Facultad de Ciencias Sociales Departamento de Ciencias Polticas y Relaciones Internacionales. Carrera de Ciencias Polticas y Relaciones Internacionales.

Curso Teora poltica clsica y medieval. Profesor: Martn De la Ravanal G. Segundo semestre 2013

Introduccin: Desde la conformacin de las primeras formas de asociacin centradas en la familia se comienza a construir sociedad , basada en las asociaciones primarias como lo son las relaciones de pareja, la posesin de bienes (como esclavos), etc., todo esta cadena de relaciones da origen al estado, sin embargo para efectos de este trabajo nos concentraremos en la relacin que existe entre la poltica entendida como la forma de organizacin y la adquisicin de bienes ( economa), esta maraa de relaciones constituye un sistema complejo1 y es precisamente la relacin de este con los procesos econmico lo que pasaremos a investigar. Para esto revisaremos: primero, una comprensin del Estado, y su forma de organizacin (sistema complejo); segundo, revisaremos lo relacionado con la propiedad y su forma de comprensin planteada por el autor; tercero, nos centraremos en el anlisis poltico realizado por el autor, extrayendo sus principales consecuencias; finalmente, presentare una conclusin, intentando responder a dicha relacin (econmico- poltico).

forma de organizacin poltica es el resultado de un proceso de interacciones sostenidas en el tiempo. Rossi, M. y Rodrguez, L. 2007. Complejidad y Emergencia de la Organizacin Poltica

Comprensin del Estado y su organizacin: La asociacin es la unidad bsica para comprender la organizacin poltica de Aristteles; el individuo se asocia en familia y un conjunto de familias conforma un pueblo, el que junto con otros conformara al Estado, teniendo claro este orden se debe entender que toda asociacin tiene un bien como objetivo, en este sentido, el objetivo de las asociaciones ms pequeas (familias) ser el bien para la asociacin a la cual pertenece, sea el Estado. Teniendo presente la naturaleza asociativa del ser humano que por necesidad natural establece relacin con una mujer, se debe comprender tambin la naturaleza jerrquica de este: La naturaleza teniendo en cuenta la necesidad de la conservacin, ha creado a unos seres para mandar y otros para obedecer2.As es como se plantea la base de la asolacin familiar: como seor, como esposo y como padre. Propiedad y adquisicin de bienes: Luego de haber revisado la configuracin de la base social podemos analizar el rgimen econmico de las familias, lo que se denomina como economa domstica y que est compuesta precisamente por los elementos de la familia ya antes mencionados; sin embargo para la investigacin es de utilidad analizar la relacin de seor-esclavo, ya que el esclavo se comprende en trminos de propiedad viva, y no como un instrumento de produccin sino como un uso domstico; indistintamente de la situacin por la que se adquiera al esclavo (decreto de ley o consecuencia de guerra), este cumple una funcin fundamental en la asociacin familiar , puesto que la ciencia de la economa domstica apunta a la capacidad de delegacin de ordenes- de acuerdo a la capacidades de los esclavos- que ejecute el seor. De esta gestin depender la economa domstica, a la que Aristteles la llama natural. En el momento en que el intercambio de mercancas se traduce a intercambio de dinero, es cuando la economa deja de ser natural y por el contrario esta aspira a la fortuna esperando que la propiedad pueda aumentar indefinidamente, esto es lo que Aristteles llama adquisicin de bienes. Esta distincin es central para comprender la estructura econmica planteada por Aristteles, ya que aqu se genera la ruptura entre lo que l denomina

Poltica. Aristteles. Coleccin Austral. Pgina 40.

economa domstica que se mantena en los mrgenes de lo necesario y pasa a ser un proceso de acumulacin de capital que atenta contra lo natural (lo domestico). Anlisis poltico: Aristteles a diferencia de lo planteado por Platn en La Republica, cree que el poder no debe estar concentrado en una elite de filsofos, primero, porque hay que comprender que Aristteles ms all de tratar de establecer el mejor modelo de organizacin poltica, realiza un estudio de las distintas constituciones como: Faleas de Calcedonia, la de Hipodamo de Mileto, Creta, etc; y segundo, porque considera que lo expuesto por Platn est al borde del idealismo. Sin embargo es posible reconocer grandes aportes en lo planteado por Aristteles en lo que refiere a la unidad social en contraposicin a Platn- , ya que se propone que la igualdad poltica no es natural, sin embargo el poder debe ser rotatorio entre los iguales, vale decir entre los ciudadanos que posean las mismas facultades naturales. Ahora para profundizar en la estructura de la organizacin poltica planteada por Aristteles es necesario dar cuenta cuales son los sujetos capacitados para ostentar derechos polticos, esto quiere decir concretamente que el la condicin de ciudadano permite gozar de

funciones polticas y judiciales (tanto juez como magistrado). Los ciudadanos se dividen en tres: los ciudadanos incompletos, quienes an no llegan a la etapa de inscripcin cvica; los ciudadanos jubilados, ancianos que ya han sido borrados de la inscripcin cvica; y

finalmente lo ciudadanos con libertades polticas que tienen la posibilidad de ostentar la funciones antes mencionadas. Cabe mencionar la diferencia existente entre ciudadano cvico y hombre privado, esta diferencia consiste a que el ciudadano se refiere a la virtud en relacin a los asuntos del estado (la mxima asociacin) y estos de forma obvia no pueden ser idnticos, mientras que el hombre privado ostenta la virtud del bien, la que es nica. el estado reviste de muchas formas, es claro que la virtud del ciudadano en su perfeccin no puede ser una; la virtud, que constituye al hombre de bien, por el contrario, es una y absoluta3. Finalmente en el marco de la organizacin poltica, se propone una clasificacin en base a la investigacin realizada de las constituciones, las cuales se dividen en: puras, donde se
3

Poltica. Aristteles. Coleccin Austral. Pgina 115

posiciona la monarqua, la aristocracia y la repblica; y las impuras, dadas por la tirana, la oligarqua y la demagogia. Cabe mencionar que Aristteles considera que el mejor modelo es la republica o democracia moderada a lo que l llama Politeia.

Conclusin: Teniendo presente la configuracin del Estado y la forma en la cual este se forma, como se forma su sociedad basadas en asociaciones familiares, en donde el esclavo era el primer smbolo de la economa domstica y que a la ves representaba la propiedad privada viva; en conjunto con la organizacin poltica que se da a entender. Es posible mencionar que la relacin de la economa y la poltica, es muy estrecha , primero por los elementos ticos que determinan la moral de la sociedad, en donde la virtud y el bien como objetivo es valor nico y absoluto, por lo tanto determina el comportamiento del ciudadano y del hombre individual que acta en la adquisicin de bienes; la otra relacin que es posible establecer es que la ciudadana (libertades civiles) estn absolutamente amarradas a las condiciones econmicas sin mencionar las limitaciones de gnero y edad. Sin embargo considero que la principal relacin con lo econmico est dado por el inconsciente sentido ideolgico, toda la estructuracin de la sociedad de Aristteles se construye bajo la diferenciacin del sector privado (familia) y el cvico (ciudadano) demostrando con esto primero, el reconocimiento de los intereses particulares y el reconocimiento de los intereses lucrativos.