2013
Nombre: Iglesia: Presbiterio: __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________
ISBN 968-7906-23-5
Se prohbe la reproduccin total o parcial de esta obra en cualquiera de sus formas.
GENE AL 7 de Julio
VB: Dios es vida, todo creyente que permanece en l tiene vida eterna.
Obje,!/#: Profundizaremos en el conocimiento de que Dios es la vida, porque la vida es la esencia de la Divinidad.
I. INTRODUCCIN.
Si nada existiera, existir a Dios! Podemos existir nosotros sin Dios! Puede morir Dios! Por medio del atri"uto de la #$D%, Dios es su"stancialmente activo, de manera inmanente y trascendente, constante e ilimitada. Dios es el &sp ritu infinitamente perfecto, que existe por S mismo, y de quien todo lo creado reci"e la existencia y la su"sistencia. 'risto nos da la vida y todas las cosas en l su"sisten.
(De parte ma es puesta esta ordenanza: Que en todo el dominio de mi reino todos teman y tiemblen ante la presencia del Dios de Daniel; porque l es el Dios viviente y permanece por todos los siglos, y su reino no ser jams destruido, y su dominio perdurar hasta el in!" )Dn. *.+*,. (-ue por esto mismo trabajamos y su rimos oprobios, porque esperamos en el Dios viviente, que es el #alvador de todos los hombres, mayormente de los que creen!" )./i.0..1,.
Por /!1a de"emos entender el principio generador de las acciones en toda naturaleza, ya sea la del 'reador o la de las cosas creadas )/eolog a. %l"erto 2lasco. $'$%3,. V!1a: )3%&, 4uerza o actividad interna sustancial, mediante la que o"ra el ser que la posee. I&+a&e&,e: $n5erente a alg6n ser, o unido de alg6n modo insepara"le a su esencia. %ccin o relacin que permanece en quien la produce.
ANLISIS BBLICO:
a) D!#s es s%bs,a&"!a +e&,e a",!/#. 7a vida es in5erente a la naturaleza o su"stancia divina, de la que es insepara"le. %s lo ense8an las Sagradas &scrituras al nom"rar a Dios como &7 #$#$&N/&. Dios es la vida porque la vida es la esencia de la divinidad. $%orque &qu es el hombre, para que oiga la voz del Dios viviente que habla de en medio del uego, como nosotros la omos, y a'n viva($ )Dt.9.+*,. $)omo me envi* el %adre viviente, y yo vivo por el %adre, asimismo el que me come, l tambin vivir por m! +ste es el pan que descendi* del cielo; no como vuestros padres comieron el man, y murieron; el que come de este pan, vivir eternamente!$ ):n.*.9;<9=,. 38 b) D!#s es a",!/# 1e +a&e0a !&+a&e&,e. 7a vida de Dios es intensamente din>mica. &n la Divina /rinidad, sus acciones y relaciones, son inmanentes, porque permanecen en el Padre, en el ?i@o y en el &sp ritu Santo. Si no existiese nada de lo creado, ello no afectar a a la vida de Dios pues l tiene vida en S mismo. &ste principio generador de las acciones se manifiesta en las relaciones entre las personas de la Divina /rinidad. $+n el principio era el ,erbo, y el ,erbo era con Dios, y el ,erbo era Dios! +ste era en el principio con Dios! -odas las cosas por l ueron hechas, y sin l nada de lo que ha sido hecho, ue hecho!$ ):n....<A,. $%orque &quin de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espritu del hombre que est en l( .s tampoco nadie conoci* las cosas de Dios, sino el +spritu de Dios!$ ).'o.+...,. ICIAR - TEMARIO - 2013
") D!#s es a",!/# 1e +a&e0a ,0as"e&1e&,e. Por trascendente entendemos lo que extiende o comunica sus efectos a otros, produciendo consecuencias. Dios no guarda la vida slo para S , sino que la propaga, la difunde, y la comunica, realizando la creacin y conservacin del universo. )Sal.A*.*<BC .10..1<+0,. Dios, al dar vida, produ@o como consecuencia todo cuanto existeC comunicando a sus criaturas el principio generador de las acciones en vegetales y animales, >ngeles y seres 5umanos. $/l es la imagen del Dios invisible, el primognito de toda creaci*n! %orque en /l ueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo ue creado por medio de /l y para /l!$ )'ol. ...9<.;,.
1) D!#s es a",!/# 1e +a&e0a "#&s,a&,e. Dios posee la vida sin interrupcin ni variacin alguna, por toda la eternidad. 7as leyes que impuso a cuanto existe no pueden ser modificadas ni suspendidas por nadieC siendo Dios el 6nico que las su@eta a su voluntad ):er.A..A9,. Si Dios cesase de realizar su actividad de manera constante, el universo entero ser a destruidoC ya que todo lo que existe depende de l para vivir, actuar y ser. $%orque en l vivimos, y nos movemos, y somos; como algunos de vuestros propios poetas tambin han dicho: %orque linaje suyo somos!$ )?c5..;.+=,. $&D*nde estabas t' cuando yo undaba la tierra( 0zmelo saber, si tienes inteligencia!$ ):o". A=.0,.
e) D!#s es a",!/# 1e +a&e0a ! !+!,a1a. No existe limitacin alguna para la vida que posee Dios. /oda la fuerza y vigor de la divinidad se manifiesta en cada una de sus operaciones, sean estas inmanentes o trascendentes. 7a vida de cuanto existe est> su@eta a los l mites que le marc el 'reador. /odas las acciones que realizan las criaturas tienen un tDrmino del que no pueden excederse. &n cam"io, el principio generador de todos los actos de Dios es ilimitado puesto que Dios mismo lo esC la vida plena slo le pertenece a l. /odo en la naturaleza tiene vida por Dios en la medida que Dios les concede, porque slo Dios es vida verdadera. 1Despus dijo Dios: %roduzca la tierra hierba verde, hierba que d semilla; rbol de ruto que d ruto seg'n su gnero, que su semilla est en l, sobre la tierra! 2 ue as! %rodujo, pues, la tierra hierba verde, hierba que da semilla seg'n su naturaleza, y rbol que da ruto, cuya semilla est en l, seg'n su gnero! 2 vio Dios que era bueno! Dijo Dios: %roduzcan las aguas seres vivientes, y aves que vuelen sobre la tierra, en la abierta e3pansi*n de los cielos! 4uego dijo Dios: %roduzca la tierra seres vivientes seg'n su gnero, bestias y serpientes y animales de la tierra seg'n su especie! 2 ue as!" )En.....<.+, +1,+0,.
ERROR <. Ta+b!=& es %& e00#0 1e"!0 2%e s! D!#s &# e5!s,!e0a; &# :asa0a &a1a; 2%e ,#1# se0a !7%a . F Dios es causa de todo cuanto existe, el 6nico que posee la vida como atri"uto esencial. 7uego, si slo Dios posee en S mismo y de S mismo la vida, todo cuanto goza de ella la 5a podido reci"ir slo de l. F $,ed ahora que yo, yo soy, y no hay dioses conmigo; 2o hago morir, y yo hago vivir; yo hiero, y yo sano; y no hay quien pueda librar de mi mano!$ )Dt.A+.AB,. ERROR -. U& e00#0 +>s es :0e7%&,a0se s! D!#s :%e1e +#0!0. F ?emos visto que l es la vida, y la posee de manera constante e ilimitada, Dios nunca de@ar> de ser porque es el Dios vivo. F $De parte ma es puesta esta ordenanza: Que en todo el dominio de mi reino todos teman y tiemblen ante la presencia del Dios de Daniel; porque l es el Dios viviente y permanece por todos los siglos, y su reino no ser jams destruido, y su dominio perdurar hasta el in!$ )Dn.*.+*,.
I A LA SECCIN CO
ESPONDIENTE SEG$N SEA SU G UPO %INTE SECUNDA IOS& "!ENES O ADULTOS' PA A PUNTOS I! ( !
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7 de Julio
LECCIN 1: ATRIBUTOS NATURALES DE DIOS (VIDA) M41% # 11: I&,e0se"%&1a0!#s Obje,!/#: Profundizaremos en el conocimiento de que Dios es la vida, porque la vida es la esencia de la Divinidad.
:os as fue rey de :ud> desde los oc5o a8osC "usc y se a"ri a Dios. 7impi el templo y aviv la o"ediencia a las leyes de Dios. 4ue un reformador como su "isa"uelo &zequ as.
7a "elleza de &st5er y su car>cter ganaron el corazn del rey de Persia y la 5izo su reina. &stuvo a"ierta al conse@o y dispuesta a actuar.
18o hubo otro rey antes de l, que se convirtiese a 5ehov de todo su coraz*n, de toda su alma y de todas sus uerzas, con orme a toda la ley de 6oiss; ni despus de l naci* otro igual!" )+3.+A.+9,. &l corazn arrepentido de :os as pudo influir en su pue"lo.
Iardoqueo entendi que Dios 5a" a colocado a &st5er en una posicin estratDgica para salvacin de su pue"lo. 7a respuesta de &st5er muestra que se preocup m>s por el pue"lo que por su propia seguridad.
12 ueron enviadas cartas !!!con la orden de destruir, matar y e3terminar a todos los judos!!!" )&st.A..A,.
1%orque si callas absolutamente en este tiempo, respiro y liberaci*n vendr de alguna otra parte para los judos; mas t' y la casa de tu padre pereceris! &2 quin sabe si para esta hora has llegado al reino( 2 +ster dijo que respondiesen a 6ardoqueo: ,e y re'ne a todos los judos que se hallan en #usa 7 entrar a ver al rey, aunque no sea con orme a la ley; y si perezco, que perezca!" )&st. 0..0<.*,.
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a. %l entender que vivimos %9: l, sa"emos de dnde venimos. No somos un accidente, sa"emos quiDn es nuestro origen )por Su voluntad existimos y fuimos creados. %p. 0..*,. &st>s aqu porque Dios as lo quiso, l te cre y te dio vida, no crees que ser a ilgico darte vida sin ning6n sentido! Dios tiene un propsito para ti.
Colosenses 1.16 dice todo fue creado por medio de l (del Seor Jess) y para l. Estas dos preposiciones, por y para pueden ayudarnos a comprender lo que debemos llevar a la prctica en esta leccin.
". l te dio vida %.:. l. /e cre para que puedas llevar a ca"o su voluntad, "uena, agrada"le y perfecta. Sa"es por quD tantos @venes como t6 no le encuentran razn de ser a su vidaG se sienten vac os, sin rum"o y sin sentido! Porque "uscan ese sentido en cosas %.:. las que &# fueron creados por Dios Si 5as experimentado alguna vez sentimientos parecidos, recuerda tu origen, regresa a l y experimentar>s la vida en a"undancia que slo Dios puede darte. l es tu fuente de origen, tu meta y tu sustento, por el cual vivir>s.
V. 9AELO A SU MANERA.
7a 6nica forma de realmente aprovec5ar el tiempo con que contamos es dedic>ndonos a los propsitos de Dios para nosotros.
?ay propsitos del Se8or para cada >rea de nuestra vida. Por e@emploG
Sa"er que vives PH3 su voluntad, cmo puede ayudarte en el >rea emocional!
Sa"er que tienes un origen, un Padre celestial, una identidad que manifestar, cuidar> tu corazn de malgastar d as o 5asta a8os "uscando en (fuentes secasK afecto y atencinC ya que Dios proveer> los medios y las personas correctas para vivir en plenitud cada etapa de tu vida.
'onsideras que el propsito de Dios se est> cumpliendo en tus estudios y con tu familia!
Eracias a Dios que en todo tenemos Su direccin para poder vivir al m>ximo cada d a en Su voluntad.
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"!ENES 7 de Julio
LECCIN 1: ATRIBUTOS NATURALES DE DIOS (VIDA) M41% # 11: $VENES Obje,!/#: Profundizaremos en el conocimiento de que Dios es la vida, porque la vida es la esencia de la Divinidad.
?E& ,% "asaA ?E& ,% ,0abaj#A ?E& ,%s es,%1!#sA ?E& ,% :0#@e",# 1e /!1a 6%,%0#; "#+# 6#0+a0 %&a 6a+! !aA
Re"%e01a 2%e 1ebe+#s a:0#/e"Ba0 e ,!e+:# 1e /!1a 2%e D!#s &#s Ba 1a1# e& a ,!e00a. 43
ADULTOS 7 de Julio
LECCIN 1: ATRIBUTOS NATURALES DE DIOS (VIDA) M41% # 11: ADULTOS Obje,!/#: Profundizaremos en el conocimiento de que Dios es la vida, porque la vida es la esencia de la Divinidad.
Iorir a a causa de la enfermedad que padec a. Sin em"argo, or fervientemente, y Dios en su misericordia respondi a su oracin, y le a8adi quince a8os a su vida.
3econoce al Dios de Daniel como el Dios viviente que permanece por todos los siglosC y da la orden de que ante l, todos en su reino, tengan temor y reverencia.
&xpresa con gran firmezaG 1+l salva y libra, y hace se;ales y maravillas en el cielo y en la tierra; l ha librado a Daniel del poder de los leones"!
14os que viven, y s*lo los que viven, son los que te alaban, como hoy te alabo yo! -odo padre hablar a sus hijos acerca de tu idelidad!" )$s. A=G.B N#$,.
7a manifestacin de un Dios vivo no slo impacto al rey Dar o, tam"iDn trascendi a los 5a"itantes del reino.
&st> usted oprimido o angustiado por la enfermedad, la vida o la muerte! -uD le oprime, que est> quitando la paz de su alma! Nuestro Dios es el Dios viviente.
P'risto viveQ y est> con usted para salvar, para li"erar, para 5acer se8ales y maravillas a todo aquel que se acerque a l con 5umildad, sinceridad y fe.
1%or lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida7ni ninguna otra cosa creada nos podr separar del amor de Dios, que es en )risto 5es's #e;or nuestro!K )3o. =.A=<AB,.
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?oy, 5emos sido llamados a responsa"ilizarnos de este conocimientoG Dios es vida, permanecer en l es vida eterna. -uD de"emos evitar diariamente para no perder la vida a"undante que l nos ofrece! 'mo puede fortalecer este conocimiento! -uD de"e evitar!
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GENE AL 14 de Julio
VB: %ntiguo y Nuevo /estamento fueron escritos por diferentes individuos, "a@o diferentes circunstancias.
VBA: 7a 2i"lia, %ntiguo y Nuevo /estamento, armonizan perfectamente en co5erencia doctrinal y unidad espiritual. /oda 7a &scritura es 6til.
Obje,!/#: 3eafirmaremos nuestra conviccin que la unidad de la 2i"lia demanda la mente de un solo %utor. /am"iDn trata un slo asuntoG 7a persona y la o"ra de 'risto.
I. INTRODUCCIN.
&n el mundo existen diversos li"ros que son considerados (sagradosK por la 5umanidad. Sin em"argo, slo la 2i"lia es la Pala"ra de Dios, es un li"ro 6nico, no 5ay otro igual. 7a 2i"lia so"resale entre los dem>s li"ros. Prue"a de ello es su unidadG la unidad en su tem>tica y propsito. Si se tomaran diez autores contempor>neos y se les pidiera que escri"ieran sus puntos de vista so"re un tema polDmico, estar an todos de acuerdo! No. ?a"r a desacuerdos entre un autor y otro. Por el contrario, los escritores " "licos, en un per odo de mil quinientos a8os, escri"ieron so"re muc5os temas y no se contradicen.
7a 2i"lia no slo es una pala"ra profDtica, sino la pala"ra profDtica m>s segura. R8o olvidar mi pacto, ni mudar lo que ha salido de mis labios!$ )Sal. =B.A0,.
/oda la &scritura es confia"le. /anto el %ntiguo /estamento como el Nuevo son igualmente importantes, pues el %/ prefigura al N/C as el %/ tiene su cumplimiento en el N/.
?acemos "ien en estar a,e&,#s a ella. Er. prosechontesG +a&,e&e0 &%es,0a +e&,e s#b0e ella.
Iediante a %&!1a1 1e a B!b !a compro"amos que la Pala"ra de Dios es confia"le, digna de crDdito. 7a unidad de Dsta 5ace referencia a que a pesar de 5a"er sido escrita por diversos 5om"res y a travDs de distintas Dpocas, la 2i"lia presenta una unidad asom"rosa en su mensa@e y propsitoG 7a persona y o"ra de 'risto. )En. A..9C Dt. .=..9C $s.0+..C :n.+1.A1<A.C .'o.+.+C %p....<+,. 46 ICIAR - TEMARIO - 2013
7a 2i"lia fue escrita a lo largo de un periodo de mil quinientos a8os, por m>s de cuarenta 5om"res de distintos oficios y trasfondos ...
4ue escrita en tres idiomas distintosG ?e"reo, %rameo y Eriego. &n diversas circunstancias.
IoisDs fue educado en casa de 4aran. Pedro fue un pescadorC Salomn fue un reyC 7ucas un mDdicoC %ms un pastor y Iateo recaudador de impuestos.
IoisDs escri"i en el desierto de Sina , Pa"lo en una prisin en 3oma, Daniel en el exilio en 2a"ilonia.
David escri"i durante un tiempo de guerra, :erem as durante la ca da de $srael, Pedro "a@o el dominio romano y Salomn durante un periodo de gloria para $srael.
Iateo para pro"arles a los @ud os que :es6s era el Ies as, Sacar as para alentar a $srael en su regreso del exilio en 2a"ilonia y Pa"lo escri"i tocando pro"lemas que exist an en diferentes iglesias de %sia y &uropa.
Si @untamos todos estos factores, veremos que es asom"roso que con tanta diversidad 5aya unidad en la 2i"lia. &sa unidad se organiza alrededor de un temaG 7as "uenas noticias de Dios para el 5om"re. &s claro encontrar tal unidad pues, a pesar de los diversos factores mencionados, 5ay un solo %utor detr>s de la &scrituraG el &sp ritu Santo )+ P...+.,.
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ERROR 1. %lgunos comentan que la 2i"lia contiene errores, contradicciones e inexactitudes en algunos de los temas que trataC y entre algunos de sus li"ros yUo escritoresC por tanto carece de unidad.
F RESPUESTA BBLICA: /odas las pala"ras de la 2i"lia son verdad $#anti calos en tu verdad; tu palabra es verdad!$ ):n. .;..;,, porque son pala"ras de Dios. &s cierto que pueden encontrarse (pasa@es dif cilesK en la 2i"lia que mediante una lectura superficial pueden aparentar contradecirse. Sin em"argo, slo mediante el estudio detallado y constante de la &scritura compro"aremos que tales errores no existen. &n la gran mayor a de los casos, los aparentes errores se derivan de un desconocimiento de la evidencia lingT stica, 5istrica o contextual necesaria para entender correctamente el pasa@e. $.hora pues, 5ehov Dios, t' eres Dios, y tus palabras son verdad, y t' has prometido este bien a tu siervo!$ )+S. ;.+=a,.
CONCLUSIN. 7os escritos de la 2i"lia provienen de una mente 6nica y singular, la mente de Dios. /oda ella es una unidad su"lime, y esto solo puede explicarse por el 5ec5o de que dic5os escritos son la Pala"ra de Dios. (4as palabras de 5ehov son palabras limpias, como plata re inada en horno de tierra, puri icada siete veces!" )Sal..+.*,.
Pasajes 0e a"!#&a1#s "#& a e""!4& :a0a +e1!,a0 e& a se+a&a: 7JN&S F . 'orintios .0GA; I%3/&S F Salmo A;GA1<A. I$&3'H7& S F + Pedro .G.B :J&#&S F $sa as 0+G. #$&3N&S F . 3eyes =G9*
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LECCIN (: LA UNIDAD DE LA BIBLIA. M41% # 11: I&,e0se"%&1a0!#s Obje,!/#: 3eafirmaremos nuestra conviccin que la unidad de la 2i"lia demanda la mente de un solo %utor. /am"iDn trata un slo asuntoG 7a persona y la o"ra de 'risto.
1+sa misma noche, los creyentes enviaron a %ablo y a #ilas a >erea! )uando llegaron all, ueron a la sinagoga juda! 4os de >erea tenan una mentalidad ms abierta que los de -esal*nica y escucharon con entusiasmo el mensaje de %ablo!
Por encima de lo que pudiera decir Dl, ellos verifica"an y compara"an todo lo escuc5ado con lo que esta"a escritoC para asegurarse que lo que Dl dec a esta"a acorde con las &scrituras.
&llos escuc5a"an a Pa"lo y a Silas. Pod an decidir si acepta"an o rec5aza"an lo que ellos dec an, si era importante o no. %nalicemos lo siguienteG Da tras da e3aminaban las +scrituras para ver si %ablo y #ilas ense;aban la verdad! )omo resultado, muchos judos creyeron, como tambin lo hicieron muchos griegos prominentes, tanto hombres como mujeres!" (?c5. .;..1<.+ N/#,.
Puedes estar seguro que cualquier mensa@e que no corresponde con lo que est> en la 2i"lia NH P3H#$&N& D& D$HS, sin importar de quiDn venga, ni lo espiritual que se escuc5e.
%s que, muc5a atencin, comprue"a por ti mismo la perfecta unidad de toda la Pala"ra de Dios y la utilidad de ella.
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V. 9AELO A SU MANERA.
Las 1#s a""!#&es s%b0a@a1as a&,e0!#0+e&,e s#& :0#"es#s +e&,a es: es"%"Ba0 @ es"%10!Ka0. ?U,! !3a+#s a1e"%a1a+e&,e &%es,0# "e0eb0#A ?De 2%= :%e1e es,a0 e&#A ?Es,# !+:!1e a 1!s:#s!"!4& 1e es"%"Ba0 @ es"%10!Ka0 as Es"0!,%0asA
/e imaginas quD 5u"iera pasado si los de 2erea 5u"ieran estado c5ecando su celular, su face"ooV o su W5atsapp mientras escuc5a"an la ense8anza!
.. Re"!ba+#s a Pa ab0a "#& ,#1a s# !"!,%1. Iuc5as de las interpretaciones errneas de la &scritura surgen de la falta de atencin o de una revisin superficial de lo que leemos, PPermite que tu cere"ro tam"iDn participeQ PNo lo de@es en casa los domingosQ
Si encuentras alguna aparente contradiccinX%cu< de a tus padres, instructores o a tu pastorC ellos pueden ayudarte.
?az a un lado cualquier factor, externo o interno, que pueda distraerte de escuc5ar con toda solicitud y apertura cuando est>s en el templo, cuando lees tu 2i"lia en tu casa y en cualquier oportunidad que tengas.
(. Es"%10!Ke+#s as Es"0!,%0as :a0a /e0 s! as "#sas s#& "#+# ,e as 1!"e&. &n este punto 5ay una pregunta o"ligadaG
'on quD frecuencia lees tu 2i"lia! 7a lees con atencin y sin distracciones!
7a falta de lectura de la Pala"ra de Dios no slo te expone con muc5a facilidad al enga8o, tam"iDn limita tu experiencia cotidiana con Dios
pues no sa"es lo que Dios 5a prometido para alguna situacin determinada que vives, no sa"es que dice la 2i"lia respecto a la o"ediencia, la diligencia, el "uen testimonio, etc. #ives una vida espiritual trunca.
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LECCIN (: LA UNIDAD DE LA BIBLIA. M41% # 11: $VENES Obje,!/#: 3eafirmaremos nuestra conviccin que la unidad de la 2i"lia demanda la mente de un solo %utor. /am"iDn trata un solo asuntoG 7a persona y la o"ra de 'risto.
CT#+a&1# a""!#&esD
Pa0a a "a&3a0 # a&,e0!#0 es !+:#0,a&,e 2%e :0#"%0e+#s: F Re"!b!0 a Pa ab0a 1e D!#s "#& ,#1a s# !"!,%1. F P#&e0 ,#1a &%es,0a a,e&"!4& a es"%"Ba0 @ ee0 a B!b !a. F N# Ba"e0 %s# 1e 1!s,0a",#0es a es"%"Ba0 a e&seKa&3a bb !"a (&# %sa0 "e % a0es; # 6a"eb##M; e,".). F A&Be a0 2%e a Pa ab0a 1e D!#s &#s e/e a e5:e0!e&"!as ,0a&s6#0+a1#0as e& &%es,0a /!1a. ICIAR - TEMARIO - 2013
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ADULTOS 14 de Julio
LECCIN (: LA UNIDAD DE LA BIBLIA. M41% # 11: ADULTOS Obje,!/#: 3eafirmaremos nuestra conviccin que la unidad de la 2i"lia demanda la mente de un solo %utor. /am"iDn trata un slo asuntoG 7a persona y la o"ra de 'risto.
EL REF $OSAS.
&l sumo sacerdote ?ilc as encontr el li"ro de la 7ey en el templo. )&ste descu"rimiento da testimonio del cuidado de Dios por su Pala"ra,. ?ilc as se lo dio a Saf>n escri"a, y Dste se lo ley al rey.
-uD pacto 5ar>s delante de la presencia del Se8or :es6s, con respecto a lo que se te 5a revelado 5oy!
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