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comportamento | fim de ano

TESTRESSADO?
O Natal e o Rveillon esto chegando. E o turbilho de contingncias de dezembro vem a tiracolo: comprar presentes e fazer uma ceia inesquecvel; visitar amigos e parentes; driblar o caos nas estradas e aeroportos. Como esclarece o psicanalista Alcimar Alves de Souza Lima, tempo de estresse, mas tambm de desacelerar e nos permitir sonhar. Alm dele, ouvimos seis brasileiros que no necessariamente faro essas mesmas escolhas
texto MARCELO PINHEIRO foto LUIZA SIGULEM
POR MAIS CONTRADITRIO QUE pOSSA pARECER, no turbilho de acontecimentos tpicos de fim de ano, a ordem desacelerar, dar vazo s nossas subjetividades e, sobretudo, relativizar as frustraes perante aquilo que no pudemos realizar no ano que vai chegando ao fim. Munidos da mesma serenidade, devemos projetar cenrios mais verossmeis para as expectativas que alimentamos em relao ao Ano Novo. Caso contrrio, parte dessas pretenses ser vertida nas frustraes que iremos lamentar no final de 2014. o que conclui e recomenda aos leitores da Brasileiros Alcimar Alves de Souza Lima, psiquiatra e professor do curso de Psicanlise do Instituto Sedes Sapientiae, de So Paulo. Na entrevista a seguir, ele explica que oscilar nessas duas variveis tentar desesperadamente sanar pendncias do ano que termina e transferir o que ficou insolvel para a lista do seguinte algo para l de comum. Mas, muitos de ns, tambm estamos suscetveis a experimentar certa melancolia seja pela ausncia de algum que perdemos ou pela ditadura da felicidade imposta nesta poca do ano. A boa nova que, segundo Alcimar, a sada para nos livrarmos de tamanha presso e carga emocional est dentro de ns mesmos. 92 brasileiros.com.br

Brasileiros Como construmos essa sensao de estresse, to acentuada nas festas de final de ano? Alcimar Alves de Souza Lima O estresse sempre vem acompanhado da ideia de que o ser humano foi invadido por uma quantidade de intensidade que no ser capaz de processar em seu aparelho psquico. Essa intensidade destri ligaes psquicas, desorganiza o aparelho em vrios nveis, e o final do ano propcio para essas situaes, pois alm do acmulo de atividades, h tambm uma sobrecarga emocional, que acomete muitas pessoas por revivenciarem acontecimentos que orbitam no universo emocional. Brasileiros Como a ausncia de algum amigo ou familiar querido? A.L. Sim. Esse um tempo em que muitos tm a necessidade simblica de revivenciar sofrimentos, e eles reaparecem, justamente, nessas ocasies. Algo mais recorrente em pessoas com tendncias melanclicas e depressivas, que sentem isso com uma intensidade muito maior do que aquelas que conseguem processar perdas com maior facilidade. Brasileiros O dever de aparentar felicidade no Natal e otimismo no Ano Novo tambm eleva essa presso?

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por final e recomeo. ALGO QUe CAUSA NAS PeSSOAS A IDeIA De QUe HAVeR MAIS TeMPO PARA TeR MAIS TeMPO

Este um tempo cclico, marcado

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comportamento | fim de ano


A.L. Sim. Essa uma caracterstica da contemporaneidade, pois nem sempre foi assim. O Natal e o Ano Novo tinham a tradio de ser um perodo religioso, de reflexo. Mas, atualmente, a situao parece ter degringolado. Com essa questo contempornea da felicidade, todos os dias tm de ser marcados por essa felicidade. A Sexta-feira da Paixo e o Dia de Finados deveriam ser, pela tradio, dias de maior recolhimento, mas tornaram-se feriados comuns, pois, neles, tambm existe esse dever da felicidade. Essa imposio que, depois, se insere na categoria das intensidades e das exigncias que nos levam ao estresse. Brasileiros Questes essas que so agravadas pelo ritmo frentico da contemporaneidade... A.L. O tempo da contemporaneidade acelerado, especialmente nesse perodo do ano, pois o excesso de informaes o trnsito congestionado das ruas, o shopping center hiperlotado e as emoes afloradas faz com que a sensao de passagem do tempo fique alterada e tenhamos a percepo de acelerao. Quanto menos vivncia subjetiva e de interioridade tivermos, mais o tempo ir acelerar. E o tempo acelerado se caracteriza pela dificuldade de o sujeito promover simbolizaes, que a capacidade do aparelho psquico de captar o que ocorre nos acontecimentos e transform-los em representaes na nossa interioridade. A sensao de acelerao do tempo, na contemporaneidade, ocorre porque o aparelho psquico perdeu essa capacidade. As pessoas comeam a viver continuamente em tempo real, e isso d a elas a sensao de acelerao. Brasileiros E como que esse estresse pode afetar nosso corpo? A.L. Ele est na base de uma gama de doenas. As intensidades invadem
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o aparelho psquico em tamanha quantidade que no podem por ele ser processadas. Se esse processo no flui em um tempo lento, adequado s simbolizaes, tais intensidades podem, dependendo de suas fragilidades corporais ou genticas, invadir nosso corpo de forma nociva. Se a pessoa tem uma fragilidade maior no sistema vascular, provavelmente vai desenvolver presso alta; se tem uma maior fragilidade no metabolismo do acar, desenvolver diabetes. Mas importante dizer que no somente a intensidade que provoca doenas. A incidncia depende das fragilidades corporais de cada um de ns.

contraponto contemporaneidade, na qual, j no h mais espao para drama ou queixumes. Situaes que eram bem mais comuns, pois a sociedade vivia muito mais em um enaltecer do sofrimento do que hoje, em que h esse enaltecimento da felicidade sem fim. Brasileiros E como possvel manter um equilbrio saudvel? A.L. As pessoas precisam trabalhar melhor seus lutos e as suas perdas. Precisam ter um pouco mais de habilidade para lidar com questes como essas. Com esse tempo acelerado, nossa tendncia tem sido acabar com velhos rituais. O prprio Natal tinha toda a ritualstica de ser a festa de nascimento de Cristo. Hoje, h tamanha linearizao que outras datas tambm tornaram-se feriados comuns, como qualquer outro. Dias para ir praia com a famlia ou os amigos. Quando isso comea a acontecer, o simblico atacado. E ele que d consistncia ao nosso aparelho psquico. Que faz fundamentar nossas experincias para poderemos criar referncias de vida e dar a elas consequncias. Quando essas referncias e consistncias comeam a ser perdidas pela populao, a consequncia coletiva que comeamos a viver em um universo catico. Brasileiros E como devemos agir, individualmente, para nos livrarmos dessa consequncia coletiva? A.L. Conseguindo nos auto-organizar, de forma consistente, sairemos desse tempo de altssimas intensidades, catico e acelerado. Em meio a esse caos, devemos criar referncias, dar consistncia nossas vivncias e dar a elas consequncias. Referncia, consistncia e consequncia so fundamentais. Podem fornecer ferramentas essenciais para auto-organizar o prprio caos ou o caos coletivo.

o tempo acelerado, Com a tendncia acabar com velhos rituais. A CONSeQUNCIA QUe PASSAMOS A VIVeR eM UM UNIVeRSO CATICO
Brasileiros Como explicar essa espcie de catarse coletiva instaurada entre Natal e Ano Novo? A.L. Esse um tempo cclico, marcado por final e recomeo. Algo que causa na pessoa a ideia de que sempre haver tempo para ter mais tempo. Uma manobra para camuflar coisas como morte e sensaes traumticas, pois h sempre a iluso de um recomeo alis, uma iluso saudvel, que quase todos compartilhamos, pois nos traz a ideia de recomeo. O trgico disso que pessoas melanclicas, depressivas e psicossomticas, em geral, tm tambm tamanho percurso interiorizado que, para elas, esse recomeo abrir um novo ciclo de sofrimento. Essas pessoas, de certa forma, at saem desse paradigma do imperativo da felicidade. So um

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UMa GaY EM FaMlIa

A jornalista e escritora Milly Lacombe j sentiu melancolia e solido nesta poca do ano. Com a chegada dos nove sobrinhos e o fato de ter sado do armrio, a situao mudou radicalmente
O desprezo que sinto pelo Natal, e por tudo o que o cerca, talvez esteja ligado minha homossexualidade. Antes, quando ramos seis, e a festa associada famlia e religio era inescapvel, a melancolia vinha diretamente do fato de saber que nunca teria meu prprio ncleo familiar, pelo menos no aquele com o qual eu sonhava, porque ele era considerado um equvoco norma social. Quando minhas irms comearam a levar seus namorados para a ceia, minha solido se agigantou. Por essa poca, dizer a meus pais que eu era gay era to provvel quanto imaginar o Corinthians campeo da Libertadores. Mas a vida prega peas e faz isso debochando de todas as nossas convices. E ainda que anos depois eu tenha encontrado, sabem as renas onde, coragem para sair do armrio, ainda que tenha tido a petulncia de levar minha mulher para a ceia, ainda que o universo tenha tramado para que minha me homofbica tirasse minha mulher no amigo secreto e desse a ela um presente lindo, o Natal nunca perdeu o aspecto melanclico. Talvez porque minha percepo em relao a ele tenha sido formada na adolescncia, e essas imagens sejam difceis de apagar. Olhando em retrospecto, tudo mudou mesmo com a chegada delas, as crianas. Ao todo, nove: quatro de uma irm, trs da outra e as gmeas de meu irmo. complicado continuar a detestar uma festa quando ela passa a significar a interao com nove crianas

durante toda a noite. Nove crianas que amam voc, mesmo sem ter muita coisa para que elas sintam isso e mesmo que voc tenha decretado que no d mais presentes a ningum (por motivos de oramento). Por causa dessas nove novas almas, o Natal ficou mais barulhento e catico, mas tambm infinitamente mais divertido. E eu e meu ncleo formado por outra mulher e duas cadelas adoramos frequentar a baguna ensandecida que virou a noite de Natal.

Para a advogada e cantora Branca Lescher, que nasceu em bero judaico e se casou com um no judeu, as festas de final de ano j foram uma complicao. Mas no mais
Ser judia e no ser religiosa meio complicado. No estudei em escola judaica nem morei em bairro comum comunidade. At a adolescncia, s convivia com uma av que morava no Bom Retiro, em So Paulo, e comia comidas judaicas feitas por ela. Naquela poca, no se comemorava nada em casa nem as festas judaicas. Assim, amos casa de amigos dos meus pais, onde ganhvamos uma lembrancinha, quase sempre um momento de constrangimento o amigo judeu chegava com a famlia toda e alguma coisa precisava ser dada s crianas. Uma hora, minha me resolveu que teramos rvore de Natal. Nossa festa durou at a minha irm entrar em uma escola judaica seria difcil explicar isso comunidade. O problema se resolveu quando comecei a namorar meu marido, que no judeu, criado em uma famlia que adora Natal, rvore decorada, ceia e presentes. No s ia casa dele, como levava a minha famlia, os mais felizes da noite. O Ano Novo nunca foi problema por que, no sendo religiosa, a passagem se justifica por si, o calendrio muda, outro ano comea. S tive a dimenso dessa diferena quando morei em Israel e entendi que l o Ano Novo do nosso calendrio no diz nada a eles. Por um tempo, depois de casada e com filhos pequenos, achei graaem montar a rvore de Natal. Mas as crianas cresceram e se tornaram simpticas da religio judaica. Ento, entendi que a tal rvore teria de voltar para o armrio. Por outro lado, faz uns dez anos que organizo o Ano Novo judaico Rosh Hashan da maneira mais solene que posso: convido a famlia toda, inclusive a do meu marido, e timo. Assim, tenho duas festas de Ano Novo, uma interna, espiritual, e outra s festa e sempre tem uns presentinhos. Isso quer dizer que agora est tudo descomplicado.
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uMa JuDIa Na CEIa DE NaTal

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comportamento | fim de ano

P Na EsTRaDa

Avesso s festividades, o publicitrio Lucas Pestana prefere viajar nesta poca do ano. O hbito o levou a lugares marcantes, onde cultivou novas amizades e at amores furtivos
Venho de uma famlia evanglica, cegamente religiosa. Entre eles, nunca tive a chance de experimentar um final de ano com tudo o que o feriado exige: ceia, peru, fantasia de Papai Noel, presentes, rvores e meias com doces. Quando criana, no tinha a percepo de que a ausncia disso poderia me atingir. At que a conta comeou a pesar e ser cobrada durante a adolescncia, depois que presenciei uma das festas de Natal de toda a famlia na chcara de uma das minhas avs sem a presena dos meus pais, bvio. Mesmo assim, ainda no tinha idade suficiente para quebrar tais tabus da religio em casa. O cenrio mudou quando decidi seguir meu prprio caminho, claramente apoiado pela chegada dos 18 anos e a homossexualidade aflorando. A partir de ento, decidi fugir das celebraes dessa poca do ano e partir para longe, se possvel, outros pases. Foi assim que embarquei em um cruzeiro para Punta Del Este e Montevidu. Depois fui a Buenos Aires, Londres, Nova York, Filadlfia e Flrida. J que no poderia compartilhar as festas de fim de ano com minha famlia, decidi que poderia ser eu mesmo o presente de Natal de outras pessoas, como os amigos e amores que fiz nessas viagens. Neste ano, vou para o Rio de Janeiro no Rveillon. No Natal, veja s, estou pensando em comprar algumas bolas coloridas reluzentes, uma grande estrela e luzes de led piscantes para decorar um pinheiro e, quem sabe, cozinhar um peru recheado para acompanhar um arroz com passas. Afinal, ser o meu primeiro Natal. Ou no.

A delegada Renata Pontes, h anos, faz planto em uma das festas de fim de ano. Dependendo da situao, at dobra. Mas, para ela, preciso abstrair porque esta temporada d trabalho
Estou h 17 anos nesta profisso e, portanto, no sei dizer quantas festas de fim de ano, Natal e Ano Novo, j passei trabalhando. Em um primeiro momento, d chateao ficar longe da famlia, geralmente envolvida em situaes pouco agradveis ou de celebrao. Mas essa condio faz parte da profisso que escolhi para a minha vida e quem entra nela acaba se acostumando. Para mim, alm dos plantes desta poca do ano, tenho outro complicador para me reunir com meus familiares: a maioria deles mora no interior de So Paulo e nem sempre possvel um encontro, mesmo que eu esteja de folga. Hoje, sou delegada titular da 27a Delegacia de Polcia, no Campo Belo, zona sul de So Paulo. Porm, j comandei as investigaes do caso em torno da morte da menina Isabella Nardoni,
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MOMENTO IMpREVIsVEl

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em 2008, e ajudei a prender os acusados. Tambm investiguei o caso Suzane Richthofen, envolvida na morte dos pais em outubro de 2002. Ento, o que sempre digo: preciso esquecer que em dezembro existem datas comemorativas porque no d para prever, nunca, o que vai acontecer. No entanto, So Paulo costuma ficar mais vazia nesta poca. Por outro lado, tem a alegria, que, em geral, inclui muita bebida e drogas. A gente percebe um aumento considervel de ocorrncias no dia 25 de dezembro, quase sempre por causa de brigas familiares. Em alguns casos, com violncia. As pessoas se renem, passam o dia juntas, bebem em excesso e as diferenas vm tona. Na madrugada do dia 31, tambm surgem problemas. E a gente precisa estar a postos.

A produtora cultural Patrcia Sctolo tenta evitar o estresse de fim de ano com um calendrio alternado entre pais, parapodercurtir as festas com os filhos e enteados
Pais e mes separados sempre ficam insatisfeitos na hora de passar as festas de fim de ano sem seus filhos. Sem dvida que d um pouco de estresse juntar todo mundo. No caso da nossa famlia, tudo acontece de modo razoavelmente tranquilo porque j existem os combinados, que funcionam h alguns anos. Mas sempre rola uma irritaozinha por conta dos horrios, nos respectivos dias a hora de chegar e de voltar para casa, porque ningum quer ficar sem as crianas, na verdade. Enfim, embora os esquemas j estejam determinados, os adultos querem um pouco mais. Assim,quem tem de devolver as crianas acaba atrasando, e o outro fica bravo. Nada catico, especialmente porque as crianas percebem esses movimentos e, afinal, so dias de festas. Alm da minha filha, Laura, de 10 anos, da minha relao anterior, tenho Artur, de 4 anos, com meu atual marido (na foto, Patrcia com os filhos). E dois entea dos, filhos do primeiro casamento dele: Helena, 14 anos, e Joo Pedro, 10.Ambas as datas so compartilhadas em esquema de revezamento. No ano em que o Natal com o pai dos meus enteados, eles passam o Rveillon com a me. Este ano, por exemplo, a passagem de ano ser na nossa casa.Propusemos um amigo secreto para o dia 24 de dezembro, mas h tempos fazemos um esquema de pensarmos os presentes juntos. Costumamos montar uma diviso de tarefas. Assim, eu compro o presente de Laura e de Artur, mas o presente dado como se fosse nosso, e ele compra os dos dois maiores e combinamos tambm que so dele e meu. Na nossa famlia, desde que Laura nasceu, temos um ritual de Papai Noel. Meu pai se veste do bom velhinho, eu de Mame Noel, e Laura e Artur entram de ajudantes. Eles esperam ansiosos esse dia e adoram participar da brincadeira de distribuio dos presentes. a magia do Natal, que procuramos preservar, porque faz parte do imaginrio das crianas. Adoramos respeitar isso.

REVEZaMENTO DE FEsTas

MuITOs CasaMENTOs, TRs FIlHOs E uMa ENTEaDa


H 20 anos, eu me separei de minha segunda mulher, e nossos dois filhos, Alan ( esquerda na foto), na poca com 5 anos, e Felipe ( direita), 2, quiseram morar comigo. A me aceitou pacificamente, j que sou grudado neles at hoje. Aqui sempre foi marcao cerrada, homem a homem. Explico como so as coisas e nunca escondi nada deles. Acho que esse o segredo. Mais tarde, o meu filho mais velho, Zeca, tambm quis viver comigo. Ele tinha 11 anos. Desde o incio, procurei uma forma de no transtornar os meninos nesta poca do ano. Como minhas ex-mulheres moram perto de casa, os garotos, em geral, jantam comigo na noite de Natal e depois visitam as mes. Zeca j pai de uma menina de 3 anos. Ele e a famlia moram em Santa Catarina, mas todo o ano eles vm a So Paulo para me visitar. H trs anos, eu me casei novamente e ganhei uma enteada, Andressa. Nosso Natal uma alegria. J no Ano Novo, a coisa muda. Todo mundo quer comemorar com os amigos, namoradas...

O mecnico Luiz Parede, que sempre morou com os filhos e recebe presente at no Dia das Mes, aprendeu a administrar o estresse das festas de fim de ano com suas ex-mulheres

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Como esclarece o psicanalista Rubens M. Volich*, somos seres ambivalentes. Queremos que o ano acabe logo para podermos usufruir dos amplos horizontes de um calendrio novinho em folha, mas tentamos at o ltimo minuto de dezembro fazer acertos de contas com as promessas que no realizamos na jornada que chega ao fim
por RUbENS M. VOLICH *
AO NASCER ,

TEmpOS DIFcEIS

o ser humano inserido numa temporalidade, numa filiao e numa histria. Vivemos a experincia do antes e do depois, do passado e do futuro e tambm, claro, do presente. Os bebs e as crianas pequenas no experimentam essas categorias como ns, adultos. O tempo se organiza aos poucos ao longo do desenvolvimento humano, a partir das primeiras experincias das crianas com seu corpo, suas necessidades, seus ritmos biolgicos como, por exemplo, o sono, a fome, a sede. Na oscilao entre a tenso de uma necessidade, como a fome, e o relaxamento vivido quando ela saciada constituem-se, para a criana, os ritmos e a experincia do tempo. As oscilaes entre a necessidade e a satisfao, entre o desprazer e o prazer instauram a temporalidade do humano. importante tambm lembrar que, ao longo de toda a vida, uma parte de ns, o inconsciente, persiste em no reconhecer a ordenao temporal. Como revelou Freud, e como nos mostram diariamente nossos sonhos, o inconsciente o lugar onde tudo possvel. Nele coexistem, sem nenhuma contradio, o passado e presente, o antes e o depois, o aqui e o acol, as cenas da infncia e as fantasias sobre o futuro. Para entendermos nossa relao com o tempo, tambm preciso perceber que o humano um ser em movimento permanente entre o desejo e a realidade; a potncia e a impotncia; a culpa e a promessa. Oscilamos entre a esperana de satisfao de nossos desejos e a frustrao por sua insatisfao, entre momentos de prazer e de desprazer. Apesar de aprendermos, a duras penas, a lidar com a realidade da no satisfao e do desprazer, o inconsciente e as fantasias ligadas a nossas experincias infantis incitam-nos a acreditar na possibilidade
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de satisfaes e prazeres ilimitados. Guardamos para sempre as marcas desses funcionamentos, criando, ao longo da vida, estratgias para lidar com a realidade e com as experincias que desmentem a onipotncia de nossos desejos. Projetamos sobre uma outra pessoa a responsabilidade pela frustrao de um desejo, deslocamos para um outro objeto a esperana de satisfao desse desejo frustrado, negamos a dor dessa frustrao. A temporalidade o pano de fundo desses movimentos do desejo. O passado o tempo da verdade, da realidade implacvel do que j aconteceu e no pode mais ser modificado. o tempo que nos confronta com o sofrimento dos desejos insatisfeitos e com o prazer das satisfaes j alcanadas. Podemos negar aqueles sofrimentos e corremos o risco de nos tornarmos prisioneiros das satisfaes j obtidas. O futuro o tempo em que tudo ainda possvel. o tempo das promessas, propcio para que acreditemos que todos os nossos desejos ainda tm chances de se realizarem. As frustraes do passado ou do presente podem nos convidar a negar ou esquecer esses tempos. O futuro se oferece com suas novas possibilidades para tentarmos satisfazer o que no foi possvel anteriormente. Ao aproximar-se o final de um ano, queremos que ele acabe logo para esquecermos nossas dores e frustraes e podermos acreditar que no prximo seremos mais felizes e satisfeitos. O futuro o tempo propcio para a projeo da onipotncia infantil, do pensamento mgico e da iluso no bom sentido da palavra, pois, como nos revelou D. W. Winnicott, precisamos sonhar, inclusive, para acreditarmos em ns mesmos, nos outros e no mundo que nos rodeia, e continuar vivendo.

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A passagem de ano marca um momento, aleat- a iluso e a esperana que nos tornam presas fceis do marketing e do consumo. Nessa dimenso mgica, rio, que se presta de forma particularmente frtil a infantil, onipotente, tornamo-nos facilmente vulneesse pensamento mgico, infantil, inconsciente. No Rveillon, podemos acreditar ter deixado para trs, rveis aos apelos e publicidades que, mais do que prometer, tentam nos garantir que, nas festas de final no Ano Velho, nossas decepes, nossas perdas e nossa tristeza, projetando, no Novo Ano, todas as de ano, nossos desejos efetivamente sero satisfeitos, esperanas e desejos que acreditamos, magicamen- que encontraremos ao p da rvore o presente pelo te, sero certamente satisfeitos. qual ansiamos; que sem dvida o prximo ano ser Porm, por mais que oscilemos entre essas duas muito melhor, que conquistaremos tudo aquilo que possibilidades querer que tudo acabe logo espe- no alcanamos no ano que se encerra... atravs dessa brecha, da iluso necessria rando a oportunidade de um novo incio , precisamos tambm negociar com nossas culpas: Ser que para o viver, que se infiltram a tirania do consumo conseguirei suportar o fato de que o ano vai acabar e dos ideais que nos escravizam no s no Natal e e no fiz vrias coisas que pretendia? No vi todos Ano Novo, mas especialmente nessas datas. meus amigos, no terminei o trabalho planejado, no Quando isso ocorre, o jogo vira: o que era faculencontrei um novo amor.... Diante do tempo que se tativo a iluso, o devaneio, o sonho passa a ser esvai ao final de cada ano, surge compulsrio. Nas festas, somos ento a urgncia de resolver todas obrigados a ser felizes; nas ceias, essas pendncias em dezembro. temos de comer e beber bem alm Somos seres ambivalentes. Ao de nossa necessidade e prazer; mesmo tempo que queremos que temos a obrigao de comemorar, tudo acabe logo para termos a ser alegres, esperanosos, apachance de um novo incio, quegando as frustraes do passado. DAS PROMESSAS, remos tambm ganhar um tempo Mas o compulsrio uma vioPROPENSO PARA que no existe para tentarmos at lncia contra o humano. O que o ltimo minuto do ano realizar QUE ACREDITEMOS poderia ser prazer, torna-se imperativo, fonte de exigncia, urgncia, o impossvel. Sempre buscando alcanar tudo o que desejamos, presso. Assim, enlouquecemos, negociamos com ns mesmos. nos estressamos e nos maltrataOlhamos para a lista de promessas mos nos finais de ano. No temos de 2013, tentamos nos dar uma mais escolha. ltima chance, mas guardamos O que poderia ser uma experiuma carta, na manga: Se no ncia de recolhimento, de refleder certo, passarei para a lista de xo, um momento para sintoni2014... que, alis, com certeza, ser muito melhor, zarmos com outras dimenses, espirituais e afetivas, pessoais, familiares e sociais desse perodo do ano com mais felicidade, amor, sade, dinheiro.... Humano, demasiadamente humano, como diria torna-se invivel diante das exigncias das celebraNietzsche. Nessas vivncias, dentro de certos limites, es coletivas. nada h de doentio. Como o fizemos desde nossas O que poderia ser uma pausa, para elaborarmos nossos feitos e decepes, nossas conquistas e perdas, primeiras experincias infantis com a realidade do mundo, vivemos e alimentamos as iluses e as fan- para sonharmos com o que realmente desejamos no tasias necessrias para que acreditemos que pode- porvir, torna-se imprprio e mesmo inconveniente. O que j foi e poderia novamente ser um jogo delimos superar nossas dores e que a esperana nos d motivo para que continuemos vivos, em busca da cioso, de liberdade de escolha e satisfao de nossos desejos. de crescimento, transforma-se Porm, so essas experincias necessrias vida, em verdadeira servido.

O futuro o tempo em que tudo possvel. o tempo

que todos os nossos desejos ainda tm chances de se realizarem

f O tO : A R q U I V O P E S S O A L

* Psicanalista. Doutor pela Universidade de Paris VII Denis Diderot. Professor do Curso de Psicossomtica Psicanaltica do Instituto Sedes Sapientiae. Autor de Psicossomtica: de Hipcrates Psicanlise (So Paulo: Casa do Psiclogo, 2000); Hipocondria: impasses da alma, desafios do corpo (So Paulo: Casa do Psiclogo, 2002); Segredos de mulher: dilogos entre um ginecologista e um psicanalista (em coautoria com Alexandre Faisal), (So Paulo: Atheneu, 2010); coorganizador e autor dos livros da srie Psicossoma (So Paulo: Casa do Psiclogo). brasileiros.com.br 9 9

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pARA AmENIZAR O SUFOcO


A seguir, boas dicas de quem pode ajudar a montar a ceia, onde comprar um saboroso panetone, as festas que vo acontecer por a e at um selecionado roteiro de spas para comear o Ano Novo zerado

Ceias
PEA UMA MO A QUEM ENTENDE DE COZINHA pARA FACILITAR A HORA DA BOA MESA

Panetones
CRIADO NO INCIO DO SCULO 20 pOR DOIS pADEIROS DE MILO, UM DOS SMBOLOS DESTA pOCA DO ANO. TENHA UM SOBRE A SUA MESA

Felice e Maria por Massimo Ferrari Rua Helion Povoa, 65/45, Vila Olmpia, So Paulo (11) 3849-2504 | www.felicemaria.com.br O cardpio de Natal oferece duas entradas, dois pratos principais, dois contornos e duas sobremesas e serve no mnimo oito pessoas. O interessado por escolher entre vrias opes de pratos, R$ 388 por pessoa. Mesa III Rua Alves Guimares, 1.474, Pinheiros, So Paulo (11) 3868-5501 | www.mesa3.com.br Para as ceias, a chef Ana Soares preparou um menu que d conta de tudo, das entradas s sobremesas. Preos acessveis calculados por quilo pernil de vitela custa R$ 120. Quadrifoglio Rua JJ Seabra, 19, Jardim Botnico, Rio de Janeiro (21) 2294-1433 | www.quadrifogliorestaurante.com.br Restaurante de culinria italiana que oferece pratos como lasanha de bacalhau (R$ 380) e pernil de vitela (R$ 540). Confeitaria Colombo Rua Gonalves Dias, 32, Centro, Rio de Janeiro (21) 2505-1500 | www.confeitariacolombo.com.br/site/eventos/ A confeitaria criada em 1894 j ofereceu banquetes sofisticados ao rei da Blgica e rainha Elizabeth II. Agora, oferece trs opes de ceias para meros mortais. A ouro serve 20 pessoas (R$ 2.600), a prata, 12 (R$ 1.500) e a bronze, seis pessoas (R$ 800). No cardpio, delcias gastronmicas prprias desta poca do ano, preparadas com timos ingredientes.
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Cacau Show Atende em vrios endereos | natal.cacaushow.com.br Cobertos de chocolates e recheados nos sabores creme de avel, trufa de coco, trufa tradicional ou frutas cristalizadas (R$ 39,90). H ainda o zero adio de acar (R$ 36,90) preos praticados em So Paulo. Casa do Po de Queijo Atende em vrios pontos do Pas www.casadopaodequeijo.com.br O exemplar recheado com gotas de chocolate e doce de leite em embalagem de 500 g (R$ 39,90) uma boa pedida. Ofner Atende em vrios endereos | www.ofner.com.br Panetones tradicionais em embalagens sofisticadas, que fazem a diferena em qualquer montagem de mesa natalina. Os preos variam de R$ 31,80 a R$ 214,60. O Melhor Bolo de Chocolate do Mundo Rua Oscar Freire, 125, Jardins, So Paulo (11) 3061-2172 | www.omelhorbolodechocolatedomundo.com Massa, cobertura e gotas de chocolate em embalagens de 500 g (R$ 49,90 a unidade). So de tirar o flego de to gostosos. Pizzaria Braz Rua Vupabussu, 271, Pinheiros, So Paulo (11) 3037-7975 | www.brazpizzaria.com.br At a famosa pizzaria investiu no doce, aqui recheado com gotas de chocolate e pedaos de laranja. A cobertura de amndoas. Vem em uma lata decorada (R$ 59).

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f O tO S : S H U tt E R S tO C K | L E O F E L t R A N

Festas
DEpENDENDO DO ASTRAL, A VIRADA DE ANO MERECE UMA NOITE MAIS EXCLUSIVA. FESTEJAR SEMpRE FAZ BEM

Spas
QUATRO ENDEREOS QUE pROMETEM TOTAL RENOVAO ENERGTICA

Hotel Fasano Rua Vittorio Fasano, 88, Jardins, So Paulo (11) 3062-4000 | www.fasano.com.br Para a noite de Natal, uma ceia especial j foi planejada pelo chef Luca Gozzani (R$ 260 por pessoa). Para o Ano Novo, sero preparados dois menus (R$ 1.250), com destaque para o piatto della fortuna (prato da sorte), que tem como destaque as lentilhas. Hotel Unique Av. Brig. Lus Antonio, 4.700, Jardim Paulista So Paulo | (11) 3055-4700 | www.hotelunique.com Os pacotes para a noite de Ano Novo e o dia 1 incluem jantar, festa no bar Skye, caf da manh, almoo. A ceia assinada pelo chef Emmanuel Bassoleil. Para duas pessoas, custa entre R$ 4.400 e R$ 25 mil. Morro da Urca e Po de Acar Av. Pasteur, 520, Urca, Rio de Janeiro | (21) 2546-8400 | www.bondinho.com.br/reveillon-do-morro/# O espao que acaba de completar 100 anos oferece uma festa com muita msica e vista privilegiada para a queima de fogos. Entre R$ 950 e R$ 1.520 por pessoa. Marina da Glria Av. Infante Dom Henrique, s/n, Glria, Rio de Janeiro (21) 2268-1139 | www.reveillonmagique.com.br/ O cenrio incrvel, diante dos barcos ancorados na marina. Ceia preparada com melhores ingredientes, no estilo tradicional, alm de bebida e msica boa R$ 770 (proibida entrada de menores de idade). Caf de La Musique Av. dos Merlins, Jurer Internacional, Santa Catarina (48) 3282-1325 | www.cafedelamusiquefloripa.com.br Uma das mais famosas festas de Ano Novo do Brasil acontece nesta casa, que costuma reunir na data gente bronzeada e animada. A programao repleta de msica eletrnica R$ 2.200.

Casa Grande Hotel Resort & Spa Av. Miguel Estefno, 1.001, Guaruj, So Paulo (13) 2102-4000 | www.casagrandehote.com.br Instalada de frente para o mar, est a apenas 70 km de So Paulo. timo refgio. Pacote de Natal (21 a 25 de dezembro): entre R$ 2.654 e R$ 22.832 (chal para 6 pessoas). Pacote de Ano Novo ( 28 de dezembro a 1 de janeiro): entre R$ 7.462 e R$ 51.816 (chal para 6 pessoas). Hotel Ponto de Luz Estrada do Sertozinho, Joanpolis, So Paulo (11) 4539-3112 | www.hotelpontodeluz.com.br Os cuidados prometem nutrir o corpo e acalmar a mente. Para o final de ano, esto sendo organizadas atividades especiais, como vivncias corporais e meditao. Pacote de Natal (20 a 25 de dezembro): entre R$ 1.883 e R$ 2.816. Pacote de Ano Novo (de 26 de dezembro a 1 de janeiro): entre R$ 3.182 e R$ 4.136. Sete Voltas Spa Rodovia das Estncias, km 93, So Paulo (11) 4534-7800 | www.setevoltas.com.br Recanto ecolgico instalado em uma rea do IBAMA, onde o hspede pode apreciar e conviver com vrias espcies raras de aves. Apenas pacote de Ano Novo (de 26 de dezembro a 2 de janeiro): entre R$ 7.700 e R$ 8.750 mil. Prana Spa Ayuerdico Bairro da Tabatinga, Campos do Jordo, So Paulo (11) 98201-3647 | www.pranaspa.com.br O local recebe at seis hspedes por temporada e tem como proposta estabelecer contato com a natureza. Pacote de Natal (17 a 22 de dezembro): entre R$ 1.900 e 3.500. Pacote de Ano Novo (de 27 de dezembro a 1 de janeiro): entre R$ 2.250 e 4.000.
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