TRABAJO MDULO I. DIPLOMADO DE FILOSOFA PARA NIOS. Alumna: Janett Paulina Alvarado Rosas. 5ta Generacin.

Estimado alumno te pido desarrollar los siguientes puntos para tu trabajo final del mdulo 1: 1. Contestar las siguientes preguntas: Cmo puedo saber quin soy? Antes de aventurarme a dar una respuesta, me parece importante hacer un par de aclaraciones a manera de introduccin, de forma tal que pueda as dimensionarse mejor la respuesta que pretendo ofrecer. Cmo puedo saber quin soy? Considero que para llegar a este nivel de reflexin, antes tendra que definirse el dilema del ser, pues el cmo del planteamiento me invita a pensar en un proceso de metacognicin que nos invita a identificar claramente los procesos que llevamos a cabo para definir quines somos, ofreciendo as la posibilidad de fundamentar los procesos que nos ayudaron a resolver el dilema del ser. Ahora bien, en mi caso concreto, la respuesta al dilema del ser, Quin soy?, se consolid tras una bsqueda constante de respuestas sobre m misma y las acciones que llevo a cabo da a da. Podra decir entonces que para saber quin soy la metodologa que segu fue: Sentir curiosidad sobre el dilema del ser Buscar una respuesta tentativa Cuestionar la validez de la respuesta tentativa Analizar otras posibles respuestas Cuestionar a otros el dilema del ser para obtener su apreciacin personal sobre mi persona. Comparar las apreciaciones de los otros con respecto a las previamente establecidas por m. Analizar las observaciones hechas por otros que yo no haba considerado como fundamento de mi persona. Analizar las reas o la forma en que se proyecta lo que soy en mis gustos y acciones. Cuestionarme si estoy contenta con lo que soy. Cuestionarme si mis gustos, acciones y sentimientos contradicen lo que soy o lo que creo ser. Buscar nuevas preguntas para ampliar las posibilidades de llegar a la verdad. Construir una metfora para englobar las respuestas obtenidas.

Respecto al ltimo punto, usualmente utilizo una metfora para describirme, pues parte de lo que soy se refleja en lo que me gusta de manera que pueda ahorrar algunas palabras que estn de ms. Siendo as, y a manera de resumen, creo que el cmo puedo saber quin soy se responde tras un proceso de reflexin y anlisis constante sobre las respuestas obtenidas al intentar resolver el dilema del ser. Los propsitos definen mi vida? Mis propsitos personales definen mi vida. Un propsito se define como la voluntad o intencin para hacer algo, as que en mi caso personal puedo decir que precisamente los propsitos definen mi vida desde el momento en que le establezco un objetivo o le doy un sentido a las cosas que hago o las palabras que digo. yo sera el mismo en diferentes circunstancias? No. No sera la misma porque el contexto influye en nuestra percepcin del mundo y nuestra filosofa de vida. Considero que bajo otras circunstancias, incluso las habilidades que habra despertado seran diferentes a las que tengo ahora. Quin escoge la vida que nos toca? Nosotros. A pesar de que considero que existe un ser superior, no encuentro lgica alguna en pensar que hemos llegado al mundo con una vida predestinada, como si fusemos personajes de una novela en dnde todo ha sido dicho. Si bien puede ser posible que haya eventos especficos que se nos presenten como pruebas, nuestra vida sera ms similar a un hipercuento en dnde Dios puso las bases del mismo y los dems vamos construyendo la historia en base a las decisiones que tomamos.

2. Anotar la investigacin que encontraron sobre filosofa para Nios en el Mundo. Orgenes: El programa surge o tiene su base en la pregunta que se haca Matthew Lipman sobre Por qu a los universitarios les cuesta tanto generar ideas? A travs de sus reflexiones y del anlisis de las diferentes etapas de desarrollo de un ser humano, Lipman descubre que el ser humano pierde paulatinamente su capacidad de asombro conforme va creciendo y se adapta a las necesidades imperantes en los sistemas escolares.

Es por ello que Lipman refiere que uno de los procesos clave que deben ser ejecutados en las escuelas es el ensear a pensar. Para lograr lo anterior, propone el programa de FpN, que en el ao de 1969 era ejecutado de forma sistemtica pese a que haba dudas respecto a su funcionamiento con los nios. Lipman, que era consciente de las crticas, argument que ante un panorama en dnde los medios condicionan a los nios a cumplir con cierto estereotipo y los orientan hacia el consumo, la filosofa es la nica herramienta que les ofrecer a los nios la capacidad de juzgar y elegir lo mejor para ellos y para otros. Propsitos del programa: El programa de FpN se aplica en ms de 50 pases, en el caso de Amrica latina se cuenta con centros de asesora y capacitacin que dan atencin a la formacin de docentes en el programa. En el caso concreto de Mxico, existe la Federacin Mexicana de Filosofa para Nios (en funcionamiento desde 1994), mientras que en Len tenemos al grupo ASERTUM, ofreciendo las capacitaciones y la acreditacin como facilitadores del programa. As mismo, el programa de filosofa para nios busca fomentar y conservar en los nios y adolescentes la actitud que tienen en comn los filsofos con la infancia: la curiosidad por todo lo que les rodea y el no dar nada por sentado. Por ello es que logran verse cambios significativos en los nios y jvenes, entre los que podemos destacar los siguientes: El programa ofrece la posibilidad de que los nios mejoren su rendimiento acadmico. As mismo, el programa facilita que se vuelva ms claro el pensamiento de los nios, de manera que estos puedan resolver de mejor manera las situaciones que se les presenten tanto en la escuela como en sus entornos familiares y personales. El programa favorece que se vea el mundo como un todo. Otra aportacin radica en que el nio use un lenguaje corporal congruente a lo que dice. Entre una de las principales virtudes puede hablarse de la reflexin que se da con los otros, lo que posibilita que los alumnos cuestionen y analicen sus pensamientos, los de otros y el contexto, siguiendo una lgica de pensamiento que les permita proponer mejoras para el mundo que los rodea.

 Los materiales en FpN. El xito del programa de FpN, ms all de sus planteamientos humanistas y su compromiso con una democracia real, radica en el hecho de que es de los pocos programas de formacin integral que cuenta con un material concreto y acabado para su puesta en prctica. Uno de los puntos fuertes del programa es la existencia de un material ampliamente desarrollado, slido y bien estructurado, que se extiende a lo largo de toda la edad escolar, desde los cuatro o cinco aos y llegando hasta los diecisis o diecisiete. El material est compuesto por una serie de novelas, en las que los protagonistas son nios y nias de la misma edad que aquellos a los que van dirigidas, por lo que se enfrentan a situaciones e inquietudes cercanas a la vida cotidiana del lector. El papel del profesor. Otro punto a favor del programa de FpN es el nfasis en la formacin de los docentes, Flix Garca Moriyn, uno de los pioneros del programa en Espaa, seala que: sera incoherente proponer un programa cuyo objetivo es conseguir que los nios piensen por s mismos en el seno de una comunidad de investigacin o cuestionamiento, pero que redujera el papel del profesor al de un mero aplicador tcnico del programa. La comunidad de Indagacin: La comunidad de investigacin es el modelo propuesto por la filosofa para nios para la adquisicin de conocimiento y se fundamenta en la prctica del dilogo para llevar a cabo una investigacin colectiva que culmine (aunque nunca de manera definitiva) en un conocimiento construido en comunidad. Los nios deliberan, con la ayuda de un profesoranimador, y compartiendo esta actividad investigadora llegan a aprender los procedimientos de la investigacin filosfica. La disposicin en crculo del aula es la ms adecuada, pues facilita que todos los participantes se integren y se reconozcan como iguales en la actividad. En FpN, el profesor recibe el nombre de facilitador, pues su funcin es ayudar a los nios a expresar sus ideas, pidindoles que las formulen aportando razones y ejemplos. Es una verdadera inversin del papel tradicional del

profesor, al abandonarse cualquier actitud expositiva para convertirse en un animador del discurso de los nios: les invita a considerar un problema desde otra perspectiva o a construir sus ideas a partir de las aportaciones de los dems, adems de llevar a cabo la importante tarea de traducir lo que los nios estn diciendo y ayudarles a que expresen con claridad y de manera razonada sus ideas. Por tanto, el facilitador no expone sus propias ideas, sino que ayuda a los nios a construir las suyas propias. Bibliografa: Apuntes de las sesiones. La Filosofa para Nios, consultado el 27 de septiembre de 2013. Referencia: http://enlaescuela.aprenderapensar.net/2010/02/05/la-filosofia-para-ninosde-matthew-lipman/

3. Completar la siguiente tabla DESCRIPCIN METACOGNITIVA DEL TRABAJO Describir lo que hicimos en Anotar los aprendizajes que las sesiones tuviste y los que registras que desarroll el grupo 12/septiembre/2013: Dio arranque el diplomado en Filosofa para Nios, dnde tuvimos un primer acercamiento a la propuesta de Matthew Lipman. De entrada nos presentamos con todos los compaeros del diplomado y conforme la sesin avanzaba realizamos la primer comunidad de indagacin en dnde compartimos lo que sabamos del programa e hicimos preguntas sobre nuestras inquietudes. En esta sesin aprend que cualquier actividad de clase nos puede ayudar a despertar en los alumnos el inters cuando se les cuestiona sobre lo que ven o piensan de la misma. Esto nos ayuda incluso a conocer, de alguna forma, sus propias expectativas; as como tambin el anlisis de la forma en que trabajan nos ayuda a conocer la personalidad grupal. (Se me qued grabado que Leslie coment que somos una comunidad cuidadosa ya que procurbamos no arrojar el carrete de hilo).

20/septiembre/13 Revisamos algunos documentos sobre FpN, elaboramos preguntas acerca de lo que lemos y posteriormente compartimos las inquietudes que tuvimos con los compaeros. Un poco ms tarde se nos present formalmente de qu se trata el programa de FpN, los indicadores de cambios que produce t algunas de las estrategias bsicas para su implementacin.

Entre los aprendizajes que me llevo es que comprender la naturaleza de un programa nos ayuda a alcanzar o lograr los cambios que son propuestos en el mismo. En el caso del grupo, creo que el aprendizaje que tuvimos fue despejar algunas dudas de cmo visualizar las aportaciones del programa a nosotros y a nuestros chicos.

21/0ctubre/2013 Iniciamos la sesin con un Considero que fue importante saludo distinto para todos los que para iniciar una sesin de compaeros. clase, se movilice a los alumnos y se les invite a Posteriormente llevamos a cabo pensar. una dinmica en dnde mostramos los aspectos que Pese a que la dinmica fue tenemos en comn de aquellos sencilla (saludar a todos de en los que somos diferentes. manera diferente), fue estimulante ya que todos Al finalizar llevamos a cabo tuvimos que observar a los pequea comunidad de dems, ser parte de su indagacin en dnde aportacin y generar una forma clarificamos en conjunto el distinta de hacer lo mismo que trmino de repetir, tras ellos: presentarnos. analizar la frase propuesta por Mayela de que Todos somos En el plano de la discusin, nicos e irrepetibles. considero que en grupo aprendimos que no Escribimos en qu nos quedamos necesariamente tenemos que pensando y comenzamos con la coincidir en todo, pues es lectura del hospital de precisamente la confrontacin muecos, seleccionamos una la que nos permite indagar en frase que nos llam la mayor profundidad un tema y atencin, elaboramos una clarificar conceptos que pregunta, categorizamos las hayan sido revisados. preguntas de todos, votamos y discutimos sobre la pregunta que se nos plante.

27/septiembre/2013 Hablamos sobre la tarea de elaborar preguntas, algunos compaeros presentaron los ejemplos y las dificultades que tuvieron al hacerle preguntas de forma constante a otra persona. 28/septiembre/2013 Fue una sesin altamente gratificante ya que hicimos una pasarela de muecos en dnde hablbamos de qu es aquello que haca real o hace real al mueco para nosotros. Escuchamos a todos los compaeros y al regresar al saln hablamos sobre ello. Cerramos la actividad haciendo preguntas sobre lo que vivimos en el hospital de muecos.

Esta actividad me result interesante y aprend que pese a que constantemente hacemos preguntas, no es tan fcil como parece cuando toda una conversacin es llevada a travs de las mismas. En lo personal, aprend que pese a que cada persona le atribuye a las personas o los objetos un significado particular, hay momentos en que esto mismo parece generarnos un vicio y se nos dificulta desprendernos de las cosas materiales a las que les hemos dado un significado simblico o a las que hemos hecho reales. En grupo, considero que aprendimos que la perspectiva de otros puede enriquecernos desde el momento en que nos invita a cuestionarnos respecto a lo que hacemos o decimos. Las aportaciones de Dany y Lorena respecto al desprenderse de lo material cambiaron la forma de ver el desprendimiento, pues incluso el mismo puede ser tan significativo como el atesorar un objeto.

04/octubre/13 Realizamos una actividad muy interesante sobre la palabra favorita y la que detestamos, haciendo tambin oraciones combinando las dos nuestras y posteriormente la de los otros.

En la actividad, aprend que el papel del lenguaje es fundamental en nuestros procesos de pensamiento, pues es a travs del lenguaje que somos capaces de compartir gustos, preocupaciones, disgustos, lo que pensamos y lo que sentimos.

Posteriormente establecimos un ejercicio dnde recordamos las sesiones anteriores con las estrategias que fueron puestas a cabo y las intenciones de las mimas, as como su forma de ejecucin.

As bien, aprend que antes de cuestionar debemos preguntarnos si realmente estamos preguntando lo que queremos saber, as como revisar qu tipo de pregunta estamos haciendo para dimensionar el tipo de Posteriormente revisamos los respuesta que podemos tipos de preguntas que pueden obtener. hacerse y llevamos a cabo un ejercicio dnde intentamos En grupo considero que generar preguntas, aprendimos que hay preguntas cuestionndonos qu es lo que unvocas, que se contestan realmente pregunta aquello que fcilmente aunque no planteamos. necesariamente son preguntas fciles. 05/Octubre/2013 De tarea se qued reformular Fue una sesin en la que las preguntas de la sesin aprend mucho. De entrada el anterior, las cuales cmo una simple pregunta puede compartimos con los compaeros detonar un proceso de para analizar si se acercaban metacognicin. a lo que deseaban cuestionar o no. Cuando me toc coordinar la comunidad de indagacin, Revisamos tambin cul es el record el tiempo en que uso que se le da a las funga como moderadora de preguntas, profundizamos un grupos de discusin, aunque la poco ms en la forma de llevar diferencia radical de esta a cabo una sesin de FpJ. As propuesta se encuentra en que bien, la sesin se torn son las personas quienes emotiva en un momento dado en establecen las preguntas, que jugamos a hacernos quienes las categorizan y preguntas y se tornaron finalmente es moderador el que existencialistas. debe favorecer que se sigan detonando las mismas, Recordamos entonces a las favoreciendo el orden de la personas especiales para sesin al momento de tomar la nuestras vidas y palabra o ceder el derecho a posteriormente pasamos a la misma a algn compaero. revisar un material sobre el gigante de las tres cabezas. En grupo, considero que Fue tambin la primera vez que aprendimos que en algunas me toc coordinar una sesin ocasiones nuestro afn de de FpJ. precisin y clarificacin nos lleva a formular una situacin

totalmente distinta a lo que habamos cuestionado primero. 10/octubre/2013. Revisamos las reglas de la comunidad de indagacin, de manera que quedase ms clara la estructura de la misma. Por otro lado, hicimos un bonito acrstico en dnde usamos la expresin Docente Filosfico para generar ideas en torno al quehacer del mismo y cmo lo conceptualizamos. Llevamos a cabo una dinmica en dnde tenan que observarnos y encontrar el objeto que haba sido cambiado, lo cual trajo consigo que conociramos ms de otros compaeros, adems de que algunos vivisemos un acto desesperado. Esa fue la sesin de cierre del primer mdulo. Aprend que el ejercicio de la observacin es fundamental no slo para lograr completar una dinmica x, sino para distinguir particularidades de cada individuo as como los pequeos cambios que se van efectuando en nosotros y en los de los dems al momento de convertirnos en una comunidad de indagacin. En grupo, aprendimos a identificar las cualidades y los retos de un docente filosfico, plasmando el anlisis realizado en diferentes acrsticos.

4. Para qu propsitos consideras que puede servir el programa de Filosofa para Nios y Jvenes en tu vida y en la de tus alumnos? Personalmente, el programa de filosofa para nios me puede servir para mejorar mis habilidades de pensamiento, puesto que es un programa cuyos pilares radican en el cuestionamiento y la bsqueda de respuestas tentativas de forma individual y colectiva. Esto mismo incentiva a que tambin se desarrollen o afiancen valores como la tolerancia y el respeto. En la parte lingstica, se agradece la estructuracin del lenguaje para darle una dimensin lgica a los argumentos, distinguindolos as de las opiniones o apreciaciones personales, as como el uso de figuras retricas y algunos otros elementos lingsticos que ayuden a generar un mejor dominio de nuestro idioma. Con lo que respecta a mis alumnos, aprecio mucho que el desarrollo de mis habilidades personales me favorezca para saber conducir a mis muchachos en materia acadmica y personal

(dada la labor de tutora que ejerzo). Siendo as, el programa me ofrece la posibilidad de trabajar con los muchachos de una manera integral tanto en los aspectos lingsticos, en la parte acadmica, conductual e incluso emocional.

5. Cul es el alimento favorito de tu mente? Los libros, la msica, la pintura, las reflexiones, los viajes, la convivencia, la lectura acadmica, mi familia, mis amigos, mis alumnos Y mi postre favorito es Oscar Wilde, es una verdadera delicia conocer algo sobre su obra o sobre su persona.

6. Cules son los principios o mximas filosficas de tu vida? Aqu entro en un debate mental. Tengo mis mximas propias, pero hay algunas mximas propuestas por otros autores que he hecho mas de alguna manera, puesto que me resultan como el agua: indispensables para la vida. De otros autores: Vive y deja vivir (no ubico al autor). Lo unido, permanece. (Universidad de la Salle Bajo <3)

Nada te turbe, nada te espante, todo se pasa, Dios no se muda, la paciencia todo lo alcanza; quien a Dios tiene, nada le falta, slo Dios basta. (Santa Teresa de Jess)

Ludwig Wittgestein: Los lmites de mi lenguaje son los lmites de mi mundo. La filosofa es una lucha contra el embrujamiento de nuestra inteligencia mediante el uso del lenguaje. Una palabra nueva es como una semilla fresca que se arroja al terreno de la discusin. Imaginar un lenguaje significa imaginar una forma de vida. Predestinacin: as solo puede escribirse bajo el ms espantoso dolor; y entonces significa algo muy distinto. Pero el mismo motivo, nadie puede citarlo como una verdad, aun cuando el mismo lo dijera bajo tormento. No es una teora. O tambin: no es la verdad a primera vista parece expresarse con estas palabras. Ms que una teora, es un suspiro o un grito.

De San Oscar Wilde: A veces podemos pasarnos aos sin vivir en absoluto, y de pronto toda nuestra vida se concentra en un solo instante. La nica ventaja de jugar con fuego es que aprende uno a no quemarse. Puedo resistir cualquier cosa, excepto la tentacin. La experiencia no tiene valor tico alguno, es simplemente el nombre que damos a nuestros errores. Estoy convencido de que en un principio Dios hizo un mundo distinto para cada hombre, y que es en ese mundo, que est dentro de nosotros mismos, donde deberamos intentar vivir. Las preguntas no son nunca indiscretas. Las respuestas, a veces s. Lo nico capaz de consolar a un hombre por las estupideces que hace, es el orgullo que le proporciona hacerlas.

La nica persona que necesitas en tu vida es aquella que demuestra te necesita en la suya. El artista es creador de belleza. (Cito algunas de mis mximas favoritas tiene muchas otras y varias de ellas son como mandamientos para m).

Mas: La nica diferencia entre la luz y las tinieblas es la perspectiva desde dnde las veas. Pongo mi vida a tu servicio, pero no confundas amabilidad con servilismo. Lo interesante no es el qu, sino el por qu. La belleza fsica es subjetiva, superficial y pasajera. La belleza literaria es autntica y eterna. Esta soy yo, soy una pregunta que busca respuestas. Soy como el agua del mar: a veces tranquila, a veces en tempestad. Sonrer libera el espritu de las ataduras mundanas. No es una mscara, un refugio o una muecasonrer es la llave que deja salir lo mejor del alma humana.

Gracias!