La Iglesia que nace del Espritu Santo

Nacer
Cuando Juan XXIII convoc el concilio Vaticano II, se pareca al ngel Gabriel, enviado a la Iglesia para anunciarle: el Espritu Santo descender sobre ti, concebirs en tu seno, y lo ue dars a lu! ser lla"ado #$av% salva&' (ui! por esto, el captulo )* del +pocalipsis co"para a la Iglesia con una "u,er e"bara!ada' El e"bara!o perturba la belle!a de una lnea -e"enina' .ero esa -ealdad es pro"esa de vida -utura' /a"bi%n despu%s del Vaticano, "uc0a gente encontr -ea a la Iglesia1 otros dudaban de ella o la acusaban de in-iel' Ella "is"a 0a su-rido "areos y v"itos' .ero todo eso no es anuncio de "uerte, sino pro"esa de la vida ue lleva dentro y ue, si nace, se lla"ar #2ios salva&' 3ay ue tener co"prensin con el ca"bio de la Iglesia y con el 0ec0o de ue le cueste tanto gestar una vida ue no es una si"ple vida 0u"ana, sino la Vida de 2ios para los 0o"bres' El ca"bio ue 2ios le pide es "uy grande: debe pasar de ser una 4"ultinacional de servicios religiosos4 a ser #se5al y servidora& 67 sacra"ento8 de la salvacin de 2ios'

Iglesia
9a pri"era Iglesia es el Espritu Santo' :l universali!a el cuerpo del ;esucitado, y crea despu%s esas c%lulas de vida divina ue son se5al de la cristi-icacin del "undo, y servicio a esa cristi-icacin' .ero una "ultinacional de servicios religiosos es "s c"odo, sobre todo para los dirigentes 6los e,ecutivos8 de esa "ultinacional' .ero una transnacional nunca ser catlica1 y si est en todo el "undo no ser por catolicidad sino por i"perio' 9a transnacional vende el producto ue 0ay ue vender a 2ios: el #sacri-icio&' .ero, si en lugar de eso, se uiere ser transparencia de 2ios, a 2ios slo se le transparenta en a uellas palabras tan tpicas de la tradicin bblica y del propio Jes<s: #"isericordia una Iglesia de la "isericordia' .ero la tentacin de todos lo 0o"bres religiosos es decirle a 2ios: A'cont%ntate con nuestros sacri-icios y d%,anos en pa! con tus eBigencias de "isericordia' Es decir: co"prara 2ios, "ane,arle, "antener a raya a 2ios para ue no entre en nuestras vidas y nos pida lo <nico ue 2ios nos pide: la "isericordia # ue cu"ple toda la ley& 6;" )?, )C8' uiero y no sacri-icio& 6c- =t >, )? y )*, @8' .or eso, una Iglesia sacra"ento 0abr de ser necesaria"ente

La obra del Espritu

Dna Iglesia E"ultinacionalF to"ar su condicin divina co"o algo de lo ue 0acer alardeF 6c- Gil *, H8 para obtener su"isin y privilegios' Dna Iglesia de la "isericordia #se vaciar de su i"agen divina& 6Gil *, @8, presentndose co"o un grupo del 0o"bre6s8 cual uiera 6Gil *, @8 y asu"iendo la i"agen del Servidor del cap' I? de Isaas' Dna Iglesia servidora tendr natural"ente sus dirigentes, por ue %sta es una tarea necesaria a toda la co"unidad de 0o"bres' Jo ser pues una Iglesia paralelaF pero s una Iglesia #convertida&: por ue esos dirigentes apenas se tratarn con las autoridades de este "undo, dado ue, en realidad, son lo "s opuesto a ellas' Estarn "uc0o "s en contacto con los condenados de la tierra ue con los grandesF de la tierra' En una Iglesia servidora el sucesor de .edro no ser un ,e-e de Estado por ue 4co"o ya le deca san Kernardo al papa Eugenio III4 entonces parecera no el sucesor de .edro, sino de Constantino o de Cai-s' En una Iglesia servidora, los enlaces de .edro con las iglesias locales, no pertenecern al cuerpo diplo"tico: "uc0as veces ni si uiera vendrn de ;o"a, sino ue podrn ser designados por las "is"as con-erencias episcopales' En una Iglesia servidora no eBistir eso ue se lla" prncipes de la Iglesia y ue es una eBpresin blas-e"a ue la #-igura de este "undo& 6;" )*,*8 nos col en el lengua,e sin darnos cuenta' En una Iglesia servidora, los dirigentes no se lla"arn ,erar ua, sino #doular ua&: por ue ,erar ua es una palabra ue signi-ica Epoder sagradoE y, para el cristiano, esto es una contradiccin: para un cristiano slo es sagrado el a"or, no el poder' 2oular ua en ca"bio signi-ica servicio sagrado, y es una palabra "uc0o "s verdadera por ue el servicio es la "ayor i"pronta de 2ios 6por eso nos sobrepasa tanto8' $ por eso esta Edoular uaE no se estructurar de arriba aba,o, co"o una pir"ide ue pretendiera llegar al cielo con su punta, reproduciendo as la obsesin de la torre de Kabel' Se estructurar "s bien co"o una EIglesia de IglesiasF 6;en% /illard8, o co"o una co"unidad de co"unidades' .or eso, la eleccin de dirigentes no se 0ar desde el v%rtice de la pir"ide sino, co"o en la Iglesia pri"itiva, con la participacin de las co"unidades locales 6#clero y pueblo&, co"o decan en la Edad =edia8' En una Iglesia de la "isericordia la principal obsesin ser abolir las di-erencias ue el pecado del "undo consagra sie"pre en las relaciones 0u"anas: la divisin entre se5ores y siervos, entre Jorte y Sur, entre varn y "u,er' En la Iglesia4sacra"ento Lno 0abr varn ni "u,er 6G ?, *M8, ni rico ni pobre, ni blanco ni negro, ni occidental u oriental, sino slo personas nuevas' $ esa Iglesia buscar 0acer todo lo posible para no dar ocasin de pensar ue ella "antiene esas di-erencias abolidas por Cristo' Dna Iglesia de la "isericordia procurar no acolar el "os uito de la r<brica y la ortodoBia para tragarse el ca"ello de la in,usticia y la crueldad, sino ue recordar la i"portante advertencia de Jes<s: Cesto es lo ue 0abra ue 0acer, sin olvidar lo otroF 6=t

*?, *?8' .or eso, una Iglesia de la "isericordia 0ar ta"bi%n todo lo posible por desidenti-icarse del occidente, para poder 4con san .ablo4 L0acerse todo a todosF: ser una Iglesia negra con los negros, ay"ara con los ay"aras, uec0ua con los uec0uas, a-roa"ericana y caribe5a con los a-ro"ericanos y caribe5os''' $en ella suscitar el Se5or "s de un apstol .ablo ue, cuando se uiera i"poner alg<n tipo de EcircuncisinF occidental, gritar en seguida ue eso es buscar una ,usti-icacin por los "%ritos propiosE y 0acer in<til a Cristo y ue 4por tanto4 aun ue un ngel o yo "is"o os anuncie otro evangelio, sea anate"a 6Gl ), M8' NEBistir alguna ve! esa IglesiaO NEs slo una utopa o un sueno bonitoO En contra de lo ue podra pensarse, la respuesta a esta pregunta i"porta poco: lo i"portante no es ue eBista esa Iglesia, sino ue 0aya en todo el "undo co"unidades ue ca"inen en esa direccin' 3asta u% altura pode"os llegar en ese ca"inar, slo 2ios lo sabe' .ero lo ue 2ios nos pregunta no es si 0e"os llegado a esa "eta, sino si ca"ina"os en esa direccin o en la direccin contraria' 9a visin del +pocalipsis ue uiere i"pedir su parto 6+p )*, P8' Si ca"ina"os en la direccin del Evangelio, la Iglesia ser e-ectiva"ente se5al y gestante de la salvacin de 2ios 6sacra"ento8' Si ca"ina"os en la direccin contraria, se podr decir de nosotros lo ue .ablo recri"inaba a los ,udos: #por vuestra causa el no"bre de 2ios es blas-e"ado entre los 0o"bres& 6;" *,*P8' $ 0oy "is"o ya es posible co"en!ar a dar pasos i"portantes en esta direccin, y volverse 67convertirse8 de la direccin contraria' ue citba"os al co"ien!o, no de,a conte"plar en esta tierra al 0i,o de la "u,er ue iba a dar a lu!: pero avisa contra el 2ragn

Jos Ignacio Gonzlez Faus