18.12.

2013

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La Natividad del Seor, Misa del Da 25 de diciembre de 201o

La homila de Betania
1.- NAVIDAD ES DIOS-CON-NOSOT ROS PARA SIEMPRE Por Pedro Juan Daz 2.- DIOS QUIERE EST AR CON NOSOT ROS Por Jos Mara Martn OSA 3.- DIOS NACE NIO Por Jos Mara Maruri, SJ 4.- UN NIO DE CARNE, COMO CUALQUIER OT RO NIO Por Antonio Garca Moreno 5.- CELEBREMOS CRIST IANAMENT E LA NAVIDAD Por Gabriel Gonzlez del Estal 6.- NUEST ROS OJOS LO VEN! FELIZ NAVIDAD! Por Javier Leoz 7.- LA PALABRA DE DIOS HABIT A ENT RE NOSOT ROS Por ngel Gmez Escorial

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LA HOMILA MS JOVEN
AL DIA SIGUIENT E Por Pedrojos Ynaraja

1.- NAVIDAD ES DIOS-CON-NOSOTROS PARA SIEMPRE

Por Pedro Juan Daz 1.- Feliz Navidad hermanos y hermanas! El gozo y la alegra invaden hoy nuestro corazn al celebrar este gran acontecimiento que hemos estado esperando durante el tiempo de Adviento. Ya es Navidad! Dios ha nacido! Y una vez ms nos acompaa en la reflexin la palabra del profeta Isaas, hoy llena de alegra y de jbilo. Ese gran profeta de la esperanza que durante el adviento nos ha mantenido en vela, ahora irrumpe con un cntico de alegra, con unas imgenes bellas que reflejan la Buena Noticia de un Dios que ha venido a nacer entre nosotros y para siempre. 2.- Son las imgenes del mensajero que llega con los pies llenos de polvo, pero que se convierten en hermosos porque traen una alegre noticia; son los gritos de los que vigilan desde las torres y las atalayas, que no anuncia peligro o amenaza de guerra, sino todo lo contrario, paz, alegra, esperanza, amor, porque llega el Seor, porque Dios ha venido a compartir nuestra vida; es la gran imagen de las mismsimas ruinas de Jerusaln, que en otro tiempo fueron smbolo de destruccin, de destierro, de desesperanza, y que ahora cantan a coro celebrando la intervencin salvadora de Dios. Porque el nacimiento de Jess es un nacimiento salvador, buena noticia para todos, especialmente para los ms pobres y desanimados. 3.- Ellos, los ms sencillos y humildes, son los primeros en presentarse en el portal de Beln y reconocer en el nio al Dios-con-nosotros. Ellos, los pastores, los de la clase social ms baja de entonces, son los que le ven, porque Dios se ha puesto a su altura, Dios se ha hecho uno de ellos, Dios se ha hecho pobre, necesitado, nio, hombre, persona, para que cada uno de nosotros podamos verle y reconocerle entre nosotros, acompaando nuestras vidas. Pero slo ser posible si tambin nosotros nos ponemos a la altura de los ms pequeos. No le descubriremos si vamos por la vida mirando por encima del hombro a los dems, creyndonos superiores al resto. Slo podremos descubrirle hacindonos pobres, sencillos, humildes de corazn. Para aquellos pastores no fue difcil, esperemos que para nosotros tampoco lo sea. 4.- Dios nace entre nosotros. Dios se ha hecho hombre. En Jess, Dios nos ha dicho su gran Palabra. En Jess, Dios nos ha hablado. Jess es la Palabra de Dios que se ha hecho carne y ha habitado entre nosotros. Dios ha puesto su tienda y se queda para siempre. Dios quiere estar cerca de nosotros. Dios quiere formar parte de nuestro da a da. El mensaje de Dios es Jess, su cercana con todos, su amor para todas las personas, especialmente para los ms pobres, sus palabras, sus milagros: amaos como yo os he amado; haced esto en memoria ma; lo que hagis con uno de estos pequeos, conmigo lo hacis; tu fe te ha salvado; yo tampoco te condeno; id al mundo entero y anunciad el Evangelio; yo estar con vosotros todos los das hasta el fin del mundo. 5.- Navidad es Dios-con-nosotros para siempre. Hoy es la Pascua de Beln. Jess se encarna en nuestra historia y promete estar con nosotros todos los das, hasta el final. Quiere compartirlo todo. Quiere hacernos fuertes frente al pecado. Quiere alentar y sostener nuestros esfuerzos por ser mejores y por construir un mundo mejor para todos.
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6.- Cada vez que celebramos la Eucarista es Navidad, porque Dios se hace presente en medio de nosotros, con la fuerza de su Espritu, para enviarnos a anunciar la Buena Noticia de su presencia salvadora en nuestro mundo. Hoy este altar es el pesebre de Beln. Y todos nosotros estamos llamados a ser como aquellos sencillos pastores que reconocieron en aquel beb a todo un Dios que haba nacido entre ellos, entre los sencillos, entre los humildes, entre los pobres. Ojala que todos nosotros podamos estar a la altura de aquellas gentes para descubrir a Dios tambin hoy aqu. l viene y se queda para siempre. Feliz Navidad! Feliz Dios-con-nosotros para siempre!

2.- DIOS QUIERE ESTAR CON NOSOTROS

Por Jos Mara Martn OSA 1.- "La Palabra era vida y la vida es la luz de los hombres". El evangelista se dirige a una comunidad de cultura griega, que conoce muy bien lo que significa en la filosofa el trmino "logos", palabra. Es el origen y culmen del universo, es lo que da sentido a todo. El logos es Jess, que se encarna por nosotros. Pero vino a los suyos y los suyos no lo recibieron, prefirieron las tinieblas a la luz. Hoy da sigue viniendo a nosotros, por qu no sabemos reconocerlo? Es verdad que celebramos la Navidad, pero ms que Navidad son "navidades" en las que es muy difcil identificar la presencia del Nio-Dios. Porque las luces nos deslumbran y no descubrimos la autntica "luz", porque estamos llenos de cosas que nos impiden profundizar en nuestro interior para descubrirle, porque nos hemos quedado en la envoltura y no hemos descubierto el tesoro que encierra. Hace poco recib por correo esta "carta" de Jess: "Como sabrs, se ha celebrado de nuevo mi cumpleaos. Todos los aos se hace una gran fiesta en mi honor y este ao ha sucedido lo mismo. En estos das la gente hace muchas compras, hay anuncios en la radio, en la televisin y en todas partes no se habla de otra cosa que de la fiesta de mi cumpleaos. La verdad, es agradable pensar que, al menos un da al ao, algunas personas piensan un poco en m. Como t sabes hace muchos aos que empezaron a festejar mi cumpleaos. Al principio era una forma de comprender y agradecer lo mucho que hice por ellos, pero me da la impresin de que hoy da pocos saben para qu lo celebran. La gente se rene y se divierte mucho, pero no sabe de qu se trata. Recuerdo que este ao, al llegar el da de mi cumpleaos, hicieron una gran fiesta en mi honor. Haba cosas muy deliciosas en la mesa, todo estaba decorado y recuerdo que haba tambin muchos regalos; pero, sabes una cosa? Ni siquiera me invitaron. Yo era el invitado de honor y ni siquiera se acordaron de invitarme. La fiesta era para m, y cuando lleg el gran da me dejaron fuera, me cerraron la puerta... y yo quera compartir la mesa con ellos. La verdad es que no me sorprend porque en los ltimos aos casi todos me cierran la puerta. Yo quiero celebrarlo, todava hay tiempo, me abrirs tu la puerta para que entre? Ests todava a tiempo" 2. - Dios se humaniza. La revelacin fundamental del evangelio del da de Navidad, el prlogo de San Juan, es que a todos aquellos que le reciben "Dios les da poder para ser hijos suyos". A todos aquellos que son capaces de acogerlo en su corazn, Dios les regala su gracia, que se desborda generosamente. Dios ha querido estar dentro del mundo, no fuera. La grfica imagen que el evangelista utiliza para describir la encarnacin de Dios en el hombre es la de "acamp entre nosotros". No hay derecho a echar a Dios de nuestro mundo, El esta presente en nuestra vida. Es absurdo decir Dios slo habita en el cielo, pues El ha querido encarnarse en nosotros. Para qu? No tengo ninguna duda: para ensearnos a amar. Dios se humaniza, como dice San Agustn, para hacernos a nosotros divinos.
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3.- Acoger a Dios en nuestro corazn . Una persona me envi un mensaje de Navidad, que es sobre todo una splica. Creo que aclara la manera en que tenemos que acoger al Dios que se encarna en nuestras vidas: "En breve va a nacer un nio y ser hurfano si no lo adoptas. Me gustara que lo acogieses en tu hogar junto con tu familia. Tendr que hacer una limpieza general y quitar trastos para hacerle sitio. Retirar el egosmo, el consumismo, la comodidad, la soberbia, el encerrarse en uno mismo, el orgullo, la mentira, la indiferencia ante los problemas y alegras de los dems, la envidia, la cizaa, la rutina, las excusas... Necesitar que creas en El y en lo que puede hacer a travs de ti. Con este fro no se te olvide con un tejido muy clido llamado AMOR, que cuanto ms lo repartas a quienes te rodean, ms calentito estar. Por cierto, slo te dejar dormir si siembras PAZ cada da, pues si se te olvida llorar mucho. Pero en el fondo, ya vers como ser la alegra de la casa. Gracias por ayudar a que este nio tenga un hogar en tu corazn. Su vida depende de ti!".

3.- DIOS NACE NIO

Por Jos Mara Maruri, SJ 1.- Como San Ignacio nos dice, acurruqumonos en una esquina de la cueva donde nace el Nio Dios y pensemos qu nos dice ese Dios hecho Nio, que cabe en nuestros brazos, que no sabe pedir lo que quiere, que necesita lo que todo nio necesita que es cario y amor. No os parece que este Nio viene a borrar la idea del Dios de los relmpagos y truenos del Sina, el de las plagas de Egipto. Quin tiene miedo a un nio recin nacido, que se duerme confiado en los brazos de cualquiera que lo acoge con cario? 2.- Desde la cueva de Beln se oye el canto de los ngeles a los pastores. Gloria a Dios en el cielo y paz a los hombres a los que Dios ama en su verdadera traduccin, en la que le da San Juan Evangelista y es que Dios es amor. Es a la conclusin a que lleg San Juan en su vejez, l que oy la parbola de buen Padre que sale a abrazar al hijo que vuelve derrotado a la casa paterna, que se ha imaginado al buen pastor regresando alegre al redil con la oveja perdida a hombros, el que ha odo a su Seor Jess llamar a su Padre y nuestro Padre con la palabra Abba que significa Pap, Juan no tiene otra definicin de Dios que Amor. Y desde el amor se puede interpretar correctamente todo, este nio que patalea y hace pucheros como todo nio pequeo es una pequea e inmensa muestra de amor, y esa cruz cuya sombra cae sobre el pesebre donde el Nio reposa es la mayor muestra de amor que ese nio hecho hombre va a dar a sus hermanos los hombres la prueba del amor que es dar la vida por los amigos. Los ngeles parecen cambiar su tonadilla celestial y cantarnos que Dios es amor, que es solamente amor y que por eso debemos vivir llenos de paz. 3.- Mirando a ese pequeo nio en brazos de su madre Mara, recuerda uno sin entenderlo que Juan nos dice que es el Verbo Dios, o sea que es lo que Dios nos quiere decir, y porque nos quiere decir algo ha tomado todos los procedimientos posibles para que le entendamos, y el primero fue esa maravillosa naturaleza de puestas de sol de mil colores, montes engalanados de pinos lanzados al cielo o cubiertos del manto de la nieve, arroyos cantarines que todo lo van cubriendo de verde y de flores, todo eso es un ramillete de flores que Dios en su amor nos regala a cada uno de nosotros, es una muestra pequesima de su amor, como es pequea la caja de bombones que se regala a una persona que se quiere, su amor no tienen nada que ver con la insignificancia de regalo, el amor tras el regalo queda sin estrenar.
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Dios quiere conducirnos a comprender su amor infinito y tropieza con la pequeez de nuestro entendimiento, es un pobre Einstein tratando de hacer comprender a un nio de primaria sus ecuaciones de fsica cuntica. Os imaginis a Velzquez tratando de pintar un burrito para un nio de dos aos? Acabara por pintar cuatro rayas de patas, dos puntiagudas orejas y un rabo en alto, todo su maravilloso arte quedara reducido a eso porque el nio no capta ms. 4.- Cuando Dios quiere mostrarnos su belleza y amor pinta esa naturaleza maravillosa para nosotros pero que en realidad no es ms que un chafarrinn de color cado al desgaire de la paleta del infinito artista que es Dios. Ha sido un descuido y cuanto ms quiere Dios borrar el borrn le sale una cosa ms maravillosa, porque del corazn de Dios no pueden salir ms que maravillas, y sin embargo en ese corazn infinito de amor y belleza queda un infinito sin manifestar. 5.- Dios nace Nio, Dios muere por m en la cruz, Dios se queda conmigo en el sagrario, Dios se hace uno conmigo en la eucarista y aun siendo todas maravillosas pruebas de su amor, el amor infinito queda intacto, y aun tiene otros mil modos de manifestarse ante m, que significa un amor infinito? Acurrucados ante el Nio de Beln dejemos que ese infinito amor de Dios nos envuelva, que caiga sobre nosotros con el silencio con que la nieve cae en el jardn.

4.- UN NIO DE CARNE, COMO CUALQUIER OTRO NIO

Por Antonio Garca Moreno 1.- SEMBRADORES DE PAZ Y DE ALEGRA.- "Qu hermosos sobre los montes los pies del mensajero que anuncia la paz, que trae la buena nueva...!"(Is 52, 7) Este pasaje de Isaas es, sin duda, uno de los ms entusiastas y exultantes que se han escrito. Al mismo tiempo tienen sus palabras un sabor de tiempos antiguos y de paisajes bblicos, se enmarcan perfectamente en aquellos escenarios de colinas y de montaas, en aquel ambiente de guerras interminables y crueles... La paz era tan deseada que la gente, cuando llega su anuncio por boca de los mensajeros, se llena de alegra y canta gozosa a los que la hicieron posible. San Pablo volver a citar ese texto en su epstola a los Romanos, cuando habla de la importancia y necesidad de la predicacin del Evangelio, de la difusin de la Buena Nueva... San Josemara Escriv tena una gran devocin por esas palabras, y se las repeta emocionado a sus hijos de los primeros tiempos, para que comprendieran y amaran su vocacin de ser mensajeros de la doctrina de Cristo, por todos los caminos de la Tierra, siendo siempre y, en todo lugar, sembradores de paz y de alegra. 2.- EL QUE A VOSOTROS ESCUCHA... "En distintas ocasiones y de muchas maneras habl Dios..." (Hb 1,1). Es cierto. A lo largo de toda la Historia Dios no ha dejado de hablar a los hombres. Y es lgico que as haya sido, si tenemos en cuenta que Dios es nuestro Padre y nos ama. Cuando una persona ama a otra, le gusta comunicarse con ella, le transmite sus deseos y le descubre sus sentimientos, le expresa sus temores y sus esperanzas, le manifiesta sus quejas y sus satisfacciones... Dios nos sigue hablando, de otra manera quizs, pero nos sigue amando y, por consiguiente, sigue comunicndose con nosotros. En los tiempos remotos eran los profetas, los voceros del Seor, quienes hablaban a los hombres de parte de Dios. Luego vino el Hijo de Dios y se hizo hombre. As pudo el Seor hablar con nuestras mismas palabras, usar nuestro lenguaje, comunicarse directamente con
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los que convivieron con l... Luego l se march, pero dej a sus apstoles para que trasmitieran sus palabras, de tal modo que quienes les escuchan, es igual que si escucharan al mismo Jess, segn asegur el Seor en ms de una ocasin. 3.- EL PRLOGO DE SAN JUAN.- "Y la Palabra se hizo carne, y acamp entre nosotros..." (Jn 1, 14). El Logos dice el texto original griego, que traduce el trmino hebreo Menrah y que la versin latina traduce por Verbum. En castellano siempre se dijo el Verbo. Ahora se traduce por Palabra en un afn de hacer ms comprensible ese concepto jonico que intenta dar un nombre al Inefable, que precisamente por serlo escapa a nuestras posibilidades de comprensin y por tanto de nominacin. De todas maneras el misterio sigue envolviendo a este Dios que nos nace en Beln como un nio... l se hizo carne en el seno virginal de Santa Mara. S, carne, sarx en griego, bashar en hebreo. Un nio de carne, como cualquier otro nio, pequeo y torpe, inerme y blando, casi ciego, el pelo rado y escaso, desvalido y hambriento... Un nio en brazos de su madre, buscando el pecho como lo pintara el Divino Morales, o como lo presenta Ferrucci en su Virgen gitana, la Madonnina que dicen los italianos en cuyos brazos duerme plcidamente el Nio, con toda la ternura y el cario que su presencia implica. No es de extraar que los santos se emocionaran al verlo y que los artistas, pintores o poetas, le dedicaran sus mejores colores y versos...

5.- CELEBREMOS CRISTIANAMENTE LA NAVIDAD

Por Gabriel Gonzlez del Estal 1.- Cristo se hizo hombre parra salvar a los hombres, es decir, a todo el gnero humano. No vino como turista, para ver y contemplar nuestras grandezas y nuestras miserias, vino para salvarnos, es decir, para librarnos de nuestras esclavitudes, espirituales y sociales, y para ensearnos a vivir como autnticos hijos de Dios. Pues bien, con esa misma intencin debemos tambin nosotros celebrar la Navidad. As como Mara, por gracia del Espritu Santo, form a Cristo en su seno, as tambin cada uno de nosotros debemos formar a Cristo en nuestro corazn, debemos vivir de tal manera que nuestra vida aparezca y sea una imagen viva de Cristo. Nuestra vida en sociedad debe hacer visible la vida de Cristo en nuestra sociedad. Esto es dar a luz a Cristo, hacer que Cristo nazca entre nosotros. Si somos de verdad cristianos, no podemos ser espiritualmente estriles, tenemos que ser frtiles alumbrando a Cristo. Esto debemos hacerlo siempre, pero especialmente y con una especial intensidad en estos das de Navidad. La celebracin de la Navidad no puede ser para nosotros un acontecimiento preferentemente pasivo, de ver y contemplar, sino activo, haciendo que en nuestro corazn nazca y crezca cada da el cuerpo de Cristo. Si en estos das de Navidad no hacemos nacer a Cristo en nuestras vidas, no celebramos cristianamente la Navidad. Por supuesto que para nosotros todos los das deben ser Navidad, pero en estos das litrgicamente navideos debemos renovar con ms fuerza nuestro particular propsito de hacer visible a Cristo en nuestras vidas. Si ser cristiano supone siempre el propsito de vivir como vivi Cristo, en este da solemne de la Navidad debemos hacer un propsito solemne de ser seguidores de Cristo, imgenes vivas de l, nacer y crecer cada da como Cristos vivos. 2.- Pero la Navidad cristiana nunca podr ser una Navidad egosta y egocntrica. Cristo no vino al mundo para salvarse a s mismo; vino para salvar a los dems, para salvarnos a nosotros. Cristo, mientras vivi con nosotros, luch con todas sus fuerzas contra el mal. Cur a los enfermos, defendi a los marginados, dio de comer a los pobres, grit contra los corruptos, acogi a los pecadores y se revolvi contra los gobernantes tiranos que opriman
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al pueblo con leyes injustas e interesadas. Ahora debemos ser nosotros, los cristianos, los que ayudemos a los pobres, gritemos contra los corruptos, convirtamos a los pecadores, aliviemos a los enfermos y, en fin, luchemos con todas nuestras fuerzas contra el mal. Ser cristiano en estos das de Navidad, en los que celebramos el nacimiento de un Dios pobre y humilde, es pensar especialmente en los miembros ms pobres y humildes del cuerpo de Cristo. San Agustn llama cariosamente a los pobres los pies de Cristo y les dice a sus fieles que no atender a los pobres es como acercarse a besar el rostro de Cristo, pisndole los pies. En estos tiempos de crisis econmica y de crisis de valores los cristianos debemos vivir la Navidad con autntico espritu cristiano. Siendo, cristianamente, sobrios, generosos y solidarios con los miembros ms pobres y necesitados del cuerpo de Cristo. As parece decrnoslo desde el pesebre el Nio del portal.

6.- NUESTROS OJOS LO VEN! FELIZ NAVIDAD!

Por Javier Leoz Que pueda verte, Seor. As rezaba la oracin sencilla de un peregrino que, en plena poca medieval, llegaba hasta la baslica de la Natividad en Beln. 1.- Feliz Navidad, hermanos, porque en este da-- hemos querido instalar delante de nuestros ojos los anteojos de la fe: tambin nosotros queremos ver y sentir la presencia de un Dios que se deshace en amor! Feliz Navidad!, hermanos, porque en esta misa- celebramos un hecho histrico y cargado de muchos sentimientos y contenido: Dios nos hace partcipes de su naturaleza divina! Es la mejor lotera que, al ser humano, le puede alcanzar. Sin vivir en el cielo, ya desde ahora, podemos besar, adorar, embelesarnos y tocar.la humanidad de Dios y, por lo tanto, tambin su divinidad. Feliz Navidad!, hermanos, porque con nuestros cantos- expresamos nuestra comunin y amistad con Jess. Y, al entrar en contacto con Elsentimos que Dios forma parte de nuestra historia, no nos abandona, comparte nuestra condicin.nos hace dioses. Misterio? Imposible de comprender y abarcar todo esto? No! Un Nio lo dice y lo hace todo. Hoy, la fe, entra por la vista, por el gusto, por el odo, por el tacto y hasta por el olfato. -Nuestros ojos ven a un Dios humanado -Nuestros odos perciben mensajes celestiales -Nuestro tacto, al descubrir un paal, nos hace sensibles a la presencia de Dios -Nuestro gusto, al saborear el Misterio, nos empuja a mirar hacia el cielo -Nuestro olfato, distrado por otros perfumes del mundo, hoy se queda con el aroma del incienso de nuestra oracin 2.- Hemos venido, como los pastores, derechos a Beln. Y qu hemos descubierto? Ni ms ni menos el gigantesco y colosal amor que Dios nos tiene. Un nio, en una casa, es signo de vida y de amor, de entrega y de sacrificio, de donacin y de alegra. Tambin, el Nacimiento de Cristo, nos llama a una profunda reflexin: Dios nos ama! Y, esa afirmacin, no es poesa, no es frase que se escribe tmidamente en una pared. Significa mucho ms: Dios se compromete con nuestra causa! Dios viene a salvarnos! Cmo? Lo hace metindose en nuestra piel. La Navidad no es un disfraz con el que, Dios, se llega a la humanidad para hacerse el simptico o digno de compasin. La Navidad, el Nacimiento de Jess, es la apuesta ms
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arriesgada de un Dios (Omnipotente y Excelso) que desciende al encuentro y al rescate de la humanidad. 3.- En estos tiempos, recios y contradictorios, de luchas y de crisis, de preocupaciones y falta de motivaciones para vivirun Nio nos ha nacido para que recuperemos las ansias de vida, de salvacin, de eternidad, de Dios. Y, ese Nio, tiene un nombre: Jess! Por fin, hermanos y amigos, la Palabra adems de escucharse- se ve, toma forma, se hacer carne. Sin grandes campaas de presentacin ni grandes medios a su alcance. Hoy, en la humildad, en silencio pero con muchsimo amor.nos ha nacido el Salvador. Gracias, Seor! T eres la razn de la Navidad!

4.- Y VUELVE, EL SEOR!

Para que conozcamos el amor de Dios y, conocindolo, seamos otros nios regalndolo Para que, en la santidad de un Nio, descubramos que, vivir en la verdad, ser un camino para llegarnos hasta el Padre Y VUELVE, EL SEOR! No es sombra de Dios No es slo un espejo donde se refleja el Padre Jess, siendo pequeo, comienza a ser, por Navidad, Camino, que lleva a la felicidad Verdad, que deja al descubierto la mentira Vida, que destruye el reinado de la muerte Y VUELVE, EL SEOR! Con pocas palabras, El es la Palabra Con silencio, su presencia lo dice todo Con pobreza, El es la riqueza En medio del fro, El es llama que da calor Y VUELVE, EL SEOR! Por eso, tal vez en Beln tocan a fuego Porque, del Portal, sale fuego divino Arde el amor de Dios y, no siempre, es correspondido por el afecto humano Y VUELVE, EL SEOR! Porque, Dios, cuando El quiere y como quiere sale, brinca, salta y nace. para que no olvidemos su amor. Y VUELVE, EL SEOR! POR ESO ES NAVIDAD!

7.- LA PALABRA DE DIOS HABITA ENTRE NOSOTROS

Por ngel Gmez Escorial 1. - No es fcil despejar la emocin personal de cada uno en estas fiestas de la Navidad del Seor. Quiero recordar, ya en pleno da, que ha sido en La celebracin que entraablemente llamamos Misa del Gallo, donde se ha ledo el relato maravilloso de Lucas sobre lo acontecido en Beln, con las idas y venidas de los ngeles y la adoracin sencilla de los pastores. No hay mejor momento para escuchar a San Lucas. Pero, luego, ahora, ya en la misa del da, cuando el nacimiento del Mesas es un hecho, resulta de enorme altura la recitacin del principio del Evangelio de San Juan donde se refleja la accin del Verbo de Dios, de la palabra de Dios. Y no hay en la totalidad de las Sagradas Escrituras un texto de superior altura, en donde se define la gran aportacin del paso de Cristo por la Tierra y es el conocimiento fehaciente de la Trinidad Beatsima, que el Antiguo Testamento solo se vislumbraba. 2.- En estos primeros diez aos del Tercer Milenio estamos agotando la primera dcada del siglo XXI-- es donde parece que hay como una ventana a la eternidad, y parece lgico hacer
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especial mencin de todos los aspectos trinitarios que se nos presenten. Ello nos acerca a esa "visin" trinitaria. El prlogo del Evangelio de San Juan, que acabamos de escuchar contiene todo lo necesario para entender esa interrelacin entre las divinas personas. Visto, adems en el contexto histrico en que se hizo, solo puede entenderse en funcin de que se escribi gracias a una fehaciente revelacin divina, cercana y plena. La definicin creadora de la Palabra, del Verbo, supera la capacidad humana de intuicin. Hay que reiterar, pues, la importancia del texto del mencionado prlogo del Evangelio de San Juan. 3. - Sea como fuere, este texto sobrecoge y es muy propio para ser meditado en estos das en los que nuestra espera ya ha terminado. Y el continuo grito de "Ven Seor Jess!" se ha cumplido. Pero es fundamental que se nos defina de manera total a quien esperbamos y dicha definicin expresada de manera exacta est en los citados primeros versos del Evangelio de Juan. Por otro lado, el comienzo de la Epstola a los Hebreos va a marcar, asimismo, el punto de traslacin entre el Antiguo y Nuevo Testamento y enlaza con lo afirmado por Juan al decir el autor de la Carta a los hebreos que "sostiene el universo con palabra poderosa. 4.- Escribe Isaas en su capitulo 52 un prrafo de indudable belleza plstica que define la labor del mensajero, del portador de noticias, del periodista de entonces. Dice el profeta: "Qu hermosos son sobre los montes los pies del mensajero que anuncia la paz, que trae la Buena Nueva, que pregona la victoria, que dice a Sin: Tu Dios es rey!" De hecho est coincidiendo en la definicin de Hijo de Dios que de tanto el autor de la Carta a los Hebreos como San Juan en la introduccin a su Evangelio hace. Isaas con su sentido plstico se fija en los pies de quien trae la Buena Nueva. Pero va a insistir. Aade: "Escucha: tus vigas gritan, cantan a coro, porque ven cara a cara al Seor, que vuelve a Sin." Ver cara a cara al Seor es participar en su llegada, o en su vuelta. Es la presencia inmediata, absolutamente, cercana del Dios que acaba de llegar. Sobre este aspecto inciden los tres textos proclamados. 5. - Haba que decir, adems que esa especie de explosin doctrinal y teolgica del principio del Evangelio de Juan est en perfecta correspondencia con la sublime emotividad del relato de Lucas sobre el nacimiento de Cristo. Si hace falta que sepamos como se manifest Dios y sus ngeles en la prodigiosa noche de Beln, hemos de saber igualmente cual es, exactamente, la naturaleza y misin del Hijo de Dios que acaba de nacer. Hay que tener en cuenta las dos cosas. Y ambas se nos ofrecido en la Palabra de Dios que hemos escuchado hoy, da en que festejamos, segn los mejores clculos, el 2001 aniversario del nacimiento del Nio Dios. 6.- Y no es un problema de clculos astronmicos o de interpretacin del calendario lo que nos obliga a reflexionar sobre este nuevo Milenio, el tercero de la edad cristiana. Y ojal que coincidiera con una extensin significativa de la Palabra del Dios y del Reino de Cristo. Y nosotros tenemos la obligacin de convertirnos en portavoces de la Buena Nueva y de la Alegra con maysculasdel Nacimiento de Jess. Es lo que debemos hacer nada ms salir del Templo. Es nuestra obligacin gozosa. Pero tambin hemos de mostrar nuestra alegra. Sabernos inmersos en la Navidad y gozar de la alegra que trae siempre el nacimiento de un nio, entendiendo que el Nio que nos ha nacido es Dios y que viene a cambiar el mundo y los corazones de los hombres.

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Por Pedrojos Ynaraja 1.- Poco pudieron dormir. Desde el alba, todo fue gozo sin intimidad, pero repleto de amor. Y ya se sabe, las buenas vivencias en comn, superan los gozos solitarios. Cuentan las tradiciones o leyendas de aquellas tierras, vete a saber cuanto hay de imaginacin en ello! (Pero sin duda, se basan en hechos precisos, tal vez desdibujados con el paso del tiempo). Pues bien, explican que el bueno de Jos, haba ido a la poblacin en buscar de alguna mujer experta, ojal tuviese la suerte de encontrar una comadrona de oficio, iba pensando, pues l, de partos entenda muy poco, de lo nico que estaba convencido era de su incapacidad para estos trances, pero tambin de que el Seor no le desatendera nunca. 2.- Haba pedido ayuda, pero haba vuelto solo y aturdido, tal vez por la falta de sueo. Nada seguro haba conseguido. Ya he contado como al llegar encontr a su Esposa y como supo colaborar adecuadamente. Al amanecer se presentaron dos mujeres, dos matronas. La ingenuidad y la honradez que transpiraba el buen hombre, las haba convencido de que deban encontrar a la primeriza, para la que l solicitaba asistencia. La tradicin, o leyenda, hasta dice como se llamaban. Una Eva, nombre apropiadsimo para acompaar a Santa Mara, la nueva idem. La otra Salom, tambin este nos resulta familiar, pero por diferente motivo. Los bellos iconos de la Natividad siempre las ponen en la parte inferior, atareadas en lavar el cuerpecito del recin nacido. En estas estaran, cuando se oyeron voces de gente intrigada que buscaba. No les entr miedo, cuando se acercaron vieron que eran pastores, a la legua se notaba. Hay que advertir que el pueblo hebreo era de origen beduino. El pastor se siente ufano y hasta orgulloso, cuando otea el horizonte, tratando de distinguir cultivos de los que pueda nutrirse su rebao. Erguido siempre, desprecia al fellah, que se humilla araando la tierra y convirtindose en su esclavo. Pero si bien en sus orgenes el pueblo escogido fue pastor, el gran patriarca Abraham lo fue de oficio y vocacin, en Egipto les toc la agricultura primero y la artesana despus. Por aquellos tiempos, los de los que estamos hablando, sus ocupaciones eran diversas y el cuidado de rebaos, era trabajo marginal. Marginados de las poblaciones donde no hay pasto y marginados de las fiestas, pues los animales tienen hambre siempre y pueden en cualquier momento ser atacados por las alimaas. Que no cumplieran con las obligaciones del sabat, les converta en degradados habitantes, segn comn opinin. Su ocupacin era imprescindible para un pueblo que deba inmolar en el Templo corderitos o cabritos con frecuencia, pero de su imperiosa necesidad no se daban cuenta las gentes. Aceptaban su situacin sin rechistar, ignorndolos cuanto podan. 3.- En esta ocasin al contemplar los pastores al Nio acabado de recostar de nuevo en el pesebre, no pudieron dominar su alegra y hablaban todos a la vez. Jos mir a Mara, la presencia de aquellos hombres les sorprenda, sin atemorizarles. qu sorpresa y qu misterio! La tradicin sita el lugar donde los rebaos pastaban a unos 6km del ncleo de Beln, pasados los campos en los que dicen que la moabita Rut, tatarabuela que deba ser del Mesas, iba a espigar y donde encontr marido. El lugar hoy en da tiene su encanto, excavaciones arqueolgicas certifican la importancia que desde los primeros tiempos los del pas dieron a aquel sitio. Alguna que otra cavidad bajo rocas, como viseras que abrigan del viento, dan verosimilitud al relato. La poblacin se llama Beit-Sajur. Llegaran algo cansados, pero la ilusin de sentirse escogidos no les dejaba notar ninguna fatiga. Ellos saban mirar ganado y distinguir el bueno del malo. De nios no entendan, pero, pese a ello, les pareci que nada igual de encantador haban visto en su vida. Gozaban encontrndose all, comentaban, recordando el mensaje de los ngeles, que les tocaba hacer. Volver y continuar con las ovejas, de ninguna manera. Quedarse y mirar, tampoco. La poblacin aquellos das haba aumentado sus vecinos. Muchos en Israel eran descendientes de David y les tocaba
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residir un tiempo, para acabar de una vez con los dichosos trmites del empadronamiento. Ni eran rabinos, ni soldados romanos de las fuerzas de ocupacin. Les daba miedo a los pastores, dirigirse a la poblacin, pero les pareci que el mensaje recibido y el gozo experimentado, les exiga anunciarlo, para que los dems lo compartiesen. El pastor es tmido de por s, pero valiente. Se lo recordaron entre ellos y no les dio ni vergenza ni pereza acercarse y hablar de lo experimentado por las calles y plazas. 4.- Cunto debemos aprender de ellos! Con el dichoso respeto a la libertad y la aceptacin del otro tal como es, vivimos holgazanes, dejando que nuestros conciudadanos ignoren que son hijos de Dios, salvados por su mismo Hijo, llamados a la felicidad, que aunque les sea desconocida, supera cualquier otra que ellos por su cuenta se puedan procurar. Las representaciones teatrales, o las pictricas, los presentan cargados de regalos. Y nos quedamos tan tranquilos observando la escena. Pero lo cierto es que, suprimiendo reparos muy prudentes, fueron ellos los primeros apstoles. Tal vez Dios quiera que esta Navidad lo seamos nosotros. Si queremos, tenemos muchsimas ms cualidades para hacerlo y mayor sabidura, se trata de fuerza de voluntad y hoy en da no se estila educar en esta virtud, si muchos la tuvieran bajara el consumo y disminuira el producto nacional bruto y eso no conviene, dicen los entendidos de este mundo. Pero ellos pasan y los valientes son predilectos del Seor. a quien escogis, mis queridos jvenes lectores?

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