Análisis y conclusión final

La presentación del tema para nuestro trabajo, desde la mirada

sistémica y teórica de la sociología general, en que pudieran
estar incursos los personajes del tema elegido. Están
claramente definidos en la introducción de nuestro trabajo.
Los textos presentados tratan de narrar la historia de los
acontecimientos, apoyada con documentación.

Ambas festividades están dirigidas a jóvenes, pero representan

dos visiones del mundo diferentes. La estudiantina nace
espontáneamente por necesidades de aglutinar en un evento
al sector juvenil estudiantil y la relación comercial, turística y
cultural de un pueblo como expresión de progreso, y el otro la
peregrinación a Itatí, gesto religioso de fuerte arraigo histórico
que pretende mantener en el presente con proyección al
futuro, la tradición de veneración a los valores del cristianismo.

La Fiesta de los Estudiantes, La Estudiantina, se realiza en la

localidad de Empedrado, provincia de Corrientes desde hace
40 años tiene como objetivo principal elevar el espíritu juvenil
de los estudiantes. Se realiza institucionalmente por las
Autoridades Municipales, los colegios de la localidad, tuerzas
vivas de Empedrado y el Gobierno Provincial.
La programación de las actividades abarcan tres días
consecutivos, donde se interrelacionan actores varios
conformados por visitantes de otras localidades y provincias,
el pueblo y los estudiantes, el comercio y las muestras de las
bondades para el turismo social y empresarial de esa
localidad.
El broche final del acontecimiento se da con la elección de
candidatas y consagración de la "Reina del Estudiante”, que
luego participará de la elección nacional que se realiza en la
provincia de Jujuy. Algunas reinas que desfilaron por el
anfiteatro donde se desarrolla la actividad nocturna de la
fiesta tuvieron despegue internacional.

La fiesta, según palabras de sus organizadores, busca inculcar

a los jóvenes la importancia de compartir con grupos "iguales"
paseos, bailes, música y almuerzos al aire libre degustando y
admirando las bellezas que ofrece el río y las barrancas que
componen el paisaje natural de Empedrado.

El comercio que genera la fiesta representa una oportunidad

para los pequeños comerciantes y sobre todo para la
recaudación de las instituciones oficiales y organizadores. La
Fiesta de los Estudiantes no deja de ser propaganda para los
grandes grupos dominantes, representa un acercamiento a los
adolescentes. Los carteles y publicidades bombardean a los
jóvenes con consignas políticas. La difusión de sexo seguro y la
continúa exaltación de la organización, que siempre “esta mejor
que años anteriores” forman parte de este folclore.

Todas las cuestiones que tienen que ver con la relación de

poder señalado en la teoría positivista y funcionalista, del
progreso, el orden y la libertad se palpan desde un primer
momento.

La juventud acepta sumisa todos los conceptos que le son

dados y a cambio recibe un fin de semana de diversión
placentera. Los recuerdos de Estudiantinas anteriores son
siempre nostálgicos. En años anteriores se realizó un desfile
con Reinas de todos los tiempos, demostrando que la vida
sigue y que los chicos crecen y siguen su propio camino.
Familia, hijos y hogar forman parte de su destino. La memoria
es tan importante como la fiesta misma, la superación del
pasado siempre presente en busca de tiempos mejores.

La "Caminata Juvenil a Itati", se realiza todos los años el 21 de

septiembre, día de la primavera y de los estudiantes. Nació para
contrarrestar a la Estudiantina Empedradeña y todos sus
“excesos”.
La Caminata representa una demostración de fe popular.
Muchos de los jóvenes con los que pudimos hablar expresaron
su devoción por la Virgen de Itatí, pero demostraron una fuerte
desapego a la Iglesia como institución. Muchos caminan a Itatí,
pero no participan de las misas, muchos dejan ofrendas por los
favores recibidos, pero no acuden al sacramento de la
reconciliación. Todo esto es una fiel representación de lo que
representa la Virgen en el pueblo correntino. Los jóvenes lo
traen casi de manera innata porque es lo fueron viviendo en sus
hogares desde chicos. Muchos jóvenes acuden a pedir favores,
o a agradecer lo que ellos dicen ya les fue otorgado. Es un
mercado milagrero, donde se da y se recibe.

Este año se dirimió una disputa por el pago de estacionamiento

entre el Municipio y la Iglesia. El comercio alrededor de la
Basílica es impresionante. Si viéramos a Itatí como un negocio
no estaríamos faltando a la verdad. Mucha es la gente que
sobrevive gracias a la venta de estampitas y de imágenes
religiosas, hasta la misma Iglesia.

La iglesia busca establecer un dominio sobre el pensamiento

juvenil. Demostrado en los aspectos visuales exhibidos a través
de imágenes y estandartes alegóricos a la religiosidad. Se
manifiestan los ideales cristianos y se los muestra como los
únicos posibles para alcanzar la felicidad.
En toda la realización de nuestro trabajo nos dimos cuenta que
ambos son acontecimientos parecidos. La organización
funciona como un sistema tratando de llamar la atención a un
bien en particular. Ambos están dirigidos, casi, al mismo público
y la espectacularidad es el arma fuerte de los eventos. La
memoria y las relaciones de poder son palpables a simple vista.

Bibliografía

• Primera Peregrinación del NEA a Itatí y el año Mariano Nacional. Pbro. Ramón
Billordo.

• 41 Fiesta de los Estudiantes, Reglamentos de Reinas. Municipalidad de Empedrado.

• Diario Epoca, edición digital 19/09/2008, 20/08/2008

• Sitio web oficial de la Municipalidad de Empedrado. http://www.empedrado.gov.ar/

• Diario El Litoral, edición del 22 de septiembre de 1975.

• Cuadernillo de la Peregrinación. Pastoral de Juventud Arquidiócesis de Corrientes.
2008.
• Recortes periodísticos suministrados por la Municipalidad de la Ciudad de
Corrientes.
• Panfletos y propagandas de la Estudiantina Provincial 2008. Municipalidad de
Empedrado.

• Teorías de la cátedra de Sociología General. UNNE.