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Gerao Sentimental: A Construo Social do Otaku

Vlad Schler Costa1

Resumo: Otakus so membros de uma sociabilidade juvenil especfica que gira em torno de produtos da cultura pop japonesa tais como hist!rias em quadrinhos "mang# desenhos animados "anim# jogos "games# seriados "tokusatsu# e m$sica "J-Music#% &esse 'consumo cultural( resultam diversas formas de sociabilidade e de manifesta)*es culturais como por e+emplo o cosplay "ato de se fantasiar de um personagem de um mang ou anim# o animek "ato de cantar m$sicas de anim# clubes e lojas especiali,ados que prov-m variados servi)os "desde produtos como &V&s e revistas at. cursos de maquiagem e confec)o de roupas para cosplay# e o 'evento de anim( "uma conven)o aonde os otakus podem e+ercer tais formas de sociabilidade# entre outras% / objetivo deste trabalho . buscar a compreenso e a descri)o da carreira moral de ota0u com suas fases e varia)*es no domnio do universo simb!lico do grupo% 1alavras2chave: 3ntropologia 4rbana Sociabilidades 5uvenis Constru)o Social da 1essoa Carreira 6oral Introduo /s ota0us so um grupo difcil de definir% 7mbora seja f8cil identificar os ota0us estereotpicos com camisetas broches miniaturas e pel$cias nem todos os ota0us desenvolvem tais performances "9/::63; <==<#% 7m teoria ota0u seria qualquer um que se interessasse por produtos da cultura pop nip>nica% Contudo a realidade . outra% 1ara ser considerado um ota0u e preciso interagir com outros ota0us% 6as no s! interagir: . preciso ter um domnio do universo simb!lico do grupo e demonstrar a outros ota0us que vocrealmente tem esse domnio% 3l.m dessa faceta perform8tica a identidade ota0u est8 intimamente relacionada ? auto2 afirma)o dos membros e ? sociabilidade "S@667A 1BCDb#% 3ntes de nos aprofundarmos por.m vamos a um breve hist!rico sobre os ota0us%

9raduando em Ci-ncias Sociais pela 4niversidade :ederal do 7sprito Santo "4:7S#% 72mail: vladschulerEgmail%com

Histrico /s ota0us "e no poderia ser diferente# surgiram no 5apo% 7ntretanto os ota0us japoneses so e+tremamente diferentes dos brasileiros% 7m terras nip>nicas o termo . utili,ado para se referir a pessoas que t-m um interesse especfico por algo F como por e+emplo computadores um perodo hist!rico carros de corrida ou avi*es militares% 7sse interesse por.m . potenciali,ado a tal ponto em que se desenvolve uma verdadeira obsesso por tudo que seja relacionado ao seu objeto de pai+o o que normalmente acarreta em uma dificuldade de intera)o com pessoas que no compartilhem desse interesse% < &entre v8rios tipos e+istem os animation otaku% 7les se interessam por t.cnicas de desenho anima)o colori,a)o ou dublagem entre outros% 7nfim tudo aquilo que . necess8rio para se produ,ir um filme em anima)o% Gais conhecimentos que eram acumulados pelo simples pra,er de entender como os seus desenhos favoritos eram produ,idos foram de grande valia quando esses ota0us se tornaram os principais nomes da ind$stria de anima)o japonesa por volta de 1BC=% "H3RR3A <===# 7ntre esses nomes destacam2se os criadores do 7st$dio 9aina+% /riginalmente um se+teto que se reuniu para criar uma anima)o curta2metragem para uma conven)o de fic)o cientfica eles acabaram se tornando um dos maiores e mais aclamados est$dios de anima)o do 5apo% 7sse sucesso repentino por.m no fe, com que eles dessem as costas aos seus colegas ota0us e procurassem conquistar o p$blico geral% 6uito pelo contr8rio% 7ntendendo que o 7st$dio 9aina+ s! havia conseguido tal sucesso gra)as aos ota0us as suas produ)*es foram sempre focadas nesse grupo% / que acarretou em 1BB1 no surgimento de Otaku no Video% "7;9 <==< p% 1I# Otaku no Video . um /V3D satrico produ,ido como se fosse um document8rio "esse estilo de filme . chamado de mockumentary# sobre os ota0us intercalando anima)o com depoimentos de pessoas reais "com direito inclusive a mosaico no rosto e vo, distorcida para evitar reconhecimento#% / filme . uma s8tira bem2humorada sobre os ota0us e sobre o pr!prio 7st$dio 9aina+ repleto de humor auto2depreciativo e foi um sucesso estrondoso entre o meio ota0u% 7 . a partir daqui que vamos buscar entender como os ota0us surgiram no Hrasil% ;essa .poca "incio da d.cada de 1BB=# os anim-s "desenhos animados japonesas corruptela de animation# j8 fa,iam relativo sucesso dentro da comunidade ni00ei "descendente de japoneses# de So 1aulo% 7 mesmo o resto da popula)o j8 havia visto seriados como

1ara um melhor entendimento da origem do termo ota0u assim como de seus significados e ressignifica)*es confira 7ng "<==1#% 3 Original Video Animation uma anima)o que no . e+ibida nos cinemas e . lan)ada diretamente em vdeo%

4ltraman Changeman ;ational Jid 5aspion e outros I que eram regularmente e+ibidos na televiso% / problema para os fs de anim-s da .poca . que ao contr8rio dos seriados dublados da televiso os VKS de anim-s eram tra,idos diretamente do 5apo ou seja sem dublagem nem legendas% ;esse incio alguns fs que entendiam a lngua japonesa tradu,iam e legendavam os epis!dios e fa,iam c!pias para quem pedisse de gra)a ou a pre)os simb!licos% Luando houve a estr.ia de Cavaleiros do Zod aco em 1BBI e !ragon "all em 1BBM a recep)o do p$blico pegou todos de surpresa: os ndices de audi-ncia foram impressionantes% 3l.m da audi-ncia as emissoras se interessaram muito pelos anim-s pois eram uma op)o e+tremamente barata para a programa)o infantil F Cavaleiros do Zod aco por e+emplo foi cedido para a GV 6anchete em troca de tr-s hor8rios comerciais para a SamtoN respons8vel oficial pela comerciali,a)o dos brinquedos da s.rie%O &epois do sucesso de Cavaleiros v8rias outras s.ries estrearam em terras brasileiras% S! na GV 6anchete por e+emplo foram e+ibidos sucessos como #ailor Moon "1BBM# #$urato "1BBM# #amurai %arriors "1BBM# &u &u 'akus$o "1BBP# e #uper Campe(es "1BBC#% 7ssa s.rie de estr.ias surpreendeu a v8rios telespectadores principalmente pelo fato de os anim-s terem uma linguagem diferente das anima)*es e+ibidas na .poca "por e+emplo os personagens sangravam morriam e havia uma presen)a maior de erotismo# mesmo sob a censura da televiso aberta% &epois de um tempo os fs desses anim-s ficaram sabendo dos fansubs "as legendagens feitas por fs# e foram atr8s dessas fitas VKS% 3t. esse momento o termo ota0u era desconhecido no Hrasil% 3t. que surgiram as primeiras c!pias de Otaku no Video e a comunidade 'pr.2ota0u( se identificou com os personagens e com o termo e o adotou para si% 7m 1BBB a estr.ia de )ok*mon na Rede Record renova a febre por anim-s e em <=== a Conrad 7ditora lan)a os mang8s de Cavaleiros do Zod aco e !ragon "all inaugurando a venda de mang8s no Hrasil%M 3l.m da maior oferta de anim-s e mang8s os ota0us dos anos <=== presenciaram algo que mudou de ve, o seu modo de consumi2los: a internet% 3 partir de <==< o barateamento dos computadores pessoais e da cone+o de alta velocidade "banda larga# permitiram aos ota0us ficar sabendo de anim-s e mang8s que de outra maneira no teriam contato al.m da possibilidade de bai+82los%
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7sse estilo de seriado . conhecido como tokusatsu+ Cf% A/4R7;Q/ "<==B# p% 1<<% 6 ;a verdade outros mang8s foram publicados no Hrasil antes de <=== como ,obo #olitrio e )ok*mon% 6as esses no seguiam a est.tica original e tamb.m no tiveram tanto sucesso%

Eventos &esde os prim!rdios da cultura ota0u e+iste o costume de organi,ar eventos% ;o incio era algo simples amador sem muita e+pectativa de p$blico% R medida que a comunidade ota0u ficou maior tamb.m ficaram os eventos F hoje em dia o maior evento brasileiro o Anime -riends tem uma m.dia de p$blico de 1<= mil pessoas ao longo de sete dias% Vamos agora entender um pouco mais sobre esses eventos% 3 tradi)o dos eventos "ou 'conven)*es(# no . origin8ria dos ota0us japoneses% 7les trou+eram as suas conven)*es dos trekkers. que fa,iam conven)*es desde 1BP< que eram nos moldes das 'Conven)*es de :ic)o Cientfica( que ocorriam anualmente nos 7stados 4nidos desde 1BDB% 7m todo caso em 1BPO houve o Comiket/ no 5apo e em 1BB< houve o Anime 01po2 nos 7stados 4nidos% ;o Hrasil os eventos de grande porte come)aram a surgir no come)o dos anos <=== como o pr!prio Anime -riends cuja primeira edi)o foi em <==D% 4m evento de anime . uma conven)o ecl.tica% 7mbora o tema principal seja cultura pop japonesa isso no e+clui outros tipos de atra)*es% /s ota0us na verdade no so monolticos% Cada um tem seus pr!prios interesses hobbies e pai+*es% S natural portanto que em eventos feitos por ota0us para ota0us as atra)*es abarquem v8rios gostos% Gais atra)*es incluem apresenta)*es de cultura tradicional japonesa grupos de parapara "tipo de dan)a em grupo sincroni,ada com o ritmo de uma m$sica agitada normalmente japonesa# mesas de R19 "3ole )laying 4ame um jogo de interpreta)o de personagens# e palestrantes variados F como dubladores de C$aves "seriado me+icano que fe, grande sucesso no Hrasil nas d.cadas de P= e C= e passa regularmente na televiso at. hoje# ou escritoras de romances sobre vampiros F entre outras% S bom delinear que nem todos os freqentadores dos eventos se interessam por todas as atra)*es% &e fato embora algumas atra)*es consigam atrair a maioria do p$blico dentro de um evento e+istem v8rios flu1os "K3;;7RT 1BBP# de pessoas e de tipos de atra)*es% S comum que aqueles que "por e+emplo# participem de palestras sobre jogos comprem tamb.m camisas sobre jogos joguem nos videogames etc% Gais flu1os criam fronteiras que podem ser espa)os fsicos ou smbolos utili,ados para a sua demarca)o% Gransitando entre essas fronteiras e+istem tamb.m os $ bridos que so os ota0us que pertencem a v8rios flu1os%
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:s do seriado #tar 5rek% Contra)o de Comic Market '6ercado de Luadrinhos(% S a maior conven)o do mundo com p$blico de mais de O== mil pessoas durante dois dias% 9 Considerado a maior conven)o de anime dos 743 com m.dia de p$blico de II mil por dia durante quatro dias%

7 so nesses diferentes flu1os6 fronteiras e $ bridos que as performances come)am a ser delineadas% Performances 3s intera)*es entre os diferentes flu+os dentro dos eventos se do at. certo ponto atrav.s do conflito "S@667A 1BCDa# 1=% 7mbora o ambiente dentro dos eventos seja pacfico ocorre uma disputa entre v8rios grupos especialmente por 'visibilidade( F ou seja prefer-ncia na escolha das atra)*es por parte da organi,a)o do evento% ;ormalmente o or)amento de um evento . pequeno assim como o espa)o fsico para a sua reali,a)o% @sso fa, com que um evento tenha de escolher a dedo quais atra)*es ter8% ;aturalmente no momento da escolha das atra)*es o staff "equipe organi,adora# privilegia alguns grupos e negligencia outros% 7ssa escolha se d8 da seguinte maneira: o staff leva em conta principalmente a prefer-ncia do p$blico11 al.m de aspectos pr8ticos como dinheiro espa)o e tempo% 7ssa 'prefer-ncia do p$blico( por.m . aferida de forma subjetiva baseada na 'presen)a( e 'interesse( dos diferentes tipos de p$blico% /s grupos ento t-m de mostrar para o staff que so 'presentes( e 'interessados( de forma que nos pr!+imos eventos as atra)*es sejam de seu gosto% 7ssa necessidade de representa)o do grupo portanto nos leva ?s performances individuais% ;esse caso as performances se do principalmente na utili,a)o de smbolos que os identifiquem como membros de um determinado grupo% Gais smbolos podem ser roupas broches bandanas chaveiros bonecos maquiagens cortes de cabelo etc% 7m suma aquilo que 9offman "<==< p% <B# chama de fac$ada: 'o equipamento e+pressivo de tipo padroni,ado intencional ou inconscientemente empregado pelo indivduo durante sua representa)o(% 7ssa fachada . compartilhada pelos membros de um grupo de forma que haja a contraposi)o a outros grupos% Luanto mais bem elaborada for a fachada melhor ser8 o desempenho da representa)o e conseqentemente mais 'visibilidade( o grupo ter8 perante a organi,a)o do evento% 7sse conflito mediado pelas performances por.m no me parece ser articulado de forma consciente pelos membros do grupo% Luem "talve,# fa)a isso de forma consciente so as

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Aembrando que para Simmel a no)o de conflito no est8 relacionada diretamente ? viol-ncia e sim ao antagonismo% 11 7mbora as prefer-ncias pessoais do staff sejam visveis: . comum que num evento organi,ado por fs de tokusatsu haja um ambiente dedicado ? e+ibi)o de tais s.ries%

refer-ncias "ou lderes# do grupo ou seja aquelas que esto em uma fase mais avan)ada da sua carreira moral como ota0u% Carreira Moral 9offman "<==1# define carreira como a 'trajet!ria percorrida por uma pessoa durante a sua vida( "<==16 p% 111#% 7le utili,a esse conceito para criar a no)o de uma carreira moral: 'a seq-ncia regular de mudan)as que a carreira provoca no eu da pessoa e em seu esquema de imagens para julgar a si mesma e aos outros( "<==1 6 p% 11<#% 7ssa carreira moral estaria ligada ao status "e ? sua transi)o# e ao que ele denomina sociedade significativa% 7sse $ltimo conceito abordado en passant pelo autor . mais bem desenvolvido por Costa "<==M#:
'1roponho que o conceito sinali,a para a leitura da Usociedade amplaV da Usociedade nacionalV em que o indivduo desenvolve sua vida% Aogo seus familiares mais pr!+imos seus vi,inhos seus amigos e tamb.m aqueles outros circuitos sociais que o influenciam diretamente: as escolas que freqentou os locais em que trabalhou as formas de la,er que o agradam e as que tem acesso% Gamb.m podemos incluir todo o rol de informa)*es a que o indivduo . submetido pelos canais midi8ticos% @dentifica dentre as representa7(es sociais a que foi submetido ?quelas que o indivduo escolheu ou acolheu "consciente ou inconscientemente# para a composi)o do seu UeuV%( "C/SG3 <==M p% <P#

3 id.ia de uma carreira moral em rela)o ao universo ota0u j8 foi esbo)ada "embora no com esse nome nem com essas caractersticas# por Aouren)o "<==B# que em seu oitavo captulo compara a carreira de ota0u ? de folclorista torcedor de futebol e usu8rio de maconha% 7le tra)a tr-s carreiras para o ota0u "que ele chama de mundo anime#:
'3 rigor e+istiriam duas WsicX carreiras possveis no mundo anime: a# a ocasional "ida a eventos consumo de produtos etc%#Y b# a intermedi8ria "trabalha ?s ve,es como staff reali,a eventos espor8dicos fa, cosplaN gosta de montar estande mas tem outra atividade geradora de renda#Y c# a profissional "vive do seu trabalho com eventos da confec)o de cosplaNs da venda de produtos como &V&s acess!rios etc%#( "A/4R7;Q/ <==B p% <IM#

7ng "<==<# tamb.m acena para essa id.ia quando afirma que os ota0us so uma 'elite de informa)o(:
'7m todo caso os ota0us tamb.m t-m sido retratados como um tipo especial ou mais e+tremo de gee0 como elites de informa)o que se debru)am sobre quantidades vastas de informa)o detalhada e aparentemente trivial a respeito de coisas menos que s.rias arma,enando tal informa)o na mem!ria e usando2a como capital para suas trocas secretas Wunderground tradesX F online ou pessoalmente% 3l.m disso os ota0us procuram desenvolver reputa)*es para si mesmosY virar Umais ota0uV que o cara ao lado . uma preocupa)o s.ria que no . implcita ao Ugee0domV em geral%( "7;9 <==< p% 1= tradu)o nossa#

;esse sentido a an8lise de ambos est8 correta% /s ota0us realmente se diferenciam de acordo com o seu commitment "H7CJ7R e SGR34SS 1BOM# que inclui a posse de informa)o assim como o manuseio desta% 6as vamos agora ? descri)o da carreira desde o incio% / ponto de partida da trajet!ria de um ota0u dentro do 'movimento( . normalmente assistir a "e gostar de# no mnimo um anim- e+ibido em uma rede de televiso aberta% &ependendo da .poca e do anim- j8 nesse ponto e+iste uma diferencia)o1<: a) Caso tenha come)ado com Cavaleiros do Zod aco6 !ragon "all ou qualquer outro anim- "ou tokusatsu# e+ibido antes de 1BBB . considerado um 'ota0u velha guarda(% b) Caso tenha come)ado com )ok*mon #amurai 8 ou qualquer outro anim- que e+ibido entre 1BBB e <==M . considerado um 'ota0u jovem guarda(% c) Caso tenha come)ado com -ull Metal Alc$emist 9aruto ou qualquer outro anime+ibido depois de <==M . considerado um 'ota0u novato(% &epois h8 outra etapa que normalmente no se aplica aos da 'velha guarda( que . ler ao menos um mang8 publicado por uma editora nacional% 7ssa leitura pode ter sido de um mang8 pr!prio ou emprestado mas a posse de mais mang8s proporciona maior status% 7m seguida vem a parte que pode ser considerada a 'inicia)o( dentro da 'comunidade ota0u( que . a procura por anim-s de 'fontes alternativas( "VKS &V& ou doZnload#% S importante frisar que essas 'fontes( no incluem VKS ou &V&s oficiais "que so poucos mas e+istem#% 7ssa diferencia)o me parece ocorrer devido a um fato simples: as 'fontes alternativas( envolvem mesmo que pouco o contato com outros ota0us F aqueles que legendam os anim-s e[ou aqueles que os disponibili,am "emprestando vendendo ou 'upando( na internet#% 7 por fim a procura por mang8s disponibili,ados na internet% / mang8 est8 num est8gio mais avan)ado que o anim- por um motivo simples: como . comum que uma hist!ria seja primeiramente publicada como mang8 e s! depois vire anim- o mang8 est8 cronologicamente ? frente do anim-% Luem l- o mang8 sabe mais sobre a hist!ria do que quem assiste ao anim-%1D
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Ressalto que os termos doravante utili,ados so derivados de uma an8lise minha e no so consenso entre os ota0us "embora alguns termos tenham se baseado em conversas que tive com nativos# 13 7+istem e+ce)*es como mang8s baseados em anim-s ou anim-s e mang8s baseados em jogos% ;esses casos o importante . conhecer o original% @sso porque a mdia veiculada no fa, tanta diferen)a quanto a informa)o que se tem%

7ssa carreira vista acima "da abrang-ncia do conhecimento# . complementada por uma outra que di, respeito ? profundidade do conhecimento% 4ma caracterstica essencial da comunidade ota0u . a discusso% &entro do universo ota0u a discusso a respeito de s.ries assim como a formula)o de teorias sobre as s.ries . comum% 3 pessoa que consegue articular e argumentar bem suas teorias portanto . considerada detentora de mais conhecimento a respeito da s.rie% @sso no quer di,er contudo que seja ela efetivamente detentora de mais conhecimento% / conhecimento . importante mas a performance . to importante quanto% 3 caracterstica de o anim- normalmente ser baseado no mang8 tem dois instrumentos simb!licos que so manuseados pelos ota0us nessas discuss*es: o spoiler e o filler% #poiler vem do ingl-s to spoil que significa 'estragar(% / termo significa 3 contar para H algo que ainda no aconteceu na mdia que H acompanha% 1I Luando dois ota0us esto discutindo uma s.rie sendo que um deles acompanha o anim- e o outro acompanha o mang8 aquele que acompanha o mang8 normalmente tem mais conhecimento sobre o desenrolar da s.rie portanto mais argumento% Com mais argumento so maiores as chances de se vencer a discusso adquirindo assim mais status ou reputa)o% 1ercebe2se ento que o spoiler . uma ferramenta de poder dentro do universo ota0u%1O 58 o filler tem um efeito contr8rio% / termo vem do ingl-s to fill que significa 'preencher(% 3 discrep\ncia entre a produ)o do mang8 e do anim- varia dependendo do caso% S comum que o anim- comece a ser produ,ido um ou dois anos ap!s o mang8% Como o anim- tem um ritmo mais r8pido isso pode fa,er com que o anim- se apro+ime demais do mang8% 7+istem v8rias formas de contornar essa situa)o% 4ma delas . interromper o anim- esperar o mang8 se afastar mais e ento voltar ? produ)o de epis!dios% 7ssa maneira costuma ter uma melhor aceita)o por parte dos fs mas no . muito vi8vel financeiramente1M porque corta a receita de an$ncios% /utra forma . quando o anim- alcan)ar o mang8 a equipe do anim- criar uma hist!ria nova desvinculada do mang8% 7ssa maneira por sua ve, tem menos aceita)o por parte dos fs que preferem a hist!ria
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;a verdade o termo tamb.m engloba tamb.m situa)*es como contar o final de um filme ou um livro% &e qualquer forma implica na deten)o de conhecimento e se aproveitar dessa vantagem% 15 7mbora seja uma ferramenta de poder nem sempre ela . acionada% K8 muitos ota0us que no gostam de 'soltar spoiler( para no estragar a e+peri-ncia do outro% 16 / anim- como . veiculado na televiso aberta japonesa . sustentado pelo 'patrocnio( anunciado no come)o de cada epis!dio e pelos comerciais no intervalo% 58 o mang8 . vendido em revistas e livros% 3 venda de produtos licenciados depende do contrato do autor%

original do mang8% 3 terceira via que . a mais comum . criar alguns epis!dios desvinculados do roteiro do mang8 que 'd-em um f>lego( para o mang8 se distanciar mais% ;esses dois $ltimos casos esses epis!dios e+tras so conhecidos como filler% 1or.m dentre os ota0us o filler no . bem visto% 3final de contas normalmente o roteiro no . elaborado pelo autor da s.rie o que compromete o conte$do dos epis!dios% 3l.m disso . comum que os produtores do anim- insiram detalhes e personagens novos para tentar no comprometer os personagens originais% 1ara alguns fs isso no fa, parte do universo da obra ento quando algu.m em uma discusso cita algo que s! ocorreu em um filler o seu argumento . desconsiderado% 7m uma discusso s! os fatos canon1P so levados em conta% 7m um universo simb!lico em que conhecimento . poder o fato de no saber se algo . canon ou no . uma desvantagem no seu status dentro do grupo% &e novo o problema no . s! entre saber ou no% / que est8 em jogo . a sua performance de demonstrar conhecimento% 3l.m dessa valori,a)o do conhecimento h8 tamb.m a valori,a)o da 't.cnica(% /u melhor di,endo das 't.cnicas( pois dentro do universo ota0u e+istem v8rias que podem ser dominadas de forma diferente% 7ssas t.cnicas ali8s no s! fa,em parte da carreira moral de um ota0u mas tamb.m podem fa,er parte da carreira profissional:/ do mesmo% 7+plicamos: quanto melhor a 't.cnica( "ou seja a performance# mais visibilidade o ota0u ganha no meio% S comum portanto que os indivduos aproveitem tal visibilidade para firmar uma carreira profissional% 3profundar2nos2emos agora% AuNten "<==I apud 63CK3&/ <==B p% 1O# afirma que junto dos anim-s e dos mang8s os videogames so o 'trip. japon-s( F a principal forma de dissemina)o da cultura japonesa% 7mbora eu considere tal afirma)o limitativa eu concordo que os videogames so parte importante da e+peri-ncia ota0u% Ganto . que uma das carreiras possveis dentre os ota0u . como jogador% ;os eventos . comum haverem 8reas dedicadas a videogames assim como campeonatos de v8rios jogos% /s jogadores que mais se destacam acabam sendo reconhecidos construindo uma reputa)o% 3l.m da reputa)o os primeiros colocados de campeonatos ganham pr-mios que muitas ve,es so em dinheiro% 6as sem contar com os pr-mios "a carreira de 'jogador profissional de videogame( e+iste mas . muito incomum# alguns desses jogadores que
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/u seja can>nicos% 3 origem desse termo vem da Hblia que tem seus te+tos can>nicos e ap!crifos 1ara um e+emplo de interstcio entre a carreira moral e a profissional confira C/SG3 "<==<# em especial o terceiro captulo%

conseguem mais visibilidade acabem entrando para a organi,a)o de campeonatos ou mesmo de eventos% 3l.m disso tamb.m . possvel que eles utili,em a reputa)o que t-m para montar estandes em eventos ou at. mesmo lojas% 3l.m dos jogadores e+istem tamb.m os cosplaNers% / cosplaN "abrevia)o de costume plaN 'brincar[interpretar fantasias(# . grosso modo o ato de fantasiar2se de um personagem%1B / cosplaN . provavelmente a manifesta)o cultural ota0u que tem maior visibilidade dentro da 'sociedade geral( e que . mais identificada com os ota0us%
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:a,er um cosplaN bem2feito

demanda tempo dinheiro e esfor)o% 7m compensa)o grande parte dos eventos gira em torno do cosplaN% 7+istem v8rios concursos de cosplaN F inclusive o ]orld CosplaN Summit o campeonato mundial que surgiu em <==O e est8 indo para a sua s.tima edi)o "a ttulo de curiosidade o Hrasil . bicampeo#% 3 maioria dos pr-mios . consideravelmente boa com v8rios pr-mios em dinheiro "ou at. mesmo em viagens#% 6as assim como os jogadores . comum que o cosplaNer utili,e a sua reputa)o para entrar em uma carreira profissional como cosmaker "fabricante de cosplaNs# dono de algum tipo de loja organi,ador de eventos palestrante jui, de concursos de cosplaN ou at. F como . o caso de :rancesca &ani uma das mais famosas cosplaNers do mundo F modelo% ;o podemos nos esquecer dos m$sicos% 3 m$sica japonesa "526usic# . muito popular dentre os ota0us especialmente as aberturas e os encerramentos de anim-s% S comum portanto que hajam bandas especiali,adas nessas m$sicas "que ficam conhecidas como anime bands# e cada evento costuma ter no mnimo duas bandas desse estilo% Luando essas bandas come)am a fa,er sucesso . um passo para a profissionali,a)o com shoZs fora de eventos venda de C&s e camisetas% 7 falando em m$sica os cantores de anime0- "0arao0- com m$sicas de anim-# tamb.m podem se utili,ar de sua reputa)o% &ois casos que eu vim a conhecer durante o trabalho de campo so: um professor de canto que consegue alunos por se destacar nos concursos de anime0-Y e um rapa, que aproveitando a sua reputa)o como cantor criou uma organi,a)o "Aiga 7sprito2Santense de 6$sica de 3nim- F A7S63# que . a respons8vel pelos concursos de anime0- em todos os eventos do 7sprito Santo participa ?s ve,es como apresentador nos eventos e organi,a uma caravana para o 3nime :riends em So 1aulo%

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1ara um entendimento mais aprofundado do cosplaN Cf% C/7AK/ 5^;@/R "<==C#% 63CK3&/ "<==B# tamb.m fa, uma an8lise interessante do cosplaN% 20 7mbora no seja origin8ria do movimento ota0u%

7+istem tamb.m os desenhistas que come)am a desenhar por hobbN participam de palestras e Zor0shops e[ou fa,em aulas de desenho e incorporam isso na sua carreia profissional virando publicit8rios artistas pl8sticos ou at. mesmo trabalhando com o mercado de quadrinhos "como desenhista roteirista editor%%%#% ;esse caso eu creio que o fato de serem ota0us . mais um potenciali,ador da carreira do que uma g-nese% 7+istem tamb.m os lojistas% Rs ve,es eles come)am despretensiosos apenas vendendo &V&s para complementar a sua renda por e+emplo% Luando o neg!cio come)a a fa,er sucesso e eles passam a ser reconhecidos por isso . comum que se dediquem mais ao neg!cio vendendo todo o tipo de artigos relacionados ao mundo ota0u como camisetas broches chaveiros ims maquiagens etc% 6as . claro um lojista desses s! se fica ativo caso consiga construir e manter uma reputa)o% 7 por fim e+istem os organi,adores profissionais de evento% 7mbora hoje em dia ainda sejam comuns eventos organi,ados por amadores o p$blico ota0u fica cada ve, mais e+igente em rela)o ? organi,a)o de um evento% &evido a isso montar um evento . algo muito comple+o que e+ige muito tempo e esfor)o% 3queles ota0us que se destacam enquanto organi,adores acabam tendo um p$blico cativo em seus eventos% 7 ? medida que so feitos mais eventos maior o n$mero de pessoas que acreditam num 'selo de qualidade( que . a presen)a desses profissionais% 4m !timo e+emplo disso . a '_amato Corp%( uma empresa dedicada principalmente ? organi,a)o de eventos pelo Hrasil inteiro inclusive o 3nime :riends% <1 Luanto a _amato organi,a um evento novo ou toma as r.deas de um j8 e+istente o p$blico considera que o evento automaticamente ser8 bem organi,ado%<<

Considera es !inais Retomando o que havamos dito na introdu)o os ota0us so um grupo difcil de definir% 1rincipalmente porque o pr!prio termo no . consenso nem dentro do grupo quem dir8 entre os pesquisadores% S tamb.m difcil delinear o quanto de commitment . necess8rio ter para ser
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3l.m dos eventos a _amato atua em diversas 8reas como 'assessoria e consultoria em mar0eting servi)os editoriais licenciamento de diversos produtos e marcas suporte completo em design gr8fico solu)*es Zeb produ)o de eventos loca)o de materiais entre outros servi)os%( "retirado do site da empresa: ZZZ%Namatocorp%com%br 3cesso em =1 mai% <=11# 22 ;otando que isso . uma impresso geral do p$blico% 7+istem ota0us que no gostam da _amato por diversas ra,*es%

considerado um ota0u% @sso nos remete a alguns dos trabalhos j8 citados porque e+istem situa)*es em que a d$vida surge: em que momento a pessoa passa de apreciador de futebol para um torcedor` /u de um ouvinte de rap para um membro efetivo do 'movimento( hip2 hop` 7ntendemos que ao se tentar delinear uma carreira moral esse 'momento( possa ser percebido% 7ng "<==<# ressalta que as diferentes defini)*es dadas por diferentes estudiosos no so e+cludentes% @sso fa, todo o sentido porque as realidades dos ota0us so diferentes dependendo do local e tempo estudados% 3o ler trabalhos de outros estudiosos percebemos que a 'ideologia ota0u(
<D

apesar de "ou devido a# ser 'transnacional( . muito especfica de

cada local% 6achado "<==B# inclusive cita termos que so usados somente em alguns estados% S por esse motivo que Aouren)o "<==B# pode afirmar que os ota0us so 'aficionados por cultura pop nip>nica( e que 7ng "<==<# se foca no que ele chama de 'elites de informa)o(% @sso no quer di,er por.m que os ota0us de locais diferentes no sejam parecidos% 6uito pelo contr8rio% S justamente em cima das semelhan)as que e+istem que podemos dirigir nossos esfor)os de an8lise% /s ota0us a que nos referimos so 'fs de cultura pop japonesa( <I assim como tamb.m tem um aspecto de 'elites de informa)o(% 4m ponto que considero crucial para a identidade ota0u que os autores acima citados se referiram F mas no se estenderam F . a auto2afirma)o% / termo ota0u no 5apo . "ou era# um r;tulo um estigma%<O Koje em dia por.m mesmo que discordem do termo so as pessoas que di,em se participam ou no desse grupo% 3 identifica)o com os participantes do grupo que . um determinante% 7ssa identifica)o a meu ver est8 intrinsecamente relacionada com a sociabilidade%<M Se e+iste um grupo com o qual me identifico e a minha participa)o nele . volunt8ria "embora possa e+istir coa)o# deve e+istir uma for)a motora que me fa)a participar dele% ;o caso ota0u eu creio que essa for)a seja justamente a sociabilidade F o estar junto pelo simples pra,er de se estar junto%

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/ termo ideologia . aqui usado na concep)o de &umont "1BCO p% <=#: 'um sistema de id.ias e valores que tem curso num dado meio social(% 24 S interessante notar que at. a palavra 'f( . objeto de contesta)o% 7mbora 6achado "<==B# use2a sem problema Aouren)o "<==B# preferiu substitu2la por aficionado por supostamente ser um termo menos relacionado ? passionalidade% 25 9/::63; "<==C# 26 Lue Simmel "1BCDb p% 1MB# brilhantemente define como 'a forma l$dica da socia)o(%

S isso que leva por e+emplo uma pessoa que tem pouco "ou mesmo nenhum# domnio do universo simb!lico ota0u a participar de eventos a andar com grupos de ota0us e a gostar de ser chamada de ota0u% /u diametralmente uma pessoa que domina v8rios aspectos da identidade ota0u a no gostar de ser identificada como membro do grupo% Seria ing-nuo afirmar que a sociabilidade . o $nico aspecto que leva as pessoas a acionarem ou no a identidade de ota0u% Contudo tamb.m seria complicado afirmar que a sociabilidade no tem um papel importante nas intera)*es relacionadas ? identidade ota0u%

"efer#ncias $i%lio&r'ficas H3RR3A Stienne% Otaku: /s filhos do virtual% So 1aulo: Senac <===% H7CJ7R KoZard S% e Strauss 3nselm A% Careers 1ersonalitN and 3dult Sociali,ation% @n: American (ournal of Sociolo&)% 1BOM Vol% M< ;o% D pp% <OD2<MD% C/7AK/ 5^;@/R Aeconte de Aisle% Cos*la)ers no $rasil: / Surgimento de uma nova @dentidade Social na Cultura de 6assas% <==C% <PB f% Gese "&outorado em 1sicologia Social# F Centro de Ci-ncias Kumanas e ;aturais 4niversidade :ederal do 7sprito Santo Vit!ria% C/SG3 Sandra Regina Soares da% $ricol+ur de "ua: 4m estudo antropol!gico da cultura $ip-$op carioca% <==<% 1=< f% &isserta)o "6estrado em 3ntropologia Social# F 6useu ;acional 4niversidade :ederal do Rio de 5aneiro Rio de 5aneiro% aaaaaaaaaaaaa% ,niverso Sonoro Po*ular: 4m estudo da carreira de m$sico nas camadas populares% <==M% <<D f% Gese "&outorado em 3ntropologia Social# F 6useu ;acional 4niversidade :ederal do Rio de 5aneiro Rio de 5aneiro% &46/;G Aouis% O Individualismo: uma perspectiva antropol!gica da ideologia moderna% Rio de 5aneiro: Rocco 1BCO% 7;9 AaZrence% Otak-./o0 Gechnoculture Nouth consumption and resistance% 3merican representations of a 5apanese Nouth subculture% ;ova _or0 bhttp:[[ZZZ%cjas%org[cleng[ota0u%pdfd% 3cesso em: 1B abr% <=11% aaaaaaaaaaaaa% 1/e Politics of Otaku "a0a 'GhereVs nothing Zrong Zith being an ota0ue(#% ;ova _or0 <==1% &isponvel em: bhttp:[[ZZZ%cjas%org[cleng[ota0u2p%htmd% 3cesso em: =I mai% <=11% 977RGT Clifford% A inter*retao das culturas% Rio de 5aneiro: AGC 1BCB% 9/::63; 7rving% A "e*resentao do Eu na 2ida Cotidiana3 1etr!polis: Vo,es <==<% aaaaaaaaaaaaa% Esti&ma: notas sobre a manipula)o da identidade deteriorada% Rio de 5aneiro: AGC <==C% aaaaaaaaaaaaa% Manic4mios5 *ris es e conventos% So 1aulo: 7ditora 1erspectiva 1BPI% <==<% &isponvel em:

K3;;7RT 4lf% :lu+os fronteiras hbridos: palavras2chave da antropologia transnacional% Mana Rio de 5aneiro v% D n% 1 abr% 1BBP % &isponvel em: bhttp:[[ZZZ%scielo%br[scielo%php` scriptfsciaartte+tgpidfS=1=I2BD1D1BBP===1====1glngfengnrmfisod% 3cesso em =1 mai% <=11% A/4R7;Q/ 3ndr. Aui, Correia% Otakus: Constru)o e Representa)o de si entre 3ficionados por Cultura 1op ;ip>nica% <==B% DMO f% Gese "&outorado em 3ntropologia Social# F 6useu ;acional 4niversidade :ederal do Rio de 5aneiro Rio de 5aneiro% A4_G7; Sonia Hibe% / trip. japon-s% @n: $ravo6 ;ov% <==I ano O nhCM% 63CK3&/ Carlos 3lberto% 3nimencontros: a rela)o da cultura pop nip>nica na configura)o de grupos juvenis% @n: D<i reunio 3nual da 3nped <==B Ca+ambu% Sociedade cultura e educa)o: novas regula)*es` Anais Eletr4nicos333 Rio de 5aneiro: 3nped <==B% &isponvel em: bhttp:[[ZZZ%anped%org%br[reunioes[D<ra[arquivos[trabalhos[9G1M2OOB122 @nt%pdf d 3cesso em: =I% mai% <=11% S@667A 9eorg% 3 nature,a sociol!gica do conflito% @n: 7varisto de 6oraes :ilho "org#% Geor& Simmel: Sociologia% So 1aulo: jtica 1BCDa% aaaaaaaaaaaaa% Sociabilidade F 4m e+emplo de sociologia pura ou formal% @n: 7varisto de 6oraes :ilho "org#% Geor& Simmel: Sociologia% So 1aulo: jtica 1BCDb%

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