Bienvenid@s a celebrar el Segundo Coloquio Nacional sobre Sexualidades “Queer,”

¿Del otro la’o?: perspectivas sobre sexualidades “queer.” Este coloquio surge para darle
continuidad a la iniciativa de un grupo de estudiantes del Recinto Universitario de
M ayagüez en marzo de 2006. El mismo ha sido concebido como un foro (inter)nacional
para el diálogo y el debate sobre temas relacionados con las sexualidades “queer,”
también conocidas como LGBTT (Lésbicas, Gay, Bisexual, Transgénero y Transexual). El
esfuerzo y la mirada están puestos en la lucha reivindicativa de toda persona con
orientaciones sexuales distintas a la heterosexualidad.

Nos hemos demorado en llegar a nuestra cita con la historia. Se han institucionalizado
revoluciones en diversos países que, despertados del letargo de lo injusto, han dado
pasos significativos por la igualdad de derechos (la legalización del matrimonio ‘queer,’
por ejemplo). En nuestro país, no obstante, la modorra sigue surtiendo efectos en
demasiados espacios.

Es hora que asumamos la misión educativa y justiciera que le compete a la universidad

especialmente. La Universidad de Puerto Rico, con una misión consignada de educar para
la libertad, tiene la obligación de seguir participando de la conversación global, de
alentar pasos como los mencionados y de promover el debate y el diálogo que genere
política pública, tanto a nivel universitario como a nivel nacional.

A tenor con ese propósito, un grupo de estudiantes y profesor@s del Recinto

Universitario de M ayagüez organizaron el primer coloquio sobre sexualidades “queer,” los
días 28 y 29 de marzo de 2006: ¿Del otro la’o?: perspectivas sobre sexualidades diversas.
Durante esas dos jornadas intensas, comprometidas y polifacéticas parecía que vivíamos
otros tiempos y en otro mundo. Por primera vez en la historia universitaria de nuestro
país, las personas con sexualidades “queer” tuvieron un espejo donde mirarse y
reconocerse. Asimismo, disfrutamos de un espacio donde existir sin asedios ni
discriminaciones y de una oportunidad en la que se debatió con respeto y compromiso
sobre los asuntos que nos son más apremiantes y que han sido ignorados y silenciados por
tanto tiempo. Durante esos dos días, estudiantes y profesor@s del RUM desbordaron el
Anfiteatro y los salones de Enfermería y personas de la comunidad participaron de una
“c asa abierta” para dirimir la agenda de justicia que nos toca trazar y llevar a feliz término
a tod@s. En marzo de 2006 dimos los primeros pasos y la universidad honró su finalidad con
determinación.

En consecuencia, celebramos este Segundo Coloquio sobre Sexualidades “Queer”

como un evento de tres días de duración, durante los cuales se celebrarán talleres,
mesas redondas y otras actividades culturales relacionadas con dichas sexualidades.
Esperamos contar con una amplia participación de la comunidad –de unos y de otros
la’os–, de organizaciones comunitarias y de universidades en y fuera del país.

Miércoles, 5 de marzo de 2008
Saludos protocolarios 8.30am - 9.00am
(Anfiteatr o)
José L. Cruz Rivera, Vicepresidente de Estudiantes, UPR
Jorge I. Vélez Arocho, Rector, RUM
Moisés Orengo Avilés, Decano Facultad de Artes y Ciencias
Roberta Orlandini, Directora Departamento Humanidades
Douglas Santos, Director Departamento Ciencias Sociales
Sesión plenaria 9.00am – 9.30am
(Anfiteatr o)
CONFERENCIA INA UGURA L
EL CLOSET QUE NOS HA BITA : PUERTO RICO, LA
UNIVERSIDA D Y LO QUEER DESDE EL PRIM ER COLOQUIO
A ESTA PA RTE
Lissette Rolón Collazo
Departamento de Humanidades y Coordinadora del Coloquio
Sesión concurrente 9.30 am
¿HA STA QUE LA M UERTE NOS SEPA RE?: (Anfiteatr o)
PERSPECTIVA S SOCIA LES, FILOSÓFICA S
Y ESTA DÍSTICA S
M odelo de Gr upo de A poyo par a Estudiantes Gays,
Lesbianas y Bisexuales
Mabel López
Se presentan los hallazgos de una investigación centrada en la evaluación
del Modelo de Grupo de Apoyo para estudiantes Gays, Lesbianas y
Bisexuales (GLB) de la UPR, Recinto de Río Piedras. Este grupo se organizó
desde 1989 y continúa hasta el presente como parte de los servicios
grupales que ofrece el Departamento de Consejería para el Desarrollo
Estudiantil (DCODE). La vigencia de este grupo único en las Universidades
públicas y privadas del país, fue la razón principal de esta investigación y
evaluación, al igual que el interés de ofrecer una aportación escrita de
hallazgos y de la organización de un grupo de apoyo, que pueda utilizarse
de guía para profesionales de ayuda y personas que interesen trabajar con
esta población.
M ás allá del m atr im onio
Jesús Díaz
Cuando personas del mismo sexo mantienen relaciones de serio
compromiso, su situación es idéntica a la de las personas de diferentes
sexos en relaciones similares. Ambas establecen lazos económicos y
emocionales. Con estos viene su común interés en muchas cosas; por
ejemplo, heredar si uno muere, recibir favorable tratamiento arancelario,
y en no perder su mutuo hogar si por enfermedad o incapacidad alguno no
puede pagar su parte del alquiler o de la hipoteca. Si tienen hijos, asumen
serias responsabilidades referentes al cuidado y a la educación de los
menores. Según los abogados, en los Estados Unidos y en la mayoría de las
jurisdicciones, las leyes protegen estos y más de mil otros intereses solo
entre parejas casadas de diferentes sexos. La justicia requiere que casos
similares sean tratados en forma equitativa. Por eso, las parejas del mismo
sexo demandan que ellas deben tener acceso completo a los beneficios que
sólo el matrimonio otorga. La igualdad legal no siempre equivale a la
justicia. Supongamos que esa demanda tuviera éxito. ¿Construiríamos así
una sociedad justa?
A tlas se v uelv e qu eer: la pr esencia de par ejas del
m ism o sexo en los censos de difer entes países
Luis A. Avilés
Una afirmación que es típica de los informes estadísticos reclama que “los
datos hablan por sí mismos” tratando de esta forma de suprimir los
argumentos que presentan cuestionamientos de estadísticas oficiales, tales
como los datos del censo, su análisis y el informe de sus resultados. Los
censos nacionales son instrumentos de producción de datos que no son
inmunes a las influencias políticas, ideológicas y culturales. Cambios
recientes en los cuestionarios de los censos de diferentes países alrededor
del mundo demuestran que estos han sido influidos por el activismo
queer(gay/lésbico) más que por la sola decisión de estadísticos en las altas
burocracias gubernamentales. Esta investigación compara los
cuestionarios de los censos de varios países, tales como, Estados Unidos,
Canadá, Sudáfrica y Australia.
QUEERING M A RX Y LA CIUDA D (Anex o Cafeter ía)
Visibilidad y g entr ificación: el caso m adr ileño
Rafael Jackson
Este trabajo subraya la importancia del colectivo LGBTT en la evolución
del barrio y, por extensión, de la consideración de dicha comunidad por la
normativa heterosexual en gran parte de la ciudad y de sus habitantes. La
ubicación durante muchos años de COGAM en la calle Fuencarral resultó
esencial como motor de la concienciación de gays y lesbianas. Asimismo,
su labor de apoyo hacia la colectividad LGBTT y de defensa de sus derechos
contra las estructuras de poder resultó fundamental para la consecución de
hitos tan fundamentales como la legalización española del matrimonio
entre personas del mismo sexo en junio de 2005.
La base m ater ialista de la r eg ulación de la sexualidad
Amador Román Gar cía
Una revisión de la literatura sobre sexualidad nos demuestra que la gran
mayoría de los estudios sobre sexualidad y el comportamiento homosexual
ignoran su relación con las bases materiales de la sociedad, o sea, con la
producción. Utilizando una perspectiva materialista e histórica se
presentará cómo las políticas del estado hacia la sexualidad y, en
específico, hacia la homosexualidad han variado a través de la historia de
acuerdo con las necesidades de la producción, concretamente, con la
necesidad de trabajadores.
Conferencia plenaria 11.00am – 12.30pm
(Anfiteatr o)
LA LEGITIMACIÓN DEL DISCRIMEN:
COMPLICIDAD DEL ESTADO
Osvaldo Burgos
Sesión plenaria 2.00pm - 3.30pm
(Anfiteatr o)
PRESENTA CIÓN LIBRO: EROS: A JOURNEY OF MULTI PLE
LOVES. Novela au tobi og ráfi ca de SERENA A NDERLINI,
Depar tam ento de Hum anidades
(Co-Auspiciado por el CEP)
Pr esentador @s: Rafael Jackson y Laur a Br avo
Una narrativa transcultural acerca de una  joven de Roma, Italia, que a
principios de los ochenta se marcha a estudiar a California.  En sus páginas
se narra un viaje interior y exterior en el que la protagonista se familiariza
con las culturas y prácticas amorosas queer, y conoce nuevas maneras de
expresar el amor, incluidas la bisexualidad y el poliamorismo, que le
permiten negociar amores honestos, inclusivos y múltiples.  La narrativa
también plantea interrogantes acerca de la relación entre el amor y el
conocimiento, dentro y fuera de las instituciones educativas, y en un
marco transgeneracional.  El libro, que ha sido finalista del premio Lambda
2006 -el mayor premio literario LGBT/queer en EEUU-, será también
analizado desde perspectivas de género y narrativo-artísticas.
Sesión concurrente 4.00pm - 5.30pm
SOBRE NEGROS “BELLA COS” Y (Anfiteatr o)
“M A RICONES”: LA REPRESENTA CIÓN
DE LA SEXUA LIDA D Y DE LA RA ZA EN EL
PUERTO RICO ESPA ÑOL
Sesión plenaria 5.30 pm
(Anfiteatr o)
DOCUM ENTA L: FOR THE BI BLE TELLS ME SO
(dir . Daniel Kar slake)
Beatr iz Llenín-Figuer oa
“For the Bible Tells Me So,” escrita, dirigida y producida por Daniel
Karslake, es un reciente (2007) documental estadounidense nominado para
múltiples premios que aborda la intersección entre las sexualidades
humanas y las llamadas religiones cristianas “del libro.” La propuesta no es
la absoluta e infranqueable oposición entre “l@s del otro la’o” y “la Biblia,”
sino una visión radical sobre las posibilidades de la fe y de la religión cuando
las mismas se niegan a fundamentalismos y a lecturas ciegas de la Biblia.
Eventos culturales 9.30pm
Café Teatr o Nova Ley
¿Tem as y escr itur as inéditas?
Div er tim ento, José E. Santos/Pr osa poética lésbica,
Ivette River a/Poem as inéditos, Abdiel Echevar r ía Cabán
Obr a teatr al: La veci na de Carlos Canales
Teddy A. Rodr íguez Vélez
Per for m ance: Nosotras qu e nos qu eremos tanto
Zulay Flor es, Magali Piñer o y Héctor Román

Por bellaco lo m atar on: la constr ucción de la

identidad sexual del neg r o en Puer to Rico dur ante
el sig lo XVI
Jueves, 6 de marzo de 2008
Josué Caamaño Dones

En esta ponencia se abordará la representación sexual que del negro tenían Sesión plenaria 9.00am – 10.30am
los colonizadores españoles. El tema será abordado a partir de un proceso
criminal de 1528 realizado a raíz de la muerte de un negro al que todos le (Anfiteatr o)
achacan la culpa de su propia muerte por haber sido un “bellaco” que vivía
por y para “echarse a las indias.” Así, se tratará del discurso sexual PRESENTA CIÓN DE LA S ACTAS D EL PRI MER COLOQUI O
colonizador dominante y de su recepción por el pueblo todo. NACI ONAL ¿D EL OTRO LA’O?: PERSPECTI VAS SOBRE
SEXUALI D AD ES D I VERSAS. Compilador a: Isabel M. Ríos
A m istades ilícitas en Puer to Rico: la r epr esentación Tor r es
de la sodom ía en el discur so colonial hispánico del Pr esentación a car go de var i@s autor @s
sig lo XIX
César Augusto Salcedo Chir ino

En esta exposición se presentará la visión que se tenía de la sodomía en el Conferencia plenaria 10.30am – 12.00md
Puerto Rico de mediados del siglo XIX. El punto de partida es el análisis de
un caso criminal de 1843, en el cual un mulato y un soldado son acusados (Anfiteatr o)
de mantener una amistad ilícita. El argumento se desarrolla a partir del
resultado del juicio, en el que la raza se convierte en un elemento para RESCATANDO ESPACIOS: HISTORIA Y
describir al maricón. El caso se interpreta desde el horizonte de la historia
sociocultural y se relaciona con la reciente producción historiográfica DIRECCIÓN DEL MOVIMIENTO GLBT EN
asociada al tema. PUERTO RICO
José Toro-Alfonso
TA LLER: BISEXUA LITY, (Anex o cafeter ía)
SELF-KNOW LEDGE, A ND EROS
Regina Reinhar dt y Ser ena Ander lini

This workshop is designed to assist participants in becoming more aware of

how bisexual cultures and love styles complement and integrate queer
sexualities.

Sesión plenaria 1.30pm – 3.00pm
(Anfiteatr o)
SA BERES, COM PLICIDA DES Y SOSPECHA S: PERSPECTIVA S
SOBRE SEXUA LIDA DES DIVERSA S
Rima Br usi (antr opología), Luis A. Avilés (estadística),
Canny Bellido (educación), Ber nadette Delgado (sicología
escolar ) y Lester McGr ath (humanista)
Panel en el que se presentan diversas posiciones de especialistas
universitarios sobre lo queer. A partir del múltiples perspectivas se
exploran los silencios y las rutas de justicia para con l@s del otro la’o según
los saberes representados por l@s panelistas.
Sesión concurrente 3.30pm - 5.00pm
QUEERI NG EL CURRÍCULO EN LA (Eugene Fr ancis)
UNIVERSIDA D DE PUERTO RICO
¿Una g olondr ina no hace v er ano?: testim onios de un
cur so qu eer en el RUM
Lissette Rolón Collazo
Esta ponencia persigue los siguientes objetivos: relatar la experiencia del
curso de temas especiales LITE 5996: Teorías queer y marxistas que se
ofrece este semestre como pretexto para la formulación de un curso nuevo
en estudios queer, extrapolar propuestas puntuales para remediar dicho
silencio en el currículo de la Universidad de Puerto Rico en Mayagüez, y
diseñar una agenda para insertar a Puerto Rico en el contexto global en lo
que se refiere a los debates queer a nivel universitario. ¿No queremos ser
globales? Pues vamos a demostrarlo en uno de sus rostros salvables.
Pr opuesta par a una Secuencia Cur r icular en Estudios
Qu eer e n la UPR-RUM
Duane Kolter man
Se propone el inicio de un diálogo acerca de la creación de una Secuencia
Curricular en Estudios “Queer” en la UPR-RUM. Se espera discutir las
siguientes preguntas, entre otras: ¿Qué son las secuencias curriculares y
para qué sirven? ¿Por qué sería deseable crear una Secuencia Curricular en
Estudios “Queer” en la UPR-RUM? ¿Cómo se podría crear y estructurar una
Secuencia Curricular en Estudios “Queer”, en cuanto a los créditos y cursos
requisitos y electivos? ¿Quiénes serán los responsables de la creación y de
la enseñanza de los cursos? ¿Cuáles son las opciones mientras tanto? ¿Por
qué se debe y cómo se puede complementar esta iniciativa con actividades
extracurriculares apropiadas?
NA RRA TIVA S A NTE LO QUEER (Anex o Cafeter ía)
Neov ang uar dia y r uptur a en La novelabi ng o de
M anuel Ram os Oter o
Juan Gelpí
Se trata de una novela bastante experimental, decididamente no
realista, cuyos personajes son bolos de bingo y en la cual se cuestionan los
mitos culturales puertorriqueños del patriarcado y del matriarcado desde
una estética de ruptura, no desde una representación de la sexualidad.
Del descubr im iento a la pér dida en los cuentos
D i verti mento de José E. Santos y Rayando el alba de
A nna L. Veg a Ser osa
Camille Cr uz
Se analizarán las coordenadas que establecen el auto descubrimiento del
sujeto ante la súbita atracción hacia el género contrario. En los cuentos
“Divertimento” del escritor puertorriqueño José E. Santos y “Rayando el
alba” de la escritora cubana Anna Lidia Vega Serova, los protagonistas
sienten una gran atracción sexual y sentimental hacia dos personas que
piensan que son del género opuesto. En el momento de mayor intensidad
sexual, descubren lo contrario, pero no por eso rechazan a la persona, sino
que les gustaría continuar demostrando su interés hacia ella. No obstante,
ambas situaciones se dan en medio del espacio del sueño, lo que
imposibilita la concreción del acto sexual y la pérdida para siempre del
sujeto deseado. Sin embargo, los protagonistas cambian también para
siempre, se auto descubren como individuos que pueden ampliar su
sexualidad y, por consiguiente, su definición del ser, rompiendo así con las
normas que socialmente le ha impuesto su género.
TA LLER: A L DIA BLO CON DIOS Y (Anex o Cafeter ía II)
OTRA SEXCUSA S: EXPLORA NDO
EL ORIGEN DE NUESTRA ORIENTA CIÓN SEXUA l
Ángela Figuer oa
El objetivo específico del Taller es propiciar la exploración personal de las y
los participantes a los factores, experiencias, momentos que
probablemente le llevaron a su particular conjunción del deseo y de los
placeres. Se pretende a través de este ejercicio romper con las
explicaciones que nada explican y que muchas veces se erigen como
excusas para no asumir responsabilidad por ser quienes somos, como
escudo de protección contra la homo/lesbo/bifobia internalizada y que
obstaculizan realizar el potencial radicalmente transformador de lo queer.
Sesión concurrente 5.00pm - 6.30pm
PA NEL: HOM OFOBIA (Anex o Cafeter ía)
INSTITUCIONA LIZA DA : EL ESTA DO
Y SUS A GENCIA S
Luis E. Nieves Rosa, José Tor o y Osvaldo Bur gos
En este panel se presentarán datos sobre el nivel de institucionalización de
la homofobia en varias dependencias del gobierno y de los profesionales que
laboran en las mismas.
TA LLER: SA NT@S Y A M A NTES DEL (Anex o Cafeter ía II)
M ISM O SEXO: UN TA LLER DE CRÍTICA
TEXTUA L QUEER DE LA S SA GRA DA S ESCRITURA S
Victor A. Filiber ty y J. Manny Santiago
Se presentará en el taller una reconstrucción del panorama antiguo desde
una óptica socio-histórica para poner de manifiesto las distintas
vertientes (enfoques, actitudes y prácticas) hacia las parejas del mismo
sexo en el mundo cananeo, hebreo y greco-romano que marcaron el
devenir de las civilizaciones del Medio Oriente, donde se fueron gestando
(recibiendo, comunicando, copiando, revisando, ampliando, compilando y
transmitiendo) las Escrituras Hebreas y Cristianas. Se expondrá a la
audiencia a diversas herramientas de exégesis y hermenéutica bíblica
básicas que puedan ser utilizadas en el discurso público actual. Se facilitará
el dialogo y fomentará el debate sobre autoridad del canon bíblico con
relación a normalizar las diversidades sexuales y expresiones de género. Se
propondrá una espiritualidad cristiana que reconcilia lo religioso, lo moral y
lo ético con la sexualidad humana y las concreciones de la misma.
Eventos culturales 8:00pm
(Café Teatr o Nova Ley)
Pr esentación antología Los otros cuerpos
Var i@s autor @s
DJ Ar t/KA RA OKE: DJ Gilber t
Viernes, 7 de marzo de 2008
Sesión concurrente 9.00am - 10.30pm
LO RA RO ES VIVIR: SOLIDA RIDA D Y (Anfiteatr o)
TRA VESTISM OS
Dandyism and Sexual A m big uity
Jessica Bauer
The objective of this presentation is to examine the dandy as a human
figure throughout history whose key characteristic lies in his (or her) sexual
ambiguity. Not all dandy’s have to be “queer,” however, this essay simply
suggests that a critical characteristic of the dandy does in fact lie in some
sort of “A – sexual” presence. The element of sexual ambiguity in
dandyism is something that needs to be acknowledged and discussed when
considering and attempting to define who a dandy is, and what he
embodies.
Tr av estis tr asatlánticos: estr ateg ias queer e
inter v enciones políticas en Oscar W ilde y Vir g ilio
Piñer a
Beatr iz Llenín Figuer oa
Un mecanismo de travestismo usual en la literatura queer es la exploración
e inversión del tradicional binomio arte/vida. Mientras genealogías
textuales dominantes tales como el realismo defienden la vida como
superior al arte (el arte imita la vida), la estrategia queer tiende a invertir
los términos y a proponer la vida como imitadora del arte. Ello permite
poner el énfasis en el carácter maleable de la realidad, en la posibilidad
profundamente creativa de construir otros mundos posibles. No debe
sorprender que sea un mecanismo empleado por aquell@s que la realidad
oficial, tal como la conocemos, se ha dedicado a erradicar, oprimir,
silenciar. El arte, o el sentido estético, se vuelve, pues, una (y, en algunos
casos, la única) poderosa herramienta de intervención y cambio social.
Con dos ejemplos trasatlánticos, me interesa explorar el mecanismo
literario aludido, entre otros, De paso, proponer posibilidades y agendas
para un arte queer político.
Playing with Fayalobi: W om en Per for m ing Queer
Sexuality in Par am ar ibo, Sur inam e
Omise’eke Tinsley
Enunciating creative, useful models for gender and sexuality has been an
ongoing challenge to Caribbean nations at the turn of the twenty first
century. In the past decade, queer “human rights” activism has come to
the Caribbean--and with it, the assumption that lesbian and gay self
expression is a modern, European invention still needing widespread
installation in the Third World. This paper speaks back to this assumption
and its consequences by examining community traditions of publicly
performing queer African diaspora sexuality in turn-of-the-twentieth
century Suriname.
PREGUNTA TORIO: TODO LO QUE (Anex o Cafeter ía)
SIEM PRE QUISISTE SA BER SOBRE LA
HOM OSEXUA LIDA D, LA BISEXUA LIDA D Y EL
LESBIA NISM O Y NUNCA TUVISTE A QUIÉN PREGUNTA RLE
Ángela Figuer oa
Las y los participantes podrán hacer cualquier pregunta que quieran sobre
la homosexualidad, la bisexualidad y el lesbianismo, desde lo más general
y lo más teórico hasta lo más personal y específico. La contestadora se
reserva el derecho a contestar o no, pero la tónica que regirá es que toda
pregunta es válida.
TA LLER: SA LIR DEL CLOSET (Anex o Cafeter ía II)
Johanna Emmanuelli
Este taller pretende discutir qué significa “estar en el closet,” así como
situaciones diversas en las que se negocia la necesidad o pertinencia del
closet. En el proceso de esta negociación, la lesbiana enfrenta estructuras
sociales que no reconocen su existencia. De otra parte, la persona en el
closet podría perpetuar su propia invisibilidad. ¿Qué significa “el closet”
para la lesbiana? ¿Para la comunidad? ¿Por qué una lesbiana se mantiene
en el closet? ¿Por qué una lesbiana decide salir del closet? ¿Qué razones
tiene la comunidad para mantener a la lesbiana en el closet? ¿Qué razones
tiene la comunidad para propiciar que la lesbiana salga del closet? En la
medida en que el tema toca a personas de todas las orientaciones sexuales,
este taller proveerá un espacio de discusión al público en general.
Conferencia plenaria 10.30am - 12.00am
(Anfiteatr o)
DOS ACCIONES SIMULTÁNEAS Y URGENTES:
LA DEFENSA DEL ESTADO LAICO Y EL
ENFRENTAMIENTO AL CONSERVADURISMO
RELIGIOSO EN TODOS LOS FRENTES
Ángela Figueroa
Sesión concurrente 1.30pm - 3.00pm
A RTES DE LA IM A GEN Y (Anfiteatr o)
PERFORM A TIVIDA D QUEER
The Per for m ativ e Constr uction of Identities in
Ventur a Pons’ film s
Ibon Izur ieta
As Judith Butler proposes in her Bodies That Matter identities are
constructed in performance. Although Butler does not focus principally on
the application of her theory to theatrical or filmic performance she does
analyze Paris Is Burning and creates the phrase “hyperbolic performance”
to describe the performative actions of filmic characters that establish
identity. The analysis that seeks to combine a language based theory of
performativity based on J.L. Austin’s study of language with the concept
of performance central to Theater Studies has not come from the area of
Cultural or Literary Studies as much as it has from Theater Studies.
Shannon Jackson’s Professing Performance is such an example of an
attempt at combining the two different fields and their peculiar view of
performativity originating from the area of Theater Studies. I will attempt
to apply both perspectives on performativity to analyze the creation of
identity in Ventura Pons’ films.
(In)v isibilizadas 1.1: (post)consum o y nuev as
tecnolog ías de infor m ación en la ser ie telev isiv a
estadounidense the L w ord (2004)
Lor na Salamán Jor ge
En el 2004, la cadena de televisión por cable, Showtime comenzó a emitir
the L word (2004). Centrada en la vida de un grupo de mujeres lesbianas de
la ciudad de Los Angeles, la serie se ha atrevido a ir más allá al combinar
controversiales aspectos de la sexualidad queer y muchísimas prácticas
distintivas del (post)consumo. Desde su primer episodio, la serie ha
presentado elementos de la sociedad tecnocapitalista que entretejen a la
teoría queer y la sexualidad con el (post)consumo y la sociedad de la
información. Lo que al principio pareció una forma innovadora de integrar
al neotelevidente a la propuesta, luego de cuatro temporadas y una quinta
recién comenzada, surgen ciertas interrogantes de análisis asociadas a lo
qué el (post)consumo y las nuevas tecnologías de información
(re)presentan para la serie. Empezar a responder algunas de ellas
constituye esta propuesta. Dos son sus objetivos: (1) observar las instancias
generales del (post)consumo que aparecen en the L word (2004), y (2)
analizar el uso y desarrollo de algunas de las nuevas tecnologías de
información relacionadas a la serie. Se pretende indagar si en the L word
(2004) el (post)consumo y las nuevas tecnologías de información aportan a
la visibilización sociocultural del espectro queer o si lo que ocurre es que a
través de ellos las estructuras de poder que producen la serie contribuyen a
su (in)visibilización.
Secr etos par a “entendidos:” hom osexualidades
v eladas en la iconog r afía histór ico-ar tística
Laur a Br avo
Acompasando la discriminación y el rechazo hacia la homosexualidad,
especialmente su manifestación pública, que ha sido tradicional a lo largo
de la historia, la representación artística de relaciones amorosas o sexuales
entre personas del mismo sexo ha estado sometida a severas restricciones
morales y religiosas. No obstante, son considerablemente más frecuentes
las escenas que ilustran, subrepticiamente, la atracción homosexual
(masculina y femenina) entre determinados personajes. Esta presentación
se basa en el cauto (por las razones indicadas al comienzo) desvelamiento
de la ambigüedad homosexual de determinadas escenas en la historia del
arte, así como en el análisis de los estereotipos visuales en los que han sido
confeccionadas numerosas de estas relaciones. Se trata, como el propio
título indica, de “entender” visualmente ciertas escenas, con las
implicaciones semánticas que este término castellano plantea sobre la
homosexualidad en la actualidad.
POPULAR CULTURES Y LA (Eugene Fr ancis)
CELEBRA CIÓN QUEER
Dum bledor e’s Elder W and: Phallog ocentr ism and the
Closet in the Harry Potter Ser ies
Chr istopher Pow er s
My intervention is an exercise in the sociology of popular literature that
mobilizes Eve Sedgwick’s theory of homosociality and Jacques Derrida’s
critique of phallogocentrism to explore the politics of Dumbledore’s
outing. I relate the latter to a substratum of the narrative dynamics
operative in the novels that registers a sexual problematic ubiquitously
repressed in popular young adult fiction. While superficial plot elements
and characterization in the series present a putatively progressive politics,
a sexual subtext repeats a homophobic structuring of relations that closets
homoerotic desire, while deflecting it into a generative element of
patriarchal power. This dynamic is evident in the opposed triads formed by
the three protagonists (Potter, Hermione and Ron) and their three
opponents (Malfoy, Crabbe and Goyle), If the latter triad follows a model
of perverse homosociality based in Victorian stereotypes of the English
boarding school, the former reproduces a heteronormative if progressive
alternative that is, I claim, complexly implicated in the novel’s symbolic
replication of patriarchal power. My talk attempts to unravel this
complexity, opposing the novels’ propagation of a liberatory politics,
(particularly effective through its diffusion in the mass media), to its
“phallogocentrism,” evident in the novels’ schematic, mechanistic plot
structure and above all in its most salient trope of power: the wand. It
relates Dumbledore’s closeted homosexuality to the homophobic
organization of value and desire implicitly structured by the novels’
characterizations. My intervention will open the closet in the Harry Potter
series to explore the conflicted politics of the text and the discourses it has
generated in the mass media.
Bok u g a onna desu: Notes on Cr oss Dr essing as a
M ethod of Gender Insubor dination on Bisco Hator i's
Our an Hig h School Host Club
Zur yanette Reyes
This paper seeks to study the questioning of stereotypical gender roles
through the act of cross dressing in Bisco Hatori’s longest-running animé,
Ouran High School Host Club. This essay partakes from contemporary
Queer theories that dare us to look beyond the male/female binary to the
wide spectrum of gender possibilities that lie between, after or before
these two signifiers. By studying the gender insubordination and ambiguity
of the main character and the dynamics that surge from the interaction
with the (one would dare to say completely Queer) cast, as well as
studying the way cross dressing enhances, or hinders or in any other way
affects these interactions, we hope to establish the appearance of a fresh
and innovative look at gender that has been past due in Shôjo animé. For
better understanding of the paper to non-otaku, the paper will also briefly
contextualize key elements of the Japanese gender politics and their
representation in Ouran High School Host Club.
"Un g r an v ar ón" o la pedag og ía par a la div er sidad
desde la salsa, Puer to Rico, 1980-1990
Dor a T. Dávila Mendoza
Si pudiéramos entender la formación de la nación puertorriqueña a partir
de las composiciones musicales y lo social marginado, tendríamos con la
salsa, sin duda alguna, un episodio histórico por contar en el Puerto Rico
del siglo XX. En el entendido que desde estos discursos se da la formación de
ciudadanos como públicos musicales y que una composición puede
convertirse en una suerte de pedagogía cívica, en esta ponencia propongo
analizar el impacto instantáneo que en su momento tuvo la letra de “Un
gran varón,” donde una mayoría se identificó con la historia que se contaba
de Simón.
DOCUM ENTA L: T CON T: LESBI AN (Anex o cafeter ía)
LI FE I N CONTEMPORARY CUBA
Celiany River a
Filmed in January 2006, this documentary portrays young lesbians
perspectives about how to strategize and negotiate socializing spaces,
love, motherhood, sex and recent state-sponsored initiatives such as
OREMI, an educational program for lesbians sponsored by the Centro de
Educación Sexual. Through the voices of students from the Instituto
Superior de Arte, the Cuban hip hop artists Las Krudas, and other social
justice activists and their lesbian friends, we learn how being a lesbian in
Cuba has changed and transformed in fin de siécle Havana.
Sesión Concurrente 3.30pm - 5.00pm Clausura 5.00pm – 6.00pm
(Anfiteatr o)
PA NEL: NO A LA 99: ESTRA TEGIA (Anfiteatr o)
CIUDA DA NA FRENTE A L CONTRA -A TA QUE POR UNA UNIVERSIDA D Y UN PA IS QUEER FRI END LY:
CONSERVA DOR JUNT@S DISEÑA M OS POLÍTICA INSTITUCIONA L
Lcdo. Rafael Ruiz Ayala y otr @s per sonas Anayr a Santor y Jor ge, Luis A. Avilés y Lissette Rolón
Collazo
Exposición de motivos y agenda de la organización “No a la 99.” Discusión
sobre los principales argumentos en contra de la pieza legislativa
conservadora y sus implicaciones para las comunidades queer.
Eventos culturales 8:30pm
TA LLER: SEXO, PA SIÓN, (Anex o Cafeter ía)
PERFORM A NCE: LO QUE HA CEM OS (Café Teatr o Nova
Ley)
EN LA CA M A
(Res ervado para mujeres )
Johanna Emmanuelli PERFORM A NCE: El Show de M iti M iti/DJ A r t/
Sol Noctur no/Silueta Suelta
¿Cómo somos en la cama? ¿Existe algún código de conducta? ¿Acaso lo que
hacemos en la cama nos define? ¿De qué manera? ¿Qué dice de mí lo que
hago en la cama? ¿Qué se supone que haga en la cama? ¿Qué se espera de
mí? Estas preguntas están en la mente de muchas mujeres, especialmente
de aquéllas que nunca han estado con una mujer, o que no han tenido
mucha experiencia sexual, o que tienen, por razón de crianza, ansiedades
particulares sobre el sexo y su vida sexual. El taller se propone como una
discusión sobre la práctica sexual de las lesbianas, aunque no propone que
esta práctica sexual sea individualizada. Al contrario, se enmarcará en la
perspectiva de las sexualidades diversas, las marginadas, las desviadas, de
las que no se habla porque no siguen el patrón misionero/machista de la
heterosexualidad reproductiva. Primero se discutirán las diversas instancias
significativas del sexo en la vida lésbica: identificación, roles, conquista,
salir del closet, lesbian bed death syndrome, rompimiento. La segunda
parte del taller se enfocará en un taller práctico sobre las diversas
prácticas sexuales y los instrumentos que se utilizan en las mismas.
 Equipo Coordinador
Lissette Rolón Collazo, Coordinadora, Profesora de Literatura Comparada

Gema Adrover Ruiz, Estudiante de Literatura Comparada

Abdiel Echevarría Cabán, Estudiante de Literatura Comparada

Zuryanette Reyes Borrero, Estudiante de Literatura Comparada

Luis Omar García, Estudiante de Ciencias Sociales

Luis A. Avilés Vera, Profesor de Ciencias Sociales

Vilma D. López Muñoz, Procuradora Estudiantil

Luis E. Nieves Rosa, Profesor de Ciencias Sociales

Néstor J. Rodríguez Rivera, Profesor de Ingeniería de Computadoras

 Auspiciadores
Decanato de Artes y Ciencias

Decanato de Ingeniería

Vicepresidencia de Estudiantes - UPR

Asociación de Profesores y Profesoras del RUM

Centro de Enriquecimiento Profesional

Departamento de Humanidades

Departamento de Ciencias Sociales

Consejo General de Estudiantes

Centro de Publicaciones Académicas

Oficina de la Procuradora Estudiantil

Programa Doctoral CISE

Andrés Arias (Artista del Afiche)

TeatRUM

Café Teatro Nova Ley

Comisión de Derechos Humanos y Constitucionales del Colegio de Abogados

sexualidadesdiv ersas@yahoo.com