AUTORIDADE MINISTERIAL

A Autoridade Ministerial está firmada em três bases:

NO ANTIGO TESTAMENTO

1. A Primeira Base da Autoridade Ministerial no AT: O Chamado

1.1 - Iniciativa de Deus (Noé, Levitas, Família de Arão).

1.2 - Pode haver a escolha de Deus antes mesmo do nascimento -

Jeremias 1.5

1.3 - Votos de família (Ex.: Nazireus).

2. A Segunda Base da Autoridade Ministerial no AT: A Unção

Unção: Distinção especial do Espírito Santo que envolve e

capacita o homem que foi Chamado por Deus (Ex.: David, depois
de ungido por Samuel) - I Samuelm 16.12-13.

2.1 - O ungido é distinto (diferente) dos demais.

Ex.: Deus eliminou do meio do povo todos os que não

pensavam assim, na rebelião encabeçada por Corá, Datã e
Abirão - Números 16

2.2 - É a unção que capacita o homem a desenvolver seu Ministério

3. A Terceira Base da Autoridade Ministerial no AT: O Zelo de

Deus
Nota: Deus defende os seus ungidos.

3.1 - Não toqueis os meus ungidos (Salmo 105.15).

3.2 - Observe esta verdade na vida Moisés, David, Saul, os Profetas,

etc.

3.3 - O Rei que estendeu o braço contra o ungido e este se ressecou

(I Reis 13.4).
 3.4 - Arão e Miriã desafiam a autoridade de Moisés devido a um erro
que ele cometeu, mas, Deus, castigou Miriã com lepra -
Números 12.

NO NOVO TESTAMENTO

1. A Primeira Base da Autoridade Ministerial no NT: O Chamado

1.1 - Iniciativa de Deus (Jesus chama os Apóstolos).

1.2 - Pode haver a escolha de Deus antes mesmo do nascimento

(Ex: Paulo) - Gálatas 1.15

1.3 - Votos de família (Ex.: João Batista e, provavelmente, Timóteo).

2. A Segunda Base da Autoridade Ministerial no NT: A Unção

2.1 - O ungido é distinto (diferente) dos demais em termos de

funções.

Ex.: Hebreus 13.17 – “Obedecei aos vossos pastores”. O ungido

não é superior aos demais, mas diferente em termos de funções e
responsabilidades. Cabe a ele a condução do Rebanho de Deus (I
Pedro 5.1-4).
Leia também I Coríntios 4.1-5.

2.2 - É a unção que capacita ao desenvolvimento do Ministério

Ex.: Jesus (Lucas 4.17-19)

3. A Terceira Base da Autoridade Ministerial no NT: O Zelo de

Deus
Nota: Deus defende os seus ungidos.

3.1 - Ananias e Safira tentaram mentir para o Apóstolo Pedro, mas,

o Espírito Santo, em defesa do apóstolo e da Igreja, revelou-lhe
a verdade. Ananias e Safira combinaram mentir aos homens,
mas não imaginavam que, na prática, estavam tentando mentir
ao Espírito, e por isso morreram - Atos 5.1-10
 3.1 - Elimas, o mágico, fica cego num confronto com Paulo - Atos
13.8-11

3.2 - Os cárceres se abriam, o mar não podia engoli-los, etc.

AS IMPLICAÇÕES DESTA AUTORIDADE NA IGREJA

E NA VIDA DOS CRENTES

1. As responsabilidades dos ministros - Hebreus 13.17

1.1 - Velar por vossas almas (presente).

1.2 - Como quem vai prestar conta (futuro).

2. Os critérios de como se deve desenvolver o ministério - I Pedro 5.1-

4

2.1 - Não por força (não como uma obrigação).

2.2 - Nem por ganância.

2.3 - Nem como dominadores.

2.4 - Mas, servindo como exemplo.

3. As funções Pastorais:

a) Orar e meditar na Palavra - Atos 6.4

b) Ministrar no ensino e na pregação - I Timóteo 5.17

c) Treinar os crentes para o serviço cristão - Efésios 4.11-12

d) Visitar os irmãos que estejam gravemente doente - Tiago 5.14

4. A visão que a Igreja deve ter de seus ministros:

a) Tratá-lo como “Presente de Deus” - Jeremias 3.15

b) Tratá-los como seus filhos, pois os levitas foram tomados por

Deus no lugar dos filhos do povo de Deus.
 c) Tratá-los com estima e amor - I Tessanolissences 5.12

d) Tratá-los com honra dobrada (honorários) - I Timóteo 5.17.

5. A postura que os crentes devem ter diante da autoridade dos

ministros:

a) Obediência - Hebreus 13.17.

Nota.: Cuidado: Existem vários tipos de desobediência:

- A desobediência DESCARADA (o confronto).
- A desobediência CAMUFLADA (faz de conta que obedece).
- A desobediência do MENOSPREZO (quando nos firmamos
nas nossas próprias convicções e desprezamos o ensino do homem de Deus).

b) Submissão - Hebreus 13.17

c) Não julgá-los - I Coríntios 4.1-5

d) Não acusá-los levianamente - é preciso 2 ou 3 testemunhas para

acusar um ministro - I Timóteo 5.19.

e) Não se rebelar contra os ministros por causa de problemas

circunstanciais (naturais em qualquer processo ou mudança) -
Números 16.13-14. Leia também Judas 16.