Anda di halaman 1dari 4

(á-à úåáà) àöú éë 'øô ÷"ùò ,ã"ñá

á"ôøú ïåéìâ ã"é äðù - ÷"ôì è"ñùú ìåìà 'ç


ú" ø ù"öåî ð"äìãä
21:47 21:28 20:19 ïòôøòååèðà
21:06 20:47 19:41 ïåãðåì
21:18 21:02 19:53 øòèñòùðàî
21:24 21:00 19:54 êéøéö
20:54 20:31 19:26 ïòéåå
21:50 21:29 20:19 íãøèùîà
21:55
21:31
21:29
21:07
20:23 æéøàô
20:00 èøåô÷ðàøô úåãéñçä äãùîå äøåúä ñ " ãøôî

íéðåùàø ìù ïúøåú áåè ç÷ì


óåéæå áåøéò ìëî ä÷çøää
àì .'åâå åéãçé øåîçáå øåùá ùåøçú àì .'åâå íéàìë êîøë òøæú àì
àèçä úáéæò øçà ÷ø - øáòä ìò äáåùú
-è ,áë) êúåñë úåôðë òáøà ìò êì äùòú íéìéãâ .'åâå æðèòù ùáìú åæ .ïúåäî íöòá ïäéðéá äðçáää ïéàù àìà àéä ,äáåùúä é÷ìçî ÷ìç àéäù ,øáòùì äèøç
úåîéìùä éôë âäðúéù íãàì éåàøù ãéâäì" åìà úåöî ìë úéìëú .(áé
äðåù äððéà úôñåð äòø íãàì íåøâì äìåìòù äèøçä ìù äøå÷î íöò .áâùðå íîåøî ïéðò øåøéáá
íéøëéð åéäéù ïéðòá ,úåéåìâå úåîñøåôî ,úåéúîà åéúåìåòô åéäéå
áåøò ìë ìò øéäæä ïëìå .àåäù äî éôë ãçà ìë úåéîìùäå úåðåøñç àéä äîåã úîàáå ,äðåùàøä äèøçä ïî äúåîöòá ìò åáø÷á øáùð íãà ìù åáì äáù ,øåäèå ùåã÷
íîöòá íéøëéðå íéåìâ íéãøôð íéøáãä åéäé ìáà ,äùòé àì øùà óåéæå
ãéçéä ìãáää .äéããö ìëîå äéúåðéçá ìëî äéìà åéìâøå åéãé ìòåô ìò àåä çðàð .íùä éô úà åøáò
,'êúåñë úåôðë òáøà ìò êì äùòú íéìéãâ' øîà ïëìå .íúúîà éôë
àøé ùéà àåäù íìåë íéîòä úà úåàøäì íéðîéñ åîò êéìåéù ì"öø .ïîæá àåä ïäéðéá éìøåâäå äãåáòá åãé øöå÷ ìò ìáàúîå ïåéìò úòã åøîäù
ìàðáøáà ."ãàî õôç åéúåöîá 'ä úà .íéîùáù åéáà ìà úëøòðä
ìù éø÷éòä å÷ìçá íãàä çéìöä øáë íà ?ãöéë
íééç éìòá øòö íåùî - "åéãçé øåîçáå øåùá ùåøçú àì" ïî øòðúäì áéèäå àèçä úáéæò åðééäã äáåùúä ìù äúåäîá ññäìå øäøäì ïéà ,úøîåà úàæ
ìë ìò ìîåç 'ä éë ,íòèä .(é ,áë) åéãçé øåîçáå øåùá ùåøçú àì áìùá ,äøùéäå äáåèä êøãá úåãòåö åéìâøå øôòä ìö óà ïéàù øçàî ,åàì íà àéä äøåäèä ,äèøçä
.åéúåçëî øúé øåîçä òâééúéå ,øåùä çëë øåîçä çë ïéàå ,åéùòî
ò"áàø ïîæä åäæ .øáòä ìò äèøçä àéä äøåäèå äùåã÷ äæä .äøåäè äúåäîå ùåã÷ äøå÷î .êëá ÷ôñ ìù ãåðãðå
øåîçä òîùéùëå ,äøâ äìòî åðéà øåîçäå äøâ äìòî øåùäù éôì íéðåùàøä íéîéä ìà ìëúñäìå øåæçìå øåçà èéáäì äòôåú äúåà åðéðéòá àéä úàìôð ,ïëù ïåéë
,øòèöéå äðòúî àåäå ,ìëåà àåäù øåáñ àäé äøâ äìòî øåùä úà .êë ìò ìáàúäìå åàøåá úà ñéòëä íäáù äòø ãåò íãàì íåøâì äèøçä äìåìò äáù äéåöî
.ãçé íâ íäéðùá ùåøçì äøåú äøñà íééç éìòá øòö íåùîå
'ñåúä éìòá åðéúåáø éùâø .äìåöî ïåéáå èéèá éøîâì åòéáèäìå ,äøéöé
?åäî - "òø øáã"
úåîéëçî úåéúåà ,åáì ìà åèøçúäá íãàä úà íéôôåàä ïåâéäå ìáàä
ïèùäù" - .(é ,âë) òø øáã ìëî úøîùðå êéáéåà ìò äðçî àöú éë àåä àã 'íéîé çøé äîà úàå äéáà úà äúëáå' ç"äåæá øîà çåðî äàåø åððéàù ãò íéîåöòå íé÷åîò êë ìë íä
.é"ùø ïåùì ,äðëñä úòùá âøè÷î ä"áå÷ éî÷ ïéîçø éòáîì àøåèì äùî ÷éìñ äéáã ,ìåìàã àçøé øùà äòøä ïî ìîâéäì åøæò àáé ïéàîå åùôðì
øùà úòá øéäæé áåúëä éë ,úàæä äåöîä ïéðòá éðéòá ïåëðäå
ìà äùî äìò åáù ,ìåìà ùãç åäæ) 'åëå àìâò ìò ìàøùéì ÷éáúùéã
åìëàé éë ,äîçìîì úåàöåéä úåðçîä éâäðîá òåãéäå ,åá éåöî àèçä åøáù ãáàå åúå÷ú äîìòð äúòîå ,åùôðì ÷éáãä
.äìáð ìëå óåàéðá åìéôà åùùåáúé àìå åñîçéå åìæâé ,äáòåú ìë .('åëå ìâòä ìò ìàøùéì øôëéù ä"á÷ä éðôì íéîçø ù÷áì øää
ïëúé êéà ,ïëáå .äòåãéå äéåöî åæ äòôåú .äìéìç
ìò äðçî úàöë äîçå úåéøæëà ùáìúé åòáèá íãà éðáá øùéä ë"â ùøã ä"äìöæ õéðæà÷î '÷ä ãéâîäì 'ìàøùé úãåáò' øôñáå
êøã ìòå .'òø øáã ìëî úøîùðå' ,áåúëä åá øéäæä ïë ìòå ,áéåà íãàä àåáé äøåäè íâå äùåã÷ä äèøçä úåá÷òáù
.ç"äåæä éøáãì äáçøä åúòãî ïéåëúðå ,ìåìà ùãåç ìò äæä ÷åñôä
.øñàðä ìëî äøäæà àéä èùôä äàéìô .åøáù ìò øáù óéñåäì ,ìéìë éðçåø ùåàé éãéì
úåøäèáå úåàîåèá éðà òîåù ,'òø øáã ìëî úøîùðå' :éøôñáå øåçáìå òøä áåæòì òøä øöéä çöðìå æéâøäì êéøö íãå÷îù åðééäå
àìå ùåã÷ êéðçî äéäå" :åè ÷åñô) 'äåøò' ì"ú ,øáãî áåúëä úåøùòîáå .ùåã÷ øå÷îî äòøä àöú êéà ,åðúàî úòã
íùä åðúðå' øîàð äæ ìòå .àèçä úáéæò íãå÷î àåä ø÷éòäù ,áåèá
æ"ò úåáøì ïéðî ,äåøò àìà éì ïéà ,("êéøçàî áùå øáã úåøò êá äàøé ïî úòáåðä äèøç ùéù ÷éñäì àìà åðì ïéà
øáã ìëî úøîùðå' :ì"ú ,íùä úìì÷å íéîã úåëéôùå úåéøò éåìâå íùä' äøåî äæ ìòù ,äøåúå òîù úàéø÷ éãé ìò åðééä 'êãéá êé÷ìà
ì"ú ,øáãî áåúëä úåøùòîáå úåøäèáå úåàîåèá ìåëé åà .'òø úìéçúá øîàð 'êé÷ìà íùä'ù ,íãå÷ä òè÷á ù"ééò) ì"ðë 'êé÷ìà - äèøç äðùé êãéàîå ,êìäú ùåã÷ øå÷îîå äùåã÷ä
úà ÷ìñîå íéðòðë åéìò åìâù äùòî ,úãçåéî äåøò äî ,'äåøò' áéúë ,øáòä ï÷úì ,êë øçàå .(ù"éø÷ úìéçúáå úåøáãä úøùò äòø àìà äððéàù - úåòøì íåøâì äìåìòù åæ
,äðéëùä úà ÷ìñîå íéðòðë åéìò åìâù äùòî ìë óà ,äðéëùä
.òøä ïåùì ìò óà - 'øáã' øîåà àåäùë ìò òøä øöéì äúò ãò çöð àìù äî ìò 'äîà úàå äéáà úà äúëáå' íãà ìù åéúåîòô ìéùëäì úãòåéî äìåë ìëå ,äìåñôå
äìàá åàáù úåøäæàä ãáìî éë ,åðùøéôù íòèä ïî äæ íâå ÷éãö éøô ..'êé÷ìà íùä åðúðå' ìù äöòä éãé .äðîî ãáàéé ïòîì ,äáåùúä úìéñîá åéìâø èéîäìå
,úåøéáòä åìà ìëî åá øîùðù äðçîá åàì óéñåé úåøåîçä úåøéáòä
êé÷ìà 'ä éë' øîà øùàë ,íù øùà ìàøùéî äðéëùä ÷ìúñú àìù úáéæò ìù éìøåâ áìùá çéìöä àì ãåò ìë êà .íãàä ìò äøéúé äîéà äìéèî åæ äð÷ñîù àìà
,äðçîá úåìåãâä úåøéáòä äùåòä äðäå .(íù) 'êéðçî áø÷á êìäúî ,úåèøç éðéî éðù íðùéå øáãä ïåëð úîà íà éë
éîù àø÷ð øùà úéáá íäéöå÷ù åîù' (ì ,æ 'éîøé) íäá áåúëù íúåàë øáòä ìò äîåöòä äèøçä àéä äìåìò ,àèçä
íéùòîë äùòð íà íéáéåàä åðéìò åøáâé àìù ,ãåòå .'åàîèì åéìò ïî úàöì éãëá éë .úçù øàáá øúåé ãåò å÷éîòäì íãàä ìëåé êéà ,äàîè äéðùäå äøåäè äðåùàøä
åôéñåäå ,(íù) 'êéðôì êéáéåà úúìå' :åäæå ,åðéðôî åìâéù íäì íéîøåâä ,åúîùð éîéð ìëá äá æçàéä úòãì íäéðéá ïéçáäì
äáø äëî íäéðéá åëéå ,úå÷åìçî íäéðéá åáøé àìù éãë ,òøä ïåùì åá
,ùôðä úåøáâúä íãàì åì äùåøã ,åáæòìå àèçä
ï"áîø ."íéáéåàä ïî øúåé ãàî åøöé úà æéâøäì ìëåé ïòîì õîàúäìå ÷æçúäì àìä .åá åùôð ãåò ìë úù÷ éåçèîë äðîî çøáéä åà
ìò äáùçî ìë ,äæ áìùá .òøä øöé ìò áåèä äëåáå øòèöî íãàä åæáå åæá .úåîåã ïäéúù éðô
ìååò úåùòì íéðëåîä íéìë ú÷çøä äçðàå ïåâé åáì àìîúî åæá åæá .åéçì ìò åúòîãå
éëøã øéëæäù øçà" .(åè ,äë) 'åâå äôéàå äôéà êúéáá êì äéäé àì ,äéúåá÷òá úéùôð äùìåç àéáú ÷ø øáòä úãéáà
úååéò úà ì-àä àðù ãáìá àìù øéäæä ,ìàøùéá äðéëù úàøùä .äùìåç äúåà ìù äéììç íéîåöòå ÷áãéäì òãé äîá .åùôð ìáàéú íéøúñîáå åùôðå
êéøöùå ,ìååò úåùòì íéðëåî íéìëá ÷éæçîä ïë íâ àðùé ìáà ,ïéãä åðéò ïéà íà äéðùä ïî øîùéäìå äðåùàøä ìà
éë' :(æè ÷åñô) åøîàë ,åðúåà åùôð ìòâú ïô íéìëä íúåà ÷éçøäì ÷øå ,"êãéá êé÷ìà íùä åðúðå"ì òéâé íãå÷î
åðøåôñ ."'äìà äùåò ìë êé÷ìà 'ä úáòåú ."íéîé çøé äúëáå" êë øçà .ïäéðéá ïéçáäì úìâåñî

www.ladaat.net/gilionot.php ‫גיליונות פרשת השבוע להורדה‬


úòã ïåøúé äìåúáì ïéðúåð" (.æð úåáåúë) àøîâá àúéà äðäã ,äàøðå
ùãåç ìò æîø àåäù øñåîä éîëç åøîàå ,"ùãåç øùò íéðù úåøåäè úåøîà
(æ) âåâîå âåâ úîçìî éæà ,åááì ìëá 'ä ìà íãàä áù íàù ,äìåúá åìæîù ìåìà
"äîçìîì" úàæ äéäú éæà - "àöú éë"
ãåòå úåîçìîä ùìù ïéðòá ìë êùîá àèç øùà ìë úà ï÷úì åãéá úìåëéä åìà íéîéá
,àë)'åâå êãéá êé÷ìà 'ä åðúðå êéáéåà ìò äîçìîì àöú éë
íéìäú) áéúëã àåä àãä .(à ,èé÷ íéìäú) êøã éîéîú éøùà àì õôç íäá ïéà øùà íéîéã òåãé ,äðäå" .äðùä úåîé
ì÷ðù íå÷îì ,äæá àöåéë åà ,áåçøì àöúùë ,ùåøéô" .(é
åãîì êë àîåçðú éáø øîà ."øùé äàøå íú øîù" (æì ,æì åéùòî ìë ìåìà ùãåçá ï÷úîù éãé ìòå ,åéîé øôñîá åáùçé
äî ,ãéçéä úåùø àø÷ð äùåã÷ä éë ,'äàéöé' àø÷ð ,àåèçì
,àðåä éáøå ïäëä ñçðô éáøå íåìù øá éåìä äãåäé éáø ,íúåà åøîàã åðééäå .ùãåç á"é ìë åì ïéðúåð äðùä úåîé ìëáù
- êúðååë äéäú - 'àöú éë' :åøîåà äæå .êåôéäì ïë ïéàù
ìàøùé ìò àáé âåâîå âåâ íéîòô äùìùù åøîà ïúùìù ."ùãåç á"é äìåúáì ïéðúåð :æîøá íùã÷ ïåùìá ì"æø
ïäå ,íéìùåøéì ïéìåòå ïéàá ïä úéùéìùáå ,àåáì ãéúòì øåîâúå ,êøöé ìò øáâúúù áåùçúå ,'êéáéåà ìò äîçìîì'
úàå äéáà úà äúëáå" ÷åñôäù øàåáî '÷ä ä"ìùá ,äðäå
(áé ,é 'éøëæ) øîàðù íéøåáâ ïäù ïäá ïéáéúëîå äãåäéì ïéëìåä 'åéáù úéáùå êãéá êé÷ìà 'ä åðúðå' :äæ éãé ìòå ,ïë êúòãá
úåòîãá ï÷úì êéøöù ,ìåìà ùãåç ìò æîåø "íéîé çøé äîà
úàÆ íN È éëÄ ðÉ àÈ äÅpäÄ " (á ,áé íù) øîåà àåä ïëå ,"'äá éúøáâå" ïåøëæ úàæ ."êîî äáùù äî -
êùîá (äîà) ìàøùé úñðëîå (äéáà) ä"á÷äî ÷çøúð øùà ìò
úà úå÷ùäì ãéúò àåäù ,"ìòø óñ" åäî ,"ìòÇ øÇ óñÇ íÄìÇ LeøÀ È é
- "íéîé çøé" äéì éø÷ã åðééä ì"é äæ éôìå .äðùä úåîé ìë
,íã ñåë àìà ìòø óñ ïéà ,íã ìù äìòøúä ñåë íéîòä
äéäú íéîé" (èë ,äë àø÷éå) áéúëã êøã ìò ,äðù àåäù ùãåç àèçî ìåöéð - 'äá åçèáî íùä
ïäù ïåéë ."óñá øùà íãá íúìáèå" (áë ,áé úåîù) øîàðù
ìåìëù ìåìà ùãåç àåä - (é"ùøéôá ù"éò) äðù åðééäã ,"åúìåàâ úéáùå êéãéá êé÷ìà 'ä åðúðå êéáéåà ìò äîçìîì àöú éë
éðáî ãçàå ãçà ìëì ïéøñåî ,ïéùåò ïä äî íùì ïéìåò
éøåáâù ïåéë ,åçøáé àìù éãë ,äîì ,íéøåáâ éðù ìàøùé íùåáä úâåøò .äðùä úåîé ìë åá .øåàéá äëéøö "åéáù úéáùå" ïåùìä .(é ,àë) åéáù
íéøîåàå íáìá íéììôúî íéìùåøéì ïéòéâîå ïéìåò äãåäé ,'äá åçèáî íù íãàä íàù æîøì áåúëä àáù äàøðå
ïäù ,íáìá íä ïéììôúî äîìå .åðéãéá íä àìå ïãéá ìåôð åãé íöåòå åçåë äæ ïéàù àåä òãåé ,çöðîå äîçìîì àöåéùëå
åøîàå" (ä ,áé 'éøëæ) áéúëã àåä àãä ,íìå÷ òéîùäì ïéàøéúî úåðåáùç éìá ú"éùä éååéö íåé÷
ïéðòëå ,åðéîéá äøåáâå åãéá æåò øùà äòåùéä 'äì íà éë
,íúàá úåîéîúá ä"á÷ä íäì øîà ."íáìá äãåäé éôåìà éøñç" :é"ùøáå .(çé ,äë) 'åâå êéøçà íéìùçðä ìë êá áðæéå
,"éì éáéåà úçîù àìå" :(á ,ì íéìäú) ä"ò êìîä ãåã øîàù
únÇ zË " (á ,àé éìùî) øîàðù íëéìò äìòî úåîéîúäù íëééç ."ïèìåô ïðòä äéäù ,íàèç úîçî çë
íöåòå éçë - 'éì' äúéä àì íéáéåàä çåöéð úòá äçîùäù
,äøåáâ äãåäéì íäì ïúåð ä"á÷ä äòù äúåàá ,"íçÅ ðÀ zÇ íéøÄ LÀ Èé åãáòù ïã èáùî åéä åìàù (ïàë) àîåçðú ùøãîá àúéà
íðéîéî íéùðàä ïúåàì ïéëîå ,íäìù ïééæ éìë ïéôìåù ïäå äìòîìî åúåà íéøîåù æà åà ,ú"éùäì äéãåäå ììä ÷ø ,éãé
ìâãä ãîò äîì ïë íà ,äù÷ äøåàëì ,äðäå .ïðòä ïèìôå æ"ò
."êøã éîéîú éøùà" éåä ,íúåà íéâøåäå íìàîùîå .äøéáò øáãá ìùëé àìå òøá úåàøî íéðéò øåäè äéäéù
ìöà àìå ,ïã èáù ìöà à÷åã ,éìúôðå øùà ,ïã äðçî ìù
(é ,çé÷ ù"òå à ,èé÷) íéìäú ùøãî
.øçáåîä èáùä ìöà úåéäì êéøö äéä àìä ,éìúôð åà øùà úéáùå êé÷ìà 'ä åðúðå - äîçìîì àöú éë" :øîàù åäæå
õøà ìò àåáì âåâ ãéúò íéîòô 'âù ì"æç éøáã éôì äéä íäéùòî ìëù íéùðà åéä ïã èáùù åðéöî éë ì"éå - 'åéáù ' àåä éáùäå ïåçöðä ìëù úòãì äúà êéøö ,"åéáù
íéîòôáå ,ïåøåòá ñåñ ìë äëé ïåùàøä íòôá äðä ,ìàøùé éøîà éðéã éðåã øîàã éàäá (.ã íéçñô) àøîâá àúéàãë ,ïéãá úéàøå" êááì äðôé íà ìáà .òø ìëî øîùú æàå ,ú"éùä ìù
íáìá åøîàé äãåäé éôåìàå äãåäé éðá å÷æçúé íéðåøçàä
åîò ïéãé ïã" (æè ,èî úéùàøá) áéúëã ,éúà÷ ïãî äðéî òîù 'ä àìå ,äîø êãéù áåùçúù - åéáù àìå äéáù - "äéáùá
õîåà íäì åðúé íä íé÷éãö íäù íéìùåøé éáùåéù
:íáìá íéðã ïã èáù éùðà åéä ,äæ éôìå ."ìàøùé éèáù ãçàë ïéòä úåàøá ìùëäì ,äøéáò úøøåâ äøéáò æà ,úàæ ìë ìòô
.íäé÷åìà 'äá íðåçèááå íú÷ãöá
.ïðòä êåúì ñðëéäì åöø àìå ,ïðòä ìöà åðì ùé úåëééù äî úåôé íéðô .áìä úãîçáå
íéöÄ òÅ aÀ LàÅ øåi
É ëÄ kÀ äãeäÀÈ é éôÅ lË àÇ úàÆ íéNÄ àÈ àeääÇ íåi É aÇ
åà ïåãîå áéø íá åøâé íäù - (å ,áé 'éøëæ) øéîÄ òÈ aÀ LàÅ ãétÄ ìÇ ëe À òãéå åëøò úà øéëé ãçàå ãçà ìëù ,ìâãä úéìëú ø÷éò åäæå
ùà øåéëë - åéäé ãçà ãöî ,íéããöä éðùá ùîî äîçìî æ"ò éãáåòë äæ øáãá åéä ïë éô ìò óàå .äúåçôä åúâéøãî ìåìà ùãåçì æîø - "íéîé çøé"
íúåà íéôøåùå äøéëä ìà íéöòä úà íéàéáîù - íéöòá íäì äåéöù ,ú"éùä éååéö øçà øäøäì íäì äî éë ,å"ç
çøé" .(âé ,àë) 'åâå íéîé çøé äîà úàå äéáà úà äúëáå
,íù óøùäì é"øà ìà âåâ ìéç íäù íéåâä úà åàéáé ïë ,íù åðéàù åîöòá òãåé íãà íà åìéôà éë ,ïðòä êåúì ñðëéäì
àìà øîåì êéøö äéä àìå ,ïåùì ìôë äøåàëì àåä "íéîé
ù÷ ìù øéîòá äúåà íéçéðîù - ùà ãéôìë åéäé - 'áä ãöîå .ú"éùä éååéö úîçî ïë úåùòì çøëåî ,ñðëéäì éàãë
.àì åúå 'çøé'
íéìàòîùéä úà åôøùé ïë ,àåäù íå÷îá ù÷ä úà óøåùå ('ùãå÷ éôøù çéù'á àáåä) ò"éæ í"éøä éùåãéç ìòá ÷"äøä
éðùá - ìåàîÉ NÀ ìòÀ Ç å ïéîÈ
Ä é ìòÇ eìëÀ àÀ
È å äæáå ,íöøàáå íîå÷îá
ì"öø - íÄìÈ Leøé
È aÄ äé È zÆ çÀ zÇ ãåò
É íÄìÇ LeøÀ
È é äáÈ LÈ
À éåÀ ,íéããöä
úà çìùú çìù" äåéöù øçà áåúëä ïàë æîø øùà àåä
,äéìò øåöì íéìùåøé ãò (âåâîå âåâ) åòéâé àì úàæä íòôáù
øîàù ,úéùéìùä íòôä ãò åòéâé àì äîöò íéìùåøéìù
,"íéîé úëøàäå êì áèéé ïòîì êì ç÷ú íéðáä úàå íàä äîéòð äøéîà
ïë ìò ,äæ ìù åéîé úåëéøàå úáåè ïëéä äù÷ú àìù éãëå
àìù è"ì 'éñ ìà÷æçéá éúøàá ïëå ,øéòä äãëìðå â"é 'éñá úéáùå êãéá êé÷ìà 'ä åðúðå êéáéåà ìò äîçìîì àöú éë
úåáåúë) àøîâá ùøãðù - "êúéáá íéîã íéùú àìå" :øîà
.'åëå ïåøçàä íòôä ãò íéìùåøéì åòéâé é"ùøá .(àé-é ,àë) 'åâå øàåú úôé úùà äéáùá úéàøå .åéáù
íåé äðä" ô"äò à ,ãé 'éøëæá ë"ëå .å-ä áé 'éøëæ) í"éáìîä 'éô íìåñ ãéîòé àìå åúéá êåúá òø áìë íãà ìãâé àìù (:àî ìò" :àúéà èå÷ìéáå ."øáãî áåúëä úåùøä úîçìîá" :ì"æ
âåâîå âåâ àáé êéà øôñé äúò - "êáø÷á êììù ÷ìçå 'äì àá ,øëæðä äùòîá äéäù éôë å"ç àäé àìù ,åúéá êåúá òåòø
,äîöò íéìùåøé ãò òéâé æàù ,íéìùåøé ìò ïåøçàä íòôá ."êéáéåà ãâðë - êéáéåà
(ù"åòé .'åëå "íéìùåøéì òéâé àì íéðåùàøä íéîòô ìëáå àåäå ,÷åæéð ë"ôòàå ï÷ä çåìéùå íàå áà ãåáéë íéé÷ ãçàù ,àéä äàéìô äøåàëì éøäù ,ì"æ íäéøáã úðååë ùøôì ùé
* * * òéá÷ã àëéä ìëå ,à÷éæéä òéá÷ã ,òåòø íìåñ íù äéäù éðôî àìä ,øàåú úôéá - äîçìîá óúúùîä íãàä ìùëé êéà
ïàîøòñàåå ïðçìà éáø ùåã÷ä éôî ïåãðåìá éúòîù éðà áåè úëøá .àñéðà ïðéëîñ àì à÷éæéä ïë ìòå .äøéáòì øøâð ïë íà êàéäå ,(á ,ã) "äåöî úøøåâ äåöî"
íéøîåà ì"æçù ,ì"÷åöæ íééç õôçä íùá øîàù ,ì"öæ
úîçìîá àìå - "øáãî áåúëä úåùøä úîçìîá" :é"ùøéô
éøçà äéä æàå ,íéîòô ùìù äéäé âåâîå âåâ úîçìîù
åîã÷ àì øùà øáã ìò .'åâå 'ä ìä÷á éáàåîå éðåîò àáé àì øàåú úôé äøåú äøéúä äîì ïéáäì ùé äæ éôì êà .äåöî
äîçìîäù ,ç"çä øîàå ,äðåùàøä úéîìåòä äîçìîä
øåúôî øåòá ïá íòìá úà êéìò øëù øùàå 'åâå íëúà ìà ïë íàå ,øáãî áåúëä úåùøä úîçìîá àìä ,ø"äöé ãâðë
äðù ä"ë ãåòáå ,äðåùàøä âåâîå âåâ úîçìî äúéä úàæä
.(ä-ã ,âë) êìì÷ì íéøäð íøà "êéáéåà ãâðë" :èå÷ìéá àúéà êë ìòå .ìùëé àìå äîçìîì àöé
äîçìîäù äéðù úéîìåò úîçìî ãåò äéäú êøòá
åøîà ì"æç àìäå ,ïàë ùé äãî ãâðë äãî äî ïéáäì ùé ,áéåàä àìà ,äá çúô àåä àìù äîçìîî ïàë øáãîù -
éîöòá éúòîù ïè÷ä éðàå] .äãâð ñôàë äéäú äðåùàøä
íéðù äîë 'éäù øôéñå ,ì"öæ øöìî ïîìæ øñéà 'ø ïåàâä éôî ïéàù òåãé íðîà ."åì ïéããåî äá ããåî íãàù äãîá" :(:ç äèåñ) .äîçìîì àöé ïëìå äá ïðåâúäì åúåà àéáä çøëääå
:ì"äæá ç"çä åì øîàå ,ç"çä ìöà äéðùä äîçìîä íãå÷ úá :(è ,èð ø"øá) ùøãîá àúéàãë ,'êåøá'á ÷áãúî 'øåøà' øôù éøîà
,íìåòä ìë úà øéòáúù äéðù äîçìî áø÷å êìåä åì øîà ,÷çöéì äàéùäì äöøå íäøáà ãáò øæòéìàì åì äúéä
êì áèéé ïòîì êì ç÷ú íéðáä úàå íàä úà çìùú çìù
òæòãæðå .äãâð íéãìé ÷çùîë 'éäú äðåùàøä äîçìîäå ïë] .êåøáá ÷áãúî øåøà ïéàå ,êåøá éðáå øåøà äúà :íäøáà
àìå êââì ä÷òî úéùòå ùãç úéá äðáú éë .íéîé úëøàäå
ìò éúåðâå" :÷åñôá ç"çä äðòå ?äéäé äî éåà :øîàå æ"àøâä äî éðôî ,÷åãö éáøá øæòìà éáø úà åéãéîìú åìàù" :(.âé úåéøåä) åðéöî
.úðáåî äðéà íé÷åñôä úåëéîñ .(ç-æ ,áë) 'åâå êúéáá íéîã íéùú
ë"çàå .[(äì ,æì 'éòùé) "åãáò ãåã ïòîìå éðòîì úàæä øéòä åæ íäì øîà ,úøøçåùî àùéì ïéöø ìëä ïéàå úøåéâ àùéì ïéöø ìëä
äàø á÷òé éáøù (:èì ïéùåãé÷) àøîâá åðéöîù äî éô ìò ì"éå
àåä äøö úò - äðåøçàå úéùéìù âåâîå âåâ úîçìî äéäú .["øåøà ììëá äúéä àì åæå øåøà ììëá äúéä
,äîéìùä äìåàâä 'éäú äôåñáå - òùåé äðîî ìáà ,á÷òéì
äøéáì äìò .úåìæåâ éì àáäå äøéáì äìò :åì øîà åéáàù íãà
úà ìì÷ì íòìá úà øëù áàåî éøäù ,àçéð äæ éôìå
íìåòä ìë ìåáñé úéùéìùä äîçìîáù ,øîàå ç"çä óéñåäå àìäå .úîå ìôð åúøæçáå ,íéðáä úà ìèðå íàä úà çìùå
äãîá ùðòð øéôù ïë íàå ,øåøà øãâá å"ç åéäéå ,ìàøùé
ïðåëúéå íåãé àéää úòá ìéëùîä ÷ø ,çéùî éìáç éøåñé ïòîìå êéîé ïåëéøàé ïòîì" (æè ,ä ìéòì) áéúë íàå áà ãåáéëá
øåøà ïéàå ,øåøà äéäé áàåîå êåøá äéäé ìàøùéù ,äãî ãâðë
.íéìùåøéå ïåéö úîçðá úåàøì äëæé éìåà äáøã äðëäá úëøàäå êì áèéé ïòîì" áéúë ï÷ä çåìéùá ïëå ,"êì áèéé
ïàéôàì åäéìà éáø ïåàâäì åäéìà áì ."'ä ìä÷á éáàåîå éðåîò àáé àì" :ïë ìòå ,êåøáá ÷áãúî
(áò÷ 'îò á"çå æéø 'îò à"ç) ì"öæ äåø ïâ
äðéî òîù àìà .äæ ìù åéîé úåëéøàå úáåè ïëéäå - "íéîé
"êì áèéé ïòîì" :àùåøéô éëäå ,àëéì àîìò éàäá äåöî øëùã
äéä ,÷ñéøáã ã"áàøä ,ì"öæ àâéø âéìòæ äçîù éáø .(àë ,âë) åîìùì øçàú àì êé÷ìà 'äì øãð øåãú éë åìåëù íìåòì - "êéîé ïåëéøàé ïòîì"å áåè åìåëù íìåòì -
éðôì âåâîå âåâ úîçìîù ,àúéà à"øâä éáúëáã øîåà íãàäù (:é íéøãð) ì"æç åøîàù äî éô ìò ùøôì øùôà àì ïé÷åæð ïðéà äåöî éçåìù àäå :àøîâä äù÷îå ,êåøà
êùîú ,úéùéìùä úéîìåòä äîçìîä åðééä ,ìàåâä úàéá éë ,ïáø÷ 'äì øîàé ìàå ,'äì ïáø÷ åì êéøö ïáø÷ áãðîä òéá÷ã ,äåä òåòø íìåñ" :éðùîå .ïúøéæçá àìå ïúëéìäá
ì"öæ é÷ñîøáà ìà÷æçé éáø .(èåðéî 12) úå÷ã á"é ìëä êñá
.äìèáì íéîù íù øéëæäå ,úåîé 'äì åøîåàá àîù ãåò ."àñéðà ïðéëîñ àì à÷éæéä òéá÷ã àëéä ìëå ,à÷éæéä
àì ,úàæ éúòîùù äòùá :óéñåî ,íéøáãä úà øôéñù
"'äì øãð" øîåì êéøö éøä ,"øåãú éë" :áåúëä øîàù äæå åðé÷æ äéäù ,(.åè äâéâç 'éò .äéåáà ïá òùéìà-) øçàù
Å ,íù øôåñî
äî éúðáä éðà àìå ,øîàù äî øåøá ïéáä øîåàä
è÷ òâøáù øçàî ïë íàå ,úåîéù øùôàã ,øãð 'äì àìå - éáøë ùøã àìù øçàîå ,åæë äùòî ë"â äàø ,á÷òé éáø ìù
úåéîåèàä úåööôä úàöîä øçàì ,åðéðîæá êà ,éúòîùù
,ì"çø íéøåôñ íéòâøá íìåòä úà áéøçäì úåìåìòä ,'åëå àìå úåîú àîù éë ,"åîìùì øçàú àì" ,äúéîì ïðéùééç êéîé ïåëéøàé ïòîìå ,áåè åìåëù íìåòì - êì áèéé ïòîì" á÷òé
.äðù íééúàî éðôì à"øâä òãéù äî âùåî ìá÷ì ìëåð ãåã éðô .øãðä íìùì å"ç äëæú .ù"éò ,àèçå äòø úåáøúì àöé "êåøà åìåëù íìåòì -
(àòù 'îò) àðìéååî ãéñçä ïåàâä

www.ladaat.net/gilionot.php ‫גיליונות פרשת השבוע להורדה‬


‫על עומק השאלה‪ ,‬עיין בעצמו בספרי הפוסקים‪ ,‬ליבן ושקל את‬
‫הדבר בפלס דעתו‪ ,‬וערך תשובה מנומקת ומפורטת בדעתם של‬
‫גדולי הפוסקים‪ ,‬ושיגרה לירושלים ללא ידיעת אביו‪ .‬כשנתקבלה‬
‫התשובה בירושלים התפעלו החכמים מעוצם חריפותה‪ ,‬וקבעו‬
‫‪àúîùðã àîåé‬‬
‫הלכה על פיה‪ .‬לאחר מספר ימים הגיעתם תשובתו הרמתה של‬ ‫‪"éç ùéà ïá"ä - ò"éæ ãàãâáî íééç óñåé éáø ÷"äâä‬‬
‫האב‪ ,‬רבי אליהו‪ ,‬ולתדהמתם הרבה ראו כי שתי התשובות‬
‫תואמות להפליא‪ .‬משגילו החכמים כי התשובה הראשונה‬ ‫‪÷"ôì è"ñøú ìåìà â"é íåéá - åúå÷ìúñäì äðù äàî‬‬
‫נכתבה על ידי הבן‪ ,‬שלחו אגרת לאביו בה הודיעו כי כבר קדמו‬ ‫הגה"ק רבי יוסף חיים זי"ע נולד ביום ז"ך )או‪ :‬י"ג( מנחם אב שנת תקצ"ד לפ"ק לאביו הגה"ק רבי אליהו ‪ -‬בנו של האי סבא קדישא‬
‫בנו הקטן "יניק וחכים‪ ,‬ברא כרעא דאבוה‪ ,‬אשרי שזה ילד‪,‬‬ ‫החכם רבי משה חיים‪ ,‬זכי"ע‪ .‬משחרית ימיו הוכר כיניק וחכים‪ ,‬חריף ובעל זכרון נפלא‪ ,‬והצטיין בשקידה נפלאה אשר היתה לשם דבר‪.‬‬
‫גדּל‪ ,‬ואשרי מי שנתקיים בו 'בן חכם ישמח אב'‪."...‬‬‫אשרי שזה ֵ‬ ‫בילדותו קיבל תורה מפי דודו‪ ,‬אחי אמו‪ ,‬הגה"ק רבי דוד חי נסים זצ"ל )‪-‬שעלה בערוב ימיו ירושלימה ויסד בה ישיבה לתלמידי וחכמי בבל שנקראה בשם‬
‫תוך זמן קצר נתפרסם שמו והחלו לפנות אליו בשאלות‬ ‫"שושנים לדוד"(‪ .‬כשמלאו לו ט"ו שנה‪ ,‬עבר ללמוד בישיבת הגה"ק החכם רבי עבדאללה )‪-‬עובדיה( סומך זצ"ל ‪ -‬מחבר ספר שו"ת 'זבחי צדק'‬
‫רבות מרחבי המדינה‪ .‬ביתר שאת לאחר נישואיו‪ ,‬בשנת תרי"ג‪,‬‬ ‫ומבחירי תלמידי זקנו הנ"ל החכם רבי משה חיים )יומא דהילוליה חל בי"ח אלול‪ .‬ראה אודותיו במדורנו גל' קלט(‪ .‬ישיבה רמה זו נודעה בשם "מדרש‬
‫שאז הוסיף קדושה על קדושתו מתוך התבודדות עילאית בעסק‬ ‫בית זילכה"‪ ,‬על שם הנגיד‪ ,‬בעל הבנין‪ ,‬רבי עזרא זילכה ז"ל‪ ,‬שם למדו מיטב בעלי התריסין שבבגדאד‪ ,‬וממנה יצאו רוב רבני בבל ופרס‪.‬‬
‫התורה ובעבודת השם‪ ,‬ושמו יצא לגדולה אף בקרב גאוני ארץ‪,‬‬ ‫ביום ז' אלול תרי"ט נפטר אביו הגה"ק רבי אליהו‪ ,‬כשהוא אך בן נ"ב שנה‪ .‬יהדות בבל התאבלה עליו מרה‪ ,‬ויום יום משבעת ימי‬
‫אשר הריצו לפניו את שאלותיהם‪ .‬כבר בשנת תרט"ז‪ ,‬בהיותו‬ ‫האבל נערכו עליו מספד ונהי‪ .‬ביום השביעי‪ ,‬י"ג אלול‪ ,‬הספידו בנו רבינו יוסף חיים‪ ,‬ודבריו עשו רושם כביר על לב כל הקהל‪ .‬באותה‬
‫כבן כ"ב‪ ,‬ניהל עמו זקן חכמי איזמיר הגה"ק רבי חיים פאלאגי‬ ‫שעה נמנו וגמרו פרנסי העיר‪ ,‬להכתירו בכתר אבותיו הקדושים‪ .‬מלכותו ברצון קיבלו עליהם‪ ,‬והוכר בעיני כל כראש הגולה וכמנהיג‬
‫זי"ע משא ומתן הלכתי‪ ,‬כשבראש תשובתו )בספרו 'חקות החיים'(‬ ‫ישראל‪ .‬תוך תקופה קצרה נודע ברבים כגאון מופלא ואיש אלקים אשר כל רז לא אניס ליה‪.‬‬
‫הוא כותב‪" :‬חכם דין‪ ,‬ריכא ובר ריכא‪ ,‬מזרע המלוכה‪ ,‬דין הוא‬ ‫כל ימיו השתוקק לעלות ולחונן עפר ארץ הקודש‪ ,‬אשר מאז ומתמיד התפלל לשלום יושביה‪ ,‬והיה מקבץ ושולח אליהם מעות‪ ,‬ואף‬
‫הדר‪ ,‬החכם השלם‪ ,‬הדיין המצויין‪ ,‬בר אבהן ובר אוריין‪,‬‬ ‫את כתביו הקדושים שלח להדפיסם בירושלים עיה"ק‪ .‬ואמנם ביום ג' כ"ה ניסן תרכ"ט‪ ,‬יצא למסע לארץ ישראל‪ ,‬מסע שארך עד שלהי‬
‫כמוהר"ר יוסף נר"ו‪ ."...‬כעבור שנים אחדות‪ ,‬בשנת תרכ"ד‪,‬‬ ‫חודש אלול בה בשנה‪ .‬נסים הרבה נעשו לו בדרך‪ ,‬וגילויים נשגבים זכה לראות בעת השתטחו על קברות הצדיקים בירושלים ובגליל‪.‬‬
‫כותב הוא‪" :‬וראה נא מה שכתב רב רחומאי עמיתנו בתורה‪,‬‬ ‫את הזמר המפורסם "ואמרתם כה לחי"‪ ,‬חיבר במירון בעת השתטחותו על ציונו הק' של התנא האלקי רשב"י זי"ע‪ .‬כן מפורסם‬
‫זרע רב מבבל‪ ,‬כמוהר"ר יוסף חיים נר"ו בספרו הנחמד אשר‬ ‫שבשעה שהשתטח על קברו של בניהו בן יהוידע אשר באבנית זכה להארה גדולה‪ ,‬ונתגלו לו משמים רזין וסודות נעלים‪ ,‬ומתוך כך הבין‬
‫יצא שנה זו‪ ,‬זה שמו 'אדרת אליהו'‪."...‬‬ ‫כי שורש נשמתו הוא מנשמתו של צדיק זה‪ .‬באותה מעמד החליט לקרוא שם ספריו על שם שמותיו ותואריו של בניהו בן יהוידע ‪-‬‬
‫המוזכרים בנ"ך ‪ -‬וכשמות ספריו הידועים‪' :‬בניהו'‪' ,‬בן יהוידע'‪' ,‬בן איש חיל'‪' ,‬בן איש חי'‪' ,‬רב פעלים' ו'מקבציאל'‪.‬‬
‫‪ùøãîä úéáá ïåéìò ãâá‬‬
‫בחודש אלול תרס"ט‪ ,‬בדרכו לכפר כפיל להשתטח על ציון קדשו של יחזקאל הנביא‪ ,‬נפל למשכב‪ ,‬וביום י"ג אלול השיב את‬
‫שאלה‪ :‬אדם שדרכו שלא לפשוט מעליו הגלימא שלו כל‬ ‫נשמתו הטהורה ליוצרה‪.‬‬
‫היום כולו‪ ,‬אפילו בהיותו יושב בביתו וכל שכן בהיותו יושב‬ ‫עוד יוסף חי‪ ,‬כששפתותיו דובבות בשעה שרבבות עם בית ישראל הוגים במורשתו אשר צוה אחריו‪ ,‬הלא המה חיבוריו הרבים‬
‫בבית המדרש‪ ,‬אם יש בזה מנהג טוב ומידה טובה או לאו‪.‬‬ ‫המקיפים ומאירים כל מקצועות התורה‪ ,‬בנגלה ובנסתר‪ ,‬באגדה ובהלכה‪ ,‬ומהווים את היסוד להלכה פסוקה בקרב עדות המזרח‬
‫תשובה‪ :‬ודאי זוהי מדה טובה‪ ,‬והיא ממידת הצניעות‪ ,‬וכל‬ ‫אשר צועדות לאורו הבהיר עד עצם היום הזה‪.‬‬
‫שכן בהיותו נוהג בזה בבית המדרש הרי זה משובח ביותר‬
‫דהכי איתא בגמרא דמנחות דף מ"ג ע"א רב יהודה איניש‬ ‫ומסוגר בארבע אמות של הלכה‪ ,‬קדוש ופרוש וענוותן כהלל‪,‬‬ ‫‪:ìááã àúåìâ ùéø‬‬
‫צניעא הוה ולא שרי ליה לגלימיה כוליה יומא ע"ש‪ ...‬כ"ד‬ ‫מאידך היה מנהיג דגול שכל עניני הפרט והכלל מתנהלים על פיו‪,‬‬ ‫במשך יובל שנים תמימות התחממו אחינו בני ישראל‬
‫הקטן יחזקאל כחלי נר"ו‪.‬‬ ‫כשהוא משכיל לרדת אל העם‪ ,‬להנהיג גם את הפשוטים ביותר‪.‬‬ ‫הספרדים באור שמשו של ה'בן איש חי'‪ ,‬כשקבלו הוראותיו‬
‫שו"ת תורה לשמה )סי' שסט(‪] .‬כידוע‪ ,‬בספר שו"ת זה העלים‬ ‫בספרו 'חסדי אבות' )עמ' יא( מזכיר הוא את חובת הדיין‬ ‫באמונה פשוטה‪ ,‬ולא סרו מדבריו ימין ושמאל‪ .‬מרגלא בפומיה‬
‫רבינו את שמו מטעם הכמוס עמו‪ ,‬ויחסו ככת"י עתיק לחכם א'‬ ‫להתחכם ולעשות "המצאה של דברים"‪ ,‬אם רואה שהתובע‬ ‫דתלמידו הגאון רבי בנציון חזן זצ"ל‪" :‬אם היו ישראל שומעים‬
‫אשר חותם שמו "יחזקאל כחלי"‪ .‬דורשי רשימות מצאו‬
‫ש'יחזקאל' עולה מספר 'יוסף' ו'כחלי' עולה מספר 'חיים'[‪.‬‬ ‫רמאי‪ ,‬כדי להערים עליו ולהכריחו "להשיב דבר שבו סותר‬ ‫לנביאים בימים ההם כמו ששומעים לרבינו הרי"ח בזמן הזה‪,‬‬
‫רמאותו ותתגלה חרפתו"‪ .‬לדוגמא מביא הוא סיפור מעניין שהיה‬ ‫לא היה נחרב בית המקדש ולא גלינו מארצנו" )'אורות ממזרח'(‪.‬‬
‫חיבוריו הרבים המה מעידים על הדר גאונו אשר הפליאה‬ ‫אצל רב אחד ‪ -‬ואשר לפי עדות תלמידו הגרב"צ חזן זצ"ל אין‬ ‫אלפים היו באים מדי שבת בשבתו לשמוע בקול דברו‪ ,‬המה‬
‫בשעתו את גדולי הדור‪ .‬בקיאותו הנדירה בכל מכמני התורה‬ ‫הרב הזה אלא רבינו יוסף חיים בעצמו‪ ,‬אלא שבענוותנותו כמס‬ ‫מדברותיו אשר היה דורש בקול חוצב להבות אש‪ ,‬במשך כשלש‬
‫ובספריהם של כל גדולי הפוסקים‪ ,‬ראשונים ואחרונים‪,‬‬ ‫את הדבר ‪ -‬וכך היה מעשה‪ :‬אחד הלך ברחוב ומצא זהוב על‬ ‫שעות‪ ,‬והיו כובשים את לב שומעיהם‪ ,‬עד שהועד ש"כל אדם שהיה‬
‫אשכנזים וספרדים‪ ,‬עד שרבו המובהק‪ ,‬הג"ר עובדיה סומך‪ ,‬לא‬ ‫הארץ ונטלו‪ ,‬אך הנה בא למולו אדם אחר שראה מרחוק כשזה‬ ‫יוצא מבית הכנסת אחרי הדרשה‪ ,‬היה מרגיש כי בעוד רגעים‬
‫היה מוציא פסק דין בטרם הביע תלמידו רבי יוסף חיים‬ ‫הרים את המטבע‪ ,‬וטען לאמור‪ :‬זהוב זה שהרימות‪ ,‬שלי הוא‬ ‫אחדים נזכה לביאת הגואל" )'קץ הימין' עמ' נו‪ .‬וראה שיטתו המיוחדת‬
‫הסכמתו על הדבר‪ .‬גם הג"ר יחזקאל משה הלוי זצ"ל‪ ,‬ראש‬ ‫ונפל ממני זה עתה‪ .‬אולם הראשון הכחיש ואמר‪ :‬לא כי אלא‬ ‫בדרשותיו החוצבות כדי למשוך לב ההמון בהקדמתו לספרו הנודע 'בן איש חי'(‪.‬‬
‫הדיינים דבגדאד‪ ,‬היה אומר‪" :‬אם יאמר לי רבי"ח על ימין‬ ‫מאחרים נפל‪ ,‬כי בעת שמצאתיו הייתי יחידי ברחוב‪ ,‬וזכיתי בו‬ ‫זכות הדרשות מורשה היתה לו מאביו‪ ,‬שירשה מאביו שלו ‪-‬‬
‫שהוא שמאל ועל שמאל שהוא ימין‪ ,‬לא אהרהר אחר דבריו‬ ‫מדין אבידה‪ .‬באו השנים לפני הרב‪ ,‬ושטחו לפניו טענותיהם‪,‬‬ ‫רבי משה חיים‪ .‬כמותם נהג אף הוא לדרוש בכל שבת בבית הכנסת‬
‫ואקבל אותם כמו שניתנו מסיני למשה רבינו!"‪.‬‬ ‫כשכל אחד היה מוכן להישבע בספר‪-‬תורה על אמיתות דבריו‪.‬‬ ‫"צלאת ל'זעירי" )‪-‬ביהכ"נ הקטן(‪ ,‬מהעתיקים בעיראק‪ .‬אולם בארבע‬
‫לא פחות מל"ו ספרים נדפסו ממנו ונתפרסמו בתפוצות‬ ‫הרב הרגיש בחכמתו שהתובע ‪ -‬שקר בפיו‪ ,‬ורצה להצילו‬ ‫השבתות‪" :‬שובה"‪" ,‬זכור"‪" ,‬הגדול" ו"כלה"‪ ,‬היה הוא הדרשן‬
‫ישראל‪ ,‬ועוד קרוב למנין זה נשתיירו עדיין בכתב יד‪ .‬עיון קל‬ ‫משבועת שקר‪ .‬מה עשה? ביקש מהתובע שיצא לחוץ‪ ,‬כי ברצונו‬ ‫היחידי בכל העיר‪ ,‬כשכולם נקבצים ובאים לשמוע דרשתו בבית‬
‫בתשובותיו )'רב פעלים'‪' ,‬תורה לשמה'( מלמד על היקף גודל השפעתו‬ ‫לחקור את הנתבע ביחידות‪ .‬כשיצא‪ ,‬סגר הדלת‪ ,‬ודיבר בקול אל‬ ‫הכנסת "צלאת ל'כבירי" )‪-‬ביהכ"נ הגדול( שעל פי המסורת הוקם על‬
‫ועד היכן היתה מצודתו פרוסה ממקום מושבו על נהרות בבל‪.‬‬ ‫הנתבע ‪ -‬מתוך הנחה שהלה מטה אזנו לשמוע מבחוץ מה ישאלנו ‪-‬‬ ‫ידי יהויכין מלך יהודה ונבנה מעפר שהובא מארץ ישראל‪.‬‬
‫מארבע כנפות הארץ הריצו לפניו שאלות; מאיראן‪ ,‬כלכותא‪,‬‬ ‫לאמור‪ :‬הב לי המטבע‪ .‬אחר שנתן לו‪ ,‬קרא בקול‪" :‬הלא יש‬ ‫יחד עם זכות זו ירש מאביו את הזכות לעשות עירובי חצרות‬
‫סינגאפור ובאמביי‪ ,‬מערי ארביסטאן וקורדיסטאן‪ ,‬מירושלים‬ ‫במטבע סימן מובהק‪ ,‬נקב בצד פלוני‪ ,‬ויכולני לשאול התובע אם‬ ‫ושיתופי מבואות‪ ,‬וכפי שמספר בעצמו בספרו 'בן איש חי' בזה"ל‪:‬‬
‫)ראה שם יו"ד ח"ד סי' כו‪ ,‬שאלה ששגרו אליו "רבנים אשכנזים חונים בעיה"ק‬ ‫יודע הסימן‪ ,‬ועל פיו אשיבנו לו בלא שבועה"‪ .‬הנתבע האזין לדבריו‬ ‫"ופה עירנו בבגדד יע"א אנחנו עושים עירוב זה משנה לשנה‬
‫ירושת"ו" בה הם כותבים‪" :‬נסתפקנו בדבר הלכה ולא מצאנו ידינו ורגלינו בבית‬ ‫והחריש‪ ,‬בהוראת הרב שסימן לו לאות על תחבולתו‪ .‬כעבור רגע‬ ‫במצה הכשרה לחג המצות‪ ,‬ותהילות לא‪-‬ל שיש לנו זכות במצוה‬
‫המדרש בדעת תורה ודעת נוטה‪ ,‬אי לזאת נעלה אל הר המור וגבעת הלבנון‪,("...‬‬ ‫קרא לתובע שיכנס‪ ,‬ואמר לו‪" :‬הזהוב נמצא בידי‪ ,‬ורואני שיש בו‬ ‫זו‪ ,‬שנעשה העירוב משלנו ונזכה לכל בני העיר הזאת‪ ,‬ואין רשות‬
‫מצפת ואף מווילנא‪ .‬שאלות בכל הענינים‪ :‬הלכה‪ ,‬אגדה‪ ,‬בירורי‬ ‫סימן‪ ,‬אמור לי הסימן ותקבלנו בלא שבועה"‪ .‬השיב הרמאי‪" :‬הן‪,‬‬ ‫לשום אדם זולתינו לעשות המצוה הנז' כי היא אתנו נחלת‬
‫סוגיות בנגלה ובנסתר‪ ,‬חכמות ומדע וכו'‪ .‬ישנן תשובות שהוא‬ ‫ידעתי הסימן‪ ,‬יש בו נקב בצד פלוני‪ ."...‬שאל אותו הרב‪" :‬הזה‬ ‫אבות‪ ...‬והמנהג להניח העירוב הנז' בביהכ"נ הגדולה וכו'‪ ...‬ופה‬
‫מזכיר בהן דבריהם של עשרות ראשונים ואחרונים‪ ,‬גם לרבות‬ ‫הסימן ואין בלתו?"‪ .‬נענה לו הרמאי‪" :‬אינני יודע בזהוב שלי שום‬ ‫עירנו היה המנהג לתלות פת העירוב של העיר בביהכ"נ בתוך‬
‫מגדולי גאוני האשכנזים‪ ,‬כהגאון מווילנא‪ ,‬ה'חתם סופר' וה'כתב‬ ‫סימן אחר מלבד הנקב"‪ .‬מיד נצטחק הרב ופתח את ידו הקמוצה‪,‬‬ ‫הכיס של העמוד‪ ,‬ואנא עבדא תקנתי לקבוע תיבה קטנה פתוחה‬
‫סופר'‪ ,‬ה'דברי חיים' מצאנז )אותו הוא מכנה בתשו' ח"א סי' נו‪" :‬מופת‬ ‫והראה לאיש הרמאי את המטבע‪ ,‬ויאמר‪" :‬הרי לפניך המטבע‬ ‫על העמוד‪ ,‬ומניחים בתוכה העירוב וכיס העירוב יוצא ונראה לכל‬
‫הדור"( וה'שואל ומשיב' מלבוב‪ ,‬ועוד כהנה וכהנה‪ .‬כן מצטט הוא‬ ‫שאתה תובע מבעל דינך אשר מצאו‪ ,‬והנה אין בו שום נקב לא בצד‬ ‫)כי התולה סל ופת בתוכו קשה לעניות ח"ו("‪.‬‬
‫מדבריו של מחולל החסידות מרן הבעש"ט הק' )ח"ב סו"ס סא(‪.‬‬ ‫פלוני ולא בשום צד אחר"‪') ...‬אורות ממזרח'(‪.‬‬ ‫כן הגיה את סידור התפילה והכניס בו שינויים רבים‪ ,‬שנתקבלו‬
‫יש לציין במיוחד את הקדמתו המאלפת לתשובותיו 'רב‬ ‫לרצון עד היום הזה אצל עדות המזרח‪ .‬כאבותיו הק'‪ ,‬התקין אף‬
‫‪:éàãåäéã àîéëç‬‬ ‫הוא תקנות ‪ -‬למרות שלא תמיד היה הקהל שש עליהן ‪ -‬ונתקבלו‬
‫פעלים'‪ ,‬בה מאריך הוא ביותר לברר דרכם ודמותם של גדולי‬ ‫סיפור ידוע הוא‪ ,‬כי בהיותו ילד קטן בן שבע נפל לבאר‬
‫הדורות מחברי ספרי שו"ת )בלשונו‪" :‬בעלי תשובות"( ואופן יחסם‬ ‫ללא עוררין‪ ,‬וכאותה אשר הוא מספר עליה ב'בן איש חי' )פר' ויגש(‪:‬‬
‫עמוק‪ .‬כשהוציאוהו משם היה נראה כנטול חיים‪ ,‬ואך כפסע‬ ‫"פה עירנו יע"א מנהגם )‪-‬של הקהל( לומר )‪-‬יחד עם הש"ץ( כל הקדישים‬
‫למחברים שקדמו להם‪ ,‬והמעיין שם ימצא נחת‪.‬‬ ‫הפריד בינו לבין המות‪ .‬לבסוף‪ ,‬ברחמי שמים‪ ,‬שבה אליו רוחו‬ ‫שבתפילה‪ ,‬וגם קדיש ברכו שאחר ישתבח‪ ...‬ותהילות לא‪-‬ל קודם‬
‫‪ä"áå÷ ãåçé íùì - íéøôñ úåùò‬‬ ‫בדרך נס ונרפא‪ .‬באותה שעה נדר הילד להקדיש את כל ימי‬ ‫כמה שנים עשיתי מנהג חדש פה עירנו‪ ,‬שבשבת ויו"ט אומר החזן‬
‫"‪ ...‬ומעתה הנני מגלה דעתי ורצוני בכל לבי ובכל נפשי בלב‬ ‫חייו ולהתמסר לתורה ולעבודת השם‪ .‬מני אז‪ ,‬היתה דרכו שונה‬ ‫את קדיש ברכו‪ ,‬כי מקדמת דנא המנהג היה לומר החזן את קדיש‬
‫שלם ובנפש חפצה‪ ,‬שכל כוונתי בחיבור הזה‪ ,‬וגם בכל חיבורים‬ ‫משאר תינוקות של בית רבן‪ ,‬והקדיש את כל הימים ללימוד‬ ‫זה רק בראש השנה וביוה"כ‪ ,‬ות"ל נתיישב המנהג הזה בשבתות‬
‫קדושים אשר יזכני השי"ת לחבר ברוב רחמיו וחסדיו‪ ,‬הכל‬ ‫התורה‪ ,‬כשהוא מסתיר זאת מעיני כל רואה‪ ,‬בחפצו לקיים‬ ‫וימים טובים‪ ,‬ואף על פי שהקהל היה קשה עליהם הדבר הזה‬
‫הוא לשם יחוד קוב"ה ושכינתיה בדחילו ורחימו ורחימו‬ ‫"והצנע לכת עם ה' אלקיך"‪ ,‬אולם הכל הכירו בו כי לגדולות‬ ‫בלבבם‪ ,‬כי חושבים שבאמירתם הקדיש הזה מחיים את המתים‪,‬‬
‫ודחילו ליחד שם הוי"ה ב"ה‪ ...‬וכל מחשבה והרהור ודבור‬ ‫נוצר‪ .‬עד שמשמים יצא הדבר‪ ,‬ושם גאונותו המופלאה‬ ‫עם כל זה שתקו וקבלו הדבר הזה‪."...‬‬
‫אשר אינם כרצונו יתברך הכל בטלים ומבוטלים כי הם מצד‬ ‫ובקיאותו העצומה נתפרסם לשם ולתהילה‪.‬‬ ‫בחכמה עילאית ובכשרון נפלא ניהל את עדתו‪ .‬מחד היה סגור‬
‫היה זה בהיותו בן י"ד שנה בלבד‪ ,‬כשמבטו נפל פעם באקראי‬
‫היצר הרע והכל הבל‪ ,‬באופן שכל רצוני בחיבור זה ובשאר‬
‫על מכתב שאלה שהיה מונח על שולחן אביו‪ .‬בקראו את דבר‬
‫חיבורים שאעשה בס"ד‪ ,‬וגם בכל מצוה שאעשה בס"ד‪ ,‬הוא‬
‫האגרת הבין את תוכנו כי חכמי ירושלים מבקשים לידע חוות‬
‫כדי לעשות נחת רוח לפניו יתברך בלי שום פניה כלל ועיקר‪."...‬‬
‫מתוך דברי הקדמתו ברובם ככולם של ספריו הק'‬
‫דעתו של אביו בהלכה שנתקשו בה בענין אתרוגים‪ .‬לאחר שעמד‬

‫‪äáåùçä äùàä úîùð éåìéòì‬‬ ‫‪äáåùçä äùàä úîùð éåìéòì‬‬ ‫‪äáåùçä äùàä úîùð éåìéòì‬‬ ‫‪äáåùçä äùàä úîùð éåìéòì‬‬
‫‪ä"ò øúñà äðç úøî‬‬ ‫‪ä"ò àôéì áåè íåé ø"á äëìî úøî‬‬ ‫‪ä"ò ìâéåô øéàî ø"á äðç úøî‬‬ ‫‪ïàîéåð ä"ò íééç ïîçð ø"á àìòâ úøî‬‬
‫‪ì"öæ õéáåðåøäà íäøáà éáø ö"äâä úá‬‬ ‫‪àæìòá øéòäî‬‬ ‫‪÷"ôì á"ñùú ìåìà 'é ò"áìð‬‬
‫‪÷"ôì ã"ñùú ìåìà á"é ò"áìð‬‬
‫‪÷"ôì à"ñùú ìåìà ã"é ò"áìð‬‬ ‫‪÷"ôì å"ôøú ìåìà 'ç ò"áìð‬‬ ‫‪.ä.á.ö.ð.ú‬‬
‫‪.ä.á.ö.ð.ú‬‬
‫‪.ä.á.ö.ð.ú‬‬ ‫‪.ä.á.ö.ð.ú‬‬
‫‪äðá éãé ìò äçöðåä‬‬ ‫‪äðá éãé ìò äçöðåä‬‬ ‫‪äãëð éãé ìò äçöðåä‬‬ ‫‪äðúç éãé ìò çöðåä‬‬
‫‪å"éä ãìôðîååù áàæ éëãøî 'ø ç"äøä‬‬ ‫‪å"éä ùéåà øéàî 'ø ç"äøä‬‬ ‫‪å"éä ñá á÷òé ìàøùé 'ø ç"äøä‬‬ ‫‪å"éä âéðà÷ (òùèéà) ÷çöé á÷òé 'ø ç"äøä‬‬

‫גיליונות פרשת השבוע להורדה ‪www.ladaat.net/gilionot.php‬‬


çøåà éìò óãä éìò
äùòîì äëìä íééç úåçøåà "éîåéä óã" úøâñîá ãîìðù ïéðò
‫ לקט מוסרים על חומר עון ניבול פה‬/ "‫"והיה מחניך קדוש‬ àøúá àáá úëñî
‫ "כי ה' אלקיך מתהלך בקרב מחנך להצילך וגו' והיה מחניך‬:(‫ טו‬,‫ כתיב בפרשתנו )דברים כג‬.‫א‬ äãöá äøëù ïúîù äåöîë úáùçð éà - äéôëá ä÷ãö úðéúð ïéðòá
‫ הובא בספר‬.‫ דף עו‬,‫ ומבואר בזוהר הק' )סו"פ נח‬,"‫קדוש ולא יראה בך ערות דבר ושב מאחריך‬ áø øîàã..." :ä÷ãö úúì íãà éðá óåëì ïéã úéá ìò äáåçù (á"ò ç) ïéúìéëîá åðéöî
‫ שלא ידברו דברים מאוסים המנבלים‬,‫חרדים פרק כד( שכוונת התורה היא על ערות דיבור‬ àäå ,éðéà ,úáù áøòá åìéôàå ä÷ãöä ìò ïéðëùîîù éôì ,äåáà øá äáø øîà ïîçð
‫ כי בניבול פה הקב"ה מואס יותר מכל דבר )"דדא הוא מלה דקב"ה מאיס בה יתיר‬,‫את הפה‬ äéîùî àúøî øá ìàåîù øá ÷çöé 'ø øîàå ,'åéöçåì ìë ìò éúã÷ôå' (ë ,ì 'éîøé) áéúë
,‫ שהמנבל פיו‬,‫ ]עעו"ש נוראות‬.‫ רח"ל‬,‫ וזה גורם שהשכינה מסתלקת מבני ישראל‬,("‫מכלא‬ àä éë ,ãéîà àìã àä (é"ùø .'øéùò') ãéîàã àä àéù÷ àì ,ä÷ãö éàáâ ìò åìéôàå áøã
‫ ארבעים מלאכים שהם מנדין לכל מוציא מפיו‬,‫ בהיכל נוגה‬,‫"מיד מנדין אותו בשמים‬ 'ñåúá åù÷äå ."ä÷ãöì éæåæ äàî òáøà äéðéî ìé÷ùå éîà øá ïúð áøì äéôëà àáøã
ïúîù äùò úåöî ìë' øîà (:é÷ ïéìåç) øùáä ìë ÷øôá àäå ,øîàú íàå" :(äéôëà ä"ã)
.['‫ וארבעים יום אין תפלתו נשמעת" וכו‬...‫דברי נבלות הפה‬
éë' (ç ,åè íéøáã) áéúë ä÷ãö éáâå ,äéìò íéøäæåî äèî ìù ã"éá ïéà äãöá äáåúë äøëù
‫ "בעון נבלות פה צרות רבות וגזירות קשות‬:(.‫ רז"ל הפליגו בחומר העון ואמרו )שבת לג‬.‫ב‬ ù"éòå ."...'êé÷ìà 'ä êëøáé äæä øáãä ììâá éë' (é ,íù) áéúëå ,'åì êãé úà çúôú çåúô
‫ כל‬,'‫ ואינן נענין וכו‬,‫ יתומים ואלמנות צועקים‬,‫ ובחורי שונאי ישראל מתים‬,‫מתחדשות‬ äæá àéáðå .äá åøîàð íéöåøéú äîëå ,íéðåùàø ãåòá úàáåî åæ àéùå÷ íðîàå .íöåøéú
‫ הופכין עליו לרעה )ראה‬,‫ אפילו חותמין עליו גזר דין של שבעים שנה לטובה‬,‫המנבל פיו‬ .ò"éæ úåãéñçä éøåàî ÷"äåáø ìù íðåùáëá éåðá åúãåñéù õåøéúå áåùéé
‫ אמר רבה בר שילא אמר רב‬.("‫ "ויתוב מימרה מלאוטבא לך‬:‫תרגום אונקלוס על "ושב מאחריך" שכתב‬ éáø ïåàâäì ,ãò úåà à 'éñ à"áãðú ìò) 'íéôåö íéúîø' øôñá àáåîä øåôéñ äìéçú íéã÷ðå
‫ ומפרש שם ה'בן יהוידע' שמעמיקין‬.'‫ מעמיקין לו גיהנם" וכו‬,‫ כל המנבל את פיו‬:‫חסדא‬ ãçà éì øôéñ" :(ãåòå ò"éæ àçñéùøôî íðåá äçîù éáø ÷"äøä ìöà óôåúñä .÷ñìùàð ã"áà ìàåîù
‫ אינו רואה ונהנה‬,‫ שכיון שהוא כל כך עמוק‬,‫ והנפק"מ בזה הוא‬,‫לו את הגיהנם עמוק עמוק‬ åúéáì âéöðàãî òñð úçà íòôù êéà ,ì"æ ø"åîãà ú÷ãöî àçñéùøôá éúåéäá íéãéîìúäî
àá øùàë éäéå ,ãåàî éðò äéäå ,ãéñç ïîìæ 'ø åîùå ãçà âìôåî äéä íùå ,'ñôòù' øéò êøã
‫ כי כידוע הצדיקים עוברים דרך שם כדי להעלות משם‬,‫כשהצדיק עובר דרך הגיהנם‬
åì ïúðå ,íéãéñçä êøãë åøåáò äãåòñ äùòéù åì øîàå ,ì"ðä ïîìæ 'øä éøçà çìù àéðñëàì
.‫ עי"ש‬,‫ אע"פ שלא זכו עדיין לצאת מגיהנם‬,‫נשמות של רשעים‬
íéâã ç÷ìå ,úåòîä íò åúéáì ì"ðä ïîìæ 'øä êìä óëéúå ,ïéðî éìá óñë úåòî åéðôç àìî
‫ "אל‬- "‫ "ויתד תהיה לך על אזנך‬:(‫ רז"ל דרשו )כתובות דף ה( על הפסוק בפרשתנו )שם פסוק יד‬.‫ג‬ ìò äåéö ,íùî ì"ðä ïîìæ 'ø êìä øùàëå .úåòî ãåò åì øàùðå çåéøá êéøöä ìëå úåôåòå
‫ עוד אמרו שם‬."‫ שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון יניח אצבעו באזניו‬,‫תקרי אזנך אלא אוזנך‬ ïéôàìå øòèéô åúàî äð÷å ,(úååøô) ïéöìòô ìù øçåñ åì àåø÷ì úéáä ìòáä ìù úøùîä
‫ שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון יניח‬,‫"מה טעם ]אצבעותיו של אדם[ משופות כיתידות‬ äåéö óëéúå ,ïúùô ìù äëéúç åì äð÷ íâ ,íéìâø éúáå íéìòðî åì äð÷ íâ ,(äøåçñ éâåñ) ìòèéä
‫ שאם‬,‫ מפני מה אוזן כולה קשה והאליה רכה‬:‫ תנא דברי רבי ישמעאל‬.‫אצבעותיו באזניו‬ úøùîäì äåéö äãåòñä úò òéâä øùàëå ,åéãâá ìë ïéëäù ,ììëä .úðåúë åúåà øåôúì
‫ אל ישמיע אדם לאזניו דברים‬:‫ תנו רבנן‬.‫ישמע אדם דבר שאינו הגון יכוף אליה לתוכה‬ óëî åùéáìäå úéáäî åúéá éðá åëìéù äåéöå ,åëìäå ì"ðä ïîìæ 'øì åîò àùéìå ,ìëä êåøëì
êìéì úåòî óëéú ïúðå ,íéîåøò åúéá éðá ìë úà äàø êë øçàå ,óøåçá äéä éë ùàø ãòå ìâø
‫ רכות‬- ‫ "נכוות תחלה לאיברים‬:‫ ופירש רש"י‬,"‫בטלים מפני שהן נכוות תחלה לאברים‬
äçîù íäì äéäå íúéáì äøåçñ åàéáä óëéúå ,úéá éðáä ìëì íéùåáìî ìò ç÷éì úåðçäì
‫ודקות ליכוות מכולם" וכו' וכתב שם בעל ה'הפלאה' )ד"ה מאי( שהחמיר הכתוב בחוש‬ .ïéðî éìá úåòî ïë íâ ïúðå ä÷ùî úåð÷ì äåéö íìëåà éøçàå ,äìåãâ
- ‫ ואיתא בס' 'עוללות אפרים' שהפוגם בשמיעה‬,‫ ואמר שהיא נכוית תחלה לאברים‬,‫השמיעה‬ åãøôúð øùàë éäéå ,ì"ðä ïîìæ 'øä úéååìá åúéáì òñéì àéðñëàì êìä äãåòñä øçàå
:(.‫ וכיון שאמרו חז"ל במסכת בבא קמא )פה‬.‫ ומסתלק ממנו חוש השמיעה‬,‫פוגם באזני נשמתו‬ ,ì"ðä ïîìæ 'ø ãåàî äîúå ,(òðæéãà) úåòî ïîìæ 'øì ïúðå ,øìàè ìáåø åæéà ø"åîãà ç÷ì
.‫ כאילו פגם בכל בהאברים‬,‫ הכי נמי בפוגם באזני נשמתו ומחרשה‬,'‫ נותן לו דמי כולו‬- ‫'חירשו‬ õåç - äéðùäîå ïåùàøä íòôî úåòî éì øàùð àìä åøîåàá - ç÷éì äöø àìå
‫ כי משמע שם שאפילו מי ששמע פעם אחת‬,‫ והדברים נוראים‬.‫עי"ש שהאריך בתוכחת מוסר‬ ,'åì êúúá êááì òøé àìå åì ïúú ïåúð' äøåúä äøîà àìä ,åáéùäå .íéùåáìîäî
‫ כי כיון‬,'‫דיבור אסור או ניבול פה נעשה מוחו סתום וכל האברים ממאנים לעשות דבר ה‬ ,ä÷ãö ììëá åðéà úåðîçø úøåúá éðòäì ïúåðù äæ éë ,àåä èùôä ìáà ,åáø íé÷åã÷ãäå
.‫ נפגמו כל האברים הרוחניים‬- ‫שנפגמה אזני נשמתו‬ ä÷ãö ïúéì êéøö äæìå ,åéúåøöå åúåðîçø ãåò ìåáñì ìåëé åðéàù åôåâ àéøáîù åîë àåäå
‫ כי על כל דבריך תבוא‬,‫ אל תוציא מפיך ניבול פה‬:(‫כתב רבינו הרא"ש ז"ל ב'ארחות חיים' )סי' סא‬ æàå ,ìá÷îä éðòä ìò úåðîçø ãåò äéäé àìù åðééä ,'êááì òøé àì'ù ãò íéîòô äîë
ìåëéå ,ãåò êéìò áàåë éáì ïéà ìë úà êì éúúðù åéùëòå ,ä÷ãö úåöî äæ éøçà íéé÷î
.‫ כל דיבור רע שיצא מפיו‬- '‫ליום הדין( ַמה ֵשּׂחוֹ‬-) ‫אָדם‬
ָ ‫וּמ ִגּיד ְל‬
ַ ' :(‫ יג‬,‫ כדכתיב )עמוס ד‬,‫במשפט‬
äæì àåáàù äéä éúòéâé ìëå ,äùåã÷ä äøåúä éååéöë éåàøë ä÷ãö úåöî íéé÷ì éðà
‫ וכפי שהאריך בס' 'פלא‬,‫ גם בדחן המשמח בעת שמחת נישואין מוזהר על איסור ניבול פה‬.‫ד‬ ïîìæ 'øä úàæ òîùùë óëéúå ,å"ç ÷éøì éúòéâé äéäé éðîî ìá÷ú àì íàå ,äâéøãîä
‫ כי נבלים הם ונבלה‬,‫ וכתב שחטא זה מצוי בין הנבלים‬,‫יועץ' )אות נבלות הפה( בחומר האיסור‬ ."íåìùå äëøáá äæî äæ åãøôðå ,úåôé íéðô øáñá ìáé÷
,‫ אוי להם מיום הדין‬,[‫ והשומע יצחק להם במקום שהיה לו למחות בידם ]ואינו יכול‬,‫ידברו‬ øôñá àáåîù åîë ,ò"éæ õéøà÷î ñçðô 'ø ÷"äøä ìù åúøåúá íâ åðéöî äæ ãåñéì äàååùä
‫ ומדבר נבלות פה‬,‫ועי"ש שהביא מעשה נורא מבדחן אחד שהיה מרבה בשחוק וקלות ראש‬ øçàå éöçä íãå÷î ïúåð äéä ,éðòì ä÷ãö ïúðùë âäåð äéäù" :(äàø 'øô ,íéèå÷ì) 'ñçðô éøîà'
,‫ ולבסוף היה צועק נוראות מהעונשים שראה שבאים עליו לפני מיתתו‬,‫בשמחת מרעים‬ åì ïúåð ïë øçàå ,úåðîçø ãöî àåä éðòäì ïúðù äî íãå÷î éë ,íòèä øîàå ,øçàä éöçä ïë
‫ ולאחר‬.'‫ גם עליך יעבור כוס מרה וכו‬:‫וכשהיה נכנס אליו איש שעשה כמעשהו היה אומר לו‬ ."úåðéúð éúù ìò úåøåäì - 'ïúú ïåúð' áåúëä ùåøéô äæù øîàå ,àøåáä úååöî íéé÷ì
,‫ כי פגיעתן רעה‬,‫ "לכן שומר נפשו ירחק מהן ומשמיעתן‬:‫שמאריך בדברים כדרבנות מסיק‬ ò"éæ àçñéùøôî ÷"äøä ìù øåôéñä ë"â àéáî (å ,à àèåæ ,à"áãðú ìò) 'ùà éæîø' øôñá
àçñéùøôî ÷"äøä éøáã éôì éë ,øîåç ïéîë åððôìù 'ñåúä úéùå÷ úà äæ ãåñéá õøúîå
.‫ יעו"ש‬."‫ שומר מצרות נפשו‬- ‫ושומר פיו ולשונו ואינו שומען‬
úåöî íéé÷ì éãëá ÷øå êà éðòì ä÷ãö íéðúåðùë àåä ïâåäë ä÷ãö úåöî íåé÷ù øàáúî
‫ אינו אלא‬,‫ שמה שאמרו על ניבול פה‬,‫ "ואם לחשך אדם לומר‬:(‫ וכתב בעל ה'מסילת ישרים' )פי"א‬.‫ה‬ àìù ,øîåìë ,"åì êúúá êááì òøé àìå åì ïúú ïåúð" äøåúä äøîà êë ìòå ,ä"á àøåáä
‫ אבל מי שאמרו‬,'‫ ובמי שדמו רותח הדברים אמורים וכו‬,‫כדי לאיים ולהרחיק אדם מן העבירה‬ äçéèáä äæ ïôåàá ä÷ãö úåöî íåé÷ ìòå ,éðòä ìò úåðîçø êåúî ä÷ãöä úðéúð äéäú
.‫ עד כאן דברי יצר הרע‬:‫ אף אתה אמור לו‬.‫ לאו מילתא הוא ואין לחוש עליו‬,‫דרך שחוק בעלמא‬ àöîð ,"êéãé çìùî ìëáå êùòî ìëá êé÷ìà 'ä êëøáé äæä øáãä ììâá éë" :äøåúä
'‫ 'על כן על בחוריו לא ישמח ה' וגו‬:(‫ טז‬,‫כי מקרא מלא שהביאוהו ז"ל )שבת שם( לראייתם )ישעי' ט‬ úåöî íéé÷ì àéä åúðååë ìëù ïôåàá ä÷ãö úåöî ïúåðù éîá ÷ø äðåúð äøåúä úëøáù
‫ הנה לא הזכיר הכתוב הזה לא עבודה זרה ולא גלוי עריות‬,'‫כי כלו חנף ומרע וכל פה דובר נבלה‬ .äãöá äøëù ïúîù äåöî ììëá äðéà - åæ äðååëì àìù ä÷ãö úðéúðù àöîðå ,ä"á àøåáä
‫ ועליהם יצאה‬,‫ כולם מחטאת הפה בדיבור‬,‫ אלא חנופה ולשון הרע וניבול פה‬,‫ולא שפיכת דמים‬ ,äîùì äéåàøä äðååë äá øñç éøä ,äéôë êåúî úîéé÷úî ä÷ãö úåöî øùàë ïë åîëå
,äéôë êåúî àìà åàøåá úåöî íéé÷ì éãëá åðåöøî ä÷ãöä úà ïúåð íãàä ïéà éøäù
.‫ יעו"ש‬,'‫ שנבול פה הוא ערותו של הדיבור ממש" וכו‬,‫ אלא האמת הוא כדברי רז"ל‬...‫הגזירה‬
àéä ïéà ,äéìò óåëì êøåö ùé íàá éë ,ä÷ãö úåöî ìò óåëì ùé øéôù äæë ïôåàá àöîðå
‫ על כן השומר‬,‫ וידוע שמדה טובה מרובה‬,‫ כאמור‬,‫וכיון שעון נבלת פה גורם להסתלקות השכינה‬ .øåîàëå ,äãöá äøëù ïúîù äåöî ììëá úììëð
.‫ ואשרי חלקו בעוה"ז ובעוה"ב‬,‫ גורם להשראת השכינה‬,‫פיו ואזנו משמוע דברי נבלים‬ :ì"æå ,äæ êøã ïéòë åððôìù àéùå÷ä áåùééá (â úåà èòú äåöî) êåðéç úçðîä éøáãá íééñðå
‫ הג"ר שמאי קהת הכהן גראס שליט"א‬:‫מאת‬
ïúîù äùò úåöî äì àéåä ä÷ãöã ,íìùåîá åñôú íìåëù íéðåùàøä åðéúåáø éøáã àìåìå"
øôñ éìò øáãä ììâá éë åì êúúá êááì òøé àìå åì ïúú ïúð' ÷åñôá áéúëã ,ïéáî éðéà ,äãöá äøëù
‫ לקט ביאורים מש"ס ומדרשים מפרשי‬- ‫שערי רחמים על שלש עשרה מדות של רחמים‬ ä÷ãöä ø÷éò ìò ìáà ,áìä úáåè ìò éà÷ øëù ïúîã øùôà ïë íà ,'êé÷ìà 'ä êëøáé äæä
‫ מסודר דבר דבור על‬,‫ על שלש עשרה מדות של רחמים‬,‫התורה וספרי ראשונים ואחרונים על דרך הפשט‬ øëù úðéúð äøåúä äòá÷ àì ìòåôá ä÷ãö úåöî ìò ,åðééäã ,"ììë äøëù ïúî øàåáî åðéà
‫ מהדורה‬.‫ נערך בטוב טעם ודעת ויצא לאור ברב פאר והדר על ידי הרב יעקב יהושע האמבורגער‬.‫אפניו‬
.('‫ )תד עמ‬.‫י‬.‫ ברוקלין נ‬,‫חדשה ומורחבת אלול תשס"ט‬ òøé àìå' ÷åñôäå ,ä÷ãö úðéúðá áìä úáåè ìò àåä äøåúá øîàðù øëùä ø÷éò éë ,äãöá
‫ שני‬.‫ חידושים על שבת תשובה ויום הקדוש‬- ‫ חידושים על יו"ט ראש השנה; הבה תמים‬- ‫דבר המלוכה‬ äæ ìòå ,áì áåè êåúî íà éë ,äéôë êåúî ä÷ãö ïúú àìù ,åèåùôë ùøôúî 'åì êúúá êááì
‫ קראלי ומאגענדארף ]הם המה אות ד‬,‫ספרים צמודים מאת הגה"ק רבי שאול בראך זצוק"ל אבד"ק קאשוי‬ äðéúðäùë ïëìå ,äãöá äøëù ïúî äøåúä äòá÷ - áì áåèå äçîù êåúî ä÷ãö úðéúð -
‫ אשר תוכנם רצוף רעיונות נשגבים וחידושים מתוקים‬,‫ואות ה' מספריו שסידר ע"פ א"ב[ על ירח האיתנים‬ äéìò óåëì íéìåëé øéôùå ,äãöá äøëù ïúîù äåöîë úáùçð äåöîä ïéà ,äéôë êåúî àéä
‫ וגם לרבות פירושים נחמדים בדברי התעוררות על סדר התפילות‬,‫לפרש ולבאר פסוקים ומאמרי חז"ל‬
.‫ ירושלים‬,‫ יצא לאור מחדש ברב פאר והדר על ידי נכדו הרב שאול אלעזר ברודי‬.‫סליחות ופיוטים‬ .(ã"éä â"ô íéãáò 'ìä êìîì äðùî ;â"ìô éùéìù øîàî íéø÷éòä øôñ ãåò äàø)
é"áçàî úåááø éåëéæì ïåéìâä úàöåä åáãðù åìàì úåðåúð åðéúåëøáå åðéúåãåú
íúîåøú åîéøäù íéáåùçä åðéãéãé ‫מזמור לתודה‬ å"éä óôà÷ ìåàù 'ø ç"äøä ç"äøä úîùð éåìéòì
‫מוגשת בזה להאחים החשובים העסקנים‬ ç"äáä åðá éñåøéà úçîù ìâøì øòâøòá ä"ò éëãøî ø"á éáö íäøáà 'ø
íðåòîá úåçîùä ìâøì íéáøä éåëéæì ‫המופלגים כהנים שדעתם יפה‬
'éçú â"áò å"éð øåãâéáà íééç øîë .ä.á.ö.ð.ú - ÷"ôì è"ëùú ìåìà 'é ò"áìð
‫הרה"ח ר' חיים מרדכי שפרעכער הי"ו‬ ‫הרה"ח ר' הערשל דרעזדנער הי"ו‬
'‫לרגל שמחת אירוסי בתו תחי‬ à"èéìù ãðéåå ñçðéô éáø â"äøä 'åçî úá åðúç éãé ìò çöðåä
‫והרה""ח ר' אביגדור דרעזדנער הי"ו‬ ÷øàô àøàá .ååà 9 àæìòá éãéñç ã"îäéá õ"îåã
.‫על סידור בית התפילה והכנסת אורחים עצהיו"ט כיאות וכנכון‬ à"èéìù øòáòåå ïîìæ äîìù éáø ïåàâä
‫הרה"ח ר' משה יצחק דיער הי"ו‬ úçìöåîå äáåè äòùáå áåè ìæîá ïòôøòååèðà àæìòá éãéñçã ã"îäéá õ"îåã
‫הרה"ח ר' פנחס דייטש הי"ו‬ ‫ובחדא מחתא נגיש ברכת "מזל טוב" לר' אביגדור לרגל שמחת‬
‫הרה"ח ר' יעקב רויטמאן הי"ו‬ ‫היכנס בנו היקר כמר מנשה ני"ו לעול התוה"מ בשעטו"מ‬ úéááìå äîç áåè ìæî úëøá å"éä ïòèøàâðééåå ïøäà 'ø ç"äøä
‫הרה"ח ר' מאיר משה גראסמאן הי"ו‬ ‫היטיבה ה' לטובים ולישרים בלבותם‬ ùòîäå ãñçä ùéàì äæá úùâåî 'éçú åúá éàåùéð úçîù ìâøì
‫הרה"ח ר' אשר מיללער הי"ו‬ ‫ בלגיא‬- ‫נופשי ומתפללי עיירת הנופש אוויפאט‬ å"éð ïøäà íäøáà øîë ø÷éä ïúçä â"áò
‫לרגל שמחת הולדת בנם‬ ‫מזמור לתודה‬ "äìöä" úøáç ìù øúåéá íéøåñîä äéìéòôî
‫מוגש להעסקן הדגול איש החסד והמעש ומסור‬ ïåãðåì - å"éä æééø 'éòùé 'ø ç"äøä 'åçî ïá
‫הרה"ח ר' שמחה יו"ט גליק הי"ו‬ å"éä õéáå÷øî ìàåîù ø"øä
‫ שמו מפארים לשם ותהילה‬,‫אל הזולת‬ úçìöåîå äáåè äòùáå áåè ìæîá
‫הרה"ח ר' משה קליין הי"ו‬ ‫הרה"ח ר' חנוך העניך גוטמאן הי"ו‬ ãìåðä êøä åðá úñðëä úçîù ìâøì
‫הרה"ח ר' מרדכי אולמאן הי"ו‬ ‫על האירגון הנפלא בגשמיות ורוחניות לרווחת הנופשים עצהיו"ט‬ ä"òà íäøáà ìù åúéøáá å"éð ìéùðà øùà äáåùçä äùàä úîùð éåìéòì
‫הרה"ח ר' שלום יוסף רובין הי"ו‬ ‫וברכה מיוחדת קובעת להאי גברא רבה ויקירא‬
‫הרה"ח ר' יודא אברהם דירנפעלד הי"ו‬ ‫מרביץ תורה פה מפיק מרגליות‬ ñðëé ïë úéøáì ñðëðù íùë ä"ò íééç ø"á ìæééø úøî
‫לרגל שמחת הולדת בתם‬ ‫הרב גרשון פדווא שליט"א‬ íéáåè íéùòîìå äôåçìå äøåúì ä"ò âéðà÷ ùøòä óñåé ç"äøä úùà
‫על זיכוי הרבים ושיעוריו הנפלאים בימי הנופש‬ ÷"ôì á"ñùú ìåìà 'è ò"áìð
úçð áåø íäî úååøì åëæéù àåòø àäéå ‫היטיבה ה' לטובים ולישרים בלבותם‬ âéðà÷ á÷òé íäøáà :ìçàî
ñ"èëå øùåòå øùåà êåúî äùåã÷ã ‫ נופשי ומתענגי כפר הנופש רומאנד – הולנד‬:‫מעומק הלב‬ "äìöä" éøáç íùá . ä .á .ö . ð .ú

Van Spangenstr. 9 2018 Antwerpen – Belgie. Fax. (32 3) 226.62.55 .ñ÷ô - ïòôøòååèðà àæìòá éãéñçã "ïåôöä øåà" ïåëî é"ò ì"åé © .úåãéñçå äøåú úöôäì - äôåøúì íéìò
www.ladaat.net/gilionot.php ‫גיליונות פרשת השבוע להורדה‬

Anda mungkin juga menyukai