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La Cognicin Y El Aprendizaje

Erik Jair Rodriguez Navarro Psicologa 2: A T/V Ensayo de Episte ologa Pro!" #lavio Pinedo $%r&uez
'a cognici(n y el aprendiza)e son odos su*)etivos de ver la realidad son

+erra ientas necesarias para nuestra realidad y para !or ar parte de esta para crearnos nuestro undo nuestras ideas y nuestra socializaci(n" El conoci iento para i e pieza con la e,periencia y las +a*ilidades &ue el individuo o*tiene con el paso del tie po- desde nuestros pri eros eses de vida cuando co enza os por e,plorar todo lo &ue llega a nuestras anos- lo o*servado- d%ndonos in!or aci(n la cual se guarda en nuestro cere*ro- por tanto esta es la pri era !or a de conocer- con el tie po las asociaciones no se +acen tan evidentes ya &ue se vuelve un proceso ec%nico- pero sigue prevaleciendo la e,periencia no sola ente nuestra sino de las de %s personas- las cuales nos ense.anenri&ueci/ndonos cada vez %s y articulando nuestro car%cter" Pensar es un proceso de asiado co ple)o &ue es en realidad es uy di!cil de descri*ir no s(lo es un proceso *io&u ico- sino ta *i/n e ocional"

'a cognici(n est% ligada a di!erentes procesos entales y psicol(gicos co o ente- percepci(n- razona iento- inteligencia- aprendiza)e estas son +erra ientas de la cognici(n para ayudarnos a crear raz(n y aprendiza)e de nuestro entornoa+ora co o lo citan los artculos- el conoci iento se da por !actores e,ternos e internos los cuales dependen en su ayora del entorno en &ue se vive y co o son procesados por cada uno de nosotros y co o los lleva os a ca*o co o se cit( en una clase- &ue deno ina*a a un proceso el proceso de !ondo de *otella- el cual entiendo &ue va os clasi!icando in!or aci(n y solo capturando la %s so*resaliente para i- puesto &ue las actividades cognitivas se dan de !or a e prica cada uno retiene lo &ue le !avorece y lo es e,citante para la personae,citante no solo en ter ino se,ual si no en un t/r ino total"

Entonces es de esperar la tendencia de ideas di!erentes &ue llevan a nuevas preguntas generando una ayor e,pectativa de aprendiza)e- tal vez %s aduro" 'a !or aci(n &ue nos da nuestra !a ilia- pro!esores- a igos y personas del co 0n- !o entan nuestras propias ideas- creencias y etas- las cuales proyecta os y son a su vez esla*ones para el creci iento intelectual de otros" As is o nos ayuda a la percepci(n general de alg0n o*)eto es decir un constructo ental el +ec+o de &ue cada persona sea su*)etiva no deslinda &ue tenga os una is a idea o alg0n sentido en co 0n no es el is o pero algo si ilar- lo cual nos da una visi(n general de nuestro conte,to una is a percepci(n de lo !sico y alg0n co prendi iento de lo psicol(gico- puesto &ue este 0lti o no es tan entendi*le de ec+o es inentendi*le para los de %s solo entendi*le por nosotros lo &ue los de %s pueden legar a co prender pero no entender del todo"

1i so os !uente de ense.anza de*e os !or arnos consciente ente y ser capaces de ense.ar nuestras e,periencias de una !or a did%ctica- !%cil y cotidiana" 'a educaci(n +a sido ree plazada por distracciones &ue no llevan a ning0n lado a los )(venes- en i pensar es por la di!icultad de esta*lecer una co unicaci(n adecuada- los )(venes en la actualidad necesitan un ayor reto 2e ocional3- algo &ue los ligue a la sociedad y al *ien" 4oy en da los )(venes tienden a no poder e,presar sus e ociones puesto &ue tiene uc+os con!lictos para e,ponerlos puesto &ue +ay tantos est ulos &ue nu*len los &ue en verdad senti os- una cosa puede ser el !ase nos da un undo !icticio y de e ociones !alsas lo cual no lleva a no sa*er e,presarnos *ien y no co prender *ien nuestra realidad- nos crea un senti iento err(neo y vago" 'o cual +ace &ue nuestra !or a de ense.ar- e,presar sea err(nea y si ple ente ligada a e,periencias de otras personas"

1er personas %s analistas- %s consientes- seguras y de !%cil acceso %s !%ciles de co prensi(n- no ser personas &ue no tengan un pensa iento %s all% de lo entendi*le si ple ente &ue no se *asen en la cuanti!icaci(n de cual&uier concepto ental o est ulos- &ue si ple ente &uiera una e,plicaci(n para todo +asta lo &ue a0n no se puede co pro*ar sie pre con una entalidad cerrada- 'a cognici(n no ayuda a entender la vida de una !or a su*)etiva y esencial"

El aprendiza)e surge cuando co prende os o identi!ica os el te a- se analiza de acuerdo a la in!or aci(n al acenada por el cere*ro- situaciones e,periencias y de %s- y se llega a una conclusi(n- &ue deno ina os 2la inteligencia3- en el aprendiza)e ta *i/n )uega un papel i portante la e oria !sica en una *ase !isiol(gica- ya &ue por ella se ad&uieren +a*ilidades y destrezas para odi!icara pliar o entender lo &ue est% ocurriendo5 para ser e,itosos es necesario estar dispuesto- otivado- interesado por aprender- ser creativo- y din% ico- y so*re todo no ser li itado- ser capaz de ver %s all% y aprovec+ar todos y cada uno de esos nuevos pensa ientos para ca *iar nuestra actitud y ca *iar nuestro pensar- es decir usar nuestra vie)a inteligencia con nuestra nueva inteligencia y ezclarlas para crear nuevas inteligencias con %s vertientes e)ores estructuradas soluciones e!icaces y so*re todo un a plio y *asto conoci iento del undo no solo en *ase a ti sino a toda actividad realizada- todo esto no lleva a una e)or actitud a una nueva perspectiva de vida a !or ular etas %s estructuradas y pensadas"

El conocer %s nuestro yo interior- nuestros pensa ientos +acen una e)ora en nuestra actitud +acia nosotros co o +acia los de %s y esto ta *i/n +ace parte del aprendiza)e tal vez es la %s esencial ya &ue al conocernos pode os ayudar a los de %s ya &ue nos *rinda una e)or +erra ienta para co prender a los )(venes en una vida %s productiva- el conocernos nos *rinda conocer virtudes y de!ectos en nuestra actitud- sa*er reconocer actitudes err(neas o no placenteras para nosotros ya &ue lo &ue un o*serva y siente al estar con alguien %s es el conocer sus virtudes y sentirse e,citado por su presencia y por su personalidadeso nos ara adurar y sa*es llevar una co unicaci(n con alguna otra persona y poder co prenderla y sa*er llevar una co unicaci(n aun&ue en otro caso llevar una ala co unicaci(n nos i plica serrarnos en nuestro propio yo el decir yo e,peri ente esto siento esto y lo &ue yo siento es lo 0nico senti*le y cual&uiera lo siente co o yo un pensa iento ediocre y si cognici(n avanzada lo cual solo lo lleva a sus ideas y e,periencias"

6Por &u/ y c( o pensa os es la pregunta &ue surge7 1i pensa os acerca de c( o piensan los ani ales tal vez pode os llegar a la conclusi(n de &ue ellos pueden re!le,ionar- de elegir entre dos actos posi*les- sin e *argo esto se de*e a una respuesta !isiol(gica general ente" A+ora los +u anos parece os ser los 0nicos capaces de elegir li*re ente- suspender la acci(n- con el !in de adaptarla e)or para de*atir y encontrar la soluci(n al pro*le a puesto" Por e)e plo si alguien nos da una *o!etada- nuestro instinto posi*le ente nos lleve a responder de igual anera- pode os- sin e *argocontener este instinto de +erir a otro individuo- ordenar a nuestros 0sculos &ue se detengan ya &ue nos invaden toda clase de consideraciones acerca de las consecuencias &ue tendran nuestro acto- as detendra os nuestra acci(naguantando la posi*ilidad odi!icar su curso o e)or las ani!estaciones e,teriores" En esto consiste el pensa iento es un acto de re!le,i(n y to a de la e)or decisi(n &ue en ese o ento tene os no pode os actuar sin re!le,ionar puesto &ue actuara os de una !or a incongruente sin pensar en la reacci(n &ue vaya a tener esto solo actuando por i pulsos- co o cuando nos pelea os actua os con un solo instinto de supervivencia y de victoria nos cerra os ante cual &uiere raz(n aun&ue esta sea una uy o*via- a i parecer esto puede llevar a un asesinato cuando la ira nos a*sor*e y actua os en relaci(n a esta" Ta *i/n se puede esta*lecer &ue pensa os cuando senti os las necesidades de adaptar nuestra acci(n a ciertos o*)etos- sucesos- o principios &ue an+ela os- no solo es re!le,ionar- sino ta *i/n o*servar- e,peri entar- realizar y concluir"

Nuestra vida est% !or ada por nuestra

anera de pensar y los pensa ientos

in!luyen directa ente en nuestro entorno ya &ue tarde o te prano se ver%n en las acciones *uenas o alas &ue realice os- de*e os de dar lo e)or se *rar las actitudes &ue to en !rente a la direcci(n de nuestra vida" El aprendiza)e resultara de la su a de todo lo descrito anterior ente- cada ser es 0nico y por esto la !or a en &ue co prende las situaciones ser% total ente di!erente a cual&uier otro- +ay personas &ue se retrasan al entender ciertos te as y puede llegar a ser un poco lentos para sus co pa.eros si se est% en un aula- es indispensa*le &ue tenga lla ativas !or as de e,plicar los te as- tener paciencia e realizar nuevos /todos" En cuanto a las teoras del conoci iento para i de*en ser una de otra ya & si no +ay una no +ay otra y si no +ay asociaci(n no +ay cognici(n y viceversalas dos son participes de lo &ue es nuestra inteligencia y +a*ilidades- nuestro entendi iento y aprendiza)e y tene os &ue aprender de cada una de ellas para llegar a un nuevo nivel de entendi iento"

A+ora respecto aprender a aprender nos ve os en la necesidad replantear la !or a en c( o se de*e ense.ar- las sociedades +an ido ca *iando dr%stica ente con el paso de los a.os- para ense.ar a un estudiante +acia ciertos te as se de*en plantear estrategias &ue los colo&uen a descu*rir- analizar- de*atir lo &ue est% ocurriendo casi por sus edios- est% t/cnica e recuerda al antiguo sa*io griego 1(crates el cual inducia a sus estudiantes a pensar por s is os a llegar a sus propias conclusiones d%ndoles pe&ue.as *ases para tal !in- recurriendo natural ente a la i aginaci(n- creatividad- razona iento y +a*ilidades para encontrar la respuesta" Pero ta poco se puede olvidar &ue el +o *re es un ser social- con identidad tanto personal- co o territorial- es un ser de co petencia en pro del desarrollo con etas e ideales los cuales de*en ser !or)ados de una anera *uena y so*re todo +ay &ue educar para el *ene!icio +u ano y so*re todo a *iental ya &ue se nos +a olvidado" El aprendiza)e es unos procesos &ue co prende lo relacionado a nuestros sentidos 8visi(n- ol!ato- tacto- etc"9 &ue de)a en nosotros una i presi(n indestructi*le" Nuestro pensa iento est%n !or ados de sensaciones- i presiones- senti ientosdudas- iedos- alegras- actos- in!luencias e ideales &ue se +an i precando en nosotros ediante las lecturas- )uegos- s+o:s- todas las re!le,iones &ue se nos +an ocurrido +asta el o ento presente- nuestro pasado y el de nuestros antepasados- todos los cuales con el tie po se identi!ican co o procesos &ue van

generando avances en nuestro interior por eso es &ue logra os alcanzar las etas propuestas cada da son %s co ple)os y necesita os por tanto de unas *uenas *ases para poder sortear las di!icultades y por ende aprender"

Por tanto o*servando todo esto de la cognici(n e +a entrado una duda- en *ase a la !or a &ue se nos +a i partido desde la pri aria +asta a+orita +a sido la *ase de i persona de is ser de is actos de razona iento- la cognici(n la +e tenido desde i naci iento i creci iento i aprendiza)e i !or a de ver el undo la realidad- &ue la cognici(n e aco pa.a incluso cuando e estoy co unicandocuando estoy aprendiendo -cuando e dese pe.o !sica ente- &ue la cognici(n esta en todo o ento de la vida &ue es indispensa*le para el desarrollo del ser psicol(gica ente y !isiol(gica ente &ue es un ele ento &ue englo*a *arias *ases indispensa*les para la salud +u ana y &ue in!or a es parte de nuestra esencia co o tal"

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