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Jacqueline de Romilly, 1947 Tucdides y el imperialismo ateniense.

El pensamiento del historiador y la gnesis de a obra Introduccin general No es en el dominio de los juicios polticos donde ms propiamente podemos estudiar el problema de lo que permanece idntico a travs de toda la obra de ucdides, sino en el de un hecho que est presente ms que ningn otro , que se !alla sometido a cambios de opini"n ms que nin#$n otro, porque, al cambiar ese !ec!o de %orma con el tiempo, reclama a cada instante un nuevo juicio o interpretaci"n& 'ste !ec!o del que hay que partir es, se#$n esta autora, el imperialismo ateniense& 'ste !ec!o no se presta a un juicio simple , al punto que se !a visto a ucdides como un activo partidario o un adversario de ste( de a! los que quieren estudiar la #nesis de la obra como clave para entender su evoluci"n& )s pues, la autora de esta obra capital estudiar los problemas relacionados directamente con el pensamiento de ucdides *sus juicios+ sobre el imperialismo ateniense& Primera parte: Hechos generales. El imperialismo ateniense en la obra de Tuc dides ) pesar de que tiene una si#ni%icaci"n precisa, no e,iste una palabra #rie#a para desi#nar el imperialismo, los atenienses usaban una que se re%iere al !ec!o de dominar o al conjunto de los pueblos dominados- arch& )tenas ya posea su imperio una ve. comen.ada la #uerra& /or lo tanto es posible concebir que ucdides trata el tema desde el comien.o mismo del 0ibro 1 que relatan la llamada pentecontecia, es decir los cincuenta a!os anteriores al inicio de la #uerra, entre el "#$ y el "%&, que %ue cuando 'tenas adquiri la dominaci"n, arch& (i bien la ltima conquista es del a!o "")* hasta el a!o "%% 'tenas sigui ejerciendo su autoridad imperial sobre los estados del Egeo. Es decir* ya e+ist a una pol tica imperial, lo que hi-o la guerra .ue impedir que continuara & Esa pol tica consisti en reprimir suble/aciones* intentar ane+iones* rehusarse a tratar sobre ciertas bases, seguir esa pol tica era comprometerse a la guerra con Esparta & 0os !ombres que comandaban la polis obedecan a esos sentimientos y debatan los mismos problemas- la arch animaba a todos& Tuc dides tiene una actitud hacia el imperialismo *!abra que ver !asta qu punto di%erente o la misma+ antes de la guerra y durante la guerra *de%ensa de la polis, mantenimiento de la autoridad, e,tensi"n de las conquistas+& /or eso, el lu#ar que otor#a ucdides al imperialismo obedece ms a sus disposiciones intelectuales !acia l que !acia los !ec!os mismos& 0a autora repasa las ideas claves del !istoriador acerca de las causas de la #uerra, entre las que distin#ue, por una parte, incidentes o prete,tos, aitai ka diaphora, literalmente motivos y di%erencias& 2on las llamadas causas remotas& /or otra, %rente a este conjunto de causas remotas, ucdides plantea una causa verdadera- la alethesttes 1

prphasis& 0a causa verdadera se remonta a cincuenta a3os atrs- ucdides e,plica la #uerra por el temor que a los espartanos inspiraba el crecimiento del podero de )tenas& 2e#$n la autora, todas las partes del 0ibro 1 *)rqueolo#a, incidentes de 4orcira, de /otidea, !ostilidad de 4orinto, temor de 'sparta+, entre las cuales estn las que pertenecen a una redacci"n ms anti#ua, suponen la e,istencia del !ec!o del imperialismo, y es, se#$n ella, lo que da unidad al te+to todo& 5 a prop"sito del ultimtum sobre los 6e#arenses, sostiene que parece que ucdides no lo tiene en cuenta( porque qui.s, e,plica, pueda parecer que de esa manera se aleja de la causa verdadera, ya que, aun admitiendo una causa pro%unda y una !ostilidad decidida, no implica necesariamente imperialismo& /ericles dice que )tenas debe luc!ar para de%ender sus posesiones, que 'sparta las quiere& /ero no dice por qu, como lo !ar en el 0ibro 11& Por su tema y su .uncin el discurso del 0ibro I se re.iere a un anlisis de relaciones de .uer-as* mientras que el del 0ibro II es ms espec .icamente una e+hortacin a la lucha & 4omo si las causas quedaran reservadas para que se vayan e,plicitando en la obra& Por esta ra-n 1acqueline de 2omilly plantea una redaccin tard a 3es decir* despu4s del "5"6 y que Tuc dides ya sab a del decreto* o que ese decreto est subordinado a las causas pro.undas& ambin con respecto a la !istoria de la #uerra, el imperialismo jue#a en su desarrollo un rol considerable& 0a dominaci"n tena una triple %unci"n- 1+ el instrumento del que )tenas esperaba servirse( 7+ el a#ravio, en nombre del cual los adversarios esperaban ser ayudados( 8+ la apuesta o el ries#o que unos y otros daban como si %uera la de la luc!a& 0a ambicin *pp& 9:;7<+ y la dominacin *pp& 79;<<+ atenienses son las %i#uras del imperialismo que, se#$n J& de Romilly, se pueden estudiar en la obra e implican un orden sistemtico por parte de ucdides en el relato de los !ec!os y las e,plicaciones& 4omo conclusi"n, la autora considera que el punto de vista que adopta ucdides para ju.#ar al imperialismo es el que reconoce la responsabilidad de )tenas( pero al desinteresarse por la dominacin ateniense, se revela como poco sensible a sus %altas& /or lo tanto, su juicio di%iere tanto de ciertas apolo#as como de ciertos ataques& 0os ad/ersarios espartanos declaran claramente que 'tenas es culpable* pero eso no lle/a impl cita ninguna nocin moral, su culpabilidad es pol tica *o por no reconocimiento de tratados o por a#resi"n+& 'tenas necesariamente suscita resistencias. Es admitido e indiscutido el carcter injusto del imperialismo *1, 9<, 4+- lo hacen porque el problema es pol tico* no moral & *) esto podra ad!erir un pensamiento como el de ucdides+& /or todo el te,to el imperialismo es considerado un !ec!o( pero si bien la condena moral e+iste* es secundaria& 0a injusticia de )tenas se adecua, va bien, con la injusticia di%erente pero i#ual de 'sparta& Parece admitir el historiador que en general los hombres y los estados actan segn su inter4s* y sobre esas bases deben se!alarse todos los problemas re.eridos a las relaciones entre ellos & *'sto no impide que el anlisis se eleve a cuestiones morales+&

ucdides marcara ms tanto la violaci"n del %in mismo de la con%ederaci"n, como la ruina de la autonom a en las ciudades aliadas , y sobre todo la oposici"n entre dos programas imperiales: el e+tremo y el moderado& /ara ju.#ar el imperialismo ateniense, ucdides no se coloca desde el punto de vista de =recia, sino de )tenas& ucdides diri#e crticas a los e,cesos democrticos y elo#ios a re#menes aristocrticos( pero elo#ia tambin la democracia de /ericles& 2e#$n la autora, lo que impide ju.#ar a ucdides de manera partidaria y obrar como un adepto de uno u otro #rupo poltico, es que l rec!a.a a priori los dos problemas- el e,terior y el interior& 2i i#nor" deliberadamente la oposici"n de doctrinas que relacionan el imperialismo y la vida poltica ateniense >y la relaci"n que los una; es porque para l los dominios di%erentes permanecan independientes& 4omo se trata del dominio de la poltica e,terior s"lo tiene en cuenta ese dominio& 's necesario ver siempre el carcter mati.ado de sus juicios& ucdides ama el podero ateniense, sabe celebrarlo con palabras conmovidas( pero tambin critica a los que !an sido torpes, a los que se !an e,cedido, a los inoportunos& 2u juicio se recubre y complementa entre uno y otro& 1ndica severamente la %alta de moderaci"n de 4le"n( declara a travs de /ericles que las posibilidades de )tenas son ilimitadas( indica severamente la imprudencia de )lcibades, aunque la e,pedici"n a 2icilia %ue ms un error de ejecuci"n que de principios& /or lo tanto, todo depende en cada caso de las circunstancias del momento& /ara !allar el juicio de ucdides sobre el imperialismo la autora remite a la estructura de la e,posici"n y los discursos& 2e percibe en cada caso el juicio de ucdides sobre cada uno de los #randes representantes de la poltica e,terior de )tenas y de a! las posibilidades ciertas de dataci"n& (egunda parte: 0os aspectos sucesi/os del imperialismo ateniense. 4aptulo 1- /ericles 4asi todo el rol de /ericles en materia de imperialismo, se ubica antes de la =uerra del /eloponeso( por lo tanto, no interviene demasiado en la obra de ucdides& 'n e%ecto, como /ericles diri#e el partido democrtico y la poltica ateniense en #eneral de 4:1 a 479, ucdides s"lo puede ubicarlo en los dos primeros a3os de la #uerra, en un momento en que los proyectos imperialistas estn %uertemente subordinados a las necesidades de la #uerra& Pericles comen- su carrera pol tica como ad/ersario de 7imn* luego de Tuc dides* el hijo de 8elesias* y estu/o al .rente de todas las .ormas de imperialismo que se sucedieron luego del ostracismo de 7imn, su .igura est relacionada con la e+pedicin a Egipto* las tentati/as de una pol tica pan9hel4nica* la reorgani-acin del imperio para bene.icio de 'tenas* la utili-acin de los impuestos para la construccin de la 'crpolis* la multiplicacin de las cleruqu as* y la represin ejemplar de las islas de Eubea y de (amos. 's sobre estos puntos que sus adversarios lo atacaron, por estas #estiones !a sido presentado como ?el que ultraj" a =recia@ 1, o aquel a quien se le !an

/lut& Per&, 17, 7&

remitido ?los tributos de las ciudades y las ciudades mismas@ 7& Nin#una !uella de eso aparece en ucdides& 2in embar#o, e,presa su juicio sobre todo este perodo en una %"rmula precisa que %i#ura en 11, :9, 9- ?/ues no s"lo durante todo el tiempo que estuvo al %rente de la plis en la pa., la sola diri#ir de manera conveniente y la vi#il" cuidadosamente ;;lle#" a ser adems la ms #rande en su tiempo;; &&&@& 'sta %orma de conciliar podero *?la ms #rande en su tiempo@+ con la mesura y la prudencia *?de manera conveniente y cuidadosamente@+ implica una aprobaci"n plena y completa de la poltica imperialista #uiada por /ericles& 'n esos dos a3os ucdides e,pone una teora completa del imperialismo se#$n /ericles- porque la poltica imperialista jue#a un rol decisivo en el desencadenamiento de la #uerra, y porque /ericles es el !ombre de inteli#encia que jams act$a sin re%erirse a ra.ones intelectuales *c%& 11, 4A, 8+& 'sto es lo que se e,presa esencialmente en los dos discursos polticos que le atribuye a /ericles& 'l primero de los tres discursos de /ericles cierra el perodo de las ne#ociaciones preliminares& 2i bien se ubica en un debate re%erido a las $ltimas reivindicaciones de 'sparta, se aleja de este tema y trata sobre la #uerra en #eneral- muestra primero que es %atal que ocurra, y lue#o, por medio de un anlisis de las %uer.as que entran en con%licto, que )tenas debe #anarla& 0a primera parte est muc!o menos desarrollada que la se#unda& 'st basada esencialmente sobre una a%irmaci"n de !ec!o- 'sparta quiere desde !ace muc!o tiempo a )tenas *1, 14A, 7+, y la prueba es que aqulla se separa del principio de un re#lamento pac%ico que sta le !a o%recido& 'l asunto del decreto de los me#arenses y las otras di%icultades que se !an producido s"lo son prete,tos *1, 141, 1+& 'sta rpida e,posici"n representa muy e,actamente el pensamiento de /ericles y la calidad de sus ar#umentos& Besde !aca muc!o tiempo que crea en la %atalidad de la #uerra& /ero en este pensamiento se pone de mani%iesto que tambin ucdides se asocia a l nte#ramente, porque toda la composici"n de su libro l tiende a separar la idea de que la causa de la #uerra pudo residir en el asunto del decreto sobre los me#arenses, y a probar, al contrario, que ?la causa ms verdadera@ estaba en los sentimientos de 'sparta con respecto al podero ateniense& Esta intencin general, que se marca en el conjunto del libro, implica concordancias de detalle: las a.irmaciones de Pericles se hallan con.irmadas por lo que Tuc dides ha dicho anteriormente. (abe* en e.ecto* que 'tenas ha hablado de un reglamento por / a de la justicia 3I* #:* ", :;* <6* pero que el general Estenelaidas ha reclamado una accin en4rgica y rpida 3I* :)* %6, que la asamblea espartana ha /otado el inicio de la guerra 3I* &<;* &6* y que las ltimas negociaciones tend an* desde el punto de /ista de Esparta* a ganar tiempo *1, 17:, 1+, ?a %in de tener el mejor prete,to
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elcides *47 C&+, citado por /lutarco *Per& 1:, 7+&

posible para emprender la #uerra si no !acan caso de su protesta@& 0a e+posicin prepara* pues* el discurso* y lo corrobora antes incluso de que sea pronunciado. =a a entender que el mal se remonta ms lejos* y que 'tenas debe elegir entre hacer la guerra o aceptar la sumisin& 4abe destacar que /ericles no demora en rec!a.ar esta $ltima soluci"n( le dedica s"lo al#unos lu#ares comunes8( admite, en e%ecto, que la clara comprensi"n del dilema implica una respuesta evidente& )simismo, ucdides no dice en nin#una parte que la #uerra !a tenido lu#ar porque )tenas !a querido someterse- para l tambin era una cuesti"n de actitud& 2e separaba, pues, con /ericles, de aquellos ciudadanos que queran, al precio de al#unas concesiones, lle#ar a un acuerdo con 'sparta- se representaba la situaci"n de una manera distinta que ellos, y la consideraba con un sentimiento muy vivo de la soberana ateniense que no iba, en caso de resultar necesario, sin un componente de a#resividad4& /ero es imposible precisar en este punto la naturale.a de ese sentimiento, porque, el discurso no se construye como una respuesta a sus conciudadanos *como en el 0ibro 11+, ni para ocupar un lu#ar en la poltica ateniense, sino como una respuesta a los 4orintios, destinado a insertarse en el anlisis de %uer.as que contiene el 0ibro 1& Be esta manera, se e,plica que la primera parte est totalmente subordinada a la se#unda9& 'sta se#unda parte testimonia por s misma una cierta disimetra entre los dos desarrollos que la componen& 0a primera est consa#rada a las posibilidades de 'sparta, que, se#$n el estrate#o, son insu%icientes *141, 7 > 148, 8+( la se#unda a lo que puede !acer
0os grandes temas del poder ateniense: no ceder* mantener sus posesiones sin temor* no recibir rdenes 3&"&* &6* y en 3&""* &6 alcan-ar los ms grandes honores* desarrollar el poder ateniense por medio de un hero smo digno de los ancestros que lucharon contra los medos & 4 (egn >ilamo?it-, Aristoteles und Athen, 11, 1A1, desde ")< Pericles considera posible el proyecto de un dominio ateniense en @recia. )rrastrado por tal idea, se es.uer-a por obtener el ingreso en la guerra& 'duard 8eyer, Forschungen, 11, p& 8A9, n& 1, discute esta idea( Pericles, segn 4l, no tiene ambiciones- si se deja arrastrar a esa guerra >que quiere encaminar por el terreno de una #uerra de%ensiva; es slo porque le parece ine/itable & 0a verdad est, para Romilly, entre estos dos e,tremos& (i no desea establecer el dominio ateniense* quiere al menos con.irmarlo y mantenerlo, y por eso considera que la guerra no es ni oportuna ni ine/itable sino el medio necesario y su.iciente& D/ero c%& el par#ra%o si#uiente del cuerpo del te,toE& D0a !istoriadora %rancesa palntea que entre la posibilidad de una #uerra oportuna *oportunista, dira FilamoGit.+ y una #uerra inevitable *en la que los representantes ms ambiciosos de los intereses e,pansionistas la desearan de manera perentoria, dira 6eyer+, e,istira la posibilidad de una #uerra controlable, de caractersticas medidas y racionales, que encarara la %i#ura de /ericles& 2e puede percibir en esto que el radicalismo de la democracia ateniense tiene matices, presenta disensos, no uni%ormidad- entre los ultra de%ensivos y sus variantes y los ultra o%ensivos y sus variantes( se podan encontrar, muy probablemente, posiciones ms radicales que las de /ericlesE& 9 5 se#uramente, si bien el anlisis de las oportunidades de ,ito no e,plica la entrada en la #uerra, constituye un e,celente ar#umento para justi%icarla, ms a$n, un ar#umento necesario, esperado, tradicional& 4%& sobre este punto Rose Ha!n, ie erste Periklerede * !uI& 1& 14A ;144+ 1nterpretation und Jersuc! einer 'inordnun# in den Husammen!an# des FerIes& 1nau#& Biss& Ciel, 1984, p& < y n& 7, donde se !alla la cita de )na,menes 7, p& 79&, 1, 11& D)tenas justi%ique su entrada en la #uerra porque tiene oportunidad de #anarlaE&
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)tenas si desea obtener la victoria *148, 8 > 144+ :( pero este $ltimo desarrollo es menos e,tenso que el primero, y en lu#ar de contener un anlisis, toma la %orma de un consejo y una e,!ortaci"n& 'sta estructura se e,plica por el contenido mismo del pensamiento& 'n e%ecto, la idea matri. es que los 0acedemonios no pueden contra )tenas, due3a del mar, y que es casi invulnerable& 2u superioridad est constituida, precisamente, por esta circunstancia( est !ec!a, en principio, de elementos ne#ativos( se basa sobre todo en el impotencia de 'sparta& Kabiendo probado esta cuesti"n, pasa a mostrar que )tenas puede actuar por s misma *la idea se puede decir en una palabra+ 7- no s"lo aparece la ventaja, sino que aparece con su sentido y su condici"n >unida a esa invulnerabilidad misma, que la lleva a e,pandirse lo ms lejos posible *la idea implica el consejo+ <& )s pues, la reproducci"n dialctica no !ace sino reproducir el esquema del pensamiento poltico& /ara mostrar que los espartanos no pueden !acer nada, /ericles re%uta las soluciones presentadas por los corintios( soluciones que respondan por s mismas a las aporas de )rquidamo( las retoma una por una en detalle en los mismos trminos y demuestra que son vanas& Be manera #eneral9, a%irma que los espartanos su%rirn por la %alta de un tesoro *ra."n ms importante+ y por la %alta de una or#ani.aci"n centrali.ada& ) partir de ese !ec!o, no podrn con%iarse en reali.ar #randes e,pediciones por tierra o por mar, ni en prolon#ar la #uerra ni en obtener ventaja de las ocasiones& 'videntemente, )tenas s podr !acer todo eso- la or#ani.aci"n del tesoro se lo permite&
odo esta se !alla siempre con%orme a la divisi"n indicada por )na,menes 7 p& 79, 8- t! m"n t#n enanton tapeino$ntes% t! d" hemtera ta&s au'sesi megla kathest#ntes & 7 'n la obra de Ha!n, p& 7A, est e,plicada la opini"n de Jacoby acerca de la brevedad de esta se#unda parte& 0a ra."n sera el !ec!o de que ucdides reserva ciertos ar#umentos para 11, 18, como lo anuncia l mismo en 144, 7, sin temor de romper la con/encin D4%& Lber, )t!enian Revolution, c!& :, pp& 77;<9E& 2in embar#o, el mtodo sera bastante e,tra3o si los ar#umentos %ueran tales que pudieran %i#urar en los discursos del 0ibro 1& Be !ec!o, 11, 18 brinda in%ormes muy precisos que no tienen nada que ver con el anlisis te"rico e intelectual de nuestro discurso, y que no !abra podido servir en nin#$n caso de puente con la primera parte& 2era ms e,acto considerar que el desarrollo que prueba la superioridad de )tenas no se !ace porque sera simplemente la recproca del primero que prueba la in%erioridad de 'sparta& /ero esta e,plicaci"n por s misma no vale sino parcialmente *c%& 1, 148, 8- t! d" hemtera to(ton te #nper ekenois emempsmen apell'thai ka lla ouk ap) to$ sou megla chein +, y no se desprende demasiado la ndole de la superioridad ateniense& =e hecho* Pericles muestra que Esparta es no inferior a 'tenas sino impotente contra ella& 0e resulta su%iciente entonces mostrar que )tenas s puede actuar *a travs de desembarcos en pases enemi#os+, y su superioridad se !alla establecida en una palabra, bajo el aspecto ne#ativo y ri#uroso que debe %ijar la marc!a a se#uir& < Ha!n *p& 18+ distin#ue para el se#undo desarrollo dos partesa+ )taque por mar como respuesta de un ataque por tierra *148, 4+& b+ /lan de #uerra #eneral& Mna divisi"n tal, por justa que sea, no da cuenta correctamente a travs de sus ttulos de la unidad ri#urosa y casi abstracta que #ua el desarrollo& Kabra que decira+ Bi%erencia de condici"n entre )tenas y 'sparta& b+ 6ejor medio de sacar partido& 9 'l desarrollo #eneral acerca del ejrcito espartano se desplie#a en un s"lo movimiento- de 141, 8 a 147, 7& 0ue#o se e,aminan dos soluciones precisas- he epitechisis y t) nautikn&
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Be una manera ms precisa, los espartanos no podrn obtener nin#$n resultado a travs de la creaci"n para s de una marina, o %orti%icndose en el Ntica& 0a superioridad que )tenas tiene sobre el mar la coloca ms all de este medio- porque #uardar siempre su libertad de acci"n #racias a su %lota *147, 4- ou mntoi hikann ge stai epiteich*ein te kol(ein hem+s ple(santas en t,i ekenon% ka h,iper isch(omen% ta&s nausn am(nesthai +& 5 los espartanos no podrn crearse una marina que resulte peli#rosa, ya sea por incapacidad de alcan.ar por s mismos su%iciente e,periencia, ya sea por intentar seducir a un precio mayor a los marineros e,tranjeros de la %lota ateniense1A& /or lo tanto, )tenas escapa de estas dos amena.as( su %lota se lo permite& Be esta manera, todas los intentos enemi#os se topan en de%initiva con dos elementos sobre los que reposa el dominio ateniense- el tesoro #eneral y la %lota, due3a de los mares( es decir, en los mismos elementos que ucdides pone como base de toda dominaci"n posible& No vale la pena se3alar la ori#inalidad del discurso, sino saber e,traer sus lecciones& 4omo )tenas puede actuar contra 'sparta e%ica.mente a travs de desembarcos en pases enemi#os, y como 'sparta no puede actuar contra )tenas ni por tierra ni por mar, es necesario !acer la #uerra, recordar que nada le puede pasar y no tener en cuenta la demasiado vulnerable Ntica& 's necesario tender lo ms posible a esa condici"n per%ecta que sera la de )tenas si %uera una isla( custodiar la ciudad( custodiar el mar, pero no dejarse arrastrar a un combate, desi#ual e in$til para la de%ensa de las tierras( es necesario dejar que las saqueen( y si %uese necesario, atreverse a saquearse a s mismos& 's pues* el plan estrat4gico de Pericles se desprende del anlisis con completa e/idencia. 2eposa por completo sobre el principio de talasocracia sostenido por un ej4rcito con/eniente y plenamente satis.actorio, por su poder o sobre el mar* debe tener derechos sobre la tierra11& DKasta qu punto el planteo de un /ericles racional cabe en esta discusi"n y no el de un !ombre radical, sin noci"n de lmites en el terreno de la #uerra e,pansionista& 'n todo caso, podemos !ablar de tcticas temporales, transitorias, pero no de proyectos limitadosE Este plan slo e+ige prudencia* y este es el sentido de la reser/a que se desprende de &""* &: 'tenas no debe* por intenciones imperialistas* entregarse a peligros super.luos 3n ethlete archn ... m protithsthai 6. Esta ltima indicacin se!ala el l mite del imperialismo y hecha por tierra la idea sostenida por muchos del poder inconmo/ible de 'tenas. El conjunto de.ine un sistema preciso y una posicin pol tica determinada&

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2e puede destacar que la ventaja de )tenas se reduce siempre es a la e,istencia de la marina ateniense& 0a superioridad en el mar implica por s misma la #aranta de su continuidad& 'n e%ecto, la e,periencia no podra advenir a los espartanos, porque )tenas, siendo la due3a del mar se opondr *c%& 147, 7 y <+( y no sabran seducir con dinero a los marineros e,tranjeros de la %lota ateniense, porque )tenas, siendo la due3a del mar, les o%rece una #aranta ms se#ura *148&7+& 'stos dos ar#umentos son accesorios, pero aclaran bien las e,i#encias sistemticas de la composici"n& 11 El t4rmino de Aguerra de.ensi/aB* empleado por 8eyer 3 Fors. II* p. %5;6* no es absolutamente e+acto: no tiene en cuenta las considerables posibilidades que la pasi/idad sobre la tierra deja a los 'tenienses &

Entonces* parece que se puede a la /e- reconocer aqu un testimonio aut4nticamente .uerte sobre el pensamiento de Pericles* y una indicacin .ormal sobre las ideas que Tuc dides intentaba presentar como /alederas. 'l anlisis atribuido aqu a /ericles no corresponde s"lo a las realidades de su poltica, sino a lo que podemos saber sobre los ar#umentos que tena que sostener& 0a Athenaon Politeia atribuida a Jeno%onte y escrita en los primeros a3os de la #uerra suministra la prueba& 4on la %inalidad de mostrar !asta qu punto el r#imen democrtico ateniense es co!erente, incluso en sus carencias, el autor consa#ra un tercio de la obra a e,poner las ventajas de la arch( estas se basan en la idea de que los que tienen el dominio del mar pueden miles de cosas que no pueden los que tienen la superioridad por tierra 17( los primeros tienen la posibilidad de da3ar a los enemi#os sin correr recprocamente el mismo ries#o *11, 4;9+& 'n peque3as %rases secas y rudas toda esta parte de la obra no !ace sino comentar la idea de la superioridad ateniense tal como la e,plica /ericles& 'l paralelismo es tan ri#uroso que se vuelve a encontrar en los dos te,tos, palabra por palabra, la idea de que )tenas debe tender a esa condici"n per%ecta que sera la suya si %uera una isla& 4ompara la autora el te,to uc& 1, 148, 9 con Jeno%onte 11, 14;1:, para e,plicar esa concordancia tan per%ecta, suponiendo que ambos te,tos se re%irieran a un discurso preciso, realmente pronunciado por /ericles& Bic!a concordancia prueba en todo caso que ucdides e,pone la teora tal como era normal !acer en los comien.os de la #uerra, y como se presentaba de manera natural para los atenienses de la poca& 'n cuanto a la reserva del pasaje 144, tiene un aire ?demasiado bello para que sea verdadero@& OKabra dic!o /ericles a los atenienses que #anaran la #uerra si no se tentaban con conquistas ni con peli#ros, y justamente durante los a3os de la #uerra, )tenas se !abra perdido deseando conquistar 2iciliaP 2e puede admitir que /ericles no consider" sin temor las aspiraciones de al#unos de sus conciudadanos, molestos a sus ojos por contravenir a la l"#ica de su sistema& /or lo tanto, si es cierto que el discurso del 0ibro 1 !a sido redactado por ucdides en %unci"n del conjunto de su obra, aparece como muy verosmil que, para redactarlo, !aya tenido que tomar prestado uno o muc!os discursos de /ericles, y que su parte de invenci"n se redujera a !aber e,trado los ar#umentos, para diri#irlos como una respuesta al discurso de los 4orintios, y un pre%acio para el relato de los acontecimientos& 'st bien el pensamiento de /ericles que e,presa( est bien el pensamiento que !a !ec!o suyo& /orque es este plan el que ucdides aprueba( esta reserva es la que !ace( a este dominio es al que est atado, con la misma ardiente con%ian.a del te"rico& ucdides lo dice bastante bien en su juicio de 11, :9& 0as %"rmulas son insistentes- /ericles !aba calculado bien, comprendido bien, tena ra."n al decir tal cosa, su clculo de %uer.as era justo, su tctica era la buena& 'hora bien* Ctoda la teor a tomada prestada de Pericles hace al pensamiento de .ondo del historiadorD CEo es la misma que aquella en la que se inspira la
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4%& 11, 4( 11, 9( 11, 11( 11, 18&

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'rqueolog aD CEo hace de Tem stocles el prototipo de Pericles 18P ONo le da por las mismas cualidades los mismos elo#iosP ONo lo muestra inau#urando una poltica en la que, en#a3ando a 'sparta, apunta a ase#urar la plena se#uridad de )tenas, #racias a unos muros, una %lota y un imperioP 0a admiraci"n del !istoriador por emstocles, tal como la e,presa, prepara y con%irma las que marca !acia /ericles& Por lo tanto* su obra aparece muy compenetrada con el pensamiento de Pericles. El discurso del 0ibro I* que no presenta ninguna contradiccin sino que todo lo corrobora* est presentado como el punto culminante de las discusiones preliminares* como la e+posicin e/idente de las ideas que se impon an a sus ojos. Eos ha suministrado as un punto de partida riguroso& Tercera parte: 0a unidad del imperialismo ateniense. 2i !a quedado claro que la ambici"n imperialista es el !ec!o del pueblo ateniense, y que permanece i#ual a travs de las diversas decisiones que tomaron, tal o cual pro#rama poltico, es posible comprender la poltica que de all resulta como un desarrollo $nico, desde 4<A a 4A4, del que )tenas deber ser la responsable& 2e trata ms del proceso de )tenas que del proceso de un !ombre&

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4%& Jacoby *en Ha!n, p& 9+ que lo llama- ?el gran precursor y preparador del camino de Pericles @

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