unas 0a ti!ula es 0e sonas@ de (ane a +ue o dina ia(ente +ueda in!linado el !o a*"n de a+uella 0e sona5 +ue e!i#i" all6 a+uella (e !ed5 a a+uel lu1a donde la e!i#i"5 y le dan al1unas -e!es al1unos 1 andes deseos y ansias de i a a+uel lu1a ' Aun+ue !uando -an no %allan !o(o antes5 0o +ue no est; en su (ano@ 0o +ue estas (e !edes %;!elas Dios !uando y !o(o y donde +uie e5 sin esta asido a lu1a ni a tie(0o5 ni a al#ed 6o de a +uien las %a!e' Pe o toda-6a es #ueno i 5 !o(o -aya desnudo del a0etito de 0 o0iedad5 a o a all6 al1unas -e!es5 0o t es !osas& la 0 i(e a5 0o +ue5 aun+ue5 !o(o de!i(os5 Dios no est; atenido a lu1a 5 0a e!e +uiso all6 Dios se ala#ado de a+uella al(a5 %a!iendola all6 a+uella (e !ed' La se1unda5 0o +ue (;s se a!ue da el al(a de a1 ade!e a Dios lo +ue all6 e!i#i"' La te !e a5 0o +ue toda-6a se des0ie ta (u!%o (;s la de-o!i"n all6 !on a+uella (e(o ia' B' Po estas !osas de#e i 5 y no 0o 0ensa +ue est; Dios atado a %a!e le all6 (e !edes5 de (ane a +ue no 0ueda donde +uie a5 0o +ue (;s de!ente lu1a es el al(a y (;s 0 o0io 0a a Dios +ue nin18n lu1a !o 0o al' De esta (ane a lee(os en la sa1 ada Es! itu a +ue %i*o A# a%a( un alta en el (is(o lu1a donde le a0a e!i" Dios5 e in-o!" all6 su santo no(# e5 y +ue des0ues5 -iniendo de E1i0to5 -ol-i" 0o el (is(o !a(ino

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

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donde %a#6a a0a e!6dole Dios5 y -ol-i" a in-o!a a Dios all6 en el (is(o alta +ue %a#6a edi7i!ado )Gn' 2<5 35 y 2A5 B,' Ta(#ien Ja!o# se:al" el lu1a donde le a0a e!i" Dios est i#ando en a+uella es!ala5 le-antando all6 una 0ied a un1ida !on "leo )Gn' <35 2A/23,' ? A1a 0uso no(# e al lu1a donde le a0a e!i" el ;n1el5 esti(ando (u!%o a+uel lu1a 5 di!iendo& Po !ie to +ue a+u6 %e -isto las es0aldas del +ue (e -e )Gn' 2E5 A,' C' La te !e a (ane a es al1unos lu1a es 0a ti!ula es +ue eli1e Dios 0a a se all6 in-o!ado5 as6 !o(o el (onte Sina65 donde dio Dios la ley a Moises )E9' <B5 2<,5 y el lu1a +ue se:al" a A# a%a( 0a a +ue sa! i7i!ase a su %i$o )Gn' <<5 <,5 y ta(#ien el (onte >o e#5 donde a0a e!i" a nuest o 0ad e El6as )A Re' 2D5 3,5 )y el lu1a +ue dedi!" san Mi1uel 0a a su se -i!io5 +ue es el (onte Ga 1ano5 a0a e!iendo al o#is0o si0ontino5 y di!iendo +ue el e a 1ua da de a+uel lu1a 5 0a a +ue all6 se dedi!ase a Dios un o ato io en (e(o ia de los ;n1eles@ y la 1lo iosa Ni 1en es!o1i" en Ro(a5 !on sin1ula se:al de nie-e5 lu1a 0a a el te(0lo +ue +uiso edi7i!ase Pat i!io5 de su no(# e,' E' La !ausa 0o +ue Dios es!o$a estos lu1a es (;s +ue ot os 0a a se ala#ado5 el s"lo lo sa#e' Lo +ue a nosot os !on-iene sa#e es +ue todo es 0a a nuest o 0 o-e!%o y 0a a o6 nuest as o a!iones en ellos y do+uie a +ue !on ente a 7e le o1; e(os@ aun+ue en los +ue est;n dedi!ados a su se -i!io %ay (u!%a (;s o!asi"n de se o6dos en ellos5 0o tene los la I1lesia se:alados y dedi!ados 0a a esto' CAPFTULO BA' Iue t ata de los (oti-os 0a a o a +ue usan (u!%as 0e sonas5 +ue son (u!%a -a iedad de !e e(onias' 2' Los 1o*os in8tiles y la 0 o0iedad i(0e 7e!ta +ue a!e !a de las !osas +ue %a#e(os di!%o (u!%as 0e sonas tienen5 0o -entu a son al1o tole a#les 0o i ellas en ello al1o ino!ente(ente@ del 1 ande a i(o +ue al1unos tienen a (u!%as (ane as de !e e(onias int odu!idas 0o 1ente 0o!o ilust ada y 7alta en la sen!ille* de la 7e5 es insu7 i#le' De$e(os a%o a a+uellas +ue en s6 lle-an en-ueltos al1unos no(# es e9t ao dina ios o te (inos +ue no si1ni7i!an nada5 y ot as !osas no sa! as5 +ue 1ente ne!ia y de al(a uda y sos0e!%osa suele inte 0one en sus o a!iones5 +ue5 0o se !la a(ente (alas y en +ue %ay 0e!ado y en (u!%as de ellas 0a!to o!ulto !on el de(onio5 !on las !uales 0 o-o!an a Dios a i a y no a (ise i!o dia5 las de$o a+u6 de t ata ' <' Pe o de a+uellas s"lo +uie o de!i de +ue5 0o no tene en s6 esas (ane as sos0e!%osas ent e0uestas5 (u!%as 0e sonas el d6a de %oy !on de-o!i"n indis! eta usan5 0oniendo tanta e7i!a!ia y 7e en a+uellos (odos y (ane as !on +ue +uie en !u(0li sus de-o!iones y o a!iones5 +ue entienden +ue si un 0unto 7altan y salen de a+uellos l6(ites5 no a0 o-e!%a ni la oi ; Dios5 0oniendo (;s 7idu!ia en a+uellos (odos y (ane as +ue en lo -i-o de la o a!i"n5 no sin 1 an desa!ato y a1 a-io de Dios@ as6 !o(o +ue sea la (isa !on tantas !andelas y no (;s ni (enos& y +ue la di1a sa!e dote de tal o tal sue te@ y +ue sea a tal %o a y no antes ni des0ues@ y +ue sea des0ues de tal d6a5 no antes )ni des0ues,@ y +ue las o a!iones y esta!iones sean tantas y tales y a tales tie(0os5 y !on tales y tales !e e(onias5 y no antes ni des0ues5 ni de ot a (ane a@ y +ue la 0e sona +ue las %i!ie e

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

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ten1a tales 0a tes y tales 0 o0iedades' ? 0iensan +ue5 si 7alta al1o de lo +ue ellos lle-an 0 o0uesto5 no se %a!e nada' )? ot as (il !osas +ue se o7 e!en y usan,' A' ? lo +ue es 0eo )e intole a#le, es +ue al1unos +uie en senti al18n e7e!to en s65 o !u(0li se lo +ue 0iden5 o sa#e +ue se !u(0le al 7in de a+uellas sus o a!iones !e e(oni;ti!as@ +ue no es (enos +ue tenta a Dios y eno$a le 1 a-e(ente@ tanto5 +ue al1unas -e!es da li!en!ia al de(onio 0a a +ue los en1a:e5 %a!iendolos senti y entende !osas %a to a$enas del 0 o-e!%o de su al(a5 (e e!iendolo ellos 0o la 0 o0iedad +ue lle-an en sus o a!iones5 no deseando (;s +ue se %a1a lo +ue Dios +uie e +ue lo +ue ellos 0 etenden' ? as65 0o +ue no 0onen toda su !on7ian*a en Dios5 nada les su!ede #ien' CAPFTULO BB' De !"(o se %a de ende e*a a Dios el 1o*o y 7ue *a de la -oluntad 0o estas de-o!iones' 2' Se0an5 0ues5 estos +ue !uanta (;s 7idu!ia %a!en de estas !osas y !e e(onias5 tanta (eno !on7ian*a tienen en Dios5 y no al!an*a ;n de Dios lo +ue desean' >ay al1unos +ue (;s o an 0o su 0 etensi"n +ue 0o la %on a de Dios@ +ue5 aun+ue ellos su0onen +ue5 si Dios se %a de se -i 5 se %a1a5 y si no5 no5 toda-6a 0o la 0 o0iedad y -ano 1o*o +ue en ello lle-an5 (ulti0li!an de(asiados ue1os 0o a+uello5 +ue se 6a (e$o (uda los en !osas de (;s i(0o tan!ia 0a a ellos5 !o(o es el li(0ia de -e as sus !on!ien!ias y entende de %e!%o en !osas de su sal-a!i"n5 0os0oniendo (uy at ;s todas esot as 0eti!iones suyas +ue no son esto' ? de esta (ane a5 al!an*ando esto +ue (;s les i(0o ta5 al!an*a 6an ta(#ien todo lo +ue de esot o les estu-ie e #ien5 aun+ue no se lo 0idiesen5 (u!%o (e$o y antes +ue si toda la 7ue *a 0usiesen en a+uello' <' Po +ue as6 lo tiene 0 o(etido el Se:o 0o el e-an1elista )Mt' E5 AA,5 di!iendo& P etended 0 i(e o y 0 in!i0al(ente el eino de Dios y su $usti!ia5 y todas esot as !osas se os a:adi ;n@ 0o +ue esta es la 0 etensi"n y 0eti!i"n +ue es (;s a su 1usto' ? 0a a al!an*a las 0eti!iones +ue tene(os en nuest o !o a*"n5 no %ay (e$o (edio +ue 0one la 7ue *a de nuest a o a!i"n en a+uella !osa +ue es (;s 1usto de Dios@ 0o +ue enton!es no s"lo da ; lo +ue le 0edi(os5 +ue es la sal-a!i"n5 sino aun lo +ue el -e +ue nos !on-iene y nos es #ueno5 aun+ue no se lo 0ida(os5 se18n lo da #ien a entende Da-id en un sal(o )2BB5 23,5 di!iendo& Ce !a est; el Se:o de los +ue le lla(an en la -e dad5 +ue le 0iden las !osas +ue son de (;s altas -e as5 !o(o son las de la sal-a!i"n@ 0o +ue de estos di!e lue1o )Sal' 2BB5 2D,& La -oluntad de los +ue le te(en !u(0li ;5 y sus ue1os oi ;5 y sal-a los %a' Po +ue es Dios 1ua da de los +ue #ien le +uie en' ? as65 este esta tan !e !a +ue a+u6 di!e Da-id5 no es ot a !osa +ue esta a satis7a!e los y !on!ede los aun lo +ue no les 0asa 0o 0ensa(iento 0edi ' Po +ue as6 lee(os )< Pa ' 25 22/2<, +ue5 0o +ue Salo("n a!e t" a 0edi a Dios una !osa +ue le dio 1usto5 +ue e a sa#idu 6a 0a a a!e ta a e1i $usta(ente a su 0ue#lo5 le es0ondi" Dios di!iendo& Po +ue te a1 ad" (;s +ue ot a !osa al1una la sa#idu 6a5 y ni 0ediste la -i!to ia !on (ue te de tus ene(i1os5 ni i+ue*a5 ni la 1a -ida5 yo te doy no s"lo la sa#idu 6a +ue 0ides 0a a e1i $usta(ente (i 0ue#lo5 (as aun lo +ue no (e %as 0edido te da e5 +ue es i+ue*as5 y sustan!ia5 y 1lo ia5 de (ane a +ue antes ni des0ues de ti %aya ey a ti se(e$ante' ? as6 lo %i*o5 0a!i7i!;ndole ta(#ien sus ene(i1os5 de (ane a +ue5 0a1;ndole t i#uto todos en de edo 5 no le 0e tu #asen' Lo (is(o lee(os en el Genesis )<25 2A,5 donde5

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0 o(etiendo Dios a A# a%a( de (ulti0li!a la 1ene a!i"n del %i$o le16ti(o !o(o las est ellas del !ielo5 se18n el se lo %a#6a 0edido5 le di$o& Ta(#ien (ulti0li!a e al %i$o de la es!la-a5 0o +ue es tu %i$o' A' De esta (ane a5 0ues5 se %an de ende e*a a Dios las 7ue *as de la -oluntad y el 1o*o de ella en las 0eti!iones5 no !u ando de est i#a en las in-en!iones de !e e(onias +ue no usa ni tiene a0 o#adas la I1lesia !at"li!a5 de$ando el (odo y (ane a de de!i la (isa al sa!e dote5 +ue all6 la I1lesia tiene en su lu1a 5 +ue el tiene o den de ella !"(o lo %a de %a!e ' ? no +uie an ellos usa nue-os (odos5 !o(o si su0iesen (;s +ue el Es06 itu Santo y su I1lesia' Iue si 0o esa sen!ille* no los oye e Dios5 ! ean +ue no lo oi ; aun+ue (;s in-en!iones %a1an' Po +ue Dios es de (ane a +ue5 si le lle-an 0o #ien y a su !ondi!i"n5 %a ;n de el !uanto +uisie en@ (as si -a so# e inte es5 no %ay %a#la le' B' ? en las de(;s !e e(onias a!e !a del e*a y ot as de-o!iones5 no +uie an a i(a la -oluntad a ot as !e e(onias y (odos de o a!iones de las +ue nos ense:" C isto )Mt' E5 D/2A@ L!' 225 2/<,@ +ue !la o est; +ue5 !uando sus dis!60ulos le o1a on +ue los ense:ase a o a 5 les di 6a todo lo +ue %a!e al !aso 0a a +ue nos oyese el Pad e Ete no5 !o(o el +ue tan #ien !ono!6a su !ondi!i"n y s"lo les ense:" a+uellas siete 0eti!iones del Pate noste 5 en +ue se in!luyen todas nuest as ne!esidades es0i ituales y te(0o ales5 y no les di$o ot as (u!%as (ane as de 0ala# as y !e e(onias5 antes5 en ot a 0a te5 les di$o +ue !uando o a#an no +uisiesen %a#la (u!%o5 0o +ue #ien sa#6a nuest o Pad e !elestial lo +ue nos !on-en6a )Mt' E5 =/3,' S"lo en!a 1"5 !on (u!%os en!a e!i(ientos5 +ue 0e se-e ;se(os en o a!i"n5 es a sa#e 5 en la del Pate noste 5 di!iendo en ot a 0a te +ue !on-iene sie(0 e o a y nun!a 7alta )L!' 235 2,' Mas no ense:" -a iedades de 0eti!iones5 sino +ue estas se e0itiesen (u!%as -e!es y !on 7e -o y !on !uidado@ 0o +ue5 !o(o di1o5 en estas se en!ie a todo lo +ue es -oluntad de Dios y todo lo +ue nos !on-iene' Iue5 0o eso5 !uando Su Ma$estad a!udi" t es -e!es al Pad e Ete no5 todas t es -e!es o " !on la (is(a 0ala# a del Pate noste 5 !o(o di!en los E-an1elistas5 di!iendo& Pad e5 si no 0uede se sino +ue ten1o de #e#e este !;li*5 %;1ase tu -oluntad )Mt' <E5 AD,' ? las !e e(onias !on +ue el nos ense:" a o a s"lo es una de dos& o +ue sea en el es!ond i$o de nuest o et ete5 donde sin #ulli!io y sin da !uenta a nadie lo 0ode(os %a!e !on (;s ente o y 0u o !o a*"n5 se18n el di$o5 di!iendo& Cuando t8 o a es5 ent a en tu et ete y5 !e ada la 0ue ta5 o a )Mt' E5 E,@ o5 si no5 a los desie tos solita ios5 !o(o el lo %a!6a5 y en el (e$o y (;s +uieto tie(0o de la no!%e )L!' E5 2<,' ? as65 no %ay 0a a +ue se:ala li(itado tie(0o ni d6as li(itados5 ni se:ala estos (;s +ue a+uellos 0a a nuest as de-o!iones5 ni %ay 0a a +ue ot os (odos ni et ue!anos de 0ala# as ni o a!iones5 sino s"lo las +ue usa la I1lesia y !o(o las usa5 0o +ue todas se edu!en a las +ue %a#e(os di!%o del Pate noste ' C' ? no !ondeno 0o eso5 sino antes a0 ue#o5 al1unos d6as +ue al1unas 0e sonas a -e!es 0 o0onen de %a!e de-o!iones5 !o(o en ayuna y ot as se(e$antes@ sino el est i#o +ue lle-an en sus li(itados (odos y !e e(onias !on +ue las %a!en' Co(o di$o Judit )35 22/ 2<, a los de Betulia5 +ue los e0 e%endi" 0o +ue %a#6an li(itado a Dios el tie(0o +ue es0e a#an de Dios (ise i!o dias5 di!iendo& KNosot os 0oneis a Dios tie(0o de sus (ise i!o diasJ No es5 di!e5 esto 0a a (o-e a Dios a !le(en!ia5 sino 0a a des0e ta su i a'

JUAN DE LA CRU. / Subida del Monte Carmelo

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CAPFTULO BC' En +ue se t ata del se1undo 1ene o de #ienes distintos en +ue se 0uede 1o*a -ana(ente la -oluntad' 2' La se1unda (ane a de #ienes distintos sa# osos en +ue -ana(ente se 0uede 1o*a la -oluntad5 son los +ue 0 o-o!an o 0e suaden a se -i a Dios5 +ue lla(a(os 0 o-o!ati-os' Estos son los 0 edi!ado es5 de los !uales 0od 6a(os %a#la de dos (ane as5 es a sa#e & !uanto a lo +ue to!a a los (is(os 0 edi!ado es y !uanto a los oyentes' Po +ue a los unos y a los ot os no 7alta +ue ad-e ti !"(o %an de 1uia a Dios el 1o*o de su -oluntad5 as6 los unos !o(o los ot os5 a!e !a de este e$e !i!io' <' Cuanto a lo 0 i(e o5 el 0 edi!ado 5 0a a a0 o-e!%a al 0ue#lo y no e(#a a*a se a s6 (is(o !on -ano 1o*o y 0 esun!i"n5 !on-ienele ad-e ti +ue a+uel e$e !i!io (;s es es0i itual +ue -o!al@ 0o +ue5 aun+ue se e$e !ita !on 0ala# as de 7ue a5 su 7ue *a y e7i!a!ia no la tiene sino del es06 itu inte io ' De donde5 0o (;s alta +ue sea la do!t ina +ue 0 edi!a y 0o (;s es(e ada la et" i!a y su#ido el estilo !on +ue -a -estida5 no %a!e de suyo o dina ia(ente (;s 0 o-e!%o +ue tu-ie e de es06 itu' Po +ue5 aun+ue es -e dad +ue la 0ala# a de Dios de suyo es e7i!a*5 se18n a+uello de Da-id )Sal' E=5 AB, +ue di!e5 +ue el da ; a su -o*5 -o* de -i tud5 0e o ta(#ien el 7ue1o tiene -i tud de +ue(a 5 y no +ue(a ; !uando en el su$eto no %ay dis0osi!i"n' A' ? 0a a +ue la do!t ina 0e1ue su 7ue *a5 dos dis0osi!iones %a de %a#e & una del +ue 0 edi!a y ot a del +ue oye@ 0o +ue o dina ia(ente es el 0 o-e!%o !o(o %ay la dis0osi!i"n de 0a te del +ue ense:a' Iue 0o eso se di!e +ue5 !ual es el (aest o5 tal suele se el dis!60ulo' Po +ue5 !uando en los A!tos de los A0"stoles a+uellos siete %i$os de a+uel 0 6n!i0e de los sa!e dotes de los $ud6os a!ostu(# a#an a !on$u a los de(onios !on la (is(a 7o (a +ue san Pa#lo5 se e(# a-e!i" el de(onio !ont a ellos5 di!iendo& A Jes8s !on7ieso yo y a Pa#lo !ono*!o@ 0e o -osot os K+uien soisJ )2D5 2C, y5 e(#istiendo en ellos5 los desnud" y lla1"' Lo !ual no 7ue sino 0o +ue ellos no ten6an la dis0osi!i"n +ue !on-en6a5 y no 0o +ue C isto no +uisiese +ue en su no(# e no lo %i!iesen@ 0o +ue una -e* %alla on los A0"stoles a uno +ue no e a dis!60ulo e!%ando un de(onio en no(# e de C isto5 y se lo esto #a on5 y el Se:o se lo e0 e%endi"5 )di!iendo,& No se lo esto #eis5 0o +ue nin1uno 0od e de!i (al de (6 en # e-e es0a!io si en (i no(# e %u#iese %e!%o al1una -i tud )M!' D5 A3,' Pe o tiene o$e i*a !on los +ue5 ense:ando ellos la ley de Dios5 no la 1ua dan5 y 0 edi!ando ellos #uen es06 itu5 no le tienen' Iue 0o eso di!e 0o san Pa#lo )R(' <5 <2,& T8 ense:as a ot os5 y no te ense:as a ti' T8 +ue 0 edi!as +ue no %u ten5 %u tas' ? 0o Da-id )Sal' BD5 2E/2=, di!e el Es06 itu Santo& Al 0e!ado di$o Dios& KPo +ue 0lati!as t8 (is $usti!ias y to(as (i ley !on tu #o!a5 y t8 %as a#o e!ido la dis!i0lina y e!%ado (is 0ala# as a las es0aldasJ En lo !ual se da a entende +ue ta(0o!o les da ; es06 itu 0a a +ue %a1an 7 uto' B' Iue !o(8n(ente -e(os +ue5 !uanto a!; 0ode(os $u*1a 5 !uanto el 0 edi!ado es de (e$o -ida5 (ayo es el 7 uto +ue %a!e 0o #a$o +ue sea su estilo5 y 0o!a su et" i!a5 y su do!t ina !o(8n5 0o +ue del es06 itu -i-o se 0e1a el !alo @ 0e o el ot o (uy 0o!o

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0 o-e!%o %a ;5 aun+ue (;s su#ido sea su estilo y do!t ina' Po +ue5 aun+ue es -e dad +ue el #uen estilo y a!!iones y su#ida do!t ina y #uen len1ua$e (ue-en y %a!en e7e!to a!o(0a:ado de #uen es06 itu@ 0e o sin el5 aun+ue da sa#o y 1usto el se ("n al sentido y al entendi(iento5 (uy 0o!o o nada de $u1o 0e1a a la -oluntad@ 0o +ue !o(8n(ente se +ueda tan 7lo$a y e(isa !o(o antes 0a a o# a 5 aun+ue %aya di!%o (a a-illosas !osas (a a-illosa(ente di!%as5 +ue s"lo si -en 0a a deleita el o6do5 !o(o una (8si!a !on!e tada o sonido de !a(0anas@ (as el es06 itu5 !o(o di1o5 no sale de sus +ui!ios (;s +ue antes5 no teniendo la -o* -i tud 0a a esu!ita al (ue to de su se0ultu a' C' Po!o i(0o ta o6 una (8si!a (e$o +ue ot a sona si no (e (ue-e )esta, (;s +ue a+uella a %a!e o# as5 0o +ue5 aun+ue %ayan di!%o (a a-illas5 lue1o se ol-idan5 !o(o no 0e1a on 7ue1o en la -oluntad' Po +ue5 de(;s de +ue de suyo no %a!e (u!%o 7 uto a+uella 0 esa +ue %a!e el sentido en el 1usto de la tal do!t ina5 i(0ide +ue no 0ase al es06 itu5 +ued;ndose s"lo en esti(a!i"n del (odo y a!!identes !on +ue -a di!%a5 ala#ando al 0 edi!ado en esto o a+uello y 0o esto si1uiendole5 (;s +ue 0o la en(ienda +ue de a%6 sa!a' Esta do!t ina da (uy #ien a entende san Pa#lo a los de Co into )2 Co ' <5 2/B,5 di!iendo& ?o5 %e (anos5 !uando -ine a -osot os5 no -ine 0 edi!ando a C isto !on alte*a de do!t ina y sa#idu 6a5 y (is 0ala# as y (i 0 edi!a!i"n no e an et" i!a de %u(ana sa#idu 6a5 sino en (ani7esta!i"n del es06 itu y de la -e dad' Iue5 aun+ue la inten!i"n del A0"stol y la (6a a+u6 no es !ondena el #uen estilo y et" i!a y #uen te (ino5 0o +ue antes %a!e (u!%o al !aso al 0 edi!ado 5 !o(o ta(#ien a todos los ne1o!ios@ 0ues el #uen te (ino y estilo aun las !osas !a6das y est a1adas le-anta y eedi7i!a5 as6 !o(o el (al te (ino a las #uenas est a1a y 0ie de' FIN DE LA OBRA

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