) nemzedk
249
250
a trsadalmilag htrnyosabb helyzet, a modernizci ltal kevsb megrintett csoportokra a trsadalom ms rszeinl jval inkbb jellemz volt a vallsossg, addig mra gyenglni ltszik ez az sszefggs, cskkennek a vallsossg mgtt hzd trsadalmi klnbsgek. Az egyhz elismertsge, a bel vetett bizalom ms trsadalmi intzmnyekhez viszonytva a rendszervlts ta folyamatosan magasnak mondhat. A vallsossg fontos kvetkezmnyekkel jr a trsadalmi let egyb terletein, azaz a valls egy lnyeges magyarz tnyez a trsadalmi jelensgek megrtse szempontjbl. A vallsi vltozssal kapcsolatos elmleti megkzeltsek kzl leginkbb a vallsi individualizci tzisvel llnak sszhangban ezek a tendencik (Rosta 2008). Ennek a korntsem egysges elmletnek a kpviseli szerint a trsadalmi modernizci nem a valls knyszer eltnshez vezet amint azt a szekularizcis elmletek egyes rtelmezsei mondjk (Casanova 2004, Dobbelaere 2002, Pollack 2009) , hanem formavltozshoz. Ennek a vltozsnak a legfontosabb mozzanata a korbbi egysges, vallsi intzmny ltal kzvettett, tbb-kevsb ktelez rvny vallsi rend httrbe szorulsa, s az individulis vlaszts, a klnbz forrsokbl egynileg sszebarkcsolt valls fontossgnak megnvekedse. Ez a folyamat az egyni vallsossg elemei, dimenzii kztti cskken koherencival jr egytt (Luckmann 1991, HervieuLger 2004). A vallsi individualizci elfeltteleknt gyakran emltik a plurlis vallsi helyzetet, az egyni vlasztshoz rendelkezsre ll vallsi tartalmak szles trhzt. A tmval kapcsolatos korbbi vizsgldsaink az ifjsgra vonatkozan is megersteni ltszottak Tomka Mikls egyes pontjait. A atalok tlagosnl alacsonyabb szint vallsossgt, a vallsossg vltoz trsadalmi httert, valamint a vallsos s nem vallsos csoportok kztti klnbsgeket pl. az rtkrend vagy a kulturlis fogyaszts tern altmasztottk az ifjsg krben vgzett korbbi felmrsek (Molnr Tomka 1989, Rosta 2002, 2007, 2009, Tomka 2003, 2006). A szemlyesen vllalt vallsi identitsknt megjelen, illetve a szemlyes gyakorlaton alapul vallsossgnak az ifjsg rtkrendjre gyakorolt eltr hatst hv atalok krben vgzett korbbi vizsglatunk is valsznstette. (Hmori 2008, 39) A vallsossg fontos magyarz vltoznak bizonyult a atalok kzssgi s kzleti rtkvlasztsa, valamint az olyan kzssgi aktivitsok tekintetben, mint amilyen pldul az nkntes tevkenysg, jllehet a vallsossg klnbz aspektusainak sszefggse az nkntessghez kapcsold klnfle rtkekkel nem minden esetben kvet egyrtelm mintkat (Hmori 2011). Ugyanakkor az intzmnyes s az ettl fggetlened vallsossg korbbi trendjei nem lltak egyrtelmen sszhangban Tomka Mikls els tzisvel, ezen fell az letkori hats is termszetszeren ms formt lt a atalok, mint az idsebb korosztlyok esetben. A legatalabbak korbban tbb szempont alapjn is vallsosabbaknak mutatkoztak azoknl a korcsoportoknl, amelyek kzpiskolai veiket maguk mgtt hagytk mr, s akik esetben a atal felnttkorba belpve mind a csald, mind az oktatsi intzmny gyengl vallsi szocializcis hatsa gyelhet meg. Tanulmnyunk egyik f krdse, hogy a felntt trsadalomra leginkbb jellemznek mondhat individualizldsi tendencia, azaz az egyhzias vallsossg lass visszaszorulsnak s a maga mdjn tpus vallsossg jelentsgnvekedsnek prhuzamos trendje a atalok krben is tetten rhet-e a 2000-es vek els vtizedben. Ehhez kapcsoldik annak vizsglata, hogy a vallsossgban tapasztalhat vltozsok mennyiben kthetk szociodemograi vltozsokhoz, mindenekeltt az letkorral sszefggsben. Tapasztalhatk-e klnbsgek az egymsra kvetkez korcsoportok vallsossgnak mindenekeltt a szocializciban
251
megragadhat klnbsgekre visszavezethet szintjben (genercis hats), illetve az adott letkori kohorszok idsebb vlsa hordoz-e vallsi vltozst is ebben a csoportban (letkori hats)? A szociodemograi sszefggsek vizsglatnak msik aspektusa, hogy a vallsossg trsadalmi htternek vltozsa milyen irnyba mutat: a klnbsgek kiegyenltdse fel, vagy ppen ellenkezleg, az egyes trsadalmi csoportok vallsossgban mutatkoz eltrsek nvekedse irnyba? Vgl az individualizcis elmlet azon tzist is vizsglni kvnjuk, hogy mennyiben mutatkozik koherensnek a atalok vallsossga a vallsi identits, a vallsgyakorlat s a vallsos hit mentn. Tanulmnyunkban elsdlegesen, de nem kizrlagosan az Ifjsg2000 s az Ifjsg2008 kutatsok adatbzisaira s kutatsi beszmolira (LakiBauerSzab A. 2001, BauerSzab A. 2009) tmaszkodunk.1 A magyar atalok vallsossgnak ltalnos mutati Amint arra az Ifjsg2008 kutats gyorsjelentse korbban rmutatott, a 1529 ves kor ifjsg krben a vallsossg tbb mutatjnak cskkense mutathat ki a 2000-ben meggyelt rtkekkel sszehasonltva (BauerSzab A. 2009, 123). A vallsossggal kapcsolatos mutatk kztt az egyik legfontosabb az nbesorolson alapul vallsi identitsra irnyul krds.2 sszehasonltva a krdsre 2000-ben illetve 2008-ban adott vlaszokat, megllapthat, hogy a magukat egyhzuk tantsa szerint vallsosnak tartk arnya 8 v alatt 10 szzalkrl 8 szzalkra, a maguk mdjn vallsosak arnya 47 szzalkrl 44 szzalkra cskkent, mg a hatrozottan ms meggyzdsek arnya nem vltozott jelents mrtkben (8%). Ezzel szemben a nem vallsosak arnya szmottev mrtkben ntt, a korbbi 28 szzalk helyett immr a minta tbb mint egyharmadt adva. Az intzmnyes egyhzhoz ktd vallsossg msik oldalt fejezi ki a templomi alkalmak ltogatsnak gyakorisga. Ezt a mutatt vizsglva lthatv vlik, hogy felre, 8 szzalkrl 4 szzalkra cskkent nyolc v alatt a hetente templomba jrk arnya; velk egytt a rendszeresen (hetente s havonta tbbszr teht majdnem minden hten vagy ennl gyakrabban) templomba jrk arnya 17 szzalkrl 10 szzalkra esett. Ezzel szemben a sajt bevallsuk szerint templomba soha nem jrk arnya 38 szzalkrl 42 szzalkra emelkedett. A legfeljebb vente egyszer templomba jrkkal egytt ez az arny 60 szzalkrl 71 szzalkra ntt vagyis a atalok kzel hromnegyedt az egyhzak immr szinte egyltaln nem rik el a hagyomnyos vallsgyakorlsi formkon keresztl. Az identitsban s intzmnyes formban kifejezd vallsos ktds jelents mrtk visszaessnek htterben vlheten genercis okokat kell keresnnk (BauerSzab A. 2009, 123125). Mg a 2029 ves ataloknak 2000-ben s 2008-ban egyarnt valamivel tbb mint egyharmada lltotta, hogy szlei vallsos szellemben neveltk, a legatalabbak, a 1519 ves atalok esetben (a 2008-as adatfelvtel e vlaszadi a korbbi, a 2000-es s a 2004-es mintkban, koruknl fogva, mg nem jelentek meg) ez az arny jelents mrtkben, kzel 40 szzalkrl 33 szzalkra cskkent nyolc v alatt, s ezzel a 2008-ban a vizsglt korcsoportok kzl a legalacsonyabb arnyt mutatta. A megkeresztelst vizsglva lthat volt, hogy
1 Az Ifjsg2004 kutats a msik kt felmrssel sszehasonltva egy kisebb vallsi blokkot tartalmazott csupn, amely mdszertani szempontbl is tbb eltrst mutatott az Ifjsg2000 s az Ifjsg2008 vizsglatokhoz viszonytva (Ld. BauerSzab A. 2005; BauerSzab A. 2009, 125). Emiatt elemzsnkben csak az ifjsgkutatsok ltal fellelt idszak kt vgpontjra koncentrlunk. 2 A besorolsra hasznlt vlaszlehetsgek nagyjbl azonosak a Tomka Mikls ltal a hetvenes vekben kidolgozott s azta haznkban szles krben alkalmazott kategrikkal ( Tomka 1998, 1831). V. . mg u. a maguk mdjn vallsosak kategria hazai recepcijnak kritikjrl s a fogalmak hasznlatnak trsadalomkutatsi s vallspolitikai kvetkezmnyeirl ( Tomka 1994, 191192).
252
valamennyi nagyobb ltszm felekezet jelenltnek arnya cskkent a mintban, mg a kereszteletlen atalok arnya tbb mint ktszerese a nyolc vvel ezelttinek, immr a minta egytdt adva. E mutatk alapjn felttelezhet, hogy a most felnvekv generci szlei kevsb tartjk fontosnak a vallsos rtkek tovbbadst, s feltehetleg maguk is kevsb kvetik azt (BauerSzab A. 2009, 125; Tomka 2006, 259). Az letkor hatst kohorszvizsglat segtsgvel is meggyelhetjk. A rendszeresen templomba jrk arnynak ktves szletsi kohorszok szerinti bontsa megmutatja, hogy egyfell valban rvnyesl egy kohorszhats, nevezetesen a 2008-as vizsglat legatalabb korcsoportjai krben eleve jval alacsonyabb arnyban vannak jelen a vallsukat rendszeresen gyakorlk, mint 2000-esben. Ez megersti a vallsos nevelsre vonatkoz krdssel kapcsolatban lertakat, teht egy ilyen, viszonylag rvid idtvon is jl meggyelheten vfolyamrl vfolyamra cskken az otthonrl egyhzi ktdst hoz atalok arnya. Az 1. brrl ugyanakkor az is leolvashat, hogy az egyes korcsoportok vallsgyakorlata is cskkent nyolc v alatt. Az 1979 s 1986 kztt szletettek alkalmasak ennek kimutatsra, mivel rjuk vonatkozan mind 2000-bl, mind 2008-bl rendelkezsre ll kutatsi adat. Eszerint a 2000ben 1521 ves csoport vallsi szintje nyolc esztendvel ksbb jval alacsonyabb. Klnsen a gimnazista korosztlybl kinvk esetn jelents a visszaess, kzel egyharmados szintrl a hszas veik elejre alig egynegyedre cskkent az adott korcsoporton bell a rendszeresen templomba jrk arnya. A szocializcis krnyezet vltozsnak kohorszhatsn tl teht a atal felnttkorba lps letkori hatsa is a valls intzmnyes keretek kztt trtn gyakorlsnak cskken tendencijt ersti. 1. bra: A legalbb havonta templomba jrk arnya letkori kohorszonknt3
(szzalk)
35% 30% 30% 25% 20% 15% 15% 10% 5% 0% 1971-72 1973-74 1975-76 1977-78 1979-80 1981-82 1983-84 1985-86 1987-88 1989-90 1991-92 1993 I sg2000 I sg2008 13% 14% 14% 14% 11% 9% 9% 9% 8% 9% 18% 15%
17%
17%
253
Nem csak a vallsos neveltets elterjedtsge cskkent a legatalabbak kztt, hanem annak hatkonysga is visszaesett a teljes mintban. Azok kztt, akik sajt bevallsuk szerint vallsos neveltetsben rszesltek, az elmlt nyolc vben a minta negyedrl az tdre cskkent azok arnya, akik magukat valamelyik egyhz tantsa szerint vallsosnak tartjk. Kismrtkben ntt kztk azok arnya, akik nem tudjk magukat a vallsossg jellege szerint besorolni vagy nem tartjk magukat vallsosnak. A vallsos neveltetsek kztt tovbb kzel ktszeresre, a minta 1/7-re emelkedett azok arnya, akik szinte soha vagy egyltaln nem jrnak egyhzi alkalmakra, s 27 szzalkrl mindssze 17 szzalkra esett azok arnya, akik rendszeresen (majdnem minden hten vagy gyakrabban) megfordulnak templomban. (2. bra) 2. bra: A vallsos nevelsben rszesltek megoszlsa a templomba jrs gyakorisga szerint
(szzalk)
60%
64% 69%
40%
20% 27% 17% 0% 2000 majdnem minden hten vagy gyakrabban soha 2008 alkalomszeren (havonta vagy ennl ritkbban) nem tudja/nem vlaszol
Az egyhzias ktds s trsadalmi httere E mutatk, valamint a (tnyleges keresztsgen tlmen) felekezeti identitsra s az egyhzi esemnyekhez val viszonyra vonatkoz krdsek felhasznlsval indexet kpeztnk, melynek segtsgvel a teljes mintt hrom rszre osztottuk. Keresztny egyhzhoz ktd, hv ataloknak tekintettk azokat, akik vallsosnak tartjk magukat az egyhz tantsa szerint vagy a maguk mdjn, keresztny egyhzban keresztelkedtek, keresztny felekezethez tartoznak valljk magukat, s legalbb havonta vagy ennl gyakrabban jrnak templomba teht mindezek a jellemzk egyttesen rvnyesek rjuk. Az intzmnyes vallsossgot, pontosabban a keresztny egyhzakat elutastk csoportjba azokat soroltuk, akiknl az albbi jellemzk brmelyike meggyelhet volt, fggetlenl a tbbi krdsre adott vla-
254
szuktl: a vallsossg szempontjbl hatrozottan ms a meggyzdsk, nem keresztny egyhzba vagy ms vallsi csoportba jegyeztk be ket, illetve jelenleg nem keresztny egyhzhoz vagy ms vallsi csoporthoz tartoznak vallottk magukat. (Meg kell jegyeznnk, hogy a logikailag lehetsges, ellentmondsos vlasz-kombincik pl. rendszeresen templomba jr ateistk jelenlte a mintban elenysz szm vagy nulla volt; valamint, hogy az n. trtnelmi keresztny egyhzak mellett a kisebb felekezetek s vallsi kzssgek tagjainak arnya a teljes mintban sszesen alig 1%.) A kt szls csoporton kvliekre gy tekintettnk, mint bizonytalanul vagy alig ktd, az egyhzaktl taln elszakad, de nem elzrkz atalokra.4 Az indexkpzs eredmnyeknt megllapthat, hogy 2008-ban a atalok 8 szzalka bizonyult az egyhzakhoz ktdnek, 9 szzalka az egyhzakat elutastnak; 83 szzalk sem nem ktdik az egyhzakhoz, sem el nem utastja azokat. Ahogy az vrhat volt az egyes mutatk alakulsnak ismeretben, az azokbl kpzett index is az egyhzias ktds atalok arnynak cskkenst mutatja, hiszen 2000-ben mg a 1529 ves ifjsg 13 szzalka tartozott ebbe a kategriba, az egyhzakkal szemben a leginkbb tvolsgtart 8 szzalk s a vallsi szempontbl bizonytalanabb 79 szzalk mellett. Vegyk most szemgyre e hrom csoport, s klnsen a kt szls kategria szociokonmiai helyzett, valamint annak alakulst az eddig lezajlott ifjsgkutatsok ltal tfogott nyolc esztend alatt. 3. bra: A vallsos mag arnya teleplstpusonknt (szzalk)
18% 16% 14% 12% 10% 8% 6% 4% 2% 0% Budapest 2000 megyi jog vros 5000 fs s nagyobb telepls 5000 fnl kisebb telepls 2008 7% 11% 9% 9% 7% 11% 11% 17%
A vallsossg teleplstpusok szerinti eloszlst elemezve kt alapvet tendencia gyelhet meg. Egyfell megllapthat, hogy az tlagot jelentsebben meghalad arnyban (11%)
4 Az intzmnyes vallsossg irnti attitd egy rdekes aspektust trta fel s elemzsi szempontbl igen termkeny mutatnak bizonyult az egyhzi eskv vlasztst vagy elutastst rtat krds. Mivel ezt 2000-ben mg nem tettk fel a vlaszadknak, ennek az indexkpzsbe val bevonstl eltekintettnk.
255
csak a kisebb (5000 fs llekszm alatti) teleplseken tallhatunk egyhzhoz ktd atalokat, s csak ugyanitt alacsonyabb az tlagosnl az egyhzak elutastottsga (6,5%). Msfell a fvrosban a legmagasabb (15%) az egyhzak tantsval szembeni hatrozott fenntarts, az egyhzias ktds pedig itt az tlagtl csekly mrtkben elmarad (7,5%). E tendencik a 2000-es adatfelvtel idejn mr lthatak voltak, ekkor a fvrosban 11% volt az egyhzakat elutastk arnya, a legkisebb teleplseken a vallsos atalok 17% krli arnyban voltak kpviselve. A vallsossg cskkensvel egyidejleg, gy tnik, a teleplstpusok kztti klnbsgek kismrtkben cskkentek.5 (3. bra) Az egyhzakat elutastk krben kismrtkben fellreprezentltak a legrosszabb anyagi helyzetben lk, az egyhzakhoz kzel ll atalok kztt pedig lnyegesen magasabb azok arnya, akik anyagi helyzetket tekintve a trsadalom fels szegmenshez tartoznak. A krdsre, hogy az elmlt egy vben milyen gyakran fogyott el a pnzk a hnap vgre, az egyhzias atalok 48,5 szzalka vlaszolt gy, hogy nem fordult el, az egyhzakat leginkbb elutastk krben ez csupn 39 szzalk, vagyis nmikpp elmarad az tlagos 40 szzalktl. Az egyhzias ktds atalok 15 szzalka arrl szmolt be, hogy ez nluk minden hnapban megtrtnt, az egyhzakat elvetk esetben ez az arny megegyezett a mintatlaggal (21%). Nyolc vvel korbban a klnbsgek mg valamivel marknsabbak voltak, hiszen mind a havonta nehz helyzetbe kerlk, mind a folyamatos anyagi stabilitsban lk arnya egyrtelmen eltrt az tlagtl, hasonlkppen az egyhzias atalok jobb helyzett jelezve. Az arnyok ekkor gy alakultak: a havonta anyagi nehzsgekkel szembeslk arnya 12 szzalk az egyhzias, 20 szzalk az egyhzaktl elzrkz atalok krben az tlagos 17,5 szzalkhoz kpest; lland anyagi stabilitsban lt ezzel szemben a vallsos ktds atalok 57 szzalka, szemben a vallstalan atalok 47 szzalkval, mg az tlagrtk 51% volt. Amint az Ifjsg2008 kutats gyorsjelentse is tbb helytt rmutat, itt is fontos hangslyoznunk, hogy az rtkeket bizonyra befolysolta a 2008 vgn kibontakoz gazdasgi vlsg, hiszen az adatfelvtelre ennek idszakban kerlt sor (BauerSzab A. 2009, 47, 53, 101, 114). Az is valszn, hogy a vlaszok nem annyira a csald gazdlkodsnak precz mutati, mint inkbb a szemlyes pnzgyi kzrzet s a kzeljvvel kapcsolatos vrakozsok lenyomatai. A gazdasgi vlsg hatsa a csaldok pnzgyi magatartst vizsgl msik krdsben is tkrzdtt. Arra a krdsre, hogy csaldjukban a napi meglhetsen tl tudnak-e flretenni, 2000-ben az tlagnl (15%) magasabb arnyban vlaszoltk mind az egyhzi ktds (20,5%), mind az egyhzaktl leginkbb tvolsgot tart atalok (18,5%), hogy rendszeresen takarkoskodnak. A megtakartani nem tudk arnya az egyhzakat elutastk krben (40%) megfelelt az tlagnak (40,5%), a vallsos atalok krben azonban mr ekkor is lnyegesen alacsonyabb volt (31%), jelezve a vallsos atalok stabilabb httert. Nyolc vvel ksbb nemcsak a mintabeli tlagos arnyuk ntt azoknak, akiknek felteheten mr a napi meglhets biztostshoz is sprolniuk kellett (46%), de az egyhzias atalok krben is emelkedett (36%) s az egyhzakkal szemben leginkbb tartzkodk kztt nmikpp meghaladta az tlagot (46,5%). Velk szemben lthatan visszaesett azok arnya, akiknek erforrsait nem kttte le teljes mrtkben a napi meglhets biztostsa: az tlagos 10,5 szzalkot arnyuk az egyhzakat elutastk kztt csak kisebb mrtkben haladta meg (11,5%), mg az egyhzias ktdsek kztt ennl magasabb, igaz, a 2000-es rtknl cseklyebb volt a rendszeresen takarkoskodk arnya (14,5%).
5 Ez a tendencia, legalbbis az ifjsgi korosztly esetben, altmasztani ltszik Tomka Miklsnak az Eurpai rtkvizsglat s az Aufbruch kutatsok alapjn tett megllaptst, ugyanis az adatok alapjn a teleplstpusok valamint a atal s idsebb korosztlyok vallsossgbeli klnbsgnek kiegyenltdse mellett rvelt ( Tomka 2010, 412-419).
256
A tg rtelemben vett trsadalmi csoportidentikcira vonatkoz krdsre rendre a kvetkez vlaszok szlettek az egyhzakhoz ktd s az egyhzakat elutast atalok krben: als trsadalmi csoport 7 szzalk s 12,5 szzalk; alskzp 23,5 szzalk s 30 szzalk; kzps 61,5 szzalk s 51 szzalk; felskzp 6 szzalk s 5 szzalk; a fels trsadalmi csoportok jelenlte igen alacsony arny volt a mintban, gy kztk a vallsos ktdsek megklnbztetse nem rtelmezhet. A sem nem ktd, sem nem megszlthat atalok krben szinte minden esetben kztes rtkeket tallhatunk. Megllapthat tovbb, hogy a magukat az als trsadalmi csoportba sorol atalok krben az egyhzakat elutastk, a magukat a felskzp s a fels trsadalmi csoporthoz tartoznak vallk kztt az egyhzakhoz ktdk fellreprezentltak. gy tnik, hogy az egyhzak kommunikcija pp a trsadalom elesettebb rtegeibe tartoz atalok irnyba kevsb hatkony, s a szmok a vallsos kzssgek elitizldsnak tendencijt vetthetik elre.6 Miben hisznek a atalok? Az Ifjsg2008 kutats a minta egy 2000 fs (a korosztlyra nzve reprezentatv) almintjn nll krdsblokkal vizsglta klnfle transzcendens, spiritulis, vallsos hittartalmak elfogadst, ill. elutastst, vgs soron a bennk val hitet. Br az nbesorolson alapul skla a krds megfogalmazsa ellenre nem felttlenl tkrzi a szigor, vallsi rtelemben vett, szemlyesen meglt hitet, de a kulturlisan egyms mell sorolhat vlaszok egyttes elfogadottsga kifejezheti a vlaszadk viszonyt egy-egy vallsi felfogshoz. Amint azt mr a 2008-as adatfelvtel gyorsjelentse megllaptotta, a tz, keresztnysghez ktd s a hat, ezoterikus kontextushoz kapcsolhat hittartalom megtlsnek ltalnos eloszlsval kapcsolatban, a megkrdezettek mindssze egynegyede nem hisz egyik felsorolt dologban sem, egy msik hasonl mret csoport 1-3 esetben mondta, hogy inkbb vagy biztosan hisz, s mintegy felk hromnl tbb dolog ltt is tbb-kevesebb bizonyossggal hiszi (BauerSzab A. 2009, 128129). Az egyes hittartalmak elfogadottsgt kln-kln vizsglva ki kell emelnnk, hogy szinte valamennyi hittartalommal szemben a minta tbbsge elutast volt. A hittartalmak kzl az Istenben val hit tekinthet a legelterjedtebbnek, a vlaszadk 50 szzalka inkbb vagy teljes mrtkben istenhvknt jellemezte magt. A tbbi hittartalom elfogadottsga ettl kisebb vagy nagyobb mrtkben elmarad, ami a fenti megllaptsokkal sszevetve azt mutatja, hogy igen nagy szrds tapasztalhat a vlaszadk krben a hitbeli dimenzikhoz val ktds s annak mrtke szempontjbl. Ismt egy indexkpzs segtsgvel prbltuk megllaptani, hogy a mintban a hitvilguk szempontjbl megrajzolhatk-e jl azonosthat csoportok, illetve, hogy milyen szocilis s demograi httr jellemzi ket, s hogyan viszonyul az gy krvonalazott hitvilg az intzmnyes vallsi identitshoz. Az indexkpzs sorn a skla rtkeit pontszmokknt sszeadva, kln-kln rtkeltk a keresztny, illetve az ezoterikus ktds hittartalmak elfogadst. Azokat tekintettk az gy elklnthet hitvilgok irnt elfogadknak, akik magas sszpontszmot adtak; az eluta-
6 Az Ifjsg2004 adatai alapjn e tendencia mr jelezhet volt (Rosta 2009, 42-43). A teljes npessgre vonatkozan hasonl tendencia llapthat meg az Eurpai rtkvizsglat (EVS) 2008-as adatai alapjn ( Tomka 2009, 412).
257
stk kz pedig rtelemszeren az alacsony pontrtket mutat vlaszadkat soroltuk.7 A kt hitvilg kln elemzsnek eredmnye alapjn megklnbztettk azokat, akik csak a keresztny hitvilg tartalmaira adtak magas pontszmot; azokat, akik ellenkezleg, csak az ezoterikus jelleg hittartalmak irnt mutattak nyitottsgot; a mindkt hitvilg irnt pozitv attitdt kifejez vlaszadkat, valamint azokat, akik egysgesen elutastst fejeztek ki minden spiritulis, transzcendens rtk irnt. Ezutn megvizsgltuk azokat, akik a kztes kategrikba kerltek, teht egyik hitvilg szempontjbl sem tartoznak sem a nagyon elutastk, sem a nagyon elfogadk kz. (Ez a kztes csoport tette ki a 2000 fs alminta 64 szzalkt.) E csoport felosztsra nem a pontszmok sszegzst s a ktfle hitvilg egyszer sszehasonltsnak mdszert kvettk, hanem abbl indultunk ki, hogy mivel a brmilyen irnyba nyitottabb, elktelezettebb vlaszadkat mr elklntettk, a kztes kategriba vilgnzeti szempontbl bizonytalan, el nem ktelezett atalok kerlhettek. A klnbz hitvilgokat sszegezve a kzprtkhez kzeli sszestett pontrtket8 elvileg kt okbl kaphattk a vlaszadk: vagy azrt, mert vlaszaik tbbsge hatrozatlanabb volt, vagy mert a hitvilgok sszefggseinek szempontjbl szlssges, egymsnak ellentmond attitdket kpviseltek. E kt csoport elklntse rdekben ezrt az egyes hitvilgokban kln-kln kiszmtottuk a hittartalmakra adott pontszmok szrst az sszes ide tartoz hittartalom tlagos pontrtkhez kpest. Akik a kztes vlaszadk kzl alacsony (1-nl kisebb) szrsrtket mutattak mindkt hitvilgban, azok valsznleg egysgesen kztes rtket adtak valamenynyi hittartalom elfogadsval kapcsolatban ket bizonytalanoknak nevezhetjk, hiszen egysgesen bizonytalanoknak mutatkoztak a klnfle hitvilgokkal kapcsolatban. Akik brmelyik vagy akr egyszerre mindkt hitvilgban 1-nl magasabb szrssal vlaszoltak, azokat kvetkezetleneknek nevezhetjk, mert egy-egy hitvilgon bell is ellentmondsos, a hit intellektulis dimenzijt tekintve inkonzekvens vlaszokat adtak. Az eredmnyknt elll hatkategris csoportostst az 1. tblzat tblzat foglalja ssze: 1. tblzat: A hittartalmak elfogadsnak mintzata s a vilgnzeti csoportok arnya
Ezoterikus hittartalmak hatrozott elfogadsa Keresztny hittartalmak hatrozott elfogadsa Keresztny hittartalmak kzepes mrtk elfogadsa Keresztny hittartalmak elutastsa Kevert hitvilgak Ezoterikus belltottsgak Ezoterikus hittartalmak kzepes mrtk elfogadsa Ezoterikus hittartalmak elutastsa
Forrs: Ifjsg2008
7 A pontszmts alapja a vlaszok rgztsre hasznlt ngyelem Likert-skla volt. A tz keresztny rtk sszestsnl 30-40 pont alapjn soroltuk az elfogadk, 0-10 pont alapjn az elutastk kz a vlaszadkat; az ezoterikus rtkeknl ezeket a ponthatrokat gy alaktottuk: elfogadk 1824 pont, elutastk 06 pont. gy teht klnvlasztottuk azokat, akik a hitvilgokat alkot valamennyi hittartalomra csak a leghatrozottabb elutastst kifejez vlaszt adtk (vagy esetleg nhny vlaszuk hinyzott), valamint azokat, akik a krdezett hittartalmak legnagyobb rszre tbb vagy kevsb elfogad vlaszt fogalmaztak meg. Az gy kialaktott csoportostst sszevetve az eredeti vlaszokkal, lthat volt, hogy sikerlt viszonylag homogn csoportokat megklnbztetnnk, hiszen igen kevesen voltak a valamelyik vagy mindkt hitvilg terletn magas pontszmot elr vlaszadk kztt, akik ugyanakkor az adott tengely brmelyik hittartalmt alacsony pontszmmal rtkeltk volna. Az elutastk esetben a ponthatr igen alacsony szinten val meghatrozst az is indokoltt tette, hogy a csoport nagysga gy is elegend volt az elemzshez. 8 1129 pont a keresztny hitvilg hittartalmaira adott vlaszok alapjn, s 717 pont az ezoterikus jelleg hittartalmak esetben.
258
A ktfajta hitvilghoz viszonyuls alapjn kpzett hat kategria gyakorisgi eloszlsa alapjn mindenekeltt azt mondhatjuk, hogy a atalokat csak kismrtkben jellemzi a kiforrott, alapveten egy nzetrendszer forrsaira alapoz hitvilg. Csupn minden tizedik atal vall egyrtelmen keresztny hittteleket, s fele annyian hisznek dnten ezoterikus tanokban. Valamivel tbben vannak (18%), akik mindkt hitvilgot elutastjk, ezzel egytt a hatrozottnak s koherensnek mondhat hiteket vallk egyttes arnya a 1529 ves korosztlynak mintegy egyharmadt teszi ki. Ezzel szemben mintegy ktszer annyian vannak, akiknek hite a bizonytalan vagy a kvetkezetlen cmke egyikvel jellemezhet. Ezek azok a kategrik, amelyek egyik hitvilg fel sem ktelezdnek el egyrtelmen, de nagyobbrszt el sem utastjk egyiket sem.9 (4. bra) 4. bra: hittartalmak alapjn kpzett tpusok megoszlsa
(szzalk)
Keresztny 10%
Kvetkezetlen 22%
Forrs: Ifjsg2008
A vallsi intzmnyes identitshoz hasonlan a atalok krben l hitvilgok trsadalmi httert is rdemes szemgyre venni. A teleplstpusok szerinti eloszlst vizsglva szembetn klnbsgeket elssorban a fvrosi atalok krben lthatunk az tlaghoz kpest: a keresztny hitvilg kvetihez sorolhat atalok arnya itt az tlagnl s a tbbi teleplstpusra jellemz rtknl alacsonyabb (7%), az ezoterikus hittartalmak elfogadottsga (9%) s a transzcendens rtkek ltalnos elutastottsga (27%) pedig hasonlkpp nem csak az tlagnl magasabb, hanem a tbbi rtkhez viszonytva is kiugr. A tbbi teleplstpus esetben hasonlan vilgos tendencik azonban nem mutathatk ki: a keresztny hitvilg atalok pldul a tbbi, lakossgszm alapjn csoportostott teleplstpus ataljai kztt az tlaggal szinte megegyez arnyban vannak jelen. Az anyagi helyzetet, konkrtan a bevteleknek a kiadsokhoz viszonytott elgtelensge miatti rendszeres fenyegetettsg mrtkt elemezve az egyes hitvilgokat kvet
9 A kt kategria egyttesen a minta 64 szzalkt teszi ki, ebbl 51% mind a keresztny, mint az ezoterikus hittartalmakat kzepes mrtkben fogadja el.
259
csoportok krben, annyi megllapthat ugyan, hogy a keresztnyek kztt az tlagnl (20%) valamivel kevesebben szembesltek havonta anyagi nehzsgekkel, de ennek legalacsonyabb gyakorisgt ppensggel a kevert hitvilgknt lert ataloknl talljuk. A leginkbb megalapozott anyagi helyzet az tlagnl nagyobb mrtkben jellemzi a keresztny hittartalmakat vall atalokat, azonban ennl is magasabb a stabil htteren arnya azok kztt, akik kifejezetten az ezoterikus hitformkat rzik magukhoz kzel. A biztos trsadalmi httr nem egyedl a hitvilg szempontjbl keresztnyknt azonostott atalok kivltsga. Ahogy a teleplstpusok esetben, e kiugr rtkeken tl nem llapthat meg vilgos tendencia vagy anyagi hierarchia a klnbz hitbeli dimenzik szerint osztlyozott atalok csoportjai kztt. Mindezekbl gy tnik, hogy a hittartalmak elfogadsa vagy elutastsa nmagban sokkal kevsb jr egytt jellegzetes trsadalmi milivel, mint a vallsossg intzmnyes identitshoz, illetve kzssgi gyakorlathoz kapcsold aspektusai. Az ifjsg hitkategrik szerinti megoszlsa sszhangban ll a vallsi individualizci tzisvel, mely szerint az egyni hitvilgok egyre kisebb mrtkben nevezhetk koherenseknek egy vallsi tradci szemszgbl tekintve, de ez nem jelenti a hit ltalnos hanyatlst. Krds ugyanakkor, hogy a hitek tern mutatkoz inkoherencia egy tgabb perspektvban is rtelmezhet-e, azaz a hit s a vallsgyakorlaton alapul egyhzi ktds kt dimenzija mennyire feleltethet meg egymsnak. A 4. bra adatai azt sugalljk, hogy a spektrum kt plusa, azaz a keresztny hittel rendelkezk s az egyhzias mag, illetve a hithez s az egyhzakhoz is elutastan viszonyulk megkzeltleg hasonl mret csoportokat alkotnak, ami alapjn egy viszonylag szoros sszefggst is felttelezhetnnk. Ugyanakkor a felntt npessg esetben tapasztalhat tendencik azt sugalljk, hogy a vallsossg e kt dimenzija kztti klcsns megfeleltethetsg viszonylag gyenge, s a kt terlet vltozsa sem mutat felttlenl azonos irnyba (FldvriRosta 1998, Tomka 2010). Elemzsnk utols rszben teht annak vizsglatra tesznk ksrletet, hogy az egyhzias vallsossghoz ktdst operacionalizl hromosztat index milyen sszefggst mutat a vallsossg egy msik dimenzija, a hit kategriarendszervel. Az 5. bra alapjn egyfell azt mondhatjuk, hogy az ers egyhzi ktdssel brk csoportja hatrozottan eltr a hitdimenziban mind a lazn ktdk kztes kategrijtl, mind az egyhzakat hatrozott elutastktl. A klnbsg lnyege egyrszt a keresztny hittartalmakkal val azonosuls sokkal magasabb arnya, msrszt a hitk alapjn bizonytalanoknak mutatkozknak a msik kt kategrihoz kpest alacsony arnya, harmadrszt pedig a hitet elutastk teljes hinya. Msfell a hittpusok szerinti megoszls alapjn jval kisebb klnbsg mutathat ki az egyhzias vallshoz lazn ktdk s az egyhzakat elutastk kztt. Utbbiak krben tbben vannak a mindenfajta hitet elutastk, s valamivel kevesebben a bizonytalanok s a kvetkezetlenek, ugyanakkor a legalbb egyik irnyban hatrozott hittel rendelkezst kifejez hrom kategria mindkt csoportnak csak egy igen kis rszre jellemz. A vallsi ktds hrom csoportja kzti klnbsgek s hasonlsgok kimutatsn tl mg egy fontos zenete van az 5. brnak, nevezetesen hogy az egyes kategrik ltszlag hasonl mrete ellenre sem mutathat ki determinisztikus kapcsolat a hit s az egyhzi ktds kztt. Egyfell az egyhzias mag szk csoportjnak is alig fele jellemezhet egyrtelmen keresztny hitvilggal, msfell az egyhzias vallsossgot hatrozottan elutastknak alig egyharmada nevezhet hasonlan elutastnak a hittartalmak krdsben is. A hrom csoport egyikben sem tallunk egyetlen tbbsgi hittel kapcsolatos llspontot.
260
Mindezek az eredmnyek is altmasztani ltszanak azt a felttelezst, hogy a magyar atalok vallsossgt leginkbb a vallsi individualizci fogalmval jellemezhetjk. 5. bra: A vallsi ktds s a hitvilg kategriarendszernek sszefggse
(szzalk)
44%
39%
0%
Forrs: Ifjsg2008
sszegzs Tanulmnyunk fkuszban a 1529 ves korosztly vallsossgnak a 2000-es vek els vtizedben tapasztalhat vltozsai s a vltozs mgttes trsadalmi tnyezi lltak. Elsdlegesen arra voltunk kvncsiak, hogy a felntt trsadalomban kimutatott vallsi individualizcis tendencik mennyiben rvnyesek a atal genercira is. Eredmnyeink azt mutatjk, hogy a atalok vallsossga sok szempontbl valban individualizlt arcot lt. Az egyhzias vallsossg fogalmval tbb mutat alapjn is eleve csak a korosztly egy kisebb csoportja volt jellemezhet, s a vizsglt vtized sorn ennek zsugorodsa volt meggyelhet. Az egyhz intzmnytl kisebb-nagyobb tvolsgot tart maguk mdjn vallsosak tovbbra is a atalok mintegy felt teszik ki, br e tren is egy igen enyhe cskkenst lehetett tapasztalni. Az egyhzias vallsossg cskkensnek tbb mgttes trsadalmi oka is kimutathat: cskken az egymst kvet vfolyamok esetben a vallsos nevelsben rszeslk arnya, gyengl a vallsi szocializci hatsfoka, s emellett a felntt vls folyamata sorn is sokan eltvolodnak az egyhzaktl. A vallsossg terleti egyenltlensgei mr ami a klnbz teleplstpusokon l atalok eltr vallsossgt illeti a felnttekhez hasonlan cskken tendencit mutatnak, ugyanakkor a vallsosak mr korbban is kimutatott s a szekularizcis elmlettel ellenttben ll enyhn magasabb sttust a mostani elemzs is altmasztja.
261
A vallsi nbesorolson tl a vallsossg elemeiben mutatkoz inkoherencia az individualizcis tzis msik f bizonytka. Ez mind a atalok hitvilgn bell, mind a vallsi identitssal s vallsgyakorlattal sszefggsben kimutathat. Az a tny, hogy a 1529 ves korosztlynak csak egy igen kis rsze azonosul a keresztny egyhzak ltal tantott mdon azok hittteleivel, nem jelenti automatikusan a hit teljes hinyt. Sokkal inkbb a keresztny s nem keresztny forrsbl tpllkoz egyni hitek sznes kavalkdja jellemzi a korcsoportot. Az egyhzaktl tvol llk esetben is a kt hitvilg szmos kombincijval tallkozunk. Az Ifjsg2000 s az Ifjsg2008 kutatsok elsdlegesen nem vallsszociolgiai vizsglatok voltak. Ugyanakkor a krdvekben szerepl nhny krds segtsgvel is fontos tendencikra derthettnk fnyt a atalok krben zajl vallsi vltozs termszetrl. A jv feladata a vltozsok tovbbi nyomon kvetse, illetve egy, az sszefggsek mlyebb feltrst lehetv tev, vallsszociolgiai fkusz ifjsgi felmrs megvalstsa. Irodalom BAUER BLA SZAB ANDREA (2005) (szerk.): Ifjsg2004 Gyorsjelents. Budapest, Mobilits Ifjsgkutatsi Iroda. BAUER BLA SZAB ANDREA (2009) (szerk.): Ifjsg2008 Gyorsjelents. Budapest, Szocilpolitikai s Munkagyi Intzet. CASANOVA, JOS (1994): Public Religions in the Modern World. Chicago, University of Chicago Press. DOBBELAERE, K AREL (2002): Secularization: An Analysis at Three Levels. Brsszel, P.I.E. Peter Lang. FLDVRI MNIKA ROSTA GERGELY (1998): A modern vallsossg megkzeltsi lehetsgei. In: Szociolgiai Szemle 1998. 1. 127137. p. HMORI DM (2008): Reformtus atalok rtkvilga s kzleti attitdjei. In: Kommentr III. vfolyam 1. szm, 2008. 3142. p. HMORI DM (2011): Ifjsg hit nkntessg. In: Confessio XXXV. vfolyam, 1. szm, 2011. mrcius 8395. p. HERVIEU-LGER, DANILE (2004): Pilger und Konvertiten: Religion in Bewegung. Wrzburg, Ergon. INGLEHART, RONALD (1977): The Silent Revolution: Changing Values and Political Styles among Western Publics. Princeton, Princeton University Press. LAKI LSZL SZAB ANDREA BAUER BLA (2001) (szerk.): Ifjsg2000 Gyorsjelents. Budapest, Nemzeti Ifjsgkutat Intzet LUCKMANN, THOMAS (1991): Die unsichtbare Religion, Frankfurt a. M., Suhrkamp. MOLNR ADRIENN TOMKA MIKLS (1989): Ifjsg s valls. In: Vilgossg 1989. 4. 246256. p. Oktatsi s Kulturlis Minisztrium (OKM) (2009): Oktats-statisztikai vknyv 2008/2009. Budapest, Oktatsi s Kulturlis Minisztrium. POLLACK, DETLEF (2009): Rckkehr des Religisen? Tbingen, Mohr Siebeck. ROSTA GERGELY (2002): Ifjsg s valls. In: Szab Andrea Laki Lszl Bauer Bla (szerk.): Ifjsg2000 Tanulmnyok I. Budapest, Nemzeti Ifjsgkutat Intzet, 220239. p. ROSTA GERGELY (2007): Ifjsg s valls 2004. In: j Ifjsgi Szemle 2007 tavasz 3947. p. ROSTA GERGELY (2008): Szekularizci vagy privatizci? A vallsossg vltozsa Magyarorszgon a rendszervlts utni msfl vtizedben. In: Csszr Melinda Rosta Gergely (szerk.): Ami rejtve van s ami lthat Tanulmnyok Gereben Ferenc 65. szletsnapjra. Budapest Piliscsaba, PPKE BTK.
262
ROSTA GERGELY (2009): Ifjsg, valls, kultra. In: Gereben Ferenc (szerk.): Vallsossg s kultra. Budapest, Faludi Ferenc Akadmia, 3553. p. ROSTA GERGELY (2011): Church and Religion in Hungary. Kzirat (megjelens alatt). SZAB ANDREA BAUER BLA LAKI LSZL (szerk.) (2002): Ifjsg2000. Tanulmnyok I. Budapest, Nemzeti Ifjsgkutat Intzet. TOMKA MIKLS (1994): Valls, szociolgia, politika. In: Replika 1994/1112. 181196. p. TOMKA MIKLS (1998): A vallsossg mrse. In: Mt-Tth Andrs Jahn Mria (szerk.): Studia Religiosa. Tanulmnyok Andrs Imre 70. szletsnapjra. Szeged, Bba s Trsa Kft., 1831. p. TOMKA MIKLS (2003): Az ifjsg vltoz vallsa nemzetkzi sszehasonltsban. In: Rosta Gergely (szerk.): Ifjsg rtkrend valls. Budapest, Faludi Ferenc Akadmia. TOMKA MIKLS (2006): Az ifjsgi vallsossg hrom vtizede. In: j Ifjsgi Szemle 2006. 2. szm, 519. p. TOMKA MIKLS (2006): Valls s trsadalom Magyarorszgon. Budapest Piliscsaba, Loisir Kft. TOMKA MIKLS (2010): Vallsi helyzetkp 2009. In: Rosta Gergely Tomka Mikls (szerk.): Mit rtkelnek a magyarok? Budapest, OCIPE Faludi Ferenc Akadmia, 401425. p. Adatbzisok Ifjsg2000; Ifjsg2004; Ifjsg2008.