Solo Dios puede hacer coincidir la plena realizacin de cada uno como camino hacia la salvacines la forma maravillosa

de la participacin de Dios en nuestras vidas y se manifiesta como nuestro gua en el acompaamiento espiritual. MIRADA AL AT. LOS P O!"#$S% Podemos iniciar de los profetas hay un don especial de conse&eros espirituales' so(re todo de los reyes. Samuel elige al Sa)l. *uando Sa)l peca de impaciencia se apropia el derecho de ofrecer +l mismo en holocausto "l no ha(er estado atento a lo ,ue Dios le peda -. Sam. ./' .01. "n el mensa&e del profeta hay una dureza hasta sentir el sa(or amargo' sin em(rago lo ,ue surge es una ley fundamental de la direccin espiritual. La primaca de Dios en como Samuel toma las decisiones y so(re todo el sentido de la o(ediencia radical a Dios. "l mensa&e es ,ue la deso(ediencia de Sa)l es lo ,ue le desagrada a Dios. "n la grande humanidad hay algo de profundo -./'2/1 el dolor profundo de Samuel. "l dolor ,ue e3perimenta Samuel le hace llorar. 4no ante las personas no puede ser a&eno' no puede permanecer insensi(le ante los acontecimientos de la persona ,ue Dios ha puesto en nuestras manos. "mpata. Dios de revela a trav+s de los profetas. $l final de la direccin espiritual es importante sa(er ,ue e3iste un hiptesis de un reconocimiento de la voluntad de Dios.

"ste e&emplo de Samuel es para darnos cuenta ,ue estamos ante la presencia de Diosnos damos cuenta de cmo Dios hace sus cosas en un campo misterioso' hay cosas ,ue no se comprender5n' sin em(rago sa(remos ,ue Dios est5 actuando. Despu+s de Sa)l encontramos a David. "l profeta de David es 6at5n. $parece denunciando el pecado de David. La eleccin del sucesor de David. 7S$7$S Lo encontramos &unto al rey "se,uas. 6os muestra cercano a su discpulo en dos ocasiones. "L8$S 9ay una misin difcil' con +3itos tam(i+n y satisfactorios para el rey. :l ha de recordar como maestro y gua de "liseo. L$ L7#" $#4 $ S$P7"6*7$L. Llamados tam(i+n eclesi5sticos en cuanto ,ue mencionan las sentencia morales para la vida del cristiano. "l maestro comparte sus enseanzas a sus discpulos. Los estudiosos nos ha(lan acerca de ; secciones formadas de dicho ,ue se refle3ionan en el am(iente familiar ,ue ayudan a crecer. 4na primera seccin es en prover(ios .' ;<='.;. Se ha(la a,u den hi&o espiritual. "l padre invita al hi&o a estar atento a la sa(idura' a (uscarla como se hace con la plata. >uscar los verdaderos maestros para o(tener la sa(idura de Dios. "n el li(ro de los prover(ios se finaliza con el te3to de la mu&er perfecta.

"l verdadero creyente de(e tratar de identificarse con la mu&er perfectacomo de(e actuar el verdadero israelita de(e llegar a la perfeccin. "l verdadero gua es el "spritu Santo.no se presume la sa(idura de ,uien dirige' sino ,ue se de(e tener en cuenta ,ue la sa(idura viene de Dios. ?n. .'@Ala verdadera sa(idura. "n el cap. B nota algo profundo ,ue es una invitacin al temor de Dios' a la confianza en Dios. "n el cap. 2. *uando seas grande humllate y encontraras gracia ante el Seor. $lgunas lneas en el 6#. 6o pocas figuras pertenecen a este cuadro de la direccin espiritual. * 7S#O ?"SCS. "s el modelo insupera(le. 7sa(el y Dara. "n el encuentro ,ue se da entre ellas7sa(el<madre del precursor. Lc..' .;. 7sa(el se vuelve acompaante' hermana' conse&era y en ella Dara encuentra un apoyo por,ue la entiende por su sensi(ilidad espiritual. Dara encuentra en 7sa(el a,uella mu&er ,ue puede comprender por lo ,ue est5 pasando y le puede dar pala(ras de conse&o La actitud pronta de Dara de ir a 7sa(elmanifiesta la cercana a 7sa(elmuestra una disponi(ilidad de Dara para ponerse a servir. Dara siente la necesidad de recurrir a alguien ,ue tam(i+n va a ser madre. La virgen' en efecto necesita un acompaante espiritual ,ue le ayude a descifrar lo ,ue est5 viviendolos grandes misterios ,ue est5n pasando en su vida y es entonces ,ue se acerca a 7sa(el.

6ecesita (uscar la ayuda de alguien ,ue en su e3periencia tiene m5s sa(idura y sa(r5 dale pala(ras de fortaleza. Dara tam(i+n aparece como a,uella persona ,ue sa(e aconse&ar.

Por ?es)s sa(es ,ue es el amor del Padrees el enviado del Padre. Podemos conocer en *risto un Padre misericordioso ,ue se a(a&a a los m5s d+(iles. $lgunos tratados del Padre uno de los m5s importantes es el amor a(soluto e incondicional de ?es)s' se trata de esta manera dela esencia misma de Dios. ?n. @' ;<.Ese refle&a en los m5s d+(iles' en los pe,ueos' en los cansados' en los ago(iados y en los pecadores. $,uello ,ue se manifiesta en el la realidad sufriente es la solicitud hacia los m5s necesitados hacia los m5s d+(iles. Lc. "l Padre ama a los pe,ueos Dt. ..' B/en ellos el Padre revela el misterio del eino de Diosse e3presa universalmentede esta manera ?es)s a(raza a todos los hom(resantos y pecadores -Fa,ueo1' provoca transformacin' conversin. *uando la persona es escuchada es como un (5lsamo en la vida aun,ue no se les diga nadaes mucha la necesidad en el campo del acompaamiento "l PadreLc. ..' ./Se inclina a perdonar(usca sin descanso al ,ue est5 p+rdidaa e&emplo de la ove&a p+rdida en Dt. ?es)s no se detiene a e3presar esta misericordia' sino ,ue est5 siempre en la relacin con el Padre y llegar5 a decir Gel Padre y yo somos unoH. "l amor del Padre es al mismo tiempo e3igente 4stedes est5n tam(i+n llamado a hacer lo mismo en la actitud de ?es)sen su relacin con el Padreen su relacin con los fielesen la forma de revelar el amor del Padre?n yo hago a,uellas cosas ,ue agradan al Padre. elacin atenta entre el Padre y el 9i&ode esta forma podemos entender el significado de nuestra filiacin y la manera de ser del Padrey marca nuestra manera de ser con las personas. "stamos llamados ser hi&os en el 9i&o Ser padre espiritual significa vivir y e&ercer el ministerio como lo hozo ?es)spara e3presar la vida de Diosas *risto es el modelo de todo director espiritualesto se lograr5 cuando se lleve una (uena comunin con Diossino algo siempre estar5 faltando en el acompaamiento -Oracin antes y despu+s del acompaamiento1. La paternidad de(e presentarse no solamente visi(le' sino ,ue la persona pueda e3perimentar este acompaamiento de clases. Siempre hemos de estar en una (uena presentacin

"l verdadero padre espiritual de(e de&ar transparentar el verdadero rostro de Dios con los hi&ospara ser mediacinser algo trascendentalcada persona ,ue se presenta como persona trascendental de(e ser un hom(re de oracin ?es)s instrauro la relacin con sus discpulos' encarnando en ellos la revelacin del Psdreen ?es)s aparece la preocupacin de formar muy (ien al el grupo de los doce' el cual alcanzaron en el compartir con ?es)s en el camino. O algunos pasa&es ,uiere referirse y dirigirse a ellos(usca estar un tiempo con ellos' mostr5ndose el e&emplo de direccin hacia un grupo ?n. @' .<@B -encuentro con la samaritana1. "s un te3to clave para la direccin espirituala,u ?es)s a(re el discurso con una pregunta elementalla conclusin de este dialogo es suscitar en la samarita la sed del agua viva. ?es)s revela su misericordia' su mesinialidad.