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La Poesia de Nicanor Parra

por Manuel Espinoza Orellana. La preposicin "anti" pone en la poesa de Nicanor Parra el carcter de una actitud ms que la definicin de una teortica excluyente. Podra sintetizarse como la expresin de un rechazo de todo artificio retrico que se desahucia como ineficaz, incapaz de reflejar la esencia de lo potico. Esto no afecta a los grandes poetas sino a cierta mayora que hace del retoricismo una frmula engaosa, y quiz lo incorrecto est en una confusin de buena fe: suele creerse que una profusa carga de metforas hace del poema una presencia concluyentemente esencial. La metfora es una buena figura que otorga al ludismo del texto cierto atractivo y empleada para alegorizar cierta realidad cumple un airoso papel. Lo que N.P. propone es la nitidez de una sntesis que evite la aventura de la interpretacin forzada que da al poema "explicaciones" fuera de su especfico contexto. Sustentacin vlida en su propia obra, que no elimina la validez de otras tendencias en que el lenguaje asume su papel como un juego desconstructivo del sujeto central del poema y es adaptar lo polismico del signo a un proceso en que los sentidos de la escritura pretenden una mostracin con la que quiz el lector deba organizar su propio ludismo en el centro de la dramaticidad del texto. La antipoesa genera antagonismos respecto de algunos textos poticos excesivamente simblicos y llamamos excesivo a lo que no se integra de modo natural y por el contrario se convierte en una algo pesada excrecencia. La poesa de N.P. genera un lugar considerable en el contexto chileno y latinoamericano, su valor en s, si es discutible, influy en cambio en no pocos emisores posteriores en pocas congruentes con cierto compromiso epidrmico. Regresar a la claridad y sencillez de la escritura signific para l tener la libertad ilmite de utilizar los signos en tanto representan cosas y relaciones de la vida cotidiana, proponiendo que la sensibilidad del poeta puede y debe acogerlo todo, y al leer sus textos se extrae esta conclusin primera y luego en una insistente exploracin podemos asociar algunos elementos tericos ms generales que avalan muchas de sus afirmaciones y que configuran el sentido de su expresin personal. Lo polemizable es quiz la interpretacin global que se hace de su actitud sin recordar que la poesa es expresable en diferentes lenguajes y su validez simultnea es innegable. Si nos detemos en "Poemas y Antipoemas" y "Versos de saln" nos llama la atencin que sus construcciones se desplacen equilibradamente, sin sobresaltos retricos, desde una sencilla forma de concebir el verso unido a una temtica digamos naturalista, hasta demostrar la inconformidad que provoca al autor la falsedad de ciertas emisiones de escritura. Y comienza con la irreverencia ante el lirismo tradicional, el poeta propone que la estructura que se va a organizar lleve en s una certeza sin resistencia de traduccin. Lo que se dice en el poema es lo que es, no hay desciframiento por interpretacin trascendente. N.P. construye un espacio, funda una presencia en que el lenguaje no niega su recurrencia potica, es un sistema de signos que asume un rol denunciativo. Pero qu es lo denunciativo, cmo los signos pueden denunciar en poesa? La antiposia no puede ser en s una instancia teortica. Lo que en ella "se dice" en la prstina claridad de su expresin es un juego, forma de la irona puesta en funcin de un hecho potico, lo entendible o deducible es responsabilidad del lector. Traducimos: lo denunciativo es negacin. El referente es una retrica desahuciada, lo potico es la escritura, expresin en texto de un sentir convertido en juego de las palabras. La objetivacin de la poesa en la individualidad del acto recreado gener una tradicin expresiva reconocible en el espacio de diversas tendencias de procesamiento: lo clsico y neo- clsico en que el romanticismo impera de un modo equilibrado, una accin romntico impresionista que hace de lo neoclsico un instrumento ms que una idea de la que el modernismo es una imagen resaltante. Desde ah a la vanguardia la poesa sigue considerada una esencia reflejable por el lenguaje. Qu tenemos? Que entre la poesa y la escritura se prev una relacin ms que una identidad. La proposicin sera entonces desinfectar la poesa de las excesivas tendencias neoclsicas promovidas por el parnasismo, luego por el romanticismo modernista y por ltimo por la globalidad intensa y "barroca" del vanguardismo. La actitud de N.P. contina entonces descifrando la poesa como una sustancia referencial situada ms all o ms ac de la escritura. Es posible descontaminarla del aditamento procesal de un juego de lenguaje que se cree la esconde, para mostrarla en la desnudez de una escritura que la represente como sentir? Dcese que es un sentir espontneo marcado por la relacin cotidiana del vivir y es quiz un argumento polemizable sin trmino, centro en que podemos situar la posicin de N.P. Sus primeras obras pueden ser asignadas a una etapa en que el autor coincide con este movimiento. Busca afanosamente la limpieza de lo arbitral, se palpa la fluidez de sus palabras emergiendo de la unidad del hombre con lo presente. He all el emisor, testigo y hacedor de lo real presencia de una inmediatez que la respiracin hace evidente y en esa fase su aporte tiene la consistencia de operar sobre la escritura desrreverenciando el lirismo cannico y edulcorado que posiblemente se encerraba en los ismos anteriores y en algunos poetas, no en todos desde luego, pero en los suficientes para mostrar una tela de araa algo tupida.

N.P. incorpora referentes generales de la cotidianidad en su pura floracin contingente. La poesa de acuerdo con este mensaje est en la simple relacin del ser humano con el ser humano en su vida inmediata. La trascendencia para l es artificialidad del lenguaje que constituye una excrecencia retrica que anula o cubre el sentir potico. La antipoesa se presenta no como algo equivalente en s, es, puede ser una negacin que encarna en la sustitucin del "ropaje" de la poesa. La antipoesa quiere ser la poesa organizada estructuralmente en una escritura del coa cotidiano y en tal sentido puede decirse que es una escritura de la violencia que integra la relaci de un rechazo, el beneficiaro del coa, el aportador de un sistema de giros lingsticos con los que particulariza un modo de entendimiento entre iguales, grafica su rechazo, su malestar ante la adversidad y deforma conscientemente al nominar los elementos represivos que lo agreden. El "pintoresquismo" de la denominada habla popular contiene ingredientes que reflejan la subcultura y tambin tendencias a evadir el carcter opresivo de las convenciones sintcticas. En la calle el habla es funcin espontnea que dibuja la mostracin del vivir. Los individuos se comunican impresiones, dolores, alegras, se muestran ellos mismos como factores de un existir muchas veces fatal, predestinados al sacrificio y a la agresin. El habla se llena de coloridad y grafica de manera escatolgica el desagrado,pero en esa espontaneidad el hombre comunica deja traslucir sus sentimientos de angustia, la dramaticidad del existir, all est viva la poesa, es forma que los individuos penetran inconscientemente y la expresan en la sencillez de sus nominaciones. N.P. observa esas formas populares de expresin y descubre en ellas los elementos espontneos de una potica tangible, directamente salvable de la vorgine del quehacer cotidiano, es algo que puede incorporar al texto, hacerlo texto en s y no es la pretencin de intervenir sino de realzar esas expresiones mostrndolas en un contexto extrao como es el libro. Se resuelve as la bsqueda de claridad y se muestra la unidad en sus relaciones de superficie, y el poeta se propone que otras formas de lenguaje no tienen sentido: "Durante medio siglo/ la poesa fue el paraso del tonto solemne/ Hasta que vine yo/ y me instale con mi montaa rusa." Sus palabras se cien a lo cotidiano y une elementos no contradictorios contextualizados para realzar el absurdo de las proposiciones. El dislate, el lugar comn forman parte de este sistema de ludismo, instrumentos que corroen la banalidad de un corpus metafrico reiterado. El trazo ingenuo y la sencillez de la oracin apresuran a confundir el sentido del texto provocando una calificacin menorativa: "Para nuestros mayores/ la poesa fue un objeto de lujo/ Pero para nosotros/ Es un artculo de primera necesidad/ No podemos vivir sin poesa." Opera el rescate de los lenguajes cotidianos, circunscribe su potencialidad proyectando una latencia interna, descomposicin paradojal que accede a lo imaginativo inmediato, la irona el escepticismo adquieren la categora de un cdigo desconstructor que potencia un juicio a la falsedad. Por otra parte es posible argir que el sentido observable en la textualidad parriana de "Poemas y Antipoemas" y "Versos de saln", siendo integral provoca una posicin que confirma efectos dicotmicos entre poesa y lenguaje. Exigir el desvestimiento de la poesa significa que hay una predefinicin, por ella se afirma que poesa y lenguaje reclaman un acercamiento esencial, que una y otro son ontolgicamente diferentes, se percibe en esta insistencia una concepcin que fragua un efecto contradictorio. Si la poesa no es el ropaje en que se envuelve qu es" Definimos antes "ropaje" y "lenguaje potico", surge de esa especificacin una actitud clara que nos parece exacta en su formulacin y regresamos por uno de sus factores que se perfila como un fermento de antagonismo, acaso la poesa no est en el origen del lenguaje, en el paso de la onomatopeya al signo que define la esencia del objeto, no se encierra en ese moviminto el sentido de una sensibilidad cuya expresin es el sentir mismo en la exacta dimensin del signo que lo representa? La bsqueda de una certeza relativa nos hace descomponer el criterio ms o menos generalizado sobre el subsuelo que al parecer orienta la construccin de los textos de Parra: "El poeta no cumple su palabra/ si no cambia los nombre de las cosas." Es una inteligente formulacin que nos hace evocar a V.Huidobro, sentimos que alude a la arbitrariedad del signo, al carcter limitado de los desciframientos que en lo cotidiano pretenden exponer una vedad. Pero tambin es posible descubrir que el poeta no es antipoeta, porque el antipoeta no existe, es esencialmente el poeta que escribe lo que es denominable como antipoesa, una poesa que desahucia la arquitectura retrica de la tradicin. Tenemos as una querella de lenguajes en torno a la poesa. No se expresa que la poesa es el lenguaje sino que los lenguajes que la expresaron deben deshacerse de todo retoricismo falso, y un criterio tradicional acerca de la esencia potica contina an con N.P. y sus innovaciones se concretan a un cambio de los significantes y a la extensin ilmite de los referentes poticos. Un rgimen de nominaciones que pareca exacto se mostraba en su reiteracin como una sofisticada falsedad, el mundo potico se haba alienado en sus expresiones y esa alienacin tena su origen en una concepcin esttica que presentaba el lenguaje como una hazaa de lo trascendente.Una superficie clave apeteca vislumbrar un mensaje que el lector tena el imperativo de descubrir. El mundo estaba para una trasposicin, incentivo que impone al emisor la organizacin de un tropo por el cual el juego de la verdad se hace arcano. La poesa , epicentro de todo quehacer artstico habase constituido en gnero y no poda escapar al prurito clasificador que convierte al ser humano en taxlogo y taxonomista. El rescate parriano opera sobre una deformacin por exceso, su

actitud es clara y en "Advertencia al lector" de "Poemas y Antipoemas" dice: "Segn los doctores de la ley este libro no debiera publicarse:/ La palabra arcoiris no aparece en l en ninguna parte,/ Menos la palabra dolor,/La palabra Torcuato,/ sillas y mesas si que figuran a granel,/ Atades!, tiles de escritorio! / Lo que me llena de orgullo/ Porque a mi modo de ver, el cielo se est cayendo a pedazos." Es una precisa morfologa textual que en s pone de manifiesto su voluntad de innovar en las nominaciones, La frase es conscientemente adelgazada hasta dejar la transparencia de un sentido que convierte el poema en un manifiesto.El ludismo est en el signo que representa la irona, elemento que cualificar toda su obra. El humor corroe la raz de una pacata seriedad que inoculaba al verso cierta dignidad frustrante que afectaba a algunas prcticas poticas. Es que la escritura crece y se multiplica merced a los cultores y la hipertrofia no es sinnimo de calidad en evolucin sino de aditamentos sobre aditamentos, reiteracin superabundante por incontinencia verbal. En este espacio especfico el antipoema opera una reformulacin, N.P. realiza un regreso a la exactitud de la frase, despoja la oracin de toda hinchazn gratuita, si bien algunos de sus textos no estn exentos de hiprbole y quiz N.P. tuvo en cuenta la proposicin de L.Wittgenstein en su "Tractatus" y en sus investigaciones filosficas posteriores. En El Tractatus dice: "Todo el sentido de este libro se podra resumir en las siguientes palabras: todo lo que se puede decir, se puede decir claramente y de lo que no se puede hablar, mejor es callarse." Y "El mtodo correcto en filosofa sera el siguiente: no decir nada excepto aquello que se puede decir,esto es, las proposiciones de la ciencia naturales decir, algo que nada tiene que ver con la filosofay cuando quisiera decir algo metafsico demostrarle que no haba sido capaz de dar significado a ciertos signos en sus proposiciones." (Citado por W. Warren B. En su "Wittgenstein", edc. Ctedra,Madrid l982) Reflexin positiva por la que se propona el lmite del lenguaje vigente en un determinado momento histrico y poda aplicarse perfectamente a la revisin de un concepto esttico como el que preocup en su momento a N.P. Es un instrumento terico relativamente posible de usar en la instancia terica del poeta y visualizable en la concrecin de su escritura en tanto promova un " mensaje"esttico Es evidente que ha habido en su obra momentos de gran fuerza potica , aunque lo escatolgico podra quiz considerarse arriesgado mirado desde el punto de vista estrictamente proposicional. En todo caso su actitud extremadamente personal a influido en las generaciones posteriores con discutibles apreciaciones en el existir concreto de la poesa., pues una gran mayora de emisores han confundido e interpretado deficientemente sus proposiciones, cayendo en un facilismo interpretativo que vulnera visiblemente el nivel de creacin.

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