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ASUNCIN SBADO 30, MARZO 2013

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ULTiMAHORA correo semanal 5

Un Hijo de hombre especial


La literatura paraguaya, hasta donde conoce el autor de estas lneas, no ha entrado a bucear en la vida de Jess, acaso s en cierta religiosidad popular derivada de su culto. Ese es el caso, particularmente, de la novela Hijo de hombre, de Augusto Roa Bastos. Ms bien de su primer captulo, precisamente el que da nombre a la obra. En l, el narrador, el Tte. Miguel Vera, expa sus recuerdos, y regresa a su infancia en Itap, un poblado de Paraguay en donde se practica un rito totalmente ajeno a las expresiones tpicas de la Iglesia tradicional: la gente tena su propia liturgia, y renda culto a un Cristo que estaba en la cumbre de un cerrito, clavado en una cruz negra. Cada Semana Santa, repreGran novelista. Norman Mailer tambin escribi sobre Jess. Polmico. Saramago, autor de El Evangelio segn Jesucristo.

Historia

Literatura
Blas Brtez
Periodista @Dedalus729

Los estudios econmicos en el Paraguay

Austero. Eligio Ayala sane las finanzas del pas y lo prepar para la Guerra del Chaco.

Hace 150 aos, en 1863, se imSurge la Facultad de Ciencias Econmicas primi el primer lbum estadstico As, el 16 de marzo de 1937, rridos a ensear en ella, ape- Dr. Horario A. Fernndez, repor Decreto n. 9.936, el nas abierta esa casa de es- cibido primero de contador y Gobierno del Dr. Flix Paiva tudios. El tiempo recuerda la luego de abogado, ensea en el Paraguay. Mucho tiempo va a crear la Facultad de ctedra del Dr. Carlos A. Pe- Bancos y Monedas. Tambin despus se crearon las facultades. Economa, que ahora recor- dretti, presidente del Banco cabe mencionar a profesores

l aniversario hace poco cumplido de la Facultad de Ciencias Econmicas de la Universidad Nacional viene a traer a la memoria no solo ese hecho, sino tambin el estudio de las ciencias econmicas en nuestro pas. La burocracia colonial espaola era muy adicta no tanto a los estudios econmicos como al relleno de datos e informes que se remitan a la metrpoli. De esa tesitura no estuvo ajena la gobernacin del Paraguay. La vida independiente no trastorn ese modelo informativo. El Dr. Francia manej por s, y en su vertiginosa memoria, los datos administrativos para el buen gobierno de la novel repblica. Don Carlos Antonio Lpez le dar comienzo y relevancia a un mejor manejo de los datos, creando lo que es hoy el Ministerio de Hacienda, y creando tambin la moneda nacional metlica y el papel moneda. Tras la Guerra Grande, los primeros informes econmicos, de acuerdo a estndares internacionales, comenzaron a tener andamiento en el pas. Si bien ya antes de la Guerra Grande, en 1863, hubo impreso un lbum estadstico, la profesionalizacin del sistema ocurre hacia 1880, cuando con fines propagandsticos que buscan beneficiar la emigracin, el Estado comenz a publicar en forma bilinge (espaol y francs), informes estadsticos. Hacia 1890 aparecen los dos primeros digestos industriales del pas (Yubero Sapena Pastor y Matas Alonso Criado).

Pedro Gamarra Doldn


Abogado. Investigador

damos en su 75 aniversario, y respecto al cual se hizo una feliz emisin filatlica, que testimonie en el tiempo el hecho. Por razn de no existir para esa facultad mayor cantidad de economistas, sern los abogados los recu-

del Paraguay, y numen de la creacin de la moneda nacional, el guaran (1943). El Dr. Pedretti enseaba Economa Poltica y Poltica Econmica, palabras que suenan casi igual, pero que en su totalidad son diferentes. El

como el Dr. Sigfrido Gross Brown y Luis P. Frescura y Candia, entre otros tiles y versados profesores, de una poca en que la Universidad cumpla su funcin de crear mentes analticas, estudiosas y competitivas por lo alto. ms, el Estado abonaba religiosamente sus compromisos internos. Cabe recordar tambin como un precursor en este punto al Dr. Fulgencio R. Moreno, erudito estudioso de materia econmica y pocas veces recordado, si bien es cierto que no lleg a la presidencia de la Repblica. Los diarios asuncenos de esa poca recogen artculos de anlisis o de controversias que facilitaban datos econmicos o estadsticos, hecho que sealan la habilidad que tenan los redactores de ellos, abogados en su casi totalidad, que hacan bien el uso de sus estudios de economa en la Facultad de Derecho ya nombrada. Al crecer notoriamente el estado nacional en la dcada 30 del siglo pasado (impacto de la crisis de 1929, sentida en nuestro pas en 1931), y la Guerra del Chaco, con sus 30.000 muertos, sobre 850.000 habitantes, sin contar heridos y que obligan a tener que actualizar la administracin del pas y, por ende, de la cosa pblica. El estudio de las ciencias econmicas, es por suerte, un hecho ineluctable en el mundo moderno. En nuestro pas su trnsito universitario de ms de siete dcadas ha justificado plenamente su apertura. En el hoy silencioso espacio del edificio que lo cobij en 25 de Mayo e Iturbe, la Facultad de Economa, de esta capital, pareciera an resonar la ctedra, de los por m citados, y de los inevitablemente omitidos por razones de espacio.

e_juridico_asuncion@hotmail.com

mucho significado incluso entre las mujeres (tal vez por la habitual buena letra de las mismas), vaya este dato poco tratado a los estudiosos del avance intelectual de las mujeres en nuestra sociedad. Los lbumes del Centenario recogen fotos de las mismas. Al adoptarse, a comienzos del siglo XX, el Cdigo de Comercio argentino, muy bueno y avanzado, se constituye la figura de la convocacin de acreedores entre sus avances jurdicos, no ya como un hecho penal o de liquidacin, sino como un camino eventual de regularizar cuentas. Con ello comienza a notarse la carencia de economistas y peritos comerciales.
Los Ayala

Base slida. Don Carlos cre un Depto. de Hacienda.

Llega don Ramn de Olascoaga y Bulfy

Tambin hacia esos aos lleg al pas el abogado vasco espaol Dr. Ramn de Olas-

coaga, trado por el rector de la recin creada Universidad Nacional (1889). El Dr. Olascoaga era un estudioso de la economa e introdujo, apenas abierta la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Asuncin (UNA), el estudio de la misma en esa alta casa de estudios, como Economa Poltica y Estadstica (1894) y Finanzas (1896). El programa fue hecho por l. Sus colaboraciones en los diarios nacionales y artculos, incluso en la significativa Revista del Instituto Paraguayo (1896-1909), tendrn material suyo de alto valor impregnados del krausismo que tena tambin el maestro Zubizarreta. El Dr. Olascoaga es el verdadero padre del estudio de las ciencias

econmicas en el pas. Fue tambin vicerrector de la Universidad Nacional. Retirado del pas en 1907, proseguir su obra vinculada a la economa en Espaa. Fallece en el ao 1942. Recientemente el Gobierno vasco public en grueso volumen sus obras completas, en donde seala sus obras realizadas en el Paraguay y Espaa. Una calle de Aregu, donde viva, solicitada por la Fundacin Asuncin (Gamarra-Pozzoli), recuerda su vida en este pas. Poco despus el brasileo Jorge Lpez Moreira crear colegios para contadores y peritos mercantiles, que con gran xito comienzan a desarrollarse. Los peritos mercantiles y tenedores de libros tuvieron

Dos polticos en nuestro pas que llegan a la presidencia de la Repblica eran abogados, pero ms aplicados, empero, a la economa. Me refiero al Dr. Eligio Ayala y el Dr. Eusebio Ayala. En el primero se nota su habilidad en la materia y del buen manejo dinerario que tuvo, hecho que posibilit al pas sanear sus finanzas en vsperas de la Guerra del Chaco, y que nos permitir adquirir material blico al contado, en una poca en el que el pas no poda operar a crdito por las deudas an pendientes con Brasil y Argentina, provenientes de la Guerra Grande. Eusebio Ayala, a su vez, tendr la habilidad de permitirnos sortear los aos de la Guerra del Chaco sin entrar en una cesacin de pagos en nuestras compras de armas. Es

asi no hay figura de la historia que la literatura no haya cobijado bajo su influjo creativo. No es difcil pensar en un nombre importante, reconocido, y encontrar que en alguna novela, en algn cuento, aparece ese nombre con importancia central. La llamada novela histrica, cuyos fundamentos clsicos se encuentran en el siglo XIX y en la teora literaria al respecto urdida por Georgy Luckcs en el XX, ha visitado una y otra vez pocas y personajes reales, cuyas vidas estuvieron jalonadas por hechos resaltantes en momentos precisos. Pero hasta bien entrado el siglo pasado todava segua existiendo un personaje tab para la literatura: Jess. Su perfil histrico, obviamente marcado por la fe religiosa, no ha tentado a los narradores a los poetas s, desde la Edad Media hasta ac, sobre todo porque su proyeccin divina torna delicado el tratamiento de tamao personaje, que ha dividido el tiempo segn su nacimiento, su entrada en la historia. Hay que esperar a dos grandes escritores catlicos para encontrar narraciones alternativas a las de los Evangelios bblicos. El primero de que tengo noticia es el espaol Gabriel Mir, quien en su libro Figuras de la Pasin del Seor (1917) reconstruye la vida de Jess segn figuras claves del relato evanglico: Judas, Caifs, Herodes, Pilato, etc. Mir era un fino prosista, con un hlito potico embriagador, y es lo que se ve en su libro, priorizando descripciones preciosistas del ambiente de la poca, pero sin obviar, por supuesto, esa admiracin que senta por los hechos fundamentales y el discurso proftico del personaje central de su fe. Por otro lado, el italiano Giovanni Papini escribi, en 1921, Historia de Cristo, el primer libro, probablemente, con una visin consciente e intencionalmente diferente a la de la imagen oficial promovida por la Iglesia. Sobre todo por la eleccin de los acentos en los detalles que no son tan detalles para Papini. El libro tiene este arranque brutal: Jess naci en un establo. Un establo, un verdadero establo, no es el alegre prtico ligero que los pintores cristianos han edificado al Hijo de David,

sentaban la Pasin, pero sin realizar todas las estaciones de la Crucifixin. El Cristo era desclavado, bajado por los lugareos, llevado en andas hasta la iglesia, pero nunca entraba en ella. Ese Cristo fue tallado por un leproso. Ese Cristo no era aceptado por la curia. En esta inmensa metfora de la cultura mestiza latinoamericana, Roa Bastos muestra cmo el pueblo paraguayo al igual que otros pueblos de Amrica Latina es capaz de adaptar la religin impuesta por los avatares de la historia a sus propias urgencias de pueblo sufrido y creyente. Un pueblo que cree solamente en un redentor harapiento como ellos, segn explica el mismo narrador en la novela.

La figura de Jess en la literatura: Entre el homenaje y la polmica


Muchos escritores trataron la figura de Cristo en la literatura. Un repaso de algunas de esas obras.
como avergonzados de que su Dios hubiese nacido en la miseria y la suciedad . All est el acento principal del Jess de Papini: un hombre pobre entre los pobres, que da ejemplo de que donde hay que predicar es entre los pobres para que se enriquezcan de espritu. Aunque parezca raro, por los aos de Papini la opcin por los pobres no exista dentro del vocabulario eclesial. Y habra que esperar a la vilipendiada Teologa de la Liberacin para predicar que los pobres se rediman no solo espiritualmente, sino materialmente, de sus opresores. Si Cristo descendiese hoy a la tierra, a un mundo como este, qu crees que llevara sobre los hombros?, una cruz? No, una lata de petrleo. Eso escribi el novelista griego Nikos Kazantzakis, autor de Cristo de nuevo crucificado, una novela publicada en 1954, que narra cmo en Licovris, una poblacin de griegos bajo dominio turco, sus habitantes escenifican la Pasin de Cristo y, al mismo tiempo, sus propias miserias y contradicciones sociales. Hay una invasin turca y hay un poblador que se ofrece como Cristo de nuevo crucificado para guiar a los pobladores hacia la salvacin. Novela profundamente alegrica, fue indexada por la Iglesia y su autor excomulgado. Hasta no se le ha permitido a Kazantzakis que, luego de su muerte, sea enterrado en un cementerio. La obra cobr renovada fama la poca y el contexto en el que vivi Jess. Unas circunstancias histricas cuyas resonancias apenas llegaron a los cuatro evangelios que se adoptaron como oficiales: la larga tradicin de mesianismo no solo espiritual, sino social, de parte de los judos, con Jess inscripto dentro de esa tradicin, en medio de guerrillas militar-mesinicas, como lo demuestra el antroplogo norteamericano Marvin Harris en Vacas, cerdos, guerras y brujas. Los enigmas de la cultura. Es esa base la que utiliz Jos Saramago en su novela El Evangelio segn Jesucristo, publicada en 1991, que estuvo rodeada de una fuerte polmica al ser denostada por la Iglesia en Portugal. Bsicamente, porque hay toda una serie de hechos inventados por el escritor, que muestra a un Jess no solamente ms humano, sino profundamente humano, contradictorio, habitado desde nio por demonios. As tambin, el amor carnal en una de las escenas de sexo ms tiernamente feroces de la literatura contempornea entre el protagonista y Mara Magdalena les pareci abominable a las instituciones eclesisticas. Es evidente el afn crtico del libro de Saramago. Una escena pinta entero dicho afn. Est Jess en una barca, en un extremo Dios y en el otro el Diablo, ambos seres profundamente cnicos en la novela del portugus. Aquel le anuncia a Jess que morir en la cruz, y l quiere saber qu suceder despus, a lo que Dios responde con toda la larga historia de muerte que se cometer en el futuro en nombre de Jess. Los fines justifican los medios, hijo mo, le dice Dios a Jess. Seis aos despus de aparecida la novela de Saramago, se public El Evangelio segn el Hijo, de Norman Mailer. El abordaje del novelista norteamericano es parecido al del portugus, pero sin la irona sagaz y filosa que muestra El Evangelio segn Jesucristo. Aqu Mailer se atiene casi religiosamente a las fuentes bblicas, pero construye un Jess sin la fortaleza rotunda de los evangelistas, sino que demuestra debilidades, temores, olvidos y errores. Es una obra breve que se deja leer con un ritmo sostenido, gracias a esa prosa explosiva de Mailer. En 1999, el narrador argentino Abelardo Castillo se meti indirectamente a trabajar sobre la figura de Jess. Public El Evangelio segn Van Hutten, una excelente novela en la que el lugar central lo ocupa uno de los evangelios perdidos, que es encontrado por un arquelogo sudamericano en el Mar Muerto. El mismo contiene verdades en torno a Jess que la ortodoxia catlica ha escondido: el cristianismo primitivo era de raigambre esenia, es decir, de una secta que defenda el casamiento del clero y abominaba de la propiedad privada. Escrita a la manera de los thrillers cultos tipo El nombre de la rosa, la novela de Castillo es un punto de entrada interesante para conocer ms sobre el tiempo de Jess, por un lado, y sobre todo acerca de las primeras comunidades cristianas, consideradas muchas herticas por la Iglesia, por otro. En 2002, otro escritor sudamericano, el uruguayo Toms de Mattos, escribi la largusima novela La puerta de la misericordia. Es una novela ideal para creyentes contemporneos, pues adems de la fidelidad bblica muestra ms bien la cotidianidad de los seguidores de Jess en su prdica a lo largo y ancho de Galilea. O como dice el mismo Mattos, es una novela sobre el delirante misticismo de un pequeo grupo de hombres y mujeres que viven desembarazados de las pautas legales predominantes, ceidos al yugo de un amor incondicional a todo prjimo . Es evidente que, todava ms en las ltimas dos dcadas, la representacin de Jess otro Jess, casi siempre ms heterodoxo y moderno, humano, que bebe la copa hasta las heces es una de las ltimas tentaciones de la literatura. Viene bien acceder al personaje ms clebre de la historia universal mediante obras hermosamente escritas y narradas de manera atractiva y magistral. Porque el Jess de la literatura, sin los oropeles teolgicos de la religin, tiene un aire de una persona que conocemos, que vive a la vuelta de la esquina y sufre tanto o ms que cualquier persona de carne y hueso.

Belleza. Grabado de Durero sobre la Crucifixin.

cuando Scorsese film La ltima tentacin de Cristo, una potente pelcula, basada demasiado libremente en la novela del escritor griego.
Auge de la novela

Pero es recin en la dcada del 90 en que se publican algunas novelas que tienen al Mesas de los cristianos como figura central en experimentos

narrativos que son decididamente ms literatura que historia. De hecho, estas obras se basan menos en los evangelios cannicos que en los muchos apcrifos y en fuentes histricas privilegiadas, en donde el lugar preponderante lo ocupa el libro La guerra de los judos, de Flavio Josefo, historiador que vivi en el siglo I D.C., que ofrece datos importantes sobre