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Los 7 hbitos de la gente altamente efectiva Poderosas lecciones de cambio personal Autor: Stephen Covey Te recomendamos la lectura completa

de este libro como parte de tu camino hacia la libertad financiera. Resumen general No importa a cuntas personas usted supervise, hay una sola persona a la cual puede cambiar: a usted mismo. La mejor inversin que puede hacer, entonces, es en mejorarse a s mismo desarrollando los hbitos que le harn mejor persona y mejor gerente. Si usted quiere cambiar cualquier situacin, tiene que comportarse en forma distinta. Pero para cambiar su comportamiento, antes debe modificar sus paradigmas, su forma de interpretar el mundo. Los 7 hbitos presentan una nueva forma para cambiar estos paradigmas, al instaurar nuevos hbitos que le permitirn escapar de la inercia y encaminarse hacia sus objetivos. Los tres primeros hbitos tratan del auto-dominio. Es decir, estn orientados a lograr el crecimiento de la personalidad para obtener la independencia. Los siguientes tres hbitos tratan de las relaciones con los dems, trabajo en equipo, cooperacin y comunicaciones; estn orientados a lograr la interdependencia. Finalmente, el hbito siete, se refiere a la renovacin continua que le llevar a entender mejor los hbitos restantes. Los hbitos Un hbito est en la interseccin de tres componentes que se solapan: el Conocimiento, las Habilidades y el Deseo (o actitud). El Conocimiento le indica qu hacer y por qu. Las Habilidades le ensean cmo hacer las

cosas. El Deseo es la motivacin, sus ganas de hacerlas. Para convertir un comportamiento en un hbito, necesita de los tres componentes. La efectividad y el equilibrio P/CP Los 7 hbitos estn en armona con la ley natural denominada por el autor equilibrio P/CP. Este principio se ilustra mejor con la conocida fbula de Aesop: Un da, un granjero pobre descubre un huevo de oro en el nido de su gallina. El no puede creer la suerte que tuvo. Sin embargo, cada da que pasa, aparece un huevo nuevo, hacindolo millonario. Pero a la vez, se vuelve codicioso e impaciente, decide matar a la gallina para obtener todos los huevos a la vez, sin tener que esperar de un da al otro. Pero al abrir la gallina, se da cuente que no hay huevos de oro en su interior. Esto ilustra la ley de la efectividad. Muchos piensan que ser efectivo es sacar todos los huevos tan rpido como sea posible. Pero para ser realmente efectivo, necesita los huevos y la gallina que los produzca. De all la necesidad de equilibrio entre P (la produccin, es decir los huevos) y la CP (la capacidad de producir, en Ingls Production Capability, o sea la gallina). Sobre este equilibrio gira el verdadero significado de la efectividad en todas las reas de su vida. Este principio se puede aplicar a cualquier tipo de activo: las personas que supervisa, los equipos que maneja, su salud, sus finanzas personales y sus relaciones con otras personas en su hogar o en el trabajo. Hbito 1 Ser proactivo Ser proactivo significa tomar la responsabilidad por su propia vida, ejercitar la habilidad de seleccionar su

respuesta ante cualquier estmulo. Esto implica comportarse segn su decisin consciente, basado en sus valores, no en las condiciones en las que se encuentra, ni en la forma como fue criado, ni en su carga gentica. La libertad en la eleccin de su respuesta se basa en: - Auto-conciencia (self awareness): que le permite diferenciarse a usted de su estado de nimo, sentimientos y pensamientos. - Imaginacin: para crear ideas mas all de su realidad presente. - Conciencia: para distinguir lo bueno de lo malo. - Voluntad independiente: para actuar basado en su autoconciencia. Una persona proactiva es guiada por sus propios valores, a diferencia de la persona reactiva, quien entrega el control sobres sus decisiones, dejando que el comportamiento y las opiniones de los dems le digan cmo se deben sentir. Una vez que entienda esta diferencia, le quedar claro por qu nadie le puede hacer sentir mal a menos que usted se lo permita. 2 Esta verdad, sin embargo, no es fcil de aceptar, sobretodo si est acostumbrado a echar la culpa a los dems o a la suerte por sus problemas. Una vez que admita estoy aqu por las decisiones que tom ayer, puede entonces declarar decido ser algo distinto maana. Una clave para determinar si usted es proactivo o reactivo encuentra en el lenguaje que utiliza. Si usted dice cosas como: el gerente de marketing me hace enojar, est siendo reactivo, est dejando que otro tome control de sus emociones. El enfoque proactivo sera estoy dejando que el gerente de marketing me haga enojar. Puedo elegir responder de otra forma.

Para desarrollar su proactividad, pruebe lo siguiente: - Ponga atencin a las palabras que selecciona usted y quienes le rodean. Con qu frecuencia escucha expresiones reactivas como tengo que en lugar de quiero?. - Identifique las debilidades de los dems, pero no como pretexto para sus propias fallas, sino como oportunidades para elegir sus respuestas. - Trabaje durante 30 das en probar los principios. Ponga nfasis en aquellas cosas que puede controlar. Hbito 2 Comience con un fin en mente Este es el hbito del liderazgo personal, que indica la necesidad de comenzar cada da con un claro entendimiento de su direccin y destino deseados. Es necesario entender que todas las cosas son creadas dos veces. Piense en la construccin de una casa, antes de comenzar la construccin, se dibuja un plano (la primera creacin). Posteriormente, construye la casa (la segunda creacin). En los negocios ocurre igual: la primera vez, usted define lo que desea lograr, posteriormente disea todas las partes del negocio para lograr el objetivo. Esto explica la diferencia entre liderazgo y gerencia. El liderazgo debe venir primero. El liderazgo implica concentrarse en la pregunta qu quiero lograr?, a diferencia de la gerencia que se basa en cul es la mejor forma de lograr lo que quiero?. El hbito 2 cubre el: qu quiero lograr (liderazgo), y el 3 el: cul es la mejor forma (gerencia). Liderazgo vs. Gerencia ejemplo Imagine un grupo de personas abriendo un camino por la selva. El lder es la persona que se sube al rbol mas alto, mira alrededor, y declara estamos en la selva equivocada. Los gerentes son las personas que siguen a

los trabajadores que cortan la maleza, y van escribiendo los manuales de procedimiento. A estos ltimos no les importa si es la selva correcta o no, siempre y cuando estn progresando en su trabajo. Para ser efectivo, no importa cunto se trabaje si se est en la selva equivocada. De all que el liderazgo deba ser primero, y la gerencia venga despus. Comenzar el da con un fin en mente implica tener sus valores firmemente arraigados en su mente, de manera de afrontar el reto de tomar decisiones que se deriven de ellos. Esto lo puede hacer escribiendo un enunciado de misin personal (personal mission statement), no para su empresa, sino para usted. Haga una lista de los principios por los cuales usted vive y trabaja. Por ejemplo: escuchar ambos bandos antes de tomar una decisin; defender a los ausentes; pedir la opinin de los dems y as sucesivamente. Utilice este enunciado como la base para todas las decisiones que tome. Su centro Para escribir este enunciado, debe primero explorar su centro (o ncleo), el cual est compuesto por sus paradigmas bsicos (es decir, el lente que usa para ver el mundo). Cualquiera que sea su centro, ser su fuente de seguridad (sentido de valor y auto estima), gua (principios que utiliza para dirigir sus decisiones), sabidura (su juicio y perspectiva de la vida) y poder (habilidad para actuar y lograr lo que desea). Su tipo de centro indicar el tipo de comportamiento y de decisiones que tome. Estos son algunos de los centros comunes, y sus razones que le pueden impedir ser eficiente: - Centrado en su cnyuge o su familia: obtiene su sentido de seguridad y valor personal de su matrimonio e

hijos. Pero si tiene problemas maritales, puede afectar su autoestima. Adems, puede preocuparse demasiado por ser popular con sus hijos, en lugar de ensearles autodisciplina. - Centrado en el dinero o su trabajo: su seguridad viene de la cantidad de dinero que tiene o de la cantidad de trabajo que hace. Una pequea amenaza a su ingreso, o un problema de trabajo, pueden derrumbar su vida. 3 - Centrado en posesiones: su seguridad proviene de tener casas, vehculos, botes, etc. Como usted equipara su valor personal con el valor de lo que posee, su valor vara constantemente. Si est en presencia de alguien con ms posesiones o mayor status, se siente inferior. Cada uno de estos centros es voltil y poco consistente. Si usted posee uno de ellos, le ha dado el poder sobre sus decisiones y comportamiento a otro. El hbito 2 es acerca de conseguir el centro adecuado, un centro basado en principios, que no cambian ni tienen horizonte de tiempo. Su seguridad provendr de saber que no cambian. A diferencia de su cnyuge o familiares, los principios no se mueren o solicitan el divorcio. A diferencia del dinero o los bienes, los principios no pueden ser robados o perdidos. Su comportamiento y los centros ejemplo Imagine que es el final de la jornada de trabajo, y le ha prometido a su esposa llevarla a un concierto. A ltima hora, su jefe le pide que se quede trabajando hasta tarde para ayudarlo a preparar una presentacin. - Si usted est centrado en su cnyuge o familia, su esposa viene primero. Le dir a su jefe que no puede. - Si est centrado en el dinero, pensar en el dinero que obtendr por trabajar horas extra, y dejar a su

esposa en casa. - Si est centrado en el trabajo, ver la oportunidad de ganar puntos con su jefe. Esperar que su esposa se sienta orgullosa por que usted trabaja duro. - Si est centrado en posesiones, traducir las horas de sobretiempo en algo que se pueda comprar. Si lo que puede comprar vale ms que los tickets para el concierto, se queda. Una persona centrada en principios evala las opciones sin los prejuicios o emociones de los otros centros. Tomar todos los factores en consideracin y encontrar la solucin que mejor se adapta a sus necesidades. Hay cinco diferencias importantes a la hora de tomar una decisin basada en principios: 1) Usted toma la decisin proactivamente, basado en su sentido de la razn, y no porque alguien lo empuja en una direccin u otra. 2) Usted sabe que su decisin es la adecuada, porque est basada en principios con resultados predecibles a largo plazo. 3) Su decisin contribuye a reforzar sus valores. 4) Puede comunicarse honestamente con las partes involucradas, porque ha desarrollado relaciones interdependientes con ellos. 5) Se siente cmodo con su decisin, cualquiera que sta sea. Hbito 3 Poner primero lo primero En el hbito 1, aprendi que puede crear su propio paradigma. En el hbito 2, descubri los principios bsicos por los cuales debera vivir y trabajar. Una vez aprendido esto, estar listo para poner primero lo primero cada da, a cada momento. En otras palabras, practicar los principios de la administracin personal.

El hbito 3 nos lleva al campo del manejo del tiempo. Para ser realmente efectivo, es necesario organizar su tiempo alrededor de sus prioridades. Considere la siguiente matriz, que toma en cuenta dos factores: 1) Importancia: qu tan crtica es una actividad para su misin y sus valores, y 2) Urgencia: qu tan insistentemente necesita de su atencin. Toda actividad en el cuadrante I es importante y urgente, tal como una crisis, una reunin clave para un proyecto, etc. Una actividad en el cuadrante II es importante, pero no urgente. Incluye actividades de mantenimiento, aprendizaje continuo, planificacin estratgica, construccin de relaciones, etc. En el cuadrante III, las actividades son urgentes pero no importantes. El telfono sonando, o un correo, exigen su atencin, pero no estn conectadas con sus prioridades. Finalmente en el cuadrante IV estn las actividades que no son ni urgentes ni importantes tareas que lo mantienen ocupado, sin lograr nada. Las personas que pasan la mayor parte de su tiempo en el cuadrante I viven una crisis tras la otra. Cuando sobreviven a una crisis, tienen otra esperndole. Para escapar de la presin, recurren al cuadrante IV a perder el tiempo, lo cual le aumenta el nivel de stress antes de volver al cuadrante I. Otras personas frecuentan el cuadrante III, manejando actividades urgentes pero no importantes. Recuerde que estas actividades son urgentes solo porque son importantes para otro. La gente efectiva evita los cuadrantes III y IV, y tratan de minimizar las actividades del cuadrantes I, para pasar la mayor parte de su tiempo en el cuadrante II (este ltimo es muy fcil de evadir, puesto que no es

urgente). Para ilustrar esto, pregntese: qu actividad podra realizar en forma regular que mejorara significativamente su vida de trabajo?. Seguramente la respuesta ser algo como: cultivar las relaciones con mis compaeros de trabajo u otra similar en el cuadrante II. Cmo organizar su tiempo para el cuadrante II 1) Haga una lista de todos sus roles. Ejemplo: Esposo, Padre, Gerente de Nuevos productos, Presidente de una asociacin benfica, etc. 2) Seleccione sus objetivos para la semana prxima. Piense en 2 o 3 resultados importantes que quiera lograr para cada uno de sus roles. Asegrese que estn en el cuadrante II, y que estn ligados con sus objetivos a largo plazo. Ejemplo: en el rol de Gerente de Nuevos productos, sus objetivos pudieran ser revisar el estudio de consumidores y entrevistar candidatos para asistente. 3) Aparte el tiempo para trabajar en cada objetivo. Identifique con precisin sus espacios de tiempo, y haga citas concretas con otras personas. (puede conseguir hojas de trabajo para organizar su semana y otras herramientas visitando la pgina web de Franklin Covey - http://www.franklincovey.com) Hbito 4 Piense en ganar/ganar Los hbitos del 1 al 3 tratan de victorias privadas, cmo trabajar consigo mismo para desarrollar su carcter. Los hbitos 4 al 6 lo llevarn a victorias pblicas, cmo desarrollar la personalidad para tener xito trabajando con otras personas. El hbito 4 implica que ambas partes en cualquier acuerdo deben salir beneficiadas. Est basado en el paradigma segn el cual la victoria de una persona no necesariamente ocurre a expensas de la derrota de otra.

La alternativa a ganar/ganar es perder/perder. Si uno gana y otro pierde, ninguno de los dos obtiene la confianza y lealtad del otro a largo plazo. Es decir, usted puede ganar haciendo a la otra parte perder, pero eso afectar la prxima negociacin. Si no puede alcanzar un trato ganar/ganar, es preferible no hacer trato. Al menos preservar la relacin, abriendo el campo para un acuerdo ganar/ganar en el futuro. Ganar/ganar implica cinco elementos o dimensiones: 1) Carcter: es la base del paradigma ganar/ganar, desarrollado en los hbitos 1 al 3. Solo cuando conoce bien sus valores, sabr qu significa ganar para usted. Adems tendr la integridad para mantener sus promesas a los dems. 2) Relaciones: se construyen sobre la base del carcter. Si trabaja en desarrollar su credibilidad a lo largo del tiempo, estar invirtiendo en relaciones abiertas al xito de ambas partes. 45 3) Acuerdos: los acuerdos surgen a partir de las relaciones. Deben tener cinco elementos muy explcitos para dejar claras las expectativas: resultados deseados, directrices o parmetros dentro de las cuales se obtendrn dichos resultados, recursos disponibles para lograr los resultados, medidas para evaluar los logros y las consecuencias si se logran los objetivos. 4) Sistema: para que los acuerdos funcionen, el sistema debe estar en capacidad de manejarlo. Incluye sistemas para capacitacin, planificacin, comunicacin, informacin, etc. 5.- Proceso: un proceso de cuatro pasos debe ser utilizado para lograr un acuerdo ganar/ganar:

- Trate de ver la situacin desde la perspectiva del otro. - Identifique los aspectos y preocupaciones clave. - Haga una lista de resultados que considerara una solucin aceptable. - Busque nuevas opciones para obtener esos resultados Para que este proceso funcione, necesita de los hbitos 5 y 6. Hbito 5 Busque primero entender, luego ser entendido Este es el hbito de la comunicacin efectiva. Es tambin el hbito ms emocionante, y que puede poner en funcionamiento en forma inmediata. La mayora de las personas pasan su vida aprendiendo a comunicarse en forma escrita o hablada, pero tienen poco entrenamiento en escuchar, en entender verdaderamente a la otra persona desde su propio marco de referencia. Es poco comn la persona que escucha con la intencin de entender. Generalmente se escucha con la intencin de contestar. Escuchar con empata es una herramienta muy poderosa, le proporciona informacin precisa con la cual trabajar. En lugar de filtrar lo que dice la persona a travs del filtro con el cual usted ve el mundo, tiene que entender cmo la otra persona lo ve. Despus de la necesidad fsica de sobrevivir, la necesidad mas importante de una persona es la de sobrevivir psicolgicamente, ser entendido y apreciado. Al escuchar con empata, usted estar llenando esa necesidad (segn Covey, le est dando aire psicolgico). Una vez que la persona tenga sus necesidades bsicas cubiertas, baja sus defensas, y puede entonces influenciarlo y trabajar juntos en una solucin ganar/ganar.

Hbito 6 Sinergice Sinergia significa que el todo es ms que la suma de sus partes. El hbito de sinergizar implica entonces la cooperacin creativa y el trabajo en equipo: las personas con mentalidad ganar/ganar, y que escuchen con empata, pueden aprovechar sus diferencias para generar opciones que no existan previamente. Reunir varias perspectivas distintas, en el espritu de respeto mutuo, trae como resultado la sinergia. Los participantes sienten la libertad de buscar la mejor alternativa posible, y con frecuencia logran propuestas diferentes y mejores que las originales. La sinergia es un mtodo para resolver problemas basado en recursos humanos, en contraposicin con el mtodo basado en relaciones humanas. Este ltimo es utilizado por personas inseguras que tienden a rodearse de gente que piensan igual y que constantemente tienden a complacer o aprobar todo lo que diga. Confunden uniformidad por unidad. Hbito 7 Afilar la sierra Es el hbito de la auto-renovacin, el mantenimiento bsico necesario para mantener los hbitos restantes funcionando adecuadamente. La efectividad, como se mencion anteriormente, se logra cuando se puede mantener el equilibrio entre la produccin (P) y la capacidad de produccin (CP). Sin embargo, es frecuente que la gente est demasiado ocupada produciendo (aserrando) para prestar atencin al mantenimiento de su medio de produccin (afilar la sierra). La razn por la cual esto ocurre es que el mantenimiento pocas veces produce dividendos importantes en forma inmediata.

Afilar la sierra implica idear un programa balanceado, sistmico, para la auto-renovacin en cuatro reas fundamentales. Debe dedicar al menos una hora cada da trabajando en ellas: 1) Dimensin fsica: incluye ejercicio fsico, nutricin y manejo del Stress. Al comer adecuadamente, y ejercitarse 30 minutos al da, lograr mejorar su fuerza y resistencia en forma proactiva. De no hacerlo, su cuerpo se debilita. 6 2) Dimensin espiritual: renovar su compromiso con sus valores (del hbito 2) mediante la revisin de su misin personal, o a travs del rezo, meditacin, o inmersin en msica, literatura, o naturaleza. De no hacerlo, su espritu se vuelve insensible. 3) Dimensin mental: su mente se afila a travs de actividades como lectura, escritura y planificacin. Tambin se logra siguiendo los hbitos 2 y 3, comenzar con un fin en mente y poniendo primero lo primero. De no hacerlo, su mente se vuelve mecnica. 4) Dimensin social/emocional: enfocarse en los hbitos 4, 5 y 6, utilizndolos en las interacciones diarias con los dems. Como las cuatro dimensiones estn interrelacionadas, lo que haga para afilar la sierra en una, impactar positivamente las dems. Si trabaja equilibradamente en las cuatro, pasando al menos una hora al da, todos los das, sembrar los hbitos como parte provechosa de su vida. Hacerlo toma tiempo y esfuerzo. Despus de todo, son los hbitos de la gente efectiva, quienes logran el xito al hacer aquellas cosas que muchos tratan de evitar.

Comience a trabajar en los hbitos de una vez. Empiece con el primero, sea proactivo. Luego contine con sus victorias privadas, cntrese en principios y enfquese en actividades del cuadrante II. Despus siga con las victorias pblicas, busque situaciones ganar-ganar, escuche empaticamente, y sinergice. Pero recuerde, este proceso creativo nunca termina. Debe continuar afilando los hbitos por el resto de su vida.

RESUMEN Y CONCLUSIN
Quisiera conocer los pensamientos de Dios... lo dems son detalles. - ALBERT EINSTEIN La mente universal es la coregrafa de todo lo que sucede en miles de millones de galaxias y hace su trabajo con una precisin exquisita y con una inteligencia inquebrantable. Su inteligencia es mxima y suprema e impregna cada fibra de la existencia: desde la ms pequea hasta la ms grande, desde el tomo hasta el cosmos. Todo lo que vive es expresin de esta inteligencia. Y esta inteligencia acta a travs de las siete leyes espirituales. Si miramos cualquiera de las clulas del cuerpo humano, a travs de su funcionamiento veremos la expresin de estas leyes. Cada clula, sea del estmago, del corazn o del cerebro, se origina en la ley de la potencialidad pura. El ADN es el ejemplo perfecto de la potencialidad pura; en realidad, es la expresin

material de ella. El mismo ADN que hay en todas las clulas del cuerpo, se expresa de diferentes maneras para cumplir los requisitos particulares de cada una. Cada clula opera adems a travs de la ley del dar. Una clula vive y permanece sana cuando est en estado de equilibrio. Este estado es de realizacin y armona, pero se mantiene a travs de un constante dar y recibir. Cada clula da y apoya a las dems, y a cambio recibe alimento de ellas. La clula permanece en estado de flujo dinmico, el cual jams se interrumpe. En realidad, el flujo es la esencia misma de la vida de la clula.{

y solamente manteniendo este flujo de dar puede la clula recibir y, por tanto, continuar con su existencia vibrante. Las clulas ejecutan con suma perfeccin la ley del karma, porque incorporada en su inteligencia est la respuesta ms apropiada, precisa y oportuna para cada situacin que se presenta. Las clulas tambin ejecutan con suma perfeccin la ley del menor esfuerzo: cumplen su trabajo con tranquila eficiencia, en un estado de sosegada vigilancia. Por medio de la ley de la intencin y el deseo, cada intencin de cada clula utiliza el infinito poder organizador de la inteligencia de la naturaleza. Hasta una intencin simple como la de metabolizar una molcula de azcar desencadena inmediatamente una sinfona de sucesos en el cuerpo para secretar las cantidades exactas de hormonas en el momento preciso, a fin de convertir la molcula de azcar en pura energa creativa. Desde luego, cada clula expresa la ley del desapego. No se aferra al resultado de sus intenciones. No duda ni tropieza porque su comportamiento es funcin de una conciencia centrada en la vida y en el momento presente. Cada clula tambin expresa la ley del dharma. Debe descubrir su propia fuente, el yo superior; debe servir a sus congneres y expresar su talento nico. Las clulas del corazn, del estmago, del sistema inmune, todas se originan en el yo superior, el campo de la potencialidad pura. Y como estn directamente enlazadas con ese computador csmico, pueden expresar sus talentos nicos con toda facilidad y conciencia atemporal. Slo expresando sus talentos nicos pueden mantener tanto su propia integridad como la de todo el cuerpo. El dilogo interno de cada una de las clulas del cuerpo humano es: "Cmo puedo ayudar?" Las clulas del corazn desean ayudar a las clulas del sistema inmune, y stas desean ayudar a las del estmago y a las de los pulmones, y las clulas del cerebro se dedican a escuchar y ayudar a todas las dems. Cada una de las clulas del cuerpo humano tiene solamente una funcin: ayudar a todas las dems. Observando el comportamiento de las clulas de nuestro cuerpo, podemos ver la expresin ms

extraordinaria y eficiente de las siete leyes espirituales. sa es la genialidad de la inteligencia de la naturaleza. Son los pensamientos de Dios; lo dems son slo detalles.

Las siete leyes espirituales del xito son principios poderosos que nos ayudarn a alcanzar el dominio de nosotros mismos. Si prestamos atencin a estas leyes y ponemos en prctica los ejercicios propuestos en este libro, veremos que podremos hacer realidad cualquier cosa que deseemos - toda la abundancia, todo el dinero y todo el xito que deseemos. Tambin veremos que nuestra vida se volver ms alegre y prspera en todo sentido, porque estas leyes tambin son las leyes espirituales de la vida, aqullas que hacen que vivir valga la pena. Existe una secuencia natural para aplicar estas leyes en la vida diaria, la cual puede ayudarnos a recordarlas. La ley de la potencialidad pura se experimenta por medio del silencio, de la meditacin, del hbito de no juzgar, de la comunin con la naturaleza, pero es activada por la ley del dar. El principio consiste en aprender a dar lo que se busca. As es como uno activa la ley de la potencialidad pura. Si buscamos abundancia, demos abundancia; si buscamos dinero, demos dinero; si buscamos amor, aprecio y afecto, aprendamos a dar amor, aprecio y afecto. Por medio de nuestros actos en la ley del dar, activamos la ley del karma. Si creamos un buen karma, ste nos facilitar todo en la vida. Notaremos que no necesitamos mayor esfuerzo para satisfacer nuestros deseos, lo cual nos lleva automticamente a comprender la ley del menor esfuerzo. Cuando todo ocurra con facilidad y sin esfuerzo, y todos nuestros deseos se cumplan sin cesar, espontneamente comenzaremos a comprender la ley de la intencin y el deseo. Cuando nuestros deseos se cumplan sin esfuerzo, nos ser fcil practicar la

ley del desapego. Por ltimo, cuando comencemos a comprender todas estas leyes, comenzaremos a concentrarnos en nuestro verdadero propsito en la vida, lo cual lleva a la ley del dharma. A travs del uso de esta ley, expresando nuestros talentos nicos y satisfaciendo las necesidades de los otros seres humanos, empezaremos a crear lo que deseemos, cuando lo deseemos. Nos volveremos despreocupados y alegres, y nuestra vida se convertir en la expresin de un amor sin lmites. Somos los viajeros de una travesa csmica -polvo de estrellas danzando y girando en las corrientes y los torbellinos del infinito. La vida es eterna, pero las expresiones de la vida son efmeras, momentneas, transitorias. Siddharta Gautama, el Buda, fundador del budismo, dijo una vez: Esta existencia nuestra es tan transitoria como las nubes del otoo. Observar el nacimiento y la muerte de los seres es como mirar los movimientos de una danza. Una vida es como un relmpago en el cielo, que se desliza veloz como un torrente por la pendiente de una montaa. Nos hemos detenido momentneamente para encontrarnos unos a otros, para conocernos, amarnos y compartir. Este es un momento precioso, pero transitorio. Es un pequeo parntesis en la eternidad. Si compartimos con cario, alegra y amor, crearemos abundancia y alegra para todos. Y entonces este momento habr valido la pena. AGRADECIMIENTOS Deseo expresarles mi amor y mi gratitud a las siguientes personas: Janet Mills por cultivar con amor este libro desde su concepcin hasta su terminacin. Rita Chopra, Mallika Chopra y Gautama Chopra por ser las expresiones vivientes de las siete leyes espirituales. Ray Chambers, Gayle Rose, Adrianna Nienow, David Simon, George Harrison, Olivia Harrison y Naomi Judd por su valenta y su compromiso con una visin imponente, inspiradora, noble, elevada y transformadora. Roger Gabriel, Brent Becvar, Rose BuenoMurphy y todo mi personal del Centro Sharp para la Medicina de la

Mente y el Cuerpo, por inspirar con su ejemplo a todos nuestros huspedes y pacientes. Deepak Singh, Geeta Singh, y todo mi personal de Quantum Publications, por su vitalidad y su dedicacin incesantes. Muriel Nellis, por su firme intencin de mantener el ms elevado nivel de integridad en todas nuestras empresas. Richard Perl por ser un ejemplo maravilloso de la auto-referencia. Linda Ford, por su fe inconmovible en el autoconocimiento, su compromiso y su contagioso entusiasmo por transformar la vida de muchas personas. Y Bill Elkus, por su comprensin y su amistad. GLOBAL NETWORK FOR SPIRITUAL SUCCESS Post Office Box 1001 Del Mar, Califomia 92014 Estimado amigo/a: En Las siete leyes espirituales del xito he descrito las virtudes y los principios que me han ayudado a m, y a muchas otras personas, a alcanzar la satisfaccin espiritual y el xito material. Esta carta es una invitacin para que usted se una - conmigo y potencialmente con millones de personas a lo largo del mundo - a la Asociacin Mundial para el xito Espiritual, Global Network for Spiritual Success, que se basar en la prctica diaria de estos poderosos principios rectores. La participacin en la Asociacin est abierta a todas las personas que decidan practicar las siete leyes espirituales. He descubierto que resulta particularmente enriquecedor el hbito de concentrarse en una ley cada da de la semana, comenzando el domingo con la ley de la potencialidad pura, y terminando el sbado con la ley del dharma. Concentrar su atencin en una ley espiritual transformar completamente su vida, como ha transformado la ma, y si todos nos concentramos en la misma ley cada da, pronto podremos formar un

enorme grupo de gente que haya alcanzado el xito y que pueda transformar la vida en este planeta. Algunos grupos de amigos, en diferentes partes del mundo, han comenzado ya a concentrarse en una ley cada da. Yo he hecho lo mismo con mis colaboradores y amigos, y le sugiero que tambin usted comience con un grupo de estudio - integrado por miembros de su familia, o amigos o compaeros de trabajo - que se rena una vez por semana para discutir las experiencias de cada uno con las leyes espirituales. Si esas experiencias son extraordinarias, como lo sern en algunas ocasiones, lo invito a que me escriba contndomelas. Para unirse al Global Network for Spiritual Success todo lo que usted necesita hacer es enviarme su nombre, su direccin y, si quiere, su nmero telefnico y/o su direccin de correo electrnico, a la direccin mencionada al comienzo, y yo le enviar una tarjeta - que usted podr conservar en su billetera - con las siete leyes im- presas, y lo mantendr informado sobre las actividades de la Asociacin. El establecimiento de esta Asociacin representa la realizacin de uno de mis sueos ms queridos. Unindose al Global Network y practicando las siete leyes espirituales, yo s que usted lograr el xito espiritual y la satisfaccin de sus deseos. Me es imposible desearle una bendicin mayor. Con amor y mis mejores deseos, DEEPAK CHOPRA

SOBRE EL AUTOR Deepak Chopra es un lder de talla mundial en el campo de la medicina de la mente y el cuerpo y del potencial humano. Ha escrito once libros, varios de los cuales han sido xitos de librera,

entre ellos, Ageless Body, Timeless Mind; Quantum Healing; y Creating Af fluence. Tambin ha producido un sinnmero de programas de audio y vdeo para promover la salud y el bienestar. Sus libros se han traducido a ms de veinticinco idiomas, y ha dado conferencias en Amrica del Norte, Amrica del Sur, la India, Europa, el Japn y Australia. Actualmente es director ejecutivo del Instituto de Medicina de la Mente y el Cuerpo y del Potencial Humano, en Sharp HealthCare, San Diego, California.

NOTA DE CONTRATAPA: Las siete leyes espirituales del xito es un libro que usted atesorar durante toda su vida, porque en sus pginas est el secreto para convertir en realidad los sueos. En l, Deepak Chopra destila la esencia de sus enseanzas en siete simples aunque poderosos - principios, que pueden ser fcilmente puestos en prctica para alcanzar el xito en todas las reas de la vida. Las siete leyes espirituales del xito son principios poderosos

que le ayudarn a alcanzar el dominio de s mismo. Si usted presta atencin a estas leyes y pone en prctica los ejercicios propuestos en este libro, ver que podr hacer realidad cualquier cosa que quiera incluida toda la abundancia, todo el dinero y todo el xito que desee. Tambin ver que su vida se volver ms alegre y prspera, porque estas leyes tambin son las leyes espirituales de la vida, aqullas que hacen que vivir valga la pena. Con base en las leyes naturales que gobiernan toda la creacin, este libro destruye el mito segn el cual el xito slo se logra a travs del esfuerzo, la estrategia y la ambicin.

Segn Deepak Chopra, necesitamos acercarnos al xito y a la riqueza de una manera ms espiritual. El xito tiene muchos aspectos, y la riqueza material que no es otra cosa que el flujo abundante de todas las cosas buenas hacia nosotros es slo uno de sus componentes. La salud, la energa, el entusiasmo por la vida, la

realizacin en las relaciones personales, la libertad creativa, la estabilidad emocional y psicolgica, la paz y el bienestar tambin son parte del xito. Pero hay un elemento ms que es indispensable para alcanzar el xito: la comprensin de nuestra verdadera

naturaleza. Somos una manifestacin de la divinidad, y a menos que cultivemos la semilla de la divinidad que

llevamos adentro, nunca podremos realizarnos. Por tanto, el xito verdadero es el despliegue de la divinidad en cualquier lugar a donde vayamos y en cualquier cosa que veamos.

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