Universidad del Valle de Guatemala Etnohistoria II: Guatemala Licda.

Matilde Ivic de Monterroso

Historia de Guatemala: Recordacin Florida Francisco Antonio de Fuentes y Guzmn

Biografa del autor y propsito de su obra Segn Justo Zaragoza (1882) en el Discurso Preliminar del libro de Recordacin Florida, Francisco Antonio de Fuentes y Guzmn naci en Santiago de los Caballeros de Guatemala entre 1942 o 1643 y falleci en el mismo lugar entre 1699 o 1700. Su padre fue el poeta y regidor de la Ciudad de Santiago D. Francisco de Fuentes y Guzmn y su bisabuelo D. Rodrigo de Fuentes y Guzmn, quien se cas con una hija del capitn de la conquista Hernando de Chaves. En 1661, fue incorporado en el Ayuntamiento como Regidor perpetuo, y despus fue Alcalde Mayor de Totonicapn y Sonsonate. Es probable que los cargos que sostuvo y el frecuente trato con los indgenas, hayan despertado en l el inters por las costumbres y tradiciones. Sin embargo, no es hasta la llegada en 1675 de la Verdadera Historia de la Conquista de la Nueva Espaa escrita por su tatarabuelo que se inspira a escribir la obra. Es de notar que si bien la obra lo inspira, el libro no se basa solamente en esta, haciendo investigaciones en el archivo del Cabildo. Es en este archivo donde descubre las reales cdulas de 19 de Diciembre de 1553, 16 de Agosto de 1572, 23 de Septiembre de 1580 y 13 de Febrero de 1581 en las que se manda a escribir la historia del Reino de Guatemala. De esta manera, terminando la primera parte solicit al Rey que se le diera el ttulo de cronista del reino, esto se puede observar en una carta que se encuentra ahora en el Archivo de Indias. Despus de recibida la carta, el Rey en conjunto con el Consejo de Indias pidi que se enviase la primera parte mandando el 29 de Enero de 1689 un decreto a la Audiencia de Guatemala. Cabe notar que en la primera parte que el autor enva revela sus motivos para escribir la obra en el prlogo de la misma: el amor a la patria, reino en su circunvalacin de mil setecientas leguas, rico de minerales y se frutos y, sin embargo, no considerado con la debida atencin por los escritores de Indias Otro estmulo fue el mal estado de los papeles antiguos de Guatemala, que si no se disfrutaban luego, ya despus estaran ilegibles (Zaragoza, 1882: LIII) Adems, cabe mencionar que parte de su motivacin fue su descontento con la copia del libro de su tatarabuelo que sac a luz fray Alonso Remn que estaba segn l adulterada en partes, comparada con el original que l posea. Finalmente, cabe mencionar que si bien el autor hizo esfuerzos para la publicacin de su obra la misma quedo indita, por motivos an desconocidos que podran bien resolverse examinando los contenidos de su obra. Adems, es necesario mencionar que el autor escribi tambin Cinosura poltica o Ceremonial de Guatemala, de la que existen varias copias manuscritas y varias obras nunca impresas: el Milagro de la Amrica, descripcin en verso de la Santa Iglesia Catedral de Guatemala y La vida de Santa Teresa de Jess. Datos de la Conquista: Tomo I A continuacin se presentan resmenes de los captulos que incluyen narraciones sobre la conquista. Antes de empezar, vale la pena aclarar que si bien se puede pensar que el Libro I incluira todos los escritos sobre la conquista el mismo incluye temas del establecimiento espaol en Mxico, historia de los seores Tultecas, las formas en que se gobernaban los indios naturales en Goathemala previo a la venida de los espaoles y la idolatra, sacrificios y ritos que los indios hacan. Es de esta manera como la conquista comienza con la venida de Pedro de Alvarado en el Libro II. Libro II, captulo I De la venida del ejrcito espaol, gobernado por su capitn general D. Pedro de Alvarado, a la conquista deste Reino de Goathemala, y de las batallas que nuestro ejrcito mantuvo con los innumerables de los indios En este captulo se comienza por describir las cualidades de los indios, las cuales segn el autor se pueden hacer notar en sus construcciones que se encuentran camino a Gueguetenango. Despus continua describiendo como Corts asigno a Pedro de Alvarado para venir a la escucha de los pueblos y riquezas de las tierras. Es importante mencionar que se hace referencia a fray Bartolom de Casaus diciendo que l buscaba el sacrificio de los indios, cosa que Corts le da instrucciones a Alvarado de no hacer con indios que sean amigos o que les dieran la bienvenida en paz. Es de esta manera como luego de pasar por Mxico el adelantado pasa por Soconuzco, donde es recibido con paz, despus por Suchitepeques, y llega al ro Zalam, donde los indios les hacen batalla. Luego de vencer en esta batalla llegan a Quetzaltenango, no sin antes pelear con los de Utatln, perdiendo all tres caballos. En Olimtepeque tuvo otra batalla, donde los emboscaron a donde los esperaba otro ejrcito de Utatln. Debido a la debilidad de sus fuerzas Alvarado decide alojase en Quetzaltenango. Es aqu donde miran al rey del Quich tomar la forma de guila, y es en un combate cuando

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Universidad del Valle de Guatemala Etnohistoria II: Guatemala Licda. Matilde Ivic de Monterroso Alvarado lo hiere con su lanza; reconociendo al pjaro como un quetzal y dando as el nombre a Quetzaltenango. Cabe mencionar que el autor reconoce al pjaro como el rey Tecm, cuyo apellido pertenece al linaje Sequechul. Libro II, Captulo II En que se continan, sobre el texto del captulo 162 del original borrador de mi Castillo, los accidentes y perseverancia de la guerras de Utatlan y rebelda proterva de aquellos indios Fue en Quetzaltenango donde Pedro de Alvarado refresca la herida que le haban causado en la batalla con Utatln en el muslo, quedando despus de esto notablemente cojo. Adems es de notar la mencin que teniendo el adelantado cautivos en Quetzaltenango se le envi oro de poca estima como una muestra de paz. Sin embargo esto era solo una trampa ya que ejrcitos de Utatln se escondieron en los barrancos de su pueblo y luego invitaron al adelantado a llegar. As a su llegada no haba nios ni mujeres en las casas y los presentes parecan asustados, finalmente unos indios quezaltecos le dieron aviso que lo queran quemar. De esta manera el adelantado se fue a una llanura argumentando que los caballos deban esparcirse. Despus mando a quemar al rey Quiche Sequechul, lo que provoco que los ejrcitos se dispersaran y el pudiera escapar. Es en este punto donde el autor seala que fray Alonso Remn manipulo los datos de Bernal Daz del Castillo, diciendo que en su copia no se habla sobre someter al rey Quich a la fe cristiana. Libro II, Captulo III Que contina sobre el texto del ya citado original de mi Castillo, captulo 162, la dichosa y feliz entrada del Adelantado D. Pedro de Alvarado, con nuestro valeroso ejrcito espaol, en esta ciudad de Goathemala En este captulo se presenta como los indios de Goathemala por estar enemistados con los de Utatln se reconocen como vasallos del rey de Espaa. De esta manera, Alvarado manda a pedir dos mil indios los cuales llegan de forma puntual y ayudan a la conquista de otros pueblos rebeldes de Utatln y as se conquistan todas las tierras del rey Quich. Despus, se movieron hacia Goathemala a su paso vieron muchos pueblos destrozados y muchos muertos, y a su entrada los indios estaban ordenados en escuadras de guerra. As, se narra que el adelantado al bajarse de su caballo dijo: Por qu me pretendes hacer mal, cuando vengo hacerte bien? al rey Cachiquel. Despus que el rey le dijo que sosegara su corazn, se enteraron que lo visto en el camino no era por ellos sino por los Sotojiles, sus vasallos rebeldes, quienes junto a los Quiches queran usurpar sus dominios. Libro III, captulo V De la aclaracin de los nobles y valerosos soldados que vinieron la conquista de este Reino de Goathemala con el esclarecido general D. Pedro de Alvarado y de los ilustres pobladores de esta ciudad En esta se habla de cmo algunos soldados no dejaron descendencia por lo que si bien son reconocidos por el Rey no son muy reconocidos por la gente. Adems, el autor cita a Juan de Solorzano, quien enlista primero los nombres de los que dejaron descendencia, apareciendo primero Pedro de Alvarado, y segundo los nombre de los que no dejaron. De esta manera, se elabora acerca de la descendencia del adelantado, nombrando sus hijas e hijos, luego los de Baltasar de Mendoza, Juan Prez Dardn, Juan Paez, Gaspar de Polanco, Isidro de Mayorgas, Juan Vzquez, Gonzalo de Ovalle, Diego de Monroy, Cristobal Marn, Alonso Veintemilla, Avalos y Quevedo, Alonso Gmez de Loarca, Juan de Espinal, Antonio de Salazar, Francisco de Arvalo, Hernando de Chaves, entre otros. Cabe mencionar que se enlistan ms de 34 nombres, de personas que participaron que dejaron o no descendencia. Es de notar que el Libro III, cuestiona el asentamiento del pueblo de Goathemala, que el mismo no est o estuvo sujeto al imperio Mexicano, como se fund la primera ciudad y una descripcin de volcn de agua adems del captulo anteriormente presentado. Por otra parte, el Libro IV hace referencia a las hazaas y vida de Pedro de Alvarado, presentando sus ocupaciones y servicios, sus viajes y finalmente la inundacin de la ciudad. Es de notar que si bien los temas presentados en los Libros III y IV tienen que ver con la conquista no se ligan de forma directa por lo que se han dejado de lado en esta descripcin. Comparacin con datos etnogrficos: Tomo II En su segundo tomo, Francisco Antonio de Fuentes y Guzmn aborda diversos temas. Describe las reas habitadas por los conquistadores y sus recursos, los conflictos entre kiches y tzutujiles, los corregimientos instituidos, y las costumbres generales de las poblaciones. Sin embargo, tambin incluye temas de conquista: la de los tzutujiles de Atitln y la de los pipiles de Costa Sur (Izcuintepeque, Guazacapn y Jumay), as como una breve sntesis de la conquista de los kiches de Utatln.

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Universidad del Valle de Guatemala Etnohistoria II: Guatemala Licda. Matilde Ivic de Monterroso Fuentes y Guzmn narra la conquista de los tzutujiles de Atitln en el captulo III del libro primero. Segn cuenta, los espaoles decidieron conquistar Atitln cuando a haban cado los Kiches, tras una propuesta del rey Sinacam. Narra cmo los tzutujiles se haban hecho sbditos de los kiches, y presenta al Ahpocaquil tzutujil como un hombre soberbio porque no se quiso rendir ante los espaoles antes de pelear. Adems, deja claro que fueron requeridos por vas pacficas en tres ocasiones antes de entrar en combate. Cuando el ejrcito espaol lleg al peol de la laguna, se les presenta un ejrcito de indios. Hubo confrontacin, y los indios empezaron a perder ms hombres que los espaoles. Entonces, los indios empezaron a retroceder hacia el agua, adonde los siguieron los espaoles. Se refugiaron en una isleta, pero fueron vencidos y se rindieron. La poblacin de la laguna qued a merced de los espaoles, y el ejrcito de indios desapareci de la vista (Fuentes y Guzmn, 1932: II: 27-33). En el captulo I del libro segundo, Fuentes y Guzmn narra la conquista de los pipiles de Izcuintepeque. Despus de dejar a la poblacin asentada en Atitln, el Adelantado recibi noticias de que los indios de Izcuintepeque no dejaban pasar por sus tierras a los amigos de los cristianos. Fuentes y Guzmn justifica a Alvarado por no haber proporcionado el requerimiento, argumentando que su ataque era en respuesta a quejas de otros indios. El camino dur tres das. Pasaron por una senda muy angosta y el camino se fue haciendo ms difcil (tenan que cortar rboles a su paso). En la noche del segundo da, haba tres asentamientos y el ejrcito espaol se dividi en tres y los atac por sorpresa. Algunos pipiles huyeron, otros se retrajeron con los principales de los Calpules, algunos trataron de defenderse. Despus de cinco horas, Alvarado puso fuego a las casas de paja y mand a los traductores a decir al principal cacique que, si no se rendan, prendera fuego a todo. Los pipiles se rindieron; y los espaoles mandaron a traer a los retirados y a reducirlos (Fuentes y Guzmn, 1932: II: 71-74). El captulo I del libro tercero, trata sobre la conquista de Guazacapn (pipiles del sur). A diferencia de la poblacin de Izcuintepeque, los de Guazacapn eran numerosos y estaban prevenidos de su llegada. En esta ocasin acompaaba a Pedro de Alvarado su hermano, Jorge. Para llegar al lugar, se dividi el ejrcito en escuadrones porque el camino era difcil para una gran poblacin (estrecho y con trampas). Llegaron al Ro Michatoya, donde el puente haba sido destruido por los pipiles para que no pasaran. Enviaron entonces a unos indios nadando, para que hicieran de nuevo el puente. Llegaron al pueblo donde haba gente, y vieron salir de atrs muchos indios armados acercndose. En combate, un capitn de Atiquipaque hiri al caballo de Alvarado, pero l pele y le mat. Esa noche los espaoles se retiraron y durmieron en una campaa. Al siguiente da entraron y llegaron al pueblo sin encontrar resistencia. Despus de un tiempo, empezaron a pelear y los espaoles lograron hacer prisioneros a tres principales. El Adelantado los llev como prisioneros hasta la ltima reduccin del rea (Fuentes y Guzmn, 1932: II: 113-116). Los de Jumay, en la misma regin de Guazacapn y tambin pipiles, perseveraron ms. A este grupo se les haba enviado el requerimiento pero no ellos no lo haban recibido. La primera batalla fue en el ro de los Esclavos, donde tuvieron que construir un puente. Los indios fingieron retirarse hacia la montaa, en donde los siguen los espaoles, pero se ven en un gran peligro a la mitad del cerro: los indios tienen un invento para tirar piedras a los espaoles. Luego siguen peleando hasta que el cacique ofrece obedecer, pero no cumple. Le envan el requerimiento y el cacique vuelve a campaa. Los de Jumay se retiran al poblado y los espaoles logran tomar algunos prisioneros. Fue hasta que encendieron fuego en el lugar, que se rindieron los pipiles (Fuentes y Guzmn, 1932: II: 140-145). Datos etnohistricos comparados Antes de iniciar con la comparacin, es importante sealar que Fuentes y Guzmn tuvo acceso a diversos manuscritos indgenas. A lo largo de su obra, cita algunos de ellos (muchas veces, sin especificar cul). Sin embargo, la interpretacin que daba de los textos no era necesariamente la ms fiel, dados sus prejuicios con respecto de los indios.
Contenido en la Recordacin Florida Origen Habla de una estirpe Tulteca originaria de Tula en la regin de Nuevo Mxico. Pone en duda que sean descendientes Contenido en documentos indgenas Hablan de un origen en la ciudad mtica Tula, la cual no ubican geogrficamente. Dicen ser descendientes de Abraham y Ttulos que mencionan el contenido Popol Wuj, Ttulo de Totonicapn, Memorial de Solol, Testamento de los Xpantzay y otros. Historia de los Xpantzay de Tecpn y

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de No y Abraham; pero asegura que, si lo son, esto explica su propensin a la embriaguez o que probablemente sean descendientes de los grupos de la torre de Babilonia. Describe las relaciones entre kiches y tzutujiles como una guerra civil originada por el robo de una hija y una sobrina del rey Balam Acan Tzutujiles narran la separacin de idiomas a partir de este origen. Otros ttulos mencionan un origen en Adn. Los kiches observan la relacin de subordinacin de los Tzikinaja como una alianza (cuando les dan regalos y a travs del matrimonio). Los tzutujiles mencionan que tenan guerras con los seores de Utatln y les pagaban tributo. Describen a los miembros de su confederacin con cuatro personajes especficos. Hablan de los tres grupos kiches (amaq) Mencionan que fueron aliados de los castellanos, pero al ellos pedirles impuesto, abandonaron Iximche. Los kiches y tzutujiles se aliaron a los castellanos en su contra. Fue hasta cinco aos despus (1530) que se rindieron. Ttulo Tzutuijil de San Antonio Suchitepquez

Ttulo de Santa Clara, Relacin de los caciques y principales del pueblo de Atitln y Relacin geogrfica de Santiago de Atitln, entre otros

Habla de diez gobernadores o grandes del pueblo, cuando menciona a la confederacin Winaq Kiche Habla de la prisin de los grandes caciques Sinacn y Sequechul, que son reyes kaqchikeles. Segn l, la victoria de los espaoles se alcanza en 1526. Muestra a los caciques como rebeldes y obstinados.

Kiches

Popol Wuj, Ttulo de Totonicapn, Ttulo Koyoi y otros

kaqchikeles

Memorial de Solol

Bibliografa Fuentes y Guzmn, Francisco Antonio. 1882. Recordacin Florida: discurso historial y demostracin natural, material, militar y poltica del Reyno de Guatemala. Imprenta Central. Madrid. Fuentes y Guzmn, Francisco Antonio de 1932 Recordacin Florida. Discurso historial y demostracin natural, material, militar y poltica del Reyno de Guatemala. Tomos I-III. Biblioteca Goathemala de la Sociedad de Geografa e Historia Volumen VI. Tipografa Nacional, Guatemala. Lujn Muoz, Jorge 2003 Inicios del dominio espaol en Indias. Editorial Universitaria, Guatemala. Martnez, Pelez, Severo 1990 La patria del criollo: ensayo de interpretacin de la realidad colonial guatemalteca. Ediciones en Marca: Mxico D.F.

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