LOS OCHO CIRCUITOS DE CONCIENCIA (de Timothy Leary) Por Robert Anton Wilson Para entender el espacio neuDrolgico,

el doctor Leary presupone que el sistema nervioso consta de ocho circuitos potenciales, "marchas" o minicerebros. Cuatro de estos cerebros estn en el lbulo izquierdo, normalmente activo, y se relacionan con nuestra supervivencia terrenal; los otros cuatro son extra terrestres, residen en el lbulo derecho, permanecen "en silencio" o inactivos, y nos han de servir en nuestra futura evolucin. Esto explica por qu el lbulo derecho est por lo general inactivo en esta fase de nuestro desarrollo, y por qu se activa cuando tomamos sustancias psicodlicas. Vamos a explicar brevemente cada uno de los ocho cerebros. I. El circuito de biosupervivencia. Este cerebro invertebrado ha sido el primero en la evolucin (hace dos o tres mil millones de aos) y tambin es el primero que se activa despus del nacimiento. Opera segn una especie de lgica bivalente que clasifica las percepciones en cosas nutritivas y tiles (a las cuales se acerca) y cosas venenosas-peligrosas (que ataca o rehuye). La grabacin de este circuito fija las actitudes bsicas de confianza y sospecha para toda la vida. Tambin determina los estmulos externos que en adelante desencadenarn el acercamiento o el rechazo. II. El circuito emocional. El segundo biocomputador, ms avanzado, se form cuando surgieron los invertebrados y empezaron a disputarse el territorio [entre s] (har unos 500 millones de aos). Esta realidad-tnel se activa en el individuo cuando el adn desencadena la metamorfosis que lleva del gatear al caminar. Como todos los padres saben, el nio que empieza a andar deja de ser pasivo (biosupervivencia) para convertirse en mamfero poltico, lleno de exigencias territoriales fsicas (y psquicas), y pronto a intervenir en asun tos y decisiones familiares. Tambin aqu la prime ra huella es la que dura toda la vida (a menos que se consiga borrar) e identifica los estmulos que desencadenarn el comportamiento dominante y agresivo, o por el contrario el dcil y solidario Cuando decimos de alguien que tiene un carcter caprichoso y egosta o "como el de un nio de dos aos", nos

referimos a que se est dejando llevar por una de las realidadestnel grabadas en este circuito.

III. El circuito de habilidad-simbolismo. Este tercer cere-bro se form cuando los homnidos empezaron a distanciarse del resto de los primates (hace unos cuatro o cinco millones de aos) y se activa cuan-do el nio empieza a manejar herramientas y a emitir y recibir seales larngeas (unidades del lenguaje humano). Si el entorno resulta estimulante al tercer circuito, el nio graba una huella "positiva" y entonces coordinar y se expresar bien; si en el entorno predomina la torpeza, el nio grabar una huella de "estupidez", es decir, se estancar en la edad de los cinco aos y no sabr servirse de herramientas ni interpretar los smbolos. El lenguaje popular suele denominar a la realidad-tnel del primer circuito "conciencia": la sensacin de estar en el aqu y ahora, en el cuerpo y con vistas a la supervivencia del cuerpo. (Cuando uno se encuentra "inconsciente", el primer circuito se paraliza y los cirujanos pueden operar y los enemigos atacarle a uno, sin que trate de evitarlos o huir). El segundo circuito, en este mismo lenguaje, se llama "ego". El denominado "ego" es el sentido del estatus, la manera cmo se ve a s mismo el mamfero del segundo circuito con relacin a la manada o la tribu. El tercer circuito es lo que solemos denominar "mente"- la capacidad de recibir, asimilar y transmitir seales producidas por la mano homnida (herramientas) o por los nueve msculos larngeos homnidos (lenguaje). Hacia la edad de los tres aos y medio la grabacin de estos tres circuitos determina respectivamente el grado y estilo de confianza-desconfianza que afectar a la "conciencia", el grado y estilo de imposicin-sumisin que caracterizar al "ego", y el grado y estilo de habilidad-torpeza con el que la "mente" manejar herramientas e ideas. En el lenguaje de la evolucin, la "conciencia" del primer cerebro es en esencia la de un invertebrado que va a la deriva atrado por lo alimenticio y repelido por los peligros. El "ego" del segundo cerebro es mamfero, y est siempre disputando su estatus dentro de la jerarqua de la tribu. La "mente" del tercer cerebro es paleoltica, se imbrica en la cultura humana y se enfrenta a la vida con un complejo sistema de artilugios y simbolismos artificiales.

El cuarto cerebro es posthomnido y especfico del homo sapiens, el ser humano "domesticado", es decir: IV. El circuito socio-sexual. El cuarto cerebro surgi cuando las manadas de homnidos formaron sociedades con roles sexuales diferenciados para sus miem bros, alrededor del 30000 a. c. Se activa en la pubertad, cuando las seales de adn estimulan la secrecin de las hormonas sexuales que ini-cian la metamorfosis para convertirse en adulto Los primeros orgasmos o experiencias sexual! fijan un rol sexual que se graba bioqumicamente y permanece inalterable de por vida, a menos que se aplique alguna forma de lavado de cerebro o regrabacin qumica. En el lenguaje cotidiano, las realidades-tnel y hue llas del cuarto circuito se conocen como la "personalidad adulta". Masters y Johnsons han demostrado que las diferen tes "desviaciones" sexuales -"perversiones", obsesiones, disfunciones como la eyaculacin precoz, la impotencia la frigidez, etc., as como las inclinaciones consideradas "pecaminosas" por la tribu del individuo- estn condicionadas por experiencias muy concretas de cpulas adolescentes. Lo mismo cabe decir del comportamiento robtico de la persona "normal" o "integrada". El rol sexual del humano es tan banal y repetitivo como el de cualquier otro mamfero (o ave o pez o insecto). Estos cuatro circuitos normalmente son las nicas redes neuronales que se llegan a activar. Debera estar claro ya por qu Leary las llama terrenales. Han evolucionado y han sido conformadas por las condiciones gravitacionales, climticas y energticas que rigen la supervivencia y la reproduccin en esta clase de planeta que gira alrededor de una estrella de tipo G. Los organismos inteligentes nacidos en el espacio exterior, que no viven en el fondo de un pozo gravitatorio de 6.000 kilmetros de profundidad ni tienen que pelear por un trozo de planeta de superficie finita ni estn limitados por los parmetros de adelante-atrs, arriba-abajo y derecha-izquierda de la vida terrestre, forzosamente generarn circuitos diferentes, con grabaciones diferentes, y no sern tan rgidamente eucldeos.

Adelante-atrs son las dos opciones que tiene el bio-computador que opera en el Circuito I: o avanzar, ir hacia delante, olisquear, tocar, probar, morder; o retirarse, retroceder, huir, escapar. Arriba-abajo, la opcin gravitatoria, est presente en todas las descripciones etiolgicas del combate animal. Erguirse, hinchar el cuerpo, rugir, aullar, chillar -o encogerse, ocultar la cola entre las piernas, gemir, escurrirse, gatear, encoger el cuerpo. Son comportamientos de dominio y sumisin que comparten la iguana, el perro, el pjaro y el director de la sucursal de banco ms cercana. Estos reflejos constituyen el "ego" del Circuito II. Derecha-izquierda es la oposicin principal del cuerpo adaptado a la vida en el planeta. El predominio de la mano derecha, y la tendencia a emplear las funciones del lbulo izquierdo que lleva asociada, decide nuestra forma caracterstica de fabricar herramientas y pensar con conceptos, lo que se denomina la "mente" del tercer circuito. Por tanto, no es casualidad que nuestra lgica (y la de los ordenadores) tenga estructura bivalente al igual que estos circuitos. Como tampoco es casualidad que hasta el siglo XIX nuestra geometra haya sido eucldea. La geometra eucldea, la lgica aristotlica y la fsica newtoniana son metaprogramas que sintetizan y generalizan los programas del adelante-atrs del primer cerebro, el arriba-abajo del segundo y el derecho izquierda del tercero. El cuarto cerebro, encargado de la transmisin de cul tura tribal o tnica de generacin en generacin, intro-duce la cuarta dimensin: el tiempo. Dado que estas realidades-tnel consisten en huellas bo qumicas en el sistema nervioso, cada una de ellas vendr estimulada por un neurotransmisor especifico asi como otras sustancias. Para activar el primer cerebro tmese un opiceo. La Madre Opio y la Hermana Morfina lo reducen a uno , al nivel de inteligencia celular, pasividad de biosupervi-vencia, la conciencia flotante del recin nacido. (sta es la razn por la que los freudianos asocian la adiccin a opiceos con el deseo de retornar a la infancia). Para activar la segunda realidad-tnel ingiranse grandes cantidades de alcohol. Las conductas territoria-les de los

vertebrados y las polticas sentimentales de los mamferos afloran cuando fluye esta sustancia por las venas, como Thomas Nashe intua cuando clasificaba los diferentes tipos de embriaguez mediante etiquetas animales: "borracho como un asno", "como una cabra", "como un cerdo", "como un oso", etc. Para activar el tercer circuito prubese con el caf o el t, una dieta alta en protenas, las anfetaminas o la cocana. An no se sintetiza el neurotransmisor del cuarto circuito, pero se sabe que empiezan a generarlo las glndulas en la pubertad y fluye caudalosamente en la sangre de los adolescentes. Ninguna de estas drogas terrestres modifica las huellas bioqumicas. Las conductas que desencadenan son las que se grabaron en el sistema nervioso en las primeras etapas de maleabilidad. El borracho del circuito II recurre a los juegos y tretas emocionales aprendidos de sus padres en la infancia. La "mente" del circuito III no va nunca ms all de las permutaciones y conmutaciones de las realidades- tnel grabadas originariamente, ni de las abstracciones asociadas con huellas grabadas posteriormente. Y as el resto. Pero todo este robotismo al estilo de Pavlov y Skinner cambia drsticamente cuando pasamos al lbulo derecho, los circuitos futuros y las sustancias extraterrestres. Los cuatro "cerebros" por desarrollar en el futuro son: V. El circuito neurosomtico. Cuando el quinto "cerebro corporal" se activa, las configuraciones bsicas de figuras eucldeas planas explotan multidimensionalmente. En la terminologa de McLuhan, las gestalten (configuraciones) pasan del espacio visual lineal al espacio sensitivo que todo lo abarca. Tiene lugar una ajuste hedonista, una alegra exttica, un alejamiento de los anteriores mecanicismos de los primeros cuatro circuitos. Personalmente activ este circuito con mara y Tantra. Este quinto cerebro empez a aparecer hace unos 4.000 aos en las primeras civilizaciones con clases ociosas y ha ido creciendo estadsticamente en los ltimos siglos (desde antes incluso de la Revolucin de las Drogas), como se aprecia en el arte de la India, China, Roma y otras sociedades acomodadas. Ms recientemente, Ornstein y su escuela han demostrado con encefalogramas que este

circuito representa el primer salto del lbulo izquierdo lineal del cerebro al lbulo derecho analgico. La activacin y grabacin de este circuito ha sido la tarea de los "tcnicos de lo oculto": los chamanes tn-tricos y los hatha-yoguis. La quinta realidad-tnel puede obtenerse mediante privacin sensorial, aisla miento social, tensin psicolgica o una sacudda (tcticas ceremoniales del terror, practicadas por gurs poco escrupulosos como don Juan Matus o Aleister Crowley), y tradicionalmente ha estado reservada a la aristocracia culta de las sociedades del ocio que tienen resueltos los cuatro anteriores problemas de la supervivencia terrestre. Har unos 20.000 aos que los chamanes del Mar Caspio en Asia descubrieron el neurotransmisor del quinto cerebro e inmediatamente lo transmitieron a otros magos de toda Eurasia y frica. Hablamos por supuesto del cnnabis. La hierba. La madre Mara Juana. No es casualidad que el fumador de mara suela referirse a su estado neuronal cuando est drogado, "colocado" (En ingls high o space-out, literalmente "elevado" o "fuera del espacio" de donde el autor deduce toda su teora), con expresiones que sugieren que est fuera o ms all de nuestro espacio convencional. La superacin de las orientaciones gravitacional, digital, lineal, dualista, aristotlica, newtoniana, eucldea y planetaria (circuitos I a IV) forma parte, desde la perspectiva evolutiva, de los preparativos neuronales para la inevitable emigracin de nuestro planeta, que ahora empieza. Esto explica por qu tantos fumadores son forofos de Star Trek y expertos en ciencia ficcin. (En Berkeley, California, hay un Punto de Venta de la "Federacin" en la Telegraph Avenue, donde los adinerados pueden gastarse 500dlares o ms en un solo da, adquiriendo novelas de Star Trek, revistas, boletines informativos, pegatinas, fotografas, psters, cintas etc, y hasta los planos completos de la nave Enterprise). El significado extraterrestre del trmino "high" lo confirman los mismos astronautas; el 85 por ciento de los que han experimentado la cada libre de la gravedad cero relatan "experiencias msticas" de estados extticos tpicas del circuito neurosomtico. "Ninguna fotografa puede reflejar lo bella que parece la Tierra", cuenta entusiasmado el capitn Ed Mitchell al describir su Iluminacin en cada libre. Habla como un autntico

yogui o un fumador de marihuana. Ninguna cmara puede captar esta experiencia dado que ocurre dentro del sistema nervioso. La cada libre, en el momento evolutivo adecuado, desencadena la mutacin neurosomtica, opina Leary. Esta mutacin se haba conseguido antes "artificialmente" mediante ejercicios yguicos o chamnicos o con el estimulante del quinto circuito, el cnnabis. El surf, el esqu, el submarinismo y la nueva cultura sexual (masaje sensual, vibradores, artes tntricas importadas, etc.) han evolucionado igualmente como forma de conquista hednica de la gravedad. Al estado de "tonifica-cin", de hipersensibilidad, se le aplica el adjetivo de "flotante" o, metafricamente en Zen, "a un pie por encima del suelo".

VI. El circuito neuroelctrico. El sexto cerebro consiste en que el sistema nervioso cobra conciencia de s mismo al margen de los mapas de realidad gravi-tacionales grabados (circuitos I a IV) e incluso del xtasis corporal (circuito V). El conde Korzybski, el semantista, llam a este estado "conciencia de abstraccin". El doctor John Lilly lo llama "meta-programacin", es decir, conciencia de programar la propia programacin. Esta conteligencia (consciencia-inteligencia) einsteniano-relativista se da cuenta por ejemplo de que los mapas de realidad eucldeos, newtonianos y aristotlicos no son ms que tres de entre miles de millones de programas o modelos de experiencia posibles. En mi caso particular activ este circuito con peyte, LSD y los metaprogramas magick de Crowley. Tenemos constancia de este nivel de funcionamiento cerebral al parecer desde el ao 500 a. c. momento en que se desarroll en el seno de varios grupos "ocultis-tas" relacionados con la Ruta de la Seda (de Roma al Norte de la India). Est tan alejado de las realidades tnel terrestres que aquellos que han accedido a l apenas pueden comunicarlo a la humanidad normal (circuitos I a IV), y apenas pueden entenderlo los Ingenieros del xtasis del quinto circuito. Las caractersticas del circuito neuroelctrico son alta velocidad, opciones mltiples, relatividad y la fisin-fusin de todas las percepciones en universos paralelos de ciencia ficcin con posibilidades alternativas.

Las polticas mamferas que condicionan las luchas de poder en la humanidad terrestre son trascendidas, es decir, que se las descarta por estticas, artificiales, farsas rebuscadas. Uno no se siente ni atrado a la fuerza hacia la realidad territorial de otro ni obligado a luchar contra ella contraatacando con los mismos juegos emocionales (tpicos de las telenovelas). Uno elige conscientemente si quiere compartir o no el modelo de realidad del otro. Los medios para activar y grabar el sexto circuito se describen, aunque en raras ocaciones se pongan en prctica, en el rajah yoga avanzado y en los manuales hermticos (codificados) de los alquimistas e Illuminati de la Edad Media y el Renacimiento. An no disponemos de la sustancia especfica del sexto circuito, pero drogas psicodlicas fuertes como la mescalina (del "cactus sagrado", peyote de mis aos 1962-1963) y la psilocibina (extrada del "hongo mgico" mexicano, el teonactl) activan en el sistema nervioso una mezcla de circuitos V y VI. Esto se denomina acertadamente "viajar", por contraposicin a la simple "tonificacin" o "elevacin" del quinto circuito. La prohibicin de investigar en este campo, ha tenido la desafortunada consecuencia de hacer retroceder a la cultura ilegal de las drogas hasta las realidades-tnel hednicas y precientficas del quinto circuito (el renacimiento ocultista, el solipsismo, el orientalismo light). Sin disciplina y metodologa cientficas pocos conseguirn descodificar las seales metaprogramadoras del sexto circuito (aterradoras pero filosficamente cruciales). Los cientficos que siguen investigando el tema no se atreven a dar a conocer sus hallazgos (por ser ilegales) y hablan de realidadestnel cada vez ms abiertas exclusivamente en conversaciones privadas, como los eruditos en tiempos de la Inquisicin. (Voltaire anunci la Edad de la Razn con dos siglos de adelanto: nos encontramos an en la Edad Media). La mayora de los alquimistas clandestinos han renunciado a ese trabajo consigo mismos, tan exigente y arriesgado, y limitan sus incursiones a los tneles erticos del quinto circuito. La funcin evolutiva del sexto circuito es permitir que nos abramos a relatividades einstenianas y aceleraciones neuroelctricas, utilizando no los smbolos larn-geo-manuales del tercer circuito sino directamente la retroalimentacin, telepata y conexin

computacional. Las seales neuroelctricas sustituirn progresivamente al "habla" (gruidos homnidos) una vez consumada la emigracin al espacio. Cuando los humanos hayamos escalado la atmsfera y el pozo gravitatorio de la vida planetaria, la conteligencia acelerada del sexto circuito posibilitar la comunicacin de alta energa con Inteligencias Superiores, es decir, nosotros-mismos-en-el-futuro y otras razas post-terrestres. Todo se vuelve maravillosamente claro y sencillo en cuanto nos damos cuenta de que las experiencias neuro nales de "flipe" son en el fondo extraterrestres, de que "colocarse" y "flipar" son metforas acertadas. El xtasis neurosomtico del circuito V nos prepara para el siguiente estadio evolutivo, la emigracin del planeta. El circuito VI nos prepara para el estadio que viene despus, la comunicacin interespecfica con entidades avanzadas en posesin de realidades-tnel electrnicas (postverbales). El circuito VI es el "traductor universal" tantas veces imaginado por los escritores de ciencia ficcin y que ya est incorporado en nuestros cerebros gracias a la hlice del ADN. Del mismo modo que la oruga contiene los circuitos de la futura mariposa. VIL El circuito neurogentico. El sptimo cerebro entra en accin cuando el sistema nervioso empieza a recibir seales desde dentro de las neuronas, procedentes del dilogo adn-arn. El primero que experiment esta mutacin habl de "recuerdos de vidas anteriores", "reencarnacin", "inmortalidad", etc. Que estos maestros hablaban de cosas reales lo demuestra el hecho de que muchos (sobre todo hindes y sufes) nos han legado panormicas poticas, si bien sorprendentemente precisas, sobre la evolucin 1.000 o 2.000 aos antes de Darwin, y anunciaron el superhombre antes que Nietzsche. Los "archivos akshicos" de la teosofa, el "inconsciente colectivo" de Jung, la "conciencia filogentica" de Grof y Ring, son tres metforas modernas de este circuito. Las visiones de la evolucin pasada y futura descritas por los que han tenido experiencias "fuera del cuerpo" durante episodios de casi muerte tambin ejemplifican la realidad-tnel transtemporal del circuito VIL

En las enseanzas yguicas nos encontramos con ejercicios especficos para despertar el circuito VIL Suele despertarse, si es que llega a ocurrir, tras varios aos de practicar el tipo de rajah yoga que desarrolla las habilidades del circuito VI. El neurotransmisor especfico del circuito VII es, por supuesto, el LSD. (Tambin el peyote y la psilocibina tienen algn efecto en el circuito VII). Contemplado desde el punto de vista cientfico en el ao 1977 podramos considerar al circuito VII como archivos genticos que se activan mediante protenas antihistnicas. Es la memoria del adn que se remonta hasta el amanecer de la vida. Todos los mutantes del circuito VII presienten la inevitabilidad de la inmortalidad y de la simbiosis interespecfica; sabemos hoy en da que esto tambin es una prediccin evolutiva dado que estamos a las puertas de una mayor longevidad que nos dar acceso a la inmortalidad. La funcin de los circuitos del lbulo derecho y el motivo de su activacin por la revolucin cultural de los aos sesenta empieza ahora a estar clara. Como el socilogo F. M. Esfandiary escribe en Upwingers, "Hoy en da, cuando hablamos de inmortalidad y de ir a otro mundo, no lo decimos en un sentido teolgico o metafsico. La gente ya est viajando a otros mundos. La gente ya est buscando la inmortalidad. La trascendencia ha dejado de ser un concepto metafsico. Se ha convertido en una realidad".88 La funcin evolutiva del sptimo circuito y su realidad-tnel evolutiva de largas miras es prepararnos para la inmortalidad consciente y la simbiosis interespecfica VIII. El circuito neuroatmico. Sujtense el sombrero y respiren hondo, porque esto donde ms lejos II ha aventurado la inteligencia humana: La conciencia precede, probablemente, a la unidad biolgica a la hlice de adn. Tenemos noticia de "experiencias fuera del cuerpo", "proyecciones astrales", contacto con "entidades" aliengenas (extraterrestres?) o con una Supramente galctica, etc. -como yo mismo he experimentado- y no slo por boca de los ignorantes, los supersticiosos y los crdulos, sino que lo han relatado a menudo las mentes ms lcidas que conocemos (Scrates, Giordano Bruno, Edison, Buckminster Full, etc.). Los parapsiclogos se enteran de

tales casos a diario, y cientficos de la talla del doctor John Lilly y Carlos Castaneda las han vivido personalmente. El doctor Kenneth Ring ha atribuido estos fenmenos a lo que el denomina, muy acertadamente, "el inconsciente extraterrestre". El doctor Leary sugiere que el circuito VIII es literalmente neuroatmico -infra, supra y metafisiolgico- un sistema comunicativo cuntico que no necesita de un recipiente biolgico. El intento de construir un modelo cuntico de la conciencia y/o un modelo consciente de la mecnica cuntica por los fsicos inspirados mencionados con anterioridad (el catedrtico John Archibald Wheeler, Saul-Paul Sirag, el doctor Fritjof Capra, el doctor Jack Sarfatti, etc.), es un claro indicio de que la "conciencia atmica", propuesta inicialmente por Leary en The Seven Tongues of God (1962) supone un vnculo explicativo que aunar la parapsicologa y la parafsica en la primera teologa cientfico-emprico-experimental de la historia. Cuando el sistema nervioso se eleva hasta este circuito de nivel cuntico, el espacio-tiempo queda suprimido. Se trasciende la barrera einsteniana de la velocidad de la luz; de acuerdo con la metfora del doctor Sarfatti, superamos el "chauvinismo electromagntico". La conteligenciacontenida en la cmara proyectora cuntica es todo el "cerebro" csmico, igual que la diminuta hlice de adn es el cerebro local que dirige la evolucin planetaria. Como dijo Lao-Tse desde su propia perspectiva del Circuito VIII: "Lo ms grande se encuentra en lo ms pequeo". El desencadenante del circuito VIII es la catamina, un psicofrmaco investigado por el doctor John Lilly, que (segn un extendido rumor an por confirmar) tambin se administra a los astronautas para prepararlos para el espacio. Tambin producen cierta conciencia del circuito VIII dosis altas de lsd. Esta conteligencia neuroatmica dista cuatro mutaciones de la Tierra. (Actualmente se est librando una lucha ideolgica entre los colectivistas o moralistas tribales del circuito IV y los individualistas hedonistas del circuito V). Cuando los cuerpos fsicos, cuando incluso cuerpos inmortales dando hipersaltos espacio-temporales en la Novena Distorsin, dejen de satisfacer nuestra necesidad de una mayor inteligencia, ms participacin en el guin csmico y ms trascendencia, el circuito VIII nos abrir,

una nueva frontera. Nuevos universos y realidades. "Ms all de la teologa: el arte y la ciencia de cmo ser dioses", como escribi Alan Watts. Es, por tanto, posible que las misteriosas "entidades" (ngeles y extraterrestres) mencionadas hasta la saciedad por visionarios del circuito VIII pertenezcan a razas que ya han evolucionado hasta este nivel. Pero tambin es posible, como Leary y Sarfatty posteriormente han propuesto, que Ellos seamos nosotros-mismosen-el-futuro Los circuitos terrestres del lbulo izquierdo contienen las lecciones aprendidas a lo largo de nuestro pasodo (y presente) evolutivo. Los circuitos extraterrestres del lbulo derecho constituyen el guin de nuestra evolu cin futura. Hasta el momento se han dado dos explicaciones alternativas de por qu tuvo lugar la Revolucin de las Drogas. La primera la expone de una manera sofistica da el antroplogo Weston LaBarre, y de una manera ignorante y moralista la mayor parte de la propaganda antidroga impartida en los colegios y por los medios de comunicacin. Esta explicacin sostiene que, en esencia, millones de personas se han pasado de las drogas blan das, legales, a las duras, ilegales, porque estamos en una poca difcil y muchos buscan refugio en la fantasa. Esta teora, en el mejor de los casos, explicar parcial mente el aspecto ms negativo y difundido de la revolucin: el abuso temerario de las drogas que caracteriza a los inmaduros. No tiene en cuenta a los millones de respetables mdicos, abogados, ingenieros, etc., que han pasado de la embriaguez etlica del segundo circuito al xtasis del quinto circuito que da la mara. Ni tampoco hace justicia a las meticulosas y filosficas investigaciones del sexto circuito a cargo de personas de una gran inteligencia y sensibilidad, como Aldous Huxley, el doctor Stanley Grof, Masters-Houston, Alan W. Watts, Carlos Castaneda, el doctor John Lilly y miles de investigadores de la conciencia, ya sean cientficos o aficionados. Una teora ms plausible, desarrollada por el psiquiatra Norman Zingerg a partir de la obra de Marshall McLuhan, sostiene que los modernos medios electrnicoshan modificado los parmetros del sistema nervioso hasta el punto de que los jvenes no disfruten ya

con drogas "lineales" como el alcohol, y slo les atraigan las psicodlicas y la hierba, "no lineales". Esto tiene su parte de verdad, pero es demasiado limitado y concede demasiada importancia a la televisin y los ordenadores, y demasiado poca al contexto tecnolgico en general: la Revolucin de la Ciencia Ficcin en curso, de la cual los aspectos ms significativos seran Emigracin Espacial, Mayor Inteligencia y Prolongacin de la Vida, que Leary ha condensado en su frmula SMI2LE. (En ingls juego de palabras con el trmino SMILE: sonrisa) Si sumamos Emigracin Espacial a Mayor Inteligencia y a Prolongacin de la Vida obtenemos la expansin de la humanidad al espacio-tiempo. SM+I+LE = Sin aceptar en su totalidad el misticismo tecnolgico de Charles Fort ("El motor de vapor surge cuando llega el momento del motor de vapor"), es evidente que el metaprograma gentico de la evolucin csmica sabe mucho ms que cualquiera de nuestros sistemas nerviosos por separado, que en cierto sentido son gigantescos robots o sensores del adn. Los primeros febeos de ciencia ficcin, las toscas obras de Buck Rogers y las sofisticadas de genios como Stapledon, Clarke o Heinlein o el 2002 de Kubrick, constituyen todos ellos seales del ADN cada vez ms claras transmitidas por el intuitivo lbulo derecho artistas sensibles, con el fin de prepararnos para la mutacin extraterrestre. No es casualidad que los intelectuales "literatos" convencionales los herederos de la tradicin platnico-aristotlica de que un caballero nunca emplea las manos, enreda con herramientas ni aprende un oficio manual- desprecien tanto la ciencia ficcin como la cultura de la droga. Como tampoco es casualidad que la revista The Whole Earth Catalogs -fundada por Stewarl Brand, miembro de los Merry Pranksters (Alegres Gamberros) de Ken Kesey- sea la biblia de la cultura alternativa rural, con cada nmero lleno a rebosar de consejos eco-tecnolgicos sobre todas esas manualidades, habilidades y artilugios que Platn y sus herederos consideraban dignos slo de esclavos. No es pues de extraar que la ltima publicacin de Brand, Co Evolution Quarterly, se haya dedicado en gran parte a dar a conocer el habitat espacial diseado por el catedrtico Gerard O'Neill, el L5.

Tampoco resulta inexplicable el que, al parecer, a los drogadictos les guste leer ciencia ficcin ms que cualquier otra literatura, incluidas las sagradas escrituras hindes, con su sabor extraterrestre, y con poetas ipantes oculto-chamnicos del VI al VIII circuito como Crowley y Hesse. Las drogas del circuito VI pueden haber contribuido mucho a la conciencia metaprogramada que ha tenido como consecuencia el repentino descubrimiento de los distintos tipos de "chauvinismo": el machista (por el movimiento de liberacin de la mujer), el de las especies (por el movimiento ecologista o los estudios de John Lilly sobre los delfines), el de las estrellas tipo G (Carl Sagan), incluso el del oxgeno (la conferencia ceti), etc. Las realidades-tnel aprendidas, que lo clasifican a uno de "terrestre-estadounidense-blanco-varn" o "hembra-cubana-negra", etc., ya no son capaces de abarcar nuestra conteligencia en explosin. Como deca la revista Time el 26 de noviembre de 1973: "Dentro de diez aos, segn los farmaclogos, habr pildoras y electrodos craneales capaces de proporcionar felicidad de por vida a todos los habitantes de la Tierra". La pasin de los aos sesenta por la hierba y el cido no fueron ms que el preludio de este gran avance en el quinto circuito. Nathan S. Kline, doctor en medicina, predice verdaderos afrodisacos, frmacos para acelerar el aprendizaje, para potenciar o erradicar cualquier tipo de comportamiento. Los que padecieron la hoguera o la crcel a principios del siglo XVII (Bruno, Galileo, etc.) fueron precursores de la Revolucin de la Tecnologa Exterior. Los encarcelados o golpeados por la polica en los aos sesenta han sido los precursores de la Revolucin de la Tecnologa Interior. Star Trek es una gua de la realidad que se avecina mejor que cualquier libro del ndice New York Review of Books. Scotty, el ingeniero de funciones vitales y sistemas de defensa (circuito I), el doctor McCoy, emotivo y sentimental (circuito II), Mr. Spock, oficial cientfico con mucha lgica (circuito III), y el capitn Kirk, alternativamente paternalista y romntico (circuito IV) viajan eternamente por nuestra futura historia neuronal encontrndose con inteligencias de los circuitos V, VI, VII y VIII, aunque la presentacin sea un poco burda. En resumen, los diversos niveles de conciencia y circuitos que hemos expuesto y ejemplificado son todos ellos huellas bioqumicas impresas en la evolucin del sistema nervioso. Cada

nueva huella crea una realidad-tnel ms amplia. Continuando con la metfora suf, el burro que cabalgamos se convierte en un burro diferente con cada nueva huella. El metaprogramador est continuamente aprendiendo y es cada vez ms capaz de verse a s mismo operando. De modo que evolucionamos hacia lainteligencia-que-estudia-a-la-inteligencia (el sistema nervioso estudiando al sistema nervioso) al tiempo que va en aumento nuestra capacidad de acelerar nuestra propia evolucin. Ahora Leary simboliza a la-inteligencia-que-estudia-a-lainteligencia mediante I. Por Robert Anton Wilson

El Modelo de 8 Circuitos del Dr. Timothy Leary

El Modelo de 8 Circuitos He elaborado este artculo adaptando y traduciendo textos originales de Timothy Leary, Robert Anton Wilson y Paul Clark. Ciertas anotaciones y comentarios son de cosecha propia y figuran en distinto color. Introduccin El Dr. Timothy Leary, conocido por su labor de apostolado del LSD (dietilamida del cido lisrgico, poderoso alucingeno semisinttico) y recientemente fallecido, ha ideado este modelo o mapa de la consciencia humana. Parece ser que comenz a elaborarlo a partir de sus primeras experiencias lisrgicas. Lo plasm por primera vez en su libro Exo-Psychology, que ha sido ampliado y completado con los aos para ser publicado de nuevo con el nombre de Info Psychology (New Falcon Publishing desconozco si existe edicin en castellano). Aunque el libro es destacable, las personas que lo han ledo afirman que es difcil de entender a no ser que el lector sepa de lo que est hablando el excntrico doctor. De todos modos existe

msbibliografa sobre el tema, sealada al final de este documento. Se puede estar de acuerdo o no con el modelo, pero a poco que se comprenda de lo que se est hablando, cualquier persona estar de acuerdo en que nadie puede sentar ctedra en los asuntos tratados. Algunos de los argumentos que justifican el modelo parecen cogidos de los pelos (por lo menos al primer vistazo), pero otros son fuertes a la hora de apoyar la validez de las hiptesis. Personalmente, considero que algunas de las cosas que se dicen aqu son autnticas estupideces. Pero tambin creo que en otras no slo estn en lo cierto, sino que adems se han quedado cortos. El autntico sentido de este texto, sin embargo, no es afirmar nada ni estructurar nada, sino plantear cuestiones y sealar perspectivas. Pretender coherencia en este modelo es ms una traba que una virtud. Leary afirma que la consciencia humana est compuesta por ocho niveles de funcionamiento, que corresponden a circuitos o cerebros distintos. Los cuatro primeros estaran asignados al hemisferio izquierdo del cerebro (el lgico-racional) y los cuatro ltimos al hemisferio derecho (analgico intuitivo). Los circuitos 1 a 4 seran materia de la Psicologa convencional y los 5 a 8 incumbiran todo lo psquico, paranormal, mistico, etc Una de las ventajas de este modelo respecto a otros es que integra dos visiones de la realidad que se suelen rechazar mutuamente; la cotidiana y la trascendental (expresado en trminos astrolgicos, Virgo-casa VI y Piscis-casa XII respectivamente, formando lo que se denomina Eje de Existencia). En la cultura occidental predomina el hemisferio izquierdo sobre el derecho, por lo que estaramos irremediablemente volcados en esos circuitos. Por tanto el modelo est de acuerdo con la siguiente afirmacin, compartida por muchos expertos en desarrollo personal: nuestro cerebro

derecho est siendo desperdiciado; slo trabaja a un nivel nfimo (construccin de imgenes, etc) como apoyo a un hemisferio izquierdo dspota y autosobrevalorado. Los circuitos se iran activando sucesivamente a medida que el individuo se desarrolla. Ms adelante veremos que los primeros cuatro circuitos se corresponden con el desarrollo de un ser humano desde la lactancia hasta la edad adulta. Los siguientes circuitos estaran reservados para la posterior evolucin de la especie. La perspectiva del autor es teleolgica: existe una finalidad ltima hacia la que nos dirigimos y para la que, en cierto modo, estamos preparados. Es importante, antes de abordar cada circuito por separado, entender lo que Leary llama realidad-tnel . Cada uno de los circuitos define un espacio neurolgico que se corresponde a una realidad propia tanto de ese circuito como del individuo al que pertenece, una realidad-tnel que se cruza con otras como ella, definiendo por consenso lo que podramos llamar, si es que tiene algn sentido, realidad objetiva. El doctor tambin da extrema importancia a lo que Konrad Lorenz -creador de la ciencia del comportamientollam impronta. La impronta es una huella psquica que tiene una gran influencia en el individuo que la sufre (ej: la visin de la cara de la madre por parte de un beb). El mecanismo que nos provoque la activacin de un circuito por primera vez definir nuestra inmersin y posterior profundizacin en l. Los Circuitos Inferiores Biosupervivencia Seguridad Autonoma Inteligencia Fsica Nivel de Invertebrados Realidad Droga Opiceos, sedantes, comida Activadora 1

Funcin

Nmero [eh?]

Centro de Gurdjieff [eh?]

Conexin Madre-Hijo / Nutricin 384 = 327 En la tabla original cada circuito tiene asignado un nmero. No s lo que representa, pero parece haber una relacin matemtica elemental que he indicado entre parntesis. Quizs tenga que ver con el nmero de variables que implica cada circuito o con los distintos Mundos de Gurdjieff. Estos mundos tienen una clasificacin numrica que describe los grados de libertad que los definen. De todos modos, si el amable lector puede aportar informacin, se lo agradecera mucho [ah!]. Centro del MovimientoGeorge Gurdjieff fue un original librepensador de la primera mitad de este siglo consagrado a la enseanza de tcnicas de superacin personal. Sistematiz numricamente diversos aspectos de la realidad, como su famosa Ley del 7, por ejemplo, comentada ms adelante en este mismo documento. Parece haber una clara correspondencia entre los centros psquicos descritos por Gurdjieff y los circuitos de Leary [ah!].

Forma de Unicelular Vida Dimensin Avance-Retroceso Descripcin Mente Primitiva: Lucha / Huye Instintos Pasividad, Seguridad, Nutricin Medio Organismos Este circuito es el primero en activarse en el momento del nacimiento de cualquier ser humano. El mundo se divide en cosas buenas y malas; unas son buscadas, las otras se evitan. Un beb sabe distinguir entre pezn y nopezn: este circuito tendra su correspondencia con la fase oral de Freud. Una impronta negativa dar como resultado una actitud de las cosas no siempre son seguras y puede conducir a comportamientos de compensacin relacionados con la nutricin, como la alimentacin compulsiva. En otro plano, esa misma impronta definir nuestra actitud general de

aproximacin a las cosas, pudiendo oscilar entre la confianza y la sospecha. Emocional Territorial Inteligencia Emocional Nivel de Mamferos Realidad Droga Alcohol y deshinibidores en general Activadora Funcin Lucha, Poltica, Gregarismo Nmero 192 = 326 Centro de Falso Emocional Gurdjieff Forma de Vertebrados Vida Dimensin Arriba Abajo Descripcin Mente Moldeable: Manda u Obedece Inclinaciones Autoexpresin, Status, Poder Sistemas de Creencias, Memes [eh?] Un meme es una idea o informacin que se copia a s misma como si fuera un organismo. Un buen chiste es un meme; una vez lanzado Medio puede permanecer vivo durante siglos, propagndose de mente en mente. En el libro El Gen Egosta (tpico libro que vende la otra cara de la moneda como la gran verdad) se realiza un estudio exhaustivo de los memes [ah!]. 2 Repasando la historia natural, vemos que este circuito comenz a desarrollarse hace unos 500 millones de aos, cuando los vertebrados comenzaron a competir por el territorio disponible. Dentro del individuo, la activacin de este circuito se produce cuando pasa de gatear a caminar. Como todo padre sabe, el nio comienza a andar y deja de ser un individuo pasivo (primer circuito) para convertirse en un ser lleno de exigencias. El nio comienza a distinguir en el entorno las dimensiones arriba-abajo en su sentido ms literal. Posteriormente, en

el colegio o entre sus hermanos, comprueba como los chicos grandes mandan sobre los pequeos. La impronta en este caso tendr gran influencia en el papel del individuo en el escenario de la vida: como ejecutor/dominante o vctima/pasivo. Algunas personas subdesarrolladas no superan este circuito, que se transforma en la Realidad ltima; es el caso de la mayora de polticos y militares. En la tabla original se asigna este circuito sobre todo a los mamferos, pero por la descripcin que realiza de l parece ms lgico asignarlo a los reptiles, primeros organismos donde aparecen las emociones. Los mamferos an conservamos esa parte reptiliana de la consciencia. Laringeomanual Inteligencia Conceptual Nivel de Paleoltico Realidad Droga Cocana, Cafena, drogas inteligentes, dieta Activadora hiperprotica Funcin Aprendizaje, Habilidad, Creatividad Nmero 96 = 325 Centro de Falso Intelectual Gurdjieff Forma de Vida Homnidos Dimensin Izquierda Derecha Ego-Status, Fabricacin de herramientas, Descripcin Solucin de problemas Visin del Enfoque de la atencin, Asignacin de Mundo nombres, Articulacin Esquemas Conceptuales (paradigmas, Medio metamemes) Aparecido hace 4 o 5 millones de aos en los primeros homnidos, el circuito III se corresponde a la habilidad para construir modelos mentales de nuestro entorno. De esta manera podemos trabajar con un mapa del mundo dentro de nuestra cabeza y aplicar ese trabajo a la realidad externa a travs de nuestras manos. La impronta en este 3

caso tendra que ver con el sentimiento de la persona acerca de su nivel intelectual. El que una persona se sienta estpida o no, no tiene que ver con que lo sea (y viceversa). Aqu no incluiramos solamente la inteligencia verbal, obviamente. Tambin podramos incluir la matemtica, visual-espacial, etc Como dice Robert Anton Wilson las personas con inteligencia verbal tienen control del lenguaje, por lo que se llaman a s mismos LOS INTELECTUALES que viene a ser la traduccin de homo sapiens. Al llegar al tercer circuito podemos comprobar que estamos trabajando con tres dimensiones (las otras dos corresponden a los circuitos anteriores). Y que tanto el diseo de nuestros ordenadores, de la matemtica eucldea o la fsica newtoniana -por poner unos ejemploscorresponden a un metaprograma que integra los tres circuitos anteriores: avance-retroceso, arriba-abajo, izquierda-derecha. Ahora mismo el escritor y el amable lector estn conectados a travs de este circuito. Este es el nivel de realidad en el que operan la mayor parte de acadmicos e intelectuales: La realidad consta de clavos y simplemente debemos encontrar los martillos adecuados. Es interesante comprobar como este circuito es usado por algunas personas en sustitucin del segundo: Soy ms listo que t, luego estoy encima de ti. A pesar de lo pattico que puede resultar, lo que estamos contemplando es un condicionamiento cultural fuertemente arraigado en nuestra sociedad. Y esto nos lleva al cuarto circuito. Me parece necesario sealar que la tradicin escolar occidental se ha centrado exclusivamente en el desarrollo de este circuito; no solamente por el hecho de que nuestro sistema educativo precisa mquinas humanas ms o menos productivas. Tambin debemos considerar el hecho de que somos una civilizacin que vive en su cabeza. En una ocasin le una ancdota sobre un blanco y un indio

americano que discutan: cada vez que el hombre blanco se refera a s mismo, apuntaba a su cabeza, lo que extra al indio. Tras ser preguntado dnde senta l que estaba, seal su corazn. Es muy probable que Vd, amigo lector, se site a s mismo detrs de sus ojos. Sociosexual Domstico Inteligencia Social Nivel de Civilizacin Realidad Hormonas juveniles, MDMA [xtasis] Droga en general, cualquier droga que fomente la Activadora socializacin Funcin Unidad de la Colmena, Sociedad, Parentesco Nmero 48 = 324 Centro de Falsa Personalidad Gurdjieff Forma de Vida Humanidad Dimensin Pasado Futuro Descripcin Ego social: Transmisin de la Cultura Adolescencia / Individuacin Edad Adulta / tica Maduracin Colectivizacin / Socializacin Medio Cdigos ticos El cuarto circuito, relacionado con la transmisin de la cultura a travs de las generaciones, introduce la dimensin temporal. El proceso histrico est claramente inscrito en este circuito; ahora mismo, la mayor parte de la Humanidad est inmersa/estancada en este cuarto cerebro, aparecido por primera vez hace unos 8.000 aos (siempre que no se demuestre la existencia de civilizaciones anteriores a la nuestra, con lo que tendramos que replantearnos las cifras). 4 Aqu la persona es consciente del colectivo y adopta su mscara social, su actitud hacia las personas concretas: desde el rechazo hasta la relacin sexual, pasando por todos los matices intermedios. La impronta tendra que ver con la autoimagen y la autoestima; un nio que se sienta

rechazado en su primera infancia suele desarrollar unos problemas de personalidad tremendos. Reflexiones sobre los circuitos inferiores Las personas se suelen quedar estancadas en uno de estos circuitos. Cuando otro circuito no funciona bien, el principal es subordinado a este. En el ejemplo mencionado antes sobre el intelectual que se sita por encima de la gente, podemos ver un circuito III a servicio del II. El IV tambin se puede poner a servicio del II como en el caso de la distincin entre clases sociales! Timothy Leary asegura que las drogas activadoras mencionadas no modifican en absoluto las improntas bioqumicas de estos circuitos; aunque activos, no se produce un salto cualitativo. El borracho del circuito II se limita a representar el juego de poder que ha aprendido. La mente del circuito III, por muy estimulada que est, no llega ms all de las combinaciones y permutaciones de las abstracciones o realidades-tnel asimiladas. Drogas ms potentes (como el LSD) permitiran establecer un estado de flujo dentro de estos circuitos que permitiera modificarlos. Sin embargo, aunque hay algo de cierto en ello, la experiencia demuestra que influye ms el ambiente cotidiano que el uso de drogas a la hora de transformarse, adems del factor Voluntad, el ms importante. Un comentarista annimo de la idea de Leary pone como muestra a todos los hippies de los 60 que acabaron como yuppies en los 80. Sin embargo, los pocos supervivientes puros de la poca no son los que ms drogas tomaron, sino aquellos que se esforzaron en ser coherentes con su ideal y trabajaron duramente en ello. Personalmente quiero comentar que el uso de drogas no es la nica va posible, ni muchas veces la ms deseable: encierra muchos peligros para las personalidades no preparadas. Yo he empleado meditacin, sueos lcidos y tcnicas energticas para acceder a estados no ordinarios de consciencia con xito, pero estas tcnicas tambin son

peligrosas y pueden provocar desrdenes psquicos y fsicos a medio y largo plazo. No es agradable. El objetivo, segn Leary, es modificar conscientemente nuestras improntas de tal manera que nos permitan llevar una existencia terrenal feliz. No se refiere a polarizarse hacia el extremo agradable o deseable, sino a tener vivencias adecuadas en cada caso. La persona que siempre ha estado arriba no sabe lo que significa el servicio, la persona que siempre ha estado segura no sabe tomar riesgos, etc Los circuitos superiores Hasta ahora hemos hablado de los circuitos relativos a la realidad cotidiana y no hemos tenido ningn problema en entender aquello de lo que tratamos. Pero ya toca abordar toda la parafernalia mstica y metafsica que no conocemos, no creemos o tememos encontrar. En estos circuitos ya no es concebible el componente robtico e inconsciente de los cuatro inferiores. Segn el doctor Leary, y tal como comentbamos en la introduccin, los circuitos superiores radican en el cerebro derecho y son el medio de evolucin futura de la humanidad; estamos preparados para seguir evolucionando por encima de lo terreno. Cada uno de estos circuitos superiores representa una octava superior* de su correspondiente circuito inferior, aunque esta conexin no acabe de estar muy clara en la mayora de los casos. El salto a la octava superior es ms que una metfora. Segn Gurdjieff y su Ley del 7, todo progreso de una octava de vibracin a la superior no es continuo, sino que requiere un retroceso en determinado punto (como en el paso de Mi a Fa donde caemos un semitono dentro de la progresin de tono en tono, segn el ejemplo musical del mismo Gurdjieff). Nuestro estancamiento en el cuarto circuito podra corresponder a este retroceso; es necesario coger carrerilla antes de subir el siguiente peldao.

Neurosomtico Hedonismo Ingeniera Sensorial Nivel de Espacio Sensorial Realidad Droga Marihuana, Ingravidez, Sexo, Alucingenos Activadora en dosis moderadas Funcin Ingeniera Sensorial: Tantra, Yoga, etc Nmero 24 = 323 Centro de Magntico Gurdjieff Forma de Vida Migracin Csmica Dimensin Lineal Cclica Descripcin Cada Libre Apertura Placeres xtasis, Ritual, Carisma Medio Los Sentidos Este circuito se desarroll sobre todo hace unos 4.000 aos, cuando surgieron las primeras culturas del placer como se puede apreciar en el arte de la India, Roma, China y otros lugares. 5 Se produce el salto del espacio-tiempo a las potencialmente infinitas dimensiones sensoriales; pasamos del ESPACIO VISUAL LINEAL al ESPACIO SENSORIAL MULTIDIMENSIONAL. El salto de un hemisferio a otro en el cerebro durante la activacin del circuito fue demostrado recientemente por Ornstein y su grupo mediante encefalogramas a personas entrenadas. Puede sorprender que aparezca la ingravidez como droga activadora, pero la realidad es que el 85% de los astronautas en rbita ha experimentado una experiencia mstica que coincide exactamente con la vivencia del 5 circuito: Ninguna foto de la Tierra puede mostrar lo bella que es, como declar el astronauta Ed Mitchell tras su experiencia. Timothy asegura que esta activacin por ingravidez tiene su papel dentro de la evolucin de la humanidad: la migracin csmica, de planeta en planeta, requerira la activacin de este

circuito. Los cuatro inferiores, por tanto, tienen su impronta ligada a la existencia de gravedad. Es casi seguro que, a nivel terrenal, la droga activadora por excelencia es la marihuana. Descubierta (se supone) hace 20.000 aos a orillas del mar Caspio por los shamanes, rpidamente se extendi a todo el planeta. La descripcin de los consumidores de las sensaciones producidas por esta sustancia -por otra parte completamente inocua- trae consigo palabras como flotar y estar subido. Preocupacin de estos mismos shamanes era conseguir una impronta que activara este circuito. El aislamiento social, la privacin sensorial, el stress fisiolgico y shocks varios (recurdense las tcticas terrorficas de gamberros como Don Juan Matus y Aleister Crowley) suelen conducir a la activacin de este circuito. Por razones obvias, esta iniciacin siempre ha sido reservada, en todas las culturas, para aquellas personas de alta posicin o de casta especial, puesto que no tenan que preocuparse de la vivencia de los circuitos inferiores; obtencin de recursos, etc Aqu cabra mencionar los Misterios de Eleusis en la antigua Grecia, slo revelados a unos pocos privilegiados. Es necesario tener en cuenta que accediendo a este estado mediante drogas uno acaba volviendo a la cruda realidad al cabo de cierto tiempo. No se puede estar permanentemente colocado. Aunque la droga desarrolle una tolerancia muy baja que permita mantener un efecto continuado, el primer circuito acaba reclamando atencin, porque hay que comer, dormir, etc Siendo este circuito el de retroalimentacin neurosomtica (el cuerpo y el sistema nervioso se comunican bidireccionalmente) el quinto circuito puede actuar sobre el primero; he aqu la base de la sanacin, pero slo cuando esta consciencia es finalmente dirigida a los dems. Antero Alli, autor de Angel Tech (en la bibliografa), cree que en este circuito reside tambin el carisma.

El dominio de este circuito conduce al control de los sentidos y los estados de nimo. Se aprende a estar de buen o mal humor de la misma manera que se sube o baja un brazo. Respecto a la relacin que pueda tener este circuito con el primero, podemos aventurar que en ambos casos estemos trabajando con el darse cuenta (esto suena mucho a Psicologa Gestalt!) del entorno. En el primer circuito, el resultado es elemental, binario. En el quinto adquiere toda la complejidad y sutileza posible. Estetas, epicreos y libertinos varios descubren las posibilidades de los circuitos superiores, pero frecuentemente acaban confundiendo la funcin de los placeres del 5 circuito, considerndolos fines en s mismos, y no medios para acceder a los circuitos superiores. Neuroelctrico Metaprogramacin, Psicotrnica Inteligencia Psquica Nivel de Psinica Realidad Droga Peyote, Psilocibina Activadora Neurolgica: Precognicin, ESP (Percepcin Funcin ExtraSensorial) Nmero 12 = 322 Centro de Autntico Emocional Gurdjieff Forma de Vida Yo Depurado Dimensin Aqu All Metaprogramacin; Consciencia de lo Descripcin Abstracto Clarividencia, Eleccin de Realidad, Perspectiva Precognicin Medio SNC [Sistema Nervioso Central] La gran red de informacin en la que vivimos se convierte en una realidad abrumadora al alcanzar este estado. El sexto cerebro se da cuenta de s mismo como algo separado de los mapas de realidad inferiores (circuitos I-IV), e incluso aparte de todo lo que atae al circuito que acabamos de ver. 6

Los trminos consciencia de lo abstracto y metaprogramacin son de Count Korzybski (semntico), y el Dr. John Lilly respectivamente. Viene a significar la capacidad de programar la propia programacin. La consteligencia (consciencia+inteligencia) se aparta de todos los modelos conocidos -espacios de tres dimensiones, Aristteles- y los ve simplemente como una posibilidad ms entre trillones de programas de existencia. Desde aqu, la poltica, la guerra, las disputas todas las luchas entre dos partes se ven como una esttica obra de teatro imbcil. Desde aqu, se elige conscientemente si uno mismo se sita o no en el plano de realidad del otro. Dicho de otro modo, uno se apercibe de las distintas realidades de las personas y de su confluencia en una realidad consensuada. Las caractersticas de este cerebro son: alta velocidad, posibilidad de libre eleccin, relatividad, capacidad para fusionar haces de percepcin y dirigirlos -canalizarlos- hacia la construccin de una realidad a medida del usuario. Esto se corresponde bastante bien con el sentido de las visiones descritas en los libros de Castaneda. Carlos Castaneda es un fraude, no lo dudes. De todos modos, tiene cuatro libros estupendos que se salvan de la quema: Las Enseanzas de Don Juan, Una Realidad Aparte, Viaje a Ixtlan y Relatos de Poder. El resto de su literatura es arrojable a la hoguera. El primer conocimiento de este circuito fue revelado por primera vez hacia el 500 a.de.C. entre grupos ocultistas conectados por la ruta de la seda. Esta realidad est ya tan distante de la cotidiana que apenas es transmitible para los sujetos inmersos en I-IV (o sea, nosotros) y es dificilmente entendida por los ingenieros del quinto circuito. Tcnicas de desarrollo de este circuito se describen en rajah yoga (yoga del control mental), en manuales de alquimistas medievales-renacentistas y en las enseanzas de los Illuminati.

No parece existir un desencadenante qumico propio exclusivamente de este estado, puesto que las drogas mencionadas en la tabla superior son una especie de mezcla entre V y VI; por eso se habla de trips, ya que cuando estamos simplemente en V la experiencia es lineal, una huida hacia adelante. La prohibicin de drogas como el LSD en investigacin ha supuesto un paso atrs en el estudio cientfico de estos estados de consciencia, y probablemente haya sido una de las causas de la vuelta al ocultismo cutre, a las filosofas baratas (esta es una de ellas?), a las milongas New Age y a los placeres del 5 circuito. Existe investigacin a puerta cerrada, como no, pero los resultados no son publicables. Con razn asegura Robert Anton Wilson: Voltaire anunci la Edad de la Razn demasiado pronto an vivimos en la Edad Oscura. Cul sera el sentido evolucionario de este circuito? La comunicacin directa entre emisor y receptor, superando de esta manera los gruidos de homnido (habla) como forma de comunicacin. El sexto circuito es el traductor universal de los libros de ciencia ficcin. Cul sera la conexin con el 2 circuito? Paul Clark lo cuenta a su manera: Fui consciente de la conexin durante una serie de sueos en los que ciertos acontecimientos traumticos de mi infancia pasaban por delante de m como si se tratara de una pelcula. Pero de tal manera que era obvio que lo que estaba viendo en mis sueos eran cosas que en realidad me estaban sucediendo ahora mismo y no tenan nada que ver con sucesos de mi niez. Sucesos que haba estado intentando desenterrar de modo consciente y que en el fondo no eran tan importantes como pensaba. Me di cuenta de que mi situacin actual generaba una ansiedad que, como una inundacin repentina, bajaba por el lecho de un ro ya seco. Las emociones corren por canales en la mente, metafricamente hablando, de la misma manera que los psquicos hablan de canalizar las energas. Es todo lo que s, y desde mi posicin no puedo contar ms.

Las personas que llegan a este punto pueden llegar a ser conscientes de estar inmersos en su propia realidad-tnel, pero sin ver la va de escape. Conociendo que la realidad es un juego de abalorios, es posible perderse en el brillo de las facetas. Neurogentico Evolucionario Inteligencia Mtica Nivel de Realidad Inmortalidad Droga Activadora LSD Consciencia Molecular [DNA], Simbiosis Funcin Ecolgica Nmero 6 = 321 Centro de Autntico Intelectual Gurdjieff Forma de Vida Ecosistema Dimensin Vida Muerte Inconsciente Colectivo, Memoria de las Descripcin Especies Consciencia Sincronicidad, Alquimia, Astrologa? Medio DNA, Gaia (el planeta como ser vivo) En este nivel se supone que la mente se hace consciente del dilogo del propio DNA dentro de lo vivo. El proceso de modelado del archivo biolgico fundamental se hace visible. Todas las especies forman parte del nico organismo, la Vida. Es indudable que nuestro programa gentico es ms sabio y poderoso que cualquier sistema nervioso individual. 7 Quizs sea en este estado donde espacio y tiempo se combinan para formar un universo-bloque tetradimensional. Desde este punto de vista, cada uno de nosotros, al provenir de una clula de nuestros padres, estamos conectados en el espacio y en el tiempo formando un nico ser que se ramifica en una dimensin temporal. Nosotros nos sentimos separados unos de otros porque no somos conscientes de ser secciones tridimensionales de un organismo cuatridimensional. Corta un donut por la mitad: vers dos crculos separados en el plano bidimensional del

corte, pero lo que hay en la realidad tridimensional es una mitad de donut. Vase el genial libro La Cuarta Dimensin de Rudy Rucker para profundizar en el tema. Son los que llegan a este nivel los que hablan de inmortalidad, reencarnacin, memoria de vidas pasadas, profecas del futuro. En toda cultura ha existido profetas y en ocasiones se ha demostrado la calidad de las predicciones de estos; no estamos hablando de charlatanes, sino de personas muy evolucionadas. Tampoco debemos ignorar los casos de OBE (Out of Body Experience), viajes fuera del cuerpo y NDE (Near Death Experience), muerte clnica. En todos los ejemplos hay una trascendencia de lo temporal. Lo sincrnico se sita por encima de lo causal. He aqu una posible justificacin del I Ching y resto de orculos basados en el azar. Los archivos akshicos de los tesofos, el inconsciente colectivo de Jung, o el inconsciente filogentico de Grof y Ring no son ms que metforas para describir este circuito. Los dioses y diosas, los espritus animales y todos los arquetipos residen aqu, donde se establece contacto con lo que podramos llamar Inteligencia Mtica. La droga activadora sin duda alguna es el LSD, vieja conocida del Dr. Leary. Peyote y psilocibina podran tener cierto componente de VII. Son frecuentes las descripciones de viajes que tienen duraciones subjetivas de miles de aos, en los que un instante se alarga hasta el infinito, etc En las enseanzas yguicas no aparecen ejercicios concretos para acceder a este estado; se llegara a l espontneamente despus de mucha experiencia dentro del VI circuito.

El sentido evolucionario de este circuito sera el de dar un salto cualitativo dentro de la consciencia del Ser. Neuroatmico Metafisiolgico Inteligencia Espiritual Nivel de Realidad Csmico Droga Activadora Ketamina Funcin Ingeniera Csmica Nmero 3 Trinidad? Centro de Gurdjieff La Esencia Forma de Vida Unidad Csmica Dimensin Microcosmos Macrocosmos Descripcin Inconsciente Universal, Mente Csmica Ser Paradoja, Sueo, Factor X Medio Misterio Subatmico (Realidad Cuntica) Es muy plausible que la Consciencia preceda a la Vida. Qu nos encontramos entonces? Timothy Leary cree que este circuito es un modlo cuntico de la consciencia y/o un modelo consciente de la realidad cuntica, como afirman algunos fsicos heterodoxos (Prof. John Archibald Wheeler, Saul-Paul Sirag, Dr. Jack Sarfatti, Dr. Fritjof Capra). Esta consciencia atmica fue sugerida por Leary por primera vez en su libro The Seven Tongues of God (1962). 8 Cuando el sistema nervioso se vuelca en el nivel cuntico, el espaciotiempo es superado. La barrera de la velocidad de la luz es derribada; escapamos, en palabras de Sarfatti, del chauvinismo electromagntico. La consteligencia proyectada en la potencialidad submicroscpica ES el Universo entero, el cerebro csmico, as como el DNA es el cerebro local que gua la evolucin planetaria. Segn Lao-Ts, Lo grande est dentro de lo pequeo. Segn la Tabla Esmeralda de Hermes Trimegisto Lo que es arriba es como lo que es Abajo. En el 8 circuito se superan todas las limitaciones fsicas y mentales. Las realidades y universos se construyen desde aqu. La

finalidad de esta consciencia sera la unin con el Creador. Este circuito es el divino, el del Tao, el de Bodhisattva. El octavo circuito es activado por la ketamina. Rumores ampliamente extendidos (pero sin confirmar) dentro de la cultura de las drogas aseguran que esta sustancia es dada a los astronautas para prepararlos antes de ir al espacio. La conexin con el 4 circuito se explicara en trminos de la relacin YO inferior con YO superior. La conexin microcosmos con macrocosmos, reflejada en la Tabla Esmeralda, fundamentara, entre otros fenmenos y ramas del saber, la Astrologa; aunque quizs haya un componente de sincronicidad propio del 7 circuito. Timothy Leary, en su primera exposicin del modelo, estableci correspondencias planetarias a cada circuito. Posteriormente no se encontr muy satisfecho con ellas y parece ser que no profundiz ms en el asunto. Sin embargo, se puede asegurar que el 8 circuito corresponde a Neptuno, la potencialidad. En Neptuno caben todas las verdades, incluso las contradictorias. Segn el astrlogo Robert Hand, nuestra realidad ilusoria, la maia de los hindes, no es ms que el producto de la colaboracin de Neptuno con Saturno, el principio estructurador. Personalmente sugiero sugiero los siguientes planetas para los circuitos superiores: Jpiter-Venus para el V (integracin de los sentidos), Urano para el VI (liberacin de las estructuras, mente separada de los sentidos), Plutn para el VII (espritu) y Neptuno para el VIII. Reflexiones sobre los circuitos superiores Parece claro que acceder a estos circuitos requiere tener los inferiores convenientemente limpios y preparados. Intentos de acceder a estos estados de consciencia, especialmente mediante drogas, puede provocar cortocircuitos -literalmente- con perjuicios transitorios o permanentes. Una persona con problemas en I y II que acceda al VI por mescalina y comience a oir

voces dentro de su cabeza puede acabar mal de la cabeza tan ricamente. Por otra parte, ninguna de las drogas es tan especfica que active solamente uno de los circuitos. No olvidemos que lo dicho aqu no es ms que un modelo, y que la realidad es otra cosa. Nadie afirma que existan estos circuitos; simplemente son adecuados como explicacin, como cualquier otro modelo de la realidad. Hay un dicho sufi que refleja muy bien el sentido de estos circuitos: El burro sobre el que vas montado cambia cada vez que te das cuenta de algo nuevo. El camino de autodescubrimiento nunca deja de ser sorprendente. Apndice: La formula S.M.I2.L.E Timothy Leary ha condensado la evolucin futura de la especie humana en esta frmula: Space Migration x Increased Intelligence x Life Extension = Infinity Migracin espacial x Inteligencia aumentada x Propagacin de la Vida = Infinito El juego de palabras es intraducible: SMILE significa SONRE. Bibliografa Hace algn tiempo hubo en internet una traduccin bastante similar a la ma (bebimos de las mismas fuentes) pero me ha sido imposible localizarla. Esta se parece menos y est bastante bien. Los textos originales son elresumen de Paul Clark, la descripcin de Robert Anton Wilson y las tablas que emple en el principio de la descripcin de cada circuito. Este otro documento es posterior y no lo utilic. Si quieres buscar en internet a travs de un buscador, usa las palabras clave: 8 circuits timothy leary. Si no indicas timothy, se te llenar el buscador de circuitos elctricos de un tal Leary. En papel impreso est publicado lo siguiente:

Prometheus Rising, de Robert Anton Wilson. Es una introduccin a los circuitos inferiores bastante buena, sobretodo a la hora de analizar el II. Los circuitos superiores flojean ms en su descripcin. R.A.W. utiliza el modelo de 8 circuitos ampliamente en sus novelas; su Triloga de los Illuminati (ediciones Miraguano, en castellano) y Schrodingers Cat, ideales para los amantes de los libros ligeramente psicodlicos. Angel Tech, A Modern Shamans Guide to Reality Selection, de Antero Alli. El mejor manual para entender el modelo. Trata especialmente sobre lo que puede ir mal en los circuitos inferiores y que hacer con ellos. Si no te acuerdas del manual de instrucciones que vino con tu Forma Humana, siempre puedes recurrir a este libro. Contiene ejercicios y dems para acceder a los circuitos superiores. Funcionan?. Info Psychology, de Timothy Leary. Mencionado en la introduccin a este documento, es un poco loco y soporta mal una lectura lineal, pero no deja de ser la base para todo el folln que se mont con este asunto. Recomendable. Desconozco la existencia de edicin espaola para los anteriores libros. Los comentarios originales son de Paul Clark. A.Viuela, 1998 revisado el 4 de Junio de 2002