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La Biblia: La Palabra Inspirada de Dios

(Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia 2 Timoteo 3:16) (porque nunca la profeca fue trada por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espritu anto. 2 Pedro 1:21)

INTRODUCCION: Durante muchos siglos la Biblia ha sido considerada por millones de personas como el libro m s importante !ue se ha"a publicado #am s. $a sido el %&ito de librer'a (o. 1 a tra)%s de toda la historia. Patric* $enr" di#o !ue la !iblia vale por todos los libros que se hayan impreso . +harles Dic*ens escribi,: El "T es el mejor libro que el mundo haya conocido . -braham .incoln cre'a !ue la !iblia es el mejor regalo que Dios haya dado al hombre (aparte de /es0s1 claro est ) 2eorge 3ashington a4irm, !ue es imposible gobernar el mundo con justicia sin Dios y sin la !iblia. - pesar de todo lo !ue se diga1 la Biblia misma a4irma ser ma"or !ue el libro m s grande !ue se ha"a escrito. 5ostiene !ue es la propia Palabra de Dios1 una re)elaci,n de Dios a los hombres.

1.- QUE SI NI!IC" L" E#PRESION LA BIBLIA ES INSPIRADA$

.a inspiraci,n de la Biblia es un tema decisi)o para el mundo de ho". -lgunos piensan !ue la Biblia es inspirada de la misma 4orma !ue Don #uijote1 $ien aos de soledad1 etc. .a )en como una obra literaria de la humanidad " no de origen di)ino. 6tros creen !ue es inspirada por!ue contiene la Palabra de Dios...1 pero me7clada con mitos1 errores1 le"endas " contradicciones. +uando consideramos las pruebas b'blicas1 estos dos puntos de )ista son insu4icientes8 la Biblia pone mu" en claro !ue es la Palabra in4alible de Dios. $a" dos )ers'culos centrales en este asunto: 2 Timoteo 3:168 2 Pedro 1:21. %nspirada es la traducci,n de la palabra griega theopneustos !ue signi4ica procedente del aliento de Dios& -s' !ue el origen de la 9scritura es Dios1 no el hombre8 procede del aliento de Dios. 9l otro pasa#e (2 Pedro 1:21) tambi%n con4irma !ue los escritores 4ueron mo)idos por Dios a registrar todo lo !ue 9l dese, comunicar. :s, a cada uno de los escritores para reali7ar una obra di)ina con autoridad.

9l proceso de inspiraci,n se e&tiende a todas " cada una de sus palabras ( toda la Escritura) lo cual re4uta la idea de !ue ha"a en ella mitos1 errores " contradicciones. +omo Dios respalda sus escritos1 " ;l es per4ecto1 el resultado debe ser in4alible. 5i as' no 4uera1 nos podr'an haber !uedado errores inspirados por Dios' <=l,gico> .a inspiraci,n signi4ica !ue Dios, el Espritu anto, obr( de un modo sobrenatural y nico, de tal manera que las palabras escritas por los autores de las Escrituras tambi)n fueron palabras de Dios. .os autores humanos de las 9scrituras escribieron de modo espont neo1 usando su propia mente " e&periencia1 pero sus palabras no 4ueron simples palabras de hombres1 sino1 en realidad1 palabras de Dios. 9l control de Dios estu)o siempre con ellos en sus escritos " el resultado 4ue la Biblia1 la Palabra de Dios.
%.- &"ST" QUE PUNTO ES INSPIR"D" L" BIBLI"$

5i una persona reconoce !ue la Biblia es la Palabra inspirada de Dios1 a )eces es posible !ue ponga en duda el grado de inspiraci,n1 es decir: ?inclu"e la inspiraci,n todos los libros " todas las palabras@ Aespondemos a esto con tres pasa#es b'blicos:
Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia (2 Timoteo 3:16) *or lo cual tambi)n nosotros sin cesar damos gracias a Dios, de que cuando recibisteis la palabra de Dios que osteis de nosotros, la recibisteis no como palabra de hombres, sino segn es en verdad, la palabra de Dios, la cual acta en vosotros los creyentes. (1 Tesalonicenses 2:13) +o testifico a todo aquel que oye las palabras de la profeca de este libro' i alguno aadiere a estas cosas, Dios traer, sobre )l las plagas que est,n escritas en este libro& + si alguno quitare de las palabras del libro de esta profeca, Dios quitar, su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que est,n escritas en este libro. (-pocalipsis 22:1B11C)

Toda la Biblia es inspirada por Dios1 no s,lo ciertas partes. .a inspiraci,n se e&tiende no s,lo a todas las partes de la Biblia1 sino tambi%n a todas las palabras mismas:
lo cual tambi)n hablamos, no con palabras enseadas por sabidura humana, sino con las que ensea el Espritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual. (1 +orintios 2:13)

+arlos 3esle"1 uno de los 4undadores del metodismo1 escribi,:


-a !iblia debe ser invenci(n de hombres buenos o ,ngeles. hombres malos o demonios. o de Dios& *or lo tanto, pienso que no puede ser invenci(n de hombres buenos o ,ngeles, pues ellos no pueden escribir un libro y mentir todo el tiempo diciendo' -s' dice el 5eDor, pues no seran honestos& "o puede ser invenci(n de hombres malos ni demonios, pues ellos no haran un libro que prohba toda

clase de pecado y condene sus almas al infierno eternamente& Entonces concluyo que la !iblia debe ser dada por inspiraci(n divina.

'.- CO(O PUDIERON &O(BRES !"LIBLES PRODUCIR UN" BIBLI" IN!"LIBLE$

9ste es uno de los argumentos m s usados en contra de la in4alibilidad de la Biblia. :n te,logo cat,lico1 Bruce EaFter1 escribi,: /na literatura humana sin errores sera una contradicci(n, pues nada es m,s humano que equivocarse. -un!ue suena bien esta declaraci,n1 no !uiere decir !ue sea correcta. 9s cierto !ue los humanos cometemos errores1 pero no cometemos errores en todos los casos " no tenemos !ue cometerlos necesariamente. /ohn Gontgomer" ilustra as' esta )erdad: -as instrucciones para hacer funcionar la m,quina lavadora, por ejemplo, son literalmente infalibles. si hago e0actamente lo que dicen, la m,quina responder,. Tomando este e#emplo (" otros !ue se pueden mencionar) concluimos !ue los seres humanos1 aun!ue con 4recuencia se e!ui)o!uen1 no tienen por !u% hacerlo en todos los casos. 5i aceptamos !ue los hombres se e!ui)ocan todo el tiempo1 entonces +risto1 como hombre )erdadero !ue 4ue1 tambi%n debi, e!ui)ocarse8 " si se e!ui)oc,1 no podemos con4iar plenamente en 5us enseDan7as " estar'amos en tinieblas a0n con respecto a nuestra sal)aci,n. Ha hemos le'do lo !ue la Biblia dice en 2 Timoteo 3:168 si la Palabra contiene errores1 entonces se debe considerar !ue el error es inspirado por Dios1 lo cual es imposible:
antifcalos en tu verdad. tu palabra es verdad. (/uan 1I:1I) en la esperan1a de la vida eterna, la cual Dios, que no miente, prometi( desde antes del principio de los siglos (Tito 1:2)

.a Biblia es clara en esto. Dios us, hombres 4alibles para !ue pusieran por escrito 5u Palabra in4alible1 de tal manera !ue llegara a nosotros correcta " sin errores. ?Parece di4'cil@ Para nuestro Dios no lo es: 2e aqu que yo soy 3ehov,, Dios de toda carne. 4habr,
algo que sea difcil para m5 (/erem'as 32:2I) 3.1.- Cmo sabemos que los escritos el a!stol Pablo "uero# i#s!ira os$

Pablo escribi,1 por lo menos1 12 cartas !ue se han incluido en el (T. ?Por !u% debemos aceptar las cartas de este hombre como inspiradas por Dios@ Pablo a4irm, !ue era ap(stol: *ablo, ap(stol 6no de hombres ni por hombre, sino por 3esucristo y por Dios el
*adre que lo resucit( de los muertos7 (2 latas 1:1)

4"o soy ap(stol5 4"o soy libre5 4"o he visto a 3ess el eor nuestro5 4"o sois vosotros mi obra en el eor5 (1 +orintios C:1)1 como tal ten'a un lugar de autoridad en la iglesia.

9ste ap,stol tambi%n recibi, una re)elaci,n 0nica de parte de Dios: 8as os hago saber,
hermanos, que el evangelio anunciado por m, no es segn hombre. pues yo ni lo recib ni lo aprend de hombre alguno, sino por revelaci(n de 3esucristo. (2 latas 1:11112)

9l mensa#e di)ino !ue Pablo recibi, 4ue transmitido correctamente a las iglesias " a los indi)iduos a !uienes escribi,: en la esperan1a de la vida eterna, la cual Dios, que no miente,
prometi( desde antes del principio de los siglos, y a su debido tiempo manifest( su palabra por medio de la predicaci(n que me fue encomendada por mandato de Dios nuestro alvador (Tito 1:213)8 *orque nuestra e0hortaci(n no procedi( de error ni de impure1a, ni fue por engao, sino que segn fuimos aprobados por Dios para que se nos confiase el evangelio, as hablamos. no como para agradar a los hombres, sino a Dios, que prueba nuestros cora1ones. (1 Tes.2:31J)

.a re)elaci,n dada a Pablo 4ue como un metro para medir otras supuestas re)elacioK nes: 8as si an nosotros, o un ,ngel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os
hemos anunciado, sea anatema. (2 latas 1:B)

5u mensa#e ten'a el sello de la autoridad:


i alguno se cree profeta, o espiritual, recono1ca que lo que os escribo son mandamientos del eor. (1 +orintios 1J:3I) *or lo cual tambi)n nosotros sin cesar damos gracias a Dios, de que cuando recibisteis la palabra de Dios que osteis de nosotros, la recibisteis no como palabra de hombres, sino segn es en verdad, la palabra de Dios, la cual acta en vosotros los creyentes& 9s que, el que desecha esto, no desecha a hombre, sino a Dios, que tambi)n nos dio su Espritu anto. (1 Tesalonicenses 2:138 J:B)

9l ap,stol Pedro con4irm, el hecho de !ue los escritos de Pablo ten'an autoridad di)ina: + tened entendido que la paciencia de nuestro eor es para salvaci(n. como tambi)n
nuestro amado hermano *ablo, segn la sabidura que le ha sido dada, os ha escrito, casi en todas sus epstolas, hablando en ellas de estas cosas. entre las cuales hay algunas difciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como tambi)n las otras Escrituras, para su propia perdici(n. (2 Pedro 3:1L116)

Por consiguiente1 tenemos pruebas de !ue Pablo escribi, con la autoridad di)ina. Mue el instrumento escogido de Dios para re)elar los misterios de +risto:
*orque no quiero, hermanos, que ignor)is este misterio, para que no se,is arrogantes en cuanto a vosotros mismos' que ha acontecido a %srael endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles + al que puede confirmaros segn mi evangelio y la predicaci(n de 3esucristo, segn la revelaci(n del misterio que se ha mantenido oculto desde tiempos eternos (Aomanos 11:2L8 16:2L) 8as hablamos sabidura de Dios en misterio, la sabidura oculta, la cual Dios predestin( antes de los siglos para nuestra gloria

9s, pues, t)ngannos los hombres por servidores de $risto, y administradores de los misterios de Dios. 2e aqu, os digo un misterio' "o todos dormiremos. pero todos seremos transformados (1 +orintios 2:I8 J:18 1L:L1) d,ndonos a conocer el misterio de su voluntad, segn su benepl,cito, el cual se haba propuesto en s mismo que por revelaci(n me fue declarado el misterio, como antes lo he escrito brevemente y de aclarar a todos cu,l sea la dispensaci(n del misterio escondido desde los siglos en Dios, que cre( todas las cosas :rande es este misterio. mas yo digo esto respecto de $risto y de la iglesia. y por m, a fin de que al abrir mi boca me sea dada palabra para dar a conocer con denuedo el misterio del evangelio (94esios 1:C8 3:31C8 L:328 6:1C) el misterio que haba estado oculto desde los siglos y edades, pero que ahora ha sido manifestado a sus santos para que sean consolados sus cora1ones, unidos en amor, hasta alcan1ar todas las rique1as de pleno entendimiento, a fin de conocer el misterio de Dios el *adre, y de $risto orando tambi)n al mismo tiempo por nosotros, para que el eor nos abra puerta para la palabra, a fin de dar a conocer el misterio de $risto, por el cual tambi)n estoy preso (+olosenses 1:268 2:28 J:3) que guarden el misterio de la fe con limpia conciencia. E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad' Dios fue manifestado en carne, 3ustificado en el Espritu, ;isto de los ,ngeles, *redicado a los gentiles, $redo en el mundo, <ecibido arriba en gloria. (1 Timoteo 3:C116)

CONCLUSION: 5ea :d. el #ue7 de todo lo !ue hemos hablado ho". ?9s la Biblia la Palabra de Dios@ ?5on todos los libros " palabras inspiradas por 9l@ ?Mueron todos sus autores o escritores inspirados o guiados por el 5eDor@ 5i :d. piensa " cree !ue es as'1 <Tenemos el .ibro de Dios en nuestras manos>