Kant - CRITICA DEL GIUDIZIO La critica della ragion pura si occupa della facolt teoretica, concludendo che la sfera

che essa domina quella dell'esperienza che la sfera dei fenomeni. La critica della ragion pratica si esplica in ambito non teoretico ma pratico (libert). La critica de giudizio fa una mediazione fra i due mondi, ma questa mediazione non potr mai essere di carattere conoscitivo e teoretico. La facolt del giudizio strettamente collegata al pensiero puro ma una facolt intermedia tra l'intelletto e la ragione. Il giudizio la facolt di pensare il particolare come contenuto nell'universale. i divide in! giudizio determinante perch" viene dato sia il particolare che 'universale (esso determina teoricamente l'oggetto)# giudizio riflettente quando viene dato solo il particolare e l'universale da ricercare e dev'essere trovato tramite il giudizio. $iflessione significa comparare e congiungere tra loro rappresentazioni e metterle in relazione con le nostre facolt della conoscenza. %uesto principio consiste nell'idea di finalit. &el giudizio riflettente i dati sono costituiti dagli oggetti gi determinai dal giudizio determinante. Il concetto di fine non un concetto teoretico ma qualcosa che si radica in un bisogno e in una istanza strutturale del soggetto. Il giudizio riflettente fornisce il concetto intermediario fra il concetto della natura e quello della libert. i pu' trovare il finalismo nella natura riflettendo sulla bellezza o riflettendo sull'ordinamento della natura. Il giudizio riflettente si divide in giudizio estetico e giudizio teleologico. Il primo trova il problema del ello che non pu' essere una propriet oggettiva delle cose ma nasce dal rapporto tra l'oggetto e il soggetto. (ello ci' che piace secondo il giudizio di gusto che implica! bello l'oggetto di un piacere senza interessi,l'oggetto di un piacere universale, la forma della finalit, l'oggetto di un piacere necessario. Il fondamento del giudizio estetico il libero gioco e l'armonia delle nostre facolt spirituali. Il su lime affine al bello ma il bello riguarda la forma dell'oggetto e la forma caratterizzata dalla limitazione, mentre il sublime riguarda anche ci' che informe e che implica la rappresentazione dell'illimitato# inoltre il bello produce piacere positivo, mentre il sublime ne produce uno negativo. Il sublime non nelle cose ma nell'uomo. Il sublime pu' essere! su lime matematico (prodotto dalla percezione dell'infinitamente grande) e su lime dinamico (prodotto dalla percezione dell'infinitamente potente). ) il giudizio estetico ha per finalit il soggetto nel giudizio teleologico si considera la finalit della natura. ) La conclusione della critica del giudizio che la realizzazione del fine morale dell'uomo lo scopo della natura. enza l'uomo il mondo sarebbe un deserto vuoto