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ESQUEMA KANT

1.- 2 vertientes del pensamiento filosófico Racionalismo (a)

Empirismo (b)

(a) Racionalismo: Buscaba desarrollar una sólida base filosófica para el


desenvolvimiento de las ciencias

Referente de conocimiento matemáticas//elegida por su exactitud.

A pesar de su exactitud, conocimiento matemático es incapaz de contribuir al


conocimiento sobre cuestiones de hecho dado que requería abrirse a la experiencia.

Camino cerrado por los racionalistas

Racionalistas: elaboración de sistemas especulativos contraria de la verificación


a través de mecanismos de confrontación experimental.

(b) Empirismo: conocimiento basado en la experiencia, aun así era incapaz de ofrecer
fundamentos filosóficos a la ciencia.

Vacíos existentes en lados ramas de pensamientos, mientras que la ciencia lograba un


desarrollo sólido, la filosofía se estaba convirtiendo en una ciencia innecesaria debido a
estos vacíos

2.-KANT: logra cambiar esta situación

Comparte con el empirismo, que la comprensión del real carácter del método científico
obliga a reconocer la importancia de lo empírico.1

Todo conocimiento nace de la experiencia.

Sin embargo kant piensa que lo empírico no representa el único fundamento del
conocimiento científico.

Si se desea dar cuenta del carácter del carácter del conocimiento generado por la ciencia
resulta indispensable reconocer que este se sustenta tanto en factor empírico como
racional.2

1
Buho de Minerva, Síntesis Kantiana, Ultimo párrafo de la Pág. 35(formato pdf)
2
Buho de Minerva, Síntesis Kantiana, Pág. 36 (formato pdf)
Ciencia Factor racional
(Actividad)
Colaboran un fundamental distinguir lo que corresponde a
Cada cual

Factor empírico

Error del empirismo, equivocar comprensión acerca del método científico

Papel de la experiencia conciencia que registra efectos


Da forma

Tabula rasa mencionada por Locke

Kant sostiene que al examinarse el camino inaugurado por Galileo debe reconocerse:

Galileo Examen de la naturaleza Método (plan racional%


Establecido)

Conclusión de la idea: conocimiento científico no es resultado de la observación


accidental.

-Observación accidental es estéril, no genera conocimiento.

Lo que la ciencia pone en evidencia, por lo tanto, es el carácter activo de la conciencia,


la ciencia es la expresión de la conciencia.3.

3-Empirismo postula que nuestro conoc. Debía conformarse, adecuarse a los


objetos
3
Buho de Minerva, Síntesis Kantiana, Pág. 36 (formato pdf)
- Fracaso en el esfuerzo de fundar sobre los objetos
conocimiento que trascienda la experiencia

Kant inversión del supuesto conocimiento implica que los objetos se


Del problema Conforman con la mente

Alternativa de inversión del problema, es más cercana a lo que la ciencia pretende:

Conocimiento de los objetos a priori (preconocimiento)

Determinar algo en relación a ellos que sea previo al que ellos se han
dado
-Trascender el carácter particular que poseen como objeto estricto de la
Experiencia

4- procedimiento de inversión del problema: Copernico, explicación del mov. De los


cuerpos celestes

Giro copernicano- Invertir supuestos de la explicación debido a la ineficiencia de la


posición originaria para resolver los problemas

Giro Copernicano entendimiento posee leyes previas a los objetos que se


le presentan

-determinar capacidades del entendimiento

5.-Precondiciones del entendimiento previas a la experiencia

Kant: limites del entendimiento// fronteras del entendimiento posible

Verdad: Correspondencia de la mente con un objeto de la experiencia //consecuencia:


solo se pueden conocer verdades particulares y no universales.

Perspectiva epistemológica de kant: la situación se modifica

Conocimiento a priori independiente de la naturaleza


-se sustenta en lo que la mente coloca en ellas

Supuesto de que la mente debe adecuarse a los objetos// tradición de pensamiento


-concepción convencional inadecuada

Experimento, solo si se hacen preguntas sobre la naturaleza es posible obtener


respuestas

Razón solo percibe lo que ella produce de acuerdo a su propio diseño

Proceder de acuerdo a leyes invariantes


- exigir a la naturaleza responder sus preguntas

6.-Carácter activo de la mente

Conciencia

Tarea del conocimiento

Objetos

Conciencia// relaciones

Ordena, organiza, estructura


Otorga unidad y síntesis

Experiencia, objetos relacionados

Conexiones necesarias que suponen las leyes naturales y que establecen relaciones
universales de causalidad

-no inferencia, efectuada de la exp.


-formas a través de las cuales la conciencia organiza la experiencia.

7.-Análisis de juicios:
-1 persc. Juicios a posteriori, fundados en la experiencia, obligatoriamente particulares
-2 persc juicios a priori, independiente de la experiencia

Juicios analíticos

El predicado esta contenido en el sujeto, no aportan conocimiento adicional

Juicios sintéticos: predicado no esta contenido en el sujeto

Predicado aporta el conocimiento racional


Esta doble distinción replantea el problema del fundamento empírico racional de los
juicios
Problema del conocimiento adicional.
Problema del conocimiento al interior de la Matriz predicativa de los juicios//relación
entre sujeto y predicado.

8.- Combinación doble distinción

Juicios Analíticos a posteriori: No existen// contradicción de sus términos

Juicios Analíticos a Priori: perfectamente identificable


-predicado contenido en el sujeto
-inferencias lógicas deben ser validas para que
sea valida la afirmación.
-validez no aporta mas conocimiento que el
contenido en el sujeto.
-Fund. Racional//- juicios universales necesarios.

Juicios sintéticos a Posteriori: existen conocimiento adicional


Juicios particulares
Validez garantizada por la exp.

Juicios sintéticos a Priori: Juicios que sin estar fundados en la


experiencia aportan conocimiento adicional
-Relaciones universales y necesarias
-Ppio Organizativo de la conciencia

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