As trilhas do romance: uma hiptese de trabalho

A costumeira triagem por tendncias em torno dos tipos romance social-regional romance psicolgico ajuda s at certo ponto o historiador literrio; passado esse limite didtico v-se que, alm de ser precria em si mesma (pois regionais e psicolgicas so obras-primas como So Bernardo e Fogo Morto), acaba no dando conta das diferenas internas que separam os principais romancistas situados em uma mesma faixa. Para apanhar essas diferenas talvez d melhor fruto, como hiptese de trabalho, a formulao que Lucien Goldmann props para a gnese da obra narrativa no seu Pour une sociologie du roman. Apoiando-se em distines de Gyrgy Lukcs (Thorie des Romans) e de Ren Girard (Mensonge romantigue et vrit romanesgue), o pensador francs tentou uma abordagem gentico-estrutural do romance moderno. O seu dado inicial a tenso entre o escritor e a sociedade. Pressupe Goldmann - e com ele toda a crtica dialtica - a existncia de homologias entre a estrutura da obra literria e a estrutura social, e, mesmo, grupal, em que se insere o seu autor. Em face da sociedade burguesa, fundo comum da literatura ocidental nos ltimos dois sculos, o romancista tende a engendrar a figura do "heri problemtico", em tenso com as estruturas "degradadas" vigentes, isto , estruturas incapazes de atuar os valores que a mesma sociedade prega: liberdade, justia, amor. . . Sempre conforme Goldmann, a tenso dos protagonistas no transpe o limiar da ruptura absoluta: caso o fizesse, o gnero romance deixaria de existir, dando lugar tragdia ou lrica. H, portanto, uma oposio ego/sociedade que funda a forma romanesca e a mantm enquanto tal. Toda uma tipologia do romance deriva da formulao acima: ( 1 ) o heri pode empreender a busca de valores pessoais que subordinem a si a hostilidade do meio (Dom Quixote; Julien Sorel, de O Vermelho e o Negro de Stendhal ) ; ( 2 ) o heri pode fechar-se na memria ou na anlise dos prprios estados de alma (em A Educao Sentimental de Flaubert); ( 3 ) enfim, ele pode autolimitar-se e "aprender a viver" com madura virilidade no mundo difcil aonde foi lanado ( "romances de aprendizado",como o Wilhelm Meister de Goethe). Se da parte do heri so vrias as maneiras de atuar a dialtica de vnculo e oposio ao meio, no romancista a conscincia que projeta as personagens toma a forma da ironia, modo ambguo de propor e, ao mesmo tempo, transcender o ponto de vista do heri. Temos prova dessa assero. Se fizermos uma sondagem no romance brasileiro, reconheceremos uma conscincia irnica mais aguda precisamente nos autores maiores: o Alencar urbano (de

Lucola, sobretudo), Machado de Assis, Alusio Azevedo n'O Cortio, Oliveira Paiva, Raul Pompia, Lima Barreto. H momentos de quase identificao entre o autor e o protagonista nas pginas americanas e sertanejas de Alencar, mantendo-se porm, e em pleno vigor, o dissdio do heri com o grupo, provindo, no caso, da oposio entre o "homem natural" e a sociedade, peculiar ao Romantismo. Quando no h nenhuma oposio, quando nem sequer aflora a conscincia crtica, o nvel o de subliteratura (Teixeira e Sousa, o pior Macedo, o Alusio folhetinesco. . .). O esquema de Goldmann, como todo esquema, est sujeito a revises, mas tem a vantagem de atentar para um dado existencial primrio (tenso), que se apresenta como relacionamento do autor com o mundo objetivo, de que depende, e com o mundo esttico, que lhe dado construir. Alm disso, a mediao entre o psico-social e o artstico no se faz sempre do mesmo modo, mas dentro de um dinamismo espiritual capaz de conquistar um grau de liberdade superior ao da massa dos atos humanos no-estticos. O reconhecimento dessa faixa "gratuita" da inveno literria permite uma ampla margem de aproximaes especficas aos textos: o que resgata o determinismo do primeiro passo. Seja como for, no h cincia sem um mnimo de relaes necessrias: e o que Goldmann prope, em ltima anlise, uma hiptese explicativa do romance moderno, na sua relao com a totalidade social. Nessa perspectiva, poderamos distribuir o romance brasileiro moderno, de 30 para c, em, pelo menos, quatro tendncias, segundo o grau crescente de tenso entre o "heri" e o seu mundo: a) romance de tenso mnima. H conflito, mas este configura-se em termos de oposio verbal, sentimental quando muito: as personagens no se destacam visceralmente da estrutura e da paisagem que as condicionam. Exemplos, as histrias populistas de Jorge Amado, os romances ou crnicas da classe mdia rico Verssimo e Marques Rebelo, e muito do neorregionalismo documental mais recente; b) romances de tenso critica. O heri ope-se e resiste agonicamente s presses da natureza e do meio social, formule ou no em ideologias explcitas, o seu mal-estar permanente. Exemplos, obras maduras de Jos Lins do Rgo (Usina, Fogo Morto) e todo Graciliano Ramos; c ) romances de tenso interiorizada. O heri no se dispe a enfrentar a antinomia eu/mundo pela ao: evade-se, subjetivando o conflito. Exemplos, os romances psicolgicos em suas vrias modalidades (memorialismo, intimismo, auto-anlise. . .) de Otvio de Faria, Lcio Cardoso, Cornlio Pena, Cyro dos Anjos, Lgia Fagundes Telles, Osman Lins . . . ;

d) romances de tenso transfigurada. O heri procura ultrapassar o conflito que o constitui existencialmente pela transmutao mtica ou metafsica da realidade. Exemplos, as experincias radicais de Guimares Rosa e Clarice Lispector. O conflito, assim "resolvido", fora os limites do gnero romance e toca a poesia e a tragdia. Existem reas fronteirias dentro da produo de um mesmo escritor: Jos Lins do Rgo soube fazer obra de alta tenso psico-social ao plasmar os caracteres centrais de Fogo Morto, mas ser tpico exemplo do cronista regional em Menino de Engenho. Graciliano introjetou o seu no misria do cotidiano em Angstia depois de ter escrito o que chamamos romance de tenso crtica. Enfim, a passagem do puro psicolgico ao experimental notria em Clarice Lispector e, menos radicalmente, em contistas e romancistas cuja obra ainda est em progresso: Autran Dourado, Osman Lins, Maria Alice Barroso. . . O esquema foi construdo em torno de uma s varivel: o heri, ou, mais precisamente, o antiheri romanesco. Mas a cada um dos tipos de romance enunciados correspondem tambm modos diversos de captar o ambiente e de propor a ao. Assim, nos romances de tenso mnima, h um aberto apelo s coordenadas espaciais e histricas e, no raro, um alto consumo de cor-local e de fatos de crnica; as aes so situadas e datadas, como na reportagem ou no documentrio, gneros que lhe esto mais prximos; quanto ao entrecho, o cuidado com o verossmil leva a escrpulos neorrealistas que se percebem tambm na reproduo frequente da linguagem coloquial de mistura com a literria. Nos romances em que a tenso atingiu ao nvel da crtica, os fatos assumem significao menos "ingnua" e servem para revelar as graves leses que a vida em sociedade produz no tecido da pessoa humana: logram por isso alcanar uma densidade moral e uma verdade histrica muito mais profunda. H menor proliferao de tipos secundrios e pitorescos: as figuras so tratadas em seu nexo dinmico com a paisagem e a realidade socioeconmica (Vidas Secas, So Bernardo, de Graciliano Ramos), e dessa relao que nasce o enredo. Passa-se do "tipo" expresso; e, embora sem intimismo, talha-se o carter do protagonista. Outra ainda a constelao que se d na prosa subjetivizante. Subindo ao primeiro plano os contedos da conscincia nos seus vrios momentos de memria, fantasia ou reflexo, esbatem-se os contornos do ambiente, que passa a atmosfera; e desloca-se o eixo da trama do tempo "objetivo" ou cronolgico para a durao psquica do sujeito. E sob as sugestes de Proust, de Faulkner, de Katherine Mansfield, de Mauriac, de Julien Green, de Virginia Woolf, os romancistas e contistas que trabalham a sua prpria matria psicolgica tendem a privilegiar a tcnica de narrar em primeira pessoa.

H, naturalmente, faixas diversas nesse reino amplo da fico moderna: o romance escrito luz meridiana da anlise, como Abdias, de Cyro dos Anjos, ou O Lado Direito, de Otto Lara Resende, no o romance noturno e subterrneo de Lucio Cardoso da Crnica da Casa Assassinada, nem o romance feito de sombra e indefinio de Cornlio Pena e de Adonias Filho. Enfim, tcnicas diferentes de composio e de estilo matizam a prosa psicologizante, que pode apresentar-se partida e montada em flashes, como nas pginas urbanas de Jos Geraldo Vieira; empostada nos ritmos da observao e da memria (contos de Lgia Fagundes Telles, romances de Josu Montello, de Antnio Olavo Pereira. . .); ou ainda pode tocar experincias novas de monlogo interior, da "escola de olhar", como se d nas pginas mais ousadas de Geraldo Ferraz, Samuel Rawett, Autran Dourado, Maria Alice Barroso, Lousada Filho, Osman Lins . . Uma abordagem que extrasse os seus parmetros de um sistema fechado como a Psicanlise poderia falar ainda em romances do ego (memorialistas, analticos) e romances do id (baseados em sondagens onricas, regresses, simbolizaes. . .), distino que se aproxima da de Carl Jung que, em O Homem Moderno em Busca de uma Alma, estrema um tipo de literatura simplesmente psicolgica de outro, o da literatura visionria. Em ambos os casos, porm, trata-se de um plano ficcional que configura a ciso homem/mundo em termos de retorno esfera do sujeito. Enfim, pela quarta possibilidade entra-se no crculo da inveno mitopotica, que tende a romper com a entidade tipolgica "romance" superando-a no tecido da linguagem e da escritura, isto , no nvel da prpria matria da criao literria. A experincia esttica de Guimares Rosa e, em parte, a de Clarice Lispector, entendem renovar por dentro o ato de escrever fico. Diferem das trs tendncias anteriores enquanto estas situam o processo literrio antes na transposio da realidade social e psquica do que na construo de uma outra realidade. claro que esta supra-realidade no se compreende seno como a alquimia dos minrios extrados das mesmas fontes que serviram aos demais narradores: as da histria coletiva, no caso de Guimares Rosa; as da histria individual, no caso de Clarice Lispector. Simplesmente, nestes criadores h uma fortssima vontade-de-estilo que os impele produo de objetos de linguagem a que buscam dar a maior autonomia possvel; nos mestres regionalistas ou intimistas, a independncia do fato esttico ser antes um efeito de uma feliz disposio inventiva do que uma escolha consciente, vigilante.

No continuum inventrio-inveno, que cobre as vrias possibilidades do ato esttico, pode-se dizer com segurana que a diretriz mais moderna a que se inclina para o segundo momento; a que privilegia o aspecto construtivo da linguagem como o mais apto a significar o universo de combinaes em que a cincia e a tcnica imergiram o homem contemporneo. Desde Joyce tem-se renovado a estrutura do romance, fundindo-se a trade personagem-aoambiente na escritura ficcional cujos fatores combinveis passam a ser abstrados no mais diretamente, da matria bruta, pr-artstica, mas dos nveis j literrios (monlogo, dilogo, narrao . . .) e, ainda mais radicalmente, das unidades lingusticas (sintagma, monema, fonema...). Essa direo, que tende a compor o fenmeno literrio a partir dos materiais da linguagem, e apenas da linguagem, tem o mesmo significado histrico do abstracionismo, que constri o quadro com entes geomtricos, ou da msica concreta, que trabalha a partir dos rudos e dos sons tais como a Fsica os reconhece. Afim a essas opes o estruturalismo enquanto mtodo de pensar formalizante. E afins lhes so todas as correntes de cultura e de moda que preferem deter-se nos cdigos e nos sinais em si mesmos a aprofundar os motivos e o sentido ideolgico da mensagem. Na digresso acima deve-se, porm, levar em conta o descompasso que subsiste entre os textos de um Guimares Rosa, por exemplo, nos quais se discerne um forte empenho lricometafsico, e a leitura redutora que deles faz a crtica estrutural. A conscincia desse descompasso entre poesia e potica no invalida, em verdade, nem as abordagens descritivas daquela crtica nem as motivaes transparentes do escritor; apenas evita injustias a umas e as outras. Finalmente: o quadro pressupe que a literatura escrita de 1930 para c forme um todo cultural vivo e interligado, no obstante as fraturas de potica ocorridas depois da II Guerra. Da ser precoce dar como passados e ultrapassados o romance social e o intimista dos anos de 30 e de 40; de resto, ambos tm sabido refazer-se paralelamente s experincias de vanguarda.