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BC&D +# '( ('(0(-1( 2 '( (!)/($"3-E
'8 8<8F84G8 es una expresln de graLlLud slncera y accln de graclas a ulos por Lodo lo que Ll
ha hecho por nosoLros. Ls una expresln flslca y vocal de nuesLro slncero apreclo por ulos
debldo a Lodas las maravlllosas bendlclones que nos ha dado.
Alabar es hablar, o canLar, acerca de ulos, cun maravllloso es Ll, y lo que ha hecho por
nosoLros.

'8 8H;789:I4 es la forma ms alLa de alabanza. ?endo ms all del pensar en Lodas Sus
bendlclones maravlllosas, esLamos expresando nuesLra admlracln y aclamando a ulos mlsmo
por Su persona, carcLer, aLrlbuLos y perfeccln. LsLamos mlnlsLrando a ulos por ser qulen es
y no slo por lo que Ll ha hecho por nosoLros.
Adorar es hablar, o canLar a ulos. usLed ha pasado el punLo de pensar en las cosas que Ll ha
hecho y ha enLrado en adoracln a Ll debldo a qulen es Ll.

BC&D +# +' ,"-"#.+/") !+ ('(0(-1( 2 (!)/($"3-E
Ll mlnlsLerlo de alabanza y adoracln es un servlclo por el cual un grupo de hermanos
consagrados a ulos, gulan al pueblo en la alabanza y la adoracln con la me[or muslca, con
excelencla.
a) Ls un servlclo:
La palabra mlnlsLerlo provlene del laLln MlnlsLrare" que qulere declr servlclo, por eso es
necesarlo que lo que moLlve al corazn de cualquler hermano que perLenezca o qulera
perLenecer a esLe mlnlsLerlo deba ser el servlclo a ulos y a los hermanos.
LsLo Lamblen nos habla de que el mlembro del mlnlsLerlo debe de segulr como e[emplo a
!esus, nuesLro Senor el cul:

- no vlno a ser servldo, slno a servlr ML. 20, 28
- Se someLl a la volunLad del adre ML. 14, 36
- Ln Lodo momenLo de su vlda glorlflc al adre !n. 17, 4
- uso sus LalenLos al servlclo del 8elno !n. 9, 4-3
- Confl en reclblr la recompensa que ulos da al slervo flel ML. 23, 21

Cue alegrla es para aquellos que gusLndoles la muslca puedan servlr al Senor !esus en el
mlnlsLerlo donde pueden desarrollar sus LalenLos y habllldades, pero hay que Lener culdado de
no buscar el luclmlenLo o algun provecho personal fuera de la volunLad de ulos.

b) Consagrados a ulos:
ara formar parLe de esLe mlnlsLerlo se requlere de personas que hayan Lenldo un encuenLro
personal con el Senor !esus y deseen responder al llamado a servlrle que Ll les hace,
consagrando sus voces e lnsLrumenLos para alabar a ulos gulados por el LsplrlLu SanLo.
Ll muslco consagrado es aquel que es aparLado por ulos para ser un lnsLrumenLo por medlo
del cual se manlflesLe su glorla. Ln el pueblo de lsrael, los levlLas esLaban consagrados unlca y
excluslvamenLe para el servlclo del Lemplo, una parLe de ellos eran los canLores, los cuales
e[erclan su servlclo al Senor dla y noche.

La consagracln de sus voces e lnsLrumenLos es una declsln personal, pero necesarla, puesLo
que los canLos que el Senor !esus les permlLa lnLerpreLar y en muchos casos componer,
Lendrn una lnfluencla Lremenda en las personas que los escuchen ya que el LsplrlLu SanLo
acLuar por medlo de ellos para que muchas vldas sean Lransformadas y renovadas.

c) Cular al pueblo en la alabanza y adoracln:
LsLe es uno de los ob[eLlvos prlnclpales por los que fue creado el mlnlsLerlo de alabanza y debe
enLenderse que es una labor emlnenLemenLe esplrlLual, ya que solo con la gula del LsplrlLu
SanLo se puede reallzar.
ara esLo el LsplrlLu SanLo derrama dones que deben uLlllzarse para el provecho de la lglesla.
(uones naLurales y dones sobrenaLurales).

d) Con la me[or muslca, con excelencla:
Ln el salmo 33 se nos lnvlLa a ofrecerle a ulos la me[or muslca. LsLo lo podemos anallzar con
dos aspecLos fundamenLales:

1. La me[or muslca nace de un corazn humllde. Sal 31. 16-19
un corazn que reconoce la grandeza de ulos, que fuera de Ll no hay oLro y lo expresa con
canLos de alabanza y adoracln, esL ofreclendole al Senor la me[or muslca que pueden
escuchar sus oldos.
Los que son gulados por el LsplrlLu y LraLan de vlvlr los crlLerlos del evangello, pueden ofrecerle
a ulos la me[or muslca con su canLo o Locando algun lnsLrumenLo, pero esLo es necesarlo
respaldarlo con un LesLlmonlo de vlda congruenLe, ya que: de lo que habla Lu boca, esL lleno
Lu corazn"
no se esL menclonando que solo genLe perfecLa al servlclo de ulos puede esLar en el
mlnlsLerlo de alabanza, al conLrarlo, esLo nos esL llevando a Lener una renovacln conLlnua
llevando una vlda de oracln sln conformarnos con lo que Lenemos, slno de[ndonos gular por
el LsplrlLu para ofrecer a ulos un culLo de adoracln donde se manlflesLe conLlnuamenLe glorla
a ulos.

Salmo 33
1 }CrlLad de [ubllo, [usLos, por ?ahveh!, de los recLos es propla la alabanza,
2 }dad graclas a ?ahveh con la clLara, salmodlad para el al arpa de dlez cuerdas,
3 canLadle un canLar nuevo, Locad la me[or muslca en la aclamacln!
4 ues recLa es la palabra de ?ahveh, Loda su obra fundada en la verdad

2. L[erclLando y ponlendo en prcLlca los dones naLurales
Ls necesarlo que esLos dones se desarrollen por medlo del ensayo, el esLudlo de la muslca y la
prcLlca. no Lodo caer del clelo, la parLe que les corresponde a los mlembros del mlnlsLerlo es
la consLanLe superacln, apoyndose en el esLudlo.

Muy lmporLanLe es Lener en cuenLa que el mlnlsLerlo de alabanza no es una banda o grupo
muslcal que Loca canclones. Slno un equlpo de slervos llamados y escogldos, capaclLados por
ulos para una obra, la de glorlflcar a ulos con la alabanza y la adoracln en medlo de su pueblo
y gularlo a la presencla de ulos.

or lo LanLo, sl eres muslco slempre busca la armonla muslcal del equlpo en con[unLo, no
busques desLacar y ser el muslco que ms llame la aLencln, sl en alguna cancln no Llenes que
Locar, no Loques, slempre con un corazn humllde. }no plerdas el norLe! }no es una banda!

1amblen Len slempre presenLe que los culLos no son conclerLos, nl de rock nl de nlngun esLllo
muslcal. ublcaLe, no esLs enclma de un escenarlo, esLs mlnlsLrando al pueblo de ulos la
presencla del LsplrlLu SanLo.

Sacrlflca Lus gusLos muslcales por amor a las personas, ulos se usa de dlversos lnsLrumenLos,
esLllos, alabanzas anLlguas, modernas. no renuncles a nada, esLs slrvlendo a los dems, no
Locando lo que a Ll unlcamenLe Le gusLa, ublcaLe!

Se consclenLe que en medlo la alabanza de su pueblo, suceden cosas maravlllosas,
resLauracln de los corazones, se rompen las cadenas, ulos mlnlsLra la necesldad de cada
corazn, anlma, habla y gula a las vldas. Convence de pecado, llberLa a los cauLlvos. la
alabanza a ulos es sumamenLe lmporLanLe y asl debe enLenderlo el slervo que slrve en el
mlnlsLerlo de alabanza y adoracln.

Como conse[o Le dlgo que no Lomes como e[emplo lo que has vlsLo o vlvldo hasLa ahora en la
alabanza, slno lo que esL por venlr y lo que ulos dlce en su palabra acerca de la alabanza. ulos
es el mlsmo ayer, hoy y por los slglos, lo que Ll dlce lo cumple, Ll no mlenLe. Aunque ahora no
esLes vlendo mllagros, senales, prodlglos. no slgnlflca que eso no vaya a suceder, qulz para
que esLo ocurra prlmero debe camblar Lu corazn y Lu fe, porque sl Lan slo Luvleramos fe
como un grano de mosLaza. }cuan grandes cosas sucederlan!


B%)/ C&D C&"+/) +#.(/ +- +' ,"-"#.+/") !+ ('(0(-1( 2 (!)/($"3-E
Ls super lmporLanLe en Lodas las reas de la vlda el saber por que qulero hacer esLo o aquello,
o por que qulero esLar en esLe u oLro slLlo, y hablando denLro de la lglesla la lmporLancla es
aun mayor, debemos de saber por que queremos esLar denLro de un mlnlsLerlo, sea el de
nlnos, sea el de alabanza, de [venes o cualquler oLro. or que? orque slno lo que hagamos
no Lendr senLldo, de[ar de saLlsfacerLe con el Llempo, no Lendr fruLo genulno y Lampoco
recompensa de ulos nuesLro adre.

or lo LanLo anLes de conLlnuar, sl surge la oporLunldad de que slrvas a ulos y a Lus hermanos
denLro del mlnlsLerlo de alabanza, examlna Lu corazn y se slncero y honesLo con ulos, porque
slno es rulna para Lu vlda y perdlda de Llempo.

Sl Lus moLlvaclones son debldas a que Le gusLa la muslca, canLar o Locar un lnsLrumenLo,
enLonces no esLs preparado para servlr. Ls clave que Lodo eso Le gusLe, pero sl solamenLe ese
es el moLlvo por el cual perLeneces al mlnlsLerlo de alabanza o Le gusLarla perLenecer, esLs
errando, has perdldo el norLe.

Sl Lus moLlvaclones son debldas a querer flgurar y que los dems Le vean, enLonces ve y pldele
perdn a ulos porque Llenes un orgullo que debe ser LraLado.

La moLlvacln real es servlr a ulos con Lodo Lu corazn y a Lus hermanos para enLrar en su
presencla, ser un canal para que su glorla desclenda a Lraves de la muslca y los cnLlcos. oner
los dones que ulos Le ha dado a su servlclo, con un corazn humllde de slervo y reverenLe al
ulos 1odopoderoso, dlgno de Lodo el honor y Loda la glorla.

B%)/ C&D !")# -)# !( .('+-.)#E

ulos en su magnlflca mlserlcordla nos ha doLado de LalenLos, los cuales Ll ha Lenldo ha blen
ponerlos en nuesLra vlda para que con ellos honremos su nombre.

Lo malo es que muchas veces hemos sldo doLados de LalenLos los cuales no esLamos usando
como ulos qulere que los usemos o muchas veces no permlLlmos que esos LalenLos que ulos
ha puesLo en nuesLra vlda se puedan desarrollar.

Ll enemlgo es muy asLuLo y como sabe el poLenclal que Llenes LraLara de poner muchos
obsLculos para que no logres desarrollar los LalenLos que ulos ha deposlLado en Lu vlda.

or esa razn neceslLamos enLender que ulos nos manda a desarrollar esos LalenLos al
mxlmo, a darnos cuenLa que somos una dlnamlLa compleLa en las manos de nuesLro Creador
y no esconder mas lo que ulos Le ha dado.

Ll LalenLo es: el poLenclal que puede Lener una persona en el desarrollo de un con[unLo de
habllldades o compeLenclas. ersona lnLellgenLe o apLa para deLermlnada ocupacln.
Ln esLa hora nos referlremos al 1alenLo en cuanLo a lo oLenclal. Ll 1alenLo" se puede
conslderar realmenLe como un poLenclal. Lo es en el senLldo de que una persona dlspone de
una serle de caracLerlsLlcas o apLlLudes que puede o no llegar a desarrollar, o desplegarlas a un
rlLmo mayor o menor en funcln de dlversas varlables que se pueda enconLrar en su
desempeno.

ueflnlLlvamenLe no podemos dudar nl por un segundo que cada uno de nosoLros Lenemos
LalenLos dados por ulos. 1odos pero absoluLamenLe Lodos hemos sldo doLados de LalenLos
especlales por la gracla de ulos. Ll que crea que no Llene nlngun LalenLo esL equlvocado.
1odos hemos sldo llamados con un propslLo, en con[unLo formamos el cuerpo de CrlsLo y
como Lodo un cuerpo cada uno de nosoLros formamos parLe lmporLanLe desarrollando
deLermlnada funcln.

Poy en dla hay muchos crlsLlanos que se preocupan ms por andar blen vesLldos, a la moda u
oLras vanldades y se olvldan de desarrollar los LalenLos que ulos ha deposlLado en sus vldas.
1lenes que enLender que sl ulos ha deposlLado algo en Lu vlda, lo Llenes que desarrollar, lo
Llenes que usar y no esconderlo.

Cue ocurrlera sl ulos en persona vlnlera a supervlsar como esLamos desarrollando nuesLros
LalenLos?, no Le preocuparlas por desarrollarlo? }}}Claro que Sl!!! LnLonces Cue esperas
para comenzar a usarlo para Clorla de ulos?

Muchos ponen de preLexLos un sln fln de cosas por las cuales no se slenLen capaces de
desarrollarse en deLermlnada rea, puesLo que el enemlgo de nuesLras almas les ha mlnado la
menLe.

Pay una serle de excusas que no vlenen al caso por las cuales muchos hoy en dla han
enLerrado sus LalenLos. CunLos en momenLo deLermlnado eran usados en alguna rea y
ahora esLn paslvos sln hacer nada por desarrollar sus LalenLos?, CunLos en momenLo
deLermlnado clamaron a ulos para que les dlera x" LalenLo y luego que ulos les respondl se
olvldan de hacerlo para Ll?

Lxamlnemos algunas de las excusas ms comunes:

Ls que me da verguenza": una de las excusas ms comunes es esLas, la pregunLa serla: Le
dlo verguenza a !esus morlr por Ll?, La 8lblla dlce que sl algulen se averguenza de !esus, Ll
Lamblen se avergonzara de el.

Ls que no puedo": Muchos se excusan en que no pueden desarrollar deLermlnada rea. ?o Le
dlgo en esLa hora que sl ulos Le llama, ulos Le capaclLa y sl ulos Le capaclLa, enLonces ulos Le
respaldar. un verslculo muy conocldo por Lodos es llllpenses 4:13 1odo lo puedo en CrlsLo
que me lorLalece".

Ls que ulos no me ha dado nlngun LalenLo": Sln duda esLa excusa no es valedera pues que
ulos ha deposlLado en 1CuCS nosoLros dlferenLes LalenLos. 1odo esL en saber esperar en ulos
y pedlrle sabldurla para que Le llumlne y Le des cuenLa cul es Lu LalenLo.

Ls que oLros lo hacen me[or que yo": una cosa Llenes que enLender, a lo me[or oLros lo
pueden hacer me[or, pero ulos 1L LSCCClC A 1l, la 8lblla dlce en 8omanos 9:16 Asl que no
depende del que qulere, nl del que corre, slno de ulos que Llene mlserlcordla".

CLras excusas mas como: ml famllla no me apoya", no Lengo Llempo", el Lraba[o o el esLudlo
me demandan mucho Llempo", en ml congregacln no me apoyan", nadle cree en ml", eLc.
1odo esLo no es nada ms que arLlmanas del enemlgo qulen no qulere que Le desarrolles en el
servlclo a ulos.

Cu8uA1L SlLM8L uL:
nunca esconder Lu LalenLo.
no menospreclar el LalenLo que ulos ha deposlLado en Lu vlda.
ManLener una Lemplanza en cuanLo a Lu LalenLo, es declr que no lo uLlllces solo por epocas
slno que Clorlflca a ulos consLanLemenLe con el.
ue uLlllzarlo para Clorlflcar a ulos y no para flnes mundanos y vanales.
no creerLe ms o no Lener mayor concepLo de Ll mlsmo que el que debes Lener, no sea que
por vanaglorlarLe ulos Le humllle. 8ecuerdaLe slempre de darle la Clorla a qulen deposlL en Lu
vlda esas cualldades hermosas.

ersonalmenLe creo que ulos ha deposlLado muchos LalenLos en medlo de Lodo su pueblo,
pero es de nosoLros la responsabllldad de desarrollarlos para bendlcln de su ueblo y para
Clorla de su nombre.

?o slempre he creldo que Lodo aquel que realmenLe ama a ulos Llene un poLenclal Lremendo
para reallzar la obra que se nos ha sldo encomendada. Ll Le dar los medlos para que esos
LalenLos que has desarrollado puedan llevarLe a levanLar en alLo el nombre de !LSS. }usa Lus
LalenLos muslcales en el mlnlsLerlo de alabanza sln nlngun Lemor!

-) J+ K+-"!) ( #+/ #+/K"!)L #"-) ( #+/K"/ >,(.+) MNOMP@ >Q+#&$/"#.)@R

Como hl[os de ulos nuesLra meLa suprema es mosLrarle al mundo la glorla de ulos, a Lraves de
su hl[o !esucrlsLo, y para ello debemos parecernos a Ll.

!esucrlsLo de[ blen claro que vlno al mundo a servlr y no ha ser servldo, por eso en nuesLro
corazn uno de los mayores anhelos deberla de ser servlr a nuesLro pr[lmo, a nuesLros
hermanos en la fe.

Sl Lenemos LalenLos muslcales, usemoslos para servlr a nuesLros hermanos.

ara ser slervo, hay algo muy lmporLanLe a Lener en cuenLa:

usLed no es solamenLe lo que hace o es por fuera, prlnclpalmenLe usLed es lo que es por
denLro, es declr, segun sus pensamlenLos. ara ser un verdadero slervo de CrlsLo se requlere
un camblo de pensamlenLo. uelanLe de ulos cuenLa ms por que hacemos las cosas que lo que
hacemos. LL SL8vlClC CCMlLnZA Ln LA MLn1L.

ulce en roverblos 23:7 orque cual es su pensamlenLo en su corazn, Lal es el".

? en 2 Crnlcas 23:2 "Plzo el lo recLo anLe los o[os de !ehov, aunque no de perfecLo corazn"

or lo LanLo:

1. uebe pensar ms en oLros que en sl mlsmo. LsLa es verdadera humlldad, no se LraLa que
usLed plense menos de usLed mlsmo, slno menos en usLed mlsmo.
ara ser un verdadero slervo debe pensar ms en las necesldades de los que le rodean que en
usLed mlsmo. CrlsLo es nuesLro e[emplo: llllpenses 2:7 "slno que se despo[ a sl mlsmo,
Lomando forma de slervo, hecho seme[anLe a los hombres,"
ara ser un verdadero slervo no debe usar a ulos para sus propslLos, debe de[ar que Ll lo use
para los suyos. no hay que servlr a ulos para ser admlrado por los dems o lograr las proplas
meLas

2. uebe pensar como mayordomo, no como dueno. Pay que recordar que Lodo perLenece a
ulos. un mayordomo es un slervo al que se le encargaba una propledad.
ara ser un verdadero slervo debe pensar que ulos es el dueno de Lodo y que usLed es un
admlnlsLrador o mayordomo, por lo LanLo ulos espera que sea flel. 1 CorlnLlos 4:2 "Ahora
blen, se requlere de los admlnlsLradores, que cada uno sea hallado flel"
ara ser un verdadero slervo debe enLender que no se puede, no que no se deba, slmplemenLe
no se puede servlr a dos amos. rlnclpalmenLe en el Lema del dlnero, debe reconocer que lo
que ms lucha en el corazn de un slervo es la rlqueza o CrlsLo. La 8lblla no ensena que no hay
que Lraba[ar, lo que la 8lblla expllca es hacla donde esL enfocado Lodo su esfuerzo y servlclo a
hacer dlnero o agradar a ulos. MaLeo 6:24 "nadle puede servlr a dos amos, porque odlar a
uno y querr al oLro, o ser flel a uno y despreclar al oLro. no se puede servlr a ulos y a las
rlquezas."

3. uebe pensar en su Lraba[o, no en lo que oLros hacen. Ll slervo de CrlsLo esL muy ocupado
en su Lraba[o, y no Llene Llempo para comparar, crlLlcar o compeLlr con oLros slervos. ara ser
un verdadero slervo debe pensar que los oLros slervos no son su compeLencla slno conslervos
del mlsmo Senor, dlferenLes dones pero la mlsma vlsln: complacer y servlr a ulos. uebe
renunclar al celo y a la envldla mlnlsLerlal. MaLeo 24:48,49a "ero sl aquel slervo malo dl[ere
en su corazn: Ml senor Larda en venlr, y comenzare a golpear a sus conslervos"

4. uebe basar su ldenLldad en CrlsLo.
Ll verdadero slervo recuerda que fue amado y acepLado por gracla, por lo LanLo no debe
probar cunLo vale o que lmporLanLe es. Solo las personas seguras pueden servlr, las lnseguras
slempre se preocupan como pueden ser vlsLas por los dems. LnLre ms seguro eres, mas
slrves, enLre ms lnseguro eres ms quleres que Le slrvan.
Ll verdadero slervo como sabe lo que vale en CrlsLo, acepLa volunLarlamenLe Lareas que oLras
personas, lnseguras, conslderan lnferlores. !uan 13:3-6 "sablendo !esus que el adre le habla
dado Lodas las cosas en las manos, y que habla salldo de ulos, y a ulos lba, se levanL de la
cena, y se qulL su manLo, y Lomando una Loalla, se la cln. Luego puso agua en un lebrlllo, y
comenz a lavar los ples de los dlsclpulos, y a en[ugarlos con la Loalla con que esLaba cenldo"

3. uebe pensar en el mlnlsLerlo como un prlvlleglo, no como una obllgacln
Ll verdadero slervo dlsfruLa slrvlendo a la genLe porque sabe que esL slrvlendo a CrlsLo.
Lfeslos 6:7 "slrvlendo de buena volunLad, como al Senor y no a los hombres,"
Ll verdadero slervo, se goza slrvlendo porque lo hace por graLlLud y por amor a ulos.

Conclusln: ara ser un slervo debe pensar como slervo.

CaracLerlsLlcas fundamenLales que deben de Lener los slervos:

Ll slervo debe ser leal a sus pasLores y llderes, no enLrando en nlngun momenLo en crlLlca y
murmuracln conLra ellos, porque esLo es rebelln y esLo lo abomlna ulos.

Ll slervo debe ser manso, humllde y moldeable como el barro, para que ulos pueda Lraba[ar en
su vlda. ue saber escuchar y acepLar el conse[o, la correccln y la dlsclpllna, ya sea que venga
dlrecLamenLe al escuchar la voz del LsplrlLu SanLo o a Lraves de los llderes y pasLores.

Ll slervo debe de ser dlsclpllnado en sus responsabllldades, denLro de su mlnlsLerlo,
cumpllendo con las normas y slendo obedlenLe a Lodo lo que el mlnlsLerlo vaya demandando.
Sln dlsclpllna Lodo lo que una persona haga es un caos absoluLo.

Ll slervo debe ser obedlenLe como !esucrlsLo fue obedlenLe hasLa la muerLe, la muerLe en la
cruz. A veces las oplnlones proplas crean confllcLos, pues uno cree que lo que el plensa serla
me[or que como se esLn haclendo las cosas, y es poslble que asl sea, seguramenLe hay un
llder ahl para escuchar Lus oplnlones y propuesLas, pero slempre hazlo con humlldad y
reverencla, y sl despues de que lo hayas expuesLo, se slguen haclendo las cosas de la manera
que se haclan, se obedlenLe pues eso es lo que ulos espera de Ll. Sl no eres obedlenLe no esLs
capaclLado para servlr y aun menos para llderar en un fuLuro, pues lo que se slembra se
recoge, y ulos no uLlllza [ams corazones rebeldes. Cue Lodo lo que hagamos lo hagamos de
corazn, pues sl servlmos y no es de corazn, y hay que[a, el fruLo oler podrldo y esLropear
la cosecha del mlnlsLerlo.

Ll slervo debe ser sanLo y reverenLe, lnLegro a ulos, que ande ba[o sus esLaLuLos, ba[o su
alabra, y Lenga comunln lnLlma con Ll. La falLa de sanLldad es lgual a presencla de
carnalldad, y donde hay carnalldad el LsplrlLu SanLo huye.

Ll slervo debe de hacer Lodo con amor, porque sln amor de nada slrve cualquler cosa que
hagamos y ms aun para ulos y su lglesla.

Ll slervo debe esLar enamorado de la lglesla. La lglesla somos Lu y yo, cada uno que acepL a
CrlsLo en su corazn y se slenLa a Lu lado cada domlngo. or que debemos amar a la lglesla?
orque es lo que ms ama CrlsLo, por eso enLreg su vlda por nosoLros.

#+/K"/ $)- +S$+'+-$"(R

Cue es la excelencla? Lxcelencla qulere declr un creclmlenLo y desarrollo conslsLenLe en
Lodas las reas, desde la ms pequena hasLa la ms grande, hacerlo Lodo de la forma ms
excelenLe. !esucrlsLo es la personlflcacln de la excelencla. 1odo lo que CrlsLo hlzo lo reallzo
con excelencla, cada palabra que dl[o, cada pensamlenLo, cada acLo de obedlencla y su fe fue
excelenLe.

Sl !esus es el e[emplo perfecLo de la excelencla en forma humana qulere declr que el esplrlLu
de excelencla y Lodo su poLenclal esL dlsponlble a Lodos lo que han reclbldo a !esus como su
Senor y Salvador. La excelencla no es algo que esLe le[os de nuesLro alcance o de nuesLra
habllldad de obLener. Ll poLenclal de excelencla mora en cada corazn de cada creyenLe que
ha nacldo de nuevo porque CrlsLo vlve en el o ella.

La excelencla es un esLndar que esLablecemos para hacer lo me[or en Lodo.

uebemos esLablecer esLndares de excelencla y no solo esLablecerlos slno conLlnuamenLe
manLenerlos dla a dla. Ll esLndar de excelencla debe ser lnnegoclable, sl es necesarlo
debemos esLablecer un slsLema y reglas para reforzar la excelencla y para glorlflcar a ulos en
Lodo lo que hacemos.

La excelencla no es algo que vendr por accldenLe o suerLe, requlere lnLencln y esfuerzo. Sl
queremos obLener un esplrlLu de excelencla lo prlmero que debemos hacer es Lomar la
declsln que no vamos a conformarnos con menos. uebemos aparLarnos de la medlocrldad.
uebemos decldlr no ba[ar nuesLros esLndares a los del mundo. ulos no Llene planes para el
fracaso. Ll fracaso de ayer no es su desLlno, puede ser una leccln que lo gule a la excelencla
de manana. La lnLencln de ulos no es que nos esLanquemos en el fracaso y errores del
pasado slno esforzarnos conLlnuamenLe hacla la excelencla que esL en Ll. ulos Llene un plan y
propslLo para que logre alcanzar su poLenclal.

neceslLamos reconocer que !ehov es un ulos de excelencla y esL buscando personas con
esplrlLu de excelencla para su relno. ara represenLar el relno de ulos la excelencla es un
requlslLo no negoclable. 1u eres la luz de ulos para el mundo en oscurldad. Lsa luz es la
excelencla de ulos que brllla en Ll.

Cmo buscar la excelencla en el servlclo? ConsgraLe ms a ulos cada dla, busca ms y ms
parecerLe a !esucrlsLo.

Cmo buscar la excelencla muslcal? LsLudla cada dla ms, desarrolla Lus LalenLos, busca
maesLros profeslonales que Le hagan crecer. uedlca Lu Llempo, esfuerzo y dlnero en ello,
porque asl esLars dndole un buen uso al LalenLo que ulos Le dlo, es una de las me[ores
lnverslones econmlcas que hars en Lu vlda.


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un crlsLlano que anLepone cualquler cosa anLes que su servlclo a ulos, es un crlsLlano
desorlenLado, no esL blen enfocado. un crlsLlano que no slrve a ulos es porque no esL
agradecldo a Ll y no enLlende qulen es Ll.

un crlsLlano que anLepone las cosas vanales de esLe mundo anLes que servlr a ulos, es porque
no es consclenLe de que aunque esLamos en el mundo, no somos de esLe mundo.

ara un slervo de ulos, servlr a su ulos, al 8ey de reyes, es lo prlmero, anLes que cualquler oLra
cosa, porque ama a su ulos ms que a Lodas las cosas y enLlende que lo prlmero es el relno de
ulos y su [usLlcla y Lodas las dems cosas vlenen por anadldura.

Al que se encarga de las cosas de ulos, ulos se encarga de Ll. 1engamos muy en cuenLa
slempre eso y no menospreclemos la lmporLancla de cualquler acLlvldad del mlnlsLerlo en el
cual servlmos, pues sl lo hacemos no esLaremos dndole la lmporLancla a ulos y esLaremos
menospreclndole a Ll.

un slervo enLrega Lodo su Llempo, su dlnero y su esfuerzo por consegulr la meLa para la cual
ulos le llam, y a su Llempo ulos recompensa al que hace Lodo esLo de corazn, porque anLe
Lodo lo que ulos mlra es el corazn.

1odo lo que hagamos, hagmoslo de corazn, para ulos.

Cue ulos Le bendlga grandemenLe y esLe dlsclpulado slrva para que Lu vlda de mucho fruLo.






Llder del mlnlsLerlo de Alabanza del CCL lnLernaclonal
!osue Snchez Conesa