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ELEMENTOS DEL GÉNERO LÍRICO

Muchos piensan que se necesita de la expresión de


sentimientos o algún tipo de rima para que lo escrito sea llamado
poesía. Algo como figuras literarias enfrascadas en versos o
frases que intenten explicar lo inefable1. Sólo germinará el
género lírico, cuando se fragüen en perfecta medida la
expresión del mundo interno del hablante lírico y el
lenguaje estético, que intentará darle vida a través de la
connotación a todo cuanto es de carácter subjetivo2 y propio del
ser humano.
El poema es la expresión artística de una idea, el
contexto lingüístico donde se alcanza los máximos valores
del lenguaje, como significante y significado, con un ritmo
pleno, con unidad estructural y esencial.
El nombre de “lírico” se deriva de la época del Imperio
Griego, cuyos habitantes cantaban sus composiciones estéticas
con acompañamiento de una Lira3.
Para el análisis de una obra lírica debemos conocer algunos
elementos que le son propios.

I. Elementos Básicos: relacionados con la expresión del


mundo interior del poeta:

1.- Objeto Lírico: Puede ser una persona, animal, cosa, objeto
personificado que sirve al hablante lírico para expresar su
interioridad. Es el “objeto” que inspira al poeta, que lo motiva a
escribir. También puede ser algo abstracto.

Ejemplo:
Vosotras, las familiares,
inevitables golosas,
vosotras, moscas vulgares Objeto: las moscas.
me evocáis todas las cosas.

Jaca negra, luna grande,


y aceitunas en mi alforja.
Aunque sepa los caminos Objeto: la muerte.
yo nunca llegaré a Córdoba.

1
adj. Que no se puede explicar con palabras. Inexplicable
2
adj. Perteneciente o relativo a nuestro modo de pensar o de sentir, y no al objeto en sí mismo.

3
Sust. f. Instrumento musical usado por los antiguos, compuesto de varias cuerdas tensas en un marco, que se pulsaban con
ambas manos.
2.- Mundo o Motivo Lírico: Se manifiesta en las obras líricas y
está constituido por la interioridad, los sentimientos y emociones
que experimenta el hablante ante el objeto, elemento o aspecto
de la realidad, debido a la necesidad de expresar su mundo
ficticio, siendo portadores del mensaje que espiritual de cada
individuo. Pueden converger distintos tipos, mas predomina un
sentimiento personal que da pie al surgimiento de otros pero de
manera secundaria. Serían motivos líricos el amor, la Patria, la
alegría frente a una actitud, la naturaleza, la angustia por el
transcurrir de la vida, etc. Es el tema global del poema; muy
parecido al objeto, pero más global… En el fondo, es como la
expresión universal del objeto, que vendría siendo la
personalización de este tema.

Ejemplo:
¡Cómo de entre mis manos Motivo: Angustia del paso
del tiempo que conduce
te resbalas! inevitablemente a la muerte.
¡Oh, cómo te deslizas, edad mía!
¡Qué mudos pasos traes, oh, muerte fría,
pues con callado pie todo lo igualas!

Por una mirada, un mundo;


por una sonrisa, un cielo,
por un beso…, ¡yo no sé Motivo: el amor
que te diera por un beso!

3.- Hablante Lírico: Es la voz que expresa el mundo del poeta,


pero no es el poeta, ya que es ficticia; muchas veces el antifaz
del poeta por el cual adquiere la libertad necesaria para
expresarse al mundo que lo rodea. ORACIONES INCONCLUSAS…
Para lo cual tendrá ciertas formas de manifestarse a través de las
actitudes que verás a continuación.

Ejemplos:
Yo no quiero que a mi niña
golondrina me la vuelvan. Hablante lírico: Una madre

Madre, cuando sea grande


¡Ay qué mozo el que tendrás! Hablante lírico: Un hijo

Señora, dicen que donde,


mi madre dicen, dijeron,
el agua y el viento dicen
que vieron al guerrillero.

Hablante lírico: Una voz que sabe lo que ocurrirá.

4.- Actitud del hablante.- Es el modo de captar y mostrar la


realidad. ES LA ACTITUD QUE TOMA EL HABLANTE,
DEPENDIENDO DE CUÁL SEA SU OBJETIVO COMUNICATIVO. El
hablante lírico puede entregar sus sentimientos a través de tres
actitudes básicas:

a) La actitud enunciativa se hace presente cuando el hablante


está casi contando algo. Por lo que intenta representar a través
de su propia realidad el hecho o acontecimiento. Generalmente
se ocupan tiempos verbales en 1ª y 3ª persona. Observa más
objetivamente aquello de lo que habla.

Ejemplo:
Margarita, está linda la mar
y el viento;
lleva esencia sutil de azahar
tu aliento.
(A Margarita. Rubén Darío)

Ya en la mitad de mis días espigo


esta verdad con frescura de flor
(Gabriela Mistral)

b) La actitud apostrófica o apelativa es aquella en que el


hablante se dirige a un “tú” al que interpela, al objeto que
provoca su canto. Está directamente escogiendo a quien le
brindará su canto o discurso. Generalmente se usa en los
himnos, las odas y los salmos. SE CENTRA EN EL RECEPTOR
(TÚ) Y BUSCA INFLUIR EN ÉL.

Ejemplo:
Señor, tú sabes cómo, con encendido brío,
por los seres extraños mi palabra te invoca.
(El Ruego. Gabriela Mistral)

Me gustas cuando callas


porque estás como ausente
(Pablo Neruda)

c) Actitud carmínica o de la canción: Es la más lírica de


todas y la encontramos en las obras poéticas llamadas
canciones. El hablante lírico se refiere preferentemente a su
propia interioridad.

Ejemplo:
La tierra es dulce cual humano labio,
como era dulce cuando te tenía.
(G. Mistral)
II. Recursos Estilísticos o lenguaje lírico. Es un lenguaje figurado
(connotativo4) que emplea las palabras con significados distintos a los
verdaderos. El poeta utiliza diferentes figuras literarias o además del
ritmo que se construye.

1.- Figuras literarias: recursos para dar elegancia, belleza y profundidad


a lo que dice. Veremos algunas a continuación:

Comparación: Recurso literario que consiste en destacar o


a)
establecer semejanzas entre los elementos (objetos,
personas, animales, situaciones, hechos).
Este parecido se expresa a través de un elemento comparativo
(como, así como, tal como, parece, tal cual) o sin que este esté
presente.

Nubes vaporosas,
nubes como tul,… (G. Mistral)

La mujer y las flores


son parecidas:
mucha gala a los ojos
y al tacto espinas. (Espronceda)

b) Personificación. Recurso literario que consiste en atribuir


acciones o cualidades a objetos o seres que no pueden
realizarlas por no ser propias de su naturaleza.

La tierra está llorando.


Vamos callando. (P. Neruda)

Se calzó las botas el señor reloj,


se calzó las botas para andar mejor.

La sierra rechinaba
cantando
sus amores de acero. (Parra)

c) Metáfora. Consiste en establecer identidad, igualdad


absoluta entre los elementos. La relación de identidad que
se establece, significa que un elemento puede ser
reemplazado totalmente por otro.

En la metáfora se puede mencionar uno solo de ellos porque,


como son idénticos, basta referirse a uno para saber cuál es el otro.
Otras veces el hablante (o narrador) nombra los dos elementos, pero
dice que uno es el otro.

En la metáfora siempre hay como base la comparación de la que


no se menciona el elemento comparativo.
Lo que en la comparación es semejanza, en la metáfora parece
ser identidad.

4
Dicho de una palabra: Conllevar, además de su significado propio o específico, otro de tipo expresivo o apelativo
Hierbecita temblorosa… (G. Mistral)

Manitas de los niños


que al granado se tienden,
por vosotros las frutas
se encienden. (G. Mistral)

Mil panderos de cristal


herían la madrugada. (García Lorca)

Mañana, a mañana, casi al filo del alba (G. Blanco)

d) Hipérbole: Es una exageración con la que el hablante


lírico quiere destacar una característica de algo.
Esta figura literaria se usa mucho en el lenguaje
coloquial.

Me muero de hambre.
Ese hombre tiene el corazón de piedra.
Tengo los pies como hielo.

Trescientas rosas morenas


lleva tu pechera blanca. (G.Lorca)

e) Hipérbaton. Consiste en la alteración del orden lógico de


la oración. Se usa para destacar algo que interesa al
hablante.

… Cuando por el monte oscuro


baja Soledad Montoya. (García Lorca)

Que se apague la guitarra


que la patria está en duelo. (P. Neruda)

f) La anáfora, repetición o reiteración. Se puede repetir


una palabra o frase al principio, al medio o al final para dar
mayor intensidad a los sentimientos.

¡Ay mis camisas de luto!


¡Ay mis muslos de amapola! (García Lorca)

Si se repite la conjunción y la repetición se llama polisíndeton.

Todo se hunde en la sombra: el monte y el valle


y la iglesia y la choza y la alquería. (A. Bello)

g) La adjetivación. Muchos poetas usan el adjetivo para dar


colorido, sonoridad y gusto al lenguaje.

Hay un grupo de adjetivos que reciben el nombre de


epítetos por destacar cualidades propias o inherentes al
sustantivo.
El león fiero.
La inocente paloma.
La blanca nieve.

h) Metonimia. Consiste en tomar la parte por el todo.

Las piquetas de los gallos (toma las espuelas por el ave).


La juventud canta (todos los jóvenes).
Aquí no hay sombra (no hay árboles).
Es todo corazón (bondadoso).

i) Sinécdoque. Consiste en tomar el todo por las partes.

Los mortales (por el hombre).


Mil pechos aguerridos te defienden (los soldados).

j) Sinestesia. Consiste en atribuir la percepción de algo por


otro sentido que no es el natural.

Colores chillones (oído)


Dulces melodías (oído)
Ásperas palabras (oído)

De olores forestales
inundo mis sentidos (Parra)

k) Alegoría: Ficción en virtud de la cual una persona o cosa


representa o simboliza otra distinta. Composición literaria o
artística que utiliza esta forma de ficción, generalmente con
fines didácticos. Ejemplo: Una paloma es una alegoría de la
paz. Consiste en atribuir la percepción de algo por otro
sentido que no es el natural.

l) Ironía: Consiste en dar a entender lo opuesto de lo que se


dice. Ejemplo: “Tiene algún valor, como que suele cazar
leones”.

m) Epíteto: Es un adjetivo ornamental no imprescindible para


la comprensión del mensaje; destaca una calidad propia del
sustantivo. Su valor es puramente expresivo y aparece
antepuesto al sustantivo.

“Oscura sombra” “Verde prado”

n) Imagen: se establece una igualdad entre dos conceptos.

Tu piel de seda.
2) Métrica es la ciencia que se ocupa de la versificación. Sus aspectos
principales se refieren a la medida, rima y ritmo de los versos. En
síntesis trata de la medida y estructura de los versos, de sus especies y
combinaciones.

a) La medida es el primer elemento formal del poema. Se refiere a


la cantidad de sílabas que compone cada verso. Existe una
manera especial de contar las sílabas de un poema. Para hacerlo,
debemos considerar dos aspectos: la sinalefa y la ley del acento
final.

• La sinalefa es un procedimiento que indica que, cuando en el


interior de un verso la última sílaba de una palabra termina en
vocal, y la primera sílaba de la palabra siguiente comienza en
vocal, estas sílabas se cuentan como una sola. Ejemplo:

Contaremos las sílabas del siguiente verso. "Como se arranca el hierro de


una herida".

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
na-he
Co / mo / se- a / rran / ca- el / hie / rro / de- u / ri / da
/
Sinalefa Sinalefa Sinalefa Sinalefa

En el ejemplo anterior vemos que la palabra se termina en vocal e, y


la palabra siguiente comienza en vocal a. Es entonces cuando se produce
la sinalefa, y se unen las sílabas formando una sola, como se ve en el
esquema. Vemos que lo mismo ocurre al formarse la quinta y la octava
sílabas.

Ahora bien, es importante tener en cuenta que cuando una palabra


comienza con la letra h, se considera como vocal, ya que siempre después
de la h viene una vocal. Recordemos que en nuestro idioma la letra h no
tiene ningún sonido. Es por eso que -como se ve en el mismo ejemplo- se
produce sinalefa entre la palabra “una” y la palabra “herida”, ya que a
pesar de la presencia de la letra H, por efectos sonoros, es como si la
palabra herida comenzara con E.

Es importante señalar que lo mismo ocurre en versos que incluyen la


conjunción y, como -por ejemplo- "los suspiros son aire y van la aire".
Entonces, a pesar de que la letra “y” es una consonante, suena como
vocal, de manera que también se produce sinalefa, en este caso, entre la
sílaba “re” de aire y la letra “y”.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
Los / sus / pi / ros / son / ai / re- y / van / al / ai / re
Sinalefa

• La ley del acento final: La medida del verso (número de


sílabas) se cuenta desde su primera sílaba. Se toma como
base el verso que termina en palabra grave.

Ej: Cabalga Diego Láinez 8 sílabas


al buen rey besar la mano 8 sílabas
consigo se los lleva 8 sílabas
los trescientos hijosdalgo 8 sílabas

Si el verso termina en palabra aguda o monosílaba, se le agrega una


sílaba:

Ej: Cantaban las aves 6 sílabas


con el buen pastor 5 +1 = 6 sílabas
herido de amor 5 +1 = 6 sílabas
Si en la primavera 6 sílabas

Si el verso termina en palabra esdrújula, se resta una sílaba.

Ej:

“Tu voz, desvanecida por la ausencia, perdura” =14 sílabas

“más que como una música” 8 - 1 = 7 sílabas

“como otra imagen tuya” = 7 sílabas

En el ejemplo que se cita a continuación se presentan los tres casos:

¡Granados en cielo azul! 7+1 = 8


Calle de los marineros; =8
¡qué verdes estás tus árboles! 9 - =8
¡Qué alegres tienes el cielo! =8

• Diéresis: Consiste en dividir en dos palabras las vocales que


deberían ir en una sola porque forman diptongo. A veces
viene indicada por el poeta con el signo de la diéresis (¨).

la-del-que-hu-ye el- mun-da-nal-ru-ï-do

• Sinéresis: Consiste en lo contrario de la diéresis, es decir, en


la unión, para formar una sílaba métrica, de dos vocales
contiguas que no forman diptongo en el interior de una
palabra.

de-noc-tur-no-Fae-tón-ca-rro-za ar-dien-te

b) Rima: Es la igualdad o semejanza de sonidos finales de los


versos entre sí. Hay dos tipos de rima:

1. La rima consonante es aquella que se establece entre los versos cuyos


finales, a partir de la última vocal que se pronuncia con acento, son
iguales, incluyendo vocales y consonantes.

Luna
Cuna

2. La rima asonante es aquella que se establece solo en las vocales de


los versos a partir de la última vocal acentuada.

sombrero pino selva


viento libro naturaleza
Se disponen estas rimas según sus versos en rima:

PAREADA (AA BB)


ALTERNANTE (AB AB)
CRUZADA (A BB A)
ENCADENADA (ABA BCB CDC DED)

c) Ritmo: es la melodía que se produce al marcar los acentos de


un verso, se logra al marcar los acentos y la repetición de:

i. Número de sílabas en cada verso. (Medida)


ii. Las pausas que siguen a cada verso.
iii. La rima (consonante, asonante, libre/pareada,
alternada, cruzada)
iv. Un acento que ha de caer en la penúltima
sílaba.

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