LICEO DARO SALAS SANTA MARA Asignatura: Lenguaje y Comunicacin !"sico A#!

$%&' Docente: Marie(a )errera Cue*as

Curso: 8

GUA DE APRENDIZAJE OCTAVO BSICO COMPRENSIN LECTORA Lee con atencin los siguientes textos y luego marca la alternativa correcta segn corresponda. TEXTO 1. Por Chirip La palabra chiripa la empleamos con diversas significaciones. Por ejemplo una de ellas y, ui!"s, la m"s conocida es por casualidad, por si acaso. #n chiripa!o es una buena suerte o fortuna. $n realidad, chiripa es o era una prenda de vestir de los antiguos mapuches. %onsist&a en un peda!o de tela, atado a la cintura y pasado entre los muslos, ue cumpl&a una funcin parecida a los cal!ones, las crnicas de siglos pasados establecen ue se usaba para resguardarse del fr&o. %hiripanace de la vo! uechua chiri' pac ue uiere decir( algo para el fr&o. Por lo tanto, esta expresin de uso cotidiano, comen! a utili!arse con esa intencin. Lo llevo por chiripa) vale decir, lo llevo por si hace fr&o o para protegerse de las bajas temperaturas. *s& fue como termin interpret"ndose como si acaso. 1.! S"#$% "& '"('o & p & )r *+hirip , -i#%i.i+ / *+ Por casualidad o por si acaso. ,+ $ra una prenda de vestir de los antiguos mapuches. %+ ,uena suerte -+ .inguna de las anteriores $+ /lo * y , 0.! L p & )r +hirip 'i"%" -1 ori#"% "%/ *+ $l mapuche. ,+ $l uechua. %+ $l mapudungun. -+ 0odas las anteriores. $+ .inguna de las anteriores. 2.! 3415 r"& +i6% 'i"%"% & - ) 7 - '"8p"r '1r - +o% "& -"%'i9o 9"& '"('o: *+ .o existe relacin. ,+ $l fr&o provocaba malestar en los mapuches. %+ Los mapuches usaban una prenda de vestir llamaba chiripa. -+ Los mapuches le dec&an chiripa a la lluvia. $+ .inguna de las anteriores. ;.! A 'r <5- 9"& '"('o =1"9 9" 8 %i.i"-'o> *+ ue las palabras derivan del lat&n. ,+ ue las palabras tienen su origen en %hile. %+ ue algunas palabras tienen su origen en lenguas ind&genas. -+ ue algunas palabras tienen su origen en lenguas orientales. $+ ninguna de las anteriores.

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?.! 3C1@& 9" & - -i#1i"%'"- .ir8 +io%"- %o +orr"-po%9" & +o%+"p'o 9" +hirip : *+ Por casualidad. ,+ Por si acaso. %+ ,uena suerte o buena fortuna. -+ * y , $+ *ltiro A.! 3E% =15 +o%-i-'B & pr"%9 9" <"-'ir 1- 9 por &o- 8 p1+h"- && 8 9 +hirip : *+ $n un cha uetn con gorro. ,+ #n sombrero hecho de hojas de araucaria. %+ #n cal!ado de cuero de chancho. -+ #n pantaln con cinturn de mimbre. $+ $ra un tipo de cal!n. C.! E% r"& +i6% +o% -1 < &orD & - "(pr"-io%"- pop1& r"- -o% i8por' %'"-> *+ por ue demuestran ue en la pobre!a tambi1n hay ri ue!a cultural. ,+ por ue nos muestran la realidad de los ricos. %+ por ue estas expresiones son vulgares. -+ por ue son utili!adas para defenderse. $+ ninguna de las anteriores. TEXTO 0 #n respetable cr&tico norteamericano dijo ue hab&a pel&culas malas y otras tan malas ue pose&an algo de grande!a. *greg ue a estas ltimas pertenec&aPe ue2os 3enios, pel&cula dirigida por ,ob %lar4. $n ella, las guaguas hablan al estilo de los dibujos animados aventuras en pa2ales, pero la diferencia central es ue Pe ue2os 3enios nunca alcan!a el humor ue aparece en el dibujo animado y, a lo m"s, se acerca a los chistes sobre beb1s ue hablan. Pero eso ya es mucho decir. $n la trama, la malvada doctora $lena 5&nder, se dedica a investigar el lenguaje de los ni2os, supuestamente m"s avan!ado y poseedor de los secretos universales. Para este propsito, ten&a prisioneros en un edificio a un grupo de guaguas. /in embargo, una de ellas se fuga de los subterr"neos del edificio con la intencin de liberar a las guaguas prisioneras. $n el final de la pel&cula Pe ue2os 3enios est" su mayor logro( se anuncia ue de ninguna manera habr" segunda parte, ya ue los productores no est"n dispuestos a hacerla. La 0ercera 6ueves 78 de febrero del 9::: E. S"#$% "& 1'orD 3C1@& "- "& 8 For &o#ro 9" "-' p"&B+1& : *+ ;acer hablar a las guaguas. ,+ /er tremendamente humor&stica. %+ La escena de las fugas de las guaguas. -+ *nunciar ue no se har" otra versin. G! D" +1"r9o &o =1" 9i+" "& +rB'i+o %or'" 8"ri+ %oD 1% r H6% p r <"r *P"=1"Io- G"%io-, "- =1"> *+ es una pel&cula dirigida por ,ob %lar4. ,+ muestra el verdadero lenguaje de los ni2os.

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%+ es tan mala ue llega a ser grandiosa. -+ tiene suficiente humor, aventuras y misterio. 1J 341i5% "- "& "8i-or 9" & %o'i+i : *+ ,ob %lar4 ,+ La 0ercera %+ Pe ue2os 3enios. -+ .o es identificable TEXTO 2
<ajestades, *lte!as =eales, excelent&simos se2ores y se2oras, miembros del %omit1 .bel de .oruega, se2ores y se2oras( (...) El siglo XX ha sido quiz el ms mortfero de la historia de la humanidad, devastado por innumerables conflictos, sufrimientos indecibles crmenes inimaginables. !na otra vez un grupo o una naci"n ha infligido violencias e#tremadas a otro, a menudo movido por sentimientos irracionales de odio suspicacia, o bien por una arrogancia una sed de poder recursos sin lmites. En respuesta a estos cataclismos, a mediados del siglo los dirigentes del mundo se congregaron para unir a las naciones como nunca lo haban estado antes. $e cre" un foro, las %aciones !nidas, donde los pases podan aunar sus esfuerzos para afirmar la dignidad el valor de toda persona asegurar la paz el desarrollo de los pueblos. (...) &s pues, de siglo XX hemos heredado los instrumentos polticos, cientficos t'cnicos que nos darn la posibilidad de vencer la pobreza, la ignorancia la enfermedad, pero solo si tenemos la voluntad de utilizarlos. (o creo que en el siglo XX) la misi"n de las %aciones !nidas vendr definida por una conciencia nueva ms profunda de la santidad la dignidad de cada vida humana, independientemente de la raza o la religi"n. *ara ello tendremos que pro ectarnos ms all del marco de los Estados, por deba+o de la superficie de las naciones o de las comunidades. ,emos de concentrarnos ms que nunca en me+orar la situaci"n de hombres mu+eres, cada uno de los cuales confiere al Estado o a la naci"n su riqueza sus caractersticas. (...) -os genocidios empiezan dando muerte a un hombre, no por lo que ha hecho sino por lo que es. -as campa.as de limpieza 'tnica/ empiezan con el enfrentamiento entre vecinos. -a pobreza comienza cuando se niega a un solo ni.o o ni.a su derecho fundamental a la educaci"n. $e empieza de+ando de defender la dignidad de una sola vida, con frecuencia se termina con una catstrofe que asola a enteras naciones. En este nuevo siglo, hemos de comprender ante todo que la paz no pertenece solamente a los Estados o a los pueblos, sino a todos cada uno de los miembros de estas comunidades. (a no es posible aducir la soberana de los Estados como prete#to para cometer graves violaciones de los derechos humanos/. 0ofi &nnan al recibir el *remio %"bel de la *az, diciembre 1223 (4ragmento)

11. L pri%+ip & i%'"%+i6% 9"& '"('o "-/ a+ -efender el respeto por los seres humanos b+ <ostrar la tragedia del /iglo >?> c+ Poner de manifiesto la limpie!a 1tnica

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d+ Presentar puntos de vista sobre la pa! en este siglo 10. S"#$% "& +o%'"%i9oD "-'" '"('o +orr"-po%9" / a+ #n cuento b+ #n discurso c+ #na noticia d+ #na leyenda 12. L a+ b+ c+ d+ .1%+i6% 9"& &"%#1 7" =1" pr"9o8i% "% "-'" 'ipo 9" '"('o "-/ Po1tica o literaria $xpresiva o emotiva *pelativa o conativa =epresentativa o referencial

1;. S"I & +1@& 9" & - -i#1i"%'"- .ir8 +io%"- +orr"-po%9" 1% i9" "-"%+i & 9"& '"('o/ a+ La guerra y la pa! son argumentos v"lidos para sobrevivir b+ $l siglo >> no nos dej instrumentos para superar la pobre!a c+ La pa! es un mandato para cada uno de los miembros de la humanidad d+ La humanidad ha entendido ue debe preocuparse por la pobre!a y la pa! 1?. E-'" '"('oD .1" 9i+ho "-p"+B.i+ 8"%'"D p r / a+ /e2alar como est" el mundo b+ =ecibir el Premio .obel de la Pa! c+ -etener la guerra d+ /uperar la pobre!a 1A. E% & or +i6%/ *Lo- #"%o+i9io- "8pi"H % 9 %9o 81"r'" =1" h h"+hoD -i%o por &o =1" "-,D -" "-'@/ a+ *firmando algo b+ .egando algo c+ $njuiciando algo d+ -udando sobre algo 1C. L i%'"%+i6% 9"& '"('o "- pri%+ip &8"%'"/ a+ ?nvitar b+ %ompartir c+ -enunciar d+ $ntretener 1% ho8)r" %o por &o