www.conocimientoenlinea.

com

Profesor Israel Cavazos

La Conciencia de la
Historia

La Conciencia y el
Cerebro

La ciencia de la
Doctor José Luis Díaz
Página 3

Conciencia
El tatuaje genético
subyace en la memoria
Doctor Hugo Barrera
Página 6

Alteraciones de la
Conciencia
Doctor Héctor Ramón
Martínez
Página 15

Educación
Con-Ciencia (s)
Número 19, Monterrey, N.L., del 11 al 24 de noviembre de 2005

Doctora Adelina
Alcorta Garza de
González
Licenciada Silvia E.
Tavitas Herrera
Página 19

Monterrey nunca
padecerá amnesia
Página 28

La conciencia, el
humanismo del
científico
Licenciado Jorge
Villegas
Página 31

RUMBO AL CONGRESO
Fórum Universal de
las Culturas Monterrey
2007, apoyado por la
UNESCO: Gastón Melo

Director
PÁGINAS 53-56
Luis Eugenio Todd
Autores invitados: Doctor Ernesto O. López, Ingeniero Saturnino Campoy, Ivy Nevares, Keith Raniere, Enrique Florescano, Doctor Enrique Israel Velázquez
 Fórum Universal de las Culturas Monterrey 2007,
apoyado por la UNESCO
LA CONCIENCIA

EDITORIAL
La bioquímica
onciencia, onocimiento,
ultura, omunicación

de la conciencia Las cuatro

El sueño de Crick, Premio Nobel 1962

es del Foro

París, Francia / 5-11- 2005.

Especial para Conocimiento

E
l Fórum Universal de las Culturas que se celebrará en el otoño de 2007, busca atraer a Monterrey a un millón
del desarrollo
visitantes, de en París el director general del proyecto, Gastón el
la ciencia
declaró caso
Melo de la diferente
Medina, percepciónpor
quien, acompañado
ha permitido
Ildefonso escudriñar
Guajardo Villarreal, Jefe de la Oficina Ejecutiva de la Gubernatura consciente de la mujer,
y representante del que es
presidente
depor primera Fórum
la Fundación vez la Monterrey 2007, el gobernador José Natividad mucho Gonzálezmás amplia
Paras, enunsuacuerdo
firmó visión de
geografía cerebral
cooperación de laMatsuura, director general de la Organización general
con Koïchiro que la
de Naciones del hombre,
Unidas siendo
para la Educación,
laconciencia.
Ciencia y laEsto permite
Cultura (UNESCO). la de este último más penetrante
el estudio profundo y profunda pero con menor
Endel registro
la rueda cerebral objetivo
informativa transmitidaque vía satélite a México, también participaron Pablo perímetro
Latapí,de campo consciente.
representante permanente
deseMéxico
hace aante
través de los sentidos
la UNESCO, y MiguelyÁngel Sánchez de Armas, director de promoción del evento. En el convenio de París
sesuespecifican
penetración los en
términos de cooperación
la corteza, para entre la fundación que organiza el evento Poryotra parte, el estado consciente,
UNESCO.
generar una imagen cognoscitiva y mientras más amplio sea, más
después un juicio de la realidad que capacidad creativa genera, por lo
la misma muestra. Todo lo anterior que el conocimiento y la ciencia
se acompaña de un juicio del estado son hermanos de los estados
de la persona que se inscribe en conscientes o de brillantez que
el disco duro del cerebro, de un emergen de la capacidad de tomar
juicio moral distintivo y de un alternativas, que es lo que define la
análisis emocional que se genera inteligencia.
en el sistema límbico y en el lóbulo
frontal. El tema de la conciencia, junto con
los del conocimiento, la cultura y la
Francis Crick, laureado con el Premio física cuántica; hechos que antes era comunicación, están incluidos en
Nobel por sus investigaciones sobre imposible demostrar. el Fórum Universal de las Culturas
el ADN y la genética humana, nos Monterrey 2007, y son también
señaló en 1992, que su preocupación Diagnosticar los estados de conciencia preocupación de nuestra revista,
era encontrar la bioquímica de la es una tarea para el futuro, pero algunas como se puede constatar en esta
conciencia para prevenir y curar lo Ildefonso Guajardo
cosas ya Villarreal
se saben y Gastón Melo
en la actualidad, Medinaedición.
como
que él llamó: “las enfermedades del
siglo XXI”, como son: APOYO la ansiedad,
DE LA UNESCO El Fórum contará con un gran encuentro universitario, mencionó
la Guajardo
depresión
dependencias
destinado
estados
Villarreal
entre 230 y 240
y lasmencionó
que de dólares;
propician DESCARTES
que elocosto estimado del fórum es de a su vez Melo Medina, y agregó que ha recibido el apoyo de varios
adicciones
millones esosde los que el 65 por ciento será países, entre ellos, Egipto, China, Uzbekistán, Filipinas e Italia.
a la construcción de infraestructuras fijas.
de ánimo. 1596 a 1650
Además se comprometió a atender las sugerencias hechas por los
Aun cuando la UNESCO avaló el proyecto que tiene como principal
Hoyobjetivo
en día, múltiples investigaciones
fomentar el diálogo intercultural, Matsuura dijo que ese
Pienso, luego existo
representantes de Egipto en el tema de patrimonio cultural, y de
Uzberkiestan por crear un premio a la excelencia artesanal y al
pronosticadas
organismo no enaportará
el postrer artículo
financiamiento para la organización del patrimonio intangible.
de Crick,
mismo.que murió este año, mues- Si yo hubiera integrado el
tran cómo los neurotransmisores conocimiento a mi conciencia
Destacadas personalidades del mundo y científico y del arte se
“Contribuirá
y las con escalonadas
secuencias y competencias, en temas tan contemplan en la agenda del evento cuyo inicio está programado
otros recursosdel
variados como diálogo intercultural, patrimonio cultural y sociedadésta
paraaella20
cultura, y lodetransmitiera
de septiembre 2007 y concluirá el 16 de diciembre
sistema cerebral (Proceedings of the
del conocimiento”, expresó Matsuura.
Royal Society of London), pueden a través de los medios de
de ese año.

ser detectadas y alterado su curso comunicación, habría encontrado

con fórmulas terapéuticas como por qué, cuando pienso, existo.
la meditación y las acciones de la
espiritualidad comunicadas a través
de mecanismos posiblemente de

EDITORIAL
La bioquímica
a
de la conciencia
El sueño de Crick, Premio Nobel 1962
E
l
n l desarrollo de la ciencia
e ha permitido escudriñar
s por primera vez la
geografía cerebral de la
conciencia. Esto permite
l el estudio profundo
a del registro cerebral objetivo que
e se hace a través de los sentidos y
y su penetración en la corteza, para
o generar una imagen cognoscitiva y
o después un juicio de la realidad que
y la misma muestra. Todo lo anterior
d se acompaña de un juicio del estado
n de la persona que se inscribe en
, el disco duro del cerebro, de un
juicio moral distintivo y de un
análisis emocional que se genera
en el sistema límbico y en el lóbulo
frontal.
Francis Crick, laureado con el Premio
Nobel por sus investigaciones sobre
el ADN y la genética humana, nos
señaló en 1992, que su preocupación
era encontrar la bioquímica de la
conciencia para prevenir y curar lo
que él llamó: “las enfermedades del
siglo XXI”, como son: la ansiedad,
la depresión y las adicciones o
dependencias que propician esos
estados de ánimo.
Hoy en día, múltiples investigaciones
pronosticadas en el postrer artículo
de Crick, que murió este año, mues-
tran cómo los neurotransmisores
y las secuencias escalonadas del
sistema cerebral (Proceedings of the
Royal Society of London), pueden
ser detectadas y alterado su curso
con fórmulas terapéuticas como
la meditación y las acciones de la
espiritualidad comunicadas a través
de mecanismos posiblemente de
LA CONCIENCIA
el caso de la diferente percepción
consciente de la mujer, que es
mucho más amplia en su visión
general que la del hombre, siendo
la de este último más penetrante
y profunda pero con menor
perímetro de campo consciente.
Por otra parte, el estado consciente,
mientras más amplio sea, más
capacidad creativa genera, por lo
que el conocimiento y la ciencia
son hermanos de los estados
conscientes o de brillantez que
emergen de la capacidad de tomar
alternativas, que es lo que define la
inteligencia.
El tema de la conciencia, junto con
los del conocimiento, la cultura y la
física cuántica; hechos que antes era comunicación, están incluidos en
imposible demostrar. el Fórum Universal de las Culturas
Monterrey 2007, y son también
Diagnosticar los estados de conciencia preocupación de nuestra revista,
es una tarea para el futuro, pero algunas como se puede constatar en esta
cosas ya se saben en la actualidad, como edición.
DESCARTES 1596 a 1650
Pienso, luego existo
Si yo hubiera integrado el
conocimiento a mi conciencia y
ésta a la cultura, y lo transmitiera
a través de los medios de
comunicación, habría encontrado
por qué, cuando pienso, existo.
CONOCIMIENTO
CONTENIDO La Conciencia, cambiante como el hombre y
La Conciencia y el Cerebro................................3 la sociedad misma.............................................32

La Hipótesis Asombrosa..................................11 La inconsciencia en el Alcoholismo...............34

Los Rincones Neuronales La formación de la Conciencia.......................35

de la Conciencia................................................13
Mapa de la Conciencia......................................37 El Tatuaje Genético
Alteraciones de la Conciencia........................15
La Abuela de Tomás.........................................38 página 6
La Resonancia Magnética funcional..............17
La fragmentación de la conciencia................40
El enfoque cognitivo.........................................21
El relato histórico..............................................48
A despertar la Conciencia...............................25
Inauguran la unidad Monterrey
Altar de Muertos...............................................27 del CINVESTAV..................................................50

Monterrey nunca padecerá amnesia.............28 Cuesta el estrés 200 billones..........................52

Crick y Koch, en busca

de la última frontera
de la realidad
página 9

La Conciencia, el
humanismo
del científico
página 31
Nuestros autores invitados:
Adelina Alcorta-Garza de González
Doctora egresada de la Facultad de Medicina de la Universidad Autónoma de
Nuevo León, ha tomado diferentes cursos, el más reciente, una maestría en
Pedagogía Médica en la Facultad de Medicina de la Universidad de Castilla La
Mancha, Albacete en 2004. De su desempeño profesional destaca su participación
como profesora de la Facultad de Psicología de la UANL, directora del Programa
Científico de la Asociación Regiomontana de Psicoanálisis y miembro del Comité
de Ética de la Facultad de Medicina y Hospital Universitario. Ha publicado
importantes trabajos como: “Grupo Exploratorio de las Necesidades Emocionales
de Pacientes con Cáncer Genital Femenino” y “Manejo de Aspectos Emocionales
en Pacientes con Cáncer de Mama” (1988).
José Luis Díaz Gómez
Es médico cirujano por la Universidad Autónoma de México. Actualmente es
investigador titular “C” en el Departamento de Historia y Filosofía de la Medicina,
en la Facultad de Medicina de la UNAM. Sus áreas de interés son la psicobiología,
la ciencia cognitiva y la epistemología. Es autor del libro La Conciencia Viviente,
publicado por el Fondo de Cultura Económica.
Enrique Florescano
Historiador mexicano, cursó la maestría en Historia Universal en el Colegio
de México y obtuvo el grado de doctor en Historia de la Universidad de París.
Ha publicado numerosos ensayos en revistas científicas del área de Ciencias
Sociales en México y en el extranjero. Ha sido galardonado por la trascendencia
de su obra con premios como Fray Bernardino de Sahagún, el Premio Nacional de
Ciencias Sociales, entre otros. En 1996 obtuvo el premio Nacional de Ciencias y
Artes, en el área de Historia. Ciencias Sociales y Filosofía que otorga el gobierno
de la República.
Educación Con-ciencia
página 19
Ernesto O. López Ramírez
Es licenciado en Psicología Experimental por la Universidad Nacional Autónoma
de México (UNAM) y doctor en Cognición Humana por la Universidad de
Wisconsin, Estados Unidos. Es reconocido como miembro activo del Sistema
Nacional de Investigadores. Actualmente trabaja en la Facultad de Psicología de
la Universidad Autónoma de Nuevo León, como coordinador de la especialidad en
Desarrollo Cognitivo, de la Maestría en Educación con Áreas de Especialización,
además de coordinar el programa doctoral de la misma institución.
Enrique Israel Velázquez Villarreal
Es médico cirujano y partero por la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Durante su carrera se ha enfocado en la investigación de las neurociencias,
presentando más de 60 trabajos de investigación. Es ganador de varios
congresos nacionales de investigación, así como del último encuentro nacional
con las neurociencias. Actualmente realiza su servicio social en el programa de
Investigación de la SSA en el Instituto Nacional de Neurología y Neurocirugía
“Manuel Velasco Suárez”, en México, Distrito Federal.
Héctor Ramón Martínez
Es médico cirujano partero egresado de la Universidad Autónoma de Nuevo
León. Tiene dos maestrías, una en Medicina Interna en el Hospital Universitario,
y otra en Neurología, en el Insitituto Nacional de Neurología, en la ciudad de
México. Además, tiene un Doctorado en Enfermedad Cerebro Vascular, del
National Institute of Health, en Maryland, Estados Unidos. En 1994 obtuvo el
Premio Nacional de Investigación en Neurología que otorga la Academia Nacional
de Neurología, y en 2004, la UANL le dio el Premio de Investigación en el Área
Biomédica.

2 CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005

 LA CIENCIA DE LA CONCIENCIA
ESPIRITUALIDAD

Otras voces del Encuentro

En las fronteras de la Ciencia

La conciencia
Dr. Carlos Díaz, (España).
Licenciado en Derecho, Doctor en Filosofía, y Magister en Sociología Política. Entre los premios que ha recibido está el Premio
Extraordinario de Doctorado en Filosofía (Universidad Complutense, Madrid, 1971)
Premio de Ética Social (Madrid, 1991), Premio Pensamiento Social. (Valladolid, 1996). Premio Internacional Emmanuel Mounier.

y el cerebro
(París, 2002), y el Premio de Humanidades. Academia Mundial de Ciencias, Tecnología, Educación y Humanidades (Valencia,
2004).
En su trayectoria académica ha sido docente, Profesor en la Universidad Complutense de Madrid. Cátedras: Filosofía de la
Religión, Fenomenología de la Religión, Historia comparada de las religiones.
Catedrático de Instituto (número uno de su oposición en toda España).
Catedrático de INTEGRO.
Universidad
Doctor José deLuis
Guadalajara
Díaz (México).
Investigador, Facultad
Conferenciante y/o docente en Universidades de Italia, Marruecos, Simón Bolívar (Caracas, Venezuela), Tolouse-
le- de Medicina,
Mirail UNAM.
(Francia), Coimbra (Portugal), Llorente y Lafuente (Costa Rica), Estados Unidos (Houston), Nuestra Señora de la
Especial para
Asunción (Asunción, Conocimiento
Paraguay, de donde es profesor visitante honorario), La Paz (Bolivia), Bergen (Noruega), Universidad

E
Católica de Uruguay (Montevideo), Buenos Aires, Córdoba y Mendoza (Argentina), Florianópolis (Brasil), Blumenau
(Brasil), San PedroxistenSula
dos fronteras
(Honduras), particu-
UCA (El misma del tejido
Salvador), Puertonervioso o, en casoUniversidades de México, España, etc.
Rico, principales
Rector y fundador larmente
de los fascinantes
Institutos Emmanuel de la de ser de
Mounier diversa
Españade estade actividad,
(1984), México (1997), de Paraguay (1999) y de Argentina
(2004).y ha estado Ciencia, una exteriorgestión
en la conducción, y la ynecesariamente
labor editorialista. se encarna por ella.
Ha sido traductor otraeninterior.
varios idiomasLa exterior
de muchos textos, clásicos y modernos.
tiene que ver con el mundo O sea que, independientemente de si
manifiesto, con el origen, optamos por creer que la conciencia es
constitución y destino del cosmos, de distinta del mundo natural o bien es
José María
la vida o deMardones,
la materia. La (España).
interior se expresión de la materia viva organizada,
Dr.refiere a la naturaleza
En Teología y Sociología, deinvestigador
la conciencia, el cerebro
del Instituto dees necesariamente
Filosofía del CSIC crucial
(Madrid) para
dondedel esmundo
Director más íntimo. de
del Seminario Las dos de
Filosofía que la ocurran
Religión.losHaolores,
cultivadosabores, colores,
el análisis
de cuestiones
la sociedadsey entrelazan
cultura moderna extrañamente, dolores,
en su relación consignificados,
la religión, planes, metáforas
especialmente
pues “cosmos”,
el cristianismo. Sobre “vida”,
estos “materia,” son o ensueños
temas ha publicado más de 25 que pueblan
libros. En suy labor
especifican
de
construcciones
profesor y pedagogo y conceptos
ha dado cursos de la mente,
por todo nuestra
América mente consciente.
Latina. Visita México con
independientemente
asiduidad y da cursos dede que exista,
doctorado “allá
y conferencias en la UNAM, Colegio de México,
Iberoamericana, TEC, etc. Pertenece al que
afuera” algo colosal y todavía opaco movimiento RELACIÓN
católicoCEREBRO-CONCIENCIA
Fe y Acción Solidaria,
deseamos
presente ya envislumbrar.
México, también También es cierto En
en Monterrey. Ahora bien, trabaja
esta tarea aun sipor aceptamos
promocionar que el
unaque el espíritu
fe católica queyconjunte
la materia tocan, se cerebro
unaseespiritualidad basadaesencrítico para la conciencia,
la experiencia de Dios, laserá
traslapan,
solidaridad conselosconfunden y se funden
menos favorecidos, la vidanecesario
fraterna yplantearnos
una fe formada otray adulta.
pregunta:
cuanto más penetramos en la relación ¿cuánto
En esta línea da cursos y retiros a sacerdotes, religiosos/as y laicos. conocemos sobre la relación del
entre mente y cuerpo, entre conciencia cerebro con la conciencia? La respuesta
y cerebro. Veamos por qué esto es así, es que mucho, en ciertos aspectos que
al abordar el problema de la conciencia tienen que ver con la información,
Dr.humana.
Raúl Garza Garza (México). y desesperadamente poco en otros
Médico Patólogo y Bioeticista. relacionados con las cualidades subjetivas.
Hagamos,
Miembro para empezar,
del College of American Pathologists,Sedesabe
las siguientes mucho,
la Society for por ejemplo,
Pediatric sobre la
Pathology
y depreguntas: ¿Qué
la United States es
- Canadian Division of thelocalización
exactamente International deAcademy
las funciones mentales.
of Pathology;
este mundo
certificado por el furtivo
Consejo de sensaciones,
Mexicano de MédicosDesde mediados del siglo
Anatomopatólogos, desdeXIX,1981,
cuando
pensamientos,
siendo miembro deemociones,
la Asociación Mexicana deBroca
intenciones, descubrió
Patólogos, A.C. , dela la
zona del lenguaje
Asociación de
creencias
Patólogos o imágenes
del Noreste mentales?
de México, A.C. y Este articulado
del College en pacientes
of American con afasia, la
Pathologists
Conámbito
ampliade la conciencia,
experiencia lo máscon
relacionada íntimo, evidencia
el quehacer se ha
médico acumuladoyyla
hospitalario harelación
explotado
lo más mío, este sentir y percatarme: ¿de recientemente
académica y profesional de los médicos, con el resto del personal profesional con las imágenes
y no
dónde surge,
profesional qué del
en salud, relación
hospital.tiene con el cerebrales obtenidas por correlación
mundodey en
Profesor particular
Patología, conymi
Ética electroencefalográfica,
cerebro?Presidente
Bioética. del Comité de tomografía
Bioética del de
Éstas son,
Hospital desde Muguerza
“Christus luego, cuestionesMonterrey” de ypositrones
del Hospitalo porChristus
resonancia magnética
Muguerza
competencia añeja para los filósofos, funcional en
Conchita, Presidente de la Comisión de Bioética del Colegio de Médicos Cirujanos humanos despiertos y en
del pero recientemente
Estado de Nuevo León, también
A.C., han venido
Director la realización
de Ética y Calidad de deChristus
tareas. Muguerza,
Con algunas
a dar en
Presidente demanos
Fomento deIntegral
los neurobiólogos, variantes,
a la Bioética FINBIOS casi todas
y Académico de las
Númerooperaciones
de la
de losNacional
Academia científicos cognitivos
Mexicana y delA.C.,
de Bioética, cognoscitivas
así como consejeroo emocionales,
del Council comoof
comportamiento,
Clinical pues hoy
Ethics de Christus Healthen día pocos la percepción,
Organization.Presidente delelConsejo
miedo del o laColegio
memoria
dudan yadel
de Bioética de Noreste
que la conciencia
de México,o A.C. es tienen
bien Tene múltiples unatrabajos
localización más o ymenos
de Patología de
una función
Bioética del cerebro, es la actividad definida en el cerebro; a veces en alguna
publicados.

CONOCIMIENTO,
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE
NOVIEMBRE 11,11, 2005
2005 55 3
 LA CIENCIA DE LA CONCIENCIA

o varias regiones particulares, en otras

como una función más difusa y aun
móvil de enlace entre diversas zonas. Sin
embargo, esta evidencia topológica no
aclara cómo es que cada región procesa
una cierta cualidad y no otras.

El problema es peliagudo, porque el

cerebro, constituido por áreas, zonas
o módulos discretos distinguibles por
su situación, por su estructura o por
su función, es muy homogéneo como
tejido celular. Es decir, la urdimbre
o textura nerviosa está siempre
compuesta por ensambles de neuronas
y células gliales que forman redes
celulares conectadas por sinapsis que
utilizan escasos transmisores químicos
y se comunican mediante potenciales
eléctricos disparados en códigos de
frecuencia. ¿Cómo es que si se activa
una red en un sitio experimentemos el
color rojo, si se activa una comparable en
otro no muy lejano percibimos un tono
musical, o en un tercero comprendemos
el significado de una palabra o notamos
el peculiar olor del ajo? Desconcertante
enigma.

DROGAS QUE AFECTAN

LA CONCIENCIA
Otro ejemplo de esa liga y de este
enigma: Sabemos mucho de las drogas
que afectan la conciencia, lo cual es el
tema de estudio de la psicofarmacología.
Existe información profusa sobre los
extraordinarios efectos mentales de
los alucinógenos, de los ansiolíticos, de
los narcóticos o de los antidepresivos.
Además, se conoce en detalle con cuáles
receptores del cerebro se enganchan
estas drogas y de qué manera afectan
a las neuronas que los detentan y a los
módulos cerebrales en los que abundan.
Nadie duda de que debe haber una
explicación de la manera en que los
fármacos psicotrópicos actúan en el
cerebro que aclare sus efectos mentales.
Sin embargo, desconocemos cómo estos
efectos neurofisiológicos se traducen
finalmente en dramáticos cambios de
conciencia.
Necesariamente debe ocurrir una cascada
de eventos nerviosos que asciende desde
la unión fármaco-receptor, para afectar a
redes de neuronas, módulos particulares
y las conexiones funcionales entre ellos
para desembocar en los efectos sobre
la mente. El llamado “mecanismo de
acción” de la droga va mucho más allá de
Tejido cerebral.
identificar a su receptor molecular, y al
dilucidar los dispositivos ascendentes,
la psicofarmacología del futuro podrá
incidir sobre el problema mente-cerebro
de formas cada vez más reveladoras.
PROBLEMA CENTRAL
DE LA RELACIÓN MENTE-CUERPO
Otro ejemplo más: existen unos cuarenta
módulos en las regiones posteriores del
cerebro que procesan la información
proveniente de la retina. Cada módulo
se especializa en procesar la información
de alguna característica del campo visual,
como líneas, texturas, sombras, color,
orientación, y sin embargo ignoramos
cómo se produce la imagen visual
consciente. En este inciso ha ocurrido
un progreso notable, pues se sabe ahora
que el enlace funcional entre los módulos
del sistema visual ocurre porque los
diversos conglomerados de neuronas
visuales se acoplan en una frecuencia
electroencefalográfica muy alta, alrededor
de los 40 hertzios. Podríamos decir que,
como una orquesta, los diversos módulos
se asocian en su función al concertar sus
armonías y podemos entonces disfrutar
de una escena visual. Sin embargo, el
problema central de la relación mente-
cuerpo vuelve a perseguirnos como un
espectro epistemológico en cada paso de
la investigación, pues no podemos decir
si la escena que vemos es una experiencia
interna de esa armónica descarga, si
son dos procesos acoplados, si tienen

4 CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005


una identidad difícil de discernir o si la
imagen emerge del enlace funcional de
manera por ahora impenetrable.
En cualquier caso, el progreso es
muy importante, porque este enlace
cumple con uno de los requisitos
mejor planteados para el fundamento
cerebral de la conciencia: la disposición
global. Me explico: la conciencia es
una función totalizadora, conformada
por contenidos tan diferentes como
las prolíficas sensaciones, la inmensa
gama de emociones, los innumerables
recuerdos, las proteicas ideas o las
creativas fantasías. No sólo la conciencia
puede acceder a cualquier contenido
procesado en módulos separados, sino
que, en un solo momento puede recrear
varios de ellos, como ocurre cuando
un pensamiento, una imagen mental y
una emoción se funden alrededor de un
contenido mental particular, como puede
ser el recuerdo de mi abuelo favorito
dándome un consejo. Por esta razón, el
fundamento cerebral de la conciencia
debe tener acceso a múltiples sectores
del encéfalo. Ésta es la disposición
global.
AUTOCONCIENCIA Y VOLUNTAD
En este sentido, he propuesto que el
correlato nervioso de la conciencia bien
puede ser una función similar a una
bandada de pájaros o a un enjambre
inteligente que enlaza de manera
cinemática, hipercompleja, coherente y
sincrónica a los más diversos módulos
cerebrales. En tanto sistema dinámico,
la función adquiriría propiedades
emergentes con las aptitudes que
caracterizan a facultades conscientes
tan elaboradas como pueden ser
la autoconciencia al procurarse
servomecanismos de escrutinio, o
la voluntad al adquirir propiedades
causales hacia abajo en la organización
de los sistemas motores. La dinámica
intermodular del cerebro es entonces
un mecanismo fisiológico que satisface
los criterios de disponibilidad global,
efectividad causal, estructura cinemática
y arquitectura narrativa que se le deben
exigir al fundamento cerebral de los
procesos conscientes.
La disposición global es un principio
metodológico prometedor, pues puede
fungir como un puente para tenderse
en esa tremenda grieta que sigue
entorpeciendo cada paso del sendero
hacia la resolución del enigma mente-
LA LA CONCIENCIA
CIENCIA DE LA CONCIENCIA
cuerpo. Ya vimos que, a pesar del
progreso inmenso en la investigación,
topamos siempre con un punto ciego,
y la conciencia tercamente evade una
explicación fisiológica. Los filósofos
han denominado a este impasse “la
brecha explicativa,” pues no existe
una demostración satisfactoria para
aclarar cómo las funciones cerebrales
se vinculan con la experiencia
consciente.
Entre otras razones, la brecha explicativa
se debe a que no tenemos acceso
directo a la conciencia, no tenemos un
concienciómetro que nos revele lo que
piensa o siente otro sujeto. Las imágenes
cerebrales son una ventana parcial a la
mente ajena, pues podemos aventurar
si un sujeto está viendo, oyendo,
hablando o sintiendo emociones. Es
un progreso decisivo, pero estamos
muy lejos de penetrar los contenidos y
más aún de conocer las cualidades, el
qué se siente experimentar un estado
particular de conciencia. Para ello es
necesario recurrir y afinar el recurso más
tradicional; es decir, el informe verbal
en primera persona: recoger, analizar y
sistematizar lo que la gente dice acerca
de lo que ocurre en su mente. Éste es
un recurso imperfecto pero, a falta de
otra cosa, absolutamente necesario para
establecer correlaciones con los datos
neurofisiológicos.
LA CONCIENCIA COMO
FENÓMENO MENTAL
Para tener éxito en la empresa de
correlacionar informes verbales en
CONOCIMIENTO,
CONOCIMIENTO,NOVIEMBRE
NOVIEMBRE11,
11,2005
2005
primera persona con datos de la
neurociencia obtenidos en tiempo real
y en paralelo, la conciencia debe ser
mejor comprendida en tanto fenómeno
mental. Es necesario desarrollar
modelos y conceptos robustos sobre
su naturaleza, sus procesos, sus
características y funciones para
poder insertarla exitosamente en el
mundo natural, al correlacionarla con
procesos neurofisiológicos. De esta
manera, conviene tratar formalmente
a la conciencia como un proceso
cognoscitivo de alta jerarquía, lo
cual permite proponer y abordar sus
posibles fundamentos nerviosos.
En conclusión, podemos afirmar que
el estudio de la conciencia requiere
desarrollar progresivamente el
vínculo de tres puntos de vista
tradicionalmente separados pero que
son necesariamente complementarios:
el aspecto filosófico, el fenomenológico
y el biológico. De esta forma, el núcleo
más fundamental del llamado “problema
mente-cuerpo” puede ser abordado por
las ciencias, si lo concebimos como la
relación existente entre los procesos
conscientes, los procesos biológicos y los
procesos de conducta. Las similitudes
y compaginaciones entre estos tres
procesos, en apariencia distintos, que
las diferentes ciencias van revelando,
permitirán establecer correlaciones
entre ellos para llegar a comprender
mejor su base común.
La frontera interior de la ciencia avanza
entre grandes retos hacia apasionantes
objetivos.
53 5
 LA CIENCIA DE LA CONCIENCIA

Hugo A. Barrera Saldaña

Licenciado en Biología / UANL
Doctor en Ciencias Biomédicas/U T
EL TATUAJE
D
atos simples relacionados con
personas, lugares y eventos,
referidos como memoria
declarativa, son con frecuencia
olvidados. Entran a nuestra memoria
GENÉTICO SUBYACE
de corta duración; pero, si no son
procesados por el cerebro, acaban por
olvidarse.
EN LA MEMORIA*
El nombre de una persona a la que uno
es presentado es almacenado en nuestra
memoria por unos minutos, pero luego
simplemente se desvanece. Algo ocurre,
pues, en el cerebro, que convierte a la
memoria de corta duración en memoria
de larga duración. Por muchos años nadie
pudo explicar esto, pero recientemente
ha empezado a develarse el misterio.

Las pistas más valiosas provienen de

casos de la medicina de personas que
fueron tratadas, por ejemplo, con cirugía
para aliviarles secuelas de accidentes,
tales como ataques epilépticos. En uno de
los casos más sonados, el de un paciente
identificado sólo por las iniciales HM,
los neurocirujanos le removieron una
zona del cerebro conocida como el
hipocampo.

Aunque el tratamiento resolvió la
epilepsia, inadvertidamente provocó la
inhabilidad para retener la memoria.
Las experiencias cotidianas del paciente
operado simplemente se desvanecían.
Cuando se topaba con una persona
de nueva ocasión, era como si no la
conociera. Quienes investigaron este
caso dedujeron que el hipocampo es
el sitio donde la información debe ser
procesada para convertirse en memoria
de larga duración.
Ambos tipos de memoria tienen su
asiento en las conexiones nerviosas
entre neuronas, precisamente en los
sitio de contacto, llamadas sinapsis.
Cuando una memoria de corta duración
es creada, la estimulación de la sinapsis
es suficiente para reforzar la memoria
temporalmente para subsecuentes usos.
Para una memoria de larga duración se
requiere un reforzamiento permanente.
Pero, ¿cómo saben las neuronas y sus
redes cuándo reforzar una sinapsis
particular permanentemente? Desde la
década de 1960, se tenía información
de que este proceso implica la síntesis
de proteínas por parte de genes en el
núcleo de las neuronas.
MEMORIA DE CORTA O
DE LARGA DURACIÓN
Entonces, la pregunta se transfiere al
terreno de los genes: ¿cómo saben los
genes cuándo reforzar una sinapsis
permanentemente? y, ¿cómo exactamente
lo hacen?
Los experimentos con animales que
fueron entrenados para aprender alguna
tarea, demostraron que el aprendizaje
requería de que se sintetizaran nuevas
proteínas en el cerebro a los pocos
minutos del entrenamiento, o de
otra manera se perdía la memoria.
De hecho, si los investigadores usaban
medicamentos capaces de bloquear
la transcripción o síntesis de RNA
mensajeros (que son los que llevan las
instrucciones de los genes para fabricar
las proteínas) o la propia síntesis de las
proteínas, proceso celular conocido
como traducción, se impedía la
formación de la memoria de larga
duración, mas no la de corta duración.
La hipótesis planteada para explicar
este fenómeno involucraba un tipo de
“señal” que debería ser generada por
la sinapsis cuando ésta fuese reforzada
suficientemente. Ya para la década de
1990, los biólogos moleculares habían
identificado a la molécula señalizadora
como una proteína del núcleo de la
célula capaz de encender genes, a lo que
se le refiere como factor transcripcional,
que es en este caso uno bautizado con
el nombre de CREB. La habilitación de
CREB dentro del núcleo de una neurona
conducía a la activación génica, lo que
a su vez disparaba la fabricación de
unas misteriosas proteínas capaces de
reforzar la sinapsis para transformar
la memoria de corta duración de dicha
neurona en una de larga duración.
ESTUDIOS DEL DESARROLLO
DEL CEREBRO
Pero si CREB reside en el núcleo de las
neuronas, y la sinapsis tiene lugar en
los sitios de contacto entre las neuronas
donde están ocurriendo las sinapsis,
entonces, ¿cuál sería la molécula que
llevaría el mensaje entre ambos sitios?

6 CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005

 LA CIENCIA
CIENCIAS DE LA CONCIENCIA
UNIVERSITARIAS

La respuesta a esta otra interrogante colaborar con el gobierno pudieron

es una medida encender o apagar
conveniente en al
gracias estos
provino de los estudios del desarrollo del en el desarrollo de algunos experimentos,
prestigio con el quesimplemente
cuenta laalentidad
reproducir
cerebro. En esta etapa inicial de nuestra de sus programas. En en la
estefrecuencia
ámbito ydeque estímulos correcta en
ha conseguido
vida, cuando al plano de la construcción apoyo al sector productivo, un estimulador
consolidar electrofisiológico,
otras iniciativas en el mismo tal
de las redes de neuronas que la herencia trabajará una oficina y como uno sintoniza una estación de
sentido.
de cada individuo específica, se suman de gestión tecnológica radio al seleccionar la frecuencia de
pruebas y errores con dichas conexiones, que buscará acercar a ACUERDOS
señal correcta.INTERNACIONALES
dan como resultado el preservar las más los empresarios con los “Tenemos acuerdos con instituciones
efectivas y eliminar las menos útiles. investigadores y orientarlos de A pesar del
prestigio de mundo.
estos descubrimientos,
Esta semana
Pero claro, queda entonces la duda de durante el proceso. aúnaquí
estuvo quedaba
el doctorsinFrancisco
resolver Cigarroa,
el misterio
cómo se distinguen las unas de las otras. de ladetransmisión
director de la señal
uno de los centros de saluddesde
Una teoría propuesta desde mediados Por su parte, Reyes Tamez másla importantes membrana del donde se transmite
mundo, que ha el
del siglo pasado argumentaba que Guerra, secretario potencialya de
de establecido acción,estratégicos
acuerdos hasta el con núcleo,
cuando a un perro se le condiciona su Educación Pública, celebró la nuestro donde CREB acaba
Estado y quepor nosencender los genes
va a permitir
alimentación al sonido de una campana, instalación del CINVESTAV, conde la interés.
llegada dePronto se descubrió
investigadores en que
estecon
la neurona que dispara una sinapsis acción que, dijo, representa centro, cada patrón
generardeesadespolarización
vinculación,eléctrica
esa
ante el primer estimulo (sonido de un gran impulso en el sinergia, de la superficie
esos círculosde la membrana,
virtuosos que lo que
la campana) acaba siendo asociada a desarrollo de la Ciudad del le van se estaba
a dar unprovocando eran cambios
enorme sentido a este en
la neurona que responde al segundo Conocimiento. el transporte
Anunció proyecto”, expresó.de iones calcio a través de
estimulo (la aparición de la comida); que el gobierno federal canales sensibles al voltaje de la propia
así, ambas neuronas acaban siendo apoyará la ampliación de Por membrana. último, el jefeEstedel
ión (átomo estatal
ejecutivo carente o
conectadas fuertemente para integrarse infraestructura del centro, reiteró excedente de uno o más
su compromiso con elelectrones
proyecto yy por
en un circuito celular que aprende que con el fin de impulsar sus agradeció ende poseedor de carga
la disposición de eléctrica)
la direcciónpor lo
los dos eventos que las provocaron están actividades en la entidad. general
general del es en el interior
CINVESTAV paradecolaborar
la célula tan
conectados entre sí. conescaso
el mismocomo en concentraciones
y convertirse en una pieza de un
PARTIDA INICIAL par
clave de diezmilésimas,
necesaria en comparación
para su consolidación.
Aunque las neuronas reciben numerosos DE $100 MILLONES con la concentración en el exterior de
estímulos, sólo tienen dos maneras “Será una inversión de 100 la célula. La entrada de estos iones al
de responder ante cada uno de éstos: circuitosmillones para favorecer flujos
de pesos; ya efectivos
hay un interior de la neurona en respuesta
o deciden transmitir una señal a la de impulsos y abandonar
terreno que donó el aquéllos
Gobierno que al disparo de cada impulso neuronal
siguiente neurona en el circuito, para al final no se emplean
del Estado paraen la transmisión
iniciar la traduce el código eléctrico hacia un
lo cual detonan un impulso a través de de impulsos nerviosos, haciendo
construcción. Se realizaráasí los código químico que la maquinaria
sus prolongaciones
Rosalinda Contreras Theurel, que alcanzan
directora a lashasta
ajustes al plan año,
el próximo original
perodela“cableado”
idea es bioquímica dentro de la neurona
siguientes
general neuronas (en una porciónqueneuronal
del CINVESTAV. podamos que la herencia
iniciar proveyó. Aquí
a la brevedad, y entiende. A manera de efecto de dominó,
referida como dendrita) en el circuito,precisamente también seeninvocanaras delproteínas
tiempo fue capaces
que este código empieza con la activación
es decir sus axones, o simplemente nose pensó de reforzar
iniciar deconexiones sinápticas
manera provisional de enzimas que agregan etiquetas de
responden.formará
la educación; En el investigadores
caso de transmitir durante
en en estas el desarrollo
instalaciones; pero ya delsecerebro.
tiene fosfato a otros intermediarios, por lo
estelacampo
señal,y abordará
ésta provoca un cambio
el problema de la deel terreno
Interesantemente,
y parte de estos tanto 100
en elmillones
desarrollo que se les conoce como protein-cinasas.
voltaje yenaprendizaje
enseñanza la membrana de ladeciencia”.
la neuronade de este Son
pesos. tipo parade conexiones,
construccióncomo y Éstas a su vez son capaces de activar a
receptora, referido como el disparo deequipamiento en el establecimiento
de la primerade conexiones
parte”. los activadores de genes, como nuestro
unaOFRECERÁ MAESTRÍAS
sinapsis neuronal. Cuando una para soportar la memoria de larga amigo el CREB arriba mencionado. Así
neurona Y DOCTORADOS
realiza una alta frecuencia deEn cuanto duración, se andaba para
a presupuesto tras ellapróximo
huella de se completa la conexión entre sinapsis y
La disparos,
unidad pero por periodos
CINVESTAV breves, loaño,la el
Monterrey “señal” que reforzara
funcionario federalambos informótipos activación de genes que envían la señal
que ocurre
ofrecerá es el tipo de
dos posgrados, quefortalecimiento
otorgarán quedeseconexiones.
irá analizando Y la idea que se tenia
de acuerdo al para fabricar las proteínas que fortalecen
observado
maestrías en la memoria
y doctorados de cortacrecimiento
en ciencias es que taldel señal debiera
centro y seprovenir de los
otorgarán ciertas conexiones neuronales que se
y enduración.
enseñanza Si de
la laneurona
ciencia. dispara
En un larecursos
patronesde de impulso
acuerdo neuronal.
a los De tal
proyectos fijan durante el desarrollo del cerebro
sinapsisestarán
principio en forma aislada y en
apoyados porbreve,
los noquemanera
se tengan quea lo lógico
futuro y aera pensar que
la magnitud fetal.
se alcanza
esquemas el umbralenpara
establecidos desencadenar
otros centros, de los la actividad
mismos. génica que se encendía o
unque
hasta impulso,
cuente lo conque técnicamente se apagaba, respondía precisamente al
la infraestructura TIEMPO, EL FACTOR CLAVE
conoce para
suficiente comoque potencial
se instalende acción.
nuevos SinPor patrón
último,de disparos de José
el gobernador impulsos.
Natividad Pero aún más interesante resultó el
embargo,que
laboratorios cuando las sinapsis
mantengan de muchasGonzález Parás destacó los importantes
e impulsen descubrir que no es la concentración del
neuronas disparan
la investigación. juntas,
La oferta sus esfuerzos
educativa de avancesEsto quedó
que se confirmado
han logradoen el laboratorio,
desde el ión calcio que se logra cada vez que se
combinados
la unidad tambiéncambian
contaráel voltaje
con una de lainicio
cuando se hicieron
del ambicioso experimentos
proyecto. Aseguró que despolariza la membrana, sino más bien
membrana
oficina neuronal,
de gestión de tal manera
académica, dirigidaquequeprovocaban
la orientación diferentes
en Ciencias patrones
de lade el patrón y la frecuencia con que estas
seestudiantes
a los provoca el interesados.
disparo de un potencialSalud
Además, disparos
en que de potenciales basa
el CINVESTAV de acción
sus Reyesde
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entran a la neurona,
de acción
podrá que conduce
dar servicio a otras a la áreas
transmisión en ciertas
y programas de neuronas
trabajo enmantenidas
Monterrey,en secretario de Educación
los que reflejan el código Pública.
temporal del
del mensaje a la siguiente neurona en el cajas de vidrio en el laboratorio, y impulso neuronal que las originó en

Impulsará la investigación en ciencias exactas,

circuito. midiendo la actividad de ciertos genes
que se sabía que estaban involucrados
un principio. Es decir, el factor clave
es el tiempo. Y es el tiempo también el
“CABLEADO” NEURONAL en el desarrollo en la formación de que determina qué patrón de sinapsis
de la salud y enseñanza de la ciencia
El cerebro en desarrollo reconecta sus circuitos neuronales. Dichos genes se debe reforzarse para sustentar las

CONOCIMIENTO,
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE
NOVIEMBRE 11, 11,
20052005 51 7

conexiones neuronales que van a
permanecer. Además, este tiempo
también selecciona aquellas vías de
transmisión de señales que integran el
circuito desde el exterior de la membrana,
hasta el interior del núcleo para activar
genes, pasando por el citoplasma de
la neurona donde se concatenan los
eventos de activación que culminan con
la de CREB; rematando luego de regreso
con la activación del gen o genes que
mandan sintetizar las proteínas, mismas
que a su vez refuerzan a las conexiones
neuronales en cuestión. Por ejemplo, si
este patrón se repite cada 30 minutos,
entonces se optimiza, coincidiendo con
los intervalos que se recomienda separen
las sesiones prácticas requeridas para
aprender nuevas habilidades o datos.
Todo lo anterior fue descubierto por
los investigadores que estudiaban el
“recableado” de circuitos neuronales
durante el desarrollo del cerebro,
pero resultó que también se aplica
8 CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005
LA CIENCIA DE LA CONCIENCIA
para explicar el reforzamiento de las
conexiones neuronales que sustentan la
memoria de larga duración.
En efecto, en experimentos realizados
una vez más con cultivos de porciones
de cerebro de la región del hipocampo
de una rata, sobre la que se indujeron
destellos eléctricos a una sinapsis, la
conexión sináptica se reforzó.
TATUAJE GENÉTICO
Pero a pesar de destellos subsecuentes,
ya no tan intensos, eventualmente la
fuerza de la conexión retorna a su
nivel inicial; a menos de que se repita
tres veces con la misma intensidad
y por intervalos separados por diez
minutos, situación que conduce a un
reforzamiento permanente.
Aquí también, si se bloquea la síntesis
de proteínas, el reforzamiento se pierde.
Por lo que la memoria de larga duración,
al igual que el recableado de sinapsis
durante el desarrollo del cerebro,
dependen de un “tatuaje” genético que
se imprime en el núcleo de la neurona
en cuestión.
Las proteínas sintetizadas en respuesta
por órdenes de los genes en el núcleo,
ubican cualquier sinapsis preparada
para sacarles provecho, imprimiendo
así una memoria de larga duración.
En dichas “rebanadas” de hipocampo
de rata en cultivo, se evidenció además
la presencia de CREB etiquetado con
un grupo fosfato, tal y como se había
previsto, pues este etiquetado es
requisito para que actúe sobre los genes
de las proteínas que reforzarán las
sinapsis que subyacen en la memoria de
larga duración. Es decir, el modelo fue
plenamente comprobado.
Las conclusiones de estas investigaciones
tienen paralelo en una película de
Hollywood titulada Memento.
En ésta, el personaje incapacitado para
memorizar datos y sucesos, también
por un golpe en la noche en que fue
atacada mortalmente su esposa, recurre
a tatuarse en su cuerpo las pistas que
va descubriendo para dar con el rastro
de los asesinos, pues sabe que no puede
retenerlas en su memoria, ni incluso
recordar dónde las guardó si hubiere
optado por registrarlas.
Ahora queda claro que cuando un
evento es de importancia o es repetido
suficientes veces, se disparan sinapsis
que a su vez desencadenan impulsos
neuronales fuertes y repetitivos,
anunciando que el evento en cuestión
es uno que debe ser recordado.
Es decir, los genes relevantes
involucrados que han sido activados y
las sinapsis que están manteniendo la
memoria de corta duración que se han
atravesado en el camino de las proteínas
que refuerzan sinapsis, quedan en lo
sucesivo “tatuadas” genéticamente.
* Tomado de: Fields, D R. Making
memories stick. Scientific American.
Febrero de 2005. Vol. 292, No. 2
págs.:58-65.

Crick y Koch, en busca
de la última frontera
de la realidad:
LA CONCIENCIA
Rodrigo Soto
S
Mercadotecnia social
omos criaturas que depende-
mos de la información
que recibimos de nuestros
sentidos y que, al procesarse
en el cerebro, nos da una
imagen de la “realidad”
circundante. Esta superposición de datos
nos ofrece una ventana para comprender
el mundo en que vivimos y todo el mar
de situaciones que experimentamos.
Este tema captó particularmente el
interés de Francis Crick, científico
inglés que recibió el Premio Nobel en
1962 por sus aportaciones, junto con
Watson, en la estructura y replicaciones
LA CONCIENCIA
del ADN (unidad básica hereditaria en la
genética).
Para Crick, la conciencia representaba
uno de los mayores problemas no
resueltos dentro del tema de la biología.
Pero antes de entrar en el tema, sería
interesante establecer una definición
clara de lo que significa el término aquí
discutido.
LA DEFINICIÓN
La palabra conciencia se deriva del Latín
“conscientia”, compuesto por la palabra
cum que significa: “con o junto” y la
palabra scire que significa: “saber”. Es el
conocimiento que tiene el ser humano
de sí mismo y de su entorno.
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005
Por otro lado, Christof Koch, colaborador
en la búsqueda de la conciencia con
Crick, y científico especialista en la
cibernética y computación neuronal,
hace alusión a una definición de
conciencia expuesta por el filósofo John
Searle, que dice: “conciencia es aquel
estado sensible, o de sentimientos,
que inicia en la mañana cuando
despertamos, y continúa hasta el día
en que caemos en coma, dormimos o
estamos inconscientes”.
Sin embargo, para Koch, estas
definiciones se quedan cortas, pues no
incluyen los aspectos relacionados en
términos de lo que sucede en nuestro
alrededor y el procesamiento dentro
del cerebro. Retomando el punto de
que somos seres dependientes de los
sentidos para percibir una realidad,
es importante tomar en consideración
que la vista juega un papel crucial a la
hora de crear el concepto subjetivo de la
conciencia.
PERCEPCIÓN DE LA REALIDAD
Todo se construye a partir de una sensación
que viene alimentada del tacto, el gusto,
el oído, el olfato y primordialmente
de la visión; que procesada en nuestro
cerebro logra, a partir de experiencias, la
concepción final de realidad en un tiempo
y en un espacio determinados para un
individuo en particular.
Como mencioné, la vista tiene un papel
protagónico en esta obra. Pero en un
universo tan vasto como lo es el de
las conexiones cerebrales, donde se
calcula que realizamos alrededor de 1016
conexiones por segundo, ¿Por qué la
visión es tan esencial en el proceso de
la conciencia?
Resulta que es uno de los sentidos que más
fuerza toma en nuestra vida cotidiana,
pues además de no podernos imaginar
un escenario sin el apoyo de estos
órganos (ojos), es importante mencionar
que existen alrededor de 100 millones de
fotorreceptores en este sentido humano,
que constantemente envían información
a la caja cerebral para desarrollar una
representación visual. Todo el tiempo
estamos observando situaciones, objetos
o personas y edificando una asociación
para cada observación o arquetipo que
se nos presenta. Nos desempeñamos, en
la mayoría, bajo el influjo de los nervios
ópticos.
9

PROCESAMIENTO
DE LA INFORMACIÓN
Tanto para Koch como para Crick, la
representación visual se encuentra
ubicada en más de un área de la corteza
cerebral y posiblemente dentro de
diversas estructuras subcorticales;
donde diferentes neuronas disparan en
conjunto a la hora de recibir un estímulo
proveniente de los sentidos, en este
caso lo que se obtiene de la percepción
visual. La actividad de “disparos” de las
neuronas equivale, de acuerdo a Koch,
a pulsos de secuencias de una décima
de volt con una duración de 0.5 a 1
milisegundo. El procesamiento total de la
información que recibimos por nuestra
retina y su viaje a las partes de la corteza
cerebral para su procesamiento toma
alrededor de 30 a 50 milisegundos.
Para construir un tipo de representación
o simbolizar algo, estos científicos
han calculado que las neuronas que
disparan en grupo pueden equivaler a
un número aproximado de 102 a 103. Es
decir, cada vez que vemos a una persona
o a un objeto y queremos recordarlo,
estamos haciendo trabajar de 100 a
mil células de este tipo para formar la
imagen y que ésta quede en el cerebro
como una imagen unificada en relación
10
LA CIENCIA DE LA CONCIENCIA
a todas las características de color,
posición, grosor, etc., que lo componen.
Todo esto es llamado, por Francis
y Christof, como el NCC (Neuronal
Correlates of Consciousness). Se explica
como el mínimo de eventos neuronales
suficientes para un específico precepto
consciente.
La búsqueda, en este sentido, de la última
frontera de la realidad, está concentrada
en determinar una imagen visual como
un evento percibido y su correlación
de neuronas correspondiente.
¿REALIDAD ILUSORIA?
Ahora, siguiendo este camino, ¿es la
conciencia una realidad ilusoria? Si
nos atenemos a las explicaciones de
nuestros sentidos, particularmente a
lo que es uno de los mecanismos de
entrada de datos más relevante como
lo es nuestra vista, estamos obteniendo
una realidad parcial, una realidad
subjetiva, una realidad controlada a la
que vemos, percibimos y sentimos.
La tasa de absorción y procesamiento
de información es, sin lugar a dudas, la
realidad alterna que vivimos. Es decir,
la computadora más potente en la
actualidad, dista mucho de la realidad
de una computadora cuántica futurista.
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005
Lo que para los seres humanos es
real, está ligado a la capacidad y
velocidad que tiene nuestro cerebro
de traducir lo que experimentamos
en una imagen perceptual unida para
darle un valor dentro del cerebro. Con
un requerimiento de descanso para
defragmentar toda la cantidad de datos
que recibimos con el sueño para mejorar
la imagen mental que procesemos. A
todo esto, Koch pone de ejemplo que,
cuando se envía rápidamente un haz de
luz rojo seguido por otro verde (ambos
a una velocidad de 10 milisegundos), el
cerebro no ve ninguno de los dos colores
sino simplemente unifica la imagen al
registrarla como un haz de luz amarillo.
UN MUNDO DIFERENTE
No resulta arriesgado pensar que el
mundo atómico de electrones, protones
y neutrones es totalmente diferente al
mundo de nosotros, donde los brincos
que realizan los electrones al girar por
el núcleo hacen difícil la comprensión
de lo que es la conciencia, pues se gesta
una batalla entre lo que percibimos
con nuestros sentidos y las múltiples
opciones o posibilidades que tiene cada
uno de nosotros, que ha explicado el
eminente científico Niels Bohr, apoyado
en el principio de incertidumbre de
Heisenberg, donde al medir la posición
del electrón, más difícil será medir el
momento de éste.
Sería interesante abordar los estudios
del científico experto en la mecánica
cuántica, matemáticas recreativas y la
neuropsicología, Sir Roger Penrose, que
ha definido en su gravitación cuántica
cómo eventos en cierta región afectan
directamente eventos en otra región de
manera simultánea. Al igual que lo que
sucede con partículas pares, que cuando
se separan a kilómetros de distancia
y hacemos girar a una de ellas, la otra
empieza a girar porque sabe que su
contraparte lo está haciendo.
Existe mucha información que es
imperceptible para los sentidos humanos,
pero no por eso deja de existir, sólo que
no está en nuestro rango de frecuencia
para ser vista con nuestra tradicional
conciencia y consideración de lo que es
real. La puerta continúa abierta para
seguir explorando lo que es real y lo
que no en nuestro actuar “consciente”.
 LA CIENCIA DE LA CONCIENCIA
LA CIENCIA DE LA CONCIENCIA
La Humanidad
¿Origen de una nueva revolución científica?
engendra el Mundo

La Hipótesis
El triunfo humano de ideología sobre fisiología—una batalla
ya ganada en teoría—necesita ser puesto en práctica. Aunque
tal vez no logremos un mundo perfecto, es posible lograr un
mundo en la cúspide del potencial humano. En nuestros cursos,
damos a los participantes un conjunto de herramientas que
les permite romper los grilletes de la fisiología y construir una
ideología. Una vez que un individuo ya no está subyugado a sus

Asombrosa
impulsos, puede elegir diseñar su futuro de acuerdo con sus
ideales. Esto puede hacerse sin miedo, y con pleno entusiasmo
sin restricción de estado de ánimo o motivación.

Imagine un mundo donde las personas no se temieran unas

a otras, donde el gozo no requiriera cosas materiales o poder
—de manera que dichas cosas jamás tomaran prioridad por
Doctor Juan Lauro Aguirre Villafaña no (¿solamente?) de los territorios de la
encima del bienestar de un individuo— y la gente buscara
Director de Prospectiva filosofía, la psicología y la religión.
sostenerse mutuamente en honor y en paz. Este es el mundo
Científica y Tecnológica
humano, posible mediante el triunfo de la ideología sobre la

F
El propio Crick, en un libro anterior,
fisiología, y posible en esta generación.
rancis Crick, quien junto titulado Qué loca persecución (What El libro, publicado en 1994,
con James Watson y Mad Pursuit) discutió con profundidad se titula en inglés: The
La gente nos ha preguntado cuánta población mundial necesita
Maurice Wilkins, ganó el la relación entre Ciencia y Religión y Astonishing Hipótesis; The
entender esto para que la humanidad logre dicho resultado.
Premio Nobel de 1962 en concluyó que: “Las religiones pueden scientific search for the soul,
La respuesta es sorprendente: un muy, muy pequeño número
Fisiología o Medicina, por equivocarse sobre asuntos científicos, cuya traducción al español es:
de personas —sólo tienen que ser las personas correctas;
el descubrimiento de la y una parte de lo que la ciencia hace La Hipótesis Asombrosa; La
gente con influencia, gente con riqueza y gente con integridad,
estructura de la macromolécula de es confrontar los errores que existen búsqueda científica del alma.
coordinados juntos.
la herencia, mejor conocida como dentro de las tradiciones religiosas.
ADN, escribió un libro sobre lo que
“¡OH, qué mundo de visiones sin ver y silencios escuchados,
fue su última pasión científica, pues Por ejemplo, la idea de explicar la
este país insustancial de la mente! ¡Qué esencias inefables,
desafortunadamente murió en julio del evolución de la vida a través de la
estos recuerdos sin tocar y ensoñaciones indemostrables! ¡Y
año pasado. selección natural es cuestionada por
la privacidad de todo ello! Un teatro secreto de monólogo
aquéllos que consideran que eso va en
mudo y consejo previsor, una mansión invisible de todos los
El libro, publicado en 1994, se titula contra de la creencia de que la vida se
humores, meditaciones y misterios, un remanso infinito de
en inglés: The Astonishing Hipótesis; generó por intervención divina.”
desilusiones y descubrimientos. Un reino entero donde cada
The scientific search for the soul, cuya
uno de nosotros reina retraídamente solo, cuestionando lo
traducción al español es: La Hipótesis El “punto central” de Crick es que la
que queremos, comandando lo que podemos. Un escondite
Asombrosa; La búsqueda científica del concepción tradicional de que el alma es
donde podemos estudiar exhaustivamente el libro agitado de
alma. Deseo aquí compartir algunos algo inmaterial debe reemplazarse por
lo que hemos hecho y lo que aún podríamos hacer. Un espacio
comentarios sobre esta obra que bien el entendimiento materialista de cómo
interior que es más yo que cualquier cosa que pueda encontrar
podría ser el origen de una nueva el cerebro genera lo que llamamos
en el espejo. Esta conciencia que es el yo de mis yos, que es
revolución científica, o tal vez de una mente.
todo, y sin embargo es nada en lo absoluto — ¿qué es? ”
revolución científico-teológica, como
comentaré brevemente al final. El libro utiliza al máximo los avances,
– Julian Jaynes, El Orígen de la Conciencia en la Ruptura de la
hasta el momento de su redacción, del
Mente Bicameral
La introducción abre con la siguiente conocimiento sobre el funcionamiento
afirmación: “La Hipótesis asombrosa es del cerebro, lo cual aún hoy está lejos
que: “usted,” sus alegrías y sus pesares, de ser un tema acabado, y mucho menos
sus recuerdos y sus ambiciones, su un tema fácil de entender; de hecho,
sentido de identidad personal y libre algunos críticos de su libro (ver www.
albedrío, son de hecho nada más que amazon.com ) opinan que ni el
El científico, matemático, filósofo y emprendedor Keith Raniere es cofundador de Executive Success Programs, Inc. (ESP)
el comportamiento de un montón de propio Crick entendió bien este tema.
y creador del Cuestionamiento RacionalMR. El Cuestionamiento RacionalMR es una ciencia basada en la creencia de que
células nerviosas y de sus moléculas
mientras más consistentes son las creencias y patrones de conducta del individuo, más exitoso será en todo lo que haga.
asociadas.” GENERACIÓN DE IMÁGENES
Los cursos de ESP ofrecen un ambiente que fomenta el hacerse preguntas y un entendimiento de la ética de la mente
Para mí, lo verdaderamente asombroso
humana. En esencia, sus cursos proveen a los participantes un método para crear la civilización interna.
El propio Crick, en un libro
CONCIENCIA, TERRITORIO fue empezar a conocer cómo está
DE LA CIENCIA BÁSICA alambrado nuestro cerebro, en particular, anterior, titulado Qué loca
Mayores informes: persecución (What Mad Pursuit)
Por lo anterior, el libro se refiere a que, puesto que en eso abunda el libro, en
info@nxivm.com discutió con profundidad la
lo que llamamos conciencia, forma relación a los circuitos de la percepción
parte del territorio de la ciencia básica y visual (Fig. 52 en la página 156) que relación entre Ciencia y Religión

CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005 11

CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005 47
 LA CIENCIA DE LA CONCIENCIA

naturalmente empiezan en las terminales
nerviosas de las células gangliares de
nuestras retinas, cuya información es
conducida, a través de “los” nervios
ópticos al tálamo, para pasar luego a la
corteza cerebral dentro de la cual rebotan
de un lado para otro hasta “terminar” en
“los” hippocampi (plural de hipocampus)
que es una de las partes más antiguas
del cerebro y que por estar relacionada
con la memoria, permite finalmente la
generación de imágenes capaces de ser
interpretadas por nuestro Yo.
Estas imágenes son personales, pues
nadie sabe cómo son las de cualquier
otra persona, aunque creemos que por
lo general son “semejantes,” lo que Crick
llama “las correlaciones neuronales de la
conciencia”, que para mí significa “algo
que ocurre en mis neuronas que tiene
(co)relación con mi conciencia y con la
realidad que estoy percibiendo”.
científicas, en primer lugar porque no
es posible verificarlas, y lo que no es
verificable no es científico; en segundo
lugar, porque yo considero que el
cerebro siempre encuentra la manera
de generar una imagen, interpretando
lo que se está percibiendo, en lugar
de dejarnos un hueco en aquello que
no sabe interpretar; después de todo,
seguramente los antiguos mexicanos
ya construían y utilizaban pequeñas
canoas.
Con todo, aunque no esté totalmente
comprobada la hipótesis asombrosa
de Crick, yo no dudo que el nivel
fundamental de la conciencia se
pueda explicar mediante procesos bio-
químico-físicos; sin embargo, tampoco
dudo que existen niveles superiores de
conciencia, algo así como la conciencia
de la conciencia, o parodiando el cálculo
infinitesimal, la primera derivada
de la conciencia, y quizás también
existen y son importantes la segunda
y la tercera derivadas de la conciencia,
en donde radica el comportamiento
verdaderamente humano (¿el alma?)
y que como actualmente se dice en
algunos círculos científicos, obedece a
un “diseño inteligente”. Ésta me parece a
mí una “hipótesis aún más asombrosa.”
Curiosamente, esta hipótesis aún más
asombrosa también está mencionada
en el prefacio del libro de Crick, cuando
dice: “El mensaje del libro es que ya es
tiempo de pensar en forma científica
sobre la conciencia (y en su relación,
si es el caso, con la hipotética alma
inmortal) y, más importante que todo,
ya es tiempo de empezar el estudio
experimental de la conciencia de manera
seria y deliberada.

Aquí debo hacer tres comentarios:

1.- Que el circuito cerebral de la visión
que se presenta y se discute en el libro
corresponde a la especie de monos
llamada macaco.
2.- Que de acuerdo con las imágenes
del cerebro en acción, obtenidas
recientemente mediante la resonancia
magnética nuclear, de hombres y
mujeres viendo u oyendo lo mismo, el
cerebro de las mujeres está alambrado
de forma algo diferente al cerebro de los
hombres.
3.- Que los circuitos cerebrales de la
visión no son independientes de los
circuitos cerebrales de otros sentidos;
por ejemplo, el tacto es capaz de
generar imágenes “tan reales” como las
generadas por la vista.

Volviendo al tema de las correlaciones

neuronales de la conciencia, tal vez
ustedes hayan visto una película
recientemente en cartelera, titulada
en inglés What the bleep do we know!?
que podríamos traducir como “¿¡Qué
(palabra censurada) sabemos!?” En
ella se afirma, palabras más, palabras
menos, que los antiguos mexicanos
“no pudieron haber visto llegar las
embarcaciones españolas, simplemente
porque no tenían “ningún” antecedente
en su memoria sobre estos objetos, Francis Crick ganó el Premio
aunque sí pudieron haber percibido Nobel de 1962
que “algo” hacía que el agua se agitara.”
Ésta y otras afirmaciones realizadas
en esta película me parecen muy poco

12 CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005

 La Moralidad engendra la Ideología
LA CONCIENCIA
LA CIENCIA DE LA CONCIENCIA

comportamientos.
NEURONAS RESPONSABLES DE
PROCESAR INFORMACIÓN
Las partes del encéfalo responsables
de codificar información sensitiva y
ojas
de ordenar y ejecutar el movimiento
son: corteza cerebral sensitiva y
motora primaria y secundaria. Ocupan
aproximadamente un 25 por ciento,
ubicadas en áreas de lóbulos frontal,
parietal, occipital y temporal de ambos
hemisferios cerebrales; el otro 75 por
ciento se encarga de prestar atención
selectivamente a un estímulo particular,
A diferencia del animal salvaje, los reconocer e identificar las características
humanos no pueden ser salvados relevantes del estímulo y de planificar
tan fácilmente. Puede ser parte de la y experimentar la respuesta; proceso
naturaleza humana matar, pero los mediado por el cerebro, capacidad
humanos pueden razonar y ojalá, hasta llamada cognición. Estas neuronas
cierto punto, trascender su naturaleza. son las responsables de procesar la
Los humanos pueden y deben saber qué información que ingresa a través de la
es mejor; los animales no pueden. Los percepción por estímulos aferentes
animales son inocentes; los humanos, sensitivos y de la conducta a través de
no. respuestas mediante eferencias motoras.
Las aferencias que fluyen hacía las áreas
Con el advenimiento de la conciencia de las cortezas de asociación incluyen
viene la moralidad —el conocimiento conexiones desde las cortezas cerebrales
del bien y del mal. Si uno es totalmente sensitivas y motoras primarias y
reactivo, como un animal, sin habilidad secundarias, desde el tálamo y el tallo
para formar hipótesis, no puede cerebral
distinguir el bien del mal. Para que uno
distinga el bien del mal, debe “ver” ambas Los núcleos talámicos que proporcionan
opciones por adelantado y comparar. El aferencias a las cortezas de asociación

LOS RINCONES
lujo de esta visión y elección viene con de los lóbulos temporal, parietal y
el precio de la responsabilidad por el frontal son: pulvinar, núcleos laterales
resultado de la elección. posteriores y dorsomediales; sus
aferencias proceden de otras regiones de

NEURONALES
“(...) pero del árbol del conocimiento del Con la muerte de nuestra inocencia la corteza.
lucha humana.Así, Ha
las señales
plagado aa través del
nuestras
bien y del mal, no habréis de comer de mediante la conciencia entramos en la tálamo revelan
civilizaciones información
por siglos sensitivo
—aún hoy.
él: pues el día que comiereis de él habréis lucha de la condición humana: nuestros motora muy procesada, desde
con seguridad de morir.” cuerpos primitivamente programados y múltiples
“Si áreas corticales,
eres gobernado realizando
por la mente, eres un

DE LA CONCIENCIA
– La Santa Biblia responsivos contra nuestro conocimiento entonces
rey; una unretroalimentación
si por el cuerpo, esclavo.”
del bien y del mal. Al principio, nuestra hacía las regiones de asociación.
Conforme mordió, la conciencia infiltró recién descubierta conciencia es usada Existen proyecciones córtico-corticales
su alma: una conciencia de crear para saciar los deseos del cuerpo —el homolaterales, -Cato desdeelneuronas
Mayor en la
conciencia, conocimiento del conocer, hombre primitivo la usó y la usa para corteza somato sensorial, desde otras
conocimiento del bien y del mal y obtener cosas mundanas, los niños la neuronas
Muchas en cortezas
religiones de asociación
y métodos han creado en
conocimiento de lo que estaba haciendo. usan para obtener dulces y favores. el mismo hemisferio
herramientas para ayudarcerebral
a la ogente
bien
Sí, fue él quien mordió la manzana: Pero conforme maduramos, conforme asurgen de las
controlar neuronas en las
“pasiones de lamismas
carne”.o
¡Adán al fin! Pero ya no más elRaúl
Doctor inocente es el mantoa celular
S. Lares aprendemos ser menosde los hemisferios
responsivos a diferentes
Aunque regionescon
criticados córtico-cerebrales
frecuencia, estos en
y puro Adán del Edén. Neurocirujano / loscerebrales,
impulsos ydelespecíficamente
cuerpo, empezamos en lasa el hemisferio
métodos pueden opuesto
teneramás
través del cuerpo
virtud de lo
Universidad Veracruzana ganar cortezasun denominadas
entendimientodea asociación
largo plazo en calloso
que y la comisura
resulta aparente blanca
en la anterior, de
superficie.
“LaConciencia
gente queo cognición
cierra suses ojos a la
la capacidad loslolóbulos
de correctoparietal, temporalEsto
y lo incorrecto. y frontal,
es lo conexiones
Incluso interhemisféricas.
prácticas más extremas como
realidad
de lossimplemente
seres humanos invita
paraafijar
su propia principalmente.
atención, que llamamos “ideología”. Los humanos la vida ascética y la automortificación
destrucción,
identificary cualquiera que insiste
y planificar en
respuestas más nobles no siguen simplemente sus puedenÁREAS DE fuera
ser vistas, ASOCIACIÓN EN
de su significado
permanecer en un
significativas estado
a los de inocencia
estímulos Las diversas
externos y a impulsos; funcionesa de
han aprendido la corteza
dominarlos y religioso,LA como
CORTEZA CEREBRAL para
herramientas
mucho después de que
las motivaciones esa inocencia
internas. está
Es un proceso de asociación
siguen un curso son
máslo que de
global se conducta
denomina Las áreas
enseñar a unade persona
asociación en la
a vivir corteza
y pensar
muerta se convierte
por medio del cualen unrelacionamos
nos monstruo.” con guiada
conciencia o cognición;
por principios es el proceso a
abstractos. cerebral reciben aferencias
independientemente de cómo sedifusas
esté
el entorno ambiental.–Tiene
JamessuBaldwin
ubicación través del cual conocemos al mundo, desde
sintiendo sunúcleos
cuerpo. Esto dopaminérgicos
ciertamente
anatómica en la corteza cerebral, que Eleconflicto influye entre
en los
unaimpulsos
amplia primitivos
gama de (sustancia
habilita a unanigra) noradrenérgicos
persona (locus
a más aptamente
del cuerpo y los principios ideológicos resistir los impulsos del cuerpo reactivo,
CONOCIMIENTO,
CONOCIMIENTO,
más elevados puede NOVIEMBRE
NOVIEMBRE 11, 11,
ser visto 2005
como 2005
la primitivo. 45 13

coeruleus) y serotoninérgicos (n. del rafé
dorsal) y de núcleos colinérgicos en el
tronco cerebral y de la porción basal
rinencefálica. Estas aferencias difusas
proyectan a diferentes capas corticales
y establecen y determinan el estado
de conciencia, a través de un espectro
que varía desde el sueño profundo
hasta un estado de alerta pleno. Cada
región de asociación está definida por
un subgrupo de conexiones talámicas,
córtico-corticales y subcorticales
distinto y superpuesto; estas conexiones
sugieren distintos circuitos que regulan
funciones específicas.
ESTÍMULOS AMBIENTALES
La corteza de asociación de la región
parietal es esencial para atender los
complejos estímulos ambientales
(externos e internos); la de la región
temporal identifica estos estímulos;
la de la región frontal es esencial para
planificar respuestas de conductas
apropiadas.
Las funciones del lóbulo occipital
están relacionadas con la visión y en
menor proporción son cognoscitivas.
La porción cortical de los hemisferios
cerebrales se denomina neocorteza,
por ser reciente su aparición en la
escala evolutiva, y son los seres
humanos quienes la han desarrollado
en mayor proporción y complejidad
estructural; las neuronas que la forman
en su mayoría son responsables de
la conciencia. El manto cortical está
formado por tres a seis capas o láminas de
células, que comprenden una población
de neuronas con tamaños, formas,
aferencias y eferencias diferentes. Los
lóbulos cerebrales exhiben diferencias
regionales en el espesor, diversidad y
densidad celular y en sus conexiones
(sinapsis), lo que brinda una identidad en
la morfología y función neuronal de las
regiones neocorticales y se denominan
áreas citoarquitectónicas, histológica y
fisiológicamente diferentes.
Las porciones corticales denominadas
de asociación son integradoras, son
mayoría (75 por ciento); a diferencia de
la corteza cerebral sensitiva y motora
primarias que ocupan un sitio limitado,
procesan la información que ingresa
con las sensaciones y establecen una
conducta.
14
LA CONCIENCIA
INVESTIGACIONES SOBRE
LA CONCIENCIA
Sin embargo, las investigaciones sobre la
conciencia humana, por la complejidad
de su conducta y las limitaciones de
experimentación en seres vivos, han
hecho difícil un conocimiento más
mecanicista de las cortezas de asociación
en humanos.
La lesión del lóbulo parietal causa un
síndrome de negligencia contralateral
(anosognosia) que se identifica por déficit
de percepción y atención o incapacidad
para reconocer partes de su cuerpo, aun
cuando conserva inalteradas la agudeza
visual y la sensibilidad somática, así
como la capacidad motora.
Los individuos afectados no comunican
ni responden y no se orientan hacía los
estímulos que se presentan del lado
del cuerpo o del espacio visual opuesto
a la lesión cerebral; tienen dificultad
para realizar tareas complejas del lado
desatendido, que incluyen vestirse,
alcanzar objetos, escribir, dibujar
y orientarse a los sonidos. Pueden
negar que una parte de su cuerpo les
pertenezca, aunque manifiesten dolor al
castigo de la misma.
El síndrome de negligencia contralateral
se asocia específicamente con el daño
de la corteza cerebral parietal del
hemisferio derecho, ya que las lesiones
de la región parietal izquierda son
compensadas por el derecho si está
intacto y no sucede lo contrario. Las
lesiones de la corteza de asociación de
cualquiera de los lóbulos temporales
causan problemas de reconocimiento,
identificación y denominación de objetos
familiares (agnosia). La incapacidad para
reconocer rostros familiares se llama
prosopagnosia.
EFECTOS DE LAS LESIONES
Las lesiones de la corteza de
asociación de lóbulo frontal son
diversas y devastadoras, sobre todo
si son bilaterales, ya que sus zonas
citoarquitectónicas tienen un repertorio
funcional más amplio, y mantienen la
personalidad. La corteza frontal es la
más grande y amalgama la información
perceptual compleja procedente desde
la corteza sensitiva y motora, así como
de áreas de asociación temporo parietal,
resultando en una compenetración del
individuo con su ambiente que permite
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005
planificar y ejecutar normalmente sus
conductas. Si existe una lesión, tendrá
dificultades para efectuar conductas
complejas que deben ser temporal,
espacial y socialmente apropiadas.
Las deficiencias manifiestan incapacidad
para ajustar su conducta conforme a las
demandas presentes o futuras, como
temperamento, personalidad y conducta
social. Se compromete la capacidad
para planificar conductas en relación
a los retos ambientales y para utilizar
memoria de experiencias que guíen la
conducta apropiada en determinadas
situaciones.
La región parietal participa en la atención
y la conciencia del cuerpo y los estímulos
que percibe; la región temporal en el
reconocimiento y la identificación de la
información sensitiva del procesamiento
superior; la región frontal, en la guía
de la conducta compleja mediante
la planificación de las respuestas a
estímulos continuos con la información
memorizada, correspondiendo así
estas conductas a las demandas de una
situación particular. La mayor parte de la
operabilidad del cerebro depende de las
interconexiones notablemente precisas
entre sus 100 millardos de neuronas,
especificadas por instrucción genética
que permite que los axones detecten las
vías y objetivos correctos.
INFORMACIÓN SENSORIAL
Un componente menor, pero importante
de las conexiones finales depende de la
información sensorial sobre el mundo
que nos rodea durante los primeros años
de vida. De esta manera, la educación y la
naturaleza contribuyen en la estructura
y la función del sistema nervioso.
Todas las neuronas de la neocorteza
cerebral en los humanos se originan
entre la quinta semana y el quinto mes
de gestación, dividiéndose en glía y
neuronas.
En la escala de evolución animal, la
capacidad de percepción y de conducta
aumenta en complejidad conforme
el cerebro se expande, la memoria
incrementa su variable interna en la
interpretación de estímulos y la selección
de respuestas.
 LA CONCIENCIA
LA CIENCIA DE LA CONCIENCIA

Hacer visible lo invisible

Alteraciones de la conciencia Pocos seres voluntariamente intentan cruzar fronteras
que creen “ser” reales. Se ha dicho que si una piraña

y el estado de coma se topa con una barrera transparente que la separa de

la comida, la piraña jamás volverá a intentar cruzar
la barrera. Aun si la barrera es removida, la piraña en
cambio se muere de hambre.
cortical. La función que provoca la descarga del SARA
Nosotros creamos y perpetuamos nuestras propias ba-
es el despertar.
rreras invisibles, ya sea consciente o inconscientemente.
ComoOtrola sistema
piraña, mayor,
también morimoslímbico,
el sistema de hambre, pero
no contribuye
la nuestra es una
al despertar peromuerte lenta, deinconsciente.
sí al estado Nos
ánimo, la memoria,
condenamos a una forma de vida más reactiva, primitiva,
el afecto y la motivación, con los cuales el individuo
inconscientes
se despierta. delEl hecho quese una
despertar experiencia
determina no sólomáspor la
profunda de la existencia está ciertamente
presencia intacta de las conexiones neuronales, a nuestro
sino
alcance.
también por la existencia de los neurotransmisores.
Las neuronas excitatorias glutaminérgicas de SARA se
Todas nuestrasal creencias
proyectan nos han servido
sistema tálamo-cortical. El alguna
núcleo vez;
retinal
sin del
embargo,
tálamo parece ser la llave que abre la siendo
esto no significa que todas sigan puerta al
útiles. Creenciasque
intercambio que adoptamos
regula los cicloscuando
de sueño niños con al
y vigilia,
un entendimiento limitado del mundo, luego limitan
igual que la profundidad del sueño. El núcleo retinal del
nuestro
tálamopotencial
contieneyimportante
acortan nuestras posibilidades
cantidad del de
neurotransmisor
transformar nuestro actual estado de conciencia.
inhibitorio ácido �-amino butírico (GABA) el cual puedeUna
vez ser
que reclutado
nos alejamosparademodular
un estado de reactividadela uno
adicionalmente tráfico
que neuronal
es conducido
y controlar la excitabilidad. pueden abrirse
más intelectualmente,
puertas hacia estados más elevados de la conciencia.
MODULACIÓN DEL DESPERTAR
Doctor Héctor Ramón Martínez LasNoneuronas es cuestión de si es posibletambién
noradrenérgicas removermodulan
nuestras el
creencias
despertar;
limitantes, estas barreras invisibles
Neurólogo, Investigador UANL éstas se encuentran en el locus ceruleus, un pequeñoque confinan nuestro
grupo de

U
na de las áreas más selectas de la medicina para la neuronas potencial, sí es posible.
pigmentadas Algunasen
localizadas personas puedendel
la parte lateral elegir
puente
seguir prisioneras de sus propios confines,
cual el neurólogo consultante muestra una singular (tercio superior). El rol de esta estructura del tamaño de un mientras
que otras
aptitud, es en la evaluación del paciente con alteración chícharo, pueden anhelar
se considera algo más,
recientemente, es algo más allá;
aumentar algo
la vigilancia,
infinito hacia el interior. Para aquéllos
de la conciencia o en estado de coma. El estado de particularmente ante estímulos inesperados. Si esta estructuraque buscamos
conciencia normal, desde el punto de vista neurológico, esuna máxima
dañada, experiencia
se pierden de la existencia,
los movimientos es necesario
oculares rápidos del
expandir nuestra visión
implica que el individuo esté despierto, además de sueño (MOR) y se reduce la cantidad del tiempo para incorporar lo invisible:
de sueño.
consciente de sí mismo y del medio ambiente. Para el estado Otras debemos tomar
aminas, taleselcomo
primerla paso consciente
serotonina creandosedentro
e histamina, originan
de conciencia normal se requiere de la interacción entre el ende el nosotros
hipotálamo unayvoluntad para ver.
en los núcleos del rafe del mescencéfalo,
estímulo del despertar (se origina en la formación reticular aumentan la intensidad del despertar a través de proyecciones
del tallo cerebral) y el contenido intacto y coherente del ascendentes hacia el tálamo, áreas orbitofrontales y la corteza.
pensamiento y la actividad mental (depende de los hemisferios
cerebrales). Acerca de Executive Success Programs El ysistema
el Cuestionamiento Racional MR
colinérgico se proyecta a partir del dorso del
tegmento ponto mescencefálico a relevos subcorticales y de
El trastorno en el despertar provoca disminución de la alerta las áreas orbitofrontales a la corteza cerebral. Su función no es
Executive Success Programs, Inc. (ESP) fue fundada en 1998 por el científico, matemático, filósofo y emprendedor Keith Raniere y por
(o vigilancia). Los trastornos en el contenido provocan, además sólo aumentar la atención, sino también facilitar la retención
Nancy Salzman, una de las más destacadas entrenadoras en materia de potencial humano a nivel internacional. La compañía promueve
de disminución de la conciencia, inatención, desorientación, de memoria reciente y crear los movimientos oculares rápidos
el desarrollo del potencial humano y la ética a través de programas de desarrollo personal y profesional, entrenamientos corporativos y
pérdida de integración de la percepción y del procesamiento de del sueño.
un programa completo de entrenadores personales y profesionales.
memoria. Estos dos componentes: el despertar y la conciencia,
están interrelacionados no obstante, algunas veces disociados. MODULACIÓN DEL NIVEL DE CONCIENCIA
ESP ha creado estándares internacionales de entrenamiento que permiten la medición exacta y consistente del desempeño
Es decir, un individuo puede estar despierto-consciente, Diversos medicamentos se utilizan en neurología para modular
psicodinámico humano. Todos los programas de ESP mantienen estándares de excelencia e imparten una tecnología única con patente
despierto-no consciente y no despierto-ni consciente. el nivel de conciencia ante diferentes situaciones de tipo médico.
en trámite llamada Cuestionamiento Racionalque mejora el desempeño prácticamente en todas las áreas del quehacer humano.
Las benzodiazepinas (valium®) al igual que los barbitúricos y
Los procesos que determinan la conciencia normal son aún otros más recientes, como el propofol, aumentan la actividad
El Cuestionamiento Racional es una ciencia basada en la creencia de que mientras más consistentes sean las creencias y patrones de
MR

poco entendidos; no obstante, se ha definido el área crítica del GABA induciendo somnolencia, sueño y hasta estado
conducta del individuo, más exitoso será en todo lo que haga. Sostiene que el intelecto y la ideología son la fuerza motora de toda
anatómica de la conciencia como Sistema Activador Reticular de coma. Las benzodiazepinas actúan sobre los receptores
creación humana y busca crear consistencia entre nuestra visión y nuestros resultados. ESP ayuda a los individuos y las organizaciones
Ascendente (SARA). Este sistema se encuentra localizado endógenos en la corteza cerebral y el mescencéfalo y en los
a alcanzar el equilibrio interno para lograr su desempeño óptimo.
en el tegumento del tallo cerebral a partir de los dos tercios receptores opioides en todo el cerebro. Diversas enfermedades
superiores
Mayores informes:
del puente, viaja por el mescencéfalo hasta llegar al pueden alterar el nivel de conciencia hasta llegar al estado de
tálamo, el
info@nxivm.com
cual envía amplias conexiones a la corteza cerebral, coma. Lesiones pequeñas en tallo cerebral, de tipo infarto o
y de ésta nuevamente al tálamo, creando el circuito tálamo- hemorragia, por afección del SARA pueden producir estado
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE
CONOCIMIENTO, 11,11,
NOVIEMBRE 2005
2005 43 15
 LA CIENCIA DE LA CONCIENCIA

de coma. Las causas más comunes son la oclusión de

la arteria basilar y la ruptura de una arteria debido a la
presencia de hipertensión arterial. Por otra parte, lesiones
en los hemisferios cerebrales producirán estado de coma
sólo si son bilaterales, como ocurre en encefalitis o
cuando existe una lesión unilateral muy grande que causa
compresión al hemisferio cerebral del lado opuesto.

Existen enfermedades hepáticas o renales entre otras,

que al no eliminar en forma apropiada los metabolitos de
desecho (productos nitrogenados y urea) se acumulan y
ocasionan disfunción cerebral difusa llegando a producir
estado de coma.

m
la
y
E
a
t
d
m

E
d
v
“
la
t
c
la
A estas condiciones clínicas que no se asocian a lesión h
cerebral se les conoce como encefalopatías. En la c
encefalopatía hepática se ha sugerido que existen dos c
mecanismos que explican la presencia de alteración de la s
conciencia o estado de coma: inhibición mediada por GABA c
y disminución en la producción de receptores de glutamato v
(N-metil-D-aspartato). Ambas condiciones trastornan el c
delicado balance entre excitación e inhibición.
L
CAUSAS DE ALTERACIÓN DE LA CONCIENCIA u
La evaluación clínica del paciente en estado de coma es li
muy importante para definir la localización cerebral del c
problema e inclusive nos permite sospechar la causa de la d
alteración de la conciencia. lo
Computarizada (TAC) para documentar el tipo de lesión que lo
Existen cinco puntos que evaluar: Conciencia, Patrón está causando el coma. En ocasiones es necesario apoyar los m
Respiratorio, Motilidad Ocular (oculocefálica y hallazgos de la TAC mediante la realización de Imagen de li
oculovestibular), Pupilas y Respuestas Motoras de Resonancia Magnética (IRM) del cerebro. r
miembros. Además de estos puntos,en la mayoría de los e
hospitales se efectúa la Escala de Coma de Glasgow para El tratamiento del paciente en coma depende del tipo de
cuantificar la magnitud de la alteración de la conciencia. lesión causal; no obstante, para el pronóstico son importantes L
Con frecuencia se requiere realizar la Tomografía el diagnóstico temprano y el tratamiento oportuno. n
u
16 CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005 f
 LA CIENCIA DE LA CONCIENCIA

Doctor Enrique Israel

Velázquez Villarreal/UANL
La resonancia
L
as emociones, como un conjunto
de reacciones producidas por
diferentes estímulos, han sido
arduamente estudiadas por
magnética funcional
diferentes disciplinas y desde todas
las perspectivas, manifestándose como
una incógnita paradójica en nuestra
vida cotidiana.
en el estudio
Actualmente, con el desarrollo de la
tecnología en el área médica, y más
aún enfocada desde el punto de vista
de las emociones
imagenológico, tenemos grandes
herramientas para poder acercarnos al
estudio de las emociones.

El desarrollo de la técnica de
neuroimagen funcional es reciente.
Desde hace algunos años se han
estudiado las emociones, mediante la
realización de mapeos cerebrales y la
utilización de tomografía por emisión
de positrones (PET).

A principios de los 90´s, se inició el

empleo de la resonancia magnética
como un instrumento para la obtención
de imágenes cerebrales funcionales.
La resonancia magnética funcional
e (fMRI) se utiliza para explorar cambios
hemodinámicos, concentraciones de
oxígeno y metabolitos que nos permiten
valorar no sólo la función anatómica,
sino también la funcionalidad del
parénquima cerebral. Las técnicas
que se emplean para determinar
— estas funciones cerebrales son: BOLD,
Difusión, Perfusión y Espectroscopia.
FUNCIONES MENTALES
SUPERIORES
En particular, nuestro punto de interés
para el estudio de las emociones es la
técnica BOLD (por sus siglas en ingés
Blood Oxygen Level Dependent), que
tiene la particularidad no sólo de evaluar
la anatomía cerebral, sino también las
funciones cerebrales específicas. Es
bien sabido que las áreas de activación
cerebral, ya sean motoras o sensitivas,
así como las funciones mentales
superiores (visión, capacidad auditiva,
cálculo aritmético, memoria episódica
y emociones entre otras) producen
cambios en la concentración de oxígeno
en determinadas áreas del cerebro,
las cuales se encuentran íntimamente
relacionadas con la función estudiada
Imágenes del encéfalo de una persona, en 3D post procesadas, en diferentes planos, obtenidas por fRM de 3
Teslas, empleando Técnica BOLD, donde se observan áreas corticales funcionales cerebrales representando
las emociones al realizar un paradigma con imágenes IAPS.
y es posible registrarlos en un estudio multidisciplinariamente médicos, físicos,
de imagen. Por lo tanto, la resonancia psicólogos, enfermeras y técnicos, para
magnética funcional (fMRI), en su la realización de estudios utilizando
modalidad BOLD, determina los niveles fRMI con técnica BOLD.
de oxigenación sanguínea en los tejidos
cerebrales, valora la función neuronal ESTUDIO DE LAS EMOCIONES
de manera indirecta en las áreas que Introduciéndonos directamente en el
se activan al momento de ejecutar estudio de la emociones, para utilizar
una tarea; la cual es un conjunto de la Técnica BOLD debemos apegarnos al
acciones que debe realizar el individuo uso de un paradigma base, con el fin
al estar dentro del aparato de resonancia de activar áreas corticales cerebrales
magnética, y éstas van de acuerdo al área representativas de las emociones; en
cortical que se activa. éstas, los pacientes son estimulados con
40 imágenes positivas y 40 imágenes
Esta técnica fue desarrollada en la década negativas, seleccionadas a partir de una
de los 90´s y se está empleando como base de datos del Sistema Internacional
una herramienta útil en la realización de Fotos llamado IAPS (International
de mapeos cerebrales para determinar Affective Picture System database
áreas funcionales del cerebro en los (Lang et al., 1997)). Este sistema está
campos tanto de investigación como en estudiado y avalado con el propósito
el clínico. En este último se ha utilizado de desencadenar diferentes tipos de
de manera limitada. emociones en los sujetos al momento
Actualmente, en el Departamento de de observar ciertas imágenes; es
Neuroimagen del INNNMVS (Instituto decir, el paciente, al estar dentro del
Nacional de Neurología y Neurocirugía aparato de resonancia magnética,
“Manuel Velazco Suárez), trabajamos observa un monitor especial donde

CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005 17


Gráfica donde detectamos en milímetros el movimiento de la cabeza del sujeto, mientras se lleva a cabo el paradigma para emociones.
Importante en la confiabilidad del estudio.
le son proyectadas fotografías que le
causan emociones positivas, las cuales
podríamos traducir como agradables, y
negativas o desagradables.
Después de ser presentadas las imágenes
en bloque y utilizando un aparato de
resonancia magnética General Electric
de 3.0 Teslas con técnica BOLD, se
procede a la obtención de imágenes con
las siguientes especificaciones técnicas:
imágenes cerebrales EPI T2* weighted,
realizando 30 cortes axiales con una
matriz de 64x64x64 y FOV de 24cms,
un Tiempo Eco de 40 milisegundos
y un Tiempo de Repetición de 3000
milisegundos.
IMÁGENES DE ALTA RESOLUCIÓN
De esta manera, utilizando un equipo de
cómputo de gran capacidad, se realiza
un post procesamiento de las imágenes
donde la obtención de los mapas a
color (activación de áreas corticales
cerebrales) es correlacionada con
imágenes de alta resolución anatómica
(secuencias T1 y SPGR), realizadas en el
mismo resonador.
De esta manera obtenemos imágenes
como las que se ilustran en el artículo,
donde las respuestas (emociones)
a estímulos con imágenes fueron
significativa y positivamente
correlacionadas con actividad en el
cíngulo, corteza insular y corteza
frontomedial.
Muchos estudios han demostrado que la
amígdala juega un papel crucial en la
conducta emocional, tanto en humanos
como en animales, por lo que esta
18
LA CIENCIA DE LA CONCIENCIA
estructura se encuentra actualmente en
estudio para esta técnica.
NUEVAS ÁREAS ANATÓMICAS
Y FUNCIONALES
Debido a que esta área de investigación ha
sido poco explorada y se tiene muy poca
experiencia, actualmente se encuentran
en estudio diferentes áreas corticales
cerebrales que muestran función en la
fMRI ante el paradigma de emociones,
que nos pudieran hablar de nuevas áreas
anatómicas y funcionales en cuanto a las
emociones se refiere.
Este tipo de Tecnología nos está
permitiendo estudiar más a fondo
el funcionamiento cerebral, aunque
con estos estudios sólo observamos
la activación cortical cerebral, por
el aumento del flujo sanguíneo en
zonas cerebrales, que aumentan sus
requerimientos basales al momento
de estar llevando a cabo una actividad
(emociones). Esto nos da la pauta para,
mediante el uso de estas herramientas,
Imágenes del encéfalo de una persona, en los tres planos: saguital, coronal y axial post procesadas
, obtenidas por fRM de 3 Teslas, empleando Técnica BOLD; donde se observan áreas corticales
funcionales cerebrales representando las emociones al realizar un paradigma con imágenes
IAPS.
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005
realizar estudios más detallados de los
complicados procesos mentales.Actual
mente,existendiferentes protocolos de
investigación que estamos llevando a cabo
con motivo de aumentar el conocimiento
acerca de las emociones, así como poder
definir concretamente ciertas áreas
cerebrales relacionadas con éstas y
sobre todo enfocarlas para, en un futuro,
discriminar áreas corticales cerebrales
afectivas positivas y negativas; es decir,
aventurarnos a ubicar anatómicamente
el área de la felicidad, por así decirlo, o
el área de la tristeza, de cada persona, y
sus repercusiones clínicas ante diferentes
patologías cerebrales que las afecten.
Mis más profundos agradecimientos al
PhD doctor Fernando Barrios Álvarez,
doctora Perla Salgado Lujambio, F. M.
Erick Pasaye Alcaraz, doctor Francisco
García Quintanilla y doctor Alfonso Gil
Valadez, ya que con ellos la realización de
las diferentes investigaciones en ésta área
de neuroimagen son todo un éxito.
 CIENCIAS
LADEL COMPORTAMIENTO
CONCIENCIA

mismos rasgos que su padre y con la
maravillosa sonrisa de su madre. A
partir de ese día, a todo el mundo le
contaba: “¿Qué creen? ¡Ya soy abuela! Y
fíjense que mi nieto está entre Brad Pitt
y Leonardo di Carprio. Bueno, también
le da un aire a Alain Delon y a Robert
Redford de joven”. Mientras tanto, su
nuera le mandaba constantemente
fotografías del nieto por Internet.
Cada vez que llegaban, abría su correo
con mucha veneración y se quedaba
horas y horas mirándolas y observando
hasta el mínimo detalle. Enseguida,
le escribía a Tomás: “La última vez
que hablé con tu padre, me contó que
eras un gran comedor de las galletas
Gerber. Que te comías cinco a la vez y
que dejabas millones de migajas por
todas partes. ¡Enhorabuena!. Te felicito
de que tengas un paladar tan exigente y
selecto! En relación a las migajas, no te
la llama, establecieron una relación de
abso-luta armonía, ternura, respeto,
amistad, complicidad y amor. El
domingo pasado, ambos fueron a pasear
a la plaza de Río de Janeiro, y mientras
se divertían con los chorros de agua de
la fuente y el sol brillaba y las campanas
de la Sagrada Familia tocaban a lo lejos
y las palomas volaban por doquiera, y el
globero intentaba vender un globo a un
niño, y un perro se bañaba en la pileta,
y el señor de los helados les ofrecía
un helado de vainilla, y otros niños de
la colonia jugaban con una pelota, de
pronto, la abuela tuvo la impresión que
vivía momentos mágicos, privilegiados y
únicos. Nunca se imaginó que se podía
alcanzar tal sensación de paz y alegría
mientras se jugaba con un nieto. “Lo
que estoy viviendo en estos instantes
es como un regalo que me viene de muy
lejos. Soy una abuela privilegiada. Me
siento gratificada. Tengo ganas de darle
pequeños brazos de Tomás y los dos
daban vueltas y vueltas y más vueltas,
hasta que quedar totalmente mareados.
Los dos estaban felices y los dos se reían
sin parar.
Al otro día, Tomás se fue a vivir a París
con sus papás. Su abuela se quedó muy
triste. Para distraerse, esa tarde quiso
ver la televisión, pero no pudo. Tomás
tuvo a bien introducir tres moneditas
(una de a 5 y dos de 2 pesos) en la ranura
del aparato de Sky, lo cual impedía que
la tarjeta entrara en su totalidad.
Esa misma noche, la abuela le escribió:
“Queridísimo Tomás: Te felicito por tu
gran sentido del ahorro. Esta misma
semana te mando un cochinito para
que sigas ahorrando. Muchas gracias
por hacerme tan feliz, te quiere, tu
Abu. “PD. Qué tan simpático y adorable
te encontrará tu abuelastro, que ante

EDUCACIÓN
preocupes, Tomás; en
Doctora Adelina ocasiones esto es
Alcorta las gracias a la vida, a la Providencia y tu travesura, lo único que hizo fue
muy bueno. Este
Garza de González acto que aparentemente
toda persona que se me pare enfrente…”, echar una enorme carcajada. Dice que
parece un gesto
Licenciada de desaseo
Silvia por Herrera
E. Tavitas tu parte,
pensaba la abuela en tanto sostenía los eres el único al que le tiene celos”.
más tarde te puede servir enormemente.

CON-CIENCIA (S)
Cuando aprendas de
Departamento a caminar,
Psiquiatríay lo hagas
comiendo, naturalmente,
Hospital Universitario tus deliciosas
galletas, a la vez que dejarás caer

L
las migajitas; éstas te nos
a conciencia servirán para a
distingue
encontrarlos el humanos
camino dederegreso y así
otras especies el conocimiento aportado por ellos nos qué o para qué existimos, o por qué nos
nunca, deanimales.
los nuncas te perderás,
También mi
nos distingue promueve ser cada vez más conscientes conducimos de “x” manera. No saber
quedísimoentre Tomás”. No pasaban
nosotros mismos. ni 48 La de nuestros actos y prever al máximo siempre a dónde vamos con nuestra
horas cuando evoluciona
conciencia ya le estaba deescribiendo
acuerdo a la las consecuencias de nuestra conducta, conducta es parte de la inconsciencia
de madurez
nuevo: “Respecto
alcanzada al enhecho de que de para que por y en acción, vivamos cada de nuestra conciencia diaria. Decimos
el desarrollo
ya la
te persona.
puedas sentar,Ella nos permiteayuda
Tomás, sin darnos vez más saludables. entonces que no era esa consecuencia
de cuenta
cojines de o de los fuertes
nosotros brazos
mismos, dedequé de nuestras acciones lo que queríamos;
tu somos,
papá, para mí fue
cómo un suceso
somos, quédehacemos,
suma LA CONCIENCIA Y LA SALUD es decir, contradicciones entre nuestro
importancia.
cómo sentimos, Porquepensamos,
además de que
actuamos. Médicamente, la conciencia puede decir y hacer. Si analizamos con
habla de tu madurez
Promueve un ejercicio física
autoy mental,
reflexivo ser vista solamente como el estado o cuidado, muchas veces las personas
quiere
que decir que te
estudiará has convertido
nuestras conductas en y grado de alerta. Si hay alguna alteración más inteligentes caen en acciones
un nos
candidato ideal acomunicarnos.
permitirá ocupar La Silla. Sí, La(s) metabólica o de algún otro orden; como equivocadas a sus metas y terminan
Tomás, me refiero
conciencia(s) a La Silla presidencial.
conforma(n) la expresión puede suceder si permanecemos bajo por perder el camino o demorarlo. A
Ésay que está en Palacio
explicación Nacional mismos,
de nosotros y en los efectos de una anestesia, si sufrimos pesar de que son sus acciones las que
donde
nuestra se valoración
sienta el en Presidente
relación con de otros
la de traumatismos por accidentes, si las llevan a fracasar, se muestran como
República.
y el entorno. ¿Te imaginas si algún día entramos en shock por alguna razón, o víctimas de circunstancias o terceras
llegas a ser Presidente de cualquiera de si estamos obnubilados, estuporosos o personas cuando bien son ellas mismas
losLa
dos países de
educación los quedebe
humana eresser
ciudadano:
humanista; en coma. las que se boicotearon y actuaron
¡Mexico y Estados
es decir, Unidos!?”
consciente. Y así, en
Esto implica ese
conocer ciegamente o con conciencia fuera
mismo tono amoroso,
nuestras habilidades le hay escrito más
limitaciones; Desde la visión psicológica, mental y de juicio moral; es decir, fuera de las
de favorecer
50 cartas.el buen juicio y sentido común. social, podemos vivir estando “alertas” reglas establecidas y aprobadas por
En nuestro cerebro hay una parte de o despiertos, aunque no necesariamente ellas mismas.
VACACIONES
la conciencia que EN casiMÉXICO
siempre se nos conscientes de nosotros mismos. Esto
Ahora Tomás
escapa; tiene casi treslaaños.
inevitablemente Es un
reconocemos es un mecanismo de salud mucho más No siempre estamos conscientes de
niño
sólointeligente, guapo, sensible
por sus consecuencias. y por
El descubrir complejo de explicar; por espacio, lo cómo nos describen o nos ven los
si fuera poco,esa
y analizar cuenta
partecon un llamativo
oculta de nuestras resumo: Podría decirse que estamos demás, y muchas veces nos describen
sentido del humor.
conciencias es una Hace deunlasmes vino de alerta, pero inconscientes, por no poder con visiones muy alejadas a nuestro
tareas
a México a pasar las de
los profesionales vacaciones
la saluda mental;
casa responder a cuestionamientos de por propio sentir. Puede suceder así
de su abuela y de su abuelastro. En ese
Enfoque
lapso, tanto nietoholístico
como su “Abu”, decomola conciencia más allá de lo biológico: lo bioético y moral
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE
CONOCIMIENTO, 11,11,
NOVIEMBRE 2005
2005 39 19

porque no somos conscientes de nuestra
actuación más allá de la intención o
imagen fantaseada, o bien, porque los
que nos observan son inconscientes de
su propio sentir y depositan en nosotros
sus miedos, rivalidades o sentimientos
desagradables, por no reconocerlos
como propios.
Este interjuego de conciencias e
inconsciencias complica aún más la vida
social o de relaciones interpersonales,
de trabajo de equipo, porque empobrece
la insolvencia o solvencia moral de sus
actos en conciencia.
Aquí, habría que sugerir a los
investigadores las recomendaciones
de Manuales de Bioética y moral; uno
muy claramente nos destaca que “los
temas que solicitan constantemente
nuestra evaluación encuentran en lo
interdisciplinario los referentes que
posibilitan su contextualización; es
decir... un cuerpo social en cuyo seno
se desenvuelven tradiciones culturales
diversas y proyectos individuales
heterogéneos. Lo interdisciplinario
facilita, además, la identificación
de las diversas consecuencias, más
allá de las lógicas predominantes.
También permite, por otro lado,
el reconocimiento y búsqueda
de coherencias que es saludable
promover...”.
Aquí, la conciencia de los saberes
multidisciplinarios es la que apoya el
desarrollo moral de la investigación
científica y su objetividad más práctica
y útil a la sociedad.
La tragedia es el paso involutivo de
algunas profesiones y colegas que
buscan identidad alejándose de lo
multidisciplinario. Este error remarcado
por la experiencia científica actual aleja
a estos grupos de alertar su conciencia
moral en las acciones y metodologías
para investigar.
PLURALISMO DE VALORES
La bioética y la conciencia van en
este sentido en acción conjunta; ésta
está cada vez más consciente de que
es el pluralismo de valores (partes de
conciencia) lo que mejor responde a
la exigencia interdisciplinaria y a la
conciencia moral del investigador.
20
LA CONCIENCIA
Si la moral incumbe a la conciencia, la
bioética asume guías y normas que son
facilitadores en los temas de controversia,
por ser temas no contemplados con
regularidad o que al aparecer llevan
a conflictos de valores por posibles
actuaciones sin medir consecuencias por
no saber o estar conscientes aún de ellas.
En cualquier caso, la bioética lleva el
consenso de la pluralidad de conciencias
en un sentido amplio, por lo que los
dictados a investigar sobre ella y los
problemas de salud y sociales se deben
de explicitar en lo interdisciplinario y sus
consciencias. “La bioética, en el contexto
de esta exigencia interdisciplinaria, se
presenta como una práctica que sólo
puede existir en la medida en que
contribuye a la recreación continua y
durable de un espacio público abierto
y plural. Espacio en el cual las culturas,
las comunidades y las diferentes
sensibilidades tienen la posibilidad de
manifestar preferencias, creencias y
opciones sobre el presente y el futuro”.
Esto llevará a la educación y a la ciencia a
caminos más conscientes y por ende más
seguros, aun de sus incertidumbres.
Muchas veces, si no es que la mayor
parte del tiempo, justificamos el no
saber vistiéndonos de sabelotodos.
Cuando alguien se viste de investigador
experto fuera de su área de competencia,
está inconscientemente al servicio de
la agresión que repercutirá en quien
confía en él. En salud, eso puede ser
más costoso que en aquello material
reparable. Pero la comunidad no
observa el valor de su competencia por
la pompa del narcisismo del personaje
y, como en la política, cuesta a todos
más tarde pagando por su peso en el
entorno social.
VÍAS DE SOLUCIÓN
El empirismo nos da conciencia de
problemas y posibles vías de solución.
Los padres de familia, los líderes de
una comunidad deben ser responsables
de llevar su estudio consciente y la
aplicación al máximo, de acuerdo a los
argumentos vigentes aportados por
connotados científicos de la psique,
del desarrollo humano y lo espiritual.
Las personas deben reconocer que
la conciencia humana obedece al
desarrollo armónico del individuo como
ser biopsicosocial que concreta, en su
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005
subjetividad, sus principios en lo moral,
que lo moral engloba las costumbres
que volvemos normas sociales y que
más tarde se adoptan como leyes para
una sociedad en convivencia también
armónica.
Esta conciencia moral-individual -lue-
go social- es la que nos ofrece salud
en nuestra vida de relación con los
demás. Por lo tanto, los principios de la
educación humanista son liberadores,
porque nos dan la seguridad personal
de la conciencia de nosotros mismos y
con la seguridad, por ser conscientes
de nuestros principios y nuestro ser,
estaremos en un medio familiar y social
siempre más seguro y confiable. Aquí,
los profesionales con visión holística
(integral) de la medicina y salud
mental, analizada y consciente, en
mayor grado de la necesidad de trabajo
en forma multidisciplinaria, podremos
hacer más por nuestra comunidad.
La comunidad y sus autoridades deben
aportar mayores recursos a estos
profesionales para que cumplan su
cometido. Los recursos en conciencia
moral también repercuten en las
limitaciones para fortalecer recursos
humanos y sociales con posgrados,
capacitados para atender a tan complejas
fórmulas de trabajo como conciencias
humanitarias alertas-despiertas a lo
moral. “Sordearnos” en estos temas por
ganar simpatías nos lleva a la mayor
degradación de la conciencia moral y
social, avalando pseudoprofesionalizar
con conocimientos sin conciencia
posibles agresores de la salud psicosocial,
la seguridad y voluntad moral de la
sociedad.
Todos los que somos conscientes-alertas
y con conciencia y bioética moral-social
podremos analizarnos en las dimensio-
nes del sentir, pensar y actuar, a partir
de la totalidad de manifestaciones de
nuestro ser y existir, y su interconexión
con el contexto-ambiente. Este
enfoque holístico pone de manifiesto
“la unidad de la vida personal, en
sus manifestaciones cognoscitivas,
afectivas y de comportamiento, con la
naturaleza y la sociedad”.
 CIENCIAS DEL COMPORTAMIENTO
LA CONCIENCIA

Mapa de la conciencia origen de las diferentes manifestaciones

de la conciencia
constituido como un
humana se ha
problema
monumental desde la antigüedad para

Con él, es posible medir la evolución las diferentes formas de adquisición

de conocimiento. Intrépidos intentos se

espiritual del ser humano han generado en esta empresa desde la

filosofía, la biología, la neurociencia, la
psicología, etc. Es claro que aun con el
poder analítico que permite la ciencia
actual, este gigante no ha podido ser
Gabriel Todd / Profesionista traído a rodillas. La esperanza académica

Q
independiente está basada en el hecho de que, las

¿ Qué haría uste

nivel de con
usted si pudiera saber el dos ópticas evolutivas distintas, ninguna
conciencia de un candidato a mejor o peor, sólo que hay diferencias
concie
a Presidencia de la República? ¿Votaría energéticas que se pueden percibir.
la
formas científicas actuales de abordar
las mismas preguntas que Aristóteles,
Platón y otros se hacían siglos atrás,
por el que má más conciencia tuviera? o, Davidrevelando
están R. Hawkins poco a poco los secretos
¿cuestionaría
cuestionaría que qu una medición así LA VERDAD ESTÁ EN EL AIRE de la conciencia humana. Por ejemplo,
fuese
uese
ese posible?
posib IInteresante preguntas Aparentemente, como dice la canción de desde aciertos para aventurarte
un enfoque neurocientífico a laexiste
que merecerían
cerían p primero una definición Love is in the air, la verdad también está calibración. el hallazgo bien fundamentadosi por
En fin, un tema para reír,
común, que para fines de este artículo se en el aire, en el cosmos; y tu cuerpo, eres Berger parte delen 78 por(Seth
1929 ciento de personas
y Baars, 2005) de
deduce de la gráfica anexa. instrumento del espíritu, la percibe a nivel quemundial paradas
la conciencia queen seplataformas
relaciona con el
aunque tu persona, o sea tu identificación de bajo estarnivel de conciencia,
despierto, está asociadoo uncontemaondas
Según el doctor David Hawkins, MD, con patrones mentales no lo sepa o no parairregulares sorprenderte o al menos meditar
de baja amplitud de registro
investigador del tema, es posible medir esté consciente de ello. o analizar, si eres parte
encefalográfico entredelelotro 22 por
rango de los
o calibrar el nivel de conciencia de ciento de humanos
20-70 Hz. Por su arriba de 200
parte, Los puntos
estados de
prácticamente cualquier creación Las personas que se entrenan para estas en lainconsciencia escala de Hawkins.
como el sueño profundo,
humana, incluyendo a las mismas mediciones empiezan diferenciando lo estado de coma, anestesia general
personas. Se sustenta en pruebas de falso de lo verdadero; de cosas escritas, Y usted, ¿qué nivelepilépticos
y estados de conciencia detiene?
ausencia
calibración a prueba de error, a través que no ven (sobre cerrado) y miden su muestran ondas electroencefalográficas
de la kinesiología, que se relaciona con porcentaje de aciertos de acuerdo a la lentas de alta amplitud alrededor de
el estudio de la fuerza de los músculos variación en fuerza del músculo usado La losevolución espiritual
4 Hz. Otro hecho notable es la

EL ENFOQUE COGNITIVO
del cuerpo. Según esta tesis, el cuerpo para calibrar, por ejemplo el brazo. A
reacciona de manera diferente a una mayor porcentaje, mejor calibración
puede medirse
evidencia a través
neurofisiológica de deque la
conciencia parece estar distintivamente
energía de “mayor verdad” que a una de o sensibilidad has desarrollado. En la la asociada reacción con del cuerpo
la actividad a
de zonas
“menor verdad”. técnica para calibrar si hay juicios de
diferentes energías
DE LA CONCIENCIA HUMANA
neuroanatómicas del sistema nervioso
valor, requieres de un alto porcentaje central como el tálamo y la corteza
EVOLUCIÓN ESPIRITUAL cerebral. Daños específicos a estas zonas
De la tabla se puede interpretar que prácticamente obliteran la conciencia.
“mayor verdad” (mayor O.energía)
Doctor Ernesto es
López Ramírez Parafraseando lo anterior, el Cognoscere Ninguna otra estructura cerebral muestra
aquello que se Investigador,
aproxima alFacultad
incondicional o a la conciencia de unidad
Psicología
MAPA DE LA CONCIENCIA DEL DOCTOR DAVID R. HAWKINS
amor de o forma consciente del conocer de estas propiedades (Baars, Ramsoy y
UANL nosotros mismos o del universo que nos Laureys, 2003). Finalmente, evidencia
de todos
¿Qué tanconrelacionada
todo, y “menos verdad”
puede estar nuestraVisión
rodea, nos aparta delanuestros
Visión de hermanos neurocientífica señala Proceso
que amplias
(menor energía) es lo que de Dios Nivel Logaritmo Emoción
forma de pensar con selaaleja de
generación de naturaleza. vida Una implicación directa zonas de la corteza cerebral deben ser
ese amor incondicional.
de nuestra conciencia?No se Al trata de no de esta forma de ver nuestra conciencia reclutadas para que la conciencia pueda
parecer Ser interno Es Iluminación 700 – 1,000 Indescriptible Conciencia pura
un juicio
somosdelavalor,
únicapero aparentemente
especie biológica conSer universal respuesta aPazla pregunta: 600existirÉxtasis
es que laPerfecta (McCrone, 2004; Taylor, 1999).
Iluminación
midecapacidad
la evolución deespiritual.
generar conciencia enUno¿Somos seres pensantes con
Completa conciencia?, 540
Alegría Serenidad Transfiguración
este planeta (ver por ejemplo: Keenan,Amoroso tiene una Benigna
connotación Amordiferente a la 500 LUZVeneración Revelación
SOBRE EL ENTENDIMIENTO
El valor humano no está en juego,
Gallup y Falk, 2003; Ornstein, 1991),Misericordioso
Sabio
respuesta de:
Significativa
¿somos seres
Razón 400 Comprensión
conscientes 350Estas pinceladas
Abstracción
científicas que permiten
Armoniosa Aceptación Perdón Trascendencia
porque
máslabien,
medición
somos atrapa la plataforma
un ejemplo particularEdificante
con pensamiento?,
Esperanzadoraya Voluntad
que en esta 310luz Optimismosobre nuestro entendimiento
Intención
(intención
de esteu maravilloso
óptica inconsciente)
fenómeno precisa
biológico.Consentidor
diferencia Satisfactoria Neutralidad
radica el entendimiento de 250de laConfianza
conciencia humana Liberación son aún
sobre la cual estás o estuviste parado,
Entendiéndolo de otra forma, nuestra o Permisivo
cómo es Factible
que la humanidadCoraje
evolucionó. 200 Consentimiento
insuficientes. Empoderamiento
por la cual eliges de
crearconciencia
o experimentar Indiferente Exigente Orgullo 175 Desprecio Engreimiento
capacidad nostu uneVengativo
Como argumentaré
Antagonista a continuación,
Ira es 150NóteseOdio cómo nuestro pensamiento se
Agresión
vida,ao una
un evento en particular. Si crees
variedad biológica a la queNegativo muy probable que nuestra
Decepcionante Deseo forma de 125relaciona Anhelocon la evidencia neurocientífica
Esclavitud
que pertenecemos
eres víctima de la circunstancias,
y nos somete a las leyesCastigador
pensamiento Atemorizante Temor que nos 100señalada.
y la conciencia Ansiedad
Por ejemplo, Retraimiento
¿cómo nuestros
y culpas
físicasa los
dedemás
nuestrode tus problemas,
universo.
Altivo
Es, sinCensurador
Trágica
tipifica se Desesperanza
Sufrimiento
hayan conjuntado
75 Remordimiento Desaliento
Apatía de una 50 lóbulos frontales del
Desesperación cerebro (cuna
Renuncia
estásembargo,
parado en launa plataforma
singular formadistinta
de nuestraVindicativo
forma inseparable
Maligna que maravilla
Culpa a los 30 de nuestra
Culpa forma de razonamiento y
Destrucción
de aquél que se la
conciencia sabequeco-responsable
nos aparta en de unaDesdeñoso
estudiosos Miserable
de la conductaVergüenza
humana. 20 pensamiento
Humillaciónsuperior) Eliminación
se relacionan
sus problemas y, sin auto flagelarse
categoría especial de seres vivos, ni una MANIFESTACIONES DE con la conciencia. Afortunadamente,
culpar a otros, busca
conciencia moldeadasalirpor
adelante.
nuestra Son
forma LA CONCIENCIA nuevas teorías interdisciplinarias
de conocer y significar nuestro universo. Descifrar los secretos que subyacen al dentro de la psicología científica, como
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005 37
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005 21

de la psicología cognitiva, permiten la
creación de puentes entre disciplinas
académicas que permiten verter la visión
mentalista del ser pensante y consciente
con otras teorías como la neurociencia,
la lingüista, la inteligencia artificial
etc., en una forma poderosa de análisis
académico de nuestra conciencia.
Ejemplifiquemos esto a continuación.
LA PSICOLOGÍA COGNITIVA
Y LOS FENÓMENOS
EMERGENTES DEL CEREBRO
La psicología cognitiva, en su forma más
ortodoxa, interpreta la vida mental de un
individuo de acuerdo a la metáfora del
comportamiento de una computadora.
Los primeros modelos de la mente en
esta área de estudio postulaban que
las personas somos procesadores de
información simbólica (in-formación,
indicando la formación de eventos
mentales de aspectos sensoriales) y que
dicha información era almacenada y
controlada por un procesador central al
igual que una computadora. En general,
este procesamiento de la información, se
asumía, permite a un individuo significar
su mundo circundante (ver por ejemplo
Lindsay y Norman, 1977).
Por ingenua que parezca esta
aproximación, investigadores de la
ciencia cognitiva, lejos de pensar que
en realidad poseemos chips y cableado
al estilo de una máquina Von-Newman
(como las que usted puede tener en su
escritorio), usaron este enfoque porque
permitió reinterpretar la vida mental de
un individuo dentro del marco de una
rigurosa metodología experimental y el
uso de matemática sofisticada para la
predicción de la conducta. Interesante
es el hecho de que los modelos
computacionales iniciales cambiaron
de tal forma que, en la actualidad el
tipo de computadora usado como
metáfora, ha cambiado radicalmente
del uso de un sistema de procesamiento
serial Von-Newman, a computadoras
que procesan en paralelo, llamadas
redes neurales y que están inspiradas y
diseñadas de acuerdo a la arquitectura
de nuestro cerebro. La teoría cognitiva
que usa dichas metáforas neurales es
denominada “la teoría conexionista de la
mente” y permite a los psicólogos de la
ciencia cognitiva estudiar científicamente
eventos emergentes de la mente como
la conciencia y la emoción humana,.
22
LA CIENCIA DE LA CONCIENCIA
cuestiones que eran inaccesibles a los
primeros modelos académicos en esta
disciplina.
FENÓMENO EMERGENTE
Para analizar el poder de esta nueva
metodología es necesario entender qué
es un fenómeno emergente, para lo cual
pecaré de sobre simplificación usando
el siguiente ejemplo: Imagínese una caja
completamente vacía en la que se introduce
una molécula de aire; el comportamiento
errático de dicha molécula por sí mismo,
difícilmente será de interés académico
para alguien. Si introducimos una o
dos moléculas más, el comportamiento
errático de dichas moléculas puede
ocasionalmente provocar choques
entre ellas, y eso es todo. ¿Qué pasaría
si introducimos billones de partículas
en la caja? Observaríamos que dentro
de la caja se ha formado una onda de
aire. Con las tres primeras moléculas,
no es posible determinar un patrón de
comportamiento que en su conducta
indique la posibilidad que incluyendo
cantidades masivas de éstas en la caja,
emerge un estado de auto-organización:
La onda de aire. De esta forma un
fenómeno emergente holístico puede
entenderse como aquél que es más que
sólo la suma de sus componentes. Es de
la dinámica de la masiva interacción de
componentes que la actividad emergente
se manifiesta.
De igual forma, el cerebro posee alrededor
de 1010 neuronas que interactúan juntas.
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005
La actividad conjunta y masiva de estas
neuronas tiende a generar estados
emergentes de auto-organización
(Hopfield, 1982). Es muy posible
que dichos fenómenos emergentes
constituyen la naturaleza de varias
de nuestras funciones intelectuales,
como la conciencia, la memoria, la
inteligencia, la lengua, etc. Tomemos
dos conceptos emergentistas centrales a
la biología que han sido incorporados en
ciencia cognitiva dada la aproximación
conexionista: La autopoiesis y el
enactivismo.
Para el enactivismo, los estados
dinámicos internos que emergen de la
actividad masiva auto-organizativa del
cerebro durante actividad cognitiva son
algo más que representaciones mentales
de un evento al estilo clásico de la teoría
Cognitiva del Procesamiento Humano
de Información (PHI); son más bien
experiencias enactivas.
SISTEMA COGNITIVO
De acuerdo a Varela (1992), una
experiencia enactiva se define: “Traer
una interpretación de la información
entrante al sistema cognitivo significa
actuar o traer adelante algo de un
fondo. Aquí el termino enactivo no se
refiere a una interpretación preparada (o
representación) del mundo sino el tomar
estados dinámicos internos del mundo”.
Desde este punto de vista, la
representación enactiva es una
experiencia que permite que tanto el
mundo externo como el mundo interno
del individuo, actúen de una forma
mutuamente definitoria.
Por su parte la autopoiesis permite
a un sistema biológico emerger de
un estado “A” a un estado “B”. Las
experiencias enactivas forman parte de
este proceso de cambio. En el caso de
un humano creando desestabilidad en
el estado dinámico de una vida cognitiva
determinada para emerger en una nueva
dinámica. Imagine ahora una olla de
agua que hierve a cierta temperatura.
El patrón de ondas generadas por las
partículas de agua en la superficie dada
esta temperatura cambiará en otro patrón
de forma definitiva si la temperatura es
aumentada. La temperatura, y sólo la
temperatura, fue el parámetro que al
incrementar cambió la dinámica masiva
de las partículas de agua y emergió
 LA CIENCIA DE LA CONCIENCIA
LA CONCIENCIA
un nuevo patrón de comportamiento.
Cabe preguntarse cuáles son los
parámetros cognitivos que generan
cambios emergentes en nuestro cerebro
para producir una conciencia tan
singular como la conciencia humana.
LA FORMACIÓN
MUNDO DE SENSACIONES
Nuestra arquitectura cognitiva difiere
de las de otros animales. Por ejemplo,
nuestro sistema perceptual no puede
DE LA
procesar ciertos espectros visuales
como otros animales. Necesitamos el
uso de ciertos aparatos visuales para
ser “conscientes” de ese mundo de
CONCIENCIA
sensaciones. Cierto tipo de olores están
fuera de nuestro rango olfativo. Nuestra
cuando está despierta, en el cual es
memoria de corto plazo está limitada
sensible a los estímulos, y a través de su
al almacenaje de un máximo de nueve
comportamiento y discurso indica que
ítems y, ciertamente, nuestra capacidad
tiene plena noción de sí misma y de su
de atender a eventos de nuestro medio
entorno”.
ambiente es limitada. Dicha arquitectura Figura 2. Modelo de componentes metacognitivos de Mayor, Suengas y Márquez (1995).
y su evolución a través de la vida afecta
DESARROLLO DE LA CONCIENCIA
los parámetros de nuestra conciencia,
Vista así la conciencia, no nos dice
que está embebida en una arquitectura
mucho; pero, si nos acercamos a los
física que la moldea y a la cual, a su vez, Existen diferentes niveles de conciencia,
niños pequeños y nos surtimos de
moldea. Consideremos ahora cómo es que De esta forma la capacidad de ser los cuales son susceptibles de análisis
investigaciones serias, podremos
fenómenos autopoieticos y parámetros consciente de nuestra vida mental puede intencional a través de la instropección
entender una de las propuestas que
de capacidad de autorregulación nos considerarse como un servicio de gran lo cual es un factor esencial de la
intentan explicar cómo es que se forma la
permiten crearnos como individuos. relevancia y de utilidad funcional que la actividad metacognitiva. Se señalan
conciencia en los seres humanos, ya que
conciencia ofrece al servicio de un mejor también diferentes propósitos del
es una de las diferencias contundentes
METACOGNICIÓN Y CONCIENCIA pensamiento. Un buen monitoreo es una control. Obsérvese principalmente el
que tenemos respecto de los otros seres
A inicios de los 70, Flavel propuso el gran parte del éxito de una regulación caso de la dimensión de la autopoiesis
término metacognición para definir la exitosa.
Gandhi vivos.
en donde se supone una creación
existencia de un sistema de regulación autoemergente del individuo en espiral
Definitivamente, la interiorización de
cognitiva en la que la conciencia DESARROLLO INTELECTUAL ascendente. En esta dimensión se
los patrones sociales es esencial para el
participa activamente en la vida mental Para autores como Mayor, Suengas supone un elemento de síntesis en
desarrollo de la conciencia, que incluye
de un individuo. La figura uno muestra y Márquez (1995) esta habilidad de donde dos o más procesos cognitivos
la incomodidad emocional por hacer
de forma gráfica esta propuesta automonitoreo y control forma parte pueden emerger en uno solo. También
algo equivocado y la capacidad para no
de un esquema mayor del desarrollo se asume un elemento recursivo donde
hacerlo. Esto es, el inicio de la formación
intelectual de un individuo. En este la participación e integración sistemática
del concepto “bueno-malo”.
esquema, una persona se considera de elementos metacognitivos determina
como la actividad de un sistema el curso del desarrollo cognitivo. La
Muchos movimientos reivindicatorios La conciencia se empieza a observar en los
cerrado autónomo de procesos en retroalimentación es el componente
de los derechos de los pueblos y de las niños cuando deciden voluntariamente
red que generan espontáneamente esencial para la autorregulación de dicho
personas se originan precisamente en la hacer “lo correcto” porque creen que
componentes que actúan entre ellos curso.
“toma de conciencia” de un estado que “es correcto” y no simplemente porque
y se transforman continuamente para
lastima, denigra o es inaceptable para la alguien más lo ha hecho así. No obstante
regenerar esa red de procesos. Esto La tarea esencial es, sin embargo,
persona. No hay acto que ofenda más a el control inhibitorio -que es una especie
es un sistema autopoiético que es determinar cuáles son los parámetros
una persona, que el “tener conciencia” de de mecanismo que surge durante la
autoreferencial y mantiene una identidad de procesamiento de información
Profesor Ismael Vidales Delgado que ha sido engañada o utilizada. Pero primera infancia y que pudiera estar
activa que se mantiene como una unidad que regulan la interacción entre estas
Director del Centro de Altos Estudios también no hay mejor noticia para el ser relacionado con el temperamento-,
a pesar de la interacción que este sistema tres dimensiones. Es aquí donde la

S
e Investigación Pedagógica humano que el darse cuenta o “tener la conciencia se empieza a hacer
tenga con su medio ambiente. Desde este aproximación cognitiva conexionista
e cuenta que cuando Mahat- conciencia” de que es capaz de hacer evidente en el niño cuando es capaz de
punto de vista, la metacognición puede permite la interacción de varias
ma Gandhi se refirió al por algo; es como, si de pronto, todo fuera distinguir entre los “debes” y los “no
ser entendida como un sistema que disciplinas al servicio del entendimiento
qué inició el movimiento más claro y más sencillo de entender; debes” paternos.
Figura 1. La metacognición es una forma mantiene su autonomía, autorregula y de nuestra conciencia.
de resistencia pacífica para por ello nos preguntamos: ¿qué es en
consciente de monitorear nuestra vida construye a un individuo.
liberar a su país de la opresión realidad la conciencia? ESCENARIO DE LABORATORIO
cognitiva de tal forma que nos permite COGNICIÓN, CONEXIONISMO
inglesa, lo hizo diciendo: “El Grazyna, Kochanska (1993, 1995, 1997)
intervenir en ella. La conciencia al La figura dos presenta las dimensiones Y CONCIENCIA
problema de la India no es su hambre, De acuerdo con el Diccionario de y sus colegas realizaron un estudio
servicio del pensamiento. consideradas en este proceso El tema de la conciencia humana será
sino que ya tomó conciencia de su Ciencias de la Educación, la conciencia longitudinal de un grupo socioeconómico
autopoietico metacognitivo. probablemente uno de los temas
hambre”. es “el estado de la persona normal y étnicamente mixto de niños en la
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005 23
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005 35
 LA CONCIENCIA

centrales en ciencia cognitiva durante los

próximos diez años. Esto es así porque
día con día se acumula más evidencia
de cómo nuestra conciencia puede
participar en el moldeamiento de nuestra
conciencia y porque aproximaciones
conexionistas permiten una nueva
tecnología para estudiar fenómenos
emergentes. Tomemos como ejemplo
el evento cognitivo denominado “efecto
Stroop”. Este fenómeno mental consta
básicamente en la evidencia robusta que
señala que cuando leemos una palabra
como “ROJO”, pero escrita en tinta verde,
tardamos más en reconocerla que si
estuviera escrita en rojo. Esto obedece a
mecanismos de procesamiento humano
de información preceptuales. Dicho
efecto desaparece si se le requiere a un
individuo tras sugestión hipnótica (Raz,
Shapiro, Fan y Posner, 2002), lo cual
sugiere la posibilidad de que niveles
cognitivos de alto orden en los que están
envueltos ciertos niveles de conciencia
modulen procesos específicos de bajo
orden de nuestro mundo sensorial.

CONECTIVIDAD NEURAL
Redes neurales conexionistas para
simular el “efecto Stroop” existen en la
literatura (por ejemplo, Mathews y Harley,
1996). Éstas pueden ser diseñadas a su vez
para simular diferentes neurodinámicas
dependientes de parámetros específicos
en los umbrales de disparo de las
neuronas o de reglas de aprendizaje en
la conectividad neural. Arquitecturas de
redes neurales que simulan depresión
como sistema S-REF (Wells y Mathews,
1994) ilustran cómo grupos neurales
que simulan estrategias bajo el control
de procesamiento cognitivo superior
pueden afectar sistemas de bajo nivel
para influir de forma intencional y
controlada en el procesamiento de
información negativa en niveles bajos
de procesamiento que a la larga puede
generar sintomas de depresión.

Implicaciones de los resultados de

estudios conexionistas como estos
todavía sugieren una nueva ciencia
ficción, pero a su vez permiten una
nueva forma de analizar las preguntas
de nuestros ancestros y otras áreas
académicas sobre el origen de la ciencia.
Es claro que en el caso de nuestra
especie, la conciencia y el pensamiento
parecen definirse mutuamente de forma
singular, apartándonos de otras formas
de conciencia.

24 CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005

 LA CIENCIA DE LA CONCIENCIA

El camino para lograrlo es la observación: De Mello

¡A despertar
la conciencia! Ingeniera Claudia Ordaz
¿Qué es la conciencia? Hace días leí en
el periódico que un joven había matado
a su madre porque no le quería prestar
cuatrocientos pesos, y pensaba: “Este
chico es un inconsciente”. Pero más allá
de debatir si lo hizo premeditadamente
o de manera inconsciente, ¿qué es la
conciencia? Es una pregunta con muchas
posibles respuestas, dependiendo del
punto de vista desde el cual se aborde.
Biológicamente está comprobado que
existen anormalidades cromosómicas;
hay estudios que revelan que existe una
coincidencia en el análisis en el cariotipo
de individuos XYY, (Síndrome del Súper
Hombre) con patrones de conducta
similares, como hombres violentos
que están condenados a prisión o a ser
pacientes de hospitales mentales.

Si lo trato de explicar de una manera

filosófica y teológica, simplemente
respondería que este chico no era un
hombre con un cromosoma de más en
su cariotipo, sino que estaba dormido.
Hay culturas, como las orientales, que se
dedican a la observación, contemplación
y meditación, y en el pesado trajinar
de la vida sólo viven el momento,
porque están conscientes de que ese
momento es el segundo en el que están
respirando, pensando, observando.
Tienen tal grado de conciencia, que
perciben los latidos de su corazón
y el ritmo con que inhalan y exhalan
el aire. ¿La conciencia es cultural?
Es decir, nuestra cultura occidental
macromoderna, superglobalizada y con
sus rollos democratizadores, ¿estará
dormida? Yo creo que sí. ¿Cómo es
esto? Dice un jesuita, Anthony de Mello,
en su libro Autoliberación Interior, que
una sociedad dormida es la que no ve

CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005 25


qué hay detrás de las cosas. ¿O sea
que somos una especie de avestruces
que tratamos de evadirlo todo? Nos
inventamos guerras para justificar que
los otros son los malos; justificamos
nuestros actos diciendo que nuestro
sistema económico es el mejor y más
eficiente. Nosotros somos los que
estamos bien y son los otros los que
viven en el error.
¿QUIÉN SOY YO?
Creo que es tiempo de saber qué es la
conciencia; es tiempo de despertar. Para
despertar, dice de Mello, el único camino
es la observación. El irse observando
uno a sí mismo, sus reacciones, sus
hábitos y la razón de por qué responde
así. Observarse sin críticas -tendemos
de manera inevitable a juzgarnos- sin
justificaciones ni sentido de culpabilidad
ni miedo a descubrir la verdad.
Es conocerse a fondo. La pregunta más
importante del mundo, base de todo
acto maduro, dice de Mello, es: ¿Yo quién
soy? Lo curioso del caso es que no hay
respuesta para tal pregunta, porque lo
que tenemos que averiguar es lo que no
somos para llegar al ser que ya somos.
Existe un proverbio chino que dice:
“Cuando el ojo no está bloqueado, el
resultado es el ojo. Cuando la mente,
no está bloqueada, el resultado es la
sabiduría, y cuando el espíritu no está
bloqueado, el resultado es el amor”.
Hay que quitarnos las vendas para ver.
Si no podemos ver, no podremos
descubrir los impedimentos que no nos
dejan ver.
El observarnos a nosotros mismos es
estar atentos a todo lo que acontece
dentro y alrededor de nosotros, como
si esto le estuviese ocurriendo a
otra persona, sin personalizarlo, sin
juzgarlo, sin justificarlo, sin criticarlo, ni
autocompadecernos. Hay que despertar
-metanoia quiere decir despertarse- para
no perdernos la vida. Tratar de vivenciar
el presente, y aceptarlo todo, no como
ley, dice de Mello, ni como sacrificio, ni
como esfuerzo, sino por iluminación.
Calderón dice: “todo es según el color
del cristal con que se mira”. Si nosotros
estamos dormidos, no seremos capaces
de ver más que cosas dormidas y no
nos daremos cuenta de esto hasta que
despertemos.
26
LA CIENCIA DE LA CONCIENCIA
TENEMOS PROBLEMAS PORQUE
ESTAMOS DORMIDOS
Es verdad que la vida hoy en día es
pesada, tenemos problemas, pero los
tenemos porque estamos dormidos.
La vida en sí no es problemática. Es el
yo- la mente humana- el que crea los
problemas. Vikctor Frankl, padre de la
logoterapia, dice que una psicoterapia
humana, rehumana y rehumanizada
presupone que tenemos en mente
la autotrascendencia y tomamos el
autodistanciamiento bajo nuestro
control. Eso es estar conscientes.
Elizabeth Lukas, discípula de Frankl,
dice que nunca el propósito último
de la conciencia permanece dentro
de sí misma; es más bien un estadio
transitorio que debería llevarse más allá
del self. Y para dirigirse más allá del self,
es un proceso que lleva toda una vida,
que rompe y abre la reducida esfera de
la psicoterapia y lleva un entrenamiento
hacia la responsabilidad.
La autoconciencia revela que el self ha
convertido los impulsos inconscientes,
como el de estar entrenado de algún
modo y por supuesto, también los
ingredientes deliberados, fuera de
su pasado. El trabajo consigo mismo
adquiere la regeneración del self, (que
es lo que uno puede o es capaz de llegar
a ser) y actualiza la propia conciencia e
inconsciencia noéticas. (Bajo el término
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005
inconsciencia noética, Frankl entendía
lo espontáneo, el origen intuitivo de lo
ético, lo erótico, y lo desapasionado en la
vida del ser humano: confianza, amor en
el sentido más primitivo y la inspiración
artística). Un mínimo de control
interno es indispensable para aliviar
numerosos trastornos como adicciones,
delincuencia, o como en el caso que
mencioné al principio, evitar homicidios;
esto sólo se puede llevar a cabo mediante
una motivación de la dimensión noética
que pueda autodistanciarse del self y
de esta distancia pueda responder al
self una manera saludable y correctiva.
Lukas insiste en que un mínimo de
“crecimiento interno” es la pre-
suposición para mantener la salud en
todas las situaciones de la vida en las
que se requiere la capacidad de lograr,
amar, y de sufrir. Esto sólo se puede
llevar a cabo escuchando la “llamada del
sentido”.
OLVIDARSE UNO A SÍ MISMO
La auto-conciencia es preguntarse:
¿por qué nos hemos convertido en
lo que somos? Es comprender los
procesos internos de nuestra psique que
requiere estar preparadísimos para una
auto revelación. Está científicamente
comprobado que el tener un alto grado
de auto-conciencia puede llegar a activar
el propio sistema inmunológico del
cuerpo contra las enfermedades. Para
ello, debemos trabajar con nosotros
mismos, y no consiste en una “cura de
sí mismo” sino también puede consistir,
según Lukas, en un “olvido de sí mismo”
positivo; lo que a menudo produce
el encuentro con uno mismo. Esto
nunca surge de la sola auto-conciencia.
Encontrarse a sí mismo es importante
sólo mientras se encuentra el camino
para encontrar el sentido. Quien se
busque a sí mismo, quien trate de
atrapar su imagen en tantos espejos
de la psicología, corre el riesgo de
perderse a sí mismo. Quien se entrega
responsablemente a una tarea llena de
sentido, encuentra a su verdadero ser.
Encontrar a nuestro verdadero
yo es despertar, vivir libremente,
siendo dueño de uno mismo; es no
dejarse llevar por nada ni nadie, estar
conscientes de cada uno de nuestros
actos y de nuestras palabras. Como dice
de Mello, eso es vivir mejor que un rey y
saber oír esa hermosa sinfonía que es la
vida y disfrutarla.
 LADE
CIENCIAS CIENCIA ES CULTURA
LA COMUNICACIÓN

La Conciencia
Altar de Muertos
para el planeta
El humanismo Tierra
del científico Por eso, cada dos de noviembre la celebramos con altares donde
Ingeniera Claudia Ordaz encendemos velas, quemamos incienso, copal, colocamos

O
scuridad,
Licenciado silencio, ausencia y,
Jorge Villegas Haymuy por debajo
los casos extremos que flores de Tzempaxúchitl,
apelan imágenesdel
a esa La conciencia cristianas, retratos
científico no desóloseres
de la nada,Maestrola muerte. Siempre
Periodista está esalas
conciencia: muerte fallecidos,
investigaciones alimentos
genéticas en platos
delimita de barro, bebidas
las fronteras embriagantes,
inviolables de su

L
envuelta
a libertad en un
absoluta haloamparar,
debe de magnificencia, de heroísmo,
de los nazis vasos con agua, jugos
en campos de concentración. de frutas,
búsqueda de lapan de muerto.
Verdad.
de sacrificio, de dolor, de hambre, de guerra, de
en principio, a quien realiza la El estudio de las drogas que desinhiben
frustración o de impotencia.
investigación científica. EstáNo ese
se adiós que nos obliga
la memoria a a la confesión en También es la impulsora de acciones
y obligan
dar puede
la vida como
buscar última carcajada.
la verdad porDecimos conmilitares.
cárceles una o dos La clonación llevada al para UNproporcionar
LUGAR TRISTE las bondades de la
manos Ni
decreto. adiós
debena la vida,
estar sabiendo
el policía de oantemano
extremo que
de viviendo Octavio
querer reproducir Paz decíaciencia
humanos. que México es un
a los que no país
estántriste. Yo diría que
en posibilidad
morimos un poco, como
el político viendo por encima de su dijo Fernando Pessoa: “y la muerte en esta era de la internet, de teléfonos
de auspiciar la investigación. celulares y comidas
está dentro de la vida..”.
hombro. Pero hay muchos más casos light,frontera,
el planeta Tierra es un lugar triste, habitado por
en los que sólo la conciencia seres abatidos
del O y sea,
funestos,
ver a losabandonados
países pobres al no
egoísmo
como y
El los
Pero solo hecho
límites de estar
morales y de vivos
respetonosa destina de manera
investigador puede al placer. Por
delimitar su eso yo pondría
espacio un altar de muertos
para la investigación para el
abusiva, sino
ineludible a la muerte. La muerte
bienes de más alto rango -la vida y la exploración de la verdad. Utilizar como territorio para la generosidad. intimo
planeta Tierra, en el lugar más
es motivo
dignidad humana–de veneración,
demandan que pretexto
sea el como cobayos, como seres para de mi casa; un altar con papel picado,
de fiesta,
científico quiendesometa
borrachera, de aunidad
su labor reglas experimentación, a prisioneros; pagar Pero ha sal,
de yinsistirse
agua, y enveladoras de muchos
la autonomía del
y familiar, de respeto, por
confines delimitados de suculto. En un precio por órganos necesarios para criterio
criterio tamaños
moral dely colores
científicoy flores
versus chillonas
una
diversas culturas antiguas como la investigación; utilizar a grupos de moral yimpuesta
moral. anaranjadas. Le pondría un altar
coercitivamente.
la China, en los aniversarios de alumnos, sin su consentimiento expreso, a este planeta nuestro que está tan
sus muertos
El científico se quemaba
así dobla como un incienso,
huma- para encuestas de investigación. Hay que olvidado,
recordarque quedescansa al pie del
investigadores de un
se encendían
nista, que no ejerce velas suy se colocaban
investigación pasadoburó como un
sufrieron libro que
prisiones, nuncay ha
muerte
en ofrendas de alimentos
el vacío moral, en la inmunidadsobre queun CRISIS DE CONCIENCIA vedas sido
para leído; le pondría
investigar un altardepor
el movimiento
altar.
supuestamente genera la nobleza de sus Hoy, una verdadera crisis de conciencia los astros, cada launa de las cosas
inmovilidad de la que halaido
tierra,
Los antiguos egipcios creían que el parece inminente ante una probable circulación
objetivos. perdiendo por culpa de los millones
de la sangre.
individuo tenía dos espíritus. Cuando pandemia de Influenza V. ¿Deben de seres que la habitan; le pondría un
moría, uno iba al más
EL POLICÍA INTERIOR allá y el segundo los investigadores limitar su acción La conciencia altar por manda.
cada árbol, planta, pájaro,
Y corresponde
A quedaba
ese policíavagando en el espacio,
interior, ese agentepor preventiva a sólo los nueve países que a los mariposa enseñantes o animal
de losquecientíficos
le ha sido
lo que
ético quetenía
suena necesidad de comer.
las alarmas Ese producen vacunas? ¿Deben ofrecer equiparlos
cuando arrancado;
con ese por los mares
sistema y los yríos
de control
se segundo
vulneranespíritu
la vidavivía y la en integridad
el cuerpo sus servicios a los países pobres para alarmaque han sido saqueados, envilecidos,
moral.
que ellos
humanas, le cuidadosamente
llamamos habían generarlas?
conciencia. contaminados.
embalsamado, y era a él al que llevaban las ofrendas.
Le pondría un altar por cada carta que no ha sido escrita,
por la prisa en que sus moradores están sumidos, por vivir
CELEBRAMOS LA MUERTE a la velocidad de kilobytes por segundo; le pondría un altar
Los mexicanos no la trascendemos, a diferencia de la mayoría por los carteros que están en peligro de extinción para luego
de las culturas occidentales. Nosotros dormimos con ella, nos convertirse en leyenda, en personaje de cuentos o de ciencia
reímos de ella, bailamos, cantamos, comemos y nos abrazamos ficción; le pondría un altar por la paz que ha sido mutilada
a ella. Canciones, piñatas, calaveras de azúcar, de papel de con palabras purulentas, con amenazas, con sangre, con
china. la ridícula excusa de la religión o de las razas, ignorando
que todos somos iguales; le pondría un altar por los libros
Caricaturizamos a la muerte porque nos burlamos de la y las enciclopedias que rara vez son leídos y que han sido
vida, porque al final de cuentas, no la trascendemos; no metamorfoseados a documentos electrónicos; le pondría
nos despegamos de ella, le tememos, la respetamos y un altar al corazón del hombre; a su alma la acariciaría con
sabemos que es un frío que nos estrujará al final de nuestra lástima, con misericordia, con la esperanza de que algún día
existencia y nos llevará a algo que nos asusta aún más, algo dejaremos de preocuparnos por hacer en lugar de ser, y
que desconocemos porque nadie ha regresado para decirnos de que nos daremos permiso de mostrar las emociones y
qué hay detrás de ella, qué sigue después de ese salto que dejar de ser para siempre los analfabetas emocionales en
damos, de esa vida que se nos fue como la memoria y el aire, que nos hemos ido convirtiendo y hacer de la Tierra un
como Rosario Castellanos se refería a la muerte. planeta más digno para vivir, para morir.

CONOCIMIENTO,
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE
NOVIEMBRE 11,11, 2005
2005 31 27

El gobernador José Natividad González Parás recibe los volúmenes de las Actas del
Ayuntamiento de Monterrey, compiladas por el cronista Israel Cavazos.
Gracias a sus actas de Cabildo
Monterrey nunca
padecerá amnesia
L
Por Alma Trejo
as Actas del Ayuntamiento
de Monterrey constituyen
la memoria colectiva, docu-
mentan el afán del hombre
por ordenar una sociedad
de forma justa, a fin de
que sus ciudadanos tuvieran la mejor
calidad de vida; permiten estudiar la
verdadera historia del pasado de los
regiomontanos; son en sí el rostro de
la creación de esta ciudad, considerada
antigua por el arqueólogo y anticuario
español Martín Almagro Gorbea.
El estudioso español vino el martes 25
de octubre a presentar las Actas del
Cabildo regiomontano (reimpresión del
Volumen I, de 496 páginas, que abarca
desde 1596 hasta 1690, y la primera
edición del Volumen II, de 481 páginas,
de 1691 a 1775); edición coordinada
por el cronista de Monterrey, Israel
Cavazos.
El evento se realizó en el patio central
de las antiguas Casas Consistoriales,
donde además el cronista regiomontano
28
LA CONCIENCIA
recibió la Presea Museo Metropolitano
de Monterrey, otorgada por el Ayunta-
miento regiomontano.
VOLÚMENES DE RELEVANTE
IMPORTANCIA
La historia de la colonización de
Monterrey subsistirá para las nuevas
generaciones en estos dos volúmenes, que
adquieren relevante importancia a decir
de los asistentes al evento, entre los que
destacaba la presencia del gobernador
José Natividad González Parás; del
licenciado Edgar Olaiz, secretario del
Ayuntamiento, en representación del
alcalde Ricardo Canavati Tafich, y de la
directora de la Academia Mexicana de la
Historia, Gisela Von Wobeser.
Wobeser, junto con Almagro Gorbea,
presentó la obra de investigación
que llevó varios años del trabajo
paleográfico a un equipo especialista
dirigido por Cavazos. Este documento,
dijo Almagro Gorbea, constituye una
referencia de las relaciones con España
durante el reinado de Carlos III. Son 53
mil páginas caligrafiadas, por lo que
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005
MEMORIA HISTÓRICA
Gracias a la Actas, Monterrey
nunca será una ciudad con
amnesia, será dueña de
su propia identidad.
En los libros se muestra cómo
al principio nuestra ciudad
era tan pobre que no sucedía
nada. Hay años en los que sólo
aparecen las elecciones del 31 de
diciembre y el cabildo a seguir,
el cual era nombrado por el
cabildo anterior, conforme a las
disposiciones de la Monarquía.
Existen conceptos o “cosas
curiosas”, como la “mordida”,
práctica que en la Edad Media
ya era toda una institución en
España y que se trasladó a los
nuevos territorios conquistados.
El gobernador tenía que velar
por las cosas de la Iglesia.
Tal era la responsabilidad en
esa época, que el virrey o el
gobernador debían preocuparse
si faltaba aceite al Santísimo.
Cuentan del periodo en el que se
vendían los cargos públicos, y la
importancia que tenía la limpieza
de las acequias, de las calles y los
callejones de la naciente ciudad.
Cómo se regía la vida colonial
al toque de la campana; el
llamado de las primeras horas,
la misa, el rosario y el llamado
del hacendado a trabajar.
Revelan la importancia
que para el Ayuntamiento
tenía velar por las “buenas
costumbres” de los colonos.
 LA CIENCIA ES CULTURA
LA CIENCIA ES CULTURA

estas actas
estas resultan
actas resultanunaunaobraobrafascinante
fascinante en una
en una institución
institución centenaria
centenariaqueque hoyhoy
fue fue se hase convertido
ha convertido en una
en una ciudad
ciudad
parapara
arqueólogos
arqueólogos o estudiosos
o estudiosos de la sedesede
de la de la deautoridad
la autoridad del del
municipio
municipio próspera
y, y, próspera y emprendedora”,
y emprendedora”, señalóseñaló
historia, ya que
historia, aportan
ya que aportan luces valiosas
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sobre las actividades
sobre las actividades realizadas
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instituciones importantes
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colonizadores
colonizadores en esta tierra.
en esta tierra. son son
las academias
las academias mexicana
mexicana y española
y española MásMástarde, el historiador
tarde, el historiador Israel Cavazos,
Israel Cavazos,
de la
dehistoria, rindieron
la historia, rindieron homenaje
homenaje recibió
a una un recibióde de manosmanos del delsecretario
secretario del del
MONUMENTO A LA
MONUMENTO A LA HUMANIDAD HUMANIDAD gran historiador como lo es don Israel Ayuntamiento
gran historiador como lo es don Israel Ayuntamiento de Monterrey, Edgar de Monterrey, Edgar
“Esta ciudad,
“Esta como
ciudad, es sabido,
como es sabido, tiene másmás
tiene Cavazos.
Cavazos. Olaiz, la Presea
Olaiz, instituida
la Presea instituidapor por
el Museo
el Museo
de 400 añosaños
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de antigüedad. Aunque hayhay
Aunque Metropolitano
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muchas
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Consideró que el término metropolitano la Ciudad ha formado parte de su vida parte de su vida
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la promesa de que Aires,
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Aires, JuanJuan
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Rico, la Ciudad
se profundiza
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la historia de de antes
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finalice su administración, de México
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cronista.
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necesario
necesario conocer
conocer la historia parapara
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no cometer
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METROPOLITANO Cada página
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la labor maestromaestroCavazos
Cavazos Antes de que
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entregada volúmenes
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deActas del Ayuntamiento
las Actas del Ayuntamiento
por por
su aportación
su aportación en la enpublicación
la publicación de deMuseo
MuseoMetropolitano
Metropolitano a Israel Cavazos,
a Israel Cavazos, de Monterrey,
la la de Monterrey, cuyocuyo tiraje fue fue
tiraje de 500de 500
Actas del Cabildo
Actas del Cabildo de Monterrey.
de Monterrey.

Destacó la importancia
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la Academia Mexicana de Historia
la Academia Mexicana de Historia la la
relación con con
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Historia de recientecreación.
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directora de ladeinstitución,
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institución, explicó González de Todd, describió al cronista como bloques que conforman la historia que conforman la historia locallocal
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buscará promover, apoyar y aly al
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locales.

CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE
CONOCIMIENTO, 11, 2005
NOVIEMBRE 11, 2005 29 29

Objeto del deseo
Ingeniera Claudia Ordaz
“O en fin: el amor es un órgano sexual de
una sensibilidad inaudita que (vibraría)
haciéndome lanzar gritos atroces, los
gritos de eyaculación grandiosa pero
insoportable (presa del) don estático
que el ser hace de sí mismo en tanto que
víctima desnuda, obscena (...) ante las
grandes carcajadas de las prostitutas”,
Thomas Mann, en La montaña mágica
“Todo objeto tocado por el cuerpo del ser
amado se vuelve parte de ese cuerpo y el
sujeto se apega a él apasionadamente”,
Roland Barthes, en Fragmentos de un
discurso amoroso
Para la cultura azteca, para las tribus
del Congo y de las Polinesias, así como
para las doctrinas budistas, cristianas,
musulmanas e hindúes, la mariposa es
el alma y la resurrección. La mariposa
representa la inmortalidad en pleno,
además de que representa la perfecta
analogía de la vida al ser una larva
30
LA CIENCIA ES CULTURA
(algo pequeño por nacer) y la muerte
(una oscura crisálida). Pero, para Erika
Harrsch, la mariposa es algo más: es
la sensualidad, el sexo, el erotismo.
Entonces, si lo extrapolamos con la
semiótica de la cultura azteca y con las
doctrinas budistas y cristianas, en todo
acto sexual hay fecundación, hay origen
que es nacimiento y vida, y al haber vida,
inevitablemente hay muerte, porque
toda muerte va dentro de la vida.
METÁFORA DE LA MUJER
Se le podría llamar una “sensualidad
inmortal” a esta exposición -abierta al
público en Galería Once Alternativa desde
el pasado 26 de octubre hasta finales de
noviembre- compuesta por 16 pinturas
en donde la técnica que predomina es la
mixta sobre óleo, así como fotografías
lepidópteras fusionadas digitalmente
con genitales femeninos. A esas
especies Harrsch los denominó imagos,
-que significa imagen en latín- y donde
Harrsch denuncia que la mariposa es
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005
la representación perfecta del erotismo
de la mujer. Ella misma se dedicó a
entrevistar a mujeres de diferentes razas
y culturas para llegar a lo que hoy es uno
de sus más ambiciosos y controversiales
proyectos: El objeto del deseo, y concluir
que la mariposa es la gran metáfora
de la mujer, un ser adulto, en fase
final de la metamorfosis, con alas y
sexualmente madura.
LA MUJER SEXUALIZADA
Con ella, Harrsch trató de descifrar
cómo vincular la vida, parte esencial de
la sexualidad, del Eros, con lo que es la
identidad y la sicología del ser humano
y así hace referencia de la mujer. Con
su instalación, Harrsch representa la
relación cuerpo-objeto, a partir de la
mujer sexualizada que se convierte en
objeto poseído, incluso, de colección
y manipulado a través de un valor
materializado, en una sociedad que
personaliza objetos y hace objetos a las
personas, según dijo.
De actitud desenfadada, sin poses, más
bien “cool” diría yo, esta mujer nacida
en el Distrito Federal en 1970 y ahora
radicada en Nueva York, explicó que la
mariposa, su insecto preferido de entre
todos, ha sido estudiado previamente
por el entomólogo Vladimir Nabokov,
que hizo mucha referencia de la mujer
con los genitales, ya que para poder
clasificar a las mariposas es necesario
hacer un estudio previo de los genitales
de estos insectos en el microscopio. A
partir de esta observación, Harrsch dice
que la sexualidad no sólo se define en
los insectos, sino en el ser humano,
porque toda nuestra estructura se
define a partir de un órgano sexual que
producirá deseo, y ése es el objeto del
anhelo obsceno, y hasta compulsivo.
No se pierda esta exposición Objeto del
deseo en la galería ubicada en Calzada
del Valle, 504 poniente, y que fue fruto
del trabajo de dos años en donde la
artista -Premio Femsa- conjuga y celebra
sin censuras, el nacimiento, la vida, la
agonía, el erotismo, la sensualidad, la
sexualidad, la muerte y la resurrección.
 CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN
LA CIENCIA ES CULTURA

La Conciencia
Altar de Muertos
El humanismo delTierra
para el planeta científico
Por eso, cada dos de noviembre la celebramos con altares donde
Licenciado JorgeIngeniera
Villegas Claudia
Hay losOrdaz encendemos velas,
a esaquemamos incienso, delcopal, colocamos

OL
casos extremos que apelan La conciencia científico no sólo
scuridad, silencio, ausencia
Maestro y, muyconciencia:
Periodista por debajo flores de Tzempaxúchitl,
las investigaciones imágeneslas
genéticas delimita cristianas,
fronteras retratos de seres
inviolables de su
de la nada,absoluta
a libertad la muerte.
debeSiempre
amparar,estádeesa muerte
los nazis en camposfallecidos, alimentos en platos
de concentración. búsquedade barro,
de labebidas
Verdad.embriagantes,
envuelta en un halo
en principio, de magnificencia,
a quien realiza la El deestudio
heroísmo, vasosque
de las drogas con desinhiben
agua, jugos de frutas, pan de muerto.
de sacrificio, decientífica.
investigación dolor, de No hambre,
se de guerra, dey obligan a la confesión en También es la impulsora de acciones
la memoria
frustraciónpuede
o de impotencia.
buscar laEstá ese adiós
verdad porquecárceles
nos obliga a
militares. La clonación llevada al para proporcionar las bondades de la
dar decreto.
la vida como última carcajada. Decimos con una o dos
Ni deben estar el policía o extremo de querer reproducir humanos. UN ciencia
LUGARa TRISTE
los que no están en posibilidad
manos adiós a la vida, sabiendo
el político viendo por encima de su de antemano que viviendo Octavio Paz decía que México es un la
de auspiciar país triste. Yo diría que
investigación.
morimos
hombro.un poco, como dijo Fernando Pessoa:Pero “y lahay
muerte
muchos másen esta era frontera,
casos de la internet, de teléfonos celulares y comidas
está dentro de la vida..”. en los que sólo light, el planeta del
la conciencia TierraO es
sea,unverlugar
a lostriste,
países habitado
pobres nopor como
Pero los límites morales y de respeto a investigador seres
puede abatidos
delimitar y funestos, abandonados
su espacio para la investigación al egoísmo
abusiva,ysino
El solo
bieneshecho
de más de alto
estarrango
vivos-la nos
vida destina de manera de la
y la exploración al placer.
verdad.PorUtilizar
eso yo pondría un altarpara
como territorio de muertos para el
la generosidad.
ineludible
dignidada humana–
la muerte. La muerte
demandan que sea el como cobayos, como seres para planeta Tierra, en el lugar más intimo
es motivo
científicodequien
veneración,
someta su pretexto
labor a reglas experimentación, a prisioneros; pagar de miha
Pero casa; un altar con
de insistirse en papel picado, del
la autonomía
de fiesta, de borrachera, de unidad sal, y agua,
y confines delimitados por su criterio un precio por órganos necesarios para criterio moral del científico versus una y veladoras de muchos
familiar,
moral.de respeto, de culto. En la investigación; utilizar a grupos de tamaños y colores
moral impuesta y flores chillonas
coercitivamente.
diversas culturas antiguas como alumnos, sin su consentimiento expreso, y anaranjadas. Le pondría un altar
la El
China, en los
científico aniversarios
así dobla como un de huma- para encuestas de investigación. aHay
este
queplaneta
recordar nuestro que está tan del
que investigadores
sus nista,
muertos se quemaba incienso,
que no ejerce su investigación olvidado, que descansa
pasado sufrieron prisiones, al pie muerte
de un y
se encendían velas y se colocaban
en el vacío moral, en la inmunidad que CRISIS DE CONCIENCIA buró como un libro que
vedas para investigar el movimiento nunca ha de
ofrendas de alimentos
supuestamente genera la sobre
noblezaun de sus Hoy, una verdadera crisis de conciencia sido leído; la
los astros, le inmovilidad
pondría unde altar por la
la tierra,
altar.
objetivos. parece inminente ante una probable cada una de
circulación de las cosas que ha ido
la sangre.
Los antiguos egipcios creían que el pandemia de Influenza V. ¿Deben perdiendo por culpa de los millones
individuo tenía dos espíritus.
EL POLICÍA INTERIOR Cuando los investigadores limitar su acción La conciencia manda.leYpondría
de seres que la habitan; un
corresponde
moría,
A unoese iba al más allá
policía y el segundo
interior, ese agente preventiva a sólo los nueve países que altar a losporenseñantes
cada árbol,de planta,
los pájaro,
científicos
quedaba
ético vagando
que suena en ellasespacio,
alarmas porcuando producen vacunas? ¿Deben ofrecer mariposa equiparlosocon animal que le de
ese sistema hacontrol
sido y
lo que tenía necesidad de comer. Ese
se vulneran la vida y la integridad sus servicios a los países pobres para alarma moral. arrancado; por los mares y los ríos
segundo espíritu vivía
humanas, le llamamos en el cuerpo
conciencia. generarlas? que han sido saqueados, envilecidos,
que ellos cuidadosamente habían contaminados.
embalsamado, y era a él al que llevaban las ofrendas.
Le pondría un altar por cada carta que no ha sido escrita,
por la prisa en que sus moradores están sumidos, por vivir
CELEBRAMOS LA MUERTE a la velocidad de kilobytes por segundo; le pondría un altar
Los mexicanos no la trascendemos, a diferencia de la mayoría por los carteros que están en peligro de extinción para luego
de las culturas occidentales. Nosotros dormimos con ella, nos convertirse en leyenda, en personaje de cuentos o de ciencia
reímos de ella, bailamos, cantamos, comemos y nos abrazamos ficción; le pondría un altar por la paz que ha sido mutilada
a ella. Canciones, piñatas, calaveras de azúcar, de papel de con palabras purulentas, con amenazas, con sangre, con
china. la ridícula excusa de la religión o de las razas, ignorando
que todos somos iguales; le pondría un altar por los libros
Caricaturizamos a la muerte porque nos burlamos de la y las enciclopedias que rara vez son leídos y que han sido
vida, porque al final de cuentas, no la trascendemos; no metamorfoseados a documentos electrónicos; le pondría
nos despegamos de ella, le tememos, la respetamos y un altar al corazón del hombre; a su alma la acariciaría con
sabemos que es un frío que nos estrujará al final de nuestra lástima, con misericordia, con la esperanza de que algún día
existencia y nos llevará a algo que nos asusta aún más, algo dejaremos de preocuparnos por hacer en lugar de ser, y
que desconocemos porque nadie ha regresado para decirnos de que nos daremos permiso de mostrar las emociones y
qué hay detrás de ella, qué sigue después de ese salto que dejar de ser para siempre los analfabetas emocionales en
damos, de esa vida que se nos fue como la memoria y el aire, que nos hemos ido convirtiendo y hacer de la Tierra un
como Rosario Castellanos se refería a la muerte. planeta más digno para vivir, para morir.

CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005 31

CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005 27
 CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

El más interesante e incierto objeto de estudio

Doctora Patricia Liliana Cerda Pérez

Premio Nacional de Periodismo

B
ioquímica o socialmente, hacer
una sinopsis de la conciencia

La conciencia,
es un arduo e interminable
viaje. En un mundo dominado
por la alta tecnología y las definiciones
conceptuales, la conciencia es, desde los
tiempos de los filósofos griegos o los

cambiante como
sabios mayas, el objeto de estudio más
interesante e incierto, con un campo de
estudio que inicia en las neuronas, se
observa en las conductas, pero que es
cambiante como el hombre y la sociedad

el hombre y la
misma.

En materia de neurología, por ejemplo,

hasta hace poco tiempo se pensaba que
la neuroplasticidad era una característica

sociedad misma
de los cerebros más jóvenes. Ahora, las
nuevas corrientes, encabezadas por
Elkhonon Golberg, director del Instituto
de Neuropsicología en la Universidad de

32 CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005


Medicina de Nueva York, explican que el
cerebro humano es capaz de producir
neuronas durante toda su existencia y,
que este proceso puede ser reforzado
mediante la aplicación de estímulos
apropiados, como ejercicios mentales
y buena alimentación.
La visión de esta corriente de
neuropsicología se enfoca a exaltar
que, si bien hubo un tiempo en que la
ciencia analizaba el envejecimiento para
valorar la decadencia de las funciones
cognitivas, ahora comienza a ver los
aspectos positivos: cuando envejecemos,
adquirimos capacidades mayores para
resolver problemas complejos, basados
en el reconocimiento de modelos
cognitivos desarrollados en el curso de
nuestras vidas; es decir, la experiencia.
MÁS SABE EL DIABLO POR VIEJO…
Pareciera que el viejo adagio de nuestros
abuelos de que “más sabe el diablo
por viejo que por diablo, aquí cobra
validez”.
Los daños cerebrales, afirman, no siempre
lesionan las funciones cognitivas, y el
ejemplo más claro de ello lo dan con
CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN
Winston Churchill, estadista inglés,
quien, tras sufrir varios ictus, fue
capaz de dirigir los destinos de toda
una nación en pleno conflicto bélico.
Esto es posible porque las diferentes
áreas del cerebro no envejecen todas a la
misma velocidad.
Y mientras neurólogos, psicólogos
y biólogos analizan las maravillas
cambiantes del cerebro humano y
sus estados conscientes, sociólogos,
abogados, comunicólogos y toda clase
de expertos en ciencias sociales, buscan
afanosamente respuestas certeras sobre
los estados de conciencia o inconsciencia
que se viven en sus colonias, en sus
ciudades y en sus naciones.
CONCIENCIA SOCIAL
Los científicos sociales, y hasta los
líderes espirituales como el Papa o el
Dalai Lama, reconocen que la conciencia
social opera por igual en creyentes o
en ateos, cuando el sentido del deber
funciona en una sociedad que es capaz
de defender y apoyar los derechos de las
seres más débiles, los discapacitados o
los que viven en condiciones de pobreza
alimentaria, educativa o espiritual. Sin
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005
estas conciencias, el mundo
no funcionaría.
Empero, estos mismos
científicos y guías
espirituales no encuentran
modelos específicos que
expliquen cómo en un
mundo de alto desarrollo
tecnológico y científico,
donde inclusive los
mensajes de Jesús o
Buda se pueden tener
en segundos con el uso
de la electrónica, nunca
como ahora, la realidad
internacional está plena de
millones de hambrientos;
de plagas que aniquilan
a familias completas,
como el SIDA; de suicidios
que demuestran nuestra
disfuncionalidad como
sociedad “consciente”; de
consumos compulsivos y
patológicos que ofenden la
creciente cifra de miserables
en el mundo.
Quizá esto tenga su
respuesta en nuestra naturaleza misma.
Si como dice este neuropsicólogo,
Elkhonon Goldberg, nuestro hemisferio
cerebral izquierdo media nuestras
emociones positivas, y el derecho, las
negativas, en una especie de juego
donde están presentes el famoso Ying
o el Yang, dentro de nuestra realidad
mental, lo único por hacer es tratar de
equilibrarnos nosotros mismos.
TAREA COMPLEJA Y DIFÍCIL
Mantener el equilibrio, cualquiera que
éste sea -personal, familiar, amoroso,
o político-social-, es una de las tareas
más complejas y difíciles de hacer para
cualquier hombre o mujer, afirmaba
eventualmente mi padre, quien a sus
85 años dio siempre muestras de ser
excesivamente consciente y responsable.
La fórmula no es sencilla. Vivimos una
era donde un microchip de 200 dólares
incrustado bajo la piel puede dar toda
nuestra información médica si después
de un accidente caemos en un estado
de inconsciencia. Empero, hasta ahora
no hemos podido desarrollar ningún
microchip que nos haga un equilibrio
en nuestro Ying y Yang; es decir, en lo
malo y lo bueno de nosotros mismos.
33
 LA CIENCIA DE LA CONCIENCIA

La inconsciencia en
el alcoholismo activo
¿Por qué se pierde el poder de elección?
Ingeniero Saturnino Campoy
Especialista en adicciones

L
a puerta de entrada a la
“conciencia” de una persona
que padece de alcoholismo y
está bebiendo, está sellada por
la negación. La característica principal
del alcoholismo, y en general de las
adicciones, es la pérdida de control ante
el alcohol y/u otros sedantes.

La negación existe por la ignorancia de

que algo muy grave se padece o sucede,
y da como consecuencia que no se haga
nada para atajarla. Lo contrario puede
suceder a quien posee una determinada
virtud o habilidad, e igualmente
la desconoce: seguramente no la
desarrollará. En el lenguaje coloquial
se dice que la persona está dormida,
que “necesita despertar” su conciencia.
El Diccionario de la Lengua Española
establece que la conciencia es la
“Propiedad del espíritu humano de
reconocerse en sus atributos esenciales
y en todas las modificaciones que en sí
mismo experimenta”. También presenta
otras acepciones: “Conocimiento interior
del bien y del mal”, “Conocimiento
reflexivo de las cosas”, “Actividad
mental a la que sólo puede tener acceso
el propio sujeto”, “Acto psíquico por
el que un sujeto se percibe a sí mismo
en el mundo” y finalmente, “Conciencia
errónea. La que con ignorancia juzga
lo verdadero por falso, o lo falso por
verdadero, teniendo lo bueno por malo
o lo malo por bueno”.
DESCONFIANZA Y
SENTIMIENTO DE CULPA
Este último estado de conciencia es
el tipificado por el adicto que bebe
a pesar de las consecuencias, ya que
no puede discernir la diferencia entre
lo que le daña y lo que le beneficia, y
sigue consumiendo el alcohol o bien
otras sustancias, hasta caer postrado.
Sucede así que las costumbres, los
hábitos, las emociones, los impulsos,
debido a la falta de conciencia toman el
control del organismo y al manifestarse
se perpetúan; se alimentan de la duda,
de la desconfianza y del sentimiento de
culpa para continuar existiendo.
Obrando en paralelo, la bioquímica del
alcohol y del acetaldehído del alcohol
derramados en el torrente sanguíneo,
alteran el sistema nervioso central del
enfermo y, por lo tanto, su percepción
de realidad, haciendo que la oportunidad
de cambiar, ya de por sí elusiva, se
agudice. ¿Cómo podrá entonces “darse
cuenta”, “despertar”,”tener la capacidad
de discernimiento”? ¿De dónde saldrá la
motivación para querer hacerlo?
El individuo así está atrapado. No puede
cambiar por haberse aburrido de su estilo
de vida y menos puede buscar algo que
desconoce. El temor a lo desconocido,
aunado a la fuerza de la obsesión,
con el acicate de los químicos que
consume, lo mantienen desarmado.
Sólo eventos trágicos y de profundo
significado, todos ellos entrelazados con
“las pérdidas” toman lugar y pudieran
hacerle “tocar fondo”; paradójicamente
son, a su vez, las que con sus fuertes
mensajes pudieran rescatarlo de la
trilogía: hábito aprendido, necesidad
química y negación.
AUTOENGAÑO Y AFIRMACIÓN
Otra atadura es el aislamiento en que
se mantiene el adicto, el autoengaño y
afirmación: “yo sé lo que me conviene, lo
que es bueno y justo; a nadie le hago daño,
compro con mi dinero lo que consumo”.
También declara que no le interesan las
costumbres ni lo indicado por quienes
desean ayudarle, y descorazona a sus
más allegados familiares y amigos.
No se produce, por lo tanto, el diálogo
con los demás, ya que dejó de comulgar
con las costumbres de aquéllos.
Finalmente, “el nadie me comprende”
se presenta en lugar de un ápice de luz,
de esperanza de regreso a la cordura;
en su inconsciencia, vive la fría neblina
del capricho que lo acerca, primero a la
invalidez y finalmente a la pérdida de su
vida.

34 CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005


Profesor Ismael Vidales Delgado
Director del Centro de Altos Estudios
S
e Investigación Pedagógica
e cuenta que cuando Mahat-
ma Gandhi se refirió al por
qué inició el movimiento
de resistencia pacífica para
liberar a su país de la opresión
inglesa, lo hizo diciendo: “El
problema de la India no es su hambre,
sino que ya tomó conciencia de su
hambre”.
LA CONCIENCIA
LA FORMACIÓN
DE LA
CONCIENCIA
Gandhi
Muchos movimientos reivindicatorios
de los derechos de los pueblos y de las
personas se originan precisamente en la
“toma de conciencia” de un estado que
lastima, denigra o es inaceptable para la
persona. No hay acto que ofenda más a
una persona, que el “tener conciencia” de
que ha sido engañada o utilizada. Pero
también no hay mejor noticia para el ser
humano que el darse cuenta o “tener
conciencia” de que es capaz de hacer
algo; es como, si de pronto, todo fuera
más claro y más sencillo de entender;
por ello nos preguntamos: ¿qué es en
realidad la conciencia?
De acuerdo con el Diccionario de
Ciencias de la Educación, la conciencia
es “el estado de la persona normal
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005
cuando está despierta, en el cual es
sensible a los estímulos, y a través de su
comportamiento y discurso indica que
tiene plena noción de sí misma y de su
entorno”.
DESARROLLO DE LA CONCIENCIA
Vista así la conciencia, no nos dice
mucho; pero, si nos acercamos a los
niños pequeños y nos surtimos de
investigaciones serias, podremos
entender una de las propuestas que
intentan explicar cómo es que se forma la
conciencia en los seres humanos, ya que
es una de las diferencias contundentes
que tenemos respecto de los otros seres
vivos.
Definitivamente, la interiorización de
los patrones sociales es esencial para el
desarrollo de la conciencia, que incluye
la incomodidad emocional por hacer
algo equivocado y la capacidad para no
hacerlo. Esto es, el inicio de la formación
del concepto “bueno-malo”.
La conciencia se empieza a observar en los
niños cuando deciden voluntariamente
hacer “lo correcto” porque creen que
“es correcto” y no simplemente porque
alguien más lo ha hecho así. No obstante
el control inhibitorio -que es una especie
de mecanismo que surge durante la
primera infancia y que pudiera estar
relacionado con el temperamento-,
la conciencia se empieza a hacer
evidente en el niño cuando es capaz de
distinguir entre los “debes” y los “no
debes” paternos.
ESCENARIO DE LABORATORIO
Grazyna, Kochanska (1993, 1995, 1997)
y sus colegas realizaron un estudio
longitudinal de un grupo socioeconómico
y étnicamente mixto de niños en la
35
 LA CIENCIA DE LA CONCIENCIA

primera infancia en áreas rurales y

urbanas de Iowa. Grabaron un video a
103 niños entre los dos años y medio y
los cuatro años y medio de edad, jugando
con sus madres durante dos o tres horas,
tanto en su casa como en escenarios de
laboratorio similares a ésta.

Después de un periodo de juego libre,

la madre le dio 15 minutos al niño para
recoger los juguetes. En el laboratorio
también había un estante con juguetes.
Al niño se le dijo que no tocara nada del
estante durante toda la sesión. Después
de casi una hora, el experimentador
le pidió a la madre que fuera a un
cuarto cercano, dejando al niño con
los juguetes. Unos minutos más tarde,
una mujer desconocida entró, jugó con
varios juguetes del estante prohibido y
dejó al niño solo durante ocho minutos.

Los investigadores evaluaron el cumpli-

miento de las instrucciones por cada
niño, que le había dado su madre; con
base en la disposición que cada uno
mostró para recoger sus juguetes, si
alguno intentaba o no intentaba tocar
los juguetes prohibidos mientras la
madre estuvo en el cuarto.
Los niños fueron evaluados en cuanto
al cumplimiento por compromiso,
que parece ser una forma temprana
de conciencia, si ellos aceptaban
decididamente las instrucciones de la
madre, siguiéndolas sin recordatorios
ni titubeos. También se observó el
cumplimiento por la situación que
dependió del control de la madre.
COMPROMISO DE CUMPLIMIENTO
Los niños cuyas madres los calificaron
como obedientes de las reglas
domésticas interiorizadas, demostraron
el mayor compromiso de cumplimiento.
Estos niños se contuvieron de tocar los
juguetes prohibidos inclusive cuando
se quedaron solos, demostrando que
habían interiorizado la instrucción, es
decir la regla de conducta.
Por el contrario, los niños cuyo
cumplimiento fue sólo por la situación,
(quedar bien con la madre, la vigilancia,
el temor al castigo, etc.) mostraron
tendencia a ceder a la tentación cuando
sus madres no los estaban viendo.
Los niños que habían tenido intercam-
bios positivos con sus madres durante
el juego mostraron más compromiso
de cumplimiento que aquellos
cuyas interacciones con la madre
se caracterizaron por la irritación,
aburrimiento, ira, miedo y tristeza.
Esta experiencia de laboratorio nos
brinda evidencia que fortalece la idea
de que la interiorización o formación
de la auténtica conciencia surge del
cumplimiento por compromiso y no
del cumplimiento de la norma por la
situación.
ALTERACIÓN DE LA CONCIENCIA
Pero la conciencia sufre de alteraciones.
La psicología nos informa de la
somnolencia o sea la sensación de
adormecimiento anormal que aparece
durante la vigilia y que puede originarse
por trastornos tóxicos, metabólicos o
inflamatorios del cerebro, o, en el caso
de tumores cerebrales; la confusión o
desorientación temporal; la obnubilación
o sean los trastornos de la percepción de
sí mismo y del entorno; el estupor que
se caracteriza por la falta de reacción al
ambiente; el sujeto permanece inmóvil
o mudo; el coma caracterizado por un
grado profundo de pérdida de conciencia,
llegando a estados vegetativos; la
hipnosis que, como sabemos, es un
estado inducido artificialmente en el
que no sólo se pierde la conciencia
sino también la voluntad de acción; la
pérdida de conciencia que acompaña a
la epilepsia; la confusión en los límites del
Yo; la pérdida del atributo personal que
se manifiesta cuando el sujeto siente
que se mueve por fuerzas exteriores,
como es el caso de la esquizofrenia; la
pérdida de la experiencia de realidad; y
las alteraciones de conciencia del propio
cuerpo que es un estado muy complejo
en el que se falsea la realidad mediante
transformaciones corporales ilusorias;
por ejemplo, la sensación de que sus
brazos son alas, o la sensación de que
aún se conserva la pierna completa en
un caso de amputación.
Todos estos casos de alteraciones de
la conciencia son asunto del psiquiatra
o del neurólogo, pero los procesos para
formar en los niños la conciencia moral
o sea el cumplimiento de la norma por
compromiso interior, es un tema que sí
compete a los padres y a los maestros
y es algo en lo que debiera trabajarse
sistemáticamente, para que no formemos
adultos como el alcalde que decía “Yo
soy honrado, pero honrado, honrado,
honrado, pues no soy”, o la muchacha
que decía que sólo estaba “Un poquito
embarazada”.

36 CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005

 CIENCIAS DEL COMPORTAMIENTO

Mapa de la conciencia
Con él, es posible medir la evolución
espiritual del ser humano

Gabriel Todd / Profesionista

Q
independiente

¿
la
Qué haría uste
usted si pudiera saber el
conciencia de un candidato a
nivel de con
concie
a Presidencia de la República? ¿Votaría
dos ópticas evolutivas distintas, ninguna
mejor o peor, sólo que hay diferencias
energéticas que se pueden percibir.
por el que mámás conciencia tuviera? o, David R. Hawkins
¿cuestionaría
cuestionaría que
qu una medición así LA VERDAD ESTÁ EN EL AIRE
fuese
uese
ese posible?
posib IInteresante preguntas Aparentemente, como dice la canción de aciertos para aventurarte a la
que merecerían primero una definición
cerían p Love is in the air, la verdad también está calibración. En fin, un tema para reír, si
común, que para fines de este artículo se en el aire, en el cosmos; y tu cuerpo, eres parte del 78 por ciento de personas
deduce de la gráfica anexa. instrumento del espíritu, la percibe a nivel mundial paradas en plataformas
aunque tu persona, o sea tu identificación de bajo nivel de conciencia, o un tema
Según el doctor David Hawkins, MD, con patrones mentales no lo sepa o no para sorprenderte o al menos meditar
investigador del tema, es posible medir esté consciente de ello. o analizar, si eres parte del otro 22 por
o calibrar el nivel de conciencia de ciento de humanos arriba de 200 puntos
prácticamente cualquier creación Las personas que se entrenan para estas en la escala de Hawkins.
humana, incluyendo a las mismas mediciones empiezan diferenciando lo
personas. Se sustenta en pruebas de falso de lo verdadero; de cosas escritas, Y usted, ¿qué nivel de conciencia tiene?
calibración a prueba de error, a través que no ven (sobre cerrado) y miden su
de la kinesiología, que se relaciona con porcentaje de aciertos de acuerdo a la
el estudio de la fuerza de los músculos variación en fuerza del músculo usado La evolución espiritual
para calibrar, por ejemplo el brazo. A
del cuerpo. Según esta tesis, el cuerpo
reacciona de manera diferente a una mayor porcentaje, mejor calibración
puede medirse a través de
energía de “mayor verdad” que a una de o sensibilidad has desarrollado. En la la reacción del cuerpo a
“menor verdad”. técnica para calibrar si hay juicios de
valor, requieres de un alto porcentaje
diferentes energías
EVOLUCIÓN ESPIRITUAL
De la tabla se puede interpretar que
“mayor verdad” (mayor energía) es
aquello que se aproxima al amor
incondicional o a la conciencia de unidad MAPA DE LA CONCIENCIA DEL DOCTOR DAVID R. HAWKINS
de todos con todo, y “menos verdad” Visión de la
(menor energía) es lo que se aleja de Visión de Dios Nivel Logaritmo Emoción Proceso
vida
ese amor incondicional. No se trata de
Ser interno Es Iluminación 700 – 1,000 Indescriptible Conciencia pura
un juicio de valor, pero aparentemente
Ser universal Perfecta Paz 600 Éxtasis Iluminación
mide la evolución espiritual. Uno Completa Alegría 540 Serenidad Transfiguración
Amoroso Benigna Amor 500 Veneración Revelación
El valor humano no está en juego, Sabio Significativa Razón 400 Comprensión Abstracción
Misericordioso Armoniosa Aceptación 350 Perdón Trascendencia
porque la medición atrapa la plataforma Edificante Esperanzadora Voluntad 310 Optimismo Intención
(intención u óptica inconsciente) precisa Consentidor Satisfactoria Neutralidad 250 Confianza Liberación
sobre la cual estás o estuviste parado, o Permisivo Factible Coraje 200 Consentimiento Empoderamiento
por la cual eliges crear o experimentar tu Indiferente Exigente Orgullo 175 Desprecio Engreimiento
Vengativo Antagonista Ira 150 Odio Agresión
vida, o un evento en particular. Si crees Negativo Decepcionante Deseo 125 Anhelo Esclavitud
que eres víctima de la circunstancias, Castigador Atemorizante Temor 100 Ansiedad Retraimiento
y culpas a los demás de tus problemas, Altivo Trágica Sufrimiento 75 Remordimiento Desaliento
Censurador Desesperanza Apatía 50 Desesperación Renuncia
estás parado en una plataforma distinta Vindicativo Maligna Culpa 30 Culpa Destrucción
de aquél que se sabe co-responsable de Desdeñoso Miserable Vergüenza 20 Humillación Eliminación
sus problemas y, sin auto flagelarse ni
culpar a otros, busca salir adelante. Son

CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005 37

La abuela
D
Guadalupe Loaeza
e todos los “estados
civiles” que le ha tocado
representar en la vida, el
que más la ha tomado de
sorpresa es el de abuela.
Cuando era una niña, se
veía de novia, de esposa, de amante, de
divorciada, de “arrejuntada”, y hasta
varias veces casada. Igualmente se
percibía como la tía de sus sobrinos, la
cuñada de sus cuñados, e incluso como
una suegra siempre solidaria hacia sus
yernos y nueras. Pero, ¿verse como
abuela?, ¿como grandmother?, ¿como
grandemere? ¡¡¡Jamás!!! Para ella, tener
nietos le parecía una eventualidad tan,
pero tan lejana y abstracta, que prefería
no pensar en ello.
Cuando sus hijos empezaron a casarse,
estaba más preocupada por ser esa suegra
idealizada años atrás que por saber si
pronto sería abuela. La sola palabra le
provocaba un extraño malestar.
Cuando una de sus amigas le
preguntaba: “¿ya eres abuela?”, se le
formaba un rictus en la boca y sentía
como una mordida en el estómago.
“¿Por qué me preguntas eso?”, inquiría
con una voz aparentemente amable,
cuando en realidad, lo que quería
reprocharle era: “¿Qué ya me ves muy
vieja, o quéeee?” Claro, porque ser abuela
para ella, significaba, o bien asemejarse
a la Sara García que sale retratada en
el paquete del chocolate “Abuelita” o
convertirse en la viejita de las canciones
de Cri-Cri: “Toma el llavero abuelita y
enséñame tu ropero…” O bien, “Di por
qué, dime abuelita, di por qué, no tienes
dientes…”.
38
CIENCIAS DEL COMPORTAMIENTO
“YO NO QUIERO SER
ABUELA DE NADIE…”
De ahí que con sus hijos casados
prefería ni tocar el tema. Le
angustiaba que en el momento en que
le anunciaran el nacimiento de un o
una nieta, en ese preciso instante, su
cabello se cubriría de canas, su rostro
de arrugas y que su espalda se iría
encorvando poco a poco. Es cierto
que conocía abuelas muy jóvenes,
guapas, delgadas, profesionistas y
sumamente activas, pero quién sabe
por qué razón pensaba que en su caso,
sufriría una metamorfosis física de
absoluta decrepitud. “Yo no quiero ser
abuela de nadie. Jamás permitiré que
me llamen abuelita”.
Todo eso me parece de una cursilería sin
nombre. Además, ¿qué tal si soy la típica
abuela enojona, estricta e intransigente.
¿Y cómo me va a decir? ¿Mamá grande?
¡Ay, no, qué horror! ¿Mamie, como
llaman a las abuelitas en Francia? ¡Me
parece horrible! ¿Abue? ¡Es cursísimo!
Qué tal, si para cuando crezca, ya no
tenga paciencia y no soporte l os gritos Tomás”, cuando se percató de lo que
de niños; qué tal que sus papás me lo ya no tenía vuelta de hoja, de que era
dejen muchos días y no sepa qué hacer ¡¡¡¡abuela!!!! De pronto, sintió que se le
con él y qué tal si es feo, mal educado hizo un nudo en la garganta: “Muchas
y por añadidura se come los mocos; felicidades”, alcanzó a decir con la voz
qué tal si no lo sé cuidar y se me cae a punto de quebrársele. Una semana
de las escaleras; qué tal si me rompe después viajó hasta San Francisco,
mis esferas que con tanto cuidado donde se encontraban los flamantes
he ido coleccionando y que tal que no padres. Cuando finalmente tuvo a su
le guste como abuela”, pensaba con nieto entre sus brazos, se le quedó
desesperación. mirando y le dijo: “Mucho gusto, nieto”.
Era la primera vez que pronunciaba
Pero llegó el día en que le anunciaron el esta palabra con orgullo. A partir de
nacimiento de su primer nieto. No fue ese día, su personalidad dio un vuelco.
sino hasta el momento en que su hijo En lo único que pensaba era en Tomás,
le dijo por teléfono: “Mamá, ya nació en ese nieto de ojos azules, con los
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005
 LA CONCIENCIA
CIENCIAS DEL COMPORTAMIENTO

mismos rasgos que su padre y con la
maravillosa sonrisa de su madre. A
partir de ese día, a todo el mundo le
contaba: “¿Qué creen? ¡Ya soy abuela! Y
fíjense que mi nieto está entre Brad Pitt
y Leonardo di Carprio. Bueno, también
le da un aire a Alain Delon y a Robert
Redford de joven”. Mientras tanto, su
nuera le mandaba constantemente
fotografías del nieto por Internet.
Cada vez que llegaban, abría su correo
con mucha veneración y se quedaba
horas y horas mirándolas y observando
hasta el mínimo detalle. Enseguida,
le escribía a Tomás: “La última vez
que hablé con tu padre, me contó que
eras un gran comedor de las galletas
Gerber. Que te comías cinco a la vez y
que dejabas millones de migajas por
todas partes. ¡Enhorabuena!. Te felicito
de que tengas un paladar tan exigente y
selecto! En relación a las migajas, no te
la llama, establecieron una relación de
abso-luta armonía, ternura, respeto,
amistad, complicidad y amor. El
domingo pasado, ambos fueron a pasear
a la plaza de Río de Janeiro, y mientras
se divertían con los chorros de agua de
la fuente y el sol brillaba y las campanas
de la Sagrada Familia tocaban a lo lejos
y las palomas volaban por doquiera, y el
globero intentaba vender un globo a un
niño, y un perro se bañaba en la pileta,
y el señor de los helados les ofrecía
un helado de vainilla, y otros niños de
la colonia jugaban con una pelota, de
pronto, la abuela tuvo la impresión que
vivía momentos mágicos, privilegiados y
únicos. Nunca se imaginó que se podía
alcanzar tal sensación de paz y alegría
mientras se jugaba con un nieto. “Lo
que estoy viviendo en estos instantes
es como un regalo que me viene de muy
lejos. Soy una abuela privilegiada. Me
siento gratificada. Tengo ganas de darle
pequeños brazos de Tomás y los dos
daban vueltas y vueltas y más vueltas,
hasta que quedar totalmente mareados.
Los dos estaban felices y los dos se reían
sin parar.
Al otro día, Tomás se fue a vivir a París
con sus papás. Su abuela se quedó muy
triste. Para distraerse, esa tarde quiso
ver la televisión, pero no pudo. Tomás
tuvo a bien introducir tres moneditas
(una de a 5 y dos de 2 pesos) en la ranura
del aparato de Sky, lo cual impedía que
la tarjeta entrara en su totalidad.
Esa misma noche, la abuela le escribió:
“Queridísimo Tomás: Te felicito por tu
gran sentido del ahorro. Esta misma
semana te mando un cochinito para
que sigas ahorrando. Muchas gracias
por hacerme tan feliz, te quiere, tu
Abu. “PD. Qué tan simpático y adorable
te encontrará tu abuelastro, que ante

EDUCACIÓN
Doctora Adelina
preocupes, Alcorta
Tomás; en ocasiones esto es las gracias a la vida, a la Providencia y tu travesura, lo único que hizo fue
Garza
muy debueno.
GonzálezEste acto que aparentemente toda persona que se me pare enfrente…”, echar una enorme carcajada. Dice que
Licenciada
parece un Silvia
gestoE.de
Tavitas
desaseo Herrera pensaba la abuela en tanto sostenía los
por tu parte, eres el único al que le tiene celos”.
más tarde te puede servir enormemente.

CON-CIENCIA (S)
Departamento
Cuando aprendas de Psiquiatría
a caminar, y lo hagas
Hospital Universitario
comiendo, naturalmente, tus deliciosas
galletas, a la vez que dejarás caer

L
las amigajitas;
conciencia noste distingue
éstas servirán paraa
los humanos
encontrar el caminode otras especies
de regreso y asíel conocimiento aportado por ellos nos qué o para qué existimos, o por qué nos
animales.
nunca, de losTambién
nuncas nos distingue mipromueve ser cada vez más conscientes conducimos de “x” manera. No saber
te perderás,
entre Tomás”.
quedísimo nosotros Nomismos.pasaban ni La 48de nuestros actos y prever al máximo siempre a dónde vamos con nuestra
conciencia evoluciona
horas cuando ya le de acuerdo
estaba a la las consecuencias de nuestra conducta, conducta es parte de la inconsciencia
escribiendo
madurez alcanzada
de nuevo: en el al
“Respecto hecho dedequepara que por y en acción, vivamos cada de nuestra conciencia diaria. Decimos
desarrollo
la persona.
ya te puedas Ella sentar,
nos permite
Tomás, darnos
sin ayudavez más saludables. entonces que no era esa consecuencia
cuenta de nosotros
de cojines o de losmismos,
fuertes de qué de
brazos de nuestras acciones lo que queríamos;
somos, cómo
tu papá, parasomos,
mí fue un qué de suma LA CONCIENCIA Y LA SALUD
hacemos,
suceso es decir, contradicciones entre nuestro
cómo sentimos, pensamos,
importancia. Porque además de queMédicamente, la conciencia puede decir y hacer. Si analizamos con
actuamos.
Promueve
habla deuntuejercicio
madurezauto y mental,ser vista solamente como el estado o cuidado, muchas veces las personas
reflexivo
física
quequiere
estudiará
decir nuestras
que te has conductas
convertido y engrado de alerta. Si hay alguna alteración más inteligentes caen en acciones
nosunpermitirá
candidato idealcomunicarnos.
a ocupar La La(s) Silla. Sí,metabólica o de algún otro orden; como equivocadas a sus metas y terminan
conciencia(s)
Tomás, meconforma(n) presidencial.puede suceder si permanecemos bajo por perder el camino o demorarlo. A
la expresión
refiero a La Silla
y explicación
Ésa que estáde en nosotros
Palacio Nacionalmismos, y enlos efectos de una anestesia, si sufrimos pesar de que son sus acciones las que
nuestra
donde valoración
se sienta en relación con otros
el Presidente de lade traumatismos por accidentes, si las llevan a fracasar, se muestran como
entorno. ¿Te imaginas si algún díaentramos en shock por alguna razón, o víctimas de circunstancias o terceras
y elRepública.
llegas a ser Presidente de cualquiera desi estamos obnubilados, estuporosos o personas cuando bien son ellas mismas
La educación humana
los dos países debe
de los quesereres
humanista;
ciudadano:en coma. las que se boicotearon y actuaron
es decir,
¡Mexicoconsciente.
y EstadosEsto implicaYconocer
Unidos!?” así, en ese ciegamente o con conciencia fuera
nuestras
mismo habilidades
tono amoroso, ha escrito másDesde la visión psicológica, mental y de juicio moral; es decir, fuera de las
y lelimitaciones;
favorecer el buen juicio y sentido común. social, podemos vivir estando “alertas” reglas establecidas y aprobadas por
de 50 cartas.
En nuestro cerebro hay una parte de o despiertos, aunque no necesariamente ellas mismas.
la conciencia que casi siempre
VACACIONES EN MÉXICO se nos conscientes de nosotros mismos. Esto
escapa;
Ahora inevitablemente
Tomás tiene casi tres años. Es unes un mecanismo de salud mucho más No siempre estamos conscientes de
la reconocemos
sóloniño
por sus consecuencias.
inteligente, guapo, Elsensible
descubrir y porcomplejo de explicar; por espacio, lo cómo nos describen o nos ven los
y analizar
si fueraesa parte
poco, oculta
cuenta con de un llamativoresumo: Podría decirse que estamos demás, y muchas veces nos describen
nuestras
conciencias
sentido del es humor.
una deHace un mesdevinoalerta, pero inconscientes, por no poder con visiones muy alejadas a nuestro
las tareas
los aprofesionales
México a pasar delas
la vacaciones
salud mental; a casaresponder a cuestionamientos de por propio sentir. Puede suceder así
de su abuela y de su abuelastro. En ese
Enfoque
lapso, tanto holístico
nieto como sude la conciencia
“Abu”, como más allá de lo biológico: lo bioético y moral
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE
CONOCIMIENTO, 11, 11,
NOVIEMBRE 20052005 19 39
 LA CIENCIA DE LA CONCIENCIA

La Fragmentación de la Conciencia
Escrito por Ivy Nevares. Conceptos de Keith Raniere

Una mitad es vuestra, la otra es a medias vuestra —

mía, quiero decir— pero si es mía es vuestra,
y de este modo soy toda de vos. ¡Oh, época malvada,
que pone barreras entre los poseedores y sus derechos
legítimos!

William Shakespeare,
El mercader de Venecia

En el teatro de las tendencias humanas,
hay una de naturaleza por demás
singular. Es trágica; sin embargo, bajo
una luz prudencial puede ser también
cómica. Tal vez la universalidad de la
tendencia desvíe nuestra mirada de
sus manifestaciones y multiplicidad de
efectos, pero una vez que usted mire
—una vez que realmente mire, la verá en
todas partes.
Note a la mujer que, en lo que parece
una salida informal, se encuentra con
una vieja amistad de la cual había
estado largamente ausente. Por unos
pocos, breves momentos, el tiempo no
es más que un débil susurro. Recuerdos
olvidados, sentimientos y visiones se
remueven, despertando la familiaridad
de años pasados. Sin el menor titubeo,
la mujer acuerda tomarse el tiempo para
renovar y vigorizar la querida amistad.
Jamás vuelve a ver a su amiga.
Note al estudiante que, después de hábil
negociación, ha obtenido de su profesor
todavía una prórroga más para una fecha
de entrega. En su caminata a casa repite
la conversación en su mente, su rostro
sonrojado al unísono con momentos
de vergüenza ya pasados. “En serio,
profesor, ésta es la última prórroga que
40
solicitaré”. A través de ecos similares,
su voz presente emerge para borrar el
pasado, de una vez por todas: “¡Juro que
ésta es la última vez que hago esto!”.
Vuelve a solicitar una prórroga.
Note a la madre que, con lágrimas
silenciosas, recuerda las veces que ha
tenido esta misma conversación consigo
misma. Las palabras, casi exactas cada
vez, hacen emerger imágenes llenas de
culpabilidad, las cuales reproduce una y
otra vez, esperando que la próxima vez
no lo olvidará. Decidida, se susurra a sí
misma: “No volveré a levantarle la mano
a mi hijo”.
Vuelve a golpear a su hijo.
Note al hombre que se sienta en el cine,
viendo frente a él la vida de una persona
quien, pese a gran adversidad, pasó a
ser uno de los atletas más destacados
del mundo. Mientras está sentado ahí,
viviendo la vida en la pantalla, él siente
el dolor de las dificultades del atleta y,
riéndose, se regocija con cada victoria.
Abrumado por la inspiración, el hombre
se dice en voz baja: “Yo también cambiaré
mis hábitos y transformaré mi cuerpo y
mente. Empezaré mañana”.
Mañana llega, sus hábitos persisten.
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005
Desenredando
nuestras verdades
personales
¿Cuál es la naturaleza de estos
momentos clave de decisión? ¿En dónde
yace su fracaso? Seguramente tal deseo
y resolución no son falsos. En esos
momentos de decisión, podemos jurar
por la existencia misma que nuestro
objeto —una conexión renovada, el
hacernos responsables, la no violencia,
una mejor salud, o lo que usted quiera—
es lo único que importa. La verdad
es: Sí importa, pero no lo suficiente
como para encaminar nuestras
decisiones de momento a momento
en otra dirección más positiva.
De nuevo, esta tendencia universal
ilumina el teatro de la personalidad
humana, fusionando tragedia y
comedia en una sola. Tragedia, porque
limita nuestra habilidad para crear
los efectos que verdaderamente
queremos; porque nos aleja de una
experiencia de consistencia interna
e integridad personal. Comedia,
porque con el tiempo puede ser
que la reconozcamos como sólo
una más de las locuras humanas.
Todo mundo se puede identificar
con estas experiencias —todos
hemos sentido y pensado de una

manera respecto a algo, y conforme pasa el tiempo y
las circunstancias cambian, esos mismos sentimientos
y pensamientos toman un giro drástico e inesperado.
En un momento, cuando verdaderamente evaluamos
ambos puntos de vista, si es que los evaluamos del
todo, nos sentimos “divididos” entre los dos. Una parte
de nosotros claramente gobierna un punto de vista,
mientras que otra parte de nosotros gobierna el otro.
Esta tendencia no es evidencia de una personalidad
dividida o múltiple, por mucho que así se sienta a
veces. Es simplemente un efecto de algo que llamamos
“desintegración”; una falta de consistencia o integridad en
la estructura de creencias de una persona. El hombre en el
teatro puede tener dos creencias inconsistentes: por un lado,
cree que sólo el ejercicio y una dieta moderada le ganarán
la salud y el físico que desea; y por otro lado, cree que sus
hábitos y forma de vivir actuales son más inmediatamente
cómodos y por lo tanto sirven a un propósito. Estas
creencias están en contradicción directa la una con la otra,
sin importar los objetivos del hombre. Si su objetivo fuera la
comodidad a corto plazo, no hay lugar para una creencia en
vivir sanamente. Si su objetivo fueran salud y vitalidad, no
cabría la comodidad a corto plazo como el decreto último.
Las desintegraciones son inevitables. Como niños,
usamos nuestras habilidades de percepción y cognitivas
limitadas para formar la base de nuestro sistema de
creencias adulto. Al igual que el cerebro logra la mayoría
de sus modalidades preferidas de organización neural en
los primeros pocos años de vida, así también nosotros
e logramos nuestras creencias preferidas acerca de nosotros
s mismos y de cómo funciona el mundo. Nuestros recursos
e limitados como infantes y niños sólo tienen un cierto
rendimiento: ¿no es de esperarse entonces que debiéramos
en nuestras mentes unir cosas que simplemente no van?
e de lluvia después de estallar en movimiento repentino. Este
s Las desintegraciones son una consecuencia
natural del desarrollo humano. Aún más, son
una forma peculiar de encaminarnos hacia una
forma más elevada de evolución humana.
La primera dualidad
La conciencia es un estado cognitivo
en el cual uno se percata (y por lo
tanto tiene conocimiento) de la
propia existencia y de lo que le
rodea. Esta definición nos permite
distinguir a un hombre como ser
puramente reactivo, de un hombre
que es capaz de usar el intelecto
humano para diseñar su propia
experiencia de existir.
El hombre como un ser puramente
reactivo habría carecido de concien-
cia de sí mismo o un “Yo”. A través
de la adopción y el uso primitivo de
patrones, el hombre fue capaz de
aprender y desarrollar habilidades
de más alto nivel en comparación con otros primates. Sin
embargo, la ausencia de un “Yo” subyugó su atención y enfoque
únicamente a sus alrededores inmediatos para asegurar la
supervivencia. No hubo introspección, ninguna autoreflexión,
ninguna planeación a largo plazo, ningún vestigio de ideología
humana.
El nacimiento de la conciencia puede haber traído consigo
la primera experiencia de dualidad de la humanidad: el “yo”
que está inmerso en una experiencia y el “Yo” que observa.
Con el advenimiento de la ideología, los humanos por primera
vez fueron capaces de observarse a sí mismos, observar su
experiencia de la existencia, hacer comparaciones con el pasado
y proyectar diferentes posibilidades para el futuro. Ahora
tenían la posibilidad de voluntariamente —conscientemente,
si lo elegían— crear su propio futuro.
Ideología
Si uno asume que las creencias no
son efecto de la conciencia, sino
más bien de la programación o
condicionamiento fisiológico y o
conductual, entonces es posible
decir que los humanos pre-
conscientes pueden haber tenido
creencias—incluso creencias
limitantes. El hombre de la tribu
que danzó por lluvia puede haberlo
hecho sin consideración alguna de
cómo “su” participación podía o
no causar un cambio en el clima.
A un nivel primitivo, somático,
el hombre de la tribu puede sólo haber anticipado la caída
sentimiento de anticipación puede ser uno de los cimientos de
lo que ahora llamamos “creencias”.
41
 LA CIENCIA DE LA CONCIENCIA

Mientras que la conciencia puede no haber cambiado la estructura rudimentaria En este ejemplo, uno no puede más que
de las creencias, asumiendo que todas las creencias son ultimadamente un imaginarse el origen de la intención
efecto de la programación del cuerpo, sí añadió un factor importante: Un hombre del opresor. ¿Puede un animal llevar
consciente es ahora capaz de formar creencias de cómo se ve a sí mismo, y de a cabo actos por lo que los humanos
cómo se relaciona con lo que lo rodea -esta formación de creencias jamás fue percibimos como “mala voluntad?” Uno
posible para el hombre reactivo. La conciencia dio a los humanos un mayor pudiera conjeturar las acciones de un
grado de autoría sobre sus creencias, y esta autoría lleva a la creación de las más animal como puramente instintivas y
grandes virtudes y los más desafortunados fracasos-. basadas en la supervivencia. ¿Puede un
hombre que es puramente reactivo a
Si percibimos un “Yo”, podemos vernos a nosotros mismos fuera de nuestra su ambiente hacer lo mismo? ¿O acaso
realidad presente. Ahí, en nuestra construcción virtual, podemos correr diferentes no es él también instintivo y basado
escenarios, probar numerosas estrategias, y visualizar ciertos resultados. La en la supervivencia? La mala voluntad,
naturaleza de esta proyección futura, esta ideología, puede ir en dos direcciones: el engaño insidioso y la violencia
una regresión a una existencia más primitiva o un paso hacia una existencia más premeditada pueden haber llegado con
noble, humanitaria. Podemos usar nuestra ideología para conformar algo más, algo la conciencia. Como afirma Jaynes: “La
para el avance de nosotros mismos y nuestra especie, asegurando la supervivencia misma práctica de la crueldad como un
y el progreso de ésta y futuras generaciones. O podemos usar nuestra ideología intento de dominar mediante el miedo
para planear únicamente ganancias a corto plazo, sin preocupación alguna por está, sugiero, al borde de la conciencia.”
los efectos que nuestras acciones tengan sobre nosotros o los demás. Podemos
usar nuestra ideología para mantenernos en un estado innecesariamente reactivo, La conducta desintegrada, como es
hasta cierto grado “inconscientes”, si ésa fuese nuestra voluntad. elucidada en los cuatro casos en nuestra
introducción, puede ser considerada un
tipo de duplicidad, donde un individuo
actúa de dos formas en diferentes
La primera duplicidad momentos. Nuestra incapacidad para
resolver las inconsistencias resulta
en una constante reconstrucción del
patrón. Es como si a través de la
reconstrucción estuviéramos tratando
de encontrar una solución; sin embargo,
En su libro El Orígen de la sólo estamos fortificando un camino ya
Conciencia en la Ruptura bien recorrido. ¿Cómo podemos los seres
de la Mente Bicameral, el humanos cometer el mismo error una y
psicólogo de la Universidad otra vez sin una excusa convincente? No
de Princeton, Julian Jaynes, podemos: en vez de eso, justificamos
propone una tesis atractiva nuestras acciones en formas similares a
aunque controversial acerca nuestros ancestros visitados por dioses;
del desarrollo de la conciencia excepto que adaptamos nuestras “voces”
humana. La premisa de Jay- a la conveniencia de la época actual
nes es que la conciencia, —independientemente de creencias
como una forma de espirituales— y decimos: “me tentó
autopercepción humana, no Satanás.”
llegó a ocurrir sino hasta hace
menos de 3 mil años, como resultado del ‘hacer’ o ‘ser’ algo muy diferente a lo que Mientras más somos engañosos en
aprendizaje basado en la supervivencia. la persona de hecho hace o es, desde el un mundo donde la supervivencia
Él propone que la forma más temprana punto de vista de sus asociados.” usualmente no está en juego, menos
de conciencia fue experimentada por probable es que evolucionemos a
el hombre como voces de los “dioses” El engaño a largo plazo puede haber, ser individuos más consistentes,
-posibles alucinaciones auditivas o una como Jaynes sugiere con la conciencia, íntegros. Si es posible para los seres
conciencia que aún no estaba consciente empezado como un mecanismo de humanos lograr niveles más elevados
de sí misma-. supervivencia. Cita el ejemplo de un de conciencia, entonces fortalecer
hombre bajo la opresión de un gobierno creencias desintegradas no puede llevar
Jaynes también sugiere que la duplicidad extranjero que pudiera ser más exitoso más que a la fragmentación, a un posible
puede haber surgido con la conciencia. en perpetuar su linaje si fuera capaz desmoronamiento de la conciencia
Hace una distinción entre el engaño de “obedecer superficialmente y tener misma. Sin embargo, tenga esto en mente:
a corto plazo y a largo plazo, donde ‘dentro de sí’ otro ser con ‘pensamientos’ la desintegración presupone integración
el engaño a corto plazo puede ser contrarios a sus acciones desleales.” Sin -uno no puede ver algo como separado
simplemente un patrón de conducta para duda, el hombre que pudiera “detestar al sin reconocer que estuvo entero en
lograr alguna recompensa inmediata. El hombre a quien le sonreía” hubiera sido algún punto-. Ahí yace la posibilidad de
engaño a largo plazo, dice, “requiere la más propenso a sobrevivir que el hombre restituir un orden alguna vez perdido.
invención de un yo análogo que puede que despreciara a su gobernante.

42
 LA CONCIENCIA
LA CIENCIA DE LA CONCIENCIA

Alteraciones de la conciencia Hacer visible lo invisible

Pocos seres voluntariamente intentan cruzar fronteras

y el estado de coma
que creen “ser” reales. Se ha dicho que si una piraña
se topa con una barrera transparente que la separa de
la comida, la piraña jamás volverá a intentar cruzar
la barrera. Aun si la barrera es removida, la piraña en
cambio se muere de hambre.
cortical. La función que provoca la descarga del SARA
esNosotros creamos y perpetuamos nuestras propias ba-
el despertar.
rreras invisibles, ya sea consciente o inconscientemente.
Como
Otro la piraña,
sistema mayor,también
el sistema morimos
límbico,de nohambre,
contribuye pero
alladespertar
nuestra pero
es una sí almuerte
estado lenta,
de ánimo,inconsciente.
la memoria, Nos
elcondenamos
afecto y la amotivación,
una forma de con vida
losmás reactiva,
cuales primitiva,
el individuo
seinconscientes del hecho
despierta. El despertar se que una experiencia
determina no sólo por la más
profundaintacta
presencia de la de existencia está ciertamente
las conexiones neuronales, a nuestro
sino
alcance.por la existencia de los neurotransmisores.
también
Las neuronas excitatorias glutaminérgicas de SARA se
Todas nuestras
proyectan al sistemacreencias nos han servido
tálamo-cortical. El núcleo alguna
retinalvez;
sintálamo
del embargo, estoser
parece no lasignifica
llave que queabre
todas la sigan
puerta siendo
al
útiles. Creencias
intercambio que regula que losadoptamos cuando
ciclos de sueño niños alcon
y vigilia,
un que
igual entendimiento
la profundidad limitado del mundo,
del sueño. El núcleoluego
retinallimitan
del
nuestro
tálamo potencial
contiene y acortan
importante cantidadnuestras posibilidades de
del neurotransmisor
transformar
inhibitorio ácidonuestro
�-amino actual
butíricoestado de el
(GABA) conciencia.
cual puede Una
vezreclutado
ser que nos alejamos
para modular de un adicionalmente
estado de reactividad a uno
el tráfico
que es conducido
neuronal y controlarmás intelectualmente, pueden abrirse
la excitabilidad.
puertas hacia estados más elevados de la conciencia.
MODULACIÓN DEL DESPERTAR
Doctor Héctor Ramón Martínez Las neuronas No es cuestión de si es posible
noradrenérgicas también remover
modulan nuestras creencias
el despertar;
Neurólogo, Investigador UANL éstas se limitantes, encuentranestas en elbarreras invisibles
locus ceruleus, un que confinan
pequeño gruponuestro
de

U
na de las áreas más selectas de la medicina para la neuronas potencial,
pigmentadas sí eslocalizadas
posible. Algunas personas
en la parte lateralpueden elegir
del puente
cual el neurólogo consultante muestra una singular (tercio superior). seguir prisioneras
El rol de esta de sus propiosdel
estructura confines,
tamaño mientras
de un
aptitud, es en la evaluación del paciente con alteración chícharo, que otras pueden
se considera anhelar algo
recientemente, más, algo la
es aumentar más allá; algo
vigilancia,
de la conciencia o en estado de coma. El estado de particularmente infinito hacia el interior.
ante estímulos Para aquéllos
inesperados. Si estaque buscamos
estructura
conciencia normal, desde el punto de vista neurológico, es dañada, unase máxima
pierdenexperiencia
los movimientosde la existencia, es necesario
oculares rápidos del
implica que el individuo esté despierto, además de sueño (MOR) expandir y senuestra
reducevisión para del
la cantidad incorporar
tiempo de lo sueño.
invisible:
consciente de sí mismo y del medio ambiente. Para el estado Otras aminas, debemos tomar
tales comoella primer paso consciente
serotonina e histamina, creando dentro
se originan
de conciencia normal se requiere de la interacción entre el en el hipotálamo de nosotros unalos
y en voluntad
núcleosparadel ver.
rafe del mescencéfalo,
estímulo del despertar (se origina en la formación reticular aumentan la intensidad del despertar a través de proyecciones
del tallo cerebral) y el contenido intacto y coherente del ascendentes hacia el tálamo, áreas orbitofrontales y la corteza.
pensamiento y la actividad mental (depende de los hemisferios
cerebrales). Acerca de Executive Success Programs y elcolinérgico
El sistema Cuestionamiento se proyecta aRacional
MR
partir del dorso del
tegmento ponto mescencefálico a relevos subcorticales y de
El trastorno en el despertar provoca disminución de la alerta las áreas orbitofrontales a la corteza cerebral. Su función no es
Executive Success
(o vigilancia). Programs,en
Los trastornos Inc. (ESP) fue fundada
el contenido provocan,en 1998 por el científico,
además matemático,
sólo aumentar filósofosino
la atención, y emprendedor Keith Raniere
también facilitar y por
la retención
de Nancy Salzman,de
disminución unala de las más destacadas
conciencia, entrenadoras
inatención, en materiade
desorientación, dememoria
potencialreciente
humano y a nivel
crear internacional.
los movimientos La compañía
ocularespromueve
rápidos
el desarrollo
pérdida del potencial
de integración de lahumano y la y
percepción ética a través de programas
del procesamiento de del de desarrollo
sueño. personal y profesional, entrenamientos corporativos y
un programa completo de entrenadores personales
memoria. Estos dos componentes: el despertar y la conciencia, y profesionales.
están interrelacionados no obstante, algunas veces disociados. MODULACIÓN DEL NIVEL DE CONCIENCIA
Es ESP ha creado
decir, estándares internacionales
un individuo puede estar de entrenamiento que permiten
despierto-consciente, la medición
Diversos medicamentosexacta se y consistente
utilizan endel desempeño
neurología para modular
psicodinámico humano. Todos los programas
despierto-no consciente y no despierto-ni consciente. de ESP mantienen estándares de excelencia e imparten una
el nivel de conciencia ante diferentes situacionestecnología única conmédico.
de tipo patente
en trámite llamada Cuestionamiento Racionalque mejora el desempeño prácticamente en todas las áreas del quehacer
Las benzodiazepinas (valium®) al igual que los barbitúricos y humano.
Los procesos que determinan la conciencia normal son aún otros más recientes, como el propofol, aumentan la actividad
El Cuestionamiento
entendidos; noRacional es se
unahaciencia basada el en la creencia
crítica dedel
que GABA
mientras más consistentes sean las creencias
sueño yy hasta
patrones de
MR

poco obstante, definido área induciendo somnolencia, estado

conducta del individuo, más exitoso será en todo lo que haga. Sostiene que el intelecto y la ideología
anatómica de la conciencia como Sistema Activador Reticular de coma. Las benzodiazepinas actúan sobre los receptores son la fuerza motora de toda
creación humana
Ascendente (SARA).y busca
Este crear consistencia
sistema entre nuestra
se encuentra visión y endógenos
localizado nuestros resultados. ESP ayuda
en la corteza a los individuos
cerebral y las organizaciones
y el mescencéfalo y en los
en aelalcanzar el equilibrio
tegumento del tallointerno paraalograr
cerebral partirsudedesempeño óptimo. receptores opioides en todo el cerebro. Diversas enfermedades
los dos tercios
superiores del puente, viaja por el mescencéfalo hasta llegar al pueden alterar el nivel de conciencia hasta llegar al estado de
Mayores
tálamo, informes:
el cual envía amplias conexiones a la corteza cerebral, coma. Lesiones pequeñas en tallo cerebral, de tipo infarto o
info@nxivm.com
y de ésta nuevamente al tálamo, creando el circuito tálamo- hemorragia, por afección del SARA pueden producir estado

CONOCIMIENTO,
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE
NOVIEMBRE 11,11, 2005
2005 15 43
 LA CIENCIA DE LA CONCIENCIA

La Conciencia y la manzana
Keith Raniere
Traductores: Ivy Nevares y Farouk Rojas

Una madre decide matar a su hijo.
No había nada especial respecto a
ese día; su niño estaba haciendo
mucho ruido y disgustado. Ella
misma no se hallaba del mejor
humor. Sin mucha emoción, puso
fin a la vida que ella había traído
al mundo. Pudo haber pensado las
consecuencias un poco mejor, pero
optó por no hacerlo —solamente
actuó.
¿Reactiva? Quizás.
¿Excusable? ¡No!
Una madre decide matar a su hijo.
A punta de pistola, la madre
con sus dos hijos —el niño tan
prometedor y puro, la niña tan
angelical e inocente— debe decidir
su destino. Si se niega a elegir
cuál niño morirá, tanto hijo como
hija serán ejecutados. El tiempo
transcurre —queda un momento—
un lamento final, un profundo
suspiro. “Adiós, mi querida, mi
bella hija. Espero ahorrarte las
atrocidades perpetradas contra
ángeles como tú en un mundo
como éste. Amén.”
¿Excusable?
Una madre decide matar a su hijo.
Ésta es la decisión —el resultado
el mismo— ¿pero cuál es la
diferencia moral entre las dos
situaciones anteriores?
Un animal salvaje mata a un niño.
¿Era malo el animal, o sólo un
animal salvaje, actuando como
un animal salvaje, haciendo cosas
malas dentro de su naturaleza —sin
elección? Aunque algunos decidan
ejecutar al animal, temiendo
violencia adicional, la mayoría
concuerda en que el animal actuó
bajo instinto, sin mucha opción de
trascender su naturaleza: bastante
infortunado para el animal.
Los humanos son diferentes.
Tenemos una opción elevada de
elección más allá de todas las
bestias de la tierra —o al menos eso
cree la mayoría. A la naturaleza de
esta elección, un tipo de capacidad
de visualización interna, algunos le
llaman “conciencia”.
“¡Qué espléndida obra es el hombre!
¡Cuán noble de razón, cuán noble
de facultad... en acción, tal como
un ángel, en aprehensión, tal como
un dios!...”

– William Shakespeare, Hamlet

La Conciencia engendra
la Moralidad
La conciencia puede ser vista como la habilidad de examinarse uno a
sí mismo desde una perspectiva externa. Es la habilidad de visualizarse
a uno mismo, en un futuro teórico, y elegir entre múltiples resultados
posibles ejecutados dentro de la mente consciente. Es difícil imaginar que
el antes mencionado animal salvaje consideró varias acciones y resultados
teóricos antes de actuar. El animal salvaje sólo actuó y actuaría de nuevo
de la misma manera bajo las mismas circunstancias. En cierto sentido,
debido a su inhabilidad para imaginar resultados hipotéticos, hemos
salvado su “alma” de ser condenada —a pesar de que su cuerpo puede no
ser exento de sus consecuencias físicas.

44
 LALA La Moralidad engendra la Ideología
CONCIENCIA
CIENCIA DE LA CONCIENCIA

comportamientos.
NEURONAS RESPONSABLES DE
PROCESAR INFORMACIÓN
Las partes del encéfalo responsables
de codificar información sensitiva y
s
de ordenar y ejecutar el movimiento
son: corteza cerebral sensitiva y
motora primaria y secundaria. Ocupan
aproximadamente un 25 por ciento,
ubicadas en áreas de lóbulos frontal,
parietal, occipital y temporal de ambos
hemisferios cerebrales; el otro 75 por
ciento se encarga de prestar atención
selectivamente a un estímulo particular,
A diferencia del animal salvaje, los reconocer e identificar las características
humanos no pueden ser salvados relevantes del estímulo y de planificar
tan fácilmente. Puede ser parte de la y experimentar la respuesta; proceso
naturaleza humana matar, pero los mediado por el cerebro, capacidad
humanos pueden razonar y ojalá, hasta llamada cognición. Estas neuronas
cierto punto, trascender su naturaleza. son las responsables de procesar la
Los humanos pueden y deben saber qué información que ingresa a través de la
es mejor; los animales no pueden. Los percepción por estímulos aferentes
animales son inocentes; los humanos, sensitivos y de la conducta a través de
no. respuestas mediante eferencias motoras.
Las aferencias que fluyen hacía las áreas
Con el advenimiento de la conciencia de las cortezas de asociación incluyen
viene la moralidad —el conocimiento conexiones desde las cortezas cerebrales
del bien y del mal. Si uno es totalmente sensitivas y motoras primarias y
reactivo, como un animal, sin habilidad secundarias, desde el tálamo y el tallo
para formar hipótesis, no puede cerebral
distinguir el bien del mal. Para que uno
distinga el bien del mal, debe “ver” ambas Los núcleos talámicos que proporcionan
opciones por adelantado y comparar. El aferencias a las cortezas de asociación

LOS RINCONES
lujo de esta visión y elección viene con de los lóbulos temporal, parietal y
el precio de la responsabilidad por el frontal son: pulvinar, núcleos laterales
resultado de la elección. posteriores y dorsomediales; sus
aferencias proceden de otras regiones de

NEURONALES
“(...) pero del árbol del conocimiento del Con la muerte de nuestra inocencia la corteza. Así, las señales
lucha humana. a través
Ha plagado del
a nuestras
bien y del mal, no habréis de comer de mediante la conciencia entramos en la tálamo revelan información
civilizaciones por siglos —aúnsensitivo
hoy.
él: pues el día que comiereis de él habréis lucha de la condición humana: nuestros motora muy procesada, desde
con seguridad de morir.” cuerpos primitivamente programados múltiples y áreas
“Si eres corticales,
gobernado por larealizando
mente, eres un

DE LA CONCIENCIA
– La Santa Biblia responsivos contra nuestro conocimiento entonces
rey; si poruna retroalimentación
el cuerpo, un esclavo.”
del bien y del mal. Al principio, nuestra hacía las regiones de asociación.
Conforme mordió, la conciencia infiltró recién descubierta conciencia es usada Existen proyecciones córtico-corticales
su alma: una conciencia de crear para saciar los deseos del cuerpo —el homolaterales, desde-Cato neuronas
el Mayoren la
conciencia, conocimiento del conocer, hombre primitivo la usó y la usa para corteza somato sensorial, desde otras
conocimiento del bien y del mal y obtener cosas mundanas, los niños la neuronas
Muchas enreligiones
cortezas yde asociación
métodos en
han creado
conocimiento de lo que estaba haciendo. usan para obtener dulces y favores. el mismo hemisferio
herramientas paracerebral
ayudar ao la bien
gente
Sí, fue él quien mordió la manzana: Pero conforme maduramos, conforme surgen de neuronas
a controlar en las mismas
las “pasiones o
de la carne”.
¡Adán al fin! PeroDoctor
ya no más
RaúlelS.inocente
Lares es elaprendemos a serdemenos
manto celular responsivos diferentes
los hemisferios a Aunque regiones
criticadoscórtico-cerebrales
con frecuencia,en estos
y puro Adán del Edén.Neurocirujano / los impulsos
cerebrales, en las el
del cuerpo, empezamos
y específicamente a hemisferio
métodos opuesto a través
pueden tener delvirtud
más cuerpode lo
Universidad Veracruzana ganardenominadas
cortezas un entendimiento a largo en
de asociación calloso
plazo quey resulta
la comisura blancaenanterior,
aparente de
la superficie.
“La genteo cognición
Conciencia que cierraes sus ojos a la
la capacidad de lo correcto
los lóbulos y lo
parietal, incorrecto.
temporal conexiones
Esto es lo
y frontal, Incluso interhemisféricas.
prácticas más extremas como
derealidad
los seressimplemente
humanos para invita
fijar aatención,
su propia que llamamos “ideología”. Los humanos la vida ascética y la automortificación
principalmente.
destrucción,
identificar y y cualquiera
planificar que insiste en
respuestas más nobles no siguen simplemente sus pueden ÁREASser DE ASOCIACIÓN
vistas, fuera de su ENsignificado
permanecera en
significativas los un estadoexternos
estímulos de inocencia
ya Las impulsos;
diversas han aprendido
funciones corteza y religioso,
de aladominarlos LA CORTEZA como CEREBRAL
herramientas para
lasmucho despuésinternas.
motivaciones de que esaEsinocencia
un proceso está siguen un curso
de asociación son lomás queglobal de conducta
se denomina Las enseñar
áreas dea asociación
una persona ena la corteza
vivir y pensar
pormuerta
mediosedelconvierte en un monstruo.”
cual nos relacionamos con guiada por
conciencia el proceso a cerebral
principiosesabstractos.
o cognición; reciben aferencias
independientemente de cómo difusas
se esté
el entorno ambiental. Tiene – James Baldwin
su ubicación través del cual conocemos al mundo, desde sintiendonúcleos
su cuerpo. dopaminérgicos
Esto ciertamente
anatómica en la corteza cerebral, que e influye en entre
El conflicto una losamplia gama
impulsos de (sustancia
primitivos habilitanigra)
a unanoradrenérgicos (locus
persona a más aptamente
del cuerpo y los principios ideológicos resistir los impulsos del cuerpo reactivo,
CONOCIMIENTO,
CONOCIMIENTO,
más elevados NOVIEMBRE
NOVIEMBRE
puede 11,
11,
ser visto 2005
2005 la primitivo.
como 1345
 La Ideología
engendra la
Humanidad

Una vez que se desarrolla una

ideología consistente, operacional, uno
experimenta alternativas incrementadas
para una existencia gozosa. Conforme
una persona así vive su ideología, un gozo
más fuerte proveniente de un sentido
de propósito a largo plazo suplanta, y
debilita en comparación, la felicidad
de momento a momento creada por la
saciedad del cuerpo. Los instintos más
primitivos de placer corporal, saciedad
y poder se vuelven menos importantes,
mientras que un entendimiento más
profundo de uno mismo, desembarazado
de las distracciones corporales, trae
consigo una compasión más profunda
por todos los seres humanos.

Un pleno reconocimiento que el gozo

es un estado dentro de nosotros, y es
independiente de las circunstancias
externas, lleva a la última introspección
humana. Una vez libres de la percepción
de que el gozo debe ser obtenido de
las búsquedas mundanas, podemos
regocijarnos con el don de la vida y
plenamente abrazar los principios
ideológicos más abstractos de la
existencia humana. Para una persona
religiosa, estos principios más nobles
conducen de un camino árido, apegado
a reglas, a una inspirada relación con la
esencia de la práctica religiosa. Para la
persona laica, tales principios traen un
asombro y respeto más profundo por la
vida y un deseo de traer al mundo y a la
humanidad a un mejor lugar.

Todas estas cosas provienen de llegar al

final de la búsqueda del gozo humano.
Ya que una vez que usted alcanza este
fin, los demás humanos ya no son más
competidores primitivos por un recurso
necesario. Ninguna persona puede
competir con su gozo interno; ninguna
persona puede ser su enemigo.

46
 LA CIENCIA DE LA CONCIENCIA
La Humanidad
engendra el Mundo
El triunfo humano de ideología sobre fisiología—una batalla
ya ganada en teoría—necesita ser puesto en práctica. Aunque
tal vez no logremos un mundo perfecto, es posible lograr un
mundo en la cúspide del potencial humano. En nuestros cursos,
damos a los participantes un conjunto de herramientas que
les permite romper los grilletes de la fisiología y construir una
ideología. Una vez que un individuo ya no está subyugado a sus
impulsos, puede elegir diseñar su futuro de acuerdo con sus
ideales. Esto puede hacerse sin miedo, y con pleno entusiasmo
sin restricción de estado de ánimo o motivación.

Imagine un mundo donde las personas no se temieran unas

a otras, donde el gozo no requiriera cosas materiales o poder
—de manera que dichas cosas jamás tomaran prioridad por
encima del bienestar de un individuo— y la gente buscara
sostenerse mutuamente en honor y en paz. Este es el mundo
humano, posible mediante el triunfo de la ideología sobre la
fisiología, y posible en esta generación.

La gente nos ha preguntado cuánta población mundial necesita

entender esto para que la humanidad logre dicho resultado.
La respuesta es sorprendente: un muy, muy pequeño número
de personas —sólo tienen que ser las personas correctas;
gente con influencia, gente con riqueza y gente con integridad,
coordinados juntos.

“¡OH, qué mundo de visiones sin ver y silencios escuchados,

este país insustancial de la mente! ¡Qué esencias inefables,
estos recuerdos sin tocar y ensoñaciones indemostrables! ¡Y
la privacidad de todo ello! Un teatro secreto de monólogo
mudo y consejo previsor, una mansión invisible de todos los
humores, meditaciones y misterios, un remanso infinito de
desilusiones y descubrimientos. Un reino entero donde cada
uno de nosotros reina retraídamente solo, cuestionando lo
que queremos, comandando lo que podemos. Un escondite
donde podemos estudiar exhaustivamente el libro agitado de
lo que hemos hecho y lo que aún podríamos hacer. Un espacio
interior que es más yo que cualquier cosa que pueda encontrar
en el espejo. Esta conciencia que es el yo de mis yos, que es
todo, y sin embargo es nada en lo absoluto — ¿qué es? ”

– Julian Jaynes, El Orígen de la Conciencia en la Ruptura de la

Mente Bicameral

El científico, matemático, filósofo y emprendedor Keith Raniere es cofundador de Executive Success Programs, Inc. (ESP)
y creador del Cuestionamiento RacionalMR. El Cuestionamiento RacionalMR es una ciencia basada en la creencia de que
mientras más consistentes son las creencias y patrones de conducta del individuo, más exitoso será en todo lo que haga.
Los cursos de ESP ofrecen un ambiente que fomenta el hacerse preguntas y un entendimiento de la ética de la mente
humana. En esencia, sus cursos proveen a los participantes un método para crear la civilización interna.

Mayores informes:
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CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005 47

 LA CIENCIA
LA CIENCIA DECONCIENCIA
DE LA LA CONCIENCIA

El relato histórico Como dice John Updike, el historiador sigue siendo el

especialista de la tribu
los demás lo que todo
durante
que tiene
dependen
el el desarrollo
grupo necesita
del cerebro,
cargo de contarles
de un “tatuaje”
a
genético que
saber: “¿Quiénes

como discurso
somos? ¿Cuáles fueronse imprime
nuestros en el núcleo
orígenes? ¿Quiénes de fueron
la neurona
nuestros antepasados?en¿Cómo cuestión.
llegamos a este punto o a
esta encrucijada de la historia?”.
Las proteínas sintetizadas en respuesta

de identidad decía que “la resurrección

por órdenes
Por su parte, el historiador holandés
ubicandelcualquier
para sacarles
sabiduría (...), la sabiduría
de los
pasado (...)
genes
Jacob
sinapsis
en el núcleo,
Burckhardt
nos dota
provecho,Burckhardt
de los antiguos.”
preparada
de
imprimiendo

y conocimiento así una memoria

pensaba que “el conocimiento
además de ensanchar nuestros horizontes, permitía dar
“una respuesta actualizada En dichas “rebanadas”
a la eterna
de larga
de las antiguas

cuestiónde
duración.
culturas”,

hipocampo
de ‘dónde
venimos’ (...) De este modode rata en cultivo,
se cumple se evidenció
el antiguo imperativo: además
conócete a ti mismo”. la presencia de CREB etiquetado con
un grupo fosfato, tal y como se había
Enrique Florescano, Historiador ATRACTIVOprevisto,
DEL RELATO pues este etiquetado es
HISTÓRICO
El Colegio de México / U de París Como observó Marc Bloch, requisito
“el para que actúe
espectáculo desobre los genes
las activi-
Cuando el estudio de la historia nos transporta a los dades humanas” que de las proteínas
constituye el objeto quede reforzarán
la historia las
tiempos transcurridos y nos acerca a las tareas que nuestros “está hecho para seducir sinapsis que subyacen
la imaginación en la
de los memoria de
hombres.
antecesores le asignaron al rescate del pasado, advertimos Sobre todo cuando gracias larga aduración. Es decir,
su alejamiento en el
el modelo
tiempo fue
que las funciones de la historia han sido variadas. También o el espacio, su despliegueplenamente
se atavíacomprobado.
con las seducciones
observamos que buena parte de esas tareas se concentró de lo extraño”. Estas características explican el atractivo
en dotar a los grupos humanos de identidad, cohesión y tan grande que tiene Las el conclusiones
relato histórico de estas
y suinvestigaciones
audiencia
sentido colectivo. tienen paralelo
vasta, continuamente renovada. en unade película
Atrae al común la gente de
y al curioso. porque el Hollywood tituladalos
relato histórico Memento.
transporta al
Desde los tiempos más remotos, los pueblos que habitaron misterioso lugar de los orígenes. Al tender un puente entre
el territorio que hoy llamamos México acudieron al En ésta, incierto,
el pasado distante y el presente el personaje incapacitado
el relato históricopara
recuerdo del pasado para combatir el paso destructivo establece una relaciónmemorizar
de parentesco datos
con y lossucesos,
antepasados también
del tiempo sobre las fundaciones humanas; para tejer próximos y lejanos, y un porsentimiento
un golpe en la noche en en
de continuidad que
el fue
solidaridades asentadas en orígenes atacada mortalmente su esposa, recurre
comunes; para legitimar la posesión de a tatuarse en su cuerpo las pistas que
un territorio; para afirmar identidades va descubriendo para dar con el rastro
arraigadas en viejas tradiciones; para de los asesinos, pues sabe que no puede
sancionar el poder establecido; para retenerlas en su memoria, ni incluso
respaldar con el prestigio del pasado recordar dónde las guardó si hubiere
conexiones del
vindicaciones neuronales
presente; van a para explicar el reforzamiento de las optado por registrarlas.
que para
permanecer.
fundamentar en unAdemás, este tiempo conexiones neuronales que sustentan la
pasado compartido
también selecciona
la aspiración de construiraquellas vías de memoria de larga duración.
una nación; Ahora queda claro que cuando un
transmisión
o para de señalesa que
darles sustento integran el
proyectos evento es de importancia o es repetido
circuito hacia
disparados desde el laexterior de la membrana,
incertidumbre del En efecto, en experimentos realizados suficientes veces, se disparan sinapsis
hasta el interior del núcleo para activar una vez más con cultivos de porciones que a su vez desencadenan impulsos
futuro.
genes, pasando por el citoplasma de de cerebro de la región del hipocampo neuronales fuertes y repetitivos,
la neurona
VALORES SOCIALES se concatenan los de una rata, sobre la que se indujeron anunciando que el evento en cuestión
dondeCOMPARTIDOS
eventos
En todos esosde activación de la con destellos eléctricos a una sinapsis, la es uno que debe ser recordado.
que culminan
casos, la función
la deesCREB;
historia la derematando
dotar de luego de regreso
identidad a conexión sináptica se reforzó.
con la activación
la diversidad de seres delhumanos
gen o genesque que Es decir, los genes relevantes
mandan
formaban la sintetizar las proteínas,
tribu, el pueblo, mismas
la patria TATUAJE GENÉTICO involucrados que han sido activados y
o la que a suLa
nación. vez refuerzan adel
recuperación conexiones Pero a pesar de destellos subsecuentes, las sinapsis que están manteniendo la
las pasado
teníaneuronales
por fin en cuestión.
crear valores ejemplo, si ya no tan intensos, eventualmente la memoria de corta duración que se han
Porsociales
este patrón
compartidos, se repite
infundir cada
la idea de30
queminutos,
el grupo ofuerza de la conexión
la nación retorna
interior atravesado
a suel pueblo
del grupo, o la en el camino
nación. Al dar decuenta
las proteínas
de
entonces
tuvieron se optimiza,
un origen común, coincidiendo
inculcar la conconvicción
nivel inicial;
de a menos lasde que se
épocas repitao deque
aciagas los refuerzan sinapsis,
años de gloria, quedan en lo
o al rememorar
que los intervalosde
la similitud que se recomienda
orígenes separen
les otorgaba tres veces
cohesión a los con la los misma intensidad
esfuerzos realizadossucesivo
por la “tatuadas”
comunidadgenéticamente.
para defender
las sesiones
diversos miembros prácticas requeridas
del conjunto y por intervalos
social para enfrentar las separados
el territoriopor diez suyo, crea lazos de solidaridad y una
y hacerlo
aprender
dificultades delnuevas
presentehabilidades o datos.
y confianza para asumirminutos,
los retossituación relación
que conduceíntimaa entre
un los miembros del grupo, el espacio
del porvenir. reforzamiento permanente.
habitado y el proyecto de convivir unidos.
Todo lo anterior fue descubierto por
Dotarlosa un
investigadores
pueblo de unque estudiaban
pasado común yelfundarAquíen también,
ese si se Pero
bloquea una parte* elTomado
la síntesis
si por estudio de: de laFields,
historia D ha R. sido
Making
“recableado”
origen remoto unadeidentidadcircuitoscolectiva
neuronales de proteínas,
es quizá la más el reforzamiento
una búsqueda se pierde. memories
infatigable de lo stick.
propio,Scientific
su práctica American.
es
durante
antigua y la másel constante
desarrollofuncióndel cerebro, Porhistoria.
social de la lo que la memoria underegistro
larga duración, Febrero del
de la diversidad de acontecer
2005. Vol. 292, La
humano. No. 2
pero resultó
Se inventó hace mucho que también
tiempo, y se aplica
sigue al hoy
vigente igualdía.
que el recableado de sinapsis
inquisición págs.:58-65.
histórica nos abre al reconocimiento del otro

48 8 CONOCIMIENTO,
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE
NOVIEMBRE 11, 2005
11, 2005
 LA CONCIENCIA

y, en esa medida, nos hace partícipes

de experiencias no vividas pero con la
cuales nos identificamos y formamos
nuestra idea de la pluralidad de la
aventura humana.

ENCUENTRO CON FORMAS

DE VIDA DISTINTAS
Para el estudioso de la historia, la
inmersión en el pasado es un encuentro
con formas de vida distintas, marcadas
por la influencia de diversos medios
naturales y culturales. Por esos
rasgos peculiares, a la práctica de la
historia puede llamársele el oficio de
la comprensión. Obliga a un ejercicio
de comprensión de las acciones y
motivaciones de seres humanos
diferentes a nosotros. Y como esta tarea
se practica con grupos y personas que no
están presentes, es también un ejercicio
de comprensión de lo extraño.

Podemos decir entonces que estudiar

el pasado supone una apertura a
otros seres humanos. Nos obliga
a trasladarnos a otros tiempos, a
conocer lugares nunca vistos antes, a
familiarizarnos con condiciones de vida
que difieren de las propias. La historia
nos lleva al encuentro con seres que
habitan culturas extrañas y de ese
modo nos incita a reconocer otros
valores y a romper las barreras de la
incomprensión fabricadas por nuestro
propio entorno social. Dicho en forma
resumida, el oficio de historiador exige
una curiosidad hacia el conocimiento del
otro, una disposición para el asombro,
una apertura a lo diferente y una
práctica de la tolerancia. Como advierte
Owen Chadwick, el oficio de historiador
requiere la humildad de corazón y la
apertura de la mente, dos cualidades
que proverbialmente se ha dicho que
son indispensables para la comprensión
histórica.

Es verdad que no en todos los

historiadores alienta la simpatía y la
disposición hacia lo otro. Pero el conjunto
de los cultivadores de este oficio, y sus
maestros más eminentes, nos muestran
que el oficio de historiador, cuando se
ejerce con probidad, es una apertura a
la comprensión y una disposición hacia
el reconocimiento de lo extraño.
3 de noviembre de 2005

CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005 49

 CIENCIAS UNIVERSITARIAS

Reforzará metas de la Ciudad Internacional del Conocimiento

Inauguran la unidad
Monterrey del CINVESTAV

Enrique Campesino, Luis Cárdenas, Rosalinda Contreras, Natividad González y Reyes Tamez durante el corte de listón que
marcó la inauguración de las instalaciones del CINVESTAV.

Por Carlos Joloy La inauguración del edificio, ubicado en de proyectos más grandes de extensión

E
n Nuevo León existe ya un nuevo
apoyo dedicado a la formación
de las nuevas generaciones
de investigadores. Se trata del
Centro de Investigación y Estudios
Avanzados del Instituto Politécnico
Nacional (CINVESTAV), que amplía su
cobertura en el país con la instalación
de su novena unidad ubicada en
Monterrey.
Este apoyo reforzará las metas trazadas
en el proyecto de la Ciudad Internacional
del Conocimiento, mediante la investi-
gación multidisciplinaria en áreas de
ciencias exactas, de la salud y enseñanza
de la ciencia, principalmente.
la colonia Obispado, se llevó a cabo el
pasado 30 de octubre ante funcionarios
e investigadores. Encabezaron el
evento José Natividad González Parás,
gobernador del Estado; Reyes Tamez
Guerra, secretario de Educación Pública;
Óscar Vázquez, director regional del
CONACYT; Rosalinda Contreras Theurel,
directora general del CINVESTAV, y
Enrique Campesino Romeo, titular de la
unidad Monterrey.
ACARICIAN PROYECTOS
MÁS AMBICIOSOS
Luego del corte de listón, Campesino
Romeo encabezó un recorrido por las
instalaciones, que se espera sean el inicio
del centro. Explicó a los asistentes los
objetivos particulares para Monterrey,
entre los que destaca la promoción del
interés por las disciplinas científicas
en niños y jóvenes, al mismo tiempo
que se apoya la formación de nuevos
investigadores y educadores en ciencias.
Contreras Theurel subrayó el trabajo que
se pretende realizar en los proyectos de
enseñanza científica y tecnológica: “La
unidad Monterrey inicia hoy un proyecto
en la enseñanza de las ciencias que
amplía a la física, la química, ingeniería
y biología. La unidad integrará un grupo
de científicos y expertos para producir
materiales y herramientas dirigidas a

50 CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005


Rosalinda Contreras Theurel, directora
general del CINVESTAV.
la educación; formará investigadores en
este campo y abordará el problema de la
enseñanza y aprendizaje de la ciencia”.
OFRECERÁ MAESTRÍAS
Y DOCTORADOS
La unidad CINVESTAV Monterrey
ofrecerá dos posgrados, que otorgarán
maestrías y doctorados en ciencias
y en enseñanza de la ciencia. En un
principio estarán apoyados por los
esquemas establecidos en otros centros,
hasta que cuente con la infraestructura
suficiente para que se instalen nuevos
laboratorios que mantengan e impulsen
la investigación. La oferta educativa de
la unidad también contará con una
oficina de gestión académica, dirigida
a los estudiantes interesados. Además,
podrá dar servicio a otras áreas y
Impulsará la investigación en ciencias exactas,
de la salud y enseñanza de la ciencia
CIENCIAS UNIVERSITARIAS
colaborar con el gobierno es una medida conveniente gracias al
en el desarrollo de algunos prestigio con el que cuenta la entidad
de sus programas. En en este ámbito y que ha conseguido
apoyo al sector productivo, consolidar otras iniciativas en el mismo
trabajará una oficina sentido.
de gestión tecnológica
que buscará acercar a ACUERDOS INTERNACIONALES
los empresarios con los “Tenemos acuerdos con instituciones
investigadores y orientarlos de prestigio del mundo. Esta semana
durante el proceso. estuvo aquí el doctor Francisco Cigarroa,
director de uno de los centros de salud
Por su parte, Reyes Tamez más importantes del mundo, que ha
Guerra, secretario de establecido ya acuerdos estratégicos con
Educación Pública, celebró la nuestro Estado y que nos va a permitir
instalación del CINVESTAV, con la llegada de investigadores en este
acción que, dijo, representa centro, generar esa vinculación, esa
un gran impulso en el sinergia, esos círculos virtuosos que
desarrollo de la Ciudad del le van a dar un enorme sentido a este
Conocimiento. Anunció proyecto”, expresó.
que el gobierno federal
apoyará la ampliación de Por último, el jefe del ejecutivo estatal
infraestructura del centro, reiteró su compromiso con el proyecto y
con el fin de impulsar sus agradeció la disposición de la dirección
actividades en la entidad. general del CINVESTAV para colaborar
con el mismo y convertirse en una pieza
PARTIDA INICIAL clave necesaria para su consolidación.
DE $100 MILLONES
“Será una inversión de 100
millones de pesos; ya hay un
terreno que donó el Gobierno
del Estado para iniciar la
construcción. Se realizará
hasta el próximo año, pero la idea es
que podamos iniciar a la brevedad, y
precisamente en aras del tiempo fue que
se pensó iniciar de manera provisional
en estas instalaciones; pero ya se tiene
el terreno y parte de estos 100 millones
de pesos. Son para construcción y
equipamiento de la primera parte”.
En cuanto a presupuesto para el próximo
año, el funcionario federal informó
que se irá analizando de acuerdo al
crecimiento del centro y se otorgarán
recursos de acuerdo a los proyectos
que se tengan a futuro y a la magnitud
de los mismos.
Por último, el gobernador José Natividad
González Parás destacó los importantes
avances que se han logrado desde el
inicio del ambicioso proyecto. Aseguró
que la orientación en Ciencias de la
Salud en que el CINVESTAV basa sus Reyes Tamez Guerra,
programas de trabajo en Monterrey, secretario de Educación Pública.
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005 51

Gabriel Todd
Ingeniero, practicante de técnicas
de meditación desde 2003
ada religión o sin juicios los pensamientos o sus
enseñanza espiritual
empieza con la
experiencia de una
fuente infinita que
todo lo abarca. Con el tiempo, esta
experiencia de la fuente es canjeada por
creencias; la realidad es intercambiada
por conceptos y el infinito es sólo
recordado por unos cuantos...”, The
Silence Magazine.
Resultado: el estrés en este “mundo
real de los conceptos” tiene un costo
laboral; en Estados Unidos, por
ejemplo, de 200 billones de dólares
al año, al sumar ausentismo, baja de
productividad, rotación o pérdida de
empleo, accidentes y seguros.
Según NewScientist.com, el 50 por ciento
de los ataques al corazón ocurren los
lunes en la mañana. La misma fuente
asegura que el riesgo de ataque al
corazón se incrementa seis veces ante la
presión laboral de un plazo por vencer.
La NSF asegura que 20 por ciento de
los norteamericanos experimentan
problemas para dormir, y el 70 por
ciento de los trabajadores americanos
manifiestan que el estrés es el causante
de sus malestares físicos.
ESTRÉS
Todo este dinero y escándalo estadístico
se debe a un nebuloso término aceptado
por todos como “estrés” que, según el
investigador Hans Seyle, se define como:
The non specific reaction of an organism
to any pressure or demand, algo así
como “la reacción no específica de un
organismo a una presión o exigencia”.
Una definición poco concreta a
un problema muy especifico con
consecuencias millonarias y la pérdida
de la calidad de vida, al percibir un
mundo externo repleto de problemas y
limitaciones.
LA MEDITACIÓN
DISMINUYE EL ESTRÉS
Pero, ¿cómo se relaciona el estrés con
la conciencia? Como no hay cursos
profesionales sobre “Adquisición de
52
LA CIENCIA DE LA CONCIENCIA
Cuesta el Estrés
200 billones;
la Conciencia,
atención
Conciencia”, ni existen ISO-9000 para
calibrar la conciencia (más allá de las
técnicas y el mapa de la conciencia del
doctor D. Hawkins), el tema es abarcado
sólo en el ámbito espiritual.
Según estudios científicos realizados
en Estados Unidos, las personas que
meditan mejoran su salud y disminuyen
el estrés. De hecho, parece ser hoy en
día la única forma práctica de tratar
las enfermedades de la depresión y la
ansiedad.
Las técnicas de oración y meditación,
que están accesibles a cualquier bolsillo
y condición social, lo que hacen es
precisamente llevarte gradualmente
hacia estados de mayor “conciencia”.
Y ese hecho, difícil de comprender, va
sanando el estrés y hasta los patrones
mentales auto limitantes que nos
caracterizan.
La clave de este juego está en el enfoque
de tu atención mental. Para eso sirve la
práctica de las técnicas o herramientas
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005
que se enseñan: para ayudarte a enfocar
lo real y poder soltar la ilusión de un
drama personal, por ejemplo.
Es llegar naturalmente a observar
significados; dejándolos ir de la misma
manera que dejarías pasar el “sucio
vagón de un tren que transita por tu
estación”, para enfocarte en un paisaje
maravilloso que se vislumbra “detrás del
tren” y que sólo puedes ver si te enfocas
en el espacio vacío o de luz entre los
vagones. Llega un punto en donde estás
concentrado, boquiabierto, viendo el
maravilloso paisaje, que no se interrumpe
a pesar del ruido o de la visual del paso
de los vagones. Ese paisaje maravilloso,
que se ve por detrás del tren, se llama
de muchas maneras, pero se siente como
paz interior, silencio y tranquilidad.
Con la constancia de la meditación
se llega al punto de poder elegir a
voluntad, ver el paisaje o los vagones...
para constatar después que los vagones
ya no están sucios y que nada te impedía
ver el paisaje o pasear por el ahora
flamante tren “de tu vida exterior”.
HACIA UNA MAYOR CONCIENCIA
El que esto escribe aprendió las técnicas
de oración y meditación para eliminación
del estrés conocidas como “Ascensión”,
y reconozco que la percepción de mi vida
ha cambiado desde entonces.
Experimento menos ansiedad por el
porvenir, y mi pasado dejó de ser un
asunto personal. Es como si la oración y
meditación te diera como subproducto
el perdón a ti mismo y a los demás, y
supieras de antemano que no hay nada
que temer. Si eso se llama avanzar hacia
una mayor “conciencia”, bienvenida sea
para todos.
De hecho, sería útil y vanguardista que
las autoridades educativas, basadas en
la evidencia y sus propios experimentos,
enseñaran a los muchachos en las
escuelas alguna técnica de relajación,
oración o meditación.
Sería el fin de los adultos conflictivos y
temerosos y tendríamos una sociedad
más tranquila y exitosa. “La única
manera de estructurar la perfección
en el exterior, es conocer la perfección
interior”, MSI.

una identidad difícil de discernir o si la
imagen emerge del enlace funcional de
manera por ahora impenetrable.
En cualquier caso, el progreso es
muy importante, porque este enlace
cumple con uno de los requisitos
mejor planteados para el fundamento
cerebral de la conciencia: la disposición
global. Me explico: la conciencia es
una función totalizadora, conformada
por contenidos tan diferentes como
las prolíficas sensaciones, la inmensa
gama de emociones, los innumerables
recuerdos, las proteicas ideas o las
creativas fantasías. No sólo la conciencia
puede acceder a cualquier contenido
procesado en módulos separados, sino
que, en un solo momento puede recrear
varios de ellos, como ocurre cuando
un pensamiento, una imagen mental y
una emoción se funden alrededor de un
contenido mental particular, como puede
ser el recuerdo de mi abuelo favorito
dándome un consejo. Por esta razón, el
fundamento cerebral de la conciencia
debe tener acceso a múltiples sectores
del encéfalo. Ésta es la disposición
global.
AUTOCONCIENCIA Y VOLUNTAD
En este sentido, he propuesto que el
correlato nervioso de la conciencia bien
puede ser una función similar a una
bandada de pájaros o a un enjambre
inteligente que enlaza de manera
cinemática, hipercompleja, coherente y
sincrónica a los más diversos módulos
cerebrales. En tanto sistema dinámico,
la función adquiriría propiedades
emergentes con las aptitudes que
caracterizan a facultades conscientes
tan elaboradas como pueden ser
la autoconciencia al procurarse
servomecanismos de escrutinio, o
la voluntad al adquirir propiedades
a causales hacia abajo en la organización
s de los sistemas motores. La dinámica
s intermodular del cerebro es entonces
s un mecanismo fisiológico que satisface
a los criterios de disponibilidad global,
r efectividad causal, estructura cinemática
, y arquitectura narrativa que se le deben
s exigir al fundamento cerebral de los
s procesos conscientes.
r establecer correlaciones con los datos
l La disposición global es un principio
- metodológico prometedor, pues puede
n fungir como un puente para tenderse
e en esa tremenda grieta que sigue
r entorpeciendo cada paso del sendero
a hacia la resolución del enigma mente-
i
n CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005
LA CIENCIA DE LA CONCIENCIA
LA CONCIENCIA
cuerpo. Ya vimos que, a pesar del
progreso inmenso en la investigación,
topamos siempre con un punto ciego,
y la conciencia tercamente evade una
explicación fisiológica. Los filósofos
han denominado a este impasse “la
brecha explicativa,” pues no existe
una demostración satisfactoria para
aclarar cómo las funciones cerebrales
se vinculan con la experiencia
consciente.
Entre otras razones, la brecha explicativa
se debe a que no tenemos acceso
directo a la conciencia, no tenemos un
concienciómetro que nos revele lo que
piensa o siente otro sujeto. Las imágenes
cerebrales son una ventana parcial a la
mente ajena, pues podemos aventurar
si un sujeto está viendo, oyendo,
hablando o sintiendo emociones. Es
un progreso decisivo, pero estamos
muy lejos de penetrar los contenidos y
más aún de conocer las cualidades, el
qué se siente experimentar un estado
particular de conciencia. Para ello es
necesario recurrir y afinar el recurso más
tradicional; es decir, el informe verbal
en primera persona: recoger, analizar y
sistematizar lo que la gente dice acerca
de lo que ocurre en su mente. Éste es
un recurso imperfecto pero, a falta de
otra cosa, absolutamente necesario para
neurofisiológicos.
LA CONCIENCIA COMO
FENÓMENO MENTAL
Para tener éxito en la empresa de
correlacionar informes verbales en
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005
primera persona con datos de la
neurociencia obtenidos en tiempo real
y en paralelo, la conciencia debe ser
mejor comprendida en tanto fenómeno
mental. Es necesario desarrollar
modelos y conceptos robustos sobre
su naturaleza, sus procesos, sus
características y funciones para
poder insertarla exitosamente en el
mundo natural, al correlacionarla con
procesos neurofisiológicos. De esta
manera, conviene tratar formalmente
a la conciencia como un proceso
cognoscitivo de alta jerarquía, lo
cual permite proponer y abordar sus
posibles fundamentos nerviosos.
En conclusión, podemos afirmar que
el estudio de la conciencia requiere
desarrollar progresivamente el
vínculo de tres puntos de vista
tradicionalmente separados pero que
son necesariamente complementarios:
el aspecto filosófico, el fenomenológico
y el biológico. De esta forma, el núcleo
más fundamental del llamado “problema
mente-cuerpo” puede ser abordado por
las ciencias, si lo concebimos como la
relación existente entre los procesos
conscientes, los procesos biológicos y los
procesos de conducta. Las similitudes
y compaginaciones entre estos tres
procesos, en apariencia distintos, que
las diferentes ciencias van revelando,
permitirán establecer correlaciones
entre ellos para llegar a comprender
mejor su base común.
La frontera interior de la ciencia avanza
entre grandes retos hacia apasionantes
objetivos.
5
53
 ESPIRITUALIDAD

¿Por qué hacer un

encuentro así?
N
unca antes se habían registrado
tantos y tan espectaculares
avances en el terreno de las
ciencias y la tecnología; y,
sin embargo, nunca como ahora había
estado el mundo al borde del desastre
ecológico, el colapso económico, la
descomposición social, la inestabilidad
política, las pandemias fuera de control,
la conflagración terrorista.

El ser humano de este siglo XXI vive

en una constante incertidumbre,
sintiéndose temeroso, frustrado e
impotente para transformar su propia
vida y cambiar su entorno.

Para la mayoría de quienes trabajan en

instituciones religiosas, profesiones de
ayuda (medicina, psiquiatría, psicología,
abogacía, etc.), en organizaciones
de servicio social y en dependencias
gubernamentales, resulta por demás
evidente la creciente incidencia y
generalización de graves problemas
que aquejan a las personas y la
sociedad, tales como criminalidad,
violencia,adicciones,depresión,con-
flictos, enfermedades psicosomáticas,
desintegración familiar, suicidios...

VACÍO EXISTENCIAL
Tan desolador panorama apunta sólo a
los síntomas, que a su vez nos remiten
a una causa común más profunda: la
falta de sentido que experimentan las
personas en sus vidas.
Prevalece hoy una enorme brecha
de inequidad (económica, social, de
género, educativa) que genera una
honda insatisfacción, y por ende
una gran infelicidad, manifestada ya
sea en forma de hastío, despilfarro y
aburrimiento en la clase afluente; o bien
en carencias, frustración y desesperanza
en la mayoría marginada. ¿Y qué es lo
que provoca esa falta de sentido, ese
vacío existencial que permea por todas
partes?
En medio de un mundo globalizado
y deshumanizado, impera un
individualismo competitivo y egoísta
que lleva hacia la lucha por el poder
y la búsqueda del placer, la riqueza
o la fama, y aleja cada vez más a las
personas de su esencia espiritual, que
es la única que puede contactarlas con
los verdaderos valores humanos, con un
propósito ético y solidario, con un sentido
último y trascendente de sus vidas.
TRANSFORMACIÓN
DE LA SOCIEDAD
Frente a esta compleja problemática,
surgió en ESTIMA (Servicios Humanísticos
de Asistencia Espiritual y Emocional, ABP),
el deseo de abrir vías de acceso hacia una
auténtica transformación de la sociedad,
que permitan encontrar respuestas a
través del despertar de la conciencia y
el desarrollo de la espiritualidad, en un
nivel individual y colectivo. Para ello, con
un inusual dinamismo que partió de la
comunidad, se abocó a la organización
del Encuentro SER, Espiritualidad,
Conocimiento y Salud Integral.

54 CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005

 ESPIRITUALIDAD

Otras voces del Encuentro

Dr. Carlos Díaz, (España).
Licenciado en Derecho, Doctor en Filosofía, y Magister en Sociología Política. Entre los premios que ha recibido está el Premio
Extraordinario de Doctorado en Filosofía (Universidad Complutense, Madrid, 1971)
Premio de Ética Social (Madrid, 1991), Premio Pensamiento Social. (Valladolid, 1996). Premio Internacional Emmanuel Mounier.
(París, 2002), y el Premio de Humanidades. Academia Mundial de Ciencias, Tecnología, Educación y Humanidades (Valencia,
2004).
En su trayectoria académica ha sido docente, Profesor en la Universidad Complutense de Madrid. Cátedras: Filosofía de la
Religión, Fenomenología de la Religión, Historia comparada de las religiones.
Catedrático de Instituto (número uno de su oposición en toda España).
Catedrático de INTEGRO.
Universidad de Guadalajara (México).
Conferenciante y/o docente en Universidades de Italia, Marruecos, Simón Bolívar (Caracas, Venezuela), Tolouse-
le- Mirail (Francia), Coimbra (Portugal), Llorente y Lafuente (Costa Rica), Estados Unidos (Houston), Nuestra Señora de la
Asunción (Asunción, Paraguay, de donde es profesor visitante honorario), La Paz (Bolivia), Bergen (Noruega), Universidad
Católica de Uruguay (Montevideo), Buenos Aires, Córdoba y Mendoza (Argentina), Florianópolis (Brasil), Blumenau
(Brasil), San Pedro Sula (Honduras), UCA (El Salvador), Puerto Rico, principales Universidades de México, España, etc.
Rector y fundador de los Institutos Emmanuel Mounier de España (1984), de México (1997), de Paraguay (1999) y de Argentina
(2004).y ha estado en la conducción, gestión y labor editorialista.
Ha sido traductor en varios idiomas de muchos textos, clásicos y modernos.

José María Mardones, (España).

Dr. En Teología y Sociología, investigador del Instituto de Filosofía del CSIC (Madrid)
donde es Director del Seminario de Filosofía de la Religión. Ha cultivado el análisis
de la sociedad y cultura moderna en su relación con la religión, especialmente
el cristianismo. Sobre estos temas ha publicado más de 25 libros. En su labor de
profesor y pedagogo ha dado cursos por todo América Latina. Visita México con
asiduidad y da cursos de doctorado y conferencias en la UNAM, Colegio de México,
Iberoamericana, TEC, etc. Pertenece al movimiento católico Fe y Acción Solidaria,
presente ya en México, también en Monterrey. En esta tarea trabaja por promocionar
una fe católica que conjunte una espiritualidad basada en la experiencia de Dios, la
solidaridad con los menos favorecidos, la vida fraterna y una fe formada y adulta.
En esta línea da cursos y retiros a sacerdotes, religiosos/as y laicos.

Dr. Raúl Garza Garza (México).

Médico Patólogo y Bioeticista.
Miembro del College of American Pathologists, de la Society for Pediatric Pathology
y de la United States - Canadian Division of the International Academy of Pathology;
certificado por el Consejo Mexicano de Médicos Anatomopatólogos, desde 1981,
siendo miembro de la Asociación Mexicana de Patólogos, A.C. , de la Asociación de
Patólogos del Noreste de México, A.C. y del College of American Pathologists
Con amplia experiencia relacionada con el quehacer médico hospitalario y la relación
académica y profesional de los médicos, con el resto del personal profesional y no
profesional en salud, del hospital.
Profesor de Patología, Ética y Bioética. Presidente del Comité de Bioética del
Hospital “Christus Muguerza Monterrey” y del Hospital Christus Muguerza
Conchita, Presidente de la Comisión de Bioética del Colegio de Médicos Cirujanos
del Estado de Nuevo León, A.C., Director de Ética y Calidad de Christus Muguerza,
Presidente de Fomento Integral a la Bioética FINBIOS y Académico de Número de la
Academia Nacional Mexicana de Bioética, A.C., así como consejero del Council of
Clinical Ethics de Christus Health Organization.Presidente del Consejo del Colegio
de Bioética del Noreste de México, A.C. Tene múltiples trabajos de Patología y de
Bioética publicados.

CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005 55


Al recordar los cuarenta años de su clausura
Invita el Papa a mantener vivo
el espíritu del Concilio Vaticano II
CIUDAD DEL VATICANO
( ZENIT.org<http://www.zenit.org/> )
A
l recordar los cuarenta años
de la clausura del Concilio
Vaticano II, Benedicto XVI
pidió a los más de mil millones
de católicos del mundo que mantengan
vivo el espíritu del Concilio Vaticano II.
Según el Papa, “la herencia de aquella
asamblea ecuménica es decisiva para
contribuir a instaurar en el mundo esa
fraternidad universal que responde a
la voluntad de Dios sobre el hombre,
creado a imagen de Dios”.
A CUATRO DÉCADAS
DE SU CLAUSURA
El Santo Padre, junto con toda la Iglesia,
se está preparando para celebrar el 8
de diciembre las cuatro décadas de la
clausura del Concilio, acontecimiento
que había comenzado tres años antes
por convocatoria del Papa Juan XXIII.
56
ESPIRITUALIDAD
Escuchaban al Papa, quien hablaba
desde su estudio, decenas de miles
de peregrinos que llenaban el espacio
abrazado por las columnas de Bernini,
acariciados por un estupendo sol.
En su intervención semanal con motivo
del Ángelus, quiso centrarse en dos temas
que cambiarían la vida de la Iglesia y, en
parte, la de la humanidad: la importancia
atribuida a la educación y la promoción
de la libertad religiosa. Mencionando la
declaración Gravissimum educationis,
firmada por el Papa Pablo VI y los padres
conciliares, recordó que el Concilio
atribuyó una “máxima importancia” a
esta tarea, tanto para la vida del hombre
como para el progreso social.
PRIMACÍA DEL SER HUMANO
“También hoy, en la época de la
comunicación global, la comunidad
eclesial experimenta la importancia de
un sistema educativo que reconozca
la primacía del hombre como persona,
abierta a la verdad y al bien”, constató.
Según aquellas enseñanzas magisteriales,
siguió aclarando, “los primeros y
principales educadores son los
padres, ayudados, según el principio de
subsidiariedad por la sociedad civil”.
Al mismo tiempo, siguió señalando, la
Iglesia también siente que “tiene una
especial responsabilidad educativa”,
pues Jesús le ha confiado la tarea de
anunciar “el camino de la vida”. Y la
Iglesia cumple esta misión de diferentes
maneras, explicó: “en la familia, en la
parroquia, a través de asociaciones,
movimientos y grupos de formación y
de compromiso evangélico y, de manera
CONOCIMIENTO, NOVIEMBRE 11, 2005
específica, en las universidades”. La
otra gran herencia comentada por el
Papa es la recogida por la declaración
Nostra Aetate, dedicada “a la actitud de
la comunidad eclesial ante las religiones
no cristianas”.
Basándose en el principio, según el
cual “todos los pueblos forman una
comunidad”, y por el que la Iglesia tiene
la misión “de fundamentar la unidad y
la caridad” entre los pueblos, el Concilio
“no rechaza nada de lo que hay de santo
y verdadero” en las demás religiones y
anuncia a todos a Cristo “camino, verdad
y vida” en quien los hombres encuentran
la “plenitud de la vida religiosa”,
explicó.
De este modo, el Concilio
Vaticano II propuso algunas
verdades fundamentales,
como “el vínculo especial
que une a los cristianos con
los judíos”, “su estima por
los musulmanes y por los
seguidores de las demás
religiones” y confirmó “el
espíritu de fraternidad
universal que prohíbe toda
discriminación o persecución
religiosa”.
El Papa concluyó invitando
a los cristianos a volver
a leer estos documentos
conciliares y a rezar para
que se mantenga vivo el
espíritu del Concilio
Vaticano II.
 En atención, investigación científica y nueva tecnología

Destaca el gobernador labor

del Hospital Universitario
Asiste con el secretario
de Salud a cena en beneficio
de la institución

E
l jueves tres de noviembre se realizó una cena de gala en beneficio
del Hospital Universitario “Doctor José Eleuterio González”, en
el Centro CONVEX. Al evento asistieron, entre otros invitados,
el gobernador José Natividad González Parás, y el secretario de
Salud, Julio Frenk Mora. En representación de la UANL asistieron el
rector, José Antonio González Treviño; el secretario general, Jesús
Áncer Rodríguez, y el director de la Facultad de Medicina y del HU, Donato
Saldívar Rodríguez.

El mandatario estatal destacó la importancia del trabajo que realiza la

institución, tanto en la atención a la población no asegurada o de escasos
recursos, como la labor que realiza en el campo de investigación científica y
de nueva tecnología, por lo cual exhortó a los asistentes y a la comunidad en
general, a continuar con el apoyo hacia el hospital.

González Parás agregó que entre los grandes retos para la institución está
el de aumentar sus recursos; en ese sentido subrayó la importancia de la
colaboración del gobierno federal y de una mayor participación privada.

“Requiere de mayor vinculación creciente con la investigación y con las

Cristina Maiz de González, José Natividad González Parás
Ciencias de la Salud para relacionar esta institución con el proyecto de la
y Julio Frenk Mora durante la cena realizada a beneficio del
Ciudad Internacional del Conocimiento; requiere, en suma, como lo estamos
Hospital Universitario.
haciendo esta noche, con esta cena de gala, de un compromiso renovado de
los gobiernos federal y estatal, y de la sociedad, para que esta institución
que tiene tantos años de existencia, sea lo que muchos maestros, médicos y
gobernantes han soñado: una institución modelo de la que los mexicanos y los
nuevoleoneses nos sintamos siempre orgullosos”, explicó.

CONSEJO EDITORIAL Félix Ramos Gamiño Doctora Liliana Patricia Cerda Pérez
Ingeniero Juan Antonio González Aréchiga Director Editorial Ciencias de la Comunicación
Presidente Maestro Rodrigo Soto Licenciados Jorge Pedraza y
Licenciado Omar Cervantes Rodríguez Secretario Editorial Claudia Ordaz
Director de Comunicación Profesor Ismael Vidales Delgado La Ciencia es Cultura
ó
Social del Gobierno del Estado Educación Doctor Óscar Salas Fraire
s
Ingeniero Xavier Lozano Martínez Licenciado Juan Roberto Zavala Educación Física y Deporte
M. C. Silvia Patricia Mora Castro Ciencia en Familia Doctor Mario César Salinas
Doctor Mario César Salinas Carmona Doctor Jorge N. Valero Gil Las Universidades y la Ciencia
s
Doctora Diana Reséndez Pérez Ciencias Económicas y Sociales Alma Trejo
e
Doctor Alan Castillo Rodríguez Doctor Juan Lauro Aguirre Carlos Joloy
l
Ingeniero Jorge Mercado Salas Ciencias Básicas y del Ambiente Redacción
Ingeniero Gabriel Todd Víctor Eduardo Armendáriz Ruiz
DIRECTORIO Desarrollo Urbano y Social Diseñador
e
Ingeniero Antonio Zárate Negrón Doctor David Gómez Almaguer Arquitecto Rafael Adame Doria
o
Director del Programa Ciudad Ciencias Médicas Arte Gráfico
e
Internacional Del Conocimiento Contador Público José Cárdenas Cavazos Profesor Jesús Macías Treviño
Doctor Luis Eugenio Todd Ciencias Políticas y/o de Administración Administración y Circulación
Director General Pública

LA REVISTA CONOCIMIENTO ES EDITADA POR LA COORDINACIÓN DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA DE NUEVO LEÓN, Y ABRE SUS PÁGINAS A LAS INSTITUCIONES DE EDUCACIÓN SUPERIOR
PARA LA PUBLICACIÓN DE ARTÍCULOS Y NOTICIAS DE CARÁCTER CIENTÍFICO. TELÉFONOS EN LA REDACCIÓN: 83 46 74 99 Y 83 46 73 51 INFO@CONOCIMIENTOENLINEA.COM REGISTRO
SOLICITADO PREVIAMENTE CON EL NOMBRE DE CONOCIMIENTO.
LAS OPINIONES EXPRESADAS EN LOS ARTÍCULOS SON RESPONSABILIDAD EXCLUSIVA DE SUS AUTORES.
 Re Conocimiento
A personajes nuestros…
La Filosofía del Hombre
AGUSTÍN BASAVE
FERNÁNDEZ DEL VALLE
Con una sólida vocación docente y filosófica y
con la idea siempre de realizar íntegramente
su individualidad finita, que se sustenta en una
raíz cristiana y en la búsqueda de una filosofía
integral del hombre, Agustín Basave Fernández
del Valle es uno de los pensadores más notables
de México y del mundo contemporáneo, y vive
siempre con la conciencia y el propósito de
conocer la verdad, el bien y la belleza, que son
los valores que dan sentido a la vida.
Filósofo, humanista, catedrático y escritor, es también licenciado en Ciencias
Jurídicas por la UANL. Estudió Humanidades y Periodismo en la Universidad
Hispanoamericana, en España, y es doctor en Derecho por la Universidad
Complutense de Madrid, doctor H.C. en Philosophie et Lettres, por L´université
Internationale, y doctor en Filosofía por la Universidad de Yucatán. Diversas
instituciones le han conferido el grado de Doctor Honoris Causa en Filosofía
y Educación. Ha sido profesor en la UANL; en la Universidad de Monterrey;
en la Universidad Cervantina; en la Academia Internacional de Filosofía, en
Alemania, y rector de la Universidad Regiomontana.
La Ciencia de la Psiquiatría
JOSÉ CASTILLO RUIZ
Dedicado al estudio y reflexión del campo de
interacción entre medicina, fe y espiritualidad,
especialmente utilizando una teoterapia
que combina las dimensiones emocionales y
espirituales de las personas, José Castillo Ruiz,
además de la consulta privada, colabora en el
Centro de Estudios Avanzados de Salud Anímica,
donde se brinda atención de psicoterapia y
rehabilitación.
Es médico cirujano partero por la UANL, habiendo realizado su Especialidad
en Psiquiatría en el Hospital Universitario. Hizo una Especialidad en
Psicofarmacología General en la Escuela de Medicina de la Universidad de
Harvard, en los Estados Unidos, y de esa misma institución tiene una Maestría
en Administración. Es autor de los libros Tú eres lo que te imaginas y La fe
como terapia, publicados en 2003 y 2004 por Editorial Opus, así como de
diversos artículos científicos publicados en The American Journal of Psychiatry
y el Journal of Clinical Psichiatry. Actualmente es profesor en el Seminario de
Monterrey.
La Conciencia de la Historia
ISRAEL CAVAZOS GARZA
Uno de los más prestigiados historiadores de
México. Su excepcional y numerosa obra es clásica
de la historiografía nacional, muy especialmente
de la del noreste del país. Nombrado por el
Ayuntamiento, desde 1990 es el “Cronista de
Monterrey”. Hizo estudios profesionales de
historia en El Colegio de México, habiendo sido
discípulo, entre otros, de Silvio Zavala, José
Gaos, Agustín Millares y Francois Chevalier. Ha
sido profesor de Historia de México en las facultades de Agronomía, Filosofía
y Letras y del Colegio de Historia de la Universidad Autónoma de Nuevo León,
así como en la Escuela de Verano del Instituto Tecnológico y de Estudios
Superiores de Monterrey.
Ha recibido innumerables premios y distinciones de los que sólo mencionamos:
en 1968, la Academia Nacional de Historia y Geografía le otorgó las “Palmas
Académicas”; en 1986, el Gobierno de Nuevo León le impuso la “Medalla al Mérito
Cívico”; en 1990, el Gobierno de la República le impuso la condecoración del
“Águila Azteca”, y en 1996, la UANL le otorgó su máximo galardón: la Medalla
“Alfonso Reyes”. Es autor de 21 libros; coautor y autor de 12 ensayos. Ha
editado 11 libros. De ellos; sólo mencionamos: El muy ilustre Ayuntamiento de
Monterrey, desde 1596; Cedulario autobiográfico de pobladores y conquistadores
de Nuevo León y Catálogo y síntesis de los protocolos del Archivo Municipal de
Monterrey, 1599-1801, 6 volúmenes.
Juan Roberto Zavala
Presencia del Humanismo
JUAN ANTONIO
GONZÁLEZ ARECHIGA
Con una clara inclinación por la investigación
en las áreas de desarrollo humano; ética
profesional; educación; térmica; medición y
control y vivienda, Juan Antonio González
Aréchiga es, tal vez como culminación
genética, poseedor de un humanismo
inspirador de ideales, pues es hijo del
médico cirujano Luis González Aréchiga,
quien en 1912 fue al Instituto Pasteur en París y trajo a México la vacuna
contra la viruela, logrando erradicar este mal del occidente de México;
y de Elisa de la Cueva Gutiérrez, quien era maestra de piano, pintora y
escritora, y fue discípula del destacado músico y compositor José Rolón.
Es ingeniero electricista y tiene una Maestría en Ingeniería Mecánica,
ambos grados académicos del Instituto Tecnológico y de Estudios
Superiores de Monterrey. Ha sido catedrático en el ITESM y primer
rector de la Universidad Mexicana del Noreste. En 1995, la Universidad
Popular Autónoma de Puebla le otorgó el Doctorado Honoris Causa en
Humanidades.
La Conciencia de la Química
ANTONIO
HINOJOSA MARTÍNEZ
Destacado investigador en los campos de la
ingeniería química, tecnología de alimentos,
metalurgia extractiva de metales no ferrosos
y en biotecnología ambiental, entre las que
destaca el desarrollo del proceso BIOCYD que
se utiliza en diversas plantas industriales
de los Estados Unidos para eliminar los
componentes de azufre presentes en los
procesos de fabricación de celofán y rayón, Antonio Hinojosa Martínez es
uno de los más apreciados investigadores del Estado.
Es ingeniero químico administrador por el ITESM. Tiene una Maestría en
Tecnología de Alimentos de la Universidad de Georgia y un Doctorado en
Ingeniería Química de la Universidad de Denver, ambas instituciones en
los Estados Unidos. Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores,
nivel III, y en 2005 la Sociedad Química de México le otorgó el Premio
Nacional de Química “Andrés Manuel del Río”.
La Conciencia de la
Tecnología
RAÚL GERARDO
QUINTERO FLORES
Entusiasta investigador y promotor del
desarrollo tecnológico, durante los últimos
30 años Raúl Gerardo Quintero Flores se
ha dedicado al campo de la tecnología
siderúrgica y dentro de él a la reducción
directa de minerales de hierro, habiendo
logrado, junto con la empresa HYLSA, consolidar un liderazgo en este
campo y competir en un mundo dominado por corporaciones extranjeras.
Fundó la Escuela de Graduados de la Facultad de Ingeniería Mecánica
y Eléctrica de la Universidad Autónoma de Nuevo León, de la que fue
director.
Es ingeniero mecánico electricista y licenciado en Matemáticas por la
UANL. Tiene dos maestrías: una en Ingeniería Mecánica y otra en Ingeniería
Eléctrica, ambas por el Massachussets Institute of Technology (MIT), en
los Estados Unidos. Al concluir sus estudios, la Sociedad de Ingenieros
y Técnicos le dio el “Premio al Saber” en las dos carreras, y en 1991 la
UANL le otorgó el doctorado Honoris Causa en ingeniería. Es miembro
del Sistema Nacional de Investigadores nivel III y autor de 168 artículos
publicados en revistas especializadas.