Noviembre Diciembre 2013

AO 3 No. 14

Jos Ramn Leocadio Bonachea (9-12-1845 / 7-3-1885)

DIRECTOR Guillermo Farias Hernndez EDITOR Feliberto Prez del Sol CONSEJO EDITORIAL Jorge Luis Artiles Montiel Francisco Blanco Sanabria Jos Ramn Borges Serrano Guillermo Farias Hernndez Rolando Ferrer Espinosa Ramn Jimnez Arencibia Yayme Llanes Nez Mario Flix Lleonart Barroso Antonio Ral Machado Garca

Derecho a la Vida. Por: Brbara Viera Rodrguez. Pg. 5

Yoaxis Marcheco Surez Carlos Alberto Martnez Muoz Feliberto Prez Del Sol Clara Prez Gmez Brbara Viera Rodrguez
Todas las opiniones reflejadas en esta revista son responsabilidad exclusiva de cada uno de sus autores y no del Consejo Editorial. Webmaster y Fotos: Yayme Llanes Nez Diseo: Jos Ramn Borges Serrano

Aniversario 65 de la Declaracin Universal de Derechos Humanos. Por: Rolando Ferrer Espinosa. Pg. 10

Corrector: Carlos Alberto Martnez Muoz

Redaccin: Alemn No 615 entre Hospital y Misionero La Chirusa, Santa Clara, Villa Clara, CUBA. Telfono: +53-42-282219.

ONU, 68 aos: Un Apartheid a su Historia. Por: Jos Luis Len Prez. Pg. 44

Revista del Foro de Estudios Sociales Marta Abreu. Ao 3, Nmero 14 Noviembre-Diciembre, 2013 Direccin Digital: www.nacanrevista.wordpress.com

sumario
Derecho a la Vida. Por: Brbara Viera Rodrguez. Pg. 5 Mi Primera Maestra de Escuela Dominical. Por: Yoaxis Marcheco Surez. Pg. 22 Dos Escudos en Peligro. Carlos Alberto Martnez Muoz. Pg. 24 25 Veces Menos. Por: Sixto Gmez Prez. Pg. 31 Otro Fiasco para el Cubano. Por: Clara Prez Gmez. Pg. 42 Seis hurras por los Carcasss. Por: Hctor Daro Reyes. Pg. 46 La Remuneracin a los Deportistas Cubanos. Por: Jorge Luis Artiles Montiel. Pg. 20 La Vida Bienaventurada. Por: Antonio Ral Machado Garca. Pg. 28 La Hora del Cine Silente: El Artista. Por: Francisco Blanco Sanabria. Pg. 33

Un Llamado a la Conciencia. Por: Carmelina lvarez Jimnez. Pg. 3 El Putinismo. Por: Guillermo Farias Hernndez. Pg. 13 La Herencia Negativa del Socialismo Cubano. Por: Ramn Jimnez Arencibia. Pg. 16 Jos Ramn Leocadio Bonachea, un Santaclareo Indomable. Por: Feliberto Prez del Sol. Pg. 7 Aniversario 65 de la Declaracin Universal de Derechos Humanos. Por: Rolando Ferrer Espinosa. Pg. 10 Un Adversario Digno. Por: Jos Ramn Borges Serrano. Pg. 26 Tres Hombres que Marcaron Pautas en la Vida Cultural. Por: Yayme Llanes Nuez. Pg. 39 Accin en el Pasado. Alexander Andrade Guimbarda. Pg. 47 ONU, 68 aos: Un Apartheid a su Historia. Por: Jos Luis Len Prez. Pg. 44

EDITORIAL
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l pasado 12 de noviembre de 2013 se cometi un desvergonzado crimen de lesa humanidad contra la Declaracin Universal de Derechos Humanos de la Organizacin de las Naciones Unidas (ONU). La vergonzante dictadura de los hermanos Fidel y Ral Castro result electa, por 168 votos a favor, al Consejo de Derechos Humanos de la ONU. Este trascendental documento en la historia de la civilizacin del planeta Tierra va cumplir 65 aos de firmado, tras las crueldades cometidas durante la II Guerra Mundial por las huestes nazifascistas. La inmensa mayora de los gobiernos y ciudadanos del mundo comprendieron que para que El Holocausto no se repitiera deba tenerse una norma jurdica vinculante. La indiferencia respecto a la institucionalizada violacin de los Derechos Humanos dentro de la isla cubana se transforma en una enorme desidia con aquellos cubanos que residen en el interior. Precisamente, la falta de solidaridad de los hombres y mujeres de este mundo frente a los muchos y constantes abusos a ciudadanos, es la razn principal de la veterana del castrismo. Esa misma abulia ante las iniquidades cometidas por los funcionarios gubernamentales es algo que se convierte dolorosamente en el da a da repetitivo en este mundo donde a duras penas sobrevivimos. La desgana por el sufrimiento del prjimo es la causa y el efecto principal para que se sea cmplice de esta dictadura o de cualquier otra. Mientras, el pasado 8 de noviembre de 2013, sucedi un hecho histrico para la ya larga causa por la democratizacin de nuestra Patria. Por primera vez un presidente de los Estados Unidos de Amrica intercambi con un do de opositores pacficos residentes dentro del archipilago, quienes regresaron a su tierra natal inmediatamente. En esa fecha se pudieron entrevistar durante un tercio de hora, en la residencia de una familia de cubanos-americanos, los destacados anticastristas no violentos Berta Soler Fernndez, lder indiscutible de Las Damas de Blanco y Guillermo Farias Hernndez, portavoz de la Unin Patritica de Cuba (UNPACU), ambos Premio Andrei Sajarov del Parlamento Europeo. Ello constituye un claro espaldarazo a la lucha no violenta generalizada entre la mayor parte de los temerarios prodemcratas de la Isla. A partir de la mencionada fecha, de una manera tcita, la ms poderosa Democracia Representativa de nuestra poca reconoci la lucha no violenta que llevan a cabo los anticastristas dentro de Cuba. Segn observadores de la realidad nacional, el hecho trascendi los estrechos marcos del diferendo Cuba-Estados Unidos. Barack Obama se comprometi a apoyar a la nica democracia posible en cualquier parte de este mundo. Como presidente de los Estados Unidos, frente a sus detractores y admiradores qued implicado ante la democracia. Creemos que este inslito encuentro es un regalo a la perseverancia en la lucha por la democracia de los cubanos fusilados, encarcelados, exiliados o perseguidos durante ms de 54 aos de totalitarismo. Al fin fue recompensada con esta histrica entrevista la desigual lucha de la Nacin, tanto fuera como dentro de Cuba, por regresar a los cauces cvicos. Los miembros del Consejo Editorial de Nacn invitan a todos los cubanos a emborronar cuartillas y publicar sus opiniones sobre la tragedia que padece el pas. A travs de este rgano de prensa pretendemos escribir aqu lo ocultado por el castrismo y divulgarlo ante la Comunidad Cubana y la opinin pblica internacional. Aunque nuestra modesta publicacin pudiera ser tildada de estar al servicio de intereses extranjeros, este Consejo Editorial reafirma que el intercambio de ideas entre seres humanos cada da nos hace ms libres. Razn por la cual conminamos a cualquier compatriota para que exprese sus puntos de vista, as sean nuestros adversarios polticos.

Consejo Editorial

Un Llamado a la Conciencia
Por: Carmelina lvarez Jimnez

uando los gobiernos tirnicos de Geraldo Machado y de Fulgencio Batista, quienes se les oponan invadan las calles con carteles, proclamas, letreros y consignas. Se organizaron en grupos clandestinos formados por estudiantes, trabajadores, o gentes del pueblo que queran acabar con aquellas dictaduras a cualquier precio. Para eliminar ese flagelo, hicieron explotar bombas en lugares tan variados como bodegas, en plena la calle o en fbricas. Confeccionaban tambin explosivos caseros incendiarios que en ocasiones consistan en una botella con gasolina, a la que le hacan un hueco en la tapa y le ponan una mecha hasta el fondo del recipiente y la cerraban bien. En el momento de tirarla le prendan candela y cuando impactaba en el suelo o en el techo se rompa, encendindose todo lo que estaba cerca del lugar del bombazo. Se hacan manifestaciones en contra del gobierno con gran nmero de participantes y actos de sabotaje dirigidos por la clula del movimiento 26 de Julio. La polica del gobierno batistiano arremeta contra el pueblo con gases lacrimgenos, golpizas, torturas, o con mangueras de agua a presin. Todos estos actos hicieron que Batista se fuera del poder y llegara Fidel Castro como Lder y Presidente de la Repblica de Cuba. Dentro de su mandato lo primero que hizo fue nacionalizar las empresas; aplicar la primera ley de Reforma Agraria a los campesinos que posean ms de 5 hectreas de tierra y eliminar la propiedad privada sobre los medios de produccin. En ese tiempo muchos dueos de negocios privados al confiscarle todo sin recibir nada a cambio optaron por abandonar el pas, la mayora haca los Estados Unidos de Amrica. Los estadounidenses que tenan negocios en Cuba le fueron intervenidas sus acciones y obligados a abandonar el pas sin remuneracin alguna de sus bienes. A partir de este momento se implant un sistema socialista donde el Estado juega el papel fundamental: beneficiar al pueblo que se hunda en la miseria y repartir entre todos; o sea, satisfacer las necesidades siempre crecientes de la poblacin. Se instituy un nico partido: El
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Partido Comunista de Cuba (PCC) quien dirige al pueblo de Cuba. Durante 55 aos el pueblo de Cuba se ha mantenido firme a la causa de la Revolucin, hemos sido bastante obedientes, disciplinados, educados; pero hace dos meses se estn creando turbas paramilitares formadas por miembros del Partido Comunista, el Gobierno y la polica, que los domingos, cuando las Damas de Blanco intentan ir a la Iglesia Catlica a rezar y or la misa que se ofrece en la Iglesia por el sacerdote, todas estas autoridades cubanas interceden para que estas mujeres desalmadas solo con una flor en la mano y vestidas de blanco, como smbolo de paz no asistan a la misa y las detienen, ya sea a la entrada o la salida de la Iglesia. A medida que estas mujeres, de forma separada, se van acercando a la iglesia La Pastora, las van deteniendo y cuando estn todas juntas (11 Damas de Blanco), la polica las esposan, las ponen contra la pared en la calle y de forma preparada por todas las autoridades de Santa Clara, les hacen un acto de repudio, ofendindolas, dndoles golpes por la cabeza, manotazos, galletas, puetazos, patadas por todas partes. Aqu es donde actan las turbas paramilitares orientadas y dirigidas por el Partido, la Polica, el Gobierno. Despus de recibir una paliza; la polica las conduce de una a dos en el carro patrullero y aquellas a las que se le note alguna leccin o sangrado las conducen al hospital para curarlas pero sin entregarles certificados mdicos alguno; hacindose pasar como sus salvadores, cuando son ellos quienes las ponen delante de todas esas personas y luego les ordenan, bajo la seal de calintenlas, denle ahora o cjanlas, a que les den. Estos grupos de trabajadores que vienen en mnibus escolares desde diferentes puntos ubicados por el Partido, son pertenecientes a esta institucin, tambin traen reeducadoras de prisin, militares de la Fuerzas Armadas Revolucionarias, de Emigracin y pertenecientes a la Unidad del Carnet de Identidad, todos vestidos de civil para aparentar que es el pueblo el que est cometiendo esta barbarie e injusticia contra estas mujeres indefensas que ni llevan un cartel, ni agreden de palabra alguna o hecho a nadie, solo

Sandra Rodrguez Gattorno, una de las tantas Damas de Blanco golpeadas. por el hecho de pertenecer a una organizacin de la oposicin que ellos no quieren reconocer ni dialogar y por la nica causa de asistir cada domingo a dicha Iglesia. Los domingos en Santa Clara se ha desatado una ola de terror por parte de estas instituciones del Estado. Ya las personas comentan de estos abusos contra estas seoras. A partir de las siete de la maana empieza el show que arman los oficiales y dirigentes de este pas en las calles de Santa Clara. Esta situacin genera preocupacin y malestar en las Damas de Blanco, para quienes los fines de semana se convierten en su gran pesadilla: el sbado aterrador por ser la vspera de los que les espera al da siguiente y el domingo es el da del terror por los golpes e insultos que les profesan. Las autoridades les violan el derecho de ir a la iglesia a rezar por sus muertos, por la salud de sus familiares, por los enfermos, por los presos. Ellas no van en grupo, van solas y hay veces van dos juntas, y an as las detienen. En algunas Unidades de la Polica tambin sucede parecido, pero con los hombres pertenecientes a la Oposicin que van a denunciar estos actos de abuso. Primero la polica se los entrega a las turbas para que los golpeen, despus los recogen y los introducen a la Unidad y ya gol4

peados por todas partes por una cantidad grande de personas los adentran uno a uno en un cuartico pequeo, esposados y con 3, 4 5 fortachones de la Brigada Especial, grupo enfrentamiento de tropas Especiales y policas que les dan ms golpes, les aplican llave de estrangulacin y hasta los amenazan de muerte si siguen en la Oposicin, hasta desmallarlos en ocasiones. Tambin el que se le enfrente a un oficial o lo ofenda es acusado de atentado contra un funcionario del Estado.

Hago un llamado a la conciencia a todas las instituciones del Estado, Partido, Gobierno, Polica Revolucionaria, Brigadas de Respuesta Rpida, y al pueblo en general, para que cesen los atropellos, los abusos, las torturas, porque estamos cayendo en lo mismo que se haca cuando el gobierno de Batista, que era tan repudiado por el pueblo por cometer los mismos hechos que ahora se estn cometiendo. NO A LA VIOLENCIA, QUEREMOS PAZ.

Carmelina Milagros LVREZ Jimnez. Graduada como Licenciada en Electroenergtica en el Instituto Superior Pedaggico Flix Varela en el curso lectivo 1996-1997, tambin estudi Asistente de Ingeniera de Equipos Elctricos y de Empresas, en Leningrado, Unin de Repblicas Socialista Soviticas, as como Profesora Tcnica y Profesional desde 1985 al 1989. Ejerci como profesora del Instituto Politcnico Lzaro Crdenas del Rio de Santa Clara y fue sacada del Sistema Nacional de Educacin por tener ideas afines a la perestroika. Naci y reside en Santa Clara.

Derecho a la Vida
Por: Brbara Viera Rodrguez.

l aborto inducido (del latn abortus o aborsus, de aborior, contrario a orior, contrario a nacer) o interrupcin voluntaria del embarazo, consiste en provocar la interrupcin del desarrollo vital del embrin o feto para su posterior eliminacin. En el mundo se realizan entre 42 y 46 millones de abortos anuales (entre el 20 y el 22% de los 210 millones de embarazos que se producen en el mundo al ao) lo que representa la principal causa de mortandad en la especie. Los cuerpos de la mujer y del embrin son distintos, pues el ADN del feto es diferente al de la madre, por lo que se considera un ser distinto. Tal y como define la Gentica al apuntar que la fecundacin es el momento en que se constituye la identidad gentica singular. Nadie tiene el derecho de asesinar a otro, cada ser humano es nico e irrepetible. No existe justificacin alguna para quitar deliberadamente la vida a otro ser, lo dems es palabrera. Muchos en el mundo acuden a la supuesta razn de que algunas madres no tienen las mejores condiciones para dar a luz a su beb, veamos los siguientes ejemplos: -Una mujer humilde qued embarazada antes del matrimonio, su prometido la repudia porque l no haba tenido relaciones sexuales con ella. Esta joven se encuentra de pronto ante una situacin econmica y social adversa. Transcurre el ao 0 y el Nombre de la mujer es Mara de Nazaret. Alguien se atreve a practicarle un aborto? -Su Madre tiene tres hijos y se encuentra embarazada del cuarto, que es usted. Ella vive en condiciones difciles y ahora su esposo ha perdido el trabajo, el dinero no le alcanza ni para comprar la comida. A cul matar? Imagnese un succionador entrando en el tero de su madre y extrayndolo a usted en pedazos, primero un bracito, las dos piernitas y al final el practicante pide el frceps de plipo para romper la cabeza, el plipo le dicen los gineclogos para que no luzca tan criminal, debido a que no sala por el aparato. Saba usted que un feto en la 8va semana de gestacin ya est formadito? -Y si a esa misma mujer del ejemplo anterior la crisis le sobreviene a los dos aos de
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tener su cuarto beb, le recuerdo que es usted, Matara a alguno(s) de sus hijos? Porque segn los defensores del aborto-crimen, la madre tiene derecho a decidir sobre la vida de sus hijos, o es usted de los que se autocontentan con aquello de ojos que no ven Entre todos los delitos que el hombre puede cometer contra la vida, el aborto procurado presenta caractersticas que lo hacen particularmente grave e ignominioso. El Concilio Vaticano II lo define, junto con el infanticidio, como crmenes nefandos (Pablo VI). El Papa Juan Pablo II record que quienes a sabiendas de la pena incurren o colaboran en un aborto (padres y cmplices sin cuyo apoyo el aborto no se hubiera realizado) incurren en excomunin inmediata. La religin Catlica es bien clara en su oposicin al aborto. Al igual que las dems

embarazo pues, adems de toda la situacin ya dicha, el parto anterior haba sido por cesrea y tuve una atona uterina que casi me mata. Algunos conocidos y parientes que hoy no me atrevo a mencionar me acosaron para que me hiciera un aborto. Mi esposo y yo nos negamos a ese crimen. El 21 de octubre de este 2013 mi hijo Pedro Rafael cumpli once aos. Cursa el 6to grado y es muy inteligente, l me ama mucho y siempre est alagndome y besndome. Es simplemente un regalo de Dios, al igual Al centro, con pullover naranja, Pedro Rafael, y a su que Jos Francisco, mi hijo lado Jos Francisco, los hijos de la cronista. mayor y como tambin lo es mi esposo. Ah y todava no he fallecido! Gracias a Dios. No obstante, los lacayos del tirano Castro religiones universales. Entre los pases que persisten en acosarme por mis ideas. sancionan el aborto de modo total y sin admitir excepcin alguna se encuentran: El Salvador, Honduras, Chile, Filipinas, Somalia, Andorra, Vaticano, Malta, Repblica Dominicana, Luxemburgo e Irlanda. Estos que han decidido la penalizacin absoluta son hoy una minora en la comunidad internacional. El principal argumento en estos pases es que se considera ms importante el derecho a la vida del nonato, que debe ser protegido por el Estado, que el derecho a abortar de la mujer. En el mundo de hoy, los cientficos se devanan los sesos para encontrar la cura de los males que con-llevan a las principales causas de muerte de los pobladores del planeta, el Cncer, el SIDA etc. Pero muy pocas personas son capaces de interiorizar que el aborto es la primera causa de muerte de la raza humana. Todos somos responsables de este crimen. Para finalizar les dar un dato personal. En el ao 2002, estaba yo con mi mam encamada y muy enferma, tena un nio de un ao y unos meses, fui diagnosticada como portadora de Hepatitis-B y la Doctora que me atendi, llamada Lourdes Torres, me dijo que a lo sumo durara once aos ms. Ni yo ni mi esposo tenamos trabajo y ramos repudiados por ser opositores al castrismo. Sal embarazada de nuevo y todos los doctores que me vean me decan que me interrumpiera el
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Brbara VIERA Rodrguez. Fue maestra de la Escuela para nios con trastorno en la conducta del Municipio de Cabaigun. En los aos 90 Fund junto al Sacerdote Valenciano Jess Belda Mas los proyectos de Caritas en la Iglesia Nuestra Seora del Carmen, en su localidad. All tambin fue catequista, misionera, animadora de los talleres de virtudes y valores y animadora del grupo de jvenes de la parroquia. Vivi con Las Hermanas Franciscanas de la Pursima Concepcin en Placetas, donde hizo su Aspirantado para entrar a la referida Orden Religiosa. Comenz en la oposicin no violenta, en el ao 2005, con la Asociacin de Balseros y Derechos Humanos Paz, Democracia y Libertad. Secretaria Ejecutiva de la Unin Cvica Espirituana, Periodista Independiente, creadora y Directora de la Agencia de Prensa Vuelta Arriba Press, Bloguera, Directora de la Revista Vueltarriba, . Naci en el Escambray Fomentense y reside en Cabaigun, provincia de Sancti Spritus.

Jos Ramn Leocadio Bonachea, un Santaclareo Indomable

He aqu lo que he sido, lo que soy y lo que ser, cubano antes que todo y enemigo del Gobierno que nos avasalla y oprime. Bonachea

Por: Feliberto Prez del Sol

l analizar la historia patria, y sobre toda la de nuestra patria chica, descubrimos a Jos Ramn Leocadio Bonachea Hernndez, un indomable hijo de Santa Clara que pese a haber asumido con cabal actitud un publicitado hecho nacional, es hoy hbilmente relegado por el solo hecho de no enturbiar la gloria de un intrpido general Mamb. Quienes hace dcadas manipulan la historia nacional a su antojo, pretenden restarle mritos al cubano que ms tiempo estuvo en armas durante La Guerra de 1868, gesta a la que se sum con apenas 19 aos. Naci este bravo coterrneo el 9 de diciembre de 1845 en el seno de una familia de clase media acomodada, en una espaciosa casa de la calle Buenviaje. Le bautizaron en la iglesia Parroquial Mayor de esta ciudad, as que desde nio engros las filas de la incondicional casta de Pilongos que tanto distingue a buen nmero de santaclareos. Contaba Bonachea solo dos aos cuando su madre Gertrudis Hernndez Godnez muri, por lo que fue a vivir con sus tas abuelas paternas. Bajo la proteccin de estas realiz sus primeros estudios, para los cuales cont con dos excelentes pedagogos de la poca, Nicolaza Pedraza Bonachea, primera maestra de instruccin que tuvo la villa, de quien dijo el poeta y periodista Florentino Floro Martnez: educ a tres generaciones de villaclareos enseando y practicando la virtud, y Miguel Gernimo Gutirrez, ese otro grande de la localidad que fue Presidente de la Junta Revolucionaria que dio inicio a la Guerra de los 10 Aos en la regin central de Cuba. Su padre, Juan Camilo Bonachea, volvi a casarse, y de esa unin se emparent con Ramn Pinto, un cataln rebelde que lo gan para las conspiraciones que en esos das se gestaban. Descubierta en 1854 una de estas, Juan Camilo fue apresado y deportado a Cdiz, donde muri en 1876, sin volver a ver nunca ms a su hijo ni a la patria forzosamente abandonada.
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Se desliz as de traumtica manera la niez de Ramn Leocadio, para crecer entre maestros con ideas avanzadas y el ambiente convulso de un perodo de complots y ejecuciones. En 1865 parti a Puerto Prncipe a practicar en el bufete de Manuel Antonio Palacio, abogado amigo de la familia, donde pronto se identific con la gloriosa generacin de los patriotas camageyanos. Conoci a directivos de la Logia Tnima que aspiraban a la independencia de la Patria, como Salvador Cisneros Betancourt, Ignacio Agramonte, Napolen y Augusto Arango. Luego tomo parte en las reuniones de la Junta Revolucionaria Camageyana, hasta que se incorpor al Ejercito Libertador a inicios de la Guerra del 68. Sus actividades militares ms significativos las desarrollo entre los pueblos Morn y Ciego de vila, as como en la parte oriental de la provincia Las Villas. Importantes combates sostuvo en esos y otros territorios, los cuales le hicieron ganar prestigio al frente de la tropa. Cabe destacar el librado el 4 de noviembre de 1868, a las rdenes de Augusto Arango, durante el asalto al cuartel de Guimaro. Luego de este combate, una vez reorganizada las tropas, fue designado teniente de las fuerzas cubanas y particip en el ataque a Puerto Prncipe, dirigido por el Mayor Ignacio Agramonte. Tras la muerte de este se subordin a Mximo Gmez para llevar la guerra a occidente, y al fracasar esta campaa volvi a Camagey y pele en los poblados de El Naranjo, Chambas, Jatibonico y Marroqun. A inicios de 1878 fue ascendido a Coronel del Ejercito Libertador, y al producirse el vergonzoso Pacto del Zanjn el 10 de febrero de 1878, suscrito por una parte de los dirigentes polticos y militares cubanos, y dar estos por concluida la guerra, el santaclareo indomable no firm el acuerdo ni lo respet. No entreg las armas, sino que continu su bregar por Remedios, Sancti Spritus, Trinidad, Ciego de vila y Morn, y su respuesta fue el establecimiento de un centro de operaciones a ambos lados de la trocha que separaba estas regiones, la cual se dice cruz en

Monumento a Bonachea en la esquina que forman las calles Independencia y Virtudes

13 ocasiones. En esa etapa alcanz el grado de Teniente Coronel y Coronel. Dej claro su inconformidad con la paz sin libertad conseguida en el Zanjn, y a pesar de la enrgica protesta de Baragu, realizada por el general Antonio Maceo, el 15 de marzo de 1878, Bonachea prosigui. No acept ms paz que ver a su patria libre de la ignominia espaola, por eso fue, junto a un centenar de cubanos, el nico oficial que no capitul. El 10 de noviembre de
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1878, el mayor general Calixto Garca, quien se encontraba en Nueva York al frente del Comit Revolucionario Cubano, le confiri el grado de General de Brigada. Junto a su tropa fue sorprendido por el enemigo el 14 de febrero de 1879, en un lugar entre Cabaigun y Nazareno donde sufri grandes prdidas, desde entonces su situacin se hizo cada da ms insostenible, aun as se mantuvo en pie de guerra hasta el 15 de abril de 1879, catorce

meses despus que el Ejercito Libertador capitulara. Antes de abandonar la manigua, Bonachea y los suyos se reunieron en un sitio llamado Jarao, y levantaron un acta consignando que en ningn momento haban capitulado con el gobierno espaol, ni con sus autoridades, y que no aceptaban lo convenido en el Zanjn. Este hecho, muy poco divulgado hoy, se conoce como Protesta del Jarao, pues ese da y lugar rubric la referida acta en la estacin ferroviaria de Jarao, Hornos de Cal, localidad situada a unos 20 kilmetros al suroeste de Sancti Spritus. Dej claro Bonachea que depona las armas sin acogerse a pacto alguno, y lo nico que acept de Espaa fue que le facilitara el medio para ir hacia Jamaica con sus principales amigos, a donde parti ese mismo da por Tunas de Zaza. Tiempo despus Jos Mart, el ms grande y universal de todos los cubanos, al conocer sobre la Protesta de Jarao, la compar con lo sucedido en los Mangos de Baragu de este modo: El hombre de Hornos de Cal no tiene igual entre los que protestan de la paz. Con menos recursos que Maceo, menos prestigio, menos ascendiente, persisti por ms tiempo, en el gesto supremo y no arroj nunca un pice de sombra sobre aquella pgina que no cede ni ante la hazaa estupenda de Baragu. Ya en el exilio se mantuvo activo a favor de la independencia de Cuba, y el 7 de julio de 1879, en la ciudad de Nueva York, recibi el nombramiento de General de Divisin que le otorg el Comit Revolucionario Cubano, convirtindose en el nico jefe militar de la Guerra del 68 que obtuvo ese grado. En Jamaica reclut hombres y prepar una expedicin para zarpar hacia suelo patrio. Cosa esta que fue objetada por Antonio Maceo y Jos Mart, pues consideraban nulas las posibilidades de xito, aun as, la estirpe pura e irreverente del villareo, y sus ansias de libertad para su tierra, le hicieron partir junto a otros cubanos desde la isla vecina, era el 29 de noviembre de 1884. Arribaron el 2 de diciembre al oriente del pas, a playa Las Coloradas, Niquero, y cuando buscaban el lugar apropiado para el desembarco fueron sorprendidos por una de las naves que las autoridades espaolas lanzaron en su bsqueda. En breve fue abordada la embarcacin y apresados sus 15 tripulantes. Cinco fueron condenados a muerte, Bonachea entre ellos, quien fue fusilado la maana del 7 de marzo de 1885 en el castillo El Morro de Santiago de Cuba, cercenando as los fusiles del oprobio al indomable patriota santaclareo.

Contaba al morir solo 39 aos, querido y respetado por su valor, fue el ltimo gran guerrero de aquella contienda, de la cual hizo que la misma luciera hoy el apelativo de los Diez Aos. Cualquier lector que sepa sumar ver que esta solo hubiese durado nueve aos y cuatro meses hasta el Pacto del Zanjn nueve aos con siete meses al abandonarla el General Antonio Maceo. El 9 de diciembre de 1952, con motivo de un aniversario ms del nacimiento del insigne patriota, se le devel un monumento en la ciudad que le vio nacer. Se haya este en la esquina que forman las calles Independencia y Virtudes, y estuvo a cargo del escultor Crdova, quien la realiz a pedido de la Logia Progreso, principalmente a iniciativa del doctor Alfredo Barrero, venerable maestro de la misma que tuvo a su cargo el patronato de la obra. Das atrs arribamos al aniversario 168 de su nacimiento, y por esos raros caprichos que nos depara la historia, en su afn por libertar a su patria amada Jos Ramn Leocadio Bonachea Hernndez desembarc el mismo da y por el mismo sitio que dcadas despus lo hara Fidel Castro, si bien cada uno traa su propio sueo libertario. El primero no pudo lograrlo, pues varias naves de la Armada Espaola le atraparon al desembarcar y poco despus fue fusilado en nombre del Reino de Espaa. Del otro, del otro apenas decir que en su estpida obsesin antiestadounidense no puso reparos en que desde el 28 de junio 2012, en el Castillo de la Real Fuerza, en La Habana, se exhiba un busto de Pascual Cervera y Topete, almirante de la misma Armada Espaola que en sus das captur a Bonachea, el santaclareo indomable.
Feliberto PREZ del Sol. Graduado de Tcnico Medio en Perforacin de Minerales Slidos, en 1988 en la escuela tecnolgica Louis Pasteur, La Habana. Su preferencia por la msica rock y el mundo occidental, incidi sobre manera en la no obtencin de una beca como Ingeniero Gelogo Perforador, en la extinta Unin Sovitica. Durante las dcadas de los aos 80 y 90 del pasado Siglo XX, result arrestado, multado y vapuleado en mltiples ocasiones por ser seguidor de la msica rock y llevar el pelo largo. Actualmente se desempea como fotgrafo, ha expuesto en varias ocasiones y ha sido galardonado en concursos oficiales como el Primer Premio en Paisajstica en el Segundo Encuentro Provincial de Foto Naturalismo, auspiciado por La Fundacin Antonio Nez Jimnez, El Museo Provincial de Historia de Villa Clara y Trimagen, en el ao 2002. Tambin ejerce como Periodista, Bibliotecario y Blogger Independiente. Preside el Club de Artistas Libres Williams Fabin lvarez, (CAL). Naci y reside en Santa Clara, provincia de Villa Clara

Aniversario 65 de la Declaracin Universal de Derechos Humanos

Por: Rolando Ferrer Espinosa. favor de los seres humanos, el 10 de diciembre de 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas en su Resolucin 217 a (III), en acto histrico, aprob la Declaracin Universal de Derechos Humanos, tomando como principio bsico que Todos los seres humanos nacen con Derechos y Libertades fundamentales iguales e inalienables. Esta Declaracin se consider como una respuesta a los estragos de la Segunda Guerra Mundial, y su contenido est conformado por muchas manifestaciones histricas de Derechos Humanos con carcter Universal que se agregaron por cada sociedad, de acuerdo a su desarrollo econmico, poltico y sociocultural, hasta llegar a lo que hoy son y representan los Derechos Humanos. Contribuyeron como principales antecedentes histricos: El Cilindro de Ciro, considerado como la primera Declaracin de los Derechos Humanos, el cual contiene una declaracin de Ciro el Grande, Rey de Persia, despus de su conquista de Babilonia en el ao 539 A.C., y fue descubierto en 1879 y traducido por la Organizacin de Naciones Unidas (ONU) a sus lenguas oficiales. Apreciamos como segundo antecedente, en los Diez Mandamientos del Antiguo Testamento, por ejemplo el mandamiento No matars, que reconoce de esta forma el Derecho a la vida como un valor fundamental. Tambin el Cristianismo hizo su aporte al rechazar la violencia y proclamar la igualdad entre los seres humanos y en la esfera econmica, conden la usura y la explotacin sentando las bases de la doctrina del precio justo. Como otro antecedente est la firma de la Carta Magna, en Inglaterra, en el ao 1215 entre el Rey Juan Sin Tierra y la nobleza, los seores feudales y el clero, donde se reconocieron una serie de libertades, derecho a la propiedad, garantas del debido proceso, la libertad individual y personal, libertad de trnsito, libertad de comercio y de ingreso y regreso al pas. Asimismo Inglaterra contribuy adems con otros instrumentos, que como: Petition of Rights en 1628, Habeas Corpus Amendment Act en 1679, y Hill of Rights en 1688, se consideran como
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precursores de las Declaraciones modernas de Derechos. Ms adelante, durante el siglo XVIII, se dieron los importantes aportes de Charles Montesquieu y Juan Jacobo Rousseau. El primero critic los abusos de la Iglesia y el Estado y aport la teora de la separacin de los tres poderes, ejecutivo, legislativo y judicial en el gobierno Democrtico. Rousseau por su parte contribuy a la elaboracin del concepto de los Derechos Humanos, al plantear la igualdad entre los hombres en la medida que las voluntades individuales se sometan a la voluntad colectiva. Importante avance en el camino de los Derechos Humanos lo fue la Declaracin de Independencia de los Estados Unidos de Amrica, redactada por Thomas Jefferson y aprobada el 4 de julio de 1776. Con la promulgacin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano y la Revolucin Francesa en 1789, los Derechos Humanos alcanzaron su mayor desarrollo, aqu fue expresado su carcter universal y su pertenencia al hombre como ser humano. La influencia de esta promulgacin y de la Revolucin Francesa marc positivamente la Declaracin de 1948 y la Convencin Europea de Derechos Humanos firmada en Roma en noviembre de 1950. Posteriormente y a travs de Convenios, Convenciones y Tratados internacionales realizados al amparo de las Naciones Unidas, los Derechos Humanos han logrado una mayor promocin y respeto en el mundo. Sealamos algunos de los ms importantes tratados: Convencin Internacional sobre la Eliminacin de todas las formas de Discriminacin Racial de 1956; Convenio Internacional sobre Derechos Civiles y Polticos de 1966; Convenio Internacional sobre Derechos Econmicos, Sociales y Culturales de 1966; Convenio Internacional sobre la Eliminacin de todas las formas de discriminacin contra la mujer de 1981; Convenio Contra la Tortura y otros tratamientos crueles, inhumanos y degradantes de 1984 y la Declaracin de las Naciones Unidas sobre el Derecho al desarrollo de 1986. Estos elementos antes sealados vienen a conformar el Cuerpo Legal de la Declaracin Universal de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, donde los gobiernos de los pases miembros tienen el compromiso de

Eleanor Roosevelt sostiene una copia en espaol de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos.

voluntades a un rgimen totalitario de servidumbre y esclavitud. No se cuenta con un Estado de Derecho que permita las garantas legales, donde nadie sea sometido a torturas ni a penas o tratos inhumanos o degradantes, que reconozca la personalidad jurdica de las personas, donde todos sean iguales ante la Ley con igual proteccin de la misma, que no permita detenciones arbitrarias, presos ni desterrados, que todos puedan ser odos por un tribunal imparcial que le otorgue a las personas acusadas el Derecho a presumir su inocencia hasta que se pruebe la culpabilidad.

apoyar, fomentar y proteger los Derechos Humanos. Dicho compromiso tiene su origen en la Carta de las Naciones Unidas, que reafirma la fe de los pueblos del mundo en los Derechos Humanos fundamentales y en la Dignidad y el Valor de la Persona Humana. La Declaracin cuenta con 30 Artculos que recogen los Derechos Universales individuales y colectivamente que tienen que ver con la vida de las personas. Es altamente significativo para todos los cubanos que Cuba es consignataria de esta Declaracin, ya que el rgimen castrista viola cada uno de sus enunciados. Los cubanos, desde el 1ro de enero de 1959 en que llega al poder la mal llamada revolucin, son vctimas de una tirana que no respeta ni tiene en cuenta la existencia de la Declaracin Universal de Derechos Humanos, imponiendo por la fuerza la voluntad de un grupo sobre la nacin, gobernantes que gradualmente ha incrementado la crisis de gobernabilidad y asimismo han arreciado y arrecian la represin contra el pueblo. La poltica trazada por el Sistema Comunista cubano impide la insercin de la Isla en el desarrollo econmico, poltico, social y cultural del mundo civilizado. El rgimen de los hermanos Castro viola los Derechos Civiles de los cubanos al limitar las libertades de los individuos y hace diferenciacin por la raza, color de la piel, sexo, religin y sobre todo por la opinin poltica. Adems, limita y priva del Derecho a la vida de sus ciudadanos, sometindolos en contra de sus
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Viola tambin los Derechos Sociales al inmiscuirse en la vida privada de las personas y la de sus familiares, as como de la comunicacin telefnica y la correspondencia. El rgimen priva de la libre circulacin y el fijar residencia donde lo desee cada cual, pues existen restricciones. Al impedir el Derecho a la propiedad individual y colectiva de forma arbitraria tambin se violan estos Derechos, as como cuando se interfieren las relaciones de los ciudadanos con la comunidad en cualquier forma. Los Derechos Polticos son violentados al tratar de influenciar, limitar o privar los Derechos de los individuos al pensamiento, a la conciencia, donde se incluyen las libertades de religin, de expresin, a investigar y recibir informaciones y opiniones y a difundirlas sin limitacin de fronteras. Adems se violan estos Derechos al no tener libertad de reunin y de asociacin pacficas y al obligar a las personas a pertenecer a una asociacin, tales como: los Comit de Defensa de la Revolucin (CDR), la Federacin de Mujeres Cubanas (FMC), la Central de Trabajadores de Cuba (CTC), Brigadas de Produccin y Defensa (BPD), y las Reservas Militares, que todas responden a los intereses del rgimen totalitario y al Partido Comunista de Cuba (PCC). Se manifiesta la violacin en Cuba al no dar participacin a todos los ciudadanos en el gobierno, al no acceder en condiciones de igualdad a las funciones pblicas y el no poder expresar la voluntad mediante elecciones peridicas a travs del sufragio universal y el voto secreto.

Referido a los Derechos Econmicos, estos se violan en la Isla al no otorgar la Seguridad Social cuando lo requiere, as como la insatisfaccin de los Derechos econmicos indispensables para la dignidad y el libre desarrollo de la personalidad de los individuos, vinculados con el derecho al trabajo, a los salarios iguales por trabajo igual, a la remuneracin equitativa que garantice a s como a su familia una existencia conforme a la dignidad humana. Tambin se relaciona con el derecho a fundar sindicatos, el derecho a la Salud, a la alimentacin, el vestir, la vivienda, y la asistencia mdica, as como el Derecho a la Educacin. Los Derechos Culturales son violentados al impedir el Derecho a disfrutar de la cultura y el avance cultural y cientfico sin interferencia del Estado, pues todo gobierno tiene la obligacin de promover, conservar y desarrollar las actividades culturales y cientficas, principalmente aquellas de valor universal, y tambin en Cuba las personas tienen Derecho a la participacin en actividades culturales y de hacer uso de los beneficios cientficos, a pesar de que no se permite por el gobierno Castrista.

Es hora de que todas las personas y organizaciones internacionales de buena voluntad, le exijan al Totalitarismo que cumpla con la Declaracin Universal de Derechos Humanos. Asimismo es necesario educar al pueblo cubano en los Derechos que tienen, dados por naturaleza universal para que as inicien sus reclamos en masas, con el fin de lograr el ansiado y necesario Cambio.

Rolando FERRER Espinosa. Licenciado en Derecho por el Instituto Superior del Ministerio del Interior General de Brigada Luis Felipe Denis Daz, en el ao 1996. Ejerci como Oficial Operativo de la Direccin General de Contra Inteligencia (DGCI) en Villa Clara, donde alcanz el grado de Primer Teniente. Al manifestar contradicciones polticas en ese organismo represivo se le dio la Baja por Conveniencia del Servicio. Al intentar emigrar clandestinamente hacia Estados Unidos de Amrica fue secuestrado por el gobierno cubano con la complicidad de las autoridades de Bahamas. En 1999 result condenado 8 aos de crcel por un supuesto delito de Revelacin de Secretos Concernientes a la Seguridad del Estado. Actualmente encabeza la Consultora Jurdica Alternativa al gobierno castrista Las Villas-Ley.

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Contradicciones en el MINFAR:

El Putinismo
Por: Guillermo Farias Hernndez.

levo ms de dos mes en esta linda y sufrida Cuba, mi regreso me ha abierto las percepciones respecto a ataques que recibo por cosas que dije o hice en mi gira por el extranjero. Algunas de las diatribas versus mi persona y lo que yo represento, ya las extrao cuando no se realizan. Pero tengo que reconocer que la inmensa mayora de los opositores o disidentes me han felicitado personalmente o a travs de la va telefnica, por hacer las denuncias que hice como Portavoz de la Unin Patritica de Cuba (UNPACU). Estos gestos me llenan de regocijo, pues me doy cuenta que si los perros ladran es porque caminamos, si parafraseamos al Quijote. No dejan de ser pocos aquellos anticastristas que me aconsejan que tenga mucho cuidado, que no me venda con facilidad y que mi vida est en constante peligro por desenmascarar internacionalmente los maquiavlicos planes del castrismo. Mis hermanos jams obvian recordarme el asesinato de Oswaldo Pay Sardias, Premio Sajarov 2002, quien denunci el llamado Cambio -Fraude. Mentalmente he seleccionado lo que en mayor cuanta me han criticado y aun me reprochan, yo puedo decir sin temor a equivocarme que mis denuncias sobre la implantacin de un futuro Putinismo en Cuba les ganan a las dems por mucho. Algo que para nada me sorprende, pues sin lugar a dudas est en juego el futuro de la nomenklatura en el poder. Ante tal avalancha de crticas a este tipo de evidencias respecto al decursar poltico del Archipilago, me he dado a la tarea de identificar a los distintos tipos de detractores. Una manera prctica de descubrir las motivaciones, fortalezas y debilidades personales de un grupo de hombres o mujeres que luchan con uno para democratizar a esta tierra. En primer lugar, tenemos a los Agentes de la Seguridad del Estado infiltrados en las filas de la oposicin no violenta, quienes se caracterizan por descalificar la denuncia sin dar argumentos reprobatorios de ningn tipo. Ellos no desean creer y ya, no existe fuerza humana ni explicacin suficiente para convencerlos. Estos poseen la clara orden de crear un estado de escepticismo, para que la estafa que se gesta a espaldas
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del pueblo cubano pueda ejecutarse y tome totalmente por sorpresa a la ciudadana. A este tipo de elemento siempre es saludable identificarlo, pero no enfrascarse en discusiones que no llevaran a nada, porque estn mentalmente preparados. Otros son Los Frustrados por Miedo, porque posean la informacin pero no se quisieron enfrascar en una denuncia de tal envergadura, pues les teman a las consecuencias represivas respecto a la integridad fsica del denunciante. A estos es necesario entenderlos, puesto que todos somos humanos y somos portadores de un ego. Existen Los Frustrados por Inseguridad, estos saban todos los datos pero en sus cosmovisiones personales no les dieron la importancia que el tema requiere, y al este salir con fuerza a la palestra pblica no supieron aceptar la frustracin. Por lo general su actitud es cuestionar las fuentes en que se basaron estas denuncias. Los siguientes son Los Frustrados por Desinformacin, estos prodemcratas no tenan la ms mnima idea de la gestacin del Putinismo y en su interior lamentan no ser ellos los propagadores de este fraude contra los ciudadanos de la Isla. Por eso es que generalmente aceptan la denuncia, pero cuestionan que sean todo un plan articulado por el gobierno. Una mayora de los opositores al castrismo se han percatado de la credibilidad de la denuncia en s y el peligro que representa para establecer la Democracia Representativa en nuestra Patria. Estos, que por suerte para el futuro de Cuba, ya estn alertas e informados son la masa crtica con que contamos para desbancar la nueva engaifa a los cubanos. Las pruebas del encaminamiento de la sociedad cubana hacia algo que ellos denominan Putinismo estn muy claras, porque los militares son el nico factor moderno y dinamizador dentro de Cuba. Estos hombres o mujeres que usaron un uniforme castrense, ahora aprenden aceleradamente a pensar y actuar como gerentes capitalistas. El gobierno castrista se encuentra ante una cruda disyuntiva, pues en medios universales como el Wall Strees Journal comienzan a ocuparse del Putinismo en Cuba y con este medio de prensa sus millones de lectores por todo el mundo, a vigilar que ocurre con esa matriz de opinin. Co-

mienza a carsele el sutil antifaz a los hermanos Castro. Esta debe ser nuestra tarea a diario. Hace poco, en una reunin, un todava recin llegado a los predios opositores y muy meditico disidente al castrismo, intent poner en duda este fraude que se gesta versus la ciudadana cubana. Siempre en medio de una avalancha de palabras retricas, donde jams se aport una autntica prueba refutante. Solo porque l procede de una familia donde abundan los ramos junto a las estrellas, razn por la cual se considera que es toda una autoridad en los temas militares respecto a la Isla. Claro sin que este homlogo por la Democracia Representativa se haya puesto nunca un uniforme castrense y padeciera la vida en una unidad de combate. El debate gir alrededor de la importancia dentro del Ministerio de las Fuerzas Armadas Revolucionarias (MINFAR) jugada por el general de divisin Antonio Enrique Luzn Battle. Uno de los hombres del poco conocido, pero s muy poderoso Crculo de la Valla, una especie de cofrada semisecreta que ejerce el poder poltico tras bambalinas. Para que exista una mayor comprensin entre los lectores de estas letras, se debe saber que unido a la denuncia sobre el advenimiento del putinismo en el futuro sobre Cuba, yo asegur que el MINFAR estaba divido en dos posturas ante esta situacin. O sea, que una de estas tendencias apoya e incentiva al putinismo, mientras la otra hace resistencia a su implantacin. Esta es una cuestin sumamente peligrosa para la nomenklatura castrista, que trata de enviar una imagen de unidad en el poder cercana a la monoltica, y que se mantiene en el ejercicio de los ms altos cargos polticos hasta este momento, porque sus adversarios poseen la percepcin de que entre los gobernantes y sus ms cercanos colaboradores no se ven fisuras. He denunciado y continuar hacindolo, mientras me quede un pice de vida, que la tendencia dentro del segmento castrense que apoya al putinismo la encabeza el general de cuerpo de ejrcito lvaro Lpez Miera. Su contraparte al interior del MINFAR es precisamente el ya mencionado Antonio Enrique Luzn. Dentro del generalato castro-raulista podemos observar a dos tipos de estos oficiales de la ms alta graduacin, por el tipo de misiones que han cumplido en el decursar de la ya bastante alargada Revolucin Cubana. Unos son los denominados Generales Estratgicos y los otros se constituyen en los Generales Tcticos. Un General Estratgico es aquel que ha logrado esa mxima graduacin dentro del MINFAR con su destacada y reiterada participacin en las guerras
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expansionistas del castrismo, y que por lo general contribuyeron o ganaron importantes batallas como dirigentes militares de cientos o miles de soldados del African Corps, ente conformado por Fidel y Ral Castro. Tambin este tipo de General Estratgico ha pasado por varias de las mejores y ms famosas academias militares de la extinta Unin de Repblicas Socialistas Soviticas (URSS), como las reconocidas, durante la Guerra Fra, academias Kliment Voroshilov o Mijal Frunze, donde algunos obtuvieron excelentes notas acadmicas, incluidos Ttulos de Honor. Por un General Tctico se entiende a un oficial de esta alta graduacin castrense, que sus mritos militares vienen dados por haber contribuido a la eliminacin de las Guerrillas Campesinas Anticomunistas en la primera dcada de la Revolucin Cubana. Las batallas ganadas por este tipo de oficial fueron con mtodos cercanos al Exterminio Masivo o al Genocidio. Estos Generales Tcticos tambin pasaron por las ya mencionadas academias militares de la URSS, pero sin aportes acadmicos destacados y mucho menos Ttulos de Honor. A su vez, ellos tambin formaron parte del African Corps, pero en la consolidacin del poder ya alcanzado por los Generales Estratgicos, o sea, este tipo de general combati a los partisanos locales. Si comparamos con detenimiento podemos ver una diferencia esencial entre estos dos tipos de generales, uno particip en una guerra convencional o regular, mientras el otro interactu en guerras irregulares. O lo que es lo mismo, unos fueron simples soldados y los otros actuaron como represores. No se necesita ser adivino para comprender que los Generales Estratgicos no tienen sus manos manchadas de sangre, mientras por el contrario sus homlogos los Generales Tcticos, s poseen sus manos y conciencias entintadas del rojo y viscoso lquido que nos corre por las venas. Todo esto trae actitudes muy distintas ante un futuro putinista, pues un tipo de general no tiene nada que temer, mientras la otra tipologa de general no las tiene todas consigo e intuye que tendr que pagar respecto a sus represiones contra las guerrillas y sus colaboradores civiles. Aqu hablamos de un claro Sndrome de Percepcin Latente de Culpa, por cierto muy adecuado. Sera esencial destacar que ninguna de las tendencias aqu descritas se opone a engaar nuevamente al pueblo y a la Nacin Cubana, pues cada una de las mismas solo se preocupa y ocupa de salvar su pellejo. Una clara seal que a estos generales sean ms o menos culpables, no les interesa para nada el futuro de Cuba, sino

su propio porvenir personal. Y volvemos a la importancia o no del general de divisin Antonio Enrique Luzn Battle, un individuo de toda la confianza del actual Presidente de los Consejo de Estado y de Ministros, el gobernante Ral Castro Ruz, por ser del Circulo de la Valla, quien adems encabeza en el MINFAR a los Generales Tcticos opuestos al putinismo en va de implantarse en la Isla. Luzn Battle aplic la prctica de tierra arrasada contra las guerrillas de la regin oriental del archipilago, para que en el an precoz 1959 no se pudieran afianzar en las montaas del este de Cuba los por l exterminados hermanos Beatn. Unos aos despus pas cazar a los partisanos antitotalitarios de la provincia Camagey, a los que asesin en pocos meses. Despus, Antonio Enrique fungi como Enlace Operativo entre los asesores antiguerrilleros soviticos en Cuba y el mando cubano. Durante esta etapa se aplicaron mtodos genocidas versus la poblacin civil nacional, donde se destacan el envenenamiento de pozos, sacrificios de animales o aves de corral a los campesinos y el destierro de poblaciones completas. Ningn general poco importante para un rgimen militarista como el castrista, pudo actuar como mxima autoridad contra los guerrilleros de la Unin Nacional para la Independencia Total de Angola (UNITA), y Antonio Enrique Luzn fue el creador y manipulador durante aos del Frente Olivo, entidad que desgarr con su crueldad a la tierra angolea y a sus partisanos. Ese poco significativo general estuvo tambin al frente de las entidades creadas para exterminar a los guerrilleros en sitios de confrontacin este-oeste durante la Guerra Fra como Nicaragua, Etiopia y Mozambique. No se lograba nada con implantar un sistema izquierdista, si este no poda mantenerse en el poder y esto ltimo era responsabilidad de Luzn. Con un gobierno a la espera de una explosin social desde 1990, al cerrarse la llave de los suministros soviticos y con una crisis econmicopoltico-social que ya pasa los 20 aos, a ningn general poco importante lo ponen al frente de las Tropas Especiales del MINFAR. ltima esperanza represiva para contener a una siempre temida ciudadana enardecida en las calles. Atreverse a asegurar que Antonio Enrique Luzn Battle no es alguien esencial en la mantencin de la gobernabilidad dentro de Cuba, como mnimo es pecar de total ignorancia poltica. Aunque algunos, como yo, consideran que la prepotencia, la arrogancia o la autosuficiencia a veces nublan a excelentes mentes de las ciencias exactas.
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Tras el fallecimiento del otrora Ministro de las Fuerzas Armadas Revolucionarias, el general de cuerpo ejrcito Julio Casas Regueiro, quien jugaba el rol de mediador entre las continuas contradicciones del generalato castrista, y la avanzada edad del exministro-fundador del MINFAR Ral Castro Ruz, actual Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros, Luzn Battle es el nico equilibrio entre la casta castrense. Lo que implica que cuando Ral no exista fsicamente o se encuentre en muy malas condiciones de salud, los encontronazos entre estas dos tendencias en el seno del MINFAR se acentuarn hasta lmites ms all de la violencia. Creemos que Alejandro Castro Espn, jefe de la siempre estratgica Direccin de Coordinacin e Informacin del MINFAR, es el autntico poder tras las mamparas. En nombre del gobierno castrista es quien instrumenta de manera directa o indirecta la no credibilidad sobre la gestacin de un Plan Putinista respecto al futuro de Cuba. Consideramos que no tenemos derecho a cansarnos, razn por la que proseguiremos en las denuncias del nuevo fraude en camino y sabemos que podemos ser asesinados. Exponer pblicamente los propsitos que pone en marcha el Aparato de Control Social Castrista, adelantarnos al adversario y frustrarle sus maquinaciones es lo menos que podemos hacer. Por eso muchos nos preguntamos con suspicacia respecto a ciertos opositores al castrismo: Cul es el dolor en ellos al hacer la denuncia sobre el advenimiento del putinismo? Estas y no otras son las contradicciones dentro del MINFAR. Guillermo FARIAS Hernndez. Licenciado en Psicologa por la Universidad Central Marta Abreu de Las Villas, en 1988. Combati en Angola y estudi en la Unin Sovitica una Ingeniera Militar, que no culmin por enfermedad. Enfrent la corrupcin en el Hospital Infantil Pedro Borrs Astorga de La Habana, donde trabajaba y fue a prisin. Ejecut Huelga de Hambre en el 2006, por el libre acceso de los cubanos a Internet, premiado Ciberlibertad de Reporteros sin Fronteras y Derechos Humanos de Weimar, Alemania, en el 2007. Activista Poltico, Social, Periodista, Bibliotecario y Blogger Independiente. Preso Poltico en Tres Ocasiones. Protagoniz varias huelgas de hambre, en la ltima de ellas de 2010, contribuy a la liberacin de 116 presos polticos. Obtuvo El Premio Andrei Sjarov del Parlamento Europeo a la Libertad de Conciencia del 2010. Naci y reside en Santa Clara, Villa Clara.

La Herencia Negativa del Socialismo Cubano

Por: Ramn Jimnez Arencibia
bundan trabajos y ensayos cientficos publicados en revistas y en peridicos de diversos matices ideolgicos, donde se incursiona a travs de diferentes concepciones polticas, filosficas y econmicas, en las consecuencias negativas que para la sociedad cubana ha representado ms de medio siglo de poder totalitario. Cuando se escucha al presidente de los Consejos de Estado y de Ministros y Primer Secretario del Partido Comunista de Cuba, General de Ejrcito Ral Castro Ruz, hablar de los vicios que corroen actualmente a la colectividad, se llega a la conclusin que fue una aberracin terica la formulacin elaborada por parte de los mximos dirigentes de la nomenclatura oficial, de que en Cuba nacera el Hombre Nuevo del Siglo XXI. Pasaron por alto las duras condiciones econmicas existentes y las cuales an se mantienen ms recrudecida, ignoraron preceptos fundamentales de la teora marxista que ellos abrazaron, relativos al papel de la base econmica y el desarrollo de la Conciencia Social. Para comprobar la herencia negativa del Socialismo, se debe realizar un anlisis objetivo en cada zona o lugar partiendo de las condiciones Socio-Econmicas que lo propiciaron y que despus de ms de medio siglo las mismas se mantienen con dbiles reformas, que no han producido cambios sustanciales en el nivel de vida de la inmensa mayora de la poblacin. Cuba fue siempre antes de la Revolucin Socialista de 1959, un pas de un alto desarrollo econmico si lo comparamos con el resto de Amrica Latina, en este contexto Cuba ocupaba el tercer lugar en los ndices de nivel de vida, gracias a una de las caractersticas del pueblo cubano que todava hoy subsiste; el carcter emprendedor de los nativos de este Archipilago. Comencemos por Villa Clara, provincia ubicada se encuentra en la Regin Central de Cuba, limita al norte con el golfo de Mxico, el estrecho de la Florida y el Canal Viejo de las Bahamas. Con la provincia de Sancti Spiritus y Cienfuegos. Tiene 833000 habitantes, y 13 municipios, que son Placetas, Encrucijada, Cifuentes, Corralillo, Camajuan, Remedios, Caibarien, Ranchuelo, Manicaragua, Santo Domingo, Santa Clara, Sagua la Grande y Quemado de Gines.
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La economa de esta provincia mantuvo una consolidada tradicin azucarera hasta que sus fbricas productoras fueron desmanteladas por la ineficiencia estatal en la administracin de estas. Esa masa de trabajadores con una larga tradicin laboral fue a engrosar el ejrcito de los desempleados. A muchos se les engao con cursos de Superacin donde ninguno lleg a graduarse, la mayora de estos trabajadores fueron abandonados a su suerte. Los Bateyes donde reinaba la alegra y la esperanza en cada zafra azucarera, se convirtieron en lugares donde prevaleca en forma permanente el tiempo muerto. Los municipios de Sagua, Santo Domingo, Ranchuelo, Cifuentes, Quemado de Gines, Encrucijada y en otros donde se eliminaron los Centrales Azucareros, surgi una masa de desempleados, mientras otros muchos los jubilaron con una pensin promedio que solo financia entre la mitad y la cuarta parte de sus necesidades bsicas. Esta masa de trabajadores agroindustriales se convirti en un sector sensiblemente vulnerable que trajo de inmediato lamentables consecuencias Comenz el hurto y sacrificio de ganado vacuno, porcino y ovino, prctica esta que se extendi por toda la regin Central y que a pesar de las duras condenas judiciales que se les aplica a los responsables de dichos delitos, se siguen efectuando. Se ha puesto de moda el robo de cosechas, Se increment y cada da crece en todas estas jurisdicciones el alcoholismo, en hombres, mujeres, ancianos y en jvenes con edad laboral, pero que no encuentran donde emplearse. El nmero de muertes violentas crece, sobre todos en jvenes entre 20 y 25 aos, las reyertas callejeras siguen a la orden del da, as como los actos de violencia contra la mujer. Si no existiera la fuerte censura que aplica el rgimen, la Crnica Roja llenara pginas enteras con estos escalofriantes relatos, la inestabilidad de las parejas, las divergencias por problemas de la vivienda, y ha aumentado en forma considerable el nmero de divorcios. La situacin de la vivienda es el problema social ms grave que afecta a quienes viven en el pas. Hasta ahora nos estamos refiriendo a las zonas rurales, donde la nefasta poltica econmica del Gobierno de los hermanos Castro ha llenado de estrecheces y penurias a estos distritos.

Siguen casas con techo de guano y letrinas como inodoros, falta de agua potable y de electricidad. Las viviendas en mejores condiciones hechas de bloques, ladrillos, tejas o fibrocemento, por falta de mantenimiento, se encuentran en estado calamitoso. En muchos de estos poblados los caminos se hacen intransitables cuando llueve, es verdad que los fenmenos climatolgicos, las afectaciones de los ciclones hicieron un enorme L a I N P U D e s u n a d e l a s f b r i c a s f u n d a d a s p o r l a dao en estas regiones, pero debido fundamen- R e v o l u c i n e n S a n t a C l a r a . talmente al mal estado del fondo habitacional. En todos estos municipios existen Unidades de la Polica Nacional Revolucionaria, por lo general dos establecimientos pentenciarios,y otras granjas donde estn los presos cumpliendo sancin y a la vez sometidos a fuertes trabajos extenuantes y obligatorios. Esta situacin existente en los municipios de la regin Central del pas determina el xodo masivo de miles de ciudadanos hacia la capital de la Repblica, y hacia las capitales provinciales. El desempleo y el sub-empleo no solo existen en el antiguo sector azucarero, aunque existen muy pocas industrias de importancia que tengan relevancia econmica, las pocas que se pueden contar con los dedos son la fbrica de Cemento de Sancti Spiritus, la Refinera de Petrleo de Cienfuegos y la Fbrica de Bujas de Sagua. En Santa Clara capital provincial, la Revolucin fundo varias fbricas, una de utensilios domsticos, una de sacos de Kenaf, una de arados e implementos agrcolas y Planta Mecnica, llamada por la elite dirigente fbrica de fbricas. El personal que fue a trabajar a dichas fbricas proceda de pequeas industrias de calzado, que fueron intervenidas por el gobierno, estatizando la produccin, y cerrando la mayora de los talleres, alegando razones de eficiencia econmica. Algunos de los miles de trabajadores que perdieron sus empleos los ubicaron en cursos de superacin o en nuevas fbricas, y otros muchos quedaron desempleados, y como es lgico engrosaron el ejrcito de los que tenan que inventar para sobrevivir. Al derrumbarse el Campo Socialista, estas grandes fbricas quedaron paralizadas por falta de materias primas, y recursos energticos. A los trabajadores ms viejos los jubilaron con una pensin promedio que no rebasa los 10 dlares mensuales. Al crecer desmesuradamente la poblacin vulnerable, el gobierno para evitar una debacle, otorg una ayuda a los desvalidos fsica y socialmente, de alrededor de los 4 dlares mensuales. Al agudizarse la crisis financiera mundial y acrecentarse la debacle econmica en Cuba, y al resultar negativo todos sus indicadores EconmicosFinancieros, el gobierno determino quitarle la ayuda a los desvalidos e incapacitados, para lo que alegaron que el desembolso por esos conceptos aumentaban considerablemente el Gasto Pblico. Los servicios sociales se deterioraron y an se mantienen en esa situacin, la disparidad en los ingresos agrav la bre-

La disparidad en los ingresos agrav la brecha entre ricos y pobres, e hizo que la mendicidad volviera a las calles de Santa Clara.
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Bares y cantinas dedicadas al expendio de bebidas alcohlicas se mantienen llenos hasta altas horas de la noche. En la imagen el bar La Diana. cha entre ricos y pobres, y la mendicidad volvi a las calles de la ciudad de Santa Clara. El alcoholismo es un reflejo de esta sociedad donde la poblacin fundamentalmente joven ha perdido la esperanza. Los bares y las cantinas dedicadas al expendio de bebidas alcohlicas se mantienen llenos hasta altas horas de la noche. Cientos de jvenes han abandonado los estudios en la Secundaria, en los Preuniversitarios y en la Universidad y hoy forman parte de esa masa de jvenes que han perdido las perspectivas de encontrar un mundo mejor. Esta situacin que en lneas generales analizamos de la Regin Central y de los sectores ms vulnerables, podemos considerarlas con algunas pequeas diferencias, similar a las existentes en otras ciudades de Cuba. Santa Clara est formada por varios barrios o repartos. Existen unos donde el grado de vulnerabilidad de sus habitantes es mayor que en otros. Con la crisis econmica que el pas viene sufriendo en forma permanente durante aos, por culpa de la tozudez de un rgimen que se empea en mantener un sistema disfuncional que solo ha trado penurias y atraso a los pases en que fue implantado, los llamados barrios marginales que forman la periferia de la ciudad de Santa Clara fueron creciendo. El barrio El Condado en su parte Norte y Sur, Dobarganes, Virginia, Viga, Los Sirios, son referentes en cuanto a las manifestaciones que el rgimen califica de antisociales. En esos barrios
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se concentran miles de habitantes, solamente el Condado Norte y Condado Sur rene cerca de 40 000 habitantes. En estos distritos se renen los segmentos ms pobres, y por sus limitadas condiciones econmicas ms propensos a delinquir. La mayora de los jvenes han sido sancionados alguna vez por los tribunales, y cada tres vecinos uno ha estado en prisin. Muy pocos en estas barriadas son graduados de nivel superior, y uno de cada 1 000 llega a la universidad. Despus de la despenalizacin del dlar, la desigualdad entre los barrios pobres, y la zona donde viven regularmente los integrantes de la nomenclatura oficial se hizo ms evidente. La llegada de turistas, exhibiendo las diferencias tan acentuadas de sus niveles de vida con la de los que viven en estos barrios donde pulula la pobreza y los escases de recursos, posibilit que muchos jvenes ingresaran a prisin al participar en acoso, robos, atracos, asaltos, utilizando la fuerza en las cosas para lograr sus propsitos. La mayora de los jvenes que cumplen prisin en su inmensa mayora son habitantes de estas barriadas. Tambin en forma abierta se ejerce el proxenetismo y la prostitucin, y muchas jvenes de estas zonas cumplen prisin en la Crcel de Mujeres Guamajal por ejercer esto ltimo, pero las medidas represivas que uza el rgimen para contener esta mancha de la sociedad han sido intiles, ya que han querido ignorar las verdaderas causas que la generan.

Sobre la vivienda, que es uno de los puntos neurlgicos que integra la tabla de los sectores ms vulnerables, sigue siendo uno de las cosas que ms golpean a la poblacin, en los alrededores del reparto Amrica Latina, Los Sirios, y en la casi totalidad de los dems barrios, muchos han construido sus casas sin la autorizacin correspondiente, y viven con su familia en la mayora de los casos integradas por 5, 6 y ms personas con nios. Continan las jvenes en lugares pblicos frecuentados por turistas, como el Motel Los Caneyes, La Marquesina, barrita situada en una esquina del parque Vidal, a la caza de los turistas. Estas jvenes muchas veces entregan su cuerpo por algn dinero, otras por un perfume, una prenda de vestir o una invitacin a comer en un restaurant privado. La violencia es otro de los azotes que sufre la poblacin marginada y vulnerable de estos estratos sociales. En un mes hubo en estos distritos l5 muertes por arma blanca, entre ellas dos mujeres, y el resto no rebasaba los 25 aos. Hace algn tiempo, en el Circulo Social del reparto Los Sirios, un joven asesin a pualadas a 4 personas y luego l fue ajusticiado por los vecinos del lugar. En el Cabaret Venecia, centro de recreacin situado en el reparto Virginia, todos los fines de semana ocurren hechos de sangre. Adems se observa mucho en estas jurisdicciones la violencia domstica, numerosas mujeres son golpeadas por sus maridos. Esto se est viendo mucho en parejas jvenes. El alcoholismo ha subido a niveles inimaginables, en estos barrios se ven grupos de jvenes en las esquinas con una botella de ron compartiendo con otros. Los lugares en que se expende la cerveza a granel, dispensada o embotellada permanecen abiertos desde horas tempranas de la maana. Es habitual ver a cualquier hora grupos de personas embriagadas. El alcohol que se roba en los centros hospitalarios se comercializa por lo general en estos repartos. Existe una gran disparidad en todos los aspectos, cultural, educacional y econmica, entre los vecinos de estos lugares y los que viven en el centro de la ciudad. Los de la periferia, el salario no les alcanza para cubrir sus necesidades bsicas, los jubilados menos an, y condenados al hambre y a la miseria ms espantosa estn los ancianos y los incapacitados a quienes el gobierno les retir la ayuda.
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En el reparto Los Sirios se concentran muchas personas sobre todo muchos jvenes que en un 90 % han sido sancionados por hurto y sacrificio de ganado, tambin viven los Repeladores que son aquellos que despus que sacrifican el ganado llegan y repelan los huesos y las costillas, para comercializarla clandestinamente Estos jvenes y viejos en ocasiones son chantajeados por la Polica Poltica, para obligarlos a participar en actos de repudio contra los opositores pacficos de esa comunidad, tambin los tienen amenazados con que le van aplicar la ley de la Peligrosidad si se niegan a cooperar con los rganos de la Seguridad del Estado. Ms de 200 personas, en su mayora jvenes, estn en esas condiciones en el reparto Los Sirios, caracterizado por su marginalidad. La herencia negativa que nos va a dejar el socialismo es un pesado fardo, que con la unidad que se impone de todos los patriotas, y marchando por el camino correcto, lograremos eliminar y crear la Patria que so el Apstol de Nuestra Independencia, con todos y para el bien de todos.

Ramn JIMNEZ Arencibia. Licenciado en Economa por la Universidad de La Habana, en 1985. Jefe de la Lucha Clandestina por la Juventud Socialista Popular contra la dictadura de Fulgencio Batista en Santa Clara, Las Villas. Fundador y Jefe del Cuerpo de Comisarios Polticos en el Ejercito del Centro. Expreso poltico en dos ocasiones, durante la primera fue el principal exponente de La Microfraccin en la regin central de Cuba, en 1968, despus condenado por su acercamiento a grupos trotskistas latinoamericanos, en 1973. Ejerce como Periodista, Bibliotecario y Blogger Independiente. Naci y reside en Santa Clara, Villa Clara.

La Remuneracin a los Deportistas Cubanos

Por: Jorge Luis Artiles Montiel
l fin la dictadura totalitaria de los hermanos Castro cedi a las presiones de deportistas, entrenadores y especialistas deportivos, as como a los de la Prensa Independiente, Defensores de los Derechos Humanos y opositores pacficos, estos ltimos jugaron un importante papel divulgando el robo por parte de los gobernantes y autoridades deportivas del dinero y los premios obtenidos por deportistas cubanos en eventos internacionales. Atletas y entrenadores se cansaron de pedirle al rgimen cubano que le aliviaran el modelo de vida a los deportistas, las condiciones de vida en los albergues, as como que se les aumentara el salario. Tambin los atletas reclamaban sus ganancias monetarias en eventos internacionales y los premios en metal ganados por estos, algo que va a parar a las arcas gubernamentales. Los hermanitos Castro se acordaron de los deportistas que le dieron xitos al deporte en la Isla Prisin, a los que estaban olvidados, a las Glorias Deportivas, Glorias del Deporte, Campeones Olmpicos, Mundiales, medallistas Panamericanos, Centroamericanos y de todos los entrenadores y tcnicos deportivos que pertenecen a sistema deportivo cubano. Qu bueno lo de los hermanos Castro, prometieron darle a los atletas que se ganen, adems dijeron que van a mejorar el modelo de vida de estos y de sus entrenadores. No se habl de los que dieron gloria y lauros a Cuba en eventos internacionales, de entrenadores y Glorias del Deporte ya fallecidos, pues estos y sus familiares no se encuentran en listado de la remuneracin, para ellos todo es borrn y cuenta nueva. Como la familia del entrenador de atletismo Abelardo Montiel Martnez, quien fue Gloria del Deporte Cubano, recibi varias condecoraciones nacionales e internacionales, siendo el mejor entrenador de Fondo y Semifondo, y su familia no puede cobrar la remuneracin de un hombre que dio todo por el deporte cubano y en especial al atletismo, se puede agregar que muri sin ser atendido por las autoridades deportivas. Segn se dijo, y reafirm Marino Murillo Jorge, Ministro de Finanzas y Precio y vicepresidente del Consejo de Estado de Cuba: Los contratos con las Ligas Profesionales le darn al deportista el 80%, el 10% al entrenador y el 5% a los especialistas deportivos. Yo creo que es un cosmti20

co para darle tiempo al sistema deportivo recuperarse de la decadencia en los ltimos aos, pues solo somos potencias en cuatro deportes en el inicio del Ciclo Olmpico rumbo a Ro de Janeiro 2016, pero s creo que es una poltica para salir de la crisis donde se encuentra el deporte cubano, adems, los gobernantes saben que el deporte y los deportistas son una fuente de ingresos en moneda dura, llamase dlares o euro. Puedo agregar que debido a la crisis econmica-poltica y social que atraviesa Cuba, los gobernantes no saben a qu palo aguantarse para no sumergirse. Fidel Castro aboli el profesionalismo el 20 de febrero del 1961, y no quiso ms roce con este sistema capitalista, pues como el mismo lo llam en reiteradas veces, el Deporte Profesional explota al hombre por el hombre. En cambio, considero que en el deporte socialista explota al deportista por el deporte. No obstante, nuestros deportistas han tenido roce con los profesionales, sobre todo en Atletismo, Bisbol, Ajedrez, Voleibol, Ciclismo, Ftbol, y ahora el Boxeo que efectu un Tope Bilateral contra los Guerreros de Mxico y se encamina a la IV Serie Mundial de Boxeo. Entonces, porque ahora se acercan a los profesionales si Castro siempre dijo que los mejores deportistas eran los amateurs, y no los profesionales. Siempre se ha dicho que los deportistas cubanos son amateurs, y ahora quieren participar como profesionales. Algo se traman estos hermanitos y la familia Castro, porque se sabe que el hijo de Fidel, el Doctor en medicina ortopedia Antonio Castro Soto del Valle se entrevist con varios peloteros cubanos exiliados para que jueguen en el prximo IV Clsico Mundial de Bisbol, en el 2017. En la temporada pasada del Bisbol Profesional de Mxico, especficamente con los Piratas de Campeche, jugaron tres cubanos, Michel Enrique y Yordanis Samn retesaron por bajo rendimientos y Alfredo Despaigne termin su contrato aunque su equipo no pudo pasar a la Postemporada. En el estado mexicano de Veracruz juegan y entrenan en estos momentos a sus discpulos de los Industriales el receptor Ariel Pestano, llegado recientemente a tierras de la sucursal de los Piratas de Campeche, y el lanzador Pedro Luis Lazo lleva dos temporadas en ese bisbol. Tambin est cerca el shortstop Eduardo Paret. Adems hay una Academia de Bisbol Profesional en Campeche que la dirige Eduardo Martn Sau-

ra, donde tambin se encuentran los entrenadores de pitcheo Pedro Prez Delgado y Jess Manzo. Un ejemplo de entre miles de deportistas cubanos es el del recientemente emigrado corredor de los 110 metros con vallas (110 m c/v) Dayron Robles, quien se cans de reclamarles sus premios en metales a la Federacin Cubana de Atletismo (FCA), al Comit Olmpico Cubano (COC) y al Instituto Nacional de Deportes Educacin Fsica y Recreacin (INDER), Dayron o El Lord del Guaso fue Campen Olmpico en Beijn 2008 y recordista Olmpico con 13,08 segundos, Campen Mundial en el 2007 y 2009, dos Mundiales Bajo Techo, adems ganador de dos Ligas del Diamante, haba ganado casi todas las competiciones donde asista, pues casi todos los deportistas, tcnicos y periodistas deportivos lo reconocan como el mejor en los 100 c/v, incluso el nuevo recordista Olmpico el estadounidense Richardson. El Lord del Guaso tuvo que emigrar por la presin que hacan sobre l, ahora compite libremente por el Principado de Mnaco, otras de las causas fue debido al desaliento de las autoridades deportivas, tambin al descalabro por lesin de los Juegos Olmpicos de Londres 2012, la sustitucin o retiro forzoso de su entrenador Santiago Antnez Santiaguito, adems de las intrigas con el vicepresidente del INDER y vicetitular de la FCA el seor Alberto Juantorena Danger, quien es el que les quita los premios en metales a todos los deportistas cubanos y los entrega a las arcas gubernamentales de los inofensivos hermanitos Castro. Algo parecido a Dayron le ocurri a su coterrnea Yargelis Savigne, atleta de triple salto y salto largo, campeona mundial, medallista olmpica y ganadoras de dos Liga del Diamante, aun as la retiraron forzosamente. Segn fuente cercana a la FCA, a la Savigne la licenciaron de modo forzoso para no pagarle sus ganancias que reclamaba tras haber ganado torneos y eventos forneos, y para que no divulgara sus pensamientos al Equipo Nacional de Atletismo, porque es una lder natural. A casi todos los deportistas que no han emigrado le ha ocurrido algo similar, por ejemplo, a Pablo Lara Rodrguez, Campen Olmpico en Atlanta 1996 y Mundial en 1993, recordista olmpico 1996, no le han pagado nada como doble Campen, pues debera cobrar 300 en peso cubano convertible (CUC). Tambin le ha ocurrido al equipo de voleibol masculino y femenino como Triple Campen Olmpico, al de balonmano, al de bisbol y a muchos otros. Los dos hermanitos se acordaron de los depor21

tistas cubanos y Glorias Deportivas, adems de entrenadores y especialistas deportivos. Esta poltica es un engao a todos los que se sacrifican y han dado todo de s por Cuba en eventos internacionales. Ellos, los poderosos, estn ms que seguro que es una fuente de ingreso en moneda dura (dlares y euro). Ahora al fin permitieron que a los deportistas cubanos se les contrate en clubes profesionales, pues el zapato se les ha apretado a los Castro. Pero existe una contradiccin entre los atletas, entrenadores y especialistas deportivos, porque los de la base no ganarn nada o casi nada, pues no se habl del Deporte Escolar que es la cantera al Deporte de Alto Rendimiento. De la base se abastecen los equipos y los atletas de Alto Rendimiento, por ejemplo los entrenadores de las Escuela de Iniciacin Deportivas Escolar (EIDE), Escuelas Superior de Perfeccionamiento Escolar (ESPA) y las Academias Deportivas. Los entrenadores de los Equipos Nacionales no tienen problemas, pues si sus discpulos llegan a ser medallistas en eventos mltiples, llamase Juegos Centroamericano, Panamericano, Olmpico y Campeonatos Mundiales, resuelven por el momento. Pues estos tratarn de firmar un contrato profesional donde cobren un poco de ms. Estoy seguro que todo esto es para seguir con el engao que tienen estos dos hermanos, pues como explica la antigua mxima: al Csar lo que es del Csar. Con esta poltica de remuneracin creern que las huidas irn reducindose a la mnima expresin, pero creo que se incrementaran debido a que lo que les pagaran a los atletas, entrenadores y especialistas deportivos es una miseria comparada con las Glorias que estos han dado al pas.

Jorge Luis ARTILES Montiel. Estudi hasta cuarto ao en la Licenciatura en Cultura Fsica del Instituto de Educacin Fsica Comandante Manuel Piti Fajardo Rivero, en Santa Clara, Villa Clara. Fue masajista del equipo de Villa Clara en Series Nacionales y Las Villas en Selectivas de Bisbol, desde el 1980 hasta 1992, de donde result expulsado por falta de confiabilidad poltica. Estuvo en nueve entrenamientos de los Equipos Cuba, cinco con la Seleccin Nacional de Nicaragua, una con Repblica Dominicana, dos con Panam y una con Italia. Expreso Poltico en cuatro ocasiones, Opositor Pacfico, Periodista, Bibliotecario y Blogger Independiente. Naci y reside en Santa Clara, Villa Clara.

Mi Primera Maestra de Escuela Dominical*

Por: Yoaxis Marcheco Surez
Tal vez el nombre verdadero de Mara Pepa era Mara Josefa, pero todos, quienes la queran y quienes no, jams le decan su nombre verdadero. Mara Pepa era una mujer cristiana, metodista, nunca tuvo hijos y haba enviudado pocos aos despus de haber contrado matrimonio con el nico hombre que am. Era una cristiana muy activa y aun cuando la vejez y la enfermedad le impidieron seguir congregndose en el templo con los dems hermanos, esta mujer no par de predicar y de incidir con su vida a otros para llevarlos a los pies de Cristo. Fue con ella que comenc a dar mis primeros pasos en la fe, era una nia y estudiaba en la escuela primaria que quedaba justo al lado de su casa, al fondo de su patio, que colindaba con el de nuestra escuela, haba una gran mata de tamarindos, y los nios siempre queramos comernos los tamarindos cuando todava estaban verdes y Mara Pepa con la mayor paciencia de este mundo nos explicaba, que as la fruta no era sabrosa y que no nos preocupramos porque ella haba sembrado aquella mata para los nios de la escuela, que en cuanto maduraran todos comeramos. Con este cario infinito aprovechaba y nos hablaba de Jess y nos invitaba a la iglesia, la mayora no aceptaba la invitacin porque en aquellos tiempos ir a la iglesia era como cometer algn delito, las personas no se acercaban a los templos evanglicos o catlicos por temor a no marcarse y si lo hacan, iban casi que a escondidas para no ser perjudicados. Solo cristianos firmes y consagrados como Mara Pepa continuaban asistiendo y predicando, sin miedo, valientes y decididos en el amor de Cristo. En estos breves encuentros fue que comenc a conversar con Mara Pepa, un da le dije que no asista a la iglesia porque poda perjudicar a mi familia ya que algunos de sus miembros eran militantes del Partido Comunista, pero que quera ms que nada aprender de Jess y de la Biblia. Entonces se le ocurri la idea de que fuera a su casa los domingos en la tarde, ella me enseara las lecciones bblicas que reciba durante la maana en la Escuela Dominical de su iglesia. Yo no tena Biblia porque en los aos en que los cristianos eran perseguidos y atosigados por el gobierno, la entrada de Biblias era prcticamente nula y solo algunos creyentes tenan, Mara Pepa posea dos, la que ella usaba y otra muy viejita, versin Reina Varela revisada y acotada en 1909, con esta Biblia comenc mis primeras lecciones. Desde el lunes estaba aorando la llegada del domingo, en una pequea libreta anotaba las lecciones. Cunto amaba a aquella seora, mi primera maestra de escuela dominical, a aquella casa que fue mi primer templo y a aquella Biblia gastada por los aos y el uso, jams podr olvidarles. Cuando en las tardes o en las noches pasaba por el templo Metodista y este estaba abierto, siempre miraba hacia adentro, solo dos o tres personas, la mayora de avanzada edad como Mara Pepa, el Pastor al frente y como nicos nios, sus hijos. Las iglesias estaban vacas, el gobierno definido como Socialista en el ao 1961 haba impuesto a los cubanos la doctrina comunista y quera arrancarles sus creencias, su espiritualidad. Muchos creyentes dejaron de asistir a los cultos o reuniones, estaban en riesgo sus trabajos, estudios o los de algn familiar. Quienes no crean, entonces crean menos, porque el rgimen estaba saturando a la sociedad cubana con su atesmo y su materialismo. Muchas Biblias fueron destruidas y en las escuelas la leccin ms punzante era la de que la Religin es el opio de los pueblos, los maestros explicaban que solo los ignorantes podan creer en Dios y que la iglesia se aprovechaba de esta ignorancia para explotar a los hombres. Intentaron borrar a Dios de nuestras vidas, de nuestra historia, pero es imposible borrarle del corazn de quienes le amamos. Hombres y mujeres de valor como Mara Pepa fueron los puntales de las iglesias cubanas, ellos continuaron predicando la Palabra de Vida en medio de la adversidad y de las tinieblas, a ellos debemos en gran manera los cristianos de hoy nuestra sobrevivencia. El Dios de los Siglos prevaleci, como lo har aun en el fin de los tiempos, l se encargar de hacer justicia perfecta y verdadera a su pueblo. Mara Pepa falleci a inicios de la dcada de 1990, nunca olvido el momento de nuestra des22

pedida cuando yo marchaba para estudiar en la Universidad de La Habana, puso sus manos sobre mi cabeza y con los ojos cerrados or al Padre: Amado Dios da valor a esta tu hija para que por encima de todas las cosas de este mundo ella permanezca fiel a ti, en el nombre de nuestro Redentor, amn, un abrazo y un adis definitivo sellaron la ltima ocasin en que nos veramos en esta vida. Pero la dulcsima voz de mi valiente maestra de escuela dominical suena como un manantial de agua viva en mi memoria.

*Tomado del volumen en preparacin. Personas en la Memoria.

Yoaxis MARCHECO Surez. Licenciada en Informacin Cientfico-Tcnica y Bibliotecologa por la Universidad de La Habana, en 1997. Profesora en el Seminario Teolgico Bau-tista Luis Manuel Gonzlez Pea, en Santa Clara, Villa Clara y Mster en Teologa por el Seminario Evanglico Los Pinos Nuevos y por la Facultad Latinoamericana de Estu-dios Teolgicos (FLET, hoy Laurel University). Ha publicado en diversos medios digitales, como Religin en Revolucin, el portal Voces Cubanas y Conexin Digital. Naci en Maya-r, provincia Holgun y reside en Taguayabn, municipio Camajuan, provincia Villa Clara.

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Dos Escudos en Peligro

Carlos Alberto Martnez Muoz

olo dos pases en el mundo han escogido una palma como su rbol nacional, accin a la que han aadido la inclusin de las mismas sus escudos. Uno de ellos es Sri Lanka, que adopt como smbolo a la Corypha umbraculifera, palma de hojas gigantescas, las de mayor longitud del mundo, pues llegan a alcanzar hasta siete metros, y su dimetro puede ser de hasta cuatro metros. El otro es la Repblica de Cuba, con la palma real, Roystonea regia, la ms frecuente y abundante en el pas, la cual puede formar densos palmares. Es un rbol de gran tamao, hasta 40 metros de altura, la palma ms alta de Cuba y quizs de todo el planeta. Adems de ser una planta hermosa, tiene varios usos tradicionales. Un ejemplar de la especie adorna el Escudo Nacional, tambin llamado Escudo de la Palma Real. La antigua provincia de Santa Clara tuvo su escudo desde la poca colonial, el cual se actualiz a inicios del siglo XX, cuando se sustituy el nombre de Santa Clara por Las Villas al llegar la repblica. Luego de efectuada la divisin poltico -administrativa del ao 1976, las autoridades decidieron no heredar el aejo blasn y ordenaron la confeccin de un nuevo smbolo para la provincia. En l aparecen, representados por tres palmas, los tres ncleos fundacionales alrededor de los cuales se forma la provincia Villa Clara, que son Remedios, Santa Clara y Sagua la Grande. A Remedios lo simboliza la palma real, Roystonea regia, a Sagua la palmita de Jumagua, Hemithrinax ekmaniana, y a Santa Clara el guano de sabana, Coccothrinax clarensis. A pesar de tener una palma muy representativa de la localidad, en el escudo de la ciudad de Santa Clara no existe ninguna palma, solo un tamarindo y un cayo de monte. Dicho escudo, tal y como advirtiera el periodista independiente Feliberto Prez del Sol, fue objeto de modificaciones tendenciosas y malintencionadas. En efecto, la cruz latina que coronaba su cayo de monte fue removida, y la divisa Patria, Religin y Familia fue cambiada a Patria, Prosperidad y Familia. Quedaron as desterradas las dos referencias a la religiosidad que haba en el escudo, una victoria de los comunistas ateos sobre los creyentes de la villa. Con esto lo nico que lo24

graron fue darle la razn al Papa Po XI, quien con divina clarividencia enunci, all por el lejano 1937, la lapidaria mxima El comunismo es intrnsecamente perverso. Para los comunistas cubanos solo hay un enemigo peor y ms odiado que la Iglesia, el gobierno de los Estados Unidos de Amrica, eufemsticamente denominado el enemigo y, por extensin, todo lo que tenga el ms leve tufillo a norteamericano. A pesar de que los medios de prensa oficialistas cubanos se cansan de repetir que no hay nada en contra del pueblo norteamericano, la nica bandera que los turistas cubanos tienen prohibido usar en su ropa en las instalaciones de Campismo Popular es la bandera norteamericana. Bueno, y qu tendrn que ver los escudos, las acciones tendenciosas, el tufillo a norteamericano y las palmas? Ah, ahora van a ver. Resulta que la cubana, y ms que cubana cubansima, palma real no es endmica del caribeo archipilago. Se encuentra tambin en la Florida, y es tan nativa de Cuba como de los Estados Unidos. En este punto de la narracin ya debe haber comunistas criollos con escalofros. Investigaciones realizadas por S. Zona demostraron que Roystonea regia es la misma especie que la que habita al sur de la Florida, Roystonea elata. Ms aun, de acuerdo con el Cdigo de Nomenclatura y Taxonoma Botnica, el nombre vlido debiera ser Roystonea elata, por ser este ms antiguo. Sin embargo, el mencionado autor

propuso conservar el nombre de Roystonea regia, porque la especie es mucho ms conocida en el mundo bajo este epteto. Aqu ya debe haber comunistas con mareos. La palma real fue descrita por el botnico alemn Karl Kunth en 1815, a partir de una colecta hecha cerca de La Habana por el francs Aim Bonpland. El ejemplar original se encuentra depositado en la coleccin Bonpland del Herbario de Pars, Francia, con el nmero 1276. Kunth la nombr en aquel momento Oreodoxa regia. Aos ms tarde, en 1900, O. F. Cook se percat de que la palma real cubana y otras especies hermanas no caban en el concepto del gnero Oreodoxa, y propuso su separacin en un nuevo gnero, Roystonea, en el que actualmente se encuentran. Por cierto, O. F. Cook era norteamericano. Aqu ya hay comunistas que sufren de deposiciones lquidas abundantes, amarillentas y pestilentes. Lo mejor viene ahora. De dnde proviene el nombre Roystonea? Cook se lo dedic a su amigo Roy Stone, al unir su nombre y su apellido en un solo vocablo, al cual aadi una letra a para latinizarlo. Qu quin fue Roy Stone? Pues nada ms y nada menos que un general norteamericano destacado en Puerto Rico. Oigan comunistas, qu les pasa? Que alguien llame al 911, digo, al 104! A diferencia de la herldica, el Cdigo Botnico no se rige por ideas ni conveniencias polticas, sino por la utilidad para la ciencia y la humanidad. Los comunistas cubanos no pueden meter las manos en l. Es esto precisamente lo que me

hace temer por el futuro de dos escudos, el de Villa Clara y el de la Palma Real, marcados indeleble y peligrosamente por la presencia norteamericana en el nombre Roystonea regia.

PARA INFOGRAFA: Sabas que? El trmino palma significa mano en latn, y alude a la forma de las hojas de varias especies de este grupo. El nombre le fue dado a estas plantas por Plinio, el Viejo, sabio naturalista de la antigedad (23-79 d.n.e.).

Carlos Alberto MARTNEZ Muoz. Alumno del Instituto Vocacional de Ciencias Exactas (IPVCE) Ernesto Ch Guevara del 2000 al 2003. Graduado de Licenciatura en Biologa en la Universidad de La Habana, en el 2009. Profesor de Antropologa Biolgica, Biologa de la Conservacin y Trabajo Biolgico de Campo II en la Facultad de Ciencias Agropecuarias de la Universidad Central Marta Abreu de Las Villas, desde 2009 hasta el ao 2011. Expulsado de su ctedra por recibir comentarios considerados subversivos por las autoridades universitarias y gubernamentales en su pgina de Facebook. Naci y reside en Santa Clara.

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Un Adversario Digno
Por: Jos Ramn Borges Serrano

ace 137 aos, exactamente el 3 de noviembre de 1876, regresaba a Cuba por el puerto de San Cristbal de La Habana, el General Espaol Arsenio MartnezCampos Antn. Vino a cumplir con el cargo de Capitn General de La Isla. Este magnfico militar era el General de Moda en Espaa y confianza de La Corona, por eso fue destacado a la guerra en Cuba. Por su campaa para terminar la guerra se le conoce como El Pacificador, y por negarse a cometer abusos contra la poblacin lo denomin un adversario digno. Arsenio Martnez-Campos Antn (Segovia, Espaa, 14 de diciembre de 1831 Zarauz, Espaa, 23 de septiembre de 1900) fue un militar y poltico espaol, autor del pronunciamiento militar que signific la Restauracin Borbnica. En 1852 ingres en el Estado Mayor del Ejrcito. Particip en la Guerra de frica (1859 1860) y en la expedicin anglo-hispano-francesa contra Mxico en 1862, en ambas ocasiones bajo las rdenes de Juan Prim. En 1868 la reina Isabel II fue destronada. Un ao despus fue destinado a Cuba donde acababa de empezar la Guerra de los Diez Aos. Regres a Espaa tres aos despus como brigadier por mritos de guerra. Una vez en la Pennsula, recibi el mando de una brigada para luchar en Catalua contra los carlistas. En 1873, el presidente Nicols Salmern le encarg someter los cantones de Almansa y de Valencia, lo que consigui sin mucha dificultad. El 2 de enero de 1874 el general Manuel Pava disolvi las Cortes, el final de la Primera Repblica estaba cerca. Martnez Campos era partidario de la Restauracin de los Borbones en el trono, pero al contrario que Cnovas del Castillo, l no estaba dispuesto a esperar a que la campaa poltica pacfica acabara por reconvertir a Espaa en una monarqua. A fines de ese mismo ao, el gobierno, que sospechaba de Martnez Campos, haba decidido desterrarle. Enterado, simul dirigirse a
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vila, pero fue directamente a Sagunto, requerido por los alfonsinos valencianos para que se pronunciara. Mientras, el brigadier Luis Dabn Jefe de la brigada de Segorbe, traslad a parte de su tropa hasta este mismo lugar. El 29 de diciembre con los soldados formando un cuadro, MartnezCampos se dirigi a ellos y proclam al prncipe Alfonso, hijo de Isabel II, Alfonso XII, Rey de Espaa. El gobierno que, en esos momentos estaba en manos de Serrano, no se opuso al pronunciamiento, aceptando al nuevo rey. Tras la llegada de Alfonso XII a Espaa, se le otorg el mando de las tropas que luchaban contra los carlistas en Catalua y Navarra. En marzo de 1875 ocup Olot (la "capital" carlista de Catalua) y poco despus siti Seo de Urgel, que cay en agosto. Tras acabar con unos pocos reductos, el levantamiento carlista en Catalua qued definitivamente controlado el 19 de noviembre. El ejrcito concentr entonces todo su esfuerzo en Navarra, ltimo reducto carlista. El 28 de febrero de 1876 Alfonso XII, entraba en Pamplona. Tras el final de la contienda, Martnez Campos fue ascendido por mritos de guerra a Capitn General. Fue diputado a Cortes por el distrito de Sagunto en las elecciones de 1876, aunque en noviembre renunci al cargo para ser sustituido por Eduardo Castan. Ese mismo ao fue destinado de nuevo a Cuba. Como Capitn General de la isla estaba al mando de las tropas que luchaban contra los rebeldes desde haca ocho aos. Al mando de unos 20.000 hombres derrot a los mambises en Santiago de Cuba y Las Villas. Poco despus, dndose cuenta de que una guerra tan larga haba conseguido debilitar a ambos contendientes y perjudicaba a toda la poblacin de la isla, y, como era favorable a una poltica de tolerancia, Martnez Campos inici una serie de contactos con los insurgentes. Martnez-Campos adems de ser un gran jefe militar era un hombre muy inteligente, en Cuba

luci ese don. Pues aprovech las carencias y tropiezos mambises para acabar con la guerra y as promulg algunas medidas encaminadas a socavar la unidad ideolgica de los insurgentes. Entre esas, declar una amnista total para todos aqullos que abandonasen las armas. Los rebeldes, cansados de la guerra, comenzaron a abandonar la lucha. El 7 de febrero de 1878 sostuvo un encuentro secreto con Vicente Garca Gonzlez, y le transmiti sus condiciones para que abandonaran las armas. Finalmente, el 10 de febrero se firm la Paz de Zanjn, con la que se pona fin a diez aos de guerra. Despus vino la gloriosa protesta de Baragu, el 15 de marzo del mismo ao, con la que los cubanos salvaron la honrilla y dejaron claro el firme propsito de continuar la guerra. Cosa que qued casi en deseo, pues las acciones combativas en la mayora de las regiones se terminaron unos meses despus. Siempre quedaron algunos valientes en la contienda, pues en la Regin de las Villas lucharon por casi un ao ms las tropas del heroico Jos Ramn Leocadio Bonachea. Pero al final tambin tuvieron que deponer las armas y exiliarse. En 1879 regres a Espaa. Senador por derecho propio, el 7 de marzo, a instancias de Cnovas del Castillo, ocup el cargo de Presidente del Consejo de Ministros y de Ministro de Guerra por el Partido Conservador. Al estallar otra vez la guerra en 1895, fue nuevamente nombrado Gobernador de Cuba. Pero esta vez sus intentos pacificadores no dieron mucho resultado y, al no querer endurecer las medidas contra los insurgentes y pobladores, fue relevado al ao siguiente por el general Valeriano Weyler. El cual s se sobrepas contra la poblacin cubana cuando estableci la Reconcentracin1. Arsenio Martnez-Campos Antn fue sin lugar a dudas un gran poltico y militar espaol. Adems un hombre inteligente y honrado que demostr todas sus dotes en defensa de la Corona. Pero tambin los cubanos lo tenemos que recordar como un adversario digno.
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Monumento a Martnez-Campos en el parque del Buen Retiro, Madrid, Espaa.

1-La Reconcentracin fue un mtodo y una poltica utilizada por el general Valeriano Weyler para aniquilar militarmente el levantamiento independentista cubano de 1895. Consista en aglomerar a los campesinos en poblados cercados, con el fin de aislar a los insurrectos de su medio natural y posibles ayudas por parte de los campesinos. Era muy eficaz, pero la complejidad para suministrar alimentos y favorecer la sanidad provoc una gran mortandad, tanto en los soldados espaoles como en la poblacin civil, volvindola impopular.

Jos Ramn BORGES Serrano. Estudi hasta tercer ao de Medicina en el Instituto Superior de Ciencias Mdicas Dr. Faustino Prez Hernndez de Sancti Spritus. Laico catlico practicante, Preso Poltico en una ocasin. Fue coordinador en la Dicesis de Santa Clara, de los Talleres VIVA, para promocionar las virtudes y valores de nios y jvenes. Coordin proyectos de Critas en la Parroquia de Cabaigun, provincia Sancti Spritus, Actualmente, se desempea como Periodista, Diseador, Bibliotecario, Blogger independiente, Editor y webmaster de la revista Vueltarriba. Secretario Ejecutivo de la UNPACU en la provincia de Sancti Spritus. Naci y reside en Cabaigun, Sancti Spritus.

La Vida Bienaventurada
Por: Antonio Ral Machado Garca

l tema de la vida bienaventurada, o la vida que agrada a Dios, es de suma importancia para aquellos que nos llamamos cristianos, pues si deseamos pasar la eternidad con el Todopoderoso, depender de la forma en que vivamos mientras estemos en el Planeta Tierra. Sera muy triste ser desaprobados al final de nuestra carrera, cuando tengamos que presentarnos ante Dios por haber sido negligentes, perezosos o ignorantes en nuestro andar cristiano. Son muchos los ejemplos bblicos, y de la historia de la Iglesia, de hombres y mujeres que decidieron vivir para Dios, y es que todos tenemos que decidir si seguimos o no al autor de la vida. Hubo un hombre en el siglo XVIII que un da decidi abandonar todo lo superfluo del mundo para entregarse completamente al servicio de Dios. Su carrera fue corta, pero gloriosa. Este hombre dijo al Creador en una ocasin: Quisiera ser una antorcha que se consuma para tu gloria, este hombre se llam David Brainerd y ocup un lugar importante entre los misioneros que trabajaron con los indios pieles rojas de Amrica del Norte. Pocos hombres hay cuya vida espiritual haya sido tan alta como la de l. Alguien dijo de este siervo: Nunca hubo un hombre ms muerto al mundo o ms lleno de aspiraciones por la gloria de Dios. Solo trabaj entre los indios tres aos, pero hubo tales manifestaciones del poder de Dios, que solo fueron igualados en los tiempos de los apstoles. La conviccin de pecado y las conversiones instantneas se manifestaron cada vez que diriga la Palabra. Nunca tuvo una constitucin robusta y en 1774 falleci en la casa de Jonathan Edward, el eminente telogo y rector de la universidad de Princetown. Tena 30 aos de edad, los cuales vivi segn su programa: agradar a Dios, darle todo a l, y consagrarse completamente a su gloria. El trmino bienaventurado, ms all de una exclamacin es una expresin propia de la vida que agrada al Seor, es decir, la vida de los hijos de Dios. Dicha palabra aparece por primera vez en las Escrituras en el libro de Deuteronomio 33.29, con referencia a Israel como pueblo especial del Creador, salvado y triunfantes en l. Cmo es esta vida con respecto al justo? En el Salmo 1, el escritor comienza a describirnos a un
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varn que as vive por las cosas que no hace, por las situaciones que no acepta y por la separacin que hace de todo aquello que se opone a la voluntad expresa de Dios. Primero nos dice que bienaventurado es aquel que no anduvo en consejo de malos, en un evidente contraste entre el justo y el hombre malvado, quien no tiene lugar dentro del pueblo de Dios. Se entiende que cuando cualquier individuo disfruta de una correcta relacin con el Altsimo, se encontrara en oposicin con el concejo, los caminos y la actitud de los malhechores. El consejo de los malvados es el camino propio, sin referencia alguna a Dios. Son aquellos que viven y planifican su vida sin preocuparse en lo ms mnimo de la expresa voluntad del Todopoderoso. El hombre, debido a su orgullo, no ve que haya necesidad de Dios. No es, a caso, el hombre una criatura de la Deidad? Es que el hombre no se ve a s mismo tal como Dios lo ve a l, esto es un pecador muerto en transgresiones y pecados. El final inevitable de la vida del pecador carece de toda esperanza, por rechazar a Dios acaba sin hallarle sentido alguno a la vida. Sino que en la ley de Jehov est su delicia, y en su ley medita de da y de noche (Sal.1.2). Aquel que disfruta de la vida bienaventurada, bblicamente, es quien se deleita en la voluntad de Dios y medita constantemente en Su ley, dicha meditacin busca aplicar la Palabra de Dios a cada faceta de su vida, es ser hacedor y no solamente oidor de los Preceptos divinos (cf. Jos.1.8). Dicho de otra manera, los que son benditos por Dios no solo se apartan del mal, sino que tambin fundamentan sus vidas en las palabras de la Biblia, procuran obedecer la voluntad de Dios porque su corazn se deleita genuinamente en los caminos y mandamientos del Altsimo. La motivacin de su conducta est en sus emociones y espritus redimidos, cautivados por la verdad de Dios tal como se revela en Su Palabra. Moiss le dijo al pueblo de Israel: Grbate en el corazn estas palabras que hoy te mando. Inclcaselas continuamente a tus hijos. Hblales de ellas cuando ests en tu casa y cuando vayas por el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes (Dt.6.6-7). Se esperaba que todo el pueblo de Israel pudiera entender las Palabras de la Ley de Jehov lo suficiente para poder

Por qu hay tantos que solo visitan el templo por el entretenimiento de la religin.
inculcarlas continuamente a sus hijos. Dicha enseanza no consista en una mera memorizacin de textos sin comprensin. El pueblo de Dios deba hablar de la Biblia durante sus actividades, al estar en sus casas, o de viaje. Dios esperaba que los israelitas supieran aplicar Su Palabra apropiadamente en las situaciones ordinarias de la vida. Aquel que desee vivir bajo la bendicin de Dios, debe meditar en las Escrituras a fin de poder definir sabiamente sus opiniones, actitudes y acciones, esto se debe a que la Biblia se convierte en punto de referencia de todo hijo de Dios. De la palabra hebrea hagah se traduce meditar, pero tambin significa: reflexionar, gemir, murmurar, cavilar, etc. En el pensamiento hebreo el meditar a cerca de las Escrituras implica repetirlas silenciosamente con un sonido suave y sordo, a la vez que se abandona por completo cualquier distraccin externa. La bendicin que vivi en el pasado esta nacin siempre estuvo asociada al guardar, con delicia y meditacin, la Ley de Jehov. Fueron prosperados en todo: en la vida familiar, en el campo, en la ciudad, y an sus enemigos no podan prevalecer. El verso tres nos presenta el resultado de apartarse del mal y meditar en la Ley de Dios: Ser como rbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto a su tiempo, y su hoja no cae; y todo lo que hace, prosperar (Sal.1.3). Una vida secreta como la descrita en el verso dos, aca29

rrear una notoria cosecha. Al extraer vitalidad de la ley de Dios, la cual es viva y eficaz como de un ro, entonces la vida podr ser fructfera como la de un rbol junto a un arroyo. Puede no ser necesariamente lo que el mundo llama prosperidad. Como a menudo el agua representa el Espritu de Dios (cf. Jn.7.38-39), la vida en el espritu es el resultado para los que finalmente buscan al Altsimo. Los justos que permiten que la voluntad Dios gobierne sus corazones, disfrutan de vidas transformadas, reanimadas y llenas de frutos. Prosperan en todas las cosas, sino ante los ojos de los hombres, s seguramente ante los de Dios (cf. Ro.8.28). Una vida de fe no puede fracasar! La frase Todo lo que hace prosperar, no significa que nunca vendrn problemas, sino mas bien que una persona piadosa conocer la voluntad del Creador aun al enfrentar situaciones difciles. El Todopoderoso desea prosperar a sus hijos en todas las reas de la vida fsica y espiritual, esto incluye familia, negocio, empleo, salud mental y corporal, relaciones interpersonales, etc. Aqu est la vida bienaventurada del varn y la varona de Dios: Jehov el Seor, junto con el hombre contrito y humillado, haciendo Su voluntad. Pero debemos decir que ninguna promesa de Dios est exenta de alguna accin responsable de parte nuestra. Cuando vemos el Antiguo Testamento, comprendemos que toda persona que, a pesar de sufrimientos y prdidas, se apar-

t del mal y se deleit en la ley de Dios, fue prosperado en sus caminos. Al meditar en las Escrituras, que es el espejo de la Iglesia, y mirar el estado de muchas denominaciones y personas que profesan seguir a Cristo, muchas preguntas pueden surgir: Por qu demasiados cristianos no prosperan? Por qu hay tantos que hicieron profesin de fe hace mucho tiempo, y an son llevados por doquier de todo viento de doctrina? Un sinnmero de creyentes, despus de tanto tiempo, permanecen iguales o peor respecto al conocimiento de Dios Cmo es posible que existan cristianos, y algunos en un liderazgo, que se sienten en sillas de escarnecedores para dividir y destruir al pueblo de Dios, y esto con aparente impunidad, y por esto es vituperado el nombre del Seor? Por qu existe tanta religin ilegitima que usa la Biblia como libro sagrado? Por qu hay tantos que solo visitan el templo por el entretenimiento de la religin? Qu de aquellos que pretenden estar a cuentas con el Altsimo, pero sus actos lo niegan? Por todas estas interrogantes concluimos que dicho mensaje es muy actual para la Iglesia. El predicador, el profeta de Dios, hoy ms que nunca debe demandar a la gente del pacto, y a todo el que quiera or, a apartarse del mal, a no inmiscuirse en consejo de malos, ni en el camino de pecadores y a rechazar radicalmente a los escarnecedores aunque vengan con piel de ovejas, togas o cuello clerical. El llamado del Todopoderoso, para aquellos que desean participar de la vida bienaventurada, es a dejar la superficialidad de la religin y renunciar al juego del cristianismo para poner la ley de Dios en el lugar que le corresponde. El cristiano que tiene la vida de Dios de seguro va a producir fruto, su vida no puede permanecer estril y todo lo que hace en la voluntad del Seor, prosperar. Muchos esperan los resultados de la promesa del Altsimo de forma instantnea, pero sin el compromiso responsable que le acompaa. Sabio es entender que nada que obtengamos de prisa valdr la pena (cf. Pr.20.21), y no podemos esperar que las respuestas divinas se ajusten a nuestro itinerario, ellas vendrn al poner la Palabra de Dios en accin. La determinacin de apartarnos de toda mala influencia es nuestra. Nuestro anhelo debe ser el de, en todo lo que hagamos, promover la gloria de Dios, junto con la resolucin de que en nuestra vida la ley de Jehov, Su Palabra, sea nuestra delicia para meditar en ella da y noche, y entonces la gracia de Dios fluir y la vida bienaventurada surgir, y resplandecer.

Antonio Ral MACHADO Garca. Licenciado en Teologa por el Seminario Bautista de ciudad Cspedes, Camagey y fue acreditado por La Facultad Latinoamericana de Estudios Teolgicos, en la Universidad de Miami, Estados Unidos de Amrica, en 2009. Ejerci como Pastor Metodista en Yaguaramas, provincia Cienfuegos y despus trabaj en Miller, municipio Placetas, Villa Clara. En el ao 2011, por asistir cristianamente, visitar y orar junto a disidentes no violentos en Huelga de Hambres fue expulsado como Pastor Asistente de la Iglesia Metodista ngel Fuster de Santa Clara. Naci y reside en Santa Clara, Villa Clara.

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25 Veces Menos
Por: Sixto Gmez Prez

e todos es conocidos que en nuestro pas hay dos monedas que poseen curso legal, el Peso Cubano (CUP) y Peso Cubano Convertible (CUC). Este ltimo posee un gravamen respecto a las dems divisas forneas, lo que no es ms que un impuesto que aplica el Banco Nacional Cubano a la poblacin por el cambio de una moneda extranjera, algo que no se cumple para la divisa cubana, pues no es extranjera. Todos estamos conscientes que para usar un CUC hay que pagar un peso que sera el 4% del valor total de la moneda, o sea, si usted va a necesitar 25 CUC tiene que pagar por usar esa moneda en las tiendas recaudadoras de divisas o en los bancos. Lo cierto es que muchas personas me preguntan, y no tengo una respuesta que ofrecer. Supongo, que sea por el uso de la moneda como tal o por la infraestructura que conlleva, pues de todos es conocido que las tiendas recaudadoras de divisas difieren sustancialmente de las de moneda nacional desde las estructuras de cubierta hasta el piso, pasando por las cajas registradoras y los precios, y no es precisamente por la calidad de los productos que en ellas se expenden, pues la mayora de la poblacin optan por las de moneda nacional, pues no hay que salir a cambiar la moneda ni perder el 4% de su valor por cada unidad comprada. Algo que en resumidas cuentas es un porciento utilizable en adquirir otros productos, pues para nadie es un secreto que el salario del trabajador cubano es muy escaso y hay que aprovecharlo al mximo. Muchas veces la calidad de los productos en las tiendas donde se comercializa en CUC deja mucho que desear a sus clientes en un mercado cautivo donde solo hay dos opciones: comprar o no tener el producto porque el proveedor es el mismo en todos los casos y estamos seguros de que no aceptar competencia del sector privado ni de corporaciones extranjeras. Para qu arriesgar un monopolio seguro que cada da promete una remesa mayor debido a la cantidad de ciudadanos que tratan de cambiar su ciudadana y que al final acabarn enviando una mesada a sus familiares. Si 4 000 000 de trabajadores cubanos cambian 5 CUC mensualmente en las Casas de Cambio,
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para obtener artculos de primera necesidad, pagaran 20 000 000 de CUP a dichas casas por concepto de impuestos sobre las dos monedas, y despus paguen hasta un 50% ms del valor del producto en las tiendas recaudadoras de moneda fuerte por concepto de comercializacin; que seran 250 000 000 CUP o 10 000 000 CUC, hipotticamente sumarian 10 080 000 CUC mensuales de impuestos por el uso de las dos monedas y de las tiendas recaudadoras de divisas. Esto se convertir para los trabajadores cubanos per cpita en aproximadamente 1 CUC por cada ciudadano tomando como punto de partida que fuesen 5 pesos convertibles y que seamos en realidad la cifra de cubanos que se maneja popularmente. Lo cierto es que entre ms usemos ambas monedas ms impuestos pagaremos, y a cuanta persona he preguntado en relacin al tema, ms diversas han sido las respuestas. Unos piensan que es una estrategia del Estado y otros que se debe a la infraestructura e instalaciones, incluso, existen quienes han mencionado a la Cadena Puerto-Transporte-Economa Interna. Sin embargo, la idea que se me ocurre es la de los bonos y los centrales azucareros. Cuentan los ancianos que antiguamente los Centrales Azucareros tenan tiendas donde vendan insumos agrcolas y ropa de trabajo, y todos sus trabajadores estaban obligados a adquirir sus implementos all, pero no con dinero, sino con bonos que para adquirirlos era necesario pagar un % que directamente iba al bolsillo del dueo del ingenio que no era otra persona que el dueo de la propia tienda. Muchas empresas estatales y valga la redundancia a partir del 2012 han eliminado o cambiado

Comercios estatales cubanos, regidos por el Ministerio de las Fuerzas Armadas Revolucionarias. los almuerzos de los trabajadores por una merienda o una cuota en pesos convertibles de alrededor de 12 a 15 CUC. Estos trabajadores por lo menos acceden a las dos monedas, no obstante, los que no tienen este sistema quedan expuestos al pago de una tributacin por el uso de estas monedas, ms el gasto de transportacin hacia las casas de cambio. Cuntas veces usted necesita un producto y cuando va a comprarlo no trae consigo la moneda correcta. Esto va en detrimento del movimiento de la mercanca y en general del mercado, sin contar el tiempo que emplean los expendedores explicndole a los extranjeros donde pueden consumir, qu producto y con qu moneda. Porque estos si estn acostumbrados a saber cmo, cundo, por qu y para dnde va su moneda. Todos los das en el sistema informativo de la televisin cubana transmiten mensajes, spots, propagandas o como le llamen, acerca de la importancia del tributo en el trabajo por cuenta propia y todos sabemos el poder de persuasin que representan los medios de difusin masiva. Estoy seguro que los trabajadores estn conscientes de que es importante contribuir de una manera justa y obligatoria, pues ese es su deber con la sociedad, pero tiene que saber el Estado que el contribuyente tiene el derecho de saber sobre su contribucin, el monto y el destino de los presupuestos. Estos tienen que ser 25 veces ms transparente, porque su moneda vale 25 veces menos respecto al dlar.

Sixto GMEZ Prez. Graduado como Ingeniero Termoenergtico en el Instituto Superior Tcnico de Cienfuegos, en 1990. Preso Poltico y de Conciencia durante el ao 2006, en la Prisin Nieves Morejn de Sancti Spritus. Perteneci a la delegacin provincial de Villa Clara del Partido Pro Derechos Humanos de Cuba (PPDHC). Actualmente milita en el Foro Antitotalitario Unido Juan Wilfredo Soto Garca (FANTU) de la Unin Patritica de Cuba-Las Villas, concertacin poltica donde preside el Colegio de Arquitectos e Ingenieros Democrticos (CAID). Naci y reside en SantaClara.

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La Hora del Cine Silente: El Artista

Por: Francisco Blanco Sanabria

esde los albores del gnesis y forja aeja de la imagen en movimiento, el arte cinematogrfico no se invent del caos de la nada cotidiana, sino que es el producto/resultado de un milenario, traumtico y complejo proceso de evolucin de la plstica rupestre, el oleo grecolatino, el mural gtico y renacentista, los avances de la mecnica y de la ptica de la Era moderna. Las linternas mgico/fantasmagricas para proyectar mensajes catrticos del relato dantesco del eterno consumo de almas pecadoras en los Hados se pusieron de moda entre 1555-1650, primero por el misionero jesuita germano Atanasius Kircher, y luego por el mercadeo de caravaneros gitanos y buhoneros judos, por toda la extensin de los reinos de Europa occidental, quienes difundieron tambin el arte de las ferias y romeras. Para llegar al cine era necesario inventar la fotografa, hacerla instantnea y descomponer el movimiento en instantneas e imprimirlas, fotos reveladas, en una cinta transparente y perforada que permitiera su proyeccin. Intervinieron en esta saga ms de 100 inventores. El siglo XIX inaugur un Grand Prix para patentar e industrializar el cine: Edward Muybridge, primero en descomponer el trote de un corcel en 24 instantneas por segundo en 1878; el fusil fotogrfico de Marey, utilizando los primeros rollos Kodak, en 1882; la genialidad de Thomas Alva Edison, en 1889, al rodar pelculas de celuloides transparentes modelos Kodak y perforaciones laterales de 35 mm de ancho, aceptndose universalmente al cimentarse otro ngulo de la futura industria. En ese lapso, el galo Emile Reynaud, inventor del praxinoscopio en 1876, fue el precursor artesanal de los grandes empresarios contemporneos, construyendo aparatos y escenarios, colore sus pelculas cuadro a cuadro, prepar sets y casting de actores, para dar sus primeras funciones de su Teatro ptico/ Pantomimas Luminosas, en el Museo Grevin de Paris, con los siguientes ttulos: Pobre Pierrot, Alrededor de un camarote, Emile Cohl Reynaud patent tambin los primeros dibujos animados.
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Con el triunfo de Louis y Auguste Lumiere y su cinematgrafo en la famosa seccin de proyecciones que ofrecieron al pblico parisino el 28 de diciembre de 1895, en el stano del Gran Caf Indio del Boulevard de los Capuchinos, derrotando en lides mundiales al kinetoscopio de Edison, gran campen individual en Norteamrica, surge el primer orden esttico, terico y conceptual de lenguaje del cine. El brote de cinematografas nacionales se foment, surgieron en laboratorios industriales, los primeros estudios y plateaus; se formaron los primeros artistas, tcnicos y empresarios audaces: Georges Melies, Ferdinand Zecca, los Hermanos Pathe, los britnicos Paul G.A. Smith, Williamson y Collins, los italianos Pastrone, Caserini, Blasetti y Guazone; los daneses Vigo Larsen, Alex Bloom, Asta Nielsen, Carl T. Dreyer; el genial cmico galo Max Linder, los rusos Alexandr Drankov, Remachov,, todos permitieron los cimientos estratificados del cine europeo, con la consolidacin de su sistema de produccin. Entretanto, las pretensiones del inventor/ magnate Edison de monopolizar en los E.U.A la naciente industria, provoc una guerra de patentes entre los grupos en pugna. Productores, exhibidores y directores, que huyendo de El Mago de Melon Park buscaban ambientes favorables emigran a California en 1909, donde fundaron Hollywood en un suburbio de Los ngeles: los Fox, Warner Brothers, Adolf Zukor, Marcus Loew, el duo Samuel Goldwyn/Louis B. Mayer; el gran creador David Wark Griffith, Thomas Ince, Edwin S. Porter, Stuart Blackton, Max Senneth, las hermanas Lillian y Dorothy Gish, las stars Mary Pickford y Gloria Swanson; Chaplin, Buster Keaton, Mabel Norman, Fatty Arbuckle, Harry Langdon, Snub Pollard,, inauguran un star system donde el gnero de cine de aventuras sobre el Lejano Oeste americano, tribus indias, cowboys, forajidos/outlaws,, son el canto pico a los colonizadores blancos del far west. Edwin S. Porter, con su cinta El Gran Asalto al Tren (1903), Thomas Ince al introducir a Eddie Polo, William S.Hart y Tom Mix, as como Cecil B. DeMille, con su melodramtica The Squaw Man, (El hijo de la india.) prevalecen, cerrando una etapa crucial del cine silente. El resto de las escuelas nacionales europeas es sobresaliente: el cine sueco, con Victor Sjostrom, (La carreta fantasma, El reloj roto) y Maurizt Sti-

ller (El tesoro del Arne, La leyenda de Gosta Berling), con su brillante actriz Greta Garbo que trasmiti onirismo y mitos en funcin de su paisaje natural, poesa y leyendas epopyicas; el cine dans, con Carl Theodor Dreyer, impact con su admirable filme La Pasin de Juana de Arco, el cine alemn antes y despus de la Gran Guerra 1914 -1918 hizo eclipsar por momentos el reto mundial muy a su favor con maestros y glamours como Robert Weine, (El gabinete del Dr. Caligari.) F.W. Murnau (Nosferatus), Lupu Pick (El riel), Georg W. Pabst (La calle sin alegra), Ernest Lubitsch, Joseph von Sternberg, Fritz Lang, Paul Wegener, Heinrich Galeen, De un cine denominado expresionista de notables valores formales, visin de un modo del cubismo pictrico, por un prisma deformador de luces y de sombras, imaginativo e incluso terrorfico, fue ahogado y suprimido al ascenso de Hitler y el nazismo, donde divas como Theda Bara, Pola Negri,Asta Nielsen y Marlene Dietrich, tuvieron que emigrar o adecuarse al dogma del III Reich. El cine germano no se recuperara hasta la cada del fascismo en 1945. Revelaciones importantes lo fueron la escuela documental britnica con John Grierson y su filme Driftens; el cine francs desarrolla con el terico Louis Delluc y Riccioto Canudo los primeros cine-clubes. Abogan por un arte ms nacionalis34

ta y vanguardista con directores prestigiosos: Abel Gance (La Rueda,1920, Napolen,1925.), Jean Epstein, Rene Clair, Jacques Feyder, Julien Duvivier, Jean Renoir, Jean Vigo, Albert Cavalcanti, El cine ruso-sovitico, de enfoque radicalista y revolucionario, con Dziga Vertov, Lev Kuleshov. Serguei M. Eisenstein, Vsevolod Pudovkin, Alexandr Dovzhenko u otros con obras picas en montaje de atracciones e ideolgias promotoras de un mensaje de propaganda poltica/populista a favor de la Revolucin bolchevique de1917, destinado al desmontaje del orden burgus/

terrateniente/feudal, cierran una etapa fundamental del lenguaje conceptual del cine hasta 1927/1930, denominado cine mudo. De 1925 a 1928 una revolucin silenciosa de la tecnologa estaba al tocar las puertas del cambio, con la renovacin esttica y artstica del Sptimo Arte: el sonido, la palabra, el soundtrack, las pistas musicalizadas, canciones y una variada gama de efectos especiales, destrozaran una visin arcaica y decadente, pero rica en una ptica conceptual terica, de una poca romntica y buclica. La Warner Brothers, sofocada en los negocios y en bancarrota, se dirigi al cine sonoro como una lotera desesperada. El 6 de octubre de 1927, la Warner Bros., present la premiere de El Cantante de Jazz, del director Alan Crosland, que inmediatamente caus sensacin y notoriedad mundial. El cantante Al Jolson, vociferando su Mammy demostr por lo menos, en aquellos momentos, tener ms fuerza en la taquilla que el montaje de las pelculas de Eisenstein, Chaplin, Eric von Stroheim, Fritz Lang, Jean Renoir o Luis Buuel. En medio de un crack burstil especulativo, que trajo la Gran Depresin de octubre de 1929 en los E.U.A y el resto del mundo; en pleno apogeo esttico del lenguaje, clmax productivo de esa etapa evolutiva del arte flmico, l hasta entonces experimental invento improductivo de la Vitaphone, uno de los tantos sistemas de registros sonoros no patentados hasta ese momento, sobre discos y puestos a punto por la Warner entre 1926 y 1927, luego de investigaciones realizadas por la Bell Telephone Company y la empresa Western Electric, emergi como campen de la cultura de masas. El dispositivo consista en el montaje sincrnico entre rollos, cmaras, proyector y pantalla de un reproductor de audio, muy diferente a los empleados en los diversos modelos de gramfonos y fongrafos Edison, RCA Vctor o Bell Soundtrack, en soportes circulares entre 25 y 30 cm de dimetro. Exceptos en casos especiales, giraban a una velocidad entre 70/80 rpm o vueltas por minutos, el disco cinematogrfico era de 40 cm de ancho y se mova con mayor lentitud: 33 1/3 de vueltas por minuto. Su inscripcin sonora de recording/ grabacin era de dentro hacia afuera y no a la inversa. Por su alto costo e inconvenientes tcnicos en la prctica fue abandonado por la Warner y la Western Electric en 1930 y sustituido por patentes de registro sonoro electro-magntico a un lateral de la cinta celuloide. En el orden esttico, terico, empresarial, mercantil y artstico, el cine casi se paraliz al chocar contra una invisible pared virtual de un antes
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y despus del sonido parlante, al surgir nuevos gneros, estilos y escuelas nacionales, que rompan y alteraban cnones y estructuras preestablecidas. La nueva tecnologa requiri de cuantiosas sumas multimillonarias dentro del cash/ investment, o sea, inyecciones de capitales de la banca, para modernizar los estudios. Por entonces pugnaban los intereses de tres grandes grupos financieros: The Morgan Bank, Rockfeller y el consorcio de William Randolph Heart y sus cadenas informativas. Es tal el progreso econmico en utilidades, en su inmensidad, que Hollywood llega a ser la tercera industria de los E.U.A. La Meca del Cine californiano se consolida en poder de ocho (8) grandes compaas; cinco mayores o majors que controlan el 80% de las salas de exhibicin: La Metro Goldwyn Mayer, La Warner, La Paramount Pictures, la 20th Century Fox y la Radio Picture Corporation, la RKO. Las tres restantes menores o minors controlaban el 20%: La Universal, la Columbia Picture y la United Artists, incluidas otras, la Republic Pictures,etc. Los grandes directores, guionistas y productores del arte mudo, Rene Clair, Jean Renoir, Abel Gance, en Francia; Chaplin, Griffith y King Vidor en los Estados Unidos; Eisenstein y Pudovkin en la Rusia sovitica, en un principio se opusieron en contra de este progreso. El mismo les bloqueaba y destrua su lnea de concepcin creativa de lenguaje/contenido/estilo de espectculo, para los cuales haban conseguido con esfuerzos de sacrificios atraer taquilla, publicidad y un variado auditorio, con el mero hecho de consagrar su renombre y fama. La preocupacin fundamental de directores, productores y sonidistas, consista en la propia actitud ambivalente y temerosa de prejuicios de tcnicos y ejecutivos, en resolver los graves problemas de contenido y la forma que ellos no estaban preparados para lidiar y solucionar con los astros y las divas de la pantalla de la post-era del silencio. Su nica intranquilidad eran las palabras, bocadillos y replicas entre los protagonistas, en el misterioso y nunca probado efecto del dilogo hablado ante los micrfonos y moduladores, sincronizando las tomas y secuencias de cmaras en el set, sobre el mtodo establecido de relatar una historia/argumento, sobre la base del corte y la edicin de las tomas. Por ejemplo, el hecho de que muchas stars y starlettes que hablaban el ingls con acentos forneos del Viejo Mundo no haban tenido tampoco una adecuada formacin acadmica dramtica/teatral, era el punto de giro/ruptura que haca peligrar el sistema de valores atractivos de

ellas en el pblico, reducindose las ventas de taquillas, en el caso de Greta Garbo, Marlene Dietrich, etc, con Ramn Novarro, John Gilbert, John Barrymore o Basil Rathbone, en filmes como Catalina La Grande, La Dama de las Camelias, Ana Karenina, Mata Hari, Ana Cristina, El Beso o El Demonio y la Carne, Famosas (os) estrellas y astros del fotograma silente vieron sus carreras arruinadas al no poder acoplarse sus qumicas orgnico/expresivas en el celuloide, porque, por encima de ellos, gravitaba la fatal posibilidad de que le texto/dilogo pudiera aniquilar su magia pictrica y glamours ante sus amados fans, al hablar, Grandes del set perdieron contratos, fueron rechazados o desaparecieron en el olvido de la noche a la maana; sucumbieron fortunas y modos de vida aristocrticos. El serial ingles Hollywood, la era del silencio, recoge entrevistas de Colleen Moore, Louise Brooks, Lillian Gish, Jackie Coogan,, donde narraron trgicos sucesos de suicidios y perdida de la razn. Pese a este mutilante lastre, el cine sonoro abri otras rutas y esos mismos creadores que lo rechazaron, aportaran obras magistrales al reflexionar sobre posibilidades estticas y ticas, an inexploradas de un Nuevo Mundo en los estudios. Resultado inmediato del sonido y de la msica con dilogos, fue darle caractersticas estructurales propias a numerosas industrias nacionales de pases en vas de desarrollo y a otros que eran colonias europeas. Hollywood no se quedo rezagado, aplicando la utilizacin comercial del nuevo registro oral, por lo que avanz tanto tcnica como artsticamente. Surge las operetas cmicas y el cine musical de Ernest Lubitsch, con Maurice Chavalier, (Desfile de amor.); Busby Berkerley, Calle 42, con los roles de Dick Powell y Ruby Keller; las mascaradas de los Hermanos Marx en Sopa de Ganzo; y los talentos emergentes de Judy Garland, Bing Crosby, Ginger Rodger, Fred Astaire, Gene Kelly,, en la explotacin de coreografas, canciones y bailes, entre ellos el tap/two steps. El musical, producto genuino y folklrico de Norteamrica, donde los arreglos orquestales, composiciones, partituras de George Gershwin, Cole Porter, Irving Berlin, Richard Rodgers, Lorenz Hart, Max Steiner,Dmitri Tiomkin, Richard Hageman, Miklos Rozsas y otros destacados compositores, idearon una maravillosa manera flexible y transitable de permitir la utilizacin del canto y de la danza, no como intermedios, sino como parte de temas y argumentos de asuntos novelescos, folletineros best sellers dramticos y hasta de humor y stira parodia.

Fotograma de la pelcula El Artista

Inauguraron las salas oscuras los detonantes dramas de gnsteres, ametralladoras y veloces autos Fords y Buicks, en Cara Cortada, de Howard Hawks; El Pequeo Csar y Soy un Fugitivo, de Melvin Leroy; la comedia sofisticada de Frank Capra, en New York-Miami, Sucedi una noche; las espectacularidades de King Vidor y sus grandes aciertos (Aleluya, La Guerra y la Paz); el terror con los Frankstein, Dracula, King Kong; el cine blico de compromiso de denuncia social/poltica, en Sin Novedad en el Frente, de Lewis Milestone, basado en la novela antiblica del escritor alemn Erich Marie Remarke; los dramas proletarios de William Wellman y de John Ford, de este ltimo, El Delator, las Vias de la Ira y su primer western psicoreflexivo de xito en las pantallas mundiales: La Diligencia, The Stagewagoon,1939. Pasados varios lustros, el cine sonorizado por una generacin de cineastas emergentes, dentro de ese fenmenos globalizador mundial, del mute (silencio) al noise/speaking, parlante, decidieron darle la cara reivindicadora, dentro de las esferas comercial y cine de autoral tributarle honores a unique Belle Epoque, al redescubrir las reliquias de un Santo Sepulcro de Jerusaln, por peregrinos y eremitas, portadores de cmaras y fotogramas vrgenes. Sunset Boulevard y Fedora, de Billy Wilder; Cantando bajo la lluvia, clsico musical de Stanley Donen; Ha nacido una estrella, de George Cukor; Funny Girl, de William Wyler; Lecuona, documental del cubano Oscar Valds; Esclava del amor, del ruso Nikita Mijailkov-Konchalovsky; Mi queridoTom Mix, del mexicano Carlos Garca Agraz; El Ingenuo, de Jerry Lewis; algunos cortos escogidos de Chaplin,-autoparodindose- y su stira poltica Un Rey en New York; Cotton

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Club, de Francis Ford Coppola,, recogen una base piramidal tan asombrosamente diseada, que nos retrotraen en viaje al pasado, a un escenario legendario y nostlgico. La Francia del arte revolucionario no desde la oportunidad en el 2011, al darnos un Le Bruit des Glacons, especie de visita inoportuna pero inesperada, con una mise en scne, puesta en escena, de una secuela dedicada al mute movie, a la magical & mystery tour de la pantalla sin palabras y sonido incidental con orquestacin, donde la mmica desbordante y los textos intermezzos, hacan interpretes y argumentos, al Rey de Reyes. El Artista, filme de Michel Hazanavicius que segn estadsticas confidenciales del mundillo fue l ms exitoso y taquillero de 2011, siendo el ms premiado de todos los tiempos de esa cinematografa europea: cinco premios Oscar, tres Globos de Oro, siete premios BAFTA de la Academia de cine ingls; seis premios Csar y en el Festival de Cannes, Jean Dujardin, obtuv el premio al Mejor Actor protagnico, de esa cinta. Realizada a un formato de estilo narrativo tradicional, en su secuencia inicial o prlogo sobre los aos 1920/1930, del siglo pasado, enuncia los principales elementos estticos, dramticos y

conceptuales del culto/glorificacin de la Belle Epoque: cine dentro del cine, parametracin del contexto histrico/cultural de aquel Hollywood, en que el conflicto fundamental del astro George Valentin/Jean Dujardin, su vida, obra, tragedia personal, entre la defensa del lenguaje mudo y las talking pictures, cine parlante, vinculando de esa forma al espectador, con el argumento y el tipo autor/obra de la otrora etapa silente. El Hollywood de los Jack Warner y Louis B. Mayer/Samuel Goldwyn, de los magnates especuladores deseosos de alcanzar cumbres financieras y amasar fortunas en sus majors, abatiendo y aplastando valores y sensibilidades ticas de directores, guionistas y actores comprometidos con su cotizacin en el mundo del arte, son retratados despiadadamente y descaracterizados como mercaderes de templo del Dios Baal, en una contienda sin misericordia evanglica de ningn tipo, para enmarcarnos unos E.U.A de 1927 a 1930, donde el lapsus temporal de hecho tcnico/ cultural global, desarrolla la historia de El Artista. Hemos mencionado que esta obra trata sobre la decadencia del mundo del cine mudo, ms all de las estrategias narrativas, las sutilezas de su montaje, el valor simblico de su fotografa y el peso dramtico de la msica, se inspira en la verdadera historia del actor John Gilbert, (E.U.A, 1895-1935) fundador de La Comunidad bohemia hollywoodense, junto a Chaplin, Griffith, Douglas Fairbnks, Rudolf Valentino, Mary Pickford y Eric von Stroheim. Pareja de Greta Garbo en El Diablo y la Carne (1927), Redencin (1929), Mata Hari, 1932; Reina Crtistina, 1933, Gran astro del cine de los veinte, quien vio entrar en crisis su inadaptacin en su carrera en el celuloide, durante la transicin del mudo al sonoro, lo llevo al ocaso y a su muerte prematura. El Artista, es como tal, un hermoso relato, que a los cinfilos ms conservadores y hasta los incrdulos y noveles fans, nos vena haciendo falta, como plumero, aspiradora o trapo sacudidor, para espantar los olvidadizos polvos museables, prdigos en amnesias crnicas, ya que el tiempo adolece y tiene mala memoria, porque aun sin voz, el cine sigue con carcter extraordinario, un melodrama de Cumbres Borrascosas, en moderato y adagio cantbile. El primer plano visual de El Artista, nos hace funcionar en retrotransicin, hasta para el ms despistado cine-espectador del presente, a un 1927, que se abre muy literal, con uno de los efectos de montaje caractersticos de la filmografa del norteo David Wark Griffith: un crculo de luz, que comienza expandindose, desde el centro, hasta derramar la imagen, por toda la pantalla. Un primer plano nos presenta el rostro adolorido
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Con el triunfo de Louis y Auguste Lumiere surgi el primer orden esttico, terico y conceptual de lenguaje del cine.

de George Valentin, preimagen de John Gilbert, quien esta siendo torturado tecnolgicamente su psiquis por los magnates/demonios Cmara subjetiva que nos retrocede hacia el espectador, para darnos un plano medio del personaje, nos pueda decir: I wont talk, I wont say a Word! La Frase no la escuchamos, aparece en didasclico: Speak!,-le gritan sus verdugos empresarios. - leyndolo el auditorio, consternado y solidario con el flagelado astro. Los avatares y pasiones de George Valentin es un logrado manto extraordinario de ilusionismo cinematogrfico ms puro sobre los hbitos receptivos de los espectadores contemporneos, sin que apenas nos demos cuenta de ello: es un punto positivo del director Michel Hazanavicius. Con un reparto mixto de actores franceses y norteamericanos, entre ellos, James Crowmwell, el chofer, John Goodman, como especie de Jack Warner,Penelope Ann Miller, esposa frvola y mezquina de Valentin, la estrella emergente Peppy Miller, en la piel de la novel Berenice Bej y la sobresaliente performance de la graciosa mascota canina, recordatorio de aquellos Tribilines del silente, que salvan los conflictos a ltimo minuto, Jean Dujardin (Una visita inesperada, Los seductores,) se crece con una armona un ritmo histrinico, en el estilo Grotowsky y Chaplin, que nos convence y nos crea empata solidaria, con su Via Cruxis/Resureccin de Ave Fnix. La crtica ha sealado las acertadas referencias y citas flmicas clsicas de la poca muda, como un lienzo intertextual, en el cual, sin embargo, las costuras de las pifias no se ven: Amanecer y City Girl, de F.W. Murnau; Cuatro hijos, de John Ford; El desconocido, de Todd Browning y El Mundo marcha, de King Vidor, siendo ms evidente, la cita referencial de El Ciudadano Kane, de Orson Welles, concerniente al desayuno de Valentin y de su esposa. Se dan guios de rastreo fotoflmicos a la otrora esttica del Hollywood de antao, empleando paratextos tales como peridicos, revistas, posters publicitarios y carteles promocionales de pelculas, que cumplen funciones narrativas, al significar una elipsis temporal, ejemplo en el ascenso vertiginoso de la carrera de la estrella Peppy Miller, en sus filmes sonoros, se relatan basicamdente a travs de este recurso fotogrfico. Michel Hazanavicius nos hace un llamado y una toma de conciencia cvico/cultural, de estar disfrutando y hacernos sumergir en una cinta silente, en blanco y negro, de no denigrar o menospreciar las races del Sptimo Arte, ya que es tal la embriaguez de su hechizo parnasiano, tal la
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seduccin de un purista o de un perfeccionista, que el verdadero cinfilo, solamente atina a acomodarse en su butaca y onirizar en la hipnosis de una Venus, para seguir palpando de la proyeccin, a pesar de que no sea con orquesta en vivo o con soundtrack de altavoces, con sonido estereofnico o imagen en Tercera Dimensin. Este es uno de los mayores logros obtenidos por Hazanavicius con El Artista: hipnotizar e ilusionar al auditorio de hoy,-quizs hasta del maana.en el universo mgico de un lenguaje esttico extinguido, entrecomillado, Desde el prlogo de su filme, Hazanavicius da a conocer su intencin de homenajear al cine mudo: su lenguaje legendario conceptual, su carcter esttico renacentista y modernista, sus cdigos grficos, los efectos de montaje; el uso de las tonalidades del gris, con el blanco y negro, el protagonismo de la msica orquestal ejecutada en vivo, la teatralidad de las actuaciones y los tipos de relatos estratificados en gneros Si Chaplin, Fritz Lang, Griffith, Eisenstein, Guazzoni, Rene Clair, Renoir, Buuel, Blasseti, Florian Rey o Benito Perojo, pudieran resucitar, gritaran de regocijo y a coro: Caray, Michel Hazanavicius, esa era la carga de caballera mambisa que nos haca falta para salir de nuestras tumbas! Pues, que tenga larga vida el cine silente, si lo sabemos amar y conservar en nuestras memorias

Francisco BLANCO Sanabria. Licenciado en Historia por la Universidad Central Marta Abreu de Las Villas. Instructor de Arte Dramtico en 1988, ejerci en Cienfuegos. En 1980, purgado en la Escuela Nacional de Instructores de Arte de La Habana por negarse a participar en los Actos de Repudio durante la Crisis Migratoria del Mariel. Crtico de Cine para lo cual recibi varios Cursos de Postgrado en los Centros Provinciales de Cine de Cienfuegos, Villa Clara y la sede nacional del ICAIC en La Habana. Ha ganado varios concursos ensaysticos con el Proyecto de Bibliotecas Independientes de Cuba. Se desempea como Periodista, Bibliotecario y Blogger Independiente. Naci en Santa Clara, Villa Clara y reside en el municipio Cruces, provincia Cienfuegos.

Tres Hombres que Marcaron Pautas en la Vida Cultural

Por: Yayme Llanes Nuez

ecir que al morir un artista, que ha dado tanto a la cultura de los pueblos, la tristeza embarga a los seguidores de su obra, es minimizar el funesto evento. Creo no existen palabras para recrear tal pesar, aun as intentar no pasar por alto el deceso de, a m modestsimo entender, tres icnicas figuras de la cultura quienes arribaron recientemente a un aniversario ms del fatdico suceso que los llev al descanso eterno. Quisiera referirme, en primer lugar, al emblemtico msico hijo de Liverpool John Lennon, quien desafortunadamente encontr la muerte el 8 de diciembre de 1980, tras recibir cinco disparos en las cercanas del edificio Dakota, Nueva York, donde resida junto a su esposa. Este carismtico msico fue conocido en todo el orbe por ser, entre otras cosas, voz y guitarra de la famossima banda The Beatles, y un poco menos por ser un defensor a ultranza de la paz, las libertades individuales y las buenas relaciones entre los seres humanos, como nos hace saber en su mundialmente conocida cancin Imagene o en la emblemtica Give Peace a Chance, la cual entonaron en Washington DC un cuarto de milln de manifestantes que se oponan a la Guerra de Vietnam. Despus de sealar tales virtudes, resulta casi irrisorio que muchos ciudadanos de este pas hagan alusin a este excepcional ser humano solo por una estatua que le develaron en un cntrico parque habanero, y mucha culpa de ello deriva de los medios oficiales de informacin y todo cuanto estos representan. Aunque ms bochornoso es el sin nmero de historias, algunas hasta de tono burlesco, tejidas alrededor de los continuos robos de sus simblicos espejuelos en la mencionada escultura. Tambin sucede que a muchos cubanos se les ha olvidado los das en que a sus compatriotas
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se les acus de Diversionismo Ideolgico solo por escuchar la msica de los chicos de Liverpool, msica que la dirigencia poltica del pas consideraba del enemigo, y que muchos por no abandonarla sufrieron vejaciones tales como detenciones o decomiso de material fonogrfico, y en el peor de los casos encierros en campos de trabajo forzado, como las

John Lennon, a la izquierda, voz y guitarra de la famosa banda The Beatles

tristemente clebres Unidades Militares de Ayuda a la Produccin (UMAP). Nada, que por la Mayor de las Antillas anda un barco de papel que carga con la amnesia de la mayora de su poblacin. Har alusin ahora a otro cono de la cultura, en este caso a un hombre vinculado a nuestras letras, quien luego de vivir varios aos con el virus del Sida se suicid el 7 de diciembre de 1990, una dcada despus que Mark David Chapman le arrancara la vida a John Lennon. Me refiero a un hijo de Cuba, de Oriente, de Holgun, especficamente de Aguas Claras, que se llam Reinaldo Arenas. Han trascurrido 23 aos de que este novelista pereciera en la ciudad de Nueva York, luego de un largo exilio. Exilio al que acudi como nica va para escapar de un rgimen que lo lanz al total ostracismo y que le impeda su creacin y posterior publicacin literaria.

Poster con la imagen de Freddy Mercury que anuncia un homenaje 40 a Queen.

y se inclin por la sonoridad rock, la cual cantaba usualmente en el registro de tenor, tambin compuso y toc el piano y la guitarra, pero ms que nada se le recuerda por haber sido el cantante del grupo Queen. Das atrs se conmemor un nuevo aniversario de su muerte, pues muri el 24 de noviembre de 1991 en Londres, lejos de su natal isla de Zanzbar, Tanzania. Es bueno aclarar que como compositor Freddy Mercury se gan primersimos puestos, algo que queda demostrado cuando dos canciones de su autora, Bohemian Rhapsody y We Are the Champions, fueron votadas como las mejores canciones de todos los tiempos en una encuesta hecha por Sony Ericsson. En Reinaldo Arenas coincidieron tres preferencias repudiadas por el nuevo ejrcito de verde olivo. Era homosexual, poeta y opositor. Deseo sealar que en Arenas coincidieron tres preferencias repudiadas por el nuevo ejrcito de verde olivo surgido aquel glorioso enero. Era homosexual, poeta y confeso opositor a esta nueva dirigencia, lo cual devino en una marginacin tal que le convirti en lo que l mismo bautiz como una No Persona. Para agudizar an ms su desesperada situacin pesaba sobre l una prohibicin de abandonar el pas, lo que lo llev a cambiar su primer apellido por Arinas, es as como evade el control de uniformados apostados en las cercanas del puerto del Mariel y logra escapar haca los Estados Unidos de Amrica a travs de lo que se llam el xodo del Mariel. Todo lo anterior lo narra en el libro Antes que Anochezca. Tambin se recrea en la versin cinematogrfica del mismo nombre dirigida por el estadounidense de origen judo Julian Schnabel y protagonizada por el actor espaol Javier Barden, quien encarn la figura del controversial escritor cubano, lo que le vali una nominacin al Premio Oscar y otra al Globo de Oro, ambas en la categora de Mejor Actor. El tercer cono cultural del cual les hablaba al inicio de este trabajo se nombr Freddy Mercury,
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La vida personal de Mercury tambin suscit el inters de la prensa. Algunos periodistas planteaban que era abiertamente homosexual, mientras otros indicaban que siempre ocult su orientacin sexual. Ahora bien, donde todos si coinciden es en que nunca hizo pblico que estaba enfermo de Sida, martirio que revel solo dos das antes de morir. Muchas son las personas en todo el orbe que le recuerdan y le rinden pstumo tributo. Los santaclareos no escapamos a ello, y ah estn los homenajes ofrecidos en el Centro Cultural El Mejunje, mtico espacio devenido en refugio de las personas que como l son diferentes. Quiz si hubiese ahondado lo suficiente en los archivos necrolgicos de estos das, los nombres de otras personas vinculadas al quehacer artstico colmaran estas pginas, aun as, considero que siempre habr quien escriba sobre aquellos que escaparon a mi bsqueda. Por ahora solo me falta decir que hice mi mayor esfuerzo por recordar estas tres luminarias de la cultura mundial.

Yayme LLANES Nez. Graduada como Tcnico Medio en Economa por la Escuela Ramn Pando Ferrer en el curso lectivo 1995-96, donde result Primer Expediente Acadmico. Tambin titulada como Fotgrafa Ambiental, De Estudio y Artstica, en cursos auspiciados por el Museo Provincial de Historia de Villa Clara. Ejerce como fotgrafa del blog digital Foro Cubanacn Press. Naci y reside en la ciudad de Santa Clara, Villa Clara.

Otro Fiasco para el Cubano

Por: Clara Prez Gmez

n el ao 2011 tuvo lugar la retardada celebracin del VI Congreso del Partido Comunista de Cuba, que aprob los Lineamientos de la Poltica Econmica y Social para el quinquenio 2011-2016. Cada artculo en su contenido daba paso a una trivial apertura econmica, no sin ratificar la voluntad de la lite mandante de continuar con la prctica de su arcaico objetivo de gobierno nico. La discusin de estos Lineamientos proporcion la posibilidad de tomar partido a algunos criterios que dentro del gobierno se haban mantenido encubiertos ante la crisis crnica que sufre la economa cubana. Era evidente que el Partido y el Estado estaban obligados a implantar algunas modificaciones estratgicas en sus proyecciones incuestionables, para esquivar la crisis y salvar al rgimen que ellos llaman socialismo, de la ruina en que lo han sumergido con su poltica irracional. Los dirigentes del partido y el estado cubano tenan como otras tantas veces que cambiar el rumbo. Deban acudir de nuevo a generar mecanismos propios del sistema capitalista para tratar de aliviar un poco la hecatombe econmica con la que han asfixiado a este pueblo, y seguir dando largas a su mandato. Haba que montar otro tubo de ensayo para que entre otras calamidades que se le venan encima al ya atribulado pueblo cubano, evitar con su acostumbrada falaz manera de callar al pueblo, una evidente explosin social, con las ya para ese entonces catastrficas reducciones de plantillas por procesos de idoneidad. Fue entonces que el trabajo por cuenta propia adquiri vital importancia en este nuevo proyecto alternativo de este ya obsoleto gobierno. El pueblo en su desesperacin por mejorar su quejumbrosa existencia acogi a ciegas una vez ms esta nueva supuesta poltica de salvacin, aun cuando tuvieron dudas de que esto los beneficiaria, acostumbrados ya a pagar bien caro cada alternativa, a propsito mal lograda de sus gobernantes. Y no se equivocaron en sus reservas, porque ya hoy a pesar de haber adquirido
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gran magnitud, el cuentapropismo en Cuba ha comenzado a tambalearse con nuevas regulaciones en lo hasta ahora permitido muy a conveniencia de este Estado. Tan es as, que ahora se hace evidente en este proceso el refrn que afirma que quien hizo la ley hizo la trampa, y ejemplifico: a los negocios patentados por esta nueva ley les faltaban condiciones para las que el estado cubano no tena soluciones. Con un mercado minorista casi desabastecido, Cmo podra abastecer a la gran masa de trabajadores por cuenta propia que se gener?, si adems se haba informado que no se verificara la procedencia de la materia prima. Gran parte de la poblacin joven se sum a esta iniciativa. Por temor a quedar sin sus empleos estatales ab rieron negocios propios o se emplearon en otros igualmente privados. Gestionaron y pagaron sus permisos para actividades tales como sastres o modistas, cuyas ofertas fueran manufacturadas, por solo mencionar un ejemplo, pero convenientemente se les permiti, o al menos hasta hace aproximadamente un mes nadie le cuestion, vender prendas de vestir y hasta calzado importado. As pas tambin con merenderos, kioscos, o hablando en buen cubano con casi todos los timbiriches. Se les permiti ofertar golosinas adquiridas en las tiendas recaudadoras de divisas, y as fueron dando riendas sueltas a los emprendedores cubanos que entusiasmados hicieron crecer sus acciones. Pero ya lleg la hora de recordarle al pueblo que quien lleva las riendas en Cuba es el Estado, y empezaron las prohibiciones, por lo que algunos tmidos han tenido que entregar sus licencias para trabajo por cuenta propia Pero los gobernantes cubanos saben que hoy la mayora de sus frustrados gobernados estn de acuerdo en que han sustentado a un gobierno que en su afn de poder se hizo adicto a las mentiras y los involucr en una vida llena de expectativas malogradas. Ninguno de sus falaces ensayos polticos en los que se han visto envueltos han tenido resultados satisfactorios para los que aqu residen, y la oposicin poltica pacfica crece y se multiplica, pidiendo mejoras para su pueblo.

Hace algo ms de un mes a los cuentapropistas no se les cuestionaba por vender prendas de vestir o calzado importado.
Por eso, a pesar de sus pesares, quienes ejercen el poder en esta isla, intentan enmascarar este nuevo fiasco revolucionario dndole largas al asunto mediante prorrogas para deshacerse de la mercanca adquirida por los dispuestos y ahora desilusionados negociantes. Estn consientes del estallido social que esto pueda desencadenar.
Clara PREZ Gmez. Estudi hasta segundo ao Licenciatura en Espaol y Literatura en el Instituto Superior Pedaggico Silverio Blanco de la municipalidad Cabaigun, Sancti Spritus. En la dcada de los aos 70 del pasado Siglo XX, en su casa familiar funcion una Escuela Particular no regenteada por el Estado Socialista, donde ella fungi como maestra. Al ser denunciada esta institucin, su madre y su hermano resultaron sancionados por un tribunal. Trabaj en la antigua Checoslovaquia y organiz en la ciudad de Broumov junto a obreros polacos, vietnamitas y cubanos una Huelga Laboral, al no renovrsele el contrato laboral. Ejerce como Periodista y Blogger Independiente. Reside en Camajuan, Villa Clara.
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...Pero ya lleg la hora de recordarle al pueblo que quien lleva las riendas en Cuba es el Estado, y empezaron las prohibiciones, por lo que algunos tmidos han tenido que entregar sus licencias para trabajo por cuenta propia.

ONU, 68 aos:

Un Apartheid a su Historia
Por: Jos Luis Len Prez

l primer compromiso para establecer una nueva organizacin internacional se recogi en la Carta del Atlntico, firmada por el presidente estadounidense Franklin Delano Roosevelt y el primer ministro britnico Winston Churchill el 14 de agosto de 1941, en una conferencia celebrada a bordo de un buque de guerra frente a las costas de Terranova. Ambos dirigentes se comprometieron a establecer un sistema permanente y ms amplio de seguridad general y expresaron su deseo de conseguir la mxima colaboracin de todas las naciones en el plano econmico. El 30 de octubre de 1943, representantes de la Unin de Repblicas Socialistas Soviticas (URSS), Reino Unido, China y Estados Unidos firmaron una declaracin en la que reconocan la necesidad de establecer en el tiempo ms breve posible una organizacin general internacional. Durante la Conferencia de Tehern, Roosevelt, Churchill y Stalin, reafirmaron la suprema responsabilidad que recae sobre nosotros y sobre todas las Naciones Unidas de crear una paz que destierre el azote y el terror de la guerra. Delegados procedentes de 50 naciones se reunieron en la ciudad estadounidense de San Francisco el 25 de abril de 1945, para la oficialmente denominada Conferencia de las Naciones Unidas sobre la Organizacin Internacional. Durante dos meses elaboraron una carta de 111 artculos basada en el borrador realizado en Dumbarton Oaks. La Carta fue aprobada el 25 de junio y firmada al da siguiente. Entr en vigor el 24 de octubre de 1945, tras ser ratificada por los 50 signatarios, entre los que se encontraba Cuba. Estamos, pues, conmemorando los 68 aos de la ONU. Paradjicamente esta impostergable fecha pas inadvertida en la prensa nacional, solo alguna mencin del recurrente da se les puede acreditar, por lo que podemos calificar este hecho como un apartheid a la historia de la ONU . Discurro que para los hombres de buena voluntad, este hecho histrico es la cspide de la correla44

cin de sus verdaderos sentimientos de paz y tolerancia hacia la diversidad. Por ello, solo puedo desde mi trinchera, no dejar transitar ese da como uno cualquiera, sino evocar su historia y extrapolar su esencia a la actualidad para en alguna medida hacer razonar a las nuevas generaciones de la funcin, los lmites y, sobre todo, el potencial de la ONU. Qu significa esa celebracin para los ciudadanos de los pases que son miembros de las Naciones Unidas? Qu aporte deben dar los ciudadanos y gobiernos a este importante acontecimiento? Estas dudas nos conducen a una reflexin sobre los propsitos y principios establecidos en el captulo 1 de la "Carta de las Naciones Unidas", teniendo como finalidades (1): -Mantener la paz y seguridad nacional. -Acrecentar las relaciones amistosas entre las naciones basadas en el respeto a los principios de igualdad de derechos y autodeterminacin de los pueblos. -Fomentar la cooperacin internacional para resolver problemas econmicos, sociales, culturales y humanitarios internacionales. -Promover el respeto de los derechos humanos y libertades fundamentales. -Ser centro de armonizacin entre las naciones para alcanzar fines comunes. Si queremos que este apartheid no cumpla sus objetivos, tendremos que invitar a cuantos lleguen a esta reflexin a meditar sobre lo que significan estos fines en su vida cotidiana y en la vida de nuestro pas. Es probable que muchos expresen hoy que todos estos desafos slo se resuelven entre las grandes potencias, los que tienen el gobierno en sus manos, los centros econmicos internacionales, etc. Si esto es as, podramos decir que 68 aos despus las Naciones Unidas tienen mucho que trabajar para que los destinos de los pueblos y la solucin de los graves problemas de contaminacin, emigracin, conflictos, trfico de droga, enfermedades y desempleo de las naciones, puedan decidirse con la participacin y el protago-

va generacin, en el espritu de los documentos, en el respeto de la persona humana y en el ejercicio de sus libertades desde el seno familiar, la escuela, el barrio y los centros de trabajo. -En conclusin, que las Naciones Unidas no sea nunca un centro que armonice plenamente la consecucin de estos altos fines si cada una de las naciones no entrena a sus ciudadanos en el arte de la concertacin y el dilogo unidos, instrumentos estos para aprender la armona entre los hombres de una misma sociedad. En Cuba hay mucho que hacer para alcanzar y cumplir los objetivos de las Naciones Unidas, solo nosotros los pinos nuevos conseguiremos hacer que cambie el rumbo de nuestra patria y crear una verdadera nacin con todos y para el bien de todos como la so Mart. Si de verdad queremos que la conmemoracin de los 68 aos de la ONU no quede en el marco del mundo diplomtico internacional, si queremos ser fieles a los postulados de paz y cooperacin que animaron a los fundadores de este importante organismo, cuya existencia es ya por si sola un testimonio de la voluntad de los pueblos de vivir en fraternidad, entonces aportemos en nuestra vida, en nuestras familias, en nuestros centros de estudio y trabajo, en nuestra iglesia y grupo de amigos, esa semilla de convivencia, cultivemos esa tierra de diversidad, en fin, intentemos armonizar nuestras voces con los dems cubanos con quienes compartimos luces y sombras. Que los hijos de los pueblo podamos celebrar este aniversario sin defraudar el espritu de aquella generacin que quiso instituir una familia de naciones donde jams se violar la dignidad y donde la paz fuera el fruto de la justicia. Este podra ser un aporte de sencillos ciudadanos de una pequea isla tropical a la trascendental conmemoracin de los 68 aos de la ONU. Referencias: (1) Material Educativo sobre las Naciones Unidas, Editorial Pearson Publishing Ltd, 1995.
Jos Luis LEN Prez. Graduado como Licenciado y Profesor General Integral en el Instituto Superior Pedaggico Flix Varela de Villa Clara en el ao lectivo 2007. Labor en la Escuela Vocacional Ernesto Ch Guevara como profesor de Secundaria Bsica, fungi como Asesor Metodolgico en la ESBU El Vaquerito y fue pedagogo en el Instituto Politcnico de Informtica Lzaro Crdenas. Posee una Maestra en Ciencias de la Educacin. Naci en Placetas, Villa Clara y reside actualmente en Santa Clara.
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El primer compromiso para establecer una nueva organizacin internacional se recogi en la Carta del Atlntico, y tuvo como protagonistas a Franklin Delano Roosevelt y Wiston Churchill.
nismo de los ciudadanos y no solo de los gobiernos. Es en esta clave de participacin que quisiramos que se celebraran estos 68 aos de la ONU. Las generaciones futuras de nuestro pas necesitan seguir reflexionando en este sentido: -No acaecer paz y seguridad entre las naciones si no hay paz y seguridad en el interior de los pueblos. Ni est fundamentada en el miedo, ni en la violencia. -No acaecern relaciones amistosas entre las naciones si los ciudadanos de cada una de ellas no se ejercitan en la coexistencia pacfica, en la tolerancia, y en el cultivo de la amistad con sus coterrneos, por encima de diferencias ideolgicas, polticas o culturales. -No acaecer cooperacin internacional para resolver los problemas econmicos sociales y humanitarios si en el seno de nuestra sociedad no se fomenta un espritu de cooperacin verdadero, no basado en la coaccin ideolgica, ni en la mera retribucin material. La verdadera cooperacin surge de la buena voluntad de contribuir a la realizacin de una obra cuando se aceptan y respetan las diferencias de quienes participan en ella. -No acaecer respeto de los derechos humanos y por las libertades fundamentales, si las naciones siguen firmando tratados, convenciones y declaraciones y, en el seno de las mismas, no se educa a los ciudadanos, especialmente a la nue-

Seis hurras por los Carcasss

Por: Hctor Daro Reyes

onoc el jazz por Bobby Carcasss, en un concierto que diera en Santa Clara. Por aquella poca solo me interesaba el rock metalero y el jazz nunca haba entrado mucho en mis entendederas. Fui por una muchacha que adoraba el jazz con las mismas ganas que yo tena de adorarla a ella. Pero, tras aquel concierto, disfrutando la energa de Bobby, los sonidos latinos que salan de su imaginera musical, aquel ritmo que pareca unir dos culturas tan polticamente diferente, reconoc a la chica que si el concierto hubiera sido, incluso en Mosc, los soviticos (que an existan) hubieran dado tres hurras por Carcass, como es costumbre en sus predios. O tal vez se hubiera armado una guerra, como tambin es costumbre en sus predios. El caso es Carcasss se la mereca, aunque los soviets y yo de jazz no entendiramos nada.

los partidarios Demcratas, Republicanos y la propia iglesia. Pero creo ms en el comando que en los lazos amarillos o un concierto. Creo ms en demostrarle a Los Cinco que los queremos libres haciendo que Los Once Millones seamos libres de opinar, de actuar, de protestar... incluso de ver pornografa si nos da la gana. Sin embargo este espectculo por Los Cinco logr algo ms. Puso a pensar a Los Once Millones cuando uno de ellos, Roberto Carcasss Jr, en plena Tribuna Antimperialista, frente a toda La Isla y en una improvisacin musical que musicalmente dejaba mucho que desear, declar que necesitamos ms libertad de informacin, elecciones directas y fin del bloqueo interno adems de asegurar que todos los cubanos tenemos los mismos derechos. Luego vinieron las reacciones y los oportunistas que, si vivieran en Yankilandia pertenecieran a los partidos Demcrata, Republicano o a la iglesia. Luego llegaron las firmas, las cartas y los mails en pro o en contra de Carcasss. Por suerte no lo desaparecieron ni lo sancionaron rudamente porque tengo entendido que puede seguir haciendo msica. Qu bien! Estamos progresando. Lo genial es que Once Millones escucharan a Carcasss jr declarar la existencia de esos males, obstculos e incongruencias que nos afectan actualmente a nosotros los cubanos. Males, obstculos e incongruencias que no vienen con el bloqueo econmico, sino que nos los inventamos, estructuramos y ponemos en marcha nosotros mismos: los cubanos.

Bobby Carcasss jr.

Aos despus, y ya conociendo otro amplio espectro de la msica cubana, decid ver el concierto por Los Cinco, que transmiti la TV cubana el da 12 de septiembre de 2013. Buen concierto, buena causa, buen final. Primero no entend lo de los lazos amarillos que me explicaron, eran por la leyenda norteamericana del regreso a casa. Leyenda, sin dudas. Pero cuestionable la idea de aplatanarla por ser una injerencia yanqui en mi Isla. Una buena leyenda, pero injerencia igual. Porque bien podramos hacer entender al pueblo norteamericano de otra forma; o averiguar tal vez cmo las mujeres sioux o comanches o tanas esperaban a sus guerreros. No me malinterpreten los obtusos ni los oportunistas. Como muchos otros que las estadsticas no contemplan, yo deseo, incluso ms que algunos otros, que Los Cinco regresen a La Isla. Sea por amnista presidencial, o rescatados por un comando cubano, chino, norcoreano, boricua, irak que se meta en Yankilandia y rescate a todos los hroes prisioneros polticos que no atentan contra La Unin ms de los que atentan
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Por suerte en el concierto no hubo guerra y s muchos indignados, como es costumbre en estos predios. Por suerte no rompieron discos como esa costumbre de Miami sufrida por Juanes. Aunque no importa, porque toda su msica est pirateada de la radio y en mp3, como es costumbre en estos predios. El caso es que Carcasss jr improvis otro tema esa noche. Un tema que no tena los sonidos latinos del pap Bobby, ni salan de su imaginera musical; pero s logr unir al resto de los cubanos recordndoles que, segn Fidel Castro, Revolucin es cambiar todo lo que debe ser cambiado...Ni mentir jams. En honor a la verdad la improvisacin fue funesta. Solo se salvaba por el coro y los arreglos de la orquesta. Sin embargo a veces el arte improvisado es el germen donde se sustenta y emergen las revoluciones. Si ustedes no estn de acuerdo conmigo, no importa, yo buscar unos cuantos rusos (aunque no queden soviticos) y proclamar tres hurras por el joven Carcasss... y otras tres por su padre.

Hctor DARO Reyes: Graduado de Periodismo, excolumnista del peridico Vanguardia, rgano Oficial del Partido Comunista de Cuba en Villa Clara.

ACCIN EN EL PASADO
Por: Alexander Andrade Guimbarda
-Deme un diario- dijo Alejandro Ugalde al hombre que venda la prensa, al tiempo que le entregaba una moneda fraccionaria. -S, msico, cmo no, aqu tiene- repuso el vendedor de peridicos al reparar en el estuche de guitarra que portaba Alejandro. Camin varias cuadras hasta llegar a un parquecito donde decidi sentarse en uno de los bancos bajo la sombra de un rbol y tras colocar el estuche sobre sus piernas comenz a hojear el diario. Era un ejemplar de El Mundo. En primera plana apareca la imagen del ingeniero Carlos Hevia, candidato a la presidencia de la Repblica por el Partido Revolucionario Cubano (Autntico). Al pi de la foto se poda leer: Promete el seor Hevia, que de ganar las elecciones, combatir sin cuartel el gansterismo y la corrupcin. Una sonrisa irnica se dibuj en el semblante de Ugalde. En el mismo artculo se haca referencia al atentado que recientemente cobrara la vida del ex congresista Alejo Coso del Pino, quien siendo Ministro de Gobernacin bajo el mandato de Grau San Martn, haba intentado favorecer la versin que justificaba el asalto a la casa del entonces comandante de la Polica Antonio Morn Dopico, en el reparto Orfila. El asesinato lo haba ejecutado un comando de la Unin Insurreccional Revolucionaria (UIR), pasadas las 8 de la noche en el CafRestaurante Strand, ubicado en las calles Belascoain y San Jos, en el centro de La Habana. Despus de hojear el resto de las pginas, sin encontrar nada ms que despertara su inters, dobl el diario para guardarlo en el bolsillo interior de su viejo saco de casimir de indias y tras incorporarse, ech a andar por la calle 17 del Vedado. Al pasar por frente al nmero 306 mir con aire distrado hacia su interior sin variar su ritmo de desplazamiento. Un rato ms tarde llegaba a un pequeo edificio de apartamentos donde la vspera alquilara uno de estos, despus de pagar 3 meses por adelantado. Tambin haba comprado un Pontiac del recin concluido ao 1951. Lo adquiri en una agencia automovilstica, a crdito, por 200 pesos. No obstante, a pesar de estos gastos, an le quedaba suficiente dinero de los 500 pesos que le entregara su to, Jos Ramn Ugalde.
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Luego de cerrar la puerta, dejar el estuche sobre el sof, y quitarse el saco y la corbata, se fue a la cocina-comedor donde prepar una tortilla con varios huevos y jamn picado en pequeos trozos. Tras cortar un pedazo de pan en dos mitades, entre las que puso la tortilla y servirse un vaso de leche, comenz a ingerir los alimentos. Al terminar de comer mir el reloj que portaba en la mueca comprobando que tena sobrado tiempo para baarse y dormir unas horas. Quera estar descansado cuando llegara el momento de ejecutar la accin que, desde su lecho de muerte, su to le hiciera jurar que cumplira. Ya estaba oscuro cuando subi a la azotea del edificio. Tras bloquear la puerta de acceso con una barra de hierro, puso el estuche de guitarra en el suelo y consult su reloj: ya es tiempo, se dijo y comenz a abrir el estuche. De su interior extrajo un fusil de precisin al que, tras colocar un silenciador y empatarle la culata, le introdujo el cargador. Tambin una mira infrarroja y un trpode fueron insertados al arma, la que dej en el suelo para tomar unos binoculares de visin nocturna con los que comenz a observar el rea por donde deba aparecer el objetivo. Minutos ms tarde pudo reconocer los dos automviles que se acercaban. Con movimientos giles tom el fusil y tras apoyar el trpode sobre el muro que bordeaba la azotea y quitar el seguro, comenz a tomar puntera. En unos instantes los autos detuvieron su marcha frente al local marcado con el nmero 306 de la calle 17. De ambos vehculos bajaron varios hombres. Ugalde enfoc la mira hacia el segundo auto. Desde su ngulo de visin pudo observar la cabeza y la parte superior de la espalda del hombre al salir del interior del auto. Cortando la respiracin hizo presin con el ndice de la mano derecha sobre el gatillo, y ante las miradas perplejas de los que lo acompaaban lo vio caer. Inmediatamente volvi junto al estuche y, con rapidez, volvi a colocar todo lo que haba extrado de su interior. Al cerrarlo puso en funcionamiento un mecanismo de autodestruccin. Tena 5 minutos para abandonar el lugar antes de que se produjera la detonacin. Se dirigi a las escaleras de incendio, ubicadas a un costado del edificio, por las que lleg hasta la calle. De all se encamin hacia donde estacionara el

Pontiac dos cuadras adelante. Cuando estaba a pocos pasos del automvil escuch el aullido de las sirenas de las patrullas de la polica radiomotorizada que ya se precipitaban hacia el lugar del suceso. Luego de sentarse al volante y poner en marcha el motor del auto, empez a desplazarse sin prisa por las calles de La Habana. Corran los ltimos das de febrero de 1952. Mientras conduca subi el cristal de la ventanilla al sentir demasiada frialdad en la brisa marina que se colaba a travs de sta. Batan vientos del norte y l, aparte del saco, no traa otro abrigo. -He cumplido contigo, viejo- se dijo y record cmo Jos Ramn Ugalde y su esposa le haban dado amparo como a otro hijo ms, luego del accidente automovilstico en el que sus padres, exiliados en los Estados Unidos, desde los primeros aos de la dcada de los 60, perdieran la vida, quedando hurfano con tres aos de edad. Dos lustros despus, fallecan tambin la esposa y las dos hijas de Jos Ramn, al estrellarse el avin en que viajaban. Aquel suceso dej destrozado al hombre, quien desde entonces solo vivi dedicado a su trabajo y a los experimentos e investigaciones que realizaba en el tallerlaboratorio de su propiedad. Jos Ramn, quien cursara estudios en la Universidad de Harvard, se gradu como fsico terico en el ao de 1951. Al regresar a Cuba, se produjo el golpe de estado de marzo de 1952. A partir de este acontecimiento que trastorn la vida poltica de la joven repblica, el flamante ingeniero se involucrara en actividades polticas clandestinas contra el rgimen de facto, cuando decidi como tantos otros cubanos de la poca, luchar por restablecer el orden constitucional y las instituciones republicanas. Despus de la huida de Fulgencio Batista y la toma del poder por las fuerzas comandadas por Fidel Castro y los claros indicios que este mostr de querer instaurar una dictadura de corte totalitario donde se fundiran, en perfecto sincretismo, las prcticas estalinistas ms grotescas, con otras desarrolladas por los nacional-socialistas, Jos Ramn, sintindose traicionado por el jefe del Movimiento 26 de julio, tom el camino del exilio hacia los Estados Unidos. Siendo pequeo, Alejandro escuchaba decir a su to, que el curso de la historia de Cuba se haba torcido, por lo que era necesario un cambio que lo enderezara hacia un modelo de democracia que diera cabida a todos los cubanos, tanto a los que vivan en la isla, como a los que la haban abandonado por discrepancias con el rgimen
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poltico impuesto por los Castro. De esto hablaba siempre que se reuna con otros exiliados amigos suyos. Sin embargo, nunca not que hiciera nada concreto al respecto. Durante aos Jos Ramn trabaj para la Administracin Nacional de Aeronutica y el Espacio (NASA), fundada en 1958 y con sede en Washington DC y ms tarde, para el Departamento de Fsica de la Universidad del sur de la Florida, hasta su jubilacin, pero sin interrumpir jams los experimentos que desarrollaba en el pequeo taller-laboratorio construido a orillas del mar. De nio era un misterio lo que su to haca, pues no le daba acceso a nadie a ese lugar. Despus de cumplidos los 20 aos, fue que por vez primera Jos Ramn le mostr algunos resultados de sus experimentos y le habl de su propsito de fabricar un artefacto que fuera capaz de desplazarse en el tiempo. No obstante, pasaran an muchos aos desde entonces, hasta que el viejo Ugalde pudiera resolver con xito la gran cantidad de intrincados problemas que impedan la realizacin prctica de su audaz proyecto: La fabricacin de una mquina del tiempo. Por fin, su to lo convid a botar una embarcacin que l mismo haba construido. Alejandro qued maravillado: se trataba de un pequeo sumergible de forma esferoide, de unos 4 metros de dimetro aproximadamente. Ya en el interior de la cabina, el viejo Ugalde ense a su sobrino el funcionamiento de aquel prodigioso invento Haca ya tiempo que dejara atrs las luces de la ciudad, cuando dio un corte a la izquierda para salir de la carretera y adentrarse en un terreno descampado. Unos metros adelante detuvo el Pontiac por lo accidentado del lugar y continu su camino a pi. Unos veinte minutos ms tarde, con auxilio de una linterna, lleg a una pequea ensenada, el sitio por donde entre el mangle y la uva caleta desembarcara 48 horas antes. Con un equipo de control remoto encendi las luces de la embarcacin para poder orientarse en medio de la oscuridad. Despus de despojarse de los zapatos y parte de la vestimenta, se introdujo al agua donde sinti un fro infernal. Al alcanzar el sumergible, subi por una escalerilla a la parte superior y penetr a su interior a travs de una escotilla de acceso. *** -Deme un Diario- dijo Alejandro Ugalde al hombre que venda la prensa, al tiempo que le entregaba una moneda fraccionaria. -S, seor, cmo no, aqu tiene- repuso el vendedor de peridicos desde el interior del estanqui-

llo, mientras le alcanzaba un ejemplar del diario Tiempos de La Habana, uno de los de mayor circulacin en la capital del pas. Camin varias cuadras hasta llegar a un parquecito donde decidi sentarse en uno de los bancos bajo la sombra de un rbol, y cruzando los pies se dispuso a leer la prensa. En la parte superior de la primera pgina se fij en la fecha: 26 de julio de 2001. Luego su mirada se desliz hacia los titulares y subtitulares: Han visitado el pas ms de 8 millones de turistas extranjeros en lo que va de ao y se espera el arribo de otros tres millones antes de que este concluya () Cuba sigue siendo la meca del Caribe para los turistas de todas partes del mundo Continu hojeando el diario impreso a todo color detenindose en aquellas noticias que lo informaban de lo que aconteca en el mbito nacional: Clausuran casino ubicado en La Habana del Este cuyo propietario ser procesado por evasin fiscal Sesionar a partir de maana en la capital cubana Congreso mundial de trabajadoras sexuales: Prostitutas de todas partes del mundo se reunirn en La Habana para abordar problemas que ataen a las mujeres que se dedican a este viejo oficio El seor Arturo Vzquez Carbonell, candidato a la presidencia de la Repblica por la coalicin de partidos de izquierda, prometi que habr ms empleos si gana los prximos comicios Contina siendo nuestra industria azucarera la ms eficiente del continente, por encima de la brasilea y la mexicana Rechazada por amplia mayora de votos en ambas Cmaras del congreso nacional, propuesta de la Cmara del comercio del senado de los Estados Unidos para rebajar aranceles a productos agrcolas de ese pas que podran afectar a productores cubanos Aprobado proyecto de ley que aumentar impuestos a pagar por cruceros que atraquen en puertos nacionales Desarticulan en la capital cubana red de narcotraficantes vinculados al cartel de Sinaloa Se declaran en paro laboral trabajadores de la industria textil en demanda de aumentos salariales Convocan a masivas marchas de protestas contra proyecto de ley gubernamental que pretende privatizar sistema de seguridad social Oferta excede la demanda de carne de res en mercado nacional, lo cual provoca baja en sus precios. La seccin dedicada a las noticias culturales tambin llam la atencin de Ugalde: La cantante norteamericana Madonna y el intrprete mexicano Luis Miguel iniciarn giras por Latinoamrica prximamente, en las que se incluyen presentaciones en nuestro pas El prximo domingo

el puertorriqueo Chayanne se presentar en el Coloso del Cerro, las entradas para la gigantesca instalacin se han agotado ya Confirman su asistencia al Festival Internacional de la Salsa, a celebrarse en Varadero el mes siguiente estrellas de ste gnero como Willy Chirino, Oscar dLen, Marc Anthony, Gilberto Santa Rosa, Tito Puentes, Celia Cruz, Juan Formell y muchos otros. En las noticias deportivas se deleit con un artculo que ocupaba prcticamente las dos pginas dedicadas a dicha seccin: Ganan Cubanos del Club Havana a Yankees de New York por cerrado marcador de 3 carreras por 2 () con esta victoria de anoche, los Cubanos aseguraron la serie amistosa efectuada entre ambas novenas. El resto del artculo se compona de entrevistas a peloteros de los dos equipos y sus respectivos managers con fotografas a todo color de los momentos ms importantes del partido escenificado la noche anterior en el Coloso del Cerro. Tambin se haca eco de la alegra de la inmensa multitud de asistentes a la instalacin deportiva, por la victoria de la novena que representara los colores de la ensea nacional. Ugalde pleg el peridico, se puso de pi y ech a andar sin rumbo fijo por las calles de La Habana. Al ver un bar ubicado en una esquina, encamin hacia all sus pasos. -Qu desea tomar el seor?- lo atendi solcito el barman. -Srvame un trago de ron Havana Club, a la roca - repuso Ugalde con aire distrado. Sin embargo, al notar el semblante de extraeza que puso el hombre detrs de la barra, se percat de que haba cometido un equvoco tremendo, por lo que al tiempo que miraba un afiche que colgaba de la pared donde se mostraba una botella reluciente con la forma de un murcilago en su etiqueta se excus: -Perdneme, es que habl muy rpido y me salt algunas palabras. Lo que deseo es un trago de ron Bacard para celebrar la victoria del Club Havana en la pelota. -Ah, pues claro que s, aqu lo tiene!- dijo el barman sonriente y mientras le serva, agreg: Qu le pareci el jonrn de Mandy Gonzlez en el octavo inning? -Fenomenal! Clemens le haba recetado a Mandy par de ponches en sus dos anteriores veces al bate, pero entonces se cumpli aquello de que a la tercera va la vencida y con esa nos fuimos ganando, que batazo!

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Ugalde haba acabado de enterarse por la prensa de las incidencias del partido, por lo que pudo conversar un rato al respecto con el barman, que se confes fantico de los Cubanos del Club Havana. Cuando decidi pagar la cuenta para marcharse record que solo traa dlares en la billetera, y aunque haba pagado la prensa con esa moneda, solo fueron unos centavos y no estaba seguro de que siempre le aceptaran la divisa. -Le puedo liquidar en dlares?, es que prcticamente acabo de llegar del extranjero y no he tenido tiempo de cambiar el dinero. -S, cmo no, dentro de poco tendr que viajar a los Estados Unidos y necesito llevar dlares. Incluso, si usted lo desea le puedo cambiar algunos ahora mismo. -Ah, pues me har un gran favor!, pero -Pero qu? -Es que desconozco la tasa de cambio. -Uno por uno -Quiere decir que hay paridad entre ambas monedas? -Claro que s, el peso cubano siempre ha sido fuerte y estable con relacin al dlar norteamericano, no lo saba usted? -Pues s, claro que s- minti Ugalde y agreg: -Sin embargo, como siempre hay fluctuacin -Es cierto, en ocasiones el peso ha estado unos puntos por encima del dlar, pero en estos momentos estn en paridad. Cuantos desea cambiar? -Qu le parece cien? -Muy bien- dijo el barman y extrajo varios billetes de su cartera Aqu tiene. Despus de tomar los cien pesos y entregar un billete de cien dlares al hombre detrs de la barra, Ugalde le coment: -En el bachillerato tuve un profesor que gustaba repetir una frase de cierto poltico ruso: El prestigio del Estado no se mide por el nmero de soldados ni por la fuerza de las armas, sino por la solidez de su moneda nacional. Luego de dejar una propina y despedirse del barman, abandon el establecimiento.
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En la acera, encamin sus pasos hacia la calle 23. Observaba la ciudad, la cual se vea hermosa, moderna. Amplias avenidas, altos rascacielos acristalados, carteles lumnicos, pasos a nivel superior para agilizar el numeroso trfico vehicular y peatonal y calles relucientes de limpieza, donde pululaban casi tantos extranjeros cono nativos. Haba visitado La Habana en dos ocasiones antes de su viaje al pasado, y le pareci lgubre y deprimente el estado ruinoso y hasta cochambroso en que hall la urbe. Record las enormes rastras, similares a las usadas en cualquier parte del mundo para transportar ganado, donde los habaneros viajaban hacinados como vacas al matadero y con las que el rgimen de los Castro pretenda hallar un paliativo al agudo problema del transporte de la poblacin en la capital. Aquellos armatostes rodantes, reciban por parte de las autoridades el eufemstico nombre de metrobs y constituan uno de los tantos elementos que conformaban el ambiente surrealista imperante en la isla del socialismo tropical. Por esto Ugalde se qued encantado al ver como entraban y salan personas de unas escaleras que conducan a un lugar soterrado. En la entrada, un cartel lumnico indicaba: Estacin No.2 Tren Metropolitano. La Habana haba crecido, excepto al norte, en todas direcciones y estaba poblada por ms de 5 millones de habitantes, esto sin contar la enorme poblacin flotante con que contaba la bella y cosmopolita urbe. -Debera comprar una gua turstica y un mapa de la ciudad- As pensaba, cuando al desembocar en la calle 23 vio dos enormes rascacielos, ambos en forma idntica: tenan tres lados cada uno. Un puente areo, ubicado hacia la mitad de su altura, una ambas torres por una de sus aristas. Tambin en su base estaban unidas por una pastilla que abarcaba el rea de cuatro manzanas. Cerca de las imponentes torres Ugalde observ la mole, mucho ms pequea, del hotel Habana Hilton. Al distinguir, entre el ir y venir de personas, a un viejo que limpiaba zapatos a pocos pasos de donde l se detuvo a observar las edificaciones, se le acerc. -Buenos das, seor! -Buenos das!- repuso el viejo sin interrumpir su labor y sin mirar a Alejandro. -Quizs usted pudiera indicarme dnde hallar una biblioteca pblica. Es que acabo de llegar del extranjero y no conozco la ciudad.

-S, claro. Mire, all mismo, en la planta baja de las Torres Siboney, entrando por la calle siguiente, la va a encontrar. -Gracias. Poco despus Alejandro Ugalde acceda a la instalacin. Luego de correr los trmites correspondientes pidi a la joven que lo atendi, le recomendara un material que tratara sobre los ltimos 50 aos de la historia nacional. Durante varias horas estuvo revisando varios materiales que le facilitaron en la sala general. Tambin husme entre revistas y otras publicaciones peridicas en la hemeroteca. Sobre las 2 pm fue a merendar hamburguesas y Coca-Cola. Luego volvi a sumergirse con avidez en la investigacin. Cerca de las 5, sali de la biblioteca y tras caminar hasta La Rampa y cruzar la avenida del malecn, comenz a caminar por la acera respirando el olor del mar. A lo lejos se vea el Castillo del Morro con su emblemtico faro a la entrada de la baha de La Habana. De repente, subi al muro donde se sent con los pies colgndole hacia la costa y, mirando estrellarse las olas contra el diente de perro, se puso a reflexionar sobre su accin en el pasado. Despus de dar muerte al hombre, Ugalde no estaba convencido de que aquello tuviera algn resultado positivo. Sin embargo, lo que vio tras su regreso del pasado y lo que pudo investigar en la biblioteca lo reconfort y le hizo reconocer en su to a un hombre con excepcional clarividencia, que no se equivoc cuando le dijo que la muerte de aquel individuo, en el momento preciso, cambiara la historia de las ltimas cinco dcadas de la nacin. En marzo del 1952, el presidente Carlos Pro Socarrs hizo acto de presencia en Columbia y junto al Jefe del Estado Mayor del Ejrcito, el Coronel Eulogio Cantillo, desbarat una conspiracin militar para derrocarlo. Algunos oficiales fueron licenciados y otros, como los capitanes Garca Tun y Rojas Gonzlez, fueron trasladados a otras guarniciones en el interior del pas. As se mantuvo en el puesto hasta que efectuadas las elecciones, estas fueran ganadas por el candidato del Partido del Pueblo Cubano, el doctor Roberto Agramonte. Con la llegada de los ortodoxos al poder se inici una etapa de importantes reformas en la vida nacional. La mafia norteamericana, encabezada por Meyer Lansky, Lucky Luciano, Tafficante y otros que mantenan negocios ilegales bajo el gobierno de Carlos Pro, fueron expulsa51

dos del pas. Luego de los sucesos que en Guatemala dieron al traste con el gobierno de Arbenz en 1954, en Cuba se puso en marcha una ley de reforma agraria que mejor notablemente la precaria situacin de muchos campesinos cubanos. El presidente Agramonte combati con energa el gansterismo, algo que haba tomado fuerza bajo las administraciones autnticas. Las medidas tomadas por el gobierno contra los pandilleros, fueron del agrado de los militares y en las filas de la Polica se inici un proceso de depuracin. Muchas de estas organizaciones que, segn la moda de entonces, se hacan llamar revolucionarias, se desintegraron al perder el financiamiento que recibieran de los mismos gobiernos autnticos. Luego de tres perodos consecutivos en el poder, los ortodoxos fueron desalojados por una vasta y heterognea coalicin de partidos polticos -entre estos los verdes y los comunistas-, encabezada por el Partido Revolucionario Cubano (autntico). El ascenso de esta fuerza poltica, la adopcin de algunas medidas desafortunadas y la crisis econmica provocada por la baja en los precios del azcar, junto al encarecimiento del barril de petrleo, provoc descontento en algunos sectores de la poblacin, lo cual fue aprovechado por el ex representante ortodoxo Fidel Castro, quien acaudill un intento de golpe de Estado. Finalmente, Castro fue apresado y condenado a 25 aos de prisin por atentar violentamente contra las instituciones democrticas de la repblica. Luego la pena le fue conmutada por 15 aos, de los cuales slo cumpli diez, al ser indultado por buena conducta en el penal. Tras su excarcelacin se incorpor a la vida poltica llegando a ser elegido para el cargo de senador en los aos 80. Castro falleci en el ao 2000, vctima de una picada de mosquito que se le infect, provocndole una gangrena en su pierna izquierda, con la que haba dado los peores pasos de su vida. Al fallecer dej inconcluso un libro titulado El fracaso de la Revolucin, el cual fue concluido por su hermano Ral Castro. Su publicacin y venta, desafortunadamente para l, tambin result un fracaso, al recibir una pobre acogida por parte del pblico. El doctor Carlos Rafael Rodrguez, quien gobernara la repblica a fines de los 70 al frente de una coalicin de agrupaciones de centro-izquierda, declar en una ocasin, refirindose al frustrado intento golpista encabezado por Castro, que este hecho fue provocado por la personalidad trastornada de su lder. Despus de la crisis energtica que sacudi al mundo a raz de la guerra del Yom Kipur, en el pas comenz a tomar un mayor auge la indus-

tria del turismo que ya se vena desarrollando desde los aos 50. Pasada una dcada, Cuba se convertira en el principal destino de los turistas de todas partes del mundo en Latinoamrica. A mediados de los aos 80, ya visitaban el pas ms de 4 millones de turistas al ao. En 1989, la cifra de visitantes extranjeros se elev a 6,3 millones anuales y el turismo daba empleo al 37% de fuerza laboral nacional. El rcord de visitantes se report en 1999 con 9,4 millones de visitantes extranjeros. En la dcada del 70, compaas extranjeras invirtieron en la industria de prospeccin petrolera, lo que permiti encontrar y poner en explotacin importantes yacimientos petrolferos, que dieron al pas la posibilidad de cubrir el 91% del consumo interno con crudo nacional, ya desde 1982. La bsqueda de fuentes de energa alternativa se inici a raz de la primera crisis energtica mundial, en los aos 1973-74, originada por la brusca subida de los precios del crudo. Para aprovechar la energa producida por el viento, el sol y el mar, se realizaron importantes inversiones. La segunda explosin de los precios del petrleo de 1979-80, cuando el barril alcanz su precio rcord, no afect la marcha de la economa nacional, que ese ao creci en un 3,2%. A inicios de la ltima dcada del siglo XX comenz a emplearse como combustible en los automviles un alcohol derivado de la caa de azcar, lo cual signific un paso importante en la bsqueda y utilizacin de fuentes de energa renovables. Brasil y los Estados Unidos siguieron los pasos de la Isla en el empleo de dicho combustible, tras adquirir su patente del fabricante cubano. Aprovechando su condicin de pas insular, ms adelante se comenz a fabricar biocombustibles a partir de algas marinas. Las remesas familiares, se convirtieron desde fines de los 70 en importante rengln de ingresos financieros lo que, junto a mantener una balanza activa en su comercio internacional, llev al pas a convertirse a inicios de los 90, en uno de los de mayores reservas de divisas, lo que confiri gran fortaleza al peso cubano. En la segunda mitad de la dcada de los 70, Cuba comenz a participar en diversos mecanismos de integracin regional e interregional, lo que abri al pas vastos mercados. La poltica de subsidios estatales a los agricultores cubanos, practicada por todos los gobiernos de turno desde la dcada de los 60 y las altas tarifas arancelarias que se mantuvieron para los productos agrcolas extranjeros que pudieran hacer competencia a los productores nacionales,
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trajo como resultado que en la isla se desarrollara un fuerte y eficiente sector agropecuario, capaz de abastecer las necesidades del mercado interno, adems de rendir buenos dividendos por concepto de exportaciones. Durante todo el perodo de la guerra fra hasta la cada del muro de Berln y la liberacin de los pases de Europa del este del yugo sovitico, la isla mantuvo una poltica exterior independiente y de no alineamiento con ninguno de los dos bloques enfrentados. Las relaciones con los Estados Unidos, aunque tuvieron altas y bajas, se mantuvieron siempre a un buen nivel, incluso durante las administraciones socialistas. Ambos pueblos se beneficiaron con el comercio bilateral, nunca interrumpido entre las dos naciones. Ningn cubano muri en alguna de las guerras o conflictos localizados que se sucedieron en gran parte del mundo en la segunda mitad del siglo XX. El nmero de efectivos de las Fuerzas Armadas, se redujo considerablemente desde fines de los setenta y los militares dejaron de tener influencia en la vida poltica de la repblica. Hacia fines del pasado siglo el pas tena un presupuesto militar equivalente al 1,02 por ciento de su PBI, uno de los ms bajos de la regin. No obstante, las Fuerzas de Defensa Nacional FDN posean el ms moderno equipamiento, eran completamente profesionales y estaban estructuradas para operaciones de rpido despliegue. Todo ese cambio en el curso de la historia del pas, fue el resultado de su accin en el pasado. Sintindose satisfecho, Ugalde baj del muro del malecn y ech a andar con rumbo hacia la boca de la baha. Mientras caminaba vino a su memoria el momento en que apuntaba con el fusil de precisin al presidente del Partido Accin Unitaria, cuando este descenda del automvil en que se haba transportado hasta el nmero 306 de la calle 17, donde radicaba la sede de esta organizacin y cmo, con un certero disparo, puso fin a la vida del hombre que, despus de la revolucin de 1933, tuvo ms influencia que nadie en la poltica nacional, el mismo que por entonces se aprestaba a derrocar por la fuerza al rgimen constitucionalmente establecido y a las instituciones democrticas de la repblica: El General Fulgencio Batista y Zaldvar. Cerca de la entrada de la baha, Alejandro Ugalde se detuvo para observar el sol que comenzaba a penetrar en el mar, semejante a un espermatozoide de fuego que fecunda un inmenso vulo de agua. Pens que dentro de pocas horas terminara aquel 26 de julio del ao 2001, un da como otro cualquiera, sin ninguna trascendencia en la Historia Nacional.

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El Mart que no Conoc. Por Feliberto Prez del Sol. En este artculo el cronista aborda aspectos del pensamiento martiano. El Disgusto de un Parto en la Villa Espirituana. Por Brbara Viera Rodrguez. La autora entrevista a una misionera cristiana que sufri maltratos por parte del personal obsttrico en el Hospital Provincial de Sancti Spritus.

Los Mil Ingenios Comunistas en El Valle de San Luis. Por Jos Borges Serrano. Recuento sobre cmo la barbarie castrista ha actuado en el famoso valle patrimonio. Un Encuentro con Barack Obama. Por Guillermo Farias Hernndez. Un testimonio de la entrevista sostenida entre el autor y el mandatario estadounidense.

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