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Presentacin Institucional: Iglesia Internacional de la Familia: La Iglesia Internacional de la Familia perteneciente a Las Asambleas de Dios de Bolivia con P.J.

101452 - R/S 215651 es una Iglesia basada en cuatro pilares fundamentales: La Palabra, Pentecostal, Misionera y del Discipulado. Han afirmado, con justa y santa razn que: Somos una congregacin de redimidos por la sangre de Cristo, hemos aceptado a Jess como nuestro Salvador personal, somos templo del Espritu Santo y predicamos el evangelio pleno de salvacin. Declaramos slo a Cristo como Salvador, que la Biblia es la Palabra de Dios y al Espritu Santo como nuestro ayudador en la proclamacin del evangelio que predicaron los apstoles, glorioso Evangelio que tiene poder para sanar al enfermo, restaurar la familia, bendecir las finanzas y sobre todo, dar vida abundante, gozo y felicidad conforme al deseo de Dios. Iglesia de la palabra: Permaneciendo fieles a la sana doctrina asumimos el reto de leer, or, proclamar, obedecer, y en todo lo posible vivir el mensaje de los 66 libros de la Santa Biblia. Creemos que las Escrituras son inspiradas y reveladas por el Espritu Santo de Dios al hombre, es la norma de fe y conducta, es la inmutable e infalible Palabra de Dios, superior a la razn sin ser contraria a ella. Estamos comprometidos a amarla, alabarla, guardarla en lo ms profundo de nuestro corazn, as tambin regocijarnos y deleitarnos en la gloriosa esperanza que ella genera. Adems responder a su llamado, predicarla bajo la mayor uncin y fidelidad a toda criatura en el lenguaje que la pueda entender. Este es el fundamento de lo que creemos y vivimos. Iglesia Pentecostal: Reconociendo nuestra plena dependencia de la obra del Espritu Santo y su investidura de poder, predicamos a Jesucristo como Seor y Salvador incrementando la eficacia de ese testimonio debido a una relacin con el Padre, el Hijo y el Espritu Santo que se fortalece y se profundiza al ser lleno del Espritu de Dios. Como pueblo de Dios pedimos una fresca uncin para que, en una magnitud que ni siquiera podemos imaginar, el Espritu Santo use a la Iglesia con sus dones y fruto del Espritu. Llamamos al Pueblo de Dios a avanzar en la fuerza y el poder del Espritu Santo para que veamos una gran cosecha en todo el mundo, el Seor de la Iglesia estar con nosotros respaldndonos. Amn.

Iglesia Misionera: Ministramos a las necesidades humanas: espirituales y materiales, proclamando el incondicional amor de Dios y el perdn que se extiende a todos los que han sido heridos por el pecado e invitndolos a recibir y seguir a Cristo. Con la ayuda de Dios estableceremos en esta nacin y el mundo nuevas iglesias para alcanzar con el evangelio todo hogar y cultura en la comunidad. Prometemos la ms grande inversin: hombres y mujeres que en la ltima cosecha, ocuparn su lugar en los vastos campos que no han sido alcanzados. Porque misiones se hace con pies de los que van, las rodillas de los que quedan y las manos de los que dan. Iglesia del Discipulado: Entendemos que la voluntad de Dios es que cada creyente madure en todo segn el carcter de Cristo, y que la formacin espiritual glorifica a nuestro Salvador y da validez a nuestro testimonio ante el mundo. Los ministerios proveen excelentes materiales didcticos y teolgicos a fin de que los miembros de nuestras iglesias sean capacitados con efectividad para el servicio de nuestro Dios. Usamos todos los medios efectivos para preparar la futura generacin de siervos; con diligencia el Equipo de Pastores y la Escuela del Discipulado entrenan a nuevos lderes que sern los Pastores, Maestros, Evangelistas, Misioneros y Lderes laicos que desarrollarn su potencial al mximo en el ministerio al cual Dios los ha llamado. Misin Proclamar a las familias del mundo como Dios redime al ser humano y ensear a la Iglesia cmo deben vivir ahora y en la eternidad Visin Somos una Iglesia Cristiana internacionalmente establecida y reconocida por la fidelidad a los principios de Jesucristo y el aporte de valores trascendentes a las familias de nuestra sociedad. Nuestros Principios Amar a Dios sobre todas las cosas y al prjimo como a uno mismo Nuestros Valores

Amor Fe Virtud Conocimiento Dominio propio Paciencia Piedad Afecto Fraternal

Introduccin a la Biblia.

Definicin: La palabra Biblia proviene del griego, en plural biblin que se traduce como coleccin de libros breves (libritos). As que la Biblia es realmente, una coleccin o biblioteca de sesenta y seis libros que, aun cuando diversos en origen, extensin y contenido, se hallan esencialmente unidos por el significado religioso que tienen para el pueblo de Israel y para el pueblo cristiano: Unidad y diversidad que no se oponen entre s, sino que se complementan para darle a la Biblia su especialsimo carcter. Estos libros estn divididos en dos secciones: El Antiguo Testamento y El Nuevo Testamento, y los libros estn ordenados de acuerdo a su carcter y contenido, de manera que se clasifican as: El A.T. El Pentateuco Los Libros Histricos Los Libros Sapienciales Los Profetas Mayores Los Profetas Menores El N.T. Los Evangelios Historia Epstolas Paulinas Epstolas Pastorales Epstolas Generales Proftico Datos Importantes: Es el mensaje que Dios ha revelado de s mismo a lo largo de la historia humana. Se escribi en un periodo de 1600 aos (desde el 1500 a.C. hasta el 100 d.C. aproximadamente, investigaciones modernas indican de que pueda ser ms antigua todava) El AT se escribi en dos idiomas: en hebreo y arameo El NT se escribi en griego koin. Los escritores usados por Dios fueron 42 hombres comunes, aproximadamente, en distintos tiempos, de diferentes profesiones y clases sociales.

La Inspiracin de la Biblia: Los santos hombres de Dios fueron inspirados por Dios. l les dio la capacidad a estos hombres para que escribieran sin ningn error pero sin quitarle su vivencia natural. La Biblia es enteramente la Palabra de Dios. No se debe decir que la Biblia contiene la Palabra de Dios, sino que la Biblia ES la Palabra de Dios. El Tema central de la Biblia es Jesucristo, su persona, Obra Redentora (Salvacin), Su eterno Gobierno, y Su Justo Juicio hacia los transgresores. (Dios, Hombre, Salvador, Rey, Seor, Juez, Sumo Sacerdote)

Es el Libro Vivo, el Libro de Vida, es la Palabra de Dios, Es el Libro Sobrenatural, es El Libro que contiene todas las respuestas. Testimonio Interno de la Biblia: Qu dice acerca de si misma? Oye, Israel: Jehov nuestro Dios, Jehov uno es. Y amars a Jehov tu Dios de todo tu corazn, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas. Y estas palabras que yo te mando hoy, estarn sobre tu corazn; y las repetirs a tus hijos, y hablars de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes. Y las atars como una seal en tu mano, y estarn como frontales entre tus ojos; y las escribirs en los postes de tu casa, y en tus puertas. Deuteronomio 6:4-9 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. 2 Timoteo 3:16-17 Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espritu, las coyunturas y los tutanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazn. Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia; antes bien todas las cosas estn desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta. Hebreos 4:12-13 Tenemos tambin la palabra proftica ms segura, a la cual hacis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el da esclarezca y el lucero de la maana salga en vuestros corazones; entendiendo primero esto, que ninguna profeca de la Escritura es de interpretacin privada, porque nunca la profeca fue trada por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espritu Santo. 2 Pedro 1:19-21 Testimonio de la Biblia a travs de la Historia: Qu dijo la Iglesia a travs de los siglos? Confesiones de Fe en la Historia de la Iglesia: Durante el transcurso del tiempo, muchos enemigos han tratado de destruirla intelectual y fsicamente. En estos tiempos de crisis, la Iglesia ha tenido que definir su postura y fe, saber qu es lo que creen para poder defenderlo y no dejarse engaar. Es ah donde surgen las Confesiones de la Iglesia, la lucha del cuerpo de Cristo por mantener la Fe Primitiva del Cristianismo sin adulterar en contra de la embestida diablica del mundo.

Veremos lo que dijeron en relacin a la Palabra de Dios: CONFESIN DE FE DE LONDRES DE 1689: 1. Las Santas Escrituras son la nica toda suficiente, segura e infalible regla del conocimiento, fe y obediencia salvadoras.1 Aunque la luz de la naturaleza y las obras de creacin y de providencia manifiestan la bondad, sabidura, y poder de Dios, de tal manera que los hombres quedan sin excusa, sin embargo, no son suficientes para dar aquel conocimiento de Dios y de su voluntad que es necesario para la salvacin; 2 por lo que le agrad al Seor, en varios tiempos y de diversas maneras revelarse a s mismo y declarar su voluntad a su Iglesia; 3 y adems para conservar y propagar mejor la verdad y para el mayor consuelo y establecimiento de la Iglesia contra la corrupcin de la carne y la malicia de Satans y del mundo, le agrad dejar esa revelacin por escrito, por todo lo cual las Santas Escrituras son muy necesarias, y tanto mas cuanto que han cesado ya los modos anteriores por los cuales Dios revel su voluntad a su Iglesia. (1)2Ti. 3:15-17; IS.8:20; LC 16:29,31; Ef. 2:20 (2) Ro. 1:19-21; Ro. 2:14, 15; Sal. 19:13 (3)He. 1:1 (4)Pr. 22;19-21; Ro. 15:4; 2P. 1:19,20. DOCTRINAS FUNDAMENTALES DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS. I. La Santa Biblia. Aceptamos y reconocemos la Santa Biblia como la nica y suficiente fuente de revelacin pblica y oficial de Dios al hombre. La Biblia est dividida en dos partes: Antiguo y Nuevo Testamento, con 39 libros (Canos Hebreo), y Nuevo Testamento, con 27 libros. Es decir, un total de 66 libros divinamente inspirados.

GNESIS En el principio cre Dios los cielos y la tierra Ttulo: Principio, origen, nacimiento. El Libro de los Comienzos. Se encuentra las principales de las verdades bsicas de la Biblia, en espacial la redencin y el juicio. Propsito: Dar a conocer el origen de las cosas. Mostrar a Dios como el autor de la Creacin y de la Redencin. Mostrar el origen de las naciones y la eleccin de la nacin hebrea para cuna del Redentor. Contiene la teora ms lgica y segura para el origen del Universo Mensaje: El hombre necesita conocer mediante su fracaso su propia debilidad e insuficiencia, antes de elegir voluntariamente a Dios. La salvacin de Dios cubre el fracaso del hombre. Bosquejo: 1.- Historia de los Orgenes.. (1:1-11:32) 4000 aos de Historia a. Creacin (1-2) b. Cada (3-5) c. Diluvio (6-9) d. Babel (10-11) 2.- Historia de los Patriarcas. (12:1-50:26) 400 aos de Historia a. Abraham (12:1-25:34) b. Isaac (26:1-35) c. Jacob (27:1-36:43) d. Jos (37:1-50:26) Relatos: Historia del Cielo y la Tierra (Ver libro de Panorama 1-10).

La Revelacin del Gobierno Universal de Dios.

XODO Y he descendido para librarlos de mano de los egipcios Ttulo: Significa salida. El Libro de la Redencin Propsito: Mostrar el principio del cumplimiento del pacto abrahmico. Dios redime a su pueblo con un doble propsito: 1.- Que le adore (en Sina), 2.- Que le sirva (en Canan) Mensaje: La gracia redentora se revela en aquellos que creen y obedecen. Dios desea morar entre su pueblo redimido, pero slo lo har bajo sus propios trminos. Bosquejo: 1. Israel es librado de su esclavitud en Egipto.. (1:1-15:21) 2. Los israelitas caminan hacia el monte Sina.. (15:22-18:27) 3. El Pacto de Dios en el Sina.. (19:1-24:18) 4. Prescripciones para la Construccin del Tabernculo.. (25:1-31:17) 5. El becerro de oro. Renovacin del Pacto despus de la Apostasa.. (31:1834:35) 6. La construccin del Tabernculo.. (35:1-40:38) Ver texto de panorama: La opresin bajo el Faran Tutmosis, padre de Amenhotep II

La Redencin del Pueblo de Dios

LEVTICO Habis, pues, de serme santos, porque yo Jehov soy santo Ttulo: Significa lo que pertenece a los levitas y sus funciones. El Libro de la Santidad. Propsito: Dar a Israel las instrucciones necesarias para su acercamiento a Dios. Instruir a los sacerdotes en su ministerio. Ayudar al pueblo a distinguir entre lo limpio y lo inmundo, lo santo y lo profano (culturizar al pueblo). Ensear al pueblo a vivir como una nacin santa en comunin con un Dios santo Mensaje: Dios es santo, por lo tanto slo es posible acercarse a Dios a travs de un mediador que ofrezca un sacrificio. Mientras ms cerca de Dios, ms pecador me voy a sentir Bosquejo: 1. Ofrendas y sacrificios.. (1:1-7:38) 2. Consagracin del sacerdote.. (8:1-10:20) 3. Leyes sobre la pureza y la impureza legal.. (11:1-16:34) 4. La Ley de Santidad.. (17:1-25:55) 5. Bendiciones y Maldiciones.. (26:1-49) 6. Sobre lo consagrado a Dios.. (27:1-34)

El Filtro de Dios para su Pueblo es la Santidad. El Carcter del Reino de Dios

NMEROS Tomad el censo de toda la congregacin de los hijos de Israel Ttulo: Significa numeracin. Nombre debido a los dos censos mediante los que se numer al pueblo de Israel, antes y despus de Canan realizado por cerca de 2 millones de hebreos. Libro de las Jornadas o del Peregrinaje. Libro de las Murmuraciones. El Libro del Orden de Dios. Propsito: Relatar lo sucedido en los 40 aos de peregrinacin. Registrar las dos listas de las generaciones protagonistas (Esclava y Conquistadora). Mensaje: El pueblo de Dios es redimido para servir. La incredulidad y desobediencia impiden al pueblo de Dios entrar en el descanso prometido por su Seor. Dios siempre va a levantar una generacin de fieles que hereden sus promesas. Dios es orden y disciplina, y sus bendiciones son para quienes viven en unidad y orden. El desierto es el campo de entrenamiento para el andar del cristiano. Bosquejo: 1. La Permanencia en el Sina.. (1:1-10:10) 2. La larga marcha hacia Moab.. (10:11-21:35) 3. En las llanuras de Moab.. (22:1-36:23)

Ver libro de Panorama. La Organizacin en el Reino de Dios

DEUTERONOMIO Ahora, Israel, Qu pide Jehov tu Dios de ti, sino que temas a Jehov?... Ttulo: Significa Segunda Ley o Repeticin de la Ley. El Libro de las Memorias. El Libro de las Revistas. El Libro de los Recuerdos Propsito: Resumen completo del peregrinaje y una continuacin y decretos expuestos en los cuatro libros anteriores. Sirve tambin como prembulo al Libro de Josu. Sirve tambin para recordarle a la nueva generacin: Quien es Dios y lo que l ha hecho por Israel, y tambin quienes son ellos, de donde han venido, y como ha sido su conducta para con Dios a lo largo de los 40 aos en el desierto. Mensaje: Recuerda, Obedece y Presta atencin. Ama a tu Dios y obedece sus mandamientos y ensea a tus hijos a hacer lo mismo. Bosquejo: 1. Primer discurso de Moiss: Recuerda (1:1-4:49) 2. Segundo discurso de Moiss: Obedece (5:1-11:32) 3. El cdigo deuteronmico (12:1-26:19) 4. Bendiciones y maldiciones (27:1-28:68) 5. El Pacto de Dios con Israel (29:1-30:20) 6. ltimas Disposiciones. Muerte de Moiss (31:1-34:12) Este es el Libro ms usado por Jess, con este se defendi de Satans Ver libro de Panorama. La Importancia del recuerdo del pasado en el Reino de Dios.

CUARTA CLASE JOSU Mi siervo Moiss ha muerto. Ahora, pues, levntate y pasa este Jordn Antecedentes de Josu: Josu 1:1 (Antiguo servidor de Moiss); xodo 17:8-13 (Derrota a los amalecitas); xodo 33:11 (Permanece en el Tabernculo); Nmeros 14:69,38 (Enviado con los espas); Nmeros 27:18-23 Deuteronomio 3:28 (Escogido como sucesor de Moiss); Deuteronomio 31:23, 34:9 (Investido por Moiss); Josu 1:1-9 (Animado y desafiado por el Seor). Para ser siervos de Dios, primero tenemos que ser siervos de un siervo de Dios. Moiss fue un lder que sac de Egipto Josu fue un lder de obediencia (dependiente), firmeza, devocin, fe y de conquista, con mayores logros que Moiss. El primer da despus de Moiss, cuando el antiguo lder era un hombre poderoso y muy utilizado por Dios. Dios le dijo: COMO ESTUVE CON MOISS, TAMBIN ESTAR CONTIGO. Lo que te sac de Egipto no te puede llevar a la conquista. Bosquejo: El cumplimiento de una promesa de Redencin 1. La Conquista de Canan..1:1-12:24 2. Distribucin del territorio entre las tribus de Israel..13:1-22:34 3. ltimas Palabras de Josu. Renovacin del Pacto..23:1-24:33

JUECES Y Jehov levant jueces para que los librasen de manos de los que les despojaban Israel caa espiritualmente, rehusndose a aprender de su historia, y slo viviendo del momento. La iglesia actual tambin es as. Israel viva en un tiempo de anarqua (corremos ese riesgo como Iglesia hoy en da), sin respeto a Dios, a la Ley ni a su Gobierno Teocrtico. En aquellos das no haba rey en Israel; cada uno haca lo que bien le pareca. Jueces 17:6 Jueces: Caudillos hebreos de la post-conquista. Hombres comunes a los cuales Dios llam y levant en tiempos de dificultad para auxiliar a su pueblo despus del arrepentimiento de estos a su rebelin. Hombres dependientes a Dios, de oracin y apegados a la Ley y a la Fidelidad al Dios de Israel. Panorama General: El pueblo caa y se arrepenta, y de nuevo caa y se arrepenta (Jueces 2:10-23). El padre que no ensea a su hijo a honrar a su Dios, a la larga criar a un impo apstata. Bosquejo: La Historia de un pueblo infiel y su Dios misericordioso 1. Introduccin general al periodo de los Jueces..1:1-3:6 2. Los Jueces de Israel..3:7-16:31 3. Apndices..17-21 Relatos Importantes: Otoniel, Dbora, Barac, Geden, Jeft, Sansn, Dalila.

RUT No me ruegues que te deje, y me aparte de ti Durante la poca de los Jueces. Noem y su familia: Miembros del pacto que se alejaron de l. Ruth: La mujer inmerecedora del pacto, incluida por su fe y amor. Booz: Tipo de Cristo. El Redentor de Noem y Ruth Pariente Fulano: La Ley de Moiss. No pudo redimir, requera un sacrificio. Ruth a los pies de Booz, la Iglesia pidiendo redencin El Matrimonio de Booz y Ruth. La Iglesia redimida Una de las historias ms romnticas de la Biblia. Historia de Amor. El error del pueblo de Dios, Dios lo utiliz como medio para incluir a los pueblos ajenos al pacto. LA HISTORIA DE AMOR QUE REFLEJA LA GRACIA IMERECIDA DE DE DIOS. Bosquejo: 1. La familia de Elimelec en Moab..1:1-5 2. Noem regresa con Ruth a Beln..1:6-22 3. Ruth en el campo de Booz..2:1-23 4. Booz se fija en Ruth..3:1-18 5. Booz toma a Ruth por esposa..4:1-17 Los antepasados del Rey David..4:18-22

PRIMER LIBRO DE SAMUEL No, sino que habr rey sobre nosotros Relatos Importantes: El, Ofni y Fines, Samuel, Sal, Jonatn y David. Libro que muestra el paso de la anarqua a la monarqua hebrea. Ruptura total del gobierno teocrtico, ya iniciado con las infidelidades del tiempo de los jueces. DIOS es el Rey, pero el pueblo no acept su gobierno total, sino que quiso parecerse a las dems naciones (parecerse al mundo y no sujetarse a la diferencia de Dios). 1 Samuel 8:7. La Iglesia est en peligro de caer en este error. DIOS NO QUIERE GOBERNAR GRUPOS, QUIERE SR EL REY PERSONAL DE CADA ALMA DEL PUEBLO Sal desechado, David ungido. Dios moldea a David (La muerte de un Sal interno): Ungido a los 16, aproximadamente a los 30 fue rey Bosquejo: 1. Infancia de Samuel, profeta y juez sobre todo Israel..1:1-7:17 2. Institucin de la Monarqua en Israel..8:1-12:25 3. Luces y Sobras del reinado de Sal..13:1-15:35 4. David, ungido rey para suceder a Sal y a su dinasta..16:1-31:13

SEGUNDO LIBRO DE SAMUEL Este libro nos muestra el Reinado del Rey David, su consagracin despus de la muerte de Sal en manos de los filisteos, las conquistas de David sobre otras naciones y el respaldo de Dios. Tambin nos muestra el pacto de Dios con David, los logros de David como rey, el pecado con Bestab y las consecuencias de su pecado en la vida familiar. La rebelin de Absaln y el triunfo final de David. Nos ensea que Dios es fiel, y que castiga nuestros pecados. El arrepentimiento es vital en un corazn que agrada a Dios

David oye de la muerte de Sal David endecha a Sal y a Jonatn David es proclamado rey de Jud Guerra entre David y la casa de Sal Hijos de David nacidos en Hebrn Abner pacta con David en Hebrn Joab mata a Abner Is-boset es asesinado David es proclamado rey de Israel David toma la fortaleza de Sion Hiram enva embajadores a David David oye de la muerte de Sal David endecha a Sal y a Jonatn David es proclamado rey de Jud Guerra entre David y la casa de Sal Hijos de David nacidos en Hebrn Abner pacta con David en Hebrn

Joab mata a Abner Is-boset es asesinado David es proclamado rey de Israel David toma la fortaleza de Sion Hiram enva embajadores a David Hijos de David nacidos en Jerusaln David derrota a los filisteos David intenta llevar el arca a Jerusaln David trae el arca a Jerusaln Pacto de Dios con David David extiende sus dominios Oficiales de David Bondad de David hacia Mefi-boset Derrotas de amonitas y sirios David y Betsab Natn amonesta a David David captura Rab

Amnn y Tamar Venganza y huida de Absaln Joab procura el regreso de Absaln Absaln se subleva contra David Consejos de Ahitofel y de Husai Muerte de Absaln David vuelve a Jerusaln Sublevacin de Seba

Oficiales de David Venganza de los gabaonitas Abisai libra a David del gigante Los hombres de David matan a los gigantes Cntico de liberacin de David Ultimas palabras de David Los valientes de David David censa al pueblo

Oseas = Salvacin
Intensos y mezclados sentimientos de Amor e ira, esperanza y desilusin Hijo de Beeri, desempe su ministerio entre los aos 750 y 730 a.C., durante los reinados de Uzas, Jotam, Acaz y Ezequas reyes de Jud y en das de Jeroboam hijo de Jos, rey de Israel. Su actividad proftica se desarrollo en el reino del Norte, de donde era oriundo. Fue contemporneo de Amos de Israel, Isaas y Miqueas de Jud. Dios personifica la relacin con su pueblo Israel con la relacin matrimonial y la traicin a ese pacto, el Adulterio. Israel Infiel otros dioses Fornicacin Prostitucin espiritual. Rompimiento de la Alianza Deslealtad al buscar alianzas polticas (no os uniris con las otras naciones) Dejar la verdadera adoracin. Casado con Gomer (prostituta) Infiel con otros hombres Tienen hijos (nombres simblicos) Prostitucin Fsica

Dios, en su enojo, anuncia que no perdonara ni tendr compasin de uno que ya no es su pueblo. Lo-ruhama = no compadecida. Lo-ammi = no es mi pueblo. Pero el amor de Dios es ms grande, y a pesar de la dolorosa traicin, acepta al pueblo como suyo. Oseas vuelve con su esposa indigna a quien ama. AMOR INCONDICIONAL Dios odia el adulterio Dios hace que el estilo de vida de su profeta sea acorde con su mensaje (VIVIR LO QUE PREDICAMOS). El amor de Dios muchas veces no es correspondido (Oseas 11, Corintios 13 del AT) La profeca de Oseas: Confronta su idolatra y maldad. Dios llama a su pueblo a arrepentirse de sus infidelidades. Entregar a la nacin a juicio pleno por sus pecados y su falta de arrepentimiento.

Revelacin = Dios ama y quiere redimir a su iniquidad (propensin a pecar) a su pueblo. Consecuencias para el pueblo que persiste en desobedecer.

Joel = El Seor es Dios


Hijo de Petuel, no se sabe a ciencia cierta nada de su biografa, a que regin perteneca ni donde ejerci su actividad proftica. Por el anlisis del texto, se deduce que predic en fechas posteriores al exilio, alrededor en el ao 400 a.C. Represin dura a los ancianos, encargados de gobernar al pueblo, y a los sacerdotes. 1.- Devastacin de la Langosta. Plaga de dos a cinco meses 2.- Nuevo anuncio del da de Jehov 3.- La misericordia de Jehov 4.- Derramamiento del Espritu de Jehov (despus de un sincero arrepentimiento) 5.- Juicio de Jehov sobre las naciones. 6.- Liberacin de Jud.

Promesa de restauracin y de vuelta de la cautividad. Llama a los lderes espirituales para guiar al pueblo al Arrepentimiento nacional = Ayuno, Intercesin y Quebranto. En los ltimos tiempos, los hombres despertaran y se levantaran como los valientes. Se reunirn, sern guerreros decididos otra vez.

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