UNIDAD 2 Actividad de aprendizaje 2 Augusto Comte

Lea y analice los siguientes textos: Materiales para una sociologa del conocimiento y la tradicin francesa: De Saint-Simon a Halbwachs, de Ua (pp. 4446). Breve historia y definicin de la Sociologa. La sociologa y la investigacin, de Mendieta (pp. 85-105). Con base en las lecturas anteriores, resuma, en un documento en Word, los puntos importantes de la teora Comtiana desde la fundacin de la sociologa. Su actividad ser de una cuartilla.

Augusto Comte naci el ao de 1798 en Montpellier, Francia. Llev amistad ntima con el Conde de Saint-Simon, 40 aos mayor que l, y fungi como una especie de secretario de este famoso intelectual durante 6 aos. Segn Marvin rompi con l cuando su proteccin manifestaba cierta tendencia a presentar al pblico las primeras obras de Comte como nuevas transcripciones del pensamiento de Saint-Simon. Para comprender cabalmente la sociologa de Augusto Comte es necesario tener en cuenta que fue parte de su filosofa positiva y conocer los lineamientos fundamentales de esa obra. Empleo la palabra filosofa dice Comte como la empleaban los antiguos y especialmente Aristteles, en su acepcin de sistema general de concepciones humanas. Al aadirle la palabra positiva indico que considero esta manera especial de filosofar consistente en contemplar las teoras, en cualquier orden de ideas, como dirigidas a la coordinacin de los hechos observados. La palabra positiva designa lo real, por oposicin a lo Quimrico. EI contraste entre lo til y lo intil. Considera la palabra positiva como lo contrario de negativo y, de ah, concluye que la filosofa positiva est destinada no a destruir sino a organizar. Saber para prever, prever para obrar, constituye el lema fundamental del positivismo. Es por eso que slo despus de haber sentado las bases de la Filosofa positiva, en los tres primeros volmenes de esa obra, en el tomo IV realiza la creacin genial de una nueva disciplina indispensable para llegar al conocimiento de la realidad social: la sociologa, que defini como parte complementaria de la filosofa natural que se refiere al estudio positivo de todas las leyes fundamentales de los fenmenos sociales. Augusto Comte tampoco logr, en un principio, hallar la palabra adecuada, pues la llam primero fsica social y dice haber usado ese nombre 17 aos antes de haber empezado a escribir su Filosofa positiva. Form con un vocablo latino (societas) y otro griego (logos) la palabra sociologa, esta palabra complementaria de la filosofa natural, que se refiere al estudio positivo del conjunto de las leyes fundamentales propias de los fenmenos sociales. Una vez hallado el nombre de la novsima disciplina Comte ensaya la clasificacin de las ciencias, para colocarla dentro de ella, y concibe una jerarquizacin segn la cual todos los conocimientos humanos pueden ordenarse tomando en cuenta su grado de abstraccin de la siguiente manera: matemticas, astronoma, fsica, qumica, biologa, sociologa. Dividi estas ramas del conocimiento en dos grandes categoras: ciencias generales de los cuerpos no orgnicos: fsica, qumica, etctera; y ciencias generales de los cuerpos orgnicos tales como: la biologa y la sociologa. En sociologa dice Comte como en biologa, la exploracin cientfica emplea simultneamente los tres mtodos fundamentales, el arte general de observar: es decir, la observacin pura, la experimentacin propiamente dicha y, el mtodo comparativo esencialmente adaptado a todo otro estudio cualquiera sobre cuerpos vivos. Los mtodos indicados por Comte tienen por objeto descubrir las leyes sociolgicas. Comte perciba que la dinmica social era ms importante que la esttica social. El enfoque de Comte es su teora de la evolucin o ley de los tres estadios. La teora propone que existen tres estadios intelectuales a travs de los que la historia del mundo ha avanzado. De acuerdo con Comte, no solo el mundo atraviesa este proceso, sino tambin los

grupos, las sociedades, las ciencias, los individuos e incluso la mente de las personas. El primero es el estadio teolgico. El segundo estadio es el metafsico. Tercero el estadio positivo, caracterizado por la creencia en la ciencia. Se puede concluir que antes de Augusto Comte las especulaciones sobre la sociedad y sus fenmenos se hicieron en torno de la filosofa o de la historia; en todo caso eran asistemticas, no lograban estructurarse en un conocimiento autnomo; pero en cuanto surge el nombre de sociologa la sistematizacin se hace posible, atrae a grandes mentalidades, polariza los trabajos dispersos sobre la materia, tiene, desde entonces, la virtud sugerente y organizadora de toda disciplina cientfica. Pero no slo dio el nombre a la nueva ciencia, sino que estableci con precisin sus fines y su contenido, sus bases estructurales al dividirla en esttica y dinmica indicando magistralmente lo que corresponde a cada una de estas partes fundamentales. Esta divisin ha sido adoptada explcita o implcitamente por muchos socilogos, aunque con diferentes trminos. Las teoras generales y estudios especficos de estructura social, estructura institucional, orden social, organizacin social, por una parte, y de cambio social, cambio cultural, proceso social, desorganizacin social, por la otra; se consideran frecuentemente como partes distintas de la sociologa y se publican separadamente.

BIBLIOGRAFA

Ua, O. (1990). Materiales para una Sociologa del conocimiento y la tradicin francesa: De Saint-Simon a Halbwachs. Mxico: Instituto de Investigaciones Sociales/UNAM. Mendieta, L. (1985). Breve historia de la Sociologa (3 ed.). Mxico: Porra.