Introduction.

La longue volution de lEtat peut se concevoir en 3 tapes : Entre le Xme et le XIIIme sicle : tape domine par la dispersion du pouvoir du au phnomne fodal. Une priode trouble avec une organisation 3 niveaux : La socit fodale est une socit organise (syst me !odovassali"ue#. $ partir du %& me si cle' lEurope conna(t une priode dessor conomique qui engendre le dveloppement des villes ' "ui vont sorganiser sur le plan politi"ue et administrati!#. Le pouvoir royal est trs affaibli' mais na pourtant pas disparu' et c)erc)e se ren!orcer. Entre le Dbut du XIIIme et le dbut du X Ime si cle (entre le r gne de *)ilippe $uguste et +ran,ois -er# : priode mar"ue par lessor du pouvoir royal' accroissement du domaine royal (domaine de la couronne# ainsi "uune bauche dEtat "ui sorganise' avec un gouvernement "ui sto!!e' une administration "ui se dveloppe' un Etat "ui sappuie sur un autre p)nom ne : la nation! lEtat se renforce. Elle commence au dbut du X Ime sicle : tape de lpanouissement de lautorit royale : le droit dtient toutes les prrogatives de la souverainet ' lEtat sorganise' il devient dirigiste' il y a une mainmise de lEtat sur la socit : la monarc)ie absolue. Elle sappuie sur une doctrine : labsolutisme. .est une po"ue ou le syst me commence montrer des signes de vieillissement' lorganisation est arc)a/"ue' ,a provo"ue des mani!estations' certains veulent des rformes' dautres le partage de la souverainet (0ontes"uieu#.

"#$%I&'E I(&')D*"&I+ , lhritage franc vers la dsagrgation de lEtat -du Xme au IXme sicle..
Introduction / La 0aule 1 la chute de lEmpire 'omain.
En 234' lempire romain va clater' depuis 1 ou 3 si cles' cet empire sest a!!aibli' on assiste une crise de civilisation' les barbares sont au5 portes de lempire. &l va donc se!!ondrer. En 2aulle' la priode va 3tre mar"ue par une triple in!luence : Lin!luence 4omaine. -

 Lin!luence 2ermani"ue. Lin!luence germani"ue cons"uente aux invasions barbares. .es deux in!luences sont tr s di!!rentes. 5i!!rence du niveau de civilisation. 0algr cela' on assiste une alter pntration (race' langue' culture#. Lin!luence de lEglise' de la tradition c)rtienne. $pr s la c)ute de lEmpire 4omain (.)rtien#' il ne reste plus "ue lEglise "ui est en "uel"ue sorte mdiatrice entre lanti"uit et le 0oyen-6ge. La 2aulle est donc un vritable carre!our din!luence et donne naissance loccident (pendant ce temps se dveloppe lislam#. I. Le legs 'omain.

La 0aulle avait t conquise par les 'omains au 6 er sicle aprs 7sus "hrist. 4ome a t la patrie commune des gallo-romains. En 0aulle! ladministration! la culture! la langue et le droit sont romains. La 2aulle est intgre la civilisation romaine. Le legs romain sapprcie deux niveaux : 8ur le plan politique.

La 'publique 'omaine sest effondre en 9 :3 7 le pouvoir a progressivement gliss aux seules mains dun seul empereur "ui sera bient8t le dominos (0a(tre#. 5ivinisation de lempereur "ui devient un 5ieu. *ouvoir tr s important ren!orc par la divinisation mais "ui comporte "uel"ues limites - Il y a deu5 empereurs (d9rient .onstantinople 7 d9ccident 4ome# a!in de mieux administrer. En ralit' lempire est partag 1 la fin du 2 me sicle (en :;<#. L9ccident seffondre en 234' l)rient restera =us"uau 6;me sicle. - Lempereur' malgr sa puissance a conscience "ue lempire nest pas sa c)ose' "uil e5erce le pouvoir au nom de la 'E8 %*<LI"$ (c)ose publi"ue#' de lEtat. &l existe un tat de bien' dinstitution "ui sont la c)ose du peuple' "ue personne ne poss de personnellement. Le pouvoir !ond sur cette notion sera abstrait et gnral. - 0auvaise organisation du trans!ert du pouvoir dun empereur lautre. 8ur le plan administratif.

La 0aulle est divise en 2 provinces. 5ans c)acune' ladministration a pour base la cit. Elles sont tr s diverses' de tailles di!!rentes. 9rganisation et administration complexe et !ragile "ui a tendance 1 se dsagrger. II. Influence de la tradition "hrtienne.

La christianisation de lempire 'omain se fait doucement partir des villes. Le pouvoir a dabord perscut les .)rtiens (au 3 me s.#' car leurs valeurs taient en opposition avec les valeurs 'omaines. 0algr cela' la religion .)rtienne progresse' =us"u ce "ue "onstantin (dbut du : me s# se convertisse et !asse de cette religion' une religion tolre avec lEdit de =ilan. Edit de &hessalonique' >?6 : la c)rtient devient la religion dEtat. 5 s lors' lEglise sorganise et va emprunter les cadres administrati!s romains.

$u niveau de la cit' il va se crer un diocse' sa t3te sy trouve un v3"ue "ui est aussi lautorit administrative. - $u niveau de la province' (c)e! lieu appel mtropole#' on trouve sa t3te un v@que mtropolitain. - $ la t@te de lEglise : le %ape. 5e la part du pouvoir imprial' il y a une tendance vouloir protger lEglise' la surveiller' confondre pouvoir politique et le pouvoir de lEglise. >e p)nom ne sappelle le csaropapisme. LEglise russit garder ses distances car leffondrement de lempire nentraAne pas celle de lEglise. Elle assure la transition entre deux priodes' deux mondes : Les romains et les barbares. III. Lapport germanique.

Linvasion barbare est le !ruit dune raction en c)a(ne "ui se droule durant plusieurs si cles (du 3 me au ? me si cle#. $ lorigine de cette raction' il y a le peuple des #uns ($ttila#' "ui envahit les territoires des peuples limitrophes comme la 2ermanie "ui est alors oblige de se dcaler vers l9uest' donc vers la 0aulle. .ertains barbares ny !ont "ue passer (@andales' >u ves#' ils traversent la 2aulle et vont par!ois m3me =us"uen $!ri"ue du Aord' en Espagne. 5autres peuples par contre sinstallent : les Bisigoths (le sud ouest de la +rance appartenait lpo"ue lEspagne# et les <urgondes (bourgogne' >avoie#. &raditions germaniques ,

"ivilisation trs primitive' essentiellement pastorale. >ur le plan politique' il ny a pas dorganisation. .)a"ue tribu dispose dun 4oi "ui est le c)e! des guerriers "ui llisent. $u sein de ces cultures' les rapports sociaux sorganisent autour de cette ide de solidarit familiale et militaire. +amille est largie' place sous lautorit du pre "ui exerce un pouvoir de protection sur ses en!ants' ses esclaves' ses clients. .ette !amille est extr3mement unie' solidaire' !onde sur la communaut de sang' sur les anc3tres communs. >igne de la solidarit !amiliale : la +$CD$ : vengeance collective' militaire. $u sein de la tribu' il y a le ")=I&$&*8' groupe de compagnon darme' compos de guerriers regroups autour dun chef "ui conduit les )ommes la guerre' "ui les entretient et "ui partage son butin avec eux. +orte co)sion au sein de ce .omitatus liens de !idlit' de dpendance entre les guerriers et leur c)e!. Installation des barbares ,

5eux )ypot) ses : soit accepte par les romains' soit militaire. $u >me et au 2me sicle' les besoins de larme sont tou=ours plus importants. 9n intgre au !ur et mesure des barbares pour protger lempire des barbares venant de plus loin. 3

*arall lement' on autorise linstallation barbare dans les rgions gauloises dpeuples . En contre partie' on leur impose le service militaire. .e syst me est l)8%I&$LLI&$8. .e p)nom ne va avoir tendance sacclrer' des armes enti res int grent larme romaine. .es troupes sappellent B troupes fdres C' sous contrat avec 'ome. 5ans le con!lit des 'omains contre les #uns au ;me sicle (en :?-#' lutilisation des contingents barbares se !ait au sein de larme 4omaine. Les chefs barbares dans larme romaine deviennent des gnrau5' des empereurs. &de dune interpntration' barbarisation progressive de lempire et romanisation des barbares "ui acc dent et int grent la civilisation romaine. &nstallation !orce' prises par la con"u3te. LEmpire 'omain est pill! en 26D par les Eisigoths! les vandales. La 0aulle est pille rgulirement. Un empereur 4omain subsiste en t)orie' mais est tr s a!!aibli et na plus vraiment de pouvoir. 5ernier Empereur : 4omulus $uguste (petit $uguste# abandonne ce "ui reste du pouvoir pour sauver sa peau et signe la !in de lempire 4omain d9ccident. Dans le (ord de la 0aulle! un autre peuple barbare arrive : les +rancs (avec plusieurs tribus di!!rentes#. $ la t3te dune des tribus franques' les fransaliens' se trouve un =eune guerrier "ui sappelle "lovis' et "ui remporte une victoire en 2?4 : la victoire de 8oisson. &l contr8le tout le monde =us"u la Loire. Les Eisigoths et les <urgondes ne se laissent pas !aire et "lovis cherche donc une aide et la trouve dans lEglise. Les Eisigoths et les <urgondes ne sont pas catholiques! ils sont $rianistes (religion ne en $lexandrie par un pr3tre' $rius. .est la simpli!ication du c)ristianisme pour un peuple peu du"u. .ette religion est considre comme une )rsie par lEglise cat)oli"ue#' et lEglise pr! re convertir un pa/en plut8t "uun )rsie. "lovis dcide donc de devenir catholique et se converti en pousant "lotilde. Il gagne en 2?4 1 8oisson! puis se !ait baptiser 4eims par >aint 4my avec 3DDD de ses guerriers' en 2F4. 5sormais' il va pouvoir gagner contre les Eisigot)s et les Furgondes gr6ce au soutient de lEglise. $ sa mort' il contr8le pres"ue toute lancienne 2aulle 4omaine. >on Guvre sera termine par ses !ils. Lapport barbare a donc t particuli rement important sur la "uestion de la "u3te du pouvoir.

8ection I , Le pouvoir royal.

"lovis est le vritable fondateur du 'oyaume des +rancs et aussi le !ondateur dune dynastie : les =rovingiens (0rove' grand p re de .lovis#. Les 0rovingiens dominent donc toute lancienne 2aulle pendant pr s de 1?D ans' Gusquau milieu du ?me sicle. +ace la !aiblesse de ses 4ois' "ue lon appelle les rois !ainants' le pouvoir est e5erc par lau5iliaire du 'oi : le maire du palais ()aut !onctionnaire' sorte de -er ministre#. $sseH rapidement' on va constater "ue les maires du palais successi!s vont 3tre c)oisis au sein dune puissante !amille +ran"ue aristocrati"ue' les %ippinides. Lun de ses membres sest d= distingu en 3>:! "harles =artel' en stoppant la progression des enva)isseurs arabes. Il fait figure de sauveur de l)ccident catholique. >on !ils' %pin le <ref est maire du palais' et exerce en !ait le pouvoir.

En 3;6! %pin dcide dorganiser un coup dEtat pour semparer compl tement du pouvoir en se dbarrassant du 4oi 0rovingien avec le consentement de lEglise. &l sera sacr. $vec lav nement de *pin' cest le dbut de la dynastie des .arolingiens (le principal tant .)arles le 2rand' .)arlemagne#. I. Le 'oi mrovingien et le poids des traditions germaniques.

5ans la tradition germanique' c)eH les +rancs' le 'oi est avant tout un chef de guerre! un conqurant. Le pouvoir du 4oi est un pouvoir de commandement li la fonction militaire "ui lui permet de contraindre' ordonner et punir. 0ais il dtient aussi une !orme de pouvoir patriarcal: cest aussi un chef de tribut' il prot ge ses )ommes' son peuple. .est un 'oi nourricier' il partage son butin avec ses )ommes. Le roi =rovingien exerce ses pouvoirs en son nom propre ( la di!!rence du pouvoir romain' "ui utilisait son pouvoir au nom de lintr@t gnral#. 03me si les conqu@tes font que ce 'oi rgne sur le royaume ' il subit les influences germaniques' il r gne )istori"uement dabord sur les )ommes' et ensuite sur le royaume. .eci est une conception tr s particuli re du pouvoir. $I La conception du pouvoir. Le 4oi reste le 4oi car il est le plus puissant. &l va se comporter vis--vis de ses hommes comme tant un patron' et vis--vis de son royaume' il se comporte comme un propritaire. -. Un pouvoir de nature patronale' personnelle. Le 4oi +ranc a une conception personnelle du pouvoir (personnalisation du pouvoir# : le pouvoir est exerc au nom dun homme et lapplication de son charisme' de ses qualits et non pas parce quil reprsente une autorit abstraite telle "ue la respublica. 5 s lors' le 4oi est un patron "ui exige lobissance des )ommes et les prot ge. Les su=ets sont donc les !id les du 4oi. Les LE*DE8 : engags visH1Hvis du 'oi par un serment ' et le 4oi leur accorde sa protection' des dons et des faveurs. Leurs liens avec le 4oi sont tr s !orts. Lors"uon vo"ue le 4oi +ranc' on emploie souvent la !ormule de 4E% +4$A.9490 le 4oi des +rancs r gne sur les individus "ui sont !id les. Le roi ne r gne pas sur le territoire mais sur les individus. 1. Un pouvoir de nature patriarcale. a.# Lac"uisition du 4oyaume. Le 4oi +ranc tient son patrimoine de la conqu@te' cest un c)e! de guerre "ui sapproprie les biens des ennemis. .omme il sagit dun trsor de guerre' il le partage avec ses guerriers pour ren!orcer leurs liens. .e pays va 3tre considr par le 4oi comme son patrimoine priv. Le territoire est le sien. Le !ructus de ses biens lui appartient ainsi "ue les tribus' et les imp8ts des ennemis.

b.# Lutilisation du 4oyaume. %endant sa vie , Le 4oi dispose librement du 4oyaume sans se proccuper de lintr3t gnral. &l ali ne des prrogatives de puissance publi"ue : il vend et donne le droit de rendre la =ustice. .e 4oi use et abuse de son pouvoir. En prvision de sa mort , Le 4oi partage le 'oyaume entre ses fils' de la m3me mani re "uil est propritaire. Une des anciennes JloisJ germani"ues "ui rgissait les +rancs saliens. "lovis nKen nKest pas lKauteur mais' aprs ;D?' cKest lui "ui la fit rdiger clairement. Elle consiste essentiellement rgler les problmes de procdure concernant les personnes et les biens. En particulier' elle essaie de supprimer la coutume du J droit de vengeanceJ dans les !amilles en codi!iant' par compensation financire! le ddommagement de la parent en cas de meurtre ou blessure dKun des siens. 5e plus' elle r gle les droits de succession pour les biens fonciers (terres# "ui ne peuvent c)oir quIau5 hommes (les femmes peuvent hriter des autres biens mais pas des proprits terriennes. . "Iest sur cette clause' "ui ne concernait en rien la succession au trJne du 'oyaume +ranc' "ue sIappuieront' plusieurs si cles plus tard' les Guristes pour vincer les femmes de la succession royale . La loi salique comporta de nombreuses versions' dont la derni re date de .)arlemagne (&% me si cle#. 5e la m3me !a,on' il partage aussi le pouvoir' c)a"ue !ils aura une partie du 4oyaume' ce "ui aura pour cons"uences des luttes !ratricides a!!aiblissant le pouvoir. FI Lexercice du pouvoir. Lexercice du pouvoir est la consquence de la conception personnelle et patriarcale du pouvoir du 4oi !ranc. *our exercer son pouvoir' le 4oi =rovingien va c)erc)er ses !ondements dans lhritage de 'ome et dans lhritage germanique. 5eux prrogatives exerces par le 4oi sont retenir : Le =*(DI*= : la mainbour. .est un pouvoir dorigine patriarcal "ue le p re exer,ait sur ses en!ants. .est une autorit exerce par la bouc)e' la volont du ma(tre exprime par la parole. Le mundium correspond un certain nombre de prrogatives : il sera Gusticier' protecteur et pacificateur. &l exercera une protection gnrale' sur tous les suGets : tous les hommes libres. 03me si les !rancs pr! rent rendre =ustice par eux m3me' les lieux sont protgs : protection de certaines !onctions' de certaines personnes sans d!ense : les =ui!s' les !emmes' les en!ants' les orp)elins. Le pouvoir de <$( : F$AAU0. Le bannum est la !ois le pouvoir de commander' dordonner' dinterdire' de contraindre et de punir. Le 4oi exerce de nombreuses prrogatives' il dicte des ordres' sanctionne et exige des prestations. &l convo"ue les )ommes larme pour composer le tribunal' il rend aussi la =ustice. .es deux pouvoirs sont essentiellement dorigine germani"ue mais sont aussi dorigine romaine et cat)oli"ue.

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$ lvidence' les barbares sont sduits par la notion dempire et sont entours par des conseills galloHromains. H Influence 'omaine , Les symboles : un sceptre la main' un collier' un manteau pourpre des empereurs' sur un tr8ne' titre pit) te (se !ont appel 0a=estL#. Emprunt des noms dEmpereurs 4omains : .lovis se !aisait appel .onsul. Les c)eveux longs' c)eH les germains' sont un signe dautorit. En m@me temps! le 'oi reste celui des hommes. Il y a un dcalage entre son appellation et ses fonctions. - Emprunt 1 lEglise catholique. Le bapt@me de "lovis en 2F4 : acte de porte considrable' politi"ue immdiate. Le bapt@me renoue avec la tradition de lempire 'omain "hrtien. "lovis obtient ainsi les soutiens de lEglise (papot et v3"ues#' et les galloHromains adhrent 1 lui. .e bapt3me une porte plus lointaine : cest lorigine des liens qui e5istent entre lEglise et la monarchie et pres"ue de la Aation. $ttention' il ne !aut pas con!ondre le bapt3me et le sacre. Le sacre est rserv au 4oi' avec lonction : le roi a un caract re divin c)arismati"ue. &l existe donc des lments "ui rapproc)ent romains et germani"ues : cest une synt) se. II. Les "arolingiens et la restauration impriale.

La domination des "arolingien sest faite du ?me au 6Dme sicle. - re p)ase : essor de 3;6 1 ?::. *riode des grands b6tisseurs de lEmpire : %pin le <ref! "harlemagne. 1 me p)ase : ?:: 1 ??? : p)ase de crise. Les fils de Louis le %ieu5 se disputent lEmpire Gusquen ?2> avec la trait de @erdun "ui partage lEmpire en trois. 3 me p)ase : de ??? 1 F?3. *)ase dlimination progressive de la dynastie "arolingienne ' les .arolingiens narrivent plus imposer l)rdit du pouvoir' le systme dlection lui est prfr. $lternance du tr8ne entre deux !amilles : les carolingiens et les robertiens. : me p)ase : fin F?3 : $v nement dun 4obertien' #ugues "apet "ui donne naissance la dynastie des captiens durant plus de ?DD ans. En ;MN' son av nement passe inaper,u. .e "ui donne du relie! cette date est la dure e5ceptionnelle de la dynastie. >i les carolingiens se maintiennent au pouvoir cest parce "uils ont t capables dintroduire un certain nombre dinnovations.

$/ Les innovations carolingiennes. Les 4ois +rancs entretiennent des relations cordiales. LEglise considre Gusquau 3me sicle que son protecteur naturel est lEmpereur de "onstantinople. 0ais au >aint si ge' il y a querelle avec le nouvel Empereur d)rient. LEglise c)erc)e donc un nouveau protecteur et le trouve dans les rois !rancs. .ette nouvelle alliance renforce a conduit les deu5 pouvoirs 1 se rendre des services rciproques. $ *oitiers' "harles =artel ralentit le5pansion musulmane en Europe. %pin le <ref intervient pour dfendre directement le 8t 8ige contre les Lombards! en 3;D. En 334! "harlemagne intervient contre les Lombards et dtruit tout le 4oyaume et devient ainsi roi de Lombardie. 5epuis le dbut du M me si cle' les relations entre papot et carolingiens sont bonnes' alors la papot va aider les carolingiens exercer leur pouvoir. -. Le sacre. Le sacre est une source de lgitimit nouvelle' important' et est un moyen de montrer "ue lEglise a du pouvoir. %pin le <ref a procd' en 3;D lors"uil tait maire du palais' avec lappui aristocratique des francs' en envoyant un ambassadeur aupr s du *ape a!in de savoir "ui tait le 4oi. La rponse de la papot : B le roi est celui qui dtient le pouvoir plutJt que celui qui ne la pas C. %pin le <ref se fait lire par laristocratie et dposs de le 4oi 0rovingien' se !ait lire sa place' et a recours un nouveau moyen : le rite religieux. Le sacre : .rmonie au cours de la"uelle le souverain re,oit une onction ( laide de l)uile sainte# "ui lui confre un caractre religieu5. *pin le Fre! ne la pas invent' mais les 4omains lignoraient' et les 4oi =ui!s sen servaient. *pin le Fre! innove donc en ayant recours au sacre en se !aisant sacr deux !ois : - En 3;6' >oisson (lu par aristocratie !ran"ue# par le lga pontifical (par lenvoy du *ape' >t Foni!ace#. - En 3;2' le %ape luiHm@me intervient' le roi est sacr avec ses !ils. %orte du sacre : le !ondement des pouvoirs a volu. Le roi est roi gr6ce 5ieu (par sa volont' dorigine' dessence divine#. &l est le reprsentant de 5ieu sur terre' il est inspir par 5ieu. $pparition de la thocratie royale : conception du pouvoir oK politique et religion ont tendance 1 se confondre. 1. 4tablissement de lEmpire.

La restauration impriale naurait pas t possible si le contexte tait d!avorable. Les !acteurs "ui ont !avoris le rtablissement de lEmpire : Le rayonnement des .arolingiens est dO : - $u5 conqu@tes militaires. Les .arolingiens taient de grands guerriers. .)arlemagnes con"uiert le 4oyaume Lombard' la +rise' la >axe' la Fo) me' la Favi re' lEspagne. Lempire franc est dilat. E5pansion territoriale "ui !ait "ue le royaume franc atteint presque lEmpire 'omain d)ccident. Les con"u3tes sont la raison du rayonnement dun 4oi c)rtien "ui a mis ses !orces au service de la !oi. *our eux' les sa5ons taient des paLens' les musulmans' des infidles. - Dclin de lEmpire 'omain d)rient concurrenc par les arabes' expansion de l&slam. - "rises de successions 1 la t@te de lempire d)rient . La preuve : le tr8ne tombe aux mains dune !emme. - $ux e5cellents rapports entre les "arolingiens et la papot . "harlemagnes va soutenir Lon III' le nouveau *ape' "ui tait asseH modeste et "ui ne correspondait pas laristocratie romaine. .ontexte intellectuel : 5ans le milieu ecclsiasti"ue' on na pas oubli "ue lempire est un symbole duniversalit du pouvoir. 5veloppement dune propagande pour la restauration de lEmpire !ace au dclin de l9rient et du dclin de la *apoter. "es facteurs convergent pour rendre possible la restauration de lEmpire . "oncile 1 'ome : assemble dv3"ues en MDD. Le plus puissant des rois dEurope' "harlemagnes est dsign pour rtablir lEmpire. Le :3 dcembre ?DD , couronnement de lempereur par le %ape. .)arlemagnes prend ses !onctions tr s au srieux. 4econnaissance du symbole de lempereur avec les sceaux : B restauration de lempire romain C. *i ce de monnaie : il se !ait reprsent couronn de laurier et se fait qualifi d$uguste' d&mperator. La conception du pouvoir "ue se !ait .)arlemagne a volu par rapport celle des mrovingiens avec la reconnaissance de lide dEtat 1 travers la reconnaissance de lEmpire. .onception 4omaine du pouvoir : lempereur est l pour servir lintr3t gnral' la notion dEtat dpasse la notion dempereur. Le nouvel empereur dveloppe la conception religieuse du pouvoir car cet Empire est avant tout chrtien . Lors"ue lEmpereur exerce le pouvoir' il !ait comme si il le traduit de 5ieu' il consid re "uil exerce un minist re (une !onction de nature religieuse#' investit de mission de nature religieuse : paci!icateur' =usticier' et "ui prtend avoir le droit d3tre correcteur des erreurs (t)ologi"ues# combattre les )rsies. LEmpire offre 1 lempereur des atouts politiques supplmentaires , universalit et unit. ;

Luniversalit : lEmpire va sopposer au 'oyaume (unit dans lespace#' lempire ne conna(t pas de limites' lempire carolingiens la prtention dexercer un pouvoir universel' sans limite. LEmpire est un outil dunification. &l vient o!!rir un certain nombre de !acteurs dunit avec une culture commune' travers une langue commune' une capitale commune ($ix la .)apelle#. 4eligion commune "ue lon se!!orce de d!endre' de propager. Effort pour laborer un droit commun lc)elle de lempire "ui est lune des derni res innovations.

3. Lessor du pouvoir lgislati!. $ lorigine' le pouvoir de ban navait pas pour consquence le pouvoir de lgifrer . 0ais les c)oses vont voluer' le contact avec les traditions romaines va enric)ir cette conception : le pouvoir de ban va permettre ddicter des rgles gnrales! durables! et senses simposer 1 tous les suGets. $vec la restauration impriale' lempereur renoue avec lide romaine selon la"uelle lempereur est la source de la loi. "harlemagne va dvelopper une important activit lgislative "ui ne !ait pas dispara(tre pour autant les lois nationales ("ui expriment un droit populaire : c)a"ue peuple dispose dune loi "ui lui est propre#' et lempereur va superposer une lgislation royale : les capitulaires' ce sont des te5tes diviss en chapitres dont vont faire usage les souverains carolingiens pour publier des mesures dordre lgislatif. Leurs ob=ecti!s : .)arlemagne va !aire procder une relecture des lois nationales dans le but de les amliorer. &l y a aussi une certaine volont dhomogniser le droit de lempire travers une lgislation dont lempereur est linspirateur. Puel est leur mode dlaboration Q *our certains capitulaires' la participation du peuple ou de ses reprsentants va 3tre ncessaire. *our dautres' ce ne sera pas le cas. Lapprobation populaire semble avoir t ncessaires pour les capitulaires qui venaient complter les lois nationales ' mais pas ncessaire pour les textes "ui sont lexpression de la volont lgislative du roi. Puel est leur contenu Q 9n trouve de grandes di!!rences' selon les mati res traites ou lob=ecti! rec)erc). *our les textes di!!rents en !onction des mati res traites' il peut sagir de capitulaires dit ecclsiastique (lautorit royale promulgue des dcisions prises par les conciles en mati re religieuse#' il peut sagir de capitulaires laLque ("ui dcoulent de la volont du souverain#' il peut sagir de capitulaires mi5tes. Fut des textes en !onction : certains sont rattachs 1 des lois nationales (ils les compl tent' les modi!ient# et le peuple y participe' on parle de capitulaires additifs! dautres mane du roi seul et ont une porte lgislative gnrale' ils sont lmanation de la volont du souverain' ils ont vocation 1 sappliquer 1 tout lempire' tous les peuples barbares' et ne dcoule pas de lapprobation populaires' il y a aussi des textes servant dinstructions' pour les !onctionnaires. &l est certain "uune telle Guvre normative ait contribu la rduction de droits di!!rents au pro!it dun droit uni"ue : elle tend 1 un droit unique! chrtien! territorial. -D

"es capitulaires restent des actes dadministration et leur porte est limite , - Leur dure nest pas touGours perptuelle ' ils ne sont obligatoires "ue durant la vie du souverain "ui les a cre. - La diffusion de ces te5tes dans lespace est aussi dfaillante . .ertains capitulaires ont t dapplication gnrale' en revanc)e' dautres avaient une Mone dapplication rduite. - 9n trouve de fau5 capitulaires' ce "ui compromet la valeur des vrais. - Le nombre des capitulaires est asseM limit ("uel"ues centaines# et lactivit lgislative a tendance dcro(tre' le dernier capitulaire est promulgu en MM:. .e dclin du pouvoir lgislati! est une mar"ue du dclin de lempire. FI Le!!ondrement de lEmpire. La restauration de lempire a permis un certain ren!orcement du pouvoir' mais malgr cela' lempire ne man"ue pas de !aiblesses' il est !aible pour plusieurs raisons : - Lempire est une conception asseM abstraite ' cest une ide' un di!ice intellectuel mise en place par une lite decclsiasti"ues clairs' et le peuple a du mal 1 y adhrer. - LEmpire est asseM htroclite cause de la diversit de cultures' de langues' de coutumes' de droit (le principe de la personnalit des lois est encore prsent#' "uant aux !acteurs dunit' ils sont asseH super!iciels. LEmpire reste donc un empire form de composantes trs diverses. - LEmpire repose sur la personnalit de lempereur ' sur la personnalit de "harlemagne' cest elle "ui a donn sa cohsion 1 lEmpire' or' ses successeurs sont loin davoir son charisme' le !ils de .)arlemagne' Louis le %ieu5' na pas lto!!e de son p re. &l se laisse dpasser par sa !amille' par laristocratie' et se laisse manipuler par lEglise. LEglise se m3le de la politi"ue' les v3"ues sont tr s impli"us dans le gouvernement. 8ous Louis le %ieu5! on parlera de gouvernement des v@ques' ils modi!ient m3me le contenu des !onctions royales' du minist re royal' pour eux' le roi doit protger lEglise' les !aiblesL - 8a dimension : sa taille' lie aux con"u3tes' est trop vaste pour les moyens dont dispose le gouvernement cette po"ue' lespace est presque impossible 1 pacifier et 1 administrer correctement. - Les multiples menaces e5trieurs "ui p sent sur cet empire !ragile : ce sont de nouvelles invasions tout au long du III et du IXme sicle ' comme celle des arabes' "ui sinstallent dans le @ar' dans le massif des =aures' et constitue une menace' invasion aussi des >candinaves au nord' des iNings "ui remonte les !leuves' "ui pillent les villes et les glises' ils sinstallent galement' on trouve aussi les (ormands "ui vont sinstaller en Aormandie. $u dbut du Xme sicle! le roi leur reconnaAt un contrJle sur le territoire! cest une forme de souverainet quon leur donne. Rous ces !acteurs vont 3tre ren!orcs par dautres causes' des !acteurs dclatement de lempire' B des !orces de dissociation de lempire C. &l sagit du poids de la tradition germanique et de toutes ses consquences. 5abord' il y a la survie de la conception patrimoniale du pouvoir "ui va entra(ner des partages successifs de lempire "ui vont entra(ner des partages.

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&l y a aussi la survie de la conception personnelle du pouvoir : un pouvoir direct "ui va porter atteinte lide dun pouvoir abstrait. Lmergence de laristocratie! de plus en plus puissante' "ui va limiter le pouvoir' et la prtention luniversalit "uil a.

0algr la!!irmation dunit de lempire' les carolingiens nont cess de le partager. *lusieurs tapes illustrent cette ide : %pin le <ref "ui envisage de partager le royaume entre ses : fils : .)arlemagne et .arloman' .)arlemagne va rtablir lunit gr6ce la mort de son !r re. En ?D4! "harlemagne a 3 !ils et proc de au partage de lempire : cest la divisio imperii' mais 1 de ses !ils vont mourir' il ne reste "ue Louis le *ieu' "ui )rite de lensemble de lempire. *lus tard' Louis le %ieu5 est con!ront au m3me probl me : il a 3 !ils' et va imaginer une solution permettant de rpondre au5 e5igence de la tradition germanique et aux e5igence de lunit de lempire ' cette solution date de ?63' elle est adopte travers un texte : lordinatio imperii' "ui est une remise en ordre de lempire. .e texte est un rglement successoral qui permet de concilier le principe franc du partage! avec la sauvegarde de lunit de lEmpire. 9n prvoit "ue Lot)aire' !ils a(n de Louis le *ieux sera empereur' et les cadets recevront des royaumes mineurs' et nauront "ue le titre de roi. Louis de la Favi re lEst' Lot)aire lEmpereur' et *pin louest. Ds ?::! ce partage est remis en cause' cest le dbut du dclin. .e r glement est remis en cause parce "ue Louis le *ieux a un autre !ils : .)arles' et il rclame lui aussi sa part' dautant plus "ue *pin est dcd. En ?2D! les choses empirent , Louis le %ieu5 meurt ' cest la guerre entre ses 3 !ils' et en M:1' Louis et .)arles sassocient contre Lot)aire. Un accord est ncessaire. "et accord est trouv en ?2>! cest le trait de erdun' "ui entra(ne un vritable dmembrement de lempire. &l est coup en 3 dans le sens nordIsud' Lot)aire obtient le centre (de la mer du nord =us"u l&talie#' ainsi "ue le titre dempereur (mais ce titre est tr s t)ori"ue' lempire nexiste prati"uement plus#' ses 1 !r res obtiennent lun lest : Louis' "ui prend le nom de Louis le 2ermani"ue' et .)arles obtient le sud (la +rancia occidentalis#' et prend le nom de .)arles le c)auve. .e dernier territoire est lorigine du royaume de +rance.

III.

La conception personnelle du pouvoir.

.ette conception na pas disparu' malgr la renaissance de lide dEtat' les carolingiens continuent 1 dvelopper une conception contractuelle du pouvoir. 5e plus en plus' des liens personnels sont tablis entre le roi et laristocratie ' les !onctionnaires et les su=ets. Le roi e5ige un serment de fidlit des hommes libres. En 3?F! "harlemagne prvoit que tout homme libre Og de plus de 6: ans devra lui pr@ter serment. -1

En ?D:' un capitulaire vient rappeler cette obligation. .est un systme fond sur des relations de fidlit' les relations dindividus individus prennent de limportance' de moins en moins la relation entre un pouvoir abstrait et des subordonns. 5ans de telles conditions' on assiste une monte en puissance de laristocratie ' des pouvoirs locau5. >ouvent' ce sont des !onctionnaires' de comtes' des v3"ues' des personnes "ui exercent des prrogatives de puissance publi"ue importante et dont le pouvoir va saccro(tre. .est une monte en puissance des grandes familles dont le pouvoir devient suffisamment important pour leur permettre de remettre en cause les principes m@me sur lesquels sont fonds la dvolution des pouvoir. 9n conteste le principe d)rdit : il doit sagir dun roi lu. Durant la :me moiti du IXme sicle' rappara(t lide de faire lire le roi par laristocratie. En MMM' pour la premi re !ois' cest un puissant non issu de la famille carolingienne qui arrive au pouvoir , cest un 'obertien "ui y acc de. 5 s lors' pendant un si cle' on assiste une alternance entre les 4obertiens et les carolingiens.

8E"&I)( : , Le gouvernement du royaume.

Le gouvernement cest avant tout le roi ' et les grands qui lentourent (laristocratie#' les reprsentants des grandes familles et les principaux ecclsiastiques. .ette administration reste inc)ange de lpo"ue carolingienne lpo"ue mrovingienne' mais elle se prcise' se spcialise et devient plus complexe. I. Les organes du gouvernement.

Le royaume repose sur 1 organes essentiels : le palais (demeure du roi' et son entourage : la cour#' "ui constitue lentourage du roi' ainsi "ue des assembles non permanentes! 1 importances variable' mais "ui pourront avoir un r8le positi!. $I Le palais. &l correspond lentourage immdiat du roi! la cour : lensemble des dignitaires' des !amiliers du roi' ceux "ui travaillent avoir lui. 5eux lments se dgagent : Les fidles de lentourage royal "ui sont des membres de laristocratie' des !ils de grandes !amilles "ui sont )bergs et entretenus par le roi' on les appelle les B nourris du roi C. .es !id les sont lis au roi par des liens de fidlit trs forts! ils ont Gur fidlit au roi ' ils vont le suivre dans ses dplacements! le conseiller! laider! parmi eux' certains sont c)oisis pour constituer une sorte de garde personnelle' on lappelle la truste' compose dentrustiaux. 9n voit aussi merger des agents "ue lon appelle des officiers du palais' "ui sont lorigine des serviteurs du roi' mais dont la !onction va se spcialiser. &ls ont une double vocation : une vocation domestique et une vocation publique (politi"ue# :

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Le 8nchal' "ui est le plus ancien des serviteurs du roi' aura des !onctions dapprovisionnement' de direction du personnel domesti"ue. Le chancelier dirige le service des critures (compos de scribes' de notaires' decclsiasti"ues#' son r8le sera croissant sous le r gne des carolingiens' il va devenir un officier charg de fonction administratives ou m@me diplomatiques. 5autres o!!iciers subordonns exercent des !onctions "ui vont prendre de limportante' par exemple' le c)ambrier' "ui soccupait de la c)ambre du roi' il garde donc aussi le trsor du roi 7 le bouteiller (approvisionne la table du roi#' va se c)arger de lapprovisionnement du palais 7 le comes stabula (comte de lcurie#' "ui deviendra le conntable' avec le dveloppement de larme carolingienne' deviendra le c)e! de la cavalerie' le c)e! de larme. Le maire du palais' tait au dpart le chef de la domesticit' ctait un homme de confiance c)arg de diriger lensemble des domesti"ues du palais' par!ois' il =ouait un r8le plus important' et exer,ait une sorte de tutelle (si le roi tait mineur#' il ac"uiert un r8le de plus en plus important' son autorit se ren!orce' et sa charge devient hrditaire. *lusieurs carolingiens vont se succder cette po"ue Gusqu1 %pin le <ref! "ui va semparer du pouvoir par son coup dEtat' et "ui supprime cette !onction.

FI Les assembles. *our les assembles' elles portent de nom de plaids' "ui sont considrs comme des assembles politiques composes de grands' "ui sont l pour conseiller et aider le roi. 9n ne sait pas grand-c)ose de lorigine de ces assembles' on sait "ue c)eH les barbares' la tradition imposait de runir tous les guerriers au printemps. Elles pourraient sinspirer des conciles ou des synodes. Puelle est leur !onction Q "es plaids ont une fonction consultative! ils se contentent de donner des avis au roi : on y dbat des "uestions politi"ues' des institutions politi"ues' de lorganisation administratives' mais aussi des "uestions militaires et diplomati"ues. "harlemagne a donn une certaine impulsion ces assembles' il les a considr comme un moyen de gouvernement (pour les capitulaires notamment#. Rant "ue le roi est puissant' il cantonne les assembles des !onctions !acultatives' consultatives' mais lors"uil est plus !aible' les assembles prennent plus dimportance et peuvent devenir un organe dopposition. La composition des assembles est essentiellement aristocratique' de grands' "ui ont la possibilit dimposer leur volont selon les priodes. "est au sein de ses assembles! qu1 la fin de la priode franque! on parvient 1 substituer le principe hrditaire au principe de llection du roi. II. Les formes de ladministration locale.

Elle est asseH simpliste' m3me sil reste "uel"ues lments de ladministration romaine et m3me si elle a tendance 1 se perfectionner. Le rouage essentiel cest le comte' principal agent du pouvoir royal au niveau local. +ace un pouvoir royal "ui a tendance sa!!aiblir' ces comtes vont parfois manifester une certaine indpendance. 9n essaie dont de mettre en place dautres agents senss concurrencer les comtes' les contr8ler.

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$I Ladministration comtale. Le terme comte vient du latin comes : compagnon' il est lorigine un proc)e du roi. &l est le responsable de ladministration locale ds lpoque mrovingienne! cest un B fonctionnaire C "ui e5erce localement toutes les prrogatives de puissance publique que le roi a bien voulu lui confier. Lorganisation de la !onction comtale est connue prcisment. 9n sait "ue le comte est nomm par le roi' il lui pr3te serment' et au dbut' la !onction semble limite dans le temps (un an# et rvocable. La plupart sont c)oisis parmi les grandes !amilles de laristocratie !ran"ue' le !utur comte a souvent t lev la cour du roi' il a t un des B nourris du roi C. *ar!ois' ils sont des descendants de !amilles gallo-romaines' dans le midi en particulier. *our assurer lindpendance du comte' il nest pas c)oisi dans la rgion "ui devra administrer. @is--vis du roi' ce comte est plac dans une totale dpendance ' il dispose librement de ce !onctionnaire : il le nomme' le rvo"ue' et lui donne ses instructions' orales ou crites' voire par lintermdiaire dun capitulaire' il doit venir au palais rendre compte rguli rement de son administration. Les fonctions du comte sont e5erces au sein dune circonscription administrative de base : le pagus' on parl aussi de comt. &l est par!ois cal"u sur la cit romaine' et le dioc se. &l y a des di!!rences gograp)i"ues entre les circonscriptions' on ne conna(t pas leur nombre' mais il en existe plusieurs centaines. Puelle est la rmunration du comte Q Elle est asseH faible 1 lorigine' il est issu de laristocratie et dispose donc de richesses suffisantes' on ne voulait donc pas le rmunrer. Ensuite' il sera rmunra par une partie des amendes "uil a!!lige' des pages (-I3 environ#. Les sources de profit vont ensuite se multiplier! ds lors que le comte rePoit du roi une dotation foncire dont il aura la =ouissance temporaire pendant la dure de ses !onctions' il a aussi des revenus des terres ou abbayes "ui existent dans le pagus : les sources de revenu saccroissent. Puelles sont les attributions du comte Q &l ny a prati"uement pas de spcialisation' il est pres"ue omni comptent' car il est le reprsentant du roi. Les pouvoirs du compte vont @tre calqus sur les pouvoirs du roi : ce comte va 3tre titulaire par dlgation du mundium et du pouvoir de ban' ainsi "ue toutes les prrogatives "ui en dcoulent. En vertu du mundium! il a un devoir de pai5! de protection dans le pagus' il !ait pr3ter serment (ceux "ui ne peuvent pas le !aire au roi' le !ond au comte#' il rprime les dsordres' il a un pouvoir de police' ainsi "ue des prrogatives de =ustice : il prside le tribunal du pagus' il est =uge. En vertu du pouvoir de ban' il va publier les dcisions du roi (les capitulaires#' il veille leur excution' il !ait excuter les sentences des tribunaux' il exerce des attributions !iscales. &l prlve les ta5es' per,oit les imp8ts du roi' convoque les hommes pour partir 1 la guerre' il dirige les troupes !ormes par les guerriers du pagus' il les convo"ue aussi pour !ormer le tribunal du pagus' il r"uisitionne la main dGuvre. *our assumer ses attribution' le comte dispose dau5iliaires' ses !onctions entra(ne des absences !r"uentes (guerres' il se rend aupr s du roiL#.

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&l existe donc un embryon dadministration comptable : pour remplacer le comte' on trouve un vicomte "ui est c)oisi par le comte et agre par le roi' cest une sorte de !ond de pouvoir. 9n trouve aussi dautres au5iliaires placs dans dautres subdivisions du pagus' comme le viquier ou le centenier. 9n ne sait pas sils sont des agents di!!rents ou sils correspondent des di!!rences rgionales dune !onction. 9n sait "uils sont dsigns par le comte' placs sous son autorit' et exercent des comptences asseH tendue dans des domaines plus troit "ue le comte : il leur attribue des comptences =udiciaires par exemple. Le probl me est "uasseH vite' ces comtes vont avoir tendance abuser de leurs !onctions : d s "ue le pouvoir central sa!!aibli' ils !ont preuve dindpendance' et se livrent des exc s. *ar exemple' certains comtes sont ngligents' ils tardent obir ou re!usent de le !aire. Dautres se laissent corrompre par les habitants du pagus' dautres commettent des e5cs de pouvoir (certains vont convo"uer abusivement les )ommes libres' car sils sont absents' on pourra leur imposer une amende#. "ertains oublient leur rJle de fonctionnaire : ils exercent leurs !onctions et leurs prrogatives' mais ils le !ont dans leur propre intr@t et non plus au nom du roi et de lintr@t de lEtat. &ls vont avoir tendance sinstaller dans leur pagus' ils vont acheter des terres : ils senracinent dans le pagus! accroissent leur puissance! et le roi a de plus en plus de difficults 1 les dloger! on soriente vers linamovibilit des fonctions comptables. 9n a un ris"ue de dsagrgation de ladministration locale' donc' les rois !rancs vont tenter de trouver un moyen de limiter les !onctions des comtes et leurs abus. 9n tente dabord de bien les choisir! parmi les plus fidles ' parmi les membres de sa !amille' dans une classe sociale aise' pour limiter le besoin de senric)ir' dans des rgions dont ils ne sont pas originaires' oS ils nont pas dintr3t personnel. 9n va essayer de les contrJler en leur demandant de rendre compte de leur gestion! on pourra aussi les sanctionner! les rvoquer! les dplacer! mais cest en thorie , les rvocations sont rares (le roi a peur dindisposer laristocratie# et il ne dispose pas dun personnel su!!isant pour assurer un roulement. 9n va tenter de limiter leurs comptences' de leur retirer une part de leur pouvoir (par la lgislation royale' les capitulaires#' on num re leurs comptences. 9n prcise aussi ce "ui ne rel ve pas de leur comptence. *ar exemple' en matire Gudiciaire! le tribunal du pagus est rorganis! et le comte est concurrenc par des professionnels. La meilleure !a,on de limiter leur pouvoir a t de les concurrencer et de les !aire surveiller par dautres agents. *ar cons"uent' cot du comte' il existe dautres acteurs de ladministration locale. FI Les autres acteurs de ladministration. En marge de ladministration ordinaire (avec le comte#' on trouve une srie dagents "ui constituent une !orme dadministration parall le. &l y a plusieurs cas de !igures : on peut rencontrer des circonscriptions parall les au pagus ou enclaves dans le pagus' elle seront soustraite 1 lautorit du comte et confie au5 agents. 9n voit appara(tre des c)elons intermdiaires entre le pouvoir local et le pouvoir central. 9n voit aussi appara(tre des agents de surveillance des comtes. -<

Puel"ue soit le procd' la p)ilosop)ie est la m3me' cela proc de dune volont de )irarc)ie et de contr8le. .in" moyens peuvent 3tre signals : Rr s t8t' les mrovingiens vont avoir recours au5 v@ques pour conforter ladministration locale : apr s les invasions barbares et la c)ute de lempire' lv@que est une des rares autorit 1 avoir survcu' ils appartiennent laristocratie' donc ils sont aussi proc)es du roi' ils ont souvent t levs au palais. >ouvent m3me' ils sont des membres de la !amille du roi. &l sappuie sur eux pour ren!orcer ladministration locale. $u sein du diocse! lv@que e5erce des attributions de nature religieuse! mais ce nest pas l1 sa vritable fonction de contrJle . &l va 3tre c)arg dexercer des attributions politiques et administratives. .ertains dentre eux prennent part au gouvernement' plus ou moins selon les priodes' beaucoup lpo"ue de Louis le *ieu' se sont des sortes de ministres' "ui vont accomplir des !onctions diplomati"ues. $u niveau local' ils sont des points dappui rgionau5 du pouvoir : ils sont l pour transmettre les ordres du roi' ils peuvent avoir des attributions fiscales localement (certains l vent les !onds publics#' ils sont chargs de surveiller les comtes et de veiller 1 ce quils administrent convenablement leur pagus. Les v3"ues sont intgrs ladministration' surveillent les comtes' et sont eux m3me surveills' cest un rouage de la )irarc)ie administrative. - Le systme des immunits : limmunit peut se d!inir comme tant un privilge accord par le souverain mrovingien mais surtout carolingien interdisant 1 perptuit 1 tous ses agents' notamment aux comtes' toute intervention sur les terres de limmuniste . Lide est dinterdire au comte de pntrer au sein de limmunit pour y exercer des prrogatives' notamment des prrogatives !iscales. .ette immunit est concde moyennant un document : une c)arte dimmunit. Limmunit correspond un grand domaine agricole' "ui constitue une sorte denclave place sous lautorit directe de limmuniste responsable seulement devant le roi. .et immuniste nest pas une !onctionnaire public' mais il exerce de larges prrogatives de puissance publi"ue. Limmunit concurrence le comte parce "uelle soustrait lautorit du comte un territoire souvent tr s tendu. .e syst me est prati"ue tant "ue limmuniste reste !id le au roi' cest un syst me dangereux' le ris"ue est de voir limmuniste smanciper. - Le systme des marches : lorigine' lob=ecti! tait plus daider et de ren!orcer les comtes en mati re militaire plut8t "ue de les surveiller. $ux !ronti res de lempire' .)arlemagne va placer des agents (le mar"uis : la t3te dune marc)e#' c)args daider militairement le comte d!endre le territoire (la marc)e de lEspagne pour protger lempire contre les musulmans#. .es mar"uis sont aussi par!ois appels ducs' terme utilis par les romains pour dsigner les c)e!s barbares' et "ui est lorigine des duc)s (vastes commandements territoriaux destins remplacer les comtes#. $u dpart' leur attributions sont militaires' mais ils vont gagner des prrogatives supplmentaires : ils vont surveiller et concurrencer les comtes. - Le moyen le plus important consiste pour le pouvoir royal! 1 crer des agents de surveillance spcifiques qui seront envoys en mission pour e5ercer prcisment cette mission' ces agents sont appels B missi dominici C (les envoys du ma(tre' du roi#' ils

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apparaissent de mani re occasionnelle c)eH les mrovingiens' et deviennent pendant pour les carolingiens. .est un capitulaire de ?D: "ui organise leurs !onctions. .es missi vont deux par deux : un missi et un ecclsiastique ' c)oisis par le roi loccasion des plaids. Lors de leur nomination' ils re,oivent une mission par!ois prcise par des capitulaires spci!i"ues. 9n leur indi"ue aussi la circonscription oS ils vont exercer leur mission (environ < circonscriptions comtales#' et on prvoit leur itinraire' ils bn!icieront de l)ospitalit des )abitants. Leurs attributions sont larges' ils sont B lQil et la bouche du roi C' ils coutent les plaintes' et donnent les ordres du roi. &ls sont galement le bras du roi : ils e5cutent au nom du roi et de la Gustice. &ls ont un devoir de surveillance de ladministration locale' le respect des ordres royaux' des capitulaires' des prescriptions des concilesL &ls remettent de lordre! et rorganisent au besoin ' ils stimulent la dlation (ils veulent "uon leur !asse part des dis!onctionnement de ladministration#' il !ont des rapports au roi' peuvent rvo"us des agents publics. &ls exercent le pouvoir de ban du roi' ce titre' ils rePoivent les serments de fidlit! ils transmettent les ordres du roi' ils donnent des avis et interpr tent les lois et les capitulaires. Leur !onction a aussi aspect religieu5 : ils moralisent la vie du pagus' ils surveillent aussi les v@ques' les monast resL Lessentiel de leurs !onctions se situe sur le plan =udiciaire. &ls sont avant tout des Guges' et sont l pour tenir des assises : pour re=uger ce "ui a t =ug et mal =ug par le tribunal du pagus' ils peuvent aussi transmettre les a!!aires au palais. >i on veut mesurer la porte de cette institution' il !aut reconna(tre "ue leur efficacit a t certaine Gusquau milieu du IXme sicle' partir de cette priode' les tournes sont moins rguli res' on a tendance 1 choisir les missi dominici parmi des notables locau5! ils sont rmunrs par laristocratie locale' une surveillance efficace est donc difficile ' ils sont donc de plus en plus compromis avec les milieu5 quils devaient surveiller . Leur volution est asseH semblable celle des comtes' il est "uestion de ngligences! dabus! dinefficacit. "ette institution tombe en dcadence! et disparaAt 1 la fin du IXme sicle. - .e moyen a t utilis pour limiter lindpendance des comtes et renforcer ladministration! le meilleur moyen a t de !idliser les !onctionnaires en tablissant avec eux des liens personnels. 9n veut des liens "ui puissent se superposer la )irarc)ie administrative. .ette dmarc)e montre "ue sur le plan institutionnel' les c)oses sont en train dvoluer. 9n sent "ue les liens personnels prennent le pas sur lautorit de lEtat : on soriente vers un autre syst me politi"ue' institutionnel' cest le syst me de la !odalit' "ui est mar"ue par lmergence du pouvoir seigneurial' ainsi "ue le!!acement de lEtat.

"hapitre 6 , La fodalit et leffacement de lEtat -du Xme eu XIIIme sicle..

.ette priode correspond a un phnomne politique et social : la fodalit. -M

$u sens large' cest une forme dorganisation politique et sociale qui est marque par le morcellement de lautorit politique et le5istence de liens de dpendance (les relations !odaux vassali"ues# et fonds sur une hirarchie des hommes et des terres et sur la domination dune aristocratie de guerriers. .e syst me nest pas propre lEurope mdivale : un syst me !odal a exist en .)ine' en 4ussie' au Tapon entre le %@ me et le %@&& me si cle. .omment situer la !odalit Q .)ronologi"uement' on peut c)oisir comme date c)arni re lav nement de #ugues "apet (;MN# ainsi que le rgne de %hilippe $uguste (--MD--113#' entre ces deux priodes on estime "ue cest lOge dor de la fodalit! cest la fodalit classique! m3me si par certains aspect! elle se prolonge au-del. 2ograp)i"uement' le syst me !odal se retrouve avec des variantes dans toute lEurope occidentale' m3me si la !odalit classi"ue se situe entre la Loire et le 4)in. 9n trouve un syst me asseH similaires dans les Etats issus du partage de lempire carolingien (Fourgogne' *rovence' &talie' en -D<< en $ngleterre avec 2uillaume le .on"urant' "ui exporte les structures !odales' la !in du %& me si cle en *alestine' puis dans les pays slaves' en Europe centrale' et la recon"u3te de la pninsule ibri"ue exporte la !odalit en Espagne et au *ortugal#. Les grandes lignes de la socit !odales sont : le!!acement du pouvoir central' et le glissement du pouvoir aux mains de seigneurs locaux' le pouvoir se dsagr ge' il est exerc seulement au niveau local. *ourtant' la socit !odale nest pas dsorganise' elle est structure autour de lide de )irarc)ie du seigneur et des vassaux' elle est aussi ordonne' cKest--dire "uelle est divise en ordres' en catgories sociales : les nobles' le clerg' et les autres. .ette division va durer =us"u la !in de lancien rgime. .est un syst me complexe' on ne peut comprendre se p)nom ne "ue si on sait comment elle sest rattac) lpo"ue prcdente' les prcdents apparaissent lpo"ue !ran"ue.

8E"&I)( 6 , les prcdents de la fodalit , la dislocation du pouvoir.

$ la !in de lpo"ue !ran"ue' on assiste une multiplication de liens de dpendance' de !idlit' des liens personnels dindividus individus' et la perte din!luence de lautorit publi"ue : le pouvoir carolingien ne parvient plus !aire ressentir son autorit' localement' tous ceux "ui exercent des prrogatives vont avoir tendance le !aire non plus pour le compte et dans lintr3t de lEtat' mais pour leur propre compte et dans leur propre intr3t. .est la ruine de lautorit publi"ue' "ui se double dune disparit du pouvoir : la ralit du pouvoir se situe au niveau du pagus. I/ La formation des liens de dpendance. .e p)nom ne correspond la vassalit : cest la condition dans laquelle se trouvent des hommes libres qui se lient personnellement 1 un maAtre et qui se subordonnent 1 lui ' elle repose sur un engagement personnel' il y a un lien de subordination entre le vassal et la personne vis--vis de la"uelle il sengage : le seigneur. .ela impli"ue aussi des services de la part du vassal. 0ais la vassalit nest pas seulement un p)nom ne politi"ue est social' elle a aussi des prolongements dans le domaine conomi"ue puis"ue le vassal va recevoir une sorte de

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rmunration pour les services "uil sengage rendre son ma(tre. En guise de rmunration' comme la principale source de ric)esse est la terre' on concdera une terre aux vassaux : le bn!ice (terre con!i au vassal "uand celui-ci sengage#. Le bn!ice va crer un lien supplmentaire : un lien sa=oute au lien personnel : un lien conomi"ue. $I La vassalit ou lengagement personnel. .e terme appara(t la !in de lpo"ue !ran"ue dans la mesure oS le p)nom ne existe depuis plus longtemps' la vassalit est un p)nom ne social "ui se construit pendant la priode !ran"ue' elle merge sous les mrovingiens' et la notion sera dveloppe sous les carolingiens. .est un prati"ue sociale "ui se dveloppe' sous les carolingiens' on a tendance en !aire une institution politi"ue' une solution de gouvernement. -# Les prcdents mrovingiens. Lorigine de ces relations' "ui vont donner naissance la vassalit' est tr s ancienne' on la retrouve dans la tradition germani"ue' elle se traduit de di!!rentes mani res. .es relations apparaissent avec le compagnonnage militaire' "ui est lorigine de la culture germani"ue' avec le comitatus' ces liens de dpendances "ui unissent les guerriers au c)e! sont une mani!estation de ce p)nom ne. 9n retrouve aussi la tradition dans lentourage royal : le roi dispose dune garde personnelle (la truste#' compose d)ommes lis au roi personnellement' par un serment (on sengage servir le roi et le protger#. 9n retrouve cette tradition dans laristocratie travers les leudes "ui sont des puissants lis au roi par un serment' en contrepartie de dons et de !aveurs de la part du roi. 9n retrouve aussi cette tradition travers la paternit adoptive' "ui concerne le roi : le roi accepte au palais les !ils de ses amis' de ses !id les' des principaux membres de laristocratie pour les lever' il les entretient' les du"ueL ils seront plus tard ses reprsentants. .e p)nom ne' "ui existe essentiellement dans lentourage royal' va avoir tendance se gnraliser au pro!it des grands' au pro!it de laristocratie' et cela en raison du contexte de lpo"ue' po"ue de grande inscurit' cest pour cela "ue tous ceux "ui ont besoin de protection vont aller la c)erc)er aupr s de ceux "ui peuvent la donner. 9n a en plus la menace des invasions' et de rares sources de protection : lEtat ne peut pas protger le peuple' ladministration non plus' lEglise non plus' il reste la !amille' "ui no!!re pas une protection su!!isante' les plus !aibles et les plus dmunis vont donc avoir besoin de se placer sous la protection de plus puissants "ueux. .elui "ui sengage' tout en restant un )omme libre' rec)erc)e avant tout la protection' la scurit et la subsistance. Les !aibles sont gnralement bien accueillis par les puissants' "ui ont besoin de !id les et de clients' lexistence des vassaux accro(t leur puissance et leurs moyens daction. .omment ces liens vont-ils se !ormer Q &ls vont se !ormer partir dun serment de !idlit pr3t par celui "ui sengage dans le cadre dune crmonie "ue lon appelle la recommandation' cest lacte par lequel un faible se recommande! sengage! et se met sous la protection dun plus puissant que lui. Les termes utiliss soulignent cette di!!rence de situation entre le !aible et le puissance : celui "ui sengage est appel puer (en!ant#' =unior' alors "ue celui "ui le re,oit est "uali!i se senior' de dominus' de potens. *our !avoriser la recommandation' il y a "uel"ues rites symboli"ues.

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.elui "ui sengage met ses mains dans celles du puissant' le puissant le re,oit par ce m3me geste' parall lement' un serment est prononc : celui "ui sengage con!irme sa !idlit' son dvouement ("ui a une !orte connotation morale' religieuseL#' son obissance. .et engagement ne se !ait pas sans raisons' il y a des raisons et des obligations "ui dcoulent de cet engagement' cest une sorte dengagement de droit prive "ui impli"ue des obligations rcipro"ues. Le vassal est dans une situation de subordination' parce "ue son engagement est durable (il dure toute la vie#' et aussi parce "ue le vassal a promis d3tre !id le. Puel est le sens de cette !idlit Q Elle a un double sens' un ngati! et un positi!. 9n a une !idlit positive' "ui est une sorte de dvouement' de respect' une !oi sinc re' il y a aussi une dimension ngative de la !idlit : cest de ne rien !aire "ui puisse nuire celui vis-vis du"uel on sengage (abandon' tra)ison#. Le vassal sengage servir son ma(tre. .ela signi!ie "ue le vassal reste un )omme libre' mais va 3tre c)arg de t6c)es essentiellement domesti"ues' conomi"ues (il va garder la maison de son ma(tre' il va laccompagnerL#. Les obligations du ma(tres sont moins importantes : il a un devoir dentretien et de protection. Entretenir cest la !ois loger' v3tir' "uiper et nourrir son vassal' la meilleure solution "uon a trouve cest de demander au vassal de vivre aupr s de son ma(tre' pour mieux le servir et mieux bn!icier de son entretien. La connotation de cette vassalit a un aspect tr s conomi"ue et domesti"ue. 1# La vassalit carolingienne. >ous les carolingiens' ces liens de dpendance vont avoir tendance se rpandre' ils se multiplient et touc)ent de plus en plus de personnes. Puelles sont les personnes concernes par ces liens Q - 5ans lentourage du roi' on voit appara(tre les vassi regales : les vassaux du roi' d s la !in du @&&& me si cle. &ls =ouissent dun certain prestige par leurs liens avec le roi. - Les carolingiens tentent dinclure les ecclsiasti"ues dans la vassalit. - 9n va surtout trouver des vassaux dans lentourage des grands' ce sont les vassaux privs dans lentourage des ducs' des mar"uis' des comtes' des grands propritaires' des v3"uesL Les carolingiens ne vont rien !aire pour tenter denrayer ce p)nom ne' bien au contraire' ils vont dlibrment dvelopper la vassalit =us"u lui donner un caract re o!!iciel' et la rendre prati"uement obligatoire. 9n assiste une progressive accentuation de la vassalit : cela se !ait donc pas tapes. - Rexte "ui date de NM;' ou .)arlemagne prescrit "ue tout )omme libre de plus de -1 ans doit lui pr3ter serment. .est une !idlit ngative' il veut =uste "ue ses )ommes ne lui causent pas de tort. - En MD1' cette prescription est ritre : lempereur expli"ue "ue tout )omme doit lui 3tre !id le B comme un )omme doit l3tre envers son ma(tre C' cest une !idlit "ui c)ange de sens' elle est plus positive "ue la prcdente' elle se ren!orce. - En MDN' dans un autre texte' lempereur prcise les obligations du vassal' "ui doit 3tre !id le et servir. Le texte expli"ue "ue parmis ces obligations' on trouve celle daccompagner son ma(tre la guerre. 5 s le dbut du &% me si cle' la vassalit ac"uiert une connotation militaire. - En M-3' on con!irme le caract re viager de la vassalit : il est obligatoire pendant toute la vie du vassal.

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5ans le milieu du &% me si cle' avec le capitulaire de 0ersen de M:N. on est dans une priode dinscurit' et le pril musulman dvaste la *rovence' la valle du 4)8ne' cest pour cela "u cette date' les !ils de Louis de *ieu se runissent pour trouver une solution. $ cette occasion' .)arles le .)auve promulgue ce capitulaire' oS il conseille vivement tout )omme libre dentrer en vassalit' se c)oisir un ma(tre' un seigneur. Lob=ecti! est de crer un tissu de !idlit "ui puisse =ouer en cas dagression extrieure. Entrer en vassalit nest pas une obligation absolue' la plupart des )ommes vont suivre les prescription de ce capitulaire. En m3me temps' le crmonial tend aussi se prciser.

Le crmonial est "uali!i d)ommage' on ne parle plus de recommandation' cest la crmonie par la"uelle le vassal vient se placer sous lautorit du seigneur. $ cours de cette crmonie' la dation des mains devient la r gle' le serment est maintenu et ren!orc' et ac"uiert un caract re religieux : on pr3te serment sur lEvangile' sur un autelL cest une promesse ou 5ieu est pris tmoin. Les obligations rcipro"ues se prcisent' celle du vassal aussi' la !idlit est con!irme' elle est !aite de !idlit et de dvouement' et le service "uil doit volue aussi : partir du dbut du &% me si cle' ce service ac"uiert un caract re essentiellement militaire' et ce service militaire devient la raison pour la"uelle le seigneur c)erc)e avoir un vassal ou des vassaux' il c)erc)e des )ommes "ui devront lassister militairement. .et aspect militaire devient si important "ue les mots vassal et soldat vont vite devenir prati"uement synonyme. Le seigneur devra tou=ours protger son vassal' lui rendre =ustice' il devra subvenir ses besoins' et il aura 1 possibilits. &l peut lentretenir directement son domicile' aupr s de lui' mais ,a se !ait de moins en moins' la solution "ui se dveloppe est pour le seigneur dinstaller le vassal sur une terre pour lui permettre de vivre des produits de cette terre avec sa !amille' "ui lui permet aussi de retirer de cette terre un revenu su!!isant pour ac)eter l"uipement militaire dont il va avoir besoin. 5 s les premiers carolingiens' cette prati"ue se dvelopper' on appelle cela c)aser un vassal (linstaller sur une terre#. .ette terre est le bn!ice' "ui de plus en plus' constitue llment concret du lien vassali"ue. *our"uoi les carolingiens ont-ils c)oisi de dvelopper la vassalit et den !aire une solution de gouvernement Q &ls ont vite constat "uils taient incapables denrayer ce p)nom ne social' ils ne pouvaient pas emp3c)er le dveloppement' ils ont donc essay de lutiliser' et de dtourner ce p)nom ne leur pro!it pour en !aire un !rein la dislocation de lEtat. Ladministration locale donnait des signes de !aiblesse et dindpendance excessive' les carolingiens ont senti "uils ne parvenaient plus contr8ler leurs !onctionnaires. La solution a donc t pour eux dessayer de ren!orcer ladministration d!aillante en la doublant dun tissu de !idlit destin la ren!orcer. 9n a la naissance dune nouvelle pyramide de relations personnelles' au sommet de la"uelle on trouve le roi' cest pour cela "uils ont essay de systmiser la vassalit. Elle prsente pour eux des avantages : - La vassalit prsente un avantage administrati! puis"uelle palie linsu!!isance "ualitative (les !onctionnaires ne sont pas asseH !id les. et "uantitative (pas asseH de !onctionnaires# de ladministration. - Elle constitue un avantage sociopoliti"ue : elle inscrit la socit dans une pyramide de lien de dpendance dont le roi est le sommet.

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Elle prsente aussi pour les carolingiens un avantage militaire' le but est dacclrer la mobilisation : en cas dinvasion' ladministration ne peut pas !aire !ace' on va donc sappuyer sur ce tissu de liens personnels pour accro(tre le!!icacit du royaume.

La vassalit est une solution "ui devait permettre de consolider la socit et le pouvoir pour les carolingiens. 0ais cest une prati"ue ris"ue' elle prsente des inconvnients' dont 1 ma=eurs : - La mdiatisation du pouvoir , dsormais! entre le roi et ses suGets! il e5iste un obstacle form par les vassau5 du roi! et les vassau5 de ses vassau5 ' le pouvoir ne sexerce plus de mani re directe' immdiate' le pouvoir est mdiatis (il passe par des intermdiaires#. .est donc dangereux' parce "ue les carolingiens ont acclr ce "uils voulaient viter : la puissance et lindpendance des grands. La mdiatisation du pouvoir nest "uune preuve de la monte en puissance des grands. 0ais cela dpend des relations "ue le roi entretien avec ses vassaux' tant "ue ces grands sont contr8ls par le roi' ils obissent' et cette pyramide sert le roi' mais si le roi est !aible' les seigneurs vont avoir tendance smanciper' lors"uils smancipent' ils entra(nent avec eux leurs propres vassaux. Les ris"ues "ue court le roi sont considrables. - la contractualisation du pouvoir' cest un c)angement de nature du pouvoir. $vant la gnralisation de la vassalit' tant bien "ue mal' lautorit publi"ue tait !onde sur la notion dEtat' et cest donc lautorit dun c)e! dEtat sur ses !onctionnaires. 5sormais' cette autorit c)ange de nature' lautorit est !onde sur les relations personnelles' la nature est contractuelle' cest parce "ue les su=ets sont des !id les "ue le roi se !ait obir' on est plus lie lide "ue le roi est souverain' mais seulement parce "uil est seigneur. $vant' on se soumettait au roi parce "ue ctait le c)e! de lEtat' mais progressivement' on va se soumettre ou roi sil existe des liens de !idlit' donc sil ny a plus de liens' ou "ue le roi est !aible' on nest pas tenu dobir au roi. Lobissance a c)ang de base. FI Le bn!ice' lien rel. Etymologi"uement' le bn!ice (bene!icium# est un bien !ait' une libralit accorde par le roi des personnes "uil veut rcompenser' cest une prati"ue "ui sinscrit dans la gnrosit des rois !rancs par rapports leurs !id les. Rr s vite' cette prati"ue va 3tre intgre par la vassalit' tr s vite' on va considrer "ue l)omme "ui sert son ma(tre mrite une rcompense' or il est par!ois di!!icile dentretenir le vassal au domicile du seigneur' on va donc trouver une compensation aux services du vassal. Le bn!ice va devenir le mode ordinaire de rmunration dun vassal. 9n estime "ue d s le &% me si cle' le c)asement du vassal est devenu la r gle. Le bn!ice est une concession de terre !aite par un seigneur son vassal pour le rmunrer ses services. .oncr tement' il va devenir la raison d3tre de lengagement vassali"ue : le vassal sengage pour obtenir un bn!ice. &nversement' sans promesse de concder un bn!ice' on ne deviendra plus vassal. La situation du seigneur : le seigneur ne se dpouille pas totalement de la terre "uil conc de : la mort du vassal' il peut la rcuprer' et cela parce "ue le lien entre vassal et seigneur est un lien personnel' donc en cas de mort' le lien est rompu. >i le vassal ne remplit pas ses obligations' le seigneur peut aussi lui reprendre. Le bn!ice est aussi la sanction du lien vassali"ue : cest le moyen travers le"uel le seigneur sanctionne son vassal.

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&l y a un ris"ue darbitraire : certains seigneurs vont c)erc)er rcuprer leur bn!ice' m3me sil ny a pas de raisons de le !aire. Les vassaux vont donc obtenir des garanties : le seigneur ne peut con!is"uer le bn!ice "ue si cela a t reconnu possible par les autres vassaux du m3me seigneur. Les paris du vassal acceptent ou non la sanction. La situation du vassal a tendance se ren!orcer' mais il na "uun droit de =ouissance du bn!ice' il a un droit dusu!ruit' mais il ne peut pas le dtriorer le trans!ormer' ni laliner. 0ais les c)oses voluent : le vassal engage des !rais pour mettre en valeur la terre (paysans' d!enseL#' puis le vassal vit sur cette terre' il semble logi"ue aux vassaux de vouloir transmettre la terre aux )ritiers' condition "uils deviennent vassaux du m3me seigneur. 5es arguments de nature conomi"ue et !amiliale sont mis en avant pour l)rdit du bn!ice' "ui est ac"uise d s la !in du &% me si cle. II/ La ruine de lautorit publique et la dispersion du pouvoir. *arall lement la!!aiblissement du pouvoir central' les grands sont de plus indpendants' et les comtes pro!itent de cet a!!aiblissement pour sapproprier des !onctions publi"ues et pour senraciner dans le pagus. *our concurrencer les comtes' les rois !rancs ont eu recours au syst me des immunits' mais d s les &% me si cle' elles commencent c)apper au roi. 9n a une double mancipation' "ui est le !acteur de dissociation du pouvoir. $I Les comtes et lappropriation du pouvoir public. Les comtes sont des sortes de !onctionnaires royaux' mais ils vont abuser de leur pouvoir. Rant "ue le pouvoir est !ort' le contr8le est e!!icace' mais d s "uil est !aible' les comtes en pro!itent pour mettre la main sur leurs !onctions et pour senraciner localement. *our senraciner' ils vont rendre leurs !onctions dabord inamovibles' puis )rditaires. -# Lobtention de linamovibilit. Le principe est "ue la !onction est temporaire et "ue le comte tait rvocable par le roi. 5 s la !in de lpo"ue mrovingienne (milieu du @&&& me si cle#' certains comtes restent en !onctions dans le m3me pagus =us"u leur mort. &l y a un solidarit entre ces comtes' laristocratie !ait pression sur eux' elle prend de plus en plus part leur nomination. +ace ces pressions' le roi c de et abandonne ce principe pour reconna(tre linamovibilit avec un capitulaire de .oulaines de M:3' .)arles le .)auve sengage ne pas destituer un comte sans raisons su!!isantes : il su!!it un comte de prendre ses prcautions pour viter d3tre rvo"u. $ partir du milieu du &% me si cle' linamovibilit est ac"uise' si ils ma(trisent la situation. 1# La reconnaissance de l)rdit des !onctions comtales. 5e plus en plus' cette !onction est considre par les comtes comme un bien' cest une !onction publi"ue' mais ils ont tendance considrer leur !onction comme leur appartenant. &l consid re "ue la !onction est entre dans son patrimoine' le comte va donc considrer "uil a le droit de transmettre cette !onction. L)rdit simpose pres"ue naturellement' et le roi accepte ce principe. .est le capitulaire de PuierHy sur 9ise en MNN de .)arles le .)auve' ce capitulaire est une mesure de circonstance avec des cons"uences importantes. Le roi tait sur le point de partir combattre en &talie avec ses vassaux' donc avec beaucoup de comtes. &l admet donc "ue si un comte meurt durant cette expdition militaire' il sera

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remplac provisoirement par son !ils la t3te du comt. Le roi con!irmera ensuite le remplacement. .est la premi re reconnaissance du principe de l)rdit des !onctions comtales. 5ans c)a"ue pagus' le comte sest appropri de ses !onctions' elles sont entres dans son patrimoine' il les exerce pour son compte et les transmet ses )ritiers' on voit appara(tre de vritables dynasties de comtes' de )auts dignitaires' "ui vont contr8ler des territoires : les principauts territoriales' dont le morcellement donne naissance aux seigneuries. Un lien se dessine entre le pagus et la seigneurie. .ertaines seigneuries nont pas pour origine le pagus' mais les immunits "ui vont conna(tre une volution similaire. FI Lvolution des immunits. Une immunit est un privil ge accord par le roi un grand propritaire (souvent un tablissement ecclsiasti"ue#' pour interdire aux comtes daller sur ce territoire. Les raisons de cette prati"ue sont : - La constitution denclaves c)appant ladministration du comte. - .est un moyen de rcompenser lEglise. - .ontrairement aux comtes' les immunistes nont pas den!ants' donc le ris"ue de l)rdit est vit. - Ua correspond bien lesprit de lpo"ue avec lapparition des liens personnels entre le roi et limmuniste. - .omme le comte ne peut pas entrer dans ce domaine' "uel"uun devra donc le !aire' au sein de limmunit' il !audra "uil y ait une !orme dadministration parall le pour remplacer ladministration comtale. Limmuniste va' par d!aut' bn!icier de prrogatives de puissance publi"ue : attribution !iscales (limmuniste per,oit les taxes et les amendes#' attributions =udiciaires m3me si le roi a du mal les concder' avec un tribunal "ui est comptent pour les a!!aires les moins importantes' et des attributions militaires. Lors"ue les carolingiens !ont de limmunit un rouage administrati! supplmentaire' la condition de limmuniste se prcise : - Limmuniste est responsable devant le roi' il peut donc 3tre sanctionn par lui. - &l est protg par le roi contre le comte "ui voudrait saccaparer le territoire de limmuniste. - &l est aussi assist : il ne peut pas assumer les prrogatives de puissances publi"ues "ui lui sont attribues. &l dispose dun appareil administrati! embryonnaire. .omme les immunistes sont souvent des ecclsiasti"ues' ils ne peuvent pas remplir les !onctions militaires : lEglise ne peut pas porter les armes' il !aut donc au auxiliaire la/"ue "ui le remplace dans les !onctions "uelle ne peut pas exercer : cest un avou. 5autres ecclsiasti"ues ont des prrogatives importantes' ils vont aussi se !aire remplacer : exemple de lv3"ue' "ui sera remplac par le vidam (dlgu de limmuniste#. Les immunits sont suivre elles aussi le mouvement gnral dmancipation' comme les comts voluent. $ partir du moment ou le pouvoir du roi sa!!aiblit' le comte et limmuniste sloigne du roi' =us"u ce "uil soit totalement indpendant du roi' et =us"u ce "uil exerce ses !onctions en son propre nom et dans son propre intr3t. Lors"uils deviennent indpendants' on a 1 cas de !igures :

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Les immunistes sont asseH puissants' dans ce cas l' ils resteront indpendants' et limmunit deviendra une seigneurie ecclsiasti"ue (le seigneur sera un ecclsiasti"ue#. >il nest pas asseH puissant' il se !ait enlever le pouvoir par un plus puissant "ue lui : lavou' ou m3me le comte voisin' limmunit deviendra alors une seigneurie la/"ue.

9n assiste une dispersion du pouvoir dans la mesure ou celui-ci nest vritablement exerc "u lc)elon local' au niveau des seigneuries.

8E"&I)( : , seigneuries et fodalit.

5ans ce contexte' cest au niveau local "ue la ralit du pouvoir sexerce' on assiste donc un p)nom ne de dcentralisation du pouvoir' dcentralisation extr3me' impose par les !aits' non dsire par le pouvoir central. Les seigneuries sont indpendantes' le pouvoir exerc est personnel : cest le pouvoir du seigneur' et lide dEtat a "uasiment disparu. .e "ui va de pairs avec ce p)nom ne' cest un p)nom ne de cloisonnement : la socit !odale co/ncide avec lide dun cloisonnement' et la seigneurie est un monde clos' !erm' une sorte de petite socit autosu!!isante' re!erme sur elle-m3me' sans besoin du soutien de "uicon"ue. 9n pourtant limage dun monde tr s rgl' tr s ordonn' tr s )irarc)is. Le meilleur exemple est !ourni par les relations "ui existent entre les seigneurs et les vassaux. I/ La seigneurie. Elle est llment !ondamental du syst me' le 0oyen $ge est appel lpo"ue des seigneuries. .est une nouvelle !orme de pouvoir' dorganisation' elle est la !ois une cellule politi"ue et sociale. &l y a 1 lments de d!inition "ui se compl tent : - La seigneurie est un territoire sur le"uel un seigneur va exercer des prrogatives de puissance publi"ue (on parle de terrorisme seigneurial#' ce seigneur est par!ois "uali!i de seigneur territorial car il domine un territoire' un le "uali!ie aussi de seigneur =usticier : il rend la =ustice' cest la mar"ue de son indpendance "ue de pouvoir rendre la =ustice' cest aussi un seigneur banal car il exerce toutes les prrogatives "ui taient anciennement exerces en application du pouvoir de ban. .es 3 notions sont synonymes. - La seigneurie est aussi un ensemble de terres et d)ommes "ui y vivent' et "ui sont exploites par le seigneur' le seigneur exploite la terre et les )ommes' il est alors appel seigneur !oncier' parce "uil dtient un pouvoir conomi"ue' et exerce une autorit sur le sol et les gens "ui y vivent. $I La !ormation des seigneuries.

1<

Lapparition de ces units territoriales ne se !ait pas dun seul coup : cest une !ormation progressive "ui dbute la !in du &% me si cle et "ui se poursuit =us"uau %& me si cle. Les seigneuries apparaissent en 1 tapes : lapparition de grandes principauts territoriales' dont la plupart vont se morceler pour donner naissance aux seigneuries elles m3mes. -# Le morcellement territorial. Lide de partage territorial nest pas nouvelle' pour sen tenir ce "ui deviendra le royaume de +rance. &l existait d= sous les carolingiens des territoires relativement indpendants : on avait assist la mise en place des marc)es' des duc)s' les mar"uis et ducs "ui supervisaient plusieurs comts pour assurer la d!ense du royaume contre les invasions. .es territoires taient relativement indpendants' surtout dans le sud ouest' ou on trouve "uel"ues grands commandements territoriaux (duc) d$"uitaine' et 2ascogne' de Aormandie' d&le de +rance#. .omment se sont !ormes ces principauts territoriales Q &l y a plusieurs !acteurs : - Un !acteur et)ni"ue : malgr la !usion des races' d s le dbut des invasions' il subsiste des peuples "ui ont moins !usionn "ue dautres' "ui sont reste asseH distincts (cest le cas des Furgondes' des Fas"ues#' et cela constitue un !acteur non ngligeable de division' cest un !acteur dclatement du royaume. - Un !acteur conomi"ue : on est a une po"ue oS la vie conomi"ue est restreinte' elle est limite a des c)anges locaux' on assiste un mouvement de cloisonnement de lconomie' la vie conomi"ue est particulariste' cest un !acteur de division. - Un !acteur politi"ue : la dsagrgation du pouvoir royal !avorise lmergence des pouvoirs locaux' "ui smancipent surtout la prip)rie du royaume' l oS lin!luence centrale sexer,ait avec moins de vigueur' les mar"uis et ducs se sont comports comme des souverains locaux et ce sont empars du pouvoir' en le transmettant leur )ritiers. 9n voit se constituer des dynasties "ui sinstallent (grands lignages des ducs et des mar"uis#. Une principaut territoriale est un vaste ensemble territorial autonome sur le"uel un puissant exerce lautorit "ui appartenait =adis au roi' le pouvoir de ban en particulier. Les principauts vont 3tre victimes des !orces centri!uges "ui ont permis leur apparition' ce "ui va donner naissance aux seigneuries. 1# Lapparition des seigneuries. 5 s le % me si cle' certaines principauts territoriales vont se !ractionner pour donner naissance aux seigneuries' mais certaines principauts rsistent aux !orces centri!uges (cest le cas de la Aormandie dont les !ronti res sont !ixes en ;33 "ui va continuer !onctionner comme duc) autonome sans division#' mais dans la plupart des cas' le morcellement se poursuit. &l est par!ois pouss lextr3me dans certaines rgions' oS on aboutit une multitude de seigneuries (cest le cas pour l&le de +rance#. Les raisons de ce morcellement sont : - Les principauts sont souvent vastes' et elles sont donc !ragiles' le pouvoir du duc ou du mar"uis est souvent !aible' donc la principaut se !ractionne pour des raisons essentiellement politi"ues : des seigneurs locaux vont avoir la m3me attitude vis--vis du prince territorial comme ce dernier sest dgag de lautorit du roi' pour devenir des c)e!s politi"ues autonomes. *ar!ois le mouvement se poursuite lc)elle du

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comt' par!ois le comte ne parvient pas maintenir son autorit' et les subordonns du comte !ont clater le comt. Une raison conomi"ue : lconomie !erme expli"ue lclatement des principauts. La scurit' "ui a 1 causes essentielles : les invasions "ui se poursuivent au nord et au sud' le long des c8tes et des !leuves' les normands au nord' les arabes au sud. Les raids des viVings au nord cessent vers ;3D' dans le midi' les sarrasins sont extermins en ;N1' cest une cause non ngligeable dinscurit. 5es guerres entre les puissants dgn rent : on parle de guerres prives "ui opposent des puissants locaux' cest un lment dinscurit. $ lpo"ue' la guerre est considre comme un moyen normal de !aire prvaloir son droit' de repousser une agression' de laver une in=ure' on estime "ue les seigneurs ont le droit de recourir la guerre' cest un droit "uasiment illimit. .est guerres ne concernent pas seulement 1 personnes "ui sopposent : elles entra(nent leurs !amilles respectives et leurs vassaux respecti!s. Les guerres entretiennent un climat dinscurit constant. 5ans ce contexte' les seigneurs c)erc)ent accro(tre leur puissance militaire' "ui est un !acteur dindpendance : d s lors oS ils sont puissants' ils vont dautant plus !acilement simposer au principe territorial et !aire clater la principaut.

Les seigneuries vont se !ormer autour de certains points dappui' elles vont se !ormes autour de 1 centres dattraction : - 5es tablissements ecclsiasti"ues. - 5es c)6teaux. $ lpo"ue carolingienne' les tablissement ecclsiasti"ues (abbayes' monast res# =ouissaient dune grande indpendance' en gnral' ils avaient des privil ges dimmunit' et limmuniste exer,ait des prrogatives de puissance publi"ue importantes. Leur importance va encore saccro(tre' ils vont aussi devenir des centres administrati!s' et des centres de vie conomi"ue' social' parce "uen gnral' ces abbayes et monast res sont propritaires dimportants domaines !onciers exploits par des paysans vivant proximit et venant sinstaller proximit des abbayes et monast res' "ui comment 3tre !orti!is' cela va donc constituer des villages. *arall lement' les v3"ues agissent deux m3me : ils se sont aussi mancips' et la cit piscopale (la ville ou rside lv3"ue# conna(t par!ois la m3me volution "ue ces tablissement : elle devient un centre de peuplement. .e sont ces p)nom nes "ui donnent naissance aux seigneuries ecclsiasti"ues (seigneuries dont le seigneur est un ecclsiasti"ue' un abb' un v3"ue#. Les c)6teaux constituent le principal !ondement de la !odalit. .e p)nom ne denc)atellement est un p)nom ne asseH complexe dans la mesure oS il recouvre plusieurs p)nom nes : - la privatisation des !orteresses publi"ues. 5es c)6teaux existaient d= lpo"ue carolingienne et le droit de construire des nouvelles !orteresses appartenait au 4oi. La garde de ces c)6teaux tait con!ie des !onctionnaires' des ducs' des mar"uis (pour exercer leur c)arge militaire#. .es agents taient en gnral appels des c)6telains. $vec lmancipation des locaux' on aura une mancipation des c)6telains "ui vont sapproprier les c)6teaux. 5sormais' ils seront utiliss pour leur propre compte. - .onstruction de nouveaux c)6teaux de la part de puissants locaux' et ne se !ont pas au nom du 4oi' pour son compte' mais se !ont pour le compte de ces puissants. .est pour ces raisons "ue lon parle de !orteresses prives. .e sont danciens puissants locaux du roi' des grands propritaires' des ecclsiasti"ues' au !ait tous ceux "ui en ont les

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moyens. .ela se situe au tournant du % et %& me si cle. .es c)6teaux sont au dpart des di!ices asseH sommaire' une simple palissade en bois entour dun !oss "ui vont se per!ectionner par la suite. La pierre commence se substituer au bois. Les seigneuries vont donc aussi se constituer autour des c)6teau : les chOtellenies 8eigneurie chOtelaine. </ Lorganisation de la seigneurie. Le pouvoir seigneurial va sexercer un peu partout de la m3me mani re et est cal"ue sur lancien pouvoir du 4oi. Le pouvoir du seigneur dcoule de la conservation de lancien pouvoir de ban "ue ses anc3tres dtenaient en tant "ue !onctionnaire royale ou bien le seigneur sest empar de ce pouvoir par la !orce' par la violence. Puoi "uil en soit' ce pouvoir est un pouvoir de nature publi"ue et cest la raison pour la"uelle on parle de seigneurie banale. >es attributs : le pouvoir de commandement' doppression' un pouvoir "ui lui permet de maintenir lordre' de d!endre la seigneurie' de rendre =ustice' de lever les imp8ts (ou au moins "uel"ues taxes#' un pouvoir "ui lui permet ddicter "uel"ues r gles (ordres : prendre des bans# et les !aire respecter. Routes ces prrogatives' il les exerce sans aucune lgitimit. *arall lement' le seigneur est aussi un grand propritaire !oncier' et va exploiter la seigneurie comme le !erait un propritaire priv' et son pouvoir dcoule galement de cette !acult dexploitation.

-. Lorganisation militaire. Le seigneur est avant tout un c)e! de guerre car il y a une inscurit constante. Le seigneur est un soldat "ui va devoir constituer une petite arme' une petite troupe ("uel"ues diHaines voire "uel"ues centaines au maximum d)ommes#. *our constituer une arme' le seigneur dispose de deux moyens : En tant "ue seigneur !odal' il dispose de vassaux et depuis longtemps lobligation essentielle des vassaux est daider militairement leur seigneur' cest une obligation de nature prive. 9n appelle cela les services vassali"ues. &l agit en tant "ue seigneur banal : de pouvoir de ban. &l va pouvoir demander aux )abitants de la seigneurie un service militaire. .est une obligation de nature publi"ue car elle dcoule du pouvoir de ban du seigneur. La r"uisition des )abitants pour la seigneurie est asseH rare car ils ne sont pas vaillants. &ls seront utiliss pour les oprations d!ensives' constructives' pour monter la garde au besoin' mais les paysans se battent "uexceptionnellement. &ls !iniront plut8t par sentendre avec le seigneur pour ne pas 3tre soldat' et paieront des taxes dont se servira le seigneur pour payer des mercenaires. 1. Lorganisation =udiciaire. En tant "ue titulaire de pouvoir de ban' le seigneur rend la =ustice' on le "uali!ie dailleurs de seigneur =usticier. .ette =ustice est une =ustice dorigine publi"ue puis"ue est lie 1;

lusurpation de prrogatives dagents publi"ues. .ette =ustice est "uali!ie de banale (dcoule du pouvoir de ban# et on la "uali!ie aussi de =ustice seigneuriale. Elle sappli"ue tous les )abitants de la seigneurie : les roturiers (les libres#' les ser!s et tous ceux "ui )abitent dans la seigneurie. Le tribunal du seigneur sest substitu au tribunal pontale de lpo"ue !ran"ue' cest le seigneur "ui le prside' mais va e aire remplac en gnral par les =uges pro!essionnels (car le seigneur est dabord un guerrier#. .e =uge porte plusieurs noms : prv8t' vivier' bel' selon les seigneuries. Rous les seigneurs ne sont pas dans le m3me cas' tous nont pas la m3me puissance. .ertains seigneurs ont une comptence totale : les seigneurs )aut =usticier. .e sont ceux "ui sont alls le plus loin dans lusurpation de prrogative de puissance publi"ue. Etre )aut =usticier signi!ie "ue le seigneur pourra =uger toutes les a!!aires' y compris les plus graves' m3me au pnal : crime de sang' )omicide. 9n appelle cela la =ustice de sang. .ertains seigneurs "ui ne sont pas alls si loin nauront "ue des comptences de basse =ustice. Ae traitera "ue da!!aire mineurs' en pnal il ne pourra prononcer la peine de mort. &l ny a pas de )irarc)ie entre la )aute et la basse =ustice' ce "ui !ait "uil ny a pas dappel possible dune =ustice lautre. La procdure est tr s arc)a/"ue' elle est souvent orale et est !ormalit et accusatoire. .ette procdure !ait appel des modes de preuve irrationnels et galement une procdure mar"ue sans voix de recours. 5es amandes aussi peuvent 3tre donnes' car pour le seigneur' cest une source de pro!it' cest un pouvoir lucrati! : la =ustice rapporte. 3. Lorganisation conomi"ue et !inanci re. .es organisations sont destines procurer au seigneur des ressources "ui auront un caract re patrimonial. Le seigneur va ac"urir ces ressources double titre : en tant "ue c)e! conomi"ue' exploitant de la seigneurie' mais aussi en tant "ue seigneur En tant "ue seigneur !oncier : pour lui' la seigneurie est une exploitation agricole organis en !onction dun mode dorganisation "ui lui est propre. Les terres vont 3tre rparties en deux parties : le domaine retenu et le domaine concd. o Le domaine retenu : la rserve seigneuriale. .ela signi!ie "ue se sont les terres "ue le seigneur sest rserv. (le c)6teau' les dpendances du c)6teau' les meilleures terres "uil va !aire exploiter soit par ses ser!s Wattac)s par la terreW' soit par des )ommes libres WroturiersW "ui !ont des priodes de travail sans aucune rmunration#. o Le domaine concd : correspond des tenures "ue lon "uali!iera de tenures roturi res ou tenures conomi"ues. *ortion de la seigneurie "uil va concd un tenancier "ui lexploitera avec se !amille. .ette terre est concde un roturier (paysan# et des !ins conomi"ues (tenure conomi"ue#. Elles sont concdes par le seigneur moyennant une redevance (un cens#. Les terres communes' dusage collecti! utilis pour le domaine de la !or3t. En tant "ue c)e! politi"ue : en vertu de son pouvoir de ban' il exerce aussi des prrogatives dans le domaine !inancier et conomi"ue

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o &l organise la vie conomi"ue de la socit' il !ixe les dates des moissons' organise les vie commerciale' autorise les marc)s' les !oires' prot ge les commer,ants' les marc)ants. *olice rurale et conomi"ue i a le r8le de. o &l tire certains revenus de la vie conomi"ue 7 il organise des pages. &l per,oit galement des revenus de ce "ue lon appelle des banalits lies au pouvoir de ban. 4edevance exig par le seigneur banal pour lutilisation de la part des )abitants de la seigneurie' dinstruments ou de b6timents "uil est le seul dtenir : un !our' un moulin' un pressoirL o Le seigneur per,oit aussi des imp8ts en vertu du pouvoir du ban. &l est per,u des ser!s et des roturiers' en sont exclus les ecclsiasti"ues et les nobles. Le montant de la taille de limp8t variait selon les besoins du seigneur. $vec le temps elle devient plus rguli re' !ixe et payable en argent. Le seigneur bn!icie de plusieurs autres droits : o Le droit de g(te. &l vit au dpend des )abitants "ui l)bergent gratuitement selon ses dplacements. o Le droit de prise : il peut r"uisitionner de la main dGuvre.. o &l bn!icie des biens sans ma(tre. o &l peut pro!iter des amandes in!liges par le tribunal du seigneur. o &l peut battre monnaie. $u %&& me si cle' plusieurs centaines de seigneurs pouvaient y accder.

Le pouvoir central sest a!!aibli donc ces seigneurs sont pres"ue totalement indpendants du pouvoir central 7 0ais des liens de dpendance de nature contractuelle se sont aussi dvelopps ce "ui !ait "ue ces m3me seigneurs vont se trouver intgrer un syst me dans le"uel ils se trouvent troitement lis les uns aux autres. .e syst me est le syst me !odovassali"ue. II. Le systme fodoHvassalique. >ouvent le seigneur tait banal et !oncier mais aussi !odal' cKest--dire "ue cest un seigneur "ui aura des vassaux et "ui sera li un seigneur suprieur. .est un p)nom ne extr3mement rpandu en Europe. .es liens seront donc appels des liens !odaux vassali"ues. $/ La formation du lien fodal. La !ormation du lien !odal est cal"ue sur la !ormation des relations vassali"ues de lpo"ue carolingienne. &ci' la procdure est plus labore. 9n retrouve les deux lments essentiels et indissociables : liens personnels et liens rels. -. Le lien personnel : l)ommage vassali"ue. &l peut 3tre d!ini comme lacte par le"uel le seigneur vassali"ue vient se placer sous la dpendance dun seigneur !odal. Le rituel sest beaucoup prciser depuis lpo"ue carolingienne. *orter l)ommage signi!ie "ue cest le vassal "ui va se dplacer au c)6teau du seigneur et cela donne lieu une crmonie asseH importante (dans une glise' un c)6teau#' toutes les principales personnalit de la crmonie sont l (les ecclsiasti"ues' dautres vassauxL#. La dclaration verbale des protagonistes se prcise. Un !ormalisme se prcise. $ lpo"ue lcrit est peu utilis' et il !aut !rapper les mmoires pour permettre lassistance de se souvenir. Les actes ne seront courants "u la !in du %& me si cle. 3-

5eux p)ases distinctes lors de la crmonie : La ddissions de soit : l)ommage. .ette premi re p)ase comprend plusieurs tapes : La =onction des mains' le vassal est dsormais genoux devant le seigneur' t3te nue en signe de respect' sans arme et va mettre ses mains dans celles du seigneur' ce "ui symbolise la remise de soit au seigneur et lors"ue le seigneur re!erme ses mains sur celles du vassale' il symbolise lacceptation de celui-ci. 5es mots sont c)anges : dclaration de volont de la part du vassale B =e deviens votre )omme C' B =e te re,ois C rpond le seigneur. Faiser : tec)ni"ue pour sceller un contrat. 0ani re de souligner le lien personnel "uil y a entre les deux )ommes. Le serment (apparu lpo"ue carolingienne#. Engagement pris devant 5ieu "ui ren!orce lengament du vassal. Tuste apr s l)ommage' le vassale se rel ve et va poser la main sur des ob=ets religieux et pr3te serment d3tre !id le toute sa vie son seigneur. &l =ure !oi et !idlit. .e serment a=oute lengagement du vassal une dimension religieuse' cest important car si cet engagement est rompu' le vassal ne sera pas "ue tra(tre' il sera aussi par=ure. Le par=ure est passible dexcommunication (en de)ors de la !amille du c)rtien# et aussi la damnation dans lau-del. La soi! de ric)esse' les vassaux ne vont pas )siter porter )ommages successivement plusieurs seigneurs' alors "uils devraient 3tre !id les "u un seul seigneur. 9n !init par tolr cette pluralit dengagements' m3me si ce syst me peut 3tre dangereux' car le vassal de plusieurs seigneurs de sait plus trop "ui il devra 3tre !id le. .est la raison pour la"uelle on a imagin un syst me de )irarc)ie d)ommages' tous nont pas la m3me valeur. $u -- me si cle' la solution est de dire "uil y a un )ommage plus important "ue les autre' un )ommage pr!rentiel' un hommage lige. &l peut 3tre le premier' celui "ui procure le !ie! le plus important. .est le seigneur lige "ue le vassal devra servir compl tement et lui devra toutes les obligations vassali"ues. .e lien personnel est ren!orc par un lien beaucoup plus concret' ce lien matriel est le !ie!.

1. Le lien matriel : le !ie!. La concession du !ie! va venir complter l)ommage et le consolide m3me. &l est tellement important "ue le terme !odalit tire son nom de !ie! et aussi lensemble de la priode : la priode du !ie!' la !odale. Le !ie! peut 3tre d!ini comme une concession !aite par un seigneur son vassal' en contre parti de services personnels (surtout de nature militaire#. Le mot !ie! vient dun terme germani"ue : le +E9. Un ob=et de valeur' ob=et prcieux. .e terme va 3tre latinis en !odum au &% me si cle et devient usage courant en +rance durant la seconde moiti du %& me. Le bn!ice et le !ie! sont employs comme synonyme =us"u ce "ue le mot !ie! !inisse par simposer. a.# La nature du !ie!. 31

5u point de vue =uridi"ue' le !ie! est une tenure' cest une terre concde. 9n entre ici dans un syst me dappropriation de la terre "ui est di!!rente de la conception de la proprit. $u moyen 6ge' on admet "ue plusieurs personnes puissent exerces des droits sur une m3me c)ose. >i le !ie! est une tenure' ce nest videmment pas une tenure conomi"ue car nest pas concde des !ins conomi"ues' ni une tenure roturi re car elle nest pas cde un roturier' et nest pas impose. 9n lappellera une tenure noble concde des !ins politi"ues et militaire et tient lieux de rmunration de vassal en c)ange de services (surtout militaire#. En gnral' le !ie! est une terre (!ie! !oncier# avec une dimension plus ou moins importante. Le seigneur conc de au vassal un !ie! sur le"uel il pourra avoir le droit de prendre une taxe ou de rendre la =ustice par!ois. >i le !ie! est une terre' oS le seigneur le prend-il Q En gnral' il le prend dans son patrimoine' dans son domaine et lattribut son vassal. 9n lappelle le !ie! dattribution. &l peut appartenir au vassal "ui lui apporte pour "ue celui-ci la lui rtro c de en tant "ue !ie!. Le vassal veut se trouver un ma(tre car il a besoin de la protection du seigneur. Le !ie! !ait parti dune terre dont le seigneur est lui-m3me d= concessionnaire. Le seigneur suprieur a concd un !ie! au seigneur in!rieur "ui la conc de son vassal. &l y avait aussi des !ies immatriels' les !ie!s en lair. Le !ie! peut 3tre une !onction (une !onction administrative#' peut 3tre aussi des prrogatives de puissance publi"ue (peut rendre la =ustice#' le seigneur peut concder le droit le lever une taxe. La !onction est souvent un apport dargent. Les !ie!s peuvent aussi 3tre des !onctions religieuses. &l peut sagir aussi dob=ets prcieux. $vec la rpartition de la monnaie lors de la moiti du %& me si cle' on parle aussi des !ie!s rentes' des !ie!s de bourses' des !ie!s de revenu vers par le seigneur au vassal. Lors"ue celuici ne veut pas dmembr son patrimoine !inancier' il verse une rentre. b.# 5ure de la possession du !ie!. La possession du !ie! est lie la !idlit du vassal' et est donc donne vie' !ie! via=ale.. En principe' il continue appartenir au seigneur et il le reprend la mort du vassal. *eu peu' le vassale va considr "ue le !ie! !ait parti de son patrimoine : il va pouvoir le transmettre son )ritier' avec des di!!icults et donc avec des amnagement permettant de !aire en sorte "ue les obligations vassali"ues puissent lui 3tre rendues. Lalinabilit du !ie! devient courante et est devenue pour le vassal une source de possible' il a la possibilit de la vendre' mais ceci moyennant des prcautions. Le seigneur doit pouvoir apprcier lac"ureur du !ie!. c.# La concession du !ie!.

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Lacte "ui !ait na(tre la concession sappelle linvestiture du !ie!. 5ans le droulement du rituel' linvestiture est prsente d s "ue le seigneur a accept le vassal et d s "ue le vassal pr3te serment' il endosse le !ie! "ui lui est concd. UA certain !ormalisme' des rites ont lieu : le seigneur doit remettre au vassal un ob=et symboli"ue (ex : pour un !ie! !oncier : une motte de terre#. $pr s "uoi' si le !ie! nest pas trop loign' on va procd la montre du !ie!. &l lui !ait !aire le tour c)eval de la terre "ui lui est concde. $ partir du -1 me si cle' on aura tendance substituer la montre un texte "ui va rendre compte au vassal de ce "ui lui est concd. .et crit sappelle laveu et dnombrement "ui deviennent obligatoire au %&&& me si cle. </ Les effets du lien fodal. Le lien !odal est plac sous le signe de la !idlit et lengagement est donc moral' dict par la conscience de c)acun des contractants. La morale' ne su!!it et ce lien !odal repose en !ait sur un contrat. Le droit ren!orce ce "ue la morale ne parvient pas permettre. UA contrat donc bilatral' (cinanagmati"ue# "ui cr des obligation rcipro"ues entre seigneur et vassal. .ertaines sont communes aux deux (!idlit#' dautres sont spci!i"ues au vassal' les servies vassali"ues. -. La !idlit : obligation rcipro"ue. Le !idlit du vassal "ui a tou=ours une double connotation (positive et ngative#' mais la ngative prend le pas sur l(autre. La !idlit cest dabord le respect "ui dcoule dune situation de subordination et rime aussi avec dvouement (une sorte da!!ection des intresss "ui !ait "ue le vassal ce conduite avec droiture#. La !idlit du vassale une connotation ngative : elle est synonyme de scurit. Le vassal devra veiller ne pas nuire son seigneur' ne pas lui porter atteinte' a ne pas lui causer dommage' ces dire ne pas porter atteinte son )onneur' son p)ysi"ues' ses biens mais aussi son pouvoir' ses prrogative. La !idlit du seigneur ressemble un peu celle du vassal. &l ne devra commettre aucun tord' aucune in!idlit' aucune in=ure son vassal. &l a lobligation dentretenir son vassal en lui concdant un !ie! et non plus directement au c)6teau. Le !ie! prend le pas dsormais sur l)ommage. Le seigneur doit protger son vassal' cKest--dire lui garantir une =ouissance paisible du !ie!' le protger contre ses ennemis (rpondre ses appels#' et lui rendre =ustice. 1. Les obligations vassali"ues. &l existe deux obligations : laide et le conseil. Laide.

Le vassal doit aider son seigneur dans la conservation' la d!ense de la seigneurie. .ette aide va essentiellement prendre deux !ormes : une aide militaire et une aide pcuniaire. - Laide militaire : &l y a entre vassaux et seigneurs une camaraderie darme "ui !era "ue le seigneur demandera son vassal de laider dans ses guerres. Le vassal est une sorte de guerrier domesti"ue dont il doit pouvoir disposer "uand il en a besoin. .ependant' il y a des limites' il ne pourra en disposer comme il lentend. La coutume la limit en trois prestations :

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l9st : expdition militaire de longue dure. Le vassal devra suivre le seigneur ses propres !rais et se bat ses c8ts et le !ait sans autre rmunration "ue le !ie! "uil a re,u initialement. $u -1 me si cle' cette expdition sera limite :D =ours' au-del' cette contribution deviendra !acultative pour le vassal et se !ait au !rai du seigneur. La c)evauc)e : limite dans le temps une semaine et dans lespace ( pas plus de 1: )eures de marc)e de la seigneurie#. La garde du c)6teau du seigneur et sengage galement si cela est ncessaire encadrer les roturiers. Renir son propre c)6teau ouvert la disposition du seigneur. $ide militaire gratuite' mais peut 3tre gradue en !onction de limportance du !ie!' sil est tr s important' on exigera au vassal une aide importante : on lui demandera de venir accompagn de ses propres vassaux. - Laide pcuniaire. &l ne sagit pas dune redevance' car le !ie! est une tenure noble (ni roturi re ni conomi"ue#' ce nest pas non plus un imp8t' une taxe. Elle est lie au soutient "ue le vassal doit apporter exceptionnellement au seigneur lors"ue le seigneur ne peut !aire !ace ses dpenses. .ette aide pcuniaire est limite "uatre cas. Laide aux "uatre cas : lors"ue le seigneur est !ait prisonnier et "uu ran,on doit 3tre verse' on !ait appelle laide des vassaux. Lors"ue le seigneur arme son !ils a(n pour devenir c)evalier' cela donne lieu ladoubement "ui est une !3te tr s onreuse. Le vassal participera aussi aux !rais. Lors"ue le seigneur marie sa !ille a(ne' le vassal contribuera la constitution de la dote : lapport de la !emme son mari loccasion de son mariage. $ partir du %&& me si cle' lors"ue le seigneur par en croisade' le vassal doit participer aux !rais. Le conseil &l est aussi appel service de cour ou service de plaide. &l !ait la cour du seigneur. La !r"uence de ce service de plaide est au !ait asseH variable' tout dpend du seigneur et du contexte politi"ue. .ette cour peut 3tre une assemble dapparat "ui sert souligner la puissance du seigneur et lampleur de ses rseaux vassali"ue (le nombre de vassaux#. Lassemble dapparat est runie lors"ue le seigneur re,oit dautre seigneurs ou lors dune crmonie importante. La cour est un conseil administrati! de nature diplomati"ue. .ette cour !odale est une cour de =ustice' mais ce nest pas la =ustice ordinaire' seigneuriale "ui va 3tre rendu par cette cour' cest une =ustice "ui concerne exclusivement les vassaux. .est une cour "ui va tranc)er les di!!rends "ui opposent le seigneur lun de ses vassaux. Elle repose sur le principe du =ugement des pairs' "ue par les autres vassaux. .est une =ustice aristocrati"ue' la =ustice !odale "ui est c)arge de contr8ler de line !odale et de sanctionner le non respect des obligations. "/ Le contrJle du lien fodal , la Gustice fodale.

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.ette =ustice est de nature prive parce "uelle repose sur el contrat "ui existe entre le seigneur et c)acun de ses vassaux. Tustice dessence contractuelle. La =ustice !odale ne doit pas 3tre con!ondu avec la =ustice ordinaire' banale' rendue par le m3me seigneur par les )abitants de la seigneurie "ui est dessence publi"ue. Elle induit un =ugement par les pairs : cest le seigneur entour de tous ses autres vassaux "ui vont =ugs un vassal. En prati"ue' les con!lits se r glent par!ois de mani re di!!rente' mais se r gle en ayant un recours la !orce. Les !autes soumises cette =ustice sont les man"uements aux obligations vassali"ues (in!idlit' insu!!isance daide' d!aut de protectionL#. Les sanctions peuvent touc)es le seigneur ou concerner le vassal. La sanction du non respect des obligations du seigneur passe par un procdure "ue lon appelle le dsaveu. 5ans le cas oS un vassal "ui se plaint su comportement de son seigneur (intermdiaire# va saisir la cour !odale du seigneur suprieur' du suHerain' et devant cette cour' il va dsavouer son propre souverain. >i le vassal est a gain de cause' il est dli de ses obligations et devient le vassal direct du suHerain et gardera son !ie! (peu !r"uent#. Le non respect des obligations du vassal : cest sur le !ie! "ue vont porter les sanctions du vassal. - 5ans les cas les moins graves' la cour peut prononcer la saisie !odale "ui est la con!iscation temporaire du !ie! par le seigneur. - 5ans un cas plus grave' la cour peut prononcer la con!iscation d!initive du !ie! : la commise. Elle est souvent di!!icile mettre en Guvre et m3me lors"uelle est prononce par la cour' le seigneur recours la guerre pour rcuprer son !ie!.

Le lien !odo-vassali"ue doit 3tre compris dans son contexte : ce lien sint gre tout un syst me "ue lon appelle la )irarc)ie !odale "ui est une sorte de pyramide de relations plus ou moins t)ori"ue dont le sommet est le 4oi. 0ais il se situe au sommet en tant "ue seigneur !odal le plus puissant' cKest--dire en tant "ue suHerain. La monarc)ie elle-m3me a t prise dans la !odalit et la politi"ue royale a consist a constituer une c)a(ne de !idlit dans le but notamment de compenser le morcellement extr3me de lautorit publi"ue. Les carolingiens avaient !ait peu pr la m3me dmarc)e. .ette pyramide de !idlit nest cependant pas !acile constitue. $u -- et -1 me si cle' cest la priode la plus sombre pour le pouvoir royale car le pouvoir central lui-m3me est !aible et aussi car on assiste , cette po"ue des )ommages multiples' un m3me vassal aura plusieurs seigneurs. 5e multiples )ommages provo"uent un vritable enc)ev3trement de !idlit. .est une po"ue oS les obligations vassali"ues ne sont pas tou=ours respectes et les seigneurs nont pas tou=ours les moyens de les sanctionner &ci on parlera plut8t danarc)ie !odale.

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.ependant' lide de monarc)ie !odale est ren!orce par le 4oi' par lEglise et par plusieurs moyens : - on va imaginer des solutions pour concilier les obligations vassali"ues et leurs engagements multiplie : syst me de sauvegarde )irarc)i"ue. o Xommage lige' )ommage pr!rentiel alors "ue les autres )ommages seront secondaires. o 9n introduit dans certains )ommages des clauses de rserve de !idlit. Lors"uun vassal porte l)ommage un deuxi me seigneur' il a=oute une clause et prcise "uil rservera sa !idlit au premier. - on va tenter de ren!orcer la )irarc)ie des )ommes en !aisant r!rence la )irarc)ie des terres' la )irarc)ie des !ie!s. Le possdant dun !ie! en est rarement la proprit' lors"uil le conc de il dmembre une parti de son propre !ie! pour le donner un vassal. En remontant ainsi dun !ie! lautre' on parvient =us"uau roi. .)a"ue !ie! rel ve dun !ie! suprieur et ainsi =us"uau roi. B un !ie! meut dun autre !ie! C. .)acun est dans la mouvance dun seigneur suprieur et cela est cens remonter =us"uau roi. .ela serait de nature ren!orcer la )irarc)ie des )ommes "ui sont donc les concessionnaires respecti!s de ces !ie!s. Lensemble de ces r gles donne une impression dorganisation "uon va tenter de reproduire lc)elle du territoire. Lpo"ue !odale est une socit organise et bien loin d3tre une anarc)ie. >ocit !onde sur la notion dordre. III. La socit fodale.

.ette socit est ;DY rurale' et cest une socit organise autour des principes de )irarc)ie et de subordination. .ette socit )irarc)ise est divise en ordres. Un ordre : terme mdival "ue lon pourrait "uali!i de corps social' groupe dindividu "ui ont les m3mes intr3t' les m3mes mGurs' une idologie commune voire une m3me activit. .ela na rien de vritablement nouveau' mais les crit res dorganisation ont un peu volu. $ lpo"ue !ran"ue' ce "ui comptait ctait lappartenance et)ni"ue. $u moyen $ge le crit re de distinction va c)anger. .e sera dsormais celui de la !onction sociale de c)acun. 9n imagine donc trois ordre' trois catgories sociales' selon la !onction sociale de c)acun : tripartition !onctionnelle' tri !onctionnalisation. au sommet de la )irarc)ie : ceux "ui prient' les oratores (orare : prier#. 1 me ordre : bellatores (bellum : guerre en latin# ceux "ui combattent. 3 me ordre : ceux "ui travail : laboratores (labor : travail#. .es trois ordres sont inters dpendants et c)acun est indispensable aux deux autres. .omplmentarit' solidarit dont dpend lintr3t gnral. .ette solidarit nexclue cependant pas lide de )irarc)ie. .ette classi!ication sociale "ui se met en !orme au -- me si cle va rester =us"u la convocation des Etats gnraux.

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Lorigine de cette tripartition !onctionnelle est tr s ancienne et remonte m3me aux civilisations indo-europennes' elle correspond au sc)ma de la plupart des socits "ui se rattac)ent la valle de lindous. $u moyen 6ge' cette ralit sociale !ait aussi lob=et de t)ories' notamment dans les milieux intellectuelles' cKest--dire dans les milieux ecclsiasti"ue et en +rance cest un v3"ue "ui va en 3tre lorigine : $dalbron "ui est un abb de l$n. *roc)e des derniers carolingiens' proc)e de .apet et essaie de di!!user cette t) se et de di!!user cette organisation sociale car : - cest un syst me "ui existe depuis tou=ours' et ne !ait "ue constater la ralit' lEglise sappuie sur une organisation largement rpandue en Europe. - .ette organisation sociale est selon lEglise con!orme la volont divine. - @ers lan -DDD on pense "ue la !in du monde approc)e' et dans cette approc)e' des courants de penser se sont dvelopp proposant dautres mod les de socit "ue celle d= existant. .est notamment lpo"ue des grandes )rsies' de mouvements galitaristes' de mouvements millnaristes "ui sopposent lorganisation sociale de lpo"ue. La rpartition sociale sest donc avre ncessaire pour consolider le peuple. .est au !ait une t)orie conservatrice. $/ "eu5 qui prient , le 6er ordre. La prominence des oratores traduit celle de lEglise elle m3me' la supriorit du pouvoir spirituel sur le pouvoir temporel mais cette prominence de cet ordre social signi!ie "ue lEglise est vraiment prsente dans toutes les tapes importantes de la vie : de la naissance (bapt3me# la mort (extr3me onction#. Elle intervient aussi dans la vie politi"ue avec son soutient dans la monarc)ie. Le clerg appara(t aussi comme une socit autosu!!isante' avec ses propres institutions' avec son propre droit (canoni"ue# amis aussi avec ses propres =uridictions "ui appli"uent le droit canoni"ue. 9rganisation du clerg : - clerg sculier : $ppel ainsi car est au contact du si cle' vit dans son temps' dans son po"ue' est compos decclsiasti"ues "ui vivent avec la socit de son po"ue. - clerg rgulier : @it retir du monde' et appel rgulier car est soumis une r gle "ui organise la vie de ceux "ui en !ont partie. *lusieurs diHaines dordres prosp rent. Le clerg est une socit antrieure au monde !odale et m3me lpo"ue +ran"ue' et a survcu m3me la c)ute du monde romain. Le clerg ne peut se d!aire du monde !odal' !odalisation du clerg : pris dans lengrenage !odale' des la/"ues se m3lent des a!!aires du clerg. LEglise est ric)e et sa ric)esse !onci re notamment est convoit' pour"uoi d s lors ne pas intgr lEglise dans la )irarc)ie !odal. $insi des ecclsiasti"ues vont se comporter comme seigneur' et encore plus car ils disposent dun bien' dune terre pour assurer leur !onction et "ui vont considrs comme vritable !ie!. $insi ils sintgreront la socit !odale. &ls pourront avoir des vassaux et 3tre les vassaux de puissants dignitaires !odaux et directement vassaux de 4oi.

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.on!usion entre le recrutement des v3"ues en tant "uecclsiasti"ue et leur investiture en tant "ue vassaux. Lors"uon c)oisira un v3"ue ,a sera davantage en !onction de ses "ualits politi"ues "uen !onction de sa valeur spirituel. En gnra' se sont des la/"ues "ui !inissent par c)oisir les v3"ues ou encore les abbs. .rise du clerg : 0ar"u aussi par dautre p)nom ne. Rendance au npotisme : procurer des avantages' des !onctions religieuses des !id les' des porc)es' des parents. .ertaines c)arges sont concdes moyennent !inance : tra!i"ue des !onctions religieuses. Un certain rel6c)ement des mGurs du clerg. Les v3"ues ont des en!antsL Une reprise en main est donc ncessaire et il !audra attendre la !in du -- me si cle avec laction du *ape 2rgoire N (-DN3 et -DM? 2rgoire N est *ape#. &l entreprend une r!orme pro!onde de lEglise' une puration du clerg : r!orme grgorienne. Rriple ob=ecti! : $ssurer lindpendance du clerg vis--vis des la/"ues. *lacer lEglise directement sous lautorit du pape. .entraliser davantage lEglise notamment par un ren!orcement de ladministration ponti!icale. Laction de lEglise au moyen 6ge est extr3mement importante' cest linstitution la plus active. .ette Eglise exerce des prrogatives religieuses mais prend aussi en c)arge lintgralit de lenseignement et de lassistance. Exemple de laction de lEglise cette po"ue : .elui de laction de lEglise contre la violence. La socit mdivale est une socit violente. 9r le pouvoir royal est trop !aible pour pouvoir intervenir. LEglise va en "uel"ue sorte se substituer au 4oi' suppl' et va mettre en place des institutions de paix a!in dviter le recours la guerre : La paix de 5ieu : instaure tr s t8t' avant m3me lan -DDD. a pour ob=ecti!s de protger les non belligrants et galement leur bien. Elle prot ge des ecclsiasti"ue' et surtout les roturier ( les paysans et leur bien# ' les voyageurs' les marc)ands' et puis les !aibles (!emmes en particulier#. .eux "ui ne respectent pas ce principe ris"uent lexcommunication (exclure "uel"uun de la !amille c)rtienne# Le serment de paix : dans les premi res annes du -- me si cle. 5es v3"ues !ont rdiger des !ormules de serment aux belligrants potentiel. &ls =urent de ne pas satta"uer ceux "ui bn!icient de la paix de 5ieu et lEglise. 5es associations de paix : groupement de personnes oS tous les membres se promettent de se porter secours comme au sein dune m3me paroisse oS les )abitants sassocient. Elles ont la !ois un caract re d!ensi! et o!!ensi!. (par!ois de vritables milices paroissiales#. La tr3ve de 5ieu 7 se dveloppe dans les anne -D1DI-D:D partir de la provence. LEglise va interdire aux c)rtiens de se battre certains =ours de lanne en !onction du calendrier liturgi"ue (religieux#' cKest--dire le dimanc)e et on va ltendre par rapport au c)rist. Le vendredi : vendredi saint' mort du c)rist' le =eudiL $ terme on ne pourra pas se battre pendant l$vant et le .ar3me ainsi "ue du mercredi soir au lundi matin.

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En -D;?' au concile de .lermont' le *ape Urbain 1 demande aux puissants dEurope de partir en croisade pour librer le tombeau du .)rist. .est un moyen entre autre dexporter la violence des seigneurs' de canaliser leur belligrance. </ "eu5 qui combattent. &ls constituent le groupe des dignitaires la/"ues "ui sont vous au maniement des ordres. &ls correspondent la c)evalerie : ceux "ui !ont de la guerre leur activit permanente. Lentre dans la c)evalerie nexige pas de condition particuli re mais asseH vite' deux types de conditions vont simposer. les conditions de !orme : o le crmonial : ladoubement. 4emise des armes aux c)evaliers. *uis le candidat est genoux t3te baisse devant le c)evalier "ui ladoube. .e crmonial est entour de !estivits. .omme cest le cas dans la plupart des rites pro!anes lpo"ue !odale' ladoubement est rcupr par lEglise' c)ristianisation de ladoubement. Le c)evalier devra !aire une veille de pri re et un serment par le"uel il va sengager protger la !ois' respecter les r gles c)rtiennes de la guerre. Les conditions de !ond. o 0atrielles : nimporte "ui ne peut pas devenir c)evalier' alors "uau dpart il su!!isait de disposer des "ualits p)ysi"ues pour "uun roturier devienne c)evalier' "uil !asse ses preuves. 4apidement une slection va sopre' elle est lie la ncessit de soccuper pour ce c)evalier. *our !aire la guerre' il !aut des c)evaux' une armure' des armes' un cuyer etc. l"uipement est relativement importante et il !aut des moyens pour lavoir. 9n estime "uil !aut possder entre ?D et -?D )ectares de terres pour s"uiper convenablement. Les dtenteurs de la ric)esse sont au !ait les seigneurs !odaux ce "ui !ait "ue rapidement va stablir un lien de plus en plus troit entre la c)evalerie dune part et la vassalit dautre part. comme ce lien devient de plus en plus troit' lvolution de lune entra(ne celle de lautre. 9n aura aussi tendance' tout comme pour le !ie! et la vassalit' croire "ue la c)evalerie "ui est gre!!e par la vassalit' la c)evalerie aura comme seul moyen l)rdit. .e "ui !ait le c)evalier' cest "uil a des devoirs et bn!icie de privil ges. Un idal c)evaleres"ue dont dcoulent les devoirs du c)evalier est b6tit par lEglise pour limiter la violence de ces c)evaliers. >on contenu est "ue le c)evalier c)rtien devra assurer la paix' d!endre la socit' les plus !aibles' 3tre courageux' loyal' !id le ses serments. dispose aussi de privil ges. o 0ilitaires : le c)evalier combat c)eval et non pied comme les roturier' le droit de porter les armes m3me en temps de paix' et conserve le droit de guerre prive. o Tudiciaire. Le c)evalier est soumis la =ustice !odale (par les autres vassaux du seigneur#. o +iscaux : il est exempt dimp8ts de nature publi"ue. &l paie d= limp8t du sang.

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.es privil ges et galement cet idal c)evaleres"ue vont vite !aire prendre conscience aux c)evaliers "uils sont des )ommes part dans la socit' et peu peu se constitue une conscience de classe' une lite par rapport aux autres ordres de la socit. .ette orgueil de la c)evalerie va peu peu la conduire se re!erme su r elle-m3me. La noblesse mdivale est en grande partie issue de la c)evalerie. 9n devient noble essentiellement par )rdit et exceptionnellement par anoblissement. La c)evalerie devient donc une vritable caste. "/ "eu5 qui travaillent. En "uantit il sagit de lordre le plus important. &l correspond la population laborieuse "ui est pour lessentiel paysan et en minorit des artisans. $u sein de cette population' seule une petite partie est libre : les roturiers "ui sont tout de m3me soumis un seigneur. La plupart des )ommes "ui travaillent la terre ne sont pas libres et sont soumis un statut particulier "ue lon appelle le servage. Les ser!s ne sont pas proprement parler des esclaves mais ne sont pas non plus des )ommes libres et occupent le niveau social le plus bas. L$ !ormation de la classe servile est un p)nom ne li un mouvement duni!ormisation des classes sociales in!rieures. Aivellement vars le vas des catgories sociales in!rieures "ui !inissent par !usionner (les anciens : esclaves' demi libre#. Lextension du servage est lie linscurit. Les )ommes libres deviennent ser!s volontairement pour 3tre protger par un seigneur. La source essentielle du servage est la naissance. Le servage est )rditaire' t6c)e transmise de p reI m re en !ils. .ondition =uridi"ue des ser!s : Elle nest pas tr s enviable. &ls =ouissent de la personnalit =uridi"ue' ils ne sont donc pas des esclaves' ne sont pas des c)oses. &l est un su=et de droit mais aussi un c)rtien (il a une 6me#. Le ser! est dpendant personnellement au seigneur' le ser! est un )omme de corps car son corps est attac) au seigneur et plus prcisment la terre du seigneur. Le ser! est !rapp de nombreuses incapacits : incapable de raliser un certain nombre dacte de la vie "uotidienne : - la libert de dplacement : daller et de venir. &l ne pourra pas dplacer les limites de la seigneurie la"uelle il appartient B le ser! est un )omme de corps et de poursuite (sil sc)appe# C. - incapacit matrimonial : il ne peut se marier avec une personne extrieur la seigneurie le !ormariage. - &ncapacit patrimoniale : le ser! na pas de !acult testamentaire' il ne peut transmettre ses biens ses en!ants la main morte. Le seigneur est )ritier du ser! "ui dc de. - &ncapacit militaire : ne porte pas les armes. - &ncapacit =udiciaire : il ne peut 3tre tmoin contre un )omme libre. - &l ne peut entrer dans les ordres. En plus des incapacits caractristi"ues du ser!' des c)arges p sent sur lui :

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le c)evage : c)arge personnelle pcuniaire. Lors"ue le ser! paie le c)evage' il reconna(t "uil est ser!. - La taille ( tous les roturiers#. - Les corves. (Le ser! est taillable et corvable merci#. Les ser!s ont essay de smanciper et on assistera au partir du -1' -3 me si cle' on assiste un recul du servage en raison une certaine volution des ide' la protection de lEglise' ou encore en raison dun peur amoindrie dinscurit. Les ser!s vont essayer dac"urir la libert : - le seigneur leur accorde la libert : a!!ranc)ir (moyennant une redevance ou pas#. - Le ser! peut dcider de sen!uir et tenter daller dans les lieux "ui donnent asiles aux ser!s : les sauvets "ui sont souvent des tablissements ecclsiasti"ue. 9u encore dans les villes' la population augmente car permettent la libert aux ser!s.

8E"&I)( III. La royaut dans le monde fodal.

Les carolingiens taient parvenu !aire admettre le principe d)rdit la succession du tr8ne' mais ntant plus !orts' ils se )eurtent laristocratie et sous sa pression' la royaut redevient lective partir de MMM. 9n assiste une alternance en MMM et ;MN entre les carolingiens et les robertiens. En ;MN' apr s un si cle de concurrence entre ces deux grandes dynasties' les 4obertiens acc dent d!initivement au pouvoir avoir Xugues .apet. 9n les appelle dsormais les captiens' une nouvelle dynastie sinstalle' et d s lors les captiens vont utiliser tous les moyens possibles pour ren!orcer linstitution royale. La royaut reste tr s a!!aibli tout au long de la priode !odale mais est aussi un lment de permanence. Le roi m3me si il est !aible assure lEtat une certaine prennit. En plus de cela la royaut ne peut pas 3tre lcart de lvolution de la socit. Elle se m3le et subit les e!!ets de la !odalit' et la 4oi va !inir en ralit par se comporter "uasiment comme un seigneur. .omment la royaut russie-t-elle survivre Q .omment compose t elle avec le monde !odal Q I. La survie de la royaut.

En ;MN' le dernier carolingien' Louis ? meurt sans en!ant' et le plus proc)e carolingien est son oncle' .)arles' 5uc de Lorraine. .)arles de Lorraine est le vassale de lempereur de 2ermanie (lempire carolingien sest e!!ondr' en ;<1 n roi de 2ermanie "ui sappelle 9tton de 2ermanie dcide de restaurer lempire de 2ermanie Wpartie orientale de lempire !ranc apr s le partage de @erdunW. .et empire est rduit une parcelle de lancien empire carolingien et est baptis >t Empire 4omain 2ermani"ue#. 9n craint d s lors "ue si .)arles de Lorraine devient 4oi' il y a un ris"ue de voire le >t Empire 2ermani"ue envelopp. Xugues .apet "ui lui aussi est 5uc' 5uc de +rance (de la +rance mineur W(le de +ranceW#' issu des 4obertiens' compte de *aris' compte d9rlans' est ric)e et puissant. 2rand seigneur !odal. &l est soutenu la !ois laristocratie (soutient llection# et par lEglise cause du dclin des carolingiens. En ;MN Xugues .apet est donc lu par laristocratie. :1

Xugues .apet est tout de m3me un 4oi relativement !aible' et son accession au pouvoir est passe "uasiment inaper,u car personne ne lui accorde vritablement dimportance. >on autorit reste au !ait t)ori"ue et "ui na pas les moyens dexercer son autorit. .ependant' il !ait preuve d)abilit et russi conserver le pouvoir des captiens par : - le rtablissement de l)rdit. - Le ren!orcement du caract re sacret de la royaut. $. 'oyaut hrditaire et continuit dynastique. &l !aut noter "ue "uel"ues mois peine apr s avoir accd au pouvoir' son lection et son sacre' Xugues .apet va russir , placer ses c8ts son !ils sur le tr8ne et carter le principe de llection du roi car il estime "uil a!!aibli trop le pouvoir royale. Xugues .apet sappr3te partir en .atalogne combattre les in!id les (les arabes# et expli"ue "ue sil venait mourir' la +rance naurait pas de 4oi. &l arrive convaincre laristocratie dlire dors et d= lire un 4oi pouvant assurer la continuit de la monarc)ie "ui sera son !ils : 4obert (4obert le *ieux partir de ;;<# et est associ au tr8ne de son p re 4ex TuniorIdesignatus. 9n ne se contente pas de llection mais on proc de aussi un sacre anticip. Xugues .apet par en guerre' revient' r gne encore une diHaine danne' et lors"uil meurt' en ;;<' 4obert lui succ de sans di!!icult. >ans grande di!!icult' .apet russi abolir llection alors "uil sen ait servie pour accder au pouvoir et rtablir l)rdit. &l a=oute la prati"ue de lassociation au tr8ne et va se perptuer =us"u *)ilippe $uguste' la !in du -1 me si cle. $ cette prati"ue sa=oute galement un autre p)nom ne "ui va ren!orcer la dynastie captienne : le miracle captien. &ls auront la c)ance davoir tou=ours un descendant m6le' pendant plusieurs si cles' il ny aura =amais de probl me de succession. Le pouvoir se voit donc ici ren!orc. 5ans l)ypot) se oS le roi plusieurs !ils' se dgage lide "ue cest la(n "ui doit succder son p re 7 principe de primogniture. Les captiens vont ren!orcer le caract re religieux de la royaut travers une crmonie "ui va revigor la monarc)ie : le sacre.

<. *ne royaut vivifie par le sacre. Lors"ue Xugues .apet est lu 4oi par laristocratie il sempresse de se !aire sacr par larc)ev3"ue de 4eims' $ldeberon de 4eims. Les captiens partir de l vont tout !aire pour ren!orcer le !ondement religieux de linstitution royale. -. Le crmonial du sacre.

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Le sacre : crmonie par la"uelle lEglise con! re au 4oi un caract re religieux et "uasiment ecclsiasti"ue moyennant une onction. Le sacre aura lieu 4eims par les mains de larc)ev3"ue de 4eims' cest une coutume "ui sinstaure =us"u le !in de lancien rgime. >t 4my avait d= baptis .lovis. $ cela sa=oute une lgende : celle de la >t $mpoule (!iole#. $u moment de son bapt3me' .lovis aura re,u par lintermdiaire dune colombe venant de ciel' une !iole avec de l)uile sainte "ui sert sacrer tous 4ois de +rance (dimension pres"ue magi"ue#. Le sacre se !ait en trois tapes : Larc)ev3"ue demande au 4oi sil est pr3t assurer un certain nombre de c)ose : la paix' la =ustice' la scurit du royaume' assurer les privil ges de lglise' l"uit' et combattre les )rti"ues. Le roi promet publi"uement et sengage verbalement et par la suite pas crit. 0oyen dexercer un contr8le sur les prrogatives du roi. 0oyen de !reiner le dclin de la monarc)ie en d!inissant ses !onctions. 0ani re damoindrir' dencadrer lin!luence du 4oi. Llection. Le roi !ranc t lu' acclam par ses guerriers. Llection est une !iction cense rappeler cette priode lointaine' en ralit' cest larc)ev3"ue "ui lit le roi (bien "ue se soit )rditaire# et !ait approuver sa dcision lassistance. Le sacre proprement dit : Le rite de lonction prati"ue sur la personne du 4oi' sur sa t3te avec l)uile de la >ainte $mpoule. .e nest "uapr s lonction "uon va remettre au roi les insignes de sa !onction : un anneau (symbole de lalliance du roi et de son peuple avec dieu#' un glaive' un sceptre (symbole de la puissance du roi#' une main de =ustice. Les v3tements sont semblables ceux de lecclsiasti"ue. Le couronnement survient la !in et est amen son tr8ne. &l y a donc un paralllisme entre le sacre royal et la conscration des ecclsiasti"ues. 1. La porte du sacre. &l a dabord lvidence une !onction purement politi"ue. &l consacre le pouvoir' le ren!orce. >i un doute subsiste' cest aussi un moyen de montrer "ui est le vrai roi' notamment lors dune mutation dynasti"ue. &l a aussi une dimension religieuse ce sacre : il cr un lien direct entre 5ieu et le 4oi. &l est dsign' lu' investi' dlgu par 5ieu pour accomplir une !onction "ui est elle-m3me dorigine divine. Le sacre !ait donc le 4oi. >il ny a pas de sacre' il ny a pas de 4oi. >ans ,a' le roi ne peut rgner sans sacre au moyen 6ge. 5ans ces conditions la royaut va rev3tir une !orte dimension religieuse. 9n parle dun 4oi pr3te (!ormule un peu excessive# 7 le sacre a trans!igur le 4oi. Le roi reste un la/"ue mais nest plus un la/"ue comme les autres. La !onction du 4oi a t elle-m3me trans!igure' on parle de minist re (!onction "uasiment religieuse# "ui se prcise autour de trois ides essentielles :

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Le roi est le gardien du 4oyaume contre tous ses ennemis' extrieurs et intrieurs. $ssure paix' scurit' lEglise le soutient. Le roi est un protecteur de lEglise et de protection gnrale. Le roi est =usticier.

$ cette dimension religieuse du sacre sa=oute aussi ce "ue certains auteurs appellent la B magie du sacre C. >ur le plan purement religieux' le sacre est plus "uun simple sacrement (bapt3me' mariageL#' il !ait parti dune catgorie "uon appelle un myst re (dogme rvl mais inaccessible' inintelligible la raison )umaine Wcomme lincarnation' la trinitL#. 9n le consid re "uasiment comme un miracle car on estime au 0oyen 6ge "ue le sacre con! re au roi des pouvoirs particuliers comme des pouvoirs de gurisseurs' le roi est donc t)aumaturge (gurisseur#. Rout cela con! re au 4oi une prminence vidente' mais "ui demeure asseH t)ori"ue car en ralit il nest pas tr s puissant' pas plus "ue dautres grands seigneurs. II. Linsertion du roi dans le monde fodal.

La puissance du roi est donc asseH t)ori"ue et par!ois mal accept par certains seigneurs autant voire plus puissant "ue le 4oi. &ls vont avoir tendance le considrer comme un seigneur territorial ordinaire. Le roi se comporte aussi comme ses princes' il est seigneur !odal et territorial. En m3me temps' le roi essaie aussi de se glisser au sommet de la )irarc)ie !odale. &l va tenter de la dominer. $/ Le roi dans le domaine royale. Le domaine royale englobe au !ait ce dont le roi est propritaire avec ce "uil a concd en !ie! et dont il est le seigneur. En ralit a lpo"ue dXugues .apet et de ses premiers successeurs' le domaine royal est tr s modeste' mais est bien situ : au cGur de l(le de +rance' et comprend paris et de *aris 9rlans. .e domaine' les captiens vont sans cesse tenter de lagrandir par lac)at de terre' par mariage ou en utilisant le droit !odal vis--vis des vassaux in!id les. $ lintrieur de ce domaine' le roi se comporte comme un seigneur. 9n va voir se roi administrer son domaine comme un seigneur gouverne le sien' la di!!rence pr "uil le !ait gr6ce des moyens "uil )rite de lpo"ue !ran"ue. &l reste autour du roi' "uel"ues o!!icier du palais' le c)ancelier' le snc)alL et puis aussi le cour royale "ui comprends tou=ours les membres de la !amille royale' laristocratie' les )auts dignitaire dEglise' les c)evaliers' de nombreux vassaux' ce "ui con! re la royaut un caract re !odal. 5ans son domaine et dans son entourage gograp)i"ue' la situation du roi est asseH !avorable la royaut. En petite +rance' le roi de bonnes relations avec les seigneurs "ui lentourent' la plupart dentre eux est ses vassaux' il peut donc rclamer et obtenir des vassaux des services (service dost WmilitaireW et de cour (conseil des vassaux##. @is--vis des autres grands princes territoriaux'

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</ Le roi face 1 la hirarchie fodale. 5ans son domaine' le roi a une situation !avorable' dans le reste du royaume' entre vastes seigneurie indpendantes ( leur t3te se trouve les barons# et le 4oi' les Farons sont souvent plus puissants "ue le 4oi. .omment les Farons se comportent-ils avec le 4oi Q 5u -D me au -- me si cle' le 4oi est ignor par ces barons' mais les c)oses vont c)anger car lEglise relance lide dune )irarc)ie !odale. $u -- me si cle' le 4oi tente de simposer comme seigneur suprieur' comme suHerain. &l y a donc bien deux tapes "ui se succ dent : Vers le 10me 11me sicle. Le roi est souvent nglig' ignor par la )irarc)ie !odale. 9n signore rcipro"uement' et cela se traduit de diverses mani res : Les )ommages ne sont pas tou=ours ports ()ommage au 4oi#. >i on re!use de !aire )ommage au 4oi' rien ne se passe' le 4oi .aptien ne peut simposer. La distance' les di!!icults de communication narrangent pas les c)oses. Le 4oi "ui a =ur )ommage au 4oi de Farcelone ne renouvellera pas son )ommage. Le vassal ne se dplace plus' les )ommages sont souvent rendus en marc)e (aux !ronti res#. Le 5uc de Aormandie se consid re comme lgale du 4oi du +rance et va pr3ter )ommage en marc)e. 0ais on reconna(t en m3me temps' une certaine prminence naturelle au 4oi. Les grands nont =amais perdu le sentiment dappartenir au 4oi. >ouvent' lors du couronnement de 4oi' ils viennent et lui pr3tent )ommage. Lors"uun *rince territorial tablit un acte =uridi"ue' il le date par rapport au r gne du 4oi. $ partir du -1 me si cle' la soumission va 3tre explicite. Le 4oi va rclamer l)ommage tous les barons' les princes' tous les grands. *ar!ois' cela prendra du temps' des ngociations. En gnral' il c)erc)era des )ommages liges' des pr!rentiels. Le 4oi va tenter de multiplier le nombre de ses vassaux directs car son autorit tait moins mar"ue sur les vassaux de ses propres vassaux (le vassal de mon vassal nest pas mon vassal#. Fut de 4oi : de !aire des vassaux directs en supprimant lobstacle !odal "ue constituent les grands. >ouvent' le 4oi c)erc)e les dbauc)er en leur o!!rant des !ie!s rentes. Lors"ue le 4oi ac"uiert une principaut' il en devient le seigneur des vassaux de lancien seigneur. &l utilise galement le droit !odal son avantage. Lors"uun de ses vassaux est dsavou' il devient le >eigneur. $ terme' le 4oi va devenir su!!isamment puissant pour simposer a ses vassaux et rclamer et obtenir les moyens !odaux sous peine de sanction. &l russit se placer au sommet de la )irarc)ie !odale.

8ection I , Le renouveau des villes! le mouvement urbain.

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Tus"uau -- me si cle' au plan conomi"ue' commercial' la tendance t au repli autarci"ue et rural. $ la moiti du -- me si cle' il y a un renouveau commercial' une vritable rvolution conomi"ue "ui est "uasi comparable la 4volution industrielle du -; me. .e renouveau sexpli"ue par plusieurs !acteurs : &l !aut insister sur laspect dmograp)i"ue.

La population saccro(t et cest la !in des invasions' le rtablissement de la paix' lvolution des tec)ni"ues agricoles. &l ny a pas de grandes pidmies .ette priode se prolonge =us"uau -3 me si cle. $ la !in du -3 me' dbut -: me' on compte 1D millions d)abitants' alors "uen -3:M' -I3 de la population dispara(t. Laugmentation de la population entra(ne laugmentation de la main dGuvre "ui entra(ne elle-m3me laugmentation de la production agricole. 9n dispose de plus de denre "ui sera vendue. Lo!!ensive contre l&slam va permettre louverture du commerce international. L&slam contr8lait la mer 0diterrane et lEspagne. Les c)evaliers normands sinstallent en >icile "ui tait dtenue par les arabes et "ui sera con"uise par les normands pour servir des expditions. En -D;?' cest le dbut des premi res croisades' en -D;;' prise de Trusalem. .es croisades ne sont as "u but religieux' mais permettent aussi au commerce de se dvelopper en 0diterrane' comme 0arseille' avec des c)anges portant souvent des nouveaux produits : riH 7 to!!es' soie' coton' pices' mdicaments' !ruits. Les croisades permettent dentrer en contact avec une civilisation plus a!!ine arabe: posie' p)ilosop)ie' mat)s (le Hro#. Loccident' parall lement tente dexporter du bois' des mtaux' des !ourrures. 0ais le commerce reste ds"uilibr. (@oir pla"uette page :?#. Lessor de la production en occident "ui produit plus et mieux gr6ce lessor de la tec)ni"ue mtallurgi"ue' !aut de mtaux. 9n dcouvre la !orce )ydrauli"ue (avant on se servait de la !orce )umaine ou de la !orce animal#. o Aouveaut : dveloppement de lart got)i"ue. Lartisanat est valoris. o &ndustries nouvelles : le drapi re' le textile. .es draps venant de +landre constituent un produit dc)ange. 5veloppement des c)anges "ui est la cons"uence de lamlioration des voix de communication et des !oires et marc)s.

Les voix de communication sont rpares au -- me si cle et les princes territoriaux aident les marc)ands en re!aisant les routes anciennes romaines. 4outes nouvelles : les routes et p lerinages. La principale voix commerciale se trouve des +landres @enise et ouvre la porte de l9rient. .est au !ait la valle du 4)8ne. 5es voix de communications !luviales sont empruntes comme la >eine' ou la Ramise Londres.

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>e dveloppe galement les !oires et les marc)s. Les marc)s sont au niveau local et permettent dcouler le surplus de produits. Les !oires sont le rendeH-vous des marc)ands. Linstallation des !oires est au dpart asseH spontane le long de laxe +landre Z @enise. .es !oires vont se dveloppes car pour eux' cest une source de pro!its (pour les seigneurs' les !oires sont une source de pro!it car les commer,ants paient des imp8ts#. En +rance' cest en c)ampagne "ue cela se dveloppe. 5veloppement de la monnaie et du crdit. .ertaines villes italiennes comme +lorence (le !lorin#' 2 ne' @enise' dveloppent leur monnaie. 9n dcouvre la monnaie dor et >t Louis au -3 me si cle !era !rapper ces pi ces dor. $ cela' sa=oute des tec)ni"ues de crdit' ce "ui !acilite les c)anges. LEglise interdit aux c)rtiens lusure de crdits mais admet les )ypot) "ues' la constitution de rentes (lEglise est donc )ypocrite dans sa politi"ue#. >on ob=ecti! est numraire : avoir de largent. $pparition de la lettre de c)ange : tec)ni"ue de crdit. Engagement crit pris par un marc)and de payer un crancier. .ette lettre de c)ange a la particularit "ue le paiement se !era dans une autre ville et avec une autre monnaie' ce "ui permettra dac)eter en pays tranger directement avec la monnaie du pays. Le dveloppement des villes. Le commerce est une activit urbaine ce "ui !avorise le dveloppement des villes. Les villes de lpo"ue romaine navaient pas disparues mais ont t ruralises et comptaient de 3 DDD : DDD )abitants. .es villes ne bn!iciaient pas de privil ges' taient administres par des seigneuries. 2r6ce au renouveau de la communication' en raison de la !uite des ser!s' et du dveloppement des communications' les villes se dveloppent. 5e nouveaux "uartiers apparaissent : les !aubourgs ("ui signi!ient en B de)ors des villes C#. La place du marc) devient vite le centre ville. 5veloppement des mentalits "ui voluent. &l merge un esprit de pro!it' ces commer,ants ont pour ob=ecti! de gagner de largent (mentalit bourgeoise#. Lessor commercial est en train de donner naissance une nouvelle classe sociale : la bourgeoisie.

I.

Lavnement de la <ourgeoisie.

.ette classe urbaine' commerciale' est en contradiction avec le monde de lpo"ue et ny trouve pas sa place. .ette contradiction sapprcie plusieurs niveaux. Les bourgeois sint grent mal' et ne trouvent pas leur place dans ce syst me tripartite. &ls saccommodent mal de la situation violente de lpo"ue' elle a besoin de paix et de scurit a!in de se dveloppe. La bourgeoisie accepte mal la situation de dpendance vis--vis du seigneur car ils taient roturiers ou ser!s. .ette bourgeoisie ne veut pas travailler pour enric)ir le >eigneur ni pour survivre. Lesprit volue' elle travaille pour raliser des pro!its. La bourgeoisie ne se satis!ait pas de lespace trop exigu pour leur activit. Elle ne peut dvelopper son commerce "ue dans un cadre urbain. *ar cons"uent' elle revendi"ue une situation meilleure et va c)erc)er smanciper. :M

$/ Lmancipation de la population urbaine. Les bourgeois sont caractriss par un esprit communautaire tr s !ort car ils perdent le soutien des personnes traditionnelles "ui les soutiennent : leur !amille' leur village' leur seigneur. >e sont d s lors des dracins. &ls ont un intr3ts commun promouvoir : ils vont avoir tendance se regrouper pour d!endre leurs intr3ts' pour obtenir des garantis. -. La !ormation des groupements urbains. *lusieurs raisons expli"uent ces regroupements "ui comportent plusieurs types de regroupements. 5es groupements se constituent pour atteindre' poursuivre un ob=ecti! matriel limit' militaire' ou encore social. En raison de leur solidarit' on parlera de confrrie! de fraternit. Rous les bourgeois exer,ants la m3me activit vont se regrouper pour d!endre leur intr3t commun. &l sagit du #ensed' et plus au nord on parlera de 2)ilde. .es associations sont tr s structures' organises : il y a des dirigeants' on pr3te serment' on paie une taxe' et on se promet la non concurrence. $ssociation dont les membres veulent sengager maintenir la paix et la scurit contre le brigandage' et !aire des villes des lieux scuriss permettant de poursuivre leur action commerciale. 9n les appellera des amitis de bourgeois' des paix =urs' des con=urations de paix' des con=urations de c)arit' des communes. .es communes sont !ondes par le serment de ses membres.

R8t ou tard' ces associations vont c)erc)er obtenir de signer des garanties' des privil ges pour ceux "ui en !ont partie et par!ois' veulent avoir une place administrative dans la ville. 1. La raction des >eigneurs. Rrois types dattitude de la part des >eigneurs se !ont ressentir : L)ostilit "ui conduit au con!lit et "ui est asseH rare. La compr)ension de la part des seigneurs pour viter la crise. Les seigneurs et les bourgeois ont des intr3ts communs : la d!ense de la cit. &ntr3t politi"ue : les seigneurs ont besoin des conseils des bourgeois. &l y a des intr3ts communs en mati re conomi"ue et !inanci re car les actions des bourgeois peuvent 3tre une source de pro!it pour le >eigneur. +ont prcder les revendications des bourgeois en leur accordant une !ranc)ise' une libert. 5ans le sud-ouest' on les appelle Fastide. *our garantir les privil ges "ue les bourgeois ont ac"uis' on a cr un document : une c)arte de !ranc)ise (synonyme des privil ges dont bn!icient les bourgeois#. .ette c)arte est un acte crit unilatral par le"uel le seigneur accorde des liberts et des privil ges aux bourgeois. La c)arte ne !ait "ue traduire de mani re solennelle une ngociation orale. .ertaines c)artes servent de mod les aux autres : c)arte de Lorris en 26tinais' --??(dans la pla"uette' page :<#. >ouvent' les seigneurs accordent une .)arte de !ranc)ise pour contenter les bourgeois et ne pas avoir en apporter davantage. :;

</ La condition des bourgeois. 4alit sociale nouvelle : la bourgeoisie na pas de statut "ui mais il se construit progressivement. La coutume va construire leur statut. *our devenir bourgeois' les conditions sont prcises : - La dure : prsence obligatoire en ville pendant un an et un =our. - Acessit de mani!ester sa prsence en tant "u)abitant de la ville (avoir une maison#' se plier aux r gles "ui rgissent les conditions des bourgeois par serment pour y ad)rer' par!ois on exige le paiement dune taxe. Puel est le statut des bourgeois Q &l repose sur les privil ges arrac)s aux seigneurs garantis dans la .)arte de +ranc)ise. - 2arantie contre larbitraire seigneurial : $bsence de restriction de libert. La libert des bourgeois naura plus de limites B lair de la ville rend libre C. - *rivil ges militaires : les bourgeois ne se battraient pas' ils ne sont pas guerriers. *ar!ois !aire la guerre est remplac par une taxe seigneuriale. - Les imp8ts : la taille !ait ob=et de !ranc)ise' dispara(t par!ois ou est souvent !ix (de !a,on moins arbitraire#. - *rivil ges commerciaux : suppression de certains pages. - *rivil ges =udiciaires : les bourgeois obtiennent par!ois la cration de =uridictions urbaines. - *rivil ges personnels' individuels' "ui concernent le statut personnel prises isolement. >ouvent les bourgeois obtiennent aussi collectivement de prrogatives de nature publi"ue' politi"ue "ui touc)ent au statut et ladministration de la ville. La communaut des bourgeois va pouvoir participer ladministration de la ville et par!ois pourra sautogouverner. Lors"uils y parviennent' on assiste la naissance dinstitutions urbaines.

II.

Les institutions urbaines.

Rr s t8t' ils vont revendi"uer aussi des prrogatives de nature politi"ue' notamment travers des groupements. &ls rclament de pouvoir partager avec le seigneur ou sans lui. Les rsultats obtenus ne sont pas tou=ours les m3mes. Le degr dautonomie est tr s divers.

$/ Les villes 1 autonomie municipale restreinte. Les villes autonomie restreintes sont des villes oS les bourgeois ont obtenu des !ranc)ises' des privil ges particuliers' mais "ui sont tou=ours places sous lautorit du >eigneur sur le plan administrati! et politi"ue. En gnral' le >eigneur se !ait remplacer par un agent seigneurial. 9n parle souvent dun prvaut "ui administre les villes au nom du seigneur. ?D

.es villes autonomie rduite portent des noms di!!rents : @illes !ranc)es' villes de !ranc)ise (ville comportant "ue des liberts personnelles#' ville de prvauter (dirige par le prvaut#' ville de bourgeoisie' ville de syndicat (dans le sud#. Les bourgeois essaient "uand m3me de participer au pouvoir ou de limiter au moins lautorit du seigneur : lors"uun prvaut entre n !onction' il sengage respecter les privil ges garantis (octroys# aux bourgeois. Le prvaut sollicite lavis des bourgeois. *our ladministration de la cit' le prvaut demande des bourgeois de laider. Ex : *aris' il y a le prvaut du roi et une corporation de bourgeois "ui va dsigner ses "uatre reprsentants et le prvaut des marc)ands. Les villes autonomie restreins se trouvent surtout dans le bassin parisien' dans le centre de la +rance et le Aord-ouest. .est le syst me pr!r des seigneurs car il garantit leurs prrogatives essentielles. Lors"ue certains seigneurs crent une ville neuve pour dvelopper une conomie nouvelle' ils utiliseront ce syst me et vont proposer une c)arte de peuplement rpondant ce mod le. *ar!ois' les seigneurs ont t obligs daccorder aux villes une plus grande autonomie. </ Les villes 1 large autonomie municipale. Les villes autonomie municipale ont une tr s large voir totale libert politi"ue et administrative. .ette autonomie na rien voir avec la taille de la ville' ni avec sa localisation. &l y a des villes autonomes un peu partout. Entre le nord et le midi il existe des di!!rences. -. $u Aord : les communes. Les premi res villes de communes remontent au dbut du -1 me si cle et se constituent =us"uau -3 me. &l existait par!ois des luttes entre bourgeois et seigneurs (opposition violente' par!ois guerre civile#. $u nord et lest de la +rance' (Feauvais' >oisson' >t Puentin# et en +landre (Xarasse' >t 9mert' Lille' 5ou#. a.# La !ormation des communes. Le serment : premier lment incontournable de la commune' association =ure' con=uration. 9b=ecti!s du serment : - Le serment daide mutuel "ui con!irme la !orte solidarit des bourgeois. - Le serment li lide dexclusivit : il exclu tous ceux "ui ne le pr3tent pas (ecclsiasti"ues' vassaux#. - >erment destin d!endre les intr3ts spci!i"ues des bourgeois. Les communes sont un moyen dopposition. *osition revendicative' contestataire. Elle est par!ois tr s agressive. Existence dune autonomie =uridi"ue de la commune. @ritable corps part' personne =uridi"ue part enti re. .onception issue du droit romain. 9n sempare du droit romain avec la notion duniversitas : entit =uridi"ue !orme par les bourgeois au sens =uridi"ue. La c)arte. ?

.onstitue la reconnaissance o!!icielle de la commune. .)arte de commune : le seigneur ne se limite pas reconna(tre la personnalit =uridi"ue (luniversitas# et accorde cette communaut des prrogatives de nature politi"ue. 5!inition de la c)arte de commune : acte par le"uel le >eigneur octroie aux )abitants des privil ges ainsi "ue des prrogatives de nature politi"ue et administrative luniversitas. La commune devient donc une institution. b.# Lorganisation communale. Turidi"uement' tous les )abitants de la ville ne !ont pas partie de la commune' commencer par ceux "ui nont pas pr3t serment' ceux "ui ne sont pas l depuis asseH longtemps. Ae sont pas partie de la commune les membres du clerg et de la noblesse car ils sont lis dautres institutions. En revanc)e' tous les bourgeois "ui ont pr3t serment en !ont partie et peuvent participer ladministration communale. Elle repose sur trois organes : H *n collge de magistrats municipau5 qui constituent une sorte de conseil municipal! on parle de corps municipal' de corps de villeL. "est lorgane dlibrant de la commune! qui dispose du pouvoir de ban. Les membres ont des noms di!!rents : c)evins' =urs' pairs' leur nombre varie entre -D et 1?' ces membres sont gnralement lus' mais rarement au >U' ils sont souvent dsigns par certains groupements pro!essionnels. *ar!ois' ceux "ui sortent de c)arge dsignent leur successeur : la cooptation! par!ois' lassemble gnrale de tous les bourgeois les dsigne. Le pouvoir semble rester aux mains "ue "uel"ues ric)es !amilles' on tente de garder le peuple lcart des c)arges municipales. H *n organe e5cutif 1 la t@te de ce collge , un maire' cest le -er magistrat de la ville' il prsident le coll ge municipal et !ait excuter les dcisions "ui ont t prises par lui. >es attributions sont tr s larges : matires conomiques! GudiciairesR Le maire garde les cls de la ville. H *n organe non permanent! on fait appel 1 lassemble gnrale des bourgeois pour prendre les dcisions importantes. .est une assemble importante' en t)orie cest la plus grande autorit de la commune' elle ne !ait "ue rati!ier des dcisions "ui ont d= t prises par le corps municipal. Les comptences de la commune sont tr s tendues' ce sont toutes les prrogatives seigneuriales aux"uelles le seigneur a renonc "ui ont t trans!res la commune et prvues par la c)arte. La commune se substitue lautorit seigneuriale : elle dtient le pouvoir de ban quelle e5erce 1 lintrieur de la ville mais aussi sur les terres avoisinantes , la banlieue (lieu ou la commune exerce le pouvoir de ban#. En vertu de ce pouvoir' la commune met en Guvre une srie de prrogatives : H La commune e5erce un pouvoir de police , elle assure la scurit' cest aussi une !orme de police administrative' elle r gle les probl mes de voirie' durbanisme' cest aussi une sorte de police conomique' "ui va surveiller la "ualit des produits' les prix' les poids et mesuresL. H La commune e5erce la Gustice seigneuriale! haute ou basse ' elle le !ait par lintermdiaire dun tribunal communal "ui lui est propre' la procdure est tr s rigoureuse' mais moins "ue la =ustice seigneuriale. H Dans le domaine fiscal , la ville aura son budget avec ses ressources propres (revenus "uelle tire de son domaine' imp8ts indirects : taxes sur le marc)' pagesL#. Les ric)esses de la ville sont conserves dans un co!!re' dans le"uel on conserve aussi

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la c)arte. La ville a aussi ses propres dpenses pour entretenir les !orti!ications' la ville versera le salaire des agents municipaux' ou m3me certaines sommes au seigneur. Dans le domaine militaire! elle dispose de prrogatives tendues , elle a une milice compose de bourgeois' par!ois dirige par le maire' par!ois on pr! re avoir recours des pro!essionnels. .ette milice permet la d!ense' mais aussi la possibilit dexerce un droit de guerre prive.

.es prrogatives sont symbolises par des signes "ui soulignent lautonomie de la commune : H Le sceau communal pour attester les actes. H Les cls de la ville. H *n bfroid (tour de guet#' "ui est un signe dautorit de la commune. La ville a intress le roi et les seigneurs : elle est ric)e' autonome et puissante. &ls ont t amens considrer la commune comme une sorte de partenaire. "/ La commune face au roi et au monde fodal. La ville pouvait di!!icilement c)apper au monde !odal car elle est dtentrice dune certaine puissance militaire' dune ric)esse souvent considrable' titulaire dune puissance politi"ue' elle intresse les seigneurs. La ville va @tre intgre 1 la hirarchie fodale en tant que seigneurie collective. La ville va entrer dans la vassalit' elle deviendra vassal de son ancien seigneur' celui "ui lui a octroy la c)arte' en tant de vassal' elle pr3tera l)ommage par lintermdiaire du maire' et elle sera soumise aux obligations vassali"ues' dautant plus "uelle a les moyens de la remplir : aide pcuniaire et aide militaire. le maire si gera la cour !odale du seigneur avec les autres vassaux. En ce "ui concerne le roi' sa position vis--vis des villes volue dans le temps. $u dpart' son attitude di!! re peu de celle des autres seigneurs' on a par!ois une attitude d)ostilit' et une certaine in"uitude !ace aux revendications' le roi a tendance 1 soutenir les seigneurs contre les communes. Le roi veille naccorder "ue des !ranc)ises limites aux bourgeois. @ers la !in du %&& me si cle' la politi"ue royale vis--vis des villes volue' le roi va mener deux politi"ues di!!rentes : H Dans le domaine royal! le roi reste hostile au principe dune large autonomie ' accorder aux villes lautonomie' cest amoindrir le pouvoir royal. &l va se limiter accorder aux villes des c)artes "ui ne consentent "ue des !ranc)ises individuelles' mais pas de c)artes accordant des prrogatives politi"ues. &l accepte des villes autonomie rduite. H En dehors du domaine royal! le roi est plus favorable au mouvement communal : cest un moyen damoindrir la puissance des seigneurs' le roi va utiliser les communes pour limiter le pouvoir des seigneurs voisins : en dehors de son domaine! le roi va faire figure de protecteur des villes! il va con!irmer les c)artes "ue les bourgeois ont obtenu' on a une alliance tacite entre le roi et les villes. Le roi prtend tou=ours 3tre le suHerain' il a donc intr3t ce "ue ces villes acc dent une large autonomie dans le but "uelles deviennent ses vassales directes. -# Les consulats (dans le midi#.

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Le groupement urbain a pris des !ormes di!!rentes selon les rgions' dans le midi' ce seront des consulats. Leur situation est di!!rente de celle du nord-est : Dans le midi! les villes sont plus nombreuses et plus fortement urbanises! plus peuples que les villes du nord! ce sont des villes "ui ont moins rgress lpo"ue !ran"ue' et la proximit de l&talie provo"ue lessor commercial de ces villes. .ela nexpli"ue pas la di!!rence institutionnelle. &l y a plusieurs explications possibles : H %our certains! ces consulats ne feraient que prendre la suite des institutions municipales romaines : les institutions municipales romaines nauraient pas totalement disparu' mais cest asseH discutable : ? si cles se sont couls entre la c)ute de lempire romain et le retour des consulats. H Linfluence du droit romain! "ui a t redcouvert en &talie' et "ui se repend tr s t8t dans le midi de la +rance. .e droit est porteur de concepts =uridi"ues utiliss par les consulats (notion duniversitas#. H Linfluence des villes italiennes et de leurs institutions : certaines villes italiennes ont ac"uis une totale autonomie' et elles sont devenues de vritables villes-Etats. Les villes de la +rance mridionale auraient copi les institutions des villes libres italiennes' dautant "ue les relations commerciales entre ces villes sont tr s importantes. Le probl me est "ue si cela avait t le cas' le mouvement consulaire aurait du stendre de lest louest' mais ,a na pas t le cas' cette progression nexiste pas. H Les consulats rsultent dune volution particulire du pouvoir seigneurial dans le midi : lemprise de la !odalit classi"ue est sans doute beaucoup moins !orte "ue dans le nord' cela expli"ue lexistence de situations particuli res : 5ans le midi' on rencontre souvent des formes de coseigneuries , plusieurs personnes forment ensemble un seigneur collectif. *ar!ois' lun des coseigneurs est un ecclsiasti"ue. .ela signi!ie "uil y a dans le midi une certaine tradition du partage du pouvoir li 1 cette pratique. En ce "ui concerne les relations entre bourgeois et seigneurs ! un climat de coopration prvaut. .ela sexpli"ue aussi par le !ait "ue les seigneurs sont tr s impli"us dans la vie conomi"ue de la ville' certains vivent en ville' ils assurent sa d!ense' et ils sont donc aussi amens solliciter lavis des notables' des bourgeois. $sseH vite apparaissent des conseillers. *ar!ois aussi les bourgeois ont ac)et au seigneurs certains droits. &l existe une certaine )abitude de coopration' on nassiste pas lexclusion de certains groupes sociaux comme cest le cas dans les communes. Les seigneurs sont intgrs 1 ladministration de la cit. .ela !ait "ue les consulats apparaissent tou=ours de mani re paci!i"ue' et napparaissent pas non plus de mani re soudaine (contrairement au nord#. Le consulat se construit par tapes' les premiers consulats datent du %&& me si cle ($vignon : --3D' $rles --3-' Aice : --3:' Roulouse : --?1L#. Les villes de consulats' pour leur organisation' sont di!!rentes des villes du nord' m3me si on retrouve les 3 organes' "ui ont une p)ysionomie di!!rente : - *ne assemble gnrale compose de tous les bourgeois avec un rJle plus important que dans les communes. - *n conseil dont les appellations varient , conseil gnral! grand conseil! commun conseilR le nombre de ses membres varie' mais ils sont plus nombreux "ue les membres du conseil des communes. Les membres du conseil sont rarement dsigns de mani re dmocrati"ue' souvent par cooptation ou par les groupes pro!essionnels les

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plus in!luents. "est lorgane dlibrant de la ville! parfois amen 1 freiner le5cutif. Le5cutif nest pas confi 1 une seule personne , le5cutif est collgial! on est en prsence dun coll ge de consuls dont le nombre est variable et lev (: Aice ou les : consuls reprsentent les : groupes sociaux' 1: Roulouse#. Ils vont prsider le collge 1 tour de rJle. Les consuls sont souvent dsigns par cooptation.

Les comptences des consulats sont les m3me "ue celles des communes : ce sont des personnes morales' et sont investies de tr s larges prrogatives' avec le pouvoir de police' les prrogatives =udiciaires' !iscales et les m3mes attributions militaires. .ette autonomie va m3me un peu plus loin dans la mesure oS ces consulats manifestent un vritable pouvoir normatif , ils produisent des rgles! des codes de ladministration municipale -des statuts. qui rglementent les consulats (lection des consuls' relations avec le seigneurL#' mais ils contiennent aussi des r gles de droit prive en plus de r gles de droit public. .ela con!irme la tr s large autonomie politi"ue des consulats.

"hapitre : , La reconstitution monarchique et la renaissance de lEtat -XIIIme au X Ime sicle..

.ette priode est souvent prsente comme une priode de grande mutation' de transition : - 8ur le plan conomique , on passe dune conomie rurale un essor commercial. .ette mutation conna(t plusieurs tapes : lessor conomi"ue "ui dbute au %& me si cle se poursuit =us"u milieu du %&@ me. @ers le milieu du %&@ me' dbute une priode de crise' mar"ue par les !amines' par la grande peste' et des di!!icults lies la guerre de -DD ans (-33N--:?3#. .est une priode de dclin conomi"ue et dmograp)i"ue. .e nest "uau milieu du %@ me "ue lon assiste un nouvel essor. - 8ur le plan culturel! intellectuel : cest la !in du 0oyen $ge "ui est mar"u par le recul de lin!luence de lEglise' appara(t une volont de renouer avec la culture anti"ue (annonce de la 4enaissance#' cest aussi la priode de la cration des grandes universits. - 8ur le plan politique! cest une priode charnire : on passe des temps fodau5 marqus par leffacement de lautorit monarchique au5 temps modernes! marqus par lapoge de lautorit royale. Les rois successi!s vont ra!!irmer leur autorit et reconstruire le royaume' .est une Guvre lente' progressive' mais sans ruptures. >ur le plan politi"ue' ce renforcement de la monarchie sappuie sur la renaissance de lEtat! et avec le rtablissement des structures tatiques. *arall lement' se dgage lide de nation! cest 1 cette poque que naAt la nation franPaise , cest la prise de conscience des gouverns une m3me entit' une m3me patrie. .est la conscience davoir une origine commune : dappartenir une m3me race' de parler une m3me langue' davoir des mGurs communes' des )abitudes communes. .est aussi la conscience dune )istoire commune' dans ce sens' la guerre de cent ans ren!orce cette prise de

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conscience. 9n a aussi une prise de conscience dun avenir commun' et cela dbouc)e sur une sorte de solidarit "ui rapproc)e les )ommes. &out cela dbouche sur lidentit nationale! qui est en train de se construire! et dont lEtat va tirer profit en sappuyant sur la cohsion du peuple. Le sentiment national devient un des lments de la puissance de lEtat. En sappuyant sur ces lments' le roi dveloppe son pouvoir' le roi dveloppe sa souverainet sur le royaume' sur les )abitants' ainsi "ue les moyens de gouverner' dadministrer le royaume. Lautorit du monar"ue nest pas sans limite : le roi doit tenir compte des institutions' "ui vont temprer son pouvoir' cest pour cela quon parle de monarchie tempre , le roi a en !ace de lui une nation "ui est organise' "ui nest pas dispose se laisser !aire' il a toute une srie dinstitutions' de pouvoir locaux' de collectivits' de groupes sociaux avec les"uels le roi va entretenir un dialogue permanent. La monarchie tempre implique lide dune collaboration entre le roi et la nation.

8E"&I)( 6 , une royaut consolide.

Tus"u la !in du %&& me si cle' la royaut est soumise aux structures !odales. Le roi avait une situation particuli re : il tirait du sacre un certain prestige' et il tentait de se placer au sommet de la )irarc)ie !odale. 0ais malgr cela' la royaut se caractrise surtout par sa faiblesse , les captiens se heurtent 1 la rsistance du monde fodal. $ partir du %&&& me' on assiste une lente a!!irmation de lautorit royale : - Elle est due 1 laction de certains rois dynamiques! avec une forte personnalit! qui ont su raffermir lautorit royale (*)ilippe $uguste' "ui va agrandir le royaume' et remporter en -1-: une victoire sur le monde !odal' la victoire de Fouvines#. Louis &% aussi (>aint Louis# "ui r gne :: ans' cest un symbole de la renaissance de lautorit royale. *)ilippe le Fel (-1M?--3-:# a lui aussi a!!irm lautorit de la monarc)ie !ran,aise' lencontre des prtentions de lempereur et du pape. Louis %&' la !in du %@ me' son pouvoir annonce larrive labsolutisme. - Elle est du au fait que les souverains ont eu le mrite de sentourer de Guristes efficaces pour les conseillers' des lgistes "ui vont utiliser le droit romain au pro!it de la monarc)ie. .e droit est un trsor de concepts =uridi"ues "ui vont 3tre mis au service de la monarc)ie. .est ainsi "ue se construit le droit public de la monarc)ie. .es lgistes vont fournir au roi certains arguments Guridiques pour soutenir ses prtentions territoriales! ils Gustifient la politique daccroissement territorial! ils vont dvelopper la notion de souverainet ' lide dun roi souverain c)arg de gouverner dans lintr3t gnral. I/ La reconqu@te et la consolidation du royaume. Les lgistes ont aussi dvelopp une autre notion !ondamentale sur la"uelle la monarc)ie va sappuyer : cest la notion de couronne. En son sens abstrait! la couronne reprsente pratiquement lEtat monarchique! Etat dont on veut souligner la souverainet! la puissance et la dignit. La couronne va aussi disposer de droits lis 1 la souverainet! et galement dun domaine! dun territoire qui sera 1 sa disposition (le domaine de la couronne#. La couronne est aussi le patrimoine de la monarchie. Rrois "uestions se posent : - .omment sest constitu et accru ce patrimoine Q - .omment il a pu 3tre conserv Q ?<

.omment il est transmis dun roi son successeur Q .omment est rgle la dvolution de la couronne Q

$/ Laccroissement du domaine royal. Le domaine royal est lensemble de terres! de biens matriels! de droits et de revenus qui appartiennent 1 la couronne et qui sont mis 1 la disposition du souverain qui va les administrer. .e domaine nest pas !ixe' cest un ensemble discontinu et c)angeant. Rrois remar"ues compl tent la d!inition : - 8ur le plan Guridique! on a avoir tendance con!ondre domaine royal et patrimoine priv du roi. - 8ur le plan gographique! le domaine ne se confond pas avec le royaume. - 8ur le plan politique! la puissance dpend souvent de ltendue du territoire' les rois ont conscience de cette ralit' ils savent "uun territoire important o!!re la possibilit de lever des troupes plus nombreusesL : les rois de +rance vont mener une politique territoriale destine 1 agrandir ce domaine ds le XIIIme sicle. Lob=ecti! est de !aire co/ncider le domaine avec le royaume. -. Les p)ases de lexpansion territoriale. *lusieurs tapes peuvent 3tre retenues : - Le rgne de %hilippe II! %hilippe $uguste (augere en latin : augmenter# : il a augment la taille du domaine' on lappellera aussi *)ilippe && grand rassembleur de terres' entre le dbut et la !in de son r gne' la taille du domaine est prati"uement multiplie par :. il a russit runir la couronne le duc) de Aormandie' et pousse ses ac"uisitions vers louest ($uvergne#. $ la !in de son r gne' on peut commencer parler dun royaume de +rance dont lassise territoriale est asseH cons"uente. - Le rgne de 8aint Louis -milieu du XIIIme sicle.! il ralise une perce vers le midi' avec .arcassonne' le comt de Roulouse' la .)ampagne. $ la !in du %&&& me si cle' le roi contr8le "uasiment les deux tiers du royaume. Le XI me sicle est une priode plus difficile pour le5pansion 1 cause de la guerre de cent ans . 0ais la politi"ue territoriale se poursuit : on incorpore au domaine la seigneurie de 0ontpellier et le 5aup)in ("ui relevait des terres dEmpire#. - La politique de5pansion va samplifier au %@ me si cle' on va rcuprer les territoires "ui taient occups par les anglais (duc) de 2ascogne' Fourgogne' *rovence en -:M3#. $ la !in du %@ me' seule la Fretagne c)appe au roi' mais ce ne sera plus le cas en raison dun mariage. &l aura !allu pr s de 3 si cles pour "ue le domaine co/ncide avec le royaume. .e processus a t rendu possible par des moyens divers : par!ois' par la !orce (guerre et diplomatie# mais le plus souvent le roi utilise dautres moyens : des moyens Guridiques! le roi utilise la force et le droit. &l utilise surtout le droit' la guerre nintervient "ue pour !aire appli"uer une dcision =udiciaire. 1. Les moyens de lextension territoriale. Le roi essaie de se positionner en tant "ue suHerain' "ui consid re "ue ses seigneurs tiennent leur seigneurie du roi' m3me si ils ne leur ont pas t expressment concds.

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Rous les grands seigneurs sont vassaux du roi' sur "uoi sont !ondes les relations entre le roi suHerain et les vassaux Q Elles sont fondes sur le droit fodal! cest sur ce droit que le roi va sappuyer pour accroAtre son domaine. Le droit !odal o!!re au roi deux moyens' "ui vont 3tre utiliss. 3. Le retour des !ie!s. &l sagit simplement dappliquer la Gustice fodale lorsque le vassal du roi ne remplit pas ses obligations. "est 1 la commise que le roi va avoir recours ' en prati"ue' il !aut "ue le roi soit su!!isamment puissant pour !aire appli"uer la commise (ex : milieu du %&& me si cle' $lina d$"uitaine dcide dpouser le roi d$ngleterre dans demander lautorisation son seigneur le roi de +rance' son attitude aurait pu entra(ner une commise' le roi de +rance ne tente rien car il sait "ue si une commise est prononce' il naura pas les moyens de la mettre en application#. La guerre va ici devenir un moyen de permettre lextension territoriale. La commise a t utilis pour acqurir la (ormandie : le duc de Aormandie (Tean# a un vassal "ui se plaint de son comportement' ce vassal va se plaindre aupr s du seigneur suprieur (le roi#' il va convo"uer la cour !odale' "ui va dcider dappli"uer la commise' sur la base de cette dcision' larme royale part la con"u3te de la Aormandie. .est Tean sans Rerre. :. La patrimonialit des !ie!s. 9n considrait' depuis le %&& me si cle' "ue le !ie! entrait dans la patrimonialit du vassal : - Le fief est devenu hrditaire! le vassal qui dcde transmet le fief 1 son fils moyennant rmunration' et le !ils devient le vassal du seigneur de son p re. En cas de di!!icult (plusieurs descendants' aucun descendant m6le#' on a des solutions pour "ue les services vassali"ues puissent 3tre rendues par l)ritier. - Lalinabilit du fief , cest la possibilit pour le vassal de vendre le fief moyennant laccord du seigneur! si le seigneur naccepte pas lac"ureur' il peut le rac)eter (retrait !odal#' et il se fait moyennant un droit de mutation vers au seigneur. >ur la base de ce principe de patrimonialit' les rois captiens vont multiplier les moyens pour sen servir leur pro!it : - *ne vritable politique matrimoniale , on va c)erc)e' pour le roi' une !uture pouse "ui soit l)riti re dun !ie! important (ex : *)ilippe $uguste pouse la ni ce du comte des +landres "ui lui apport la Fourgogne' *)ilippe le Fel "ui obtient la .)ampagne par mariage#. *rati"uement tous les rois vont utiliser le mariage dans ce sens' cest une arme pour accroAtre le territoire ($nne de Fretagne va pouser .)arles @&&& et Louis %&&#. - *ne politique successorale qui consiste 1 faire du roi son hritier : le seigneur va avoir le roi pour )ritier' ce "ui va permettre dac"urir la *rovence en -:M3. le roi peut aussi bnficier du droit de dshrence , lors"uun vassal meurt sans )ritier' son !ie! revient au seigneur. .est ce "ui sera !ait pour la Fourgogne. - *ne politique dacquisition , le roi est riche! il va acheter des fiefs ' les !ie!s des seigneurs "ui ont des di!!icults !inanci res par exemple. .est surtout au %&@ me "ue cette tec)ni"ue se dveloppe (0ontpellier#. - Les traits de pariage , ce sont des traits conclus entre le roi et certains seigneurs pour permettre au roi de participer 1 ladministration du fief! le roi devient une

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sorte de coseigneur' ce sont surtout des traits conclus avec des seigneurs ecclsiasti"ues (ex : un v3"ue espagnol "ui conclue un trait de parage avec le roi de +rance pour le pariage d$ndorre#. Le domaine sest accru' mais il !aut le conserver' par "uels moyens Q </ La conservation du domaine royal. Les rois captiens ont eu du mal se d!aire de la conception patrimoniale du domaine : la distinction entre ce "ui est priv et public nest pas clairement tablie. Les rois vont continuer considrer "ue ce domaine leur appartient' ils vont vouloir le partager' vendre des parcellesL ce nest "uavec le temps "ue cette conception primitive va sestomper. .es prati"ues vont 3tre limites par deux moyens. -. Les apanages. *n apanage est une terre donne par le roi 1 ses fils cadets en compensation du fait que cest laAn qui hrite de la couronne. &ls sont donc des parts d)ritage accords aux cadets pour permettre leur subsistance. Lors"ue le roi donne une terre dapanage' il agit plus en p re de !amille "uen souverain c)arg de la conservation du domaine. "ette pratique devient courante. Elle a un avantage politique , le roi va avoir tendance 1 accorder 1 ses enfants cadets des fiefs qui viennent 1 peine d@tre incorpors 1 la couronne. "est un moyen de pouvoir les assimiler plus facilement. .ela permet une priode de transition' une assimilation progressive. Elle a pour inconvnient que ces apanages risquent de devenir importants! mais surtout! les liens risquent de se distendre entre le roi et les principes apanagistes! il y a un ris"ue dindpendance de leur part' m3me si leurs pouvoirs sont limits. .ertains apanagistes vont abuser de leur pouvoir' ils constituent une menace pour le royaume et son unit. La prati"ue des apanages pourrait 3tre prsente comme un moyen de porter atteinte au domaine de la couronne. .e "ui va dans le sens de la conservation du domaine de la couronne sont les solutions "ue lon a trouv pour limiter les e!!ets n!astes de la politi"ue dapanage : - Il faudrait faire entrer les apanagistes dans la fodalit et en faire des vassau5 du roi , S fodalit de la fleur de lys T' mais ce nest pas tr s e!!icace. - 'duction des droits des apanagistes! cIestH1Hdire limiter leur pouvoir , on va accorder des apanages de petites tailles pour rduire la puissance de lapanagiste' on va rduire leurs droits' leurs prrogatives' on ne va pas leur reconna(tre de prrogatives de puissance publi"ues. - )n accorde que des apanages en argent au5 filles! pour viter que suite 1 un mariage! lapanage sloigne du roi. - )n facilite le retour des apanages 1 la couronne , on prvoit "ue lapanage rint grera le domaine de la couronne si lapanagiste meurt sans )ritiers' sil na pas d)ritier m6le' il reviendra aussi la couronne. 1. Linalinabilit du domaine de la couronne. .est un principe "ui va simposer progressivement et tardivement. Tus"uau dbut du %&@ me si cle' le roi dispose asseH librement de son domaine : il n)site pas !aire preuve de largesse' de gnrosit' aliner des parcelles du domaine.

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>ous lin!luence des lgistes' ce principe dinalinabilit va simposer. *lusieurs raisons expli"uent ce principe : une motivation fiscale : d s le %&@ me si cle' les dpenses de lEtat salourdissent cause de larme nationale "ui se construit' les besoins de la monarc)ie vont donc saccro(tre' or les ressources de lEtat proviennent de limp8t et des !inances ordinaires (produits du domaine de la couronne#. *our viter "ue ces ressources ordinaires ne diminuent' il !aut prserver le domaine' et mettre un terme aux alinations. Le climat est favorable 1 ce principe dinalinabilit. En 6>6F! le roi affirme ce principe , il va aussi rvoquer les alinations du domaine faites depuis ;D ans en plus daffirmer ce principe. "est une mesure rtroactive importante fonde sur le droit romain , la c)ose du peuple est inalinable' le domaine royal est donc lui aussi inalinable. .ette ide sera con!irme plusieurs reprises' notamment lors dune assemble en 6>:F 1 incennes! ou les lgistes vont proclamer des prrogatives royales! et e5pliquer que le domaine de la couronne bnficie dun statut particulier qui le rend inalinable. $ la !in du %&@ me' le roi .)arles @ va intgrer ce principe la promesse de sacre : il sengage considrer le domaine comme tant inviolable. 9n prend conscience "ue le domaine nappartient pas au roi' mais "uil appartient cette entit abstraite "uest la couronne. *ar cons"uent' le roi ne peut pas en disposer comme il veut' il administre le domaine' il est lusu!ruitier du domaine' mais il ne dispose pas de ce domaine. $u dbut du %@ me si cle' ce principe va 3tre rappel plusieurs reprises dans des ordonnances royales' il va ac"urir un B caract re constitutionnel C cest un principe "ui a une valeur suprieure aux lois ordinaires. "/ La dvolution de la couronne. 9n est dans une p)ase de stabilisation de lEtat et de la monarc)ie' et il importe dassurer lEtat se continuit et sa permanence. *our se !aire' il !aut "ue la transmission de la couronne se !asse sans )eurt' sans interruption' sans di!!icult. *our raliser cela' un certain nombre de r gles coutumi res vont 3tre labores' elles vont simposer pour viter les di!!icults. La premi re de ses r gles a t tablie' rtablie par Xugues .apet : cest lhrdit! ce principe ne sera plus contest! on considre que le fils du roi est son hritier naturel! cest un principe qui ne soulve pas de difficult. $ partir de %hilippe $uguste! le principe de lassociation au trJne nest plus ncessaire. *n autre principe saGout , cest le principe de primogniture , cest la(n des !ils "ui va )riter de la couronne' cette r gle sinspire de la succession des !ie!s' en droit !odal' la succession des !ie!s est )rditaire et se !ait par primogniture' parce "uil est important de prserver lunit du !ie!' et le plus 6g est le plus expriment' et le plus apte au combat' le plus apte remplir le service dost. En ce "ui concerne la dvolution de la couronne' ce principe va sa!!irmer dans des circonstances particuli res. En 6D:3! lorsque dcde le fils du roi 'obert le %ieu! qui avait associ son fils #ugues au trJne! or le fils meurt avant son pre' et il reste 4obert le *ieu plusieurs en!ants cadets. Le"uel c)oisir Q La reine aurait pr!r lun des plus =eunes' le roi 4obert va c)oisir son !ils Xenri parce "uil est la(n' cest le point de dpart de ce principe de primogniture qui ne sera plus contest. .e sont les circonstances "ui permettent de dgager un principe !ondamental : un moment donn' un probl me appara(t' une solution est apporte' et cette solution est consacre par le temps et devient une coutume. *n autre principe va @tre dgag lorsque sachve le miracle captien et que plus personne ne peut succder par vois directe. Une !emme peut-elle rgner Q En +rance' ce ne sera pas le cas' et les circonstances vont permettre de dgager un autre principe !ondamental' cest le principe de masculinit.

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-. Le principe de masculinit. .e principe repose sur une ide simple : la couronne doit se transmettre de mOle en mOle 1 le5clusion des femmes et des descendants par les femmes. .e ne sont pas seulement les !emmes "uil !audra exclure' mais aussi les )ommes "ui en sont les descendants. 1. Lexclusion des !emmes. .ette r gle' comme cest souvent le cas' va 3tre dgage loccasion dun cas concret : nous sommes en 6>64! le roi Louis X vient de mourir! il ne laisse quune fille ne dun 6 er mariage! et une :me pouse enceinte! il !audra attendre la naissance de len!ant pour la succession. En attendu' les grands vont dsigner le !r re du roi d!unt' *)ilippe' pour assurer la transition' la rgence -gouvernement provisoire du royaume.. >i len!ant est un gar,on' il sera roi. >i cest une !ille' un probl me se pose : aucune solution na t prvue car en raison du miracle captien! le problme ne sest Gamais pos. .est un gar,on "ui na(t' mais il meurt ? =ours apr s sa naissance. &l ne reste "ue sa sGur' Tane. .e probl me est complexe : la rponse du droit !odal nest pas prcise' en gnral' une !ille pouvait succder son p re. Puant aux autres monarc)ies europennes' elles acceptent la succession des !illes (Espagne par exemple#. %hilippe va profiter dun concours de circonstance favorable et darguments de nature politique pour se maintenir au pouvoir , - Il est dG1 au pouvoir en tant que rgent. - Il bnficie du soutien de laristocratie! de lglise et du monde fodal. - 8i 7ane venait 1 rgner! cela supposerait une longue rgence (Tane na "ue : ans#. - 8i un Gour 7ane se marie! la couronne risque de passer dans des mains trangres. - 8i on accepte le principe de la succession des femmes! *)ilippe a une sGur a(ne (&sabelle#' "ui pourrait aussi avoir des prtentions. *)ilippe @ se maintient au pouvoir' il se !ait sacrer' et a!!irmer le principe selon le"uel les !illes ne peuvent pas accder au tr8ne de +rance. Le principe est donc le suivant , faute de descendant mOle en ligne directe! la couronne passera au plus Og des frres du roi dfunt. 5es adages se !ormeront par la suite : B le royaume de +rance ne saurait tomber en "uenouille C' au %@&& me si cle : B les lys ne !ilent point C. Une !ois "ue ce principe a t ac"uis' il ne va pas tarder !aire =urisprudence : d s "uil est admis' se prsente nouveau loccasion de lappli"uer. (ous sommes en 6>::! %hilippe dcde 1 son tour! or il navait que des filles! faute de descendant mOle! la couronne passe au plus Og de ses frres (.)arles &@#. Un autre probl me se pose la mort de .)arles &@ en -31M : .)arles &@ ne laisse "ue des !illes' mais il na plus de frre pouvant lui succder' il na "uune sGur "ui elle-m3me a un !ils' Edouard &&&' cest la volont dexclure ce prtendant "ui va permettre de dgager le second principe complmentaire. 3. Lexclusion des descendants par les !emmes. 5eux prtendants se prsentent pour succder .)arles &@ : Edouard &&&' issu du mariage entre sa sGur &sabelle et Edouard &&' roi d$ngleterre' ainsi "ue *)ilippe de @alois' !ils de .)arles de @alois' cousin de roi. 5ans l)ypot) se de succession un m6le en ligne directe' le plus proc)e parent est Edouard &&&.

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Les partisans des @alois sopposent cette candidature' on va avancer des arguments pour tenter de d!endre les positions de c)a"ue camp. 8ur le plan Guridique! les proches dEdouard III admettent quune femme ne peut pas succder! mais on considre quune femme peut transmettre des droits successorau5 1 ses fils. 9n reprend un argument du droit !odal selon le"uel B la !emme !ait pont de planc)e C' elle !ait passerelle des droits successoraux. $u contraire! les Guristes partisans des alois soutiennent quon ne peut pas transmettre ce quon ne peut faire soi m@me , elle ne peut pas rgner! elle ne peut donc pas transmettre le droit de rgner : linexistence du titre entra(ne linexistence de la transmission. 8ur le plan politique! ce sont surtout les partisans des alois qui soulignent les risques de la candidature dEdouard III , si il devient roi de +rance! il sera aussi roi d$ngleterre! cela ris"ue dentra(ner labsorption du royaume de +rance par celui d$ngleterre. .est pour ces raisons "uon carte la candidature dEdouard &&& et "uon pr! re celle de *)ilippe le @alois' "ui va accder au tr8ne et rgner sous le nom de %hilippe I. .e nest pas un vritable c)angement de dynastie' m3me sil nest pas un captien direct. Edouard III semble dans un premier temps se soumettre! mais il va revenir sur sa dcision! et va se proclamer roi d$ngleterre et de +rance! cest le dbut de relations tendues entre les deu5 pays' ces relations vont dgnrer en un con!lit : la guerre de cent ans va dbuter. *lus tard' les =uristes de lentourage royal vont a=outer dautres arguments ce principe dexclusion des !emmes et de leurs descendants : - $u milieu du XI me sicle! ils auront recours 1 la loi salique -loi nationale des francs saliens! elle remonte au me sicle. , elle e5clue les femmes de la succession parce "ue les !rancs admettaient "ue la terre des anc3tres ne devait 3tre transmise "u un descendant m6le. Turidi"uement' cet argument na pas une grande valeur parce "ue la loi sali"ue introduisait une disposition de droit priv : il est di!!icile de transposer une disposition du droit prive datant du @ me si cle une disposition du droit public de la !in du 0oyen $ge. 9n est une po"ue ou la propagande royale essaie de rattac)er la monarc)ie des anc3tres lointains dans le but de la ren!orcer. "ette rfrence 1 lpoque franque est importante! m@me si cet argument na pas de grande valeur Guridique! il a une grande valeur symbolique et morale! il va contribuer 1 faire de ce principe un des grands principes en matire de succession. - Les lgistes auront recours 1 la mystique du sacre "ui !ait prati"uement du roi un ecclsiasti"ue' or une !emme ne peut pas accder la pr3trise' elle ne peut pas administrer de sacrement' il est donc impossible dimaginer "uelle puisse 3tre sacre et exercer une !onction "uasiment de nature sacerdotale. &l !aut encore veiller ce "ue le roi nutilise pas la couronne comme il lentend' cKest--dire veiller ce "uil ne la transmette pas "ui il veut. La dvolution doit se !aire de la mani re la plus automati"ue possible. Le roi ne doit pas disposer de la couronne! ni des rgles qui fi5ent sa dvolution! la couronne est vite indisponible. :. Lindisponibilit de la couronne.

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.e sont des v nement particuliers "ui permettent la !ormation de la r gle : nous sommes en 62:D! et la situation est dlicate , le roi! "harles I donne des signes de faiblesse! de dmence! en plus saGoute des lments de guerre civile entre les armagnacs et les bourguignons ("ui voulaient un rapproc)ement entre l$ngleterre et la +rance#' ainsi "ue lin!luence n!aste "uexerce la reine sur son poux (en !aveur des bourguignons#. Le roi va signer un trait! le trait de &royes! sign entre le roi de +rance et le roi d$ngleterre #enry ! trait au5 termes duquel le dauphin est cart de la succession 1 la couronne! et la couronne cde au roi d$ngleterre. Le daup)in est cart de la succession' il sagit de .)arles @&&' c)e! du parti $rmagnac' on lappelle daup)in parce "ue depuis le dbut du %&@ me' tous les !uturs )ritiers sont appels ainsi : cest le !ils du roi "ui avait annex le 5aup)in. %our renforcer les liens entre les familles! "harles I dcide dadopter la fille du roi d$ngleterre et de lui faire pouser son fils! mais il porte atteinte 1 un principe coutumier qui semblait acquis , le fils aAn du roi lui succde directement. .e "ui va rsoudre ce probl me sont les v nements et les arguments =uridi"ues. $u cours de lanne -:11' dc dent .)arles @& et celui "ue le trait de Rroyes dsignait comme successeur : Xenry @ d$ngleterre. .ela va permettre au daup)in de se ressaisir : il entreprend de con"urir le pouvoir par les armes' et ses succ s militaires vont lui permettre daccder au tr8ne' la soutien de Teanne d$rc lui con! re une lgitimit. &l sappuie aussi sur des arguments =uridi"ues : les lgistes vont dvelopper une thorie dont le but est denfermer la dvolution de la couronne dans des rgles trs prcises. "est lbauche dun vritable droit public monarchique pour viter que le roi dispose de la couronne comme il lentend. *armis ces lgistes' on trouve Tean de Rerrevermeille' "ui publie le Rractactus en -:-; oS il expli"ue "uel est le statut "ui rgie la couronne' on parle dune thorie statutaire du royaume. %our lui! la royaut est une fonction dont le roi nest pas le propritaire , la couronne est une chose publique dont le roi ne peut pas en disposer! il nest que ladministrateur de la couronne! il ne peut pas rgler la dvolution de celle-ci comme il lentend. *our lui' la dvolution de la couronne est fi5e par la coutume. 9r' la coutume est un ordre =uridi"ue "ui ne peut pas 3tre modi!i par la volont individuelle. *our lui' la succession royale doit 3tre distingue de la succession patrimoniale. Aous sommes en prsence dune succession )rditaire. L)ritier ne !ait "ue recueillir la couronne par le =eu dune loi coutumi re' cest un successeur lgal! coutumier! dans le cadre dune succession de droit public. )n le qualifie de successeurs prsomptif , il a un droit ac"uis succder. La couronne doit aussi reposer sur lide de continuit , on a donc un >me principe! cest le principe de permanence de la couronne. ?. *ermanence de la couronne et continuit royale. 9n veut viter les priodes au cours des"uelles la couronne na pas de titulaire : ces priodes !ragilisent la couronne. .e sont des priodes dangereuses. *lusieurs moyens vont 3tre imagins pour prvenir les ris"ues de ces priodes. $u dpart' lors"uon estimait "ue ctait le sacre "ui !aisait le roi' on utilisait la pratique du sacre anticip' mais de plus en plus' on consid re "ue le roi est roi par succession coutumire! cest la coutume qui impose le roi' cest pour ,a "uon va renoncer au sacre anticip. Entre la mort du roi et le sacre du successeur' il y a une priode de vide =uridi"ue' deux moments' on va utiliser des moyens "ui permettent de prserver la continuit royale. a. $u moment de la mort du roi.

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9n va considrer "ue la succession se ralise de manire instantane. 5eux ordonnances du dbut du %@ me rappellent "ue le !ils a(n r gne immdiatement la mort de son p re : B le royaume nest =amais sans roi C' cest le principe de linstantanit de la succession : B les rois ne meurent pas en +rance C (il y a tou=ours un roi pour rgner#' B le roi est mort' vive le roi C (au dessus de la personne mortelle du roi' il y a une institution' "ui elle' ne meurt pas#. b. 5urant la minorit du roi. 9n consid re "ue len!ant roi est roi de droit : B le roi de +rance est tou=ours ma=eur C' en t)orie' cest lui "ui est sens gouverner. *oliti"uement' il est logi"ue "uil nexerce pas le pouvoir' mais on veille rabaisser l6ge de la ma=orit politi"ue (-: ans' puis -3 ans#' puis on organise le pouvoir pour la priode intermdiaire' le syst me retenu est celui de la rgence -gouvernement provisoire du royaume pendant la minorit du souverain.. Pui peut 3tre rgent Q Le droit !odal voulait le plus proc)e )riter' en ralit' deux t) ses vont sa!!ronter : - 8oit lhritier prsomptif! cIestH1Hdire celui qui succderait si lenfant venait 1 mourir. - 8oit la personne que le roi dfunt a dsign pour le faire. 8i personne nest choisie! la personne qui semble dsigne est la mre de lenfant! ce sera souvent le cas 1 partir du XIIIme sicle. II/ Laffirmation de la souverainet royale. $ la !in du %&& me si cle' la royaut est largement intgre au contexte !odal' mais le roi va essayer de tirer profit de ce conte5te en essayant de se prsenter comme le sommet de la pyramide !odale' en tant "ue suHerain. 0ais la suHerainet est un pouvoir limit car il ne se5erce que sur des vassau5 directs . 5ans le monde !odal' on essaie tou=ours dappli"uer le principe selon le"uel il existe un cran entre le roi et les vassaux des vassaux du roi. Le pouvoir du suHerain ris"ue d3tre mdiatis. .est pour"uoi le roi va avoir tendance' parall lement' a dvelopper aussi un pouvoir de nature diffrente , un pouvoir qui peut se5ercer de manire plus large sur lensemble des suGets! et un pouvoir moins limit que la suMerainet , cest la souverainet! mais on assiste aussi une sorte de rnovation de la monarchie : un renouveau du pouvoir. .e renouveau tient au !ait "ue la mani re dont les contemporains per,oivent la royaut va c)anger : on assiste une volution de la nature du pouvoir (mergence de la souverainet#' et une volution de son image. $/ De la suMerainet 1 la souverainet. .e passage constitue une volution considrable du pouvoir' une volution sur le plan du droit , les fondements Guridiques de ces pouvoirs ne sont pas les m@mes ' mais cest aussi une volution dans la pratique du pouvoir dans la mesure ou la suHerainet et la souverainet ne sappli"uent pas aux m3mes personnes et nautorisent pas les m3mes droits la personne "ui en est titulaire. -. La notion de suHerainet.

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.est une notion de droit !odal' une notion du droit priv' "ui repose sur une conception la !ois contractuelle et patrimoniale du pouvoir. Elle rsulte des liens personnels entre le roi et ses vassaux et du !ait "ue ces vassaux tiennent leur !ie! du roi. La suHerainet est une t)orie qui doit Gouer au profit du roi' "ui est intgr au syst me !odal' et "ui va tenter de se placer au sommet de la )irarc)ie de relations personnelles. .ette politi"ue a plusieurs cons"uences : - &ous les puissants doivent lhommage au roi' un )ommage lige. $ partir de ces vassaux du roi se constitue une )irarc)ie darri res vassaux. - Le roi ne doit dhommages 1 personne , le royaume' il ne le tient de personne' personne ne le lui a concd (B le roi ne tient de personne sau! de 5ieu et de soi m3me C#. Les lgistes royaux "ui dveloppent cette t)orie politi"ue de la suHerainet insistent sur trois ides : Le roi est au sommet de la hirarchie. Le roi ne tient de personne (il ne doit d)ommage personne#. &ous les puissants doivent @tre vassau5 directs du roi. Le roi va se comporter comme une sorte de grand seigneur !odal' par exemple : - Lors"ue "uel"uun entre dans la vassalit du roi' il pr@tera presque systmatiquement un hommage lige. - Le roi exigera de mani re ponctuelle les services vassali"ues. - Le roi tirera pro!it de la patrimonialit des !ie!s. - Le roi =oue pleinement son r8le de seigneur suprieur : lors"uun arri re vassal veut dsavouer son seigneur' en gnral' le roi coute !avorablement sa demande' il deviendra le seigneur direct des arri res vassaux. - Le roi sait par!aitement utiliser son avantage la =ustice !odale : il prati"ue la saisie !odale' la commise. Le roi utilise au mieux toutes les tec)ni"ues "ue lui o!!re le droit !odal. 0ais pour cette monarc)ie !odale' la suHerainet nest pas une fin en soi' il !aut imaginer la suMerainet comme tant une tape et un moyen de laffirmation du pouvoir royal , elle permet au roi de simposer avant de dvelopper un pouvoir de nature di!!rente' une !ois "uil a pleinement exploit la suHerainet' il va sortir de la !odalit' et se placer au de)ors du syst me !odal et dvelopper un pouvoir di!!rent : le souverainet. $ ce moment l' il va se retourner contre ce syst me !odal et va tenter dliminer le syst me !odal "ui prsent ne prsente plus de vritable utilit. .es deux concepts sont intimement lis' mais ce "ui est certain' cest que les captiens ont su utiliser la suMerainet comme un moyen! 1 un moment donn! pour renforcer la souverainet. 1. La t)orie de la souverainet. .ontrairement la suHerainet' cest une notion de droit public "ui est plus abstraite et plus large. La souverainet est synonyme de supriorit! de puissance supr@me ' le souverain sera donc le plus )aut plac' le dtenteur de cette puissance supr@me. $sseH paradoxalement' alors "ue le roi a construit sa souverainet en sappuyant sur la suHerainet' cest contre le monde fodal que cette toute nouvelle souverainet va commencer 1 @tre utilise. La souverainet va 3tre un moyen daction pour permettre au roi de simposer au monde fodal.

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*ar exemple' lors"ue le roi ac"uiert le !ie! dun vassal (par ac)at#' logi"uement' il devrait porter l)ommage au seigneur de son vassal' on estime "uil peut se passer de cette dmarc)e parce "uil est le roi. Un adage est !ond : B les rois de +rance nont point coutume de !aire )ommage leurs su=ets C' cest une mani re de montrer "ue le roi est "uand m3me dans une situation part. 9n commence soutenir aussi "ue lors"ue un seigneur est en guerre contre le roi' le vassal de ce seigneur ne pourra suivre son seigneur "uapr s avoir vri!i "ue le roi tait bien dans son tort : cest une mani re de demander au roi si on a le droit de lui !aire la guerre. 9n ne se soppose pas au roi sans prcautions car il est souverain. $u fond! les rapports fodau5 peuvent Gouer au bnfice du roi! mais inversement! les rapports fodau5 ne peuvent pas Gouer contre le roi' et cela parce "ue le pouvoir du roi est de nature diffrente , il est souverain! il est donc au dehors de la fodalit. Les r gles du monde !odal ne peuvent pas =ouer son encontre. Un adage rsumera cette ide : B le roi est souverain par-dessus tout C (!in du %&&& me si cle#. Lexercice de la souverainet a lieu lencontre du monde !odal' il utilise la !odalit dans lordre interne ( lintrieur du royaume#. 0ais il ny a pas de raisons "ue cette souverainet ne soit pas appli"ue aussi dans lordre externe du royaume' cette application se !ait 1 lencontre de deu5 autorits , le %ape et lempereur. $ c8t du dveloppement de la souverainet royale' un autre p)nom ne va venir modi!ier le point de vue des contemporains. </ Le renouveau du pouvoir. 9n est une po"ue ou personne ne songe contester linstitution royale' on va tenter de rendre cette institution indispensable' incontestable en soulignant sa lgitimit et en suscitant une plus grande adhsion 1 cette institution des suGets ' on va dvelopper une vritable mysti"ue de la royaut. .est en cela "ue linstitution est rnove. -. La rnovation de linstitution royale. 5ans limmense ma=orit des europens' on reconnaAt que la monarchie est le meilleur mode de gouvernement. Encore !aut-il "ue ce c)e! soit lgitime' les probl mes de succession ont rendu cette "uestion importante. 5ans la +rance du 0oyen $ge' est considr comme roi lgitime celui qui na pas usurp le pouvoir et qui le tient de lhrdit en respectant tous les principes fondamentau5 sur lesquels se fondent la succession. *roclamer la lgitim du roi nest pas su!!isant : il !aut quil prsente certaines qualits qui doivent mettre le roi 1 labri de toute contestation , - La puissance. - La sagesse. - Lhabilet. - 8a bont (un bon roi est un bon lgislateur' un bon =usticier' un paci!icateur et un roi c)rtien#. .ette image dune royaut rnove va 3tre v)icule par des moyens divers' prati"ues et concrets. 9n a des moyens importants et exceptionnels' ainsi "ue dautres moyens moins importants et plus !r"uents. .es moyens utiliss sont :

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Le sacre , il avait ac"uis sous les premiers captiens un caractre constitutif' dsormais cest di!!rent' le roi ne r gne plus en raison du sacre' mais par droit dynasti"ue' il le !ait immdiatement apr s la mort de son prdcesseur. Le sacre! en tant que fondement Guridique de la monarchie! a perdu de sa valeur constitutive . En revanc)e' ce "uil perd sur le plan =uridi"ue' il le gagne en grandiose et en faste (grande crmonie la"uelle tient le peuple# : on va tout dabord chercher 1 frapper lopinion. &l !aut convaincre lopinion des vertus du roi. Les funrailles du roi deviennent un spectacle grandiose (B le roi est mort' vive la roi C# : linstitution royale perdure' on tente de faire des funrailles un trait dunion entre le roi dfunt et le successeur. Le roi trouve loccasion de dmultiplier limage de la monarchie au travers de ses voyages' il rend visite aux bonnes villes : ce sont les villes "ui entretiennent de bonnes relations avec la monarc)ie' des relations de con!iance' des villes "ui servent de point dappuie lautorit monarc)i"ue. Les visites "uil leur rend permet le maintien du dialogue avec le pays. La mise en place dune vritable propagande monarchique! qui se dveloppe dabord dans lentourage du roi' "ui a pour but de touc)er la noblesse' la )aute bourgeoisie' les lites intellectuelles "ue lon tente de touc)er travers des ouvrages "ui ont pour but dexpli"uer la politi"ue du roi. 9n essaie aussi de touc)er lensemble des su=ets' le peuple' la monarchie va se servir de lEglise : rguli rement' des messes sont clbres pour les v nements importants "ui touc)ent la monarc)ie' des processions en l)onneur du souverain sont utilises. Le dveloppement de limprimerie va 3tre !avorable la propagande' pour di!!user limage positive de la monarc)ie.

.ette royaut renouvele va pouvoir largir et intensi!ier son action. .est lexercice de la !onction royale "ui permet dapprcier lampleur de la souverainet. 1. Lexercice de la !onction royale. La !onction premi re du roi !odal tait de =uger' seulement' ce nest pas su!!isant si on ne !ait pas reposer la =ustice sur des bonnes lois : il !aut appli"uer des r gles con!ormes lintr3t gnral. 5onc' le roi =usticier est ncessairement un roi lgislateur. .et ordre =uridi"ue ne peut triomp)er "ue si le roi est en mesure dassurer la paix et la scurit. $gissant dans lintr3t gnral' ces trois !onctions sont insparables : un devoir de protection' de =ustice' et une !onction lgislative. $u 0oyen $ge' en raison de la !aiblesse du pouvoir royale' lEglise intervenait pour suppler la carence du pouvoir royal et mettre en place des institutions pour assurer la paix. $vec le renforcement de lautorit royale! elle retrouve cette fonction de protection et de dfense. .e devoir de protection sexerce : isH1Hvis des menaces e5trieures' il utilise des moyens du droit !odal : il va rclamer le service dost des vassaux et les milices urbaines' il peut aussi ordonner une mobilisation gnrale. .ette ide dune vritable dfense nationale ne se dveloppe que lorsque la nation elleHm@me prend vritablement naissance : avec la guerre de .ent $ns' vont se dvelopper les premiers contours dune arme nationale. isH1Hvis de la scurit intrieure! menace par les guerres prives ' dans le royaume' le roi va exercer une triple protection : Des individus! "ui passe par deux mesures imposes par le roi :

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o Lasseurement , cest un serment de pai5 entre deu5 personnes qui sassurent mutuellement de ne pas se faire la guerre! en pr3tant ce serment' ces personnes se placent sous lautorit et la protection du roi' "ui interviendra si lengagement est rompu. .ela "ui naura pas respect le serment sera sv rement rprim. $u dpart' lasseurement tait volontaire et individuel' mais le roi va !inir par limposer , on va avoir tendance 1 ltendre au5 familles de ceu5 qui sengagent ' il ac"uiert un caract re collecti!. o La sauvegarde , cest une protection que le roi va e5ercer automatiquement sur certaines personnes' ce seront ses proc)es' mais aussi les o!!iciers royaux' les )auts !onctionnaires' les grands vassaux' et les marc)ands "ui !r"uentent les !oires cres par le roi. 9n voit avec le temps des particuliers venir solliciter cette protection particuli re' le roi le leur accorde moyennant des lettres de sauvegarde' cest une preuve de la protection du roi. .elui "ui porte atteinte une personne place sous la protection du roi est considr comme ayant port atteinte lautorit du roi. Des collectivits , la protection porte sur les villes et les glises. $ lpo"ue !odale' la protection ou la garde des glises tait passe aux mains des seigneurs' mais avec laffirmation de lautorit royale! le roi va se superposer ou se substituer 1 la garde e5erce par le seigneur. Les glises pr! rent 3tre protges par le roi' au %@ me' on estime "ue la garde exerce par les seigneurs a prati"uement disparue. De lensemble du royaume! cette protection passe par des mesures gnrales qui doivent sappliquer 1 lensemble du royaume' mais les premi res mesures gnrales man"uent de!!ectivit : le roi na pas encore les moyens dimposer cette politi"ue gnrale. *ar exemple' le roi dcide "ue pendant -D ans' toute guerre serait impossible' mais la porte de cette dcision va 3tre limite' elle ne sera m3me pas respecte 7 en -1?M' >aint Louis dcide dinterdire les guerres prives' les tournois' les duels car ctait la cause de nombreux dc s' cest une mesure "ui aura une porte rduite : elle sera appli"ue surtout dans le domaine royal' pas trop lextrieur#. 9n a une mesure gnrale , la quarantaine! cest une tr@ve de 2D Gours qui suit un dfi (acte par le"uel les )ostilits sont dclenc)es#' durant ces :D =ours' les !amilles des belligrants sont placs pendant :D =ours sous la protection directe du roi' cest aussi une priode pendant la"uelle les belligrants ont le temps de trouver une solution pour rgler paci!i"uement les con!lits. Le non respect de cette tr3ve constitue une atteinte grave lautorit du roi.

)n a aussi un devoir de Gustice , cest le devoir royal par e5cellence! le roi sy engage avec le sacre. .est un pouvoir "ui symbolise la puissance et la souverainet du roi. En +rance' on a limage dun roi =usticier. .omment le roi remplit-il ce devoir Q &l doit rduire la place des autres Gustices : au 0oyen $ge' la =ustice des villes' des seigneurs se sont dvelopps' il en est de m3me pour la =ustice dEglise' ces =ustices !ont !igure de concurrentes lgard de la =ustice royale. Le roi va semployer 1 rduire la place de ces Gustices concurrentes. &l ne va pas brutalement con!is"uer leurs prrogatives' mais il va progressivement rduire leurs comptences , il va considrer "ue certaines a!!aires doivent relever de sa comptence exclusive (en raison de la gravit' des personnes mises en causesL# ou alors des =uridictions royales (ce sont les cas royaux#. <M

Le roi va aussi tenter dintervenir en appel des Gugements rendus par la Gustice du seigneur' on va considrer "ue la =ustice seigneuriale est une =ustice secondaire' au dessous de la =ustice royale' un =usticiable pourra tou=ours !aire appel devant un =uge royal. Le roi est galement un roi lgislateur ' cette !onction est insparable de la Gustice : le roi doit appli"uer de bonnes lois' il doit aussi dont !aire de bonnes lois. 5ans ce processus de production de r gles' les premiers captiens nagissent pas di!!remment des grands seigneurs : ils =ouissent dans leur domaine du pouvoir de ban (ils ont la possibilit dmettre des r glements' ils contraignent les )abitants du domaine les respecter#. 0ais en de)ors du domaine' le roi na pas les moyens dimposer sa volont ' =us"uau %&&& me' il ne peut prendre de mesures obligatoires "u lintrieur de ce domaine. 5ans ces conditions' on ne peut m3me pas parler de pouvoir lgislati! (ex : la paix dcrte pour -D ans : sa disposition nest pas appli"ue#. 8on pouvoir est un pouvoir normatif! rglementaire' les textes en "uestion portent le nom ddits' dordonnancesL Le dveloppement de ce pouvoir normati! est une opration e5tr@mement lente ' "ui stend du %&& me au %@ me si cle. Les fondements de ce pouvoir normatif sont , - "e pouvoir est li 1 la fonction royale elleHm@me! au contenu du ministre royal : le roi a pour mission de protger ses su=ets' de !aire rgner la =ustice' on va affirmer quil peut prendre des dispositions pour assurer cette mission . Le roi assure la garde gnrale du royaume' pour remplir cette mission' il doit pouvoir prendre des dispositions dapplication gnrale' si lintr3t gnral les rend ncessaire. Le c)amp de laction normative royale est en train de stendre. .est un lgiste connu "ui ralise la synt) se de ces principes : Feaumanoir' en dveloppant une t)orie de la lgislation royale !onde en particulier sur cette notion de commun pro!it : la fonction royale est Gustifie par la nation de commun profit. - "e pouvoir se fonde sur les grands principes du droit romain! des grands concepts qui vont permettre lessor du pouvoir normatif ' avec des !ormules comme B ce "ue le prince estime bon a !orce de loi C (!ormule extraite du 5igeste#. .omment se mani!este ce pouvoir normati! Q 9n assiste une volution : au %&&& me et %&@ me' on a un dcalage entre la thorie et la pratique parce "ue la monarc)ie ne sest pas encore totalement dgage de la !odalit' ce "ui !ait "ue =us"uau %&&& me si cle' le roi ne peut lgifrer quavec laccord de chacun de ses vassau5. *rogressivement' la situation volue : dabord' on va se contenter de laccord de la maGorit des vassau5' puis' au !ur et mesure "ue sa!!irme le pouvoir royal' la pratique permettra au roi de ne plus en consulter que quelques uns. $u terme de cette volution! si le roi sera tenu de consulter son conseil! il ne sera plus tenu de son avis. .ette souverainet va aussi sexercer dans lordre externe.

"/ Laffirmation de la souverainet 1 le5trieur du royaume. La souverainet va sexprimer 1 lencontre de ceu5 qui prtendent limiter le pouvoir royal 1 le5trieur du royaume. .es deux autorits sont : lempereur et le *ape.

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5e plus en plus' lide dune c)rtient occidentale soumise lempereur est le *ape est conteste. .est dans la lutte contre ces deux autorits "ue le roi prend sa vritable dimension. .est parce "uil triomp)e de ces oppositions "ue son pouvoir grandit. -. Le roi et lempereur. Les relations entre eux sont dlicates dans la mesure oK le5pansion territoriale des captiens les a conduit 1 acqurir des territoires qui taient avant en terre dEmpire (5aup)in' *rovence' +landres#. .ependant' apr s la c)ute de lempire carolingien' un nouvel empire stait constitu en $llemagne' un empire "ui malgr ses !aiblesses renouait avec les prtentions de lempire romain. Entre une monarc)ie !ran,aise "ui se dveloppe et un empire "ui se dveloppe lui aussi et "ui renoue avec des prtentions universalistes' vont na(tre des con!lits. .es con!lits vont 3tre ravivs par la renaissance du droit romain car le droit romain !ournit des arguments lempereur. Les lgistes impriaux trouvent des arguments pour exalter la puissance de lempereur' on a donc tendance lui conna(tre un pouvoir absolu et souverain. Le roi va se retrouver sans une situation de subordination! dinfriorit. Une telle prise de position va provo"uer des ractions )ostiles de la part du roi de +rance' le premier sopposer lempereur est *)ilippe $uguste (*)ilippe &&#. &l soppose lempereur par les armes! il va affronter 7ean 8ans &erres ' et au c8t de Tean >ans Rerres combattent des troupes impriales! cest une grande victoire pour larme du roi de +rance. .e combat se poursuit surtout sur le plan du droit avec des arguments dvelopps par les lgistes de lentourage royal. 9n a trois grands arguments : - Les lgistes vont dtourner de son sens un texte de droit canoni"ue' une dcrtale' ils vont en !aire une arme au service de la monarc)ie. 9n trouve une !ormule "ui dit "ue S le roi de +rance na pas de suprieur au temporel T : celle !ormule visait dire "ue si le roi navait pas de suprieur au temporel' il en avait un au spirituel (le *ape#' les lgistes vont en conclure que le roi na pas 1 @tre soumis 1 lempereur. - &ls utilisent un adage de droit !odal : S le roi ne tient de personne! il ne tient que de Dieu et de luiHm@me T' cet argument va 3tre utilis contre lempereur. - Les lgistes vont dvelopper un principe dindpendance "uils vont rsumer dans un adage tr s !ort : S le roi de +rance est empereur en son royaume T! cela signi!ie "ue le pouvoir du roi est un pouvoir souverain! et quil est parfaitement gal en droit au pouvoir de lempereur. Le roi dispose de la m3me supriorit supr3me car la raison d3tre du pouvoir royal est lintr3t gnral' lutilit publi"ue' les lgistes vont a!!irmer que lintr@t gnral na pas de limite! donc! le pouvoir de celui qui prend en charge! qui doit assurer la promotion de lintr@t gnral! ne doit pas avoir de limite. Le roi est en droit de !aire tout ce "ue lempereur peut lui-m3me !aire en sappuyant sur le droit imprial. si de pareils arguments ont t avancs' cest "ue lempire germani"ue ntait pas puissance' lempereur est d!aillant !ace une monarc)ie !ran,aise "ui sa!!irme et "ui va pouvoir sa!!irmer aussi vis--vis du *ape. 1. Le roi et le *ape. La papaut est la loi une puissance spirituelle et universelle "ui a tou=ours eu tendance vouloir coi!!er les autorits politi"ues' exercer une sorte d)gmonie sur les Etats. .est dautant plus vrai lors"ue la papaut est puissante' la r!orme 2rgorienne a ren!orc la

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papaut : on a donc une volont dingrence du *ape' le dsir dtablir une suprmatie sur le pouvoir royal , cest la suprmatie pontificale. +ace ces prtentions' la monarc)ie !ran,aise ragit en tentant de se soustraire cette in!luence sur le plan spirituel aussi' en essayant de construire une glise nationale soustraite 1 lautorit du %ape et place sous lautorit du roi. *ne doctrine se met en place , le gallicanisme. a. La t)ocratie ponti!icale. .ette t)ocratie sa!!irme avec la r!orme 2rgorienne' "ui avait interdit aux la/cs de nommer des ecclsiasti"ues. $ lpo"ue' le roi de +rance stait soumis' ctait lempereur germani"ue' Xenri &@' "ui a essay de rsister. Ua avait t le dbut dune grave tension entre le *ape 2rgoire @&& et Xenri &@ : cest la querelle des investitures. .ette "uerelle se solde par la victoire du *ape. .ette t)ocratie ponti!icale va plus loin "ue la simple d!ense de la )irarc)ie de lEglise : elle va trs loin! on passe dune attitude dfensive 1 la volont de5ercer une suprmatie sur le pouvoir temporel. *our cela' le *ape sappuie sur une srie de =usti!ication t)ori"ue' de multiples t) ses viennent soutenir la supriorit du spirituel sur le temporel' cest donc le reprsentant du spirituel "ui devrait diriger le temporel car lide est que toute autorit vient de Dieu! donc! toute autorit doit servir Dieu! cela a pour consquence que celui qui reprsente Dieu sur terre -le %ape. doit dterminer comment cette autorit peut gouverner. 5e multiples textes ponti!icaux sappuient sur cette t)orie et dveloppent lide dune souverainet pontificale! qui absorbe lautorit des rois. .es t)ories connaissent leur apoge au %& me si cle' mais d s le %&& me si cle' un changement de mentalit sopre! cest lmergence dun esprit laLc qui va mener 1 sopposer 1 la souverainet pontificale. Puelles sont les relations entre le *ape et le roi Q Tus"uau %&&& me si cle' les relations sont asseH bonnes' mais tout au long du %&&& me' les ides continuent voluer' et les =uristes et les t)ologiens trouvent une ide selon la"uelle lEtat peut avoir dautres !ondements "ue la volont divine. >aint R)omas d$"uin soutient lide dun droit naturel de lEtat : lautorit de lEtat repose sur des !ondements "ui lui sont propres' non sur la volont de 5ieu. .ela aura pour cons"uence que le reprsentant de Dieu sur terre na pas 1 e5ercer dautorit sur le pouvoir temporel . .es t) ses expli"uent lopposition entre le *ape et le roi. .ette opposition culmine la !in du %&&& me et au dbut du %&@ me avec lopposition entre Foni!ace @&&& et *)ilippe le Fel. $u dbut' ils sont opposs par un litige !iscal (le roi sou)aite prlever une taxe sur le clerg' le roi ngocie directement avec le clerg' le *ape rappelle son autorit : il doit donner son autorisation' le roi de +rance va interdire toute sortie dargent du royaume' le *ape va 3tre priv de ses pro!its' il va sincliner et accepter la taxe en cas de ncessit absolue#. En -3D-' un v3"ue !ran,ais est accus de complot contre le roi' le roi va le !aire =uger. 9r' les ecclsiasti"ues ne sont =usticiables "ue devant leurs =uridictions. Le *ape adresse au roi un texte' une bulle pontificale' oS il met en garde le roi contre ce genre dexc s' dans cette bulle' le %ape rappelle les grands principes pontificau5! il laisse m3me entendre "uil va convo"uer un concile pour =uger le roi. En -3D1' le roi de +rance convo"ue *aris une assemble de seigneurs' dv3"ues' mais aussi de reprsentants des villes (cest la premi re runion des Etats gnraux#. 5evant cette

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assemble' on expose une conception du pouvoir di!!rente de celle du *ape' le roi tire directement son pouvoir de 5ieu. Le *ape va rpondre cette provocation politi"ue par une bulle oK il affirme la supriorit du pouvoir spirituel sur le temporal et on affirme que lon envisage de5communier le roi. 5e son c8t' *)ilippe le Fel ragit en essayant de faire dclarer le %ape hrtique. La date de lexcommunication est !ixe' la veille' un envoy du roi se rend aupr s du *ape ( $nagni#' il noti!ie au *ape de compara(tre lui aussi devant un concile' oS il ris"ue d3tre dclar )rti"ue. .ette entrevue va 3tre asseH violente' le *ape va mourir le mois suivant' son successeur va adopter une politi"ue di!!rente : il sincline et absout *)ilippe le Fel' et les accusations portes contre lui sont leves. Puel"ues annes plus tard' en -3D?' un autre *ape est lu' cest un *ape dorigine !ran,aise' un proc)e du roi' pour exercer un contr8le encore plus pressant sur lui' le *ape est install $vignon en -3D;' il va y rester =us"uen -3NM. La papaut est coupe de son organisation traditionnelle. .es di!!icults conduisent en -3NM llection de 1 *apes : un a 4ome et un $vignon' cest le grand 8chisme d)ccident qui prend fin en 6263. La papaut d$vignon a permis une mainmise de la monarc)ie sur lEglise de +rance' cest lexpression du 2allicanisme. b. Lmergence du 2allicanisme. "est un courant doctrinal qui est li 1 lmergence du sentiment national et qui tend 1 vouloir constituer une Eglise nationale soumise 1 lautorit du roi et soustraire 1 linfluence de la papaut' mais pas en ce "ui concerne le domaine spirituel. .est une raction du clerg !ran,ais !ace la politi"ue centralisatrice mene par 4ome. Le 2allicanisme est un courant "ui est un courant religieux et un courant politi"ue. 8ur le plan religieu5! le 0allicanisme cest la volont de souligner la spcificit de lEglise de +rance qui veut rsister 1 lautoritarisme de la papaut . Le clerg va dvelopper une littrature autour dun t) me central : la suprmatie du consul oecumnique sur le %ape : un concile oecumni"ue doit pouvoir imposer sa volont au *ape : on soppose la suprmatie ponti!icale. .ette t) se va 3tre reprise par toute une srie de conciles' notamment le concile de .onstance en -:-: et de Fales. .ette "uestion aura des prolongements =us"uau %&% me si cle' le principe de lautorit du *ape sur lensemble des v3"ues sera ra!!irm. 8ur le plan politique! cest un courant qui soutient lindpendance de lEglise de +rance visH1Hvis du %ape! et depuis le conflit! on insiste sur le contr8le "ue le roi de +rance peut exercer sur son Eglise. 9n consid re "ue lEglise de +rance doit 3tre d!endue par le roi contre le *ape' en particulier en ce "ui concerne les lections piscopales : pour llection des v3"ues' cest lEglise de +rance elle-m3me "ui doit !aire ses c)oix sans subir lin!luence de la papaut. .ette analyse va conna(tre en 62>? une conscration officielle , le roi runit une assemble de prlats 1 <ourges qui doit accueillir les dlgus qui reviennent du concile de <ales , le roi va affirmer la suprmatie du concile sur le %ape par une ordonnance , la pragmatique sanction de <ourges. Le roi reconna(t "uil va appli"uer en +rance le principe de la suprmatie du concile' et il a=oute "uil pourra lui-m3me recommander des candidats lors des lections piscopales. .est une traduction concr te du 2allicanisme : les v3"ues vont devenir de vritables auxiliaires du pouvoir.

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8E"&I)( : , gouvernement et administration du royaume.

Ladministration va sampli!ier et voluer parall lement la!!irmation de lautorit de lEtat. Ladministration est un moyen de !aire ressentir sa puissance notamment au niveau local. 9n assiste une renaissance institutionnelle! il ny a pas de vritable bouleversement dans ladministration' avec aucune cration spontane de nouvelles institutions. )n assiste 1 une mutation pragmatique "ui va permettre lEtat de mieux contr8ler le royaume' pour lui permettre de devenir le centre uni"ue de dcision. Lide de ren!orcer ladministration est de luniformiser! de la centraliser! cela ne !ait pas dispara(tre les particularismes locaux' ils constituent des !reins la centralisation.

Ladministration centrale.
Le roi captien tait un roi !odal' entour dune cour !odale' mais pour gouverner' il ne sappuie pas seulement sur llment !odal : il va utiliser des lments "ui rappellent lorganisation gouvernementale de lpo"ue !ran"ue' "ui repose sur le palais. .e "ui !ait "ue tout en se !ondant sur la contribution de ses vassaux' le roi rtablit certains grands o!!iciers "ui rappellent un peu le palais de lpo"ue !ran"ue' ces o!!iciers sont constituer lhJtel du roi. $ c8t de l)8tel du roi' subsiste la cour !odale' compose de vassaux du roi' mais cette cour va se trans!ormer' et cette trans!ormation va donner naissance aux principaux organes du gouvernement monarc)i"ue. .es organes vont avoir tendance se !ixer. $ l)8tel du roi et aux organes issus de la cour !odale sa=oute une institution nouvelle' "ui est lie au !ait "ue le souverain ressent le besoin de sappuyer sur la nation' mais lorigine de cette institution se trouve dans le droit !odal' dans le devoir daide' de conseil' mais un devoir "ui va stendre' "ui perd sa connotation !odale et "ui concerne un nombre de plus en plus grand de gouverns : ce sont les tats gnrau5.

$/ LhJtel du roi. LhJtel du roi est un ensemble de personnes fidles! famille du roi! entourage permanant du 8ouverain. 0ais tout le monde parmi l)8tel du roi na pas le m3me titre. - 0roupe aristocratique du 'oi : !amille royale' 4eine' 5aup)in' parents et les nobles principaux de la !amille du royaume. - 0roupe professionnel : .lercs' personnes "ui sont l pour travailler' c)oisies pour leurs comptences de =uristes' lgistes' universitaires' ou encore !ormes au droit savant' romain ou canoni"ue.

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.ontrairement au groupe aristocrati"ue' ces professionnels sont issus de la petite noblesse ou de la bourgeoisie! ils sont pays' et considrs comme une sorte de !onctionnaires. Une carri re administrative am ne par!ois 3tre anobli par le roi. $ c8t de la noblesse ancienne' dpe (.avalerie#' on commence voir appara(tre une nouvelle classe noble lie 1 la fonction administrative , la noblesse de robe. .es agents (!onctionnaires# sont intressants car cest sur eux "ue repose ladministration. $u sein de ce groupe' certains se distinguent par leur !onction. &ls rappellent lofficier du palais de lpoque +ranque. &ls se nomment les grands officiers de la couronne : la noblesse de robe. $u dbut du -3 me si cle ils nont plus "ue des attributions politi"ues ou administratives : se sont des )auts !onctionnaires. Le snchal : il =oue un rJle important Gusqu1 la fin du 6: me sicle. .)e! des services administrati!s et domesti"ues du domaine' par!ois il remplace le 4oi et deviendra le lieutenant. &l a des comptences en matire de Gustice! et a des pouvoirs tendus : il peut constituer une menace pour le roi. *ar!ois m3me' le snc)al russi a transmettre son rJle 1 ses hritiers. En 66F6! %hilippe $uguste! 1 la mort de son snchal dcide de ne pas le remplacer : linstitution dispara(t et ses comptences sont spares entre deux personnages : la chancelier et le conntable. Le chancelier a une place importante : cest le premier des hauts fonctionnaires de lhJtel du roi (une sorte de -er ministre# et il cumule des !onctions diverses : &l dirige les services administratifs (comme lpo"ue .arolingienne#. Le dveloppement de lcrit et du droit est lorigine de celui du c)ancelier. &l dirige les archives qui ont une place grandissante' se sont des documents "ui constituent des preuves crites des prrogatives du roi. &l dtient le sceau royal appos sur les documents pour leur procurer une valeur officielle de force obligatoire. $vant dapposer son sceau' le c)ancelier contrJle le te5te et !aisant attention au bien fond de ce te5te. 8i lacte apparaAt dfectueu5' il le !ait remar"uer au 4oi. >i le 4oi nest pas daccord' cest tout de m3me lui "ui dcidera si le c)ancelier posera le sceau ou pas. &l participe 1 la direction politique du royaume : sige au conseil du roi et parfois le prside en son absence ce "ui est galement le cas devant le parlement. .est une sorte de ministre de la =ustice et de -er ministre. &l est en "uel"ues sortes le bras droit du roi' son principal agent. Le conntable : avant' il tait le gardien des curies royales. >on r8le sest ampli!i avec limportance "ua pris la cavalerie. &l a donc le rJle de direction de la cavalerie royale et hrite des attributions militaires du 8nchal. Puand larme soriente vers une arme nationale' les rois finissent par confier au conntable le commandement de larme nationale toute entire. Le chambrier : tant "ue le 4oi conservait son trsor dans sa c)ambre' le c)ambrier tait important. 0ais la !in du -1 me si cle' le 4oi le con!it dautres' donc le c)ambrier dispara(t au -? me Z -< me si cle. $ c8t' "uel"ues officiers ordinaires ont une place part' ils ont des fonctions nourricires! domestiques la vie du roi. &ls sont environ ?DD travailler dans lentourage du roi.

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"ertains officiers ordinaires vont avoir des tOches administratives. $ lorigine' ils avaient des !onctions asseH modestes' mais peu peu' ils gravissent des chelons grOce 1 leurs connaissances. Les maAtres des requ@tes de lhJtel du roi : fonction en matire de Gustice. Le roi tait le titulaire du pouvoir =udiciaire' et donc tous les su=ets pouvaient lui adresser leurs re"u3tes a!in "ue =ustice leur soit rendue. .est ainsi "uil se fait suppler par des officiers spcialiss "ui re,oivent' filtrent et transmettent les requ@tes au 'oi. Le roi va vite leur reconna(tre la possibilit de trancher eu5 m@me les litiges les moins importants! les plus importants lui seront transmis. .es ma(tres des re"u3tes de l)8tel du roi doivent donc 3tre des personnes de con!iance. Les secrtaires du 'oi. &ls !ont parti lorigine de lentourage de la c)ancellerie' partir du -: me. Les plus nombreux de ces rdacteurs rentrent la c)ancellerie. 5autres sont placs au service des ma(tres de re"u3te. 5autres vont 3tre attac)s la personne du 4oi. .est le dbut dune destine brillante car ils sont placs sous la direction aupr s du roi. Ils sont placs au suivi des affaires les plus importantes! les plus secrtes que le roi se rserve' on les appellera les B clercs du secret C. &ls rdigent les actes issus de la direction' de la volont du 4oi : les dits' les ordonnances. >e sont des )ommes de con!iance "ui prendront leur nom d!initi! au -< me si cle : les secrtaires dEtat (ils =ouent au !ait un r8le de ministre#. </ Les organes de gouvernement issus de la cour fodale. $ lpo"ue !odale' le roi tait entour de la cour fodale. "ette cour ntait pas convoque rgulirement mais asseH souvent "uand m3me' pour "ue le 4oi puisse recueillir lavis de ses vassaux. .ette cour tait suffisante pour conseiller le roi. $ partir du moment (6:me H 6>me Uau5 environs de %hilippe $uguste W# oS le royaume a commenc saccro(tre' on lui soumet des affaires plus nombreuses et plus comple5es. +ace cela' le roi va avoir tendance convo"uer sa cour tout le temps et se rendra vite compte "uil ne peut plus sappuyer que sur laristocratie fonde de vassau5! car ils ne sont pas Guristes mais militaires en maGorit. $sseH t8t' le roi va devoir toffer sa cour fodale ' faire appel 1 des techniciens! des professionnels et des Guristes. Leur mission et dadministrer et de Guger dans le domaine. .e sont en gnral des clercs ou des laLques asseH modestes "ui se distinguent par leur formation en droit. .est un lment pro!essionnel "ui prend de limportance' cest le noyau stable de la cour royale. Les vassaux sy !ont de moins en moins prsents. En m3me temps' on assiste une spcialisation de ce personnel' cKest--dire "uen raison de la diversit des a!!aires de la cour !odale' il !aut une spcialisation des agents "ui savrera plus e!!icace. "ette spcialisation conduit 1 la division de la cour du 'oi en divers organes . .ette dislocation de la cour du roi rpond trois !onctions : Tuger 2rer .onseiller le roi.

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'endre la Gustice , la couria in parlamento le parlement. 0rer le domaine : cour "ui aura des !onctions !inanci res' surveiller les comptes' les dpenses et les entres du royaume La chambre des comptes. La partie de la cour non dmembre ' conserve. >a !onction initiale de conseil du roi : la couria in consilio le conseil du roi.

-. Le conseil du 4oi. $ lorigine' les conseillers du roi dpendent! manent de la cour fodale . .ertains des membres de la cour !odale vont 3tre appels pour fonder le conseil du roi. Le roi !ait le c)oix de ses conseillers et des mati res "uil va leur soumettre. Le roi e5erce un contrJle troit sur son conseil' dans son organisation et dans ses attributions. Lorganisation ne repose pas sur des r gles prcises. Le roi convoque qui il veut depuis le fodalit! mais il nest au fait pas tout 1 fait libre : il nliminera =amais le noyau ancien' llment aristocratique. Il complte cependant ce noyau par des techniciens. 5oS cette composante "ui rappelle celle du conseil du roi : aristocrates et professionnels. Les aristocrates sont les conseillers naturels du 4oi : c)anceliers et principaux vassaux. &ls ne dispara(tront pas mais dclineront car le roi a besoin de conseils clairs et utiles. La composante professionnelle : =uristes' lgistes' clercs issus de la bourgeoisie' petite noblesse. Elle est !onde sur la connaissance' la comptence et sur leur !idlit la monarc)ie. Le roi les rmun re et peut les renvoyer' donc ils lui sont !id les. &ls constituent un lment acti! du conseil du roi et contribuent llaboration du droit royale. Le conseil traite toutes les a!!aires "ue le roi lui soumet. &l a des comptences tr s larges' pres"ue universelles "ui vont dans trois directions essentielles. En matire politique : consulter pour tout ce "ui touc)e au gouvernement' llaboration du droit royale' aux lgislations' aux a!!aires civiles et religieuses. 9n y r gle galement la politi"ue trang re' la diplomatie. En matire administrative et financire , toute ladministration territoriale dpend du conseil du roi. .est devant le conseil "ue sont nomms les )auts !onctionnaires de ladministration locale (prv8ts' snc)auxL#. &l contr8le galement la gestion des !inances. En matire Gudiciaire , le 4oi est un roi =usticier' cest une source de =ustice' une !ontaine de =ustice. &l peut personnellement rendre la =ustice en son conseil. Le roi =uge en son conseil : il ne la soumet pas la =ustice ordinaire' donc on retient une a!!aire : cest la Gustice retenue. "e conseil na quun rJle consultatif ' il donne des avis et le roi est libre de ne pas tenir compte des avis "uon lui donne et ce conseil na pas dautorit propre en de)ors du 4oi. Du point de vu Guridique! il fait corps au 'oi p)ysi"uement' il suit le roi lors de ses dplacements. Le roi est touGours cens @tre prsent en son conseil. 03me si le conseil na "uun r8le consultati!' sa consultation devient la r gle pour toutes les a!!aires importantes. 1. La c)ambre des comptes.

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La c)ambre des comptes contr8le laction dautres agents de ladministration qui manie largent public. $ lorigine il sagissait dun groupe de contr8leurs des tec)ni"ues de !inance. $u dpart la c)ambre des comptes comptait "uel"ues diHaines de personnes. Elle conserve son attribution originelle qui est de contrJler les comptes dagents publics locau5 investis de responsabilits financires. 9n leur demande de rendre compte de leur gestion par rapports dtaills (de leur comptabilit#. >i ne malversation appara(t' cette c)ambre peut =uger ces agents locaux en cas de perception. Dfinition de la chambre des comptes : organe de contrJle et cour de Gustice interne puisque sanctionne les fonctionnements fautifs. Elle a aussi pour !onction de veiller sur le domaine de la couronne car il sagit du domaine dont proviennent les ressources de lEtat (conservation du territoire' prrogatives' droits du 4oi#. Elle contrJle tous les actes susceptibles de porter atteinte 1 lintgralit du domaine . >on but est de sauvegarder le domaine royal. Une fonction Gudiciaire existe mais est limite car est concurrenc par une autre institution : le parlement. 3. Le parlement. Le parlement est lui aussi issu de la spcialisation de la cour du 'oi. &l soccupe daffaires traites par des Guridictions locales portes en appel devant le roi. "ette fonction Gudiciaire devient de plus en plus importante doK la spcialisation de la cour du roi Gusqu1 ce que cela donne naissance 1 lmanation de la cour du roi . Le parlement rend la =ustice au nom du 4oi' le parlement est une =uridiction la"uelle le roi a dlgu le droit de rendre la =ustice. 5istinction tablie entre Gustice dlgue par le 4oi et la Gustice retenue ("uil rend luim3me#. 7ustice dlgue : repose sur lide selon la"uelle toute la dlgation est rvocable! notamment en matire Gudiciaire. >oit si le roi dl gue sa =ustice' cKest--dire "uil peut tout moment la retenir ou la reprendre. &l la rend de trois !a,ons : Le roi Guge personnellement (>t Louis#. &l exerce la Gustice retenue en son conseil. &l cr une Guridiction particulire pour =uger telle ou telle a!!aire dans le cadre de la =ustice retenue. Tugement par commissaire. .ommission' mission de =uger telle ou telle a!!aire. La Gustice dlgue est la plus importante en nombre daffaires . Elle est con!ie la Guridiction du droit ordinaire rencontr dans tout le domaine. En rencontrera une )irarc)ie =udiciaire cal"ue sur ladministration : - &ribunal pour contrJler le prvJt , paillis ou snchau5. - Le parlement' au sommet )irarc)i"ue de la =uridiction : ensemble de ces =uridictions "ui revient la =ustice dlgue. NN

Puelle est la place du parlement au sein de lorganisation =udiciaire Q a. Le dveloppement de la =ustice royale. &l y a des obstacles au dveloppement de la =ustice' il sagit de lexistence de =ustices concurrentes : Gustices seigneurial et dEglise. LEglise dveloppe une Guridiction propre. 5roit propre : droit canonique qui appliquait une procdure plus clmente que la Gustice laLque. La =ustice royale se dveloppe contre ces =ustices particuli res : reconqu@te de cette prrogative Gudiciaire. 7ustice seigneurial : le 4oi est la !ois suHerain et souverain' il est alors au dessus de toute =ustice donc la =ustice seigneurial devient comme soumise la =ustice royale. .est lide dune hirarchie Gudiciaire. >ur la base de cette ide' le pouvoir royal va semployer 1 accentuer la subordination de laction seigneuriale et 1 rduire ses comptences. La subordination de laction seigneuriale est lie la tec)ni"ue de lappel hirarchique. Un =usticiable mcontent dun =ugement seigneurial pourra sadresser en appel un =uge royal. 'duction des comptences : concurrencer les Gustices seigneuriales en leur enlevant la possibilit de Guger dans certaines affaires ou dans certains cas . Elle repose sur deux tec)ni"ues : La prvention : prvenir cest venir avant. Le roi peut demander lun de ses =uges de se saisir dune a!!aire avant "ue le =uge seigneurial le !asse. &echnique des cas royau5 : certaines a!!aires sont des cas royaux en raison de leur caract re' elles doivent relever des =uridictions royales. &l sagit datteinte au 4oi et sa souverainet si on sen occupe. La Gustice dEglise : elle est plus aime' plus apprcie par lopinion. Laction du pourvoir royale est un peu plus tardive. 9n utilise en ralit la m3me tec)ni"ue , subordination est rduction des comptences de la Gustice dEglise. 8ubordination car on ne peut pas !aire de )irarc)ie entre la =ustice dEglise et la la/"ue. 9n va la !onde sur la notion dabus : les Guges royau5 vont surveiller les Guridictions dEglise et essayer de semparer de cellesHci ds quelles dborderont le cadre daffaires spirituelles' et si le =uge ecclsiasti"ue la conserve' il abusera. 9n exerce donc une pression sur les =uridictions dEglise pour "uelles se dessaisissent de ses a!!aires. 'duction des comptences : moyen proc)e de celui utilis pour les =uridictions seigneuriales : %rvention : lors"ue la =ustice dEglise est ngligente' la =ustice royale se consid re plus comptente. Les cas privilgis : transposition des t)ories des cas seigneuriaux. Les =uridictions royales se rservent certains cas particuliers et peuvent donc =uger les ecclsiasti"ues. .e nest "uavec la subordination de ses =ustices "ue les administrations de la =ustice seigneuriale ont pu se dvelopper.

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b. Lorganisation du parlement. Lors de la fodalit' le roi convoquait' lors"uil en avait besoin' de manire intermittente le parlement. Ds le dbut du 6>me sicle! 8t Louis! les runi plus rgulirement. Le parlement de %hilippe Le <el -fin du 6>me. sige en permanence de la &out 8aint 1 $oVt. En m3me temps' on assiste la sdentarisation du parlement "ui tait itinrant. $ partir de 8t Louis! il se runi 1 %aris . *arall lement' le personnel du parlement devient permanent. $u dpart le roi la liste du parlement c)a"ue session' puis au 62me il va se fi5er : 3tre conseiller du parlement est une !onction "ui devient permanente. Lhrdit soctroie peu 1 peu. Le parlement devient une socit trs ferme' son accession devient alors celle de la noblesse en robe. Lorganisation interne du parlement se prcise avec le temps . $ lorigine il ny avait pas de division des t6c)es' puis on lorganisa en di!!rentes c)ambres. La c)ambre principale et les c)ambres auxiliaires. La chambre principale est galement appele la B grand chambre C devant la"uelle on plaide' la seule qui Guge vritablement! qui rend les arr@ts. Les chambres au5iliaires , La chambre des enqu@tes tudie le rsultat des en"u3tes et tablie des pro=ets darr3t "ue la grand c)ambre reprendra. La chambre des requ@tes anime par les ma(tres des re"u3tes. La chambre criminelle : B la tournelle C. elle instruit les a!!aires pnales et prpare les pro=ets darr3t rendu par la grand c)ambre. 0ais ce parlement nest pas le seul. Lors"ue le roi a rattac) la couronne des grands !ie!s' il sest con!ront des cours fodales qui ont dG1 donn naissance 1 une organisation Gudiciaire et le roi ne va pas les !aire dispara(tre' il va les subordonner en crant dans chaque nouvelle province! une Guridiction similaire au parlement de %aris . 5ivers parlements se constituent entre le -? me et le -< me si cle (voir sur la pla"uette#. 9n compte 6> parlements et 2 conseils souverains 1 la fin de lancien rgime en province ' rigs sur le m3me mod le "ue le parlement de *aris. .e parlement de *aris est la !ois un parlement comme les autres mais aussi un parlement national qui tend sa comptence' son autorit sur les autres royaumes car il est linterlocuteur privilgi du roi car il se trouve 1 %aris . .ette ralit appairait lors"uon se penc)e sur ses comptences. c. Les comptences du *arlement. Le parlement cumule des comptences Gudiciaires et e5tra Gudiciaires (pouvoir normatif#. .ette concentration de pouvoir nest pas c)o"uante du tout lpo"ue. "omptences Gudiciaires du parlement , Turidiction dappel et Guge de 6er ressort des tribunau5 royau5 de droit commun (paillage et snc)ausse#. &l Guge la Gustice seigneuriale par lappel' ainsi "ue les Gustices autres comme lecclsiastique' la militaire ou encore la maritime. 8a comptence de 6er ressort studie en !onction des mati res ou des personnes.

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"oncernant la matire' toutes les causes daffaires concernant lEtat' a!!aires matrimoniales ou successorales' des princes de sang' les a!!aires domaniales de la couronne' les a!!aires touc)ant les communauts (villes' universits' )8pitauxL#. 'etione persone , procs criminels. Lors"ue par exemple un prince de sang est concern par une a!!aire criminelle. Les vassaux du 4oi (privilgis# rel vent du parlement. La comptence Gudiciaire du parlement est souveraine! cIestH1Hdire quon la consulte en dernier ressort! il ny a pas dappel possible. >eul recours : au 4oi si il existe un moti! de cassation (Gustice retenue#.

"omptences e5tra Gudiciaires : le parlement est associ au pouvoir lgislatif ' il sapprcie deux niveaux. Le parlement dispose dun certain pouvoir rglementaire et darr@ts rglementaires . Lorigine de ce p)nom ne se trouve dans une con!usion du moyen 6ge entre le droit de =uger et celui de !aire des bancs (tablir ordres et r glements#. Larr@t organiquement est une dcision Gudiciaire rendue par le parlement. En ralit! sa porte est gnrale , effets non limitatif au5 partis -inter pares.. &l y a un effet inter ornes : 1 lgard de tous! dcision de Gustice 1 porte gnrale . 5cision applicable 1 tous dans toute une srie de domaine' surtout en mati re administrative (police' travaux publics#. $ c8t de cela' le parlement dispose dun droit denregistrement qui constitue lessentiel de son droit e5tra Gudiciaire. 8on origine remonte au 62me sicle : ctait une formalit permettant dassurer la publication et le5cution! et "ui avait pour !onction de conserver. &l !aut "ue le parlement lenregistre en 6er. Le te5te vient de la chancellerie' il est transmis au parlement qui le transcrit et va en faire des copies diffuses dans lensemble du royaume. *lus tard' le parlement ne va pas se contenter de le transcrire. $ la demande du roi' on va le lire pour vrifier les erreurs' les anomalies de !orme' les contradictions de source ' les con!lits de lois' les abus de droit. Le parlement fait des observations techniques de pure forme , Les remontrances : observation prsente par le parlement lenregistrement dun texte. *rogressivement' on va passer dun contrJle de lgalit (contr8le de !orme#' un vritable contrJle dopportunit : le parlement se demande si ce texte est bon' sil est opportun "uon prenne telle ou telle dcision il sagit du contrJle politique du parlement. La procdure denregistrement : si le parlement accepte le texte tel "uil est' il est enregistr directement ' les copies certi!ies sont envoyes dans tout le pays et lu par le crieur public. 8i le parlement refuse lenregistrement ' il prsente des remontrances et renvoie le te5te 1 la chancellerie. Le premier prsident du parlement doit expli"uer les moti!s de la remontrance. $ la c)ancellerie : si il sagit dune remontrance technique! elle laccepte! corrige le te5te qui sera ensuite enregistr par le parlement. >i le roi consid re "ue lopposition du parlement est in=usti!ie' il renvoie le te5te au parlement en son tat initial accompagn de la lettre de jussion "ui ordonne denregistrer le texte tel "uil est. Le parlement peut sincliner comme y rsister : il va adresser de nouvelles remontrances (les impratives remontrances# "ui en gnral provo"uent de la part du roi une nouvelle lettre de =ussion. .es c)anges nemp3c)ent pas des transactions' des ngociations secr tes ont lieu. MD

Lors"ue le parlement re,oit la :me lettre de Gussion et sincline' il enregistre le texte mais !ait savoir "uil a t !orc le !aire' contre son gr (B de le5press commandement du 'oi C#. >i le parlement rsiste encore une fois' le dernier mot appartient au roi qui dcide de recourir 1 la procdure ultime : Lit de 7ustice. Le roi vient personnellement siger au sein de 8a cour de Gustice sur un balda"uin : cest un si ge de lit. Lorsque le roi se dplace! par sa seule prsence! il suspend la dlgation quil avait accord' il retrouve lensemble de ses comptences et ordonne au greffier denregistrer le te5te sur la champs. Le parlement a vu ses fonctions voluer : de contrJle de lgalit 1 une contrJle dopportunit. .ette prrogative de remontrance est devenue selon le parlement le droit politique de remontrance. +ort de cette ide' le parlement va devenir un organe dopposition politique. Tus"uau -? me si cle' les parlements vont soutenir le 4oi notamment !ace au !odalisme. $u 64me sicle' il appara(t une opposition parlementaire contre le pouvoir monarc)i"ue.

"/ Les Etats gnrau5. 5!inition des Etats gnraux : assemble politique qui runissent des reprsentants des trois ordres et qui sont convoqus par le roi pour obtenir aide et conseil. Les Etats gnraux ont une origine !odale car le roi a pendant longtemps sollicit le conseil de ses vassaux. 0ais il y a a=out dautres !odaux' des ecclsiasti"ues et des reprsentants des villes : la cour !odale est donc largie. Ex : la premi re runion des Etats gnraux : il y avait un di!!rent entre *)ilippe Le Fel et Foni!ace M' en -3D1. *)ilippe Le Fel runit une cour plni re compose de tous ses vassaux' aux"uels sa=outent grands ecclsiasti"ues et la runion des reprsentants des villes. *endant tout le -: me si cle' ces runions se multiplient. 5ailleurs' ils si gent tou=ours en permanence car ctait aussi le dbut de la guerre contre l$ngleterre. -. Lorganisation des Etats gnraux. Lorganisation des Etats gnraux ne repose sur aucun statut gnral. Le 'oi fait 1 peu prs ce quil veut. &l dcide de les runir ou pas. &l !ixe la date' lordre du =our' et la dure de lassemble. Il ouvre la session par un discours inaugural et peut la suspendre. &l nexiste pas de place !ixe des Etats gnraux' ils se font selon les dplacements du roi. Les Etats gnraux sont !onds sur le principe de la reprsentation corporative (N assembles#. 9n va dlibrer par corps. &l ny a "ue trois voix : - (oblesse. - "lerg. - &iersHWtats. Puant aux dputs' ils sont lus pour apporter une rponse de leur ordre ' et rpondent au syst me du mandat imprati! (ne donnent que leur avis#. &ls sollicitent des rformes! mais 1 terme! cest touGours le roi qui dcide. La composition de ces Etats gnraux sest !ait en deux tapes :

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+odale (=us"uau milieu du -? me si cle#. 4eprsentative' par la suite.

"omposition fodale : .elle au cours de la"uelle les Etats correspondent encore au5 services de cour (vassaux' reprsentants des villes et "uel"ues ecclsiasti"ues#. Lassemble nest pas tellement largie puis"ue les campagnes' les roturiers' le bas clerg' et m3me les villes autonomie rduite ne sont pas reprsents. "omposition reprsentative , milieu du 6;me 9 624?. Le roi runie ses Etats gnraux car la +rance est en guerre et le roi a besoin de lappui de lopinion public. &l convoque ses vassau5 et demande au5 villes de lui envoyer des notables reprsentants les trois ordres. 5 s lors' la reprsentation sav re beaucoup plus large et meilleure. 5es lections se mettent en place. 5ans c)a"ue Faillage' il faut > dputs (cKest--dire un par ordre#. Ils reprsentent llite de la nation. 1. Les attributions des Etats 2nraux. Laide et le conseil. Laide : connotation essentiellement militaire. .e ne sont pas les dputs "ui prennent les armes' ils contribuent financirement lorsque le 'oi doit faire une guerre. &l convo"ue les Etats 2nraux et demande un vote de subside (de largent# servant 1 constituer larme. .e ne sont pas les membres de Etats gnraux "ui vont payer' ils vont autoriser le roi 1 lever un impJt dans lensemble du royaume pour financer une opration . $ c)a"ue !ois' le 4oi demandera lavis des Etats 2nraux. $vec le temps' cette !onction de consentement limp8t a volu : une fois que les Etats gnrau5! selon le 'oi! ont donn leur accord! Pa devient un accord de principe (valable une !ois pour toutes#. Le droit de conseil : exerc travers des documents servant donner au roi leur avis. &l sagit des cahiers de dolances par ordre et en toutes les mati res possibles. Les Etats gnraux prennent cette !ois-ci linitiative de conseiller du 'oi. .e ne sont "ue des demandes "ui sont en ralit des plaintes. Le roi est libre de ne pas les suivre' mais leur accorde une certaine dpendance. &ls participent dune certaine marnire au pouvoir lgislatif. >elon les cas' dans des priodes di!!iciles (milieu du -: me#' les Etats gnrau5 sont passs 1 une attitude dopposition! fragilisant! branlant le pouvoir royal. @ritable bras de !er entre le roi et les Etats gnraux. Le 4oi rtablie ses prtentions et la +rance rate lopportunit de devenir une monarc)ie parlementaire (comme en $ngleterre#. Les Etats 2nraux ne deviendront =amais le contr8le du 4oi' ils seront ma(tris dans leur organisation et seront mis lcart d s "uils !eront des remontrances.

"hapitre > , la monarchie absolue et lapoge de lEtat! du X Ime au X IIIme sicle.

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.ette priode est aussi appele $ncien rgime ou encore &emps =odernes. .ela mar"ue la distinction avec le nouveau rgime depuis la rvolution. 0ais la priode de lancien rgime commence alors d s la c)ute de lempire romain. .est pour"uoi a t dveloppe lautre expression : les &emps =odernes! "ui a pour point de dpart la 'enaissance! avec le retour des valeurs 1 lhumanisme. $ucune des expressions ne sera retenue' le5pression qui simpose est le5pression de monarchie absolue! dabsolutisme! "ui laisse entendre "ue le pouvoir royal a russi 1 freiner les obstacles qui freinaient son e5pansion . Rout ce dont le roi devait tenir compte t balay. .e pouvoir absolu ne signi!ie par pour autant quil sera arbitraire , le pouvoir sera concentr dans les mains de lEtat! plus prcisment dans les mains de celui qui e5erce le pouvoir au nom de lEtat (le roi#. Labsolutisme repose sur une vritable exaltation de la royaut.

8E"&I)( 6 , une royaut e5alte.

Aous sommes une priode "ui est celle de lapoge de lEtat' la pense politi"ue est enti rement oriente vers la!!ermissement de lEtat. 5e multiples penseurs illustrent ce courant tatiste' courant !avorable lexaltation de lEtat. Lors"ue cette notion dEtat se prcise' elle devient plus comple5e! cet Etat va 3tre progressivement dtach de la personne du roi sur le plan Guridique mais en m@me temps! politiquement! lEtat apparaAt comme de plus en plus indissociable de la monarchie. LEtat de ces si cles est lEtat tel "ue nous le concevons au=ourd)ui en droit public' cest une institution Guridique distincte du roi! suprieure 1 lui! le roi ne fait que5ercer la souverainet au nom de lEtat' il est dpositaire du pouvoir de lEtat. .e sc)ma prsente aussi un autre avantage , la permanence! il survit 1 la personne du roi. .e concept est donc parvenu son stade de maturit' ce concept a t prpar par le concept de couronne. %olitiquement' dans lesprit des contemporains' cet Etat ne peut 3tre "uun Etat monarc)i"ue' le pouvoir dEtat ne peut @tre confi qu1 un roi ' tel point "uil y a presque une confusion entre le roi et lEtat' telle enseigne "ue lXistoire attribu Louis %&@ une p)rase cl bre : S lEtat cest moi T. la cons"uence de cette !ormule est que si lEtat se confond avec le roi! le5altation de lEtat se confond avec le5altation de la royaut . .est donc dans ce sens "ue lon parle dabsolutisme monarc)i"ue. I/ Laffirmation de labsolutisme. .est une notion qui se situe sur le plan des ides! cest une doctrine politique! mais cest aussi une manire de5ercer le pouvoir' cest un penc)ant de la monarc)ie concentrer le pouvoir. $I La doctrine de labsolutisme. Labsolutisme dfend lide dune concentration des pouvoirs au5 mains du souverain! donc lide dune souverainet non partage. >ur le plan idologi"ue' des auteurs continuent d!endre lide "uil !aut temprer la monarchie : il est ncessaire "ue le roi partage le pouvoir. *armis les courants les plus importants' on en trouve un qui se dveloppe dans les annes 6;4D! durant les guerres de religion : la monarc)ie essaie de trouver un terrain dentente M3

entre les protestants et les cat)oli"ues' ce "ui !ait "ue ces e5tr@mes vont se reGoindre pour sopposer 1 la monarchie et dnoncer son caractre de la monarchie absolue . &ls appartiennent au courant "ue lon appelle monarchomaques' parmis eux' on trouve des protestants et des cat)oli"ues. *armis les protestants! avec +ran,ois Xotman "ui publie la !in du %@& me : B la !ranco galia C' "ui expose les origines de la royaut !ran,aise' il expli"ue qu1 lorigine elle est fonde sur le principe de llection ' cela signi!ie "ue lautorit que dtient le monarque est une autorit dlgue! "ui repose sur une sorte de contrat politi"ue. $ partir de l' il va proposer des ides "ui ont un caract re asseH subversi! : - "ette dlgation nest pas absolue : la souverainet peut 3tre partage entre le roi et des assembles politi"ues censes reprsenter le peuple. - Elle nest pas dfinitive : le peuple' du moins les grands' peuvent donc retirer ce pouvoir au souverain' sil ne respecte pas un certain nombre de conditions. La rsistance la tyrannie est con,ue par les monarc)oma"ues comme un vritable droit. &ls proposent lide dune royaut 1 la fois conditionnelle et rvocable. 5e leur c8t' les penseurs catholiques' surtout les ultra cat)oli"ues' proc)es de la sainte Ligue (cat)oli"ues !anati"ues "ui se sont engags dans une lutte sans merci contre le protestantisme# vont eux aussi sopposer au caract re absolu de la monarc)ie. Ils vont eu5 aussi dfendre lide dun pouvoir fond sur un contrat entre le roi et ses suGets ' contrat "ui peut 3tre rvo"u. *our eux' ce contrat peut m@me @tre rvoqu par la force si le roi venait sopposer la rvocation' en ayant recours au tyrannicide (limination du tyran#. Xenry &&& et Xenry &@ seront assassins car ces ides se sont rpandues. .es t)ories constituent une attaque directe 1 lgard du pouvoir royal! cest un vritable d!i lanc lencontre du pouvoir royal. Pui peut relever ce d!i Q Un penseur va appara(tre comme le seul pouvoir d!endre la monarc)ie contre les monarc)oma"ues : 7ean <audin. &l va dvelopper toute une t)orie adresse aux tenants de la monarc)ie partage. .ette t)orie est la thorie dite de la monarchie pure. -# La t)orie de la monarc)ie pure. >on grand ouvrage B les < livres de la rpubli"ue C sont publis en -?N< est une Guvre dans la"uelle Faudin va donner la premire dfinition de la souverainet , cest la puissance absolue et perptuelle dune rpublique. 9utre cette d!inition' il prcise "uels sont les caract res de la souverainet. > caractres sont retenus , - Elle est absolue , elle commande' ne re,oit aucun commandement' ne dpend de rien et de personne' ni de 5ieu' ni de la Aature' ni du peuple. Elle na besoin daucun !ondement autre "uelle-m3me' elle est autosuffisante. - Elle est perptuelle , elle nest pas soumise aux vicissitudes du temps' elle est antrieure au souverain' elle nest donc pas limite par la dure de vie du souverain. - Elle est indivisible , la couronne symbolise ce pouvoir sans partage. Le souverain dl gue sa souverainet' mais il ne la partage pas. .ette monarc)ie' nest pas une monarc)ie autoritaire : il voudrait une monarc)ie )armonieuse' une monarchie entrem@le doucement! un S gouvernement harmonique T

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"ui repose sur le partage de certaines t6c)es' de certaines !onctions' sur la participation de "uel"ues corps intermdiaires. .es corps intermdiaires nauraient pas de5istence propre' ils ne sont que lmanation de la volont du roi ' ils nexistent "uavec la permission du souverain. .e "ue dcrit Faudin' cest bien une monarc)ie absolue : ces pouvoirs "ui partageraient certaines !onctions avec le roi ne sont "uune manation de lui' ce nest donc pas une monarc)ie tempre. >a notion de la souverainet conduit labsolutisme' cest lui le grand t)oricien de labsolutisme. >a pense va 3tre prolonge par dautres auteurs "ui sont aussi de !ervent soutien labsolutisme' on retient deux auteurs du %@&& : "ardin le <ret' un des conseillers de 4ic)elieu' il publie un ouvrage : B de la souverainet du roi C' il d!inie la souverainet comme tant une supr@me et perptuelle puissance ' il a=oute une !ormule' la souverainet nest pas plus divisible que le point en gomtrie . *ar cons"uent' dans la mani re de gouverner' il ny a "uune solution' cest lunit du pouvoir. 9n peut aussi citer 'ichelieu' "ui va mettre en prati"ue les t)ories de .ardin le Fret. *our lui' B il faut quil ny ait quun seul pilote au gouvernail de lEtat T , toute collgialit est e5clue' le pouvoir des Etats gnraux et des *arlements est condamn. *our les Etats gnraux' leurs 5olances ne traduisent pas lintr3t gnral' donc le roi na pas sappuyer sur eux. Rout au plus' le roi peut sappuyer sur la noblesse mais seulement dans des domaines limits' comme le domaine militaire' mais aucunement au plan politique . Le roi doit limiter ses collaborateurs' ses collaborateurs directs seront !id les et comptents. Le %@&& me apporte une nouvelle ide avec une derni re t)orie : la monarc)ie de droit divin. 1# La monarc)ie de droit divin. Fossuet va exposer ses convictions politi"ues : B la politi"ue tire des propres paroles de lcriture sainte C. &l va dvelopper un vritable culte de labsolutisme monarchique ' mais cet absolutisme va 3tre =usti!i par une doctrine "uil va placer au service du pouvoir. $ la base de son raisonnement il y a la conviction que la monarchie est la meilleure des formes de gouvernement' il !aut donc adopter cette !orme. > raisons e5pliquent cette ide , - "est la meilleure forme par son origine et sa diffusion , cest le rgime le plus naturel "ui reproduit le pouvoir patriarcal' cest le rgime le plus ancien' et cest aussi le rgime le plus commun' le plus rpandu. - "est la meilleur forme de gouvernement par sa nature , cest un pouvoir complet et total' le roi ne rend de compte personne' la monarc)ie est aussi unificatrice. Elle est stable parce quelle est hrditaire! elle est absolue. - "est la meilleure forme de gouvernement par la manire dont le pouvoir est e5erc , lautorit royale est une autorit lgale' elle est raisonnable et conforme 1 lintr@t du peuple' cest aussi une autorit paternelle. Loriginalit de Fossuet tient > propositions! > affirmations nouvelles , - Lorigine divine de lautorit royale , il a la conviction "ue toute l)istoire politi"ue est lie la volont divine' pour lui' 5ieu est lorigine de tout' donc de gouvernants' et lorigine du pouvoir "ui sexerce. - Le caractre sacr de la royaut , Il est sacr par le sacre.

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Il est sacr par la fonction : le roi est linstrument de 5ieu' cest celui par lintermdiaire de "ui 5ieu gouverne. Le devoir dobissance , les su=ets doivent se soumettre au pouvoir car lobissance est un devoir politique! social et religieu5. "est un devoir politique et social parce que tout homme a intr@t 1 obir , des avantages les obligent se soumettre lautorit (la scurit par exemple#. "est aussi un devoir de nature religieuse , ils doivent obir parce "ue 5ieu r gne travers le roi' obir au roi revient donc obir 5ieu. "ette obissance na quasiment pas de limite' le roi se trouve dans une situation dirresponsabilit' la seule limite au pouvoir du roi est sa seule morale' sa conscience. Fossuet nenvisage aucune sanction pour contraindre le roi 1 changer de politique ' les seules sanctions sont dans lau-del.

FI Lexercice de labsolutisme. Le roi dispose dsormais de la plnitude du pouvoir' il peut donc e5erce des prrogatives! des droits rgaliens ou des privilges du prince. .e ne sont pas des attributs du prince en tant "ue personne prive' ils sont synonymes des prrogatives de puissance publique. 9n ne rencontre aucune prrogative nouvelle' mais leur contenu se prcise. Faudin appelle ses prrogatives des marques de la souverainet. -# Les mar"ues de la souverainet. .ette expression est rserve une expression essentielle de la souverainet : le pouvoir lgislatif! qui est pour lui le symbole de la souverainet. 5ans ce domaine' il consid re que le souverain a un triple pouvoir , - Il peut donner la loi , ce pouvoir est !ond sur la propre volont du souverain' la !in des textes promulgus par le roi' il va prciser cette volont par une !ormule : B car tel est notre bon plaisir C. cela ne signi!ie pas "ue le pouvoir lgislati! est soumis aux caprices du roi' =uste que le roi est le seul titulaire du pouvoir normatif . Le fondement vritable est lintr@t du royaume! le roi considre quil incarne cet intr@t gnral. on retrouvait d= cette ide 4ome' on redcouvre cette notion. Xuant au5 moyens de donner la loi! Faudin expli"ue que le roi doit S donner la loi sans consentement de plus grands! ni de pareils! ni de moindres que soi T' cest logi"ue car sinon on aurait le ris"ue de voir partage ou m3me diminue la souverainet. - Il peut casser la loi : il peut abroger les lois inutiles (lois des prdcesseurs ou coutumes#. - Il peut droger au5 lois : lui-m3me est au dessus des lois. La loi va devenir la principale source du droit' avec de multiples textes et ordonnances de r!ormation au %@& me si cle' au %@&& me' il sintresse des parties enti res du roi avec les grandes ordonnances de codi!ications (-<ND#' au %@&&& me' ce travail se poursuit et stend au droit priv. >i la loi est la principale marque de la souverainet! ce nest pas la seule , - 9n trouve le fait de conduire la politique internationale , seul le roi a le droit de !aire la guerre. M<

$ssurer la pai5 intrieure est aussi une de ces mar"ues : la lutte contre linscurit est une mani re de montrer "ue lon dtient le pouvoir. En matire fiscale! lever limpJt est une e5pression de la souverainet , le roi l ve les imp8ts pour les besoin de lEtat' le roi va dailleurs se passer de laccord des Etats gnraux. 7uger en dernire instance' pendant longtemps' ctait la principale mar"ue de la souverainet' elle reste un point important! dautant plus "ue le roi peut lexercer lui-m3me. +aire grOce , le droit de gr6ce est considr comme le droit rgalien par excellence' il est important car !aire gr6ce est dispens "uel"uun de lapplication de la loi. Diriger ladministration! nommer les principau5 officiers. <attre monnaie (mission de pi ces de monnaie#.

Labsolutisme cest aussi contenir tous ceux "ui voudraient contester ce pouvoir' lexercice de labsolutisme se traduit par une lutte contre les assembles politiques. 1# La subordination des assembles politi"ues. 5ans le cadre dune monarc)ie absolue' toute institution "ui prtend limiter le pouvoir constitue un organe dopposition' on se m!ie de ce genre dorganes "uon veut contenir. .ette volont va conduire la monarchie 1 mettre 1 lcart les Etats gnrau5 et 1 avoir des problmes avec les parlements. a# La mise lcart des Etats gnraux. $ la !in du 0oyen $ge' ils sont devenus des assembles reprsentatives des trois ordres' ils taient rgulirement runis! surtout lorsque le roi avait besoin du soutien de la nation! notamment du soutien financier . Le roi sait aussi "ue les Etats gnraux peuvent 3tre dangereux : ils avaient d= a!!ic) des prtentions politi"ues' ils taient apparus comme des organes dopposition. 5 s "ue le pouvoir royal se ren!orce un peu' il se m!ie deux et )site les runir' cela e5plique quaprs la runion de 62?2! on ne runit plus les Etats gnrau5 pendant une priode de 3; ans. &ls vont 3tre convo"us au milieu du %@& me si cle' en raison des guerres de religion. $ loccasion de ces runions! les Etats gnrau5 font part de leurs dolances! obtiennent des rformes! mais on voit aussi rapparaAtre leurs prtentions : ils rclament de pouvoir participe au pouvoir lgislati!' de pouvoir exercer un contr8le sur lexcuti!' de pouvoir sortir de leurs simples attributions financires et de Gouer un vritable rJle politique. Aous sommes lpo"ue oS les monarc)oma"ues sont en train de di!!user les ides dun pouvoir partag' dune monarc)ie limite' cela a pour cons"uence "uaux yeu5 de la monarchie! ces Etats gnrau5 apparaissent plus dangereu5 que Gamais ' ils constituent un !acteur de dsordre' une menace pour labsolutisme. .ela va expli"ue une dcision prise par le pouvoir , celle de ne plus les convoquer. La derni re runion date de -<-:. *endant pr s de 1 si cle' la monarc)ie ne sappuie plus sur les reprsentants de la nation. La mise lcart des Etats gnraux a t !acile' ce nest pas le m@me cas pour le %arlement. b# Les variations de lopposition parlementaire.

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Tus"uau %@ me' les parlements ont tendance soutenir la monarc)ie' partir du %@& me' le *arlement de *aris va engager une vritable lutte contre le pouvoir absolu. Le *arlement srige en organe dopposition. 9n a trois tapes. Les dbuts de cette opposition remontent au X me sicle : "uel"ues !ois' au %@ me et au %@& me' le parlement se !ait tirer loreille pour enregistrer des ordonnances' mais lopposition parlementaire est 1 peu prs contrJle! elle est rare' limite. Le X IIme est une priode dincertitude , on a des moments dfavorables au %arlement! ainsi que dautres plus favorables. .ette priode dfavorable est marque par deu5 mesures , - En 64:F! on prvoit pour viter "ue la publication dun texte tra(ne' que les remontrances sont possibles mais limites 1 une dure de deu5 mois. - En 6426! le roi va plus loin' on est sous 4ic)elieu' qui va imposer lenregistrement sans remontrances en ce qui concerne tous les te5tes relatifs 1 ladministration de lEtat. Les c)oses voluent au milieu du X IIme avec =aMarin ' cest une priode plus !avorable au *arlement' on est dans la priode de la +ronde! priode trouble (cest une vritable guerre civile#. 5urant cette priode' le parlement retrouve et ren!orce sur r8le politi"ue. $ sa mort' en -<<-' Louis %&@ prend le pouvoir' et va limiter lopposition parlementaire! il le !ait aux moyens de deux mesures : - En 6443 , une ordonnance modi!ie la procdure et rduit les remontrances 1 de courtes remarques. - En 643> , on instaure un systme denregistrement immdiat avec remontrances a posteriori. Les remontrances vont donc devenir inutiles. *endant son r gne' le syst me des remontrances tombe en sommeil' les parlements sont contr8ls et ne =ouent plus leur r8le dopposition. $vec le X IIIme! les choses changent! apr s la mort de Louis %&@ en -N-?' pendant la rgence' le parlement prend sa revanche puisquil entame une attitude dobstruction quasiment systmatique. Le rgent a eu besoin du *arlement pour casser le testament de Louis %&@' en c)ange de lappui du parlement' il fait des concessions! qui aboutissent 1 la dclaration de incennes de 636; , le rgent rtablit le parlement dans la plnitude de ses droits' "uel"ues annes plus tard' la procdure ancienne est rtablie. 5urant tout le %@&&& me si cle' lopposition des parlements est importante. >ur "uoi le parlement !onde-t-il son pouvoir Q Lopposition parlementaire a des e5plications pratiques et thoriques. En pratique! on retient plusieurs arguments : - Labsence de sparation des pouvoirs , le parlement peut intervenir dans tous les domaines (en mati re politi"ue' lgislative' =udiciaire#. - Le systme de la vnalit des offices , les offices (!onctions "uexercent les membres du parlement# sont la proprit des parlementaires' ces c)arges peuvent 3tre )rites' ac)etes' ils sont indpendants du pouvoir. - Les parlements sont anims par une vritable solidarit "ui !ait la co)sion dont ils tirent leur !orce. - La royaut a beaucoup utilis le soutien du parlement! notamment pour combattre la !odalit' il a donc t renforc de ses pouvoirs! il trouve des moments dans l)istoire qui ont fait de lui un organe de gouvernement.

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En thorie : - Les Etats gnrau5 ne se runissent pas! par consquent! le parlement e5plique quil lui appartient de remplacer les Etats gnrau5. - Le parlement e5plique quil est n du dmembrement de lancienne cour du roi (curia regis#' ce titre' il a hrit des anciennes prrogatives des assembles de lpoque franque. 0ais ce nest pas exact )istori"uement. 9n insiste sur cette ide car on expli"ue que les francs taient des hommes libres qui participaient au5 dcisions du roi' les parlementaires "ui se sentent les )ritiers de lancienne libert des !rancs' estiment "uils ont le droit de discuter la lgislation du roi. - La thorie des places , tous les parlements de +rance seraient issus! aprs des fractionnement successifs! dune m@me assemble originelle . *ar cons"uent' tous les parlements du royaume ne sont "ue les di!!rentes sections dune m3me institution uni"ue et imaginaire : le parlement de +rance. cest un myt)e politi"ue "ui a t !org par les parlementaires pour =usti!ier leur co)sion et leurs prtentions. >ur la base de ces =usti!ications t)ori"ues' ils vont adopter une vritable attitude dopposition visH1Hvis du pouvoir royal en profitant aussi des facteurs pratiques . Les parlements vont traAner pour enregistrer les te5tes' ils le !ont de concert. 9n dlibre trs longuement les remontrances! qui deviennent de vritables mmoires ' elles vont circuler dans les rues alors "ue la prati"ue devait 3tre secr te. 9n voit les parlements ngocier avec le pouvoir' ils c)erc)ent obtenir des avantages. +ace ces prtentions' le roi sen tient au principe de la souverainet absolue' il consid re "ue le parlement se trouve dans une situation subordonne. "e grand principe est rappel 1 loccasion dun lit de Gustice tenu par Louis X en 6334! il va rappeler en termes trs durs sa volont de contrJler lopposition parlementaire. En raison de la duret des termes' cette sance a t retenue sous le nom de la sance de la flagellation! il dveloppe trois ides essentielles : - Il est le seul titulaire du pouvoir lgislatif et Gudiciaire B moi seul appartient le pouvoir lgislati!' sans dpendance' sans partage C. - Les parlements agissent simplement par dlgation du roi' par une concession de son autorit : B de moi seul mes cours tiennent leur existent et leur souverainet C' elles nexercent la souverainet "ue parce "uelles sont une manation de la volont du roi. $vec le lit de =ustice' le roi suspend la dlgation et rcup re lintgralit de son pouvoir. - Le roi ne reconnaAt pas au parlement la possibilit de reprsenter la nation! les Etats gnraux ne se runissent plus' les parlements ne reprsentent pas la nation' cest le roi luiHm@me qui peut incarner la nation! personne dautre. >ur cette base' le pouvoir royal va adopter une attitude ferme , il multiplie les lettres de =ussions' les lits de =ustice' il use de son droit de cassation' il sen prend aux parlementaires eux-m3mes : il les exile' les rvo"uesL &l y a des ractions du pouvoir royal : dont une vritable rforme des parlements par =aupeou en 6336 (lors"ue le parlement de *aris prend la rel ve des contestations en +rance#. En dcembre -NND' le roi tient un lit de =ustice au cours duquel le parlement enregistre un te5te qui dnonce ses propres travers (t)ories des classes' cessation de service#' il interdit aussi les communications entre les parlements! les dmissionsR Les parlements ne se plient pas cette volont' des parlementaires vont dmissionner en bloc! et cest toute la machine Gudiciaire et lgislative qui est paralyse.

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0aupeou va demander aux parlementaires de con!irmer individuellement leur dmission' sils con!irme' il prend deu5 dcision , il les e5ile et confisque leurs charges "ui seront trans!ormes en rac)ats. Il entreprend une vritable rforme du parlement , - Il va diviser le ressort du parlement de %aris en 4 conseils suprieurs. - Il supprime la vnalit des charges (ils deviennent des !onctionnaires et ne peuvent plus transmettre ou vendre leurs c)arges#. - Leur rJle est limit 1 un simple devoir de conseil. .est un moyen de mettre un terme lopposition des parlements. La rforme sera finalement abandonne avec larriv au pouvoir de Louis X I ' "ui ne se sent pas su!!isamment !ort pour assurer le maintien de la r!orme. 5es tentatives ont t !aites pour ma(triser les assembles politi"ues' mettre lcart les Etats gnraux. .est une mar"ue supplmentaire de lexercice de labsolutisme. 0ais cette a!!irmation nest pas sans limites , la monarchie absolue nest pas un rgime despotique. &l existe des entraves labsolutisme. II/ Les entraves 1 labsolutisme. Le roi ne gouverne pas de manire arbitraire , il respecte certaines traditions "ui sont autant de garanties contre labsolutismes. 9n a des limites morales' matrielles' et surtout des limites de droit. Les limites morales sont inhrentes 1 lesprit de la monarchie : le roi sait tr s bien "uil nest pas mont sur le tr8ne pour exercer le pouvoir selon ses !antaisies' il nest pas l pour accomplir ses caprices mais pour exercer une mission : travailler pour lintr@t gnral' et le roi en a conscience' il est imprgn de lhonneur que rev@t sa fonction. Le roi entretien avec le peuple une relation de nature paternelle , on a une !amiliarit dans les relations entre le roi et ses su=ets' cette relation est aussi une limite morale. Il y a aussi le poids de la religion , il faut tenir compte de la conscience chrtienne du roi. )n trouve aussi des obstacles matriels , - La taille du royaume' les distances sont importantes' notamment celles entre @ersailles et les provinces "ui rendent di!!icile lexcution immdiate des ordres. - limportance de la population! la !in de lancien rgime' il y a environ 1M millions de !ran,ais' cette population est tr s disparate' on a des disparits au niveau linguistique! on a l1 encore un obstacle. - Les obstacles de droit! des freins institutionnels! parmis lesquels des rgles relatives 1 la transmission du pouvoir , ce sont les lois fondamentales dont le but est dassurer la continuit de lEtat. $I Les lois !ondamentales et la continuit de lEtat. .es r gles "ui !ixent le statut de la couronne sont appels =us"uau X Ime sicle lois et ordonnances du royaume! en 6;3;! apparaAt lappellation dfinitive de lois fondamentales. Routes les r gles relatives la couronne ()rdit' primogniture' masculinit' indisponibilit' inalinabilit# sont des lois !ondamentales. 9n les appelle lois !ondamentales.

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)n les appelle lois , ce ne sont pas proprement parl des lois' car elles nont pas t produites lissu dun processus lgislati!' elles manent de la coutume. "e sont des principes coutumiers dont le temps a progressivement augment leur valeur a telle enseigne quelles sont devenues des principes immuables et incontournables! accepts par tous! principes que lon ne peut vincer. Le roi rappelle "uil respectera les lois !ondamentales lors du sacre. =@me si elles ne sont pas des lois! elles sont fondamentales pour deu5 raisons au moins , - Elles simposent 1 la volont du roi elles ont un caractre impratif! ce caractre est double , le roi est oblig de sy soumettre et le roi ne peut pas les modifier. >il c)erc)ait les modi!ier' les Etats gnraux et le parlement sont l pour sy opposer' le parlement e5erce un contrJle de conformit des te5tes au5 lois fondamentales. Elles sont une garantie contre larbitraire du roi' et donc une entrave labsolutisme. - "ar elles ont une valeur suprieure au5 lois ordinaires : elles ont une valeur constitutionnelle! elles sont en "uel"ue sorte le cadre constitutionnel du royaume' sau! "ue cest une constitution non crite' on est dans le cas dun cadre coutumier. 9n va 3tre en prsence de plusieurs types de lois fondamentales qui nvoluent pas : )rdit' primogniture' masculinit. Dautres sont connues mais sont prcises : cest le cas pour lindisponibilit et linalinabilit et pour le principe de continuit. )n a aussi des lois nouvelles qui mergent en fonction des circonstances et "ui se construisent en !onction des alas' cest le5emple de la loi sur la catholicit. &l nexiste pas de liste prcise de ses lois' mais elles rpondent 1 un m@me souci dominant , celui dassurer la continuit de lEtat. Elle est assure 1 travers trois types de rgles , - Des rgles relatives 1 celui qui est investi du pouvoir! ce sont les r gles "ui concernent la dvolution de la couronne' pour assurer la continuit de lEtat 1 travers les successions (la r gle de la cat)olicit et de lindisponibilit de la couronne#. - Des rgles qui assurent la continuit de lEtat 1 travers ses biens! il sagit de la loi dinalinabilit. "est un principe confirm et renforc. - Des rgles qui assurent la continuit 1 travers les actes du roi : le statut des !onctionnaires "uil a nomm' des dcisions "uil a prises' des t3tes du roi : cela va-t-il continuer ou se terminer la mort du roi Q

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